功绩

此皇帝历史功绩高秦始皇

唐朝在我国的历史中算是一个很盛大的王朝，他们达到有史以来从未出现过的繁华景象。而且在那时候有一个突出特点，就是唐朝百姓们夜不闭户，也很少有盗贼的出现，并且商家们都生意兴隆，他们跟边上的国家都有着一些交易。

那时候唐朝对外贸易发展迎来了国外的大量投资者。我们中国的很多东西都在国外，是大量需求的物品，中间有着巨大的利益，吸引了大量人人的投资。这些就主要是皇帝的功劳。对唐朝贡献巨大的帝王有唐太宗、武则天等，还有一个皇帝，他的功劳也很是巨大，甚至他的功绩比秦始皇还要高，但是却被人们忽略。

这个人就是隋文帝杨坚。提出这个说法的是美国的一位学者，他认为我国有两位伟大的皇帝，一个是秦始皇，另一个是杨坚。说到杨坚的时候。可能并不会觉得他有多大成就，毕竟在历史记载中，他并没有那么有名。但是在我们深入了解历史之后，会发现杨坚的改革力度，甚至比嬴政还要大。秦始皇统一了国家，但是杨坚也做到了，而且他是凭着自己的力量做到的，就这么一项，他就能和嬴政处于相同地位了。

当时杨坚刚上位，百姓不能安生，政治十分动乱，而且别人都不看好他。在这么一个劣势的状况之下，他把国家治理的很好，平定了战乱，恢复了安定，实现南北统一。然后他开始在国内的政治方面开始改革，我国历史著名的选官制度，科举制就是他创立的。从他开始实施这个制度以后，不管是贫穷、富贵，只要有才能，就能够进入朝廷为官，为国家管理建设出力，这一制度影响着我们世世代代的后人，让我们国家一同受益于这个制度带来的进步作用。不仅如此，他还完善了其他方面的制度，为后来唐朝的繁盛打下了良好基础。

为何还有人想弹劾左宗棠呢？

这主要是因为拥有的太高的实力，也同样会惹来很多人的质疑。左宗棠凭借着收复新疆这件事情早就已经名满天下，其实在背后有无数的人一直都在找麻烦，因为他们会觉得左宗棠之所以能够收复新疆，这完全是胡雪岩一直都在背后提供军饷，这其实就是官商勾结。

朝廷马上就展开调查调查的结果就是左宗棠在军事行动上，胡雪岩确实也提供了财力支持，而且也立下了汗马功劳，但是左宗棠一身清白，并没有选择中饱私囊。而且还拿出了自己的愤怒，选择救济各地的灾民，更是开创公益事业，资助一些贫困的学子。

慈禧太后在看到之后也觉得非常的开心，因此就下令，无论是谁都或者弹劾左宗棠。其实慈禧太后之所以这么做也是一种保护的做法，在短短三年的时间内，也会有很多的人都会选择这么做。

左宗棠其实就是军机大臣，同样也是东阁大学士，那么在这种情况下也同样会向光绪皇帝叩拜，在这一天虽然参加了仪式，可是可能是腿脚不方便，可能是不懂礼仪，所以根本就没有选择磕头，就这样直接走出了乾清宫。慈禧太后及时和左宗棠早就已经搭过无数年的交道，对国家一直忠心耿耿，怎么可能会有不成之心呢？虽然说选择弹劾，这也是大成的职责所在，但是这同样也是小题大做的嫌疑。

左宗棠的确其实确实没有给光绪皇帝磕头，满朝文武在看到之后，自然也会觉得心中特别的生气，所以在这种情况下也并没有办法蒙混过关。其实这就是一个有意诋毁更是颠倒是非的做法，直接就会抹杀数10年的战功，所以人们也会觉得这确实是一个让人特别质疑的做法，这可能就是有一些羡慕吧。

吕布作为三国第一猛将，但是仔细看看吕布的一生所获得的功绩很少，而且没怎么赢过很知名的人物，难道吕布也只是被吹捧的很厉害么?其实吕布不管是在三国演义里还是三国志里武功都是没话说的，但是吕布一直在几位大军阀面前摆布，树敌太多所以也就招揽了很多杀身之祸。如果吕布能聪明一些说不定口碑方面会有所改变。

说起吕布，大家第一个想到的肯定是心狠手辣，阴险狡诈，他的人品有史以来一直为世人诟病。先后拜丁原为义父，后为自保杀丁原,转投董卓门下，拜董卓为义父，后因王允将原本打算送于他的美女貂蝉，送给了董卓，而心生怨恨，中了王允的离间计，一枪杀死了董卓。前后两次弑父使他背负三姓家奴的骂名一生无法洗脱。但他的武艺在三国中绝对是最强的“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”便是最好的佐证。

公元194年，曹操为报父仇亲自带兵攻打陶谦，怎料陈宫叛乱，吕布成了衮州之主，曹操大怒，率兵而归，与吕布交战。曹操深知吕布骁勇善战，拍了最得力的部下迎战，乐进、许褚、典韦等多员大将联合围攻吕布。面对如此多的猛将，吕布从容，无半点胆怯之意，依旧骑赤兔马，手持方天画戟迎战。奈何寡不敌众，最后跳出包围圈。

公元195年，曹操攻破衮州，吕布出逃，投身刘备帐下。正值袁术攻打刘备，刘备求助于吕布，而吕布又收了袁术的好处，一时左右为难。

他想了一个法子帮他做决定，让人在军营外立一大戟，倘若他射中戟上小支，就劝双方和谈，否则就攻打反对罢兵一方。军帐到立戟之处至少三百步，他竟一箭射中，这着实使当时在场的张飞、刘备、纪灵等人一惊，顿时众人无话可说，只得罢兵。

虽然死于方天画戟之下的都是些无名之辈，无张飞、关羽这般优秀大将，但是无论是辕门射戟，还是与曹操众将之战，无不将吕布推向三国第一武将职位。纵使吕布一生战绩平平，又身负弑父骂名，但是三国第一猛将非他莫属。

魏征是中国唐朝时期非常著名的一位军事家，政治家，在当时还是有很高的地位的，不仅如此，当时的魏征也是深的李世民的喜爱，魏征也为唐朝的发发展做出了不少的贡献，最后魏征死后，李世民非常伤心，专门为魏征废朝五天，可以看出，李世民对于魏征还是关爱有加的。那么，在当时，魏征主要有哪些功绩?又是一个怎样的人呢?具体的我们就一起来看看吧!

忠孝节义是中国的传统美德，自古至今，忠诚都被视为一种可贵的品质。关羽之所以能够流芳百世，凭的就是他对刘备的忠诚，即使被曹操俘虏之后，依然要千里迢迢寻找旧主刘备。现代的职场各种辞职，各种开除，人与企业之间忠诚基本不存在，良禽择木而栖成了硬道理。但是日本的企业，忠诚的观念依然非常重。

如果关羽是忠诚的正面代表人物，那么吕布就是一个反面典型。他先后投靠过丁原、董卓、袁绍，前两个主子都被吕布亲手杀死，后来被曹操俘虏后企图投靠曹操，曹操没上当，把他宰了。这样一个两面三刀的人物也就有了“三姓家奴”的恶名。

您也许没想到，唐朝初年，有一位声誉卓著的人物，居然也是一个朝秦暮楚的家伙，他就是唐太宗李世民最为推崇的谏官，也是中国历史上最有名的谏官魏征。他这辈子的行径比吕布还吕布。

魏征早年家境贫寒，想做一番大事业，却眼高手低，不事生产，只好出家当道士混口饭吃。等到了隋朝末年，天下大乱的时候，武阳郡丞元宝藏起兵响应瓦岗寨的李密，魏征看到成就事业的机会到了，马上脱下道袍投入元宝藏的麾下，开启了自己的职业生涯。元宝藏是魏征的第一个主人。

没过多久，魏征就抛弃了元宝藏，因为元宝藏给李密的奏疏都是魏征给起草的，李密因此非常欣赏魏征，将其调到自己手下效力，所以李密是魏征的第二个主人。

接下来，瓦岗军发生了内讧，李密扛不住隋朝和王世充的连番进攻，最后只好投靠了李渊，而魏征也跟着李密投降李渊，因此李渊可以称是魏征的第三个主人。

但是魏征在李渊的手下，时间过了很久，都没有得到重用。后来，他打听到，李密的队伍已经被手下的徐世勣接收，魏征马上就给徐世勣写了一封自荐信，很快就投入徐世勣麾下。徐世勣就是魏征的第四个主人。

接着，窦建德率兵南下，击败徐世勣，攻克黎阳，魏征应声投降，没有任何挣扎。窦建德待他也不错，封他做起居舍人。魏征的第五个主人闪亮登场。

窦建德当然也没支撑太久，就被大唐军队干掉了，太子李建成听说过魏征的大名，将他收入自己帐下，任命他为太子洗马，礼遇有加。同样，魏征对旧主窦建德没有任何留恋，高高兴兴的上任了。李建成就是魏征的第六任主人。

魏征见到李世民势力的扩张已经严重威胁李建成的地位时，曾经劝说李建成先下手为强。当然，后来的事情大家都知道，李建成被李世民收拾了。魏征收拾收拾，准备迎接自己的第七任主人。但是这个主人比较刁，见面时还问：“魏征，你当初为何离间我们兄弟?”魏征倒也不含糊：“如果太子听我的，就没有今天的祸事。”一问一答好像接头暗语一样确定了双方的身份，魏征开始了新的职场生涯。

今天我们都知道魏征有忠言直谏的美名，还以为他是一个忠贞不二臣子，其实他压根就不是那种人。身在乱世，要想做到跟关羽一样，实在是难上加难，魏征没有那个本事，只有随波逐流，考虑到他投靠的人比吕布还多，你甚至可以说，他比吕布更没节操。

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一直以来，我们对于岳飞的关注点都在于他是如何被秦桧陷害、为什么落得这个结果、害他的人最终怎样这个圈子里面，然而很多人忽略了一点，岳飞是抗金名将，他能成为震慑金国的大将，战功必然赫赫。那么，抛开被害死这件事情，岳飞这一生又有什么样的功绩和事迹呢?

