刺绣

刺绣俗称“绣花”，是以绣针引彩线按设计的花样在织物上刺缀运针，以绣迹构成花纹或文字，是我国优秀的民族传统工艺之一。传统刺绣作为一种历史悠久的手工艺，其中凝聚着深厚的民族文化底蕴，展现了浓厚的中华文化与民族特色，具有极高的艺术观赏价值。

刺绣的在中国至少有二三千年历史，主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。刺绣的技法有：错针绣、乱针绣、网绣、满地绣、锁丝、纳丝、纳锦、平金、影金、盘金、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等等。内容包括：山水、楼阁、人物、花鸟、书画、佛经、佛像等等。

中国是世界上发现与使用蚕丝最早的国家，随着蚕丝的使用，丝织品的产生与发展，刺绣工艺也逐渐兴起。据《尚书》记载的章服制度中就规定“衣画而裳绣”，宋代时期崇尚刺绣服装的风气，逐渐在民间广泛流行，这也促使了中国刺绣工艺的发展。

休闲的时间不知道干些什么？何不培养一些手工爱好呢，像古代人那样做一张小手帕，手帕上面刺一些图案，接下来小编教你如何刺绣银杏叶。

操作方法

首先准备一些原材料，三种黄色的丝绸线，一块布和实用绣圈，可以在网上购买这些东西。

然后把丝线分开，一根丝线可以分成两股，不要直接就用丝线进行刺绣，这样会造成浪费。

按照平针绣的绣法顺着手帕上面的图案进行刺绣。

第一行用颜色最浅的黄色进行刺绣，颜色依次加深。

前两行可以都用同一种颜色，但是不要太多行都用同一种色调，这样会显得很单调。

按照上述的方法，一片银杏叶就大功告成了。

手帕上每片银杏叶的图案不同，刺绣的时候应当适当的进行一些调整，这样每片银杏叶绣出来的花色才会既美观又好看。

最后空白处用颜色最深的黄色进行刺绣。

是不是很简单呢，按照上述小编所讲述的方法银杏叶就大功告成啦。

十字绣是种古老的民族刺绣，有着悠久的历史，十字绣最早起源于中国，当时十字绣只限于婚嫁时女方送给男方自己一针一针绣凡人鞋垫之类的小东西。今天小编为大家推荐十字绣刺绣方法。

十字绣的用途

从十字绣的用途上看大致分为四部分：第一是服装、服饰;第二是佩饰、饰品;第三是日用品及家居装饰;第四是休闲、交友。

第一、服装服饰。在欧洲，十字绣在七八十年代时就风靡一时，在中国，早在唐代时期敦煌壁画中就有“云肩”，“云肩”这服饰在隋唐、元代等时期，只有皇宫贵族上流社会人士方可使用(享用)，其中图像有“四合如意”“福庆如意”等。在产品上有“云肩”绣包，及儿童用的围嘴等。

第二、佩饰饰品。佩饰在远古时期从产品类别分有：荷包类、烟荷包、 香荷包、腰荷包、杂宝抱肚荷包、扇

套、扇袋、帕袋、眼镜盒、饰品盒多为达官贵人之用，文人墨客之用。从含义上有《西厢记》中的《赖柬》、《拷红》、《听琴》、《佳期》、《蝶恋花》等多为爱情，多子多福等寓意，平安、吉祥、如意。

第三、日用品方面。旧日的门帘，“帐挂”“枕头”“抱枕”“画卷”等日用品。十字绣发展到今天，以十字绣抱枕最为常见，绣一个抱枕给心爱的人，一针一线都有自己的思念和祝福。除了十字绣还有丝带绣。著名绣片有“三羊开泰枕头顶”、“渔翁得利”、“仙壶集庆”、“福在眼前”、“门帘飘带”等。十字绣大多数都当成一种奢侈品来欣赏了。

第四、休闲交友。十字绣品精美且具有极高的装饰效果和收藏价值，爱好十字绣的绣友一起绣制美卷，也可以绣出精美的作品送给亲朋好友。十字绣也是极好的休闲方式，适合全年龄段，孩子可以培养动手能力，大人的可丰富业余生活，陶操冶情，修身养性、缓解压力。

