羌族文化的精髓是什么(热门20篇)

南华路最多的是咖啡馆。在这不到1千米的南华路上就遍布着数十家咖啡屋。走在南华路文化吧，有什么比躺卧在舒服的长椅里懒洋洋的喝喝咖啡、听听音乐、看看书来的更闲适呢。强烈推荐这里的黑糖咖啡、朗地咖啡、雅舍咖啡、Café luwak、Once café、13号咖啡馆、麦赫德咖啡、TNT漩涡咖啡、廿柒庭院咖啡、4合院、晓风书屋。其中，黑糖咖啡算是厦门咖啡馆里的老前辈了，也是厦门咖啡馆的老字号。咖啡馆总能看到三三两两厦大的学生在这里相聚，不知道厦大有多少男男女女是在这里开始一段浪漫爱情的。咖啡馆总是放着轻柔的音乐，房间里摆满了各种CD和书籍，要上一杯咖啡，静静的呆上一下午，享受一段宁静的生活。

地址：厦门市思明区南华路

类型： 特色街区咖啡馆

游玩时间： 建议2-3小时

开放时间：

全天开放

门票信息：

无需门票。

理查德斯维德文化植物景观占地160000公顷，位于南非西北的北开普省引人注目的山区沙漠中，它构成了由社区拥有和管理的文化景观。该遗产保留了那马人半游牧性的牧民生活，说明可能在南非已存在两千年的季节变化模式。

这是那马人仍然在建造便携式小屋(haru oms)的唯一的一个地区。该遗产包括：季节性迁徙、牧场、储藏站(放牧人季节性放牛羊所用的基地)，以及那马人有芦苇草垫席的房屋，即小小的半球型便携式建筑，由交叉木箍制成的木框架组成，铺上由当地灯心草辫成麻花状的细垫。住在这里的田园诗作者收集药用植物和其他植物，其口头叙述的老传统与不同地方和景观特点有关。

Richtersveld Cultural and Botanical Landscape

必去理由：最与众不同的植物景观

景点所在大洲： 非洲【Africa】

景点所在国家/地区：南非[South Africa]

景点所在省、州：北开普省 [Northern Cape Province]

京北恒大国际文化城的房子是大产权吗？

京北恒大国际文化城总价35万起，高层面积90平米-103平米两居、三居，精装修；LOFT公寓面积48-59-64平米，买一层得两层；民水民电，天然气入户！物业费：物业管理费为2.2元/㎡·月产权年限是40年大产权有房本

建面约90㎡悦湖公馆：南向观景阳台，清风、阳光流连忘返；餐厨相接，美味生活加速传递；南向双居，方正户型，尽情体验健康生活。

更多详情可咨询【京北恒大国际文化城】售楼处电话：—400-0080-669转830—

羊头山炎帝文化旅游区为国家AAA级旅游景区。

羊头山炎帝文化旅游区（EmperorYanculturalrelicinMt.yangtou）位于晋城市区北３５公里的高平市神农镇，华夏始祖一炎帝神农氏活动的遗迹遗址，在全镇境内分布广泛，多达４０余处。这里是华夏农业文明的发源地，这里传颂着“精卫填海”的美妙故事，这里有炎帝居住过的羊头山，有举国无双的明代“炎帝陵”石碑。炎帝行宫内的雕花石础和正殿“西游记”木雕图案，为国内现存雕刻之精品。

谢淳(?～1129) 字景祥，宋浏阳人。以才勇为众所推。南宋建炎三年(1129)，潭州（今长沙）兵变，肆行焚掠。帅臣向子湮命通判州事孟彦卿招安。不久，溃兵杜彦人浏阳，孟战败被杀。向又命通判州事赵民彦率军御叛兵，未能取胜。时谢淳率民兵为前锋助赵战，手刃数十人，力屈被执，为叛所害。事闻，朝廷赠成忠郎，官其子唏古。。

都梁阁暨盱眙历史文化博物馆为文化旅游景点。

盱眙历史文化博物馆位于盱眙都梁阁一层，与都梁阁古典风韵浑然一体，是展示盱眙悠久历史、灿烂文化的标志性工程。该馆以溯源寻根、史前文明，帝王故里、千年古邑，山川形胜、江淮冲衢，英贤辈出、人文荟萃，秦砖汉瓦、唐陶明瓯，名胜古迹、甲秀风物，都梁丰碑、浩气长存，继往开来、风流今朝八个部分组成，浓缩了盱眙从原始社会至今五万年的文明史，重点体现了盱眙从秦置县以来2200多年来的文明史。

盱眙历史文化博物馆设计以盱眙历史沿革发展脉络为主轴，选取盱眙历史上精彩的片断、亮点和历代有代表性的人文历史，通过实物展出、场景重现、沙盘显示、人物特写、图标陈列、雕塑烘托彰显盱眙荟萃的人文，更以现代的科技手法体现盱眙丰厚的积淀，多彩的文化，从而让人们走进盱眙厚重的历史，领略盱眙灿烂的文化，展望盱眙壮丽的未来。

都梁阁由东南大学设计，属明清南派风格。建筑面积约3300平方米，框架结构5层，阁高46.9米，寓意事事如意、六六大顺、长长久久。共设108级台阶，与海拔108米的杨大山相呼应。

