清朝闭关锁国是谁提出来的(精品20篇)

能量守恒定律是德国物理学家的思想J.迈尔是在实验的基础上于1842年提出的。之后，英国物理学家提出了这一点。J.焦耳做了很多实验，用各种方法寻求热功当量，发现结果是一致的，即热功之间有一定的转换关系。

迈尔是第一个进行热功当量实验的学者。1842年，他用马拉机械装置搅拌锅内的纸浆，比较了马做的功和纸浆的温升，给出了热功当量值。与后来的焦耳实验相比，他的实验粗糙，但他深刻认识到这个问题的意义，并首先表达了能量守恒定律。

德意志科学家1847年H.海姆霍兹对热力学第一定律进行了严格的数学描述，并明确指出能量守恒定律是普遍适用于所有自然现象的基本规律之一，并于1850年在科学界得到认可。

能量守恒定律(energyconservationlaw)也就是说，热力学的第一定律是指在闭（孤立）系统的总能量保持不变。一般来说，总能量不再仅仅是动能和势能的总和，而是静能（固有能量）、动能和势能的总量。

能量守恒定律可以表示，一个系统的总能量变化只能等于传输或传输系统的能量。总能量是机械能、热能和除热能以外的任何内能形式的总和。如果一个系统处于一个孤立的环境中，可能有能量或质量传输或传输系统。

在这种情况下，能量守恒定律表示：孤立系统的总能量保持不变。能量既不是凭空产生的，也不是凭空消失的，它只会从一种形式转变为另一种形式，或者从一个物体转移到其他物体，总能量保持不变。能量守恒定律是自然界中常见的基本定律之一。

“物竞天择，适者生存”是达尔文在《物种起源》中提出的思想。在自然界，“物竞天择，适者生存”是指物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种丛林法则。后来也用于人类社会的发展。

自然界的生物不是万古不变，而是不断进化的，进化的原因在于“物竞天择”。物种数量的增长将不可避免地引发生存竞争，而竞争是无情、冷酷、利己和严峻的。只有生物不断进化，适应自己的生存环境才不至于被淘汰。所以，“物竞天择，适者生存”是一个物种在新的环境中必然遵循的法则。

《海国图志》中提出了“师夷之长技以制夷”的主张，在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。

《海国图志》简介

《海国图志》的作者是魏源，这是一部介绍西方国家的科学技术和世界地理历史知识的综合性图书。全书详细叙述了世界舆地和各国历史政治制度、风土人情，主张学习西方国家的科学技术，提出“师夷之长技以制夷”的中心思想。《海国图志》打破了传统的夷夏之辨的文化价值观，传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情，拓宽了国人的视野，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。

作者简介

魏源，名远达，字默深，是中国近代启蒙思想家、政治家和文学家。魏源21岁的时候便随着父亲去了北京，和林则徐、龚自珍等爱国志士交往甚密，经常议论时政。由于魏源富有朝气，思想出格，所以在功名场中他是很不得意的。他一生的大部分时间是做幕客和从事写作，代表作有《海国图志》、《圣武记》、《清夜斋诗稿》等。

五讲四美三热爱是1981年提出的。

五讲四美三热爱中的五讲是“讲礼貌、讲秩序、讲文明、讲道德、讲卫生”；四美指的是“语言美、环境美、心灵美、行为美”；三热爱是指“热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义”。“五讲四美三热爱”活动是中国共青团在中国共产党的领导下，在新的历史时期首创的群众性活动。“五讲四美”有着极强的思想性，且具有较为丰富的内容，是建设社会主义精神文明的一项重要工作。

二十世纪八十年代最数字化的经典口号是“五讲四美三热爱”。该口号不仅是要继承中华民族优良的文明传统，而且也是为了建设社会主义精神文明。我们分析了在社会主义公有制基础上所形成的人和人之间关系的新特点，并提炼出了一些较为基本的道德行为规范，动员群众相互激励，并相互约束，一起为培养社会主义新人，建设社会主义新型的社会关系而努力。

清朝是中国历史上最后一个大一统的封建王朝，共有11位皇帝，统治时间是1636年至1912年。关于清朝到底有几位皇帝一直存在争议，这是因为1616年努尔哈赤统一了女真，在赫图阿拉建立大金，史称后金，年号“天命”，庙号“太祖”。而他的儿子爱新觉罗•皇太极，年号“天聪”，庙号“太宗”，于1626年继承汗位，但1636年4月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，所以正史上清朝是从1636年开始的，努尔哈赤自然就不算了。

剩下的几位皇帝分别是清世祖爱新觉罗•福临，年号“顺治”，是清入关后第一位皇帝；清圣祖爱新觉罗•玄烨，年号“康熙”；清世宗爱新觉罗•胤禛，年号“雍正”；清高宗爱新觉罗•弘历，年号“乾隆”；清仁宗爱新觉罗•颙琰，年号“嘉庆”；清宣宗爱新觉罗•旻宁，年号“道光”；清文宗爱新觉罗•奕詝，年号“咸丰”；清穆宗爱新觉罗•载淳，年号“同治”；清德宗爱新觉罗•载湉，年号“光绪”；末代皇帝爱新觉罗•溥仪，年号“宣统”。

简要回答

孩子出错了，这在成长过程中再正常不过。然而，许多父母却对此过于严重，习惯用斥责和打骂的方式，试图在最短时间内解决问题。但从实践中可以看出，这种方式并不能实现对孩子的引导和教育，反而伤害了亲子关系。在对孩子进行引导时，我们可以问以下七个问题，帮助孩子解决过去犯下错误的问题，培养一个独立又合作的孩子。

第一问：“发生什么事情了？”给孩子提供申述的机会，让他们感受到被尊重。

第二问：“你现在觉得怎么样了？”疏导孩子的负面情绪，让孩子情绪平和。

第三问：“你有什么想法吗？”让孩子参与问题的解决，培养独立处理问题的能力。

第四问：“你觉得这么做的后果是什么？”引发孩子深入反思，让他们对错误有深刻认识。

第五问：“那你接下来决定怎么做？”让孩子明确下一步的选择，不急于要他们认错。

第六问：“我能够帮你做什么？”告诉孩子可以寻求帮助，但要培养独立解决问题的能力。

第七问：“解决问题的结果是不是你想的那样？”启发孩子思考，培养处理类似问题的经验。

孩子的犯错并不是坏事，只要我们以正确的方式引导，让他们从错误中学习并成长，我们就能培养出独立、合作的孩子。惩罚不是最终目的，我们的目标是让孩子意识到错误并通过反思提高认识。只有让孩子参与问题解决，他们才能更好地接受并纠正错误。

这七个问题之间有一定的逻辑关系，我们要注意顺序，善于对孩子提出这些问题，相信能教出一个既独立又懂合作的孩子！

想必大家多多少少都会对清朝人学习英语的方法感到好奇。毕竟对古人来说，学习一门新的语言也是件新鲜事，更何况在当时的背景下，大家对于英语的态度肯定也是五味成杂，但不学可能连进步的空间都没有了。其实清朝人学英语的方法和我们现代人差不多，可能还要更辛苦一些，因为他们没有那么多经验丰富的老师，大部分时间都需要靠自己理解语法还有单词的意思。这次就为大家讲讲古人究竟是如何学英语的，下面就一起来看看吧。

提起学英语

多少人想起了自己心酸往事

单词、时态、主谓宾定状补

还有一堆用法诡异的to、of、in、from介词

现代人还可以看看美剧学英语

古人怎么办?

连个复读机都没有

老祖宗们该怎么学英语

01 清朝人学英语

我们来看看咸丰十年的一本晚清英语书

《英话注解》

来，我们先一起感受下那些年销魂的英语读音，

原来百年之前先辈们就已经被英语折磨得

死去活不来啦!

词词词

不说别的

随便来两个简单的词这发音都特别直击心灵

(由上到下)

春

英文：spring

汉语发音：司不林

明年

英文：next year

汉语发音：纳克斯，爷

(两个词还用逗号隔开，可以，这很认真)

五月

英文：may

汉语发音：美

正月

英文：january

汉语发音：佔牛爱立

跟着读出声来了吗?

舌头还受得了吗?

高级的来了

新样式

英文：new fashion

汉语发音：你胡，勿押兴

货换货

英文：cargo for cargo

汉语发音：卡个，福，卡个

要逐样

英文：to want each muster

汉语发音：土，王脱，衣去，末斯偷。

(等等，这发音让我想入非非...)

好的嚒?

英文：is it good?

汉语发音：乙时，乙脱，掰污特?

02 洋泾浜英语

跟着读一遍下来

你还会说英语吗?!

《英话注解》这书主要在上海、宁波一带流传

这书教的就是大名鼎鼎的“洋泾浜”英语

“洋泾浜”英语最大的特色就是土洋结合、不伦不类。

主要是民间老百姓跟洋人大交道多了，自发总结的英语学习资料。老百姓跟洋人打什么交道?不用问，做生意呗!所以，这本《英话注解》里有专门的门类介绍数目、银数目、洋数目、五金、颜色、秤尺什件、税捐、进口货、出口货门的英文发音。

只要能赚钱，老百姓学习的热情是无穷了。去过广西阳朔的人，或许都见过能讲6种外语的街边小贩，人家讲的这就是我们这个时代的“洋泾浜英语”。

震惊外国友人的阳朔老奶奶

《英话注解》可以算作早年学习英语的“中英对照词典”

但“洋泾浜英语”有个大问题，贩夫走卒用来跟英国人做生意进行简单沟通还行，上不了大台面啊!

