古时候的姓氏有哪些(实用20篇)

满族八旗姓氏分别是佟（佟佳氏），关（瓜尔佳氏），马（马佳氏），索（索绰罗氏），赫（赫舍里氏），富（富察氏），那（那拉氏），郎（钮祜禄氏）八姓。满洲八大姓的姓氏起源和演变，是研究满族社会发展史中的一项重要课题，是满族谱牒学研究中不可缺少的项目，它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据。

满族在中国55个少数民族中居第二位。满族有自己的语言、文字，东北地区的白山黑水是满族的故乡。满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。满族在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。

简要回答

1、脑筋急转弯答案：善，人之初，“姓”本善。2、实际上中国最早的姓已经无法考证，现在学界普遍认可且有考古学例证的是“姬”“姜”等姓。

百家姓相信大家都是知道的，那么你知道中国人最早的姓氏是什么吗？下面咱们就来说说中国人最早的姓氏是什么。

详细内容

1、脑筋急转弯答案：善，人之初，“姓”本善。2、实际上中国最早的姓已经无法考证，现在学界普遍认可且有考古学例证的是“姬”“姜”等姓。

同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。

我们经常会在一些电视剧里面看到，很多大户人家的小姐出嫁的时候，身边会跟着一些陪嫁丫鬟，由于身份地位的差距，丫鬟们自然没有小姐们的命好，这一生基本上都得听从主人们的命令，身不由己。不过，嫁人为什么还要带上一些陪嫁丫鬟呢，这些陪嫁丫鬟们又有什么用，她们在男方的家里又是怎样的地位呢?

1.陪嫁

既然要解释陪嫁丫鬟，不妨先来看看陪嫁。关于“陪嫁”的解释是，女子出嫁的时候从娘将带到婆家的东西，也就是嫁妆。在古代，婆家如果想要侵占新娘子的嫁妆，这种行为是非常恶劣的，因为陪嫁只是作为女人和丈夫的私人物品，如果想要动用，则必须经过媳妇的同意，而如果媳妇不同意也是正常。

媳妇去世之后，嫁妆只能由她自己的亲生子女继承，如果没有子女，那也只能娘家后人继承，夫家是绝不可以占用的。如果媳妇离开夫家，或者被休，嫁妆也是会自己带走的，毕竟这是私人物品，不存在分割这种说法。不过，实际情况还是会有很多女人的嫁妆会被婆家霸占，传出去婆家是要付出代价的。

2.陪嫁丫鬟的分类

了解了陪嫁，再来看陪嫁丫鬟，只不过陪嫁丫鬟并非是嫁妆的一部分，但所有权仍旧在女方手上。陪嫁丫鬟也是有等级划分的，最高等级的自然就是亲姐妹，不过这个就不能叫做丫鬟了，她的地位只比正妻低，却比妾要高很多，是可以出席正规的宴会的那种。还有一种类似的是宗族中的女子陪嫁，她们的地位也不低。

然后就是侍女陪嫁了，侍女原本就是侍奉小姐的丫鬟，地位当然不如上面所说的那么高，应该是比妾还要低的。不过丫鬟也分等级，贴身侍奉小姐的等级自然最高，也很可能成为通房丫鬟，就是说丫鬟的房间与小姐姑爷的房间相连，如果有事必须随叫随到。而如果男方看上了，她们也可能升级为妾。

3.陪嫁丫鬟有什么用

那么，陪嫁丫鬟又有什么用呢?嫁人毕竟是一件终生的事情，女方在自己家中过了一二十年，忽然之间进入了另一个陌生的环境，心中自然难免会有些不适应，而且不是在自己家中，对方家中的规矩也得遵守，如果能有一些自己熟悉的人陪在身边，情况自然会比孤身一人要好很多。

另外前面说到了陪嫁，名义上虽然不允许婆家占有，但是如果碰到一些不讲道理的人，或者婆家在一些事情上面故意刁难，小姐又经常是大家闺秀的形象，不会动手，很可能忍气吞声，这个时候就轮到丫鬟出场了。而且，丫鬟的数量也代表着娘家人的面子，自然是多多益善了。

金汁，一民间中药名，将收集来的粪便，加上最好是上好的井水或地下泉，土得是红土。经多道工序后，埋入地下至少一年，一般20-30年后，才形成的中药。

做“金汁”和酿酒相似，封存的时间越长越好，最少也要十年才能用。“金汁”作药用的文献记载可以追溯到东晋的《肘后备急方》，在之后的《本经逢原》《雷公炮制药性解》等，都有相关记载。金汁呈微黄色，主要功效是清热解毒、凉血消斑，常与生地、水牛角等清热凉血药同用。在古代，金汁多用于守城，不仅可以烫杀敌人，还会使伤口多腐，难以医治。

古代国号就是一个国家的名称，开国皇帝上位第一件事就是确定国号，开启一个新的朝代。但一般国号和皇帝的姓氏都不一样，那皇帝为什么不以自己的姓给国家命名呢?其原因说法不一，给国号起名有比较多的讲究，一般也不是由皇帝一人决定。中国最早的国号可以追溯至黄帝、舜禹时期，不过当时还不算朝代，只能说是一个部落。那下面就来介绍下古代国号到底怎么取的。国号怎么取?