都梁阁暨盱眙历史文化博物馆的建成充分展示了盱眙悠久深厚的历史文化底蕴，成为我县旅游的新亮点。

春分是在每年阳历的3月20日或21日。“春分者，阴阳相伴也。故昼夜均而寒暑平。”一个“分”字指出了昼夜寒暑的界限，农历书中记载：“斗指壬为春分，约行周天，南北两半球昼夜均分，又当春之半，故名为春分。”

因为春分节气把昼夜、寒暑进行了平均的分配，所以人们在保健养生的时候就要特别的注意一下人体的阴阳平衡状态。《素问·至真要大论》：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”那就是说人体必须根据不同时期的阴阳状况，让“内在运动”就是也脏腑、气血、精气的生理运动，和“外在运动”即脑力、体力和体育运动可以保持一致，保持“供销”关系的平衡。

要避免不适当运动的出现而破坏人体内外环境的平衡，加速人体某些器官的损伤和生理功能的失调，进而引起疾病的发生，缩短人的寿命。

《素问·骨空论》：“调其阴阳，不足则补，有余则泻。”传统饮食养生与中医治疗均可概括为补虚、泻实两方面。如益气、养血、滋阴、助阳、填精、生津为补虚;解表、清热、利水、泻下、祛寒、去风、燥湿等方面则可视为泻实。中医养生实践证明，无论补或泻，都应坚持调整阴阳，以平为期的原则，科学地进行饮食保健，才能有效地防治很多非感染性疾病。

立春已经过去了，知道清明节气之前都是万物在生长的过程，这时候人体的血液也是非常的活跃的，相对于激素的水平也是出于很高的数值，这时候是最容易出现一些非感染性疾病有高血压、月经失调、痔疮及过敏性疾病等。

春分养生在传统医学中，有易五更晨泻之说。春分本来应是阴阳平衡的时期，但阳虚之体，阳弱而不能与阴平衡，于是阳虚的本质更易显露出来，所以常发生五更泻，又叫鸡鸣泻，特点是餐泄，就是完谷不化的腹泻。舌苔白，脉沉而弱，怕冷，腰以下发凉者可吃附子理中丸或金匾肾气丸，以温中扶阳。平时可常用干姜炖汤或吃干姜炖鸡汤。

春分养生还有易腹痛腹泻一说。因春天风大，中医认为风木克脾土，平素脾虚舌苔白好拉肚子的，更易出现腹痛腹泻，其特点是腹痛明显。

对付腹痛腹泻的养生办法是：大风天，少到户外受风，可在医生指导下服用理中丸。春分前后，要防止受凉。做菜多用干姜，因为干姜能温中。

春分的时候是最容易感染疾病的，例如感冒流鼻涕，主要就是因为春分期间风比较大，就会容易引起感冒和流鼻涕，所以春分的时候最好是多去外面走一走，锻炼一下身体，增强身体体质，以及免疫力。

在此节气的饮食调养，应当根据自己的实际情况选择能够保持机体功能协调平衡的膳食，禁忌偏热、偏寒、偏升、偏降的饮食误区，如在烹调鱼、虾、蟹等寒性食物时，其原则必佐以葱、姜、酒、醋类温性调料，以防止本菜肴性寒偏凉、食后有损脾胃而引起院腹不适之弊。在食用韭菜、大蒜、木瓜等助阳类菜肴时常配以蛋类滋阴之品，以达到阴阳互补之目的。

在思想上要保持轻松愉快、乐观向上的精神状态。在起居方面要坚持适当锻炼，如下棋，游乐，健身等。还要定时睡眠、定量用餐，有目的地进行调养，方可达到养生的最佳效果。

春分坐功

进入春分时节，万物生长茂盛，机体的功能活动转向加强。本法以“春分”命名，正是顺应这一特点而制定的气功锻炼方法。春季在气候变化上以风气变化较大，在人体中以肝气变化较为突出，肝病较多见。本法主治病症虽较复杂，但不外乎肝经郁势，风邪侵入。肝与肾同居下焦，肝肾同源，肝病及肾，有耳聋、耳鸣等症。采用本功法锻炼，有利于对这些病症的防治。

《遵生八笺》中对本功法记载如下：“运主少阴二气，时配手阳明大肠燥金。坐功：每日丑、寅时，伸手回头，左右挽引，各六七度，叩齿六六，吐纳，漱咽三三。治病：胸臆、肩背、经络虚劳邪毒，齿痛、颈肿、寒栗、热肿、耳聋、耳鸣、耳后肩膈肘臂外背痛、气满、皮肤彀彀然不坚而痛，瘙痒。”

具体动作为：每日凌晨1点到5点之间练此功，盘腿静坐，运气调息，双手握拳头颈肩肘向后活动。用力做5次～6次，叩牙36次，深呼吸，津液入丹田9次，可治：头闷、牙龈肿痛、流鼻血、喉部痛、面部浮肿、嗓音哑、目迷鼻塞、腰肩酸麻、肺胃邪毒积蕴、眼珠发黄口发干及皮肤疙疮等病症。