岳飞(1103——1142)，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。

北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。

从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，腐败的北宋统治集团，采取妥协、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目赵构，同样是个投降派。

他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，所不同的是一面信用秦桧等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动;一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。到了十二世纪二十年代中期，东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后，赵构、秦桧统治集团，实际上已经成了南宋抗金斗争最大绊脚石;反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋尖锐。

岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。

他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。

1139年(绍兴九年)夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出;再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可挡的反击”，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。

岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵)，把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可措没有找到，手杀敌人数百，身被几十处创伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。

郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金入议和。金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检，也抓住高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。

他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后;即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休!社稽江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。

岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣!……自古没有权臣在内，而大将能立功于外者”，金兀术这才又整军回到开封，并以不费吹灰之力，又把中原土地夺了回去。

岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年)，他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候卨(音末其屑)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。

从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)。”韩世忠当场驳斥：“莫须有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。

岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。为了便于以后识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，坟前种植了两棵桔子树。清道光年间(1821—1850年)，因重修栖霞岭下岳飞庙墓，追寻岳飞初葬地，终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁，找到了最初的岳坟。1876年(光绪二年)，在这里修建“忠显庙”，杭人俗呼为“老岳庙”。

岳飞死后二十年，即1162年6月(绍兴三十二年五月)宋孝宗赵昚继位，七月下令给岳飞平反昭雪，“追复原官”，并以五百贯的高价购求岳飞遗体，“以礼改葬”。

他的诗如《送紫岩张先生北伐》中的警句“马蹀阏氏血，旗枭可汗头”，慷慨激切。他的词《满江红》《小重山》二阕，或以忠愤之气动人心魄，或以幽怨之情感人肺腑，一直为后世所传诵。只是《满江红》不见于岳飞之孙岳珂的《金陀粹编》中，至明代宗景泰六年(1455)袁纯所编《精忠录》始加收录，故近人余嘉锡《四库提要辨证》、今人夏承焘《岳飞〈满江红〉词考辨》等文，皆对此词作者、作年提出疑问。有著作《岳忠武王文集》10卷。

东吴的国运一直很好，人才是刚走一个就又来一个，周瑜走了有鲁肃、鲁肃走了有吕蒙、吕蒙走了陆逊有来了，而且这四人也都相当厉害。陆逊当了大都督以后，在夷陵之战和石亭之战都取得了大胜，所以地位也是水涨船高，但是陆逊到了晚年却被孙权欺压最后完结不保。按道理说孙权是比较大度的主公了，为什么会刁难陆逊呢?

陆逊，东吴继吕蒙后的第四任大都督，先后带兵奇袭荆州，并为东吴擒住关羽立下大功，接着又在猇亭大败刘备，一战成名，奠定了自己的地位，成为东吴的一颗军事新星。此后，陆逊众望所归，并奉孙权的命令，接任大都督，一直镇守荆州地区，为东吴守好了西大门，并抵御住了曹魏的多次进攻，是东吴独当一面的大将。

然而，陆逊在晚年却多次被孙权各种打压，又被贬官到江南地区，甚至于孙权派人亲自申饬，直至陆逊愤懑而死，让人心疼。陆逊真是晚节不保，善始却不能善终。那么，陆逊为何会落得如此窝囊的下场，孙权为何会那样做呢?

事实上，为了太子的事情，陆逊多次上书甚至于当面陈诉孙权原因，并且多次在朝堂之上顶撞孙权，让孙权很不爽!陆逊和一些大臣拥立太子孙和，而孙权却喜欢鲁王孙霸。于是君臣之间有了分歧，并发生过多次冲突。后来，孙权没有再立孙霸，但是自此不再信任陆逊，还把陆逊调往外地。可以说，陆逊在军事上是大师，在政治上就是孩子，很幼稚。

其实，陆逊看错他的老板孙权了，因为孙权此时已经不是年轻时候的孙权了，因为此时的他昏聩糊涂，还错听谗言，完全就是另外一个极端。既然看错了，那么，陆逊肯定会付出代价，即使陆逊是老员工，但在老板眼里，陆逊就是孙权家的家仆，根本没有资格管那么多的!再说，以前的事情都奖励了，陆逊再邀功请赏、倚老卖老，分明是不识抬举嘛!

你想，因为老板儿子的事情，老板和员工在公司大吵大闹，老板会让这名员工好过吗?即使老板忙能饶了这个员工，那么，老板的儿子也不会放过他，因为这名员工管得太宽了!从此，陆逊失宠，开始遭受各种打压和训斥，日子过得甚是艰难。

其实，立太子这样的事情，陆逊作为朝廷重臣，本来不应该参与过多，只需点到为止就行了，因为言多必失，还会让老板不高兴。毕竟手心手背都是肉，孙权也要好好衡量嘛!可是陆逊一片忠心耿耿，依然和孙权对着干，直到孙霸的太子梦破灭。试想，你如果把老板惹了，老板不炒你鱿鱼已经很不错了，你为何还不知道收敛呢?

张良“谋圣”的名号，很多人一定都听说过，能够被称为“圣”，或许是有很多历史上的拥护者或者粉丝的抬高，但至少说明他的能力绝对不弱，不然也不会有人这样夸赞他，就像谢灵运夸赞曹植才高八斗一样。那么，为什么张良会被人称为“谋圣”，他在历史上又有着什么样的厉害的功绩，或者超出平凡人的能力吗?

张良，是战国时期韩国人，《史记》中有“五世相韩”的说法，当然了，这个说法其实存在一定的争议，到底是张家一共辅佐了五代韩王，还是张家一共有五代人辅佐韩王，就不得而知了。这就像是现在语文题中间的语病，没想到应该严谨认真的司马迁还是会在这么重要的古籍中出错。不过，他出错其实也不是一次两次了。

不管是哪一种说法，都证明张良的出身还是非常高的，家境自然也是十分宽裕，他能够接受到的教育当然也是非常好的。只不过韩国最终还是被秦国灭亡，凭借他一己之力，也没有办法再扭转局势。这个时候，他自然就把主意打到了秦始皇身上，像燕太子丹一样，想到了刺杀，于是就有了博浪沙的那次刺杀行动。

但是，张良毕竟是个聪明人，这一次没能成功，能够逃脱追捕已经是捡回来的一条命，他当然不会傻到再一次刺杀。他谨慎又小心，保住自己的性命，韬光养晦，总会等到愿望实现的一天。

终于，等到了陈胜吴广的大泽乡起义，只不过这个时候他就算有心，自己也还是只有一个人，所幸遇到了刘邦，张良便跟随刘邦，为他谋划，很多次救刘邦于看不见的危难之中。这其中，最出名的当然还是鸿门宴，项羽一方为刘邦挖好了坑，等着刘邦来跳，可是在这之前，与张良有旧交的项伯跑过来泄露了消息，张良缜密而又细致的谋划，让刘邦得以在坑边上绕来绕去，却总能躲开那只想要把他推下去的手。

鸿门宴在现在已经是一个“有去无回”的代名词，可见两千多年前那一场宴会的凶险，然而能够在这样的环境下让刘邦安然退出，除了项羽自身的优柔寡断，张良也是最大的功臣。

运筹帷幄，决胜千里，现在这些描述一个人虽然不在战场，却能够指挥若定的词，最初都是刘邦用来夸赞张良的，张良这一声“谋圣”，也算得上是当之无愧。

荀攸是三国时期，曹操手下的一名谋士，虽然他的知名度并不高，但是翻看历史，他却是曹操的谋主。所谓谋主，就是主要的出谋划策的人物。荀攸也的确为曹操出过非常多的精彩的谋划，只不过现在很多人受到三国演义的影响，对于这些原本是他所做的事情，都以为背后主要谋划人另有其人。那么，荀攸在历史上，又有怎样的历史功绩呢?

如果说起“斩颜良，诛文丑，古城又斩老蔡阳的头”这句话，人们一般会认为是关羽所为，其实不尽然，文丑非关羽所杀，蔡阳为刘备所杀。如果改成“斩颜良，诛文丑，乌巢又斩淳于琼的头”，联系一人，便非曹操军师荀攸莫属。是荀攸设谋，先后除此三人，使得袁绍军队兵败如山倒，直接导致大将张郃的倒戈，袁绍输掉了官渡之战。

荀攸(157～214年)，字公达，颍川颍阴(今河南许昌)人，为荀彧侄子，但比荀彧大六岁。荀攸初投曹操，曹操十分高兴：“吾得与之计事，天下当何忧哉!”(《三国志·魏书·荀攸传》)遂以荀攸为军师，深为倚重。其随曹操驰骋天下二十余年，尤其在官渡之战中，立下了卓越功勋。曹操上表汉献帝：“自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。”于是封荀攸为陵树亭侯，后似荀攸为尚书令。

汉献帝建安五年(200年)，曹操与袁绍两大军事集团在官渡展开决战。荀彧从政治上、军事上、理论上和思想上解决了能不能战胜袁绍的问题，而在具体战争的层面上，荀攸解决了如何战胜袁绍的问题。战争初期，袁绍先发制人，派大将军颜良进攻东郡太守刘延于白马。曹操准备前往救应。荀攸劝说曹操：“今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。”(《三国志·魏书·武帝纪》)曹操听从荀攸建议。

袁绍听说曹军渡河，于是分派军队向西救应。曹操率军加快速度进军白马，未到十余里。颜良大惊失色，仓促应战。曹操派张辽、关羽为前部，关羽一矛刺中颜良，遂解白马之围。荀攸先后设围魏救赵和声东击西之计，曹军直捣袁军弱点，调开袁绍主力，减轻白马之围。曹军兵贵神速，又回兵白马。这样，白马的袁军由强转弱，曹军由弱转强。颜良没有提防，怎能相敌，所以“大惊”被杀。曹军掌握战争主动，先声夺人，折其锐气，开辟了决战的良好开端。

斩颜良后，曹军再次沿河而西，引得袁军大队人马的追击。到了延津南，敌骑越来越多，步兵不可胜数。曹操命令解鞍放马，辎重塞于路上。诸将认为应该退还保营。此时荀攸独抒己见：“此所以饵敌，如何去之!”曹操目视荀攸而笑。此时，袁绍骑将文丑率五六千骑前后蜂拥而来，竞相争抢“战利品”，阵形大乱。于是，曹操派徐晃率五百多骑，立即出击，大败袁绍，斩杀了文丑，动摇和震撼了袁绍军心，再次摧毁了袁军的有生力量。