1856年，第二次鸦片战争爆发，英法联军打到北京。1860年签订《天津条约》，规定将来所有的中外条约都要附有洋文(主要是英文)。清政府就需要自己的译员，而当时懂英文的大多是出生底层、靠“洋泾浜山歌”学习商贸英语的通事。

但这是正式的外交场合，“洋泾浜英语”的翻译，一开口外国人就笑了，在外交里面需要用到很多国际法的文书词汇。洋泾浜英语根本hold不住。别看写字楼的白领说话不时蹦出来几个英文单词，你让他们用全英文演讲试试?

03 有钱人家的孩子开挂

当然，这是针对民间老百姓的，上流社会家庭还可以请“外教”来教英语。

比如签订《中俄改订条约》，收回伊犁特克斯河流域土地及部分利权的曾纪泽。当时一开口就是一口流利的古英语，就连欧洲人都为之倾倒。这口《圣经》式的英语犹如中国的文言文，并非所有英国人都会。

那么曾纪泽的英语是怎么学的?这还要感谢他的老子曾国藩，曾国藩眼界开阔，知道未来世界的趋势是跟着洋人学习，就在家里给孩子请了传教士当外教。

曾纪泽刻苦学英语，独创出“西洋字调合并法”：把注音汉字和英语单词的本义联系在一起，比如：骗=cheat=欺特、死=die=歹、热=hot=火特。

一个黄皮肤扎辫子的中国人，一开口就是古英语，西方人的震惊可想而知。左宗棠收复新疆与俄国进行的外交谈判，其中就有曾的功绩：“与俄人力争，毁崇厚已订之约，更立新议，交还伊犁及乌众岛山，帖克斯川诸要隘，有功于新疆甚大”。

这还是只是特例，不是每个想学习英文的中国人都能请得起外教，即使到今天也不可能。

04 英文教辅书是个好生意!

对于那些需要学习英文的普罗大众来说，有什么好方法吗?

还得靠两样东西，一个是教材，一个是词典。

每个时代都有每个时代的风口，在那个欧风美雨汹涌而至的时代，最大的风口就是“西方”，任何跟西方沾边的事情，都能获得极大的发展潜力。而语言的学习作为中西交流的桥梁，而是有广阔的市场前景(一直贯穿到今天)。

最赚钱的书永远是教辅书，做出版行业的人都懂得这个道理。

别看今天的商务印书馆这家百年老店厚重矜持，100年前在上海滩也是“骚气”十足，引领一个时代的文化浪潮。

1930年代宝山路商务印书馆总公司及印刷制造厂全景

商务印书馆于1897年成立，在文史哲圈子里虽然因整理《四部丛刊》等重要古籍，编辑“万有文库”“大学丛书”等大型系列图书蜚声海内外，但从1898年开始，商务印书馆就踏入出版英文读本的领域。

无论从出版的数量，还是内容的广泛性来看，在晚清英语教材出版市场中，商务印书馆都堪称执牛耳者。1902年，商务印书馆成立编译所之初就有“英文部”的建制。

复旦大学外文系教授葛传槼，1920年代曾是是商务印书馆的小编辑。(所以，你知道以前商务印书馆英文部的实力了吧!)

他记述了后期英文部的详细状况：1926年底“我到英文部工作，是全部中年龄最小(仅二十岁略多)者。部长是邝富灼博士……几乎不懂汉语(作者注：据很多人回忆，邝富灼很小的时候就去了美国)。大家相互谈话都用汉语，但跟邝博士谈必须说英语，称他‘Dr.Fong’;写一个便条给他也必须用英语。除对邝博士外，大家用汉语谈话，可是互称‘Mr.’加姓，而不用‘先生’、‘君 ’、‘兄 ’、‘翁 ’等，这是上海当时某些‘高等华人’的惯例……英文部内存有丰富的资料，而且互相请教也蔚然成风……

20年代商务印书馆编译所，英文部就在这座长方形的三层大洋楼的二楼

有了人才就得干活儿，商务印书馆很快就注意到英文读本中国化的问题。

而当时商务印书馆的选题、策划能力也是一流，一手抓教材，一手抓词典。

《华英进阶全集》

1898年商务印书馆在推出《华英初阶》和《华英进阶》两书后，又连续编出《华英进阶》第2至第5集。1899年将《初阶》和《进阶》合成一集出版，题名《华英进阶全集》。

据邹振环教授的介绍，《华英进阶全集》充分考虑了可读性、丰富性，选了很多西方的名人传记、生活常识、奇闻轶事、动物、应用文体裁写作的课文，采用汉英对照的编排方式。

这书还强调了背单词的重要性，每一课中一般教授6个新单词后，均搭配有6个例句，旁为文言翻译。如，“My”译成“吾之”;“He and I cango”，译成“彼与吾可以去”。全书分为“字母表”、“两字词”、“三字句”，直至“五字句”等，最后为“宗教课程”(ReligiousLessons)，包含一些基督教宣传，如“God gave me”，译成“上帝造吾”等。

《英华大辞典》

单单有教材还是不够的，学过英语的人都知道《英汉大词典》的重要性。

商务印书馆深谙此道，一边便组织编教材，一边组织编词典。

根据邹振环教授的研究，1908年正式在商务印书馆出版的《英华大辞典》，以外国人《纳韬而氏字典》为底本。

全书收字12万，共3000页，附图1000幅，附录5种。这本书的附录很有特色：附录一“英文引用邦字语解”，收录英文中常用的拉丁语、法语、意大利语1200条;附录二“略字解”，收录缩略语1200条;附录三“记号汇释”，收录88种数学、商务及文法常用记号;附录四“英华地名录”，是1400个中外地名的中英文对照;附录五“人名字汇”，收录9000多位国外名人的国籍、身份和生卒年份。

《英华大辞典》意义非同寻常，它基本上等于梳理了中国人对于英语国家的认识，这个辞典成为当时当之无愧“钻研西学者”的宝贵“津筏”，对中西方科学、文化、技术的交流起了重要作用。

张元济很知道如何利用“名家”营销——请盛宣怀题签，请严复写序，高冷的严复大师盛赞新编的这部辞典“搜集侈富，无美不收”，是一部“与时俱进”，“较旧作犹海视河”，且“图画精详、译迻审慎”的巨著。

到底商务印书馆的英文教材有多厉害?

据说，胡适、梁漱溟、郑晓沧、钱玄同、章克标、戴家祥等人，早期学英文都是读《华英进阶全集》。更变态的是东北的奉系军阀杨宇霆，年轻的时候参加清朝政府选派赴日留学生，考试要测外语，据说把《华英进阶全集》从头到尾背了一遍，这书的江湖地位不亚于现在的《新概念英语》了。

更厉害的是张元济，光绪皇帝让他推荐一些学英语的书，张元济直接给皇帝推了《华英进阶全集》。看看吧!连皇帝都得老老实实读教材，学英语，背单词，练口语……

从此，中国人步入了学英语的不归路……

2008年中本聪发布了比特币白皮书，那么区块链在什么时候被提出呢？区块链是创造比特币的技术，你知道区块链在什么时候被提出吗？众所周知区块链是当前流行的技术之一，全球有多个国家都在发展和研究区块链。不过现在区块链不仅仅是推动着数字货币的发展， 它甚至还要发展到各行各业。区块链具有去中心化和防篡改等多种特性，运用到各个领域正好能改善目前遭遇的现状，所以十分受欢迎。你知道区块链在什么时候才提出来的？

一、区块链在什么时候被提出

很早之前区块链技术就已经存在，只不过当时它只是几种底层技术，比如密码学、时间戳和P2P协议。这几样底层技术被中本聪在2008年用来研究比特币，2009年比特币诞生，人们才注意到它背后的区块链技术。区块链在什么时候被提出？是在比特币成功发行之后才被提出！虽然区块链出现的时间不早，但是区块链有着多种特性，它可以融入很多行业，解决很多数据问题。普通人可能只知道区块链能创造数字货币，那么区块链在未来还有哪些运用呢？

二、区块链未来的运用有哪些

区块链技术在前面几年主要运用到发展数字货币上，但是现在是区块链3.0时代，它则被推广研究到多个领域。哪怕你不知道区块链在什么时候被提出，以后你也会享受到区块链带来的各大好处。未来区块链会融入互联网，保障互联网的数据安全。另外区块链还可以加入到会计和医疗系统中，既能让数据得到共享，又可以更好的保护用户的隐私。未来区块链还会进入交通、电力和农业等多个领域，发挥着更多的作用。而且区块链还有很多需要我们创新和改进的地方，值得大家一起研究。

区块链技术虽然未来会被融入很多行业，但是目前区块链1.0主要运用到比特币上，区块链2.0则是发展以太坊。区块链在什么时候被提出的呢？现在是区块链3.0时代，如果你对区块链3.0技术不感兴趣，可以着重研究比特币和以太坊。我国早已打造了全球技术超前的OKLink浏览器，在上面能看到这两者的价格。OKLink上有可以挖比特币和以太币的矿池，能看到矿池创建时间和排名，还可以查看全网算力和算力难度，正因为区块链技术如此强大，所以它打造的OKLink浏览器才能有这么全面的功能！

