初中中国古代史知识点整理按朝代(20篇)

1、原因：

（1）主观原因：唐玄宗统治前期的励精图治，被称为"开元之治"。

（1）唐玄宗善用贤臣，任用姚崇、宋璟等人为相。

（2）注意节俭，销毁宫内的珠玉锦绣，表示不再用奢侈品。

（3）重视地方吏治，将中央优秀官吏下放到地方，亲自考核县令的政绩。

（2）客观原因：

①前几位皇帝如唐太宗和武则天都重视发展社会经济，为其打下基础。

②唐朝国家统一和社会安定为经济繁荣创造了政治前提条件。

③劳动人民的辛勤劳动。

2、表现：

（1）农业进步：

①兴修许多水利工程，有四十多处大型水利工程。

②生产工具和技术改进，农产品品种增加、产量提高：出现曲辕犁、筒车等；水稻采用育秧移植栽培技术，产量大大增加，江南地区成为重要的粮食产地；从西域传入许多蔬菜新品种；茶叶生产在江南农业中占有重要地位，饮茶之风在全国盛行。

③人们抗天灾能力增强，如治理蝗灾。

（2）手工业发达：

①陶瓷业：瓷器越窑青瓷，邢窑白瓷，陶器唐三彩最为出名，其中唐三彩是世界工艺的珍品。

②丝织业：丝织品花色品种多、丝织技术高超。

（3）商业繁荣：

出现了长安、洛阳、扬州、成都等商业都市，长安城布局严谨，坊、市分开，坊是居民住宅区，市是繁华的商业区，既是当时各民族交往的中心，又是一座国际性的大都市。

3、"开元盛世"的含义：七下P15

"开元"是唐玄宗统治前期的年号。这一时期，政治清明，国家强盛，经济空前繁荣，唐朝进入了全盛时期，史称"开元盛世"。

夏、商、西周的兴亡

一、夏朝的兴衰

1．禹死后，把王位传给他的儿子启，使世袭制度代替禅让制，“家天下”取代了“公天下”。

2．约公元前1600年，汤战胜桀，夏灭商建。公元前1046年，商、周在牧野大战。商灭，武王建立周朝，定都镐，又称镐京，历史上叫西周。

二、西周的分封制

1．目的：为了巩固统治，西周实行分封制。

2．内容：周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。

3．作用：开发了边远地区，加强了统治，使西周成为一个强盛的国家。

灿烂的青铜文明

1．在原始社会末期，我国已经出现了青铜器。商朝是我国青铜文化的灿烂时期。著名的青铜器有司母戊鼎(造型雄伟)和四羊方尊(造型精美)。

2．与商周同期，我国西南地区的成都平原，也盛行一种独特的青铜文化，这就是举世闻名的“三星堆”文化。那里出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等，引起中外人士的瞩目。

春秋战国的纷争

一、春秋争霸

1．公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。

2．齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产；同时改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为号令，逐步成为春秋第一霸主。

3．公元前7世纪后期，晋楚双方城濮大战后晋文公成为中原霸主。百年后，楚庄王做了中原霸主。

二、战国七雄

1．战国七雄按东南西北到中间的顺序排列为齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩。

2．发生于公元前260年，秦、赵之间决定性战役是长平之战。长平之战使东方六国再也无力抵挡秦国。

大唐开元二年（714年），海内安宁。

春天在北方边境击败了突厥入寇，盛夏季节西天竺国又遣使来献方物。

在遥远的南方海滨，安南市舶使周庆立和波斯僧广造奇巧，想进献给皇帝以赞颂这番歌舞升平的景象，但当时即位才三年、正励精图治的唐玄宗却拒绝接受。

这一看起来平静的一年，却可能标志着一个重大的转移：中国的对外交通正在逐渐转向海洋。

周庆立就是中国有史可考的第一位海关官员，在他之后，一个繁荣的海外贸易体系已渐渐成形。

从西域到南海

唐代的对外格局是在此前历史基础上的延续和发展。自张骞通西域以来，中国对外交通的重心长期是面向西域的陆路。

尤其在西晋覆亡之后的五胡乱华时期，大量不同文化背景的胡人操着不同的语言，沿着黄沙迷漫的丝绸之路跋涉而来，其结果不仅促成商品贸易的交流，外来文化（尤其佛教）还给中国文化开辟出全新局面。

与之相比，当时尚未全面开发的南方在三国孙吴时期才开始发展海外交通，受国力和技术所限，直至南朝被隋吞并，南方在对外开放程度上仍与北方相去甚远。

隋唐王室原本都出于北方豪族，定都长安也使他们无疑更着重放眼内陆亚洲；作为陆路丝绸之路终点的长安由此成为当时一座国际性大都市。

那时输入的外来文明大多源出印度和伊朗，而承担这一交流职能的则主要是中亚的粟特胡商。

粟特人不仅经商，由他们带来的美术、音乐等艺术也深深影响了唐人，盛唐时代也是粟特商人两三百年来在中国活动所达到的顶点。

但一种新的趋势也在此时逐渐浮现：南方的海外贸易小传统已经开始复兴。

当时闽粤一带仍被普遍视为遥远的蛮荒之地，但早在唐初武则天时期，广州已是南海边一个重要的国际商港：

"广州地际南海，每岁有昆仑乘舶，以珍物与中国交市。"（《旧唐书·王方庆传》）这里说的"昆仑"，就是东南亚一带熟习水性的土著。

到天宝九年（750年）鉴真途经广州时，已看到广州海面上"有婆罗门、波斯、昆仑等舶，不知其数。并载香药珍宝，积聚如山。其舶深六七丈。狮子国、大石（食）国、骨唐国、白蛮、赤蛮等往来居住，种类极多"（《唐大和尚东征传》）。

因此，开元四年（716年）韶关人张九龄奏请开辟通往中原的大庾岭新路，以充分利用岭南对海外交通的优势："海外诸国，日以通商，齿革羽毛之殷，鱼盐蜃蛤之利，上足以备府库之用，下足以赡江淮之求。"（张九龄《开大庾岭路记》）

虽然其中不无文学夸张的语气，但此路辟通为"坦坦而方五轨，阗阗而走四通"的大路之后，确实极大地促进了岭南与中原的联系，重塑了岭南的商路。

由此北江开始日渐繁忙，而以前通往广西的商路逐渐废弃（叶显恩等《广东航运史》），这又推动了海外贸易的发展。

文献中最早可见的中国海关官员，也可以追溯到这一时期——即开元二年（714年）的安南市舶使周庆立。

中唐人李肇在《唐国史补》中曾提到"南海舶，外国船也。每岁至安南、广州"，虽然著作的时代略晚，但也可见安南和广州长期是南海边的著名港口。

安史之乱（755-763年）加速了这一从西域到南海的转移过程。

说来讽刺，安史之乱的两个起事者安禄山和史思明，本身都有粟特血统，但正是他们不成功的叛乱终结了粟特人在中国的活动。

在长期动荡之下，驻守西域的唐军内撤勤王，西域和河西走廊落入回鹘和吐蕃势力之手，中原势力从此绝迹于中亚长达一千年之久；

而没有了帝国维护陆路交通的安全，丝绸之路上的贸易和文化交流也就逐渐不复当年盛况，更不必说由于叛乱者的种族背景，胡人在中唐以后也遭到了中原汉人的敌视和歧视。

江淮以南的南方当时并未受战火波及，由于北方藩镇割据，唐朝中央越发依靠南方在财力和人力上的供给以支撑摇摇欲坠的帝国结构。

在安史之乱结束的广德元年（763年），唐朝正式在广州设立市舶提举司，掌征收外贸商税、检查来往船只、收购专卖品。

之所以设在广州，原因也很简单：自秦汉以来的数百年里，广州一直是南方海上丝绸之路的终点，正如长安和洛阳是陆路丝绸之路的终点。

当时珠江三角洲尚未完全形成，珠江口的海面远比现在开阔，广州是一座海滨城市，也是南洋商舶到达中国的第一个港口。唐朝继续以一种世界主义（cosmopolitanism）的态度对各种各样的外来影响兼收并蓄。

