初中中国古代史知识点整理按朝代(汇集20篇)

第二册

第一课繁盛一时的隋朝

1.大运河的开通：

(1)时间与人物：隋炀帝从605年起，开通了一条纵贯南北的大运河。

(2)运河三点：隋朝大运河以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭全长两千多公里，是古代世界最长的运河。

(3)隋朝大运河分为四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河并连接五大河：海河、黄河、淮河、长江、钱塘江。

(4)大运河的开通作用：①加强了南北交通②巩固了隋王朝的统治③大大促进我国南北经济的交流。

第二课“贞观之治”

1.隋朝灭亡：618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。

2.唐朝的建立：618年，李渊在太原起兵反隋进入长安建立唐朝。

3.武则天及其统治：我国历史上唯一女皇帝是武则天，她晚年称帝，改国号为周，她当政期间，继续实行发展农业生产，选拔人才的政策，使唐朝社会进一步发展，国力不断增强，人称她的统治“政启开元，治宏贞观”。

4.贞观之治：唐太宗重视发展生产，减轻农民的赋税劳役;注重任用贤才和虚心纳谏。他任命富于谋略的房玄龄和善断大事的杜如晦做宰相，人称“房谋杜断”。重用敢于直言的魏征为著名的谏臣，唐太宗统治时期，政治比较清明，经济发展较快，国力逐步加强。历史上称当时的统治为“贞观之治”。

第三课“开元盛世”

1.唐朝的社会经济：

(1)茶树种植：茶叶生产在江南占有重要地位，饮茶之风在全国盛行。

(2)农业生产工具改进：曲辕犁和灌溉工具筒车

(3)陶瓷业：越窑青瓷、邢窑白瓷和唐三彩最为有名。唐三彩是世界工艺的珍品。

(4)商业：唐朝时期，全国的大都市有长安、洛阳、扬州和成都。

2.长安城内分为坊和市，坊是居民住宅区，市为繁华的商业区。

3.长安既是当时各民族交往的中心，又是一座国际性的大都市。

4.唐玄宗统治前期唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”。

编辑推荐：必备知识点汇总

1、1368年，朱元璋(明太祖)建立明朝，定都应天府;1421年，明成祖把都城从应天府迁到北京。

2、明朝建立后，明太祖变更统治机构，加强君权，设立了最具特色的厂卫特务机构：锦衣卫、东厂和西厂。另外，明朝科举考试内容限于四书五经，文体严格限于八股文。

4、随着农业和手工业的发展，明朝中后期的商品经济有较大的发展。明朝后期，白银成为流通的货币。

6、1405—1433年，郑和率船队先后7次下西洋，到过亚非30多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。意义：郑和下西洋，促进了我国与亚非各国的经济文化交流和友好往来，比欧洲航海家哥伦布远航美洲、达·伽马远航印度早半个多世纪，是世界航海史上的空前壮举。

7、16世纪中期，倭寇入侵我国东南沿海地区，明朝的戚继光抗倭功勋卓著;1662年，郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾，他们都是我国古代杰出的民族英雄。

8、1553年，葡萄牙殖民者攫取在我国广东澳门的居住权，1999年12月20日，澳门回归祖国。(1997年7月1日香港回归祖国)

9、1684年，清朝设立台湾府，属福建省管辖。

10、1636年，皇太极(清太宗)在盛京称帝，把女真族改为满洲，改国号为清，清军加紧对明朝的进攻，大军直抵山海关，镇守山海关的明将吴三桂投降清军，引清军入关;1644年，清军入关，占领北京，顺治帝迁都北京，京师(今北京)成为清朝的都城，不久，实现了对全国的统治。

11、康熙帝两次命令清军围攻雅克萨，沉重打击了沙俄侵略者，1689年，中俄双方签订中俄《尼布楚条约》，从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域，包括库页岛在内的广大地区都是我国领土，《尼布楚条约》是中俄第一个边界条约。

12、顺治帝封****五世为“****喇嘛”，后来康熙帝封班禅五世为“班禅额尔德尼”，雍正帝设立驻藏大臣;“****喇嘛”、“班禅额尔德尼”、驻藏大臣三者地位平等;乾隆时建立金瓶掣签，加强了对西藏的管辖。

14、清朝前期，我国的疆域西抵葱岭和巴尔喀什湖北岸，西北包括唐努鸟梁海地区，北至漠北和西伯利亚，东到太平洋(包括库页鸟)，南达南沙群岛，是亚洲东部最大的国家。

14、清朝雍正皇帝时，设立军机处，直接听命于皇帝，负责处理军国大事，严厉压制反清思想，严密控制知识分子，大兴文字狱，推行文化****主义统治。

15、乾隆年间，大、小和卓兄弟发动叛乱，乾隆帝派兵平叛。

16、清明初年对外贸易政策是采取闭关政策。“康乾盛世”指的是康熙-雍正-乾隆时期。

17、明长城东起鸭绿江，西到嘉峪关。

18、李时珍是明朝杰出的医药学家，他用毕生精力，写成了药物学巨著《本草纲目》，该著作被西方国家称为“东方医学巨典”。

19、宋应星是明末清初杰出的科学家，他编写了《天工开物》，该书被译成多国文字，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

20、明代三部最优秀的小说是罗贯中写的《三国演义》，施耐庵写的《水浒传》，吴承恩写的《西游记》。

21、清代著名小说有曹雪芹的《红楼梦》，吴敬梓的《儒林外史》和蒲松龄的《聊斋志异》。

1.秦灭六国的背景：①战国以来的连年战争，影响经济的发展和社会的稳定，人民希望结束战乱，过上安定生活；②秦国经过商鞅变法，实力超过东方六国，具备了统一六国的条件；③秦王嬴政为灭六国做了充分准备。

2.秦朝：时间公元前221年，嬴政建立秦朝，定都咸阳。

3.秦朝建立的意义：我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。

4.秦朝建立后巩固统治的措施有哪些？这些措施有何作用？

①确立中央集权制度（君主专制制度），②统一文字，③统一货币，④统一度量衡，⑤统一车辆和道路，⑥巩固边疆，北修长城，南开灵渠。

作用：巩固了统治和国家统一，促进了各地经济文化的交流与发展。

5.中央集权制度:内容：①皇帝至高无上，总览全国一切军政大权，②中央设立丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事和监察事务，③地方建立郡县制（这是秦朝影响最为深远的制度）。目的：加强对全国的统治。影响：郡县制的实行，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。

6.巩固统一的措施：目的：适应国家统一的需要

⑴统一文字，将小篆作为全国的通行文字，作用：使政令能够在全国各地顺利推行，也使不同地域的人民能够顺畅沟通，有利于文化的交流与发展，⑵统一货币，将圆形方孔半两钱作为标准货币，作用：改变了以往币制混乱的状况，有利于国家对经济的管理，促进各地经济的交流，⑶统一度量衡，以秦制为基础，作用：便利了经济的发展。⑷统一车辆和道路的宽窄，加强了各地的交通往来，⑸巩固边疆：开凿灵渠，便利南北水运；派大将蒙恬北击匈奴，修筑长城。长城西起临洮，东到辽东。

7.秦朝疆域：东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。

8.文字的发展历史：甲骨文-金文-小篆---隶书

一、战国七雄

1、七国形成：（1）三家分晋：赵、魏、韩（公元前403年）

（2）田氏代齐（公元前386年）（3）齐楚秦燕赵魏韩--东南西北到中间

2、社会状况：兼并战争

（1）战争特点：规模很大，参战兵力多，交战区域广，持续时间长。

（2）著名战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战

二、商鞅变法

1、背景：（1)根本原因:战国时期，铁制农具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强。

2、目的：富国强兵，在兼并战争中取胜。

3、时间、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。

4、商鞅变法的内容：

5、作用：使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。

总结：商鞅变法成功的原因：

①根本原因：顺应了历史发展的潮流；

②变法得到了秦孝公的支持；

③商鞅个人敢于与旧势力坚决斗争。

三、造福千秋的都江堰

1、修建：公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。

2、构成:由渠首和灌溉网两大系统工程构成。

3、功能：防洪、灌溉、水运等。

4、影响：（1）使成都平原成为沃野，变成天府之国；

（2）两千多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧。

第十课“秦王扫六合”

