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葬在河南的古人有【精选20篇】

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河南2020年高考政策

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河南高考近年来使用全国卷。河南2020年高考政策如下:

《2020年高考改革方案》已于7月8号正式颁布。这份全新的高考改革方案,对例如英语是否将退出高考等问题都做了详细规定。

全国高考改革方案初定为考语数外三门(注:指全国卷,下同),外语一年两考,再让学生选考三门,按五级制评价。高考改革方案具体如下:

1、高考命题杜绝繁难偏旧,基本以2019年的试题难度为标准;

2、2020年,英语将正式退出新高考(也就是6月7、8两天将没有英语考试),但是学生的会考成绩计入高考总分(A等100分,B等85分,C等70分),学生可以多次报考会考,最终以最好成绩为准;

3、在2020年之前,高考英语分值逐年降低:2020年,英语120分,相应的,语文将提高到180分;2020年,英语100分(会考),语文提高到200分;

4、除了少数民族加分政策以外,其它加分政策都将取消;

5、志愿填报也有微调:考前填报,但从明年开始执行平行志愿,第一志愿可以同时报2个,第二志愿可以同时报3个。

2020年英语分降语文分增,2020年,高考文史类、理工类总分均为750分。语文(文理同卷)180分,数学(文)150分,数学(理)150分,文科综合320分,理科综合320分。英语文理同卷,实行社会化考试,一年两次考试,学生可多次参加。英语满分100分。

据了解,语文学科要加强对中华民族优秀传统文化的考查,充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位,注重考查内容与社会生活实践的联系;发挥语文学习促进学生逻辑思维能力发展的重要作用,鼓励学生独立思考和个性发展。分值将由150分提高到180分。

数学学科要注重基本的数学能力、数学素养和学习潜能的考查,强调通性通法,注意数学应用,考查学生分析、解决综合问题的能力。考试分值仍然为150分。

英语学科要突出语言的实际应用,回归到学科应有的位置上,突出基础知识、基本能力及课标的基本要求,降低英语学科分数在高考招生中的权重。考试分值由150分降低到100分。实行社会化考试,一年两次考试,学生可多次参加,按最好成绩计入高考总分,成绩三年内有效。

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篇1:在古代有没有教师节?古人是怎么对待老师的?

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每一年都会有很多节日,用来纪念或者感恩那些为人类发展做出很多贡献的人,比如每一年九月十日的教师节。教师节,顾名思义,是学生们感念自己的老师对自己的传道授业解惑之恩,专门为老师们设立的节日。教师节其实算是现代的产物,那么在古代,人们有没有类似于教师节的节日?古代人们有没有教师节呢?

步入凉爽的九月,很快迎来了一年一度的教师节。在现代,教师这个职业十分神圣,在古代,教师更是与“天地君亲”并称,今天,小编就和你来聊聊古代的教师节。

中国自古就有尊师重教的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。在中国几千年的灿烂历史中,“师”,总是受人尊敬,被人爱戴的。在古代,教师节分N种,就算同一年里,“教师节”也远远不止一个。

古代的大小节日,对于教师来说都是“教师节”!在特定的节令,或者一学年开始或结束,或者学塾开办或关闭的时候,学生往往会向塾师送银钱或礼物,这被称为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的,所以也被称为“节敬”。

节令的确定,主要依照我国传统的节日。如果说“小节日”型的“非正式教师节”有点多,那么“正式教师节”就比较容易让人记住了——在很多地方,“教师节”最重视的是三节两寿:“三节”是指端午节、中秋节、年节,“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。

1.汉代——出现“法定”教师节雏形

真正的教师节可以追溯到汉代。到了汉代,“学校”的实体已经产生了,并且每个学校都配备一定数量的老师。据《汉书·平帝纪》记载,当时的学校若是处在郡国,则称为“学”;若是处在一个县或者一个侯国里,则称为“校”。

黄宗羲在《与陈乾初论学书》中写道:汉、晋时期,每年农历8月27日,即孔子诞辰日这天,皇帝都要率领文武官员去祭拜孔庙。在皇帝的带头作用下,各地官府也纷纷效仿。因此,“教师节”这天,除了祭奠孔子,也要“置休经师”“授束修”。

2.唐代——“先进教育工作者”

唐宋时代,依旧沿袭了“祭祀孔子”的大礼。当时的祭奠非常隆重。国子监、书院以及各地政府也要从本地学校的学长、学正中选拔成绩突出者,报送朝廷,这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。

3.清代——祭奠规模愈加宏大

到了清代,不但祭奠孔子的规模和范围愈加宏大,教师的薪酬福利也越来越丰厚了。农历八月二十七这天,朝廷将提高各个书院、学府、监院教师的薪金,成绩卓著者在这天还会“升职”——最高的会授予八品职衔,提升为院长、监院、掌教、馆师等。

释奠礼

释奠礼是古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼,作为祭祀先圣先师的大型礼仪,对国家意识形态与民众思想都产生了深远的影响。

最初释奠礼每年只有秋季一次,后增为春秋两次。参加释奠礼的人员,最初只限于孔氏直系子孙。后来,祭孔被当作国家的大典,但“家祭”仍照常进行。

从后齐开始,每月朔日,国子祭酒要带领博士以下及国子诸学生以上,太学四门博士、升堂助教以下,太学诸生,到大成殿的阶下“拜孔揖颜”。后来,人们又在阴历八月二十七日举行大祭。这一天的祭孔仪式隆重,连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放假一至三天,以示隆重。

在古代,对教师的称谓有十几种,我们一起来看看都有哪些吧。

先生

“先生”一词的最初含义是先出生的人,引申指长辈、知识丰富的人。《孟子》中的“先生何为出此言也”以及《国策》中的“先生坐,何至于此”,其中的“先生”均是称呼有学问、有德行的长辈。后来,“先生”一词被引申为从事教育工作的人。

师长

含有视老师为尊长之义,是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹》:“今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。”

夫子

原为孔子门徒对孔子的尊称,后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》:“夫子焉不学,而亦何常师之有!”

山长

山长是历代对山中书院的主讲教师的称谓,其出处源于《荆相近事》。五代十国时期,蒋维东隐居衡山讲学,受业者众多,蒋维东被尊称为“山长”。此后,“山长”成为对教师的一种尊称。

其他称谓

另外,古时候对于老师的称谓还有师傅、师父、教授(从汉朝开始设置)、宗师、西席、讲郎等等。

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篇2:古人日常礼仪

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中国人日常中使用筷子用餐这是从远古流传下来的风俗习惯,在古时候又称筷子为“箸”,在日常生活当中,对筷子的用法也是非常有讲究的。下面小编就为大家整理了关于古人日常礼仪,希望能够帮到你哦!

古人日常礼仪

使用筷子的过程当中,用餐前,筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐完毕后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但是,就有前面的这一点是远远不够的,还有许多禁忌在使用筷子时要注意的,以下就是十二种忌讳的筷子的使用方法。

1.三长两短 这个意思就是说在用餐前或者用餐过程当中,如果将筷子长短不齐的放在桌子上,这种做法 是大不吉利的,通常情况下,我们把它叫做“三长两短”。它的意思就代表着“死亡”。因为,在中国古代,人死以后是要装进棺材的,在人装进棺材以后,在还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分就是前后两块短木板,两旁和底部一共三块长木板,这样一共就是五块木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以,由于当时的风俗习惯,就说那“三长两短”是极为不吉利的事情。

2.仙人指路 这种做法也是令别人不能接受的,这个词语描述的拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在当时的北京人眼里就叫“骂大街”。因为,在吃饭的时候食指伸出,总在不停的指着别人,当时的北京人一般伸出食指去指对方时,大多数都有指责和责骂的意思。由于当时的风俗,这样一来,吃饭用筷子时用手指人,这是在指责别人,这和骂人是一样的道理,是不能理解和允许的。除了用手指人,另一种情况也描述的是这种意思,那就是吃饭的时候,和别人交谈并且用筷子指人。

3.品箸留声 其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,而且不时地发出咝咝的响声。在古代,这种行为被当作是一种下贱的表现。因为,在吃饭时用嘴嘬筷子本身就是一种不礼貌的行为,再加上又发出一些声音,更是令人生气、讨厌。所以,一般情况下,出现这种做法的人都会被认为是缺少家教,家教不严之类的,同样是不允许。

4.击盏敲盅 在用餐时用筷子敲击盘碗,出现这种行为会被看作是乞丐或者要饭的。因为,在过去只有要饭的和乞丐才用筷子敲打要饭盆,敲打发出的声音在加上嘴里的哀告,引起过路人的注意并且给它施舍。这种做法也被看作是特别下贱的事情,其他人会不能忍受这样表现的。

5.执箸巡城指的是手里拿着筷子,用筷子来回在桌子上的菜盘里寻找,不知道在从哪里下筷子为好。这种行为是典型的缺乏修养的表现,而且还目中无人,令人非常反感。

6.迷箸刨坟 这是指手里拿着筷子在菜盘里扒拉,寻找猎物,就像盗贼盗墓刨坟的一样。这种表现和“迷箸巡城”特征有点类似,都属于缺乏教养和修养道德的做法,也令人非常的厌恶。

7.泪箸遗珠 这就是所谓的用筷子往自己的盘子里夹菜的时候,手里不干净利索,将菜汤流落到其它的菜里或者桌子上。出现这种的人会被认为是严重失礼,没有修养,同样也是不能出现的。

8.颠倒乾坤 用餐的时候把筷子颠倒的使用了,这种做法是非常被人看不起、瞧不起的,也就是所说的饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子颠倒了,这也是用筷子要忌讳的。

9.定海神针 指的就是在用餐的时候,只用一只筷子去插盘子里的菜,这也是不允许的,这是情况会被认为是对同桌用餐的其他人的一种羞辱。假如在吃饭时出现了了这种举动,就等于在当时的欧洲对人伸出中指的意思是一样的,这也是切记不能出现的。

