羌族文化的精髓是什么(优秀20篇)

新街口文化产业园为国家AA级旅游景区。

新街口文化产业园项目总投资1.6亿元，建筑面积3.7万平方米，是集休闲、娱乐、旅游、购物于一体的特色文化产业园区。该园区在山东新华德州印刷厂原厂工业遗址的基础上，按照“整旧如旧，差异发展”的思路，通过对原标准厂房进行重新定义、设计、规划，外观以民国建筑风格为基调，形成民国建筑群特色文化项目。在设计与建设中，该项目融合古朴街巷、主题餐厅、茶社、咖啡屋、喷泉、健身会所于一体，全面盘活旧厂房，建设特色文化产业园区，促进文化旅游与商业的双赢。2015年12月份被评为国家AA级景区。

京北恒大国际文化城特价房3880元/平方米起。物业费：高层物业管理费为2.2元/㎡·月。容积率1.5。毛坯,带装修交房。主力户型为90.33平-101.34平2居-3居。售楼处咨询电话.:400-0080-669转810

京北恒大国际文化城项目规划建设1710户。二期高层商业预计2020年底交房。双语幼儿园（后期规划）,双语小学,一站式风情商业街,土木镇土木村第二卫生室、怀来县土木镇卫生院,儿童梦幻城堡、一站式风情商业街、世界主题美食街、奥运全能运动中心、红酒交易中心、铂金会所、红酒博物馆、欧式皇家园林。京张高铁沙城站、公交880沙城站、京藏/京新高铁沙城东收费口出右转上110国道东行500米。

售楼处咨询电话.:400-0080-669转810

中国镇江醋文化博物馆为国家AAAA级旅游景区。

•寻觅镇江醋的奥妙，了解、品味醋文化。

景点介绍

中国南北各有两个著名的醋产地，北方在山西，南方是镇江。镇江香醋名闻遐迩，当地民谣“香醋摆不坏、肴肉不当菜、面锅里面煮锅盖”，可见醋在镇江的知名度。

中国镇江醋文化博物馆是国内首个专业性主题醋文化博物馆，也是镇江市第一个集文化遗产保护、科普教育、工业旅游等功能于一体的主题展馆。博物馆分醋史馆、老作坊、陈列馆三大主体展馆，以及一个体验馆。全馆采用声、光、电等现代表现形式，全面展示醋文化、解读醋文化、品味醋文化。

馆区内有一组从恒顺中山西路老厂区搬迁过来的食醋主题雕塑。在老作坊，游人既可领略到民国时期镇江醋厂的造醋场景。陈列馆里布展了包括恒顺、山西、山东等地，以及来自美国、日本、德国等10多个国家的数百个醋产品。在体验馆内，游客可以动手制作一款有自己肖像的商标，张贴在香醋瓶上带回家。

地址：镇江市丹徒区宜城街道恒顺大道66号

类型：博物馆

等级：AAAA

游玩时间：建议1-2小时

电话：0511-85307755

开放时间：

9:00-16:00

门票

成人票30元；身高1.3米（包括1.3米）以下的儿童、70岁（包括70岁）以上老人可享免票

田园棉文化园位于冀州市景家庄(106国道323.6公里处)，占地面积13000平方米。建筑为仿古建筑，青砖灰瓦，红灯高挂，飞檐翘壁，如诗如画，置身其中，空气清新，绿野蓝天，田园风光，一览无余，令人心旷神怡。

园区分民俗文化展览馆和田园棉手织粗布观光车间。民俗文化展览馆面积1200平方米，包括纺织历史博物馆、农耕文化展览馆、民俗器具展览馆、家园文化馆、民俗摄影展览馆、旅游商品销售处、茶艺馆、手织粗布精品展览馆、绣坊等九个项目，把传统的衣、食、住、行浓缩在了田园棉文化园中，让游客置身于回归自然、留恋田园的环境氛围之中。田园棉手织粗布观光车间，包括整经车间、织布车间、缝纫整理车间、库房等，建筑面积2500平方米。三个车间设有连环观光通道，观光通道设在库房上端，距地面3米，游客从一门进入，沿着观光通道可俯视参观田园棉手织粗布的整个生产过程，使中国传统手织粗布的生产工艺一目了然。

目前，园区建立了民俗摄影基地，游客可以穿着不同时代的服饰，体验各个时代的民俗风情；晚间可以围在篝火旁边舞蹈边烧烤，畅谈民俗文化，重塑田园风情，游客在欣赏民俗艺术、了解传统纺织工艺的同时，更深层次地感受民俗艺术的无穷魅力和乐趣。

1949建国陶瓷文化创意园为国家AAA级旅游景区。

国家3A级旅游景区。它的主要载体是原景德镇建国瓷厂。而建国瓷厂的前身可以追溯到明、清时期为皇家烧造宫室用瓷的部分御窑厂。清朝末年，这部分御窑厂在维新运动影响下由江西巡抚采用官私合营方式，开办“江西瓷业公司”，民国时期为国家资本企业。解放后恢复生产，成为第一家国营瓷厂。

如今的建国陶瓷文化创意园处于景德镇城区中心位置，交通便利。园区与国家级重点文物单位——景德镇御窑厂仅一街之隔，周边300米范围内有龙珠阁、佛印湖、珠山八友街、景德镇陶瓷馆以及多条代表景德镇历史建筑特色的里弄。