正是在这种情况下，中唐以后大量海外珍奇如象牙、宝石、白鹦鹉等陆续从海路输入，甚至奴隶的来源也出现了转移。

早先是粟特人口贩子转运的胡人妇女，而现在则出现了南洋来的皮肤黝黑且熟识水性的昆仑奴，他们成为唐传奇中新的角色。

从8世纪中叶开始，中国和世界其他部分一样经历了一个"南方化"的过程：

来自南方的各种文化因素（如饮茶习俗）开始扩散和弥漫到全国，而南方的闽粤航海传统自此得以全面兴盛，逐渐取代西域通道而成为此后一千多年里中国面向世界的窗口，改变了中国的外贸结构和文化取向，其影响一直延续至今。

海外贸易网络的形成

市舶提举司在763年的正式设立标志着一个海洋中国的兴起，这本身也意味着当时的海外贸易网络已成长到不容忽视的程度。

唐代广州的海路贸易，分东西两道，东道通往日本、渤海、流求等地，但最重要的则是向西南到东南亚、印度、师子国（今斯里兰卡）、波斯、阿拉伯帝国的商路，尤其是穆斯林商人。

原先承担驮运各种珍奇贩运到长安的主要是粟特、回鹘等中亚的胡商，而8世纪中叶以后到广州等地从事贸易的外商则主要是波斯和阿拉伯商人。

据说阿拉伯帝国的哈里发曼苏尔（745-775年在位）曾说："这是底格里斯河，从这里到中国没有任何障碍，所有的东西都可以从海上运来。"

当时曾有大量来自西亚的穆斯林人口生活在广州，建造起怀圣寺、光塔（早先被称为"蕃塔"）。每年五六月间西南季风到广州时即有人登顶宣礼，并在夜间点灯（塔高达615尺），可以作为航道灯塔来导航，此后在几个世纪里都是海船从珠江口进入广州城时最高和最容易辨识的航标。

到德宗贞元十一年至十七年（795-801年）王锷任岭南节度史时，广州参与海外贸易的程度愈益加深：他曾"日发十余艇"，且"周以岁时，循环不绝"（《旧唐书·王锷传》）地加入到商贸活动中去。

当时经"广州通海夷道"来贸易的国家据说不下一百个——柳宗元曾记载：抵达广州的商人"由流求诃陵，西抵大厦（夏）、康居，环水而国以百数"（《岭南节度飨军堂记》）。

晚唐时聚居在广州蕃坊的波斯和阿拉伯商人的数量已经达到相当惊人的程度，当时广州"是商船所停集的港口，也是为中国商货与阿拉伯货荟萃的地方"。

随着陆上丝绸之路的逐渐关闭，原本依靠转运贸易致富的中亚城市开始慢慢走向衰败。与之相反，在盛唐时还被视为蛮荒异域的东南亚一带，接过了中国与印度洋沿岸的贸易中转，许多港口因此而发展了起来。

广州远离任何一个统一政权都城的独立位置使它可以在任何时代都保持开放而不影响国家根本政策。

这又使得南方的经济愈加获得发展，因为自唐宋时代起，这些面向南洋的港口主要都集中在南方；直至清代中期，长江口以北的北方唯一兴盛的大港天津也是以国内贸易为主。

在这个海外贸易网络中，中国人逐渐占据上风并成为主要的承担者。这与此前的陆路对外贸易截然不同：

陆路贸易的承担者通常是粟特、回鹘等胡商，因为从长安到中亚、拜占庭、欧洲的道路极为漫长，许多路段地形复杂且盗匪出没，是一种不断在中间商之间分段转运的贸易，不善控制骆驼及熟习多种语言的汉人很难从事这一贸易，因此往往是游牧民族居中联系并控制相关的商路。

海上贸易却对造船、驾驶技巧等技术能力提出较高要求，且海路相对安全——它只需要一系列和平开放的港口。

在早先的陆路对外贸易中几乎没什么知名的中国商人，更别说移民国外了，而海路贸易最终却使中国人深深介入东南亚的经济结构，以及数百万中国人"下南洋"。

商队在陆地行走速度较慢，骆驼所能驮的货物重量也远不及一艘大船，而遭遇抢劫的风险却远高于海上被海盗抢劫。

因此在火车发明之前，陆路商队运输成本一直居高不下，只有非常贵重的物品才能负担得起远程陆路运输的成本。

这就是为什么古代昂贵的外国商品通常只有精英阶层才能消费，将之视为一种身份象征，其经济意义微不足道。

但海路则不同，负载重的船只反而不易沉没，空船还需要用大量石头或瓷器等压舱，因此海洋使大量笨重的大宗散货（兼有压舱和出售两重用途）也得以进行贸易交换，而这些是平民也可以消费的。

中唐以后闽粤商人将大量中国货物（瓷器、茶叶、丝绸等）运载到海外，并使东南亚等地的经济活动也为供应中国市场而组织起来，最终推动了区域性工业布局的形成。

此外，海外运输还对造船技术、航海技术等各方面提出了技术革命的要求，催生了相关科技进步。

西方学者曾用"早期全球化"（archaicglobalization）这一术语来描述中古时期这一交流网络的形成，异域货物、思想观念、文化力量等逐渐出现一个横跨各洲的联系。

那是一个多中心的全球化，中国无疑是其中的一个中心——唐朝中国不仅是这个贸易网络中的一个节点，还是其中最重要的参与者之一。

全球史学者JerryBentley认为，在全球性互动中，三种主要进程（大规模移民、帝国的建立和远程贸易）具有"超越社会和文化区域疆界的重大意义"，不难看出，这三者在海洋中国的时代同时在进行。

失去的机会？

现在提起唐朝，人们常常将它视为中国古代文明曾达到过的一个巅峰，而与之相连的则是一个外向、自信、开放、文化多元的形象。

从某种程度上说，正是唐朝在对外交流中的行为，塑造了今天人们所感知到的"盛唐气象"。

但"巅峰"的意思是：你好不容易到达那个顶点之后，发现很难在那里长期停留，事实上唐朝也是两千年帝制中国时期的一个关键转折点，它不仅见证了辉煌、见证了变迁，也预示了此后中国对外贸易的成功与失败。