一、秦统一六国和中央集权统治的建立

1.灭六国时间：从公元前230年至前221年，秦王嬴政陆续灭掉六国。

2.秦朝建立：前221年，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝，定都咸阳。

3.中央集权统治的建立

(1)目的：为了加强统治创立了封建****主义的中央集权制度。

(2)最高统治者是皇帝，中央设丞相，太尉，御史大夫分管行政、军事和监察

(3)地方推行郡县制度。(县制起源于商鞅变法，一直沿用到今天)

二、秦朝巩固统一的措施

1.政治上：建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家

2.经济上：统一货币(统一使用圆开方孔铜钱)、度量衡。

3.文化上：统一文字(把小篆作为全国规范文字)

4.思想上：焚书坑儒。

5.军事上：反击匈奴，北筑长城(西起临洮，东到辽东)。南凿灵渠，开发南疆。

6.秦统一后在地方上推行郡县制度。

第十二课大一统的汉朝

1.汉武帝的大一统具体措施：

(1)政治上：汉武帝接受主父偃的建议，颁布“推恩令”，允许诸王将自己的封地分给子弟，建立较小的侯国，削弱了诸侯国的力量;

(2)思想上：接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家思想作为封建社会的正统思想，儒家思想在中国古代的统治地位由此确立。

(3)军事上：对匈奴展开多次大规模的反击战，基本解除匈奴对北部边郡的威胁。

(4)经济上：将铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱。

第十五课汉通西域和丝绸之路

一、张骞通西域

1.西域位置：西汉时期，人们把今甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天新疆地区和更远的地方。

2.张骞两次通西域：

(1)公元前138年，张骞第一次出使西域。(目的：联络大月氏人夹击匈奴)

(2)公元前119年，张骞第二次出使西域。(目的：加强与西域各国的友好交往)

3.西域都护的设置：公元前60年，西汉设置西域都护，总管西域事务。从此，今新疆地区开始隶属于中央政府管辖，成为我国不可分割的一部分。

4.丝绸之路：从长安通过河西走廊、今新疆地区，往西亚，再往欧洲，这条沟通中西交通的陆上要道就是历史上著名的丝绸之路。作用：丝绸之路的开辟，有力的促进东西方经济、文化交流，对促进汉朝的兴盛产生积极的作用。

第十六课昌盛的秦汉文化(一)

1.目前世界上已知的最早的纸出现在西汉早期。

2.东汉改进造纸术的重要历史人物是蔡伦。意义：世界各国的造纸术，大多是由我国直接或间接传去的。造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。

3.东汉时期的张衡制造的地动仪。作用：测定地震的方向。是世界公认的最早的地震仪器。

4.东汉华佗最早制成了“麻沸散”，是世界医学史上的创举。主要著作《五禽戏》。

5.东汉末年的张仲景著《伤寒杂病论》。书中阐述中医理论和治病原则。他医德高尚，医术高明，后世尊称他为“医圣”。

第十七课昌盛的秦汉文化(二)

1.佛教起源于古印度，西汉末年(公元前1世纪末)传入我国中原地区(张骞通西域后，佛教沿丝绸之路逐步传到中国)。东汉时期在我国得到广泛传播。

2.道教是我国土生土长的宗教，东汉时期，道教在民间兴起。

3.司马迁是我国古代伟大的史学家，他生活在西汉汉武帝时代。著有《史记》，《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。

4.秦汉时期的雕塑艺术水平很高，它的杰出代表是轰动世界的秦始皇陵兵马俑。

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知识点1贾思勰和《齐民要术》

北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。

知识点2科学家祖冲之

祖冲之是南朝的一位杰出科学家，他运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。他制定出当时最先进的历法《大明历》

知识点3书法、绘画与雕塑

书法：钟繇独创楷书书法，后人称他的楷书为绝世之作。东晋的王羲之，当时的人称他的行书、楷书为古今之冠，他的笔势是"飘若浮云，矫若惊龙"，代表作《兰亭集序》达到收放自如、浑然天成的境界，被后人誉为"书圣"。

绘画：魏晋南北朝时期的绘画，由于佛教盛行，宗教画占了主要地位。东晋的顾恺之是当时最著名的画家，他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。流传下来的作品有摹本《女史箴图》和《洛神赋图》。

雕塑：南北朝时期，统治者为宣扬佛教，在一些地方劈山削崖，开凿许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来_佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。

北京人

1929年，在北京西南周口店的山洞里，我国考古工作者发现了一个完整的远古人类头盖骨化石，这就是名震世界的北京人。他们生活在距今约七十万年至二十万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具。

1929年冬天，我国青年考古工作者裴文中，在周口店龙骨山山洞里，发掘出一个头盖骨化石。他兴奋地断定，这是远古人类的遗骨。此后，考古工作者在周口店有先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其它部位的骨骼化石，还有大量的石器和石片等，共十万件以上。北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址。

那时周口店一带，森林茂密，野草丛生，猛兽出没。北京人将石块敲打成粗糙的石器，把树枝砍成木棒，凭着极原始的工具同大自然进行艰苦的斗争。在这样险恶的环境里，只靠单个人的力量，无法生活下去。因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动成果，过着群居生活。这就形成了早期的原始社会。

在周口店远古人类遗址里，还发现了虎、豹、熊、鹿、野猪等许多兽骨化石，这些野兽曾经严重威胁着的北京人的安全。

北京人已经会使用天然火，还会保存火种。他们用火烧烤食物，驱赶野兽，还用火照明、防寒。火的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。

在北京人遗址中，发现了大量木屑和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树枝等。这些灰烬一堆一堆的限定在一定地区，说明北京人不但会用火，而且还能管理火。

除元谋人、北京人外，祖国境内的原始人类活动遗址从南到北，分布很广。我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。

山顶洞人

距今约3万年，在北京人活动过的地区，又生活着一群远古人。他们的模样和现代人基本相同。他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的，考古学家把他们叫做山顶洞人。

山顶洞人仍用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术。他们已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。山顶洞人已用骨针缝制衣服，懂得爱美。他们死后还要埋葬。

在山顶洞人的洞穴里，发现了鱼骨和海蚶壳;还发现了一枚骨针，像火柴棍那样粗细，用来缝制衣服。一些有孔兽牙、海蚶壳和磨光石珠，大概是他们佩戴的装饰品。

山顶洞人生活的集体，是由血缘关系结合起来的氏族。一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁衍下来。他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富的差别。

元谋人

在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。经专家鉴定，这是远古人类的牙齿和遗物，证明他们已经会制造工具和知道用火了。会不会制造工具，是人和动物的根本区别。元谋人生活在距今约一百七十万年，是我国境内已知最早的人类。

昌盛的秦汉文化（一）

1．目前世界上已知的最早的纸出现在西汉早期。

2．东汉改进造纸术的重要历史人物是蔡伦。意义：世界各国的造纸术，大多是由我国直接或间接传去的。造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。

3．东汉时期的张衡制造的地动仪。作用：测定地震的方向。是世界公认的最早的地震仪器。

4．东汉华佗最早制成了“麻沸散”，是世界医学史上的创举。主要著作《五禽戏》。

5．东汉末年的张仲景著《伤寒杂病论》。书中阐述中医理论和治病原则。他医德高尚，医术高明，后世尊称他为“医圣”。

昌盛的秦汉文化（二）

1．佛教起源于古印度，西汉末年（公元前1世纪末）传入我国中原地区（张骞通西域后，佛教沿丝绸之路逐步传到中国）。东汉时期在我国得到广泛传播。

2．道教是我国土生土长的宗教，东汉时期，道教在民间兴起。

3．司马迁是我国古代伟大的史学家，他生活在西汉汉武帝时代。著有《史记》，《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。