不久，袁绍运谷车数千乘到官渡。荀攸再次献计，让徐晃、史涣进击，大败袁军，尽烧其车上粮谷。曹操与袁绍相拒数月，虽然多次斩将获胜，但众少粮尽，士卒疲劳。袁绍又派大将淳于琼等率五万人护送运粮，驻扎袁绍营寨以北四十里的乌巢。此时袁绍谋士许攸因贪财家人被收审，既怒又怕，来投奔曹操，献策进攻淳于琼。在场的人都持怀疑态度，唯独荀攸与贾诩力劝。

于是，曹操率步骑五千，乘夜进发，大破袁军。名将乐进斩杀了淳于琼，火烧屯粮之所乌巢。同时，进攻曹营的袁绍大将张郃听说淳于琼被杀，便投降曹军。当时，守营的曹操大将曹洪怀疑不敢接受。荀攸说：“张郃计谋不被采纳，气愤而来，你为什么还要疑惑呢?”于是，曹洪接受了张郃的投降。至此，袁绍四员大将全被摆平。袁军的战斗力从根本上被摧毁了，溃不成军。袁绍及其长子袁谭等只得逃过黄河。

后来，曹操准备南下荆州，征讨刘表，荀攸又以敏锐的眼光指出：刘表“无四方志可知也”，所以须暂时放弃荆州，应乘袁谭、袁尚弟兄反目之际，扫平北方。“今兄弟遘恶，此势不两全。若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也”。于是，曹操答应袁谭和亲要求，打败了袁尚。不久又斩杀了反叛的袁谭，从此平定了冀州，基本上统一了北方。

荀攸具有鲜明的个性特征。首先，经常以寥寥数语，奉献计策，表现出其足智多谋。在与袁军作战中如此，其他战争亦然。早在汉献帝建安四年，曹操讨伐徐州吕布。吕布失败后坚持防守。曹操无奈，准备率领疲惫将士撤军。荀攸分析形势：吕布有勇无谋，三战都败，已经没有锐气。三军以将为主，主将锐气衰竭，军无斗志。陈宫有智而来得迟，今吕布没有恢复士气，陈宫没有定谋，如果急攻，便可战胜吕布。

于是，曹军决沂、泗河水灌城，终于擒杀吕布。其次，自幼丧父，聪慧内涵。荀攸七八岁时，其叔父荀衢曾经酒醉，误伤荀攸耳朵，后荀攸出入，游戏玩耍，常回避荀衢，不让其看见。荀衢后来知道此事，对其早慧感到惊奇。荀攸祖父广陵太守荀昙去世，故吏张权请求守荀昙墓地。当时，荀攸13岁，对荀衢说：“此人脸色不正常，可能是干了坏事!”荀衢醒悟，于是推问。果然，此人是杀人逃犯。再次，遇事若无其事。何进执政，征海内名士荀攸等二十多人。荀攸为黄门侍郎，时年33岁，后与议郎何颠等谋杀董卓，事泄入狱。

何顾忧惧自杀，而荀攸言语、饮食自若，后来，因董卓被诛而出狱。汉献帝建安三年，曹操讨伐张绣。荀攸认为：张绣与刘表相互依仗，张绣以机动的军队，依赖刘表的粮草。刘表若不能供应，张绣必然离开。不如暂缓进军，便可达到目的;如果急攻，刘表必然相救。曹操没采纳此计。不久，刘表果然出兵救应张绣。曹军失利，果如荀攸所言。后来，曹操改变战略，获得成功。

荀攸的个性特征与谋士贾诩、程昱和郭嘉明显不同。曹操屡次询问贾诩并采纳其计。贾诩遇到曹操方案不妥时，勇于劝谏。程昱个性刚戾，胆子更大，在遇到与曹操意见相异时，敢于据理力争，常被曹操所采纳。郭嘉“深通有算略，达于事情”(《三国志·魏书·郭嘉传》)，每次献计均合曹操想法，语言细致入微，口若悬河，其聪明才智溢于言表。而荀攸则是大智若愚，与世无争。在历次战争中，这一个性特征得到了充分展示。

荀攸德行与智谋，深为时人赞赏。曹操评价为“外愚内智，外怯内勇，外弱内强”。陈寿评价荀攸“算无遗策，经达权变”。裴松之说荀攸与贾诩相比，“犹夜光之与蒸烛乎!其照虽均，质则异焉。”。“夜光”是以美玉为材质的夜光杯(传说夜间发光)。裴松之说荀攸与贾诩如同夜光杯和蜡烛，虽光芒相似，但本质却截然不同，美玉与蜡有着天壤之别。

很多人一定都看过一部电影《神话》，根据这个故事还衍生出了一部同名的电视剧。其中，故事的主人公叫蒙毅，设定是秦朝时期的一名将军。其实曾经有很多人怀疑过，蒙毅这个人在历史上根本不存在，都是虚构出来的，既然如此，连带着玉漱自然也是虚构的人物。那么，蒙毅在历史上真的是存在的吗?如果有这个人，他有没有历史功绩呢?

有些人之所以怀疑蒙毅这个人是不是真实存在，可能是因为他在历史上的出镜率实在是太低了，如果不是作为电影和电视剧的主人公，可能这个名字都没什么人知道，所以有人认为，这个人其实并不存在。

其实，蒙毅这个人历史上确实是有的，只不过人物设定与影视剧完全不同。影视剧中的蒙毅，是一个能够领兵打仗，从别国护送和亲公主回到秦国的将领，然而真实历史上的蒙毅，却与这样的设定完全相反，他是一个文官，官拜上卿。上卿是一个官职名称，春秋时期，无论是周朝还是个各个诸侯国都有卿，并且分为三等，上卿、中卿、下卿。卿原本就是高级长官，上卿更是高级中的高级。战国时期，上卿作为一种爵位，一般是赏赐给劳苦功高的大臣或者是贵族们，相当于丞相的位置。

由此可见，蒙毅在当时官职也是非常高的。他与哥哥蒙恬一起，蒙恬主武，蒙毅主文，蒙恬在外领兵，掌管军事，而蒙毅就辅佐秦始皇，掌管朝政。由此可见，电影中可能是将蒙恬与蒙毅合成了一个人，用蒙毅的名字，做着蒙恬做的事情。

既然蒙毅的人设不同，那么《神话》中的故事自然也就不存在了。并且，“玉漱”这个人物也很可能不存在，当时因为秦国的强大，很多周边小国，别说侵犯秦国，交好都来不及，只不过除了匈奴。匈奴一向都与中原国家对抗，他们的战斗力也的确不容小觑，中原与匈奴的战争也持续了非常之久。小国意图与秦国交好，所以很多都会选择向秦国进献公主或者郡主，由于数目众多，是否有玉漱这个人，已经无从确定了。

那么，蒙毅作为秦始皇身边的文官，他又有什么样的功绩呢?

蒙毅出身于秦国名将之家，祖父蒙骜，父亲蒙毅，兄长蒙恬，三代人都效忠于秦国，但是蒙毅与他们不同，他们都是秦国将领，而蒙毅却是文官。在这样的家庭中，蒙毅自然也是胸怀大志之人，虽然担任文官，但从小生活在武将世家，领兵打仗的本事自然也是有的，只不过相比之下，在政治方面，蒙毅要更为出色，也正是因此，蒙恬与蒙毅一外一内，各司其职，一个协助秦始皇领兵攻城，另一个就负责政事，出谋划策。

由此可见，蒙毅的功劳功绩，大多数都是在朝堂之上。秦始皇对于蒙氏十分信任，因为蒙家三代都是秦国将领，蒙恬虽然在征战六国方面弱了一些，但是他抗击匈奴同样是功不可没，蒙毅政治才能也不赖，秦始皇自然就对蒙毅十分亲近。秦始皇外出的时候，蒙毅都是有资格陪同乘坐一辆车，在内也会跟随在秦始皇身边。只是，蒙毅还是招惹到了一个小人，赵高。

赵高曾经犯下大罪，秦始皇让蒙毅处置，依照律法，赵高应该是死罪，但是秦始皇年赵高平日态度十分认真，免了他的罪责并且官复原职。也就是这样，赵高对于蒙毅就心怀怨恨，也为将来秦国的灭亡埋下了祸根。

秦始皇死后，赵高利用假的诏书让扶苏自杀，原本胡亥想要放了蒙恬，但是因为蒙毅得罪过赵高，他想办法说动胡亥将蒙毅也囚禁起来。蒙家世代忠于秦国，但毕竟他们还是无罪之人，现在却要遭到这样的灭顶之灾，如何说的过去?蒙毅请胡亥派来的使者转告自己的话，但是使者知道胡亥的意思，于是并没有听从他的话回去转告，而是直接将蒙毅杀死。蒙家忠良，就此陨灭。

说起蒙恬，相信很多人都不陌生，他是战国末期秦国的一名非常有名的将领，只是他基本上并没有参与秦灭六国之战，六国有五国都是王翦父子的功劳，还有一国是内史腾灭掉的，都与蒙恬没什么关系。但是，蒙恬却有一个称号“中华第一勇士”，一定会有很多人不理解，蒙恬一生到底有什么样的功绩，才能够得到后人这样高的评价?为什么第一勇士不是别人，而是蒙恬呢?

每个民族都有他们的英雄，每个民族都有他们的勇士，匈奴、突厥、蒙古、女真。而我们华夏文明呢?

华夏民族的勇士何其多，以至于我们数都数不过来，我们就从匈奴的大规模入侵说起吧。

从汉初高祖刘邦经历的“白登之围”就可以看出，匈奴人在那之前就已经大举南侵，但是他们一直被拒在长城之外。而筑成这个钢铁长城的人就是——蒙恬!