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十字绣刺绣方法是什么

一、十字绣工具

1、十字绣绣布

十字绣的绣布呈网格状，格眼方正，国产布一般为1.5米宽幅，可按大小裁剪，绣完洗涤熨烫后效果更佳，颜色有30余种，常用的为白色、大红、黑色、深蓝、浅蓝、亚麻(米色)、粉红色，根据厚度分有21支纱、24支纱、30支纱、32支纱和单股纱(鞋垫专用)，根据规格有常用的有9CT、11CT、14CT和18CT。还有多用双面绣和钱包，拎包的塑料布。大多是14CT，最常用的颜色一般是红色，黑色和米色。

十字绣布是以“CT”为单位的。指的是每平方英寸里所包含的格子数。简单来说，XXCT就代表1英寸包含XX格子。

常见的绣布分14CT、11CT、9CT，也就是我们常说的小格、中格、大格。根据数额越大，格子就显得越小。

一般十字绣布没有特殊要求，都选择11ct或14ct的棉布，当然不同作品有不同要求，例如靠垫、婴儿围兜等由于用途特殊，要求面料比较软。

【十字绣绣布画格子技巧】

2、十字绣绣针

十字绣的绣针很特别，绣针的针头是圆的，不必担心会扎伤您的手，绣针有3种规格，分别为22，24，26号，编号越大越细长，24号为常用绣针，此外，还有用于穿珠子用的珠子针。

3、十字绣绣线

(十字绣标准绣线为6股)

标准的绣线由6股组成，单支的绣线有4米和8米之分，配置好的套件通常为1米-1.3米一段，使用的时候根据绣布和图纸的说明按股使用。

十字绣2股线绣的就是小格，3股是中格，4股是大格。

9ct是说一英寸(2.54厘米)有 9个格子，一般用6股线(或4股线)绣，3股线勾边，20号针绣;

11ct是说一英寸有11个格子，一般用4股线(或3股线)绣，2股线勾边，22号针绣;

14ct是说一英寸有14个格子，一般用2股线绣，1股线勾边，24号针绣;

18ct是说一英寸有18个格子，一般用2股线绣，1股线勾边，26号针绣。

如果需要图案更加饱满的话，也有一些饱满的绣法：9ct布用6股线绣，11ct布用4股线绣;稀疏绣法：9ct布用4股线绣，11ct布用3股线绣。这样的绣出来的图案就比上面列出来的绣出的图案更加饱满哦，要看你怎么选择了，不过，一般图纸上都有建议绣几股十字绣线。

4、十字绣其他工具

水溶笔：还有画十字绣布用的水溶笔，绣的时候可按水溶笔画的图案和线条来绣，在绣好后，用水洗掉颜色的痕迹。没有水溶笔的情况下也可选择铅笔，但铅笔不容易洗掉，毕竟不是专业的十字绣工具。还有，刺绣用到的拆线刀，绣错格子是常事，用到拆线刀那就事半功倍了。

十字绣专用穿线板：是在一块纸板(大多是250克白卡纸)上压出许多的椭圆形的孔并标上序号，按照十字绣图纸上所标序号对应DMC线号的绣线穿入对应的线孔，可以在刺绣时方便您区分颜色相近的绣线，找到要绣的线。按孔数分为12孔(双面绣用)，28孔，30孔，36孔，40孔等等。

十字绣图纸：十字绣图纸是将要绣的十字绣图案用专业的软件以格子的形式划分出来，每个格子都标有色标，不同的颜色用不同的色标来表示，相应的每个色标都有对应的DMC线号，再用序号将这些色标排列起来，并清楚的注明针法，勾边分别是那些色标，基本上图的绣法在图纸上都会注明。一般在图纸周边每10格会用数字标名，方便查看估算图的大小。十字绣图纸大概分为2种，一种是自己打印的，另外一种是专业公司印刷的。

