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太平天国革命军精品20篇

太平天国是发生在我国清朝时期的一次农民起义,太平天国农民起义声势浩大,沉重的打击了满清王朝。那么太平天国究竟具体发生在什么时候呢?下面让我们一起去了解吧。

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篇1:中国工农革命军第一师政治处旧址梁氏祠堂

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中国工农革命军第一师政治处旧址(梁氏祠堂)为湖南省文物保护单位。

中国工农革命军第一师政治处旧址——梁氏祠堂位于衡阳市耒阳市水东江街道办事处,年代为1928年。

2019年,中国工农革命军第一师政治处旧址(梁氏祠堂)被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。

水东江街道:[概况] 水东江街道办事处位于耒水东岸,总面积34平方公里,辖3个行政村、6个居民委员会、101个村(居)民小组,年末总人口为23741人,其中农业人口17976人,城镇人口5765人。2006年,该处共完成农业总产值15.86亿元,预算内财政收入1010万元。该处现有土地面积1519.2公顷,其中耕地面积462.53公顷,园地170公顷,林地8。

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篇2:广东工农革命军东路第十团团部旧址

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广东工农革命军(东路)第十团团部旧址为梅州市文物保护单位。

广东工农革命军(东路)第十团团部旧址位于梅州市梅县区梅南镇,年代为民国,属于近现代重要史迹及代表性建筑。

2016年6月29日,梅州市人民政府公布广东工农革命军(东路)第十团团部旧址为第四批梅州市文物保护单位。

梅南镇:梅南镇位于梅县南部,距离梅城18公里,是国务院命名的第一批革命老区,-、古大存、李坚真、王维等革命老前辈曾驻扎梅南开展革命工作。全镇面积145平方公里,辖区内有17个村委会1个居委会,有农户3124户,人口14817人,镇政府设在新塘圩,圩镇规划面积4平方公里。梅南镇地缘、交通环境优越,广梅汕铁路、206国道,梅揭高速公路穿镇而过,梅揭高速公路的入口离镇政府。

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篇3:太平天国内讧的故事

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"太平天国"在短短几年内就席卷大江南北,定都"天京",强烈震撼了大清王朝,几乎将其推翻。但如此浩大轰烈的运动,最终仍然失败,当然原因多多,但最根本的还是其自身迅速、严重的腐败。

洪秀全虽然贵为万岁,但只是皇上帝次子,而杨秀清却是皇上帝的代言人,在神权上杨秀清的地位反高于洪秀全。因此,杨秀清常以"天父下凡"的名义斥责洪秀全,洪秀全虽知这是骗局,但也无可奈何,只能假戏真作。

定都天京之后,洪秀全闭在深宫,耽于享乐,荒于政事,杨秀清更是不可一世,屡为无谓小事斥责、羞辱洪秀全,借以树立自己的权威。

1853年12月杨秀清曾以洪秀全虐待宫内女官为由,赶到天王府当众怒斥洪秀全:"尔有过错,尔知么?"洪秀全立即下跪回答:"小子知错,求天父开恩赦免。"杨继续怒喝:"既然知道错,那就要杖责四十。"众人一再替洪求情,杨仍下令杖责,直到洪秀全俯伏在地表示愿意受杖才算罢了。

有一天深夜,杨秀清并无要事却突然造访天王府,因朝门有好几道,又都已经关闭了,洪秀全出来迎候稍微迟了些,杨秀清就以天父之名要怒杖洪秀全,洪只得跪求:"求天父恩赦小子迟延之罪!"对天王尚且如此,杨秀清对其他诸王大小官员更是任意打杀。久而久之,形成许多重大战略和政策都由杨秀清决定、一些典章制度也由他改定、大权由杨总揽的局面。

1856年8月,天京外围敌人威胁解除不久,实权在握的东王杨秀清又假托天父下凡,将天王洪秀全召到东王府,逼洪秀全封他为"万岁",洪只得答应:"东王打江山,亦当万岁。"杨又逼问:"东世子岂止是千岁?"洪又回答说:"东王既然是万岁,世子自然也是万岁,而且世代万岁。"

