俘虏的匈奴女子【实用20篇】

一种罕见的现象，也被称作“反影儿（mirror image）”。它是指胎儿在母体内生长过程中，由于受到某些因素的影响，身体某个部位的发育受到阻碍，导致该部位的组织未能正常向左右对称发展，而出现了向对侧偏移的现象。举个例子，如果正常情况下胎儿的右手应该是弯曲的，而右手在此时却是伸直的，那就可能是一个“镜面宝宝”。

近日，武汉夫妻在医院里顺利诞下了一个“百万分之一”的“镜面宝宝”。引起了众多网友的议论。

值得一提的是，“镜面宝宝”并不等同于畸形儿。很多情况下，“镜面宝宝”只是象征着胎儿发育异常，但并不会对其以后的生活造成太多影响。相比之下，畸形儿的发育异常，则可能会导致各种各样的生理和心理问题。

那么，“百万分之一”究竟代表了什么？这个数字与体积有关，并非表示出生的宝宝只有百万分之一的大小。据医学专家介绍，这个数字代表着“镜面宝宝”在所有出生婴儿中的出现频率。

最后，我们还需要关注到另一个问题：为何会有“镜面宝宝”的出现？这很可能与胎儿发育过程中的外部因素有关。比如说，在某些情况下，由于母亲的子宫形状不规则或者受到了其他异常因素的影响，导致了胎儿发育异常，从而引发了“镜面宝宝”的出现。

总之，女子诞下“百万分之一”镜面宝宝的消息虽然让人惊奇，但实际上这并不是什么太大的事情。重要的是，我们应该关注到这个现象背后的原因，从而提高对妊娠期保健的意识和认识，确保胎儿健康平安地成长。

说到朱元璋其实大家知道的这位皇帝也是不错的，但是他们好像有一个毛病，那就是话说他们好像挺喜欢娶蒙古女子为妻子的，而且朱元璋的儿子们也非常的喜欢，那么有的网友也要问了，这到底是为什么呢?难道是血统厉害?下面我们不妨就着这个事情一起来分析揭秘看看是怎么回事吧，感兴趣的网友别错过了!

这个题目出的有些歧义，好像大明朝的蒙古女子很抢手一样，实际却不是那么回事。真实情况是这样的，大约在洪武最初几年吧，为了尽快消除兵灾，朱元璋先后下了三道诏书：

第一道诏书，是北伐檄文，内容很长，其中有一句是“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外，盖我中国之民，天必命中国之人以安之”。元朝统治中原百年，迁徙了一大批塞外胡族入住中原，元朝灭亡后，这一批人后代有的跟随元末帝逃回塞外，还有一些人呢，向往中原不愿意跑，但又怕遭到清算屠杀。老朱此举为告诉他们，不要跑了，安心住下吧，我们会给你安宁生活的。

第二道诏书，是治下蒙古色目人嫁娶：凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶。违者杖九十，男女入官为奴。这到不是老朱干涉婚嫁自由，而是让这些留下的，尽快淘汰原始嫁娶，融入文明社会生活，他们早先“弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪”实在是有悖于纲常伦理……为此，就像题主说的，老朱家带头娶蒙古去引导潮流，毕竟那时候娶个外族做媳妇，还是很考验心理承受能力的。

第三道诏书，是蒙古色目人官员录用：蒙古、色目人氏，既居我土，即我赤子，果有才能，一体擢用。蒙古色目人等和中原汉家子弟一样，升迁录取等，不区别对待，一视同仁。比如纳哈出，木华黎子孙，在大明被封为海西侯;比如蒙古人火真，官做到了正二品，子孙世袭千户;再比如鞑靼人伦都儿灰，也是正二品，他儿子命好，做到了从一品……

最终，老朱的三道诏书，就像一大臣说的：蒙古、色目人，多改为汉姓，与华人无异，有求主官者，有登显要者，有为富商大贾者……和谐美满……

女孩伤害率的增多，导致许多家长对他们提心吊胆，女子防身术真的能防身吗？下面的小编带你去了解一下。

当然有必要，关键时刻能保自己生命，生命多么珍贵？一般的女子防身术是没有什么真正防身效果的，因为一般的女子防身术都是胡编乱造、天真想象，不符合一般女性的身体素质条件，不符合真正防暴防身的实际情况，练不到、用不上，哪能指望关键时候救命呢？目前绝大多数的所谓女子防身术，只是简单的拼凑一些比赛型的徒手拳术技法，而且没有专业的武术基础是根本用不上的，徒手拳术对训练有素的男人自卫尚且很难起到效果，更别说力量、反应相关悬殊的普通女性了。真正实用的女子防身术，首先必须符合普通女性的身体条件，而且要能对付持械歹徒，这显然是徒手拳法办不到的。一般的徒手拳法也仅适用于男性，并不适合女性身体特点。真正的女子防身术是专业的女子防身专家经过大量实际需求而创立的，方能学以到用，旋锋女子防身术，全名叫旋锋女子抗暴防身自卫格斗术，是目前最全面实用的专业女子防身术，高效实用、短期速成，有一般女子防身术非常缺乏的珍贵利用身边多种工具进行防身自卫的冷兵器械格斗术心法要诀。广西桂林的内家拳格斗专家“漓江快刀”先生目前在传授这种女子防身术。

这就是的小编对女孩有必要学习女子防身术的介绍，其实不学习防身术也没关系，随身携带防狼喷雾也行，女孩呢，最好学一下防身术，不仅强身健体，还防色狼偷袭，想要了解更多的应急防身知识，请多多关注。

曹操喜欢寡妇，这一点很多人都是认可的，曹操一生中，有记载的妻妾一共有十六位，除了他的原配夫人丁夫人和继配夫人卞夫人之外，妾室还是很多的，而这其中也有不少都是寡妇，因此也就有了曹操喜欢寡妇的说法。这种说法其实放在曹操身上，不能说一定是准确的，曹操做事情，绝不会完全没有任何考虑，即便是他将寡妇收做自己的妾室，必然也有自己的理由，那么究竟曹操这样做是有什么目的，我们一起来了解一下吧。1、本身的爱好

对于曹操来说，他本身就是非常喜欢美人的，古话都有一句“英雄难过美人关”，只要是见到那一些非常有魅力的女人，那么大多数男人都是逃不过她们的手掌心的，所以对于曹操来说也是一样的。