人们或许会遗憾：为何中国未能在一个国力强盛的时代，趁着转向南海的历史机遇，向一个海洋国家转型？

但事实上，如果说那是一个机会，那么，这是一个必然会失去的机会。

唐代海路贸易确实催生了一个颇有希望的"海洋中国"，然而这种繁荣，与西欧海洋国家的现代化进程仅具有表面上的相似，而其背后运作机制则大异其趣。

长距离的海洋贸易，在技术条件简陋的时代，是风险极高的行业。一旦有一批货物在海上沉没，普通商人大多就此破产。

因此古代诸文明中，无论是埃及、苏美尔、中国，最初都是神庙或宫廷垄断海外贸易——也只有这样财力雄厚的机构才能消费这些特殊商品。

在中国，自秦汉以降，皇帝一直竭力垄断对海外的贸易，早在西汉就有宦官代表皇帝去海外采购珠宝异物，所获利润也归皇帝的个人财库少府，而不列入国家税收。

现代人出于一种观念的回溯，常把唐代设立的提举市舶司视为中国最早的海关机构，但必须记住的是：它远非现代意义上的海关。

唐代向海外贸易征收的市舶税，实际上均由宦官主管；也就是说，海外贸易的繁荣，最终获得好处的仅是皇帝个人。

中国第一任海关官员周庆立之所以出现在《旧唐书·玄宗本纪》中，就是因为他和波斯人"广造奇巧，将以进内"——换言之，搜罗各种海外珍奇，想献给皇帝博取其欢心，以至于这种蛊惑皇帝的行为引起正直大臣的不满。

研究海洋中国及东南亚贸易的史学家王赓武在《南海贸易与南洋华人》中指出："市舶使都是由中央政府任命""往往独立于地方当局之外，并由宦官控制"。

这一内廷宦官主导海外贸易的传统一直沿袭到郑和时代都没有变化过。在这种情况下，海外贸易和政治合法性和皇帝私人财库密切相关，却不能增加国家财政层面的财富。

这并不是一种企业行为和商品经济，从中是绝无可能萌生出近代资本主义精神的，更别说使整个国家向海洋国家转型了。

如果当时能向一个海洋国家转型，那必须有一个高度活跃的民间海外贸易为基础，并把整个国家当做一个贸易公司来经营（正如威尼斯、荷兰之所为），但这在唐代是根本不可能的。

当然，这并不是说唐代的官方海外贸易毫无意义，它至少提高了远程贸易量，而这本身也标志着跨文化互动规模的增长。

但我们应当清楚地意识到：唐代的"开放"并非现代意义上的"开放"，它和历代一样严格限制内部居民流动：

行旅往来于道路河川咽喉之地都要查验官府签发的通行证，更不许居民私自出国（所以玄奘和鉴真两位大师按唐代法律都属于非法出境）；它也屡次禁止民间参与海外贸易，只是闽粤一带天高皇帝远，这一禁令收效甚微。

东南沿海的海外贸易能得以逐渐兴盛，在一定程度上得益于它们远离国家权力中心的边缘位置，这使得当地社会能打破官方垄断的企图，灵活地自我调整以加入到海洋贸易的活动中去，但代价则是他们的活动常常无法得到官方的支持。

这有点类似《东南亚贸易时代》中所提到的东南亚在17世纪的悲剧：

由于权力和贸易密不可分，统治者和大臣不容许一个拥有自己声音的、独立于宫廷之外的大商人阶层存在，加上西方列强的竞争和打击，遂使当地无法向一个开放的贸易体系转型。

应该说，中国并不曾"失去"那个机会，因为它并不曾有过——至少在唐代是如此。然而理解这一历史，则不失为中国人一个反思的契机。

12

唐代主要的对外交通路线

八世纪前中叶，唐朝与七十余个国家有外交往来。唐贞元年间，宰相贾耽在《海内华夷图》记录了几条主要的对外交通路线：

一、营州（今辽宁朝阳）入安东（今辽东）道；二、登州（今山东烟台）海行入高丽渤海；

三、夏州（今陕北横山）塞外通大同云中（今山西大同）道；

四、中受降城（今内蒙古包头）入回鹘道；

五、安西入西域道；

六、安南（今越南河内）通天竺道；

七、广州通海夷道。

其中第七道"广州通海夷道"海洋航道始于广州，沿着传统的南中国海海路，穿越南海、马六甲海峡，进入印度洋、波斯湾。

如果沿波斯湾西海岸航行，出霍尔木兹海峡后，可以进入阿曼湾、亚丁湾和东非海岸，途经九十余个国家和地区，航期近百天，是八九世纪世界最长的远洋航线，也是东西方最重要的海上交通线。

一、农业生产的恢复和发展

清初的统治者都十分重视农业生产，大力推行垦荒政策，使农业生产很快得到恢复，并有了较大的发展，为清朝前期的兴盛奠定了基础。农业生产的发展，有利于社会的稳定和繁荣。农业产品品种和产量的增加，也对手工业和城镇商品经济的发展起到了推动的作用。

二、手工业的发展

手工业：清朝前期，丝织业、棉织业、印染业、矿冶业、制瓷业、制糖业、制茶业等手工业都有很大的发展。当时已出现了比较成熟的手工业工场，其中有些颇具规模，如江宁（今江苏南京）著名的机户李扁担、李东阳等。

三、商业的发展

清朝前期的商业很发达，陆路和水运的商旅往来频繁，各地的商品贸易十分兴盛，形成了由农村集市、城镇市场、区域性市场和全国性市场组成的商业网。

吴江县盛泽镇--"舟楫塞港，街道肩摩"

湖北汉口镇--"人烟数十里，贾户数千家"

江苏苏州--"十万烟火""甲于天下""地段千金"

山西晋商、安徽徽商，对当时社会经济的发展产生了很大的影响。

四、人口的增长

乾隆末年，全国人口发展到3亿，占当时世界总人口的1/3

1、曹操以少胜多为其统一北方奠定基础的战役是官渡之战。208年，曹操率大军南下，同孙权、刘备的联军在赤壁决战，大败而归，史称赤壁之战，而此战为三国鼎立局面的形成奠定了基础。

2、220年，曹丕建立魏国，定都在洛阳;221年，刘备在成都称帝建国，史称蜀汉;222年，孙权称王，国号吴，定都建业。三国鼎立局面形成。(熟记三国鼎立形势图中魏、蜀、吴三国的位置和都城)

3、三国时，蜀国丞相诸葛亮是著名的政治家。

5、230年，孙权派卫温率万人船队到达夷洲，加强了夷洲和大陆的联系。

6、265年，司马炎建立西晋，定都洛阳;280年，西晋统一全国，结束了东汉末年以来的分裂局面;316年，匈奴首领刘渊率兵攻入洛阳，西晋灭亡。

7、公元317年，司马睿建立东晋，定都建康;383年，前秦苻坚率大军南下进攻东晋，在淝水之战中，东晋军队以少胜多，击败前秦军队。

8、南朝的四个政权依次是宋、齐、梁、陈，都城均在建康。

9、南朝时，扬州、荆州是江南生产丝织品最多的地方，涌现了建康、江陵等重要商业城市，番禺(今广州)成为海外贸易中心，

10、东汉、魏、晋时期，北方少数民族大量南迁，促进了江南经济的发展。吴国境内绝大多数山越人从山区迁到平原，和汉族人民一道开发江南。农业有所发展，但仍然比不上北方。主要的少数民族有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌(5个)