面对杨的步步紧逼,洪秀全急忙密诏正在江西作战的北王韦昌辉、在丹阳作战的顶天侯秦日纲立即率部回京诛杀杨秀清。九月一日深夜,韦昌辉率精兵三千赶回天京包围东王府,冲入卧室,将熟睡中的杨秀清杀死。而后血洗东王府,将府中其他官员、卫兵、杨的亲属、仆役等无论男女老幼,全部杀尽。杀戒一开便难封刀,韦、秦之部又滥杀无辜,仅九月四日就屠杀已放下武器的杨秀清余部五千人,一个多月下来共杀两万余人,甚至婴幼儿童也未能幸免,天京城内一片恐怖。

正在湖北战场的冀王石达开听说天京内讧急忙赶回,想要制止韦、秦滥杀。但此时韦昌辉已杀红了眼,不但不听规劝,反而要杀石达开。石达开闻讯慌忙逃出天京,结果,韦昌辉将石达开留在天京的家属满门抄斩。逃出天京后,石达开从湖北调回所部四万精兵攻入天京,斩杀韦昌辉、秦日纲。

经过天京事变,石达开成为众望所归、辅佐朝政的理想人物。但经过这场惊心动魄的事变之后,洪秀全对人更加猜忌,只重用洪氏兄弟,处处防备、排挤、打击、限制石达开。石达开忍无可忍,最后率大批精锐部队出走,六年后终在大渡河被清军围歼。

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篇4:工农革命军诞生地

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工农革命军诞生地为红色旅游经典景区。

位于漆工镇北偏东5公里的齐川源村,地处三条较长的田垅的汇合点,周围地形险要隐蔽,具有与敌开展斗争的有利条件。1925年秋,在方志敏的直接领导下,齐川源村筹建起农民协会组织,这是继湖塘村之后成立较早的一个农民协会。方志敏等农运领导人还选定齐川源为开展“打土豪、减租减息”斗争的试点。通过齐川源的斗争实践,积累了经验,并推广至全县乃至整个江西省。1927年10月底,齐川源村是弋阳九区暴-动队伍的出发地。1928年2月,弋横暴-动遭受挫折时,方志敏等及时总结经验教训,挑选了20多名农民革命团骨干,在齐川源组建工农革命军一个连,赣东北正规的工农武装从此诞生。

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篇5:太平天国烈士墓

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太平天国烈士墓为上海市文物保护单位。

太平天国烈士墓,位于上海浦东新区高桥镇屯粮巷村。于1945年开始修建,纪念在太平天国运动中牺牲的先烈。

六百平方米的花岗石平台上,周围环以石栏,中央矗立着黑石墓碑,碑之两旁立石柱,上置盖顶(石制屋顶),颇似古代墓葬前的石阙。碑上刻"太平天国烈土墓",碑阴有记:"在十九世纪五十年代的历史条件下,太平天国除了担负起反对封建势力的任务外,更担负起反对外国资本主义侵略势力的任务。太平天国的英雄们,为了完成历史所赋予他的革命任务,曾作了英勇的斗争。他们的战绩是辉煌的。1862年忠王李秀成胜利进军上海,在这里有力地打击了外国资本主义的侵略势力。表现了崇高的爱国主义精神。牺牲在这一次反侵略战争中的太平天国英雄们永垂不朽!"这是一九五四年修建时所撰。

碑后是墓台,呈椭圆状。墓地上种着松柏和常绿树木,充满了庄严、静穆的气氛。

一百多年前的高桥之战,壮烈牺牲的太平军战士的尸体都移到屯粮巷,来不及埋葬,后来农民们用土掩盖,堆成一座狭长的坟,当地人都唤作"长坟"。清兵和外国侵略军在高桥残酷烧杀,使这一带人民十分痛恨,从而益发增加对太平军的怀念。太平天国革命失败后,每到清明节,总有人带了酒菜来供祭,还要烧锡箔。直到光绪十六年(1890),来的人太多了,受到官府注意,才下令禁止。此后,土坟有损坏,也没人敢修,以致杂草丛生,成为荒冢。

解放后,为纪念太平天国定都南京一百周年,上海市文管会于1954年修复太平天国烈士墓,并建立石碑。1959年,将此墓列为上海市甲级文物保护单位。 "文革"中,墓碑遭到破坏。至1985年又进行重建,墓地亦扩大一倍,东西41米、南北11米,保护范围为墓地周围50米。