三国时候有很多长相非常出众的女人，但是在曹操成为国君之前，很多的女人都已经嫁为人妇，如果曹操想要迎娶这一些女人的话，那么不得不从一些已婚的女性当中入手，即使这一些女性已经结了婚，但是只要是曹操想得到的东西，那么他势必要得到。

并且这也与曹操的身世有关，在曹操很小的时候他就被别人抱养，他的养父还有养祖父都是朝廷当中的人，他从小就会跟着自己的养父进入朝廷当中，在朝廷当中可以见到各种各样的美人，所以从小就见识到了各种美人的曹操，他对于审美的要求是比较高的。

但是那一些美人大多数都有了自己的归宿，像是小乔，还有貂蝉这些大美人，她们都是有自己的夫君的，但是只有这一些角色没人才能够入得了曹操的眼，所以如果想要获得这些美人的话，那么曹操只能够落得喜欢寡妇的名头了。2、安抚民心

如果我们仔细分析史书上面的记载的话，我们就可以发现，曹操迎娶的那一些女人的背景绝对不是那么简单的，大部分的女人都是在自己的家园被侵略的时候嫁给曹操的，并且这一些女人的身份也是比较尊贵的，在古代的时候，都是非常讲究门当户对的婚配，所以对于这一些身份尊贵的女人，她们的家庭背景肯定很了得。

如果曹操迎取了这一些女人的话，那么曹操就与那一些名望贵族有了联系，这样强大的势力如果能够为曹操所有，那么对于曹操统一天下是非常有帮助的，所以曹操之所以会选择迎娶那一些寡妇或者是贵族，都是因为他想要让自己的势力变得更加的强大。

并且对于曹操来说，如果能够赢取那一些女人的话，那么对于自己稳固地位也是非常有帮助的，当曹操侵略别人的国家时，往往就会引起别人国家一些势力比较大的女人，如果曹操的手里有着一些女人的话，那么这一些女人背后的势力也不会轻易的攻打曹操，所以引起当地最高长官的遗孀无疑是一个最好的做法。

例如张济这一位人物，他的大嫂就被曹操给迎娶了，张济的大哥在很早的时候就已经去世了，所以他的大嫂成为了寡妇，曹操在这个时候迎娶了自己的大嫂，张济也是因为这一层关系，所以就归顺到曹操的手下。

所以说如果曹操想要让自己的统治地位更加稳固的话，那么他就必须要采取手段安抚民心，让那一些民众都向着自己，这样的话对于曹操治理国家是非常有帮助的。3、恋母情结

虽然说曹操的一生都是非常辉煌的，但是他小时候的生活却是非常坎坷的，他自幼就被别人包养过去，根本就没有和自己的母亲接触过，曹操是一个非常缺乏母爱的人，他小的时候经常跟着自己的养父和养祖父一起，从来没有体会过母爱，所以曹操很有可能就是一位具有恋母情结的人。

这就能够很好的解释，为什么曹操那么喜欢那一些寡妇了，因为那一些寡妇大多数都是生过孩子的人，生过孩子的寡妇肯定身上都是具有母性的光辉的，所以对于曹操来说，他对于这一种母性的光辉抗拒不了，所以才会特别的喜欢那一些寡妇。

对于曹操来说，那一些成熟有韵味的女人就是自己喜欢的那种类型，因为那些女人更加具有母亲的感觉，特别是那一种已经嫁为人妇的女人，她们的身上就会散发着母性的光辉，所以曹操看到那一些女人的时候，他就有种想要把她们占为己有的冲动，以此来弥补自己缺乏的母爱。4、平衡关系

并且曹操非常懂得怎样平衡好各种势力的权利，对于曹操来说，他虽然占据着最高的统治地位，但是底下的很多势力权力都是非常大的，如果这一些势力全部联合起来谋反的话，那么自己的地位就会受到威胁。

所以对于曹操来说，他一般都会迎娶那一些贵族势力当中的遗孀，如果那一些贵族势力当中的遗孀跟自己有关系的话，那么那一些贵族势力就不会起谋反的心理，这也是曹操治理国家的手段，也是曹操为了平衡贵族势力的方法。

虽然说曹操是非常喜欢寡妇的，但是他对于自己的正宫夫人却是非常宠爱的，据史书的记载，曹操的正宫夫人没有生育的功能，即使是这样，但是曹操对于自己的正宫夫人却是一如既往的宠爱，即使曹操在生命的最后，也没有忘记自己的正室，说明曹操也是一个用情很深的人。

毕竟对于古代的一些国君，只要他们拥有了新的美人的话，那么他们立马就会把自己的正室都给忘掉，甚至连正室死的时候都不会表现出多大的伤心。但是曹操与那一些人却是不一样的，他对于自己的正室妻子非常的重视，于是他引起了那么多妾室，但是对于自己的正宫还是非常尊重的。5、结语

对于曹操非常喜欢寡妇的这一种说法，其实是因为曹操统一天下需要很多的手段，或者是其他的一些原因，才会让曹操想要迎娶那一些寡妇，因为只有曹操这样做之后，才能够让自己的统治地位更加的稳固，亦或是他想要弥补小时候缺失的母爱，至于到底是哪一种原因，我们就不得而知了。

除开曹操喜欢寡妇这一点之外，不得不说曹操真的是一位非常会治理国家的国君，他不是一个优柔寡断的人，只要他想到一些正确的策略，那么他就会马上执行，绝对不会被其他的事情牵绊，这也是曹操能够治理好国家的一个重要原因。

乌干达女子遭暴民当街扒衣，女人不能性感吗？

据外国媒体报道，乌干达近日发生了多名女子遭暴民当街扒衣的恶劣事件，原因是她们穿着性感的短裙和低腰裤而遭到他们看不顺眼，目前，警方正在处理中。

就因为女孩子们穿了短裙而将她们脱光光示众，这样的行为真是太不可思议了，你们有什么权利脱人衣服，这违法你知道吗？而且女孩子们的身体被人看光光让她们怎么生活下去。

这群暴民无疑就是在耍流氓，真是可恶，如果有人这样对你的亲人你会怎样做。不得不说国外真是太乱了。

近日，警察还从一群愤怒的暴民手中救下一名因身穿短裙而被扒掉衣服的女子。然而截止到目前，警方仍没有逮捕到这伙暴民。警方借此警告市民切忌擅自执法，并鼓励市民在遇到穿着短裙的女性时及时报警处理。