资料来源:bogitw/pixabay

水滴飞溅的现象看起来很简单，但它背后隐藏着一个复杂的科学原理。然而，现在科学家们觉得一切都变得更清晰了，他们对水滴飞溅时微观层面的变化有了更多的了解。

一个新的数学模型显示，这种极其稀薄的空气层会导致比它大几倍的水滴溅起小水滴。压力和粘度也影响水滴溅射的可能性。

根据英国华威大学的数学家詹姆斯·斯普里特莱斯的说法，这些空气层实际上非常薄。它们相当于一厘米厚，可以防止海啸袭击海岸。

该模型显示，微观空气层只有1微米——比人类头发的宽度小50倍——但它足以聚集1毫米的水滴，使水滴飞溅在一起，而不是均匀地散布在表面上。

“这层空气的宽度非常窄，所以它类似于空气分子在撞击中行进的距离。所以传统的模型是不准确的，我们需要一个微观的理论，”斯普利特解释道。

动画展示了水滴运动的模型。资料来源:沃里克大学

虽然人们以前也曾提出空气层影响水的飞溅，但新模型可以更详细地解释不同条件下气体和液体相互作用引起的最小层现象。

类似的情况是，当山顶的气压低时，溅水的可能性就会降低。因为空气很容易在液体中逸出。

然而，这类研究的好处远远不止帮助登山者预测他们倒出的饮料是否会倒流。

理解为什么和如何溅水这两个主题对研究人员非常有帮助。从分析犯罪现场的血溅到确定向植物喷洒肥料的速度以防止肥料溅回，这些理解非常有用。

“最有希望的是，这一新理论可以应用于广泛的相关现象，如气候科学，”斯普利特说。“这可以帮助人们理解当云形成时水滴是如何碰撞的，或者帮助人们估计降雨带入海洋的气体量。”

正如之前的研究表明的那样，即使是水温也能改变水四处飞溅的方式。Sprittles说，将他的新假设与现有模型结合起来应该不难。

下一步是基于这个基本框架构建一个更复杂的模型，然后我们将能够更好地预测在不同类型的环境中会发生什么类型的飞溅。

Sprittles说:“令人意外的是，如此复杂的原理隐藏在日常生活中一个看似简单的事件背后。

蝌蚪工作人员从科学警报，翻译李，转载必须授权

努尔哈赤，一个名字，一个人物，却承载了我国历史上重大的转折点。他并非出生于无名之辈，而是出生在建州女真部的世袭首领家庭，拥有优越的家世。他的早年生活却并不如意，充满了困苦与挫折。

一、 早年的苦难与困顿

努尔哈赤的早年生活并不富裕。他的生母喜塔喇氏在他10岁时去世，留下了一段孤儿的童年。此后，他的继母那拉氏对他颇为刻薄，使得他的生活变得更加艰难。在十九岁那年，他不得不分家生活，仅获得了少量的家产，这使得他的生活充满了挣扎和艰辛。

如果他的祖父觉昌安和父亲塔克世没有在战火中丧生，也许努尔哈赤的命运会完全不同。这两位亲人的英勇抗争，却为后来的历史带来了巨大的变革。

二、 误杀与复仇

努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世都在一场战役中丧生，这场战役的对手是明朝辽东总兵李成良和努尔哈赤的外祖父王杲的儿子阿台章京。这场战斗的背后是一段悲惨的家族恩怨。

努尔哈赤的外祖父王杲，因不满明朝对女真人的欺凌，与明朝为敌，最终被李成良率军征讨。经过几番较量，王杲被俘虏并押解到明朝京城，最终遭到凌迟处死。

九年后，王杲的儿子阿台为了报杀父之仇，与明军多次交战，最终被困在古勒寨城中，与他的妻子一同被包围。这位妻子正是努尔哈赤的堂妹，也就是觉昌安的孙女。为了营救孙女，觉昌安和塔克世前去劝说阿台投降，在明军攻打古勒寨城时，觉昌安和塔克世被误杀。

这场惨剧成为了努尔哈赤复仇的动力。明朝试图通过让努尔哈赤世袭塔克世的官职来安抚他，但复仇之仇意难平。

三、 努尔哈赤的崛起

努尔哈赤以家族的13幅铠甲为基础，发动了统一建州女真各部的战争。经过多次征战，他的势力逐渐壮大。在万历44年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉建立了大金，自称为汗。

不久之后，他发布了讨明习文“七大恨”，并宣布攻打明朝，随后他的军队取得了一系列的胜利，占领了抚顺、清河等地，使明朝感到震惊。

明朝采取了紧急措施，集结了11万大军，准备一举歼灭后金，实施了一场决定性的大战。努尔哈赤对抗这四路明军表现出了从容不迫的态度，他凭借多年的征战经验，显示出对敌人的藐视。明军轻敌、分兵，主帅选拔不当，导致努尔哈赤的胜利，这场战役被称为“萨尔浒之战”，是明军的一次毁灭性失败，后金因此获得了全面的控制权。

四、 迁都与成就

努尔哈赤的统一建州女真各部的战争，使他的势力逐渐壮大，最终成为了后金建立的基石。在天命十年（1625年），他迁都沈阳，占领了辽东地区，开始统治这一地区。他的生平充满了战乱和血腥，他在征战中进行了多次残酷的杀戮。

天命十一年（1626年）7月，努尔哈赤病逝于沈阳，享年68岁。关于他的死因，历史学界一直存在争议，有人认为他是被明军的炮火所伤，郁愤而死，还有人认为他因身患毒疽而去世。无论他的死因如何，努尔哈赤都是清朝的缔造者，没有他就没有后金的建立，也就没有后来的皇太极的称帝。

努尔哈赤的一生充满传奇色彩，他是一位卓越的军事家和政治家，还是一个坚韧不拔的领袖。他的成就不仅改变了我国历史的走向，也留下了深刻的历史印记，成为我国历史上不可忽视的一位伟大人物。

师夷长技以制夷是魏源提出的一种学习思想，意思是向西方学习他们的先进技术，然后用来抵御他们的侵略。这里的“夷”就是洋人的意思，不过为什么要用“夷”来形容洋人呢?“夷”在古代的意思非常多，有平安、杀掉还有姓的意思。旧时代也会用来称东方民族和外国人。但要是用来形容外国人的话那就是当贬义词再用了，那“夷”到底是怎么完成这个转变的呢?

晚清时期有一句话最为人熟知，那就是“师夷长技以制夷”。夷，最早是指华夏以外的其他部族。到了清朝，“夷”字被广泛使用，特指外国人。夷，其实是一个贬义词，意思是野蛮的、未开化的，歧视的意思很明显。外国人对于中国人如此称呼自己非常不满，为此多次抗议，甚至不惜动武。中国人抵抗侵略，外国人抵抗歧视。一部“夷”字史就是半部外国人抗争史。

为何说一部“夷”字史就是半部外国人抗争史，而不是全部呢?因为，中国人最早使用这个字的时候，外国人根本没有意识到这是歧视用词。夷，在外国人看来，就是“陌生人(Stranger)”或是“外国人(Foreigner)”的意思。但外国人后来慢慢发现，似乎不是这个意思，总有歧视的意思在这里面，更像是“野蛮人(Barbarain)”,最早醒悟过来的便是英国人，但中国人称呼他们为“夷”已经有了近二百年的历史。

1832年，东印度公司驻广州商馆的高级职员胡夏米来到上海，致信苏松太道道台吴其泰要求通商。吴其泰非常讨厌洋人叨扰，他称呼洋人的船只为“夷船”。胡夏米对“夷”字提出抗议。吴其泰使用“夷”字多年，还是第一次遇到挑刺儿的。他解释说，中国早就有“东夷”的说法，不存在歧视。胡夏米说，我们大英帝国在西边，怎么能用“东夷”呢。再者，你们苏东坡先生早就说过，“夷狄不可以中国之治治也，譬如禽兽然”。你们本来认为“夷”就是禽兽，是绝对的歧视。英国人如此较真，还如此懂行，吴其泰怕了，立即改口称“英商”。

1833年，德国传教士郭实腊创办了一本《东西洋考每月统记传》。这本期刊的主要任务就是启蒙中国人，希望改变中国人自大无脑、愚昧无知的现状。此时，郭实腊在中国已经生活、工作十多年，精通中文。他对中国人使用“夷”字贬损外国人非常敏感，他立志要改变中国人这种歧视观念。他在期刊中多次撰文反驳外国人为“夷”的说法。

比如，他引用中国汉代大儒扬雄的说法，“天下有三门: 由于情欲，入自禽门; 由于礼义，入自人门; 由于独智，入自圣门。”他认为，西洋人一样知礼行义，应该入人门，所以不能称为野蛮人，不能称之为“夷”。为此，郭实腊还提出了建议，希望用“远客”一词代替“夷”。中国人自古有“怀柔远客”的说法，而且“客”与“主”相对应。郭实腊的另一个建议就是，用具体的国名直接称呼，比如英国人、德国人。不管别人用不用“远客”这个词，反正郭实腊一直坚持用。

