让我告诉你压岁钱的来历（推荐20篇）

关于老婆饼很多人都是从段子知道的，甚至还有人爱吃老婆饼。那么，老婆饼为什么叫老婆饼？老婆饼的来历是什么？

老婆饼为什么叫老婆饼

传说以前有一对恩爱夫妻，媳妇甘愿卖身为家翁治病，失去妻子的丈夫并没气馁，努力研制出一款味道奇佳的饼，最终以卖饼赚钱赎回妻子，重新过上幸福生活。

这款美食制法流传至今，被称为“老婆饼”

老婆饼的来历

相传，元末明初期间，元朝的统治者不断向人民收取各种名目繁杂的赋税，人民被压迫被掠夺得很严重，全国各地的起义络绎不绝，其中最具代表的一支队伍是朱元璋统领的起义军，朱元璋的妻子马氏是个非常聪明的人，在起义初期，因为当时战火纷纷，粮食常常不够用，军队还须东跑西走地打仗，为了方便军士携带干粮，于是马氏想出了用小麦、冬瓜等可以吃的的东西和在一起，磨成粉，做成了饼，分发给军士，不但方便携带，而且还可以随时随地吃，对行军打仗起到了极大的帮助。由于这样乱七八糟加在一起的东西做出来的饼比较难吃，于是聪明的人们就在这种饼的基础上更新方法，最后人们发现用糖冬瓜、小麦粉、糕粉、饴糖、芝麻等原料做馅做出来的饼非常好吃，甘香可口，这就是老婆饼的始祖了。

低糖老婆饼做法

用料：面粉500克、猪油200克、水125克、熟面50克、肥肉粒40克、椰蓉80克、花生80克、芝麻仁60克、排叉60克、果脯50克、枸杞子30克、香精适量。

1.把熟面粉、白糖、肥肉粒、花生仁、芝麻仁、排叉、枸杞子、果脯、猪油50克、香精一起拌成馅。

2.用125克猪油把250克面粉擦成干油酥；用25克猪油加水，将剩余的面粉揉成油面团。

3.把干油酥包入水油面团内，按扁擀成长方形薄片。顺长卷起来，按每50克两个揪成面剂，将剂按扁包入无糖馅料，收严剂口呈馒头状，按扁擀成直径约5厘米的圆饼，表面刷上鸡蛋液，用牙签扎上小孔。

4.将饼坯摆入烤盘内，放进炉用慢火烤至饼鼓起，表面金黄色即成。

特点：该制品呈金黄色、松酥香甜、营养价值高。

注意事项：按成圆饼时动作要轻，以免把馅挤出。该制品甜度适中，口感膨松，弹性较好。

营养价值

面粉富含蛋白质、碳水化合物、维生素和钙、铁、磷、钾、镁等矿物质，有养心益肾、健脾厚肠、除热止渴的功效。

《小红帽》这个故事告诉我们：人要有分辨善恶好坏的能力，不要轻信他人。如果盲目轻信他人，不仅会伤害自己，还有可能伤害自己的家人。《小红帽》出自德国民间文学《格林童话》，“小红帽”常用于比喻天真幼稚、容易上当受骗的孩子。

《小红帽》的主要内容

小红帽因为轻信大灰狼，导致自己和外婆被大灰狼吞食，最终在猎人的帮助下才得以逃出大灰狼的肚子。从前有个人见人爱的小姑娘，喜欢戴着外婆送给她的一顶红色天鹅绒的帽子，于是大家就叫她小红帽。有一天，母亲叫她给住在森林的外婆送食物，并嘱咐她不要离开大路，走得太远。

小红帽在森林中遇见了狼，她从未见过狼，也不知道狼性凶残，于是告诉了狼她要去森林里看望自己的外婆。狼知道后诱骗小红帽去采野花，自己到林中小屋把小红帽的外婆吃了。后来他伪装成外婆，等小红帽来找外婆时，狼一口把她吃掉了。幸好后来一个勇敢的猎人把小红帽和外婆从狼肚里救了出来。

关于端午节的由来以及来历有四个传说，下面是小编带给大家的关于端午节来历手抄报相关资料，欢迎阅读借鉴!

端午节来历手抄报图片（4张)

端午节来历手抄报图片1

端午节来历手抄报图片2

端午节来历手抄报图片3

端午节来历手抄报图片4

端午节来历手抄报资料2：端午节来历二——源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节来历手抄报资料3：端午节来历三——源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节来历手抄报资料1：端午节来历一——源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节来历手抄报资料4：端午节来历四——源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

看过“端午节来历手抄报资料”

如何让性生活的次数不影响到健康和生活一直是很让人头疼的一件事，适当的生活对身体肯定是有很多益处的，但是，一旦过多的释放性欲，每天多次性生活，那么对身体是极其有害的。今天，小编就介绍一下过多性生活的危害，希望可以引起夫妻们的重视。

从中医角度来说，过度的性生活有很大的危害：

1、过度的性生活是一种严重损伤身体精神的行为。过度的性生活所消费的是“精”，也就是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本，造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞，脑髓不满，生命提前衰老、夭折。

2、过度的性生活不但会损伤身体的动力，而且会损伤情志，令人精神萎靡，意志薄弱，犹豫不决，优柔寡断，暴躁乖戾，多疑恐惧。遇事或躁进，或退缩，缺少耐心与恒心，以及必胜的信心和勇气。这都是精虚不能化气的结果。

3、过度的性生活还会影响到智力，会对记忆力与思维能力产生明显的破坏，学习能力的力不从心与学习成绩的迅速下降是最明显的表现。这是精虚不能化气，气虚不能化神的结果。过度的性生活行为通过捷径提取人体储备能源，使人体在突发变故之时无法启动应急措施，造成很多慢性病滋生，久久不愈，与时俱进。

4、过度的性生活会提前透支人体生发之气，使人体生育能力极大下降，即使种子尚未生气全失，播种耕种生根发芽开花结果之后也不免枯萎不荣，缺乏生机。过度性生活并非不可克制，只要有坚定的信心与必胜的勇气，心能清净，则肾能安定;神不妄动，则精不妄施。培养向上的情操，明于理而通于事，则行随心转，上明下安。

温馨提示：二三十的男从，精力就是旺盛，但也要有所节制的，你每天都要同房好多次，是谁都受不了，你平时可以做一些其它的事情来分散一下你在性爱方面的需求，比如晚上出去跳跳舞，踢踢足球，这样回到家的时候就有些累了，洗完之后就睡觉。

比特币有风险吗？对于很多新手小白来说，在进入数字货币市场领域的时候，都会问出这样一个问题：比特币有风险吗？比特币作为现在数字货币领域的龙头老大，在今年年初突破了40,000美元一枚的大关，创下了历史新高。因为比特币的价格高，所以在全世界拥有非常多的投资者，同时也有越来越多的人想要投身于比特币。那么今天小编就来告诉大家比特币有风险吗？

比特币有风险吗？首先大家要明确一点，无论是进行任何投资，都是有风险的。在投资前要先了解该行业的相关情况，对比特币的历史走势有足够的了解， 再根据自身的实际情况来进行投资。

比特币有风险吗？比特币从诞生至今已经有十余年的时间了，在这十余年的时间当中，比特币经历过三次的暴涨暴跌，但总的来说还是维持着很高的价格。目前比特币的价格维持在35,000美元一枚，其实上涨或者下跌都是很正常的现象，与众多因素有关，大家在投资前一定要充分的了解。

比特币有风险吗？在上文已经说到了，任何的投资都是有风险的，比特币也不例外。虽然比特币现在的价格非常高，但这个价格是在实时变化的，很多因素都能引起比特币价格的上涨或者下跌。大家需要理性的分析再操作。在知道了比特币也存在着风险之后，小编要跟大家来说一说，在比特币的交易过程当中如何最大程度的规避风险。

比特币有风险吗？在比特币的交易过程当中，一定要选择一家安全可靠的交易平台进行交易，现在市面上交易平台有很多，有一些交易平台负面新闻很多，安全性不高，还常常遭到黑客的攻击。这类的交易平台，安全性是没有保障的。而OKEx交易平台是目前全球领先的数字货币交易平台之一，在全球范围内拥有很多的用户。用OKEx交易平台来进行比特币交易是非常安全的。因为OKEx比特币交易平台最看重的就是用户的安全。该交易平台从成立以来不断地对平台的安全性能进行升级，几乎没有出现过安全问题，每天都有大量的用户在OKEx平台上面进行交易。所以对于新手小白来说，一定不可盲目的选择交易平台，要选择可靠的交易平台进行比特币的交易，这样可可能在最大程度上给自己带来保障。

