粮票哪年废除的(汇集20篇)

可能有很多人都以为，我国古代的殉葬制度，在秦朝之后就少见了，的确在先秦时期，殉葬还是比较多见的，当时因为有奴隶的存在，他们都要为了主人的死而去死，这是一种非常不好的习俗。但其实一直到明朝时期，朱元璋要求自己的妃子为自己殉葬，在此之前秦国早已经废除了殉葬，后世的朝代也基本上没有出现，但是到了明朝却又被朱元璋重新用起来了。不过尽管如此，明英宗朱祁镇却坚持还是要废掉殉葬制度，这是为什么呢?朱祁镇废掉殉葬制度的原因又是什么，殉葬在历史上是什么时候消失的，我们一起来了解一下吧。

明英宗朱祁镇史笔公论对他都评价不高，而他在“土木堡之变”成为俘虏不仅苟活，还带着瓦剌军敲城门，求自保。作为一个国君，在这种大是大非面前表现得毫无气节，确实让人想很吐嘈，而夺门之变后，杀于谦一事，更是民怨四起。

当皇帝，朱祁镇真的不行，想像父祖一样带兵出征，建功立业，一心想为国家平定疆域之乱，但可惜高估了自己的军事能力，反而被一个太监玩得团团转，被瓦剌包饺子，还亲手毁灭了明朝20万将士的性命。而他人生的高光时刻，就是废除了殉葬制度，殉葬制度在明朝被朱元璋恢复后，历经5朝都一直存在，也算是明朝的传统了，为何朱祁镇坚持要废除它呢?1.小时候特殊经历，使朱祁镇感受到了殉葬的残忍性

事情的问题呈因果关系，从结果倒推，一定能找到做一件事的初衷，有两个很重要的原因促使朱祁镇废除了殉葬制度。

关于殉葬制度：哪些人需要殉葬，在这里作一个简单的说明。

无所出的肯定会被殉葬的;皇帝的女人，想要保命，除了讨好皇帝外，一定要生孩子，《大明风华》中，太子妃张氏就曾经对胡善祥说：在这宫里啊，一定要生个孩子，哪怕是个女儿都行，不然，后妃无所出者，殉。

皇帝指定殉葬人员，这个地方的皇帝有两位，第一位是先皇帝，第二位是继位皇帝。《大明风华》中，孙若微已经被立为皇后，而且她的儿子还是太子，而朱瞻基却说他反复将她的名字从殉葬名单中，拿进拿出7次，都难以下决心。所以并不是生了孩子就一定不用殉葬的，如果先皇帝想让你陪葬，即使是皇后，也跑不掉。

殉葬名单除了先皇帝可以指定外，还可以由继位皇帝指定。而且一般都是由接班人决定哪些人殉葬的，如明仁宗朱高炽死后，受宠的郭贵妃生了两个儿子，也一样被殉葬了。

殉葬是一个很残忍的事，在宫中，即使位高如皇后、贵妃，即使生了儿子，也可能会被殉葬。

朱瞻基去世时，朱祁镇年仅9岁，许多后妃都被迫殉葬，而朱祁镇亲历了这场面，令他很受刺激。“当死之日，皆饷之于庭，饷缀，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置小木床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中……”，朱祁镇当皇帝确实不行，但做人还是算有良心的，在亲自感受了殉葬的残忍后，对他的触动很大。

明朝周王朱有炖死时，朱祁镇指示说：王在日，尝奏身后务从俭约，妃夫人以下，不必从死。只可惜，命令还没有传到，周王的7个妃子都已经殉葬死了。而真正让朱祁镇下定决心要废除殉葬制度，是因为一个女人。2.患难见真情

正统十四年，土木堡之变，让朱祁镇的人生走向了低谷，经历了人生最黑暗、最无助、最背负骂名的8年。而在这8年中，只有一个女人始终陪伴着他。

土木堡之变发生后，明朝决定先尝试以财物赎回皇帝，得知这个决定后，钱皇后立即将自己所有值钱的东西都献了出来，只希望也先能看在财宝的份上放回丈夫，结果显而易见，这财物对于瓦剌来讲，就像流入了无底洞。

明朝眼见换回皇帝的想法落空后，便改立了朱祁钰为皇帝，朱祁镇被尊为太上皇。土木堡之变，钱皇后不仅失去了两位兄弟，还失去了丈夫，在得知也先违约，朱祁镇不能返回的消息后，犹如五雷轰顶，日夜啼哭。

对于丈夫，她能做的就是祈祷，她用民间女子最无助的办法，哀泣磕头日夜祷告，即使再困再累也不上床休息，而是就地而卧，由于长期营养不良、过度劳累使得她瞎了一只眼，瘸了一条腿。

或许是因为她的真诚，一年后，朱祁镇真的被瓦剌放回来了，可惜，接下来的日子，反而是漫长的7年“牢狱生活”，在这7年里，他们被严密看守，被太监克扣食物，日子过得如同蝼蚁般。

景泰8年，朱祁钰病重，夺门之变发生，朱祁镇再次登上了帝王，钱氏又一次成了皇后，朱见深恢复了太子之位。而此时，钱皇后因为身体原因，不能生育，且又有残疾，朱见深的生母周贵妃想效仿婆婆孙太后，子凭母贵成为皇后，遭到了朱祁镇的强烈反对。3.你陪我度过艰难岁月，我还你一世平安

朱祁镇没想到，自己会这么快就到了大限之期，天顺八年，朱祁镇病重，命不久已，他深知自己一死，钱皇后的日子肯定会很难过。周贵妃很可能会报当年不成为了皇后之仇。

钱皇后无所出，这就是一个大隐患，按明朝的殉葬制度规矩：“后妃无所出者，殉”。那么皇后，也在此列，即使自己下旨不让皇后殉葬，钱皇后的日子很也会难过。

为了保护钱皇后，朱祁镇做了两个重要决定，以保证钱氏能够安度晚年。首先：用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。又对太子朱见深说：“皇后名位素定，当尽孝以终天年。接着又要求大学士、顾命大臣李在遗诏中加入：“钱皇后千秋万岁后，与朕同葬。”

在这双重保险下，皇后钱氏终于免除了殉葬危机。殉葬制度也自此而被废除，但这并不是终结，清初时期又再次被使用，直到康熙年间，才完全废除，中国沿袭了千年的残忍陋习自此得以终结。

我们都知道曹操能称霸北方，是因为在朝堂上有挟天子以令诸侯的能力，不过汉献帝对曹操就一点办法没有么?其实汉献帝的身份从来都只是棋子，汉献帝是董卓扶持上位，所以从董卓开始就被挟持，实际上没有任何实权，而且也没什么势力来支撑汉献帝的威严。说白了你虽然是皇上但是没资历没帮手，所以权利都在大臣手上。所以当时汉献帝对曹操一点办法没有这就是原因。

汉献帝刘协起初是被董卓所立，后来董卓被诛，董卓部将李傕、郭汜又祸乱洛阳，无奈之下，汉献帝流亡出京，最后在半道上被曹操截获，带回了许昌。

这样一个衣食无着自身难保的皇帝，谈扳倒权臣真的有点难为他了。你说的汉朝历史上有皇帝扳倒过权臣，应该是想说霍去病的弟弟霍光吧。

霍光跟随汉武帝近30年，文韬武略，深受汉武帝的熏陶。为了汉朝的江山社稷，曾一度废掉汉废帝刘贺，立汉宣帝刘病已为帝。霍光死后两年，族人被汉宣帝以谋反罪满门抄斩。

霍光与曹操是有本质上的区别的。霍光虽然有废立皇帝的权利，但是他没有废汉自立的野心。曹操就不同了，挟天子以令诸侯之后，曹操已然有了篡汉的野心。只因为天下未定，他自己有足够的人望和威望，不需要自立而已。

再说，霍光也并非被扳到，汉宣帝杀的是霍光的后人。霍光废刘贺，也是出于无奈，实在是刘贺太不争气。在废刘贺的时候，霍光自己心里很清楚，他走上一条万劫不复的道路。这就跟《汉武大帝》里刘彻杀窦婴一样，窦婴死前大呼：先帝把什么都料到了，唯独没有料到陛下的英明神武和机敏睿智.....臣死，无所憾!

刘协不具备这样的条件，实际上他已经没有皇权了，他有的只是一个被曹操拿来吓唬别人的天子名号，如果曹操不高兴，他连这个天子名号都没了，何谈扳倒曹操?