蒙氏其实是秦国的客卿，蒙恬的祖先是齐国人，他的祖父蒙骜从齐国来到秦国侍奉秦昭襄王，官至上卿。蒙鳌为秦国灭韩和魏立下了赫赫战功，于秦始皇七年(公元前240)去世。蒙恬的父亲蒙武，也从征灭六国之战，并降服百越。蒙氏一族深得秦始皇喜爱，到了蒙恬这一代，蒙恬、蒙毅兄弟成为秦朝重臣，并受重用，二人一武一文，显赫一时。

公元前221年，蒙恬率大军攻破齐都，实现了秦始皇梦寐以求的全国统一。但是，在秦国征伐六国的最后阶段，强悍的匈奴人乘机占领了河套地区，直接威胁着秦都咸阳的安全，成为秦王朝的心腹之患。

公元前215年，秦始皇以蒙恬为帅，统领30万秦军北击匈奴。第一次交战，就杀得匈奴人仰马翻，溃散草原。第二年，在黄河之滨，蒙恬率领以步兵为主的秦军与匈奴骑兵展开了一场生死之战。经过几场战争，匈奴主力遭受重创，余部远遁大漠以北七百里。从此，“胡人不敢南下而牧马”。这次战斗也给北方带来了十几年安定，为河套地区的开发创造了条件。蒙恬的勇敢作战、出奇制胜和他为中原带来的和平安定，使他被称为“中华第一勇士”。

和汉朝反击匈奴不同的是：秦朝并没有像汉朝那样多的战马，蒙恬是怎样击败匈奴的呢?

蒙恬的秦军主要是以步骑和战车相结合的战法，这种战法必须依赖一个核心的武器，就是——弩。弩在当时是中原人特有的武器，匈奴人是没有弩的，秦的重装战车体型高大，上载各式弩箭，发射起来密集如雨，杀伤力相当的巨大，从未经历过这种武器的匈奴怎能不大溃?

除了武器因素，蒙恬的个人军事指挥才能也是取胜的一个重要原因。忠君爱国的思想和世代为将的家族基因将秦国的命运和蒙恬的个人理想捆绑在了一起，为家国而战，是军人最大的荣耀。

此外，蒙恬在戍边的时候对匈奴的战法极其熟悉，并专门针对匈奴研究出了对付他们的战术方法。这些都为他一战定乾坤奠定了良好的基础。

在蒙恬打败匈奴，拒敌千里之后，他带兵继续坚守边陲。他又根据“用险制塞”，以城墙来克制骑兵的战术，调动几十万军队和百姓，把战国时秦、赵、燕三国北边的防护城墙连接起来，并重新加以整修和加固，建起了西起临洮，东到辽东的长达五千多公里的万里长城，这一壮举，给后人留下了宝贵的文化遗产。

同时，为加强河套地区的防线，蒙恬在河套黄河以北，筑亭障，修城堡，作为黄河防线前哨阵地，并在这一带设置了44个县，并入九原郡。还建立了一套治理边防的行政机构。又于公元前211年，发遣三万多名罪犯到兆河、榆中一带垦殖，发展经济，加强军事后备力量。这些措施对于边防的加强，起到了积极的作用。

而蒙恬的悲惨结局，更加重了人们对他的惋惜，连唐太宗李世民都觉得：蒙恬是死得最冤的名将。

上回说了成康之治的周成王姬诵，今天就是第二位天子，周康王姬钊了。姬钊是姬诵的儿子，姬发的孙子，也就是西周时期的第三位君主。这位君主自然没有他的爷爷名气更大，但是，老鼠的儿子尚且会打洞呢，作为周武王的后代，至少在姬钊时期，成绩还算不错。他最有名功绩的自然就是和父亲一起的“成康之治”，但是，作为一位帝王，他做到的，远远不止于此。

周成王临终之前，担心自己这个儿子不能胜任君主之位，就命令召公姬奭和毕公姬高，率领诸侯共同辅佐太子。周成王去世后，召公与毕公按照成王的指示，引导姬钊拜见先王庙，反复告诫他，周王朝之所以能够建立，武王与文王能够成就大业，最重要的是节俭，没有单单属于自己的贪欲，心怀天下，并且写成了《顾命》。此后，太子姬钊继位，即周康王。

简单说一下这两位辅政大臣。召公，姬奭，是西周时期的宗室，与武王、周公姬旦是平辈人。武王灭商之后，受封与蓟，也就是现在的北京，建立了诸侯国燕国，但是他自己继续留在镐京，只是派了自己的长子姬克前往燕国进行管理。

毕公，姬高，是周文王姬昌的第十五个儿子，也就是武王的弟弟，武王灭商之后受封与毕地，在现在的陕西咸阳或西安，史称毕公。毕公也是毕国和后世毕姓的始祖，由此可见，现在的毕姓人士很有可能有着周王室的祖先。

关于周成王与周康王两位周天子开创的“成康之治”，司马迁有一句话一直被人引用：“故成康之际，天下安宁，刑错四十馀年不用。”意思也很简单，就是说在成、康两位天子时期，天下安宁百姓生活和谐，那些为犯罪设立的刑罚竟然四十多年都没有派上用场。四十多年没有用刑，这是一种什么样的安宁社会，虽然可能包含有夸大的成分。统治者自己做到为天下着想并不难，难就难在整个国家的官员都这样想，百姓都这样想，这几乎就是不可能做得到的一项任务。

周康王曾经作《康王之诰》，里面有很多关于加强法律法规与整顿军队的措施，登基之后就已经制定出了一套比较合理的计划。因为周王朝在文王和武王在位的时候，国家实力就已经比较强盛，之后周公辅佐成王继续努力，国力也得到了进一步的发展，到了康王时期，姬钊再接再厉，周朝的经济得到了更大的发展，社会安定，呈现出一种四海升平，安宁和谐的局面。

路不拾遗，夜不闭户。人为什么会出现犯罪?那些偷窃的，无非就是自己没有的东西别人却有，自己又没有办法通过正当途径得到，这样一来，难免心里会痒痒的，不平衡，从而产生一些盗取他人物品的行为。而康王时期，百姓富足，完全没有必要去偷取他人的财物，路上看到有东西掉在地上，都不会有人去捡，毕竟失主是会发现的，晚上睡觉大门都不用关，根本不担心会不会出现小偷的问题。这样的社会，除了统治者的教化和满足人们生活需求之外，还有一点，就是人心原本就应该是良善的。

军事方面，周康王同样有很大的成就，最出名的就是鬼方之战。鬼方，起源于曾经与黄帝联姻的大隗氏，商周时期居住在西北方的一个部落。商朝时期，曾经从西北方向进攻过周国，，也经常发生对鬼方进行讨伐的大规模战争。尽管鬼方经常迁徙逃走，但是对于华夏族的打击却也是很重大的。

西周初立，武王曾经把他们放逐到泾河、洛河以北，但后来因为三监之乱以及对东部淮夷的进攻，使得对鬼方的防御松懈了下来，鬼方趁此机会对西周边境进行扰乱，威胁到了周朝都城镐京。面对这样的情况，周康王命大军进攻鬼方，不仅斩杀鬼方近五千人，还俘获一万多人和大量的车马牛羊，边境在很长一段时间之内得到了安定。

然而，成康之治也有它的负面，并不是说成康之治本身的负面，而是时间到了周康王后期的时候，原先的各种优势逐渐消失。姬钊在位时，对外的攻伐不断，掠夺大量的奴隶和土地，赏赐给各位诸侯、大夫们。战争，不管是输还是赢，总是会给国力造成消耗，赢了至少还有战利品，输了不仅损失军队，统治者心里也可能赌着一口气，总是希望能够战胜，因此就会陷入这个循环中。

除此之外，还有沉迷女色，刑罚不慎等衰乱的迹象。可以说，成康之治既是西周王朝的顶峰，也是衰败的开始。至于西周是如何衰落下去，最终沦为东周时期没有存在感的天子，我们下回继续。

诸葛亮在很多人的心中，几乎算作是一个无所不能的“神人”，这也都得益于罗贯中《三国演义》的渲染。姜维，虽然是魏国人，但后来投降蜀汉，可以算作是诸葛亮培养出来的传人。诸葛亮死后，姜维继续北伐，次数更比诸葛亮还要多。但是尽管如此，也没能阻止蜀汉灭亡的脚步，而且综合来看，姜维也不算是有太大的功绩，这究竟是怎么一回事呢?

说到姜维相信大家都不陌生，诸葛亮死后把毕生所学传给姜维，不过说来奇怪，姜维一生似乎并没有太多的功绩，至少后人数不出太多成绩，反而是姜维的失败，倒有一大堆。诸葛亮死后，蜀国在费祎的主持下，开始休养生息，期间姜维数次打算带兵北伐，但费祎都不同意，每次都把姜维的兵力控制在一万以下，久而久之姜维跟费祎之间闹其了矛盾。

费祎是三国后期蜀国名相，跟诸葛亮、蒋琬、董允并称为“蜀汉四相”，诸葛亮生前对他非常器重，不过在费祎身上有一个历史悬案，就是他的死亡至今是个未解之谜。根据陈寿《三国志》的记载，费祎是被一个叫郭修的刺杀身亡的，而郭修是魏国派过来的间谍，但此事在史料中迷雾重重，因为在魏国那边史料记载，只有一个叫郭循的人，而且据说刺杀费祎的人又叫郭脩。

我们暂且把刺杀费祎的人叫郭循，他原本是魏国凉州人，有一次姜维在外作战，把他俘虏带回蜀国，后来郭循投降了蜀国，但不久就刺杀了费祎，于是有人推测，郭循是魏国派到蜀国的无间道卧底。

当时费祎是蜀国重臣，如果郭循刺杀了他，在魏国看来可算大功一件，后来魏国的确下诏书给他褒奖，但仔细一看这里面有问题，费祎是当年正月被刺杀的，而褒奖郭循的诏书是当年八月份才下达的。如果郭循真是卧底，说魏国不可能七个月后才知道他立了大功，而陈寿对于这一段记载，非常的模糊，作为史学家最忌讳的就是模棱两可，让后人引发猜测，而陈寿为何偏偏要把费祎之死写得不明不白呢?

我们从关于姜维的记载中，似乎可以找到答案，费祎生前姜维一直被他压制，等到费祎死后，姜维就像蛟龙入海，终于可以带兵北伐了，所以有人曾大胆推测，费祎是被姜维暗杀的，那个叫郭循的刺客，又是姜维从外面带回来的，这更令人猜测。

那陈寿为何不直接把这件事写出来呢，因为姜维对陈寿有提拔之恩，当年姜维是陈寿的上司，陈寿是姜维的主簿，类似于现在的秘书，所以自己写书的时候，肯定不能把老领导的龌蹉事写出来，于是陈寿就只能闪烁其词了。由此可见，蜀国到后期时，除了对付北方的魏国之外，内部斗争也十分激烈，或许诸葛亮也没想到，自己留下的这一班人马，竟然窝里斗得那么厉害。

姜维刺杀费祎，也不完全是为了私心，他只是想用自己的方式——北伐来复兴汉室，只不过费祎偏偏要做他的绊脚石，姜维也只能除掉对方了，由此可见姜维并不是一个心胸开阔之人。在蜀国内部，姜维跟许多人有矛盾，除了费祎之外，诸葛亮之子诸葛瞻跟姜维也尿不到一壶，由于姜维在朝中没能跟同僚搞好关系，所以他北伐时出现一系列问题，自然不可能有所成就了。

姜维为什么没有功绩?