由于春分节气平分了昼夜、寒暑，人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。辩证唯物主义告诉我们：“物体相对静止的可能性，暂时平衡的可能性，是物质分化的根本条件，因而也是生命的根本条件。”我们为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”，对保持人体的阴阳平衡就成为养生的一条重要法则，这一法则无论在精神、饮食、起居等方面的调摄上，还是在自我保健和药物的使用上都是至关重要的。我们在养生中如何运用阴阳平衡规律，协调机体功能，达到机体内外的平衡状态，使人体这一有机的整体始终保持一种相对平静、平衡的状态是养生保健的根本。

现代医学研究证明：人的生命在活动过程中，由于新陈代谢的不协调，可导致体内某些元素的不平衡状态的出现，即有些元素的积累超量，有些元素的含量不足致使早衰和疾病的发生。而一些非感染性疾病都与人体元素平衡失调有关。如当前在世界上危害人类健康最大的心血管病和癌症的产生，都与体内物质交换平衡失调密切相关，究其原因，无一不是阴阳失调之故。平衡保健理论研究认为，在人生不同的年龄段里，根据不同的生理特点，调整相应的饮食结构，补充必要的微量元素，维持体内各种元素的平衡，将会有益于我们人类健康。

另外，春分对人体而言，重要意义仅次子夏至、冬至，对健康也有较大的影响。春分之日，天地间阴阳交合，春气调和，万物新生。人们可以晚点睡，早些起，多去庭院散步，使情绪舒畅，赏心怡情，才能与“春生”之机相适应，符合春季保养“生机”的道理。春天高血压病多发，也容易产生眩晕、失眠等症。在此时节，人们应“春捂秋冻”为养生原则，不可暴去衣服，应适当保暖，使人体在活动后稍有微汗，以开泄皮肤，使阳气能外泄，气机畅达。这段时间也是精神病的多发时间，所以调摄情志也很重要。

在思想上要保持轻松愉快，乐观向上的精神状态。在起居方面要坚持适当锻炼、定时睡眠、定量用餐，有目的地进行调养，方可达到养生的最佳效果。

总结：以上就是本网小编为您讲解的关于春分如何养生，春季的到来让万物复苏，很多人斗湖选择在春季养生，春分就是一个非常重要的养生的时期，但是春分养生要注意的也有很多的，上面小编也已经讲解的很清楚了，可以对照一下奥，春分时节可以多去外面走动一下奥！

顺平万顷桃源农庄民俗文化园位于河口乡、白云乡（县城西北10公里处），顺平伊祁山景区被命名为首批“全国农业旅游示范点”——“顺平万顷桃源农庄民俗文化园”，成为农业生态观光游很好的游览点。在这里，你不仅可以买到无公害的绿色产品，还可以休憩、娱乐，领略浓郁的田园风光——在伊祁山看万亩桃花，观马耳双峰迎日，品圣尧文化。顺平县是林业部命名的“中国桃乡”，桃树面积达10万亩。仲春四月，顺平是花的世界，人的海洋，万顷桃花竞相开放，争奇斗艳，绵延起伏百里不绝。

门 票：10元/人（桃花节期间3月下旬至4月上旬）

停车费：大型车10元；小型车5元

游览时间：4小时左右

电话：0312－7621660

白云乡：白云乡位于顺平县城西北2公里，紧邻太行山东侧支脉，张石高速、保阜高速、南水北调工程穿乡而过，地理位置优越。全乡总面积80平方公里，下辖24个行政村，7974户，30098人，耕地面积35679亩。桃树种植具有一定规模，是桃花节旅游观光重点乡镇之一。 特色农业划分为三个区域：北片以阳各庄为中心的红富士苹果基地，阳各庄苹果畅销京津市场，被确定为“国宴佳。

大连闯关东影视基地又名闯关东民俗文化村，位于旅顺口区三里桥村的清风小镇镇的中心位置。为拍摄电视剧《闯关东》（中篇）兴建。

景区实景占地面积3.8万平方米，建筑风格多以三、四十年代关东建筑为主，充满浓浓的山东特色。另外也有中式传统的东北四合院王家大院、胶东半岛典型的焦家大院、日式风格的幸福大院等，当然还少不了贫民的棚户区罗式圈子以及警察署、宪兵队、酒馆、商铺老街等相关建筑群。

至今为止，电影《风声》，电视剧《闯关东》（中篇）、《小姨多鹤》、《孟来财传奇》、《雷锋》、《婆婆来了》、《最后防线》、《百花深处》等数十部影视作品均在此拍摄，已经成为全国首批影视指定拍摄景地。

《闯关东》影视城位于旅顺水师营街道三里桥村清风小镇。《闯关东》剧中主要拍摄场景山东大院、王家大院、焦家大院、罗士贫民窟及伪警察署、日本宪兵队、景芝酒馆、三合羊汤馆、众多商铺、街道景区组成。《闯关东》的拍摄，更是将人们带到了上世纪30—40年代的闯关东热潮中。

为了真实再现当年的历史风情，提高拍摄质量，实现基地的可持续发展，《闯关东》打破原有的影视基地临时搭建一次使用的做法，改为建设永久性基地，实现拍摄、旅游、生活一体化，进而形成了今天的大连闯关东影视城。一踏进影视城的大门，就看见：青砖灰瓦的老式院落、旗幡飘扬的酒馆和当铺、古色古香的老街以及街墙上的泛黄的宣传画报……一派典型的中国上世纪二三十年代北方小镇的风情和民俗。小镇入口处是一个高大的门楼，再往里走，便是一栋栋老式建筑和旧时庭院。

