意思

生活中，人们总是在想，总是在期待，有一个自己喜欢，并且喜欢自己的人，这个人或许与自己有聊不完的共同话题，又或许在生活中给自己温暖和勇气，并且他对自己不离不弃，又或许相爱过后的不欢而散，所以很多词语运用到形容爱情，表达爱情，最近较为火的书籍，剧情都会有这些词语，钟于忠于衷于终于，那么问题来了，钟于忠于衷于终于是什么意思？

钟于表达的是一个人对自己痴情已久的人，吐露爱意；忠于表达的是一个对爱情忠诚的人；衷于表达的是一个对自己爱情特别坚守的人，终于表达的是爱情的结果。爱情是特别美好的，让我们去珍惜和呵护爱情。钟于忠于衷于终于都是在表达不同的爱意，都是在提示人们对待爱情，要去珍惜与呵护。

立秋是属于秋天当中的节气，立秋的到来也意味着秋天的开始，但立秋也分为早立秋和晚立秋。可以通过立秋的阴历时间来区分是早立秋还是晚立秋，以阴历7月为参照，如果立秋时还没有进入到阴历7月，那么就称之为早立秋；反之，若已经进入到阴历7月，就称之为晚立秋。

“立秋”的意思就是“一年中秋季的开始”，它是农历24节气中第13个节气。立秋时间一般是每年的8月7日或8日，但“立秋”之后天气不是马上就凉快了，只是说每年到了这个时候，昼夜的温差开始加大，即使白天再热，晚上也会有了阵阵的凉意。

基本上每年的立秋都是在三伏天之内，只有一年中最热的三伏天完全过完，天气才会正式的凉快下来。节气表示了天气现象，直接关系到农时。每一个节气在阳历中的时间是固定的，因为阳历是按地球绕太阳的公转制定的。

胸有沟壑意思是指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。还可以比喻对事物的判断处置自有高下。出自唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤”。

胸有沟壑造句：

1、夫人胸有沟壑,心思缜密,料事如神,世间罕有,无择钦服之至。

2、这就是金鹰学院脍炙人口的绝品废材,腹有山川之险哪胸有沟壑之深。

3、此人胸有沟壑,满腹经纶,断非狂生。

4、却是从来未曾见过如此磅礴大气的字体,这必须是胸有沟壑,有鸿鹄大志,方能写出这般的字体来。

5、存中年少而胸有沟壑,真是大才呀?

6、两人都是胸有沟壑的人,但所以会失态,全是因为这个消息太过惊人。

7、博大是胸有沟壑的不拘小节，博大是老吾老幼吾幼的无私情怀，博大是对生命点滴赐予的感恩与回报，博大是用慈悲的眼看世的你，博大是你爱人的心。

8、只要心理健康，每一步都走得坚强；只要胸有沟壑，残缺的笔也能描慕梦想；只要爱心传递，社会就会充满正能量。全国助残日，多一份关爱，世界更美好。

关系微妙的意思是指两个人之间的关系深奥玄妙，难以捉摸。出自茅盾《清明前后》第四幕：“多一个人，我就不至于孤掌难鸣，而且，在微妙的关头，您又懂得怎样转换空气，把事情缓和下去”。

相关成语：

1、【闳意眇指】：指宏大微妙的意旨。眇，通“妙”。

2、【闳意妙指】：指宏大微妙的意旨。指，同“旨”，意义，目的。

3、【可以意会，不可言传】：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

4、【莫可名状】：名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。

5、【难解之谜】：难以捉摸的事物，尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。

6、【清微淡远】：清雅微妙，淡泊深远。

7、【洞幽察微】：彻底地看到幽深微妙处。

基础学科招生改革试点也称强基计划，是教育部开展的招生改革工作，主要是为了选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。

2020年1月14日，教育部以教学〔2020〕1号印发《教育部关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》。

《意见》指出，决定自2020年起，在部分高校开展基础学科招生改革试点(也称强基计划)。同时，在部分“一流大学”建设高校范围内遴选高校开展试点。教育部将按照“一校一策”的原则，研究确定强基计划招生高校、专业和规模。2020年起，不再组织开展高校自主招生工作。

目标定位

强基计划主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家人才紧缺的人文社会科学领域，由有关高校结合自身办学特色，合理安排招生专业。要突出基础学科的支撑引领作用，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生。建立学科专业的动态调整机制，根据新形势要求和招生情况，适时调整强基计划招生专业。

招生办法

在保证公平公正的前提下，探索建立多维度考核评价考生的招生模式。高校根据有关拔尖创新人才培养需要，制定强基计划的招生和培养方案。符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生。高校依据考生的高考成绩，按在各省（区、市）强基计划招生名额的一定倍数确定参加高校考核的考生名单。考生参加统一高考和高校考核后，高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合成绩（其中高考成绩所占比例不得低于85%），根据考生填报志愿，按综合成绩由高到低顺序录取。有关高校要认真研究制定高中学生综合素质评价使用办法，并在招生简章中提前向社会公布。