11、北朝的五个政权是北魏、东魏、西魏、北齐、北周。

12、东汉、曹魏、西晋、北魏等王朝均建都于洛阳。

13、南朝时期，我国古代杰出的数学家祖冲之是世界上最先把圆周率的数值精确到小数点后七位数的科学家，比欧洲早1100年。他的著作是《缀术》

14、南北朝时期，我国古代著名的农学家贾思勰，他著有的《齐民要术》是我国现存最早的，内容最完整的农书。

15、北魏时期，我国古代杰出的地理学家的郦道元，他的综合性地理著作是《水经注》。

16、汉字书法从东汉起逐渐成为一种专门艺术：曹魏时钟繇创立了楷书;东晋的王羲之，被尊为“书圣”，他的代表作是《兰亭序》，此书有“天下第一行书”的美誉。

17、东晋画家顾恺之的名人有《女史箴图》和《洛神赋图》。

18、石窟艺术是雕塑艺术的杰出代表。南北朝时期石窟艺术中成就最高的是云岗石窟和龙门石窟。

统一多民族国家的巩固

1．顺治帝接见西藏的佛教首领达赖五世赐予“达赖喇嘛”封号、康熙帝赐予另一个位西藏佛教首领为“班禅额尔德尼”的封号。

2．1727年，清朝开始设置驻藏大臣。驻藏大臣代表中央政府，与达赖、班禅共同管理西藏事务。达赖和班禅的继承，必须报请中央政府批准。

3．乾隆帝时下令调兵讨伐回部上层贵族小和卓与大和卓。清朝在新疆设置伊犁将军，对整个新疆地区进行有效的管辖。

5．清朝疆域：西跨葱岭——西北达巴尔喀什湖——北接西伯利亚——东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛——东临太平洋——东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿——南至南海诸岛。清朝成为亚洲最大的国家。

一、活字印刷术的发明和传播

1、印刷术的发展

我国在隋唐时期发明了雕版印刷术，促进了文化的发展。宋代的印刷技术有了新的突破，这就是活字印刷术的问世。

2、印刷术的发明

活字印刷术是由北宋时的匠人毕昇发明的。他用胶泥刻字，然后用火烧制，使字模变硬。到了元代，著名的科学家王祯在《农书》中对木活字技术作了系统的总结并有所创新，发明了转轮排字法。元朝中期，出现了铜活字印刷。

3、活字印刷术的传播

活字印刷术对人类文明的发展产生了重大的影响。13世纪时，活字印刷术传入朝鲜，之后传到日本及东南亚地区，又经丝绸之路传到波斯，后来经过蒙古人的西征等途径传人欧洲。

二、指南针、火药的应用

1、指南针的应用和传播

汉代时人们利用天然磁铁做成指南工具，称为"司南"。宋代开始用人造磁铁制成指南的工具。北宋末年，中国的海船上开始使用指南针，乘坐中国海船的阿拉伯商人将指南针传到阿拉伯国家，后来又传到欧洲，大大促进了世界远洋航海技术的发展。

2、火药的应用和传播

唐朝时，中国人已发明了火药。到宋代，火药开始运用到军事领域。元朝还用金属作筒，取代竹筒，发明了火铳，这比以前的突火枪威力更大。

中国的火药和烟火在13世纪传人阿拉伯地区，14世纪初又经阿拉伯人传到欧洲。中国发明的火药和火器传人欧洲后，对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响，推动了欧洲社会的变革。

三、发达的中外交通

与前代相比，宋元时期的中外交通有了很大的发展。宋代由于航海技术的进步，南方的海上贸易频繁，海路交通发达。元朝建立后，陆路和海路交通的范围进一步扩大，开创了中外交通的新局面。

1、陆路交通：古代著名的陆上丝绸之路，在宋元时期成为通往西方的交通要道。宋代驿站比较发达，元朝统治区域辽阔，为了加强同各地的联系，修建了覆盖全国的陆路交通网，建立了四通八达的驿站。元代的陆路向西通往波斯、阿拉伯及俄罗斯等欧洲国家，使东西方的使臣、商人往来非常方便。

2、海路交通：宋元时期造船和航海技术有了较大的发展，初步掌握了潮汛、信风、气象的规律。当时，海上交通发达，海外贸易繁荣。宋代的海路形成了多条航线，可通往日本、高丽、东南亚、印度、阿拉伯等国家和地区，远至波斯湾及东非海岸。元朝时，海上交通范围有更大的拓展，海上丝绸之路进入鼎盛时期。宋代时与中国有贸易关系的国家和地区有五六十个，元代时达到140多个。

四、中外经济、文化和科技交流

陆路和海路交通的畅通，使中外经济、文化和科技的交流进一步发展起来。元朝在中央设置了回回司天监、回回药物院等机构，来自伊斯兰地区的天文历法、医药等方面的科技人才受到朝廷的重用。

1、1368年，朱元璋(明太祖)建立明朝，定都应天府;1421年，明成祖把都城从应天府迁到北京。

2、明朝建立后，明太祖变更统治机构，加强君权，设立了最具特色的厂卫特务机构：锦衣卫、东厂和西厂。另外，明朝科举考试内容限于四书五经，文体严格限于八股文。

4、随着农业和手工业的发展，明朝中后期的商品经济有较大的发展。明朝后期，白银成为流通的货币。

6、1405—1433年，郑和率船队先后7次下西洋，到过亚非30多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。意义：郑和下西洋，促进了我国与亚非各国的经济文化交流和友好往来，比欧洲航海家哥伦布远航美洲、达·伽马远航印度早半个多世纪，是世界航海史上的空前壮举。

7、16世纪中期，倭寇入侵我国东南沿海地区，明朝的戚继光抗倭功勋卓著;1662年，郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾，他们都是我国古代杰出的民族英雄。

8、1553年，葡萄牙殖民者攫取在我国广东澳门的居住权，1999年12月20日，澳门回归祖国。(1997年7月1日香港回归祖国)

9、1684年，清朝设立台湾府，属福建省管辖。

10、1636年，皇太极(清太宗)在盛京称帝，把女真族改为满洲，改国号为清，清军加紧对明朝的进攻，大军直抵山海关，镇守山海关的明将吴三桂投降清军，引清军入关;1644年，清军入关，占领北京，顺治帝迁都北京，京师(今北京)成为清朝的都城，不久，实现了对全国的统治。

11、康熙帝两次命令清军围攻雅克萨，沉重打击了沙俄侵略者，1689年，中俄双方签订中俄《尼布楚条约》，从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域，包括库页岛在内的广大地区都是我国领土，《尼布楚条约》是中俄第一个边界条约。

12、顺治帝封****五世为“****喇嘛”，后来康熙帝封班禅五世为“班禅额尔德尼”，雍正帝设立驻藏大臣;“****喇嘛”、“班禅额尔德尼”、驻藏大臣三者地位平等;乾隆时建立金瓶掣签，加强了对西藏的管辖。

14、清朝前期，我国的疆域西抵葱岭和巴尔喀什湖北岸，西北包括唐努鸟梁海地区，北至漠北和西伯利亚，东到太平洋(包括库页鸟)，南达南沙群岛，是亚洲东部最大的国家。

14、清朝雍正皇帝时，设立军机处，直接听命于皇帝，负责处理军国大事，严厉压制反清思想，严密控制知识分子，大兴文字狱，推行文化****主义统治。

15、乾隆年间，大、小和卓兄弟发动叛乱，乾隆帝派兵平叛。

16、清明初年对外贸易政策是采取闭关政策。“康乾盛世”指的是康熙-雍正-乾隆时期。

17、明长城东起鸭绿江，西到嘉峪关。

18、李时珍是明朝杰出的医药学家，他用毕生精力，写成了药物学巨著《本草纲目》，该著作被西方国家称为“东方医学巨典”。

19、宋应星是明末清初杰出的科学家，他编写了《天工开物》，该书被译成多国文字，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