按照“保护历史脉络、彰显文化精髓、展现创意魅力”的发展理念，建国陶瓷文化创意园通过修缮原有的厂房、窑炉旧址，完整再现景德镇手工制瓷工艺，展示陶瓷制造和烧成工艺的变迁历程，创造性地将老瓷厂与艺术家工作室、艺术馆、手工陶瓷体验区、时尚餐饮酒吧等多元化艺术相融合，打造了一个集创作、展示、旅游、时尚为一体的国际化陶瓷文化创意中心。在此基础上，园区特别推出每周五、六夜间高校大学生创意集市，免费搭建创业展示平台，孵化陶瓷创意人才梯队。

1949建国陶瓷文化创意园已然成为陶瓷文化汇集、旅游要素齐全的景德镇陶瓷文化及工业旅游核心区。

地址：景德镇市胜利路23号（1949建国陶瓷文化创意园内）

联系电话：0798—8438888

中国非物质文化遗产园为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。

中国非物质文化遗产园是国家AAAA级旅游景点、中国历史文化名园，位于合肥市北城卧龙山自然生态风景区（合淮路与绕城高速交汇处向北1.5公里处），总占地面积3500亩，是以文化、欢乐、旅游、休闲为主基调，涵盖文化、旅游、休闲、购物、演艺、酒店、培训、会展、养生、度假等多业共生模式，是一个以中国传统文化、民俗文化为主题，非物质文化遗产为核心内容的世界文化艺术交流中心、世界文化旅游目的地，青少年体验教育活动基地。园区的核心项目有16个，包括中国非物质文化遗产展示中心、中国传统与民间工艺遗产园、中国园艺及徽派盆景文化遗产园、国际性非物质遗产学术研究及会议中心、中国名茶文化遗产园等。中国（合肥）非物质文化遗产园不仅是旅游的天堂，也是彰显多元文化魅力的舞台和传承文化精华的经脉，非遗园按照历史和形态将文化加以分类，设置了楚汉文化园、千年文房四宝园、佛艺园、大自然玩乐园、中华物产园等子园区，丰富的业态让每个人都可以在非遗园中找到自己的兴趣乐园，让每个游客都可以感慨不虚此行，受益匪浅。此外，非遗园还将打造青少年素质教育基地，在有趣的活动中实现寓教于乐与文化传承和发扬。

介绍

香港文化中心位于九龙尖沙咀，毗邻有太空馆和香港艺术馆。香港文化中心于1979年奠基，1984年开始兴建，并于1989年11月8日启用。香港文化中心的揭幕仪式，邀请到当时的英国王储查理斯王子及戴安娜王妃主持揭幕。香港文化中心旧址是旧九广铁路的总站，总站拆毁後地皮建成了现有的文化中心建筑群，而总站的钟楼得以保留到今。中心设有音乐厅、大剧院和剧场三个主要表演场地。全年上演各类演艺制作。还设有展览厅和四个大堂展览场地及十多个会议、排练场地。现时由香港康乐及文化事务署管理，是香港主要的表演场地。 交通

港铁荃湾线尖沙咀站E出口，另外，乘坐港铁东铁线至尖东站出J出口也可到达香港文化中心。

香港香港

新建社区文化礼堂为爱国主义教育基地。

新建社区文化礼堂位于舟山本岛干览镇南部，新建社区南洞艺谷内，占地1300平方米，其中建筑面积700平方米。整个文化礼堂在原有“它山庙”旧址的基础上沿袭江南四合院建筑风格，按照“具有宣传教育功能、方便村民观瞻、美化村庄景观”的要求，围绕村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等主题，设置四个展陈室，全力将社区文化礼堂打造为农村精神文化新地标和市民爱国主义教育的精神家园。自2013年10月开馆以来，已累计接待了4万人次，其中学生2.5万人次。

开放情况：免费开放

地址：干览镇新建社区

电话：0580-8190426

新建村：新建社区位于干览镇西北，居山坳腹地，地势低凹，三面环山，由黄沙、南洞、里陈三个自然村组成。成立于2004年12月，社区总面积3平方公里，耕地面积1157亩，山林面积5613亩。社区共有农户500户，人口1588人，18个村民小组。社区有8个党小组，正式党员63人。社区环境优美，景色宜人，有定海第二高峰五雷山。社区水利资源丰富，水库一座，山塘5只，社区主要。

经营许可证是法律规定的某些行业必须经过许可，而由主管部门办理的许可经营的证明，如烟草专卖许可证、药品经营许可证、危险化学品经营许可证等。那么酒吧怎样办理文化娱乐经营许可证?

