惠安

现在很多人在假期选择去旅游，惠安成为了旅游的首选，不过人们不知道惠安有哪些景点，下面给大家详细说一下。

1、净峰山

净峰山是惠安县数座唐建寺庙中唯一延续至今没被废没的千年古刹，由观音殿、李仙祠、文昌祠、三宝殿等组成。寺内建造宏伟，周围山光景色优美，环境幽雅，是非常使得游玩的景点。

2、洛阳桥

位于惠安南部的洛阳桥，虽在古迹繁多的八闽大地并不引人注目，但在桥梁史上却大有来头，唯中国古代四大桥梁之一，有“南洛阳，北赵州”之称，更有“海内第一桥”之誉。

3、大岞渔村

大岞渔村被称为中国最美的渔村之一，房子依山丘走势而建，房子叠着房子。在山头，就能望见那碧海蓝天，漂亮的崇武半岛大景，是值得旅游的好地方。

惠安景点：不仅有净峰山、洛阳桥、大岞渔村，还有惠崇公路石雕、崇武古镇、惠安女、解放军庙等景点。

惠安石雕早期主要服务于宗教，它本身具有十分浓厚的宗教色彩，而它主要用于寺庙的建筑设计，如寺内的外塔、亭、柱、栏等。惠安石雕是中国传统雕刻技艺之一，它的工艺精细，在经历一千多年的历史发展后，已然是中国艺术不可或缺的存在。

那么，城市文化中，惠安石雕有着怎样的文化呢？现在就跟小编一起去看看吧！

惠安石雕在其形成和繁衍发展的过程中，主要有以下几个基本特征：

强烈的民族性

惠安石雕作为中华民族优秀传统文化的一朵奇葩，历经一千多年的繁衍发展，仍然保留着非常纯粹的民族艺术传统，保持着很完整的延续性，至今未被西方外来文化所异化，具有强烈的民族性。

浓厚的宗教性

惠安石雕早期主要服务于宗教，具有浓厚的宗教色彩。主要体现在宫观寺庙的建筑设计、雕刻安装，寺内外塔、亭、柱、栏等的建造雕刻，以及对神佛造像出神入化的雕刻上。

鲜明的时代性

惠安石雕在每个不同的历史时期都留下蕴涵特定历史信息的石雕精品，如宋代的桥、塔、寺，明清的蟠龙石柱、石狮、古建筑民居，建国后的许多纪念性雕刻工程等等。《中国工艺美术史》上有所记载。

独特的艺术性

惠安石雕在艺术风格上，讲究形神兼备，富有动感和气势，具有一种震撼人心的动态美和神态美；在艺术特征上，突出纤巧、流丽、繁缛、精细、神奇，含有细节语言，富有赏心悦目的艺术效果，体现南派石雕婉约精美的特色。

艺术的独创性

主要体现在惠安石雕作为南派石雕艺术风格代表重要特征的龙柱、石狮的独具匠心的雕刻上，以及惠安独创的具有独立知识产权的被国内外誉为“中华一绝”和“不朽的艺术”的影雕技艺上。

不容置疑的代表性

惠安石雕作为南派石雕艺术的代表，影响了中国石雕艺术的半壁江山，在中国雕塑史上占有一席之地，国内雕塑界普遍认同“北有曲阳，南有惠安”之说，其地位和影响不容忽视。

丰富的表现性

惠安石雕创作手法多种多样，圆、浮、透、线、沉、影等多种雕法并存，并与惠安独树一帜的建筑技术完美结合，表现形式丰富多彩，大者雄伟壮观，安装时需用起重设备；小者精微细巧，可托于掌心或浮于水面玩赏，具有丰富的表现力。

广阔的实用性

惠安石雕多以实用为基础，从建筑园林装饰雕刻、室外大型雕塑到室内摆设观赏品、日用器皿等，用途非常广泛，富有浓郁的生活气息。

工艺流程：

惠安传统石雕工艺，俗称“打巧”。其工艺流程主要包括捏、镂、摘、雕、四道工序。

（一）“捏”就是打坯样。先在石块上画出线条，而后进行初步的雕凿。对于有限定内容的新雕作，有的在打坯之前先画张平面草图作依据；有的还先捏个泥坯或石膏模型；有的则以购卖者提供的设计图纸为蓝图。打坯样是一个重新创作的过程。

（二）“镂”就是坯样捏成后，根据需要把内部无用的石料挖掉。镂空石料的技术是石雕工匠的重要基本功，如一只还没有幼儿拳头大的小石狮，要在嘴里保留掉不出来的小圆球，镂掉四周的石料的难度是可想而知的。

（三）“摘”就是按图形剔去雕件的外部多余的石料。这种剔除是对坯样的细加工，操作者同样应领会创作者的意图，才能使剔除的面积和深浅适度。

（四）“雕”就是进行最后的琢剁加工使雕件定型。完成这一程序不但要有较高水平的雕刻技艺，更要具有鉴别能力。

此外，还有“修细”和“配置座垫”等特殊工序。“修细”，就是修出光彩，有的作品最后还要用砂纸磨光，并用石蜡上蜡，这样就能达到色彩鲜艳，光彩夺目的效果。

“配置座垫”，主要是使产品稳固，起到衬托和补充的作用，使主体突出、丰满、醒目和完整。座垫样式多样，主要有自然石座、莲花座、云纹座、水纹座、图案座和鳌鱼座、花蹲座、鱼水座等特殊座垫。

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惠安是位于福建的东南沿海，一个沿海的县区。与晋江、南安，合称泉州三邑。惠安素来有“雕艺之乡”、“建筑之乡”、“渔业强县”等等的著称。也是敏娜侨乡和台湾同胞的祖籍地之一。让我们一起到惠安文化，了解更多的惠安资料。