第一次鸦片战争期间，英军统帅义律与清朝官员多次通信，也曾对“夷”提出抗议。他指出，中国官方的文书中，屡屡将西洋人称为“夷”，英国人是不能接受的。尤其是中英双方交流的书信，也同样大量使用“夷”字，无法体现平等。

其实，在当时的双方交流中，还远不止一个“夷”字那么简单。中方这边，大量的用词用语都是居高临下的，如“天朝上邦，抚驭四方”，“四海宾夷”。英国人就很不爽，明明我们是世界最强大的文明国家，怎么到中国就成了“夷”呢。中方坚持用“夷”的原因很简单，只有中国是天朝上国，是中央之国，其他国家，无论大小、远近，都是中国的藩属国，都需要向中国朝贡的。

即使第一次鸦片战争失败，中国仍在大量使用“夷”字。1842年，魏源编写了著名的《海国图志》一书。魏源提出了“以夷制夷”、“师夷长技以制夷”的观点。虽然承认洋人有好多东西比中国先进，也知道要向洋人学习，但仍把洋人称为“夷”。由此可以看出，此时的中国还是不服的，仍有一种蔑视、贬损的心理。

外国人对“夷”字的抗议，本质原因还是追求一种国家与民族间的平等。第二次鸦片战争期间，英、法两国提出，要在北京驻扎使节。这在当时已经是一种国际通用的做法。但清廷大为惶恐，怕洋人借机窥探紫禁城的动静。再者，外夷怎能常住在中国的京城呢，不符合天朝的祖制。

外国人的抗争终于在1858年发生了转折。6月，《中英天津条约》谈判，英国驻华全权公使璞鼎查力争要避免中方再用“夷”字。在《天津条约》的签订时，英方坚持“夷”字禁令要写入条约中，中方无奈答应。条约第五十一款中写道：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书夷字。”

至此，西洋人对“夷”字的抗争取得了胜利。但“夷”字在中国并没有完全被禁止。虽然公开的文书中，不再使用“夷”字，但在很多私下场合，在民间，“夷”字仍在大量使用。甚至有个别官员，偶尔忘了这个规定，依然会用“夷”字来称呼洋人。上海一位道台就曾犯过此错误，被敏感的英国人发现后，不得不向洋人道歉。

“夷”字的大量使用，其实不光是代指西洋人，对东洋的日本人也同样以“夷”贬损之。为此，日本人也曾大动干戈。甲午战争前后，在中方的各种文书，常常将日本称之为“岛夷”。战前，日本虽有意见，但不敢抗议。战后，日本胜利，硬气了很多。日本驻华公使林董特别就此事致函中国总理衙门，要求中方禁止再对日本人使用“岛夷”一词。中方开始采取的是拖延、敷衍的态度，引起日方不满。日本向清廷施压，要求光绪皇帝出面，颁布谕旨，禁止对日本人贬损。光绪无奈，只能照办。堂堂一个皇帝，竟然为此事，专门下圣旨。从此，“夷”字在中国官方的文书中彻底消失。

一个“夷”字，仅在清朝大约就使用了二百多年。这二百多年，就是对洋人的贬损史。一个“夷”字，代表的是中国人的文化优越感，但暴露的则是自己的妄自尊大、愚昧无知。为了一个“夷”字，中国付出了惨重的代价。

有理有利有节是针对中国革命统一战线的建立和发展提出的。“有理有利有节”这是一种典型的中国式思维和行为习惯。而其含义就是对于国际交往中的敌对力量的斗争中所应采取的策略。“有理”是我不主动挑事，“有利”是反击要在优势情况下进行，“有节”是对顽固势力的反击要适可而止，一切以民族统一战线的团结为主。

“有理、有利、有节”是毛泽东在《目前抗日统一战线中的策略问题》中提出的对敌战争“三原则”。报告针对当时党内出现的“左”倾倾向，全面深刻地阐述“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的抗日民族统一战线策略总方针和在对国民党反共顽固派斗争问题上的有理、有利、有节的策略原则。

党中央制定的抗日民族统一战线的一整套策略原则，是唯物辩证法在革命实际活动中的生动运用，它把无产阶级坚定的原则性和斗争策略的灵活性相结合，丰富和发展了马克思列宁主义的战略策略原理。

纸的历史可以追溯到汉朝时期，那时人们已经开始使用了一些类似纸的材料。不过正式的造纸术还是要到东汉时才被发明，这是一个非常重大的进步。当时的造纸方式大多是将植物纤维等材料浆状混合后，再将混合物涂在细木条上，晾晒而成纸张。这种方法虽然颇为简单，但效率不高，而且产出的纸张质量也比较差，难以满足人们对纸张性能的要求。

在唐朝时期，纸的质量得到了一定程度的提升。当时的纸以桑树皮和麻为原料，经过淘洗后浆状混合，再压平晾晒，这样制作出的纸张更加平整，强度也更高。在纸张性能得到提升的同时，人们也逐渐发现了纸的价值。它不仅可以用于文字记录，还可以用来包装、烹饪等方面，因此在唐朝时期，纸的产量和使用量都得到了大幅增长。

然而，真正令人瞩目的是宋朝时期的纸甲。宋朝时期，纸被用来制作铠甲。这种铠甲在耐久度和价格方面都比铁铠有优势，能够有效地抵御敌人的刀枪攻击。除此之外，纸甲的重量也比铁甲更轻，更加适合作战。宋朝时期，因为女真重骑兵对宋朝军队造成了极大的威胁，为了应对这个问题，官方开始大规模采用纸甲，这一做法得到了非常好的效果。

纸甲在宋朝时期的制作方式也与唐朝时期大不相同，这是一个巨大的进步。宋朝的纸甲首先要将纸捶轮，再将其叠为三寸厚，在每个方寸钉四个钉子，最后才裁制成甲。如此制作出的纸甲，即使被雨水淋湿，也难以被火铳、箭矢所穿透。在宋朝时期，纸甲几乎已经成为军队的标配，甚至到了清朝时期，仍有部队在使用这种甲。

纸甲的出现，既是中国古代工艺史上的一大突破，也是古代铠甲制造中的一个经典案例。纸甲的优势在于它不仅防御性能强大，并且轻便、易制作，造价低廉。对于中国古代的军队来说，这样一种可大规模生产的轻便铠甲无疑是非常宝贵的。而对于现代人来说，纸甲也成为了古代中国创新和实践之一的经典案例和文化财富之一。

清朝有昏君吗

清朝是没有昏君的。从清朝入住中原，然后到北京建都总共是经历了10个帝王，在这一些帝王中在位时间最少的应该就是溥仪。其他的这些帝王相对来说就会拥有着比较勤快的操作，在政务上也并没有任何荒诞的事情，全部都不是昏君。

清朝入关之后的皇帝主要有顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝，这一些人在政治这一方面都是比较出色的。后面的这些帝王，虽然说资质相对比较平庸。但是也并非是昏庸的君王，有人说清朝从来也没有出现昏君，为什么就会进入到灭亡的阶段？其实这和君王是否婚姻没有直接的关系，而是清朝当前所处的朝代本身就有一些与众不同。当时清朝在被灭亡之后，没有办法跟得上时代的变化，思想特别的腐败。

而且昏君的概念主要就是皇帝任用一些奸佞的大臣，这就导致人们生灵涂炭，在国家治理这一方面同样会沉迷后宫，仔细想想清朝根本就没有这样的帝王。

顺治皇帝进入到皇宫之后，虽然没有特别大的作为，但是也能够把各种不一样的事务落实下来。并且也会命令人去收复台湾，把北方边疆的这些沙俄全部的驱赶走。

进入到雍正时期，雍正帝还是非常勤劳的，会把家中的国库全部的充盈，然后清朝也会进入到繁盛的阶段。乾隆皇帝之后的嘉庆帝好像没有什么能力，但是也没有达到一个昏君的标准，道光帝在执行政治时事中都会提倡节俭，在政治这个上面会有一些有心无力，但是也并不能够算得上是昏君。咸丰皇帝时期虽然有鸦片战争，不过为人会比较懦弱，也算不上是昏君。

众所周知，在我国清朝末年的时候，政府腐败不堪，国家是内忧外患，八国联军的侵入使得整个中国民不聊生，导致我国在世界的舞台上能够发光的地方是越来越少了，西方列强的侵略也正是凑准了这一时机。当年清朝落后的武器以及火炮，已经是无法阻止侵略者的脚步了，为了能够阻挡侵略者，清朝政府只能花高价钱在欧洲进口先进武器。当年法国为了能够发财，于是就一边侵略我国，一边还将武器卖给清政府。

然当年清政府与法国军火商谈判的时候，法国却提出了很多无理的要求。其中有几点要求让人深思，第一点就是不允许中国购买商在法国的口岸长待，匆匆忙忙的赶着中国购买商回国。第二便是不允许在法国的口岸检查他们所提供的炮弹。其实这两点已经就很说明问题了，然而人家的地盘人家做主，没有办法。