4．秦汉时期的雕塑艺术水平很高，它的杰出代表是轰动世界的秦始皇陵兵马俑。

1．雕版印刷：隋唐时发明。唐《金刚经》世界上现存最早的，标有确切日期（咸通九年868年）的雕刻印刷品。

2、火药：火药的发明与古代的炼丹术有密切关系。唐朝末年，火药开始应用于军事。

3、唐诗

李白："诗仙"，诗特点：雄奇飘逸，想象丰富，激昂奔放，富有浪漫主义精神。代表作：《早发白帝城》《蜀道难》。

杜甫："诗圣"，诗被称为"诗史"。诗特点：沉郁顿挫，语言精炼细腻，感情真挚动人，富有现实主义精神。代表作："三吏""三别"。

（一）汉武帝的大一统

1、原因：

（1）客观原因：西汉初年几位皇帝的努力，实行修养生息政策。如：文景之治；

（2）主观原因：汉武帝自身的雄才大略。

2、主要措施及其作用：

（1）政治上：七上P68

①接受主父偃的建议，颁布"推恩令"，削弱诸侯王的势力。（加强对地方的控制，加强中央集权）

②鼓励推荐人才，破格录用有才能的人。（大大改善了用人制度）

（2）思想文化上：七上P69

①接受董仲舒的建议，"罢黜百家、独尊儒术"，把儒家思想作为封建统治的正统思想。（加强思想控制，巩固中央集权）

②大力推行儒学教育，在长安兴办太学。（促进儒家思想的传播，使儒家思想成为封建统治的正统思想。）

注：以上措施钳制了思想，摧残了文化。

（3）经济上：七上P72、74

①兴修水利，亲治黄河，推广进步的农业技术，限制大商人的活动。（使农业生产得到前所未有的发展，但阻碍了商业的发展）

②将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱。（大大增加了中央的财政收入）

（4）军事上：派卫青、霍去病北击匈奴。（解除了匈奴的威胁，有利于北方边境的安定和社会生产的发展。）七上P78-79

（5）民族交往上：两次派张骞出使西域。（加强了各民族之间的联系，开辟了通往西域的商路，促进中外经济文化的交流和汉朝的兴盛）七上P82-83

3、意义：汉武帝时，西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统，西汉王朝开始进入鼎盛，我国封建社会进入第一个鼎盛时期。

（二）评价汉武帝

1、功：他在汉初经济发展的基础上，使西汉开始进入全盛时期。在位期间，西汉出现大一统的局面。汉武帝大一统的措施顺应建立统一国家的潮流，符合历史发展潮流。他削弱诸侯势力，加强中央集权，实现政治上的大一统；接受董仲舒的建议，"罢黜百家，独尊儒术"，实现思想上的大一统；派张骞出使西域，开通了丝绸之路，对中西经济文化交流和中国多民族国家的形成意义重大。汉武帝开拓的疆域，为今天中国的疆域奠定了基础。

2、过：汉武帝晚年好大喜功，连年用兵，国力耗损。

3、总评：汉武帝是我国封建社会时期一位杰出的政治家。

（三）丝绸之路

1、概念：张骞通西域后，中国的丝绸和丝织品从长安出发，通过河西走廊和今新疆地区,到达西亚,再转到欧洲，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条横贯亚洲、连接欧亚大陆的著名古代陆上商贸通道就是丝绸之路。

2、路线：长安--河西走廊--今新疆地区--西亚--欧洲

3、在促进中外交流中的地位和作用：

（1）地位：它不仅是中外经济的交流通道，还是中外科学技术和思想文化交往的重要通道。

①商品流通：

A、中国输出的商品有丝织品、铁器、丝绸等；

B、输入的商品有良马、香料、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡桃等。

②科技文化交流：

A、中国外传的科技文化有冶铁和凿井技术等；

B、传入的有佛教、魔术、乐舞、雕塑等。

（2）作用：丝绸之路的开通，促进了中西经济文化的交流及中国人民与各国人民之间的相互了解和友谊，对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路，至今仍是中西交往的一条重要通道,在我国当今的对外经济文化交流中仍然发挥着重要作用。

大唐开元二年（714年），海内安宁。

春天在北方边境击败了突厥入寇，盛夏季节西天竺国又遣使来献方物。

在遥远的南方海滨，安南市舶使周庆立和波斯僧广造奇巧，想进献给皇帝以赞颂这番歌舞升平的景象，但当时即位才三年、正励精图治的唐玄宗却拒绝接受。

这一看起来平静的一年，却可能标志着一个重大的转移：中国的对外交通正在逐渐转向海洋。

周庆立就是中国有史可考的第一位海关官员，在他之后，一个繁荣的海外贸易体系已渐渐成形。

从西域到南海

唐代的对外格局是在此前历史基础上的延续和发展。自张骞通西域以来，中国对外交通的重心长期是面向西域的陆路。

尤其在西晋覆亡之后的五胡乱华时期，大量不同文化背景的胡人操着不同的语言，沿着黄沙迷漫的丝绸之路跋涉而来，其结果不仅促成商品贸易的交流，外来文化（尤其佛教）还给中国文化开辟出全新局面。

与之相比，当时尚未全面开发的南方在三国孙吴时期才开始发展海外交通，受国力和技术所限，直至南朝被隋吞并，南方在对外开放程度上仍与北方相去甚远。

隋唐王室原本都出于北方豪族，定都长安也使他们无疑更着重放眼内陆亚洲；作为陆路丝绸之路终点的长安由此成为当时一座国际性大都市。

那时输入的外来文明大多源出印度和伊朗，而承担这一交流职能的则主要是中亚的粟特胡商。

粟特人不仅经商，由他们带来的美术、音乐等艺术也深深影响了唐人，盛唐时代也是粟特商人两三百年来在中国活动所达到的顶点。

但一种新的趋势也在此时逐渐浮现：南方的海外贸易小传统已经开始复兴。

当时闽粤一带仍被普遍视为遥远的蛮荒之地，但早在唐初武则天时期，广州已是南海边一个重要的国际商港：

"广州地际南海，每岁有昆仑乘舶，以珍物与中国交市。"（《旧唐书·王方庆传》）这里说的"昆仑"，就是东南亚一带熟习水性的土著。

到天宝九年（750年）鉴真途经广州时，已看到广州海面上"有婆罗门、波斯、昆仑等舶，不知其数。并载香药珍宝，积聚如山。其舶深六七丈。狮子国、大石（食）国、骨唐国、白蛮、赤蛮等往来居住，种类极多"（《唐大和尚东征传》）。

因此，开元四年（716年）韶关人张九龄奏请开辟通往中原的大庾岭新路，以充分利用岭南对海外交通的优势："海外诸国，日以通商，齿革羽毛之殷，鱼盐蜃蛤之利，上足以备府库之用，下足以赡江淮之求。"（张九龄《开大庾岭路记》）

虽然其中不无文学夸张的语气，但此路辟通为"坦坦而方五轨，阗阗而走四通"的大路之后，确实极大地促进了岭南与中原的联系，重塑了岭南的商路。

由此北江开始日渐繁忙，而以前通往广西的商路逐渐废弃（叶显恩等《广东航运史》），这又推动了海外贸易的发展。

文献中最早可见的中国海关官员，也可以追溯到这一时期——即开元二年（714年）的安南市舶使周庆立。

中唐人李肇在《唐国史补》中曾提到"南海舶，外国船也。每岁至安南、广州"，虽然著作的时代略晚，但也可见安南和广州长期是南海边的著名港口。

安史之乱（755-763年）加速了这一从西域到南海的转移过程。

说来讽刺，安史之乱的两个起事者安禄山和史思明，本身都有粟特血统，但正是他们不成功的叛乱终结了粟特人在中国的活动。

在长期动荡之下，驻守西域的唐军内撤勤王，西域和河西走廊落入回鹘和吐蕃势力之手，中原势力从此绝迹于中亚长达一千年之久；

而没有了帝国维护陆路交通的安全，丝绸之路上的贸易和文化交流也就逐渐不复当年盛况，更不必说由于叛乱者的种族背景，胡人在中唐以后也遭到了中原汉人的敌视和歧视。

江淮以南的南方当时并未受战火波及，由于北方藩镇割据，唐朝中央越发依靠南方在财力和人力上的供给以支撑摇摇欲坠的帝国结构。

在安史之乱结束的广德元年（763年），唐朝正式在广州设立市舶提举司，掌征收外贸商税、检查来往船只、收购专卖品。

之所以设在广州，原因也很简单：自秦汉以来的数百年里，广州一直是南方海上丝绸之路的终点，正如长安和洛阳是陆路丝绸之路的终点。

当时珠江三角洲尚未完全形成，珠江口的海面远比现在开阔，广州是一座海滨城市，也是南洋商舶到达中国的第一个港口。唐朝继续以一种世界主义（cosmopolitanism）的态度对各种各样的外来影响兼收并蓄。