酒吧办理文化娱乐经营许可证如下：

审批的基本程序

1、审核申请人提交的材料：

(1)企业名称预先核准通知书或工商营业执照。

(2)组织机构章程(企业组织)。

(3)投资人、拟任法定代表人和主要负责人的身份证明以及无《娱乐场所管理条例》第四条、第五条、第五十二条规定情况的书面声明。

(4)房地产权属证书。租赁场地经营的还应当提交租房合同或租赁意向书。

(5)经营场所地理位置图。

2、组织现场勘查，检查内容如下：

(1)位置：(是否在居民住宅区、博物馆、图书馆和被核定为文物保护单位的建筑物内;是否在建筑物地下一层以下;是否在车站、机场等人群密集的场所。)

(2)周边环境：(是否在学校、医院、机关其周围。)

(3)使用面积:(现场测量的使用面积是否低于本行政区域内制定的娱乐场所最低使用面积。)

3、符合条件的依法受理，不符合条件的一次性告知申请人需要补正的全部材料。

4、对拟设立的许可事项向社会公示。

5、公示通过的，发给申请人同意筹建的批准文件(如筹建人需要行政指导的，应当向负责审批的文化主管部门提交《筹建咨询申请登记表》，文化行政部门应当按照要求进行指导并出具行政指导意见书)。

6、申请人持同意筹建的批准文件到同级公安机关申请消防安全审核。经实地检查并审核合格的，发给批准文件。最后申请人持公安机关批准文件向文化行政部门申请最终审核：

A、核验申请人提交的公安机关消防安全合格证。

B、设施设备。

歌舞娱乐场所：(场所使用的歌曲点播系统是否有依法出版、生产或者进口的相关证明材料;歌曲点播系统播放的音乐、曲目、画面等内容是否含有《娱乐场所管理条例》第十三条的禁止内容，是否含有有关主管部门或者文化市场综合执法机构依法查禁的曲目;歌曲点播系统的服务器是否与境外曲库连接);

游艺娱乐场所：(场所是否有游戏游艺设备依法生产的相关证明材料;场所使用的游戏游艺设备是否通过省级文化主管部门内容核查，与文化部公布的内容是否相符;场所使用的游戏游艺设备外观、功能是否经过改动;场所使用的游戏游艺设备是否具有退币、退钢珠等功能;场所使用的奖品是否与备案的目录相符，奖品是否健康有益，单件奖品的价值不得超过500元。

C、场所内部结构布局图:?歌舞娱乐场所包间：(是否与提供的平面结构图一致;游艺娱乐场所是否分区经营)。

7、予以批准的，颁发《娱乐经营许可证》;不予批准的，应当书面告知申请人并说明理由。

上述小编讲解后，相信大家对于酒吧办理文化娱乐经营许可证有了一定的了解，所以说要时刻关注，不仅可以了解上述等酒吧安全知识，还可以了解到酒吧需要办理哪些证件等知识。

到陕西旅游的人们，主要是为了看长城、秦始皇兵马俑等九处世界遗产。但是陕西不止有着这些世界遗产，陕西的饮食文化也是有着独特的内涵的。那么去陕西旅游需注意哪些饮酒文化呢？下面就带大家来了解一下。

1、关中喜欢喝烈酒，不喜欢绵绵低度酒关中喝酒，若是人多了就要讲究一个座次。主位是“主宾”或者“东家”坐的，是正对门的位置，并不是风水学的坐北朝南坐东向西的位置。倘若你分不清主次，就要看餐桌上的餐布，高高耸起似迎宾仙鹤的，那就是主位。

酒桌上的酒一般是烈酒。关中人喜欢喝烈酒，不喜欢南方绵绵的低度酒，也不喜欢北方甜甜的马奶酒，就像关中的汉子不喜欢吃大米、喝马奶一样，总觉得那些东西没有扯面解馋、得劲。西凤酒是关中乃至陕西人宴请宾朋的首选。

2、陕南如果没酒量，就不要端酒杯。在高寒山区，秋收后陕南人习惯用玉米自酿“烧酒”(白酒)，有的人家一年酿数百斤，不卖一两，全部用于自饮。也有人用拐枣、柿子、梨、高梁杆、玉米杆酿酒的。当地流传的民谚说“收罢秋，粮入仓，家家户户酿酒忙”就反映了这一情况。在平原地区，春节前几乎家家都要用糯米酿造“黄酒”。人们说“过年做黄酒，显得家富有”，因它是自家酿的，花钱不多，可以让客人放量畅饮，主家不致出现壶空酒尽的寒酸窘迫之状。

3、陕北与人交往看人品喝酒讲酒品。陕北人喜欢喝酒，绝非天性使然，而是有其特殊的地理背景和人文因素。陕北地处黄土高原，北临内蒙古草原，西依甘肃东北部及宁夏贺兰山，东与山西的吕梁地区一衣带水，这里四季分明，气候差异大。每当冬来的时候，寒风凛冽，使人感到刺骨穿心的冷，因而，人们就想起了用酒来抵御严寒。这里自古就是民族融合的“绳结区域”。融合了北方草原文化等少数民族文化的独特文化个性，人们习酒成性。这里生活的人们，历来在黄土地里摸爬滚打过日子，面对荒山、沟壑，形成了粗犷豪放的性格，一旦闲暇，便会饮酒消遣，排除内心的压抑，消减劳碌时的疲惫。

华为员工不仅仅是外表上有共同的特征，你只要看到背着双肩电脑包，在机场候机还开着电脑处理邮件或者拿着手机开电话会议的亚洲面孔，他一定是华为的员工。这是华为人的一个明显的缩影。下面给大家分析华为华为重视企业文化的原因。

华为在企业文化的建设方面

首先是新员工培训。每个员工要加入华为之后，必须参加两个星期的大队培训。大队培训就是企业文化培训，其目的就是向新员工灌输华为文化，成为一个华为人。学习材料都是经过任正非亲自审核过的教材。

大队培训，只是一个开始。在华为，这种学习是长期进行的。所有员工，一般每两周要学习一次，主要内容就是领导讲话，公司文件。每次学习都要有学习纪要，许多学习纪要是要原汁原味的。无故不能参加的要提交学习心得。