10.当众上香 就是有些人往往是出于好心帮别人盛饭的时候,为了方便省事把一副筷子就插在饭中,然后递给对方。在当时的社会条件下,被别人认为是对他的不尊敬,因为在北京的传统思想中,为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,就等同于给死人上香一样的意思,所以说,把筷子插在碗里也是要忌讳的。

11.交叉十字 这一点在人么的生活中,往往没有引起人们的注意,就是在用餐的时候将筷子很随便的交叉放在桌子上,这是不礼貌的。在当时中国的北京人眼里,在饭桌上打叉子,就是对同一个桌子其他人的全部否定,这种情况和同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一模一样的,也不能被别人接受的。除对他人的不尊敬,这种做法也是对自己的不尊敬,因为,在过去吃官司的时候画供才打叉子,这也就是无形中在否定自己。

12.落地惊神 “落地惊神”就是所谓的失手将筷子掉落在地上,这是很严重的一种失礼的表现。在中国古代的北京,当时的人们认为,祖先们全部都长眠在地下,不应该受到打扰和骚扰的,筷子落地就等于惊动了地下长眠的祖先,这是对祖先的不孝,所以,这也是要机会的。但是也有破法,假如筷子落地了,就应当赶紧用落地的筷子依照自己所在的方向,在地上画个十字。画十字的方向为先东西后南北。这样画十字的意思就是说我不是东西,不该惊动祖先的,然后再捡起筷子,在这同时嘴里同时说自己该死。

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篇3:河南十大单招学校排名

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河南职业技术学院

河南职业技术学院前身为河南机械制造技工学校,成立于1954年12月。1956年更名为河南省工人技术学校,1960年更名为河南省工业技术师范学校,1961年更名为河南省育师范学校,1992年更名为河南职业技术教育学院。1999年3月,经教育部批准,改制为新型高职院校,现为国家示范高职院校之一。

黄河水利职业技术学院

黄河水利职业技术学院位于开封,是中国著名的历史文化名城和优秀的旅游城市。2006年12月,被教育部、财政部确定为首批28所国家示范高职院校,进入全国先进高等职业教育行列。

安阳职业技术学院

安阳职业技术学院位于安阳市,是经河南省人民政府批准,教育部备案的全日制公立高职院校。2013年,学院被河南省教育厅批准为河南省高等职业教育品牌特色院校。

安阳幼儿师范高等学校学校

安阳幼儿师范学院原名安阳第一师范学校,成立于1978年;2002年更名为安阳幼儿师范学校;2012年,经教育部备案,河南省人民政府批准,学校升格为安阳幼儿师范学院。

郑州信息科技职业学院

郑州信息技术职业学院是2003年经河南省政府批准的公立高等职业学院。学院位于郑州市郑东新区龙子湖大学园区,占地465亩,建筑面积14万平方米,普通大学生8000余人。现有人文金融系、机电工程系、信息工程系、艺术系、建筑工程系等5个系、20多个专业。

河南工业和信息化职业学院

河南工业和信息化职业学院,简称河南工业和信息化学院,是经河南省人民政府批准和教育部备案的河南省工业和信息化委员会全日制公立大学。被誉为煤炭工业河南小黄埔,位于美丽的太行山南麓和河南西北新兴的中国优秀景观旅游城市焦作市。

焦作师范师范学院

焦作师范学院是经教育部批准的以教师教育为主的全日制普通高等学校。学校前身是怀庆府师范学院,成立于1907年,1980年更名为河南沁阳师范学校。2002年,河南沁阳师范学校、焦作教育学院、焦作师范学校合并成立焦作师范学院。

新乡职业技术学院

新乡职业技术学院位于新乡,是一所公立全日制普通高职院校。学院主要培养高端技能人才,是集职业技术教育基地、职业技能培训基地、职业技能鉴定基地、职业技能竞赛基地为一体的高职院校。

河南工贸职业学院

河南工业贸易职业学院(原河南经济贸易学校)位于郑州,成立于1950年,是经河南省人民政府批准并在教育部备案的综合性省级公立高等职业学院。

鹤壁职业技术学院

鹤壁职业技术学院是经河南省人民政府批准并由教育部备案的全日制地方高职院校。学院由鹤壁教育学院、鹤壁中等专业学校、鹤壁广播电视大学、鹤壁师范学校于2001年合并而成。

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篇4:古人如何度过夏至

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古时候的夏至会更加热闹,从周代开始,每逢夏至日,朝廷当天必须举办隆重的祭祀活动,以祈求消灾年丰。朝廷对夏至如此重视,民间也不例外。下面是小编为大家整理的古人如何度过夏至,希望对您有所帮助!

夏至节气的由来介绍

夏至是24节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪,古人用土圭量日影,夏至这一天,日影最短,因此把这一天称作“夏至”。《恪遵宪度抄本》中说:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”夏至最为最早被确立的节气,被当时的统治者所重视,另外它还是重要的传统节日。夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此夏至作为节日,纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除荒年、饥饿和死亡。

夏至从字面解释的意思就是夏天到了,但是并不是一年中最热的时候,恰恰是一年中开始热的时候。因为,接近地表的热量,这时还在继续积蓄,并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”,真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬,我国各地的气温均为最高,有些地区的最高气温可达40℃左右。

夏至气候特点

夏至,太阳光直射北回归线,在北半球,夏至是全年中白天最长的一天。往后,太阳位置逐渐向南移动,白昼时间开始慢慢短起来,出现“日北至、日长至、日影短至”,故称为“夏至”。正如民间说的“吃了夏至面,一天短一线”。“夏至”节气是长江流域梅雨主要时期。这一时期江南气旋活动频繁,可以出现暴雨和特大暴雨,形成山洪暴发、江河泛滥、农田受淹,出现严重灾害,要做好防汛抢险的准备工作。

夏至节气是第几个节气:第十个

夏至前一个节气是芒种,后一个节气是小暑。根据二十四节气表,夏至是第10个节气。据了解,夏至是二十四节气中最早被确定的节气之一,有着非比寻常的意义。

每年阳历的6月21日或22日,太阳到达黄经90度时,为夏至日。至是极的意思,夏至也叫日长至。过了夏至,太阳的直射点逐渐往南移动,北半球的白天就会一天比一天短,夜晚一天比一天长。

夏至是北半球一年中白昼最长的一天,南方各地从日出到日落大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长,太阳角度最高,但并不是一年中天气最热的时候。因为接近地表的热量,这时还在继续积蓄,并没有达到最多的时候。

夏至的活动

1、祭神祀祖

夏至的时候正好是麦收,自古以来有在这个时候庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至作为节日,纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”

周代夏至祭神,寓意就是清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后,农人既感谢天赐丰收,又祈求获得“秋报”。夏至的前后,有的地方举办隆重的“过夏麦”,系古代“夏祭”活动的遗存。

2、消夏避伏

夏至日的时候,妇女们就会互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎?礼异》:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。在朝廷,“夏至”之后,皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且从周代开始,历朝沿用,竟而成为制度。

古人如何度过夏至

热闹曾不亚于端午

夏至和冬至一样,属于我国民间重要的节日,古时又称“夏节”、“夏至节”。民俗专家介绍,在我国有些地方,“夏至节”的热闹程度不亚于端午节。

古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼》有云:“以夏日至致地示物鬼,以禬国之凶荒、民之札丧”;司马迁所着《史记·封禅书》亦记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”

民俗专家介绍,夏至提醒人们一年中最热的时候的到来,温度达到顶点,同时也意味着随后阴气将开始逐渐上升,古人确实会在夏至举行隆重的祭祀祈福仪式,皇帝则会举行“祭地”仪式,祈求丰年。

皇帝有皇帝的讲究,民间也有民间的习俗。在这一天,南方很多地方会称人以验肥瘦,但这一习俗大多是仪式性、符号性的。因为民间历来有“苦夏”掉肉的说法,夏至当天举行这个仪式,则会正式记录体重,提醒人们在秋天到来后是否应进补。

北京夏至吃凉面

在我国古代有“夏至尝黍,端午食粽”的食俗,《吕氏春秋》载,当早黍于农历五月登场时,天子要在夏至时举行尝黍仪式。《诗经》中也有“年丰多黍”的诗句,大家一起尝食角黍被认为是一种欢庆年丰的标志。

而在北京地区,人们则会选择在夏至吃凉面,因为此时新面已上市,此举既有“尝鲜”之说,也有借生冷食物降火开胃的用意,农村地区则可能吃薄饼,夹以青菜等物,祭祖后食用或赠予亲友。

宋代百官放假三天

民俗专家介绍,除了各种时令小吃,古代夏至还有一个“福利”,即清代之前,每逢夏至日全国放假一天,人们与亲人团聚畅饮;宋朝则会给百官放假三天,这也从一个侧面反映了人们对夏至的重视。

但是,随着后来端午节的出现,很多原来属于夏至的习俗被挪到端午,例如辽代时,每逢夏至节,妇女之间会互赠扇子与香囊,这一习俗原本延续很久,但如今的夏至已经不存在这一习俗了。

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篇5:河南特色文化都有哪些,你知道吗?

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河南是中华民族文明的发祥地,在河南这片土地上有着许多历史人物的精彩故事,也有着他们遗留下来的传统文化,这些文化经过历史的长流被当地人民很好的保护和传承。那么河南的特色文化你都了解哪些呢?下面的河南文化为您带来更多内容,一起来了解一下吧。

河南,这个在历史的进程之中,都有着很重要的位置的一个地方,而且这里还是属于中华民族的主要的发源地呢,这里可是有着重要的意义的呢,这里的文化也是很多姿多彩的呢,仰韶文化,还有这里的龙山文化,都是这里鲜明的代表呢!