姜维是蜀汉后期的著名将领，诸葛亮死后，姜维接过北伐大业，继承诸葛亮的遗志，继续北伐，其实诸葛亮在生前自知蜀汉复兴大业无望，之所以多次北伐，实际上也是迫不得已，希望能够以攻为守，扭转被动局势，刘备及五虎大将去世之后，蜀汉王朝的处境非常危急。

正如诸葛亮在出师表说的那样:此诚危急存亡之秋也!诸葛亮已经深刻的意识到如果再这样下去，蜀国不被灭亡，也会不攻自破，只有时时刻刻居安思危，方可保留一线生机，所以诸葛亮多次动用全国之力，目的就是不给魏国留任何喘息之机，因为诸葛亮知道一旦北伐停止，魏国必然会征伐自己，而自己也年事已高，如果不赶紧实现复兴大业，那么自己死后更没可能了。

后来诸葛亮病体沉疴，作法求寿又被魏延破坏，于是只好一边处理繁忙的公务，一边寻找继承人，而这个继承人正是当年自己收服的姜维，姜维此人有勇有谋，诸葛亮在收服姜维的过程中连续吃了几次亏，对年轻的姜维是又恨又爱，于是设计收服姜维，将自己毕生所学都传给了姜维，而姜维对蜀汉帝国也十分忠诚，对诸葛亮更是感激，于是更加尽心竭力，诸葛亮死后姜维扛起北伐大旗，希望能完成诸葛亮的遗愿，但是或许是蜀汉真的气数已尽，姜维在北伐中碰到的最大的敌手就是邓艾。

邓艾此人有勇有谋，其谋略不亚于司马懿，因此姜维在战邓艾的过程中，吃尽了苦头，多次北伐寸功未建，因此朝中大臣对此颇有非议，姜维也是顶着巨大压力进行北伐的，只为了报答诸葛亮对自己的知遇之恩，在尽忠方面，姜维做的是非常合格的，但无奈的是蜀汉帝国已经日薄西山，前期能征善战的大将已经不在了，而后期年轻的将领也无法承担起蜀汉复兴的大业。

此时蜀汉王朝上下君臣一致认为北伐已经没戏了，最好的办法就是维持三国分立的局面，如果没有邓艾钟会，或许姜维伐魏还有希望，但是正像当年诸葛亮遇到司马懿一样，姜维的克星就是邓艾，廖化死前说出了自己内心的想法:姜维“用兵不厌”，穷兵黩武，但是智谋又不比邓艾高明，终致败亡!

讲到周瑜，很多人都会联想起诸葛亮，想到他用计谋一次次的把这个对手气到吐血，最终气急而亡。这当然就是后世的杜撰了，真实历史上的周瑜，绝非是一个小肚鸡肠的人，当然也不可能因为一些事情就被气到丢命的地步。那么，真实历史上的周瑜，到底是一个什么样的人物呢?他在东吴效力于孙策和孙权，又有哪些功绩?

还记得苏东坡的那首《念奴娇赤壁怀古》吗，他笔下的那个羽扇纶巾，在谈笑之间便能“樯橹灰飞烟灭”的形象，正是还没有被《三国演义》改造过的周瑜周公瑾。周瑜的名字，起得是非常好的，瑜和瑾，都有“美玉”的含义，周瑜也的确不负家中的期望，长成了一个美玉一般的人物不仅仅是颜值，还有人品。

事实上，除了《三国演义》之外，所有有关三国的史料记载中，从来都都没有提到过说周瑜气量狭小，相反，当世的程普、后世的司马光等人，都给予了周瑜非常高的评价，胆识过人，性格豁达，才能出众，不止如此，他还尤其擅长音律。即便是在喝醉的情况下，也能听得出琴曲中的错误，然后回头看一眼弹琴之人，以至于为了能够引起周瑜的注意，很多人都故意弹错，只为了让他朝自己看一眼。

周瑜年少时与孙策是好友，二十一岁的时候就追随孙策平定江东。两人是同一年出生，周瑜听闻孙策的名声，专程跑到寿春去拜访，两人一见如故。而后，孙坚讨伐董卓，周瑜将孙权一家接到庐江居住，还登堂拜见孙策的母亲，两家人关系非常好。只是好景不长，孙策遭人暗算英年早逝，江东的大业，就交给了自己的弟弟孙权，周瑜也就开始继续辅佐孙权。

名义上周瑜是孙权的下属，但实际上，在孙权的心里，周瑜算是孙权非常信任和依赖的人。孙策临死之前曾经对孙权说，征战天下，孙权不如自己，但是守卫江东，自己却不如孙权。而在此之后，周瑜主战，只有这样才能够保得住江东的基业。虽然孙权很信赖他，但是周瑜一点也没有架子，十分重视君臣之礼，一点也不给孙权难堪。

周瑜主战，他也是江东军事的第一人，赤壁之战尤为出名，但是在这一次的战斗中，诸葛亮并没有起到决定性的作用，他只是作为刘备联合孙权的使臣，而放火烧的计策是黄盖提出来的，周瑜最终拍板决定，整个事情的策划者是周瑜而不是诸葛亮。由此可见，周瑜绝不是小说里面嫉妒、耍心眼的形象，而是一个真正的能臣。

210年，周瑜请求征伐益州，孙权批准，可是谁也没想到，周瑜在行至巴丘的时候突然病逝，那年他才只有三十六岁，正是建功立业的好年纪。孙权知道以后，亲自去芜湖迎接周瑜的灵柩，称帝之后还对其他大臣们说，自己这个皇帝的位子，如果没有周瑜，是得不到的，可见周瑜的地位之重。

说起我国最后一个封建王朝清朝的历史，我们都会追溯到清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的年代。然而实际上，努尔哈赤其实并不是清朝的开国之君，因为他当年建立的是后金，充其量是一个后金大汉。直到儿子爱新觉罗·皇太极手里，才将国号改为“清”。

但从努尔哈赤的庙号“太祖”和谥号“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”来看，清朝人是把他当成开创之君的，悦史君认为，努尔哈赤的一生也对得起这份殊荣。

努尔哈赤之前，女真各部处于被明朝分而治之的境况，可以说从金朝被元朝灭掉后，就是一片混乱，努尔哈赤虽然刚开始实力不济，但他有自己的打算，以“顺者以德服，逆者以兵临”为指导，经过30多年的努力，统一了女真各部，还拥有了“自东北海滨，迄西北海滨，其间使犬、使鹿之邦，及产黑狐、黑貂之地，不事耕种、渔猎为生之俗，厄鲁特部落，以至斡难河源，远迩诸国，在在臣服”这么广阔的地盘，建立了后金政权。

努尔哈赤还根据自身的发展，将都城从赫图阿拉一迁辽阳，再迁沈阳，为之后孙子顺治帝爱新觉罗·福临等人入主中原，打下了良好的基础。

努尔哈赤之前，建州女真人并没有文字，因为之前的女真文已经失传了，他们跟外界的交往，要么是汉文，要么是蒙古文，这对内部团结有很大的影响。

为打破这种尴尬局面，明朝万历二十七年(1599年)，努尔哈赤命赫舍里·额尔德尼巴克什与扎尔固齐噶盖，参考蒙古文和汉文，创制出了满文，不仅极大地提高了满族人的内部凝聚力，而且保留了很多东北亚地区的文化资料，成为后世的宝贵财富。

努尔哈赤是马上的统帅，为了最大限度地发挥潜力，他创建了八旗制度，也即满洲八旗，后来又增设蒙古八旗和汉军八旗，“以旗统军，以旗统民”，倚靠八旗军，努尔哈赤先后取得哈达之役、辉发之役、萨尔浒之役、沈辽之役、觉华岛之役等大捷。

尤其是在萨尔浒之战中，面对比自己强大很多的明军，努尔哈赤采取“恁尔几路来，我只一路去”，集中兵力各个击破，取得了主动权。

努尔哈赤对蒙古部族的做法更是经典，他知道硬拼肯定是不行的，因为明英宗被俘就是教训，而且明朝长城还是最长的，但这并没有解决问题。

努尔哈赤采取了彻底的联姻政策，双方互相婚娶，你中有我、我中有你，漠南蒙古编入八旗，喀尔喀蒙古实行旗盟制，厄鲁特蒙古实行外扎萨克制，解决了北方游牧民族的威胁。

努尔哈赤建立了后金政权，以大汗为首，八大贝勒共议国政，这样能够广泛团结上层力量，协调内部利害关系，但也只能是权宜之计，因为到了皇太极手里，这项制度就已经遭到了破坏，等到顺治帝爱新觉罗·福临在位后，就已经彻底放弃了，开始捡起了中原王朝皇帝唯我独尊的气派，所有亲贵都靠边站了。

裴行俭是唐朝初年名将，他的父亲是隋朝礼部尚书裴仁基，但在裴行俭出生的那年他的父亲就被杀了。后来裴行俭通过科举入仕，也就是说他最早是一名文官，不过裴行俭一生最大的成就却是在战场上完成的。裴行俭十分擅长书法，他的作品曾被唐高宗赞赏，除此之外，裴行俭也精通阴阳历法，兵书策略，据说每次行军之前，裴行俭都能推算出胜利的日子。那这次我们就准备给大家讲讲裴行俭，想了解的朋友就一起来看看吧。(一)军神学生 “儒将之雄”

裴行俭(619年-682年)，字守约，绛州闻喜(今山西闻喜东北)人，出身于古代著名的“河东裴氏”。但在裴行俭出生那年，他的父兄就被王世充杀害，裴行俭也就成了孤儿，长大后被唐太宗送到弘文馆读书。由于自身聪明伶俐，学习刻苦，从少年时代起就小有名气，唐太宗朝时的明经科考试上榜。