刘备夷陵之战被“火烧连营七百里”，多年积攒下来的家底一夜之间灰飞烟灭。受不了打击的刘备一蹶不振，在白帝城离世。临死前，刘备将刘禅和蜀汉的烂摊子全部交给了诸葛亮。

诸葛亮也不负先帝所托，将蜀汉治理的井井有条，并重新积攒了力量进行北伐，足以说明丞相的重要性。可为什么诸葛亮去世后，蜀汉政权再没有设立过丞相职位呢？

与众不同的丞相

“丞相”早在先秦时期就已经出现，只不过叫法各有不同，负责的领域也不相同。但唯一可以确定的是，丞相虽然贵为百官之首，并没有指挥士兵的权力，负责军事的一直都是太尉、大司马等职位。

随着时间的推移，丞相手中的权力也越来越大，这是封建制度下对于吏治优化，同时也更加方便统治者管理。

只是蜀汉的丞相跟以往的都不一样，诸葛亮既要负责吏治，又要负责经济、农业、民生，甚至“继先帝之遗志”，掌握了蜀汉的兵权用以兴复汉室。

诸葛亮能掌握这么大的权力，不单是他是托孤重臣，最关键是他一手将刘备留下的烂摊子解决掉。刘关张相继去世后，追随刘备集团的老人只剩下了赵云几人。

巴蜀原本就不是刘备的领地，而是刘璋的。也正是因为如此，巴蜀本地集团对于这个后来者居上的刘备集团并没什么好感。刘备夷陵之战的大败，正给了本地集团一个看笑话的理由。

为了缓解内部矛盾，诸葛亮仍然重用蜀中将领，并以七擒孟获给了蜀人信心，一定程度上减少了朝廷的压力。与此同时，诸葛亮大肆宣传“复兴汉室”，让蜀人逐渐产生责任感。

做了这些事情之后，诸葛亮开始着手北伐，通过战争使得蜀汉内部同仇敌忾，渐渐拧成一股绳。

在当时很少有人觉得诸葛亮是能力很强，大都觉得他穷兵黩武。然而后世一句话给诸葛亮正名——“葛公在时，亦不觉异，自葛公殁后，正不见其比”。

意思是诸葛亮活着的时候天下豪杰林立，没觉得诸葛亮有多优秀。可当诸葛亮去世之后，纵观后世能臣，很少有能和他并肩的。

此言不虚，曹魏“三分天下有其二”，东吴依靠长江天险偏安一隅，唯独蜀汉领土狭小，人口紧张，又碰上刘备把多年家底折损殆尽，这种局面交给任何一个后世丞相，都不可能做的比诸葛亮更好。

因此，从能力上分析，蜀汉再不可能出现一个“上马能战，下马能治”的高级人才。

诸葛亮的影响力

同时，从影响力上来说，同样没人敢顶替诸葛亮的位置。首先诸葛亮的两个兄弟一个在魏国，一个在吴国，都担任着要职。在外交上有亲戚在更能说得上话。

按照势力划分来说，关张赵是跟随刘备一起创业的东州集团，因为诸葛亮的出现，东州集团渐渐有了安身之所，这些刘备的亲信对诸葛亮很是信赖。

当刘备掌控荆州之后，荆州集团例如马良、马谡、魏延、黄忠、庞统等，又和诸葛亮有着千丝万缕的关系，同样听从诸葛亮的吩咐。

虽然诸葛亮和巴蜀本地集团没什么交集，但是由于刘备的托孤，诸葛亮和西川要员李严同时成为托孤之臣，间接搭上了关系。故而对于诸葛亮的政治决定，李严也会带领本地集团支持。

这么一个能够贯穿三大集团、又被三大集团所承认的人，诸葛亮无疑是稳固蜀汉政权的重要因素。

有了上述原因，后主刘禅又恭敬地尊称诸葛亮一声“相父”，又在身份地位上更进一步，远远脱离了普通的君臣关系。

这么一个不论在君臣关系、内部关系还是国际关系都占优的人，不说有人能接替他的位置，就算是出现了这么一个有能力的人，他也不敢踩在诸葛亮的肩膀上。

客观因素

抛开诸葛亮的能力和影响力不谈，真正困扰蜀汉的是人才青黄不接。关张赵马黄去世之后，三大集团里除了魏延，再没有能征善战的将军，唯一还有一个能力不错的参谋马谡，也因为战略失误被诸葛亮处死。

这样一来，蜀汉军事、政治人才几乎断层。又因为内部矛盾等种种客观现实，诸葛亮也没办法按照黄老治国的标准慢慢培养人才。蜀汉弹丸之地，除了拼尽全力赌国运，实在没办法和曹魏进行拉锯战。

后来诸葛亮积劳成疾，害怕性格刚烈的魏延不服从后主刘禅的管理，一手策划了一出好戏，将军权同时交给了魏延和与之不合的杨仪。两虎相争的最后下场就是魏延兵败身死，杨仪天牢自裁。

好在北伐天水时，诸葛亮收获了一个人才姜维，为后来的蜀汉强行续命。然而姜维较之诸葛亮更加激进，他确实延缓了灭国的时间，却没能在政治上大有所为。

于是自古以来武将最悲惨的“将在外，权臣在内”局面出现了，朝中后主刘禅宠信宦官黄皓，给姜维制造了不少麻烦。

逼得姜维只能上书让刘禅杀了黄皓，可他并不答应，恐慌的姜维只得驻扎在边疆，根本不敢回朝。由此看来，就算是深受诸葛亮看重的姜维，也不能同时兼顾到军事和政治。

另一方面，诸葛亮在世的时候，大事小事全凭诸葛亮一人处理。刘禅名义上是个皇帝，实际上却和傀儡没什么区别。没有任何一个皇帝希望手中的权力被人瓜分，刘禅也是如此。

诸葛亮死后，好不容易权力收归到刘禅手中，就算他能力不行，他也不会想着再立一个丞相出来。

综上所述，蜀汉后期不立丞相，人才不济和后主刘禅对于权力的掌控有着莫大的关系。可以说自从夷陵之战之后，蜀汉的颓靡是注定的，并非一个官职或是一个能人能够左右的。

谥号我们都知道，是古代人对于已经死去的人的一种评价，用很简单的几个字来概括逝者的一生的功绩或者过失，而谥号也不是所有人都能有的，只有那些有身份地位的人才会拥有，而且谥号也是经历了几千年的发展，一直都存在，但其实很多人可能不知道的是，其实在秦朝时期，秦始皇嬴政曾经废除过谥号制度，那他为什么要这样做呢?秦始皇自己有没有谥号呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、嬴政废除谥号制度

《史记秦始皇本纪》记载「六国毕，四海一」之后，嬴政和群臣商议自己的名号。李斯等大臣狂拍马屁，建议嬴政采用「泰皇」之尊号：「自上古以来未尝有，五帝所不及」;「天下大定，今名号不更，无以称成功传后世」;「古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵」

嬴政认为既然自己超越「三皇五帝」两条街，「泰皇」等级太低了，干脆叫「皇帝」才能无缝匹配：王(嬴政)曰：「去『泰』，着『皇』，采上古『帝』位号，号曰『皇帝』」。「朕为『始皇帝』，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。」

至此，中国历史上的第一届「皇帝」就新鲜出炉。

嬴政同志在自称为能传至万代的「始皇帝」的同时，却取消了「谥号」，他说：「朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法」。

他为什么他要取消「谥号」?这凭常识都能想到，自认为「功盖三皇五帝」的嬴政，哪里容得小几个腐儒和孺子给自己评价自己的功过?2、嬴政是个怎样的人

嬴政同志是法家信徒，他是相当讨厌这些百无一用的「儒家公知」，在惩治那些跳大神的骗子方士的时候，焚过一些书，坑过几个儒，其实规模不是很大。

汉代贾谊《过秦论》对秦始皇的评价是很低的：「怀贪鄙之心，行自奋之智」 「以暴虐为天下始」。

司马迁《史记》记载当时的知识分子评价秦始皇：「天性剛戾自用」「天下之事無小大皆決於上」，良士是「畏忌諱諛，不敢端言其過」。

赵高和胡亥为什么能钻空子发「矫诏」夺取王位，害死扶苏?就是因为秦始皇非常忌讳「死」字：「始皇恶言死，群臣莫敢言死事」。秦始皇病的很严重，身边的大臣都不敢谈病情，以及「立储君」之类的身后事。因为谈不好要掉脑袋呀!