比特币有风险吗？相信通过这篇文章，大家已经了解了。选择一家可靠的比特币交易平台是非常重要的，它可以使你的风险程度大大降低，大家在投资比特币之前还需要根据自身的资金情况来进行投资。比特币有风险吗？俗话说：有多少钱，做多少事。千万不可盲目投资，以避免出现自身无法承受的风险。在投资比特币之后，就可以选择OKEx平台进行交易，OKEx交易平台上面还可以看到比特币的历史走势图，还有比特币的最新信息，大家都可以在OKEx交易平台上面全方位的了解比特币，做到心中有数。

买房是人生的一件大事，好的户型就好比是菠萝的果肉。即使果皮再香再好看，果肉坏了，也是没用。用实例告诉你，这些户型，你买了就后悔，千万要注意！

王大姐的纠结：超高赠送却无用

王大姐在买房的时候，听到置业顾问宣传说，买房面积赠送率达40%。王大姐一想，40%的赠送啊，抵了公摊都还有多的，真是划算啊。

可是要装修的时候，才发现赠送的都是些无用的地方。

入户阳台主要是作为洗晒阳台用了。

而其他的阳台，只有1.1米宽。并且与室内相隔的墙大都是承重墙，不能打，不能扩大室内的空间，只能当成阳台用，而且这么窄的地方还不方便放桌椅。要利用，还要花很多钱去封窗、砌隔墙等等。

刘先生的恍然大悟：原来是过道的错

刘先生原本很满意自己选的房子，毕竟套二还能有穿堂风的房子实在太少了。

交房之后，才发现房子和自己想的有点不一样，想着自己两居室的房子，小卧室有点小得出人意料。再仔细一看，恍然大悟。光是卧室间的过道，都有4平方左右，而客厅和餐厅之间的地方，其实也是过道使用的。这样一来，过道着实浪费了不少面积。

在大户型中，因为卧室的布局，很多都有长过道的设计。而在套二的小户型中，这样的过道设计就会显微浪费面积了。

并且，过道的尽头是卫生间，这样私密性也不好。

小马的气结：感觉被阳台逗着玩儿了

小马买了个比较大的三房，两个卫生间，南北通透。特别是主卧，又大又舒适，又配了卫生间，又配了贮藏室。

交房之后，发现了问题，主要就是阳台的问题。

生活阳台，生活阳台尺寸太小了，大约只有80厘米宽左右。洗衣机都不好放，还要留一块位置作为开关门的地方。晾晒什么的也是各种不方便。如此大一个房子，竟弄了这么寒碜个阳台，小刘顿时气结。

还有就是客厅和主卧外面那个长长的大阳台。舒服是舒服，看起来也挺豪华的。但是从客厅直接就走到主卧外面来了这个问题，还着实有点纠结。等它这样吧，私密性太差，砌个墙吧，感觉把大阳台就这样划成小格格，感觉又不好了。

入户花园采光又差了点点，餐厅旁边的阳台，说大不大小说不小，也不知道怎么利用。

如今，由于新房的高价压力，越来越多的人选择购买二手房来替代新房，二手房具有即买即住的特点，且能够实地考察实物，那购买前需要考量哪些因素才能买到心仪的二手房呢？

一、交通方便

出行离不开交通，交通方便与否非常重要。因此，在我们买房的时候，要看看周边的交通是否方便，包括公共交通和自驾的便利程度。

此外，所选的楼栋进出小区是否方便，也是需要考虑的，这是很多人经常忽视的问题。很有可能小区临近地铁站，但是这个楼栋距离小区的大门比较远，需要步行很久。

二、选择社区

社区好坏直接影响日后的生活质量。社区的建筑面积在三十万平方米左右比较有保障的，五六十万平方米就可以容纳更多配套设施。小区内部设计是否人性化，譬如户型是否实用、南北对流、户户有景，是否实现人车分流等，都是值得注意的。

三、建筑质量

房屋质量是关键。查看建筑质量毛病可从以下方面入手：

1、查阅档案资料。主要查看各种建材生产厂家及产品合格证书、各道施工工序质量验收单、工程竣工验收报告、工程质量评定等级等资料，掌握房屋整体质量的第一手资料。

2、细看表面外伤。外表只能看墙和地基是否下沉、墙体有否裂缝、屋面是否空鼓、墙的批档有无脱落、爆点，内外粉刷、油漆是否平整光滑等。水电工程的电线预负荷量、插座的安置是否合理，厨房、卫生间下水道是否畅通。二手房由于已经使用了一段时间，这些方面的问题极容易暴漏出来，购房者应该仔细查看。

四、容积率、绿化率、分摊面积比例

对于二手房，这些数据可能难以考量，但是在看房选房的时候，一方面可以向物业咨询，另一方面可以自己进行最直观的感受，这也是二手房选房时的长处。容积率越小，小区生活的舒适度就越高；绿化率越高，社区环境也就越好；高层公摊面积比例在24％－30％之间，才能保障公共区域不致于太拥挤、狭窄。要想选一个宜居、健康、绿色的房子，容积率要小（≤3．0），绿化率要高（＞30％），房子使用率也应该在70％－84％之间。

五、视野景观

房子的景观好坏，也是选房时要考虑的。如果在家就能欣赏到小区的水景或者远处的湖景、海景、山景、江景等，那么，生活的舒适度则会大大提高。最重要的是，房子周边不能有不利因素，比如垃圾场、变电站等。

六、居住氛围

在挑选二手房的时候，先要去看看房屋周边居民的日常居住习惯。社区的邻里关系越和谐、治安条件越好、居住人群素质越高，那么居住氛围就越融洽，住在这里心情才会更舒畅。尤其在下一代的素质培养上，一个从小就在良好环境下成长的孩子更容易成才。

七、楼内设计

是一梯两户、两梯四户、还是两梯多户？从采光通风，同时居住的私密性也能得到保证。

八、层高

房屋建造的时候，多数开发商为了保证建筑成本与建造难度保持在适当水平，将住宅层高保持在2.8～3.0米的区间。事实上，能达到2.9米层高的房屋舒适度较高，空气对流顺畅，采光充裕，如果在3米以上，就意味着此二手房有更高品质的空气质量和空间感。

九、户型选择

户型要方正，空间的利用率要高；访客动线、家务动线、居住动线，相互之间要做到互不打扰；要明厨明卫，有好的采光和通风效果。在取景上，好户型要设计成两面有景，可以看到多种景观。

十、楼层选择

选择楼层要综合考虑家庭人口、各个楼层优缺点、经济能力等，同时，物业服务好坏也是选楼时需要重点考虑的。高层住户存在的主要问题就是消防安全和电梯安全了，因此，物业服务好坏很重要，一旦出现问题，非常考验物业服务质量。如果小区的物业服务不好，建议不要选择高层。

以上是买二手房前需考量的因素，在买房前，一定要仔细查看，全方面考察，以便选到让自己最满意的房子。

过年又名春节、新春、岁节、年节、新禧、新年、大年，是由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。“过年”是中国最隆重、最热闹的传统节日，它承载了中国人最热烈的情感和美好寄望。“年岁”的概念来自上古历法，《盘古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇始制干支之名，以定岁之所在。”

过年是怎么来的

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。

在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义。此后，由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们于一岁农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、纳福祈年。

在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同，但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。春节是个集祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

大家都知道，端午节不仅仅是我国传统节日，也是我国法定节假日。端午节的来历以及由来是什么呢？下面一起随小编来看看吧。

端午节的谚语

1. “棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是中国的传统节日"端午节"。

2. 清明插柳，端午插艾。(北方)

3. 癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

4. 端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

5. 午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。(山东)

6. 喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

7. 有钱难买五月五日旱 (山西)

8. 未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

9. 端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

10. 端午(五)请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

11. 良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

12. 未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。(广东)

端午节的来历

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的由来二：浴兰节说

古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记•夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌•云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。

《大戴礼记》为汉文帝时礼学名家戴德选编的是研究上古社会的珍贵资料。如果此说成立端午节在先秦时代已出现迄今历时二千余年可谓渊远流长。

端午节的由来一：“恶日”说

汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。

《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为“五月子者长于户齐将不利其父母。”

《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”。

《论衡》的作者王充也记述“讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳称之为“端午”。

筝是我国最古老的弹拨乐器之一。据考证，筝在春秋、战果时期及广泛流传，至今已有两千五百多年的历史。以下是由小编整理关于古筝入门基础知识的内容，希望大家喜欢!