20、明代三部最优秀的小说是罗贯中写的《三国演义》，施耐庵写的《水浒传》，吴承恩写的《西游记》。

21、清代著名小说有曹雪芹的《红楼梦》，吴敬梓的《儒林外史》和蒲松龄的《聊斋志异》。

知识点1贾思勰和《齐民要术》

北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。

知识点2科学家祖冲之

祖冲之是南朝的一位杰出科学家，他运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。他制定出当时最先进的历法《大明历》

知识点3书法、绘画与雕塑

书法：钟繇独创楷书书法，后人称他的楷书为绝世之作。东晋的王羲之，当时的人称他的行书、楷书为古今之冠，他的笔势是"飘若浮云，矫若惊龙"，代表作《兰亭集序》达到收放自如、浑然天成的境界，被后人誉为"书圣"。

绘画：魏晋南北朝时期的绘画，由于佛教盛行，宗教画占了主要地位。东晋的顾恺之是当时最著名的画家，他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。流传下来的作品有摹本《女史箴图》和《洛神赋图》。

雕塑：南北朝时期，统治者为宣扬佛教，在一些地方劈山削崖，开凿许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来_佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。

一、我国境内的早期人类

1.元谋人距今约170万年，生活在云南省元谋县，是我国境内目前已确认的最早的古人类。

2.元谋人能够制作和使用工具，这是人和动物的根本区别。

二、北京人的发现、特征

1.北京人距今约70万-20万年，生活在北京周口店龙骨山上。

2.外形特征：北京人依然保留着猿的某些特征，上肢与现代人相似，下肢能直立行走；

3.使用工具：使用打制石器，称之为旧石器时代；

4.社会组织：过群居生活；

5.火的使用：还学会使用火，并会保存火种（学会用火是人类进化史上的里程碑）。

6.发现的意义：北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。

三、山顶洞人距今约3万年，生活在北京周口店龙骨山顶部，脑容量及头骨形态与现代人类接近。

知识点1造纸术的发明

西汉_时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，纸的质量大大提高。

知识点2张仲景和华佗

东汉末年的名医张仲景在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践写成了《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，提出辩证分析病情对症治疗和"_治未病_"理论，是中医临床理论体系的开创者，被后世称为"医圣"。

东汉末年的名医华佗，发明了"麻沸散"，便于实施外科手术；创造医学体操出"五禽戏_"，帮助人们用来强健身体。

知识点3历史巨著《史记》

西汉伟大的史学家司马迁编写的《史记》，是中国古代第一部_纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。

知识点4道教和佛教

道教：东汉末年，张角创立了太平道，尊奉老子和黄帝，也吸收了流行在社会上的一些神仙方术。当时在汉中、巴蜀地区还有张陵_创立的五斗米道，人们只要出五斗米，就可以入道或治病。

佛教：产生于公元前6世纪的古印度。创始人是乔达摩·悉达多，又称释迦牟尼。佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝_时，西域僧人运载佛经到洛阳，得到上层统治阶级的扶持，佛教逐步在社会上传播开来，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生了深远影响。

灿烂的宋元文化（一）（二）

1．北宋时毕升发明活字印刷术，它大大促进了文化的传播，15世纪欧洲才出现活字印刷，比我国晚约四百年。

2．指南针是我国人民的伟大发明，早在战国时期，人们制成“司南”这是世界上最早的指南仪器。北宋时，制成了指南针，并开始用于航海事业。南宋时海外贸易发达，指南针广泛用于航海。

3．火药是我国古代炼丹家发明的，唐朝末年，火药开始用于军事上，宋元时期，火药武器广泛用于战争，主要有突火枪、火箭、火炮等。

4．北宋的司马光是我国古代著名的史学家，他编写的《资治通鉴》是一部编年体通史巨著，叙述了从战国至五代的历史。

5．北宋文学家苏轼，他的词气势豪迈，雄健奔放，代表作《念奴娇·赤壁怀古》。两宋之交的李清照作品风格委婉，感情真挚，善于运用口语，显得格外清新自然。南宋的辛弃疾，把词的豪放风格发扬光大，他在词里经常倾吐对山河分裂的悲痛。

6．北宋时期的著名画家张择端的作品是风俗画《清明上河图》，描绘了东京汴河沿岸的繁华

第六课春秋战国的纷争

一、春秋争霸

1.公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。

2.齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产;同时改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为号令，逐步成为春秋第一霸主。

3.公元前7世纪后期，晋楚双方城濮大战后晋文公成为中原霸主。百年后，楚庄王做了中原霸主。

二、战国七雄

1.战国七雄按东南西北到中间的顺序排列为齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩。

2.发生于公元前260年，秦、赵之间决定性战役是长平之战。长平之战使东方六国再也无力抵挡秦国。

第七课大变革的时代

一、铁农具和牛耕的使用

1.春秋时期是我国奴隶制度瓦解时期，战国时期是我国封建制度的形成时期。

2.我国农业发展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最迟春秋末年使用，战国推广。铁农具：春秋出现，战国推广。

二、著名的都江堰

战国时期，李冰为秦国修筑的都江堰是举世闻名的防洪灌溉工程。成都平原成为“天府之国”。

三、商鞅变法

1.时间、地点：公元前356年，秦国。

2.内容：①国家承认土地私有，允许自由买卖。②奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役;根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。③建立县制，由国君直接派官吏治理。

3.作用：经过商鞅变法，秦国的经济得到了发展，军队战斗力不断增强，发展成为战国后期最富强的封建国家。

第八课中华文化的勃兴(一)

1.我国有文字可考的历史，从商朝开始。

2.商朝人刻在龟甲或兽骨上的文字，称为“甲骨文”。

第九课中华文化的勃兴(二)

1.孔子是春秋晚期人，其言论记录在《论语》中，他提出“仁”的学说，主张“爱人”，“为政以德”，教育上提出：因材施教，温故而知新，老老实实的学习态度。《论语》由孔子弟子整理编写。

2.老子是春秋晚期人，其学说记录在《道德经》中，他认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。《道德经》由战国时期道家学派整理而成。

3.墨子是战国时期人，主张“兼爱”、“非攻”，反对以大欺小、以强凌弱，支持正义战争。

4.孟子是战国人，认为“春秋无义战”，反对一切战争。主张“仁政”治国，轻徭薄赋，强调保护环境。5.韩非是战国末期人，主张改革，反对空谈仁义，提倡法制。

6.孙武是春秋晚期人，著有《孙子兵法》一书，其军事思想是：“知彼知己，百战不殆。”

编辑推荐：必备知识点汇总

时代特点鲜明的明清文化

1．北京城由宫城、皇城和京城三个部分组成，以“万岁山”作为全城的中心点。城中心的紫禁城（故宫）是皇帝居住的地方，是我国也是世界建筑的瑰宝。

2．明长城东起鸭绿江，西至嘉峪关，蜿蜓六千余公里，是世界上的一个奇迹。

3．明朝医药学家李时珍写的一部总结性的药物学巨著《本草纲目》。

4．明朝末年，杰出的科学家宋应星写了一部《天工开物》。总结了农业和手工业生产技术，记录了我国手工业成就。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

5．明朝末年，徐光启关于农业生产的理论和科学方法还介绍欧洲的水利技术的著作《农政全书》。

6．明清时期，古典小说创作进入成熟阶段，元末明初的《三国演义》，是我国最早的一部长篇历史小说，作者罗贯中。《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵。