惠安县，是福建省泉州市下辖的一个县，与晋江、南安，合称泉州三邑。惠安县位于福建省东南沿海，东北部介于泉州湾和湄洲湾之间，东临台湾海峡，地理坐标为北纬24°49′－25°15′，东经118°38′－119°05′。

辖境东北连泉州湾，西接洛江区，北邻泉港区，南隔泉州湾与晋江市相望。总面积646.7平方公里，年末户籍人口953，805人（2009年），常住人口94.60万人（2009年）。人口以汉族为主，有回、畲、蒙古等民族。

惠安县，是闽南着名侨乡和台湾汉族同胞主要祖籍地之一。素有“海滨邹鲁”、“雕艺之乡”、“建筑之乡”、“渔业强县”、“食品工业强县”之美誉。全县陆域总面积含泉州台商投资区共720平方千米，海域面积1833平方千米。

惠安海岸有黄金海岸之称，全长192千米，占全省的6％。沿海港湾密布。净峰斗尾港是大陆至台湾西海岸的最近港口之一，可供30万吨级巨轮自由出入，是规划建设中的全国四大中转港口之一。

崇武港是国家中心渔港，半月湾、青山湾、净峰惠女湾竞秀争艳，崇武海岸则被国家地理杂志评选为“中国最美的八大海岸”之一。

惠安为极具实力的县市，其综合竞争力位居福建省第三位，2010年位居全国百强县（市）第廿九位。2009年，惠安县GDP总量344.52亿元（折合50.43亿美元），人均GDP为36，573元（合5，354美元）。

全县辖15个镇、1个民族乡（百崎回族乡），县政府驻螺城镇。惠安县以惠安女独特民俗及石雕而闻名。县境内北宋洛阳桥、明代崇武城均为国家重点文物保护单位。

【结束语】惠安是泉州的一个好地方，在这里你可以吃到很多美味，独特又有名的小吃，不仅好吃而且还绝对正宗喔。

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以勤劳名闻海外的惠安女

惠安作为一个有着“雕艺之乡”、“建筑之乡”、“渔业强县”美称的城县，有着独具特色的文化，不管是石雕，鞋服、机械五金、建筑装饰在这随处可见，也是惠安的主要经济产业，当然还有他的旅游业，那么今天小编要为大家带来的就是一处集滨海风光、历史文物、民俗风情、雕刻艺术于一体的崇武古城，希望大家喜欢。

“崇武”乃“崇尚武备”之意。这里古名“小兜”，981年（宋太平兴国六年）惠安置县时，设崇武乡守节里，续置小兜巡检寨。元朝初期改为小兜巡检司。1370年（明洪武三年），活动在朝鲜和中国沿海的日本海盗集团——倭寇突然登陆祥芝的蚶江，对泉州地区的安全造成威胁。

1387年（洪武二十年），明太祖朱元璋为了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴是个军事工程专家，他根据泉州沿海地区海岸线曲折、地形险要的特点，“一郡者设所，连郡者设卫”。当年，泉州设永宁卫，管辖五个所，即福全、中左、金门、高浦、崇武五所。惠安设立五座城，即崇武城、獭窟城、小岞城、黄崎城、峰尾城。崇武城为五城之一，隶属福建司永宁卫的一个千户所。

《崇武所城志》载：城“四方设门，各置楼于上”，“东、西、北三面月城，南无月城，门外照墙为屏蔽”，城门及门楼至今保存完好。又载：“东城厚设敌台一座，防贼舟随潮内讧，便于观察”，后于1574年（明万历三年）又在“南、北、西三面卜建四座，名曰虚台，其制上下四旁俱有大小穴孔，可以安铳，台内可容数十人”，这些敌台距城门约50～100米左右，现均完好。环城还有窝铺26座，系供守城士兵休息用。

明代以来不少来崇武的官宦文士都情不自禁地题联赋诗加以赞美。如明嘉靖年间吏部郎李恺为西门楼题联：“举酒邑南溟谁将鸣琴歌舜日。登台瞻北斗我当缙笏拜尧天”。明末司空何乔远为东门楼题联：“玄岳借名山胜镇边城乍大小，光天先出日辉明望县锦田溪”。

崇武所城一修建就很特殊地按县城的规格把宋代建的诚应庙改为城隍庙祀显佑伯，同时兴建了东岳庙。由此可见，周德兴在福建沿海加强防务建设时，是把崇武城作为重点工程另眼看待的。《明史·兵志》也载：“惠安东偏，穷海而止，其镇崇武。国初以其为岛夷出没之路，设千户所，置官屯戍，以御外护内，虑至远也”。

惠安作为一个有着“雕艺之乡”、“建筑之乡”、“渔业强县”美称的城县，有着独具特色的文化，不管是石雕，鞋服、机械五金、建筑装饰在这边随处可见，也是惠安的主要经济产业，那么今天小编要说的是什么呢？说的是惠安之最高的山，笔架山。希望大家喜欢。

惠安地处海峡西岸经济区中部，东临台湾海峡，距离台湾岛97海里，毗邻泉州中心城市，居于国道324线中心点、海峡西岸经济区的中枢点，还位居上海至广州海上运输路线的中间位置，距厦门港80海里、福州港90海里，受厦门和福州两个方向辐射，在加强闽台经贸文化合作上地位突出，是大陆离台湾中部最近的地区之一，是为海峡西岸东南沿海城市群的重要组成部分。

惠安拥有长达200多公里的海岸线，自北向南拥有湄洲湾、大港湾、泉州湾，有净峰斗尾港、崇武港、秀涂港和辋川港等天然良港，净峰斗尾港地处惠安东海岸，可建30万吨级码头泊位10多个，长年不淤不冻、深水岸线长、水域面积宽、工程水质好、环境容量大，是中国国内罕见、国际少有的深水良港，被交通部规划为中国四大中转港口之一。