鹤形剪刀：是十字绣所专用的，与普通的剪刀相比，使用时无论多么细小的部位，利用鹤形剪刀都能处理的干净利落，其贴合手形的人性化设计，以及其精巧的外观，正符合十字绣这门独特的艺术。

线盒：用塑料制成，分为大中小三种规格，主要用来放线板，珠子，针等细小的物品，小号线盒因为其便于携带，供日常外出时使用，可以存放20～25个线板。

绷架：虽然传统规则说十字绣并不需要用绣绷，不过绣花绷架可以使布平整，避免十字布变得松弛。而且使用绣花绷比放在手中的可视性更强一些。可以根据作品的大小或个人的习惯选择使用。

二、十字绣绣法图解 十字绣的针法

十字绣常用的有：全针、半针(1/4针或3/4针)，勾边及法国结。

十字针：对于独立或竖向并排的十字针，可采用逐个绣的绣法。十字针(X)是十字绣最基本的针法，对于横向并排的十字针，可采用来回绣的办法;

四分之一针和半十字针：多呈现在图案的边角。

勾边图案四周的勾边处理，使得图案层次分明;

法兰西结：适当的运用法兰西结，装点图案，可以让作品更加的具有立体感。

三、绣十字绣注意事项

绣的时候应注意方向一致性：在绣十字时，一定要注意其绣的方向一定要一致，如果开始绣时是由上而下且由左而右，则整幅作品都要遵行一致的方向，否则将会破坏整幅的作品。因个人的习惯不同，导致绣的方向也会有不同，但仍要遵照其一致性。

说起我过的刺绣，相信很多人都很熟悉了，估计还有一些小伙伴都会做呢。刺绣是我国民族文化中不可分割的重要部分之一，刺绣不止是以单纯的形式把物品绣的好看就完了，更是负载着我国少数民族羌族民族文化的内涵。能体现出这个羌族民族悠久的风俗与习惯。那么下面小编就带着大家一起来了解下羌族的刺绣手工艺文化吧。

刺绣，是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画，是我国的传统手工艺。羌族服饰上的各种绣片花纹图案，都属于羌族传统民间工艺美术的范畴，有着悠久的历史。从生产方式上说，羌族刺绣是以家族的个体方式进行生产，并传承沿袭的。

它是羌族人自己创造的艺术，凝聚着他们的智慧和匠心。羌绣作品既有程式化规范，同时又充满自由想象，是一种带有自发性、业余性和自娱性的美术创造。在漫长的历史中，羌族刺绣自然形成其独特的审美造型、色彩规范和功能形态，又是民间的、同时自具审美价值的民族民间美术的规律。

至明清时期，刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法，主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等。其中，挑绣是羌族妇女最喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物，如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。

这些充满生物灵性的自然存在，经灵巧的挑绣工艺，被创造成为色彩缤纷的花纹图案，多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣，是严格按布料的经纬纹路，通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案，挑绣成各种花纹的视觉形式，具有规整、对称、棱角鲜明的特征。

这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成，形成独特的几何变形风格，别生异趣。在羌族妇女刺绣时，大多采用棉线，有时亦用彩色丝线，色彩以黑白对比居多，从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色，对比反差较大;而飘带的图案，装饰性也非常强，再加上链子扣绣法等工艺，富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。

从功能上说，羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等，从中折射出羌民族服饰文化的历史。稍作统计，我们就得知，用于羌族服饰的刺绣图案就有100多种，真是五彩缤纷。这些装点其美好生活愿望的刺绣工艺精湛，朴实严谨，布局巧妙合理、深浅适度，使审美形式与功能形式自然地结合起来：一是出于穿戴的美观，二是增加耐磨性，延长其使用寿命。

事实上，当我们讨论审美功能与实力功能的关系时，在羌族刺绣这里，我们再一次发现，审美功能与实用功能是不能截然分离的。因为，就实用功能而言，增强耐磨性仅为其表层的方面;在更深的层次上，羌族刺绣上的那些绚丽多姿的图案，实际上凝聚了羌族人民对生活的祈祷和祝福，反映了他们超越现实的梦想。如他们所选择的图案：虫鱼花鸟、飞禽走兽、人物、瓜果、花卉、吉祥(鸡羊)如意、金玉(鱼)满堂、百鸟朝凤，寓意深刻，栩栩如生。虽作了几何化或其他形式的图案处理，但始终与他们的现实环境紧密相关，而他们对美好生活的理想的起点，正存在于这种生存的现实感之中。