虽然说有些地方的习俗是不能穿短裤或者是其它的约束，但是这些流氓就是色狼的行为，有些人还顺便猥琐女孩一把，真是天理难容。

女子防身术的教学内容主要是提供一些女子防身术的基本姿势、拳法、肘法、腿法以及一些巧招。动作以单一性动作为主，在不同情景中合理的运用各种招式，要求做到“一狠”“二全力”“三准确”，同时我们更需要随身携带防狼喷雾，警防色狼。今天的小编就带您一起去了解女子防身术真的能防身吗的相关知识。

小编为你总结女子简单防身术的步骤：

1.自卫搏击的基本姿势侧身是女子自卫与遭遇其他不测时必须注意的。道理很简单，只有侧身，才可能尽量少的暴露易遭攻击的部位。这种侧身是两腿一前一后，屈膝、脚掌着地。两手握拳一前一后

2.女子防身手的用法

教学中让学生懂得用拳攻击是自卫的一种方法。但拳是由手构建的。怎样灵活运用手，运用拳需要在实战中变化运用。如手可变成虎爪、撮勾、单指、金剪指、双指、金铲指、倒夹等，可用来戳击对方眼睛、咽喉、腋下等要害部位。

战胜歹徒讲究“一招制敌”。要以自己的智慧、胆量、秘技、巧招，发起猝然偷袭，才能将危险迎刃而解，从而达到御敌防身之目的。希望我们对女子简单防身术的步骤有哪些的介绍，对大家有所帮助。同时，如果大家想要了解更多女子防身术真的能防身的小知识，请多多关注我们，我们将为大家提供更多的应急防身知识。

元朝灭亡以后,朱元璋是怎样对待蒙古女子的?

朱元璋并没有虐待蒙古女子，相反还选择厚待蒙古女子，这主要是想要表明得国合法，同时也希望能够体现皇恩浩荡。

中国古代的皇朝往往都会有着明显的更替，没有一个朝代可以像秦始皇想象的一般，基本上200年到300年就会进入到结束的阶段。不过虽然中国古代皇朝一直跟起的比较快，但是后面的皇朝想要立足，这必然就应该承认前面的皇朝，你认为前面的皇朝一定要像接力一般然后慢慢的传给自己，如果没有承认前面的皇朝，这也就意味着自己的皇朝就会变成无根之水，毫无来由。

既然成人前朝，那么这必然就不应该随意的去欺压别人，这些曾经尊贵的人家，必然也应该得到尊敬，就应该以他们为主。

再者也可以体现出黄恩浩荡，朱元璋在创建明朝之后也会一统天下，从此之后就是天下之主，必然就需要向全天下施加恩情。也需要让老百姓开始选择种植庄稼，然后养起来，但是皇帝并不如此认为，舆论也同样并不如此认为，天下之所以兴旺发达，是皇帝所给予的一种恩惠。在皇帝的照顾下，这些老百姓才能够过上幸福安康的生活，没有皇帝的照耀，这些老百姓一直能够永远生活在黑暗之中。

所以皇帝一般都会选择做一些私家恩情的做法，比如减免税赋又或者是大赦天下等等。如果真的要向天下施恩，那么就不能够残忍的去对待蒙古女子。

简要回答

匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带。据传华夏族与匈奴族同源，约公元前16世纪夏朝灭亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，在吞并其他部族之后成为匈奴族。

教科书和影视剧中常常出现匈奴的影子，但如今世界上却并没有一个叫匈奴的民族。所以，许多人都想知道，匈奴是现在的什么民族呢？下面咱们就来说一说。

详细内容

匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带。据传华夏族与匈奴族同源，约公元前16世纪夏朝灭亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，在吞并其他部族之后成为匈奴族。

匈奴在强盛的时侯，东破东胡，南并楼兰、河南王地，西击月氏与西域各国，北服丁零与西北的坚昆。范围以蒙古高原为中心，东至内蒙古东部一带。南沿长城与秦汉相邻，并一度控有河套及鄂尔多斯一带。向西跨过阿尔泰山，直到葱岭和费尔干纳盆地，北达贝加尔湖周边。被称之为“百蛮大国”。以大戈壁为中心分为南、北。与现今不同的是，在漠南一带的山区，如阴山，当时尚有数量众多的树木，而平地有面积广大的草原。

两极世界理论分析指出，对匈奴社会性质的探讨，一些历史学家习惯于简单机械地套用马克思五种社会形态理论的结果就是坚信匈奴属于奴隶制社会，但是这种观点不符合史实。在奴隶社会里，奴隶没有任何支配自己经济的权利，生产的所有产品都归奴隶主所有，连奴隶本身也是奴隶主的财产。而封建社会农奴有自己的经济，有自己的生产工具。另外，也不是所谓的氏族奴隶制。匈奴对于被政府的各国实行殖民政策，是以整个部族为单位，向他们征收赋税，这近似于实行赋税制的封建农奴制的剥削方式。但是，役使于匈奴政权的各部落人民，有自己的士族、部落甚至国家政权，有自己的经济、自己的生产工具，只需拿出部分来缴纳匈奴统治者征收的定额税贡。这显然不是奴隶制的特征，而是兼具原始部落制和封建农奴制特征的社会形态。

匈奴人主要以狩猎、游牧及畜牧为主，依靠的畜牧主要有马、牛、羊三种，其中又以马最为重要。在饮食当中，肉、乳品尤为普遍，有时会食用鱼类。其生活地点常随着季节转移至其他地方。匈奴人用畜衣作衣服，他们很早就制作裤子、长靴、长袍、尖帽或风帽，无论在行重或保暖方面，都很适应当地的生活。住的地方叫穹庐，是毡帐所制的帐幕，需以木条作柱梁。并使用各种陶器及金属器。匈奴人不仅有耕田产谷，还建有谷仓来藏谷。除在本部耕种外，在西域还有骑田。匈奴人也十分重视商业交换，以牲畜去换取奢侈品。常与汉人互市交易，并将汉人物品转买运到西域各国并包括罗马帝国，在汉对西域通道中断之时尤为如此。

简要回答

女子的存款全部都被银行的员工取走，邮政公司在之后需要去赔付女子的所有损失以及相对应的利息，该女子在邮政银行当中开了一个存款100万的账户，随后这一段时间当中银行某员工由于贪图女子的存款通过重新开设账号的方式将这笔存款进行多次转账，将所有的金额全部都转移到自己的账户当中，随后女子去进行取款的时候，发现账户当中没有任何的余额，随即也向银行提出了质疑以及追责。