正是在这种情况下，中唐以后大量海外珍奇如象牙、宝石、白鹦鹉等陆续从海路输入，甚至奴隶的来源也出现了转移。

早先是粟特人口贩子转运的胡人妇女，而现在则出现了南洋来的皮肤黝黑且熟识水性的昆仑奴，他们成为唐传奇中新的角色。

从8世纪中叶开始，中国和世界其他部分一样经历了一个"南方化"的过程：

来自南方的各种文化因素（如饮茶习俗）开始扩散和弥漫到全国，而南方的闽粤航海传统自此得以全面兴盛，逐渐取代西域通道而成为此后一千多年里中国面向世界的窗口，改变了中国的外贸结构和文化取向，其影响一直延续至今。

海外贸易网络的形成

市舶提举司在763年的正式设立标志着一个海洋中国的兴起，这本身也意味着当时的海外贸易网络已成长到不容忽视的程度。

唐代广州的海路贸易，分东西两道，东道通往日本、渤海、流求等地，但最重要的则是向西南到东南亚、印度、师子国（今斯里兰卡）、波斯、阿拉伯帝国的商路，尤其是穆斯林商人。

原先承担驮运各种珍奇贩运到长安的主要是粟特、回鹘等中亚的胡商，而8世纪中叶以后到广州等地从事贸易的外商则主要是波斯和阿拉伯商人。

据说阿拉伯帝国的哈里发曼苏尔（745-775年在位）曾说："这是底格里斯河，从这里到中国没有任何障碍，所有的东西都可以从海上运来。"

当时曾有大量来自西亚的穆斯林人口生活在广州，建造起怀圣寺、光塔（早先被称为"蕃塔"）。每年五六月间西南季风到广州时即有人登顶宣礼，并在夜间点灯（塔高达615尺），可以作为航道灯塔来导航，此后在几个世纪里都是海船从珠江口进入广州城时最高和最容易辨识的航标。

到德宗贞元十一年至十七年（795-801年）王锷任岭南节度史时，广州参与海外贸易的程度愈益加深：他曾"日发十余艇"，且"周以岁时，循环不绝"（《旧唐书·王锷传》）地加入到商贸活动中去。

当时经"广州通海夷道"来贸易的国家据说不下一百个——柳宗元曾记载：抵达广州的商人"由流求诃陵，西抵大厦（夏）、康居，环水而国以百数"（《岭南节度飨军堂记》）。

晚唐时聚居在广州蕃坊的波斯和阿拉伯商人的数量已经达到相当惊人的程度，当时广州"是商船所停集的港口，也是为中国商货与阿拉伯货荟萃的地方"。

随着陆上丝绸之路的逐渐关闭，原本依靠转运贸易致富的中亚城市开始慢慢走向衰败。与之相反，在盛唐时还被视为蛮荒异域的东南亚一带，接过了中国与印度洋沿岸的贸易中转，许多港口因此而发展了起来。

广州远离任何一个统一政权都城的独立位置使它可以在任何时代都保持开放而不影响国家根本政策。

这又使得南方的经济愈加获得发展，因为自唐宋时代起，这些面向南洋的港口主要都集中在南方；直至清代中期，长江口以北的北方唯一兴盛的大港天津也是以国内贸易为主。

在这个海外贸易网络中，中国人逐渐占据上风并成为主要的承担者。这与此前的陆路对外贸易截然不同：

陆路贸易的承担者通常是粟特、回鹘等胡商，因为从长安到中亚、拜占庭、欧洲的道路极为漫长，许多路段地形复杂且盗匪出没，是一种不断在中间商之间分段转运的贸易，不善控制骆驼及熟习多种语言的汉人很难从事这一贸易，因此往往是游牧民族居中联系并控制相关的商路。

海上贸易却对造船、驾驶技巧等技术能力提出较高要求，且海路相对安全——它只需要一系列和平开放的港口。

在早先的陆路对外贸易中几乎没什么知名的中国商人，更别说移民国外了，而海路贸易最终却使中国人深深介入东南亚的经济结构，以及数百万中国人"下南洋"。

商队在陆地行走速度较慢，骆驼所能驮的货物重量也远不及一艘大船，而遭遇抢劫的风险却远高于海上被海盗抢劫。

因此在火车发明之前，陆路商队运输成本一直居高不下，只有非常贵重的物品才能负担得起远程陆路运输的成本。

这就是为什么古代昂贵的外国商品通常只有精英阶层才能消费，将之视为一种身份象征，其经济意义微不足道。

但海路则不同，负载重的船只反而不易沉没，空船还需要用大量石头或瓷器等压舱，因此海洋使大量笨重的大宗散货（兼有压舱和出售两重用途）也得以进行贸易交换，而这些是平民也可以消费的。

中唐以后闽粤商人将大量中国货物（瓷器、茶叶、丝绸等）运载到海外，并使东南亚等地的经济活动也为供应中国市场而组织起来，最终推动了区域性工业布局的形成。

此外，海外运输还对造船技术、航海技术等各方面提出了技术革命的要求，催生了相关科技进步。

西方学者曾用"早期全球化"（archaicglobalization）这一术语来描述中古时期这一交流网络的形成，异域货物、思想观念、文化力量等逐渐出现一个横跨各洲的联系。

那是一个多中心的全球化，中国无疑是其中的一个中心——唐朝中国不仅是这个贸易网络中的一个节点，还是其中最重要的参与者之一。

全球史学者JerryBentley认为，在全球性互动中，三种主要进程（大规模移民、帝国的建立和远程贸易）具有"超越社会和文化区域疆界的重大意义"，不难看出，这三者在海洋中国的时代同时在进行。

失去的机会？

现在提起唐朝，人们常常将它视为中国古代文明曾达到过的一个巅峰，而与之相连的则是一个外向、自信、开放、文化多元的形象。

从某种程度上说，正是唐朝在对外交流中的行为，塑造了今天人们所感知到的"盛唐气象"。

但"巅峰"的意思是：你好不容易到达那个顶点之后，发现很难在那里长期停留，事实上唐朝也是两千年帝制中国时期的一个关键转折点，它不仅见证了辉煌、见证了变迁，也预示了此后中国对外贸易的成功与失败。

人们或许会遗憾：为何中国未能在一个国力强盛的时代，趁着转向南海的历史机遇，向一个海洋国家转型？

但事实上，如果说那是一个机会，那么，这是一个必然会失去的机会。

唐代海路贸易确实催生了一个颇有希望的"海洋中国"，然而这种繁荣，与西欧海洋国家的现代化进程仅具有表面上的相似，而其背后运作机制则大异其趣。

长距离的海洋贸易，在技术条件简陋的时代，是风险极高的行业。一旦有一批货物在海上沉没，普通商人大多就此破产。

因此古代诸文明中，无论是埃及、苏美尔、中国，最初都是神庙或宫廷垄断海外贸易——也只有这样财力雄厚的机构才能消费这些特殊商品。

在中国，自秦汉以降，皇帝一直竭力垄断对海外的贸易，早在西汉就有宦官代表皇帝去海外采购珠宝异物，所获利润也归皇帝的个人财库少府，而不列入国家税收。

现代人出于一种观念的回溯，常把唐代设立的提举市舶司视为中国最早的海关机构，但必须记住的是：它远非现代意义上的海关。

唐代向海外贸易征收的市舶税，实际上均由宦官主管；也就是说，海外贸易的繁荣，最终获得好处的仅是皇帝个人。

中国第一任海关官员周庆立之所以出现在《旧唐书·玄宗本纪》中，就是因为他和波斯人"广造奇巧，将以进内"——换言之，搜罗各种海外珍奇，想献给皇帝博取其欢心，以至于这种蛊惑皇帝的行为引起正直大臣的不满。