河南特色文化之足尖上的河南,在这里先介绍下这里丰富的旅游资源吧,说到这里的美景呢,可是数不胜数的,云台山就是其中一个代表吧,这里以山称奇,以水叫绝的名声可不是虚的哦,来到云台山,最值得做的事情就是看这里的浮云了,在这样的群山的环绕下你面对的美景,你还会有神烦心的事情吗?

早就烟消云散了呢,来到潭瀑峡,看这里的水是如何的挑动着你的心,这里“华夏第一秀水”,在这里你可以尽情的看这里的水,这里的泉,这里的瀑布,都是那么的美,仿佛是置身于小巧的江南一般,这样的他你不喜欢吗?来到这里的猕猴谷,看这里这些可爱的猴子是怎么样的给你一场精美绝伦的表演,这样的欢乐是你可以拥有的!

到红石峡,看这里的红石绿水,是怎么的一份色神奇,这个“华夏第一奇峡”的盛名是如何的让你流连忘返的!洛阳,这个在古代历史上有着举足轻重的位置的城市,看这里的龙门石窟,是怎么样的一份壮观,来到关林,看看这个这一代伟人是如何让你钦佩的!

河南特色文化之二婉转的豫剧,在河南最不能错过的就是要听一场这里的豫剧了呢,不单单是河南的精神的支柱,在中华博大精深的戏剧上,豫剧也是占据着很大的地位的,这样婉转的豫剧你怎么会不喜欢呢?

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篇6:古人在家中为何要放置一个屏风?这屏风的作用是什么?

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我们经常在很多古装剧中看到一个很有意思的东西,那就是每一间屋子里面的门口都会放着一个屏风。或许大家在现在的生活当中已经很少遇见这种装修风格了,但是在古代确确实实是非常常见的了,又或者是现在极少数个别的中式风格的家里会又见到,今天我就带着大家了解了解屏风。

其实屏风很早就出现了,最早就是出现在三千年前的周国,在当时可不是平常百姓人家能用得起的,在当时的时候,是一种权利和地位的代表,就连当时普通的贵族都是用不起的,就更别说一般的家庭了。随着时间的变化,屏风的作用也是在慢慢地改变,不在像最开始一样,只是起到一个象征的作用。相必大家都有看过古装剧,在古装剧中,一般是在卧室或者是大堂,又或者是酒楼都会出现屏风的影子。

其实这个时候的屏风已经起到了其他的作用,起到了一个隔断的作用,因为在酒馆吃饭的时候,每桌人都是不认识的,但是大家在吃饭的时候又会谈一些私事,所以说此时的屏风就是起到一个保护客人谈话的作用,更进一步的保护客人的隐私,让客人不那么的拘束。而且如果放在大厅,也是起到一个装饰的作用,因为在当时屏风已经是较为普遍的了,可以说是家家户户都用得上,所以说它的作用就更大了。

如果说放在卧室,也是起到了一个保护隐私的作用,特别是女子卧室,古时候,未婚的男女之间不能有接触,于是屏风的设置也是方便了两个人的交流。其实在古时候屏风的设置给一些不安好心的人带来了方便吗,如果和其他人合伙,但是又不想让对方知道自己是谁,于是两人之间就隔着屏风,既不影响两个人之间的交流,也不会担心别人认出自己。所以说这个作用就是比较给力了。

而在现在,家里设计屏风的也是越来越少了,因为现在的人们也是越来越喜欢潮流的东西,很少去用古代的一些东西来装饰家里,但是也避免不了有一些上了年纪的人也是很喜欢中式风格,中式家具,所以说此时也就用到了屏风,其实现如今家里的屏风也就是起到了一个装饰的作用,并不像古时候那样保护隐私的各种说法,现在社会进步了,很多的设计也都很先进了,所以说大多数的就是起到一个装饰隔断的作用,也没有古时候代表地位,完全没有,就是单纯的觉得好看而喜欢。所以说现在人们的思想都变了,再也不像古时候那么复杂,而是越来越简单。

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篇7:为何历史上有名的谋士都出自河南?

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谋士作为我国古代一项非常特殊的职业,他们可以说在历史上留下了非常光辉的一笔。而历史上有很多很有名的谋士,虽然说这些谋士或许在整个谋士群体中占不了太大的分量,毕竟谋士多,但是出名的谋士还是要少一些的。谋士们在历史上能够留下属于自己的天地,与他们自己的能力是绝对分不开的,而除此之外,还有众多的因素,而历史上谋士最多的时代,自然还得是三国时期了。不过纵观历史上那些很有名的谋士们,在了解了他们的出身之后会发现,似乎有很大一部分人,都是来自河南的,这究竟是为什么呢?为什么河南这里经常出谋士,历史上有哪些有名的谋士是来自河南的呢?我们一起来看看吧。1.河南为什么有很多谋士

这要从汉朝说起,东汉的首都在洛阳,用现在的话说,洛阳是当时的政治经济文化中心,有钱人,有能耐的人当然喜欢多。另外,汉朝没有科举制,人才选拔的方式是察举制。就是地方官发现人才,然后推荐。久而久之,出现一个规律,名门望族更容易出人才,名门望族一来有钱,培养读书人方便,二是人脉广,不推荐你推荐谁。这样,就形成了当时有名的名门望族集团,直到唐朝一直存在。这些望族一般聚族而居,洛阳、荆襄、江东等繁华之处名门望族自然聚集,所以谋士多出也在必然。

隋文帝创立了科举制度,但是科举以前,中国是怎么选拔人才的呢?大多是通过举荐和继承,而这就与士族的存在分不开关系。士族又称门第,指世代为官的名门望族,在士族的影响下,个人的出身背景对于其仕途的影响,远大于其本身的才能与专长。可以毫不夸张的说,士族中人只要不傻,就能当官,并且能够获得远大于他人的发展机会。举个例子来讲,一个富二代创业自然比他人要容易得多。

而士族中人所接触到的并与之相交的朋友,除了士族之外就是没落的士族,虽然是没落的士族,但烂船还有三斤钉呢,这些人吃穿自然是不愁的,更重要的是能够接受更为高等的教育,或者有大把的空余时间用来读书学史。就拿孔明来说,他真的是躬耕于南阳吗?一个摇摆羽扇、决胜于千里之外的军师可能在田间地头儿挥舞着锄头吗?如果刘备三顾茅庐看到的是诸葛亮在锄地,他会请他吗?事实就是诸葛亮祖籍是琅琊郡人,而诸葛家族本身就是琅琊郡名门望族,所以不仅诸葛亮做了大官,诸葛瑾也能在东吴做大官。

再举个司马懿的例子,他是河南温县人,他有八个兄弟,各个当官,号称司马八达。这是为什么呢?因为他司马家族本身就是大士族阶级!还有荀氏家族,三国时期何止是二荀,二荀之前是荀氏八龙!河南古为九州之中,黄河文明发祥地,八大古都占其四,文化底蕴丰厚,其一。战略地位凸显,自古争夺之地,逐鹿中原,得中原者得天下古来之说,其二。河山秀美,沃土平原,人杰地灵,物华天宝,孕育了诸多历史名人,其三。文化源流悠久,影响范围广,河南豫剧、曲剧、越调、坠子响彻全国。诸多因素使河南古往今来英杰倍出。2.河南历史上最出名的谋士们

1,范蠡

范蠡,今河南淅川县滔河乡人,春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。虽出身贫贱,但是博学多才,助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,三次经商成巨富,三散家财。后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南),自号陶朱公。后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。

2,鬼谷子

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子,今河南淇县人。鬼谷子是中国历史上最具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智!鬼谷子精通百家学问,是纵横家的鼻祖,是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。

3,苏秦

苏秦,字季子,雒阳(今河南洛阳)人,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。苏秦出自鬼谷子门下,跟随鬼谷子学习纵横之术。后被燕文公赏识,出使赵国。苏秦到赵国后,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年不敢出函谷关。

4,李斯

李斯,字通古,战国末期楚国上蔡(今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村)人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯师从荀子学帝王之术,学成入秦,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,李斯被秦始皇任为丞相。

5,张良

张良,字子房,河南颍川城父(今河南宝丰)人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,帮助吕后扶持刘盈登上太子之位,被封为留侯。张良精通黄老之道,不留恋权位,据说晚年跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。

6,郭嘉

郭嘉,字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年曹操帐下著名谋士,为曹操统一中国北方立下了功勋,官至军师祭酒,封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝,年仅三十八岁。谥曰贞侯。史书上称他“才策谋略,世之奇士”。曹操称赞他见识过人,是自己的“奇佐”。

7,荀彧

荀彧,字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人。荀彧被称为“王佐之才”,是东汉末年著名政治家、战略家,曹操统一北方的首席谋臣和功臣。

8,荀攸

荀攸,字公达,颍川颍阴(今河南许昌)人。荀彧之侄,东汉末年谋士。荀攸被称为曹操的“谋主”,擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。他生前设奇策共十二计,只有钟繇知道。钟繇整理未全就去世了,故后世不得而知。

9,司马徽

司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年名士,精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅,学识广博,有知人之明,并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人,颇受世人敬重。

10,司马懿

司马懿,字仲达,河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家,西晋王朝的奠基人。司马懿曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅,是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝,庙号高祖。

11,徐庶

徐庶,字元直,颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。刘备屯驻新野时,徐庶前往投奔,并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获,徐庶不得已辞别刘备,进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营,一言不发”等歇后语,被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时,徐庶官至右中郎将、御史中丞。

12,长孙无忌

长孙无忌,字辅机,河南洛阳人。长孙无忌是李世民手下第一心腹谋臣,贞观年间,历任左武侯大将军、吏部尚书、尚书右仆射、司空、司徒、侍中、中书令,封赵国公,在凌烟阁功臣中位列第一。3.谋士是什么

在春秋战国时谋士这么个职业很是兴旺,秦汉三国之时,谋士地位依然。汉唐时期谋士这个职业就开始有了细分,从政的称之为丞相、宰相;从军的就称之为军师,大抵相当于后来的参谋长,诸如此类。后来,有部分谋士被分流到了商业领域。