再往里走，我们看见了庄严气派的山东大院、热闹亲民的三合羊汤馆和景芝酒馆、府第深入海的王宅、生活气息浓厚的平民海草房等。而无论是山东大院、北京式的四合院，还是简陋的海草房、泥土房，其屋里的陈设都是造旧如旧，十分考究，其中很多物件都是从民间收集到的当时旧物。比如线笸箩、纸缸子、妆奁、留声机、春凳子等，置身其中，恍如隔世。走进影视城，会使你有如穿越时间隧道，徜徉于历史与现实之间，亲身感受《闯关东》那段波澜壮阔的历史。

地址：大连市旅顺口区寺沟路369号

类型：影视城

游玩时间：建议2-3小时

电话：0411-86359999

开放时间：

8:00-17:00

作为较早的民间博物馆，“中华老字号”玉和醋博物馆2010年开馆，位于坡子街近湘江口。馆内收藏着众多有着百年历史的酿醋工具。从百年历史的醋桶、淘米箩筐到民国时期用于玉和醋原料处理的风车;从炒米色用的铁锅到杵米石臼，人们可以领略醋文化的历史。在博物馆内，还能免费品尝到种类繁多的玉和醋。

很多老长沙人至今仍然来这里“打醋”。不过，随着长沙棚户区改造项目的启动，这所扎根在坡子街已有360多年历史的博物馆正面临着拆迁的危机，想去看的可得抓紧时间。

玉和醋与玉和酱园

最初成立时，创始人董玉和既生产醋，又生产酱油和酒，统称为“玉和酱园”，酒和酱油的名气远不及醋。2009年，公司在玉和酱园旧址上对一些旧的器皿进行陈列，建立了玉和醋文化博物馆。

1649年 清朝顺治六年，江苏酿造大师董玉和来长沙开设“玉和酱园”，酱园原址位于长沙古城小西门，现长沙“玉和园巷”就因此而得名。

1956年 公私合营，玉和及另外6家调味品企业被编为湖南双凤实业有限公司。

1997年 玉和的工厂从坡子街搬到圭塘，2003年左右厂址从圭塘搬至榔梨。期间，原址被出租，成为一个布市，直到2008年筹建玉和醋文化博物馆时，原址被公司收回。

2002年 长沙玉和酿造有限公司成立。

2009年 玉和酿造有限公司投资15万元，在玉和酱园旧址上对一些旧的器皿进行陈列，并将相关资料展出，建立了玉和醋文化博物馆。

用时参考

1小时

交通

乘2、11、18、 112、138、143、145、202、 301、301区间线、368、803、804、804区间线、901、901区间线、908西线、 旅2路至贾谊故居站下

景点位置

湖南省长沙市天心区坡子街

宝妈们越来越关心宝宝的睡眠问题，从婴儿床的使用到宝宝的睡眠环境，这其实非常好。宝宝需要我们的呵护，需要我们为他提供安全、舒适的睡眠环境。为宝妈解读宝宝的睡眠文化，看看你漏掉了哪些？就让的小编和您一起去了解一下吧！

1、和父母同睡

宝宝和父母同睡是非常好的，不仅方便夜间喂养，还可以培养宝宝对父母的感情。不过，有的家长表示，害怕睡熟之后无意间伤到宝宝，或者家中孩子太多，睡在一起不方便。但是，抛开这些顾虑，和孩子同睡不仅可以让孩子有安全感，还可以让母亲近距离接触宝宝，缓解产后忧郁症。

2、分床睡

因为种种原因，很多家长更倾向于和宝宝分床睡，专家建议，分床不分屋，一周岁之前宝宝最好和父母在同一个屋子。那么，就涉及到宝宝的床了。

婴儿床的选择一定要符合当前国家标准，选购时一定要认准标示。婴儿床垫也要认真选购，清洁、平整、牢固、大小合适是最起码的标准。

吊床也是一个很好的工具，他可以舒缓婴儿的不安等情绪，并且延长宝宝的睡眠时间，很多家长可以考虑为宝宝预备一个。

摇篮是短期让宝宝入眠的好的工具。既可以方便移动，还可以让宝宝体会到在妈妈肚子里面的感觉。

无论是哪种睡眠工具，家长都要注意，等宝宝睡着后，把毛绒玩具等拿开，避免宝宝不小心窒息，尤其是未满周岁的宝宝。

最后，希望家长可以和宝宝在同屋睡眠，不过，父母双方最好不要饮酒，而且，尽可能保证宝宝处于无烟环境中睡眠。如果当父母处于过于疲劳的状态，可以请孩子的爷爷奶奶帮忙照顾一夜，不然，熟睡的父母可能会忽略或误伤宝宝。

希望各位家长提供给宝宝一个安全、舒适的睡眠环境，让宝宝尽情享受睡眠。如果你对儿童早期教育的好处等有关儿童安全教育方面的知识还有疑问，请继续关注儿童早期安全教育安全常识栏目。

位于凭祥市西南部中越边境15号界碑中方一侧。南友高速可达。距凭祥市区18公里。集边贸、旅游、购物、娱乐为一体的中越边关风情游品牌。19世纪中叶以来，浦寨的边民就与相邻的越南边民易货通商，联姻交往。中越关系低迷时期，浦寨作为战争前沿，雷区错落，岗哨森严。1992年，国务院将凭祥市列为沿边对外开放的边境城市后，浦寨就逐步开发建设成为了边境贸易区。