对于极少数在相关学科领域具有突出才能和表现的考生，有关高校可制定破格入围高校考核的条件和破格录取的办法、标准，并提前向社会公布。考生参加统一高考后，由高校组织相关学科领域专家对考生进行严格考核，达到录取标准的，经高校招生工作领导小组审定，报生源所在地省级高校招生委员会核准后予以破格录取。破格录取考生的高考成绩原则上不得低于各省（区、市）本科一批录取最低控制分数线（合并录取批次省份应单独划定相应分数线）。

培养模式

招生高校要对通过强基计划录取的学生制定单独人才培养方案和激励机制，增强学生的荣誉感和使命感。实施基础学科拔尖学生培养计划的高校，要加强对人才培养的统筹。对通过强基计划录取学生可单独编班，配备一流的师资，提供一流的学习条件，创造一流的学术环境与氛围，实行导师制、小班化等培养模式。畅通成长发展通道，对学业优秀的学生，高校可在免试推荐研究生、直博、公派留学、奖学金等方面予以优先安排。探索建立本—硕—博衔接的培养模式，本科阶段培养要夯实基础学科能力素养，硕博阶段既可在本学科深造，也可探索学科交叉培养。推进科教协同育人，鼓励国家实验室、国家重点实验室、前沿科学中心、集成攻关大平台和协同创新中心等吸纳这些学生参与项目研究，探索建立结合重大科研任务进行人才培养的机制。强化质量保障机制，建立科学化、多阶段的动态进出机制，对进入强基计划的学生进行综合考查、科学分流。建立在校生、毕业生跟踪调查机制和人才成长数据库，根据质量监测和反馈信息不断完善培养方案和培养模式，持续改进招生和培养工作。高校要加强对学生的就业教育和指导，积极为关键领域输送高素质后备人才。教育部将加强对强基计划的政策支持。

规范管理

高校强基计划招生工作全程接受本校纪委监督，并建立申诉途径和举报机制。严格组织高校考核，按照国家教育考试有关要求组织实施。笔试、面试安排在国家教育考试标准化考点进行，试题按机密级事项管理。面试采取专家、考生“双随机”抽签的方式，过程全程录音录像。完善信息公开公示，落实教育部、省级、校级三级信息公开制度，合理设置公开范围，规范公开内容，主动接受监督。严肃查处违规行为，对于违规违纪行为，按照《国家教育考试违规处理办法》《普通高等学校招生违规行为处理暂行办法》严肃处理。对于因疏于管理，造成考场秩序混乱、大规模舞弊、招生严重违规的高校，取消其强基计划招生资格，对相关责任人依法依规严肃处理并追责问责。

招生规模

起步阶段，在部分一流大学建设高校（如下）范围内遴选高校开展试点。相关高校可向我部申请并提交相关专业的招生和人才培养一体化方案。我部组织专家综合考虑高校的办学定位、人才培养质量、科研项目及平台建设情况、招生和人才培养方案等因素，按照“一校一策”的原则，研究确定强基计划招生高校、专业和规模。2020年起，不再组织开展高校自主招生工作。

高校要与各地教育部门充分沟通协商，统筹考虑国家政策与导向、招生定位和培养要求、各地高考综合改革进程以及中学素质教育推进情况等因素，合理确定在各省（区、市）的强基计划招生名额，并在各省（区、市）的分省计划中安排。

试点高校

北京大学、中国人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、中国农业大学、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、天津大学、大连理工大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学、南京大学、东南大学、浙江大学、中国科学技术大学、厦门大学、山东大学、中国海洋大学、武汉大学、华中科技大学、中南大学、中山大学、华南理工大学、四川大学、重庆大学、电子科技大学、西安交通大学、西北工业大学、兰州大学、国防科技大学。

考研报名已配齐，说明自己已经做好了准备。

全国硕士研究生统一招生考试

全国硕士研究生统一招生考试（Unified National Graduate Entrance Examination），简称“考研”。是指教育主管部门和招生机构为选拔研究生而组织的相关考试的总称，由国家考试主管部门和招生单位组织的初试和复试组成。是一项选拔性考试。

思想政治理论、外国语、大学数学等公共科目由全国统一命题，专业课主要由各招生单位自行命题（加入全国统考的学校全国统一命题）。硕士研究生招生方式分为全日制、非全日制、中外合办等。培养模式分为学术型硕士和专业型硕士研究生两种。