每年年终评价，劳动态度评价是一个重要的评价内容。所谓劳动态度评价，主要就是评价一个员工是否符合华为文化。

一个员工要提拔为主管or经理(华为称为干部)，一般要经过华为文化的考察，主要包括奉献精神，责任感，使命感。后来简化为干部九条。其中第一条，就是干部要认同，践行和传承华为文化。

华为还通过两报(华为人报，管理优化报)来宣称华为文化，一般两周一期。两报是文化的载体，各级干部都要定期学习两报，并且撰写学习心得。

华为为什么如此重视华为文化

首先，华为文化具有重要的导向作用，它引导全体员工朝着这个方向努力。比如，华为提倡“成就客户”，就引导员工自觉地以客户为中心，为客户着想;华为倡导“艰苦奋斗“，就是让员工经常想着“我能为公司能做些什么，而不是公司能为我做些什么?”

其次，华为文化具有较强的约束力。员工要得到较高的评价，特别是想提拔，华为文化是重要的一环。如果员工的表现背离华为文化，他就会被同事视为异类，在华为生存都会遇到极大的困难，更谈不上有很好的发展。

第三，华为文化具有很强的凝聚作用。华为是一个快速发展的企业，每年都要招聘大量的人才。1990年每年招聘几千人，2000年代每年招聘几万人，如何让这些人和平相处，减少内耗，并且形成一个强大的合力。这是一个令管理层非常头痛的问题。有了华为文化的武装，员工有了共同的价值观，说着共同的语言，就能很好的团结起来，发挥更大的力量。

第四，华为文化对高端人才具有很强的激励作用。华为是技术导向型企业，人才是最重要的资源。华为要调动人才的积极性，挖掘头脑人才头脑中的资源，一靠利益驱动，一手抓文化倡导。文化倡导功不可没。“资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。一切产品都是人类智慧创造的，华为没有可以依存的自然资源，唯有在人的头脑中挖掘出大油田、大森林、大煤矿。(任正非语)

第五，华为文化有助于公司的长治久安，打造百年老店。“马上得天下，不能马上治天下”。一个国家如此，一个企业也是如此。雄才大略的汉武帝，在连年征战之余，不忘记“罢黜百家，独尊儒术”，是为了汉王朝的长治久安。而任正非推广华为文化，是为了华为的长治久安。因为一支没有企业文化的团队，不过是一群乌合之众，而一群乌合之众，是不可能打造百年老店的。企业一旦遇到危机，甚至一有风吹草动，他们都溜了。所以任正非说，“一个企业能长治久安的关键，是它的核心价值观被接班人确认，接班人又具有自我批判的能力。

华为公司之所以特别重视企业文化，原因也在这里。

华为文化的发展主要有三个阶段

第一个阶段是草创阶段。这一阶段，主要是以创始人的思想，即任正非的思想来武装华为员工。主要体现形式是一些朴素的理念和口号，如“不让雷锋穿破袜子”，“奋斗者定当得到合理的回报”，“客户是我们的衣食父母”，“板凳要做十年冷”等等。华为公司还专门创办一张报纸《华为人报》，用作传播华为文化的主要阵地。

第二个阶段，是系统化的阶段，1995-1995年，华为公司集中了大量的人力来参与《华为基本法》的起草和讨论，宣传。随着《华为基本法》的定稿，华为文化进行了第二个阶段，形成了系统的理念，并走向成熟。华为文化的主要内容——核心价值观分为七条：

第一条(追求)：华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。

第二条(员工)：认真负责和管理有效的员工是华为最大的财富。尊重知识、尊重个性、集体奋斗和不迁就有功的员工，是我们的事业可持续成长的内在要求。

第三条(技术)：广泛吸收世界电子信息领域的最新研究成果，虚心向国内外优秀企业学习，在独立自主的基础上，开放合作地发展领先的核心技术体系，用我们卓越的产品自立于世界通信列强之林。

第四条(精神)：爱祖国、爱人民、爱事业和爱生活是我们凝聚力的源泉。责任意识、创新精神、敬业精神与团结合作精神是我们企业文化的精髓。实事求是是我们行为的准则。

第五条(利益)：华为主张在顾客、员工与合作者之间结成利益共同体。努力探索按生产要素分配的内部动力机制。我们决不让雷锋吃亏，奉献者定当得到合理的回报。

第六条(文化)：资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。一切工业产品都是人类智慧创造的。华为没有可以依存的自然资源，唯有在人的头脑中挖掘出大油田、大森林、大煤矿……。精神是可以转化为物质的，物质文明有利于巩固精神文明。我们坚持以精神文明促进物质文明的方针。

这里的文化，不仅包含了知识、技术、管理、情操……，也包含了一切促进生产力发展的无形因素。

第七条(社会责任)：华为以产业报国和科教兴国为己任，以公司的发展为所在社区作出贡献。

这七条只是一个总纲，每个条目下面还有一些子条目，形成一个完整的系统。

第三个阶段，是华为文化的升级阶段。随着华为在国内市场成为主流供应商，国际化的不断深入，华为文化加速吸收中国和世界的先进文化，兼收并蓄之后形成了如今的华为文化。其核心内容，就是六条价值观：成就客户，艰苦奋斗，自我批评，开发进取，至诚守信，团队合作。具体含义如下：