具有尚武开拓精神的裴行俭，不满足只当一名文臣。唐初杰出的军事家苏烈原苦恼找不到传人，考察了其悟性和资质后，欣然将其招至帐下。

苏烈，字定方，少年时便以骁勇善战及气魄惊人闻名。早年随李靖北伐东突厥，在具有决定性意义的夜袭阴山一役中，苏烈率两百名骑兵冲锋陷阵，攻破颉利可汗的牙帐，为击灭东突厥立下大功。显庆二年(657年)，累功升任行军大总管，以其非凡战绩和正直为人，深受唐高宗的赏识与信任，多次被委以重任。

史载苏烈征西突厥、平葱岭、夷百济、伐高句丽，“前后灭三国，皆生擒其主”，此后，苏烈历任左骁卫大将军、左武卫大将军，封邢国公。晚年受命担任安集大使，全面负责国家对吐蕃的军事防御。

历经数载的勤奋学习，裴行俭不仅掌握了苏老师用兵奇术之精髓，还有不少独到心得，其才能如虎添翼了。世人誉称其为“儒将之雄”。在苏老师门下的学习告一段落后，裴行俭奉诏任长安令。

由于他反对把武则天立为皇后，按流行说法在政治上站错了队吧?不久被贬到西域当长史。塞翁失马焉知非福?西域成就了他人生的的辉煌!仅仅几年功夫，裴行俭恩威并施，使得西域诸国全部归附了大唐，麟德二年(665年)升任安西都护，几年后奉调回朝廷任吏部侍郎。(二)智勇双全 累建奇功

调露元年(679年)，突厥十个部族的可汗阿史那都支勾结李遮匐，和吐蕃结盟，引诱各附属部落骚扰安西，朝廷准备征讨，裴行俭建议不必出动大部队，借波斯王刚死，派遣使者送在长安当人质的其儿子泥涅师回波斯继承王位的机会，运用计谋解决问题。唐高宗觉得此计甚好，于是诏令裴行俭任安抚大使，带上诏书护送波斯王子回国。

到了西州，各属国官员出城迎接，裴行俭说现在天气太热行路不方便，住下来等待秋天再走，阿史那都支探听到这个情报，放弃了警惕没设防。裴行俭从容地召见龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇的酋长，以打猎的名义，邀约了当地上万名年轻人一起去。几天之后来到离阿史那都支营帐十多里的地方，裴行俭先派其熟悉的人去向他问安，接着又派人急速召见他。

阿史那都支仓促之间想不出对策，只得率领五百多个下属到裴行俭的军营拜见，结果是自投罗网。接着裴行俭用计把其各部族酋长召来拘捕。李遮匐闻讯后吓得被迫投降。裴行俭将俘获来的阿史那都支等人押送至长安。唐军将士在碎叶城为裴行俭镌刻石碑记述其功劳。唐高宗大喜，设宴慰劳，任命他为礼部尚书兼检校右卫大将军。就是同时授予他文臣、武将两种官职。

过了三年，突厥首领阿史德温傅、阿史那奉其二部落相继反唐，声势十分浩大。都护萧嗣业奉命征讨失败。唐高宗诏令裴行俭任定襄道行军大总管，率军讨伐。他统率的各路部队共三十多万人马，军旗连绵数千里，《旧唐书》称叹“唐世出师之盛，未之有也”。

以前萧嗣业运输军粮，多次被敌人抢走，不少士卒饥饿而死。裴行俭将计就计，准备了三百乘假粮车，每乘车里埋伏五名骁勇的士卒，带着斩马的长刀、强劲的弓弩，用瘦弱的士卒拉车前进，然后派遣精兵秘密地紧跟后边。敌军来了，运粮兵乱哄哄逃跑。敌军士兵用马将运粮车拉到有水草的地方，让马吃草，正要从车里卸下粮食时，骁勇的士卒突然从车中冲出，后边的伏兵恰好赶到，里外夹攻，突厥军不是被杀死就是被俘虏。

有天傍晚时分唐军扎好了营帐，安排好了守卫，正准备休息时，裴行俭突然下令迁移到高冈上扎营。虽然不知原由，但军令如山倒，只能照办。到了深夜，突来狂风暴雨，原来扎营的地方积水一丈多深，将士们深为惊叹，皆认为有神仙相助。在智勇双全的裴行俭指挥下，唐军连战连捷，杀敌无数，活捉敌酋后班师回朝。(三)独具慧眼 多才多艺

在史部工作期间，他和李敬玄、马载一同主持选才任官的工作，声誉鹊起，被人们称为“裴、李”、“裴、马”。裴行俭根据实际需要，创设长名榜、铨注等法规，作为国家选才授官的制度，一直被后世沿用。他还拟订了州守县令的升降以衡量资历的高低作为制度。他所提拔的程务挺、王方翼、李多祚、黑齿常之等，以后均成为朝廷难得的名将。

更令人惊叹的是，当有人来向他推荐声名初起的“四才子”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王时，眼光独特敏锐的裴行俭经过全面考核，以寥寥数语就预见了他们的人生：才名响亮，官运不佳，福禄短浅。没有仅凭神童之名和作诗功夫就重用他们。

果然四人以后的命运正如其所料：王勃不到而立之年溺水而亡;杨炯的仕途流离颠沛，年纪轻轻就死于任所;卢照邻疾病缠身数十年，不堪忍受最后自杀;骆宾王虽身体没啥病，但就是欠缺政治眼光，跟着徐敬业起兵谋反，没过多久，徐敬业兵败被杀。骆宾王的生死成谜。主流说法是跌下河被淹死了，某些野史的说法是出家当了和尚，唐朝初诗人宋之问还碰到过的。不管那种说法，反正骆宾馆王不辞而别，在历史舞台上再也不见其踪影。

裴行俭是个多才多艺之人，还精通阴阳历法，工于书法，尤擅草、隶。史载有文集二十卷，并著有《草字杂体》、《选谱》及兵法秘诀四十六条，可惜的是而今已佚。

文末述评：既会当战区总司令兼前敌总指挥，又会当政府组织部长的裴行俭，的确算古代中国一个难得的文武全才。六十四岁时病逝后，唐高宗追赠他为幽州都督，谥号“献”。唐中宗李显登位，又追赠为扬州大都督。唐玄宗李隆基登基，加赠太尉。

【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员，黄桷文学社副社长。

秦朝作为我国古代第一个大一统的朝代，很多人都对它非常感兴趣，而说到秦朝的历史，就一定会说到战国时期的秦国，秦朝就是从战国时期的秦国一步步发展壮大，到最后统一全国，建立了一个全新的制度，甚至可以说是开启了一种新的国家制度。而在秦朝走向统一的历史中，有很多的秦国国君，今天我们要说的就是秦孝文王。秦孝文王是秦朝历史上的一个有点特殊的秦王，因为他只当了三天的秦王。这个时间也的确是非常短的，但是他的谥号却是一个美谥，我们知道，只有当君主生前做了很多有利的事情，才会有美谥，那秦孝文王获得美谥是为什么，他只当了三天的秦王，他生前有什么功绩呢?1.秦孝文王简介

秦孝文王，嬴姓，赵氏，名柱，是秦昭襄王的次子，母亲为唐太后，祖母为宣太后芈八子(芈月)。秦昭襄王在位时受封为安国君。

公元前267年(秦昭襄王四十年)，安国君的哥哥悼太子去世。

公元前265年(秦昭襄王四十二年)，秦昭襄王将安国君立为太子。

确立嗣子

安国君生有二十多个儿子。安国君成为太子后，便将他非常宠爱的一位妃子立为正夫人，号称华阳夫人。华阳夫人一直没有子嗣。安国君有一位排行中间的儿子名叫异人(子楚)，异人(子楚)因生母夏姬不受安国君宠爱，所以被送往赵国作人质。后在吕不韦的活动下，华阳夫人成功说服安国君立异人(子楚)作为继承人，随后二人命吕不韦担任嬴异人的老师，又委托他带给异人很多礼物，在此之后，异人在诸侯中的名声日益增大。后在吕不韦的帮助下，异人成功返回秦国，成为安国君嗣子，并且改名为子楚。

即位

公元前251年(秦昭襄王五十六年)，秦昭襄王去世，太子柱即位，是为孝文王。孝文王追尊已故的母亲唐八子为唐太后，与父亲昭襄王合葬。并且立正妻华阳夫人为王后，立子楚为太子。

公元前250年(秦孝文王元年)十月己亥日，秦孝文王服丧期满，正式即位。在这期间，秦孝文王下令大赦罪人，按功表彰先王功臣，优待宗族亲属。但是秦孝文王在位时间只有短短的三天，是秦国历史上在位时间最短的国君。

去世

公元前250年(秦孝文王元年)秦孝文王即位三天后去世，终年五十三岁，谥号孝文王，葬于寿陵(今陕西省西安市临潼区东北)。秦孝文王死后，太子子楚即位，是为秦庄襄王。2.秦孝文王为什么是美谥

谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，谥号制度始于西周。谥号有美谥，平谥，恶谥三种，一般帝王很难得到恶谥，基本上都是美谥，至少是平谥。孝、文都是美谥，炀、厉、幽、灵则是恶谥。

先秦时代，人们对谥号很看重，因此帝王的谥号基本上能反应这位帝王的功过是非，通常用一个字或两个字来取谥。后世谥号泛滥，从一个字、二个字泛滥成很多字，既不能反映帝王是非功过，又不方便记忆，于是庙号、年号渐渐取代了谥号。

虽然谥号用得少，但不代表谥号就不存在，比如大名鼎鼎的康熙皇帝。康熙是爱新觉罗·玄烨的年号，清圣祖是爱新觉罗·玄烨的庙号，康熙皇帝的谥号是：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝!存在感很低的秦孝文王嬴柱在位仅三天，但他获得了孝文美谥：“孝”展示了嬴柱孝顺父母;“文”体现了嬴柱文治煊煊!