崇武港是国家中心渔港。还有“南方北戴河”、“八闽第一金滩”的半月湾、青山湾、净峰惠女湾竞秀争艳，崇武海岸则被国家地理杂志评选为“中国最美的八大海岸”。那么作为惠安第一高山唯一哪里呢？

紫山笔架山位于惠安和泉港的交界处，海拔752。3米，是惠安的最高峰。山顶三峰相连，犹如笔架，山以此而得名。这里红花遍野、新绿满山、泉水淙淙、林涛阵阵，是一个休闲避暑胜地。笔架仙公寺传说因祀“何氏九仙”而名，是泉州仙公始祖。寺中两根巨大的青龙石柱，气势磅礴，腾云驾雾，如摆脱羁绊飞向蓝天。左边是“仙公阁”，中间是“观音殿”，右边是“三宝殿”，三殿处于同一水平面，甚是壮观。当然惠安还有很多的

当然还有更多好玩的地方如崇武古城、净峰莲城卫城、科山寺、科山森林公园、净峰寺、净峰惠女湾、平山寺、一片瓦寺、聚龙小镇、中新花园、溪滨公园、净峰龙山书院、中国雕艺城、山霞青山宫、山霞青山湾、崇武半月湾、崇武西沙湾、小岞惠女民俗风情保护区、崇武赤湖海滨森林公园、崇武石雕博览园、紫山笔架山、净峰惠安女民俗风情、涂寨文笔峰、涂寨安固石亭、黄塘施琅将军陵园、螺阳王潮墓、大岞山新石器时代文化遗址、音楼山新石器时代文化遗址、走马埭现代农业观光园、净峰金熊观赏园、武功大夫第、西沙湾解放军烈士庙、獭窟妈祖庙、龙山书院、玉岭古寺

全县拥有国家4A级旅游区1个、国家工业旅游示范点1个、国家重点文化保护单位2个、省级工业旅游示范点1个、省级森林公园2个、国际旅行社1家、国内旅行社4家、星级酒店7家，并有在建旅游度假村3个、4星级酒店1家、3星级酒店2家，初具产业规模。

【结束语】惠安风俗，含岁时节日、衣食住行、婚丧喜庆、行业习俗、信仰崇拜、礼仪风尚等等，是经过千百年来古越族文化、中原文化以及海外华侨长期交融，嬗变而逐渐形成的，颇具闽南侨乡特色的民俗风情，显得古朴淳厚，而又五彩缤纷。

说起惠安，人们最先想到的或许会是美丽贤淑，勤劳勇敢的惠安女。

但其实惠安，不仅仅有惠安女，还有令人唇齿留香的特色美食。

那么今天的惠安文化，就带你走进惠安，品尝道地鲜美的惠安特色小吃。

在依山傍海的惠安，美食的味道，既是山的味道，也是海的味道，归根结底在一个字：鲜！就让我们一起来看几道令人食指大动的惠安特色名吃。

一、崇武鱼卷

崇武鱼卷，是以鲜鱼为原料制作的惠安美味之一，它入口柔嫩爽脆，咀嚼后颊齿留香，味道鲜美，是逢年过节或宴请宾客的必备佳肴，深受海内外家庭主妇青睐。

制作崇武鱼卷的原料，是马鲛、嘉腊、鳗鱼、黄花鱼等优等鱼类。制作时，首先用刀将鱼肉刮下，剁成鱼酱，一边剁，一边加进适量淡盐水；等到鱼肉糜剁到适度时，再往里加入适量演粉，以及肉末、葱头、荸荠、鸡蛋清、味精等配料，搅拌均匀，再做成卷状，包上“网纱油”，旺火蒸熟即可。

食用鱼卷有多种做法，可浇上肉骨清汤、油葱，这样趁热上桌，即为一道鲜味十足的汤鱼卷；而若放入油锅中，做油炸鱼卷，一口咬下则香脆可口，令人吮指回味；若切片炒成炒鱼卷，更是酥脆爽口，别具风味。

二、惠安五花肠

五花肠，是在惠安当地的风味小吃摊常见的一道美味佳肴。其制作原料为猪的大肠与小肠。

五花肠的做法是，原料反复涤净后，把四条小肠连接在一起，灌入大肠中，两端用丝线结牢，随后用开水烫熟。之后加入小茴香、丁香、八角、桂皮等香料，焖煮至不韧不烂，切片装盘即成。

在五花肠上菜前，可用热油氽后，洒上白糖和五香胡椒粉，再配上萝卜酸或芫荽，入口那叫一个咸鲜酥脆，令人赞不绝口。

三、切章鱼

辋川内海的小章鱼，产于每年夏秋之间，惠安城关夜市，常有好几摊切章鱼的小吃担，一边卖切章鱼，一边销地瓜酒。食客就着街边五脚架独坐，切一碟小章鱼，蘸着醋、香油，佐上姜丝，再来一杯地瓜酒，像吃牛杂碎一样将章鱼吞下，简直升仙一般痛快。所以有句话说，地瓜酒，配章鱼，神仙举箸不踌躇。

结束语：惠安特色小吃，其种类之繁多，不胜枚举，且每一道都是颇具当地风味的美味佳肴，其鲜美可口，让远游外乡的游子念念不忘，让来游玩的外地游客也是赞不绝口，如果你有空去惠安游玩，可一定不要错过。

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提起惠安女，人们会想起她们奇特而美丽的服饰，勤劳操持生活的贤惠。

她们，也是人们到惠安旅游时，时常能看到的靓丽风景。

今天的惠安文化，就为你介绍惠安女的由来。

惠安女是生活在福建惠安沿海的一个特殊的族群，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。从狭义上来说，惠安女其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是地道的汉族同胞。

