潍坊城隍庙肉火烧【20篇】

陈谷山庄位于安丘市辉渠镇西南黄石板坡村，黄石板坡村山清水秀，鸟语花香，特产富足，民风淳朴，富有“朴实自然、绿色田园”之美誉。陈谷山庄环境优美、自然，富有田园情调。吃农家饭，住农家屋，让您充分体验休闲自得的田园生活。其特色菜是黄石板坡炒鸡，许多青岛、济南、潍坊的游客慕名而来。

地址：潍坊市辉渠镇黄石板坡村

营业时间：农家乐美食体验

游览时间：大约4小时

价格描述：无门票

特色景观：吃农家饭，住农家屋，让您充分体验休闲自得的田园生活。

配套服务设施：

陈谷山庄环境优美、自然，富有田园情调。

米脂火烧

火烧：火烧，扁圆如烧饼，含陷似饺子，皮薄陷多，外酥里绵，鲜香味浓，轻咬一口，油水便滋溢而出。分为干火烧和油火烧二种。

干火烧做法是，把面和好揉到，切成一两左右大小，用擀杖擀成薄皮，皮薄可至纸张一般，抹上油卷起，竖立压开，包入肉陷，再压成直径10厘米左右的圆饼，放在专门打饼子用的鏊子上烙至外皮焦黄即可。油火烧则直接用面皮包陷，在平底锅浅油中煎熟，食用时，浇蘸上醋蒜汁，清香解腻，更为爽口，其陷多用猪肉剁大葱。也有用羊肉或牛肉的。受外地游客称道。

禹州城隍庙为河南省文物保护单位。

禹州城隍庙是一座道教建筑。城隍是中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。城隍庙曾在洪武四年重修，现存多系清代琉璃瓦建筑物。城隍庙现有山门、戏楼、城隍殿、后寝殿、鼓楼、东西廊房和财神殿、灶王殿等保护较好的古建筑群。

禹州市城隍庙位于河南省禹州市内西大街，为河南省重点文物保护单位。东为禹州轻工机械厂东院，北为轻工机械厂西院，西为西关小学。

大殿东侧的配财神殿系硬山卷棚大殿建筑，卷棚面阔三间，进深五架，大殿面阔三间，进深七架，梁檀饰大彩绘，制作简洁。财神殿东北后侧配灶王殿系硬山卷棚大殿，青年筒瓦建筑各面阔三间，进深五架，营造更为简洁。

安平城隍庙为文化旅游景点。

安平城隍庙位于台湾台南市安平区，昔日为水师官兵所祭祀的庙宇，现与安平观音亭、安平天后宫同为安平地区三大公庙，也是台南最著名的城隍庙之一。

据《续修台湾县志》记载，安平城隍庙为水师协镇沈廷耀于乾隆十四年（1749年）所建，而后协镇丁朝雄（1785年）、守备陈景星（1801年）与游击詹胜、守备陈廷梅和李文澜（1804年）曾对庙宇进行修葺。而同治二年（1863年）时的整修得到当地渔户、地方-与水师的响应，其姓名与捐款金额都留在三支梁签上。庙宇最终于第二年修葺完成，并留下当时台湾水师中协副总府游绍芳所赠之“被灵夑理”的匾额。进入日治时期以后，安平城隍庙由官庙转为安平六角头的公庙，但当时香火并不盛。二次大战结束后，于民国七十八年（1989年）重修而成今貌，更因历史悠久而被列入安平三大公庙，香火逐渐旺盛起来。

现在的安平城隍庙宽三开间，由三川殿、拜殿与正殿相连而成，为钢筋水泥建筑。其门神为陈寿彝所绘的牛头马面，与台南的府城隍庙及县城隍庙有别，颇具特色。

Anping City God Temple

必去理由：台南最主要的城隍庙

偶园古街是青州十里古街的组成部分。偶园街位于十里古街的中心位置。它北起万年桥，南到过去的南门，是南阳城南北贯通的主要街道。这条街道现在分为三段：北首仍然保持原貌，青石板古街，街旁多为原有建筑，店铺和民房错落有致，店铺前有出檐的梁柱和明代特有的弯脖斗拱，古老的窗棂和斑驳陆离的木门，显出这街道的古老和沧桑。现辟为旅游文化市场。古式店铺大多是经营古玩、书画、工艺品，其中不乏精品，经营各有特色，为古街道增添了不少秀色。中段改建为现代化的市场，经营各类商品，晚上开辟夜市，十分热闹。南段比较幽静，两旁多历史景观，有偶园、天主教堂、基督教堂等，南端紧接云门山风景区。