设谋献计的人;有智谋的人。《墨子·号令》:“县各上其县中豪杰若谋士、居大夫、重厚口数多少。”《史记·李斯列传》

出谋划策的主要人物。《左传·襄公二十六年》:“ 析公奔晋,晋人寘诸戎车之殿,以为谋主。”《后汉书·苏竟传》:“ 延岑护军 邓仲况 拥兵据南阳阴县 为寇,而歆兄子龚 ,为其谋主。” 宋洪迈《容斋三笔·记张元事》:“ 张吴既至夏国 ,夏人倚为谋主,以抗朝廷。”

谋士指的是运用巧妙的或狡猾的计策而完成某一事业或得到某一结果的人,也用于指有智谋的人。

出谋划策的人,一般在打仗的时候发挥作用,也把会出点子的人称作谋士。春秋战国时期谋士较多。

在古代谋士是贵族的一种,贵族一共有四等,天子、诸侯、大夫、士。靠辩论、说服、出谋划策来谋生的士,也叫说客和辩士。谋士相当于和平建设时期领导人身边的政治顾问。

历史上,我们经常会联想到的谋士郭嘉、贾诩、范增、陈平等人,这些人有一个共同的特点:只负责出谋划策,而不负责实施;而韩信、诸葛亮等人虽然也能谋划,但他们都是亲自参与指挥实施的,所以很少有人称韩信诸葛亮等人为谋士,由此我们可以看出:谋士,即只负责出谋划策,而并不亲自参与实施的。

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篇8:河南招教报名条件

全文共 564 字

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河南的招聘考试不是统一考试,不同城市的招聘条件也不同,但必要条件有:岗位要求的身体条件;岗位所需的专业或技能条件,岗位所需的学历和资格要求,拟招聘岗位所需的其他条件。

河南招教报名条件有哪些?

河南招聘考试由县、地级市、区进行,招聘考试时间不是很固定,河南省基本上每月都有招聘考试,3-9月是最集中的。

以河南省许昌市招教报名条件为例,为您讲解:

(1)申请人必须具备以下条件:

1、具有中华人民共和国国籍;

2、遵守宪法和法律;

3、品行良好;

4、具备岗位要求的身体条件;

5、具备岗位所需的专业或技能条件,同时具备岗位所需的学历和资格要求;

6、具备拟招聘岗位所需的其他条件。

(二)有下列情形之一的,不得报考:

1、因犯罪受到刑事处罚并被开除公职的;

2、涉嫌违法违纪正在接受审查的;

3、在公务员招聘、事业单位公开招聘考试中被认定有舞弊等严重违反招聘纪律的,5年内不得参加本区事业单位公开招聘;

4、试用期未满的新聘事业单位工作人员和未满规定最低服务年限的事业单位工作人员;

5、法律、法规规定的其他不符合招聘资格要求的。

河南招生考试内容

招聘教学考试内容由各城市确定,具体考试内容需仔细阅读考试公告。一般考试内容如下:教学基础或学前教学基础、教学基础 公基、教基 行测、教基 学科专业知识、教学基础 公基 行测、教基 公基 行测 学科、学科专业知识。

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篇9:中药能防雾霾?河南中医药大学发放防雾霾中药汤剂

全文共 1672 字

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河南中医药大学科技部近日发布通知称,由于近日郑州持续雾霾天气,学校将于1月9日免费发放由著名老中医章雷教授配制的防雾霾中药汤剂

10日,该校许多学生转发了公告,并附上了自己喝“防雾霾汤”的照片。这件事随后在网上引起了热烈的讨论,许多被称为“著名医生章雷防烟雾汤”的食谱也在网上被多次转载。

"学校此举的主要目的是为了表示对学生的关心。"11日,河南中医药大学党委宣传部苗老师告诉澎湃新闻,该汤剂是免费发放的,用于缓解雾霾造成的呼吸道问题。

作为回应,北京中医药大学的方剂学教授杨震表示,目前缺乏说服人体使用任何药物来抵抗雾霾的研究。“这样的声明并不严重。”

1月9日,河南中医药大学科技部向学生发布了免费“防雾霾汤”公告。1月9日,河南中医药大学科技部向学生发布了免费“防雾霾汤”公告。

“最近,郑州连续出现雾霾天气。为了表达学校对学生的关心,科技部和物流集团公司将于1月9日(星期一)下午7: 00至8: 00在杏林餐厅、橙井餐厅和老校区餐厅一楼免费向学生分发由国家名老中医章雷教授配制的防烟雾中药汤剂。”

针对1月9日河南中医药大学科技部发布的公告,许多醉酒的网民和学生表达了自己的观点。

“这是我们中医学院特殊学生的福利。我觉得学校的做法很热情。”河南中医药大学的一名护生告诉《澎湃新闻》,“汤剂尝起来就像普通的中药,在医院实习的学生也是免费的。如果你说它是有效的,你喝了一次后肯定不会感觉到。一般来说,中药需要长时间服用才会有明显的效果。”

"我闻了闻,然后才敢喝。"一名中西药专业的学生对学校免费发放的“防烟雾”汤表示怀疑。与此同时,许多网民对“预防雾霾的中药汤剂”表示怀疑喝汤药能预防烟雾吗?我不相信。”“估计也是清肺化痰的药方。防止烟雾是绝对不可能的。”“烟雾是空气污染,不是疾病。如何预防呢?"

1月11日,河南中医药大学的张老师对澎湃新闻说,“学校的中医部给学生免费的中药汤剂主要是为了表示他们对学生的关心。“防止烟雾”的说法可能不准确。该汤剂可减轻烟雾对学生呼吸道的不良影响。"

那么,中药汤剂能缓解烟雾引起的人体呼吸道不适症状吗?北京中医药大学中医教授杨震认为,中医治疗可以取得很好的效果,“因为各种呼吸道刺激物引起的局部刺激无非是咽喉疼痛、瘙痒、咳嗽、咳痰和喘息。这些反应也是一种自我保护,一种警告,过度的反应会使人体不舒服。抑制这些过度反应是中医非常明确的治疗效果。因此,一些由烟雾引起的不适可以用中药治疗。”但与此同时,他表示,中药治疗是否对雾霾引起的深刻病变有效仍有待研究,“这需要很长时间和大量数据,得出结论还为时过早。”

在网上流传的河南中医药大学的“防烟雾”清肺茶配方是。然而,免费汤药供应商告诉澎湃新闻,在线配方“全是假的”不要相信网上流传的配方。

在河南中医药大学的“防烟雾中药汤剂”引起热烈讨论的同时,许多“同款”防烟雾中药配方也在网上流传。

“河南中医药大学章雷教授研制出一种防烟雾清肺茶配方:罗汉果20克、乌梅15克、百合10克、广金钱草10克、罗布麻10克。水一天要煎几次才能泡茶。”网上配方被广泛转发,并说“它能及时清除肺热和抗病毒。”

许多学生和网民也质疑著名医生张磊的身份和配方奶粉的真实性。

根据河南中医学院第三附属医院官方网站的数据,章雷主任医师拥有大学学位。国家名老中医。他擅长中医内科学治疗疑难杂症。出版了2本书和15篇论文。

“互联网上流传的公式并不罕见。这是清咽利咽的药方。对各种原因引起的咽喉不适有效,特别是干痛,就像薄荷糖一样。“清肺”的“清”字主要指清凉、服药后的感觉和清痰的意思。至于人体是否有能力提前抵御烟雾,目前还没有研究数据支持,原则上也不可靠。”杨真告诉了沧的消息。

“1月7日前后,河南中医药大学科技部的相关官员来找我们,要求我们用清肺中药汤剂在雾天给学生一些照顾。当时我们向学校提供了2000份这种汤剂。”河南中医药大学第三附属医院医疗代理人、该校免费中药汤剂供应商杨春景告诉澎湃新闻:“这个配方的确是章雷教授一年前开发的。它的主要作用是“清肺利咽,解毒,治疗咳嗽和其他烟雾引起的症状”。“

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篇10:河南专升本院校有哪些

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河南专升本院校有哪些?这是很多专升本考生想了解的问题啦,每年的河南专升本招生院校都会有所不同,可能会新增一些院校,也可能会取消一些,不过总体上变动不会太大。

大致上是这47所高校:安阳工学院,安阳师范学院,安阳学院,河南财经政法大学,河南城建学院,河南大学民生学院,河南工程学院,河南工学院,河南科技大学,河南科技学院,河南科技学院新科学院,河南理工大学,河南牧业经济学院,河南农业大学,河南师范大学新联学院,河南中医药大学,华北水利水电大学,黄河交通学院,黄河科技学院,黄淮学院,洛阳理工学院,南阳理工学院,南阳师范学院,平顶山学院,商丘工学院,商丘师范学院,商丘学院,新乡学院,新乡医学院,新乡医学院三全学院,信阳农林学院,信阳学院,许昌学院,郑州财经学院,郑州成功财经学院,郑州大学西亚斯国际学院,郑州工程技术学院,郑州工商学院,郑州工业应用技术学院,郑州航空工业管理学院,郑州科技学院,郑州轻工业学院,郑州升达经贸管理学院,郑州师范学院,中原工学院信息商务学院,周口师范学院,洛阳师范学院。

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篇11:河南地坑院在什么地方 河南地坑院的地理位置

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河南地坑院在河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村。河南地坑院一般指陕州地坑院,是我国特有的四大古民居建筑之一。距三门峡市区11公里,规划面积23平方公里。作为一种古老而神奇的民居样式,地坑院蕴藏着丰富的文化,是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑,被誉为“地平线下古村落,民居史上活化石”。

河南地坑院在什么地方

据资料考证,四千多年前的轩辕黄帝时期,陕塬先民们已经掘地为穴而居,《诗经》称为“陶复陶穴”,地坑院有六千多年的历史,早在庙底沟文化时期就已经有了地坑院的雏形。著名建筑学家鲁道夫斯基根据这幅照片,在《没有建筑师的建筑》一书中最早向世界介绍了地坑院。

地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点,冬季窑内温度在摄氏10度以上,夏天保持在摄氏20度左右,人们称它是“天然空调,恒温住宅”。进入村内,只闻人言笑语,鸡鸣犬吠,却不见村舍房屋,“进村不见人,见树不见村”就是它的真实写照。

地坑院的建造过程共分为四个步骤,可以简单通俗地概括为“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”。营造技艺既与传统的阴阳八卦方位密切结合,又和宅主的命相息息相关,反映了古人卓越的智慧。如今,像这样的村庄现存200多个,有地坑院12000余座,保存最完整现存时间最久的地坑院已有300多年。

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篇12:2000年前古人就能用热水做冰吗?究竟是什么原理怎么做的?