一、成就客户

为客户服务是华为存在的唯一理由，客户需求是华为发展的原动力。我们坚持以客户为中心，快速响应客户需求，持续为客户创造长期价值进而成就客户。为客户提供有效服务，是我们工作的方向和价值评价的标尺，成就客户就是成就我们自己。

二、艰苦奋斗：

我们没有任何稀缺的资源可以依赖，唯有艰苦奋斗才能赢得客户的尊重与信赖。奋斗体现在为客户创造价值的任何微小活动中，以及在劳动的准备过程中为充实提高自己而做的努力。我们坚持以奋斗者为本，使奋斗者得到合理的回报。

三、自我批判：

自我批判的目的是不断进步，不断改进，而不是自我否定。只有坚持自我批判，才能倾听、扬弃和持续超越，才能更容易尊重他人和与他人合作，实现客户、公司、团队和个人的共同发展。

四、开放进取

为了更好地满足客户需求，我们积极进取、勇于开拓，坚持开放与创新。任何先进的技术、产品、解决方案和业务管理，只有转化为商业成功才能产生价值。我们坚持客户需求导向，并围绕客户需求持续创新。

五、至诚守信

我们只有内心坦荡诚恳，才能言出必行，信守承诺。诚信是我们最重要的无形资产，华为坚持以诚信赢得客户。

六、团队合作

胜则举杯相庆，败则拼死相救。团队合作不仅是跨文化的群体协作精神，也是打破部门墙、提升流程效率的有力保障。

甘肃，简称甘或陇，位于黄河上游，省会为兰州。说到兰州我们不禁会想起兰州拉面，那么大家知道甘肃人是如何饮酒的吗?甘肃各民族饮酒文化有哪些不同?下面请大家来寻找答案吧。

甘肃各民族饮酒文化有哪些不同，甘肃各民族喜欢划拳喝酒，说起甘肃各民族饮酒文化有什么不同，我们可以从划拳方式上来区分，甘肃划拳的口诀大致相同，只是根据各地方言的不同，各具特色。而很多酒友也会现场发挥，似的口诀五花八门。现将可搜集到的甘肃各市区的部分划拳口诀整理汇总，以飨各位酒友。

1、兰州方言造就兰州酒桌上划拳的别样风味。和大多数地方不同的是，兰州的划拳口诀里不含五、十。

2、整个定西，但凡饮酒的场合都有震耳欲聋的猜拳声，定西划拳口诀和兰州口诀不差上下，也不喊五、十。当然，定西方言如果不是长时间接触，如果划起拳来，你很难第一次就能分辨得清楚。

3、庆阳、平凉、白银、天水以及部分陇南地区的方言大致相同，只是音调不同而已，所以在划拳上，口诀大致也相差无几，当然部分白银地区，也和兰州有些相似，同时，在天水，是没有五魁首的，也就是没有五字。

4、酒泉的男人基本上都会喝酒,酒泉的女人喝酒的也不少,而且酒量还很大，而酒泉，流传着喝酒的八字方针，酒泉酒泉，喝酒划拳。

5、张掖人划拳是浓厚的张掖方言，更增添了拳的趣味性和喜庆感。

6、天水从来不喊天水人不划零、五和十。

以上内容由调查整理，希望能够帮到大家。如果大家还想知道我国的饮食习惯风俗有哪些，就请继续关注我们下期的旅游饮食安全小知识讲座吧，小编很高兴为大家服务。

中国是卓立世界的文明古国，是酒的故乡。酒和酒类文化一直占据着重要地位。以下是由小编整理关于酒文化知识的内容，希望大家喜欢!

相关阅读：白酒起源与发展

白酒是我国世代相传的酒精饮料，通过跟踪研究和总结工作，对传统工艺进行了改进，从作坊式操作到工业化生产，从肩挑背扛到半机械作业，从口授心传、灵活掌握到有文字资料传授。这些都使白酒工业不断得到发展与创新，提高了生产技术水平和产品质量，一批厂家成为我国酿酒的大型骨干企业，为国家做出了重要的贡献。我们应继承和发展这份宝贵民族特产，弘扬中华民族优秀酒文化，使白酒行业发扬光大。

在河南舞阳县北舞渡镇贾湖村的最新考古发现表明，生活在公元前7000多年的新石器时代的中国人老祖先已经开始发酵酿酒了。而中国白酒的出现应不晚于东汉，即迄今有1600年以上的悠久历史。1998年8月，在成都市锦江畔以外发现的明朝初年的水井街坊遗址，这是我国迄今发现连续生产白酒长达800年的酒坊实证。

我国是制曲酿酒的发源地，有着世界上独创的酿酒技术。日本东京大学名誉教授坂口谨一郎曾说中国创造酒曲，利用霉菌酿酒，并推广到东亚，其重要性可与中国的四大发明媲美。白酒是用酒曲酿制而成的，为中华民族的特产饮料，又为世界上独一无二的蒸馏酒，通称烈性酒，成为全球酒类饮料产销大国，对中国政治、经济、文化和外交等领域发挥着积极作用。