7．明朝中期的《西游记》是一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说，作者吴承恩。

8．清朝曹雪芹的《红楼梦》是我国古典小说的高峰，《红楼梦》具有高度的思想性和艺术性，在世界文学史上占有重要地位。

“和同为一家”

1．唐太宗实行较为开明的民族政策，少数民族人尊称他的为“天可汗”。

2．唐朝加强西域地区管辖：唐太宗设安西都护府，武则天设北庭都护府管辖西域地区。

3．唐与吐蕃关系：

（1）7世纪前期，吐蕃的首领松赞干布统一青藏高原，定都逻些。吐蕃人是藏族的祖先。

（2）唐朝时唐太宗把文成公主嫁给松赞干布，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系。

（3）8世纪唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已经“和同为一家”了。

1.战国时期：公元前475年至公元前221年，因《战国策》得名。

2.田氏代齐：战国时期，齐国由大夫田氏取代。三家分晋：晋国被韩赵魏三家大夫瓜分。战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

3.战国战争特点：规模大、参战兵力多、交战区域大、持续时间长。

著名战役：桂陵之战，马陵之战、长平之战。

结果：兼并战争越来越激烈，各诸侯国的势力此消彼长；秦国逐渐成为实力最强大的诸侯国。

4.春秋时期战争性质为诸侯争霸战争，战国时期战争性质为诸侯兼并战争。中国历史在争霸与兼并的过程中，逐渐走向统一。

5.战国时期各国变法的原因：①战国时期，铁制农具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强，②为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。

变法的目的：确立新的政治经济秩序，富国强兵。

影响：各国经过变法，封建制度逐渐确立起来。

6.商鞅变法：时间及支持者：公元前356年，秦孝公

7.商鞅变法的内容：政治：①确立县制，由国君直接派官吏治理，②废除贵族的世袭特权，③改革户籍制度，加强对人民的管理，④严明法度，严禁私斗。

经济：①废除井田制，允许土地自由买卖，②鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，③统一度量衡。

军事：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。

8.商鞅变法的地位：在各国变法中成效最大。意义：使秦国成为最强盛的诸侯国，军队战斗力增强，为以后秦统一全国奠定了基础。

9.都江堰：公元前256年，李冰主持修建，岷江。组成：由渠首和灌溉网组成，渠首分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个部分。作用：防洪、灌溉、水运等多方面。意义：建成之后，使成都平原成为沃野，被称为天府之国。地位：2200多年以来，都江堰一直都在发挥着作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧。

鸣镝骑射

秦汉之际，匈奴冒顿单于的军令制度。冒顿乃作鸣镝，鸣为响声,镝为箭头,鸣镝就是响箭,它射出时箭头能发出响声。鸣镝所射而不跟随他射箭的人，都被处死了。冒顿单于用鸣镝确立了绝对军事的指挥权，统一了蒙古草原，并且设立了国家机构，成立了奴隶制的军事政权。

匈奴兴起

战国以来，匈奴不断南下，占据了水草丰美的河套地区。秦统一后，秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，夺取河套一带，并修筑长城，扼制了匈奴的发展。但是秦末，秦朝的统治瓦解，边防松弛，接着又发生楚汉战争，匈奴乘机崛起。匈奴形成强大国家。他们的首领称为“单于”。

秦末汉初，匈奴的杰出首领冒顿单于勇武善战，励精图治，第一次统一了蒙古草原。从此，蒙古的统治进入鼎盛时期。

冒顿励精图治，严于治军。他发明了一种响箭，令骑兵日夜习射。他对部下说：“我的箭射到哪里，你们也要射向那里，否则立即处死。”他用响箭射向鸟兽，有不听命令的，就被斩首了。他又射向自己的战马，不跟着射的，也都被处死。经过几次严格的训练，整肃了军纪，没有人再敢不服从命令。

汉朝和战

秦末汉初，中原长期动乱，匈奴乘机再次夺取河套地区，并继续南下，威胁中原。公元前200年，汉高祖率军抵御匈奴，被冒顿围困于平城白登。经过七天七夜才得以解围，史称“白登之围”。

这次战役，匈奴出动骑兵40万，汉高祖率30多万大军迎敌。冒顿用诱兵之计，将汉高祖和先头部队重重包围在平城白登山。匈奴骑兵阵势严整，汉军无法冲出重围，粮草断绝。后来，汉高祖派人贿赂冒顿的妻子。冒顿的妻子劝说冒顿解开重围的一角，汉高祖才得以乘大雾弥漫，仓皇逃出。

白登之围以后，西汉政府因国力不足，对匈奴采取“和亲”政策，将皇室女子作为公主，嫁给匈奴单于为妻。汉朝每年向匈奴赠送大量财礼，以暂时避免匈奴的骚扰，并开放边境市场，与他们进行贸易。但匈奴仍年年挥师南下，经常威胁到黄河流域人民的生产与生活。

当朱翊钧从耽乐身亡的明穆宗手中，突然接过大明皇帝宝座的时候，他还只是个孩子。

十岁左右的他，虽然已经学着肃穆威严的样子，将自己幼小的身子高高地端摆在金銮宝殿之上。

但在寝宫后殿里，象征着君主至尊身份的龙袍之下依旧难以掩盖一个孩子的童心，他与同龄的孩子一般，心怀憨稚。

白天，他让宫女和小太监们在御花园陪他玩耍嬉闹。到了晚上，按照太后及张居正等辅政大臣们的主意，他应该看奏折、读些圣贤典籍、学学安邦治国的策略。

但往往这个时侯，年幼的万历皇帝却偷偷地捧着一些"闲书"津津有味地读着，比如《水浒传》一类的通俗小说。在偌大的紫禁城中，或许只有这个孩子生动的眼睛，才能看到这类"闲书"的趣味。

殊不知，当小皇帝躺在龙榻上、有滋有味地阅读几近入迷的时候，在广阔的民间，在杭州、在南京、在苏州、在福建，《水浒》、《三国》等一本本通俗小说正在各地的书坊中刊刻而成，然后涌入市场。

这一年是万历元年，即西历1573年。

《水浒》、《三国》成书已有200多年的历史，当时的流行并没有特殊的新意，反倒是近岁福建籍书坊主熊大木几本新撰历史演义小说的畅销，颇含有革故鼎新的契机，可以看作是某些事情的界标。

艰难的举业

熊大木是明嘉靖、万历年间福建建阳的一位书坊主，也是通俗历史演义小说的开拓者。据考，在嘉靖年间七种左右的新出作品中，熊大木一人竟编写了其中的四种。

他的《大宋演义中兴英烈传》（即后来岳家将故事所出）、《唐书志传通俗演义》、《南北宋志传》、《全汉志传》、《杨家将演义》等，都是通俗文学中流传颇广的作品。

而若以正史、方志的记载来衡定某位古人的声名，那么熊大木则几乎是"籍籍无名"的人物。

在有关的小说史论著中，提及他时往往也只有十余字的介绍："熊大木，字钟谷，又字鳌峰，嘉靖时建阳书林。"