所谓国号，在古代就是指朝代的名称。一旦国号改了，就意味着朝代也改了。就地位与重要性而言，封号、庙号、谥号这些封建社会必备品与国号完全不在一个等级上，古人相信“天命”，因此，国号往往有非常正式的来源，不能随便取。

历史上“随便”取国号的例子不多，非要列举的话，应该数南朝陈国(公元557年至589年)。以“陈”为国号，是因为南陈的建立者叫做陈霸先，陈朝也是中国历史上唯一一个以皇帝姓氏作为国号的王朝。

除了南朝陈之外，其他朝代都没有君主把自己姓氏当国号用的情况。比如秦始皇姓嬴，却沿用“秦”为国号、刘邦姓刘，却使用“汉”为国号。一般来讲，皇帝或者诸侯们选取国号时可参照的标准有如下几种：古代国号标准

一，采用吉利字眼、谶语为国号。根据后世学者的考证，明朝的国号取自《易经》：“大哉乾元，万物资始，乃统天......大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”显然明朝国号“明”与之前的元朝之间存在某种联系，这里的“大明”有“太阳”的意思。所以明朝也可以说是“太阳的王朝”，某种层面上有足以超越前朝地位的含义。

二，采用自己的封爵为国号。这样的情况在历史上简直多不胜数，好比隋朝建立者杨坚，原本是北周随国公，他感觉“随”有不安定的意思，就取了类似的“隋”为国号;唐朝的建立者李渊，同样出身北周官僚贵族，袭封唐国公，打下江山后，就以“唐”为国号。

三，采用源地或者发迹地为国号。好比宋太祖赵匡胤，他原本是后周的武将、担任宋州归德军节度使，公元960年，赵匡胤黄袍加身，想到自己是在宋州发迹的，这个地方原本也属于古宋国，就确定国号为“宋”。

除此之外，还有一种常见的情况，就是照搬之前朝代的国号，这叫“尊崇沿袭”，有种继承前辈光辉岁月、显示皇帝血统高贵、皇族历史久远的感觉。举个例子，五代十国时期，南唐的建立者李昪原本是流浪孤儿，称帝时却自称是李唐皇族后人，理直气壮照搬“唐”为国号。

再比如享国长达791年、向来以礼乐制度严格著称、自带优雅范的周朝，其国号“周”也曾经被武则天(武周建立者)、宇文觉(北周建立者)等人沿用。然而，历史上也有一个非常特别的朝代，虽然历经554年，堪称“长寿王朝”，后世却无一朝照搬它的国号。“商”怎么来的?

这个朝代就是商朝。商，可以解释为商业、商人、经商，如《史记·货殖列传序》记载：“商不出，则三宝绝。”《易经》中也提到：“商旅不行。”商朝是中国历史上第2个世袭朝代，共传了17世31位王，建立者商汤是上古著名贤君，末代君主则是家喻户晓的纣王帝辛。

史书记载，商人的始祖可以追溯到五帝时期。他的名字叫做契，因为协助大禹治水有功，被封到了商邑，从此，他的部族就以“商”为名。也就是说，“商”作为国号，源出始祖的发迹之地，跟我们现在理解的“会做生意，所以叫商人”是两码事。

我们不管是在看古典小说，还是影视剧的时候，里面对于一些兵器重量的描写足以让我们瞠目结舌。很多武器都是重达数十斤，有的甚至有上百斤。我们不禁想，古代人真的能有这么大的力气吗?虽然小说里不乏因为塑造人物形象而采用一种虚构的方式，但是也不可能空穴来风，随随便便就说两百斤，那么，古人的兵器到底又多重呢?为什么他们就可以拿的起来呢?

大家可能在小说，电视剧，甚至正史里看到过，随便一个武功盖世，经过专门训练的好汉，就能拿起几十斤，甚至几百斤的兵器，这些场景给我们留下了深刻的印象，每每想起这些情节，我们可能心里就产生了疑惑：古人这么有力气，他们真的比我们现代人强壮很多吗?

在冷兵器时代，兵器的分量是发挥兵器威力的重要条件之一。清朝有一部小说《说唐全传》，其中，演绎的隋唐各路英雄，一个比一个厉害，他们为什么一个比一个厉害呢?就是因为他们的兵器一个比一个重。比如，书中所记录的第一条好汉李元霸，手持两柄铁锤，重八百斤，排名第六的伍天锡，手使一柄混金铛，重二百多斤，这样的分量理论上也够重了，但跟李元霸交手，只一个照面他就败下阵去，简直不堪一击。唐朝时的一斤等于现在的661克，八百斤的铁锤，其分量相当于现在的一千多斤，即便是最优秀的举重选手也不可能把它举起来。这样的描述，显然是小说家的虚构。那么，真实的古代兵器，究竟有多重呢?