从另一方面，我们也看到，绣花是羌族妇女所擅长的，是她们必备的本领，也是衡量她们是否勤劳聪慧和心灵手巧的主要尺度。她们往往从小就要在长辈的言传身教下勤学苦练绣花。母亲在女儿六七岁时，便开始教其学刺绣。待女儿出嫁时，大都已是飞针走线、刺龙绣凤的高手。男人相亲说对象，首先一条，就要看女子会不会绣花。如不会绣花，男子汉就不会喜欢。

因此，羌族妇女没有不会绣花的……羌族妇女根据物件的实用对象来选择刺绣图样的意象。如给老人用的，多选用福、禄、寿之类的图案装饰，祝愿老人健康长寿;给小孩子用的，多选用辟邪，以保佑其健康成长，或者用花朵图案，也是寓意茁壮成长。年轻的阿妹子绣的烟荷包是送给她的情哥哥的礼品，烟荷包上绣的两种图案，一种是鸳鸯戏水，另一种是燕子冬去春来，比翼双飞。这两种绣花图案寓意着男女双方恩爱，白头偕老，正是所谓情在荷包中。

羌族的“云云鞋”，是最具特色的绣花鞋，用布料做成，形如小船，鞋尖微翘，鞋底较厚，鞋帮绣有云彩图案，结实耐穿。可谓借物抒情的典型绣品。这种既有精神诉求、又有物质实用性的工艺形式，其意义汇聚在祝愿吉祥、美好生活的朴实愿望中，从而延伸出它的文化品格。这种品格既是属于羌民族的，又是属于全体劳动人民的。

刺绣是在古代称为女红，是中国传统工艺之一，历史悠久。因地区的差异，刺绣的风格不一样的，手法也是不一样的，技艺高超，内容丰富多彩，各有特色。刺绣发展至今，会的人越来越少了，看到的大多都是机械织绣的。现在我们一起走进贵阳文化看看贵阳民间工艺：刺绣文化吧。

刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩，蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。

贵州各少数民族的刺绣都具有独特的风格，其中以苗族刺绣最为典型，图案多取材于自然景物，在夸张的艺术中产生强烈的装饰效果。挑花的手法多种多样，有单面挑、双面挑、有素色挑花、彩色丝线挑花，也有在同一产品上有挑有绣有补等多种工艺。

贵阳花溪苗族挑花已有几百年的历史，当地特有的十字挑花因受十字针脚的工艺限制，更显其工艺上的独特性。古老的花溪挑花以鱼刺纹为主，常用植物纹样，如刺梨花、蝴蝶花、八角花、鸡冠花等，很少有动物和人物纹样，因其图案严谨，造型概括、简练，形体“几何化”，具有强烈的装饰意趣。

挑花是根据底纹布上的经纬线来设计图案的装饰艺术，大多为几何图案，其中以花溪苗族挑花最为精巧，它在传统技法的基础上有所创新，无论在色彩还是构图上，都更符合现代的审美情趣。

“贵州的绣娘，其数量和规模在全国都是罕见的。”在全国各地采风寻找灵感，马可在贵州待的时间最多。她说，贵州刺绣最打动她的是其中蕴含的情感。无论小孩的背带还是女子的嫁衣，老的民间手工艺绣品都包含了刺绣者对家人的关爱。同时，许多没有文字的民族，把民族历史用刺绣的形式传承下来，不仅有很高的工艺美术水平，其价值和意义更是人类历史的瑰宝。

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土家族姑娘绣花的方法，一般先资将要绣的花用纸剪成花样，贴在绣花底布上，然后照着纸样用丝线绣制。绣成之后，丝线便把底样蒙盖在里面了，图案略显突出，有立体感。精巧别致的绣花，大多表现在姑娘们的绣花鞋上，也有用来做服装花边或角花、胸花、枕头盖、童帽和绣花荷包等等。