而即便这样简短的介绍中，熊大木的名与字是否确切，在某些学者看来，也是满眼疑窦。

在他的家乡福建建阳，至今犹存的《潭阳熊氏宗谱》中，更是找不到"熊大木"的名字。

而据陈大庚考证，这位被称为"熊大木"的人物，其实真名熊福镇，字大木，号钟谷。

与熊大木一样，当时其他的通俗小说作家，如余象斗、熊龙峰、余邵鱼等，也基本都是这样一些平生不察、身份难详的人物。

在当时的历史语境中，这种情况也容易理解，因为在千百年来读书人立身扬名的科举场上，他们都没有取得赫赫的功名。

而他们弃儒从商后，显赫的书坊主生涯，也与举业的艰难不无关系。

跟据人口史研究学者的大略估算，明初中国人口约为6500万，而到了明朝中晚期，这一数字激增到15000万左右，人口增长一倍还多。

人口基数增大，相应的读书人的数量也在迅猛地扩充，但与此同时，科举考试所吸纳的人数却增长缓慢。

历史学者余英时在《商人精神》一书中指出，"明代科举名额——包括贡生、举人和进士——并未与人口相应而增加，士人获得功名的机会于是越来越小。"

当时的一些资料很是说明了问题的严重性。

"吴中四才子"之一的文徵明，在给吏部尚书陆完的信中写道：开国一百五十年来，"人才日多，生徒日盛"，但成为贡生或举人的比例却小得可怜。

他说，以苏州一郡八州县而言，生员有1500人之众，而三年之间，成为贡生或举人的却只有50人。

也就是说，一个生员在三年之中只有三十分之一的成功率。那时社会上颇为流行的一种说法："士而成功也十之一，贾而成功也十之九"，便说明了这种现象。

这虽不是精确的统计数据，"但他在社会心理上所产生的冲击力则甚大，足以激动不少士人放弃举业，献身商业"（余英时《士与中国文化》）。

在文教兴盛的江南尚且如此，可见科举如何沉滞。

而在古代中国，科举从来都不是一件无足轻重的事情，它是一个严重的政治、社会问题，关系到整个帝国的心脉脏腑。

它的沉滞在一个侧面也是传统制度活力衰竭、力不从心的一个信号。

余象斗在《南北两宋志传》的序言中曾称颂熊大木"博览群书、涉猎诸史"，"建邑之博洽士也"，而即便是这样一位"博洽士"在当日成功率极低的科举中，连个秀才也没考上。

于是他只好放弃功名，转而继承家族刻书出版的行业。而科场失意后继承祖业刻书，其实也是许多书坊主共同的经历。

万历年间，另一位著名的通俗小说作者余象斗就说："辛卯之秋，不佞斗始辍儒家业，家世书坊，锓笈为事"。

曾刊刻过《三国演义》的乔山堂主刘龙田也有过"初业儒，弗售"的经历。

商业的繁荣

像熊大木、余象斗这样"弃儒从商"的，在有明一代也算普遍的风气。

当科举仕途的道路越来越拥挤，多数读书人又屡试不中而走投无路的时候，另一个不断开拓中的世界却向他们敞开了怀抱。

因为一个繁华的、世俗的、生机萌动的、在孕育中的商业社会正吸纳着越来越多的地域与人口的参与。

手工业与商品贸易的繁荣是明朝中后期社会生活画卷上最为浓重的背景颜色。当时，商业的兴盛几乎是帝国范围内每个区域都在发生的事情。

明代天下号称有"四聚"，北为北京，南为佛山，东为苏州，西为汉口，这四地便是当时最为主要的物品集散地。

在汉口，水占长江之利，陆扼湖广咽喉，交通发达，商业繁华；在苏州，城中富商大贾荟萃，百工技艺遍及，商铺林立，其中纱罗绫缎、金银珠玉及各类海陆珍宝琳琅满目，应有尽有。

其实在富庶的江南，苏州之外，芜湖、扬州、南京、杭州亦无一不是繁华锦绣之地，城中"接屋成廊，联袂成帷，市积金银，人拥锦绣，蛮樯海舶，栉立街衢，酒帘歌楼，咫尺相望"。

水路贸易的发达，也使得在长江、大运河、沿海地方形成一些天下闻名的码头，如荆州、樟树、芜湖、湖州、瓜州、临清、正阳等处，动辄烟火十万人家，南北客商往来，百货汇聚，"最为商货辏集之处"。

这些码头，楼台之密、市肆之盛、货财之富，"虽不及苏杭"，亦甲于一方，名于天下。

在那里，苏杭的银票、淮阴的粮食、维扬的盐，临清济宁的百货、徐州的车骡、京师的古董、无锡的米、建阳的书、浮梁的瓷器、温州的漆器，乃至南洋香山岛的番舶、扬州一地的妖姬妙妓，也都往来聚散，"市列珠玑，户盈罗绮"，自是繁华。

又福建沿海，嘉靖万历时期，"凡福之绸丝，漳之纱绢，泉之蓝，福延之铁，福漳之橘，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及蒲城小关，下吴越如流水。其航大海而去者，犹不可计。"（王世懋《闽部疏》）

在这种社会风潮的氤氲濡染之下，自然使得从事经商贸易的人数日益增多，据《明史·食货志》记载："杭州居民半多商贾"，就连偏远的福建清县居民也都"半逐工商为主"。

不仅如此，明代儒学在对"治生"、"人欲"、"私"等概念逐渐有了不同于前贤的理解之后，他们对商人的态度也有所改变。如王阳明就曾说，士农工商"四民异业而同道，其尽心焉，一也"。

属意、从事商贾之事不再为士人所鄙弃不齿，反而"弃儒就贾"蔚成风气。嘉靖时散文家唐顺之就写道："人庶仰贾而食，即阀阅家，不惮为贾。"归有光则说："虽士大夫之家，皆以商贾游于四方。"

写小说的书坊主

在浓重的商业气息笼罩下，商业化向书籍出版领域的渗透是一件再平常不过的事情。

以刻书为业的书坊主们出版书籍的主要目的就是为了牟利。嘉靖年间，福建建阳书坊清白堂主杨涌泉便是最早依据市场需要来刊刻书籍的一位。

当时，《三国》、《水浒》刻本刊行而引起轰动之后，书坊主们惊喜地发现了一条生财之道，纷纷加入刊刻通俗小说的行列，正如书商余象斗所言，"坊间所梓《三国》，何止数十家矣"，"《水浒》一书坊间梓者纷纷"。