地址：山东省潍坊市青州市偶园街799号

开放时间：

全天开放

城固城隍庙为陕西省文物保护单位。

城固城隍庙，位于城固县博望镇解放街中段。2008年9月被陕西省人民政府公布为陕西省文物保护单位。

城固城隍庙始建于明洪武六年（1373年），后遭兵毁，重建于隆庆六年（1572年），清、民国时期都进行过多次维修。城固城隍庙原占地面积约一万平方米，解放后城隍庙的部分建筑分别被城固师范学校、东方红村、解放街居委会占用。

现存的文物有：大殿、重修城隍庙碑、砚台等。

大殿：土木梁架结构，坐北向南，面阔三间，进深三间，属九脊歇山式，屋面饰琉璃筒瓦，加勾头滴水，鸱吻已毁。台基较高，前后有廊，8根明柱均外露。脊上塑飞禽走兽，威严壮观。其通长14.4米，宽12.4米，高9.2米。

重修城隍庙记碑：质地为汉白玉，圆头方身，通高250厘米，宽85厘米，厚40厘米，系大明隆庆岁次壬申中秋，举人歴官奉直大夫邑人廉汝为撰。

砚台：整体为长方形，质地为汉白玉，在砚台的正中是“石桐施舍”，其左侧阴刻：“城隍老爷聖前施舍抄于，主持收。”右侧阴刻“天启六年九月二十六日施”。

城隍庙是当年祭祀城隍的地方，是当时城固最豪华、最雄伟的建筑之一，也是当时城固县城的一个标志性建筑，它聚集当时最优秀的工匠，设计建造而成，通过它可以研究当时的建筑、用料等。城隍庙除祭祀城隍外,还有定位的作用，因此过去在汉中市各县，都建有此庙，但保存下来的唯数不多。因此它显的特别珍贵，具有较高的历史价值和科学价值。

北京的特色小吃很多，糖火烧便是其中的一种，不仅味道香甜，而且吃起来不腻。那么，糖火烧热量高吗？减肥可以吃糖火烧吗？

糖火烧是哪里的小吃

糖火烧是是满族传统小吃，因其制作时用缸作成炉子，将烧饼生坯直接贴在缸壁上烤熟而得名。北京人常吃的早点之一，已有300多年历史，原为通州小吃，后传入北京，成为北京小吃。糖火烧香甜味厚，绵软不粘，适合老年人食用。

糖火烧热量

营养信息

营养素含量(每100克)

热量(大卡)343.13

碳水化合物(克)74.31

脂肪(克)1.38

蛋白质(克)10.36

纤维素(克)1.94

煎：食材煎后会吸收部分油脂导致热量提升，同时也易产生致癌物质，不利于健康，减肥期间应尽量少食煎制菜肴。

糖火烧的做法

原料

小麦粉(标准粉)300.0g

白砂糖20.0g

酵母(鲜)3.0g

精盐2.0g

详细说明

材料：面粉300g、酵母粉3g、白糖20g、一点点的盐。

1、将面粉与酵母粉及盐和均后加入温水，揉成面团。温水(可以用微波炉丁一分钟就是温水了)

2、面发后好，分成11个面团，擀成椭圆型面片。

3、在面片上抹上白糖水

4、卷起来，最后沾点水按平。

5、先用大火，将两面煎硬

6、出锅了，热气腾腾的，再配上碗玉米粥，别提多香了！

制作技巧

1、糖火烧面团一定要软一些，饧好后可抻拉不断证明软硬合适。

2、这种糖火烧属于混色揉制而成，不要怕有少许漏酱，否则揉的不到位颜色出现白皮白心就不是糖火烧了，手法要以捲、按、揉相结合才行。酱多糖多可在案板上多放一些干面粉，由于我用的酱料少，因此没放干面粉。