太平军三次攻打上海:

第一次,1860年6月,太平军进军苏常,并一举攻克苏州,成立苏福省。李秀成部继续东进上海县城,因英法联军助清军守城,数日未克,后由于嘉兴告急撤出战斗。

第二次,1862年1月,李秀成部第二次进攻上海,由杭州北上在今奉贤、南汇、川沙一带与由苏州经嘉定、青浦、宝山直逼上海县城的逢天义刘肇均等部呈南北夹击之势,上海官绅在洋泾浜设立会防公所(又称“上海会防局”),与英法联军共同会防。而且李鸿章率新组建的淮军6500余人,由安庆舶运登陆上海参战。淮军的第一次亮相就是在上海,导致太平军节节败退。

第三次,1862年5月,李秀成集结精锐部队试图-,由昆山太仓一线推进并一度攻占松江府城,但此时湘军水师已在天京城下,天王洪秀全几次诏催李秀成率军回援,至年底太平军全部撤至昆山。

屯粮巷村:屯粮巷村位于高桥镇中心偏北,是一个建制比较完整的自然村。“屯粮巷”的得名,源于太平天国时期太平军在此地囤积粮食。全村辖区面积0.7平方公里,有村民小组6个,全村总户数880户,总人数 2454人,其中农业人口 306人,非农业人口2148人,外加外来人口2934人,全村总居住人数达到 5388人。全村耕地面积348.86亩。2000年以来,屯粮巷村在高桥镇党。

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篇6:太平天国四王故里

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太平天国四王故里为文化旅游景点。

太平天国四王故里

太平天国四王故里位于藤县西北部的大黎镇,是中国历史上太平天国农民革命运动忠王李秀成、英王陈玉成、耒王陆顺德、侍王李世贤等四王的故里,又是0湄江游击队的革0据地,故被划定为革命老区。四王故里,钟灵毓秀,美丽神奇。

当年太平天国在金田村起义,后挥军北上,从平南进入大黎,清咸丰元年(1851年)罗大纲所部屯兵大黎一个月,招兵买马,养精蓄锐,然后直取永安州。李秀成、陈玉成和李世贤等参加了太平军。他们对天国革命忠心耿耿,为推翻清王朝的反动统治,抗击外国的侵略,驰骋沙场,浴血奋战。四王骁勇善战,成为天国后期的支柱。天国革命期间,藤县还涌现出扶王陈德才、潮王黄子隆、佑王李远继、扬王李明成、广王李恺顺、然王陈时永、宗王李尚扬、成王陈聚成、誉王李瑞生等共13个王。1985年中国社会科学院召开全国太平天国史研讨会时,与会中外学者共160人到大黎实地考察后,天国故里更加为史学界和旅游者关注。现大黎街东侧的大黎河畔,建有四王史绩陈列馆。馆内有四王塑像、四王史绩传略和四王当年使用过的一些遗物,内容丰富。馆前环境优美,很值得旅游者览胜。忠王、来王和侍王的故居在镇政府驻地的西北角约1千米。其中来王陆顺德的故居尚存(曾被清兵烧毁,后经修缮),忠王、侍王的故居只见遗址,待修复。英王陈玉成的故居在距镇3千米的东安西岸村,也只剩下遗址,正计划修复。位于大黎街西侧400米的古丝社,是一块3000多平方米的草坪,当中一棵古榕,有小溪从树下经过,周边田园风光绚丽多姿。传说,四王曾招集大黎太平军在此进行拜上帝活动,拜得大旗自动升起,人们称此地为“拜上帝坪”。现已规划为建大黎四王亭地址。

清道光二十四年(1844年),洪秀全和冯云山组织拜上帝会,李秀成全家也都加入了拜上帝会。第二次鸦片战争以后,清政府签订《天津条约》《北京条约》,列强对清政府的态度由打击转到拉拢,最后帮助清政府,共同进攻太平天国。李秀成就在这时,领导太平军担负起了反侵略的任务。个人生平从圣兵到忠王清道光三十年十二月初十日(1851年1月11日),洪秀全在广。

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篇7:太平天国农民战争爆发的标志

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太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年(1851年—1864年)期间,由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争,