被称为“汉初三杰”的张良，他的祖父、父亲都做过韩国的宰相，是一个地地道道的“官二代”。秦灭了韩国后，面对国破家亡的残酷现实，年轻的张良拿出全部家当招募到一位大力士，并替这个大力士做了一个一百二十斤的大铁椎，叫他埋伏，伺机行刺秦始皇。秦时的一斤相当于现在的253克，一百二十斤的大铁椎，其分量相当于今天的60斤。

张良为什么做了这么重的一个大铁椎呢?原因很简单：秦始皇出行，随驾的护卫肯定很多，行刺必须在一定距离之外，如果铁椎不够分量，一是形成不了惯性，扔不到地方;二是即使扔到了地方，也成了强弩之末，失去了打击力量。虽然最终的结果是，大力士把铁椎扔偏了，砸中的是秦始皇的副车，但从中也足以看出这个大铁椎的威力。

三国的曹操手下有一员大将典韦，非常勇武。他善于使用双戟和大刀，军中的战士们为他编了这么一句歌谣：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”表达了对他勇猛精神的赞美。三国时的一斤等于现在的220克，那时候的八十斤相当于今天的三十五斤。公元197年，张绣反叛袭击曹操的营地，典韦挥动长戟左右冲杀，一叉下去，十几根矛当即被折断。

兵器的分量和人的勇武精神，相得益彰!特别一提的是，张绣反叛前，曹操曾设宴款待张绣，典韦拿着一柄大斧跟在曹操后面，曹操每到人前敬酒时，典韦就举起大斧看着那个人，张绣及随从都不敢仰视。典韦所持的大斧有多重呢?史料语焉不详，但大斧的刃宽却达到一尺，其分量想必不轻，或许正因为此，张绣及随从才会望而生畏吧?

唐初有个大将叫阚棱，擅长使用大刀，有一丈长，两面都带刃。唐时的一丈相当于现在的三米。三米长的大刀，肯定也轻不了。阚棱不仅作战勇敢，也爱护百姓，手下的士兵有侵夺百姓的，他绝不姑息一定把这个人杀掉，即使是亲戚旧友也不放过。只是不知道阚棱杀掉这些人时，用的是不是自己的这把大刀，要是的话，那肯定非常解恨。唐朝还有一个大将张兴，也有一口大刀，重十五斤，相当于今天的二十斤。安史之乱发生时，史思明攻打饶阳城池，张兴一挥刀就杀死好几个人，把攻城的贼军全都震慑住了。不难想象，如果张兴的大刀没有分量，张兴再勇武，也不可能达到这样的效果。

南宋的岳云，是著名爱国将领岳飞的儿子，十二岁从军，屡立奇功。每次作战时，他两手各握一个铁锥，重八十斤，冲锋在前，以一当十。南宋时的一斤等于今天的633克，八十斤的双椎，其分量大约相当于今天的100斤。岳云之所以小小的年纪就能屡立奇功，应该与他使用的这么重的兵器不无关系。

岳飞曾在《满江红》一词里这样抒发自己的抱负：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”有岳云这样如此英武的儿子以及那么多像岳云这样如此英武的岳家军子弟做辅佐，怪不得岳飞有如此的抱负;也怪不得和岳飞打了一辈子交道的老对手金兀术由衷地感叹：撼山易，撼岳家军难!古人的兵器看起来非常重，其实并没有那么重，但是我们不得不承认古代人的身体素质确实是强于我们。因为古代因为生产力不高，都要从事繁重的体力劳动，所以体力自然会比现代人强一些。还有就是古人打仗是以冷兵器为主，几年，十几年如一日的训练，一些重兵器都是要配合骑术来运用的，在加上运用的巧劲儿，还是可以用于实战的。

古代的人们对读书人有种种谑称，典型的有：书痴即书呆子，带有贬义。但是，古代读书人也有以甘当“书痴”而自豪的，如陆游诗云：“白头尚作书痴在，剩乞朱黄与校雠。”

书簏：“簏”本义是指用藤条或柳条编结的圆形盛器。“书簏”用以讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人。

书库：喻博学饱识之士。

书淫：“淫”有“过于沉溺”“越过常度”之义。“书淫”誉称好学不倦、嗜书入迷的人。

书癫和书迷喻指读书入迷、忘形似癫的人。

书橱：有两义，一是喻学问渊博之人。还有一义是讽喻读书多却不能应用的人，义与“书簏”近。

书种：犹言读书种子，不让读书种子断绝，这是“家无读书子，官从何处来”的封建社会里的“书香门第”思想。

书生、学究：古代泛称儒生，但常用学究于讽刺腐儒。

白衣秀士：指没有功名的读书人。

掉书袋：即掉书的口袋，含有贬义，讽喻爱好广征博引炫耀自己学问渊博的读书人。

蠹书虫：字面意为咬书的害虫，转喻读死书的人。唐韩愈主张“不袭蹈前人一言一句”，反对读死书。

小儿学士：称北周宗懔（lin)。斗酒学士：指唐代王绩。

不栉进士：喻称有文才的女子。

除以上提到的称谓外，还有尺二秀才、书城、书仓、书窟、书巢、书柜等等有人物故事的称呼。

中国古代有很多的名胜古迹，而在历史的发展演变过程中也开始出现了很多的地名变化，这也让人们能够更好的从中进行了解，通常也代表了一个时代的变化以及地域的变迁，那么古时候长安现在是什么城市呢?