3、糖火烧属于半发面，放了泡打粉后稍饧片刻，使面团的筋力减弱便可制作。

4、糖火烧可烤可烙，如用饼铛烙制时火力要均匀，火不要大加盖烙制就可以。如为了好看还可以打上红印，红印用可乐瓶盖蘸红曲汁就可以。

津门风味小吃。制作时先用大葱、大茴和食油一起烧开，去掉食油中异味，再合酥，味道纯正、清香。豆馅选用优质红小豆，红糖先过筛去掉杂质，将糖熬至能拨丝时方才下馅反复翻炒，直到水分基本蒸发掉，做出的豆馅看上去油亮，吃起来沙甜可口。面粉上屉蒸熟过箩，与香油合成酥面，揉匀，擀成扇形，包上豆馅，放木模内成型。正面刷香油，烙烧。特点是外层焦酥，里层软嫩，馅心细腻，口感醇香。

杜称奇火烧，因其创始人的姓名而得名，迄今已有六十余年历史。1922年，杜称奇夫妇两人在天津南门西鱼市姚家下厂以一张小案子卖蒸食、火烧为主。他烙火烧有个绝招，就是用大葱和大茴香先把油炼制一下，然后再合酥。这一招儿，使他烙的火烧味道分外纯正、清香。因此，很多人想吃火烧都买他的。由于杜称奇刻意经营，使他的业务不断扩大，由支案设摊改为租用店铺，并挂起了“杜称奇“三个大字招牌，由此他的火烧就更有名气了。 解放后，杜称奇的品种进一步翻新花样，烙出红果馅、豆馅、甜咸等火烧。50年代初，京剧大师梅兰芳来津时，也慕名派人买了杜称奇火烧，品尝之后大加赞扬，后来杜称奇去世了，他的儿子继承了家传技艺。南市食品街建成后，特邀请了杜称奇的儿子杜茂，以及杜称奇新传技艺的三个弟子周荣先、段玉起、刘运起进食品街开设了分店，使更多的中外宾客尝到这一传统小吃。其层次多而薄，外型厚，外焦里嫩，内含油份，香、甜、酥、脆。品种分为什锦、豆馅、甜咸、红果、玫瑰五种馅心，颇受群众欢迎，堪称津城烤烙佳品。

下面介绍的是什锦馅火烧。

原料：

（制十个）上白面粉—一斤 桔丁—一钱五分 绵白糖——二两五钱 瓜条—一钱五分 核桃仁—一线五分 青梅—一钱五分 瓜子仁—一钱五分 桂花—一钱五分 熟芝麻—一线五分 芝麻油——二两

制法：

1.将上白面粉（三两）与芝麻油（一两五钱）拌成油酥面。再将上白面粉（五两）放入盘内，加清水二两五钱和成不软不硬的水面团，蒙上湿布，饧十分钟。

2.将核桃仁、瓜子仁、熟芝麻、桔丁、瓜条、青梅用刀剁碎。置于盘内，拌入绵白糖、桂花．再将芝麻油（一钱）淋人，拌匀成陷。

3.将饧好的水面团放在刷有芝麻油的案板上揉匀，摁扁，擀成长一尺二寸、一端宽三寸五分的扇形面片（面片的右半边厚一分，左半边厚三分）。擀好后先在右半边面皮上油酥（一两），从右向左顺长卷至一半（随卷随抻）再将左半边面皮擀至一分薄厚．抹上油酥面（二两），继续卷好（随卷随抻）。卷好后，将卷横过来，抻成直径一寸的长卷，揪十个面剂。

4.将面剂逐一摁扁，包上什锦馅（三钱六分），收好口。然后，接口处前上放进圆形木模内，略摁一下，嗑出，在正面刷上芝麻油。

5.将铛置于温火上，抹上芝麻油，把生生坯正面朝下放在铛上，背面刷上芝麻油。待正面烙呈金黄色时，翻个，在正面刷芝麻油。视背面也烙呈金黄色时、再翻个，在背面再刷一次油。见火烧鼓起时，将其进炉烤两分钟。最后，见火烧周围发白、更加鼓起时，出炉即成。