研究海洋中国及东南亚贸易的史学家王赓武在《南海贸易与南洋华人》中指出："市舶使都是由中央政府任命""往往独立于地方当局之外，并由宦官控制"。

这一内廷宦官主导海外贸易的传统一直沿袭到郑和时代都没有变化过。在这种情况下，海外贸易和政治合法性和皇帝私人财库密切相关，却不能增加国家财政层面的财富。

这并不是一种企业行为和商品经济，从中是绝无可能萌生出近代资本主义精神的，更别说使整个国家向海洋国家转型了。

如果当时能向一个海洋国家转型，那必须有一个高度活跃的民间海外贸易为基础，并把整个国家当做一个贸易公司来经营（正如威尼斯、荷兰之所为），但这在唐代是根本不可能的。

当然，这并不是说唐代的官方海外贸易毫无意义，它至少提高了远程贸易量，而这本身也标志着跨文化互动规模的增长。

但我们应当清楚地意识到：唐代的"开放"并非现代意义上的"开放"，它和历代一样严格限制内部居民流动：

行旅往来于道路河川咽喉之地都要查验官府签发的通行证，更不许居民私自出国（所以玄奘和鉴真两位大师按唐代法律都属于非法出境）；它也屡次禁止民间参与海外贸易，只是闽粤一带天高皇帝远，这一禁令收效甚微。

东南沿海的海外贸易能得以逐渐兴盛，在一定程度上得益于它们远离国家权力中心的边缘位置，这使得当地社会能打破官方垄断的企图，灵活地自我调整以加入到海洋贸易的活动中去，但代价则是他们的活动常常无法得到官方的支持。

这有点类似《东南亚贸易时代》中所提到的东南亚在17世纪的悲剧：

由于权力和贸易密不可分，统治者和大臣不容许一个拥有自己声音的、独立于宫廷之外的大商人阶层存在，加上西方列强的竞争和打击，遂使当地无法向一个开放的贸易体系转型。

应该说，中国并不曾"失去"那个机会，因为它并不曾有过——至少在唐代是如此。然而理解这一历史，则不失为中国人一个反思的契机。

12

唐代主要的对外交通路线

八世纪前中叶，唐朝与七十余个国家有外交往来。唐贞元年间，宰相贾耽在《海内华夷图》记录了几条主要的对外交通路线：

一、营州（今辽宁朝阳）入安东（今辽东）道；二、登州（今山东烟台）海行入高丽渤海；

三、夏州（今陕北横山）塞外通大同云中（今山西大同）道；

四、中受降城（今内蒙古包头）入回鹘道；

五、安西入西域道；

六、安南（今越南河内）通天竺道；

七、广州通海夷道。

其中第七道"广州通海夷道"海洋航道始于广州，沿着传统的南中国海海路，穿越南海、马六甲海峡，进入印度洋、波斯湾。

如果沿波斯湾西海岸航行，出霍尔木兹海峡后，可以进入阿曼湾、亚丁湾和东非海岸，途经九十余个国家和地区，航期近百天，是八九世纪世界最长的远洋航线，也是东西方最重要的海上交通线。

统一多民族国家的巩固

1．顺治帝接见西藏的佛教首领达赖五世赐予“达赖喇嘛”封号、康熙帝赐予另一个位西藏佛教首领为“班禅额尔德尼”的封号。

2．1727年，清朝开始设置驻藏大臣。驻藏大臣代表中央政府，与达赖、班禅共同管理西藏事务。达赖和班禅的继承，必须报请中央政府批准。

3．乾隆帝时下令调兵讨伐回部上层贵族小和卓与大和卓。清朝在新疆设置伊犁将军，对整个新疆地区进行有效的管辖。

5．清朝疆域：西跨葱岭——西北达巴尔喀什湖——北接西伯利亚——东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛——东临太平洋——东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿——南至南海诸岛。清朝成为亚洲最大的国家。

一、郑和下西洋

1、西洋地理概念：文莱以西的东南亚和印度洋一带海域及沿岸地区称为"西洋"。

2、郑和下西洋的目的：

明成祖称帝后，派郑和率领船队出使西洋，主要目的是为了提高明朝在国外的地位和威望，"示中国富强"，同时也用中国的货物去换取海外的奇珍。

3、郑和下西洋的经过:从1405年到1433年，郑和率船队7次下"西洋"，规模之浩大，在世界历史上前所未有。郑和的船队先后到达亚洲和非洲的30多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。

4、郑和下西洋的意义

郑和的远航，时间之长，规模之大，堪称世界航海史上的空前壮举，不仅增进了中国与亚非国家和地区的相互了解和友好往来，而且开创了西太平洋与印度洋之间的亚非海上交通网，为人类的航海事业作出了伟大贡献。

二、戚继光抗倭

1、倭寇（元未明初，时人称日本为"倭寇"）

2、倭患（明朝中期，倭寇猖獗，时称"倭患"）

3、戚继光抗倭经过：戚继光率领"戚家军"到东南沿海抗倭，南下浙江。1561年率军在浙江台州九战九捷歼灭倭寇一万多人。此后又率军进入福建、广东，使东南沿海的倭患基本解除。

4、评价：戚继光领导的抗倭战争是一场反侵略的战争，他是我国历史上一位伟大的民族英雄和爱国主义者。

编辑推荐：明朝知识点汇总

与周边各族友好交往：典型：唐与吐蕃的交往：

吐蕃是今天藏族的祖先，居住在青藏高原一带，其首领被称为赞普。

1、7世纪中期唐太宗将文成公主嫁给吐蕃赞普

松赞干布。

意义：促进了吐蕃经济文化的发展与进步，增进了汉藏两族

的友好关系。

2、8世纪初，唐中宗将金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹，尺

带珠丹上书唐朝皇帝说与唐"和同为一家"。（注：此时，吐蕃与唐朝是政权与政权的关系，西藏地区在此时并未纳入中国版图，到了元朝时期，元政府在中央设置宣政院，管辖藏族地区事务，西藏才正式成为中国的一个地方行政区。）

一、司母戊鼎

商朝青铜器的代表作。

二、华佗、张仲景和《伤寒杂病论》、李时珍和《本草纲目》

共同点：

(1)华佗擅长外科手术，制成全身麻醉药剂“麻费散”。

(2)张仲景著有《伤寒杂病论》一书，书中全面阐述了中医的理论和治病原则，后世尊称他为“医圣”。

(3)李时珍和《本草纲目》：明朝杰出的医药学家，著有《本草纲目》。

三、都江堰

北：P54李冰石像图

都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成，它代表了我国当时水利工程的先进水平，是古代劳动人民智慧的

四、长城

北：(1)P72(七年级上册)秦长城示意图。(2)秦长城：为了防御匈奴，秦始皇派人修筑长城，西起临洮，东到辽东，全长一万余里，这就是举世闻名的万里长城。

明长城：(七年级下册)P117明朝时，在历代修长城的基础上，先后花了近二百年的时间修筑长城。明长城东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长六千多千米。工程坚固，无论规模、质量都达到历史最高水平结晶。

五、大运河

北：P4-5隋朝时开凿的贯穿南北的大运河，以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭自北向南分为永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长两千多千米，是古代世界上最长的运河。体现了我国劳动人民的勤劳智慧和伟大的创造力。

大运河通航后，不仅成为南北政治、经济、文化联系的纽带，也成为沟通亚洲内陆“丝绸之路”和海上“丝绸之路”的枢纽。运河的通航还促进了沿岸地区城镇和工商业发展。历朝对运河不断疏浚、改造，使它持续发挥着贯通南北动脉的作用。