长安是历史上第一座有意义的城市，同时也代表了一个时代的变迁和演变，也是中华文明的发祥地，在历史上同样是建都朝代最多、建都最久以及影响最久远的都城，长安对于后世的影响也是非常巨大的，在这里有着悠久的文化历史以及底蕴，让人们能够更好的进行古时文化的挖掘。

古时候长安现在是西安，作为古时建都最多的城市，这也让其有了独特的旅游文化，在这里人们能够欣赏到各种的旅游特色，秦始皇兵马俑、华清池以及华山等都是其主要的旅游景点，这也让全国各地的游客到此进行游览，一起领略古都的独特韵味。

说到赵高小编相信很多人都是知道的，赵高是古时候的一位大臣，同时，赵高的指鹿为马小编相信很多人都是知道的，指鹿为马的传说在现在人们就是一种贬义的代表了，一般比喻人们口是心非的，那么，赵高这位大臣为何能够得到秦始皇的喜爱呢?这到底是怎么样的?具体的小编也是做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

“指鹿为马，二世而亡”，提到赵高他是秦国历史上最出名的奸臣。“指鹿为马”、“沙丘政变”与赵高都存在直接的关系，而赵高历来在大家的脑海中一定是个奸佞形象。“留侯椎铁荆卿匕，不及秦宫一赵高”，当年荆轲不管怎么努力，不管做了多久的准备，最后都没有能够刺杀始皇成功，而赵高却不费一兵一卒，将秦国颠覆，实在是莫大的讽刺。

赵高去世的时候，想必是遗憾与骄傲杂陈的。一方面赵高眼见自己的权力越来越大，就差一点就能够登上顶峰，但是却在最炙手可热的时候，从高位跌落，变成了一个王朝的毁灭者。记得在一部电视剧里，赵高死的时候说：“强大的秦国却被我一个小小的低贱阉人给毁了，我已经知足了。”赵高死得太容易了，他的死不是他一个人，也代表了一个帝国的覆灭，赵高的去世带走了一个帝国的繁华。秦国利用了几百年的时间发展秦国，而秦始皇用了一生来统一，才有了今日盛世秦朝，如不是赵高，扶苏不会死，秦朝也不会到胡亥就失了。

赵高，出生年月不详，嬴姓，赵氏。赵高是秦国的权臣，在秦始皇时期，他是秦始皇的得力助手。而在秦二世时，又是一人之下万人之上的丞相。赵高是赵国人，从小天资聪慧喜欢读书，而且传闻赵高长得仪表人才。史料记载他体魄高大强壮，武艺非同寻常。赵高本为秦国宗室远亲，入宫之后成为宦官，这里的宦官并不是指阉人，史载：“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，出自《后汉书宦者列传序》。可见，宦官这一官职，应该是汉朝的时候才有。

为什么会出现宦官这种情况，这是由于在皇宫内廷，皇太后、妃子，宫女等，女眷比较多，如果允许男侍出入，不仅行事多有不便，还会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。而在秦朝时候的宦官，只是在宫内当差管事的人，赵高就是这样的职务。

赵高很聪明，不仅会典狱之法，任中车府令，兼行符玺令事，”管事二十余年“，秦二世还在他手下学习典狱之事，而李斯就是赵高推荐给秦始皇的。

赵高虽然是个奸臣，但是他的才华是不容忽视的，最起码他是聪明的，他善于察言观色，将秦始皇服侍得很舒心，而且将始皇帝交付给他事情都打理得井井有条。除却其政治才能外，赵高还是一位书法家、文字学家。他擅长大篆，作《爱历篇》，《史记》中记载：“高雅得幸于胡亥”。赵高教胡亥习书，也教给了胡亥典狱之法，也为他日后扶胡亥登基埋下了伏笔。而且，赵高高大威武，精于骑射，是文武兼备，不可多得的人才。也正因如此，赵高才会在秦始皇身边主事了二十多年，秦始皇才会在赵高犯下死罪之后心生怜悯，赦免了他。

赵高者，生而隐宫，始皇闻其强力，通于狱法，举以为中车府令，使教胡亥决狱，胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之;毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。前期勤恳、殷勤地为始皇帝卖命，已经博得了秦始皇的好感，而其又精通律法，更是让始皇帝信任有加，以至于后来，赵高他犯了事，始皇帝能够赦免了他又让他继续留在他身边，可见，赵高这人确实是有点能耐的。

秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏和大将军蒙恬自杀，伪造诏书，另立始皇幼子胡亥为帝，即秦二世，并自任郎中令。

此后在他任职期间独揽大权，国家更加动荡不堪，暴政、严刑，导致民不聊生。公元前208年又设计害死李斯，取代他成为了丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。