特点：

厚约匕八分，外层焦酥，里层软嫩，馅心香甜，含有多种果料，老幼皆宜。

郝家火烧始创于民国十年（1921）正宗传人郝志敏先生继承祖业，运用现代及祖传工艺，采用上等面粉，几十种调味品，几十道工序，一丝不苟，潜心制作，因其工作精细，配料讲究，外形美观，外焦里嫩，香而不腻，回味悠长的特点，称得上色、香、味、形四美合一的美味佳肴，开辟了叉子火烧美味的先河。享有“滦县一绝郝家火烧”的美称，被国家工商行政管理商标局2003年正式注册，同时还荣获河北省第七届、第八届消费者信得过单位荣誉称号，并被载入《滦县志》、《河北菜谱》大全。

郝志敏先生一九八零年赴石家庄参加河北省名优小吃比赛，“-吞蜜”荣获第一名。

郝家火烧传人郝晓惠女士精湛的传统工艺载入《滦县志》，她在继承传统的基础上，博采众长，锐意创新，添加十八种名贵佐料，使郝家火烧在继承传统的基础上，更进一步适应了现代人对口味，方便、经济实惠的要求。成为京东闻名的郝家火烧。

百年老字号----郝家火烧

来到老城，循着童年时的记忆，踏进一条古旧败落的巷子，呈现在我眼前的是容颜未改、风尘依旧的郝家火烧店。低矮的房子，那漆黑的房顶不知已经过了多少岁月的磨蚀。窗玻璃上用红色油漆写着“郝家火烧”四个字。粗粗一看就是一个简单的家庭作坊。但是，它却是一个百年老店的雏形。那个做烧饼的案板泛着亮红色的油光，已经有近一个世纪的历史了。祖传下来的擀面棍已被油浸透，由于经年累月的使用，一尺长的面棍已经不再是圆柱形，而是扁圆形。随着郝氏家族的几位老人的娓娓讲述，往事从尘封的记忆中复活，我重温了传承了古滦洲饮食文化的名吃——郝家火烧的历史渊源。

郝家火烧于1921年由郝鸿来始创，由于用料精良，工艺细腻，做出来外焦里嫩，香软苏脆，再加上当时有名的“何家肉”，一直是名列滦州之首的地方名吃，素有“-吞蜜”之称。“郝家火烧何家肉”，齐名享誉滦州及京津秦。抗战时期，马本斋回民支队的政委来滦州办事，特意品尝了郝家火烧，给予了高度评价。当年杨三姐来滦县告状，县衙门设在东街，她每次来都跑到南街买郝家火烧吃，又便宜又好吃。当时古滦州镇名吃无数，如老刘缸炉烧饼、马拐子包子、牛家面条、刘保香糖葫芦、刘瞎子的糖炒栗子，都没有郝家火烧名气大，并且相继失传。百年来郝家火烧并代代相传下来。文革期间搞公私合营的时候，被并入国营饭店，曾销声匿迹了一段时间。1984年，80高龄的郝鸿来在三个儿子的扶持下重操旧业，掀开了郝家火烧的新篇章！

郝鸿来有四子，除了次子因残疾没有继承父业，其余三子均以加工制作郝家火烧为业，并且已传到了第三代人。随着时代的发展，郝家火烧也得到了长足发展，如今在滦县新城、老城已经有了六家店铺，但仍有供不应求之势。