是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。1864年,随着太平天囯首都天京的(南京)陷落,标志着运动失败。

1844年(清道光二十四年),洪秀全偕冯云山在广西传教,秘密进行反清活动。1850年夏,洪秀全发布总动员令,号召各地拜上帝会众到桂平金田村“团营”。

1851年1月11日,洪秀全集2万余人在广西金田村正式宣布起义,建号太平天国,与杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等组成领导核心。清廷闻讯,调集兵力进行“围剿”。此次起义被称为“金田起义”,成为太平天国农民战争爆发的标志。

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篇8:太平天国英王陈玉成就义纪念地

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太平天国英王陈玉就义纪念地为河南省文物保护单位。

出河南省延津县城关西街口,沿古城墙南行数百米,可见城墙东侧有一六角凉亭,亭内挺着一通方柱形石碑,这里便是太平天国将领、英王陈玉成就义纪念地。

陈玉成,1837年出生在广西滕县西旺村一个贫苦家庭,幼年时父母双亡,靠其叔父陈承熔抚养成人。14岁时随叔父参加金田起义。由于作战机智勇敢,屡立战功,18岁即被提拔为殿右三十检点,领兵督战。

1856年年初,陈玉成带领少数精锐,会同镇江守将吴如孝,连破清军营垒16座,取得了镇江大捷。1858年7月,陈玉成又率军攻克长江北岸重镇庐州,进军乌衣,大败清朝江北大营钦差大臣德兴阿,恢复了天京与江北的交通大道,粉碎了敌人攻取天京的企图。1859年,因屡建奇功,年仅22岁的陈玉成即被加封为英王,成为太平天国后期的重要军事将领。

陈玉成晋封英王后,又接连打了几个漂亮仗。同年10月,进攻浦口清军,攻破敌人营盘50多座,打死清朝湖北提督周天培,收复浦口。次年3月,又打垮天京城外的江南大营,进而又攻克常州、苏州。此时,曾国藩全力进犯安庆。安庆是保卫天京的最后一道屏障,保卫安庆成为太平天国最为重要的战役。1860年,英王陈玉成与忠王李秀成兵分两路,进攻武昌,以解安庆之围。这时候,英帝国主义出面干预,阻止太平军进攻武昌,破坏了太平军救援安庆的计划。1861年7月,安庆失陷,陈玉成几乎全军覆灭,不得不退守庐州。

1862年,敌人来犯庐州,英王兵单粮绝,不得已退走寿州,被苗沛霖诱捕后,被押送北京。太平天国遵王赖文光闻讯,急率军入豫,捻军也开赴洛阳,谋求拦截囚车。清政府闻讯惊恐万状,急令途中在延津处斩。1862年4月22日,在延津西校场玉石关帝庙,陈玉成英勇就义,时年26岁。延津人民感其功德,偷偷掩埋其尸体,并筑土修墓,数月焚香不止。

陈玉成是太平天国后期重要军事领袖。当时,太平天国无论在军事上还是在经济上都依靠陈玉成在长江北岸的支持。陈玉成牺牲后,太平天国即在军事上失去了一个杰出的统帅,又在经济上失去了物质的来源。所以,不到两年,天京就告失陷,一场轰轰烈烈的农民战争就此宣告失败。

为弘扬烈士精神,1958年,延津县人民政府在墓地立碑,以志纪念。碑为方柱形,高2.25米,宽、厚各0.5米,上有宇顶式方形碑装盖,下有正方形碑座,整体结构严整、古朴。每逢清明时节,络绎不绝的人群到此凭吊,祭奠英灵,缅怀陈玉成业绩。

陈玉成(1837—1862.6.4),原名丕成。广西藤县(一说桂平)人,太平天国著名的军事家、统帅。1837年(道光十七年),陈玉成出身于贫苦农民家庭,自幼失去父母,由祖父母扶养长大。陈玉成个子不高,因两眼之下各有一黑斑,人们嬉称“四眼狗”。1850年秋,洪秀全号令“团营”,年仅13岁的陈玉成,随叔父陈承镕参加金田起义,当上了一名童子兵。

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篇9:太平天国投降后李鸿章为什么要食言杀俘虏?真正原因是什么

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说到太平天国运动小编相信很多人都是知道的,太平天国运动是当时晚清由李鸿章等人发起的一场爱国图强的运动,但是,这场运动最后因为慈禧太后的打压最后失败了,不过,这场运动最后还是起到了一点积极作用的,小编也是看到有不少的人在问小编太平天国运动投降后李鸿章为什么要食言杀了俘虏呢?真正原因是什么?具体的小编也是做了一番整理,下面,我们就一起来看看吧!