公元前267年，秦昭襄王的长子，悼太子在魏国死去，秦昭襄王十分伤心。战时立贤不立嫡，立长不立幼，因此公元前265年，秦昭襄王立二儿子嬴柱为太子，并封为安国君。跟史上最有权利的太子朱标相比，嬴柱作为太子存在感十分低，大小事务他从不主动插手，秦国朝堂似乎忘记了这位太子。大小政务均由丞相范雎、秦王嬴稷处理。

嬴柱天生仁弱，并非雄主之才，秦昭襄王在太子死后两年才立他为太子，也是因为诸子中没有雄才大略之子。秦昭襄王一代雄主，征战七国，吞灭二周，威震天下，不过他十多个儿子中，没有一位雄主之才，嬴柱虽非雄主，但也是守成之君。范丞相认为，儿子不行看孙子，嬴柱的儿子嬴异人有雄主之才，有了这层关系，嬴柱才坐稳了太子之位。

嬴柱好色多妻妾，嫡妻华阳夫人无子，夏姬生有一子名异人，异人是庶出公子，因此被派到赵国当人质。在吕不韦的包装下，异人变成了名士，具备有雄才大略之才，秦昭襄王多方考查后，立异人为太子的世子，以确保大秦后继有人。嬴柱也做过一件好事，那就是推荐水家名士李冰入秦治蜀水，修建了都江堰，解决了巴蜀大地的水患，并将巴郡、蜀郡改为郡县，不再设置诸侯。

公元前251年，秦昭襄王薨，嬴柱即位为秦王，不过为了表明孝道，嬴柱为父服丧一年，国政交由丞相蔡泽、吕不韦处理。公元前250年，嬴柱服丧满一年，宣布正式即位为君，立华阳为王后，异人为太子。即位当天，秦王嬴柱颁布政令：大赦罪人，善待先王功臣，厚赐宗室亲戚，开放苑囿游乐。三天后，嬴柱在与夏姬行房之时暴毙，终年53岁!

丞相蔡泽认为，嬴柱虽然当秦王时间短，没有实际功劳，但是他大赦天下罪人，善待先王功臣，厚赐宗室亲戚，开放王室林苑，其文治煊煊，足以比肩先王，故建议谥号为秦文王!秦国众大臣觉得给嬴柱谥号为秦文王不妥，毕竟“文”谥是上谥中的上谥，秦国又以耕战立国，以法制治国，嬴柱对秦国毫无贡献，给嬴柱谥号为秦文王十分不妥!

谥号为“文”的帝王都是千古明君，比如周文王姬发，晋文公姬重耳!魏国第一王谥号为“惠”，齐国第一王谥号为“威”，秦国第一王谥号为“惠文”，赵国第一王谥号“武灵”。由是观之，嬴柱要是谥号为秦文王，会被天下列国耻笑。吕不韦及时纠正了这一虚名，建议谥号改为“秦孝文王”，以“孝”为主，以“文”为辅，孝字体现的含义是孝顺父母。

根据《逸周书·谥法解》中的解释：五宗安之曰孝，五世之宗;慈惠爱亲曰孝，周爱族亲;秉德不回曰孝，顺于德而不违;协时肇享曰孝，协合肇始。由此可知，“孝”这个谥号的含义远远超过“孝顺父母”本身，“孝”谥的含义是顺天命、有大德，应人和、创新世。

根据“孝”的谥法解释，秦孝公嬴渠梁的“孝”取意于“秉德不回，顺于德而不违;协时肇享，协合肇始”。秦孝文王的“孝”取意于“五宗安之，五世之宗;慈惠爱亲，周爱族亲”。3.秦孝文王个人争议

秦孝文王即位三天后即去世，终年五十三岁。秦孝文王的死因引起了后人的猜想。

老病而死：秦孝文王在死时53岁，在当时已是高龄，再加上他在做太子时纵欲过度，又为秦昭襄王服丧一年，导致病亡。

纵欲过度：吕不韦曾提到，子楚共有二十多个兄弟。这还只是安国君儿子的数量，他的女儿没有统计在内，证明安国君妻妾之多。纵欲过度也有一定的可能。

精神原因：安国君长期不得志，精神状态不好。秦昭襄王即位后，立长子(悼太子)为太子，而安国君是次子，本与太子宝座无缘。后来悼太子在秦昭襄王四十年(公元前267年)先死了，安国君才被立为太子。此外秦昭襄王晚年猜疑心特别重，连大将白起都被赐死，所以安国君也许活得提心吊胆，情绪压抑。

被吕不韦谋害

吕不韦为了让子楚能尽快即位，在秦孝文王服丧完成并即位后，毒死了秦孝文王。

兴奋致死

秦昭襄王四十二年赵柱被立为太子，由于秦昭襄王在位时间长达五十六年，所以太子苦熬才等到继位这一天，十分兴奋。同时安国君在当太子时长期享与安乐，一临朝就被冗杂的政务所击倒。

可能一说起唐高宗李治，很多人都会想到一些看上去非常软弱不堪的人物形象，都是在一些影视剧里面所表现出来的，而真正强势的自然是武则天了。然而这或许都只是站在武则天作为女主的角度上来看，而且是现代人的观念和想象中的武则天，毕竟当时李治才是皇帝，武则天作为皇后，如果真的比皇帝还风光，恐怕早就做不下去了吧。那么真实历史上的李治究竟有多高的功绩呢?李治到底是一个怎样的人?1、史书为何说李治软弱

高宗李治是一个悲情人物，史书上贬斥他软弱无用，绝口不提他的永徽之治，这是非常不公平的。

李治一辈子都被他爸爸李世民留下的两个大礼包困扰，在当上太子的第四天，李世民就送了他第一个大礼包。这个大礼包就是由长孙无忌、房玄龄、褚遂良等人为首的相权集团，李世民的本意是让这些老臣辅佐李治，但是李治的权力被这些人极大地限制了。

李世民驾崩后，留下了第二个大礼包，这就是李治的小妈武则天，后来着实坑了李治一把。李治登基之后面对的情况相当复杂，他首先要解决的就是相权过大的问题，将权力回收到自己身上。相权的核心人物就是他的亲舅舅长孙无忌，这个三朝元老仗着自己的地位和身份，完全不把李治放在眼里，前期几乎架空了李治。

长孙无忌口口声声地宣称：“李治的皇位是老子争取来的，一个乳臭未干的小子怎么能处理好国家大事呢?”长孙无忌的野心开始暴露了出来，他借机清洗朝中老臣，培植自己的势力。

长孙无忌的所作所为触及到了李治的逆鳞，他想出了一个高招，这个高招就是利用武则天去压制相权。他的第一步就是废除了长孙一支的皇后，另立新后武则天，而后又立武则天之子为太子。

自永徽六年至显庆四年，长孙无忌集团节节败退，心腹褚遂良被逐出京城，李治还给了长孙无忌最后一击。这一击就是给长孙无忌扣上了谋反的帽子，自此以后长孙无忌集团逐渐垮台，李治在不动声色中夺回了皇权。2、武则天真的是很强势吗

李治之所以为史官诟病，最主要的原因还是中国人过不去的心结。这个心结就是武则天把持了朝政，李唐王朝最后被武周王朝替代半个世纪之久。

但实际情况并非如此，李治并非成为了傀儡，而是由于身体原因下放了一部分权力给武则天。

显庆五年是高宗李治的转折点，刚刚完胜长孙集团的他身体出现了大问题，在仔细思量之后，他决定让武则天帮着处理部分朝政，这就是武则天进入政坛的肇基。

所谓的“内外二圣”是夸张的说法，李治虽然病重，但是朝中重要的事情还是由他处理。上元二年，李治任命了两位相，但是不久之后他又废除了其中的一位，可见李治并未完全下放权力。

太子李显资质一般，李治主张早立皇太孙，打破了历来的惯例。更重要的是李治并未糊涂，他在世之时极力压制武家势力，武则天的亲戚虽然在朝为官，但大多是微不足道的闲职，并未担任重要职位。

唐高宗李显的冤枉之处就在于人们忽视了他的功绩，往往只把目光投向他和武则天的那段关系。更为可气的是，武则天和他的关系在史书上不仅被大书特书，而且成了对立的关系，人们把对武则天的不满全部放到了李治的身上。

永徽之治是李治最大的功绩，没有他和武则天的合作，唐朝不会出现这一伟大的时期。只可惜，李治父亲李世民的光芒太过于刺眼，即便是他的贞观之治穷兵黩武，民生凋敝。一代明君唐高宗李治，一个低调务实的悲情帝王，却遭受到了如此不公的评价，不是因为他做得太差，而是他做得太好。

永徽年间的唐朝国力远远强过贞观年间，是大唐最安定最繁荣的时刻之一。高宗李治上任之初就完善了唐初的各项法律，同时启动了殿试制度，为李隆基的开元盛世打下了坚实的基础。

可怜的李治，在与长孙集团博弈期间不得不动用武则天这颗棋子，仁慈的他败就败在了过于相信身边的这个女人。可是武则天，又何罪之有呢?3、李治究竟有什么功绩

唐高宗李治，628年出生于长安。唐朝第三位皇帝，字为善，唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。历史中大都认为李治是一个软弱无能的皇帝，在位时权利被老婆武则天架空，死后还没办法把帝位传给儿子，结果被武则天谋朝篡位。

其实，唐高宗李治是仅次于秦皇汉武、唐宗宋祖这一级别的皇帝。但是他的身前生后的权利者都实在是太牛了，前有开启贞观之治的老爸李世民，中有中国唯一女皇的老婆武则天，后有创立开元盛世的孙子李隆基。光芒全被这几个亲戚掩盖了。

不过他确实是很厉害的一位皇帝，开启了唐朝最大的疆域，完成了隋炀帝，唐太宗以来征服高丽而不得的历史使命。西部疆域越过沙漠和高山，占有半个中亚，抵达阿拉伯。东部疆域越过渤海和黄海，占有半个朝鲜，抵达日本海。北部疆域越过贝加尔湖，占有整个蒙古，抵达极寒之地。南部疆域越过北部湾，占有半个越南，抵达中南半岛。

而且这项功绩并不是一个春秋鼎盛的皇帝做出来的，唐高宗李治可是出了名的药罐子。他身患风疾、肺病、疟疾三大重病二十多年，动不动就卧病在床，目不能视。在这样艰苦的环境下，可以下御权臣，外拓疆土，怎么看也不是一个真正的草包皇帝了。