《史记·秦始皇本纪》：本纪至平原津而病。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：与丧会咸阳而葬。

书已封，在中车府令赵高行符玺事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。所以，秦始皇死了谁都不知道，尸体臭了，赵高用咸鱼掩盖。可见晚年的秦始皇身边根本不存在「房谋杜断」的大臣。他的性格也容不下这样人，完全断绝了「忠谏之言」。3、嬴政为何废除谥号

综上所述，秦始皇虽然雄才大略，但也有一些性格缺陷：好大喜功，刚愎自用，刻薄寡恩。同时迷信思想浓厚，对禁讳苛刻又敏感，臣、民说错话，随时有掉脑袋的危险。所以，连一个「死」字的都忌讳秦始皇，怎么能容得下「子议父，臣议君」谥号制度?「历史学」和「心理学」交叉的一门学科叫做「历史心理学」：通过历史人物的行为分析历史人物的心理。

心理学博士施琪嘉《中国始皇帝—赢政的心理动力学分析》一文，利用动力心理学(DynamicPsychology)理论，从历史文献记载的秦始皇人生际遇着手分析，他认为：

秦始皇暴虐刚愎，多疑，偏执，不容歧见，某些方面很勤奋聪明，但某些方面的心智却低下，其原因正是是幼年颠沛流离生活产生的「恋母情结」导致，也即所谓的「娥底浦斯情结(Oedipus)」。

学者李长春的研究也有差不多相同的结论，认为秦始皇性格特征源自童年的父爱缺失、母亲淫乱导致自卑感，然后成年后通过政治、军事上的进取获得自尊心。

总之，嬴政同学是一个特别复杂多面的人物：政治天才与愚昧笨蛋集于一身，无比理智与特别糊涂兼有。

首届「女皇帝」——武则天留下无字碑，功过任人评;首届「男皇帝」——嬴政取消谥号，不准后人非议;哪知道，他打造大秦帝国仅二世而亡，而紧接着汉代的儒生大翻身，把他黑成一堆翔。

还是那句话，对待历史人物尽量抱着「理解之同情」原则去分析审视。秦始皇毫无疑问是千古一帝，但其局限性和缺陷也很明显，我们也没必要「上帝视角」，以今人标准和价值体系去责难。

朱元璋废除宰相制给后代带来怎样的影响

首先可以符合历史趋势，能够削弱丞相的权利，这一个设定，对于整个朝廷来说都拥有着较好的优势性。

一、削弱丞相的权利

丞相制度在进入到明代初年时，基本上就已经进入到发展末年，朱元章选择废除，这就能够有效符合历史的趋势。汉武帝时期，其实丞相就已经变得特别频繁，丞相的权威早就已经不复存在。进入到宋代的时候，在丞相下面还会有着很多不一样的副职，在明代早期时，朱元璋本来就是一个很强势的人，因此丞相所拥有的权利根本就不是很大。当朱元璋在选择废除丞相之后，自然就可以导致当时的成像都受到影响。

二、并不能够保障权力

虽然选择废除丞相，这能够有效符合历史的趋势，但是这又不能够去强化皇帝的权力，这就可能会形成一系列的负面影响。权力如果全部都集中在皇帝一个人的身上，这就意味着对于国家的运作可能就会产生一个巨大的影响。当皇帝自身的能力没有办法达到驾驭的时候，在形式上必然就会出现一个变化，但事实上能够掌握在向权力的人在这一个形式上必然就会废除宰相制度，可是这一个做法并不能够去保障皇帝的权利。

三、导致官宦专权

最为主要的负面影响就在于这些皇帝为了能够有效对抗官僚阶层，就只可以用个人的身份。在进入到明代的时候，皇帝都会认为这些宦官就会成为自己政治上的帮手，因此就会形成一种制衡的关系，最终就会导致官宦专权。在进入到清皇朝的时候，因为独特的少数民族身份，所以这些八旗贵族就会成为皇帝非常有力的帮手，在这种情况下慢慢就会形成一个比较特殊的阶层，虽然说这可能并不是官宦专权，不过会有着很严厉的社会影响。

操作方法

其实很多国家没有完全废除王室都有属于自己特定的历史原因，小编举几个例子：比如英国，它是通过光荣革命，王权极大的被削弱，所以各大社会阶层以前的怨气都有被消减，所以他们并没有达成废除王家的共识

英国确定了君主立宪制，国会的权力大于国王 ，这个制度沿用了几百年，不能说改变就改变，国家会发生重大改变，反正现在王室的存在对英国形象的宣传有一定的好处，又为什么要废除呢？

还有日本，一直以来日本人都认为日本的落后不是因为王室而是因为幕府，所以人民的怨恨更没有燃向王室，日本人没有理由想要废除王室，并且在现在美国参与日本社会事务，美国选择留下了王室，王室就没有被废除

其实现在很多国家虽然没有废除王室，但其实王室已经不再拥有权力更多的象征的是一种精神的象征，是国家的一面旗帜而已

现如今清明节是我国一个非常重要的节日，被认为是中国四大传统节日之一，可见清明节在传统节日当中的地位。但其实清明节一开始并不具备扫墓和祭祀的功能，相反，这些都是寒食节的功能，而清明节则是踏青游玩，但相比之下，寒食节要比清明节更重要，但是为什么曹操却要求废除寒食节呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、寒食节是怎么来的

公元前672年，晋国国君晋献公击败骊戎，并迎娶骊戎族中的女子骊姬。骊姬凭借美色，获得晋献公的宠爱，并挑拨离间，迫使重耳和夷吾两位公子逃亡国外。公子重耳，也就是日后的春秋霸主晋文公，在流亡中度过了整整十九年。而一批忠心耿耿的大臣，始终跟随其左右忠心辅佐。介子推就是其中之一。《左传·僖公二十四年》记载当重耳归国后，跟随他的一众大臣都得到了赏赐，却唯独忘了介子推。谁知，介子推却根本不想，他说，重耳即位是上天注定的，大臣们以功臣自居，是欺世盗名。介子推带上母亲，隐居绵山而死。晋文公找不到介子推，只好把绵上(今山西介休东南)定为介子推的封地，“以志吾过，且旌善人”。

《左传》中介子推的故事不过寥寥数笔，很难与“不火食”的特殊习俗发生关联。但从战国至两汉，介子推的故事被不断完善。“火”也登场了。

楚国大夫屈原在《九章·惜往日》中有这样一句:“介子忠而立枯兮，文君寤而追求。”东汉王逸做注时，将“立枯”解释为“子推抱树烧而死”。《庄子》中也提到了火，介子推“抱木而燔死”。“燔”即为焚烧，可见至迟在战国时期，介子推已从“隐居而死”，变成了悲剧色彩浓厚的抱树焚死。2、为何介子推会有如此惨烈的死法

西汉刘向在《新序》中言：(晋文公)求之不能得，以谓焚其山宜出。及焚其山，遂不出而焚死。”—晋文公想用烧山的办法逼介子推出仕，可介子推至死不改其志，遂酿成悲剧。

汉代独尊儒术，强调忠孝思想，介子推或许正是因此，成为了“箭垛式的人物”。逃难途中的忠诚不受封赏的高洁，奉母隐居的孝顺宁死不出的坚定。其形象和思想境界，随着故事的丰富与完善，得到了一步步升华。

并州及其下属的太原郡在春秋时期属于晋国范围，介子推的故事为当地百姓所熟知。个集忠孝节义等众多高尚品德于身，结局却如此悲慘的人物形象自然容易获得人们的普遍同情。对介子推加以祭祀，视之为本地神明，并将“不火食”的风俗与之相连。

建安十一年(206年)三月，汉丞相曹操大军浩浩荡荡地进入并州(今山西太原一带境内)。前一年，袁绍的外甥，在官渡之战中归降的并州刺史高幹反叛意气风发的曹操不能允许北方的统之势再生任何波澜，于是亲率大军征讨。高幹奔逃荆州，并州再度回到曹操手中，一道《明罚令》随即发布。令人意外的是，这道令文不关乎军政大事，而是一个节日：

“听说太原、上党、西河、雁门四郡，在冬至后有寒食节，一百零五天内都不生火，只吃冷食，以纪念介子推。从前伍子胥沉尸江中，吴地百姓也没有为此不喝水啊。介子推在晋国才德不过平平，为了他而吃冷食，太过偏激。有人说若废此俗便有冰雹雨雪之灾。可其他地方未尝没有这些灾害，当年汉武帝时京城也曾出现马头一般大小的冰雹难道也是因为寒食节没吃冷食?况且北方乃苦寒之地，老幼体弱，如何禁得起长期冷食!凡令文所到之处，百姓一律不得于寒食吃冷食。如有违犯者，家长服刑半年，主管官吏服刑百天，县令长官罚俸一月。”

不过曹操的禁令并没有得到严格执行，寒食节历经魏晋隋唐直到宋，仍然是民间和官方的主要节日，直至让位于清明节才算是寿终正寝了。3、寒食节的消亡

寒食节原发地是山西介休绵山，距今已有2640年的历史(比端午节的发生早358年)。据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食，形成寒食节。