土家刺绣在配色上有其独特之处，一般喜欢选用青、兰、大红等深色布做底布，图案纹样的绣线则多选用浅色，或者相反，底布花同浅色，而绣线用比较强烈的深色，两种用法的效果可以使绣制作品显得质朴逼真，色泽鲜艳生动，对比强烈，给人以喜悦吉庆的美感。

土家绣花多取材于花、草、虫、鱼、鸟、兽、竹、树等物或者绣“龙凤呈祥”、“鲤鱼跳龙门”、“鸳鸯戏水”、“喜鹊闹梅”、“仙鹤松涛”等传统图案等。

“男人看田边，女人看花边”，六、七岁的花腰傣女孩就能舞针弄线。刺绣，对花腰傣女子来说，已成为追求美丽、塑造自己、展露情思的一个重要方面。只要你走进戛洒傣族村寨，或是在村头、或是在茂盛的大青树下、或是在凉风徐徐的江边沙滩上，时常能看到“小卜少”们围坐一起，刺绣纳凉、嬉戏欢笑。在欢悦的氛纷中相互交流着刺绣的技艺，把祖祖辈辈传下来的“美丽的情思”展示在自己灵巧的手指下。

从摆放姑娘们面前的绣花箩里可以看到，她们大多喜欢用红、黄、绿、蓝、青、紫、白等色彩的线作原料，绣制的图案多为四叶菜、八角花、薄荷、鱼尾、蜂翅、猫脚纹、番瓜子、凤凰花、槟榔叶等大自然中的花草树木、飞禽走兽，图案的结构精巧细密，色彩搭配适宜，每件刺绣品，都可称得上精美的艺术品，因为每幅图案中，都溶铸着姑娘们无尽的遐思，寄托着对生活美好的向往。

一般而言，姑娘们绣制出来的布块，多用作裙摆，或镶于衣袖、或作绑腿、或作衣摆。姑娘从学会刺绣的十三、四岁开始，直绣到十八、九岁成婚，若能绣制出一套精致的嫁装，那这姑娘就算得上十分成器。而有的人家往往是母亲为女儿作嫁装，一件好的嫁装，妈妈缝绣得再勤快，也要花上五、六年的时间才能制好，因为每套亮丽的嫁装上，都点缀着世辈花腰傣人传承下来对生活、对大自然的审美，展示着花腰傣人铸造生活的独特能力。

“花随玉指添0，鸟逐金针长羽毛”花腰傣“卜少”那栩栩如生、绚丽多姿的刺绣品，谁看了都会爱不择手。在戛洒花街节上，假若你得到了哪位“卜少”送的精美绣花手帕，说不定你还得到了傣家少女抛来的那颗纯洁的心……

镇湖刺绣为地理标志保护产品。镇湖刺绣，是指江苏省苏州高新区镇湖街道生产的刺绣产品。镇湖是“苏绣”的发源 图1 镇湖刺绣

.地，代表“苏绣”的镇湖刺绣与湘绣、蜀绣和粤绣相比，具有“精、细、雅、洁”的特点，以精美的绣工、多变的针法和丰富的形象著称。镇湖刺绣不仅从创意、种类、针法等方面不断推陈出新，而且从原来的飞禽走兽、百花异草到现在的山水风景、人物肖像等，产品的技术和艺术表现形式都有重大突破，作品在国际和中国国内的大型展示展览评比中，屡获殊荣。.

发展历史

镇湖刺绣，起源于服饰，已有2000多年的历史。作为一种文化符号，镇湖 图2 镇湖刺绣产品

.刺绣历史上用来区分贵贱和等级，成为财富、地位和权力的象征，经历了民间绣、闺阁绣和宫廷绣三个历史发展过程。2005年，镇湖刺绣，成为第一批被列入国家非物质文化遗产保护名录织绣类的重要组成部分。1998年和2000年，镇湖先后被江苏省和文化部命名为刺绣“民间艺术之乡”，2010年被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。.