赵高之事就这么完结了，但同样的亡掉的也是大秦的命运。

《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品，全文内容如下：

赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈、褚(chǔ)、卫、蒋、沈、韩、杨、朱、秦、尤、许

何、吕、施、张、孔、曹、严、华、金、魏、陶、姜、戚、谢、邹、喻、柏(bǎi)、水、窦(dòu)、章

云、苏、潘、葛、奚、范、彭、郎、鲁、韦、昌、马、苗、凤、花、方、俞、任、袁、柳

酆(fēng)、鲍、史、唐、费、廉、岑(cén)、薛、雷、贺、倪、汤、滕、殷(yīn)、罗、毕、郝(hǎo)、邬、安、常

乐、于、时、傅、皮、卞(biàn)、齐、康、伍、余、元、卜、顾、孟、平、黄、和、穆、萧、尹

姚、邵、湛(zhàn)、汪、祁(qí)、毛、禹、狄、米、贝、明、臧(zāng)、计、伏、成、戴、谈、宋、茅、庞

熊、纪、舒、屈、项、祝、董、梁、杜、阮、蓝、闵、席、季、麻、强、贾、路、娄、危

江、童、颜、郭、梅、盛、林、刁、钟、徐、邱、骆、高、夏、蔡、田、樊、胡、凌、霍

虞(yú)、万、支、柯、昝(zǎn)、管、卢、莫、经、房、裘、缪(miào)、干(gān)、解(xiè)、应、宗、丁、宣、贲(bēn)、邓

郁、单(shàn)、杭、洪、包、诸、左、石、崔、吉、钮(niǔ)、龚、程、嵇(jī)、邢、滑、裴(péi)、陆、荣、翁

荀、羊、於(yū)、惠、甄(zhēn)、曲、家、封、芮(ruì)、羿、储、靳(jìn)、汲(jí)、邴(bǐng)、糜(mí)、松、井、段、富、巫

乌、焦、巴、弓、牧、隗(kuí)、山、谷、车(chē)、侯、宓(fú)、蓬、全、郗(xī)、班、仰、秋、仲、伊、宫

宁(nìng)、仇、栾、暴、甘、钭(dǒu)、厉、戎、祖、武、符、刘、景、詹、束、龙、叶、幸、司、韶(sháo)

郜(gào)、黎、蓟(jì)、薄(bó)、印、宿、白、怀、蒲、邰(tái)、从、鄂、索、咸、籍、赖、卓、蔺(lìn)、屠、蒙

池、乔、阴、郁、胥(xū)、能(nài)、苍、双、闻、莘(shēn)、党、翟(zhái)、谭、贡、劳、逄(páng)、姬、申、扶、堵

冉、宰、郦(lì)、雍、郤(xì)、璩(qú)、桑、桂、濮(pú)、牛、寿、通、边、扈(hù)、燕(yān)、冀、郏(jiá)、浦、尚、农

温、别、庄、晏、柴、瞿(qú)、阎、充、慕、连、茹、习、宦(huàn)、艾(ài)、鱼、容、向、古、易、慎(shèn)

戈(gē)、廖(liào)、庾(yǔ)、终、暨(jì)、居、衡、步、都(dū)、耿、满、弘、匡(kuāng)、国、文、寇(kòu)、广、禄、阙(què)、东

欧、殳(shū)、沃、利、蔚、越、夔(kuí)、隆、师、巩、厍(shè)、聂、晁(cháo)、勾、敖、融、冷、訾(zī)、辛、阚(kàn)

那、简、饶、空、曾(zēng)、毋(wú)、沙、乜(niè)、养、鞠、须、丰、巢、关、蒯(kuǎi)、相(xiāng)、查(zhā)、後(hòu)、荆、红

游、竺(zhú)、权、逯(lù)、盖、益、桓(huán)、公、万俟(mò qí)、司马、上官、欧阳、夏侯、诸葛

闻人、东方、赫连(hè lián)、皇甫(huáng fǔ)、尉迟(yù chí)、公羊、澹台(tán tái)、公冶、宗政、濮阳(pú yáng)

淳于、单于(chán yú)、太叔、申屠、公孙、仲孙、轩辕、令狐、钟离(zhōng lí)、宇文

长孙、慕容、鲜于(xiān yú)、闾丘(lǘ qiū)、司徒、司空、亓(qí)官、司寇、仉(zhǎng)、督(dū)、子车(chē)

颛(zhuān)孙、端木、巫马、公西、漆雕、乐正(yuè zhèng)、壤驷、公良、拓跋(tuò bá)、夹谷

宰父(fǔ)、谷梁、晋、楚、闫(yán)、法、汝、鄢(yān)、涂、钦(qīn)、段干(gàn)、百里、东郭、南门

呼延、归、海、羊舌、微生、岳、帅、缑(gōu)、亢(kàng)、况、后、有、琴、梁丘、左丘

东门、西门、商、牟(mù)、佘(shé)、佴(nài)、伯(bó)、赏、南宫、墨、哈(hǎ)、谯(qiáo)、笪(dá)、年、爱、阳、佟、第五、言、福。

看惯了现在热闹繁华的大街，两边陈列琳琅满目，挑选起来也是眼花缭乱，你有没有想过古时候的街市又是什么样子的呢?其实古代的街市也是有一个发展历程的，包括位置、开放时间、售卖的商品等，这些其实在很过古画中都有展示，只可惜我们观看画作的时候往往是看整幅画，而没有机会细致地仔细观看。那么，今天就带大家一起看一看，古时候那些热闹的街市。

最初的时候，分为“坊”和“市”，这两个名字，“市”还比较好理解，就是买卖商品的区域，而“坊”则是居民区，也就是说，居民区与商品区是完全分隔开的，并且如果不按照这样的方式来划分区域还是会受到处罚的。这种制度从先秦时期一直延续到隋唐，虽然能够强化城市管理，同时防范盗贼，但是随着商品经济的发展，这样的划分限制了人们的活动自由，于是在唐朝中期以后，越来越多破坏这种里坊制度的行为不断出现，到了唐朝末年就出现了夜间依然灯火不绝的两市。

北宋时期，这种制度可以说全线崩溃，主要还是归功于商品经济的发展，很多住户临街设门，店肆都朝着街道开设，招徕更多的顾客，流动的摊席也被固定的店铺所代替，使人们生活更加方便。在《东京梦华录》中，汴京街上就有旅馆、饼铺、两三层的酒楼这些商业化的区域与住宅、寺宇同时存在，就连中央政府官署附近也都开设有各种商业店铺，夜市也是十分繁华。