当中国的购买商回国对购买的炮弹进行检查的时候却发现这些炮弹全是一些劣质品。当时把这个情况告知了法国军火商，要求把钱全部退回来，然而法国军火商却狡辩到是清朝军队不会使用，反倒是诋毁他们的炮弹。面对当年这些高价买来的劣质品，以及胡搅蛮缠的法国军火商，清政府也是有苦无处说，只好忍气吞声。既然法国军火商这样的不讲诚信，清朝政府也就没有必要再支付剩下的尾款了。当然这些法国的军火商也是意识到了清政府的态度，也并没有怎么胡搅蛮缠下去。

然而后来当我们使用这些劣质炮弹去对付侵略者的时候哪里会知道这当初是日本人在后面搞事情呢?他们用高额的价钱贿赂了法国军火商，让军火商以次充好，将一些次品卖给了清政府，清政府没有好的战争武器，必定是会在战场上吃大亏的。可那个时候，清朝的军事实力实在是太差了，完全没办法说理。

然而不可否认的是，法国人的确是当年最黑心最可恶的国家了，一次军国交易赚了两个国家的钱，而且提供的东西都是次品，还让一个国家为此在战场上吃了大亏。我国在20世纪初的时候，吃过的哑巴亏实在是太多了，每一次吃亏都会导致更多人为此而牺牲性命。所以在新中国成立之后，首先得到最大提高的就是国家的军防力量了，只有军防力量的强大，才可以保护我国的和平昌盛。

以太坊有两种类型的账户。外部自有账户（EOA）和合约账户（CA）。EOAs 由私钥控制，而 CA 由其中包含的智能合约代码控制。EOAs 一直比 CA 更有特权，因为只有 EOAs 可以通过支付 gas 开始交易执行。账户抽象 (AA) 是一个提案，它允许合约像 EOA 一样成为一个 " 顶层 " 账户，其可以支付费用并开始交易执行。

账户抽象的动机是显著改善用户在钱包、 DApps 和 DeFi 等各种场景下与以太坊进行交互时的用户体验。账户抽象在以太坊中提供了一个基础层的功能，来决定什么时候可以支付 gas，以及对谁支付 gas 等问题。

Status Messenger 应用集成了一个以隐私为中心的信息系统，以及一个以太坊钱包和一个 Web3 DApp 浏览器。Status wallet 目前是一个 EOA 钱包，它限制了我们提供只有智能合约钱包才能提供的丰富的用户体验，如多重签名安全、社交恢复、利率限制、允许 / 拒绝地址列表和无 gas 的元交易。目前智能合约钱包的用户体验到了 gas 费波动的影响，并且第三方中继器无法有效解决这个问题。而账户抽象旨在解决这个问题。

在本文中，我们提出了智能合约钱包背景下对账户抽象的需求。然后，我们通过描述协议变化和对节点的影响深入探讨账户抽象的关键方面。最后，我们讨论了一些扩展的提议，并通过合理化与以太坊接口的 Status 项目的计划路线图来结束，这些项目可能都会受到账户抽象的影响。

历史 & 动机

账户抽象最初是在 2017 年以 EIP-86 的形式提出的，目的是实现 「交易来源和签名的摘要 」，但这一想法的起源可以追溯到更早的 2016 年。当时有人建议：「与其有一个协议内机制，将 ECDSA 和默认的 nonce 方案作为唯一的 「标准 」方式来保证账户的安全，不如采取初步措施，建立一个模型，从长远来看，所有的账户都是合约，并且合约可以支付 gas，用户可以自由定义自己的安全模型。」动机

账户抽象背后的动机原理非常简单，但却是根本性的：今天的以太坊交易具有可编程的效果（通过调用智能合约实现），但它们只具有固定的有效性，即只有当它们具有有效的 ECDSA 签名与有效的 nonce，并且具有足够的账户余额时，交易才是有效的。账户抽象 通过引入一种新的账户抽象交易类型，将交易从固定有效性升级为可编程有效性。这种账户抽象交易类型总是来自一个特殊的地址并且协议不需要对其进行签名、Nonce 或余额检查。这种账户抽象交易的有效性由目标智能合约决定，目标智能合约可以执行自己的有效性规则，之后它可以决定为这类交易付款。

那么，为什么这个很有用呢？我们以以太坊钱包为例来强调账户抽象的好处。

智能合约钱包：如今大多数以太坊钱包都是 EOA 钱包，它由种子短语生成的私钥保护。(BIP-39 种子短语是一个由 12-24 个单词组成的有序列表，这些单词是从 2048 个单词中随机选择的。这提供了获得二进制种子所需的熵，该种子使用 PBKDF2 函数生成。然后，二进制种子被用来生成 BIP-32 钱包的非对称密钥对。) 用户应该把种子短语写在安全的地方，因为以后在另一个钱包上恢复密钥时可能需要它。然而，这种钱包很容易受到私钥被盗或种子短语丢失的影响，从而导致用户的资金损失。

智能合约钱包是通过智能合约在链上实现的。这种钱包通过实现多签名安全、社交或基于时间的恢复、交易或金额的速率限制、允许 / 拒绝地址列表、无 gas 交易和批量交易等功能，提供可编程的功能缓解风险以及用户友好体验。

虽然智能合约钱包暴露在易受攻击的智能合约的安全风险之下，但钱包提供商执行的安全测试和审查可以减轻这种风险。EOA 钱包的风险完全在于钱包用户，他们被委托负责种子短语的安全，而在智能合约中没有任何可保障安全的程序。

智能合约钱包的例子有 Argent、Authereum、Dapper、Dharma、Gnosis Safe、Monolith 和 MYKEY。如下图所示，这类钱包的采用率似乎在增加。

Argent 通过他们的 Guardians 概念实现了无密钥社交恢复功能，其中 Guardians 是用户信任的人或设备，可以帮助找回用户的钱包。Argent 还旨在实现类似银行的安全性（通过每日交易限额、账户锁定和可信联系人等功能）以及类似 Venmo 的可用性（通过使用 ENS 名称而非地址和支持元交易）相结合。

Gnosis Safe 是一个多签名的智能合约钱包，专注于团队管理资金，需要团队成员的最低数量（m-of-n）批准交易才能发生。它还可以通过元交易实现无 gas 签名。

所有这些先进的钱包功能都需要使用完善的智能合约。钱包用户要么需要与 EOA 进行交互，要么依赖钱包提供商通过提供商的中继器或第三方中继器网络（如 Gas Station Network）来支持元交易。前者依赖于在 KYC 后的中心化交易所购买 ETH，而后者旨在通过将用户的负担转移到中继器上，以减少这种上链用户体验摩擦，其成本由钱包提供商链上 / 链下和 / 或用户链下补偿。

然而，基于中继器的架构有三个主要缺点：(1) 它们可能会被认为是中心化的中介机构，有可能会对交易进行审查 (2) 由于中继者的交易需要额外的 21000 基础 gas fee，而且它们的业务需要在 gas fee 之外获得利润，因此在技术 / 经济上效率低下 (3) 使用中继者专用协议迫使应用依赖非基底层的以太坊基础设施，其用户群较小，可用性保证不确定。

账户抽象将使智能合约钱包能够接受用户的无 gas 交易，并在不依赖中继层网络的情况下为其支付 gas 费。因此，这种基层能力将极大地改善这类钱包的入驻用户体验，而不会牺牲以太坊的去中心化保障。

Tornado Cash：一个相关的动机应用是混币器，如 tornado.cash，其中 Tornado 通过使用智能合约打破地址之间的链上联系来改善交易隐私，该合约接受 ETH 存款，随后可由不同的地址提取。用户在存款时需要提供秘密的哈希值，之后在提现时提供 zkSnark 证明，以显示对秘密的了解，而不泄露秘密或之前的存款本身。这样就把提现和存款脱钩了。

但提现存在一个问题 ， 要从新生成的地址中执行提现交易，用户需要在里面有一些 ETH 来支付 gas。这个 ETH 的来源（一般是交易所）会破坏 Tornado 的隐私。首选的替代方案是再次使用中继器网络，但是它有前面概述的缺点。

账户抽象将解决这个问题，允许 Tornado 合约接受用户的提现账户抽象交易，然后验证 zkSnark 并扣除一些 gas 费（从之前的存款金额中扣除），然后将剩余的存款金额转到提现地址。

账户抽象

EIP-2938 号文件提出的账户抽象，允许合约成为支付费用和开始执行交易的最高级账户。这是通过引入协议变化实现的，新的账户抽象交易类型需要两个新的操作码：NONCE 和 PAYGAS，对 mempool 的规则进行改变以及支持高级用法的扩展。账户类型仍然有两种类型（EOA 和合约账户），所有拟议的变化都与当前的交易、智能合约和协议向后兼容。

账户抽象的应用分为两个方面考虑：1）单租户应用，如智能合约钱包，为每个用户创建一个新的合约 2）多租户应用，如 tornado.cash 或 Uniswap，多个用户与同一套智能合约交互。

账户抽象对多租户应用的支持需要更多的研究，建议作为未来的工作。所以我们将在本文中重点讨论单租户账户抽象的支持。协议变化

引入了一种新的交易类型，以及两个支持 NONCE 和 PAYGAS 的操作码。这些是唯一的协议变化。

账户抽象交易：引入了一种新的账户抽象交易类型 AA_TX_TYPE。它的有效类型被解释为 RLP([nonce, target, data])，而不是现有的交易类型。后者的有效类型是 RLP([nonce, gas_price, gas_limit, to, value, data, v, r, s])。