浦寨是中越边境线上规模最大的边贸市场和旅游购物中心，面积为3平方公里，有农贸市场、水果交易市场、红木家具和手工艺品市场、越南及东南亚旅游商品购物市场等4大型专业市场和1000多套商业铺面。有来自越南等东南亚国家以及国内28个省（区、市）的中外客商从事外贸活动。家电、五金、日用百货等国内产品源源不断销往越南或转口到东南亚各国。一年四季都有龙眼、火龙果、红毛丹等产生越南、泰国的优质新鲜水果销往国内各地。

边贸区内红木家具、红木手工艺品、牛角梳、香水、菠萝密等种类繁多越南及东南亚旅游商品和神秘的异国风情吸引着大量的国内外游客前来游览购物。1997年以来，每年一届的中越商品交易会，吸引了大量的国内外客商前来寻找商机。主要游览和购物点有观景平台、红木家具和手工艺品市场、东南亚旅游商品购物市场等。

观景平台：可以浏览与浦寨相邻具有法国建筑风格的越南新清口岸经济特区，以及中越15号界碑。

红木家具及手工艺品市场：有上千种红木家具和红木手工艺品。

东南亚旅游商品购物市场：有缅甸玉制品、牛角梳、香水、绿豆糕、菠萝密干、咖啡、腰果干等旅游商品。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

一个人吃饭就可以看出来这个人的接受教育程度或者是文化，那么你们知道中美文化吗?下面小编就为大家整理了关于餐桌礼仪背后的中美文化，希望能够帮到你哦!

饭桌上的美国孩子

美国的父母在饭桌上的表现像是朋友。在孩子能拿得动勺子时，父母就不会再给孩子喂饭。孩子喜欢吃什么，美国父母只是提出建议，至于最终孩子是喜欢是肉还是吃蔬菜，美国父母是从来不管的;孩子吃多少饭，父母更不愿意再管。因为在美国父母的眼里，孩子已经开始可以为自己负责了，他自己知道自己需要什么。结果，美国的孩子吃饭时表现的是一种独立的品格。

家庭教育应当重在“教化”，而不是口头教育。许多中国家庭教育的失败不在于家长不会“说”，而是家长不懂得如何“教化”。

吃饭等生活行为是家庭教育最经常、有效的教化，然而，许多中国家庭在这些方面是缺位的。我并不认为中国孩子应当如韩国或美国孩子那样地吃饭，而我想说的是，我们千万不要忽视饭桌等生活行为上的教化。

我们却忽视了我们本可以通过教化告诉孩子，我们对你的关怀，不仅因为你是孩子，还因为我们对你的爱。更重要的是，我们给你的爱是要让你知道，你要学会回报他人，学会爱他人。

结果，在这种没有教化的“教化”下的孩子，当他们长大后，他们除了认为父母应该做的之外，满眼都是父母的错：自己没有找到好工作，是父母的错;自己没有房子住，是父母的错;自己没有找到媳妇，是父母的错……他们长大后想起来的都是父母的种种不是。

饭桌上的中国孩子

中国的父母在饭桌上的表现如同服务员，如果家中有老人，那么老人更像是“海底捞火锅店”的服务员。我们曾经看过许多这样的场景：老人用颤抖的双手捧着碗端到桌上，一遍又一遍呼唤着孩子吃饭;父母端着碗追赶着孩子;父母一遍又一遍地在饭桌上督促孩子多吃。然而，中国孩子鲜有感恩的表情，有的更多的是不耐烦，觉得这些得到的是应该的。中国孩子对这些已经认为理所当然甚至是麻木不仁。

宝宝初到这个世界，每天的主要活动就是睡觉和吃奶。别看他们还小，似乎什么也不知道，但其实他们也挺有个性的，对饮食的环境还挺挑剔呢。什么样的环境他们喜欢，什么样的会影响他们的食欲?妈妈们如果稍稍了解一下宝宝哺乳期的“饮食文化”，就能让哺乳也变成一种乐趣，宝宝也吃得更好，成长得更茁壮!

光线影响宝宝情绪

婴儿的大脑和眼睛还未发育完善，不能耐受外界光线的刺激，明亮的或过于黑暗的环境，都可能影响宝宝的情绪，进而影响他们的食欲。所以哺乳时应该在光线柔和、亮度适当的环境里进行。

噪音易让宝宝分心

宝宝对声音非常敏感，噪音很容易让他们分心，难以集中精力吸吮乳汁。另外，嘈杂的环境也容易使母亲的情绪波动，影响乳汁的分泌。所以，安静的环境可是宝宝们的最爱。

冷空气能导致消化不良

宝宝的皮肤很薄，体温的调节能力差，所以外面环境的冷热对他们的影响很大。温度太高了宝宝可能吃不下东西;在过低温度下哺乳，吮乳汁时会把冷空气吸入，可能造成消化不良。同时母亲也易着凉生病。