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现如今,冰块已经成了一种非常常见的物品,任何时候,只要有冰箱,就能够制作出冰块来,而冰块也是夏天消暑利器,有很多用冰块制作而成的美食、饮品。而很多人应该也知道,其实在古代,也是有冰块可以使用的,比如在宋朝时期,就出现有很多冰镇的美食,品类也是非常丰富的。但是要说古人的冰块是怎么来的,很多人都会说,将冬天的冰块储存起来,夏天再拿出来使用。但是我们今天要说的,是早在2000年前,就已经被古人实现了的,用热水制作成冰块,这是真的吗?古人究竟是怎么做的,这到底又是什么原理呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

“我得夫子之道矣!吾能冬爨鼎而夏造冰矣!”

以上这句话,节选自《庄子》。这句话的意思是:我得到了一个方法,能够在冬天取火烧热大鼎煮饭,能够在炎热的夏季做出冰块了。夏季吃冰块,在如今已不是稀罕事,但是在夏季造出冰块来,不是一般人能做到的。而在古代能够在夏季造冰块,更是让人匪夷所思的。

更加令人无法想象的是古人在夏季是用热水造冰,而不是用冷水造冰。这项技术在距今2000多年前的春秋战国被记载下来,是不是更让人不敢相信呢?1、热水造冰,真的可行吗?

说到热水造冰,在如今都是一个很大的难题,对具体的操作方法、气温、环境、气压以及密封程度等各方面都有严格要求。我国有很多著名的物理学家,也在不断探索热水造冰的奥秘。

著名的物理学家洪震寰先生,就对热水造冰存在疑问。他曾经做过一个实验,提出了“气压影响冰点”的说法,但是通过实验得出的结论,让人很失望,每减少一个气压点,水的冰点才提高了0.008摄氏度,再通过精密的测算,洪震寰认为古人在没有高科技的配合下,是根本无法造出冰块的。

然而被记录在历史上的每一句话都不会是空穴来风,也不会是古人凭空的猜想。中国人一直以来,讲究经验累积,而不习惯于进行复杂的科学实验,所以,能够被记录下来的经验,都有值得研究的地方,不是没有可能,只是人们没有发现其中的奥秘而已。

后来另一位著名的物理学家李志超先生,对洪震寰的理论提出了质疑。他认为,中国古人在两千年前是有可能实现“夏造冰”的。根据李志超先生的解释,如果有一个足够大的容器,里面又只有少量的水,煮沸一段时间以后,当容器整体水温和水处于同一温度时,那么就有可能实现下夏造冰,而且夏造冰必须是热水。

其用到的主要原理,就是在低压下水的快速蒸发能够起到吸收热量并制冷的效果。只要各方面控制得当,就能完全实现用热水造冰。虽然这种方式造出来的冰块数量有限,但几千年的封建社会一直讲究中央集权,能够集中力量办大事,皇家所掌握的人力资源更是十分庞大,积少成多是完全有可能的。

李志超先生的解释,其实在我国的古典书籍《淮南万毕术》中早已经有了相关记载,其所描述的原理和李志超先生所说的基本一致,即铜瓮雷鸣。也就是用少量的热水放在铜制的容器之中,经过完全密封之后,再放入深井之下,能够听到雷鸣之声,冰块就形成了。这种雷鸣之声实际上就是水二次沸腾后形成的,经过深井水的冷却便能够起到形成冰块的效果。2、造冰技术不断改进

中国人能创造出四大发明,热水造冰也并非是一件难题,但热水造冰毕竟是一个工程量庞大,而且十分精密的活,制作成本也十分高。在汉朝以前,基本都是皇室一族才能用得起、造得起冰块,哪怕世家大族也没有能力完成这一工作。所以当时皇室会把冰块作为一种奖赏,送给大臣。

唐朝是最为鼎盛的一个时期,这时候的科学技术也相当发达,趋近于成熟,热水造冰的技术也逐渐得到了改善。有相关史料记载,在唐朝末期的时候,热水造冰,由于工程量庞大,已经被丢弃,而一种更为廉价的方式已经进入了中等收入阶层的家庭。

热水造冰技术的改进源自于唐朝人发现了硝石。硝石的特性是能够在溶解于水时,吸收水中的大量热量,从而使水温迅速降低,达到零摄氏度以下,最终形成冰块。有了硝石的加入,造冰技术变得非常简单,只需要两个容器就可以了。

一个大容器中盛满了水,一个小容器中也盛满了水,将小容器放入大容器之中,然后在大容器内迅速加入硝石,便可以让小容器中的水变成冰块。这种造冰技术的好处,就在于能够实现大规模的造冰,且造冰的成本也很低。这种技术,我们平时在家里也可以效仿,方法十分简单。3、造冰技术的成熟,使得古人的生活变得丰富多彩

在没有空调冰箱的日子里,人们很难想象古人在夏季是如何度过的。大部分人也觉得,古人的生活应该是十分单调的。然而,造冰技术的成熟,彻底改变了古人的夏季生活方式,从唐朝开始当硝石造冰逐渐遍及中等阶级家庭时,冰块已经开始形成了批量生产,直到宋朝已经出现了大量的冷饮,其种类繁多,更是让人瞠目结舌。

在国人眼中,宋朝是一个积贫积弱的朝代。宋朝以文人墨客为主,缺少唐汉时期的武人之风。文人墨客成为一个社会的主体,也会使得这个社会的文化艺术发展变得多姿多样。因此,宋朝无论在绘画,书法以及其他的艺术领域,都已经达到了当时世界上的巅峰水平,成为了世界各国人民心向往之的地方,也促进了宋朝人生活的多姿多彩。

和唐朝相比,宋朝又打破了市坊的分界,夜生活变得更为丰富。夏季天气炎热,宋朝的夜生活时间还被延长了,在夜市中经常能看到卖木瓜汁、杨梅水、绿豆水等冰饮料的小贩。

如今,人们在夏季饮用的很多冷饮,其配方实际上都源自于宋朝。所谓的“冰激凌”,就源自于宋朝的冰酪。在宋朝,由于造冰技术的发达,冷饮不仅变得多样,而且冷饮的吃法也更为讲究,其中具有典型代表的就是牛奶、冰块混合各种蔬果汁而制成的冰酪,是最早的冰激凌雏形,后来由马可波罗将其传到英国,才有了现如今的冰激凌。

总之,古人的生活远没有想象中的单调、乏味,尽管没有手机、电视、冰箱、空调,古人在夏季的生活依旧可以丰富多彩,让现在的人羡慕。

当然这些生活方式的多样化,也得益于造冰等科学技术的成熟,而这些也正是让我们骄傲和自豪的地方。老祖宗留给我们的财富何其多,能否守得住这些财富并将其发扬光大,是现在人需要努力去做的。

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篇13:口臭怎么去除 古人七种除口臭奇方

全文共 2162 字

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口臭的原因有很多,对症治疗效果才会更好,在我们日常中口臭的原因和治疗方法都有哪些?肠胃不好口臭怎么办?口臭怎么去除呢?今天小编带大家一起来学习如何彻底治疗口臭,让你口气清新一整天。

口臭怎么去除

近代中医对口臭的看法及治法近代着名医家秦伯未《临症备要》中指出:“口内出气臭秽,多属胃火偏盛,常在温热病及口疮、牙宣等证中出现,用加减甘露饮。若口臭如馊腐,则为消化不良,不可作纯热证治疗,经常口有秽气,用藿香煎汤时时含漱。食韭蒜后口臭,清茶送服连翘末二钱或嚼黑枣数枚能减。”>>>口臭怎么去除九妙招解决口臭

可以看出,近代除了注意到口疮、蛀牙及肠胃消化不良也会引起口臭,更将口臭防治运用到社交礼仪,在吃完重口味的食物,如韭、蒜等,也有消除口气的方法。

【广济芎藭汤】组成:芎藭、当归各一两,独活二两,细辛、白芷各半两。用法:诸药捣罗为散,每用半两,以水二大盏煎至一盏,去滓,热含,冷后吐。作用:治口臭齿风痛。

【治口气臭秽方】组成:桂心、甘草、细辛、橘皮用法:上各等分,治下筛,以酒服一钱匕,瘥止。作用:止气臭秽。

【治心气不足口臭方】组成:益智子(去壳)、甘草少许用法:上为末,时复干舐咽之,更以沸汤调服。作用:治心气不足口臭,立效。《普济方》注:出经验良方。

【细辛散】组成:细辛、甘草、桂心各一两。用法:上药捣细罗为散,每服不计时,熟水调下一钱。作用:治口臭。>>>怎样驱走口臭消除自卑

【加减甘露饮】组成:熟地、生地、天冬、黄芩、枳壳、枇杷叶、茵陈蒿、金石斛、甘草各一两,犀角三钱用法:每取末二钱,水煎服。作用:治虚火郁热蕴于胸胃之间口臭。

【加减泻白散】组成:桑白皮二钱,桔梗一钱半,地骨皮、炙甘草各一钱,麦冬、黄芩各五分,五味子十五粒,知母七分。用法:日二服,忌酒、面、辛热物。作用:肺为火烁口臭。

【消风散】组成:荆芥、甘草各一钱,人参、茯苓、川芎、僵蚕、防风、藿香、羌活、蝉蜕各五分,陈皮、厚朴各三分。用法:上药加细茶,为末,每用二钱,茶水送下。作用:治肺为火烁,口臭。