白酒起源于何时?何人始创?迄今说法尚不一致。从商代甲骨文中已有“醴”字，淮南子说：“清醴之美，始于耒稆”。《尚书说命》记载：“若作酒醴，尔为曲糵”。最早的文献记录是“鞠糵”，发霉的粮食称鞠，发芽的粮食称糵，从字形看都有米字。米者，粟实也。由此得知，最早的鞠和糵，都是粟类发霉发芽而成的。《说文解字》说：“糵，芽米也”。“米，粟实也”。以后用麦芽替代了粟芽，糵与曲的生产方式分家以后，用糵生产甜酒(醴)。商、周一千多年到汉朝，糵酒还很盛行。北魏时用榖芽酿酒，所以在《齐民要术》内无糵曲的叙述。1636年宋应星著《天工开物》内说：“古来曲造酒，糵造醴，后世厌醴味薄，逐至失传”。据周朝文献记载，曲糵可作酒母解释，也可解释为“酒”。例如杜甫《归来》诗里有“恁谁给曲糵，细酌老江乾”;陈騊声有“深深曲糵日方长”的诗句，这里“曲糵”也是指“酒”。 曲在《辞源》的解释为酒母，酿酒或制酱的发酵物，亦作“曲”。曲或鞠的简化字为曲。酒曲的发展，经过不断地技术改良，由散曲发展到饼曲，终于形成了大曲和小曲。大曲中主要微生物是曲霉，适宜于北方天气寒冷的各省。制造大曲的原料为大麦、豌豆或小麦，例如前者为汾酒、西凤酒大曲，后者为茅台、泸州酒曲等。因制曲原料为麦类，常称为麦曲，其形状似砖，又称砖曲，其曲块大和用曲量多，通称大曲，用于酿造我国的传统工艺名优白酒。小曲酒主要微生物是根霉和毛霉，在南方亚热带的温暖气候，有利于生产小曲及其小曲酒。制造小曲的原料为大米或稻糠，有的加入中草药，如邛崃米曲、董酒米曲;有的不用中草药，如厦门白曲、稗木镇糠曲等。1982年，法国微生物学家卡尔麦提(Calmette)在中国小曲中发现一种糖化力强的根霉，利用此种霉菌生产酒精，定名为阿明诺法或淀粉法(Amolproetzz)，1985年正式投产。1956年，方心芳先生开始将小曲分离出的根霉分类及重要的生理特性的研究，确定了根霉是小曲的主要糖化菌。

白酒所应用的酒曲，大概可分为小曲、大曲和麸曲三类。小曲到南北朝时，已相当普遍生产，到了宋代时又有重要的改进，其根霉小曲成了世界最好的酿酒菌种之一。这种根霉小曲传播很广，如朝鲜、越南、老挝、柬埔寨、泰国、尼泊尔、不丹、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、菲律宾和日本(在绳纹末期从中国传入了稻作技术和造酒技术)都有根霉小曲酿酒，产品受到国外人民的青睐。 麸曲是方心芳先生研究高粱酒的改良，提倡用曲霉制造酒曲，又称快曲，因制曲时间短而得名。制曲后，麸曲直接作为糖化剂，一般用量较大，仍有误称为大曲。酿酒必先制曲，好曲酿出好酒，这是培养有益菌类，利用自然界或人工分离的微生物，分泌出许多复杂的酶，利用它的化学性能来完成的。 白酒酿造始于何人?其说法不一。从战国时期《世本·作》：“仪狄做酒醪变五味”，这是造酒最早的文字记载，传至周朝，更有汉朝许慎《说文解字》“古者仪狄作酒醪，禹口尝之而美，逐疏仪狄。杜康作秫酒”。至今杜康造酒之说广为传颂，及至日本人将酿酒工统称“杜氏”。更有曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何?何以解忧，唯有杜康”。有人认为杜康是酿酒的祖师爷，这是一种悖论。宋高承在其《事物纪原》一书中说：“不知杜康何世人，而古今多言其酿酒也”，说明杜康究竟是哪个时代人，尚未搞清楚，何况当年杜康酿造的酒绝非今日的蒸馏酒。

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酒文化知识

酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农立国的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。在一些局部地区，酒业的繁荣对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。酒与社会经济活动是密切相关的。汉武帝时期实行国家对酒的专卖政策以来，从酿酒业收取的专卖费或酒的专税就成为了国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历史上还与军费、战争有关，直接关系到国家的生死存亡。在有的朝代，酒税(或酒的专卖收入)还与徭役及其他税赋形式有关。酒的厚利往往又成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。不同酒政的更换交替，反映了各阶层力量的对比变化。酒的赐晡令的发布，往往又与朝代变化、帝王更替，及一些重大的皇室活动有关。酒作为一种特殊的商品，给人民的生活中增添了丰富的色彩。中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。几千年来，酒的作用远不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。

酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。

在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张物我合一、天人合一、齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。

因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达、以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，孰视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。

“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”(杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客，诗成觉有神。”(杜甫《独酌成诗》)“俯仰各有态，得酒诗自成。”(苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》)“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”(杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》)。南宋政治诗人张元年说：“雨后飞花知底数，醉来赢得自由身。”酒醉而成传世诗作，这样的例子在中国诗史中俯拾皆是。

不仅为诗如是，在绘画和中国文化特有的艺术书法中，酒神的精灵更是活泼万端。画家中，郑板桥的字画不能轻易得到，于是求者拿狗肉与美酒款待，在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥也知道求画者的把戏，但他耐不住美酒狗肉的诱惑，只好写诗自嘲：“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈，又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子，作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉，不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》，“遒媚劲健，绝代所无”，而至酒醒时“更书数十本，终不能及之”。李白写醉僧怀素：“吾师醉后依胡床，须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨，方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