明朝时期的店铺也都很有意思，有装裱字画的、制作成衣的、药材店、各种金银器漆器磁漆店，卖书的、卖伞的、卖纸的、卖菜的、卖家具的、卖古董的、卖膏药的、卖绸缎的，还有酒楼、算命、花店等等，可以说是应有尽有数不胜数，基本上和现在的商业街没什么两样，只不过卖的品种不太一样罢了。

古时候的街市并不像影视剧里那样只有一些出现频率很高的店铺，古人也是要生活的，店铺的存在也要像现在一样满足人们的各种需求，衣食住行，琴棋书画。

上古周朝时，鲁懿公的孙子费伯率领军队驻扎郎城（在今山东省鱼台县东），费伯的子孙就在郎城定居下来，并以邑名为姓，世代相传姓郎。

1、出自姬姓，以地名为氏，据《元和姓纂》所载，春秋时鲁懿公之孙费伯，筑郎城居之(在山东曲阜)，即私自占据郎城(今山东鱼台东北)，子孙以邑名为氏而姓郎。其后有郎氏。

2、历史上南匈奴的姓氏。据《姓氏考略》记载，南匈奴有郎氏。

3、满族纽祜禄氏改汉姓为郎。 郎(钮祜禄氏)钮钴禄氏在镶黄、正黄、镶红等旗均有此姓氏，且属同宗。

说到百家姓其实大家也知道的，而且中国也不仅仅只有百家姓，真正算下来还是有很多很多的，最近也有人发起了一个问题，那就在中国的姓氏里面，哪个姓氏出的名人比较多呢?不是那个姓氏人多啊，是那个姓氏出的名人比较多啊，其实这个问题不难，下面我们一起来看看吧!

姓“杨”的应该是最多的。

杨朱：(约公元前395--约公元前335)，一说约公元前450--约公元前370，杨姓，字子居，魏国(一说秦国)人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。

杨朱主张“贵己” 、“重生”、“人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》，《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等。在战国时期，有“天下之言不归杨则归墨的现象”，可见其学说影响之大。

杨氏之子：小学学的课文应该大家都知道把，就是那个很聪明的小子。

杨万里：就是那一个每一个人都会误会“爱情柔”了，现在想象小时候真是可爱。

隋文帝：杨坚的评论可是与秦始皇相提并论的，在我看来除了成吉思汗无一人可与之相比。

隋炀帝：小时候酒剑仙扮演的隋炀帝可真是我的童年阴影，还就会欺负李云龙的老婆。

杨素：他也是一代名将，不过我最喜欢的还是他的名字，以为也将是我的孩子的名字。

杨贵妃：微胖美女的代表，都说微胖才是极品，果然千多年前的人的品味不落俗套呀!

杨家将：一代忠臣。这里要给庞太师正名一下，其实在历史上庞太师是一个好人。

杨慎：明朝三才子只首，在我看来能与徐阶并立，定不是凡人。

杨秀清：在我看来洪秀全不过如此，倒是东王杨秀清可惜了他了。

杨利伟：航天员叔叔，也是我童年男神蓝猫的男神，蓝猫大家应该都还记得吧?

杨振宁：和我是老乡，我对他的评价不做过多述说，毕竟每个人都有选择的权利。

杨丞琳：早年看的电视剧海派甜心好像是她和小猪罗志祥的合作，也是非常搞笑了。

杨幂：一看就知道她的父亲应该是一位数学老师，或者是对数学比较喜欢的人。

还有什么二郎神杨戬，杨坚，杨厂，杨万里，火山王杨滚，杨无敌杨业，杨六郎，杨再兴，梨花枪法主师杨妙真，杨无敌杨露禅，小白菜与杨乃武，杨虎城，杨得志，杨勇，杨成武，杨震林等等。

古代建造房屋的木工工具可分为削、锯、钻、凿四大类。

从鲁班传说诞生的春秋时代起，以铜或铁锛劈击或以铁锥排钻的方式取材下料，再以“曲刀”和“曲凿”进行材面细加工等方式已经出现，说明当时已经有了初步成熟的木工工具体系。到了唐宋之际，木工工具更为齐全，特别是双向开齿的长锯和由铲、锛等发展而来的刨均已出现。

宋以后直到清代，先后出现了台刨、推刨、线刨和蜈蚣刨等工具，蛇头钻、旋钻和打钻，以及各种锯子及平头凿、剜凿等也已被广泛使用。在刃面嵌钢或包钢以增加其硬度等方式对中国古代晚期精致纤巧的建筑风格产生了直接影响。

至于建造房屋的具体步骤，一般来说，首先是在基地上立圭表确定方位（测影法），再借助水平仪平整地面。然后通过画样（设计）、立基（奠基），以及放线、开槽、定磉（做基础）、扇架（立屋架）、竖柱、上梁（正脊）等建造步骤，最终完成类于现代预制拼装的整座建筑。

袁姓氏起源有不同的说法：1、源于姬姓，出自轩辕氏皇帝居所辕邑，属于以居邑名称为氏。2、源于改姓，属于长者赐姓为氏。3、源于少数民族，属于汉化改姓为氏。在今满族、瑶族、彝族、白族、朝鲜族、藏族等少数民族中，均有袁氏族入分布。

袁姓简介

袁姓发源于河南太康，西汉初年，孙袁爰，举家迁回阳夏定居，并成为当地望族。西晋末年，八王之乱，许多居于中原的袁姓士族渡江南下，历东晋、宋、齐、梁、陈，多因仕宦而散居江南各地。宋末，袁姓又徙居于今湖北丹阳，安徽庐江，江苏无锡、扬州、南京等地。

袁姓在《百家姓》中排行第59位。据2016版《姓氏名人故事》，在当今中国姓氏排行第33位，人口约有700万，占全国汉族人口的0.54%。在近代史上，袁世凯妻妾成群，家族庞大达千人，分居全国各地，侨居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、马来西亚、港、澳、台。至此袁姓人已遍布海内外。

中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。

姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。

日本古代的姓氏有着很特殊的意义，它代表着一种贵族身份和一个显赫的家族。那么，日本最尊贵的姓氏有哪些呢?