六、四大发明

北：P40印刷术、指南针和火药，加上造纸术是我国古代人民的“四大发明”，这些发明对全人类的文明与进步产生了了巨大影响。

(一)造纸术

北：P87西汉前期，已经发明了纸。东汉时期，蔡伦在总结前人造纸经验的基础上，用树皮、麻头、破布和旧鱼网做造纸原料，扩大了原料来源，降低了造纸的成本，同时又提高了纸的产量和质量，人们为了纪念他的功绩，将他改进的纸称为“蔡侯纸”。

(二)印刷术

北：P40唐朝印制的《金刚经》是世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品。

P81北宋时期，毕昇发明活字印刷术，一个活字可以重复使用多次，保存也比较方便。活字印刷术节省雕版费用，大大提高印刷效率，为近代印刷术的发展奠定基础。中国的活字印刷术比欧洲早四百多年。对传播知识和促进世界文明的发展起到了重要作用。

(三)指南针

北：P82宋代时，制成了指南针，指南针一经发明，很快就运用到航海上，南宋时，指南针经由阿拉伯人传入欧洲，为环球航行和新大陆的发现提供了重要条件。

(四)火药

北：P82唐朝开始运用于军事，宋代广泛应用于军事。

鸣镝骑射

秦汉之际，匈奴冒顿单于的军令制度。冒顿乃作鸣镝，鸣为响声,镝为箭头,鸣镝就是响箭,它射出时箭头能发出响声。鸣镝所射而不跟随他射箭的人，都被处死了。冒顿单于用鸣镝确立了绝对军事的指挥权，统一了蒙古草原，并且设立了国家机构，成立了奴隶制的军事政权。

匈奴兴起

战国以来，匈奴不断南下，占据了水草丰美的河套地区。秦统一后，秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，夺取河套一带，并修筑长城，扼制了匈奴的发展。但是秦末，秦朝的统治瓦解，边防松弛，接着又发生楚汉战争，匈奴乘机崛起。匈奴形成强大国家。他们的首领称为“单于”。

秦末汉初，匈奴的杰出首领冒顿单于勇武善战，励精图治，第一次统一了蒙古草原。从此，蒙古的统治进入鼎盛时期。

冒顿励精图治，严于治军。他发明了一种响箭，令骑兵日夜习射。他对部下说：“我的箭射到哪里，你们也要射向那里，否则立即处死。”他用响箭射向鸟兽，有不听命令的，就被斩首了。他又射向自己的战马，不跟着射的，也都被处死。经过几次严格的训练，整肃了军纪，没有人再敢不服从命令。

汉朝和战

秦末汉初，中原长期动乱，匈奴乘机再次夺取河套地区，并继续南下，威胁中原。公元前200年，汉高祖率军抵御匈奴，被冒顿围困于平城白登。经过七天七夜才得以解围，史称“白登之围”。

这次战役，匈奴出动骑兵40万，汉高祖率30多万大军迎敌。冒顿用诱兵之计，将汉高祖和先头部队重重包围在平城白登山。匈奴骑兵阵势严整，汉军无法冲出重围，粮草断绝。后来，汉高祖派人贿赂冒顿的妻子。冒顿的妻子劝说冒顿解开重围的一角，汉高祖才得以乘大雾弥漫，仓皇逃出。

白登之围以后，西汉政府因国力不足，对匈奴采取“和亲”政策，将皇室女子作为公主，嫁给匈奴单于为妻。汉朝每年向匈奴赠送大量财礼，以暂时避免匈奴的骚扰，并开放边境市场，与他们进行贸易。但匈奴仍年年挥师南下，经常威胁到黄河流域人民的生产与生活。

1、背景：

（1）魏晋以来，官员多从高门权贵的子弟中选拔，且升迁很快，而出身低微、才能出众的人却没机会做高官。

（2）隋朝统一全国后，需要加强中央集权。

2、科举制度产生与发展的过程

（1）诞生：

①隋文帝开始分科考试选拔官吏。

②隋炀帝开设进士科，科举制正式诞生。

（2）完善：

①唐太宗大大扩充国学规模。当时进士科考试很严，录取率仅1-2%，进士第一名称为状元。（唐太宗说："天下英雄，入吾彀中矣。"）

②武则天首设殿试和武举。

③唐玄宗把诗赋作为进士科主要的考试内容。

3、科举制度的影响：

（1）积极影响：改善了用人制度；促进了教育和文学艺术的发展；加强了中央集权；影响到周边国家。

（2）消极影响：束缚了人们的思想，忽视自然科学，阻碍了我国科技的发展。

4、科举制度对今天我国考试制度的启示：今天，我国选拔人才的考试制度应当从知识考查转变为能力考查，鼓励学生发表自己独到的见解，注重培养学生创新意识和动手实践能力。

赵王司马伦（？－301），字子彝，司马懿第九子，即司马昭、司马亮之弟。司马伦是个典型的纨绔子弟，《晋书》记载他"无学，不知书"，基本上没有什么文化。一向标榜儒学的司马懿，居然有个没读过书的儿子，司马伦确实可以说是家族中的奇葩。论才略，司马伦不但与哥哥司马师、司马昭相去甚远，简直连司马亮都不如。不读书、没文化，本来也不算过错，但司马伦贪财嗜利，已到了令人发指的地步。他曾看中了皇帝的御裘，竟然指使散骑将刘缉收买工所官员盗窃御裘，盗窃宫中御用物品属于"大不敬"的严重犯罪，案发后，刘缉被廷尉处以弃市之刑，司马伦本应与刘缉同罪，即使依律议亲议贵，也要减等处理，但晋武帝下诏赦免，才保住了性命。

这样品格低下、贪婪得可笑的人，又加上这一条前科，本应远离权力核心、永不叙用才对，可晋武帝坚持贯彻"厚待宗室"的方针，仍然让他"之国，行东中郎将、宣威将军"，继而又改封赵王，迁平北将军、督邺城守事，进安北将军。再迁，为征西将军、开府仪同三司，镇关中。然而以当时关中形势之复杂，岂是司马伦这种人所能镇得住的？果然，不数年，司马伦在关中"刑赏失中"，导致羌氐反叛，又宠信"嬖人"（同性恋者）孙秀，与雍州刺史解系争兵权，致使关中大乱。在朝廷执政的张华等人不好直接处理司马伦，只得采取明升暗降的办法，任命司马伦为车骑将军、太子太傅，把他调回洛阳。

按西晋官制，车骑将军非外镇者不掌兵，一般也不参预朝政，除非兼任侍中或录尚书事。而太子太傅，更是地位尊崇而悠游无事的闲职。司马伦在洛阳实际处于被架空的地位，但他并不甘心失去权力，在孙秀的策划之下，他想方设法巴结贾模、郭彰，取得了贾皇后的信任。在贾皇后的支持下，司马伦向张华、裴頠提出担任尚书令或录尚书事的要求，但张华和裴頠都了解司马伦的底细，深知此人不可大任，遂坚决不允。司马伦由此与两人结下怨仇。

贾皇后与皇太子司马遹不和，设计诬陷司马遹谋逆，废遹为庶人，幽于许昌宫。太子被废，群情激愤，局势动荡。为防变化，贾皇后遂以其所亲信的司马伦以车骑将军兼领右军将军。右军将军是统率禁军的要职，按晋朝的体制，崇宗室而抑外戚，贾氏一族不便直接领兵，而赵王司马伦作为宗室近亲，掌握禁军就不易引起非议。于是司马伦咸鱼翻身，一跃又成了实权人物。

然而，禁军当中有很多军官是同情皇太子的。曾经服侍东宫的左卫司马督司马雅、常从督许超、殿中中郎士猗密谋以兵入宫废贾皇后、复太子，他们本打算奉张华、裴頠为首，但考虑到两人安于现状，难图非常之谋，而司马伦为人贪冒，又新执兵权，似可借以济事。他们通过孙秀向司马伦传达了意图，司马伦是愚昧无知的人，听孙秀一蛊惑，脑子一热，马上就答应下来了。在孙秀的活动布置下，梁王司马肜等宗室诸王，以及通事令史张林、殿中侍御史殷浑、右卫司马督路始、华林令骆休都参与起事，这些人都是在宫中任职的内朝官，他们的任务就是在宫中做内应。