账户抽象交易中省略的 gas_price 和 gas_limit 在执行过程中由目标账户抽象合约指定。账户抽象交易中省略的 ECDSA 签名 v、r、s 由特定合约对数据进行验证检查代替。to 地址由目标合约地址代替。之所以省略该值，是因为所有账户抽象交易的始发地址是一个特殊的 ENTRY_POINT 地址 (0xFFFF...FFF)，而不是与之相关联的 EOA 值。

如果检查失败，则交易被认为是无效的，否则，tx.target.nonce 将被递增，交易继续进行。

账户抽象交易的基本 gas 成本建议为 15000，而不是目前的 21000 （以反映缺乏内在 ECDSA 签名所节省的成本）。此外，账户抽象交易没有内在 gas 限额。在开始执行时，gas 限值只需设定为该组的剩余 gas。

NONCE 操作码：NONCE 操作码 (0x48) 将被调用者的 NONCE(即账户抽象目标契约) 压入 EVM 堆栈。因此，Nonce 暴露给 EVM，以允许对所有交易字段（包括 nonce）进行签名验证，作为账户抽象合约中验证的一部分。

PAYGAS 操作码：PAYGAS 操作码 (0x49) 从堆栈中取出两个参数 : (顶部)version_number, (顶部第二个)memory_start. version_number 允许未来的实现改变 opcode 的语义。目前，该操作码的语义如下。

检查 version_number == 0 (否则抛出异常)

提取 gas_price = bytes_to_int(vm.memory[memory_start: memory_start + 32])

提取 gas_limit = bytes_to_int(vm.memory[memory_start + 32: memory_start + 64])

检查 contract.balance >= gas_price * gas_limit (否则抛出异常)

检查 globals.transaction_fee_paid == False (否则抛出异常)

检查 AA 执行框架 == 顶层框架，即如果当前 EVM 执行退出或还原，则整个事务的 EVM 执行终止（否则抛出异常）。

设置 contract.balance -= gas_price * gas_limit(限制)。

设置 globals.transaction_fee_paid = True

设置 globals.gas_price = gas_price 和 globals.gas_limit = gas_limit。

设置当前执行上下文的剩余 gas=gas_limit-已经消耗的 gas。

在账户抽象交易执行结束时，（globals.gas_limit - remaining_gas）*globals.gas_price 转移给矿工，账户抽象合约退还 remaining_gas * globals.gas_price。

PAYGAS 作为 EVM 执行检查点。在此点之后的任何还原都只会还原到这里，然后合约不接受退款，globals.gas_limit * globals.gas_price 转移到矿机。

新的交易类型和两个新的操作码构成了协议 / 共识层面的变化，它们的语义是比较容易理解。Mempool 规则

「Mempool 」指的是 以太坊 节点内部的一组内存数据结构，它在挖矿前存储候选交易。Geth 称其为 「交易池 」；Parity 称其为 「 交易队列 」。无论名称如何，它都是一个坐在内存中等待被纳入区块的交易池。把它看成是一个 「 等待区 」，等待交易被接受到一个区块中。

目前，通过固定的交易有效性规则，矿工和其他节点只需要最小的努力就可以验证其 mempool 中的交易，从而避免 DoS 攻击。例如，如果一个矿工拥有有效的 ECDSA 签名、有效的 nonce，并且有足够的账户余额，就可以确定某笔交易将真正支付费用。该矿工的 mempool 中的其他交易只有在来自同一地址，并且，增加 nonce 或充分减少账户余额的情况下，才可能使这个待处理的交易无效。这些条件在计算上是最小的，以使矿工和节点对其 mempools 有足够的信心，分别进行区块等待或重播。

账户抽象交易以其可编程的有效性引入了更多的复杂性。账户抽象交易不支付任何前期 gas，并依靠其目标账户抽象合约来支付 gas （通过 PAYGAS）。从概念上讲，账户抽象交易处理分为两个阶段：较短的验证阶段（PAYGAS 之前）和较长的执行阶段（PAYGAS 之后）。如果验证阶段失败（或抛出异常），交易无效（就像今天无效签名的非账户抽象交易一样），不会被包含在一个区块中，矿工也得不到任何费用。

因此，矿工和节点需要一个可预测的机制来避免一个待处理的账户 抽象 交易的有效性对 mempool 中其他待处理交易的依赖性。否则，一个交易的执行可能会使 mempool 中的许多 / 所有账户抽象交易无效，导致 DoS 攻击。为了避免这种情况，有两个建议的规则要在 mempools 中的账户抽象交易上执行（由矿工和节点执行，但不是在协议本身）。Opcode Restriction

为了防止账户抽象交易的有效性取决于账户抽象合约本身以外的任何因素，以下操作码在核查阶段 (即在 PAYGAS 之前) 被视为无效：PAYGAS 之前）：环境操作码（BLOCKHASH、COINBASE、TIMESTAMP、NUMBER、DIFFICULTY、GASLIMIT）、BALANCE （任何账户，包括目标本身）、对目标以外的任何事物的外部调用 / 创建或预编译（CALL, CALLCODE、STATICCALL、CREATE、CREATE2）和读取代码的外部状态访问（EXTCODESIZE、EXTCODEHASH、EXTCODECOPY、DELEGATECALL），除非地址是目标。

节点要放弃 mempool 中以账户抽象合约为目标的账户抽象事务，打破这个操作码限制规则。这确保了只要账户抽象合约状态不发生变化，mempool 中的有效账户抽象事务将保持有效。字节码前缀限制

如果非账户抽象事务可以影响账户抽象合约的状态，那么就会影响 mempool 中账户抽象事务的有效性。为了防止这种情况的发生，账户抽象事务应该只允许针对那些在其字节码开头有 AA_PREFIX 的合约，其中 AA_PREFIX 实现了对 msg.sender 是账户抽象事务的特殊 ENTRY_POINT 地址的检查。这有效地防止了非账户抽象交易与账户抽象合约的交互。

节点要把账户抽象事务丢给在其字节码入口点没有这个 AA_PREFIX 的账户抽象合约。

对账户抽象合约实施的这两个限制共同确保了：(1) 账户抽象交易的有效性逻辑所能访问的唯一状态是账户抽象合约内部的状态，(2) 这个状态只能被其他针对这个特定账户抽象合约的账户抽象交易修改。

因此，只有在另一宗针对同一份账户抽象合约的等待交易中，未完成的账户抽象交易才会失效。然而，鉴于这些不是协议 / 共识的改变，矿工可以自由地在区块中包含打破这些规则的交易。扩展

上述协议变更和 mempool 规则允许基本的账户抽象合约充分而安全地实现单租户应用，如智能合约钱包。其他需要放宽上述规则或需要实现多租户应用的高级用法，则需要账户抽象以扩展的形式提供更多的支持，比如。

SET_INDESTRUCTIBLE opcode，禁用 SELFESTRUCT，允许账户抽象合约在验证阶段安全地调用 DELEGATECALL 的库。

IS_STATIC opcode，如果当前上下文是静态的，则返回 true，允许非账户抽象事务调用者覆盖之前的字节码前缀限制，安全地从账户抽象合约中读出值。

RESERVE_GAS opcode，当从一个非账户抽象事务调用时，它建立了一个账户抽象合约消耗的 gas 下限，该下限是寻求写入合约状态的。这样做的作用是迫使攻击者不消耗最低数量的 gas，以抑制试图使 mempool 中任何账户抽象事务无效的行为。

还有其他的如多个待处理的交易、验证的缓存结果、验证的动态 gas 限制和赞助交易，这些都是支持多租户应用和 zk 证明所需要的，如 Tornado Cash。关于它们的详细内容不在本文的讨论范围内。

下一步工作

账户 抽象 EIP-2938 目前处于草案模式，正在 以太坊 研究论坛中进行讨论。EIP 的下一步是被考虑纳入即将到来的硬分叉之一。EIP 作者的目标显然是 Berlin 之后的硬分叉（Berlin 暂定于 2021 年初的某个时间），其时间表目前还不是很明确。所以对于 EIP-2938 来说，现在还为时过早。

此外，也不清楚是否有必要在以太坊基础第 1 层（L1）加入 EIP-2938。鉴于第 2 层（L2）解决方案的相对灵活性（如我们之前的文章所述），账户抽象可以在特定的 L2 上实现，而不需要升级整个 L1。然而，即使一些 L2 实现了自己的账户抽象版本，在 L1 上统一支持账户抽象也有好处。因此，账户 抽象 在哪里实现，如何实现，还有待观察。

「账户抽象不太重要是因为不管 L1 是否支持，都可以在 L2 上实现。」--- Vitalik 在他关于以汇总为中心的以太坊路线图的文章中谈到了在基础层将继续起作用的事情）。

Status：Status 钱包目前是一个 EOA 钱包，它的区别在于捆绑了一个以隐私为中心的短信系统，并实现了聊天中的支付或 Keycard 的增强安全性等集成。正在考虑智能合约钱包的功能，如多签和社交恢复，账户抽象 EIP-2938 的支持将有助于消除对集中式和低效的基于 relayer 的架构的依赖，如前所述。