郝志义老人弟兄中行三，今年61岁了，一子一女均从事这一行业。老人很开朗健谈，面色红润，身体健铄。他给我们背诵了父亲的遗训，也是郝家几代人秉承的朴素的经营理念：

诚信继业经营 努力精细用工

原料纯真实惠 薄利广销文明

如今郝家火烧已经不仅仅是滦州名吃了，许多来唐山旅游、经商、洽谈的外地客人都百吃不厌，临走还要带回去给家人吃。郝家火烧已经是名满天下了。

郝家火烧不仅火烧好吃，其各个分店的熟食也是风味独特。店里自制的粉肠、孜然肠、卤煮鸡肝等，几乎每天中午就贩卖一空。

潍坊火车站和高铁站不是一个地方。

潍坊站位于山东省潍坊市潍城区，始建于1902年，2007年在原有基础上新建了以蝴蝶风筝为元素的新站台，振翅欲飞的蝴蝶造型形成了强烈的视觉冲击，成为风筝之都潍坊的标志性建筑。

而潍坊站还从2015年开始推出“蝶韵情”服务品牌，用崭新的面貌服务广大旅客。2020年末，潍坊站新建南站房正式投入使用，实现了南北站房同时进出站。

潍坊高铁站即为潍坊北站，位于中国山东省潍坊市寒亭区，是隶属于中国铁路济南局集团有限公司管辖的一座客运站，也是济青高速铁路、潍莱高速铁路、潍烟高速铁路交汇的重要铁路枢纽。

搜房网小编为大家整理潍坊住房公积金提取的相关知识，以便参考。

职工有下列情形之一的，可以提取职工住房公积金帐户内的存储余额

1、购买、建造、翻建、大修自住住房的；

2、离休、退休的；

3、完全丧失劳动能力，并与单位终止劳动关系的；

4、户口迁出所在市、县或者处境定居的；

5、偿还购房贷款本息的；

6、房租超出家庭工资收入的规定比例的。

依据第2、3、4项规定，提取职工住房公积金的，应当同时注销职工住房公积金帐户。

职工死亡或者宣告死亡的，职工的继承人、受遗赠人可以提取职工的住房公积金帐户内的存储余额；无继承人也无遗赠人的，职工住房公积金帐户的存储余额纳入住房公积金增值收益。

职工提取住房公积金帐户内的存储余额的，所在单位应当予以核实，并出具提取证明。

职工应当持提取证明向住房公积金管理中心申请提取住房公积金。住房公积金管理中心应当自受理申请起3日内作出准予提取或者不准提取的决定，并通知申请人：准予提取的，由受委托银行办理支付手续。缴存住房公积金的职工，在购买、建造、翻建、大修自住住房时，可以向住房公积金管理中心申请住房公积金贷款。

潍坊刺绣始于清代，原是潍县城乡广泛的家庭副业，素有“九千绣花女”之誉。时潍县妇女吸收南绣的技艺，形成了图案简练生动，色彩鲜明热烈、绣工精致细腻的刺绣特色。清光绪至民国前期是潍县刺绣的兴盛时期。时潍县经营绣货的作坊、店铺达30余家，绣制品由简单的枕套、门帘、桌围，到华丽的裙衣、礼服、霞披、戏衣、轿衣等。1956年，潍坊刺绣厂建立后，成为潍绣生产基地。将传统刺绣技艺与现代抽纱针法相结合，绣制了一些具有民族风格的拖鞋、靠垫、睡衣、台布等产品。并与青州花边相结合，研制了彩绣高档大套及机套、枕套等出口品。绣制品“窄带百带丽”，玲珑剔透，美观大方，畅销日本、意大利和香港等地。刺绣艺人还研制了花鸟、山水、走兽、鱼虫等潍绣欣赏品。为人民大会堂绣制的“盘金仿古铜器挂屏”四幅，庄重典雅，富丽堂皇，为潍绣艺术精品。手绣“武梁祠汉画”，古色古韵；“老虎”“百花齐放”“蓬莱日出”“大明湖”等形象逼真；“松鹤献瑞”“南湖”“延安”“早春”等意境幽深。不少潍绣佳作，在全国和省工艺美术展览会及旅游品展览会上获奖，受到各界人士的赞誉。潍坊刺绣已被确定为省级非物质文化遗产。