口臭的原因和治疗方法

(1)胃热口臭:这类人可能患有口疮,慢性牙周炎,或者是平时喜欢辛辣厚味都有可能引起口气,应该适当清除胃火,少吃燥热食物即可消除。

(2)便秘口臭:这种口臭是由于平时排便习惯和生活习惯引起的,如果体内产生的有害物质不能及时排出,就会被吸收入血而引起口臭以及腹胀、食欲减退、易怒等自体中毒症状。没有特效的办法,应该养成及时排便的习惯,多喝水吃蔬菜,一般来说口气症状就会消失。>>>口臭怎么办中医7秘招除口臭

(3)咽炎口臭:一般患有慢性、急性咽炎的女性也常伴有口臭。这类人经常会感到咽干、咽痛或咽喉红肿现象,治疗咽喉肿痛即可解决。

(4)青春期口臭:女性口臭人群以青春期发育的少女为主,这是因为女性卵巢功能与口腔粘膜上皮有着密切关系,这时候卵巢功能发育不全,性激素水平较低,口腔组织抵抗力也会下降,口腔变得干燥,容易引起口臭。

(5)嗜甜熬夜口臭:中华口腔医学会口腔预防医学专业委员会副主任委员、北京大学口腔医学院王伟健教授指出,白领经常熬夜,长时间上网,口腔内唾液分泌减少,口腔内厌氧菌易积聚产生口气问题,长期可引发牙周病。

(6)节食减肥口臭:减肥成为很多女性常常挂在嘴边的一句话。可是,你知道吗?节食减肥者无意中抑制了唾液的分泌,使得口腔细菌滋长,同时消耗体内脂肪也会释放出一种带有异味的丙酮,口臭随之而来。>>>口腔异味你有吗警惕口臭有危害

该如何防治口臭?

(1)正常的起居生活

少吃零食,多吃蔬菜、水果和清淡易消化的食物,多喝水,保持运动等,大部分的口臭现象都可以消失。

(2)坚持早晚刷牙

不长期使用一种牙膏,常用一种牙膏对牙齿不好,此外,建议长期熬夜这备一瓶漱口水,及时清理口腔细菌。

(3)体质较弱女性补充维生素B6和微量元素锌

这类女性因缺乏维生素B6和微量元素锌,建议多吃瘦肉、鱼、蛋、肝、血、贝类、核桃和花生等食物。

(4)无糖型口香糖救急

咀嚼口香糖助于清除牙缝间的食物残渣和牙面上的软垢,也是一种防治口臭的方法。>>>口臭影响聚餐交际六食疗法带来清新口气

肠胃不好口臭怎么办

胃肠道疾病,如消化性溃疡、慢性胃炎、功能性消化不良等,都可能伴有口臭。近来,我们还发现,导致许多胃疾病的幽门螺杆菌感染者,其口臭发生率明显高于未感染者,而根治幽门螺杆菌后,口臭症状明显减轻。原因可能是幽门螺杆菌感染直接产生硫化物,引起口臭。

一、食鲜菜叶汁。取新鲜的青菜叶(或萝卜叶、莴笋叶)用水冲洗干净,凉开水冲一遍,晾干,然后用刀切碎,用榨汁机取汁。也可放在容器内捣烂,绞汁,再用干净纱布过滤。服用时可加入少许凉开水,每天早晚各饮1杯,坚持两周。便可见效。

二、经常生食莴笋或叶。将莴笋切成片,用椭盐适量拌一下,放一会儿后倒掉盐汁水,兑入优质酱油、味精少许,再浇上几滴麻油,作为凉抖菜,口味颇佳。将莴笋叶切碎,用少许精盐渍一会儿,再浇上麻油,既可作为菜肴,又可治疗口臭。>>>十败火食疗方根治口臭从这里开始

三、藿香叶9克、石菖蒲3克,煎汤,分两次含服,每日1剂。

四、净白蜜30克,兑温水,1次炖服。

结语:从文章大家可以知道口臭的原因与症状可分为好几种,不同的原因所导致的症状都有所不同,今天小编给大家推荐的几种除口臭私家秘方,有需要的朋友可以按照方子来治疗,效果还是不错的。

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篇14:2023河南电费多少钱一度

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夏季以来,随着气温不断攀升,解暑电器也经常从早开到晚,每月用电量也随之“水涨船高”,很多人都被电费账单惊呆了!那么,2023河南电费多少钱一度电呢?

220伏会比110伏耗电吗?

根据各国供电方式的不同,分为110V和220V(伏特),两者功率相同。不同的是220V的电流是110 V的一半左右,但是220V的耐压更高,电流比110V小,就不比较功耗了。

2023河南居民电费收费标准

一户一表用户

第一档:年用电量在2160度(含),每度电0.56元;

第二档:年用电量在2161-3120度(含),每度电0.61元;

第三档:年用电量在3121度及以上,每度电0.86元。

注意:家庭户籍人口6人及以上的“一户一表”居民用户,每年1月份可申请办理“一户多人口”阶梯政策,一档电量标准每月增加100度电量基数。

河南省居民阶梯电价分档电量标准以年为周期确定,本年“一户一表”居民阶梯用电区间为1月1日至12月31日: 执行清洁取暖和煤改电居民阶梯用电区间分为两段: 3月16日至11月14日为非供暖期、11月15日至次年3月15日为供暖期。

如何做大节约用电和错峰用电?

空调温度设置合理

空调温度并非设置越低越好,贪凉很费电,稍不留神还容易引起身体不舒服。空调温度宜设定在26℃之上;室内空调避免频繁启停,从而增加能耗;定期清洁空调滤网,减少风阻也能保持空气健康和清新;综合体和办公楼宇等应提高空调使用效率,减少浪费,从而减少电网高峰期的负荷压力。

减少不必要的照明

办公室、会议室、商场等光线充足时不开或者少开照明灯,光线不足的区域也应做到人走灯灭,减少“长明灯”的存在。适当减少或者关闭不必要的室外装饰以及景观照明设施,降低耗电量。

合理使用电器

离家时,随手关闭空调、新风、除湿、灯具等电源电器;下班前,也可以提前关闭空调、通风系统等电器,合理利用空间冷量。电器不使用期间应拔下插座,避免“长待机”耗电(待机状态也在耗电),还能降低安全隐患。

河南省电费网上查询方法

方法一:付费通网站,这是河南省电费网上查询的好方法。付费通是一个专门的便民服务平台,针对性的服务于生活,方便市民们各项费用的查询以及缴纳。登入付费通网站,进入“水电煤费”栏目,根据网站只是输入相关数据就可实现河南省电费网上查询与缴纳。

方法二:网上银行营业厅,供电客户办理网上银行开通手续后,登录银行网站,利用银行网上营业厅完成河南省电费的网上查询与缴纳。

出门时拔掉所有电器插头可以省电吗?

答:现在很多电子产品都有自动显示和遥控功能,比如空调室内机在不运行时仍能显示当前温度,还有带无线遥控的音响和电视机,即使不使用也处于待机状态,持续耗电。据理工学院统计,待机用电量约占家庭用电量的7.4%。当任何电器长期不用或不在家时,拔掉插头可以减少电费。

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篇15:古人关于立冬落叶的古诗句精选

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立冬与立春、立夏、立秋合称四立,“立”是建立、开始的意思。作为“四立”之一的重要节气,立冬是我国民间非常重视的季节节点之一。小编整理了古人关于立冬落叶的古诗句精选,希望能帮助到您。

关于立冬的天气谚语:

立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨 (苏、浙等)

立冬晴,一冬淋;立冬淋,一冬晴 (闽)

立冬晴,一冬干 (浙)

立冬晴,雪凝多 (贵)

立冬睛干冬,立冬落烂冬 (皖)

立冬晴,一冬淋;立冬落,一冬渴 (贵)

立冬晴,有冬干;立冬雨,要烂冬 (湘)

立冬晴,晴一冬;立冬雨,会烂冬 (赣)

立冬晴,冬雪少 (桂)

立冬晴,大旱情 (湘)

立冬之日半天晴,冬季干得起灰尘 (贵)

立冬晴,柴火堆满城;立冬阴,柴火贵如金 (赣)

立冬出太阳,今冬无雪霜 (陕)

立冬晴,茅草放满坪;立冬雨,茅草贵过金 (桂)

立冬出日头,夏天冷死牛 (湘、粤)

立冬晴,雨鞋挂断绳 (湘)

立冬三日阳,谷子堆成仓 (桂)

立冬阴,一冬阴 (苏)

立冬阴,一冬温;立冬晴,一冬风 (冀)

立冬暗,禾谷倒田坎 (赣)

立冬无雨对未来天气的变化的气象谚语有:

立冬无雨一冬睛 (苏、浙、湘等九省)

立冬无雨多晴天 (闽)

立冬日子晴,就有一冬晴 (赣)

立冬逢晴少雨雪 (湘)

立冬无雨冬至晴 (赣)

立冬之日半日晴,冬季干得起灰尘 (贵)

立冬无雨一冬晴,要落三回没稻根 (沪)

立冬无雨一冬干 (桂、赣)

立冬无雨一冬睛,立冬有雨一冬淋 (湘)

立冬无雨一冬净,立冬有雨遭遏年 (粤)

关于立冬落叶的诗句

1,早秋惊落叶,飘零似客心。——唐代:孔绍安《落叶》。

翻译:秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。

2,秋风萧瑟,洪波涌起。 ——曹操《观沧海》

翻译:萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀起巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。