关于寒食节起源于介子推在介休绵山被焚的记载，最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》，后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》、《后汉书·周举传》、曹操《明罚令》、《晋书·石勒传》、郦道元《水经注·汾水》、北魏《齐民要术·煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等典籍。

历史上，寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。《唐会要·卷八十二·休假》明确记载：“(开元)二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕：寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。”因此，《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。”

科举考试是在清朝的时候被废除的，具体的废除时间是公元1905年，也就是光绪三十二年。科举考试产生于隋朝，直到清朝被废除为止，它在历史上存续了一千三百年之久，成为历朝历代选拔人才的重要途径。

扩展资料

公元1905年9月2日，一纸清帝谕令宣布废除科举考试。自此之后，科举制度被正式废除。当时包括袁世凯，张之洞等人在内的一批高官，联名上书朝廷，明确建议光绪帝在全国范围内废除科举考试，建立学校。

停罢科举的声音越演越烈，很快，光绪帝就对全天下宣布，从此之后废除科举制度，不再设立乡试会试。自此之后，科举考试不再是选拔人才的重要标杆。科举制度的废除，大大的影响并且冲击了上千年来根固在读书人心中的学而优则仕的思想，同时，也成为中国近现代化教育的开端。

1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，并令学务大臣迅速颁发各种教科书，责成各督抚实力通筹，严饬府厅州县赶紧于乡城各处遍设蒙小学堂。

公元559年，一生作恶多端、残忍好杀的暴君高洋算是走到了生命的尽头。按到正常程序，他15岁的儿子高殷应该是正常即位。但是高洋心中很清楚，六弟高演是个不好惹的人，很有可能会篡位，于是便在临死前对高演说到：“皇位你想要就拿去，但请不要杀了我儿子。”此时的高演当然要赌咒发誓效忠于高殷，不然很可能要被高洋提前收拾了。

高殷即位后，他的祖母娄太后还在世，高演还不敢明目张胆的篡位。忍耐了一年后，高演联合九弟高湛以清君侧的名义，率兵逼宫。

高洋和高演、高湛都是娄太后所生，虽然她并不愿意看到兄弟骨肉相残，但事已至此，她一介女流还能怎么办?只有默认既成事实，让高演取代高殷。

高殷被废时，娄太后反复告诫高演不要杀了侄子，高演满口答应。然而，仅仅过了一年，他还是忍不住派人将高殷毒死。

杀了高殷之后，高演又感觉对不起哥哥和太后，精神恍惚之下，骑马打猎时受惊，摔成重伤。意外发生时，距离高殷被毒死不过才两个月，也许真是报应吧。

高演受伤后，娄太后前来看望，问起高殷，高演默然不语。娄太后大怒：“你把他杀了?不听我的话，你死得活该!”说完转身就走，再也不看这个儿子一眼。

当初，高演和高湛一起逼宫时，曾许诺当了皇帝后，将册立高湛为皇太弟。然而，等到高演真的大权在握，他后悔了，立儿子高百年为太子，高湛由此心怀不满。

现在，高演被摔成重伤，眼瞅着命不久矣，无奈之下颁下诏书，将高百年的太子之位废黜，传位给高湛，还写信哀求他道：“百年无罪，希望你能善待他，不要仿效我。”

就像当年高洋高估了自己一样，高演也高估了高湛。三年后，天空有彗星出现，太史官奏称是“除旧布新之象，当有易主”，高湛怀疑高百年威胁到自己的地位，就想杀了他而后快。

之前，一个叫贾德胄的人在教高百年写字，而高百年特别喜欢写“敕”字，贾德胄秘报给了高湛。高百年入宫后，高湛让他写“敕”字，发现字迹果然丝毫不差。

高湛由此断定高百年觊觎皇位，抽出佩刀，用刀头上的环暴打高百年，直打得他满身是血。年仅九岁的高百年受不住痛，跪在地上求饶：“请留我一命吧，愿意为阿叔做奴隶。”

已陷入疯狂状态的高湛面对侄子的哀求，丝毫没有停手的意思，直到将高百年活活打死，然后将尸体扔进水池里，整个水池瞬间鲜红一片。

自古帝王之家为了权力不惜骨肉相残，但像北齐高家这样丧心病狂，还真的比较少见。

刚翻东西翻出个以前我爸的存钱罐，都是几分的硬币还有几张粮票，从小都没见过，感觉很新奇。。我爸说现在应该值不少钱，老实说我将信将疑，有人知道这值多少钱吗？

操作方法

任何一个收藏者或商家他都不可能回答你到底值多少钱？粮票发行时间跨度从53年开始到90年代初结束。发行机构有国家省级市县级到农场、村镇甚至大队、生产队。我是90年代初涉足票证（粮票）收藏与交流。全国号称10万真正的收藏票证（粮票）爱好者，经营者更多。有专业的交流和交易网站，如某宝、热线、票证论坛、一尘等网站论坛。有专业的有分辟板块的。大家如果遇到网上查不到或者自认为稀缺品种可以查询或就近咨询本地的粮票藏友。

粮票收藏的群众基础根深蒂固，严格地说有粮票那一天开始就有人收藏，我遇到过本地一个老人，他是全国各地地出差，到一个地方他都会留下来一枚当地的粮票作为纪念，因为粮票首先是为了填饱肚皮的，所以他留下来的都是最小面额的一两啊半两等。另外粮票还有一个最显著的特点就是她都是地方名片，比如北京市的就印有十三陵水库，浙江的新安江水库，西湖，六和塔。湖北的就会有黄鹤楼等等。这类风景图案粮票大都是70年代到八九十年代正粮票的盛行期。此间发行的粮票一般价格都不高，几块钱几十块钱到一百块钱左右。并且都是成套的价格。何为成套，她和人民币发行道理想通，有主币，辅币。以湖北76年为例，0.1，0.2，0.5，1，5，10斤。共6枚一套。目前一套价格在10元以上（都是全新的），另外每一套粮票里都有一枚或两枚缺张，湖北76的0.5斤的就缺，价格上这枚缺张就占重比。如果是100枚成沓的收藏俗语叫刀，1000枚叫捆，还有1万枚叫包。并且成套的话价格就比单套的略高出一些，量越大价格越高。

粮票的发行是因为粮食紧缺物质匮乏才会凭票供应。粮票反映了我国的经济发展史。尤其粮食经济计划经济。这里说说早期粮票和文革语录粮票。这两种是粮票收藏的宠儿，价格也比其他品种高出许多。年代久远又是初期发行的，岁月更替消化沉淀所以早期票基本不好找，尤其想配成套的。文革时期的粮票设计具有时代特色，带有最高指示和语录的。不可一概而论，首先成套，新与旧也有差别。另外就是特种粮票，比如说工种工差粮票，知青粮票，干部下乡餐票，救济赈灾粮票等。

粮票最早退出流通的省份是广东，80年代中就停止使用了。其他省份都延续到九十年代初。所以到后来改成公斤制时候（也不一定都用公斤制）后期的粮票设计就大打折扣了，属于随心所欲地设计了，这时期的票就多并且没有欣赏性了。但有一点，每个地方有一套或一枚粮票叫关门票。这种也有她的历史意义。

任何一种收藏品都有她存在的意义和价值。任何东西要彰显她的价值得看遇到谁。在这里要提醒大家的是现在网络发达信息化社会，一般东西价格都是透明的。不要抱着一夜暴富的心理接触收藏品，更不要轻信所谓的拍卖公司。每个城市都有古玩市场和收藏品经营者，遇到问题多看多听多问。少吃亏少上当。

感谢您的邀请!粮票是我国在1955年至1993年发布的一种购买粮食的凭证，在那个时代光有钱是不能买到粮食的，必须凭粮票才能够买到粮食，如今存世的粮票值多少钱呢？粮票是我国特殊年代产生的一种经济现象。在我国，以前几乎是家家户户都有粮票，粮票种类非常多，有全国通用的粮票，每个市县亦有不同的粮票，甚至在各个工厂、学校、政府、机关等机构也有不同的粮票。粮票在我国的发行量非常广，存世量也比较大，所以在市场上的价值并不高。一般的品相好粮票都在几元、几十元不等，早期发行的地方粮票或是相对比较少见的均用粮票价值较高，可达上百元左右。存世量较少的粮票，比如一些少见的上品军用粮票，价格可达5000元左右。