惠安女，是渔村生活的产物。渔村男人常年出海，家中和村里的事务由妇女承担，无论粗活、重活，还是细活、轻活，样样都得干，久而久之，勤劳勇敢、贤惠能干的惠安女的美名就这样流传开来。

惠安女的一大显著特点就是她们的服饰，她们的服饰，头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤。花头巾的花大多是小朵的蓝色花，衬以白底，显得活泼、亮丽；头巾紧捂双颊，只露眉眼和嘴鼻，衬出惠安女子含蓄和恬静的美。惠安女们的服饰，历来重视腰部以上部分，特别以头饰最为突出，其花样繁多，令人目不暇接，在不同场合、分不同年龄，所佩戴的头饰也有明显区别。

惠安女的特色服饰在汉族女子服饰中独树一帜，是中国传统服饰精华的一部分，被誉为“巾帼服饰中的一朵奇葩”，具有较高的实用艺术价值和民俗文化研究价值。

结束语：惠安女，是中华传统文化中一个独特的妇女群体，它彰显了中国妇女勤劳朴实的传统美德。惠安女，用柔弱的肩膀扛起了家庭的责任，把自己的一生无私奉献给了家庭。这种精神令人感动，也令人敬佩，她们正是真、善、美的象征。

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惠安，这座依山傍海的东南沿海城市，不仅仅是风光秀丽这么简单。

惠安建制历史悠久，在其境内，也有不少古朴的名胜古迹，向人们讲述着过去的故事。

今天的惠安文化，就为大家介绍惠安有哪些名胜古迹。

惠安名胜古迹——崇武古城

位于惠安崇武半岛上的崇武古城，是我国现存最完整的花岗岩滨海石城，为全国重点文物保护单位，国家四Ａ级风景区。

崇武古城是我国古代东南海疆的一座抗倭名城，在我国古代的海防史上占有重要地位。崇武古城是为防备海盗倭寇，于明洪武二十年所建。明朝抗倭名将、民族英雄戚继光就曾屯兵在此，兴修城防，演武练兵，建立起一套完整的军事制度和城防设施。

清代修葺古城后，城周长2567米，南北长500米，东西宽300米，基宽5米，墙高7米，有窝铺26座，城堞1304个，箭窗1300个。四面设门，东西二门筑有月城，城墙上有烽火台、了望台和这放铳炮的虚台，还有二至三层的跑马道。四城墙边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。而在城内，原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演武厅等，共同构成一个比较完整的军事防御体系。

清代以后，城防逐渐失去军事上的作用，但这座在历史上曾经为国立下不朽功绩的古城，依然屹立于崇武半岛上，如今，又成为惠安旅游的一张名片，依然造福着惠安人民，它不愧是民族的骄傲，历史的丰碑。

惠安名胜古迹——安固石亭

安固石亭，位于惠安县涂寨镇，建于北宋端拱年间，为古道凉亭建筑。石亭呈方型，坐北朝南，面阔3间（约7。85米），进深3间（约8。7米），共计由16根粗大的方型石柱架成，使用檐柱12根，边长0。4米，高2。4米。

石亭金檐柱间的四角，以石斜梁相连，有栌斗，石板四坡顶。清光绪年间，石亭曾经历过修葺与维护，加筑了重檐歇山顶式屋盖，又扩建拜亭和山门，在此供奉观音菩萨，遂变凉亭而为观音亭。

安固石亭于1996年被福建省人民政府列为第四批省级文物保护单位，它的建筑与维修历史，体现了我国古代建筑工艺的不断进步。

惠安名胜古迹——一片瓦寺

一片瓦寺，又名张后室、高士岩、石窟，其位于惠安紫山镇的一片瓦山（又称石室山）顶峰。这里原为天然形成的石洞，由两石拱峙着一块方圆600多平方米的巨石，形如瓦片覆盖于顶，故称名一片瓦，山名、寺名均由此得。此处初为明代乡贤戴卓峰辞官归隐所辟，后人将这一天然洞室改为寺宇，就是一片瓦寺。

一片瓦寺的寺庙，由四个洞宇组成，一个大洞，三个小洞，石洞最高处10多米，主洞室深广，奉东岳大帝，右侧小洞奉观音菩萨，里面石脚处相通的两个小洞可作卧室，后山洞外筑有九仙祠和石山门，构造十分奇异。现山中寺旁有戴氏的摩崖诗刻、题刻及清代以来的题刻10多处，被誉为“天真自适”的“石室名山”。

结束语：除去以上所列景点，惠安境内还有灵山寺、施琅将军陵园等多处古迹，充分体现了惠安作为“海滨邹鲁”，历史积淀深厚，文化传统悠长的特点，游客在欣赏秀丽的山光水色的同时，也可以听听这里的历史故事，寻找这里的历史遗迹，加深对惠安的了解。

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木雕是惠安县主要雕艺精品，产品远销日本、美国、澳大利亚和港澳台等20多个国家和地区。 民间木雕在惠安城乡广为盛行。它最早运用于建筑装饰、神像、日用家具等。在闽南居民建筑中，房屋内外多饰以雕梁画栋，尤其是厅堂的梁枋、托架、门窗格扇、椽头柱等均雕满精巧细腻的花饰，而室外的屋宇一般都有高啄的檐身和长龙式凌空欲飞的雕甍，弯曲的屋宇和飞翘的屋角组成了各种优美的曲线。各种精致的花鸟图案和由青石雕刻而成的曲径亭台相互辉映，构成具有浓郁地方特色的建筑景观。 木雕工艺中的神像、日用家具因其特有的民俗价值和精湛的技艺备受世人青睐。在惠安的木雕神像中，弥勒佛、十八罗汉、八仙、观音等较为常见，而日用家具类的作品主要是橱柜、花轿、座椅和床雕等。( 惠安县)