女子把银行告上法庭

后续女子与银行进行谈判，银行方表示这笔存款自己并不知晓，全部都是由另一名银行员工来进行操作的，所以自己也没有任何义务去帮女子还清这笔巨款，随后女子直接将邮政银行告上了法律当中，法律通过了解情况以及各项事情之后，最终宣判邮政银行，公司应全额去对女子进行赔偿，并且需要支付在这一段时间当中所产生的利息，同时也是对于女子的一种交代。

银行赔付女子金额

在判决书生效之后，邮政公司并不服法律的判决进行第2次的上诉，在上诉之后法院也是维持原判，将邮政公司的上诉进行了驳回，坚决维护每一位公民的利益，在这一事件之上，作为过错方的邮政银行不应该去将这笔金钱的损失推脱到存款方，邮政银行作为信誉的代表，应该去保障每一位用户的财产安全，用户将财产存储到银行当中也是对于这一个品牌的信任，同时中国人民银行也有相关规定，每一位银行应该去保障每一位用户的财产，特别是存储在银行的账户内，只要出现任何丢失等情况都需要银行去全额进行赔付。

我们在很多反应古代历史的影视剧作品当中常常看到古代的战争结束后，战场横尸遍野，到处是惨不忍睹的景象。然而真实情况下果真是这样的吗?小编的回答是：那可不一定，甚至有时候战场会很干净。在匈奴人打完仗之后会做一件事，那就是寻找自己战友的尸体，因为这对他们来说有着大大的好处。

《史记·匈奴列传》中说：准备打仗时，要先观察星月，如果月亮圆满就去进攻，月亮亏缺就退兵。匈奴人在攻伐征战时，谁杀死敌人或俘虏敌人，都要赏赐一壶酒，所缴获的战利品也分给他们，抓到的人也给予他们充做奴婢。所以在打仗时，每个人都自动地去寻求自己的利益，善于埋伏军队以突然迎击敌人。所以他们见到敌兵就去追逐利益，如同鸟儿飞集一处。如果遇到危难失败，队伍就会瓦解，如同云雾消散。战争中谁能将战死的同伴尸体运回来，就可得到死者的全部家财。

这不仅给今天的人们描绘了一幅生动的匈奴人的战争画面，还告诉人们，那时候的战场应该是“干净”的，基本找不到尸体的。与之对应的中原王朝其实也是这样的，据《战国策·韩策》中记载：“秦人捐甲徒裎以趋敌，左挈人头，右挟生虏。”形象地描述了秦军光着膀子，左手拎着人头，右手夹着俘虏，奋勇杀敌的样子。为什么会这样卖力呢?这是因为人头意味着军功，军功多了就可以改变个人的命运。

“暴首三，乃校，三日，将军以不疑致士大夫劳爵。”意思是战争结束后，士兵把自己砍下的人头交上去，相关的领导将它们收集在一起进行“公示”，看看其中有无作弊现象，如果没什么问题，三天之后就可以论功行赏了。

这是人头被拿了回来，但在战中或者战后割下一个死去的人的脑袋，实在是一件费力的事情，不太方便，有没有代替的方法呢?回答是：肯定有!在各个历史时期都有用其他部位代替人头的记载。如《说文解字》中就说：“馘(读guó)，军战断耳也。”选择左耳，是因为古代以左为尊。这种做法以元朝为盛。另外，西夏也有以鼻代首的记载。

仅有鼻子和耳朵吗?当然不是。垓下之战中，人们熟悉的项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长。于是，项羽下马步战，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处的伤。而后挥刀自刎。

面对项羽的遗体，历史的场景是这样的：汉军一拥而上，自相残杀，死者达数十人。最终，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武等四人各得其一体，也就是说身上的某个部位，如大腿、胳膊什么的。他们把这些带回去，汉高祖刘邦分别给予四人封侯和食邑的奖励。其中，杨喜拉开了中华四大家族之一“弘农杨氏”的序幕，可以说一次“遗体”的军功，改变了一个家族的命运。

不难看出，对于一些重要人物，可能就不至于鼻子和耳朵，他们的遗体的每一个部位分明都代表着金钱与地位。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?对于那些重量级的人来说，甚至连尸体也很难回来了，因而不存在“可怜无定河边骨”的事情，但却依旧是“犹是春闺梦里人”!

战场在这里“干净”了不少。另外，我们想要说的是，战争在大多数时候，根本不是电视里演的那样，一方势力很强，总把另一方打个落花流水。有些战斗常常是双方打得难分胜负，很僵持，不是一时半会的工夫，而负责战斗的指挥官也都会为对方留下一段处理遗体的时间。在战斗的间隙，双方的人员都会进入曾经交战的区域，把己方战死人员的遗体抬回去。那个时候，也是双方都打不动了或者谋划下一场战斗怎么打的时候，双方的指挥官对此心知肚明。

战后，打扫战场的权利与义务当然属于胜利的一方，古人在处理这方面的事情是很科学的，他们不会让遗体腐烂，因为那样会传播瘟疫，这就排除了影视作品中漫山遍野的尸体无人去收的现象。古人一般会将战场的尸体收集起来，就地掩埋或者焚烧，但这种情况是很少的，也就是说，大多数的尸体已经在战中被弄走了，没那么多可埋可烧的。这也是我们今天看到某某战役或者一下子死了数万甚至数十万人，却找不到这些人的骸骨的重要原因之一。总之，一句话：古代战场上的遗体真的不像今天电视里演的那样，人们可以把“演的”那些镜头当作“艺术”。

好了，现在可以回到《史记·匈奴列传》的记述以及匈奴人处理遗体的事情上来了。《史记》的记述让我们在匈奴人身上有了一个悄悄的发现。大家都知道，匈奴人实行收继婚，多数是兄弟亡故收其寡妻为已妻，包括兄收弟媳和弟收兄嫂。个别亦有子收庶母(父妾)为妻者。过去，一些人把这想像得太不堪了，认为大多数女性在死去丈夫后都被“收继”了，而他们处理“战友”遗体的方式，让我们看到了那些女性的另一条“出路”。

匈奴人虽是全民皆兵的，但女人做的毕竟还是一些“后勤”的工作。今天的学者分析他们的人口应该在100-150万之间，我们按男女比例各一半来计算，应该有50-75万女人，少中青如果各占三分之一，匈奴成年或者为人妻的女人应该在15-25万之间。这些人在丈夫死后都会被收继吗?《史记·匈奴列传》告诉人们当然不是。

我们保守地估计，匈奴这个好战的民族每年在与中原王朝的交战中，至少死去1万男人是不成问题的，这1万失去丈夫的女人恐怕大多数是再嫁给了从战场上抬回丈夫遗体的士兵。而这个数字一定是高于正常死亡的，也就是说，匈奴女人的被收继其实连一半都没有占到，他她们会在丈夫战死后，嫁给丈夫的战友，虽然这也是一种收继，但明显要比被丈夫的兄弟收继文明多了。在女人被匈奴的男人视为财富的年代，人们没有理由不相信匈奴的男人会像战场上杀敌一样勇猛地弄走“战友”的遗体!