选拔要求因层次、地域、学科、专业的不同而有所区别。考研国家线划定分为A、B类，其中一区实行A类线，二区实行B类线。一区包括：北京、天津、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、河南、湖北、湖南、广东、重庆、四川、陕西。二区包括：内蒙古、广西、海南、贵州、云南、西藏、甘肃、青海、宁夏、新疆。

担当[ dān dāng ]，基础释义：接受并负起责任：～重任。再艰巨的工作，他也勇于～。

例句：王丹毛遂自荐，担当起了帮助残疾同学的重任。

详细释义

承担并负责任。 《朱子语类》卷八七：“岂不可出来为他担当一家事？” 明唐顺之 《与俞总兵虚江书》：“若夫为国家出气力，担当大任，有虚江辈在，山人可以安枕矣。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“贤弟好去为官，家下一应事体为姊的担当，不劳远念！” 老舍《四世同堂》三六：“每一个有点知识的人都应当挺起胸来，担当这个重任。” 敢于承担责任，有魄力。 清李渔《比目鱼·伪隐》：“不用諮谋，方见才能，好担当，好担当，怪不得人人敬。”《红楼梦》第六二回：“你既有担当给了我，原该不叫一个人知道。” 茅盾《动摇》二：“ 陆慕游 曾在 胡国光 前极力夸饰 朱民生 是一个好心热肠有担当的人物。” 所承担的责任。 宋 周密 《齐东野语·贾相寿词》：“ 郭应酉居安《声声慢》：‘许大担当，人间佛力须弥 。’” 承受。 宋陈亮《甲辰秋答朱元晦秘书书》：“ 孟子终日言仁义，而与公孙丑论一段勇如此之详，又自发为浩然之气，盖担当开廓不去，则亦何有於仁义哉！”明黄绾《明道编》卷六：“及观孟子‘堂高’、‘侍妾’、‘般乐’之言，则知必有所为而发，亦可以见孟子英迈之稟。人若无此等资稟，於道终无担当也。”

近义词：掌管、经受、担纲、承当、继承、负担、担任、担负、肩负、接收、承担、接受、承受、负责、职掌

实际上，担当主要是指一个人对于责任的承担。对于父母来说，你的担当就是照顾、赡养他们；对于妻儿来说，你的担当就是养家糊口，对老婆忠诚；对于企业来说，你的担当就是迎接困难的挑战，完成目标任务。

高中自主招生是指学校独立组织考试，选拔具有学科特长和创新潜力的优秀学生。高中自主招生是什么？

自高校自主招生以来，初中自主招生，参与自主招生的高中逐渐增多。高中自主招生是指学校独立组织考试，选拔具有学科特长和创新潜力的优秀学生。

首先，自主招生的高中可以自主招生。高中自主招生范围和命题，他们招收了满意的优质学生。

其次，那些通过自主招生顺利进行自主招生的尖子生。这些尖子生尽快明确了自己接下来要上哪所高中，尽快有了学术规划意识。他们在青春期参加了激烈的竞争和胜利，大大增强了他们的自信心，激发了他们的学习动力。

相信自己，赢得生活，自主抓住机会的意识开始建立。今后，他们进入社会，适应社会，抓住机会的能力将优于同龄人。高中自主招生有哪些弊端？

自主招生后，部分进入预录名单的学生会放松，整个班的学习风格不如以前那么自觉。每个班的尖子生都可以预录，他们的状态会影响整个班的学风。一旦放松，整个班的学风就会受到影响。

此外，通过自主招生的尖子生对高考成绩也有一定的分数要求，如试卷总分的85%。然而，很少有通过自主招生的尖子生可能因为放松而在高考中达不到试卷总分的85%的要求，导致无法进入自主招生预录的高中。

农村和偏远小城市尖子生原有的重点高中录取比例独立降低。农村信息相对封闭，农村家长很少关注自主招生的一系列信息。农村学校参加自主招生基本上取决于学校和教师。

当农村尖子生知道自己要参加考试时，城市尖子生已经下载了相应的试题进行培训，或者去培训机构进行考前培训。所以农村尖子生基本都是靠自己的智商参加考试，没有专门的考试准备。

农村尖子生自主招生比例很低，自主招生拉大了城乡差距。不仅城乡差距拉大，大城市和偏远小城市也拉大了差距。在这种情况下，贫困贵子的上升通道变得更加狭窄。

3G漫游的意思指的是国际漫游时可以使用，而且一旦出差到国外，就可以使用国外的3G信号了。现在很多手道机都是这样，做了限制内的，在国内支持移动3G，在国外就支持联通3G。因为移动的3G是我国容自主的，在国外部是很流行。所以推出了这种兼容模式。