惠安石雕为地理标志证明商标。福建省惠安石雕源远流长，唐末时就出现了具有相当水平的人物山水，花卉禽畜等艺术石雕。南京中山陵、北京十大建筑、日本鉴真和尚陵园等国内外著名建筑物都有惠安石雕工匠的杰作。

雕龙是惠安石雕的擅长，仅目前在泉州辖区内尚存的出自惠安石雕工匠之手的石雕龙柱就有四十多对。惠安石雕龙柱艺术也经历过初生---成长--发展和成熟的过程。其雕刻工艺由粗而细。镂空的龙体游离柱身的圆雕龙柱，把雕刻工艺推上一个崭新的台阶。而他的构设造型由简而繁。近几年来，已生产出了一柱二龙至数龙的新产品。

惠安祠为邵武文物保护单位。

惠安祠位于邵武市和平镇坎下村，时代为清代。

惠安祠被公布为县级文物保护单位。

坎下村：坎下村是2011年邵武市文明村位于东经117°16′48″，北纬27°12′27″。该村位于邵武市南部，距和平镇所在地6千米，距城区46公里。座落在和平镇最高峰武阳仙峰（观星山）脚下。东与坎头村、朱源村相邻，西与金坑乡交界，南与罗前村相邻，北与沿山镇交界。坎下村系邵武市和平镇第二大行政村，因村后有较高的田埂，方言“埂”即“坎”，故名坎下村。

“惠安暴动”指挥部旧址——陈氏宗祠为惠安县文物保护单位、红色旅游经典景区。

“惠安暴-动-”指挥部旧址—陈氏宗祠位于惠安县东桥镇屿头村。

1930年，惠安县委在福建省委、泉州特委的领导下，举行震动闽属地区的暴-动-——“惠安暴-动-”。“暴-动-”前期对国民党地方政权进行摧枯拉朽般的打击。攻下山柄民团炮楼，击毙团总陈呜周及其父陈奕昭，处死前林劣绅林孝纯、林亮川。建立五陈乡苏维政府及湖埭头村苏维埃政府。

9月18日午后，挺进距县城10余华里的屿头村，作合攻县城的准备。

红军带队入村，驻在村里的大祠堂里，并在祠堂里作出屿头山整个阵地的部署。

19日，敌海军陆战队林寿国旅两个连，一个追击炮排，县民团常备队等计一千多人包围屿头山。经过两个多小时激战，战斗失利红二团营长曾赉弼和团政委陈琨阵亡。

陈氏宗祠后经族人集资重修，已列为县级文物保护单位文物保护单位。

信息来源：惠安县委党史研究室

东桥镇：东桥镇位于福建泉州惠安县。 东桥镇从原东岭镇析置。位于惠安县东北部，沿海。辖18个村委会。镇政府驻东桥村，下辖：350521111201 121 东桥村 350521111202 122 南湖村 350521111203 122 珩山村 350521111204 122 西坑村 350521111205 122 大吴村 350。

惠安革命烈士纪念碑为红色旅游经典景区。

惠安革命烈士纪念碑坐落科山公园西侧莲花山下，旁边紧邻惠安革命历史纪念馆。

1981年，惠安县人民政府把原葬在城关东门外马山和西门外螺山一带的列士迁至科山西北侧，并建立纪念碑以纪念新民主义革命和社会主义事业的胜利而光荣牺牲的革命先烈。

1998年因科山公园大规模建设需要，又择址科山公园西侧莲花山下另建。

纪念碑依山而建，西北高、东南低，占地面积1800平方米，保护面积32500平方米。

信息来源：惠安县委党史研究室

后洋飞凤寺“惠安暴-动-”红军二团军事会议旧址位于山霞镇后洋村。

寺始建于清，面积223平方米，坐北朝南，由山门，两厢、大殿组成。2003年由村民集资翻建。已被列为省级文物保护单位文物保护单位和县级文物保护单位爱国主义和国防教育基地。

1930年7月初，中共福建省委和泉州特委决定举行惠安暴-动-。成立福建红军独立第一师、福建红军惠安总指挥部。惠东为第二团，团长蓝飞鹤，政委陈琨，下属2个营，辖6个连，500余人-。

暴-动-前不久，由于前林夜校妇女班在缝制暴-动-团的红旗、袖章时被林孝纯、林亮川探知告密，便决定提前暴-动-。

1930年9月14日夜，福建红军独立一师第二团在飞凤寺召开紧急军事会议，部署暴-动-方案。

16日晨，团长蓝飞鹤于此举行授旗誓师仪式，先后攻下山柄民团炮楼，击毙团总陈鸣周，成立泉属地区第一个乡级红色政权——五陈乡苏维埃政府。

惠安暴-动-虽然失利，但它是继平和、永定暴-动-后，福建土地革命时期规模较大的农民武装暴-动-之一。

信息来源：安溪县委党史研究室

山霞镇：惠安县辖镇。1958年置飞跃公社设山霞管区，1961年属崇武公社，1974年析置山霞公社，1984年改乡，1992年改镇。位于县境东南部，距县城15公里。面积30平方公里，人口4.9万。惠崇、泉崇公路过境。辖山霞、固、宣美、鹰园、前张、田墘、新塘、后洋、山腰、大淡、田边、青山、东坑、东莲、埭透、下坑16个村委会。乡镇企业有建材、石雕等厂，所产的各种石雕、影。

中共惠安特支隐蔽点和联络站旧址为红色旅游经典景区。

中共惠安特支稳蔽点和联络站旧址位于福建省泉州市泉港区涂岭镇小坝村甘蔗园自然村出福元故居。

1934年3月，中共惠安特支书记曹海等在甘蔗园出福元家建立隐蔽点和联络站。

1936年8月，中共惠安特支书记曾炉被敌通缉追捕，转移到三朱村隐蔽，后转移到涂岭后头（住谢神水家）、甘蔗园（住出福元家）、南埔西龙（住林红贡家）等地隐蔽活动。不久与在惠北隐蔽的闽中特委蔡先镳接上关系，惠安特支改隶闽中特委领导并增补曾木生、陈剑秋为委员。1937年7月下旬，曾炉按照闽中工委推动抗日救亡运动的指示，成立抗日工作组，在涂岭的黄田、陈田、东坪、寨后、甘蔗园，南埔崙头、西龙，仙游杜云、大埔等地，组织农民协会、学生会、互助会，发动群众抗日救亡。