毛家湾文化村为国家AAA级旅游景区。

毛家湾文化村由萍乡市毛家湾食品有限公司投资建造，占地60亩，是农业综合开发项目的延伸，以侗族和江南古民居委整体建筑风格。位于国家萍乡高新工业园北区，319国道与迎宾大道交汇处，北临长杭高铁萍乡（彭高）站，紧接沪昆高速路口，背靠田中湿地公园，新建的市政府大楼眺首可望。

毛家湾文化村以红色文化、民俗文化、传统教育为依托，以“生态美食、崇尚自然、民俗演绎、传承历史”为经营理念，集休闲农业、观光旅游于一体，内设：农家餐饮、儿童乐园、垂钓休闲、农耕民俗、生态农庄、禽类饲养、快乐烧烤、拓展培训、客房棋牌、名人雕塑、食品加工、红色文化展示等。2011年总销售额达1000多万元，完成税收100万元。

1.三教：儒教、道教、佛教。

2.九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。

3.三皇：伏羲、神农、黄帝。另有燧人、伏羲、神农；伏羲、女娲、神农等说法。

4.五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。另有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼等说法。

5.五行：金、木、水、火、土。

6.五金：金、银、铜、铁、锡。

7.八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）。

8.汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借。

9.书法九势：落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。

10.竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。

11.岁寒三友：松、竹、梅。

12.花中四君子：梅、兰、竹、菊。

13.文人四友：琴、棋、书、画。

14.文房四宝：笔、墨、纸、砚。

15.中国古代四大民间传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

16.中国四大文化遗产：《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》。

17.中国四大古典戏曲：孔尚任《桃花扇》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。

18.七大艺术：文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑、雕塑。另一种说法为绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影。

19.中国四大名瓷窑：河北磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。

20.京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。

21.九属：九代直系亲属，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。

22.五谷：稻、黍、稷、麦、豆。

23.中国八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜。

24.中国四大名绣：苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。

25.中国四大名扇：檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）。

26.中国四大名花：河南洛阳的牡丹、浙江杭州的菊花、云南昆明的山茶、福建漳州的水仙。

27.中国十大名茶：西湖龙井（杭州）、碧螺春（江苏）、信阳毛尖（信阳）、君山银针（岳阳）、六安瓜片（安徽）、黄山毛峰（安徽）、祁门红茶（安徽）、都匀毛尖（贵州）、铁观音（福建安溪）、武夷岩茶（福建崇安）。

福如东海文化园为国家AAAA级旅游景区。

福如东海文化园位于国家AAAA级旅游度假区乳山银滩，总投资10亿元，占地1500亩，是一个以福如东海为主题的旅游项目。景区主要以福、寿、康、宁、乐等题材为依托，用高技术的表现手段以及时尚的艺术造型，演绎“福如东海”这一主题的深远历史文化内涵，营造南有海南寿比南山，北有乳山福如东海的南北遥相呼应的氛围。

景区由福、寿、康、宁、乐五个主题文化园组成。

福园区主要建有福音景观大道，大道两侧是以古代金、石、木、土、丝、竹、匏、革为代表的八音，大道南端为福音广场，中心置声控感应的大福音钟，福音广场南为福海楼，即福文化博物馆，楼高108米，该建筑集传统与现代结合之大成，是福如东海文化园的标志性建筑和脊梁，从氛围和气势上使其成为胶东第一楼，楼内主要表现中华56个民族福文化的结晶，展现每个民族有代表性的文化艺术精品、工艺品、特色产品和现场制作表演，并伴有少数民族音乐、演唱、舞蹈表演等。福禄寿喜之福星雕塑，位于福海楼南，高89米，是文化园的标志性景观和主心骨。

寿园区，主要包括徐福文化展览馆和千童城，再现徐福带领六千童男女为秦始皇寻长生不老药在此地祈福和授课读书的场景。

康园区主要建有游艇码头、水上运动项目基地、新媒体艺术中心和水晶宫，游艇码头可容纳300只游艇；水上运动项目基地可开展滑水、帆板、海上托曳、赛龙舟等各种体育运动项目；新媒体艺术中心主要作为游艇会员俱乐部、游艇培训基地、接待中心。水晶宫建筑群由龙宫和海啸馆组成，龙宫内展示海底世界，海啸馆通过高科技的手段，创造出海啸、地震等灾害来袭时的场景。

宁园区包括福文化书院、丹青院、翰墨院等，每年邀请全家知名画家、书法家、作家来此地挥毫泼墨，留下珍贵的作品供游客参观学习。

乐园区位于文化园的西侧滨海地区，以乐为主题，开展形式丰富的水上游乐活动，娱乐设施包括过山车、摩天轮、水上滑梯、环形漂流河等，沙滩区设有沙滩排球、沙滩足球等活动，并开展航模、船模以及沙雕展示和竞赛，水上活动包括滑水、帆板、海上拖曳伞等。

福如东海文化园项目密切配合着山东省胶东半岛海滨旅游线和威海市创建千里幸福海岸线的大战略规划，项目建成后，将成为千里幸福海岸线上一颗璀璨的明珠。

•世界上第一家把性文化和自然风景资源有机结合起来的中华性文化博物馆。

景点介绍

丹霞山性文化博物馆是世界上第一家把人类性文化和自然景观资源有机结合起来的民俗性文化博物馆。而且是“韶关市性健康教育基地”。藏品有2500余件，是历朝历代与性有关的珍贵实物展品。博物馆共分为16个展示区域。