1863年11月中旬,苏州保卫战激战正酣。

素与苏州太平军主将慕王谭绍光不和的纳王郜永宽等“四王”、“四大天将”,跟江西赣镇总兵程学启秘密定下降约,后者承诺保证郜及部下性命,戈登居间做保,双方都认为他最讲信用,纳降得到了李鸿章的认可。

12月4日,郜永宽刺杀谭绍光,李鸿章顺利拿下苏州,摆下鸿门宴杀了八个降将,与此同时,淮军在城内大开杀戒。

食言杀降,似乎成了中堂大人抹杀不掉的黑历史,李鸿章为什么要杀掉八王呢?一般史学上归纳为以下四个方面。

一、预谋杀降将论

苏州受降当事人戈登就认为,杀降系由“李抚台与程将军事前同谋布置施行的”;梁启超也认为李鸿章杀降事件为事前密谋。

还有诸多现代学者持类似观点,如周武认为“这件事是程学启与李鸿章预谋并一手操办的”;王洪运在《苏州杀降事件与戈登李鸿章的矛盾冲突》一文中认为“苏州杀降是经过预谋而实施的行为”。

苑书义认为李鸿章为了防止“降众复叛”和消除“尾大不掉之虞”,与程学启密谋诱杀降将;

雷颐在《杀降的“国情”与“公例”》一文中认为八王根本就没有“降酋”谋反的任何迹象,而是李鸿章仅仅担心人数众多难以控制,就采取如此杀降之残酷手段。

二、程学启主导论

王闿运认为李鸿章对杀降一事完全不知情,“程学启先已置人于座,数其罪,悉引出斩之,报鸿章,鸿章大惊”

还有学者认为,程学启与郜云官谈判,因为允诺条件过高无法兑现,所以主张用杀降代替抚降。

三、报复常胜军论

李鸿章曾告与戈登让程学启去对付太平军的狡猾手段,说明李不愿意让戈登参与苏州受降事件。

李鸿章因与戈登在一系列有关‘常胜军’的问题有着严重的矛盾冲突,为消除戈登借诱降成功来要挟自己的藉口,李鸿章断然决定杀降。

此类观点,可归结为报复常胜军论。

四、贪降将资财论

苏州作为太平天国最重要的武器及后勤供应基地,资财较多。

严修在《论戈登和李鸿章在杀降问题上的斗争》一文中认为“李鸿章曾向太平军的八个降将勒索过金钱,但八降将不愿意拿出来,于是李鸿章就决定杀死降将,掠夺他们的全部钱财”。

《湘军志》记载“复苏州时,主将所斥卖废器至二十万斤。他率以万万数”

中堂合肥天下瘦,为钱杀人,再正常不过了。

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篇10:国民革命军东征军总指挥部、政治部旧址

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国民革命军东征军总指挥部、政治部旧址为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区。

国民革命军东征军总指挥部政治部旧址,位于广东省汕头市外马路207号,是原国民革命军东征军第二次东征的总指挥部、政治部旧址。

国民革命军东征军总指挥部政治部旧址原是英国人办的酒店,始建于1924年,为两座钢筋混凝土整体式梁板柱砖木混合结构的两层楼房,分东、西楼,两楼,形式相同,每层面积355平方米,两座总建筑面积1420平方米,仍保持当年风貌。1996年5月成立“汕头市东征军革命史迹陈列馆”,成为汕头市第一个革命史专题馆。馆藏《东征历史陈列》,面积约700平方米,内容分5大部分,分9个展室布展,展出历史照片120幅和文物仿复品50件等。2013年5月,被国务院公布为全国重点文物保护单位。