漫游是移动电话用户常用的一个术语。指的是蜂窝移动电话的用户在离开本地区或本国时，仍可以在其他一些地区或国家继续使用他们的移动电话手机。

漫游只能在网络制式兼容且已经联网的国内城市间或已经签署双边漫游协议的地区或国家之间进行。为实现漫游功能在技术上是相当复杂的。首先，要记录用户所在位置，在运营公司之间还要有一套利润结算的办法。移动通信网自动跟踪移动台，向处在任何位置的移动台提供服务。它的主要功能有位置登记和呼叫转移。

节后综合征是人们在假期后的心理、生理上的各种不适症状，可以从调整生活节奏和心理状态、提前做好工作准备、适当运动和放松等方面缓解。人们在假期里平时的生活习惯和规律都会被打乱，容易不受节制的熬夜、嗜睡、缺乏运动以及暴饮暴食，在假期结束后可能心理上会出现情绪低落、焦虑、注意力不集中等表现，以及生理上出现困倦、厌食、头晕、便秘等症状，会大大降低人们的工作和学习的效率。

调整生活节奏和心理状态

调整生活节奏，首先要及时调整作息，做到早睡早起，尽量在每天晚上9点前睡觉，早上6点起床，既能保证充足睡眠，又能避免在假期结束后早上起不来的情况。其次合理膳食，调整一日三餐的时间，饮食以清淡为主，多吃些新鲜水果、蔬菜，忌食生冷、辛辣的食物。最后调整心理状态，多想一想工作上的成绩和对未来的规划，给自己一个积极向上的心理暗示。

提前做好工作准备

提前做好工作准备对节后综合征有心理缓解的作用，更容易接受假期结束的事实。可以提前准备好工作所需的材料，对未来的工作进行简单的规划以及对工作任务进行分类管理。提前设置好闹钟，尽量早一些到达工作岗位，以免迟到引起焦虑的情绪。可以先到单位进行打扫和整理，给自己一个全新的开始，接着做一些简单的工作，逐渐进入工作状态。

适当运动和放松

适当的做一些自己喜欢的有氧运动，比如慢跑、瑜伽、打球等，不仅能缓解精神方面的紧张，还能增强身体免疫力。可以在每天睡觉前泡热水澡或泡脚，按摩一下身体疲劳的部位，听一首舒缓的音乐，使整个身心完全放松下来，第二天才能更有精力去面对工作挑战。对于节后持续有生理上的不适症状，建议及时到正规医院就诊，在医生的指导下治疗，以免影响正常的工作和生活。

古代有出现过皇帝禅让的情况，不过大部分都不是出自真心，一般是受到威胁或者另有目的才会选择禅位。在上古时期，部落首领尧在临死前主动禅位给舜，是看重舜的能力，但这样一种继承的方式并没有被后世朝代给采纳，后来皇帝更加青睐世袭制，这究竟是为什么呢?其实禅让的本质没有我们表面看上去那么简单，有时候不是皇帝想让就能让的。下面就来了解下禅让的本质究竟是什么。

《史记》之《伯夷列传》首段，藏有一段极有意义的记载：

尧将逊位，让于虞舜，舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。

这段话表达的意思是：远古时代传承帝位、天下重任，是一件多么难的事情啊，以至于像舜、禹被九州部落头领们推选为帝位候选人后，苦苦干了数十年，功业建立，诸侯朝服，才得以代行帝事，后来践帝位。这才是远古时代“禅让制”真正的意思，没那么简单说让帝位就让帝位的。

而且如太史公所说，这段描述是有史料可查的，“《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也”，不是虚构。这就值得后人认真思考了。至于详细记载“帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可”“舜乃豫荐禹于天”等等内容，可见于《史记》首篇《五帝本纪》。(一)功兴授政

这次若不是细心阅读，我又是一翻即过，还真不知道原来舜、禹当个部落总首领的过程，是如此漫长。数十年，在古人就是大半生啊，若掐幼头去老尾的，几乎就是要用一生的大好时光去苦干，才能争取到从“代理首领”过渡到“正式总首领”的。

这期间，长寿的帝尧、舜可一直是在老“总首领”的位置上瞧着呢，更有诸小部落首领们的年年拭目以待，暗中考察，能干到数十年满了，大家还能拥戴他们，看不出他们有什么做人的弊病，舜、禹是真的不容易啊!舜、禹老来接受帝位，名至实归。资料上可没记载他们那时接受天子位可以靠武力恫吓，也没有私人团队宣传喉舌的欺蒙，他们完全是靠实干苦持赢得了部落人心。