粮票在我国作为一种购买粮食的凭证，在我国发行了长达30多年，它是特殊经济条件下的一种产物。我国的粮票的种类非常多，除了全国通用的粮票以外，全国2500多个县市每个县市的在不同的时期发布的粮票都有不同，甚至使工厂、企业、学校、厂矿、农场、政府、机关等也都有自己的粮票，所以我国的粮票有“世界之最”之称。我国的粮票发行年代长，发行量非常大，所以现在的存世量也非常庞大，所以粮票的价格普遍不是很高。普通的一枚品相好的全国通用粮票的价格几元钱就可以买到，存世量比较少的如海南发行的粮票价值能达上百元，有一种发行量非常小的军用粮票具有非常高的收藏价值，品相好的能达5000元左右。

原粮食部发行的全部全国粮票如下：

一、1955年1955年版参考价为每套90至120元。

二、1956年1956年版参考价为每套35元。

三、1957年1957年版参考价为每套40元。

四、1965年1965年版参考价为每套18元至20元，其中：贰两的价格约16元至18元。

五、1966年1966年版参考价为每套２元

六、1978年1978年版参考价为每套280元至350元，其中，1斤、3斤、5斤粮票较常见，为每组12元至16元。

七、1982年1982年版全套2枚，面额分别为3斤、5斤，此套粮票未流通使用，市场参考价为每套120元至150元。

八、1962年1962年版火车轮船飞机专用粮票市场参考价为每套750元至９00元。

九、1963年全国通用粮票1968年版全国通用粮票，参考价为每套1200元到1400元。

真正特别值钱的是50十年代发行的粮票（因为那时候粮票的有效期只有一年，过了年限就作废了），还有带毛主席语录的粮票，外加军用粮票。

特种票：1962年火车、船、飞机专有票。1964年军用定额票。

感谢您的邀请!粮票是我国在1955年至1993年发布的一种购买粮食的凭证，在那个时代光有钱是不能买到粮食的，必须凭粮票才能够买到粮食，如今存世的粮票值多少钱呢？粮票是我国特殊年代产生的一种经济现象。在我国，以前几乎是家家户户都有粮票，粮票种类非常多，有全国通用的粮票，每个市县亦有不同的粮票，甚至在各个工厂、学校、政府、机关等机构也有不同的粮票。粮票在我国的发行量非常广，存世量也比较大，所以在市场上的价值并不高。一般的品相好粮票都在几元、几十元不等，早期发行的地方粮票或是相对比较少见的均用粮票价值较高，可达上百元左右。存世量较少的粮票，比如一些少见的上品军用粮票，价格可达5000元左右。

粮票在我国作为一种购买粮食的凭证，在我国发行了长达30多年，它是特殊经济条件下的一种产物。我国的粮票的种类非常多，除了全国通用的粮票以外，全国2500多个县市每个县市的在不同的时期发布的粮票都有不同，甚至使工厂、企业、学校、厂矿、农场、政府、机关等也都有自己的粮票，所以我国的粮票有“世界之最”之称。我国的粮票发行年代长，发行量非常大，所以现在的存世量也非常庞大，所以粮票的价格普遍不是很高。普通的一枚品相好的全国通用粮票的价格几元钱就可以买到，存世量比较少的如海南发行的粮票价值能达上百元，有一种发行量非常小的军用粮票具有非常高的收藏价值，品相好的能达5000元左右。

据统计。全国粮票自1955年至1982年，先后共发行9种年版(9套)计33枚。目前，它们的价格分别为：1955年版全套5枚1500元左右，1956年版全套2枚150元左右，1957年版全套2枚60元左右。

1961年版全套6枚(存世量仅一二十套)2000元左右，1962年版全套2枚1000元左右，1965年版全套5枚30元左右，1966年版全套4枚10元左右。

1978年版全套5枚500元左右(该套粮票未流通使用)，1982年版全套2枚200元左右(该套粮票未流通使用)。

粮票中的珍稀品种

粮票的珍稀品种颇多，主要有以下几类：

一、早期发行的粮票。如清代，民国时期，新中国成立初期（上世纪50年代)；

二、票幅最大和最小的粮票。1957年发行的“军用粮定额支票”大小如同一号普通信封；1976年浙江发行的10斤粮票，仅有9毫米X8毫米，棺仅于一个小孩的指甲大小。

三、票额最大和最小的粮票。1967年西藏军区发行的军用粮票，票额1万斤，1960年南京市发行的一钱粮票票额最小。

四、特殊粮票。如云南印制的支援难民粮票是唯一的联合国援助救灾粮票，浙江的12生肖系列粮票，陕西咸阳的编号粮票，广西的“一票三用”粮票等等。

以下是粮票的收藏价：

供你参考。以前的粮票是一个年代的象征，是国家发行的一种经济平均规划，虽然不是那个年代的贷币，但也是那个年代第二贷币象征，虽然不能当人民币使用，但在那个物质紧缺的年代，能温饱都算是，很奢望的需求，对于那个年代，不只是能换粮食，还能换一些需要的东西，粮票是具有，历史价值的一种票币，世间贵重物件物，以稀有稀奇为贵。对于粮票现在的价值几何，之前好象收藏传媒暴过，有的价值特别的高，就不清楚是那一个期版，真的说不好，如真要入手，慢慢研究了解紧讯。

粮票收藏价值分析： 20世纪50年月至85年月中国在特定经济时代发放的一种购粮凭据。那时候，必需凭粮票能力购置食粮。中国最先实行的票证品种是粮票、食用油票、布票等。1993年后中国已撤消应用粮票，粮票很快进入了珍藏品的行列，天下集“粮”爱好者也在赓续扩展。

粮票收藏价值有多高

“近两年粮票市场开始红火了，很多粮票收藏价格涨了几十倍、上百倍。”几年前有藏友买了两张1962年的国家粮食局印发的粮票（分别是一两、二两的），当时才花了150元钱，而如今的市场价格在1万元以上。以前的粮票值多少钱？ 以前的粮票值多少钱呢？通俗的品种，全新品相也就2-3毛钱一张，现在却至少2000元以上。这张拾斤面额的是200多元的价格买的，现在已经涨到了1000多。另外，196X年版全国通用粮票，该套粮票发行于1960年至1962年之间，全套6枚，面额分别为1两、2两、半斤、1斤、3斤、5斤。市场一般品1万元左右、好品为每套3万元到8万元。全国粮票自1955年至1982年，先后共发行9种年版（9套）计33枚。目前，它们的价格分别为：1955年版全套5枚15000元左右，1956年版全套2枚15000元左右，1957年版全套2枚6000元左右。1961年版全套6枚（存世量仅一二十套）20000元左右，1962年版全套2枚1000元左右，1965年版全套5枚3000元左右，1966年版全套4枚1000元左右。

中考历史知识点之世界历史：俄国废除农奴制改革

俄国1861年废除农奴制改革（P119－120）＜理解＞

1、原因：19世纪中期，俄国的资本主义工业有了发展，但农奴制的存在阻碍了它的发展。

2、人物：沙皇亚历山大二世

3、目的：尽量维护贵族和地主利益

4、内容：1861年，沙皇亚历山大二世，签署了废除农奴制法令。法令宣布：(1)农奴在法律上是“自由人”，地主再也不许买卖农奴和干涉他们的生活;(2)农民获得“解放”时可以得到一块份地，但是必须出钱赎买。(P119插图)

“农民获得‘自由’的时候，已经被剥夺得一干二净。”——列宁

(因为农民赎买份地的赎金比当时的地价还高)

5、影响(性质)：1861年改革是沙皇自上而下实行的资产阶级性质的改革。农奴制的废除有利于资本主义的发展，使俄国走上了资本主义发展的道路，是俄国历史的重大转折。但改革保留了大量封建残余。

今天就跟随小编一起看看家里还有好多粮票，有收藏价值吗？希望能帮助到大家。收拾家里发现很多粮票不知道有没有价值，卖了的话值钱吗？

操作方法

肯定是有的，我打个比如来说明这价值吧！

就把这粮票比作是新中国第一套人们币，用于现代同样是买不了东西。但对于喜欢收藏的人来说，就有纪念历史的作用。而且第一套人们币现在的价值是不菲的。

现在很多人都喜欢收藏过去的旧物，有纪念性的物品。

不过现在的旧粮票还是有价无市的。再保存多几个年份吧，必定会增值的。

也可到网络上面去对比一下价格，现在的网络是让信息透明，祝好运，找到一个好价格。

您好。钱币文化为你专业解答，我曾不久前写过一篇文章，希望能让你满意。

粮票是我国计划经济时代的产物，目前已不复存在了，因此具有收藏价值。相信很多家庭或多或少都还有一点点作废了的粮票，那么您关心的是，现在粮票还能值多少钱？小编带您来解答这个疑惑。

粮票的票面题材广泛，部分票种印刷精细，具有时间性、地域性等特色。经过的岁月侵蚀，使这种不可复制的票证文物日渐稀少。随着经济的发展，退出流通的粮票逐渐流向收藏界。而一些存量小、票面精美，有特殊意义的粮票的价值也水涨船高。