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篇11:太平天国天朝恩赏将军林秉钧墓

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太平天国天朝恩赏将军林秉钧墓为温岭市文物保护单位。

太平天国天朝恩赏将军林秉钧墓位于浙江省台州市温岭市太平街道小南门村狮子山北麓。墓圈椅式,坐南朝北。墓面宽4.65米,深5.3米分布面积约37平方米。墓前有祭坛。祭坛上立文物保护石碑,碑面书“太平天国天朝恩赏将军林秉钧之墓”;碑阴镌《林秉钧》传略,文22行,行22字。林秉钧(?-1900),原名崇友,清县城河头人。少年时,好骑射,善武艺,人称“武神童”。太平天国后期,林秉钧率众起义,受封太平天国天朝恩赏将军。太平天国失败后,隐居家乡,后病故。太平天国天朝恩赏将军林秉钧墓1982年重修。

小南门村:小南门村位于太平街道城郊管理区南边,全村地域面积约1.1平方公里,其中山地167亩,山林1650亩。全村总户数447户,总人口1202人,其中农业人口1157人,非农业人口45人。村两委班子6人,党员36名,村民代表28名,辖12个村民小组,村级各类组织健全。近几年来,村两套班子团结拼搏,争抢机遇,谋求发展,村级集体经济不断壮大,目前村拥有固定资产7。

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篇12:国民革命军第73军抗战阵亡将士公墓

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国民革命军第73军抗战阵亡将士公墓为湖南省文物保护单位、爱国主义教育基地。

国民革命军第73军抗战阵亡将士公墓位于长沙市岳麓区桔子洲街道师大社区岳王路。1939年9月至1942年1月,侵华日军先后3次大规模进攻长沙。73军于长沙外围抗击日军,将士作战英勇,使日军进攻受挫,伤亡惨重。为纪念73军抗日殉国将士,1946年在岳麓山赫石坡修建公墓。公墓由公墓区和南、北两处纪念设施构成。公墓区由忠义观、陵墓、纪念碑、石阶、墓庐等组成,忠义观内供奉73军阵亡将士骨灰。公墓是国家级抗战纪念设施、湖南省文物保护单位。

师大社区:师大社区是单位型社区,位于贵阳市城东北角。东起贵阳市旭东路,西至贵州新印刷厂,南起宝山北路,北至照壁山、思贤山顶。占地面积0.396平方公里,居民楼栋70栋,总户数1550余户,总人口19800余人,其中学生14000余人,70个居民小组,党支部党员17人,社区工作人员10人。联系电话:6702320。

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篇13:太平天国封王建制遗址公园

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太平天国开国封王之地

太平天国开国封王之地位于县城永安新街,与县人民政府毗邻,是太平天国革命重要遗址,现已辟为文化公园。内有永安州古城墙、武庙、玉兰古树、眢井土坑、太平天国诏旨令碑廊、太平天国文物陈列馆。城外还有东西炮台、长墙、南王冯云山指挥旧址,其中西城墙、武庙、冯云山指挥所于2006年6月10日均列为国家级文物保护单位。

太平天国封王建制遗址公园位于蒙山县城永安新街,蒙山县明朝成化13年曾称永安州。太平天国革命历时20载,纵横18省,是中国历史上农民战争发展的高峰。

清咸丰元年(1851年),震惊中外的太平天国农民革命在桂平金田村起义后,于9月25日(农历闰八月初一)攻克永安州(今县城),在此驻留半年多。在这里,以洪秀全为首的太平军封王建制,进行了一系列政权建设;颁行天历,刊刻新书;精心布防,与清军频繁的军事围攻,粉碎清军严密的经济-,为进军江南,鼎立金陵,奠定了基础,在太平天国革命史上写下了不朽篇章。

蒙山是太平天国革命摇篮,太平天国的第一个京都。现在,蒙山县还保存有太平天国革命遗址26处,文物1500余件。公园内还保留有永安州古城墙.武庙.玉兰古树.太平天国诏旨令碑廊等遗址及太平天国文物陈列馆。城外还有东西炮台和南王冯云山的指挥部旧址。

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篇14:太平天国运动失败的标志

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太平天国运动失败标志是天京的衰落。因为天京的衰落标志着太平天国的主要力量已经被消灭,而一个国家的首都被占领,通常标志着国家的崩溃。