在日本古代的江户川时代，只有王公贵族才配拥有姓氏，平民百姓只能有名不能有姓，因此诞生了日本贵族专用的姓氏。 氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。 例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。

掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。 其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力的姓。

欧阳姓氏在全国的分布主要集中在广东省广西西部、湛江北部、河源、江西彭泽县、永丰、万载，以及湖北省的枝江、潜江等地区。其次分布于河南、陕西、湖南、四川、湖北等地区。

欧阳姓最早可追溯到夏朝，当时夏朝的君主曾封自己的庶子无余于会稽，后来在发展的过程中，越王无疆被楚所灭，无疆于是被赐予欧阳亭候的称号，于是他的子孙后代就以“欧”或者“欧阳”为姓。

欧阳这个姓氏是一个复姓，所谓复姓就是指姓氏是由两个字组成的，比如上官、西门、东方等；而与复姓相对应的姓氏是单姓，我们最为常见的单姓有王、赵、张等。

Excel功能非常强大，不仅在数据处理方面有明显的表现，更在辅助方面体现人性化。就拿人名的查找为例子;倘若您的Excel中存在几千个人的姓名，那么，您如何能快速的找到想要找的名字呢，或者，如何将姓氏相同的人物的名字显示出来，而隐藏其它姓氏的人呢?

如下图，为一姓氏工作表!

①直接查找姓名

在Excel工作窗口中，执行如下图的操作。

执行“编辑”→“查找”，之后，弹出“查找和替换”对话框。

如上图一样，切换到“查找”选项卡，然后在查找内容输入框中，输入要查找的人名的姓氏或完整的名称，点击“查找全部”或“查找下一个”，之后，就会如上图一样!查找到的人名，Excel会自动跑到那位置并选择当前的行，方便我们一眼就能看出来。

②同种姓氏的查找与显示

针对于姓名数据量非常大的表格，如果只想看到某种姓氏的人的名字，而隐藏其它姓氏的数据，那么，我们可以使用如下的方法进行操作。

选择有姓氏的整列，如本文的A列，注意，点击A列的列标题，即可选中，之后，执行“数据”→“筛选”→“自动筛选”，这个时候，在A列的A1单元格，会出现一个下拉列表框。如下图。

然后，点击A1的下拉列表框的按钮，在列表中选择“自定义”，如下图。

最后，会弹出“自定义自动筛选方式”对话框，如下图。

上图中，在姓名下面选择“包含”，在其右方输入“张”，点击确定退出。

这个时候，您将看到，显示的只有姓张的人物的姓名了，而其它的就被隐藏起来了。

如果您还想只显示其它姓氏的人物姓名，就通过上述的方法，进行类似的操作即可。

如果您想在已显示的众多的某种姓氏的人物姓名当中，具体查找某个人的名字，请使用①的方法。

魏征是中国唐朝时期非常著名的一位军事家，政治家，在当时还是有很高的地位的，不仅如此，当时的魏征也是深的李世民的喜爱，魏征也为唐朝的发发展做出了不少的贡献，最后魏征死后，李世民非常伤心，专门为魏征废朝五天，可以看出，李世民对于魏征还是关爱有加的。那么，在当时，魏征主要有哪些功绩?又是一个怎样的人呢?具体的我们就一起来看看吧!

忠孝节义是中国的传统美德，自古至今，忠诚都被视为一种可贵的品质。关羽之所以能够流芳百世，凭的就是他对刘备的忠诚，即使被曹操俘虏之后，依然要千里迢迢寻找旧主刘备。现代的职场各种辞职，各种开除，人与企业之间忠诚基本不存在，良禽择木而栖成了硬道理。但是日本的企业，忠诚的观念依然非常重。

如果关羽是忠诚的正面代表人物，那么吕布就是一个反面典型。他先后投靠过丁原、董卓、袁绍，前两个主子都被吕布亲手杀死，后来被曹操俘虏后企图投靠曹操，曹操没上当，把他宰了。这样一个两面三刀的人物也就有了“三姓家奴”的恶名。

您也许没想到，唐朝初年，有一位声誉卓著的人物，居然也是一个朝秦暮楚的家伙，他就是唐太宗李世民最为推崇的谏官，也是中国历史上最有名的谏官魏征。他这辈子的行径比吕布还吕布。

魏征早年家境贫寒，想做一番大事业，却眼高手低，不事生产，只好出家当道士混口饭吃。等到了隋朝末年，天下大乱的时候，武阳郡丞元宝藏起兵响应瓦岗寨的李密，魏征看到成就事业的机会到了，马上脱下道袍投入元宝藏的麾下，开启了自己的职业生涯。元宝藏是魏征的第一个主人。