产业发展

镇湖经济的发展以刺绣、服装等第三产业为主。苏绣的绝大部分产自于镇湖 图3 苏州镇湖绣品一条街

.。镇湖2万多人口中，有近8000千名从事刺绣的绣娘。1998年镇湖建成了一条集生产、销售和旅游等功能于一体的特色绣品街，长约1700米，吸引了300多家刺绣经营户，使镇湖刺绣品形成了“集聚效应”，有力推动了镇湖刺绣市场的发展。2005年，绣品街共接待刺绣旅游购物人数达到18.6万人次，其中许多是来自法国、英国、韩国、新西兰、新加坡、日本、台湾等国家和地区的文化参观团和短期学习班，刺绣已成为镇湖一张极具吸引力的旅游名片。与此同时，镇湖已成为刺绣品生产基地和销售集散地，绣品经销全国各大中城市，并远销日本、韩国、东南亚和欧美等发达国家和地区。.截止2006年，镇湖刺绣从业人员达11000人，占镇湖全部劳动力的三分之二。其中绣娘8000多人；另有3000多人从事刺绣品的销售、设计、装裱、镜框制作、运输以及面料和丝线供应等。2005年镇湖绣品全年销售额达到4.98亿元。镇湖刺绣在传承苏绣艺术精华的同时，兼收并蓄其他绣种和艺术的理念、技巧，不断推陈出新，有的绣品被作为国礼赠送外国贵宾。.

地理标志产品保护

2010年，经中国国家质检总局审核，决定对镇湖刺绣实施国家地理标志产品保护。.

保护范围

镇湖刺绣地理标志产品保护范围为江苏省苏州高新区镇湖街道所辖行政区域。.

专用标志使用

镇湖刺绣地理标志产品保护范围为江苏省苏州高新区镇湖街道现辖行政区域。

宁波刺绣

宁波刺绣称“宁绣”，曾与“蜀绣”、“苏绣”齐名。“宁绣”分为金银彩绣(又称仿古绣)、平绣、包梗绣、刀绣，尤以金银彩绣古朴雅致、色彩和谐、绣工精湛，最为著名。

金银彩绣，是在真丝缎子和其他原料上，用金线和银线盘绣，用各色彩线绣制而成的工艺品。因工艺制作和使用材料不同，又可分为包金绣、垫金绣和网绣三大类。其制品有床罩、绣衣、靠垫、门帘、桌布和女式背包等多种。它既是工艺欣赏品，又是生活日用品，更是馈赠亲友的佳品。当代著名学者赵朴初题赞为：“斟古酌今，裁云剪月；奇花异草，妙笔神针。”宁波绣品厂创作的金银绣“百鹤朝阳”立屏，在1989年夺得第八届中国工艺美术百花奖的珍品奖之后，于1990年3月又获得国家金杯(珍品)奖，这是目前全国刺绣行业中唯一获得国家最高奖的产品。

在宁波曾有“家家织席，户户刺绣”的传统习惯。与苏绣、湘绣、蜀绣竞相争辉，各具特色，现在宁波金银绣工艺品，品种繁多，畅销国内外市场。

泉州刺绣

泉州专业刺绣肇始何时，史无明载，难于确断。但知有一种精巧的“高浮绣”，与唐时“蹙金绣”工艺相同。可见泉州刺绣工艺很早就有相当高的水平。宋代，泉州城内东隅有个“衮绣铺”，传说就是因为刺绣业集中于此而得名。衮绣者，绣制朝服之缩称。这与南宋时南外宗正司迁来泉州，皇亲集中泉州居住不无关系。

明清，泉州地方戏曲繁盛，绣制戏服、道具需求量大，推动了刺绣业的进一步发展。清末民初，绣铺已有数十家。最著名的是承天巷内的“得春堂”绣铺，开设于道光二十九年（1849），创始人林的。清末民初泉州城内的刺绣工约有数百人。