Status 也在评估 L2 解决方案，既要支持其钱包中的多链，又要为各种用例提供所需的扩展，如我们在前面的文章中所述。例如，Keycard 正在探索一个支付网络，其信用卡级别的可扩展性和近乎即时的终局性的设计要求是目前以太坊网络无法满足的。此外，还有许多其他的计划，如推荐计划、Tribute-to-Talk 和 ENS 名称，所有这些计划都将受益于 L2 扩展性，以实现可行的部署和合理的用户体验。如果一个可行的 L2 解决方案实现了账户 抽象 ，那么建立在该 L2 基础上的项目将能够利用账户 抽象 的优势，而不必依赖 L1。

总结

以太坊协议的一个基本方面是，只有外部自有账户 (EOAs) 可以支付 gas 费并开始执行交易。合约账户（CA）不能这样做。账户 抽象 （AA）是一个提案，旨在改变这种区别，允许专门构建的 CA 以编程方式检查新型账户抽象交易的有效性，决定代为支付 gas 费 ，从而有效地启动其执行，而不需要 EOA。

账户抽象对于显著改善钱包、混币器、DApps 和 DeFi 等各种场景下的用户体验具有意义，而无需依赖中心化和低效的基于 relayer 的架构。基本的单租户场景，如智能合约钱包，通过引入一种新的交易类型、两种新的操作码和两种 mempool 规则，账户抽象可以安全地支持。高级多租户应用，如 Tornado Cash，需要对这些协议变化和节点规则进行扩展。

在这篇文章中，我们提到了智能合约钱包背景下对账户抽象的需求。我们通过描述协议变化和对节点的影响来强调账户抽象的关键方面。我们触及了一些针对高级用途的拟议扩展，最后，我们在以太坊当前的路线图和 Status 的优先事项中对账户抽象进行了定位。

“伤寒杂病”——首次提出“寒毒”的概念；苏轼、黄庭坚两位书法大师合写的第一部医学专著。

苏轼被贬湖北黄州时，经常抱怨伙食不好。有一次，一个好朋友陈季常送了一篮子“覆盆子”。他非常感动，特地写了一封信。苏轼在许多传世的书信中提到“季昌先生”。作为一生的挚友，陈陪伴他度过了黄州的流放生活。陈是一个疯狂的人，他放弃了肥沃的农田，住在山里。他整天戴着一顶像方房子一样的高礼帽，被称为“方。苏轼为他写了方的传记。陈豪的客人喜欢唱歌的妓女，他的妻子很凶。苏轼在一首诗和一出戏中说:“隐居的龙秋也是可怜的。当谈到空话时，他晚上睡不着觉。忽听得河东狮吼，倚杖落掌空弥。“狮子怒吼”就是源于此。

苏轼的《覆盆子帖》，纸质版，长27.7厘米，宽44.8厘米。现在收藏在台北故宫博物院。

说明:树莓很难采摘和发送。我感到非常难过。如果你让你的儿子来看你，你会发现你没有见过他，你会被叫去见他。季昌先生写了一本书，书的一角有一个小记号。请送过来。白石。

武威医书是继马王堆医书之后，汉代医方的又一重大发现。1972年11月，它在甘肃省武威县东汉初年的墓地被发现。所选的三件作品，从右到左，第一件主要记录了男子“七伤科”的部分内容和治疗方子；中间的一张是女性用的膏药，具体的名称和剂量是由猪肉脂肪制成的。第三种记录了当时的药价，如“牛膝半斤，直(值)50”和“黄芩一斤，直(值)70”。

东汉武威医简

流行病自古以来就是国家高度重视的一个重大问题，任何小规模的流行病都会被历史学家记录下来。曹植在《谈瘟疫》中描述了这场灾难:“建安二十二年后，瘟疫流行，家家户户都遭受着僵尸的痛苦，屋子里充满了哀号。或者关门而死，或者掩护氏族而死。当时，“建安七子”们站在文学的巅峰，徐干、陈林、、刘震和王灿都死于这一流行病。在此之前，“七个儿子”中的另外两个相继去世。

根据邓拓先生在《中国赈济饥馑史》中的统计，在这两个星期的时间里，只记录了一次疫情。秦汉时期13次；三国两晋时期17次；南北朝时期17次；隋唐五代十七次；宋、金、元三代32次；明代64次；清朝74次；民国六次。这只是官方记录，当地疫情时有发生，许多历史记载缺失。

人类发展的历史可以说是一部抗击流行病的历史。书面记录的流行病可以追溯到古代。《尚书》、《山海经》和《左传》中都有“杀”字。从那以后，流行病的记录出现在历史书上。殷墟甲骨卜辞中已有“虫”、“古”、“疟疾”、“病年”等字和许多治病卜辞。《诗经》、《尚书》、《易经》以及后来的李周、李记等周代文献对各种疾病的记载越来越系统。

例如，《潇雅南山诗节》:“天方推荐病号，哀恸混乱比比皆是”。人民说没有贾，毛默惩罚杰”；郑玄的注解是:“今天天气好，疾病最严重。大多数人因为父母和孩子的混乱而死亡和失去生命。世界上所有的人都被灾难所困扰。没有赞美之词。没有人能停止善良。我能做什么？”这可能是传染病流行的最早记录。古人认为流行性疾病和瘟疫等同于现在的细菌和病毒:“五种流行性疾病，无论大小，都容易感染，而且症状相似。”“人们感到脾气暴躁而得病，这种病容易气转相染，甚至致死。流行病。感受天地的邪气……”这种气来自各个年龄层的人，有强有弱。触摸它的人是生病的，邪恶通过鼻子和嘴进入。我们只能说我们可以通过经验来判断，但是我们不能系统地识别细菌和病毒。

哪里有疾病，哪里就有治疗。古代典籍、史书、小说、方志等文献记载了许多防治方法，其中“隔离”是古人很久以前就认识到的最好的防治方法。例如，在2000多年前的《睡虎地秦墓竹简·法律问答》中，秦国规定了麻风病人的集中迁移。在汉代，政府要求隔离以防止人类传播。《韩曙·平地记》第12卷第12号:“凡患疾病和流行性疾病的人，其住所为空，其住所为药所用”；《晋书·王彪传》:“永和末年，疫病流行。在旧制度下，朝臣的家人有时会生病，那些感染了三人以上的人，即使他们没有生病，也不允许进入皇宫一百天。”金代对传染病的隔离提出了更严格的要求。南北朝时，“检疫防疫”已成为一种制度。

苏轼《北宋伤寒杂病序》。六卷本伤寒论写于北宋咸平三年(1100年)。作者庞安时(1041099)，人称“北宋医学之王”，是北宋最著名的伤寒学家。在书中，“感冒毒素”的概念首次被提出。《伤寒杂病》是苏轼、黄庭坚两位书法家共同撰写的第一部医学专著。

谈到个人在防疫、治疗和养生方面的主动性，人们不能不提到苏轼。乐观主义者苏轼一生颠沛流离。他大部分时间都在流亡中度过。他在常州死于中暑，享年66岁。在给米芾的信中，他甚至认为，“海外已经很久没有经历过这样的高温了，简直让人难以忍受。”苏东坡曾经说过:“父母年轻，经常中暑。”此时，儿子苏迈和苏琪已经去了宜兴，只有苏果在照顾他们。为了消暑，东坡吃了很多冷饮——外热内冷，加上晚上太热，睡不着。他怎么能忍受呢？苏轼记录了他的症状:“吃东西会肿，不吃东西会赢。昨晚，你没有付睫毛钱，你坐起来满是蚊子。我不知道如何度过今晚。”寿司感染了这种疾病。米菲多次探望他，并把他送到麦门镇喝酒。为此，苏轼写了《觉闻米元章取暑至东园送麦门冬吟子》，诗曰:

“一枕清风值一万块钱，没有人愿意买一个北窗睡觉。

喜暖胃门冬饮，知是东坡手煎。"

林语堂的《苏东坡传》认为苏轼的病可能是“阿米巴痢疾”。但事实上，除了腹泻症状，还有高烧和呼吸衰竭。要不是真的没有办法，苏轼也不会这么恶心。当他被贬到黄州的时候，一个叫张娥的人来找苏轼，要他教养生。苏轼给他开了四种药:“第一，什么都不贵的时候，第二，当你睡得早的时候，当你有钱的时候，第三，当你走路安全的时候，第四，当你吃得晚的时候，当你吃肉的时候。”并被告知，这四种药物可以治疗妄想，贪婪和暴食，减肥和脂肪，并调节肠胃。在今天看来，这四种药物也适合在家庭防疫中借鉴。另一个鸟巢谷从梅州来到苏轼，一年后回到四川。临行前，他把藏药“圣三子”交给了他，并要他“对着河水发誓，保证不把它传播出去”。第二年春天，这种流行病在黄州流行。苏轼不顾先前与巢谷的约定，毅然将秘方传给著名医生庞安昌。这种药确实有效地治疗了这种流行病，“活着的人数无法统计。”庞安昌后来写了《伤寒杂病》，并将其收入《伤寒杂病志》，以苏轼为序。

圣人论是孟子提出的理论。孟子是先秦时期儒家学说的代表人物之一，孟子的圣人论认为存在有天生的圣人，如伯夷、伊尹、柳下惠和孔子都算是圣人，而孔子是圣人的集大成者。

孟子是谁

孟子是战国时期儒家学派的代表人物之一。孟子名轲，字号不详，与孔子被后世并称为“孔孟“。孟子主要的学说有性善论、圣人论、民贵君轻，孟子还提倡仁政、以民为本的思想。孟子和他的弟子的思想和语录被整理编集为《孟子》。

圣人论的内容

孟子认为人可以分为“先知先觉”和“后知后觉”两类人，其中圣人就是“先知先觉”的人。孟子认为圣人是天生的，且圣人降生于世的任务就是去开导和启发后知后觉的人。比如伯夷、伊尹、柳下惠和孔子都算是圣人，而孔子是圣人的集大成者。

房屋产权到期怎么办?众多业内人士和法律界人士认为，随着经济的发展和国家保护私有财产产权的法律法规日益明晰，70年后的产权问题有望逐步破解。就目前法律政策框架之内，专家提出了三大设想。产权到期后的三大设想!