地址：韶关市丹霞山景区门口性文化博物馆

类型：博物馆

游玩时间： 建议1-2小时

电话： 0751-6298666

开放时间：

8:30-17:30

门票信息：

门市价：45.0元

糯米的饮食文化糯米的营养功效与饮食禁忌

糯米，是人类的主食之一，根据现代营养学分析，大米含有蛋白质，脂肪，维生素B1、A、E及多种矿物质。而根据品种分，大米又分为粳米，籼米和糯米。那么其中糯米又含有怎样的营养功效呢?那就和小编一起来了解关于糯米的饮食文化吧。

糯米是糯稻脱壳的米，一般我们常在南方看到的较多，而在北方则多称之为江米。糯米即是籼糯，米粒细长，颜色呈粉白、不透明状，黏性强，是制造粘性小吃，如粽、八宝粥、各式甜品的主要原料，除此之外还是酿造醪糟（甜米酒）的主要原料。另外还有一种是圆糯米，属粳糯，形状圆短，白色不透明，口感甜腻，黏度稍逊于长糯米，适合做粽子、酒酿、汤圆、米饭等等。

因其香糯粘滑，常被用以制成风味小吃，深受大家喜爱。逢年过节很多地方都有吃年糕的习俗。而且每年正月十五的元宵也是由糯米粉制成的。糯米还可做糍粑：将糯米洗净后蒸熟，然后用大木棒在专制的容器中将其捣碎，再切成长条状，保存时间长，可以烤着吃、煮着吃等。

糯米的营养功效。

糯米含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁、维生素B1、维生素B2、烟酸及淀粉等，营养丰富，为温补强壮食品，具有补中益气，健脾养胃，止虚汗之功效，对脾胃虚寒，食欲不佳，腹胀腹泻有一定缓解作用。

糯米味甘、性温，入脾、胃、肺经；具有补中益气、健脾养胃、止虚汗的功效。适用于脾胃虚寒所致的反胃、食欲减少、泄泻和气虚引起的汗出、气短无力、妊娠腹坠胀等症，适宜肺结核、神经衰弱、病后产后之人食用。

糯米还有收涩作用，对尿频、自汗有较好的食疗效果。

糯米的食用禁忌。

宜：糯米适宜多汗、血虚、脾虚、体虚、盗汗、肺结核、神经衰弱等症患者食用。此外，糯米适宜煮成稀薄粥，这样不仅营养丰富、有益滋补，且极易消化吸收，可补养胃气。

忌：糯米年糕无论甜咸，其碳水化合物和钠的含量都很高，体重过重、有糖尿病或其他慢性病如肾脏病、高血脂的人要适可而止。

糯米所含淀粉为支链淀粉，所以在肠胃中难以消化水解，老人、儿童、病人等胃肠消化功能障碍者不宜食用，糖尿病、肥胖、高血脂、肾脏病患者尽量少吃或不吃。

湿热痰火偏盛、发热、咳嗽痰黄、黄疸、腹胀、糖尿病等病症患者不宜过多食用。

兰州市非物质文化遗产陈列馆位于兰州城关区北滨河路金城关风情区二台，建筑面积2600平方米，展览面积2400平方米。基本陈列《兰州非物质文化遗产基本陈展》展示兰州各级非物质文化遗产保护项目兰州太平鼓、黄河水车、兰州鼓子、永登高高跷、微缩古建模型兰州四合院、兰州剪纸、兰州刻葫芦等非遗实物、资料和代表作2000多件。古金城民俗一条街真实再现了明清时期古金城“茶马互市”兴盛一时的商业景象，“老字号”茶楼酒肆、商铺店面、牛肉面制作工艺等，展览形式生动活泼。

馆长：陈胜贤

电话：0931-8383999

廊坊文化艺术中心为国家AAAA级旅游景区。

廊坊文化艺术中心简介

廊坊文化艺术中心又名廊坊文化公园，位于廊坊市市区东北侧，是一处环境漂亮的城市公园，也是当地市民平时休闲散步，纳凉锻炼的去处。

文化艺术中心的面积不大，长宽大约都有600米，来此旅游的人不多，大多是当地人在这里休闲娱乐。公园的中心处，有一座美丽的人工湖，湖周围是开阔的草坪地带，环境优雅舒心。公园里有自然循环、梦幻湖、艺术公园、益智水上乐园、智慧名言及书法大道几个区域，既有富含文化内涵的人文建筑，也有漂亮的自然风光，还有适合小朋友的娱乐设施。另外，廊坊市博物馆和廊坊图书馆也在这里，更加彰显了这里的文化氛围，是市区内游玩的好去处。

占地660亩，直接投资6亿人民币，可拉动经济投入20多个亿。规划由德国？GMT公司设计，景观由澳大利亚一公司设计，施工由香港一公司设计。主要由5部分构成：梦幻湖(120亩水面+大剧院)、益智水上乐园、自然循环公园、艺术公园(名家书法大道、智慧名言大道)。

用时参考

半天

门票

免费

开放时间

8:00-16:30

景点位置

河北省廊坊市安次区和平路与北外环路交汇处