然而当时可供刊刻的仅有这明初的几部作品，不久市场便渐趋饱和，于是，寻找新的稿源就成了书坊主们最为焦虑的事情。

这一日，杨涌泉带着一本弘治年间浙江刊刻的《精忠录》，前来拜访他的姻亲、书坊忠正堂主熊大木。

杨出于职业的敏感，意识到若把讲述岳飞故事的《精忠录》改写为通俗小说，定会畅销于世。于是，他再三恳求熊大木，代为"演出辞话"。

熊大木在一番"才不及班、马万一，故奚能用广发挥"的推辞之后，始终拗不过，于是开始了撰写通俗小说的创作活动。

嘉靖31年，一本叫做《大宋中兴演义英烈传》的小说在熊大木笔下杀青而成。

尽管这只是一本连缀辑补式的作品，或将历史资料直接抄录，或将文言译成白话，在文学性上其与《水浒》、《三国》根本不可同日而语，但杨涌泉与熊大木的策划却获得了成功。

这部小说一问世便风行一时，仅以至今尚存的刊本为据，它在明后期就至少曾被七家书坊翻刻，更有精美的抄本传进了皇宫。

受此鼓舞，熊大木在翌年又完成《唐书志传通俗演义》一书，又后来，《南北宋志传》与《全汉志传》两部小说也相继刊出。

同时，熊大木的首创也为其他的书坊主们作出了极具诱惑力的示范，他们纷纷效仿，自己或是请人作起了通俗小说。如嘉靖、隆庆年间余邵鱼编撰而成的《列国志传》。

又万历年间，余象斗编刻《四游记》时，《南游记》、《北游记》为本人创作，而另两种也经他编辑删润而成。他自己编写过的还有《廉明公案》、《诸司公案》等公案小说。

另外，一些科场失意的下层文人，因生活所需或因个人兴趣等原因受雇于书坊主，也在书坊主的组织下编撰小说等作品。

如江西饶安府安仁县人邓志谟，万历中期入闽，在担任建阳余氏塾师之余，就曾为萃庆堂编写过小说。

这种由书坊主们亲自撰自刊通俗小说，或是直接干预雇工创作的现象，在嘉靖、万历年间是一种相当普遍的创作模式，文学史上便称之为"熊大木现象"。

"熊大木现象"是明朝中晚期商业化向出版领域渗透时的产物，而其最直接的后果便是书籍泛滥。

生涯几乎贯穿整个16世纪的书坊主何良俊说："今小说杂家，无处不刻。"吕坤也由衷感慨："古今载藉，莫滥于今。"

书籍种类增多，其中很大一部分是商业性的甚或迎合人们消闲生活的书籍。吕坤将晚明书籍分为九类，其中"无用之书"与"败俗之书"（小说、戏文等）占了很大部分。

正如明末清初思想家王夫之所说，"那些读书乃至写书的人，对于写书或者读书，已不再抱有一种经济天下的职责，而仅仅是持一种玩的态度"。

从明末清初起，人们就将《金瓶梅》与《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》合称为"四大奇书"。上世纪30年代，郑振铎曾说："它是一部很伟大的写实小说，赤裸裸的毫无忌惮的表现中国社会的病态"，"表现真实的中国社会的形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。"

色情小说的泛滥则是"熊大木现象"的必然。杜濬在《十二楼序》中说："盖自说部逢世，而侏儒牟利苟以求售，其言狠裹鄙靡无所不至。"

在晚明，商业活动的高涨，催生出珍馐美馔、楼台笙歌，是纵乐、是狂欢、是肉欲，是无处不在的金钱崇拜。

而色情小说则将社会风俗中的这种商品性特征表现得最为淋漓尽致，一方面，为赚钱的书坊主根本不在乎世风道德；另一方面，这也是当时纵乐世风的真实写照。

这些迥别与过往的变化与面目，无不显示出晚明特有的气质。而这些正是，万历朝开始时，发生在出版业及部分读书人身上的事情。

1、背景：

（1）魏晋以来，官员多从高门权贵的子弟中选拔，且升迁很快，而出身低微、才能出众的人却没机会做高官。

（2）隋朝统一全国后，需要加强中央集权。

2、科举制度产生与发展的过程

（1）诞生：

①隋文帝开始分科考试选拔官吏。

②隋炀帝开设进士科，科举制正式诞生。

（2）完善：

①唐太宗大大扩充国学规模。当时进士科考试很严，录取率仅1-2%，进士第一名称为状元。（唐太宗说："天下英雄，入吾彀中矣。"）

②武则天首设殿试和武举。

③唐玄宗把诗赋作为进士科主要的考试内容。

3、科举制度的影响：

（1）积极影响：改善了用人制度；促进了教育和文学艺术的发展；加强了中央集权；影响到周边国家。

（2）消极影响：束缚了人们的思想，忽视自然科学，阻碍了我国科技的发展。

4、科举制度对今天我国考试制度的启示：今天，我国选拔人才的考试制度应当从知识考查转变为能力考查，鼓励学生发表自己独到的见解，注重培养学生创新意识和动手实践能力。

一、隋朝的统一（隋朝的特点：繁荣却短命）

1、隋的建立：581年，杨坚（隋文帝）夺取北周政权，建立隋朝，定都长安。

2、隋的统一：589年，隋文帝灭陈，统一全国。

3、隋朝统一全国的意义：结束了长期分裂的局面，顺应了统一多民族国家的历史发展大趋势。

4、隋朝的强盛：发展经济，编订户籍，统一南北币制和度量衡制度；加强中央集权，提高行政效率等。

二、开通大运河：

1、目的：为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。

2、时间、人物：隋炀帝从605年起，开通了一条纵贯南北的大运河。

3、中心、起始点(三点)：以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭。

4、四个组成部分(四段)（自北向南）：永济渠、通济渠、邗（hán）沟、江南河。

5、连接五条河流(五河)（自北向南）：海河、黄河、淮河、长江、钱塘江。

6、长度及地位：全长2000多千米，是古代世界上最长的运河。

7、作用：加强了南北地区政治、经济和文化交流，成为我国南北交通的大动脉。

三、开创科举取士制度

1、雏（chú）形：隋文帝时期，废除前朝选官制度（着重看门第，不注重才能），初步建立起通过考试选拔人才的制度。

2、诞生：隋炀帝时期，创立进士科，标志着科举制度正式确立。

3、科举制度创立的意义（影响）：

科举制度的创立，是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，同时也推动了教育的发展。从此，科举制成为历朝选拔官吏的主要制度，一直维持了1300年。

四、隋的灭亡

隋炀帝的暴政激化了社会矛盾，导致了大规模的农民起义，起义首先爆发于山东，公元618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。

一、安史之乱

1、背景：

（1）唐玄宗统治后期（年号"天宝"），唐玄宗追求享乐，任人唯贤，朝政日趋腐败，社会上各种矛盾越来越尖锐，边疆形势也日益紧张。

（2）各地的节度使（地方最高军政长官）逐渐集军权、行政权和财权于一身。

（3）中央与地方的力量对比失去平衡，形成外重内轻的局面。

2、爆发：755年-763年（共8年），安禄山和部将史思明一起发动叛乱，史称"安史之乱"。

3、概况：安史叛军攻占洛阳、潼关，逼近长安。唐玄宗逃往四川，太子李亨被拥为帝。最终于763年被平定。

4、影响：

持续八年之久的"安史之乱"，对社会经济造成极大破坏，尤其是北方地区遭到浩劫。唐朝国势从此由盛转衰，各种矛盾越来越尖锐。唐朝的中央权力衰微，安史旧将和内地节度使权势加大，逐渐形成藩镇割据的局面。

二、黄巢起义与唐朝灭亡

（一）黄巢起义

（1）背景

唐朝后期，统治腐败，宦官专权，藩镇割据越来越严重，相互之间发生兼并战争，中央已无力控制藩镇。人民生活困苦，无以为生。

（2）过程：起义军在黄巢的率领下，转战南北，攻入长安，建立政权。

（3）结果：朱温投唐，与其他藩镇联合镇压了黄巢起义

（4）影响：给唐朝的统治以致命的打击。

（二）唐朝灭亡

907年，朱温建立后粱政权，唐朝灭亡。从此历史进入了分裂的五代十国时代。

三、五代十国的更迭（dié）与分立

1、五代十国：唐朝灭亡后，在北方黄河流域先后出现的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权；而南方地区则出现的吴、南唐、吴越等九个政权，加上北方割据太原的北汉，史称"五代十国"。

2、表现：北方政权更迭，战事不断，政局动荡不安。

3、评价：五代十国时期，虽然政权分立，但长期政治统一的历史影响和各地经济发展的密切联系，使统一始终是一个客观存在的必然趋势。