驴肉火烧是中国河北地区的传统风味小吃，起源于保定、河间一带，分为河北保定驴肉火烧和河间驴肉火烧两种。

驴肉火烧是华北地区非常火的一道小吃，传统风味，历史悠久。驴肉火烧起源于中国河北保定、河间一带，流传于冀中平原，现在是全国知名的特色小吃。将卤好的驴肉伴着老汤汁，然后加入酥脆的火烧里面，这种小吃简单，但是风味独特。如今，驴肉火烧经过不断地发展和推广，闻名大江南北。

在华北地区，基本上大街小巷随处可卖见驴肉火烧的店铺，这道小吃已经完全融入了当地居民的生活之中。另外河北河间也有类似食物，不过做法和味道大不相同，最直观的区别在于保定的驴肉火烧是圆的，而河间的驴肉火烧是长方形的。据史书记载，驴肉火烧源于明建文二年(公元1400年)河北保定，现在遍布燕赵大地。

颍州府城隍庙为安徽省文物保护单位。

颍州府城隍庙位于安徽阜阳市颍州区鼓楼办事处建设街23号

颍州府城隍庙始建于明洪武二年,现存大殿三间，后楼（寝殿）五间。当中三间是城隍爷、城隍奶奶的神像。有两房城隍奶奶，一座是长房，一座是偏房。东头一间是城隍爷的灶房，塑有灶爷神像，西头一间是城隍爷的库房，有库爷神像一座。中间是大殿三间，前院有东、西廊房十二间，是城隍爷手下的人曹官。每年农历四月十九日，地方官绅、百姓都来到这里庆贺。城隍庙、迎祥观、火神庙、文昌阁、刘公祠都是属于一个道教系统。

保护范围：四院内区域。

建设控制地带：保护范围外，东30米，南50米，西20米，北50米。

鼓楼街道：安徽省阜阳市颍州区鼓楼街道鼓楼街道办事处位于老城区，宋朝时为顺昌都，明清时代为颍州府，1945年变为阜阳县城关镇，1958年阜阳市鼓楼街道 改为大隅口，北关两个公社。1979年成立县级阜阳市时，合并为阜阳市西市区，1992年县市合并后更为阜阳市鼓楼区公所，1996年2月撤地建市时更名为颍州区鼓楼办事处，鼓楼办事处北临泉河，东靠东城墙，西处西城河，。

张秋城隍庙大殿为聊城市文物保护单位。

张秋城隍庙大殿位于阳谷县张秋镇北街，年代为清，类别为古建筑。

2003年1月，张秋城隍庙大殿被公布为聊城市市级文物保护单位。

张秋镇：张秋镇位于县城东部。张秋之名最早见于唐五代时期，北宋设张秋镇。1940年成立张秋县抗日民主政府。1964年撤县建镇，先后设张秋区、张秋人民公社。1984年设张秋镇至今。 张秋镇位于阳谷县城东二十公里，南与河南省台前县接壤，北与阿城镇毗邻，辖区总面积53平方公里，总人口5万人，其中回族1780人。闻名中外的武松打虎景阳冈坐落在辖区内，京杭大运河从镇。

漳浦城隍庙为文化旅游景点。

作为供奉翦除-，护国安邦，佑民安康之神的漳浦城隍庙，址在漳浦县绥安镇南大街。据漳浦县志记载，庙始建于南宋绍兴年（公元1127-1179年间），后经明朝洪武三年（1370年）、弘治四年（1491年）及清朝康熙二十六年（1687年）三次修建，形成坐北朝南，南北通长66米，东西宽22米，总面积1452平方米，为三进二天井的宫殿式建筑风格，结构宽均为五间，二进作为大殿，大殿重檐歇山式琉璃屋顶，装饰有双龙抱珠，双凤戏丹。殿内构筑六柱，配木雕屏风，楹楣木瓜供门，三进供奉城娘娘，整座结构蔚为壮观。后因1933年兵祸毁坏，又因当时的政府多次征用，文物全部损坏或流失。

为拯救历史文物，回复民间信仰，在一些有识之士联合众位善信于1993年成立漳浦城隍庙历史文化理事会，规划筹建城隍庙，已复建完成正殿，并重塑金身，续建一进庙门设施及三进整体。