异味影响宝宝食欲

虽然宝宝还很小，但是鼻子的功能却发育很好，凭气味他们就可以找到妈妈。对进餐时周围的气味也是很挑剔的，如果在吃奶的时候闻到了刺鼻的，难闻的气味，会严重影响他们的食欲。所以妈妈们要注意哺乳的环境，特别要注意驱除新房装修散发的有害气味、带强烈刺激的某些花草散发的气味以及母亲自身可能散发出的体臭。

妈妈心情好宝宝不哭闹

妈妈生气了、心情不好、和人吵架、哭泣了，宝宝都能捕捉到，让他们没有安全感，感到恐惧，甚至哭闹，拒绝吸吮乳汁。所以妈妈们在给宝宝喂奶时一定要把情绪调整好。宝宝还能从妈妈的眼光、话语、歌声和抚摸中感受到妈妈的爱和关注，感到安全和温馨。另外看到妈妈的脸，听到妈妈的声音，能使宝宝的眼睛和耳朵的功能发育得更好。

我国的饮食习惯风俗有哪些是我们外出旅游要了解的知识。北京人喝酒，一碟小葱拌豆腐，一瓶二锅头就能侃半天。劝酒时懂得甜言蜜语诱惑、花言巧语刺激、也懂得用豪言壮语自我抒情，那么北京市旅游需注意哪些饮酒文化呢？下面就带大家来了解一下这一旅游饮食安全小知识。

北京人喝酒就是厉害。不仅是为喝酒而喝酒，而是为了显示自己的性情和性格。

北京人喝酒，寻常人家，最讲究聚会到家中喝酒。这一点与南方尤其与上海不同，上海人请朋友喝酒，讲究到饭店，以显示尊重与大方。北京人如果请的是真正看得起的朋友，到饭店去显得生分，只有请到家中，才把你看成是一家人。这不是北京人为了节省钱，嫌到饭店喝酒花费贵，而是一份热情与真情，北京人把家看做是最神圣之地，是向亲朋好友显示的最后一张王牌。北京人家中也不见得比上海人家显得多么宽敞，即使比上海人亭子间狭窄的住房还要拥挤，也要把朋友请到家中聚饮一番。请到家中，与请到饭店去喝酒，是北京人对朋友亲热、信任程度的一道分水岭。

北京人请朋友聚在家中喝酒，一般是主妇亲自下厨，亲手烧几样下酒的菜，即使色香味赶不上饭店，却是必须的情意。而且，那菜一定要足量的，宁肯吃不下，也不能见到碟空碗净。

北京人请朋友聚在家中喝酒，酒要备齐、备足，绝不会只拿出一样酒摆在桌上跌分！北京人会想得极其周全，白酒、果酒、啤酒，连小孩用以当酒的饮料，都会准备得妥当，集束手榴弹一样，先排放在桌上地上，先声夺人一般，摆出一副真正要大喝一场的阵势。

北京人请朋友聚在家中喝酒，如果家中客厅狭小，一般会将酒桌摆放在卧室，床便是座位，主人把隐私毫无顾忌地暴露在外，显示出一份浓意胜酒的情分。喝醉了，你就倒床呼呼大睡，像在自己家中一样，才让北京人舒服、熨贴。

北京人喝酒，讲究劝酒，一杯满上、饮下，再一杯紧接着满上，而且，北京人自己要以身作则，先仰脖一口灌下，热情恳切而不容置辩让你必须饮下。北京人喝酒，喝的就是这痛快劲儿。在家中喝酒，一般不谈利害、不涉交易，如果为利害交易，就不会设在家中。因此，在北京家宴中喝酒，能喝出北京人淳朴古老的遗风，那一份快要淡去逝去的真情、友情与纯净美好，让酒穿肠而过，滋润了干枯的心田，烧热了枯萎的精神，便是喝醉了也心甘情愿。

北京人喝酒，在家中不躺倒几个，绝不鸣锣收兵，哪怕你吐脏了他家的地毯或床褥，主人也痛快淋漓，觉得这才叫喝好了酒，这才叫不把自己当外人!

北京人喝酒，豪爽之中也透着狡猾。劝酒时懂得甜言蜜语诱惑、花言巧语刺激，也懂得用豪言壮语自我抒情。最后灌得大家都朦朦胧胧地醉成一片，他自己自言自语，一直到醉醺醺倒头一睡大家不言不语为止。北京人将这甜言蜜语——花言巧语——豪言壮语——自言自语——不言不语，称之为酒桌上五种境界。

北京人喝酒，讲究的是“人间路窄酒杯宽”。

北京人喝酒，讲究的是“功名万里外，心事一杯中”。

桥溪客家民俗文化村位于梅县雁洋镇桥溪村，距雁南飞茶田4公里，是雁南飞茶田旅游度假村新开发的旅游景点。该村现有人口216人，常住人口50多人，有海外华侨三胞6000多人。该村是广东省文物保护单位。

桥溪村始称叩头溪，方圆约1平方公里，四面环山，东有五指峰，西有义安寨，南为笠麻顶，北为香炉峰，奇峰秀顶，气势昂然。村口的五彩林，有七棵古树，均为百年大树，有五种树种，分别为红楠（樟科）、青蓝树（黄叶树科）、山杜英（杜英科）、白车木（桃金娘科）、荷木（山茶科），其中青蓝树是目前国内外发现该树种中最大的一棵。