1、筝(弦)及弹奏方式和演奏技巧的沿革

1、筝(弦)的沿革

古代的筝曾为五弦，到了战国末期，为了加宽音域，增加到了十二弦。以后筝弦的增加速度很缓慢，从汉晋到唐宋这1300多年间，只增加了1弦。十二弦与十三弦虽然只一弦之差，但从五声音阶的定弦原则来看，它的目的在于加强主音，使其实用价值更大。筝发展到汉代已出现了转调。候瑾《筝赋》中记有:“于是急弦促柱，变调改曲。”是采用移动筝柱来转调的。十三弦筝，在隋代就已出现，隋文帝开皇雅乐中首见载有十三弦筝的使用。隋代筝的演奏中也用了移柱转调的方法:“促调转移柱”(王台卿诗)，“调宫商于促柱”(顾野王赋)。盛唐时期流行的十三弦筝是在十二弦筝的基础上加以改进的。在唐宋时期，十二弦筝与十三弦筝并存，但有雅俗之分，十三弦为俗乐筝，流行于民间;十二弦筝为雅乐筝，流行于宫廷。宋陈炀《乐书.宋史.乐志》中记载:“本朝十三弦筝，然非雅部乐也。”这一时期的筝弦，多用丝弦或(昆鸟)鸡的筋作弦，这在唐朝诗人刘禹锡和唐彦谦的诗中都有提及。岑参在《秦筝歌送外甥肖正归京》诗中云:“汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱。”丝弦的主要特点是:银色深厚、灵透、柔和、韵味深长，最富于表现慢板及花音不多的庄重古朴的抒情乐曲。

到了元、明、清三代，又出现了十四弦和十五弦筝。明末清初，南方各地开始使用铜和钢的金属弦，如粤、闽两省首先使用铜弦。到了20世纪30年代后，出了继续使用传统丝弦外，又开始使用钢弦。钢弦银色清越、明亮，余音长，最适合表现音韵典雅缠绵的乐曲。这一时期的演奏技巧已经达到了很高的水平，据明代《敦煌实录》云:“索函宗伯夷成善弹筝，悲歌能使喜者堕泪;改调易讴，能使戚者起舞，时人号曰:雍门周。”由此略见一斑。

清代的筝有了新的发展，值得重视的是，清代十四弦筝已用了七声音阶的定弦。在《律吕正义合编》中记载有:“筝似瑟而小，十四弦。...;各隋宫调设柱和弦以谐律吕，通体用桐木金漆，四边绘金夔龙，梁及尾边用紫檀，弦孔用象牙为饰.....今筝十四弦则五声二变为七，倍之为十四也”。这里说的“五声二变为七，倍之为十四也”，即指七声音阶定弦。另据记载，清康熙年间，曾有人用筝等四种乐器在宫廷合奏了康熙根据琴曲改编的“平沙落雁”。当时还有人用筝独奏了变调“月风儿”。十六弦筝的出现，大概在清朝末年或民国初年前后。

从建国后到现在，筝弦的增加很快，筝的演奏艺术有了突飞猛进的发展，筝的改革也进行了多种实验，制作了多种优质精美的筝(如四川筝、上海筝、苏州筝);筝的转调也进行了多方面的尝试，已经改革了几种转调筝(如营口二十五弦脚踏张力转调筝，沈阳音乐学院移码转调筝，苏州四十四弦脚踏转调筝，上海音乐学院蝶式筝)，这些转调筝扩大了筝的表现力，使筝更便于参加合奏和伴奏。近年来，古筝的弦又出现了尼龙弦。这种弦是以金属弦为内质，外加以尼龙丝缠绕而成。尼龙弦在一定程度上，既有金属弦那种清脆、明朗的特点，又有丝弦委婉质朴的韵味，他的余音长短适中，音韵较为清雅含蓄，最适于表达现代双手技巧复杂的乐曲。

2、弹奏方式及演奏技巧的沿革

今日筝流行于与专业演出和民间，是群众喜闻乐见的乐器。但用假甲弹筝，并非近代之创。早在南北朝时期(公元前502年)的梁代《梁书·羊侃传》载:“有弹筝人陆大喜，著鹿角爪，长七寸。”在李商隐的《无题二首》诗中有:“十二学弹筝，银甲不曾卸。”另外，在《资暇录》中对假甲的使用有如下的记录:“今弹筝，或削竹为甲，以助食指之声。亦因研公也弃真用假，舍清才从浊。人盖靡只其由也。至如箜篌之与秦筝，若能去假还真，其声婉美矣。”

溯其本源，既然有“代指”与“去假还真”只说，可见最初弹筝乃是用肉甲来演奏的。后来由于假甲音量大、使用方便、不易损坏等原因，逐渐取代了肉甲，一直流传到今天。今年来，随着筝演奏技术的不断发展和演奏力度的加强，以及筝弦的加粗，使假甲更加普遍的推广开来。

传统的筝曲，右手弹奏旋律，左手施以颤、按、滑、揉等技巧，这是从古流传至今的演奏方法，也叫传统奏法。致于左手何时开始移到筝码右边和右手同时演奏的，无从考究，但在敦煌壁画中已看到双手弹筝的形象，还有在陕西蓝田水陆庵佛寺群雕中也有生动的双手奏筝的乐人形象。

1935年，杭州国乐研究社用铅字印制的合奏曲《将军令》的古筝分谱中，可以明显地看出“双手抓筝”手法的运用。我们还可以在王巽之先生传谱的《月儿高》、《四合如意》等曲中看到左手简单的伴奏音型和划奏技法。

1955年，赵玉斋教授创作筝曲《庆丰年》，使左手的技巧有了突破性的进展。在这首曲子中有了琶音、和音、三和弦，左手能和右手交替弹奏旋律，左右手大、食、中指的演奏技巧有了很大发展，《庆丰年》一曲开创了古筝双手演奏技巧的新篇章。

1965年，原上海民族乐团古筝演奏员王昌元创作的筝独奏曲《战台风》，在传统“四点一”指法基础上创出“扫摇四点”奏法，在传统食指抹弦奏法的基础上，创出“双手食指点奏”奏法，把古筝演奏技术推向了新的阶段。

继《战台风》之后，《幸福水渠到俺村》、《草原英雄小姐妹》、《东海渔歌》等曲的出现，使古筝双手演奏技巧继续发展，更趋完善。80年代以后，现代筝曲如雨后春笋般的涌现出来。如《山魅》、《黔中赋》等曲，突破了传统的五声音阶的定弦法。

随着新的双手演奏技巧不断涌现，不断革新，古筝的表现力也会不断的提高，也必将不断推动古筝事业的发。

古筝的起源

早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代，就在当时的秦国(现陕西)一带广泛流传，又名秦筝。算起来，它已经有2500年以上的历史了。

古筝是一件古老的汉族民族乐器，一共10级。战国时期盛行于“秦”地，司马迁的《史记》所记载《李斯列传.谏逐客书》中所引资料，颇有值得我+们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者Q真秦之声也。郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。也有说法为，筝是战国时的一种兵器，用于竖着挥起打Q人还有一句古话叫“筝横为乐，立地成兵”。后来在上面加上琴弦，拨动时发现悦耳动听，于是发展成乐器。随着8时间的推移，兵器也越来越轻便，筝这种体形庞大、质量不轻的兵器就被遗弃了。所以眼下人们见到的筝都是以0乐器的形式出现的，形态优美，并附有装饰。

汉代应邵《风俗通》载文：筝，“谨5按《礼乐记》，五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”从应邵的《风俗通》2所载可知，汉以前的筝其制度应为“五弦，筑身”，但是当时“并(山)凉(甘肃)二州筝形如瑟”，应邵不知何人4所作的改革，还记下了“蒙恬所造”的传闻，这又是说明，汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。