及笄，汉语词语。亦作“既笄”。古代女子成年称为及笄，那么古代女子及笄是多少岁呢？

古代女子及笄是十五周岁，说明到了该婚配的年纪，古代人成亲都比较早，女子十五岁时，父母就开始为她选择夫婿。《礼记·内则》里对女子及笄有相关记载，及笄也被称为既笄，而笄的意思就是束发时的簪子，女子束发后是许配人家了。

古代女子用来束发的簪子是要等许配时所戴，如果到了二十岁还是没成亲，那女子也要戴上发簪。及笄是古代女子们成年的大喜日子，从那刻起女子便可以和心爱的男子在一起了，当然父母也会为自己的女儿寻找良人，一般古代都是讲究门当户对，所以十五岁的女子有的喜，有的忧。

将笄和及笄是不同的，将笄是指女子还没到十五岁，及笄是已经到了婚嫁年龄，所以这两者所代表的意思也不同。《仪礼·士婚礼》中对及笄也有记录，女子许配嫁人时就是到了及笄的年龄，这也是女子人生中重要的时刻。

垂髫：也指儿童幼年。古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，所以“垂髫”代称儿童的幼年。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”这里的“黄发”也代称老年。

弱冠：古代男子20岁行冠礼。所以主以“弱冠”代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼。左思《咏友》诗：“弱冠弄柔翰，旧荦观群书。”

乌干达怀孕女子被鳄鱼吃掉，丈夫倾家荡复仇

近日，乌干达一位名叫穆巴拉克的村民和附近河里的一条大鳄鱼结下了不共戴天之仇，因为穆巴拉克发现怀有身孕的妻子出门找柴火时被这条大鳄鱼吃掉了，为了复仇，他不惜花光所有积蓄，请人打造了一把锋利无比的矛，找到鳄鱼后将它杀死。

据悉，穆巴拉克的妻子怀有身孕，她有一天出门去河岸边寻找木柴，但是迟迟未归，村民们为此十分担忧，特地成立搜寻队。结果，负责搜寻的队员在她失踪的区域发现了拖鞋、血淋淋的脚趾和手指残肢以及一部手机。

很明显，穆巴拉克的妻子被这条大怪兽吃掉了。据当地人介绍，这条身长约6米，体重达1000公斤的大鳄鱼，在过去一年里，已经吃掉了附近6名妇女和儿童。

惊闻噩耗的穆巴拉克感到愤怒和绝望，他取出所有积蓄，在当地铁匠里那里打造了一把锋利无比的长矛。他带着新武器来到河岸边，设法找到了大鳄鱼，并用长矛将它杀死，为妻儿报仇。他本人也因为勇猛杀掉鳄鱼，而被村民们奉为大英雄。

说到匈奴其实大家都知道的还真的挺厉害的一个名族的，和中原真的是斗了不知道多少年，但是大家或许也发现了，这个匈奴人是真的打也打不死，赶也赶不走了，哈哈，像个臭虫一样，最近又有人说了，其实匈奴人好像也挺好征服的，话说搞个和亲就完事了啊，那么这到底是什么情况呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!

匈奴与汉人之间是文明之间的冲突，游牧文明与农耕文明之间的矛盾。匈奴所处的地理环境较为恶劣，广袤的草原，只能放牧，随畜牧而转移，对自然灾害的抵抗能力十分脆弱。遇到困难时期，逼急了，为了生存就只能南下侵略掠夺。加上游牧民族的骑兵，对中原以步兵为主的军队，具有绝对的优势，所以侵略往往比较容易得势。骑兵机动性又比较强，掠夺完逃走也快，很难被抓到。故而久而久之，游牧民族就养成了掠夺成性的特点，对中原边境的安定造成了极大的威胁。

应该来讲，匈奴人崛起主要是从战果末期开始的，当时抵抗匈奴人的主力军是赵国。赵武灵王推行“胡服骑射”政策，修建长城，抵御匈奴的效果是比较明显的，但还达不到压制的优势。

到了公元前215年，秦将蒙恬将匈奴赶出河套地区跟河西走廊。秦朝这个时期，总体上战力略强于匈奴，但也仅仅只能将匈奴赶出他们不擅长经营的农耕地区。

秦末天下大乱，中原处于混战之中，无暇顾及北方。这个时候匈奴又乘机崛起了，逐渐强大起来。

西汉初期，匈奴更加强大，屡次侵扰进犯，并控制了西域，对西汉政权造成了极大的威胁。汉高祖刘邦意识到这个问题，但几次战争汉朝都是处于下风，甚至刘邦还数次被困，差点丧命。而后经历文景之治，汉王朝国力逐渐提高，人口、经济也积累起来了，到汉武帝时期，国家强盛，加上有了优质的战马，对匈奴数次用兵，终于将其赶到漠北，分裂成五部。

自此匈奴开始衰弱，但汉王朝对匈奴的打击也仅限于此。深入漠北的话，一来战争消耗了巨大的国力，再也支撑不起继续作战，二来毕竟农耕文明的部队，深入到自己不擅长的草原地区，短期可以闪电战取得成功，长期则很难，且治理起来也是一件麻烦事。

公元前53年，南匈奴首领呼韩邪率众投降西汉，加速了匈奴的分裂，匈奴对汉王朝的威胁也基本解除。但毕竟他们还没有灭亡，不稳定因素还是存在的。在之后的西汉时期，汉朝秉持的休养生息的国策，所以对他们尽可能的是采取和平对待的策略。汉元帝时期，利用王昭君和亲匈奴，迎来了60余年的和平。