自夏禹以后，我还真想不起有哪一个朝代真正实行过这样纯粹的“禅让制”制度，最高统治者只有在很长的试用期内干合格了，才会被授予正式帝王之位。

太子储君算吗?太子储君可不是来自民间，需民选民决，也不能独立担当国事。尧、舜可没徇私看上他们那些不肖的儿子。

说明白点，这个试用帝王最终能不能成为真正的帝王，不全是由禅让的老帝王说了算，也要由各地方部落首领推荐说了算，“岳牧咸荐”;要用试用期的政绩说了算，“功用既兴”。试用期若不合格，各地就不愿衷心归附，都用脚去投票，那最后还是不能授予正式帝位。

等到禅让的老帝王要自己一个人说了算的时候，中国就开始进入了“家天下”的封建制国家，夏朝。

回过头来一想，原来这样“一手交房，一手交钱”的硬核政权交接方式，不搞政权“预售制度”，在朴素的远古时代就已经有了，只是后来才失去几千年的。后来的封建政权，都是先把政权搞到手再说，然后边享受富贵边干干政事，干得好不好百姓基本上没法管了——除非直接发起冲突把帝王家族推翻，经过一番生死博斗。

尧、舜那样的禅让授权，似乎就可以防止那些沽名钓誉没有真才实学的人登上大位，干不好可以随时换人考察，尧就换过很多人;也可以堵绝深藏恶劣之心的人，在一旦掌控政权之后，就滥用权力为所欲为，祸害百姓，百姓悔之已晚。(二)人心惟危

但禅让后的实际情况是怎样呢?

实际上再看看，舜，在“代理首领”的位置上苦干了数十年获得了帝尧的认可禅让帝位后，他就将尧——也是他的“双妃岳父”，囚禁放逐。他还放逐尧的儿子，使他们父子从此两隔，这难道不是公报私怨?等舜死了，二妃都不愿与他同葬，“舜葬苍梧，二妃不从”。

而大禹呢?

他登上大位后也逞露内心阴暗，干了坏事。舜曾进言尧“殛鲧(流放禹的父亲鲧)于羽山”，“天下皆以舜之诛为是(天下人都认为是舜杀了禹的父亲)”。禹于是又流放舜于苍梧，“崩于苍梧之野”，死前情状很惨。他们登位后表现出的德行都不仁道，变了面目。这就是一个人一旦手中掌握了至高权力，失去监摄，就大概率会为所欲为干出坏事，权力有多大坏事就可能干多大。

如果这些传说都是真的，人心真是不可测啊!所以后人由“禅让制”的历史讲出“人心惟危，道心惟微”“性本恶”这样拔动心弦的话。连那么慎密的“禅让制”都不能保证那些远古帝王的笃诚始终，后来人心的复杂诡谲更是想起来就可怕啊!

这种“功兴授政”的制度，在夏朝之后漫长的封建社会里，除了一些特殊情况外，是很少可能发生的。世上没有人不内心垂涎帝王之权位，只要有机会都会倾轧相争，这是人性在历代社会竞争中愈趋于更恶的结果，文化的不断积累一点也没有让人优先选择从善，而是把恶藏得更深更隐蔽更智慧。

比如汉昌邑王刘贺就象是个代理帝王，刚试用期就不合格，一进宫就大行淫乱，马上被霍光等人共废之，死了也不得谥称为帝。

又比如王莾、曹丕、司马昭、拿破仑等很多中外帝王，在上台之前为收获人心，极尽谦虚惺惺惺作态，一旦加冕就急不可耐丑态毕露了。

还有袁术、袁世凯这二袁急欲称帝丑态百出，而沦为历史的笑料。(三)以古为鉴

代理职位制度，在现代社会倒比较常见，且有很完善的法律备用，特别是在经济领域。在政治领域，一般用于短期应急，或者直接依法由副领导人暂代了。但像禅让制那样，让某人先把政事干好了，最后才获得正式领导人称号的，还没见到，那样“名不正，则事不成”，不利于放开手脚干事。而正式领导人也不能长期空缺或不干政事吧。

这种“禅让”制度，仍然值得现代人重新审视其意义，至少可以激励代理职位人在获得正式职位之前勤勉于政事，可以减少有些人一旦领导权力到手，就私心膨胀得意忘形。他必须得兢兢业业脚踏实地干出成绩，方可等到真正上位的日子。否则，他就只是个试用领导，暂代权力而已，随时准备好走路的，旁边拍马溜须的也没有那么多人吧。

远古的时候客观条件实在太差，房无片瓦，蓬茅为覆，当帝王其实也是个苦力活，所以许由、务光等人才会逃避当帝，伯夷、叔齐才会听说西周赡养老人就往姬昌那儿跑吧，而不一定是他们的道德真的有多么高尚——当然，以高尚作为灯塔照引后人行进的方向是应该的。

太史公说的“伯夷叔齐虽贤”我实在是感受不深，他们“得夫子(与太史公)而名益彰”倒是真的。凡有坎坷人与不平事，太史公总是会给予特殊关切，他每次想倾吐的其实是他自己的坎坷不平。