唐代的杜佑在《通典.乐四》中说：0“筝，秦声也。傅玄《筝赋序》曰：“以为蒙恬所造”。今观其器，上崇似7天，下平似地，中空准六合，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音9发，斯乃仁智之器，岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说：“今清乐筝并6十有二弦，他乐肯十有三弦。轧筝，以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪，长寸余，以代指。”

应邵《风俗通》说，筝乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么样式，历代文献都语焉不详。1973年，长沙马王堆三号汉墓出土了一具汉筑明器。这具筑之所以说他是明器，是因为该器虽然髹以黑漆，却是用独木雕成。实心，不利于共鸣，若用来演奏，无法获得足够的音量。此外，该器通长约34厘米，用来演奏显然太短小，而《同典》载，唐代的筑长四尺三寸，汉筑演变至唐代虽然有异，但相差也不至于如此悬殊。这些理由都足以证明它是明器，该器犹如有柄的小瑟，筑面首位各钉以横排竹钉，一排五个，这就与《风俗通》的记载相符。这具明器筑的样式与瑟相同，似乎又说明瑟、筑、筝的样式是极其相似的。

筝、筑、瑟的关系，既不是分瑟为筝，也不是由筑演变为筝，而很可能是筝筑同源，筝瑟并存。五弦竹制筝演变为十二弦木制筝，筑身筒状共鸣结构演变为瑟身长匣形共鸣结构，可能是参照了瑟的结构而改革的。根弦，弦轴装置在与码子平行的面板左侧，弦质为金属(钢弦或铜弦)，演奏时一般右手戴玳瑁甲片(即指甲)。调弦定音为五声音阶(即首调)三个八度音域，多用G调或D调，F调或C调或A调较少使用。

古筝的发展

1965年，王昌元成功创作出了古筝曲《战台风》，《战台风》的出现，使古筝的演奏的技术、技巧，又进入了一个新的高度，从而结束了古筝只能轻弹慢揉的时代，此曲中的扫摇四点、密摇、扣摇、刮奏等来制造台风效果等技法，都是创新技法，提高且丰富了筝的表现能力。

70年代，赵曼琴在演奏实践中，创造使用了双弦过渡滑音、和弦长音、快拨及1/5泛音等新技巧。并突破传统的八度对称模式，创立了由轮指、弹轮、弹摇等几十种新指序构成的“快速指序技法体系”，使筝不须改变定弦即可单手演奏五声、七声及变化音阶的快速旋律，为筝由色彩乐器进入常奏乐器行列奠定了坚实地基础，代表作品有《打虎上山》、《井冈山上太阳红》等。

90年代以来，古筝创作迎来了百花争艳的春天。《黔中赋》的演奏首次运用快速的左手技法而成为亮点;在这时期中，作曲家们参与筝曲创作，增强了创新力度，他们突破传统五声性调式的局限，吸收了日本琉球调式、都节调式的色彩，借鉴了梅西安人工调式的经验，自行设计了许多新的调式，甚至创造了全新的“下方小三度加上方小二度”的调式色彩，每个八度分为三个环节，每个环节是一个大三度音程，在每个环节上都可以演奏同主音大小调的调式。新的调式色彩和多调性连环叠置的定弦方法，促进了演奏技法的变革。如《山魅》(徐晓林)、《幻想曲》(王建民曲)、《箜篌引》(庄曜曲)、《溟山》(王中山曲) 等。在这些筝曲的定弦中，就为转调准备了条件。不同音区还采用不同音列，使不同音区演奏不同的调式色彩成为可能，既有对传统调式色彩的偏离，又有对传统调式色彩的回归。音程的变化又为新的音乐语言的诞生创造了条件。

而进入21世纪，涌现出一批青年古筝演奏家，其中以王中山、翟志荣、，邱霁、袁莎、蒋周健、刘乐、鲍栋、宋心馨等老师为代表。多年来，这些演奏家多次出访了德国、奥地利、英国、法国、意大利、荷兰、俄罗斯、比利时、瑞士、瑞典、匈牙利、波兰、日本、新加坡、台湾、香港等多个地区和国家，使筝这件乐器走向了世界。

看过“古筝入门基础知识“

古筝入门基础知识

筝，通常又被人们叫做古筝，和琴之被称为古琴一样。这恐怕与它具有古老的历史渊源、浓郁的民族特色，以及丰富的传统筝曲给人们留下的古朴雅致的情趣有关。在古代，筝还被称为秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等。

5、筝的渊流和形制的沿革

关于筝的渊流，史料记载说法不一。大致有三种说法:

1、分瑟为筝说

在古代文献中确实有分瑟为筝的说法。唐赵磷《因话录》中记述:“筝，秦乐也，乃琴之流(一作琴)。古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。筝之名自此始。”宋代的丁度在他的《集韵》中也载有类似的说法:“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名。筝十二弦，盖破二十五而为之也。”日本第十七世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有:“...或云:秦有婉无义者。以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝。”

二人争瑟，由争夺而产生了“筝”，这种说法是毫无科学根据的，只是传说而已，不说把争的人说的多么无情无义，单就一种乐器来说，都是由无数个部件组成的，缺一不可，争一而破为二，必然破碎或残缺不全，怎末会成为两件单独的乐器呢。

2、筝筑同源说

东汉应劭《风俗通》云:“筝，谨按《礼·乐记》五弦，筑身也。”东汉许慎《说文解字》(宋代徐铉校定重刊本)中记载:“筝，鼓弦，竹身乐也，从竹，争声。”

我国的乐器发展史是现有打击乐器，后有弹拨乐器的。筑的右手奏法，以竹尺击之，沿用了打击乐器的奏法，这与筝相比用指弹奏简单的多。综上所述，筝与筑有着不可分割的渊源关西，筝是由筑发展而来的，筑之源即筝之源，所以在这个意义上姜，筝筑是同源的。

3、蒙恬造筝说

据《隋书·音乐志》载:“筝，十三弦，所谓秦声，蒙恬所造。”但刘朐在《旧唐书.音乐志》中记载:“筝，秦声也，相传蒙恬所造，非也!”公元前237年(始皇十年)，秦宰相李斯上书劝秦始皇收回他对客卿们下的逐客令的《谏逐客书》中说:“夫击瓮叩缶，弹筝博髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦声也。”这在时间上比蒙恬发迹之初早了十六年。所以蒙恬造筝的说法是靠不住不的。

至于蒙恬改革筝的说法倒是有可能的。

清朝著名的训诂学家朱骏声在《说文通训定声》记载:“古筝五弦，施于竹，如筑。秦蒙恬改为十二弦，变形如瑟，易竹于木，唐以后为十三弦。"这一段文字记述了蒙恬曾改革了筝。

从历史材料看，早期筝与筑更为类似:都是筑身，都是竹制，棒状、细颈、都是五弦。

总之，筝很可能来源于一种大竹筒制作的五弦或少于五弦的简单乐器。年代当在春秋战国时期或春秋战国之前，不可能在秦始皇统一中国后的秦代。筝、筑、瑟的关系，既不是分瑟为筝，也不是由筑演变为筝，而很可能是筝筑同源，筝瑟并存。五弦竹制筝演变为十二弦木制筝，筑身筒状共鸣结构演变为瑟身长匣形共鸣结构，可能是参照了瑟的结构而改革的。

装修是件麻烦事，所以有些怕麻烦而又有经济实力的业主会选购全装修房。不过选购全装修房并不代表就可以放心入住了，由于装修过程中业主没有参与，房子装修后与装修中的质量已无从细查，所以房子质量验收就显得相当重要。下面给大家介绍一些全装修房的要点，让大家有个借鉴。