村内最有特色的客家民居建筑有朱氏的继善楼和反围龙式的积善堂等；继善楼是由旅印尼华侨朱氏十七世祖维乾公之二子琪源公等五昆仲于清光绪二十八年（1902年）动工兴建；民国三年（1914年）落成，继善楼依山傍水而建，坐北向南，占地面积2680平方米；共有房间70间；继善楼采用了中轴对称的横向方形布局；是两层夯筑杠子屋楼房，俗称“七杠楼”；其建筑规模和建筑艺术以及营造的文化氛围为粤东地区少见而闻名遐迩。另一个具有鲜明特色的居民建筑是善庆楼，该楼约有110年历史；建筑面积500平方米；共22间，是一座堂前向外周匝式的反围龙式建筑，其建筑结构在传统客家围龙屋建筑中别具一格；在粤东客家地区极为少见。

村内还有多处景点，村中的自然景观、客家风情习俗和历史沿革堪称“文化之乡”、“华侨之乡”和革命老区的一个缩影，具有较高的历史、艺术和科学研究价值，引来中外民俗学者、建筑专家和游客参观考察。

桥溪村：桥1溪村。

•是粤东首个文化创意园，常年举办不同的主题展览、沙龙、论坛等活动。

景点介绍

1860文化创意园是汕头第一家创意园，位于金平区西堤路44号，原来是个学校，虽然小却非常精致。

进入1860文化创意园的大门，穿过一栋教学楼，一幅以建筑物外墙为创作载体的巨型壁画随即呈现——动物四界、美女、潮汕民宅随想，各种绘画元素相互汇聚，让此处成了创意园内最有活力的区域。

在文化创意园中，修旧如旧是此次改造的最大特色。在两幢教学楼的通道和墙壁上，汕头大学长江艺术与设计学院的师生心灵手巧地创作了别具特色的壁画。

地址：汕头市金平区西堤路44号（原第九中学校址）

类型：创意园区

游玩时间： 建议1-2小时

电话： 0754-86881860

开放时间：

9:00-17:00

门票信息：

免费开放。创意园是免费开放，部分展览需要收费的。

朱子文化园为国家AAAA级旅游景区。

朱子文化园景区位于尤溪县城关镇水南，尤溪县历史悠久，文化积淀深厚，文物古迹众多，是县政府所在地。尤溪县是南宋著名理学家、教育家朱熹的诞生地，素有“闽中明珠”之美誉。朱熹，字元晦，是中国古代最负盛名的哲学家、思想家、教育家，成就卓著的诗人和文学家。他集孔孟思想之大成，创见了一个博大精深的理学思想体系，对南宋之后七百多年的中国与东亚社会，产生了极其重大的影响。他学识渊博，人格高尚，是继孔子之后，又一位对人类思想史作出巨大贡献的东方文化圣哲。

朱子文化园总用地面积4.4万平方米，总建筑面积约14600平方米。主体由沈郎樟、文公祠、韦斋祠、半亩方塘、观书第、瘗衣处、开山书院、博物馆、朱子画廊浮雕群、画卦洲、青印石等组成，现已成为闽中腹地的一处具有浓郁朱子文化氛围的旅游圣地。建筑风格以仿古建筑为主，建筑的屋檐很特别，取自当地的建筑风格——“龙舌燕尾脊”，“龙舌燕尾脊”除了美观之外，也有一定实用价值，即尖端放电。朱子文化园景区主要包括：

①朱子文化苑。占地面积2300平方米，总建筑面积7316平方米，是全国首家“中华明清牌匾第一馆”，主要收集明清时期的牌匾1500多方，收集中堂对联1000多对。朱子文化苑是朱熹公园6个建设项目之一，以观光游、文化游、休闲游、体验游和宗教游为主导的，集现代文化体验与传统文化传承为一体的新型人文景观旅游景区。

②博物馆。尤溪县博物馆占地面积3605平方米，建筑总面积7324平方米，成立于1985年5月，是福建省委省政府命名的爱国主义教育基地、福建省二级达标馆和省委宣传部命名的全省农村文化建设先进单位等。博物馆设有5个陈列展厅，即“朱熹圣迹彩塑馆”、“朱熹生平展览馆”、“民军卢部文物展览馆”、“文物精品展览馆”、“红色苏区展览馆”。展品实物有新石器时期、商周时期、宋代出土器物、玉器、陶器等近700多件珍贵文物；红色苏区文物、朱熹、民军卢部文物等近200多件。

③朱熹塑像广场。朱熹塑像高9.15米，寓意朱熹农历九月十五日诞生，塑像坐南朝北，通高13.55米，底座高3.9米，寓指朱熹于1200年农历三月初九逝世，基座高0.5米，寓指朱熹五岁入小学。这个塑像是由艺术家叶宗镐先生设计，叶宗镐先生曾经担任江苏省美术馆一级美术师、江苏油画雕塑院院长。

④南溪书院。南溪书院的前身是郑安道（义斋）的水南别墅。整个建筑群为二进制重檐歇山顶木构建筑，主体建筑依次由开山书院、韦斋祠、瘗衣处、文公祠、半亩方塘、活水亭、镇山书院等所组成。结合历史格局与现状，设计的景观格局：书院前恢复里坊街道；滨水处恢复画卦洲、青印石；书院内根据建筑格局的调整，重建半亩方塘与活水亭，在毓秀亭前布局小广场以供祭拜。