1946年6月，中共惠安县工委负责人林平凡、张海天、朱汉膺等根据“分散隐蔽，积极发展”的工作方针，到涂岭、路口、小坝、三坪等地恢复党的组织，发展党员，发展农民武装，开辟新区域。1948年冬，县工委派朱联法、朱成才、朱德金等加强涂岭工作。朱联法等人同陈金源（世上村人，海疆大学党员）等联系出福元、陈渥水、林兜等，发展党的组织。1949年3月，中共惠安县工委决定恢复重建涂岭区工委，陈金源任书记（兼宣传委员），林兜任组织委员、出福元任武装委员。涂岭区工委共建立8个党支部，有党员54名。并且建立了一支60人的隶属闽浙赣游击大队闽中支队惠安人民游击大队的涂岭游击分队。

区工委和游击队于1949年3至4月，从驿坂到白水岭，一路砍倒电杆、割断电线、烧毁桥梁，扰乱敌人后方，延缓敌军撤退。6月28日，与县游击大队一起，直抵辋川，击毙作恶多端的敌辋川乡乡长江一枝和惠安的-局刑警队长潘奄勇。7月初，组织武装人员进入北坑、虎岩寺山顶，打击围剿惠安县工委机关驻地三朱后宅村的国民党--，取得反围剿斗争的胜利。8月23日，武装解放惠安县城，接管涂岭、天马两个乡政权。

信息来源：洛江区委党史研究室

小坝村：小坝村位于涂岭镇西北，西与仙游交界，东与松园村交界，南与樟脚村，北与仙游。这里交通便利，空气清新，环境怡人，呈现出一片祥和安宁的景象。从小坝公路穿村而过。全村共有8个村民小组，638户人家，2573人，底保户42户，党员73人。主要农作物有水稻、地瓜、花生。教育设施也比较完善，拥有两所小学。另外邮电通讯设施完善，实现移动通讯信号覆盖。。

惠安暴动红一团集结地旧址为红色旅游经典景区。

惠安暴-动-红一团集结地旧址位于福建省泉州市泉港区涂岭镇涂岭村恒德堂。

恒德堂是一座小庙。1930年9月14日夜，准备参加由中共福建省委、泉州特委、惠安县委领导发动的惠安武装暴-动-的福建红军独立第一师第一团500余人在这里集结。

惠安县北部地区（现大部属泉港区行政区域）有着较好的革命斗争基础。1927年4月，中共惠安县临委从县城撤到涂岭农村，发动群众坚持武装斗争，农民协会会员发展至1200多人，农民自卫军战士500多人。11月，农民自卫军更名为工农革命军。工农革命军多次击退国民党泉州“田亩捐”总局征捐部队和国民党海军陆战队的围剿进攻。1929年6月，曾在广州黄埔军校加入中国共产党并参加广州起义的陈平山同志，在涂岭大埔寺召开骨干分子会议，加强革命武装的政治军事训练。12月，陈平山接任惠安县委书记，领导开展“五抗”斗争，党的组织和革命武装得到发展壮大。

1930年6月到8月，中共福建省委和泉州特委、惠安县委准备发动惠安武装暴-动-，加紧进行暴-动-的各项准备工作，成立福建红军独立第一师，将涂岭的工农革命军改编为第一团，团长和政委由泉州特委军委书记、惠安暴-动-指挥部总指挥陈平山担任，吴国珍任秘书长，下辖3个营，由陈木、林宝兴、王顺水分别担任营长。计划暴-动-9月中旬在惠北和惠东同时打响，惠北的红一团攻打恶霸老巢涂岭惠枫车站，惠东的红二团攻打惠东国民党民团，然后合攻县城，进军三坪山区，建立革命根据地。

1930年9月14日夜，参加暴-动-的第一团500余人在恒德堂集结，陈平山作战斗部署和战斗动员后，带领第一团进入各战斗位置。15日凌晨，暴-动-开始，红一团攻打涂岭惠枫车站的战斗打响。因敌有戒备，久攻不下。主力部队撤回泗洲、洪厝坑、甘蔗园一带隐蔽，其余人员分散回原地。受到震慑的恶霸地主仓惶外逃。16日凌晨，惠东红二团200多人暴-动-，在敌人优势兵力疯狂反扑下，暴-动-失败。

暴-动-失利后，10月中旬，陈平山和惠安县委委员吴敦仁等同志奉省委指示，留在涂岭开辟三坪游击区，坚持“五抗”和武装斗争，使涂岭周边直至三坪山区迅速形成游击区。国民党-派妄图扑灭革命烈火，高价悬赏缉拿和杀害革命领导人。12月26日夜，敌人收买匪徒潜伏在吴敦仁住处窗下打黑-，杀害了吴敦仁同志。1931年1月7日，陈平山为准备迎接莆田特委和红军教导队进驻三坪山区，途经寨后村苦鸟笼湾时，遭土匪颜选的爪牙伏击，身中数弹壮烈牺牲。

信息来源：泉港区委党史研究室

涂岭镇：涂岭镇地处泉港区西南部，与惠安、洛江、仙游三县区交接。全镇总面积157平方公里，占泉港区陆地面积的一半，下辖21个行政村、1个社区，人口5万多人。镇党委下辖39个党支部，其中农村党总支部2个，党支部19个，社区党支部1个，直属单位17个，党员1524人。涂岭镇民风淳朴，辖区内秩序井然，社会安定稳定。涂岭籍在外工商企业和政界人士遍布全国各地，其中不乏实力雄厚的。