一、电气设备

主要查看设备是否能正常使用，接线是否正确，是否符合安全要求等。

秘密1：空调：查看空调外观是否是新的，试用一下空调，看看制冷与制热是否正常。

秘密2：热水器：查看一下热水器的出热水是否正常，不能忽冷忽热。内入封闭式的要安装百叶门或者出风口。

秘密3：煤气灶：打开煤气灶看看火的大小要平稳，调节开关操控自如，查看一下连接灶具的橡皮管是否有漏气现象，橡皮管与灶具连接距离不宜超过70cm。

秘密4：开关：电路开关要开关自如，卫生间的开关要用防水开关或者有防水面板。

秘密5：插座：面板安装要平整，用手拉一开关不能有松动，检查火零线的相位是否正确。

二、木器

秘密6：木器里主要包含：地板、木门、橱柜等。先要闻一下木制品的气味是否冲鼻，要是气味很重：环保肯定有问题了。

秘密7：地板：看一下地板有无凹凸不平与裂缝，踩在地板上不能有响动，地板的平整度高差及板间缝隙均不超过1mm。用手抚摩贴脚线的接口处感觉没有凹凸即可，目测贴脚线和墙面是否紧靠，接缝处小于3mm。

秘密8：木门：木门漆面光滑，颜色一致，漆面也不存在流挂现象。门套线条和门体之间应无色差，门套上应装有防震条。左右门缝的大小应为3毫米，门下方缝隙在6-8mm之间。

秘密9：橱柜与储藏柜：漆面没有损伤，拉手牢固，橱门有包边没有损坏，所有橱门门缝大小一致，铰链安装牢固，整体高度平整，柜内与柜外的五金件安装应该牢固。

三、门窗与墙地面材料

秘密10：防盗门：目测一下整扇门应该平整，门内要填充水泥砂浆，拉动门时要能随意定位。

秘密11：窗：也要先观察窗的平整度，然后看一下密封条与滑槽要牢固，固定件要安装到位，在开关窗时要顺畅。

秘密12：墙地砖与大理石：目测是否横直竖平，近距离观察砖缝大小，缝大小验收标准小于1mm，用小榔头轻轻敲打瓷砖听声音是否有空鼓，空鼓率要小于15％。

秘密13：涂装：涂料应均匀光滑没有刷印，可以用手抚摩墙面，如果感觉墙面涂料光滑，而且近看表面没有刷印，才能通过验收。

秘密14：墙纸：贴好的墙纸花纹要完整，表面要平整，没有起泡与褶皱现象。

秘密15：浴室取暖设备：打开设备要能正常使用，有的是用浴霸那就要看一下浴霸上的照明应能正常使用。

四、水电路

秘密16：水路主要看上水与下水是否通畅。电路查看强电与弱电能否正常使用。

秘密17：上水：先查看出水量的大小，出水量应大，不应有断续现象。

秘密18：下水：在水槽内放满水，然后一下放光，看一下出水是否快，水槽下不应有漏水。

秘密19：配电箱：配电箱的电量负荷适合匹配，检查漏电保护器是否工作正常。

秘密20：弱电：主要是安防系统、电视、电话、网络线是否能正常使用。

买房对老百姓来说是一辈子最大的支出，而婚姻则是人生最重要的一步，近几年国内离婚率快速增长，很多夫妻在离婚时都要面对“离婚后房产如何分割”的问题。

案例一：婚后购房，一方父母出资，房子在自己子女名下

杨小姐起诉要求与冯先生离婚并分割夫妻共有的房屋一套。冯先生同意离婚，但称双方没有共同财产，房屋是自己的。

经审理查明，涉诉房屋虽系双方婚后购买，但系冯先生与其父亲和其姐姐共同出资，结合银行交款凭证、冯父与冯姐姐的陈述及登记在冯先生单方名下之情形，法院认定涉诉房屋为冯先生单独所有。

婚后购房，一方父母出资的，房子在自己子女名下，如果是全部房款或者是全部首付款，根据婚姻法司法解释（三）的规定，婚后一方父母出资购买不动产，登记在自己子女名下的，视为对自己子女一方个人的赠与，属于子女的个人财产。共同还贷的部分，核算后给对方一半的补偿。如果是部分首付款，那么根据婚姻法司法解释（二）的规定，婚后父母为双方购置房屋出资的，该出资应当认定为对夫妻双方的赠与，但父母明确表示赠与一方的除外。

案例二：婚后购房，一方父母出资，房子登记在对方或双方名下

吴先生与李女士2009年结婚，李女士父母在2012年出资购置一套住房供小两口居住，并将房产登记在女婿吴先生的名下。2014年9月，李女士向法院起诉要求离婚并确认涉案房屋归自己所有。

根据婚姻法司法解释（二）第22条的规定，父母为双方购置房屋出资的，该出资应当认定为对夫妻双方的赠与。本案中，李女士的父母在女儿女婿登记结婚之后购买涉案房屋，其出资意图在于保障女儿女婿的家庭稳定，是对吴先生和李女士双方的赠与行为，应作为夫妻共同财产处理。

婚后购房，一方父母出资的，房子登记在对方或双方名下的，视为父母对双方的赠与，房产属于夫妻共同共有。

案例三：双方父母出资，房子在出资方子女一方名下

王先生与陈小姐于2007年登记结婚，婚后双方父母共同出资购买了一套房屋，价值40万元。由于感情不和，王先生要求离婚并分割房产。陈小姐同意离婚，但是不同意分割房产，认为房产是属于自己的，因为房产证上只有她一个人的名字。

经审理查明，涉案房屋是王先生和陈小姐婚后双方父母为他们共同购买的，产权证上只登记陈小姐的名字。但是根据婚姻法司法解释（三）第7条规定：“婚后由一方父母出资为子女购买的不动产，产权登记不动产应认定为夫妻一方的个人财产。由双方父母出资购买的不动产，产权登记在一方子女名下的，该不动产可认定为双方按照各自父母的出资份额按份共有，应当按照当时双方父母出资所占的出资比例对该房产进行分割。”

婚后购房，双方父母出资，房子在出资方子女一人名下的，如果父母共同支付了首付款，由子女还贷，一般是按照婚姻法司法解释（二）的规定，认定为共同共有。如果父母出全资的，一般适用婚姻法司法解释（三），认定为按份共有。如果双方父母与子女婚后财产共同出资构成首付款，父母出资视为对对方的赠与，一般适用婚姻法司法解释（二），认定房子为夫妻共同共有。

案例四：婚后购房，双方父母出资，房子在子女双方名下

张女士称与王先生结婚后，双方父母出资购房，现在要求法院判决离婚，并将房屋判给自己。王先生不同意诉讼请求，请求法院将房屋判给自己。

法院审理查明，双方诉争的房屋系婚后购房，应认定为夫妻共同财产。根据双方当事人的陈述、举证、质证以及双方的工作性质、收入，可以确认诉争房屋张女士父母出资96万元、王先生父母出资81万元，但是双方父母都未明确表示赠与哪一方。根据最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（二）》第22条第2款规定：当事人结婚后，父母为双方购置房屋出资的，该出资应当认定为对夫妻双方的赠与，但是父母明确表示赠与一方的除外。所以，房产共同所有，分割时应该平分。

婚后购房，双方父母出资，房子在子女双方名下的，一般即便出资额不等，也是平分。

案例五：婚后一方用个人财产出资购买房屋

汪女士和章先生结婚后在北京购买了一套经济适用房。由于章先生经济上比较困难，30万元的首付款都是汪女士支付的。因为汪女士不具有购买北京市经济适用房的资格，故房产证办在了章先生的名下。现在汪女士起诉离婚，要求法院将房产判归自己所有。章先生同意离婚，但表示房子是自己的，因为房产证上登记的是自己的名字。

法院认为，虽然汪女士支付了房子全部首付款，但是把房子登记在章先生名下是在以自己的行为表示个人财产出资对对方的赠与，所以涉案房屋按双方共同共有财产处理。婚后购房，一方用婚前个人财产出资的，如果房子在自己名下，如果支付的是全部首付款，先按份处理后再按共同共有处理；如果支付的是全部房款，按个人财产处理。如果房子在双方或对方名下，那个人财产出资行为视为对对方的赠与，整个房子按共同财产处理。

案例六：婚后购房，双方共同借了全部或部分购房款

王女士与胡先生婚后双方分别借钱支付了全部购房款86万元，其中王女士借款金额是60万元，胡先生借了20万元。现在王女士起诉离婚并要求法院判令房产归自己所有，因为自己当年出资更多。胡先生称房子是双方共同所有，因为产权证上登记的是双方的名字，且自己在购买的时候也出资了。