第一，粮票收藏要注重品相。一般而言，收集粮票应该以未使用过的新品为主，如果条件允许的话，应该收集未经撕开的印刷全张粮票。因为一些地区的粮票，一个印刷全张往往就是一个人一季度或半年的粮食定额，各种定额的粮票会在这一全张中合理安排，具有极高的参考价值，是研究当时社会人们口粮消费的真实历史记载，属于收藏的重点所在。

第二，粮票收藏要注重年份。以1955年“开年票”为例，由于极为稀少，短短几年价格涨了数十倍。一套黑龙江地区1955年的开门票，在2000年前后价值在两三千元左右，而现在几万元都难以买到；再比如，内蒙古地区的1955年开门票，几年内价格上涨了十倍。

第三，粮票收藏要注意存量。和任何收藏品一样，物以稀为贵。越是发行量少的，越是稀罕，市场上越是抢手，关于这一点相信大多数藏友都有心得体会，这里不多讲。

第四，粮票收藏要注重题材。如云南印制的支援难民粮票是唯一的联合国援助救灾粮票，浙江的12生肖系列粮票，陕西咸阳的编号粮票，广西的“一票三用”粮票，1960年南京发行的“壹市斤加字编号粮票…(它是用1957年版由江苏省发行的一市斤粮票，在此版面的左上角编发号码，左下角和右下角各加黑体印“南京”二字“一九五七年”改加印成“一九六0年”字样)，这可能是全国唯一的一枚加字编号粮票，发行量很少，目前存世极稀)而在票面上加字编号的原因，至今还是一个谜。还有带毛主席语录粮票也是收藏市场的抢手货。

或许再没有哪个国家会比中国的票证多.我们不应该忘记它们.回首当年.有说不清地票证情结.它们无言无语的走过了半个世纪,它们浓缩了新中国的历史.记载了从计划经济时代到市场经济时代的轨迹.今天,收藏粮票不仅仅是为了保留那一段艰苦岁月的痕迹,重要的是,粮票具有较高的经济价值,欣赏价值.更重要的是.抚今追昔,研究与追思那一段特殊的历史.温故而知新,重温历史才能更加珍惜今天,热爱今天,期盼明天会更好。

谁见过1966年全国通用粮票五市斤五星水印和萤光丝标志吗？我有一枚。电话15103486810

我有一副傅继英的梅花有价值么当初3万买的，现在想卖掉，好卖么

我有一块中华民国五十九年的五圆银币，不知道有没有人见识过。

A股一人一户是什么？

对于同一类别和用途的证券账户，一个自然人、法人只能开立一个”的原有规定。目前A股投资者一般只能在沪深两市各开一个A股帐户。

A股一人一户将在2014年10月1日取消，取而代之的是“统一账户”，即投资者在一个总帐户下可开设多个不同类型的帐户。统一账户平台作为多层次证券账户体系，为投资者投资不同层次证券市场提供便利。它不仅包含了目前投资者的基本账户，即沪深A股，而且还包含了沪深B股、基金账户、股指期货账户，甚至是新三板账户。如投资者持有的A股退市了，退到了新三板挂牌，这时统一账户平台就可以便利投资者对退市股票的交易。

一码通账户可用于记录投资者分级评价等适当性管理信息。

一人一户与统一账户

“一人一户”的指定交易限制了投资者对券商平台的自由选择，而统一账户平台的上线，就把自由选择券商平台的权利归还给了投资者。另外，统一账户平台上线也给投资者带来一些实惠与利益。

据了解，统一账户平台整合后，收费项目由原来的七项调整到只收取开户费一项，收费标准统一并大幅度降低。

在投资者可以自由选择券商交易平台的情况下，投资者自由选择那些交易佣金相对低廉的券商平台，或者券商服务更加热情周到的券商平台。如此一来，券商之间的竞争将会更加激烈，就会在降低佣金的同时更加重视服务质量的提高。

汉文帝为什么会废除了肉刑呢？

汉文帝选择这么做是真正希望做到人心治理天下、能够体恤所有的老百姓、能够开天辟地的进行改革。

1、经济逐渐放宽

经济在逐渐放宽的时候，会将刑法逐渐的放宽，之前已经废除了猪年的制度，后来就开始废除了肉刑。认为公正的法律对于这些老百姓而言是非常重要的，在每一个细节上都不应该忽视。老百姓没有办法自我约束，需要通过一些严重的处罚去有效限制一些行为，但如果自身犯法，这些亲人同样也会受到影响，这必然会选择遵守法律制度。可即便如此，皇帝依然不为所动，认为老百姓不可能会触犯法律，而一些不公正的法律本身是害了老百姓。

2、在辱骂皇帝之后照样无罪

“大不敬”是一种触犯皇帝人生的罪名，要知道在那个时候没有人敢批评皇上或者是诽谤皇上，但是汉文帝却始终能够做到这一点。在朝堂上可以无所畏惧可以说，皇上不好的话，毕竟没有人会保证自己肯定没有过失，只要对方说的正确，这是可以理解的。

3、因为一个女子改变处罚

在很多年之前有很多的处罚都是让人觉得比较残酷非常野蛮的，比如说肉刑，这是破坏身体的机能，然后把身上的肉一寸一寸的全部挖掉。当时有一个小姑娘，父亲是一位医生，有一次有一个有钱人的妻子患有疾病让这位医生去看病，可是病人在吃完药之后根本没有好转。这一个有钱人狗仗人势，马上选择上述要求进行肉刑。这一个女子特别的勇敢，马上选择告到皇上那边，希望能够有一个改过自新的机会，从这一天开始废除了这一项残忍的制度。像女孩子所说，一个人在被砍去双脚之后就变成了残废，在被割去了鼻子之后没有办法重新来过，就算想改过自新也不可能。

每年的12月2日是废除奴隶制国际日(International Day for the Abolition of Slavery)，又名“废除一切形式奴役世界日”。这是从1986年开始的。那么，废除奴隶制国际日的起源是什么?

废除奴隶制国际日确立背景

包括妇女和儿童在内的数以百万计的人仍然遭受各种奴役形式的迫害，比如被买卖、贩运、强迫劳动和从事色情业等。

联合国秘书长安南说，一切奴役形式都应受到谴责和加以根除，奴隶现象违反联合国宪章，他希望所有国家批准和贯彻当前有关消除奴隶现象的国际公约。

联合国人权事务高级专员阿尔布尔也发表声明，联大已将2004年定为废除奴隶制国际纪念年，但数以百万计的人仍在遭受奴役之苦，人类要消除奴隶现象就必须根除奴隶现象的根源，如贫穷、社会排斥、文盲、无知和一切形式的歧视。

废除奴隶制国际日的起源：

1859年，美国黑人和白人联合发动了一次反奴隶制的起义。起义虽然失败，但有力地推动了奴隶解放运动的发展，促进南北战争的爆发。1859年12月2日，因失败被俘的反对黑人奴隶制的白人代表约翰布朗被判处绞刑。

1949年12月2日，联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》(决议317(IV))。1986年，为纪念这个公约的签订，也为了纪念约翰布朗，联合国大会将每年的12月2日定为“废除奴隶制国际日”，亦称“废除一切形式奴役世界日”。联合国秘书长在“世界消除奴隶日”当天致词，呼吁消除一切形式的奴隶现象。

2002年12月18日，联大57/195号决议宣布2004年为“纪念反对和废除奴隶制斗争国际年”。

2004年12月2日 安南秘书长在12月2日“世界消除奴隶日”之际致词，呼吁消除一切形式的奴隶现象。

安南指出，当前，包括妇女和儿童在内的数以百万计的人仍然遭受各种奴役形式的迫害，比如被买卖、贩运、强迫劳动和从事色情业等。

安南说，一切奴役形式都应受到谴责和加以根除，奴隶现象违反联合国宪章，他希望所有国家批准和贯彻当前有关消除奴隶现象的国际公约。

联合国人权事务高级专员阿尔布尔也发表声明指出，联大已将2004年定为废除奴隶制国际纪念年，但数以百万计的人仍在遭受奴役之苦，人类要消除奴隶现象就必须根除奴隶现象的根源，如贫穷、社会排斥、文盲、无知和一切形式的歧视。

中国证券登记结算公司发布修订后证券帐户管理规则，10月1日起执行。新规取消目前“一人一户”限制，今后投资者在一个总帐户下可开设多个不同类型的帐户。

什么是A股“一人一户限制”？

原证券账户管理规则中，对于证券账户有“对于同一类别和用途的证券账户，一个自然人、法人只能开立一个”的限制性规定。该规定对每一个投资者开户数量做了硬性规定，投资者只能开设一个证券账户账户。投资者原来如果要从一家券商转到另一家券商，必须停掉原来的账号，转户过程耽误很长时间。