3,疏林红叶,芙蓉将谢,天然妆点秋屏列。 ——元 薛昂夫《西湖杂咏·秋》

翻译:深秋来了,落木萧萧,原先茂密的树林看上去变得稀疏了。但是,那山上的红叶,还有那即将谢去的芙蓉,这时却格外惹人喜爱。周围的群山,造化成了秋天的屏障,一重一重,千姿百态的呈现在我们面前。

4,秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。——曹丕《燕歌行》

翻译:秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。

5,万里悲秋长作客,百年多病独登台。 ——杜甫《登高》

翻译:悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。

6,萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。——清 纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

翻译:树木不敌秋霜,落叶纷纷飘坠。夕阳下,切莫回首望乡,这样只能徒增伤感。

7,明朝挂帆席,枫叶落纷纷。——唐 李白《夜泊牛渚怀古》

翻译:明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。

关于立冬的诗句

1.《立冬即事二首》元朝·仇远细

雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。

小春此去无多日,何处梅花一绽香。

2.《咏廿四气诗·立冬十月节》唐朝·元稹

霜降向人寒,轻冰淥水漫。蟾将纤影出,雁带几行残。田种收藏了,衣裘製造看。野鸡投水日,化蜃不将难。

3.《立冬》宋朝·紫金霜

落水荷塘满眼枯,西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色,白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨,窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪,还借自家小火炉。

4.《立冬客馆病坐》明朝·李英

羁旅立冬时,凄风擗面吹。病多丝发短,愁怯雪霜欺。人事频如幻,纵横一似棋。寒暄何足问,天地总无私。

5.《立冬节斋宿竹宫悼姚高士·金鲫鱼犹涵藻涧》宋朝·程公许

金鲫鱼犹涵藻涧,玉蕤香未破梅花。人生转眼皆泡幻,勘破须饶老作家。

6.《立冬日野外行吟》宋朝·释文珦

吟行不惮遥,风景尽堪抄。天水清相入,秋冬气始交。饮虹消海曲,宿雁下塘坳。归去须乘月,松门许夜敲。

7.《立冬节斋宿竹宫悼姚高士·认取太虚无一物》宋朝·程公许

认取太虚无一物,本无幻翳况空花。桃椎思邈还知否,佳传宁无良史家。

8.《次韵古愚立冬日观菊》宋朝·沈说

闲绕篱头看菊花,深黄浅紫自窠窠。清於檐卜香尤耐,韵比猗兰色更多。九节番疑今日是,一樽未觉晚秋过。从教白发须簪遍,且任当筵作笑歌。

9.《立冬》明朝·陶安

乍寒冬气应,此日电雷收。风力生东北,天兵溯上流。忆君亲沐雨,愧我已重裘。只待青天霁,聊宽下土忧。

10.《立冬节斋宿竹宫悼姚高士·竹宫冬孟严斋祀》宋朝·程公许

竹宫冬孟严斋祀,深注炉香跋烛花。凋尽庭梧风摵,幽思也到羽人家。

11.《立冬日有怀京师诸友》明朝·潘希曾

东皇消息到江梅,鼓吹郊迎晓色开。五日新正浑醉里,百年残梦又春来。他乡綵燕随缘看,何处云鸿寄劄回。料得故人多健在,寻芳联辔满金台。

12.《舟行立冬》明朝·张煌言

寒暄原物候,忽忽且扬舲;岁月偏如鹘,乾坤总似萍。江声浮碧落,海气混玄冥。笑问银河上,曾无犯客星?

13.《念八立冬作秋怀诗三首·其二》明朝·郭之奇

四序本相生,金水朋交济。谁张大块帷,一任时光蜕。

日居而月诸,六龙安可系。秋风尽九十,万物收其赘。

萧萧物外峰,独立云之际。宁淡有馀姿,寒光初一缀。

至哉溟涬心,故使精华闭。繇来成物者,仍归颛顼帝。

14.《立冬闻雷》宋朝·苏辙

阳淫不收敛,半岁苦常燠。禾黍饲蝗螟,粳稻委平陆。民饥强扶耒,秋晚麦当宿。闵然候一雨,霜落水泉缩。荟蔚山朝隮,滂沱雨翻渎。经旬势益暴,方冬岁愈蹙。半夜发春雷,中天...

15.《立冬前一日霜对菊有感》宋朝·钱时

昨夜清霜冷絮裯,纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去,惟有黄花不负秋。

16.《立冬日作》宋朝·陆游

室小才容膝,墙低仅及肩。方过授衣月,又遇始裘天。寸积篝炉炭,铢称布被绵。平生师陋巷,随处一欣然。

17.《立冬夜舟中作》宋朝·范成大

人逐年華老,寒隨雨意増。山頭望樵火,水底见漁燈。浪影生千叠,沙痕没幾稜。峨眉欲還觀,須待到晨興。

18.《壬戌立冬十朋十一日陪路文周朋携提祖同访后·倦缘闲景散闲情》宋朝·王洋

倦缘闲景散闲情,人未归庵户不扃。试拨柴烟寻宿火,旋添泉水洗茶瓶。黄花采采盈衣袖,橡实离离傍生萍。何日一邱藏曲折,与君同伴劚青冥。

19.《壬戌立冬十朋十一日陪路文周朋携提祖同访后·养生无欠亦无馀》宋朝·王洋

养生无欠亦无馀,种竹圈篱草结庐。鉴地觅甘分乳脉,锄田得实饱新蔬。壁间数本空王像。架上都无养性书。我自病来能晚食,从今缓步当安舆。

20.《立冬日作》明朝·刘基

忽见桃花出小红,因惊十月起温风。岁功不得归颛顼,冬令何堪付祝融。未有星辰能好雨,转添云气漫成虹。虾蟆蛱蝶偏如意,旦夕蜚鸣白露丛。

21.《立冬》明朝·王稚登

秋风吹尽旧庭柯,黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月,今宵寒较昨宵多。

22.《和三兄立冬祠太乙二首·曾为祝史趋真馆》宋朝·韩维

曾为祝史趋真馆,屈指于今二十年。琪树瑶林成想像,直疑当日梦游仙。

23.《立冬前后大雷电震者数日》宋朝·方一夔

云如车駮低压城,红光闪电枉矢行。

老龙偷出牛蹄泓,霹雳数声惊顽冥。

雨下如注翻四溟,黑风吹落鱼鲔腥。

蚯蚓奋角蛇怒鳞,穴居林处无潜形。

小目飞笺奏天庭,速收阿香加诛刑。

夜阑景霁百怪停,炯炯北极环众星。

24.《九月二十八日雪次日立冬喜而有作》清朝·乾隆

同云暗空宇,素雪洒宫城。渐作霏霏势,徐听淅淅声。瑶林英乍缀,麦垄绿方萌。三白先冬令,稍纾望岁情。

25.《十月十四日立冬菊花方盛》宋朝·朱翌

黄菊一何好,持觞惟尔从。名应称晚秀,色岂为人容。正似花重九,休论月孟冬。霜威占清晓,直欲犯其锋。

26.《立冬日早朝值雪》明朝·皇甫汸

抟风揽雾冬仍见,急霰翻霙晓未分。银烛实增光照耀,玉垆犹郁气氤氲。漫挥凤藻酬黄竹,已办龙裘想翠云。安得向来词赋客,挥毫常侍圣明君。

27.《立冬》明朝·王穉登

秋风吹尽旧庭柯,黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月,今宵寒较昨宵多。

28.《立冬》唐朝·李白

冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。醉看墨花月白,恍疑雪满前村。

29.《烟雨馆立冬前一日》宋朝·葛绍体

已过重阳种菊花,留连秋色带霜华。休言明日朔风起,肠断天涯人怀家。

30.《十月十日立冬》宋朝·周南

立冬前一夕,聒地起寒风。律吕看交会,衣裳出褚中。骭疡时作尰,怀抱岁将终。汗手汙牙笔,晴檐共秃翁。

31.《立冬道中》宋朝·高登

黄茅时节瘴烟深,人在山凹第几重。

梁竦负才徒感慨,嵇康赋性本疏慵。

此生自断天休问,吾道频年世不容。

会脱帻巾还自隐,鹿门妻子惯相从。

32.《立冬后风雨》宋朝·刘敞

冷雨欲成雪,高风催过云。流光随衮衮,吹萚共纷纷。此去天地闭,向来金石焚。敝貂宁独恨,四序欲平分。

33.《九月十八日立冬》清朝·乾隆

闰月催时序,秋深早立冬。候风因验政,辨日每占农。人迹霜华重,山峦黛色浓。园林零落尽,徙倚眄苍松。

34.《立冬节斋宿竹宫悼姚高士·燕坐心源如止水》宋朝·程公许

燕坐心源如止水,余工吟笔烂生花。谁知此老真三昧,孔老瞿昙共一家。

35.《和三兄立冬祠太乙二首·楼外兰班晓斗垂》宋朝·韩维

楼外兰班晓斗垂,霜晴宫瓦湿琉璃。珠幢羽节严仙杖,桂酒椒浆洁祠仪。寒气导迎通律管,神光飞动属坛壝。定闻贾傅开良对,天子斋居待受釐。

36.《念八立冬作秋怀诗三首·其一·秋光不待人》明朝·郭之奇

秋光不待人,汗漫归何处。客心不自聊,每欲为秋恕。

高空无一物,容易秋来去。谁转蓐收辕,以作冥玄御。

凄凄霜露华,微英供晓觑。诸天日远遥,万象方洁著。

将求岁德成,独抱深严虑。秋亦望其朋,人亦思其助。

37.《念八立冬作秋怀诗三首·其三》明朝·郭之奇

离离碧涧松,郁郁幽岩草。深玄依化迹,精气微草保。

轻霜动晓华,独爱秋光好。嗟兹浮坠叶,几向狂飙扫。

徒分枝干馀,不见根株老。造物者何心,春荣而冬稿。

春亦不任恩,冬亦不任懊。岁寒然后知,当时何足道。

38.《立冬》宋朝·陆文圭

早久何当雨,秋深渐入冬。黄花独带露,红叶已随风。边思吹寒角,村歌相晚春。篱门日高卧,衰懒愧无功。

39.《尾犯·立冬前一日,伯勤惠木瓜,持以饯秋,颇饶风味。笑拈此解,以代琼琚》近现代·陈洵

梦醒及花杯,秋馆画兰,园事疏寂。何处寒林,想经霜颜色。怀袖冷、闻香乍省,自花时、红妆漫识。送春曾款,忍对西风,持赠赋离席。

40.《迎春乐·立冬三易居,仍润安里,示芝婵》近现代·程颂万

润安冉冉三门地。从天鬻,文和字。够三年、巧称人意。迎大妇,来偿你。

41.《立冬节斋宿竹宫悼姚高士·把茅未就橐悬罄》宋朝·程公许

把茅未就橐悬罄,奎画飞来天雨花。欲职高人归宿处,佩霞长侍玉皇家。

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篇16:河南发布电动车佩戴头盔规定 不规范罚款20元

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河南人大发布关于征求《河南省驾乘电动自行车佩戴头盔规定(草案)》意见通知:关于驾驶以及乘坐电动自行车应当规范佩戴安全头盔,如果驾驶人或者乘坐人未按照规定佩戴安全头盔,由公安机关交通管理部门给予警告,拒不改正者需要缴纳20元罚款