中共惠安特支和涂岭农民协会、涂岭农民自卫军、惠安工农革命军驻地遗址位于福建省泉州市泉港区涂岭镇涂岭中心小学。

1927年4月12日，蒋介石在上海发动--政变。惠安随即也开始“清党”，政治局势骤然变化。中共惠安县临委迅速从县城转移到农村坚持斗争。共产党员吴国珍、吴敦仁撤回涂岭，继续开展农-动。中共闽南部委指示惠安县临委“今后的工作方向，要以惠北涂岭为根据地，武装农民群众”，同时派共产党员施岑侬（化名张一峰）、许彩英（化名林一民）来涂岭工作。施岑侬、许彩英在鼎新学校任教，以教师身份作掩护，和吴敦仁等人在涂岭组织“互助团”，会员60人，团址设在魁星楼，并以互助团为骨干，举办农民训练班、农民夜校，培训农-动骨干，扩大宣传影响。

经过广泛发动，6月14日，涂岭农民协会和农民自卫军在林角埔（村）召开大会宣告正式成立，农会会员1000多人，农民自卫军300多人-。施岑侬作为农会和自卫军的负责人主持成立大会并在大会上讲话。会后举行--，浩浩荡荡的队伍一路直奔魁星楼广场。此后，农会和自卫军把魁星楼作为驻地和办公场所，开展轰轰烈烈的惩治，-棍、查禁烟馆、抗击土匪的斗争。

8月，根据中共闽南临委的指示，原中共惠安县临委负责人王德彰从厦门返回惠安，在涂岭建立中共惠安县特别支部，王德彰任书记，驻地亦设于魁星楼。特支下辖涂岭、林角、泗洲3个支部，党员12人。在特支的领导下，涂岭的农-动如燎原烈火，迅速扩展到全乡21个村以及晋（江）、惠（安）、仙（游）3县交界的三坪山区13个据点村，会员1200多人，农民自卫军500多人-，常备队21人-。涂岭成为全县农-动的中心。农民协会和农民自卫军大力开展“五抗”（抗租、抗债、抗捐、抗税、抗粮）斗争，先后进行了3次抗捐战斗，打退国民党惠安“田亩局”长陈民衷率的一个排和泉州“田亩局”长周俊烈率的一个连的征捐军队，又在驿坂村与企图剿灭农会强行收捐的海军陆战队一个营的正规部队展开激战，取得胜利。

1927年11月，中共闽南临委调施岑侬、许彩英回厦门，指派林泽民（又名张克敏，台湾人，黄埔军校学生）、林树勋（又名林剑平，台湾人，黄埔军校学生）前来惠安加强农运工作和武装斗争。惠安特支于12月1日在大埔园寺将千余人的涂岭农民自卫军改编为2个营13个连队，更名为惠安工农革命军，并进行正规训练。林泽民、林树勋负责军事训练，王德彰负责政治训练。工农革命军的驻地仍在魁星楼。

工农革命军成立后，-势力疯狂反扑。1928年1月11日午夜，国民党林寿国海军陆战队林炳洲团偷袭魁星楼，王德彰、林泽民、林树勋、廖立等同志不幸被捕。吴国珍等同志立即集合工农革命军追击营救，一路追至县城北郊，终因敌人紧闭城门，未能救出被捕的同志。1月16日，海军陆战队林寿国部杨献秋营300多人，从仙游园庄潜入涂岭西部山区，妄图剿灭工农革命军。接到情报后，吴敦仁、吴国珍、陈冬水等领导人召开军事会议，决定主动布伏，将敌人围歼在泗洲溪谷一带。经过2个多小时激战，毙敌30多人，俘敌70多名，缴获-支200多支，打得敌人闻风丧胆。是时，涂岭纵横三四十华里的区域，成为农民协会和工农革命军的天下。

1930年7月，中共福建省委和泉州特委、惠安县委决定准备举行惠安武装暴-动-，成立福建红军惠安总指挥部和福建红军独立第一师，将涂岭的工农革命军500多人编为第一团。团长兼政委由福建红军惠安总指挥部总指挥、泉州特委军委书记陈平山担任。9月15日凌晨，红一团在长箱村恒德寺集结后，在陈平山的带领下，迅速包围涂岭恶霸地主的老巢惠枫车站，打响惠北暴-动-的战斗。

魁星楼1992年7月因建设涂岭中心小学文昌教学楼而被拆除。2006年在原址附近复建魁星楼新楼。新楼基本保留原楼外观，改用水泥构建，建筑面积162平方米。楼内布置为涂岭老区革命史展览馆，福建省政协原副主席许集美为展览馆题写馆名。魁星楼已成为泉港区重要的爱国主义教育基地。

信息来源：泉港区委党史研究室

涂岭镇：涂岭镇地处泉港区西南部，与惠安、洛江、仙游三县区交接。全镇总面积157平方公里，占泉港区陆地面积的一半，下辖21个行政村、1个社区，人口5万多人。镇党委下辖39个党支部，其中农村党总支部2个，党支部19个，社区党支部1个，直属单位17个，党员1524人。涂岭镇民风淳朴，辖区内秩序井然，社会安定稳定。涂岭籍在外工商企业和政界人士遍布全国各地，其中不乏实力雄厚的。