但在谋划过程中，孙秀考虑到太子聪明、刚猛、有大志，他若复位，对司马伦未必有利。于是，司马伦一伙经过商议，得出一条毒计：先让贾皇后杀太子、然后再以为太子报仇为名废黜皇后。他们故意向贾皇后透露有人企图拥立太子谋反的消息，贾皇后派人出宫听察，果然有所风闻，司马伦、孙秀则乘机进言，劝贾皇后早除太子，以绝众人之望。贾皇后忌恨太子已久，司马伦的支持似乎增强了她的信心，她立即让太医令程据配制毒药，遣黄门孙虑持药至许昌杀太子。太子知是毒药，拒不肯服，孙虑竟以药杵将太子捶死。

太子一死，司马伦、孙秀立即开始反噬贾后一党。孙秀联络了右卫佽飞督闾和，约好在四月三日丙夜，以鼓声为号，开城门引外兵入城。至期，司马伦矫诏敕三部司马："中宫等杀吾太子，今使车骑入废中宫。汝等皆当从命，赐爵关中侯。不从，诛三族。"禁军中同情太子、厌恶贾后者甚多，于是纷纷响应。

司马伦驻扎城南，遣翊军校尉、齐王司马冏率三部司马百余人撞破宫门拘捕贾皇后，而内应的华林令骆休则将白痴皇帝转移到了东堂，以诏书召来贾谧，当场诛杀。

司马冏径直进入后宫见到贾皇后，贾后大惊曰："你来干什么？"

司马冏答："奉诏，抓你。"

一贯骄横的贾皇后临死仍撑一口硬气："诏书都是从我这里发出去的，你哪里来的诏书？"

司马冏当然不会和她纠缠这个问题，直接动手抓人。贾皇后逃到楼上，遥呼晋惠帝："陛下废了我，就等于废掉了自己啊。"她倒是预见到了局势的未来发展，可惜已晚。

司马冏带兵追至楼上，贾皇后问："起事者是谁？"

司马冏直言不讳："梁王、赵王。"

贾皇后感叹："系狗当系颈，今反系其尾，对赵王这条恶狗，给他兵权是我最大的错误！"

然而悔之已晚，她被宣布废为庶人，幽禁于建始殿。

在宫中做内应的张林等人已掌控了局面，他们立即部署，召集中书监、侍中、黄门侍郎、八坐尚书连夜入宫，起草诏书废皇后，抓捕张华、裴頠、解系、解结等与司马伦对立者，诸尚书开始怀疑有诈，尚书郎师景要求出示惠帝的手诏，张林等人立即杀掉师景，吓得众人不敢再说话，只得照办。张华等人遂被执至殿前斩杀。

张华本是有才华的人，他好静不喜变，如果生于平世，足为良相，但他看不清混乱诡秘的政局发展，在军阀与政客的步步进逼之下，最终只能落到身死家灭的地步。

裴頠曾与张华密谋废贾皇后、改立谢淑妃，但张华认为，只要裴頠与贾模跟贾皇后讲明利害，"则天下尚未至于乱，吾曹得以优游卒岁而已。"若在太平时节，这种无所作为也许不失为一种治国之道，但在当时风云激荡的局面下，阴谋家们紧锣密鼓的策划已不容许张华有"优游卒岁"的时间。

太子被废时，张华不能保全太子，其少子张韪劝张华逊位以避祸，张华不肯，仍然"静以待之"，终于罹难。

死前，张华质问张林："你要杀害忠臣吗？"

张林反唇相讥："你当宰相，眼看着太子被废，却无所作为，这算哪门子的忠臣？"

张华辩解说："当时我上书皇帝皇后，反对废太子，言之凿凿，不信你可以到内廷的档案室去查，我上的奏章肯定还有存档。"

张林冷言反问："你作为宰相，说的话皇帝已不听了，难道不该立刻滚蛋吗？还有脸继续赖在这个位子上？"

张华终于无言以对，遂就戮。

史上对张华褒贬不一。还是《晋书》评论得好，一句"忠于乱世，自古为难"，道尽了集于张华一身的种种矛盾与无奈。

赵王司马伦执掌朝政，他做的第一件事，就是坐在端门之上，遣尚书和郁持节将已被废黜的贾皇后送至金墉城囚禁，同时诛杀参与陷害、谋杀太子的刘振、董猛、程据、孙虑等人，其他因被认定为贾皇后及张华同党而免职的官员不计其数。

杀人立威之后，司马伦称诏大赦天下，自封为使持节、都督中外诸军事、相国、侍中，置府兵万人，"一依宣、文辅魏故事"。所谓"一依宣、文辅魏故事"，就是模仿司马懿、司马昭在曹魏辅政的先例，司马伦实际上已经公开宣布了他准备篡位的野心。

司马伦一向昏聩无谋，大计其实皆出自孙秀。司马伦为相国，实际上是孙秀执政，"秀之威权振于朝廷，天下皆事秀而无求于伦"。孙秀出身贫贱，与诸士族名士颇不和，当时享有盛望的游灏、李迈，以及后世极为知名的石崇、潘岳，都在此时被孙秀以各种理由杀害。孙秀不能拉拢在当时社会上拥有众多资源和极大支配力的士族官僚集团，是他的一大失策。一时之间，这个西晋王朝赖以立国的官僚士大夫集团已对司马伦、孙秀一伙离心离德，这就为将来局势的发展埋下了伏笔。

司马伦和孙秀的肆意妄为，在宗室之中也引起了不满，淮南王司马允、齐王司马冏都"内怀不平"。孙秀有他的办法，他让司马冏出镇许昌，使其离开权力核心，又任命司马允为太尉，意在夺去司马允担任的统率禁军的中护军一职。司马冏愤愤不平地离开了，但司马允就没这么好对付。

司马允一向性情沉毅，在禁军中很有威望，他看出司马伦早有野心，一直暗中准备着。当被任命为太尉时，司马允"称疾不拜"，拒绝了这一任命。孙秀派御史刘机来逼司马允，准备接管司马允的部属，并指控司马允"拒诏"、"大逆不敬"等罪名，司马允接过刘机的"诏书"，仔细一看，是孙秀的笔迹，大怒，当场要杀刘机，刘机赶紧逃跑，手下则全被司马允杀掉。

司马允率领他的淮南国兵以及帐下七百余人，前往讨伐司马伦，一路大呼："赵王反，淮南王将讨之！从者左袒！"归之者甚众。本来司马允打算先到皇宫控制惠帝，但尚书左丞王舆是司马伦的人，他一看势头不对，赶紧命人关闭了宫门。司马允是临时决定起事，没有准备攻城器械，无法进入皇宫，只得掉头直接攻打司马伦的相府。

司马允的淮南兵都是奇才剑士、江湖侠客，人数不多、但战斗力很强，司马伦自发府兵拒战，大败，一时死者千余人。这时，太子左率陈徽带着东宫兵来支援司马允，在承华门布阵，往相府内射箭，箭如雨集，几乎将司马伦射死。司马伦和手下官属都跑到大树下躲箭，每棵树上中箭数百。

双方从早上辰时打到下午未时，司马允虽然占据优势，但无法攻破相府门墙，未能取得压倒性胜利。陈徽的哥哥陈淮，在宫中任中书令，他想帮弟弟一把，就派司马督护伏胤率骑兵四百持白虎幡前往解斗，为司马允争取时间。但司马伦的儿子、淮阴王司马虔此时任侍中，也在宫中，他偷偷找到伏胤，约以富贵，策反了伏胤。伏胤来到司马允阵前，诈称"有诏助淮南王"，司马允不知是计，将伏胤迎入，结果被伏胤所杀，司马允之子秦王司马郁、汉王司马迪皆被杀，受牵连被灭族者数千人。