①重签合同，续缴出让金

土地使用期限届满后，国家如果需要收回土地，产权人可以重新办理土地使用权出让手续，签订土地出让合同，向国家缴纳土地出让金。这一做法的最大障碍是：届时小区业主们作为分散的个体，很可能无法在怎样和缴纳多少土地出让金方面达成共识。

正如目前物业公司与小区业主之间的矛盾频频暴露一样，届时，国家、小区业主集体和业主个人之间如何谋求利益的最大平衡点，成为这一做法能否实施的关键。同时，这笔土地使用金具体数额多少，拥有房屋产权的业主是否愿缴，能否缴得起，一旦有房屋业主不愿缴纳，法律是否允许强行拆迁该业主的房屋，都是个未知数。②房随地走，国家补偿。

由于我国的土地所有权除了集体所有的以外，都是国家享有所有权，所谓70年土地使用年限，是国家以土地所有者的身份授予土地使用权。期满以后，国家有权收回土地，而房屋产权是没有期限的，这里就存在着国家土地所有权与个人房屋所有权之间的矛盾。

具体的解决可以是，国家将土地使用权收回，房随地走，个人的房屋也被收回，国家给予一定的补偿。但这一设想不得不面对的尴尬问题是：房屋拆迁诸多矛盾又浮出水面、《物权法》确定保护公民合法私有财产，城市的发展也肯定不能继续采取简单的“国家补偿——个人拆迁”的形式。因而必须找到国家和业主“共赢”的方式。③政策持续调整，法规适时完善。

众多业内人士普遍认为，目前国家政策及土地管理条例实施不久，因房屋土地使用年限问题给购房者造成经济损失的可能性和现实个案还比较鲜见。无论是购房者还是整个房地产业，都没有意识到产权期限潜在的危机。

目前左右房地产价格的主导因素还是以市场为主，不过，国家政策的持续调整和法规适时完善，将进一步推动全社会对房屋产权及其价值的理解，购房者也将更加理性。

说到分锅这件事情也还是很有意思的，不管在什么时候你都会发现分锅这个事其实真的都存在的，不仅仅是今天，在中国的古代分锅这事也是非常的正常的，今天就给大家来说说贝尔加湖吧，其实很多人都说贝加尔湖是清朝给弄丢了，其实知道历史的网友都知道的贝加尔湖其实在明朝就已经丢了的啊，那么这到底是为什么呢?为什么会出现这样的说法呢?下面就着这个问题我们一起来揭秘分析看看吧!

长期以来，很多网友总是说清朝丢失了西伯利亚的大片土地包括曾经的北海贝加尔湖，然而事实真相是什么呢?在清朝以前的明朝真的对贝加尔湖统治过吗?

其实从明朝建立以来，虽然曾经在东北设置过奴儿干都司，但是那也还没有到西伯利亚，更不要说奴儿干都司明朝也只不过设置了几十年，并没有真正的进行有效统治，而当时贝加尔湖等地区都是瓦刺和鞑靼蒙古人的俄地盘，从明朝建国到明朝灭亡疆域都没有到达过那里。

自从土木堡之变之后，明朝在西部和中部常年都驻守大量的军队在长城，说白了边界就是长城，这样维持了近200年的时间，而蒙古人也由于西伯利亚的寒冷，也在不断的南迁，毕竟长城以外他们都可以自由活动，为何要待在那个苦哈哈的地方呢。

而沙俄是什么时候到达贝加尔湖的呢?1643年，沙俄在贝加尔湖建立军事要塞，我们知道明朝是1644年灭亡的，而清军在入关后光是平定农民起义和南明就花费了数十年，之后又平定三藩、与葛尔丹开战，所以才有了中俄《尼布楚条约》，但是要就此说清朝丢失了贝加尔湖，那可确实是冤枉，因为自打清朝立国以来就从来没有去过贝加尔湖，更不要说统治了。

由此看来，历史书上认为《尼布楚条约》是一个平等的条约是没有错的，贝加尔湖也确实不是清朝丢失的，而是在元朝灭亡后明朝就从来没有涉足过那里，更不要谈控制，既然明朝200多年都没有收复的失地，只能算是明朝丢失的，又怎么能算是清朝丢失的呢?清朝表示这锅不能背

相信很多网友都知道，现在很多成语都是根据古代延伸而来的，很多成语也是直接形容的是一个故事，比如说这个“合纵连横”，就是发生在战国时期的，而且这个词所代表的意思也是非常的不一般，也就是说当时的齐楚燕赵韩魏联合起来对抗秦国。那么这个到底是谁提出来的呢？具体含义又是什么呢？下面就和小编一起来看看吧~！

1、合纵连横是什么意思

合纵连横（hé zòng lián héng）简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。

公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），公孙衍首先发起，由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦。秦在西方，六国在东方，因此六国土地南北相连，故称合纵；与连横相对。后秦国自西向东与各诸侯结交，自西向东为横向，故称“连横”。

2、合纵连横是谁提出的

最初，合纵与连横变化无常。公孙衍、张仪、苏秦等人游说于各个国家，合纵既可以对齐，又可以对秦；连横既可以联秦，也可以联楚，这就是所谓“朝秦暮楚”。后来，因为秦国的势力不断强大起来，成为东方六国的共同威胁，于是合纵成为六国合力抵抗强秦，连横则是六国分别与秦国联盟，以求苟安。秦国的连横活动，目的是破坏六国间的合纵，以便孤立各国，各个击破。

公孙衍曾于公元前318年联合魏、赵、韩、燕、楚五国攻秦。时人说：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”（《孟子·滕文公》下）后来苏秦和赵的奉阳君李兑也曾于前287年联合五国攻秦，使秦被迫废除帝号，产生了很大影响。然而，张仪在秦推行的连横策略取得了更大的成功，使秦惠王“拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中”，“散六国之从（纵），使之西面事秦”（《史记·李斯列传》），真正达到了通过连横政策的推行而兼并土地的目的。合纵连横的斗争适应了战国形势发展的需要，对各国政治产生了很大影响，其历史作用应当引起人们重视。

3、合纵连横关联人物是谁

合纵代表人物：犀首公孙衍苏秦庞煖

公孙衍是魏国人，先在秦国任大良造，在秦惠文王早期帮助秦国攻打魏国取得河西之战的胜利。后来转入魏国任相国，第一次提出“合纵”，并尊楚怀王为“纵长”，五国攻秦。开起了合纵连横的大幕。

苏秦本来开始游说秦王连横，但是不被重用。在燕昭王求贤之时赴燕国，被重用，帮助燕国强盛。并转而开始游说各国合纵攻秦。合纵攻秦失败后在齐国任相，并暗中帮助燕国游说各国合纵伐齐，并取得一定成功。为几年后的五国伐齐，乐毅破齐打下基础。

庞煖是战国后期最后一位合纵家，在年迈之时出任内政混乱，人才凋敝的赵国的大将，抵挡住了燕国的进攻。后联合三晋、楚国、小国卫国五国攻秦，结果楚军被吕不韦率军打败，联军撤军，五国合纵无功而返，紧接着秦国开始了灭六国之战，几年后韩国、赵国相继灭亡。合纵连横在战国宣告结束。

连横代表人物：张仪 范雎

张仪：魏国人，先在楚国为客卿被诬陷盗窃，于是逃到秦国，得到秦惠文王赏识并重用。两次在秦国为相，后因与即位的秦武王不和，逃到魏国任相，死于魏国。在公孙衍提出“合纵”之后，进言秦王，游说各国事秦，提出了“连横”谋略，有效打击了合纵联盟。在后期和秦国客卿司马错南下灭了蜀国和巴国。

范雎：先在魏国做魏齐的门客，被诬陷通敌，遭到迫害被郑安平所救并带到秦国。被秦昭襄王赏识拜为客卿，后任相国。提出著名的“远交近攻”策略，为秦国统一天下奠定基础，因有功封为应侯。后来害怕武安君白起的权势超过自己，在长平之战后被赵国买通，诬告大将白起，使得白起被杀。并且推荐当年救他的郑安平为大将。结果郑安平无能，在攻打赵国的时候，被围后率军投降赵国。范雎受到牵连失势。不久后病亡。