双方都提交了当时借款的借条并提交了房产证佐证房产现有的共有状态。法院认为，婚后双方共同借款部分购房款，属于共同债务，共同购买的房屋属于共有房产。婚后购房，双方借了全部或者部分购房款的，房子属于共同财产，债务属于共同债务。

案例七：婚后一方借了全部购房款或全部首付款

杨女士与吴先生婚后买房，吴先生借了首付款39万元，杨女士帮着吴先生一起还债。今年，吴先生起诉至法院要求离婚并确认房屋归自己所有。杨女士认为，房屋是婚后购买的，首付款虽然是吴先生借的但是自己也帮着还了。

经审理查明，吴先生借了涉案房屋的所有首付款，但是证人证明杨女士帮助还了借款。婚后购房，一方借了全部购房款的或者全部首付款的，如果一方私自借款，对方认可并共同还款的，那么房屋就是共同房产，当然债务也是共同债务。如果一方私自借款，房子在借款方名下，由借款方父母还借款的，如果没有其他因素，那就是个人财产了。

春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。下面是小编给大家整理的春节压岁钱的来历故事，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。

春节的简介

春节是中国最富有特色的传统节日，中国人过春节已超过4000多年的历史，关于春节的起源有多种说法，但其中普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。春节一般指正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”;但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。

这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。春节的活动丰富多彩多姿，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五(上元节)新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节，汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不一致，自汉武帝太初元年始，以夏历(农历)正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今，1911年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。

春节压岁钱的来历故事

在我国春节期间有一个特别的习俗，那就是压岁钱，这也是很多小朋友喜欢春节的原因，可以拿着压岁钱去买自己喜欢的东西。春节的意义对于我们来说是深刻的，给我们带来了很多美好的回忆。下面我们就来看一下关于压岁钱的来历和传说故事。

最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。

于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

长辈给孩子们“压岁钱”，代表着对孩子新一年的祝福，其实，“压岁”不一定要用钱，古今不用钱为孩子“压岁”的不乏其例。宋代大文豪苏轼给其子苏迈的就是一只普通的砚台，并以亲手刻在砚台上的“以此进道常若温，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生”的砚铭激励儿子。

如果长辈们在春节送给孩子们的是能够激发引导他们健康成长的“压岁物”、“压岁言”，可能会更有意义，也不失为一种好风尚。同学们对于自己的“压岁钱”要合理使用，有的放矢，为自己的学习更好的服务。

综合以上的分析我们可以看出，压岁钱象征着美好，能够给我们带来好运。压岁钱能够正确的引导孩子健康成长，具有更特别的意义，是一种好的风尚。

春节习俗

正月初一

正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”。

初一早晨，人们要先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。人们早早起床，打扮整齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝新年。

拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

正月初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。时至今日，许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

正月初二

正月初二，出嫁的女儿要回娘家，而且要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家，被称为“正月不空房”。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

北方在正月初二还会祭财神。无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。过去老北京的大商号会在这天大举祭祀活动，祭品还要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

这天也会走亲访友，互拜新春，俗称“吃年酒”。在上海地区，客人携家带口送礼上门，礼品一般为各地特产，主人则邀请客人喝“元宝茶”(即在茶中加两个青橄榄一起冲泡)，此茶初尝略苦，而回味甘美，意为苦尽甘来，吉利进财。

正月初三

在全国大部分地方，“回娘家”的时间一般都安排在正月初二，但在山东等地，却是初三才“回娘家”。

一些北方地区将初三称之为“扫帚日”。因为这天可以把大年初一、初二这两天的垃圾集中清理掉，拿起自家的扫帚打扫房间了，而且在打扫的时候要从外往里扫，表示聚财的意思。

在南方地区，大年初三的早上要贴“赤口”(禁口)，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

也有一些地区认为这天是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

《弈喻》告诉我们人贵有自知之明，也贵有知人之明，不要妄自尊大，也不要轻视别人。

《弈喻》是清代钱大昕创作的一篇散文，该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败，最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思，由此引出第二段中所提出的学者应辩证客观地看问题的议论。第三段扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。

相信我们大家在日常生活中，烫伤是常有的一种状况，那么，如果不小心被烫伤我们该如何应对呢?今天就让我来分享给大家我的经验。

家中不小心被烫伤怎么办?

步骤

首先，当我们被烫伤或者附近有人被烫伤的时候，我们需要保持冷静，迅速对患处进行冷处理，也就是用流水对患处进行冲洗，这样做能很好的保证患处的洁净，避免细菌感染，造成更严重的后果。

其次，如果患处无皮肤破损的情况，我们可以通过使用例如云南白药喷雾剂等药物来达到对患处的治疗作用，如果患处皮肤有破损情况，则需要特别注意，不能使用喷雾剂，需要使用药膏类烫伤药物，然后对患处进行简单包扎。

最后，如果烫伤情况十分严重，我们需要及时将患者送往医院进行烫伤治疗，不能自行解决避免出现更严重的并发症。

若不小心被烧烫伤,而且受伤比较轻,可以利用家庭常用物品进行治疗,主要有以下几方面。

(1)局部做清洁消毒。

(2)涂抹凡士林油或獾油。

(3)用生桐油或猪油涂抹伤处。

(4)用鸡蛋清与白酒调匀涂于伤口处,可以消炎止痛,而且伤愈后不会留下疤痕。

(5)用香油1两、鸡蛋清3个、生蜂蜜1两,调匀成膏状,涂抹伤处。

(6)烧伤烫伤后立即用肥皂涂抹。

(7)烧伤烫伤后用药用酒精涂抹,可以止痛。酒精挥发后可以继续涂抹。

(8)可以用熟鸡蛋油涂抹伤口。

(9)用猪胆汁涂抹烧伤烫伤部位。

(10)用新鲜鸡血涂抹烧伤烫伤部位。

(11)若烧伤烫伤部位起水泡,可用针消毒后戳破小口放水,再上药。

专家提醒，现在是夏季，伤口容易感染，所以如果出现了烧烫伤最好去专业的医院进行检查治疗，防止病情加重。

父亲节1910年诞生于美国。1972年，美国总统尼克松签署正式文件，将每年的六月第三个星期日，定为全美国的父亲节，并成为美国永久性的法定纪念日。父亲节的来历是什么呢?下面让小编来告诉你。

关于“父亲节由来”，有两个说法：

有关父亲节的来历说法1

专门用一天向母亲表示敬意的想法是1907年在美国首先提出来的。2年以后华盛顿州的一位妇女约翰·布鲁斯·多德夫人提出应有类似母亲节的一天来向一家之长的父亲表示敬意。多德夫人年幼丧母，由父亲把她带大。她非常爱自己的父亲。

在多德夫人提出她的想法的同一年--1909年，华盛顿州州长作出反应，宣布六月的第三个星期日为父亲节。这个想法在1996年被伍德·威尔逊总统正式批准。1924年，卡尔文·柯立芝总统建议把父亲节作为一个全国性的节日以便“在父亲和子女建立更亲密的关系，并且使父亲铭记自己应尽的全部责任”。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。

父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。

第二次世界大战期间，驻扎在英国的美国军人要求得到父亲节的贺卡寄回国内。美国军人的要求得到英国贺卡出版商的回应，因而印制了贺卡。虽然英国公众对这个人为节日接受缓慢一些，但今天英国在六月里第三个星期日也热烈庆祝父亲节，和美国的庆祝方式差不多。

父亲节似乎远不如母亲节那么重要，没有孩子给父亲送礼物。但是，美国的父亲仍然认为他们的命运比许多其它国家的父亲强得多，因为那些国家的父亲们连个名义上的节日都没有。

有关父亲节的来历说法2

1909年，华盛顿一位叫布鲁斯·多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有个父亲节呢?