没过多久，魏征就抛弃了元宝藏，因为元宝藏给李密的奏疏都是魏征给起草的，李密因此非常欣赏魏征，将其调到自己手下效力，所以李密是魏征的第二个主人。

接下来，瓦岗军发生了内讧，李密扛不住隋朝和王世充的连番进攻，最后只好投靠了李渊，而魏征也跟着李密投降李渊，因此李渊可以称是魏征的第三个主人。

但是魏征在李渊的手下，时间过了很久，都没有得到重用。后来，他打听到，李密的队伍已经被手下的徐世勣接收，魏征马上就给徐世勣写了一封自荐信，很快就投入徐世勣麾下。徐世勣就是魏征的第四个主人。

接着，窦建德率兵南下，击败徐世勣，攻克黎阳，魏征应声投降，没有任何挣扎。窦建德待他也不错，封他做起居舍人。魏征的第五个主人闪亮登场。

窦建德当然也没支撑太久，就被大唐军队干掉了，太子李建成听说过魏征的大名，将他收入自己帐下，任命他为太子洗马，礼遇有加。同样，魏征对旧主窦建德没有任何留恋，高高兴兴的上任了。李建成就是魏征的第六任主人。

魏征见到李世民势力的扩张已经严重威胁李建成的地位时，曾经劝说李建成先下手为强。当然，后来的事情大家都知道，李建成被李世民收拾了。魏征收拾收拾，准备迎接自己的第七任主人。但是这个主人比较刁，见面时还问：“魏征，你当初为何离间我们兄弟?”魏征倒也不含糊：“如果太子听我的，就没有今天的祸事。”一问一答好像接头暗语一样确定了双方的身份，魏征开始了新的职场生涯。

今天我们都知道魏征有忠言直谏的美名，还以为他是一个忠贞不二臣子，其实他压根就不是那种人。身在乱世，要想做到跟关羽一样，实在是难上加难，魏征没有那个本事，只有随波逐流，考虑到他投靠的人比吕布还多，你甚至可以说，他比吕布更没节操。

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中国的姓氏多种多样，除了占据绝大部分的单字姓，现在也有不少复姓，然而单字姓毕竟比较常见，还好说，有一些复姓不常见也就算了，偏偏听起来特别像是日本的姓氏。不过，在中国，每一个姓氏都是有历史渊源的，因此也有很多极其古老流传了上千年的姓氏。今天要说的这几个姓氏，听上去很像是日本姓氏，但的的确确都是中国本土诞生的姓氏。

在我们国家，常见的姓氏就有七八十个，还有一些生僻、罕见的姓氏，在漫长的历史长河中已逐渐消失，今天我们来讲6个复姓，这6个复姓不少人第一次听说时，都会被误认为是日本人。

1.东野

说到“东野”，最容易被人误认为是日本人。大家都会想到日本悬疑小说作家东野圭吾，但是中国的复姓东野和日本的东野是不一样的。东野是现在非常罕见的复姓之一，没有收录在百家姓中。东野起源于姬姓，当时商王朝被灭后，周武王赏赐有功之臣，其中鲁公的第三个儿子鱼，受到东野田一成的赏赐，所以便以东野为复姓，田为单名，东野姓也由此而来。

此后这个姓氏的后人一直生活在山东一带，常年战乱，东野姓氏的族人也曾经差点被灭族，还好东野第二十一世东野质带着儿子出逃，东野一族才得以延续至今。经过历史的变迁，现今这个姓氏全国各地都有分布，但主要还是在山东曲阜、平邑等地方。但这个姓氏和日本的“东野”撞了，而在我们国家太过少见，自然会造成不少人的误解。

2.新垣

新垣也是非常罕见的复姓姓氏之一，同样受到日本姓“新垣”的名人的影响，在中国如果姓这个姓氏，和容易被人误认为是日本人。但是这个姓氏我们历史上也曾出现过，一个是西汉新垣平，一个是战国时期的新垣衍，西汉之后关于这个姓氏的记载就很难在找到了。

而日本新垣姓氏主要分布在冲绳一带，这个地方在清朝时仍旧属于我国领土，所以很有可能日本新垣的祖先来源于中国古代的这个姓氏。

3.端木

端木是大家常见的复姓之一，不少人起初都误认为是日本姓氏，而在中国，这个姓氏来源有两个说法，一个是来源于周文王姬昌的老师的后代端木典，还有一个说法是孔子的弟子端木赐，也是非常古老的姓氏之一。现在这个姓氏在全国各地分布非常广，虽然没有列入百家姓中，但是在复姓中排名第三十七还是比较靠前的。

随着历史的发展，不少端木姓氏的后人为了简化姓氏，将复姓改为了端或者木等单姓。

4.其他姓氏

除了提到的这三个复姓外，还有姓氏为东门、西宫、木门等的人，也经常被认为是日本人，但是中国的姓氏是上千年来一个家族的历史延续，但是在日本最初是没有姓氏，只有名字的，后来有的姓氏大多都是根据居住地的环境而起的，比如住在田边，就姓田边，住在田中，就要田中等等，日本人的姓氏没有很好的延续性，家族的变迁、创立的新家业等等，都可以随意进行改姓。所以现在的日本人想要根据姓氏寻根并不是那么容易。