除了烧豆腐，猪头肉疙夹火烧，也是在高平人最常见的一种小吃。

猪头肉色泽红润，口感肥而不腻。猪头肉疙夹火烧，就是将做熟的猪头肉，加葱花、蒜汁等调味品放在烤好的火烧里，类似于北京的卤煮火烧，陕西风味的白吉馍。

正宗的猪头肉疙夹火烧。火烧，最好是用传统的铁制炭火烤箱烤制。将和好的面团上油，放在烤箱上面的铁板上。等到发黄以后，将火烧再贴到烤箱的壁上，在高温烘烤的作用下，火烧因内部水汽蒸发而会慢慢鼓起。

做猪头肉疙夹火烧，切猪头肉的刀工很讲究，猪头肉必须得切得薄厚均，才能吃出口感。高平人还会将猪耳朵、猪肝与猪头肉一起加到火烧里。猪耳朵的脆生与猪肝的香糯再加上猪头肉的肥而不腻，造就了猪头肉疙夹火烧这一独特的高平地方名吃。

这种传统的火烧制作工艺做出来的火烧，是做猪头肉疙夹火烧最好的搭档。

高平人生性豪爽，不拘小节。在吃肉上同样如此，猪头肉切成大片，蘸上蒜汁，夹在火烧中间，便成了高平人得以果腹的食物，同时也成为了高平的一个地方特色小吃。

项羽为何火烧“阿房宫”

阿房宫可以说是当时最豪华的建筑了，没有之一，当时为了兴建阿房宫，秦始皇不惜加重徭役，使得百姓们苦不堪言，但就是这样的一座耗费了大量的人力物力财力建造的豪华宫殿，却被项羽攻城之后一把火烧了，这是为何。

首先来说，阿房宫当时在项羽看来是代表着一种极度奢侈的生活，大家都知道项羽是想要称帝的，想要称帝就必须先要得到民心，如果项羽也住在这样的宫殿里，岂不是说项羽也要过上奢侈的生活吗，人民便不会心向于他；第二个原因便是，当时项羽与刘邦已经是处于对立的局面，如果后面这样豪华的宫殿被刘邦占据，那对于项羽而言可以说是坏上加坏。

第三，阿房宫是秦朝所建，而且是当时规模最大的宫殿，因此阿房宫可以说是秦朝的代表性建筑，如果项羽不烧掉阿房宫的话，就代表着他还想要按照秦朝的制度活下去，这不是项羽所想的，他是想要建立属于自己的王朝的，因此必须与秦朝切断联系。

焌米茶、火烧粑是潜江夏天最具特色的风味主食。焌米茶的制作方法是把大米放在锅里用小火炒，一直炒到金黄色为止，然后盛起来，要吃的时候取少量用冷水煮，跟煮粥似的，只是煮焌米茶的水要多放一些，等米煮到开花了就可以吃了。焌米茶一般凉后食用。大米在炒制过程中能量被大量消耗，所以，焌米茶是一种热量极低的食品，既能消暑解渴，又不会增加身体的能量，具有非常好的减肥功效。焌米茶虽然爽口，但对于从事体力劳动的人来说，却不耐饥，因此产生了焌米茶和火烧粑搭配的吃法。火烧粑的制作方法是把面粉和好发酵，放点糖，然后将发酵好的面团揉成小碗大的坨，表面撒点芝麻，贴在锅里用桔梗作燃料烧烤，十几分钟就熟了。火烧粑外壳焦黄，内瓤雪白有弹性，和焌米茶一起食用，既能消暑又能充饥。

台湾省城隍庙是一间主祀城隍爷的庙宇，位于台湾台北市中正区的武昌街。原先在台北市汉口街一带有庙，奉祀台北府城隍，称为“台北府城隍庙”。台湾日治时期，城隍庙因故被拆。信众遂将“台北府城隍”神像，移到松山供奉，建立了松山昭明庙，2002年8月8日经台北市政府民政局核准复名为“台北府城隍庙”。