惠安暴动筹备会旧址—胡文炳故居为惠安县文物保护单位、红色旅游经典景区。

惠安暴-动-筹备会旧址—胡文炳故居位于东岭镇湖埭头村湖埭头自然村，时代为民国-现代。

惠安暴-动-筹备会旧址即湖埭头村苏维埃政府主席胡文炳故居，位于湖埭头苏维埃政府纪念馆内。始建于1916年，坐东朝西，一进三开间，砖石木结构，硬山式屋顶，夯土内墙，外墙用石头交错堆叠而成，占地面积40平方米。1930年7月，福建省委书记罗明到泉属各地巡视检查工作，在此召开惠安暴-动-筹备工作汇报会议。2016年重修。胡文炳(1900～1962)，东岭湖埭头村人，1930年参加福建红军独立第一师第二团，惠安暴-动-时成立湖埭头村苏维埃政府,担任主席。屿头山战斗失利后，改名隐姓居住厦门。

惠安暴-动-筹备会旧址—胡文炳故居为惠安县第十一批县级文物保护单位。

保护范围：东、西、北至民宅外墙，南至湖埭头苏维埃政府纪念馆围墙。

湖埭头村：湖埭头村地处东岭镇中部，距乡政府所在地3公里。东涂寨镇，西邻东山村，南邻前林村，北邻大邱村，总面积1.23平方公里，全村落户人口近3千人，有辛氏三分之二以上和吴氏两姓。吴氏于公元1022年从安溪吾都迁入现岭后祖厝，至今已有985年38世的历史。为晋代廉刺广州刺史后为金紫光禄大夫的吴隐之后裔；辛氏于公元1404年从泉州的罗山镇迁入，至今已有604年22世。。

云盖寺位于泉州市台商区洛阳镇堂头村的安峰山巅，依山形水势而建，东衔山乍海，西控玳瑁，南襟洛江，北枕笔架，岩石层迭，青松翠竹，鸟啼蝉叫，风光独好。寺前数百米左右对崎着晨昏铿锵而响亮的石钟石鼓；寺后有一灵奇的山洞，洞边有活灵活现的仙脚仙掌印迹。这是泉郡独特罕见的风景奇观。寺旁一古井，据传水通洛阳江，泉香四溢，清津解暑，酷旱之年，也不干涸。

云盖寺始建于唐朝贞观年间（0-一年），缘因该寺的上空长聚祥云，故名“云盖寺”。相传古时该寺香火之盛，冠于闽南各寺。迨至南宋高宗年间（公元一一六○年），宋大丞相梁克家因遭受朝中奸臣的陷害避难于此寺，幸免于死，故有“灵神护国”之誉，名噪一时，轰动遐迩，至今尚有脍炙人口的传说。当梁丞相获赦后临返京回朝时，就为该寺撰题：“云间活境生机畅，盖顶华胥色相空”的对联。自此慕名前来进香参拜的善男信女络绎不绝，绵延千载。云盖寺历经千年风霜，几经倒塌重修，至二十世纪六十年代遭受横劫破坏殆尽。一九九四年当地信众发动重修云盖寺。后有厦门市大观院住持果华尼师主动承担修建重任，广筹资金聘请能工巧匠精心设计施工，现已颇具规模。

现云盖寺占地约六十亩，一进入山顶寺前大门内，先有一大片开阔绿化的广场，前面有一个日月型的放生池，筑有拱形石桥，对面的山坡上摩崖石刻“佛”字格外显眼。寺院建筑沿山坡逐渐升高，正面依次为天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、园通殿。左面为法堂，右面为事务楼，坡上还有功德堂、延寿堂、仙祖殿、星君殿等。天王殿内的四大天王及弥勒、韦驮佛像妙相庄严、神态逼真，大雄宝殿中的释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛雄伟巍峨、慈祥可亲，还有十八罗汉惟妙惟肖。云盖寺玉佛殿中的玉卧佛，长七米，重达五十多吨。圆通殿的千手千眼观音铜塑，重十几吨，高7.32米。据云盖寺主持释果华大师介绍，这尊观音像共有十一张庄严慈祥的面孔，四十二只手分别拿着如意宝珠、锡仗、铁钩、宝镜、佛书、莲花等法器宝物，最特别的是背光雕刻着无数带有眼睛的小手，制作工艺极其精致。

堂头村：堂头村。

惠安青山宫为全国重点文物保护单位。

时代：明至清

地址：福建省泉州市惠安县东南沿海山霞镇青山村以北500米处的青山南麓

这里海滨地势峭拔、层峦叠翠、林木苍郁。青山宫即“灵安王庙”，是为道教宫观，青山王祖庙，供奉着五代人物神——张悃。它与湄洲岛上的天妃宫、龙海的慈济宫一起闻名遐迩，被同称为“闽中三宫”。始建于北宋太平兴国年间(976～984年)。宫祀唐五代闽将张悃，宋建炎年间(1127～1130年)封“灵惠侯”，赐额“诚应”；景炎年间(1276～1278年)晋封“灵安王”，赐额“敕封灵安王庙”，清·嘉庆《惠安县志·卷3》载：“旧传初置县时，陈震卜地螺山之阳，迁五代时灵安王张悃坟于青山，今邑即其地也。”青山宫背靠青山，面对浩海，有青山虎穴、羊屿浮练、烛山晨照、古军事地形诸胜，整体规模较大，是旅游、景仰的圣地。

宫坐北朝南，面积656平方米。中轴线上自南而北依次为山门、两廊、前殿、后殿。东侧有文昌祠，西侧有英烈祠。前殿面阔、进深各5间，后殿面阔5间，进深4间，两殿皆为抬梁穿斗式混合木构架，硬山屋顶。前殿以屋顶双坡急泻闻名。现宫内尚存有明洪武十六年(1383年)和成化元年(1465年)重修碑记2方。

青山村：标准名称：青山村委会设立年份：1985年人口（人）：1770人面积（平方公里）：1.1辖区范围：东邻东下坑村，西邻田边村，南邻埭透村，北靠青山。联系电话 ：0595-87610095邮政编码：362132下级组织（下级自然村）下坂、厝西、钱炉下、炉厝四个自然村，共有六个村民小组。地名含义：青山村。