A股“一人一户限制”废除意味着什么？

将于10月1日实施的新规，通俗来讲，相当于以前一个身份证只能同时在一家券商开户。在统一证券账户平台上线后，一个身份证可以在多家券商开户。投资者的地位将更加趋于平等。

对券商而言，成本也会降低。目前，资本市场后台开户系统是三套，券商为了对接三个系统，耗费大量成本，整合之后，只用维护一个系统，账户维护成本将降低。

不过，对于券商个体来说，更多的是挑战。原来选证券公司更多的是佣金，而在统一账户上线后更关注券商提供什么样的服务，包括对市场的分析，更专业的报告，投资者看好的券商会更愿意在那开立账户。

分封又被称之为封邦建国。是为了保证在强大的条件下，把有功之臣分到各个不同的地方。广建封国，以镇守疆土，拱卫王室。在此时可以承认周王的权威，然后去承担各种不同的义务。

分封制度是怎么样的

这是古代国王的一种制度，在商代时期已经出现。在西周灭掉之后，但因为国家全部都在西北，根本没有办法统治，就决定选择大规模的赏给一些有功之臣，希望能够有效维护安全。在进入到春秋战国时期，开始逐渐的去分封制。秦始皇认为在统一全国之后应该选择郡县制，废除分封制，能有效创建一个中央集权的皇朝。这形成一个全新的朝代，改变以往的一切。

分封制度的作用

西周实行分封制，那个时候的周天子会拥有着至高无上的地位。自己的位置是由嫡长子世袭继承，而其他的这一些全部都变成各地诸侯，这意味着就形成一种等级模式。各个等级之间会形成一个相互关系，主要是上下级关系，能够起到彼此克制彼此帮助的作用。

实施分封制的意义

可以总结历史的经验，把创建的地方政权，还有巩固自己的统治全部的结合在一起，在这个过程中又制定了很多不一样的制度，慢慢地可以有效控制整个领土。这一个社会制度早就已经在各个国家开始实行，可以利用权利还有义务，然后使得周天子变成楚侯之君。它能够有效彻底的改变夏商时代国王为诸侯之长整体情况，这在历史上是比较有优势性，能够真正的给大家体现出一些不一样的规范化。

清朝可以说是中国古代史上非常落后的一个朝代，为什么这么说呢?当时的清朝也叫清政府，当时的清朝实行的是闭关锁国政策，也就是说，当时的清政府不与外界进行沟通，自己搞自己的。为什么会出现这样的情况呢?因为当时的清政府认为自己地大物博，无所不有，不需要与外界进行沟通。但是，这样的下场就是被其他国家强行的打开国门，英法联军向中国输入鸦片，导致后来发起了鸦片战争。中国也是损失惨重，签订了一系列不平等的条约，比如马关条约。马关条约可以说是一个丧尽国辱的条约。以至于最后八国联军侵华战争，最后签订的辛丑条约。小编深深体会到落后就要挨打的事实。那么，清朝的时候为什么会废除科举制这样一项选拔人才的制度呢?科举制真的不能选拔人才吗?具体的就跟随小编一起来看看吧!

其实，说到原因也很简单，凡是都有利弊，只是在清朝的时候变完全的暴露出问题了，因为科举制每个朝代考试的题目都是不一样的，清朝时期科举制主要考的内容是八股文，八股文是一项非常死板的学术。当时的人们便认为，科举制选拔的人才只会是书呆子，不够灵活。

再着，科举制确实是选拔出了很多下层的穷人家的子弟，但是，这样的选拔，肯定会让一些富人子弟眼红，随着一些内定的出现，走后门的出现，科举制也慢慢的变了味道。后来，科举制也是变得越来越简单，原因是因为科举制的题目总是遭到泄题。这样一来，穷人家的孩子肯定是非常的不公平的。

综上所述，清朝是废除了科举制度，其实，任何一项事物的产生和毁灭，都有自己的规律。

废除奴隶制国际日是哪一天？12月2日废除奴隶制国际日是为了纪念联合国大会在该日通过《联合国禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》（1949年12月2日第317（四）号决议）。

废除奴隶制国际日的简介

每年的12月2日是废除奴隶制国际日（InternationalDayfortheAbolitionofSlavery），又名“废除一切形式奴役世界日”。这是从1986年开始的。

1949年12月2日，联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》（ConventionfortheSuppressionoftheTrafficinPersonsandoftheExploitationoftheProstitutionofOthers）（决议317(IV)）。此外，2002年12月18日，大会的57/195号决议宣布2004年是纪念反对和废除奴隶制斗争国际年。

废除奴隶制国际日的确立背景

1859年，美国黑人和白人联合发动了一次反奴隶制的起义。起义虽然失败，但有力地推动了奴隶解放运动的发展，促进南北战争的爆发。1859年12月2日，因失败被俘的反对黑人奴隶制的白人代表约翰布朗被判处绞刑。

1949年12月2日，联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》（决议317(IV)）。1986年，为纪念这个公约的签订，也为了纪念约翰布朗，联合国大会将每年的12月2日定为“废除奴隶制国际日”，亦称“废除一切形式奴役世界日”。联合国秘书长在“世界消除奴隶日”当天致词，呼吁消除一切形式的奴隶现象。