⑤开山书院。“开山书院”，是南溪书院的重要建筑群之一，入口具有尤溪特色的竹子夹道，建筑为三进式单檐歇山顶木构，山门则为重檐悬山顶木构建筑。开山书院的办学目的，主要是古代传播朱子学说和正统的孔孟之道场所。

朱熹，字元晦，后改仲晦，号晦庵，别称紫阳，江西婺源人，生于福建尤溪。父朱松于宋宣和五年(1123年)任尤溪县尉，任满寄居于该县水南郑安道馆舍。建炎四年(1130年)九月十五日，朱熹出生。朱熹自幼聪敏好学，7岁，随父母迁居建州(今福建建瓯)。14岁时，遵照其父临终嘱咐，投奔崇安县友人胡宪、刘勉之。胡、刘视朱熹如子侄，安排生活，热情教诲。刘勉之还将女儿嫁给朱熹。。

饮食文化源远流长几千年，每个民族都形成了本民族独特的饮食特色。苗族有很多值得大家品尝的特别食物，对于想去苗族地区旅游的人来说，千万不要错过让人垂涎欲滴的各色食物。苗族的饮食文化是什么?下面小编就给大家详细解答一下。

日常饮食

苗族的日常主食有大米、玉米、高粱、小米、荞麦等。副食则为西南山区常见的瓜果蔬菜。黔南、湘西和广西的苗族因为地势原因，多产水稻，因此主食以大米为主，而黔北、黔西的苗族则是靠山吃山，日常主食多以玉米、荞麦、高粱等适宜于山地生长的杂粮为主。

饮食偏好

苗族人嗜酸，这是苗族饮食习惯中最大特色之一。这种习俗的形成与自然地理环境相关，西南苗人身处大山之中，交通的不便利，以及四季分明的气候，使得他们发明出储存食物的方法便是腌制，吃不完的时令蔬菜和肉类，苗人会用坛子腌制起来，通常可以存储三五月甚至好几年。

在苗族农家中，每家每户都有坛子菜和酸汤。坛子菜的种类各式各样，从蔬菜瓜果到鸡鸭鱼肉，基本上都能做成坛子酸菜。苗族人喜酸，酸辣子、酸鱼是苗人的大爱，在烹制新鲜蔬菜时，也常常喜欢拌以酸汤及酸菜沫以调味。这种饮食习惯的形成与山中缺少食盐有关。

温馨提醒：

旅游离不开吃、住，尤其“吃”的诱惑力最大。我国的饮食习惯风俗有哪些?谈到这个问题，可以称得上是各有各的特色，各有各的优势。所以，游客在去少数民族地区旅游的时候，最好多了解一些旅游饮食安全小知识，对于陌生的食物最好不要乱吃。

山水相依，浑然天成，广场、绿地、花园交织成一幅现代建筑、人文景观与自然生态和谐交融的美丽画卷。2004年“五一”黄金周期间，怀化五溪文化广场建成开放，引来游人如织，10万余名市民在这里举行歌舞表演、歌咏比赛，花卉、书画、摄影作品展，电影、焰火晚会，以及象棋、围棋、万人猜谜等趣味体育比赛。怀化市民休闲从此多了一个好去处。

为提升城市文化品位，丰富市民文化生活，怀化市鹤城区在怀化市城东新区内修建五溪文化广场。广场占地320亩，其中水域面积60亩，分为中心广场区、人工园区和自然生态区。整个广场设计以人为本，“借景”自然空间，以历史与民族文化为背景，烘托出环境保护与守望家园的主题。人行道摆设了100张坐椅，在公共厕所内还设置了残疾人专用坐位。

使用3Ds max软件建立简单类文化石模型，为了便于国人观看，此处使用简体中文版。因为英文版我看起来也有些吃力。

1、在顶视图中建立平面，” 创建 “——“ 几何体 ”——“ 标准基本体 ”——“ 平面 ”。将长度、宽度均分段为20。Ps：不好意思，忘了圈红。

2、 alt+w ，最大化透视图视口。右键(记住是右键，右键才能打开选项)捕捉开关，在“ 栅格和捕捉设置 ”中勾选“ 顶点 ”。设置完成后要记得选中捕捉。

3、在图中捕捉之前平面分段的方格建立长方体 ，”创建 “——“ 几何体 ”——“ 标准基本体 ”——“ 长方体 ”。长宽高如图。

4、给平面增加噪波修改器，在修改器列表中选择噪波， 修改强度z为100。 也可根据效果修改参数。

5、选择之前建立的长方体，” 创建 “——“ 几何体 ”——“ 复合对象 ”——“ 散布 ”。拾取分布对象为之前建立的平面。

6、然后如图修改各参数。此处 “重复数 ”和面的分割数一致，注意“ 垂直 ”是要去掉勾选的，选中“ 所有顶点 ”才能一一对齐，不然随机就乱了。

7、最终效果(未渲染)。如果觉得高低不够突出，可以返回修改平面噪波z值。其他诸如长方体高度等参数也可以试试修改，观看效果。如果想使用其他形状的分布效果，也可以，这里不做拓展。

注意事项： “ 分布对象参数”里如果“垂直”的勾选没有去掉，分布的各长方体就不会指向同一方向，而是垂直于平面噪波生成的凹凸面。