多德夫人和他的5个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手抚养大的。许多年过去了，姐弟6人每逢父亲的生辰忌日，总会回想起父亲含辛茹苦养家的情景。在拉斯马斯博士的支持下，她提笔给州政府写了一封言辞恳切的信，呼吁建立父亲节，并建议将节日定在6月5日她父亲生日这天。州政府采纳了她的建议，仓促间将父亲节定为19日，即1909年6月第3个星期日。翌年，多德夫人所在的斯坡堪市正式庆祝这一节日，市长宣布了父亲节的文告，定这天为全州纪念日。以后，其他州也庆贺父亲节。在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。

为了使父亲节规范化，各方面强烈呼吁议会承认这个节日。1972年，尼克松总统正式签署了建立父亲节的议会决议。这个节日终于以法律的形式确定了下来，并一直沿用至今。

阅读延伸：父亲节的习俗

在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。

另外，在父亲节的那一顿早餐是由子女们做的，父母早上不必早起，可以继续睡，子女们做好早餐很拿到床前给父母亲用。

每年的农历7月15日是中元节，那么中元节是什么节？中元节的来历是怎样的呢？下面就是小编搜集整理的中元节是什么节_中元节的来历和传说，希望大家喜欢。

中元节的传说

有关中元节的传说很多，最主要的有，阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人祭祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭，七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。

中元节的四个习俗

中元节习俗1：放河灯

河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。

中元节习俗2：祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为"七月半"祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到"七月半"祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。

中元节习俗3：祭祀土地和庄稼

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

中元节习俗4：面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

中元节是什么节

中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。

中国自商代以降，就非常相信鬼神。虽然在他们的信仰中除了人鬼之外，还有天神和地只的存在，但是却以“人鬼”作为中心信仰。

中元节，即是和人鬼有密切关系的节庆。

中元节的意义

从有关中元节的传说中，可深切体会到中元节的祭祀具有双重意义：一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。这是从慈悲和感恩的角度出发，很有人情味。所以，我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

七月十五凌晨十二点是这一年之中阴气最重的时候，喜欢夜市的朋友早点回家睡觉，以免看到不该看的坏东西。

中元节的来历

“中元”之名起于北魏，中元节又称鬼节或者孟兰盆会。道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。“修行记说：七月中元日，地宫降下，定人间善意，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。佛教也在这一天行动，举行超度法会，称为“屋兰玛娜”，用印度?说就是“孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着，苦不堪言。为使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝事物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

辛辛苦苦上了一年班，终于可以在春节长假痛痛快快的休息了！除夕那天，根据传统习俗，长辈给家里的小孩子们发压岁钱是必走环节。只是，我已经从一个收压岁钱的小丫头，变成发压岁钱的阿姨了！

对于那些年的压岁钱，笔者也好好反思过，压岁钱这个事情可大可小，用对了，真的可以帮孩子们赢在起跑线！时代变迁，压岁钱也一直在变！

春节过年，阖家团圆之时也是不少长辈感慨过往和回忆的日子，就拿压岁钱来说，父母辈经常会说：现在的孩子多幸福啊，想想我们做小孩那会儿，才几毛几块的！买个本子、几颗糖就开心得不得了！

确实，伴随经济发展，时代变迁，压岁钱也是节节攀升。从上世纪60年代的2毛到70年代的1块，80年代的5块到90年代的50块，然后是2000年的100块到如今的200、300、500块，甚至更多。

长辈们给孩子们的压岁钱不断增多，也是希望他们能够好好读书，希望他们都能成龙成凤，开启美好的人生。关于压岁钱的那些财富故事

其实，孩子们压岁钱的意义不只是用于学习上，换个角度来看，通过压岁钱从小培养财商是个不错的选择。网上和我们身边也不缺这类通过压岁钱赢在起跑线上的案例。

网上有新闻，讲一个7岁的孩子攒压岁钱，27岁买了房。还有，一个杭州的四年级小学生从小到大把压岁钱存银行账户里，现在已经攒了20万元，成为一个“小富婆”。

而笔者大学时候有个舍友，也被大家称为“小富婆”，因为她从小把压岁钱存银行，到毕业的时候已经有一个在学生看来比较可观的小金库了！刚毕业就不再靠父母了，找工作也更顺心，而且现在已经成为理财达人。最后，压岁钱如何打理，能帮孩子赢在起跑线呢？

对于孩子们的压岁钱，在小的时候可以由父母来打理，等孩子上小学之后呢，可以逐步移交给他们自己去管理。那么，每年的这笔压岁钱该怎么理财呢？

第一，在银行给孩子开立银行账户，越早开立越好，这是提高孩子财商的重要一步。

专家表示，因为孩子在三五岁的时候已经开始掌握生活规律和一些习惯，在3岁到6岁，给孩子开个银行账户，有利于他们在很小的时候就培养理财意识，提高财商。

这里要特别注意，银行存钱也是有技巧的，可以根据存款利率高低、存款时间长短来选择银行和存款周期，达到既攒钱预期收益又不错的目的。想知道的具体怎么操作，文末点击了解更多去了解吧。

第二，支付宝、微信理财通等第三方支付平台把零散的压岁钱或红包汇集起来。

就拿支付宝来说，其货币基金余额宝、余利宝具备良好的流动性和较高的预期收益性；支付宝上面的蚂蚁财富有定期理财，定期理财风险较低，7日年化预期收益率5%左右，至于期限如何选择，根据资金使用需求来定，也可以点击文末了解更多。

此外，支付宝还出了个小钱袋，就是给孩子们攒零花钱的，预期收益计算跟余额宝一致，而且是复利计算的，如果要独立管理孩子们的压岁钱，存在这里也是不错的。

第三，基金定投是提高压岁钱理财预期收益的有效投资方式。

因为孩子们的压岁钱，要么是作为教育储蓄来攒，要么就是作为孩子未来某项需求的应急资金，或人生重要节点的启动资金，时间比较长，适合周期较长的投资方式，所以基金定投在这里的优势就能很好的体现出来了，可以考虑波动较大的基金品种，比如指数型、股票型等。相知道更多理财方法，点击文末了解更多。

想当年，我妈妈也是开启了压岁钱理财第一步。记得小时候的压岁钱，跟妈妈三七分，给我3成，还给我织了个钱袋子，挂脖子上，自己爱怎么花怎么花。另外7成，妈妈说给我在银行开了个教育基金账户，存了第一笔钱500元后就没有然后了，至今那笔钱还在银行躺着……如果时间可以倒退，我想说：“妈，你还是让我自己存吧！”

所以最后，还想强调的是，攒压岁钱，理财时间比较长，如果开启了第一步，那么坚持最重要，不管预期收益高低，只有坚持下来了，才能看到效果。

每个人都希望能和心爱的人步入婚姻的殿堂，婚姻或许会改变你的一生，但是婚姻是一个长期的过程，是需要好好经营的，在生活中，有很多事都是不能告诉新郎的哦，那么什么事最好不要让新郎知道？跟着小编一起来学习婚前婚后不要告诉新郎几件事！

一、婚前别告诉新郎

1、前男友对你有多好

永远不要把你的男人和其他男人对比哦，这一点，我相信，很多新娘们都已经意识到了，因为大家大部分都是从恋爱一路走来的嘛。恋爱的时候，你们就应该发现，男人最厌烦女友们把自己和前男友比了，现在大家都已经走到婚姻的门口了，那就更不能犯这个错误了。这段时间忙着结婚，累到不行，你是不是觉得他很多都不放在心上，有时候采办婚礼物品时都心不在焉，问他还烦，那时候可千万要注意了，千万不能脱口而出，要是谁谁谁就不会这样。有的新娘或许真的是口不择言，有的或许只是想让他吃醋，总之，在小编看来，这两种可都不行，你将他和别的男人比，脾气坏的当场发飙，脾气好的也会在心里留下个疙瘩，特别是在要结婚的当口了，吵架真不是件好事，轻则影响心情，重则影响结婚这个决定。

2、自己父母不看好他

在父母眼中，他们的孩子永远是最好的，对于自己辛辛苦苦养大的女儿，他们也总觉得她应该适合更好的（嘻嘻，父母非常满意对方的除外）。快要结婚了，父母会多方观察他，这时候，父母或许会对你说他很多缺点，让你再想想或者是多注意。当然，还有的是，刚开始，父母就不看好他，不想你们结婚，只是碍于你喜欢他才妥协。碰到这种问题，顶多只能表现父母开始不喜欢他而已，后来还是有所改变的，特别是结婚前，繁琐的事情一大堆，两人遇到争执或者不开心，一定不能表现出我父母本来就不看好你，我坚持要和你结婚，你该感恩戴德才行，如果这样，那就大错特错了。结婚本来就是件麻烦事，男人又不像女人那么重视婚礼，也怕麻烦，这时候一定要平和心态，不能说出这类话。