【作者简介】傅安平，1974年生，湖北黄冈人，工学本科。现自由职业，业余写作。

祢衡是东汉末年的名士，不过祢衡性格非常刚烈，典型的不怕死。祢衡和孔融是好友，孔融性格也是个口无遮拦的人，不过祢衡要比孔融更厉害一些。有一次曹操封祢衡为鼓手，结果祢衡一边敲着鼓一边骂曹操，不过曹操这次并没有杀他，而是把他交给了刘表。祢衡连曹操都不放眼里，肯定也是看不上刘表，所以行事非常怠慢。这次要为大家介绍的成语“怀刺漫灭”就和祢衡有关，下面就一起来看看成语的背后发生什么了吧

今天的三国成语故事见于《后汉书·祢衡传》，时间是在献帝建安初年，主人公名叫祢衡。原文如下：

祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：“盍从陈长文、司马伯达乎?”对曰：“吾焉能从屠沽儿耶!”又问：“荀文若、赵稚长云何?”衡曰：“文若可借面吊丧，稚长可使监厨请客。”唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”融亦深爱其才。

这段记载的大意是：祢衡，字正平，平原郡般县人氏。少年时期就非常有才，而且辩才极佳，性格刚强高傲，喜欢矫正时俗，待人接物态度傲慢。兴平年间，他曾在荆州避难。到了献帝建安初年，他又来到许昌游历。刚到颍川时，祢衡就暗怀一张名片。但不久便没有什么地方可去，以至于名片上刺的文字变得模糊不清。

此时的许昌刚刚新建，不少贤士大夫纷纷前来。有人问祢衡说：“你为什么不去投奔陈群和司马朗呢?”祢衡回答：“我怎么能在屠牲沽酒的人手下屈就呢?”此人又问：“荀彧和赵稚长怎么样?”祢衡又答：“荀彧长相好，可以借他的脸去吊丧，赵稚长肚子大，会吃肉，可以监厨请客。”祢衡唯独对孔融与杨修非常友善，他常常说：“大儿孔文举，小儿杨德祖，其他人都是碌碌庸才，不算什么。”孔融也非常欣赏祢衡的才华。

本文要介绍的便是根据文中“乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭”而演变出来的一句成语，叫做“怀刺漫灭”，意为怀中的名片变得模糊不清，后来比喻为怀才不遇。

祢衡这个人的确有才，这一点从他的诗文中可以看出来。不过，他的结局却是非常悲惨，怼曹操怼刘表，最终被黄祖所杀，年仅二十六岁。是什么让祢衡这位才子变成了喷子呢?除了年轻气盛之外，还有一个重要原因，那就是在颍川和许昌的这段经历。他认为自己没有得到应有的重视，故此愤世嫉俗，说话尖酸刻薄，最终变成了喷子，死于非命也怪不得别人，只能怪自己的那张臭嘴。

淘宝降权由后台判断自动执行，一般的降权是没有通知的。像一些扣分处罚、店铺被屏蔽之类的降权行为就可以看到站内信息。淘宝降权就是淘宝很难搜到你的商品，但是可以在自己店铺看到自己的商品。

造成淘宝降权的原因有很多，包括炒作信用、刷销量、故意堆砌关键词、邮费虚假、广告商品、价格作弊、重复铺货等，不同违规的惩罚力度也是不一样的。而降权处罚的最长时间，是从最后一次不规范的操作开始计算，持续30天左右结束。如果违规行为严重，会面临封店的处罚。

24k金是一种黄金制品成色标识，是指99.998%纯黄金，常被人们认为是纯金或足金。

在理论上100%的金才能称为24K金，但在现实中不可能有100%的黄金，所以我国规定，即含量达到99.96%及以上的黄金才能称为24K金，也叫千足金。

能达到24k的黄金质地非常软，工艺打造相对麻烦，不易塑形，更不能镶嵌珠宝钻石。所以要更加注重24k金首饰的保养，要避免与其他饰品同时佩戴，记得单独存放，避免与香水、化妆品、清洁用品长时间接触。

现在24K金在网络上也指一个人在某种性格上很极端。

“本是后山人偶做前堂客”原文的意思为自己本是后山没见过世面的人，偶然得一机会登上大雅之堂。本是醉里看了半卷书，学了一点知识，就坐井观天说大话。纵然胸有大志，却不屑功名利禄，用如广阔大海的胸襟来看福祸。但说到自己口袋里没钱且贫穷时，却生气地指着天骂世道不好。

“本是后山人偶做前堂客”出自《卜算子 自嘲》，是豆豆的长篇小说《遥远的救世主》中男主丁元英的自嘲。其原文为“本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”此词一语双关，可以形容自己的谦虚，也可以视为自己的大智若愚，既是抬高自己，也可以贬低自己。