刺绣品大致分为金线绣（朝服、戏服、佛服、龙蟒桌裙、道场绣品、凉伞、大纛、喜庆绣幛、幢幡等）和绒线类（戏服宫装女帔、木偶戏服、被面、帐眉、手帕、妇女衣裙等）。抗日战争前，产品远销东南亚及香港、台湾等地。1942年太平洋事变后，外销中断，刺绣业一蹶不振。

解放后，成立泉州美术工场，内设刺绣组，后成为泉州工艺美术社之刺绣车间，是泉州美术工艺的一个重要部门。

潍坊刺绣始于清代，原是潍县城乡广泛的家庭副业，素有“九千绣花女”之誉。时潍县妇女吸收南绣的技艺，形成了图案简练生动，色彩鲜明热烈、绣工精致细腻的刺绣特色。清光绪至民国前期是潍县刺绣的兴盛时期。时潍县经营绣货的作坊、店铺达30余家，绣制品由简单的枕套、门帘、桌围，到华丽的裙衣、礼服、霞披、戏衣、轿衣等。1956年，潍坊刺绣厂建立后，成为潍绣生产基地。将传统刺绣技艺与现代抽纱针法相结合，绣制了一些具有民族风格的拖鞋、靠垫、睡衣、台布等产品。并与青州花边相结合，研制了彩绣高档大套及机套、枕套等出口品。绣制品“窄带百带丽”，玲珑剔透，美观大方，畅销日本、意大利和香港等地。刺绣艺人还研制了花鸟、山水、走兽、鱼虫等潍绣欣赏品。为人民大会堂绣制的“盘金仿古铜器挂屏”四幅，庄重典雅，富丽堂皇，为潍绣艺术精品。手绣“武梁祠汉画”，古色古韵；“老虎”“百花齐放”“蓬莱日出”“大明湖”等形象逼真；“松鹤献瑞”“南湖”“延安”“早春”等意境幽深。不少潍绣佳作，在全国和省工艺美术展览会及旅游品展览会上获奖，受到各界人士的赞誉。潍坊刺绣已被确定为省级非物质文化遗产。

毕节市苗族刺绣和挑花多以大自然为背景，结合生产实际，绣出风格优雅、充满民族气息的花纹图案。苗族妇女随手绣来，花样百出，有平绣、盘绣、结绣、绉绣、牵线绣、布贴绣等多种绣法，图案美观大方，耐人寻味，凝聚着苗族妇女的才能和智慧，堪与其他绣种争芳斗妍。挑花历史悠久，除苗族以外，其他民族也非常喜爱。挑花多以几何化的形体挑绣，讲究反挑正看，平滑细腻，朴素自然，无论在色彩、构图等方面都极富审美情趣，用挑花绣制而成的裙子、披肩、围腰、帽子、背包等生活饰品在民族传统工艺品中独具特色，深受游人青睐。

刺绣与挑花，是贵阳传统民族工艺，具有各少数民族的风格特色：布依族的清秀、苗族的绚丽、水族的素雅、侗族的明快┄┄以苗族的刺绣最为典型,图案多取材于自然景物,色彩丰富,针法精巧,美观大方,充满民族气息。 挑花是根据底纹布上的经纬线设计图案的装饰艺术，多为几何图案，构图严谨，富于节奏。市郊花溪的苗族挑花以工艺精致著称，且在传统技法的基础上有所创新，在色彩、构图上更符合现代审美情趣的要求。 中外游客的欢迎。( 贵阳)

腾冲民间刺绣，有着悠久的历史。

随着市场的发展变化和人们物质文化生活水平的提高，腾冲历史悠久的刺绣孕育催生出了腾越园角工艺服饰有限公司。公司对民间手工刺绣图案进行了广泛的挖掘、收集、整理、精选、开发，并学习中国四大名绣的各自优点，融入到手工刺绣中，将这些工艺附着在产品上，形成了独特而丰富多彩的手工园角刺绣文化图案，图案色彩艳丽、形象夸张活泼、栩栩如生，表现了人与自然和谐发展的温馨浪漫，具有很强的民族气息，适应不同的文化审美需求，创造出独特的园角刺绣品牌。使腾冲刺绣这一民间艺术品得到了很好的传承发展。公司生产不同花色式样的背幺、马甲、围裙、手机套、手袖、披风、童装、鞋垫、民族服饰等九十多个产品，公司生产的刺绣产品，手工精美，有的顾客认为，比中国的四大名绣立体感更强。公司还申请了外形设计产品专利，已获得25项国家专利。