从以上的历史过程来看，文明之间的冲突，一方彻底消灭一方是很难的，除非是将对方的文明形态彻底改变。即便是通过战争压制对方，也需要付出极大的代价。从先秦到秦朝，到西汉初期，汉武帝时期，中原王朝国力逐渐强大，才敢真正地进行深入的战争，前后逾百年，可见一斑。

所以作为农耕文明的中原王朝，文化基因里就比较喜欢稳定，固定在自己本来的土地上生存，侵略性较弱。即便是打败了游牧文明的匈奴，之后长期还是采取了代价较小的策略进行制衡，比如分裂对方跟和亲政策。

相比之下和亲是最划算的，只需要出个女人就可以了。在封建时代，女性地位低下，即便是出身在皇家，也是拿来做政治筹码利用起来的，自然和亲也就顺理成章。和亲不仅可以带来和平，还能促进两个文明之间的交流，正面影响也是非常巨大的。

但要说明一点的是，不能单纯只看到“用女人就摆平”是一件简单的事情，其背后是敌我双方势力此消彼长的历史趋势下，才应运而生出来的。

说到古代女子监狱这个事情想必很多的网友都是非常的好奇的，因为这个地方其实也还是有很多的故事可言的，但是其实这个地方大家也知道的真的是好可怕的，那么到底有多么的可怕呢?其实大家也不要太惊讶，反正就是有的人愿意死也不愿意去这个地方，所以到底有多可怕想必大家是清楚的，下面就着这个问题以前来分析揭秘看看吧!

在人们的印象中，监狱绝不是什么好词汇，它是坏人的聚集地，是犯罪和邪恶的的代表。在现代社会，女子监狱，更是一个人们对其充满偏见的地方。随着社会进步和科技发展，监狱里的生活环境条件较以前已经有了很大程度上的改善。那么，在古代，女子监狱的情况又是怎样的呢?今天就让我们一起了解一下。

首先，在最开始的时候，也就是原始氏族社会时期，还没有发展出监狱。这个时候人们已经开始驯养动物，把猪羊等家畜关进木头做的圈子。后来随着氏族部落的发展，部落之间开始发生纠纷战争，俘虏来的其他部落的人被当做奴隶，和畜生一起关在圈子里，这也就是监狱的雏形。再后来随着国家的产生，社会渐渐安定下来，再没有那么多部落战争，这时圈子的功能也就随之发生转变，成了对内统治的工具，统治者把所有破坏社会稳定和不利于统治的人全都关进“圈子”——也就是真正的监狱。

此后，监狱的设置就沿用了下来。汉代及汉代以后，地主阶级开始崛起，他们吞并土地，不断扩大自己的地盘。这导致了一部分人失去自己的土地，成为了流民。流民们整日无所事事，成了违法犯罪的主力军。这样一来，自然就有不少人被抓进监狱，有男有女。但是人人都知道男女有别，所以女子监狱也就自然而然地诞生了。女子监狱也有压迫，也有黑暗，但这似乎是监狱的共同问题，无关性别。

这时候，对于女人们来说，犯罪入狱还并不是什么非常恐怖的事。无非刑满出狱后痛改前非好好做人就是了，没什么大不了的，还没到要死要活的地步。此时在对于犯罪这件事的态度上，女人和男人还没什么两样。但是在宋代之后，这些东西就开始发生了变化。有宋书记载，在宋朝，有些女性一旦被人发现犯罪并且被押上衙门审问后就会想不开，动不动就是一道麻布上吊解决了自己。哪怕并不是很严重的罪行，也会让她们不愿再继续活下去。很显然，这些在男性罪犯身上并没有发生。那么，究竟是什么原因造成了这样奇怪的现象呢?

我们都知道，宋代以来，程朱理学一直占着思想界的统治地位，被奉为正统思想深深地根植在广大人民群众心中。那是一个贞洁比命重的时代，是封建思想对女性的身心束缚最严重的时期。贞操成了评判女性的唯一价值标准。而妇女一旦犯罪，在公堂之上等待她的就是众多群众的指指点点和无尽的羞辱，这对于当时的女性们来说是无法忍受的。哪怕结束了在公堂上的煎熬，回到家中也要忍受周围人的歧视，这一歧视可能就得是一辈子。这时候，除了上吊似乎已经别无选择。

至今我们仍可以在我们的社会里找到对于女性的这种偏见，一个女孩要是不贞，受到的是整个社会的歧视，而男性在这种事上却并不怎么受影响。好在随着近代女权运动的发展，女性的权利已经得到了越来越多的保障，社会对于女性的偏见也越来越少。女子进了监狱不用再遭受那么多白眼，更不用遭到有羞辱意味的酷刑。只希望我们的社会能够彻底解决这一问题，这样男女平权才会有真正到来的那一天。

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SPA的种类

依照SPA的不同用途来区分可分为：都会型SPA(Day Spa)、美容SPA(Beauty Spa) 俱乐部SPA(Club Spa)、 饭店/度假村SPA(Hotel/Restort Spa)、温泉型SPA(Mineral Spring Spa Hair SPA。

都会型

都会型SPA(Day SPA)：由于地狭人稠的限制，都会型SPA通常位于著名的饭店、购物中心。也有独立的店面格局，而其疗程也不像在度假中心的SPA那么漫长。

都会型SPA针对紧张的都市节奏，而有其应对的疗程，比如很多美容会所可以为现代女性提供美容、美体、化妆、色彩咨询、SPA、养生等服务。其中水色盛开的品牌形象、创新能力、诚信经营的口碑、专业的个性化美容设计方案在顾客心里留下美好印象。最主要的这种都会型SPA能够在短时间内帮助女性朋友缓解疲劳，放松身心，算是非常有效率的休闲方式。

乾隆帝最喜欢的女人

第1个就是自己的结发妻子纯皇后，两人之间会有着深厚的感情，但是在连续生了两个儿子之后全部夭折，因此也备受打击，很快皇后就离开人世，乾隆皇帝伤心欲绝。

第2个就是慧贤皇贵妃，在很小的时候就已经来到乾隆皇帝的身边，但是因为父亲在皇宫中的地位，在后宫之中始终都能够如鱼得水，即便没有生下孩子，在乾隆皇帝的心中都会拥有着较高的地位，从来也没有减少过。