《遥远的救世主》这本小说讲述的是商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，还是受到严重的惩罚，最后和芮小丹相爱的故事。

头肩形态是实际价格形态中出现最多的一种形态,也是最著名和最可靠的反转突破形态。分为头肩顶和头肩底两种类型。下面小编就给大家说说头肩顶是什么意思？头肩顶k线形态图解。

头肩底是什么意思？头肩底选股公式

一、头肩顶是什么意思？

头肩顶是最为常见的倒转形态图表之一。头肩顶是在上涨行情接近尾声时的看跌形态，图形以左肩、头部、右肩及颈线构成。

头肩顶形态为典型的趋势反转形态，是在上涨行情接近尾声时的看跌形态，图形以左肩、头部、右肩及颈线形成。形态形成之后，股价下跌幅度为最高点与颈线之间的垂直高度。

在头肩顶形成过程中，左肩的成交量最大，头部的成交量略小些，右肩的成交量最小，成交量呈递减现象。

在技术分析的各种方法中，头肩顶是预判市场波段头部形成的最常见K线形态之一。

二、头肩顶k线形态图解

“山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧“的意思是：大雨将至，风声四起，吹彻高楼的情景，黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。这句诗还比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛，一种势力兵临城下的特殊形势。“山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧“出自于唐诗人李贺的《雁门太守行》。

《雁门太守行》赏析：

该诗原文是：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫；半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起，报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”

全诗写了三个画面：一个白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官军出其不意地袭击敌人。首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。后句写守城将士严阵以待，借日光显示守军威武雄壮。

颔联颈联从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面；尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。

意思是阳光下，玻璃纯净,桔子金黄，这是作者对那些活在假象之中的人的讽刺。这句话出自于诗人北岛的《过节》，原文是“一位本地英雄，在废弃的停车场上，唱歌，玻璃晴朗，桔子辉煌。”

北岛简介

北岛的原名叫赵振开，“北岛”是诗人芒克给他取的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。北岛是朦胧诗的代表人物之一，是中国著名的诗人和作家，是民间诗歌刊物《今天》的创办者。

北岛现任香港中文大学讲座教授，被选为美国艺术文学院终身荣誉院士，代表作有《陌生的海滩》、《北岛诗选》、《午夜之门》、《时间的玫瑰》、《青灯》等。

《过节》原文

毒蛇炫耀口中的钉子，大地有著毒蛇，吞吃鸟蛋的寂静，所有钟表，停止在无梦的时刻，丰收聚敛着，田野死后的笑容，从水银的镜子，影像成双的人们，乘家庭的轮子，去集市，一位本地英雄，在废弃的停车场上，唱歌，玻璃晴朗，桔子辉煌。

赏析

诗的最后两句是整首诗的神来之笔，这句话有两个意思。一个是北岛北岛对于那些活在假象之中的人的讽刺;也有人认为，一个是北岛在自己愤怒失望失意之后，看到的微弱但积极的希望。

老婆夜不归宿的话其实按常理来讲，肯定是不对的，一般来说，除了出差和某些特殊原因之外，夫妻双方还是要每天都回家的，那么老婆经常夜不归宿要离婚吗？

老婆夜不归宿可以成为离婚理由吗

可以离婚。

男女双方到一方户口所在地区/县民政局(或所在地街道/乡镇人民政府)婚姻登记机关办理。

老婆夜不归宿什么意思

可能是对你生气了正等着你哄，也可能是出轨了。

虽说老婆彻夜不归不一定就是在外边做了什么坏事，但有一点作为丈夫一定要记住，那就是一定要知道你的妻子此时她在哪儿，和谁在一起，她又在谁家的床上睡下。如果就因为你问她不耐烦而不再追问，这是很危险的行为。婚姻中对另一半的过度纵容，只会为自己招来无尽的苦恼。

老婆夜不归宿怎么办

如果老婆不回家，不和你交流，你有一万个本事也无可奈何。所以啊，把在外夜不归宿的老婆找回家，两个人好好谈一下。不用气质败坏的指责她，严肃冷静的和她谈一谈，告诉她你的要求，可疑偶尔出去和朋友散心，但绝对不能夜不归宿。如果她不能答应，和你说，这样的婚姻继续下去只能是以悲剧结尾，不如趁早解决，大路朝天各走一边。如果她能意识到自己的错误，彼此珍惜就是。

当然有些男人对自己的老婆看的实在是严了一些，不允许老婆和朋友在一起玩或者散心之类。时间久了，老婆自然会有一种逆反心理，那么，出现夜不归宿的行为也难好理解了。身为丈夫，反思一下自己的行为，如果是这样，那么请和她认个错，保证自己以后不会那般的要求她，但也请她不要总是夜不归宿了。夫妻之间没有解决不了的问题，只有彼此或一方面不想解决。遇到问题，不要拖拉也不要急躁，能更好的解决就不要大吵大闹，一旦闹翻了，也就没有回旋的余地。