这个规定早在《郑州市非机动车管理办法》已经正式开始实施,其中规定电动自行车驾驶人以及乘坐人员不戴安全头盔,将被处以警告,或者除以20元以上50元以下的罚款。

规定刚开始实施,有大量的市民并不是很适应。郑州交警相关负责人也表示,仅仅在当天三个小时内采集系统录入非机动车违法信息300余条。通过数据分析得出虽然已经有相关政策出台,但依然有大量的市民会选择忽视。

郑州经过一年的专项行动之后,广大电动车驾驶人员已经初步养成佩戴安全头盔出行的好习惯。目前街道上安全佩戴头盔,已经超过80%。郑州一年的努力让大多数人都已经习惯佩戴头盔出行,河南目前已经确立发布草案。执行初期有可能会有一些市民不是很适应,每一个政策的执行都需要一段时间。

中国政法大学行政法研究所副教授马允指出,目前已经对电动自行车驾驶人员佩戴头盔规范问题做相关约束,但是很多地方对佩戴方式以及头盔的标准都缺乏明确规定。市场上的头盔质量水平不一,缺乏统一的技术标准规范,导致市场上会出现大量的劣质头盔。相信河南相关部门在起草电动自行车出行佩戴头盔政策的同时也会考虑到这些因素。

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篇17:古人在中秋节都有什么习俗

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根据史籍的记载,古代的帝王,多有祭月活动,日期定于农历8月15日。因为此时正是三秋之半,故名为“中秋节”。下面是小编给大家整理的古人在中秋节都有什么习俗,欢迎大家借鉴与参考。

各地中秋节习俗

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

中秋节会做的事情有哪些

1:玩花灯

中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

2:吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

古人在中秋节都有什么习俗

1、赏月

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛。明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

2、偷菜

在古代,许多地方流传着中秋夜“做贼”的习俗。皓月当空,夜深人静的时候,未婚少女们偷偷地出动了,她们蹑手蹑脚,借着月色摸到别人家的菜地上偷菜。

相传,如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱,就表示她将来会遇到一个如意郎君。台湾有句俗语“偷着葱,嫁好郎;偷着菜,嫁好婿”指的就是这一习俗。

3、观潮

“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。

中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述,汉以后,中秋观潮之风更盛。

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篇18:关羽死在湖北襄阳葬在河南洛阳?原因是什么

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说到关羽小编相信很多人都是知道的,关羽算得上是三国中非常风流的一位人物,当时的关羽也是一位大臣,著名的军事家,政治家,当然了,有不少的人也在问小编一件非常奇怪的事,那就是为什么关羽死在湖北襄阳为什么却葬在河南洛阳呢?这到底是怎么回事?这中间到底有怎样的故事呢?具体的我们也一起来看看吧!

刘备占了益州(巴蜀之地),开始向北进攻,于公元219从曹操手中夺取汉中。他的结拜兄弟留守荆州的关羽也没闲着,率军攻打樊城(现在的襄阳市樊城区),樊城此时是曹操的地盘,守将曹仁不敌,曹操不断调兵遣将派于禁等增援曹仁,结果被关羽水淹七军,于禁也被关羽俘虏。关羽之勇武威猛让人赞叹。

曹操这个枭雄绝不是鲁莽之辈,决定避开关羽的锋芒,联合东吴对付关羽。毕竟,虽然曹操也想得荆州之地,但是最想要夺取荆州的还是东吴孙权。刘备得了益州以后,东吴孙权讨要荆州,双方关系一度很紧张。

能和曹魏两面夹击关羽夺取荆州之地是东吴梦寐以求的事情,双方一拍即合,勇猛却又骄傲的关羽就悲剧了。被魏吴夹击的关羽大败之下才想起诸葛亮临走时候的嘱咐—联吴拒曹,可惜已经晚了,最终只能败走麦城(湖北省宜昌市当阳南)。

军心涣散的部队人越来越少,本想向上庸(湖北十堰竹山一带)撤退的关羽被潘璋的手下活捉。关羽这么猛怎么会被一无名小卒活捉呢?因为一路逃跑的关羽从来没有这么狼狈过,几天几夜没有休息,实在是太累了。

被捉的关羽依然那么骄傲,拒绝投降,宁死不屈,最后被东吴在临沮(湖北襄阳南部的南漳县)杀害。关羽可是刘备的结拜兄弟,被东吴给杀了。这对东吴孙权来说是冒很大风险的,也意味着和蜀国的关系彻底决裂,并随时准备迎接刘备这方的复仇之火。

对于曹操来说,最怕的就是吴蜀联盟,这对他是很大的威胁,如果吴蜀联盟不破,哪怕是貌合神离,他都很难去吃掉其中任何一方。这下可好了,刚打瞌睡遇到送枕头的了,魏国就可以坐壁上观,静待吴蜀火拼,得渔翁之利。

作为孙权这一方来说,这下本来想在蜀魏冲突的时候来个火中取栗,没想到打翻了火盆,把火给引过来了,搞不好就把自己给烧了。孙权一思量觉得不能便宜了曹操,就把关羽的首级给曹操送了过去,意思再明白不过了,这事咱哥俩儿都有份,我要下火坑也带上你,谁也别想跑。

曹操这个乱世枭雄,也是老奸巨猾,何况还有一大帮智囊,立马洞悉了其中的玄妙。曹操的处理方式非常聪明,按王侯的规格把关羽给安葬在了洛阳之地。这一方面可能出于对他关羽的惺惺相惜和他对关羽一生忠义的敬佩,另一方面是向蜀国示好,巧妙的把孙权扔来的毒火给灭了。

孙权见曹操不上钩,就把关羽的尸体埋在了麦城(湖北省宜昌当阳),并开始积极准备应对蜀国的报复。戎马一生、英武忠义的关羽最终落得身首异处,而他的结拜大哥刘备只能在蜀地给他弄了个衣冠冢,可叹!

果然,过了没两年,221年刘备就以东吴杀了关羽为名发起了夷陵之战,结果被准备充分的东吴大败而归。

话说曹操还是相当够意思的,高规格安葬关羽的首级还给了关羽荆王的封号,并在给关羽建了一座庙供人祭祀,这个地方就是洛阳城南十几公里的关林。

当然,关林这个称谓是在清朝康熙皇帝的时候才有的。关林经过各个朝代的扩建,如今规模非常大,占地面积一百八十多亩。每年的九月二十九日,这里都会举行关林国际朝圣大典,成千上万的人参加祭拜关公。

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篇19:河南的地势属于平原吗

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河南的大部分地区是平原,但是也有一部分山区。平原指的是地面平坦或者起伏较小的一个较大的区域。从河南平原的地理位置来看,属于水文侵蚀等地质原因形成的结果。河南的地势西高东低,平原和盆地、山地、丘陵分别占总面积的55.7%、26.6%、17.7%,所以河南的地势是平原。

河南省地势呈望北向南、承东启西之势,地势西高东低,北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山、大别山沿省界呈半环形分布;中、东部为黄淮海冲积平原;西南部为南阳盆地。灵宝市境内的老鸦岔为全省的最高峰,海拔达到2413.8米;海拔最低处在固始县淮河的出省处,海拔高度只有23.2米。

河南的地形类型包括平原、盆地、山地、丘陵等,主要地形为平原,地跨海河、黄河、淮河、长江四大水系。河南省大部分地处暖温带,南部跨亚热带,属北亚热带向暖温带过渡的大陆性季风气候。河南地处沿海开放地区与中西部地区的结合部,是中国经济由东向西梯次推进发展的中间地带。

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篇20:河南人民检察博物馆

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河南人民检察博物馆为爱国主义教育基地。

全国首个集收藏、研究、展示、交流和服务等功能于一体的省级人民检察历史博物馆——河南人民检察博物馆在信阳新县落成并正式开馆。河南省人民检察院检察长蔡宁和信阳市市长郭瑞民共同为博物馆揭牌。

新县曾是鄂豫皖苏区首府所在地,是红军的故乡,将军的摇篮。鄂豫皖革命根据地是人民检察制度的主要发端地之一,人民检察制度的第一国家公诉人诞生于此。

河南人民检察博物馆展厅共分植根红土、伟大开端,继承发展、崭新篇章等八个部分,时间跨度从1931年至2011年,展出面积1800多平方米。河南人民检察博物馆分别展出八十年来河南省人民检察不同历史时期的文物史料、 图片、档案资料895件,收藏检察文物120多件。

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