除掉了淮南王，司马伦自加九锡，增封五万户，其诸子皆统领禁军，又增相府兵为二万人，实为三万，兵力已超过了宫中的宿卫禁军。又制造舆论，使牙门赵奉诈为司马懿降语，命司马伦早入西宫，又在芒山立宣帝庙，为赵王佐助。

布置妥当后，司马伦就急着动手了。他让散骑常侍、义阳王司马威兼任侍中，伪造了禅让的诏书。按照程序，司马伦假惺惺地推让不受。于是宗室诸侯、公卿大臣纷纷盛称天文符瑞以劝进，司马伦这才欣然接受。

王舆、司马雅等率甲士入殿，告谕三部司马，示以威赏。迫于形势，诸军皆不敢违命。当夜，张林等以兵屯守诸门，司马威与骆休入宫逼夺晋惠帝的天子玺绶，以云母车载晋惠帝至金墉城幽禁，内外群官则以乘舆法驾至相府迎接司马伦。司马伦带着五千兵马，从端门入宫，登太极殿，尚书令满奋、尚书仆射崔随等向司马伦进献玺绶，于是僭即帝位，大赦，改元建始。司马伦诸子皆封大郡为王、居要职，孙秀为侍中、中书监、骠骑将军、仪同三司，其余党羽也都登卿将之位，一时封赏极滥，贤良方正、秀才、孝廉等各种考试都免试，太学生年十六以上及在学二十年，皆署为官吏，郡县令长在职者，皆封侯。再加上孙秀往往自书青纸为诏，朝令夕改，百官转易如流，超阶越次者，不可胜数。当时公卿朝服之冠以貂尾为饰，封官太多，貂尾不够用，只得以狗尾充数，时谚谓："貂不足，狗尾续。"

一直支持司马伦并立有"大功"的张林，受封为卫将军，但却未能开府。古代的中央官署都是集中在皇城办公，开府意味着在皇城之外有独立的官署，权力更大，还可以自行任命属官，是给予极少数重臣的特权。张林以卫将军的职务，按理说还不够开府的资格，不开府也很正常，但张林自认为功劳大，对此颇有怨言。张林归咎于孙秀，就写信给司马伦的"太子"司马晇，诉说孙秀专权，扰乱朝廷，可一时诛之，司马晇把信交给司马伦，司马伦是个没主意的人，他竟然拿信给孙秀看，孙秀立即劝司马伦杀张林，于是司马伦大会宗室，召孙秀、张林、王舆等人俱来，收张林，夷其三族。

晋惠帝被"尊"为太上皇，囚所金墉城则改为永昌宫，皇太孙司马臧改封为濮阳王。但没过多久，司马臧就被毒死了。

一、活字印刷术的发明和传播

1、印刷术的发展

我国在隋唐时期发明了雕版印刷术，促进了文化的发展。宋代的印刷技术有了新的突破，这就是活字印刷术的问世。

2、印刷术的发明

活字印刷术是由北宋时的匠人毕昇发明的。他用胶泥刻字，然后用火烧制，使字模变硬。到了元代，著名的科学家王祯在《农书》中对木活字技术作了系统的总结并有所创新，发明了转轮排字法。元朝中期，出现了铜活字印刷。

3、活字印刷术的传播

活字印刷术对人类文明的发展产生了重大的影响。13世纪时，活字印刷术传入朝鲜，之后传到日本及东南亚地区，又经丝绸之路传到波斯，后来经过蒙古人的西征等途径传人欧洲。

二、指南针、火药的应用

1、指南针的应用和传播

汉代时人们利用天然磁铁做成指南工具，称为"司南"。宋代开始用人造磁铁制成指南的工具。北宋末年，中国的海船上开始使用指南针，乘坐中国海船的阿拉伯商人将指南针传到阿拉伯国家，后来又传到欧洲，大大促进了世界远洋航海技术的发展。

2、火药的应用和传播

唐朝时，中国人已发明了火药。到宋代，火药开始运用到军事领域。元朝还用金属作筒，取代竹筒，发明了火铳，这比以前的突火枪威力更大。

中国的火药和烟火在13世纪传人阿拉伯地区，14世纪初又经阿拉伯人传到欧洲。中国发明的火药和火器传人欧洲后，对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响，推动了欧洲社会的变革。

三、发达的中外交通

与前代相比，宋元时期的中外交通有了很大的发展。宋代由于航海技术的进步，南方的海上贸易频繁，海路交通发达。元朝建立后，陆路和海路交通的范围进一步扩大，开创了中外交通的新局面。

1、陆路交通：古代著名的陆上丝绸之路，在宋元时期成为通往西方的交通要道。宋代驿站比较发达，元朝统治区域辽阔，为了加强同各地的联系，修建了覆盖全国的陆路交通网，建立了四通八达的驿站。元代的陆路向西通往波斯、阿拉伯及俄罗斯等欧洲国家，使东西方的使臣、商人往来非常方便。

2、海路交通：宋元时期造船和航海技术有了较大的发展，初步掌握了潮汛、信风、气象的规律。当时，海上交通发达，海外贸易繁荣。宋代的海路形成了多条航线，可通往日本、高丽、东南亚、印度、阿拉伯等国家和地区，远至波斯湾及东非海岸。元朝时，海上交通范围有更大的拓展，海上丝绸之路进入鼎盛时期。宋代时与中国有贸易关系的国家和地区有五六十个，元代时达到140多个。

四、中外经济、文化和科技交流

陆路和海路交通的畅通，使中外经济、文化和科技的交流进一步发展起来。元朝在中央设置了回回司天监、回回药物院等机构，来自伊斯兰地区的天文历法、医药等方面的科技人才受到朝廷的重用。

一、经济的繁荣

1、农业：垦田面积逐渐扩大，农业生产技术不断改进，发明并推广了一些重要的生产工具，如曲辕犁（耕作工具）和筒车（灌溉工具），重视兴修水利工程。

2、手工业：①纺织业品种繁多，尤以丝织工艺水平最高，蜀锦（四川地区）冠于全国；②陶瓷器生产水平也很高，南方的代表：越窑的青瓷（"如冰如玉"），秘色瓷是青瓷中的精品；北方的代表邢窑的白瓷（"类雪似银"）；唐三彩（陶器）造型精美，色彩亮丽，是世界工艺的珍品，最为著名；③造船业、矿冶业、造纸业等颇具规模。

3、商业繁荣：都城长安规模宏伟，布局严整对称，街道宽敞整齐，商业繁荣，城内市坊分开（东市西市为商业区，坊为居民区），既是当时中国政冶、经济和文化交往的中心，也是一座国际性的大都市。

二、民族交往与交融

1、唐与吐蕃（bō）：

（1）吐蕃概况：唐太宗时，吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原，定都逻些。

（2）①友好交往：

唐太宗把文成公主嫁给赞普松赞干布，带去了谷物种子、药材、茶叶、工艺品以及历法、科学技术方面的书籍。

唐中宗时，把金城公主嫁给赞普尺带珠丹（见证民族友好交往的历史史料:"和同为一家"、"唐蕃会盟碑"）。

②意义（作用）：唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展，也增进了汉藏两族的友好关系。

2、民族政策：唐太宗实行开明的民族政策，被北方和西北地区的各族首领尊奉为"天可汗"，意即各族共同的君主。

三、开放的社会风气

1．精神风貌：昂扬进取、积极向上。

2．社会风气：兼容并蓄（xù），刚健豪迈的尚武风气盛行一时。

四、多彩的文学艺术

1、唐诗：

地位：唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期。

2、书法与绘画：

科举制的创立

1．用分科考试的方法来选拔官员，始于隋文帝时。隋炀帝时正式设置进士科，按考试成绩选拔人才。

2．唐朝科举制度常设的考试科目很多，以进士和明经两科最为重要。

3．唐朝时期完善科举制度三位重要人物是唐太宗、武则天和唐玄宗。

4．科举制度的完善：唐太宗大大扩充了国学的规模；武则天大力提倡科举，开创殿试和武举；唐玄宗把诗赋作为进士科考试的主要内容。

4．科举制度在我国封建社会延续了一千三百多年，直到清朝末年（1905年）才被废除。