老婆夜不归宿要离婚吗

作为一个老婆经常夜不归宿，有家庭的样子吗?她不会改变的，你越是原谅她越看不起你，结婚这么多年，你落个什么?你已经被绿了一次又一次，需要清醒了。

你老婆一次又一次骗你，是对他是有感情了，就算她答应你，我觉得以后也会做不到不联系，现在你们还没有孩子，既然她那样就给她自由吧。

她是过错方，为什么让她有话语权，你应该说了算的，能忍你就不离，不能忍你就离，她出轨成瘾，根本不在乎你，你强扭瓜做什么呢?

其实关于古人的一些俗语还是有点东西，毕竟他们都是经历了很多事情之后才总结出来的，比如说这个“好女不观灯，好男不鞭春”。这句话的意思是什么呢？想必很多人连这句话都还没有听说过吧？下面就和小编一起来看看吧~！

1、好女不观灯,好男不鞭春是什么意思

要说俗语，都是有一定的道理的，才会流传至今，但是随着时间流逝，人事变迁，这些俗语存在的社会环境不在了，于是也就渐渐的消失在历史的长河中，但是如果是记为一种历史的记述，还是很有研究价值的，至少可以研究一下历史文化，农耕文化的发展和流向。

前半句话比较好理解，“好女不观灯”就是指家教良好的女子是不会去看灯会的。灯会与元宵节有关，因为正月十五这一天是一年中第一个月圆之夜，所以古时人们会燃灯祈福。家家户户都如此，逐渐就发展成了大规模的灯会。

灯会上有各种有趣的纸扎彩灯，人来人往十分热闹。正是因为灯会极其热闹，古代女子要遵循封建礼教中关于“女子不能随意抛头露面”的规定，所以在古人看来，贤良淑德的女子就不应该前往观灯。

然而，男人们和他们的长辈们不这么想，一部分人别有用心，一部分男人满含欲望，只会把这个节日当成一个猎艳节，甚至是谋划已久！女子天性爱美，跟着漂亮的小姐妹出门，肯定得更漂亮，可是一个人本身没有罪孽，如果她拥有美玉，就有了罪过，那些漂亮女性就是这种情况，也总会有势单力孤，难以保全自己的漂亮女性遭了毒手，而且这种极度弱势的女性也大多出身贫寒之家和农村，而在贫寒之家和农村，自古以来都是思想闭塞、封建的地方，一个女性失了贞操，在他们看来，就跟失了命差不多。

后一句好男不鞭春，这一句源于古代农耕开始之前，当官的要做表率，身体力行，首先拿起鞭子，鞭打耕牛耕作，但是耕牛在古代是很珍贵的劳动力，所以改为泥牛，整个过程作为早春农耕开始的仪式，但是事情的发展总是出人意料，这个仪式造就了打牛之人的特殊地位，造成了不平衡，于是围绕这一仪式的主导位置发生争夺，后来越演越烈，劳民伤财，有人看到了随口感概一句好男不打牛，也反应了中国不争之争的思想，和崇尚谦谦君子的思想作，所以这句话才会流传至今，但是随着时代变化，仪式消失，这句俗语也没有了存在的环境。

2、鞭春指的是什么

后半句话中的“鞭春”则是一种在立春时的风俗，又称“打春”，“报春”或者“迎春牛”，是迎春活动的一部分。迎春活动一般在立春的前一天举行，意在喜迎新一年的春天，也是希望这一年风调雨顺的意思。

最开始，鞭春是属于上流社会的活动，宋仁宗在位期间颁布《土牛经》，这种活动逐渐走向民间，成为每个乡镇都要举行的迎春活动。早期的“鞭春”活动中使用的是真牛，逐渐演变成为泥牛，后来也有些地方用纸扎的彩牛来代替沉重又不好制作的泥牛。

不同的牛则有不同的“鞭”法，真牛一般就打两下以作祈福之用，纸扎牛中则往往会装着不同的种子，选一位年轻又善舞的小伙子抽打牛腹，根据最先掉出来的是哪种种子来占卜一年的丰歉。不同地区牛的颜色也很有讲究，若是黄色则象征五谷丰登，白色则象征棉花丰收。

“好男不鞭春”中的“不”不是指不要做，而是指“不要争”，原本是和乐而吉利的事情，若是因为争夺“鞭春”的权利闹得不愉快，这份吉利也就会蒙上一层阴影，给这一年带来不好的意头，这也是教育年轻气盛的小伙子不要和别人产生矛盾的意思。