二次大战结束后，台北善信在武昌街新建庙宇，称为“台湾省城隍庙”，除了主祀“省城隍威灵公”，另外也奉祀观音、济公等神祇。因为当时已无台北府的编制，全台湾最大行政单位为台湾省，台北又是台湾首善的地区，因此将城隍爷的神格定位为“省城隍”，故命名为台湾省城隍庙，主神仍尊称威灵公。

台湾省城隍庙将威灵公城隍爷圣诞订于10月25日，每逢城隍爷圣诞，庙方配合政府庆祝台湾光复节，举行迎神绕境活动，并依台湾民间信仰，仍有拜斗，光明灯，水忏等宗教活动，热闹非凡。

Taiwan Provincial City God Temple

必去理由：台湾三大最重要的城隍庙之一

白肉罩火烧，是保定的名吃之一，在中华旅行社出版的《中华小吃》中，它赫然醒目。它还是保定名楼义春楼的主要名吃之一。它的制作工艺精湛，挑选新鲜的猪肉，经反复冲洗熬制，并将煮熟的肉片切成薄片，再配以撕成彩云状的火烧，用开过头汤反复浇制而成。它的吃法讲究三吃六味，即以白肉罩火烧配合不同的辅料，便可以吃出不同的风味来，真是让人回味无穷。它的营养价值更是值得一提，既含有丰富的蛋白质，又不含过多的脂肪，白肉罩火烧真是又解馋又健康的食品。

白肉罩火烧哪儿的小吃？河北保定特色小吃白肉罩火烧

提起白肉罩火烧，就能想到义春楼。“义春楼”开业于清代光绪年间，店主是张洛丙和张洛瑞。义春楼是清末民初保定的五楼之首，白肉罩火烧是它的招牌。1908年开业之时，末代皇帝爱新觉罗溥仪的叔父爱新觉罗溥新亲笔为名吃提了匾。据老保定传说，义春楼的前身是座肉铺，开始经营廉价的猪头肉锅罩火烧，很受穷苦劳动人民的欢迎。冯玉祥幼年时代，家境贫寒，进城时，吃不起大饭馆，总到义春楼吃猪头肉锅罩火烧，对该饭馆产生了好感。冯玉祥当上将军之后，每次回到保定，必到义春楼吃罩火烧，有时还用大车拉上运到四里营营盘，让官兵们一起品尝。从此，义春楼的白肉罩火烧名声大振。末代皇帝爱新觉罗溥仪的叔父爱新觉罗溥新宇亲笔为名吃提了“正宗白肉罩火烧”牌匾。后来，梅兰芳、侯宝林等艺术大师都曾前往义春楼吃过白肉罩火烧。

白肉罩火烧的营养价值

白肉罩火烧这道菜中，白肉是其核心食料。白肉的特点就在于肌肉纤维细腻、脂肪含量较低、热量也低。与高脂、高热的红肉相比，经常吃白肉能够降低患上肥胖症、结肠癌、乳腺癌等疾病的风险。老年人以及患有脂肪肝、心血管疾病的人尤其应该多吃白肉。除了鹅肉、鸭肉和鸡肉等禽肉外，鱼肉和虾肉也都属于白肉。

白肉罩火烧的吃法

行家们都说，白肉罩火烧流行三吃六味，三吃就是饭、菜、汤，也就是说有肉有汤有主食，六味是指如果就不同的小料有不同的口味，比如，蘸保定三宝之一的面酱就能吃出烧鸭味；蘸上自做的虾酱就有海鲜味，而蘸上自做的辣酱就有辣鲜味，如果配以自制糖蒜、黄瓜条、大葱和酱豆腐等小料，则更是妙不可言。另外，吃的时候记得还要在碗内放些白酱油，这样的白肉罩火烧，肉鲜、汤清、味香、肥而不腻，软而不烂。“义春楼白肉罩火烧”的吃法还很别致：先把烤好的火烧一层一层撕开，有如云片；再将煮透的白肉薄片和葱段放在碗里，上面覆盖着火烧片。将开锅的头汤一遍又一遍地浇在火烧片上面，直到烫透为止。这时候才盛上少量鲜汤，放白酱油，就着甜蒜、什锦小菜吃。