曹丕和曹睿虽然是亲父子，但两人的关系并不是很好，当初曹睿的母亲因犯罪被赐死时曹睿还差点失去了成为太子的机会。其实曹家从曹操、曹丕到曹睿这三代君王已经是曹魏政权最顶峰的时刻了，那抛开曹操拿曹丕和曹睿做个对比的话谁的能力会更强一些呢?如果要比较的话可能就需要做个全方位的对比了，其实两人不管是在文学还是政治方面都非常有贡献和建树，起码他们都让曹魏变的更强了。最遗憾的就是父子两的寿命都不是很高，如果能多活点估计整个曹魏的历史可能也会被改变。

曹丕一生活了39岁，皇帝也只当了短短六年。对于曹丕来说，在位的时候对于政治上的最大贡献就是确立了九品中正制，让很多有才华的百姓也能魏国效力。而且还把朝中的权利更加的集中起来，防止发生叛变的事情，最后就是整顿官风让朝中百官都能以身作则，为同一个目标努力，因为曹魏当时的内斗也还是不少。而曹丕在文学方面更是不用说，算是三国最杰出的诗人之一了，诗歌、散文、赋样样多精通，大家感兴趣的话可以去网上找来看看。可能是因为曹丕是魏国的开国皇帝，所以上位后格外的认真努力，想让曹魏早日完成统一大业。不过曹丕后期因为沉迷女色，加上日夜操劳很快身体就不行了，最后也是英年早逝相当可惜。

等到曹睿继位后，这位年轻的皇帝又有多大的能耐呢?其实曹操就非常喜欢曹睿，在曹睿小的时候曹操就曾说过“有了你曹家的家业就能继承三代了”，或许是曹操的基因太好，自己的儿子孙子也都非常聪明，而且肯用工读书。所以曹睿从小便展现出了自己过人的才华，唯独自己的关系和曹丕并不好。曹睿处事沉着冷静，而且绝不拖泥带水，曹睿聪明的是一上位就想办法独揽大权，架空四位托孤大臣的权利，让他们大部分时间都在外面。可能是因为曹睿太敏感，不相信曹丕安排的这些托孤大臣，不过曹睿并没有因为自己手握大权就肆意妄为，反而制定了能更加平衡宗亲和士族的政策，让两边的力量都能在他的控制范围内。

曹睿还善于纳谏，就连百姓的上书都会一一过目，可见曹睿也非常在乎百姓的感受，所以曹睿在百姓的心中地位也是很高。文学方面曹睿也是全能型的人才，像《短歌行》、《长歌行》、《善哉行》等诗歌也都非常有名。不过整体来看的话，曹丕在批判上的著作要比曹睿多一些，所以曹丕的想法应该会更加深层一些。不过曹睿在执政期间，魏国很少打败仗。东吴和蜀汉原本以为曹丕死后，会是曹魏的第一大突破口，但是在曹睿的指挥下抵挡了大部分的吴蜀进攻，而且还反攻得利。所以曹睿的军师才能也是不可小嘘。

这样来看的话曹丕和曹睿的能力应该是平分秋色，两人不管是个人还是为国家都有着非常大的贡献。如果你有什么不同意见，或者是我们不知道的小故事可以留言，大家一起理性讨论下曹丕和曹睿到底谁更厉害。

青面兽杨志在梁山好汉中排第17位，星号天暗星。就个人能力来看，杨志绝对是梁山上的猛将之一，不过他却只是八骠骑，而非五虎将，这到底是为什么呢?很多网友好奇杨志到底是谁的后代。有学者称，杨志或许是根据杨家将塑造出的一个角色，他一心报国却报国无门，是一个典型的悲剧英雄形象，和杨家将有相通之处。其实杨志这个角色还是比较令人印象深刻的，值得后人好好研究。1、杨志武功如何

杨志武举出身，曾任殿帅府制使，这其实就足够说明杨志的武功了，毕竟其他人并不是瞎子。而从杨志和他人的交手中，我们也能看到他的不凡之处。

杨志路过梁山时，曾遇到林冲纳投名状，两人交手四五十回合，未能分出胜负。这一次交手，其实已经可以看到杨志的厉害之处了，而后寨主王伦见杨志武功超群，竟然能和林冲打个平手，想要收下杨志，结果杨志为人高傲，不屑于落草，直接离开了。

杨志到了东京后，由于盘缠用尽，被迫卖刀，结果遇上了无赖牛二，最终被迫出手击杀了牛二，这一下杨志算是闯下了大祸，被判刺配大名府。到了大名府后，杨志受到了梁中书的赏识，又在比枪、斗箭中连败副牌军周谨，和索超大战五十回合不分胜负，最终被提拔为管军提辖使。

梁中书让杨志负责押送生辰纲，结果路上遭到了晁盖等人的伏击，生辰纲被夺，杨志自知罪责难逃，不敢回去复命，便开始了流落江湖，后来和鲁智深、武松等人共聚二龙山。当时二龙山为了帮助桃花山抵抗朝廷的围剿，杨志还曾和呼延灼大战了四十回合，不分胜负。

原文：当下杨志出马，来与呼延灼交锋。两个斗到四十余合，不分胜败。呼延灼见杨志手段高强，寻思道：“怎的那里走出这两个来?好生了得!不是绿林中手段!”

从杨志的战绩来看，战平林冲、索超、呼延灼，和鲁智深、武松等人也是不相上下，武功可谓是非常的强悍，绝对不输于五虎将，那为啥他不能排进五虎将呢?实际上这里面主要有以下原因。

大家都知道，梁山的排名不单单是从武力上来看，它是通过多个维度来给出的综合排名，比如你的为人处世，背景地位，对梁山的贡献度和个人能力等等。很显然，杨志虽然在武力上和五虎将不相上下，但在其他方面，他还是差了一点!2、杨志背景地位

杨志的背景地位其实还算是不错的，身为杨家将后人，本身就是名门之后，颇有名气的。不过也正是因为杨志出身比较正，使得他的性格稍微有点问题。

杨志这个人，虽然落草为寇，但其实并不是非常看得起梁山众人的身份，虽然他并没有从外表表现出来，但是这种感觉是由内而外散发出来的，搞得很多人都不适应。当时杨志初次上到梁山，说了这么一番话。

原文：那汉道：洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙，姓杨，名志。流落在此关西。年纪小时，曾应过武举，做到殿司制使官。

杨志打心眼里其实是不喜欢落草的，只不过因为他运气不好，先是丢失花石纲，后又丢失生辰纲，这才搞得他现在这副落魄的模样，而他之所以丢失生辰纲，就是梁山众人从中作梗，他怎么可能会对梁山服气呢?宋江、吴用都是聪明人，杨志的想法他们都知道，也了解杨志这个人的怪脾气，所以绝对不会让杨志排进五虎将的，当然了，杨志也并不在乎!3、对梁山的贡献

梁山五虎将对梁山是有大贡献的。有些人是带着官军一起投靠梁山，增强了梁山的实力，有些人则在梁山成立期间立下的莫大的功劳，而相对来说，杨志对梁山的贡献则没有那么大了!众英雄共投梁山时，其实杨志并不是牵头人，要真按照杨志的个人想法，估计他还不一定愿意加入梁山。杨志是被众人裹挟加入梁山的，对梁山自然是没有多大的贡献了。

而且杨志等人本来就属于外来户，不是宋江等人的嫡系，自然是进不了五虎将的排名，你看看五虎将的那几个人，大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双枪将董平、双鞭呼延灼，哪一个的关系不比杨志好?杨志作为外来户，能让他做八骠骑已经算是不错了。

综合来看，杨志的武力强悍，绝对不输于五虎将，但是在为人处事、对梁山的贡献和关系亲密度上，杨志是远远不如五虎将的。也正因如此，杨志才进不了五虎将，只能入选八骠骑!

其实夏侯惇在曹魏的确算是一位没什么黑点的人。早期便跟随曹操一起征战天下，对曹操也是绝无二心，而且夏侯惇不仅是位好将军，对各种民生也是尽心尽责，深受百姓的爱戴。不过这次我们重点为大家讲讲夏侯惇在战场上获得过哪些功绩，可能在多数人的印象中夏侯惇失睛吞眼非常令人敬佩，但这个故事并不是真实的，而是在演义当中杜撰出来的。也正是因为有了这样的故事，才让大众忽略了他的功绩，那夏侯惇一生到底打过哪些胜仗呢?真相是并不多，严格点来说，一次胜仗都没有打过。

夏侯惇被很多人认为是曹操手下第一武将，因为他在演技中几乎就是无敌的存在。能跟吕布大战几十个回合，不分胜负，而且更是不把关羽放在眼里，还曾拿下不少功勋。当然最出名的事件还是“拔矢啖睛”，关羽中了毒箭都要及时行医，夏侯惇被弓箭射中眼睛，却立马拔出箭，还把自己的眼睛给吃了，简直就是武神转世。当然我们稍有常识的人都知道，拔矢啖睛是假的，如果真把弓箭给拔出来，夏侯惇早就死了。

在正史当中，夏侯惇几乎没有自己带队打过胜仗，只能说没吃太多亏。但曹操对夏侯惇是100%的信任，就算他战败曹操也不会怪罪于他。可以说曹操这种性格多疑的人，对夏侯惇却能做到推心置腹，让人感到十分奇怪。夏侯惇13岁第一次杀人，被人冠以“武勇”的称号，但这次或许也是唯一一次跟“勇武”有关的事情了。夏侯惇同吕布交手，就从来没赢过，而且还被吕布派来的卧底劫持，让他十分没有面子，好在夏侯惇的手下及时将他救出，才挽回了败局。

夏侯惇失去左眼后，被称为“盲夏侯”，但他又是一位非常注重外貌的人，在很长一段时间内根本没办法接受自己只有一支眼，所以还经常乱发破脾气。对于曹操来说，夏侯惇就像自己的亲兄弟，所以他在世的时候会帮助夏侯惇，不让他受到什么委屈。但夏侯惇自尊心也非常强，一直想为曹操做出一番贡献，但每次的结果又以碰壁告终，让人很是尴尬。

就算夏侯惇打仗不行，曹操依然升他的官，最后还成了大将军，也是东汉最后一位大将军。那为什么曹操一定要如此重视夏侯惇呢?其实比起能力曹操更加看重另一方面，曹操需要一位对自己100%忠心的人，这样才放心把兵权交给他，虽然夏侯惇没什么大的功绩，但也不会犯重大错误，但他的忠心对曹操来说才是最重要的东西，光是这一点便能让他成为曹操不二之选。