第3个是孝仪纯皇后，虽然是宫女，可是长得非常的好看，因此也得到乾隆皇帝的宠幸，总共生了6个孩子，每一个都是乾隆皇帝比较喜欢的。在令妃去世的时候，乾隆皇帝会比较伤心，后来令妃的儿子还能够成为皇帝。

第4个就是淑嘉皇贵妃，无数的人在看到如懿传之后，都会觉得这个女子肯定就如同作品中一样恶毒，这其实就是一个错误的想法。这是一个极其温柔的女子，而且也得到了乾隆皇帝的宠幸，让人有着幸福的生活。

第5个就是哲悯皇贵妃，这是乾隆皇帝的第1个女人也生下了第1个儿子，虽然说在乾隆皇帝登基之前就已经离开人世，这是一个悲剧，但是能够在去世之后还是被乾隆皇帝记挂在心中，由此可见这个女子还是会拥有着完全不一样的地位，否则可能早就已经被抛之脑后。

第6位就是纯惠皇贵妃，为乾隆皇帝生下一个公主，一个皇子，在病重期间也同样会得到乾隆皇帝的怜惜，由此可见，在乾隆皇帝的心中，从始至终都会记得这一个女子。只是很可惜，很快就因为患有疾病离开了人世，否则的话应该会有更高的地位，这可能就会让大家觉得有一些遗憾吧。

女子防身术的最大特点就是：实用。无招无规则，无时间无特定环境，一切以杀敌、伤敌或逃跑为最终目的，同时我们更需要随身携带防狼喷雾，警防色狼。今天的小编就带您一起去了解女子防身术真的能防身吗的相关知识。

女子防身一般从守势开始。除非受过专业训练，徒手主动攻击歹徒是很危险的。敢于侵犯青年女子的歹徒一般都比较强壮，所以，女方应尽量避免实力较量。最好的对策是：等歹徒抓住你时，趁机攻击他。如果歹徒从侧面抱住你，我建议你用靠近他的那只手猛击他的裆部，不管效果如何，迅即用同一只手的肘部猛撞歹徒的肋部。这一招就叫做“迎风挥袖,”足以使歹徒肝胆俱裂。如果歹徒从后面抱住了你，你同样不要挣扎反抗。你要明白，只有把他“劝”到你面前，你才便于对付他。调动他很容易，一般的色狼在那时是很听话的。

女子防身术是女生在受到不法侵害或可能要受到不法侵害时，为摆脱或反击歹徒而进行防身自卫的一种防卫能力。希望我们对什么是女子防身术的介绍，对大家有所帮助。同时，如果大家想要了解更多女子防身术真的能防身的小知识，请多多关注我们，我们将为大家提供更多的应急防身知识。

湖南省立第三女子师范学校旧址为湖南省文物保护单位。

湖南省立第三女子师范学校旧址简称三女师。创建地1912年秋，始借江东岸几所公馆作临时校舍，康和声为第一任校长。1914年在邹家码头荷花坪建成砖木结构的新校舍，有一座礼堂，四进二层教室和其他生活设施。西北角设有附小，校园面积80亩。1926年9年，改为“省立第三初级中学”。1928年又称“省立第六中学”。1934年改为“省立衡阳女子中学”。1938年以后，先后迁往衡阳县渣江、资兴县廖江、永兴县城等地。三女师在荷花坪地旧址仅有遗迹可考，现是“衡阳工程机械厂”厂址。原校内古樟树尚在，依然挺拔苍劲。

三女师是一所具有光荣革命传统的学校，是湘南-的主要活动场所。“五四”运动后，毛泽东曾来此宣传马列主义，发展党团组织，培养了一批革命志士。著名人物有何宝珍、伍若兰、毛泽建、夏明翰、卜仁贞、朱近芝、曾志、彭镜秋等。

信息来源：珠晖区委宣传部

匈奴可以说是古代众多的外族当中，最为人们所熟知的一个民族了。匈奴与中原来往最密切的时期，应该算是秦汉时期了，只不过这种来往并不是友好的来往，这一点很多人也都很清楚。不过对于匈奴人后来究竟去了什么地方，很多人也很好奇，似乎自从汉朝之后，就很少再听说有与匈奴有关的事情了。而有一种说法是说匈奴后来已经融入进了汉族来，这是真的吗?匈奴又是怎么融入汉族中的呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、匈奴在历史上如何

匈奴是我国北方一个强大的游牧性质的军事帝国，它崛起于战国末期，强盛于秦汉时期，消失于公元5世纪。

《史记》曾记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”。匈奴是夏朝苗裔，这种说法恐怕并不准确。因为匈奴并非单一族群，在从部落到帝国的崛起过程中，匈奴不断兼并草原其它弱小部落，所以它的族群中囊括了东胡、月氏、丁零甚至还有印欧人以及入居的汉朝人。

现代分子人类学通过对匈奴墓葬出土人骨的DNA序列研究，也证实了匈奴是一个包含了多种族的共同体，其人种既有亚洲蒙古人种北亚类型，同时也包含有欧罗巴人种。

所以，即使如《史记》所说夏朝一支后裔逃亡草原，那也只可能演变成匈奴帝国众多族群中的一个，否则匈奴必然存在能够体现对先祖夏朝的某种记忆或文明的碎片化继承，不至于连文字都没有。

汉武帝元光六年(公元前129年)，汉匈战争全面爆发，在汉朝持续数十年的军事打击下，匈奴于公元前60年左右分裂为南北两部，南匈奴在呼韩邪单于带领下称臣于汉。公元前36年，北匈奴亡于汉朝，呼韩邪重返漠北。

此后，匈奴与汉朝的关系时战时和，其内部也是时而分裂时而统一。2、匈奴后来去了哪里

公元156年，再次分裂后的北匈奴入寇酒泉，被汉军击溃，开始了西迁之路，自此，北匈奴从中国史书记载中消失。后经对中亚匈奴墓葬人骨DNA检测证实，匈奴人Y染色体单倍型中发现了中亚常见的L类型，这也意味着北匈奴西迁后与中亚部族发生了“混血”，时间长达200年。

公元4世纪，欧洲突然出现了一支彪悍的征服族群，欧洲称之为“匈人”，他的首领阿提拉被称作“上帝之鞭”，这支族群正是西迁的北匈奴和中亚的混血后裔。当然，北匈奴并非本文重点，在此按下不表。

接下来说南匈奴，南匈奴在东汉后期从边地大量涌入内地，散布在陕西、山西、河北一带，在五胡十六国时期还建立了汉、前赵、北凉等割据政权，直至公元5世纪消失于历史舞台。在现代民族划分中，也早无匈奴一族。