2002年12月18日，联大57/195号决议宣布2004年为“纪念反对和废除奴隶制斗争国际年”。

废除奴隶制国际日的相关资料

2004年12月2日安南秘书长在12月2日“世界消除奴隶日”之际致词，呼吁消除一切形式的奴隶现象。

安南指出，当前，包括妇女和儿童在内的数以百万计的人仍然遭受各种奴役形式的迫害，比如被买卖、贩运、强迫劳动和从事色情业等。

安南说，一切奴役形式都应受到谴责和加以根除，奴隶现象违反联合国宪章，他希望所有国家批准和贯彻当前有关消除奴隶现象的国际公约。

联合国人权事务高级专员阿尔布尔也发表声明指出，联大已将2004年定为废除奴隶制国际纪念年，但数以百万计的人仍在遭受奴役之苦，人类要消除奴隶现象就必须根除奴隶现象的根源，如贫穷、社会排斥、文盲、无知和一切形式的歧视。世界节日、国际日、纪念日大全、农历节日大全1月元旦节（1月1日）黑人日(1月第一个星期日）日记情人节（1月14日）国际海关日(1月26日）国际大屠杀纪念日（1月27日）国际麻风日（1月最后一个星期日）小寒节气（1月5-7日交节）大寒节气（1月20-21日交节）2月世界湿地日（2月2日）国际气象节（2月10日）情人节（2月14日）国际母语日（2月21日）反殖民主义斗争日（2月21日）立春节气（2月3-5日交节）雨水节气（2月18-20日交节）世界居住条件调查日（2月最后一天）3月国际海豹日（3月1日）全国爱耳日（3月3日）青年志愿者服务日（3月5日）世界青光眼日（3月6日）国际妇女节（3月8日）保护母亲河日（3月9日）中国植树节（3月12日）白色情人节（3月14日）国际警察日（3月14日）世界消费者权益日（3月15日）国际航海日（3月17日）世界森林日（3月21日）世界儿歌日（3月21日）国际消除种族歧视日（3月21日）世界睡眠日（3月21日）世界水日（3月22日）世界气象日（3月23日）世界防治结核病日（3月24日）世界戏剧日（3月27日）复活节（春分月圆之后第一个星期日）惊蛰节气（3月5-7日交节）春分节气（3月20-22日交节）4月愚人节（4.1）国际儿童图书日（4.2）世界自闭症日（4.2）巴勒斯坦儿童日（4.5）反思卢旺达大屠杀国际日（4.7）世界高血压日（4.7）世界卫生日（4.7）非洲环境保护日（4.10）世界帕金森病日（4.11）世界社会工作日（4.15）非洲自由日（4.15）世界血友病日（4.17）国际古迹遗址日（4.18）世界地球日（4.22）世界法律日（4.22）世界读书日（4.23）世界防治疟疾日（4.25）世界知识产权日（4.26）世界安全生产与健康日（4.28）化学战受害者纪念日（4.29）全国交通安全反思日（4.30）全球青年服务日（4月的第2或第3个周末）潍坊国际风筝节（4月20日至25日）国际秘书节（4月的最后一周星期三）世界儿童日（4月的第四个星期日）世界航天节（4.12）谷雨节气（4月19日-21日交节）清明节气（4月4-6日交节）5月五一国际劳动节（5.1）世界新闻自由日（5.3）五四青年节（5.4）世界防治哮喘日（5月的第一个周二）世界微笑日（5.8）世界红十字日（5.8）战胜德国法西斯纪念日（5.9）国际护士节（5.12）玫瑰情人节（5.14）母亲节（5月的第二个星期日）碘缺乏病防治日（5.15）国际家庭日（5.15）世界电信日（5.17）国际博物馆日（5.18）世界计量日（5.20）网络情人节（5.20）全国学生营养日（5.20）世界文化发展日（5.21）国际生物多样性日（5.22）全国助残日（5月的第三个星期日）非洲解放日（5.25）世界向人体条件挑战日（5.26）国际维和人员日（5.29）世界无烟日（5.31）立夏节气（5月5-7日交节）小满节气（5月20-22日交节）6月六一国际儿童节（6.1）世界牛奶日（6.1）世界环境日（6.5）全国爱眼日（6.6）世界海洋日（6.8）中国人口日（6.11）世界无童工日（6.12）世界献血日（6.14）世界防治荒漠化和干旱日（6.17）世界难民日（6.20）父亲节（6月的第3个星期日）奥林匹克日（6.23）世界手球日（6.23）全国土地日（6.25）国际禁毒日（6.26）联合国宪章日（6.26）全国科普行动日（6.29）世界青年联欢节（6.30）芒种节气（6月5-7日交节）夏至节气（6月21-22日交节）7月中国共产党诞辰（7.1）香港回归纪念日（7.1）国际建筑日（7.1）国际体育记者日（7.2）美国独立日（7.4）国际接吻日（7.6）国际合作节（7月的第一个星期六）世界过敏性疾病日（7.8）中国航海日（7.11）世界人口日（7.11）银色情人节（7.14）国际冰壶日（7.16）曼德拉国际日（7.18）人类月球日（7.20）世界语创立日（7.26）世界肝炎日（7.28）第一次世界大战（7.28）非洲妇女日（7.30）小暑节气（7月6-8日交节）大暑节气（7月22-24日交节）8月八一建军节（8.1）爸爸节（8.8）全民健身日（8.8）世界土著人民国际日（8.9）国际青年日（8.12）国际左撇子日（8.13）绿色情人节（8.14）日本正式宣布无条件投降日（8.15）世界人道主义日（8.19）废除奴隶贸易国际纪念日（8.23）纳米比亚日（8.26）全国律师咨询日（8.26）立秋节气（8月7-9日交节）处暑节气（8月22-24日交节）9月中国抗日战争胜利纪念日（9.3）国际扫盲日（9.8）国际新闻工作者团结日（9.8）中国教师节（9.10）世界预防自杀日（9.10）世界清洁地球日（9.14）相片情人节（9.14）国际民族日（9.15）国际臭氧层保护日（9.16）全国爱牙日（9.20）国际和平日（9.21）世界老年痴呆日（9.21）全民国防教育日（9月第三个星期六）世界无车日（9.22）世界避孕日（9.26）世界旅游日（9.27）国际翻译日（9.30）国际聋人日（9月第四个星期日）世界心脏日（9月最后一个星期日）世界海事日（9月的最后一周）白露节气（9月7-9日交节）秋分节气（9月22-24日交节）10月十一国庆节（10.1）国际音乐节（10.1）国际老年人日（10.1）国际和平与民主自由斗争日（10.2）国际非暴力日（10.2）世界动物日（10.4）世界空间周（10月4－10日）世界住房日（10月的第一个星期一）世界教师日（10.5）全国高血压日（10.8）中国航天日（10.8）世界视力日（10月的第二个星期四）世界邮政日（10.9）世界居室卫生日（10.10）世界精神卫生日（10.10）国际减轻自然灾害日（10月第二个星期三）世界镇痛日（10.11）世界60亿人口日（10.12）世界关节炎日（10.12）世界保健日（10.13）国际标准时间日（10.13）中国少年先锋队建队日（10.13）世界标准日（10.14）葡萄酒情人节（10.14）全球洗手日（10.15）国际盲人节（10.15）世界农村妇女日（10.15）世界粮食日（10.16）世界消除贫困日（10.17）世界厨师日（10.20）世界骨质疏松日（10.20）世界统计日（10.20）世界传统医药日（10.22）联合国日（10.24）世界发展信息日（10.24）环卫工人节（10.26）世界男性健康日（10.28）世界卒中日（10.29）世界勤俭日（10.31）万圣节前夜（10.31）寒露节气（10月8-9日交节）霜降节气（10月23-24日交节）11月中国记者节（11.8）全国消防日（11.9）吉尼斯世界纪录日（11.9）世界青年节（11.10）光棍节（11.11）联合国糖尿病日（11.14）电影情人节（11.14）国际宽容日（11.16）国际大学生节（11.17）世界厕所日（11.19）非洲工业化日（11.20）世界电视日（11.21）世界问候日（11.21）消除对妇女的暴力日（11.25）国际声援巴勒斯坦人民日（11.29）美国感恩节（11月的第四个星期四）立冬节气（11月7-8日交节）小雪节气（11月22-23日交节）12月世界艾滋病日（12.1）废除奴隶制国际日（12.2）全国交通安全日（12.2）国际残疾人日（12.3）全国法制宣传日（12.4）国际志愿人员日（12.5）国际民航日（12.7）世界足球日（12.9）国际反腐败日（12.9）国际儿童电视广播日（12月第二个星期日）世界人权日（12.10）拥抱情人节（12.14）世界强化免疫日（12.15）国际移徙者日（12.18）南南合作日（12.19）澳门回归纪念日（12.20）国际篮球日（12.21）平安夜（12.24）圣诞节（12.25）大雪节气（12月6-8日交节）冬至节气（12月21-23日交节）传统(农历)节日农历除夕（腊月的最后一天）春节（农历一月一日）元宵节（农历一月十五日）清明节（春分后十五日）端午节（农历五月初五）七夕节（农历七月初七）腊八节（农历腊月初八）中秋节（农历八月十五日）重阳节（农历九月九日）

废除奴隶制国际日是什么时候?下面一起随小编来看看吧。

12月2日废除奴隶制国际日是为了纪念联合国大会在该日通过《联合国禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》(1949年12月2日第317(四)号决议)。

节日简介

每年的12月2日是废除奴隶制国际日(International Day for the Abolition of Slavery)，又名“废除一切形式奴役世界日”。这是从1986年开始的。

12月2日是废除奴隶制国际日，这个 纪念日可追述至1949年12月2日。在这一天，联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》(Convention for the Suppression of the Traffic in Persons and of the Exploitation of the Prostitution of Others)(决议317(IV))。

2002年12月18日的联大57/195号决议，宣布2004年为纪念反对和废除奴隶制斗争国际年。

相关资料

2004年12月2日 安南秘书长在12月2日“世界消除奴隶日”之际致词，呼吁消除一切形式的奴隶现象。

安南指出，当前，包括 妇女和 儿童在内的数以百万计的人仍然遭受各种奴役形式的迫害，比如被买卖、贩运、强迫劳动和从事色情业等。

安南说，一切奴役形式都应受到谴责和加以根除，奴隶现象违反联合国宪章，他希望所有国家批准和贯彻当前有关消除奴隶现象的国际公约。

联合国人权事务高级专员 阿尔布尔也发表声明指出，联大已将2004年定为废除奴隶制国际纪念年，但数以百万计的人仍在遭受奴役之苦，人类要消除奴隶现象就必须根除奴隶现象的根源，如贫穷、社会排斥、文盲、无知和一切形式的歧视。

简介

每年的 12月2日是废除奴隶制国际日(International Day for the Abolition of Slavery)，这是从 1986年开始的。

1949年12月2日， 联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》( Convention for the Suppression of the Traffic in Persons and of the Exploitation of the Prostitution of Others)。此外， 2002年 12月18日，大会的57/195号决议宣布 2004年是纪念反对和废除奴隶制斗争国际年。

确立背景

1859年，美国 黑人和 白人联合发动了一次反奴隶制的起义。 起义 虽然失败，但有力地推动了奴隶解放运动的发展，促进南北战争的爆发。1859年12月2日，因失败被俘的反对黑人奴隶制的白人代表约翰布朗被判处 绞刑。

1949年12月2日， 联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》(决议317(IV))。1986年，为纪念这个公约的签订，也为了纪念约翰布朗，联合国大会将每年的12月2日定为“废除奴隶制国际日”，亦称“废除一切形式奴役世界日”。联合国秘书长在“世界消除奴隶日”当天致词，呼吁消除一切形式的奴隶现象。

2002年12月18日，联大57/195号决议宣布2004年为“纪念反对和废除奴隶制斗争国际年”。