3、公公婆婆不好

要结婚了，新娘们肯定也见过公公婆婆了，在筹办婚礼的过程中也不可避免的要接触他的父母。这个时候，你或许会发现他的父母有点迷信，对你不好，或者有很多陋习，你千万不能直接向他抱怨，诉说你的委屈，还没结婚就出现了婆媳问题，让他烦恼，呵呵，结婚后的日子，我不说，你们也能想象吧。既然你已经决定了和他结婚，这时候你还真得多包容包容咯！

4、自己的一些隐私

看到这个标题，新娘们是不是有些疑惑，觉得都要结婚了，有什么隐私不好告诉新郎的呢！是的，大家都要结婚了，不像刚开始谈恋爱的时候，什么都表现出最好的一面，毕竟我们以后要在一起生活嘛，可是，小编还是有几点要说哦。首先，如果你以前和别人有过关系，新郎没问，一定不要觉得要结婚了一切要坦诚相待，自己一股脑告诉他了，说实话，那个时候，男人或许说不在乎，可是他心里总会不好受的。然后就是自己所有的财产啊，各种社交账号密码啊之类的隐私，还有一些新娘们可以自己想想看。不告诉他这些隐私当然不是防着他啦，也不是永远都不告诉他，而是教新娘们智慧行事。你可以先想想，你是不是知道他所有的狐朋狗友啊，是不是清楚他的财产啊社交账号密码啊，当然，小编不是建议你们去逼问他们，而是想说女人一定不能全部依靠男人，无论是物质还是精神，保留一点自己的私人空间，不能因为结婚就失去了自我，一定要让自己活得精彩！嘻嘻，当然，如果他想知道，那时候你告诉他了，就可以撒撒娇什么的，然后知道他的一些隐私，那样，你也不会觉得不知道他的心里不舒服啦。

二、婚后别告诉新郎

男人嘛，坏习惯一箩筐。结婚后，你就会发现，他经常袜子乱放，东西到处扔，不放回原位，有时候，你还会发现他有些习惯和你的完全不同。这时候不要啰嗦，不要一边帮他整理着一边教育他，更不要很惊讶他的一些生活习惯，表示出一种完全不能理解的样子。

1、懒散不上进

结婚后，较男人而言，女人一般能更快地意识到自己已经结婚了，不是一个人了，做什么都得为家庭着想。但男人不一样，他这么多年野惯了，结婚前有妈，结婚后有老婆，这时候，你或许会觉得他懒散不上进，特别是以前你看来比较好的爱好，在现在看来就是不务正业了，那你可千万记得，不要告诉他哦，不要让他觉得是你变了，其实，你可以潜移默化地让他感受到他现在要赚钱养家了。

2、不像结婚前对你那么好

这个是重点，新娘们一定要记住不能把他同结婚前相比，然后细数很多结婚前的事，追问他是不是不爱你了或者是怀疑他在外面有人。小编告诉你，结婚后男人肯定对你没结婚前好，但是你一定不要告诉他，说多了，他还真就觉得你无理取闹，对你越来越不好了。

3、坏习惯不能忍

小编想说，你教育了他以后，他会改的可能性有多大呢，他不改难道你下次就不帮他整理了？是的，结婚后，你就得开始经营整个家了，但是在家务上，男人多半都是白痴，你可以提一次两次，但一定不能啰嗦，不能老提，你说那么多，有时候也不是希望他一定能按你说的做，也不会真的不管他了，那就不要让他觉得你啰嗦，至于习惯问题，每个人每个家庭都有自己的生活习惯，你表示出完全不能理解，其实已经伤害了他的自尊，毕竟每个人都是好面子的。

4、旧事重提纠缠不放

男人或多或少都会犯一些错误，然而女生每次吵架都会把之前犯错的事拿出来说事，这些是男人最容忍不了的一件事，往往很多夫妻的离婚，导火线就是这些，所在在这里建议新娘，男人也不容易，既然选择嫁给他说明他还是优秀的，能忍则忍，能不提则不提。

好了，以上都是小编根据结婚前和结婚后给新娘们的一点小建议，新娘可以好好看看哦！

近期，不少朋友在支付宝中发现了一个名为“纵横黑卡”的东西，看到拥有该卡就可以获得加油9折的优惠，想要试试，但又不知道是不是真的。在这里，我们就一起来看一下纵横黑卡是不是真的省钱。

对于拥有纵横黑卡的车主来说，是可以在指定的加油站享受九折加油服务的，目前在全国范围内合作的加油站有数千家。不过，大家在享受纵横黑卡加油9折优惠之前，需要先支付99元来购买会员资格。也就是说，纵横黑卡加油9折是真的，但不是免费享受的，需要大家先付费购买。

在拥有纵横黑卡后，大家可以享受的优惠还有：

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温馨提醒

纵横黑卡目前只能在合作的门店享受优惠。如果大家的所在地没有很多的合作门店，那么拥有纵横黑卡享受优惠的机会就比较少了。因此，大家在购买纵横黑卡前，一定要先了解一下具体情况，否则可能会得不偿失。

每年的6月1日，是六一儿童节，也称国际儿童节。那么大家知道儿童节的由来是什么吗?下面小编告诉大家关于儿童节的来历。

儿童节的来历

儿童节，也叫"六一国际儿童节"，每年的6月1日举行，是全世界少年儿童的节日。

1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。

“六”国际儿童节是全世界儿童的节日，也是全世界爱好和平，为争取儿童生存、健康和受教育的权利而斗争的日子?925年，“国际儿童幸福促进会”举行第一次国际大会，发表了有关儿童福利问题的原则以后，一些国家先后有了儿童节的规定，如美国定为10月31日，英国定为7月1日。

第二次世界大战结束后，世界各地经济萧条，成千上万的工人失业，过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟，有的得了传染病，一批批地死去;有的则被迫当童工，受尽折磨，生活和生命得不到保障。为了给全世界儿童争取生存、保障和受教育的权利，加强各国儿童的友谊，国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯科召开了执委会，正式决定6月1日为国际儿童节。

在此以前，世界上的许多国家就有儿童节。1925年，国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应，先后建立了自己国家的儿童节，英国规定每年的7月14日为儿童节，美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊，分男女儿童节，男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。

我国儿童节，早期为每年的4月4日，是1931年根据中华慈幼协会的建议设立的。新中国成立后，劳动人民成为国家的主人，广大少年儿童也成了国家的小主人，为了培养广大儿童的国际主义思想，1949年12月，中央人民政府政务院发出通令，废除旧的“4•4”儿童节，将6月1日作为我国的儿童节。与“六一”国际儿童节统一起来。从此，每年的这一天，全国少年儿童都要举行各种活动，欢庆自己的节日。许多公共娱乐场所特地为孩子们免费开放，各机关、团体、企业在这天还向本单位职工的子女和幼儿园的小朋友馈赠礼物，这是孩子们最愉快的一天。

儿童节简介

儿童节是附以每一个未成年人的节日，是保障儿童权利、反对虐杀儿童和毒害儿童的节日。

1925年在瑞士日内瓦召开的关于儿童福利的国际会议上，首次提出了“儿童节”的概念，号召各国设立自己的儿童纪念日。

1949年国际民主妇女联合会在莫斯科举行会议，会中通过了保障全世界儿童权利，反对虐杀儿童和毒害儿童的决议，为纪念1942年6月被纳粹德国屠杀的捷克利迪策村全体婴儿，决定6月1日为国际儿童节。

1954年12月14日，联合国教育科学文化组织定11月20日为世界儿童节(The Universal Childrens Day)。

世界上一些国家将6月1日定为儿童的节日，称为“国际儿童节”。在欧美国家，儿童节的日期各不相同，而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。

各国的儿童节

新加坡儿童节：10月1日

韩国儿童节：5月5日

英国儿童节：7月14日

日本儿童节：男孩：5月5日;女孩：3月3日。

印尼儿童节：7月23日

泰国儿童节：每年1月的第二个星期六

匈牙利儿童节：每年五月的最后一个周日

巴勒斯坦儿童日：4月5日

土耳其儿童节：4月23日

墨西哥儿童节：4月28日

利比亚儿童节：3月21日

看过“儿童节的来历是什么”