1856年天京事变后,太平天国运动的活力受到极大伤害,从此逐渐从战略进攻转变为战略防御。在清军的压力下,太平天国的力量逐渐减弱。太平军主力军厌倦了应对湘军对太平天国都城天京的进攻,可以说完全是出于被动防守的局面。

1864年3月,清军攻占杭州,浙江省基本上也被清军控制。曾国权率领的湘军逐一占领了天京城外的重点,形成了对天京的封闭。苏州被清军占领后,李秀成来到天京,建议洪秀全让城别走,被洪秀全拒绝,于是太平军不得不安排死守。1864年6月,洪秀全去世,幼天王洪天贵福登基为王。1864年7月19日,湘军将天京太平门附近的城墙坍塌10多丈,进入天京。其他方向的湘军也破城而入。城里的太平军要么死亡,要么自焚,没有人投降。

天京的衰落标志着太平天国农民战争的失败。虽然分散在长江南北各个战场上的数十万太平军仍在英勇顽强地对抗清军的进攻,但毕竟都城已经被占领,没有统一的指挥系统,都是自己作战,迟早被清军打破的命运是不可避免的。因此,太平天国运动失败的标志是天京的衰落。

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篇15:太平天国古战场

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位于广西壮族自治区象州县罗秀镇与中平镇交界处的独鳌山一带。距柳州市约102公里。史称“独鳌山之战”,是太平天国早期最著名的战斗之一。这里是仁义河与龙宫河交汇处,独鳌山孤峰挺立两河之间。1851年5月21日,洪秀全带领一万多太平军北上来到中平。6月初,清军副都统乌兰泰带领四千黔兵从罗秀进驻独鳌山。6月7日晚,太平军派7名勇士过河侵扰清军,清军猝不及防,自相残杀,太平军大败清军于仁义河一带。今独鳌山尚存炮台遗址、独鳌寺、宝塔、诗词楹联壁画等。

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篇16:中国工农革命军第一师师部旧址

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中国工农革命军第一师师部旧址为红色旅游经典景区。

中国工农革命军第一师师部旧址位于乐昌市老坪石镇共和街78号。是一座二层楼房建筑,建于清末。坐西朝东,面阔一间3.67米,进深三间29米。建筑面积210平方米。

1928年1月,朱德、陈毅率领南昌起义军一部分经江西、湖南到达广东仁化、乐昌,改番号为工农革命军第一师,进驻乐昌县坪石。不久,国民党第二十四师师长许克祥以4个团的兵力向朱德部进攻。朱德率领部队在武阳司三星坪一带迎击敌人,俘敌700余人,缴获步枪2000多支,手枪100多支,重机枪10多挺,迫击炮8门,战马13匹,军用物资一批,取得了重大胜利。

1978年乐昌县人民政府公布为文物保护单位。

坪石镇:坪石镇位于广东省最北部,与湖南宜章县相邻,是一个旅游城镇,也是乐昌市北面地区的经济、文化、金融中心。历史上曾被誉为广东八大重镇之一,素有“广东北大门、岭南第一镇”之称。坪石镇1965年被省政府批准为建制镇,1998年被省建委列入小城镇规划建设管理7个试点镇之一,2001年被乐昌市委、市政府确定为重点发展的中心镇,2003年2月被省计委列入第二批小城镇健康发展。

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篇17:刚克公祠广东工农革命军独立第二团驻地

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刚克公祠(广东工农革命军独立第二团驻地)为潮州市文物保护单位、红色旅游经典景区。

刚克公祠(广东工农革命军独立第二团驻地)位于潮安区沙溪镇上西林村,年代为1928年,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。

2020年4月16日,刚克公祠(广东工农革命军独立第二团驻地)被公布为第四批潮州市文物保护单位。

上西林村:上西林村上酉林村也称西林孙,全村孙姓。南宋初年(公元1128--1142年),始祖从福建省莆田县月潭村迁来此定居,取名西林,后因在村南创新村,故有上、下西林之分。上西林村属潮州市沙溪镇,建国前属东莆区,建国后至1961年先后属第七区,第十区、金石区、沙溪乡、金石公社等。1961年以后,属沙溪公社,称上西林大队,1983年属沙溪区,改称上西林乡,198。