匈奴究竟去了哪里呢?顺理成章的结局是：融入了汉族。

据《晋书》记载：“关中人口百余万，戎狄居半，匈汉杂居”，西晋八王之乱时，匈奴贵族刘渊甚至以汉朝后裔自居，自称“吾，昔汉氏之甥”，建国号汉，不祭祀匈奴单于反而祭祀汉高祖刘邦。

如果按照这一脉络推测，与汉族杂居的南匈奴在长期的生活中被汉化，并最终融入了汉族，为现代汉族贡献了遗传基因，换言之，匈奴人从某种意义上也可以算作是现代汉族的祖先之一。

这一推测是否靠得住呢?DNA检测为我们揭开了谜团。3、匈奴是否融入汉族

根据吉林大学东北亚研究院对现有已知的匈奴人群与现代汉族DNA共享单倍样本的统计学分析，证实匈奴人群与汉族(样本提取为北方汉族，下同)的Fst值较大，P值为0。

听起来是不是有点云山雾绕?这里我先解释两个概念，Fst值是遗传分化指数，它的范围是0-1，指数越大，表明群体间遗传分化越大。P值是差异的显著性，P值为0(准确的说法叫无限接近于0)说明非常显著，换言之，匈奴人与现代汉族的遗传结构存在非常显著差异。

为了确保实验的准确性，吉林大学又将山西运城横北村西周时期古代人群与现代汉族进行了遗传学分析，结果表明该古代人群与现代汉族呈现一致的遗传结构。

这是一个非常有趣的结果，意味着从西周到现代的3000年里，汉族的遗传结构保持了稳定，并未如我们所认为的那样，融入了匈奴等外来族群的基因流，消失后的匈奴并没有成为现代汉族的祖先。

当然，这并非说匈奴凭空从地球上消失了，在现代汉族中就有一个“呼延”复姓，其中一支就口口相传祖上为匈奴人。

入塞匈奴虽然与汉族保持了数百年的大杂居，但其内部却依然保留了小聚居格局，再加上汉族在人口数量上的绝对优势和自古以来的汉夷有别思想，刘渊虽然以五部匈奴起兵，还打出汉家旗号，但并未获得族源认同，刘渊死后，侄子刘曜建立前赵，不得不重新改祭匈奴单于。

匈奴在公元5世纪左右消失于历史舞台，而并未像之前所认为的那样在现代汉族基因中有遗传体现，大体有两个原因：一是十六国时期，大量胡人死于战乱(如冉闵的杀胡令)，导致仅有极少数匈奴后裔延续下来，被汉族庞大的人口基数稀释，因此在遗传基因中无法显见;

二是匈奴内部依然是小聚居小通婚状态，犹如滴入太平洋的一滴墨水，随着时间推移，除少部分与其他族群通婚并加入对方族群的外，匈奴主体随着人口的消减自然消亡了。

当然还有一种可能，就是匈奴人和汉族人在夏商之前便是同宗同源，所以才会在融合后，基因没有发生改变。

注意事项：

一、呼吸：

1.用嘴和鼻子同时呼吸，舌头顶上颚，让空气从舌头两侧通过，可以湿润空气，也避免凉空气直吹嗓子。

2.跑步一般是两步一呼、两步一吸或者三步一呼、三步一吸。

步子：800米跑步子大小都无所谓，你怎么习惯就怎么跑，不要轻易改变。

二、跑步机：

可以在跑步机上做些有氧练习，速度不要快，但至少要跑20分钟以上，少了没有太大的意义。

三、热身运动：

1.先慢跑微出汗就可以。

2.做压腿、压腰、转体、抻肩等活动，将相关的关节、韧带、肌肉都活动开。

3.做2、3个30米的加速跑。(以上内容在比赛前20分钟做完。)

4.上跑道后做几次原地的纵跳，提高一下兴奋。

5.这段时间要注意保持体温，不要使身体凉下来。

四、服装：

只要适合运动就可以但不要穿的太多，多了出汗后粘身体迈不开腿，注意跑步后要立即穿上保暖的衣服，有条件可以将潮湿的内衣换掉。

五、饮食：

1.运动前30分钟喝一些高浓度的葡萄糖水(葡萄糖是单糖可迅速消化吸收直接作用于肌肉)，不要喝其他饮料，口渴可喝白水，运动前30分钟之内不要吃任何食物。切记!!

2.考试当天绝对不能吃巧克力等甜食，吃了比赛时嗓子会发粘。

六、赠言：

对普通学生来说获胜往往取决于自身的毅力、必胜的信心，你累她也累，关键是谁狠!谁坚持住谁就会笑到最后。

按照400米标准场地，方法如下：

1.起跑后的100米，也就是第一个弯道，大家都很兴奋，都会加速跑，都想冲到靠前的位置，以得到心理安慰。你不用，不用管她们跑成什么样，刚起跑你应该是思维上还很清醒的，不要和别人比什么，要比的话，比起跑后的50米就好了，然后就迈开大步跑就是了。

2.过了一百米后，就别太冲了，从过了第一个弯道后到第一圈跑完，保持匀速，保证不要让自己的速度慢下来，当然，随着你快跑道第一圈的时候，你速度一定会不知不决的就慢下来了，没专业练过的，都有这个毛病，因为潜意识里，你看到了800米的终点。虽然你速度慢下来了，但意志上一定要有保持速度的想法。

3.第一圈一过，一般会有老师或者同学在终点为你们加油，你开始盯住你前面的同学，死死的跟住她，一但超过了，就去盯前面的同学，就别让她超回来。因为你去追前面的同学，你速度快了，前面的同学感觉到后面有人在追自己，会有压迫感，也会加速，你再死死的跟住，你的速度就上去了。这时候，你会感觉很累的，不过，你放心，你前面的那个同学，她会更累，而且，精神上比你还累。

5.第二圈的400米到700米的过程中，你会很累，步子会感觉迈不开，不要紧，是心理在作怪。你步子迈得越少，捣脚次数就会越多，你的体能就会消耗越快。狂做深呼吸，多去感觉手臂的摆动，手臂的摆动有了，腿自然就迈开了。

6.最后的100米，按照我前700米的跑法，应该累坏你了吧，你也看到终点了吧，没什么说的了，拼命跑吧，有多快跑多快吧。