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篇18:太平天国戴王府

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金坛太平天国王府在金坛市区县直街东。王府坐东朝西,原门前的照壁旗杆已毁,门屋亦经改建。前进正厅平面长方形,三间七架梁,梁上有太平天国龙凤彩绘。厅后为二层楼房,亦3间。楼右附属建筑已毁坏。由于当时太平天国处于战争时期,王府系拆用旧建筑翻盖的。戴王黄呈忠原为李世贤部将,曾转战于浙北、皖南一带。

黄呈忠(1826-?),太平天国将领,戴王。清末广西人,参加太平军,后隶李世贤部,屡立战功。1866年2月,率部占漳浦(位漳州市南),5月漳浦失守,后不详。1860年(文宗咸丰十年一作1861年)封宝天义,授殿左军主将次年4月随李世贤攻占江西景德镇(今景德镇市),后又与范汝增等入浙江。12月,取宁波(今宁波市),布告安民,并申明愿与外国人保持商务关系。

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篇19:朝代更替 历法不会轻易改变 为何太平天国弄了自己的历法

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太平天国之所以创造了自己的历法“天历”,是因为他们对完美和吉祥的追求,以及对“闰”字的避忌,但这一历法在天文学上存在明显的缺陷,未能解决历法误差的问题。太平天国的历法仍然是我国历史上的一个谜题,反映了这一时期的宗教狂热和领袖意志的影响。

太平天国是我国历史上一次重大的社会运动,其与其他农民起义最大的不同之处之一是其创造了一套全新的历法,被称为“天历”。在我国几千年的历史中,尽管朝代更替,国号年号变化频繁,但历法一直保持相对的稳定,农历在指导农业生产中起到了关键作用。太平天国却决定打破这一传统,创立了自己独特的历法。

天历每年有12个月,其中单月有31天,双月有30天,不使用闰月或闰日,全年共366天。此外,虽然天历沿袭了我国的干支纪年,但对12个地支进行了修改,将丑改为好,卯改为荣,亥改为开,还将二十八宿中的“鬼”改为“魁”。

天历的创立者冯云山在桂平县监狱期间,于1848年将其创造出来,他曾学习天文历算,并在广州的西洋教堂接触到西方历法,因此将这两者综合起来创造了天历。天历最显著的特点是坚持每年366天,不加入闰月或闰日。这一坚持导致了天历与实际太阳年的差异逐渐增大,为什么太平天国不愿意引入闰月或闰日来调整历法呢?

除了对完美和吉祥的追求外,太平天国还避免使用“闰”字,这个字有副、伪的含义,可能被解读为非正统的帝位或伪朝。太平天国坚决避免在历法中使用这个字。甚至在正式实行天历之前,太平天国辛开元年(1851)本来有“闰八月”,也改为“又八月”,可见他们对“闰”字的避讳之深。

太平天国曾考虑解决历法误差的问题,最初规定每40年有一年为“加年”,所有月份的天数都相同,为33天。后来改为“40年一斡旋”,即每40年有一个“斡年”,这一年所有月份的天数都是28天。然而,这两种修正都未能解决历法误差逐渐增大的问题,因为它们都坚持了每个月日期相同的原则。

实际的历法是由天文观测产生的,不能轻易改变,因为它们需要与自然界的现象相符合。太平天国创造的“天历”虽然在一定程度上反映了他们对完美和吉祥的追求,但从天文学的角度看,它与实际太阳年存在较大差异。尽管太平天国坚持使用了十多年,但这个历法仍然被认为是一种“四不像”的历法。

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篇20:太平天国听王府

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太平天国王府为杭州市文物保护单位。

太平天国听王府原范围甚广,包括今小营巷58号、61号和旧城改造中拆除的62号及龙骧里3号。晚清建筑尚存一座三架卷棚廊及后墙的小部分壁画楼下为四架前后卷棚廊,木构件雕刻较为精细。

保护范围:东至文物本体外扩约15米,南至小营巷南界,西至马市街东侧道路红线,北至清吟街南侧道路红线,总面积为3685平方米。

建设控制地带:东至直大方伯西侧道路红线,南至保护范围外扩约30米(接钱学森故居建设控制地带),西至马市街东侧道路红线,北至清吟街南侧道路红线(接湖州会馆、杭州绸业会馆旧址建设控制地带),总面积为11460平方米。

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