腾冲县的傣族村寨，几乎全都会制作傣家织锦，长期以来，傣族妇女生产织锦，主要是用来满足自家的生活所需，或者馈赠至亲好友，很少作为商品出售。近年来，傣族妇女们也把织锦带到县内或其它县市出售，深受客人的青睐。

傣家织锦的制作工具，是古老木织机，制作材料，仅是普通棉线及各色毛线、丝线。由于傣家织锦艺人心灵手巧，技艺高超娴熟，她们织出的成品自然也就不同凡响，织品构图精美，设计新颖，做工考究，色彩艳丽，用以制作筒帕的织锦，还织有孔雀、花草等图案，或织有汉文、傣文，具有很高的欣赏价值，是质优物美的生活用品和旅游纪念品。

秦绣曾为中国传统刺绣的重要流派，以古朴精致见长。西安刺绣以穿罗绣最为著名，是流传于民间的手工刺绣，取材于真丝罗纱和彩丝绒。其特点是针法变化多端，每组都是一个独立的几何图形式花案，整幅绣品能表现绘画和色彩艺术，从而获得花中有花、虚实相间的艺术效果。西安刺绣产品主要有绣片、挂屏和高级服装等实用品和装饰品，其中装饰绣品《半坡姑娘》、双层细纱绣《夫妻识字》《兄妹开荒》等产品以人物生动、色彩绚丽等特色，分别在中国旅游纪念品展览评比会和全国工艺美术展览中获奖。西安的毡绣亦具特色，其选择具有汉、唐古典色彩及西安民间特色的图案，采用民间编织、穿针、贴补、缠绕等多种手法，将各色绒线绣在毛毡上，图案纹样具有较强的立体感，用色协调，质地优美。毡绣背心、座垫、挂屏等实用品和欣赏品都很畅销，其中半坡彩陶鱼纹毡绣座垫在全国旅游纪念品展览评比会上获得优秀奖。

信息来源：西安市地方志办公室

因受日本和西方刺绣的冲击，韩国刺绣传统被隔断，韩尚洙刺绣艺人将韩国刺绣传统延续至第三代，致力于在韩国找寻刺绣文物，搜集、研究韩国传统刺绣并建立了韩尚洙刺绣博物馆。该博物馆坐落在首尔市钟路区嘉会洞，于2005年9月开馆，是体验和学习韩国传统刺绣的最佳地方。

韩尚洙刺绣博物馆搜集有朝鲜后期王室的刺绣、官衙和民间服饰、女性首饰、头饰、鞋类以及居家饰品—屏风、相框、芙蓉帐等，还有佛教刺绣、扇子、结婚祭祀用品以及其他民俗用品等，游客在此可以一览刺绣艺人为维护和重现韩国正在消失的传统刺绣所作的努力。

如果时间充裕，游客还可在博物馆购买刺绣材料，亲自体验一番。想进一步学习韩国传统刺绣的游客，也可前往北村文化中心听讲座。

The Han Sang Soo Embroidery Museum

必去理由：体验和学习韩国传统刺绣的最佳地方

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：韩国[Korea]

景点所在省、州：首尔特别市 [Seoul Special City]

景点所在城市：钟路区 [Jongno-gu]

手工刺绣是中国的传统工艺品，在中国工艺美术史上占有重要的地位。想要学习刺绣，工具可不能少，下面就是一些手工刺绣采用的工具。

手工刺绣需要什么工具？手工刺绣需要的工具介绍

手工刺绣需要的工具介绍

1、绷框，有手绷、卷绷两种。

2、绷架，用三脚凳一副。

3、站架。

4、剪刀。

5、针，最细者为羊毛针，为明代朱汤所创；其次为苏针，针身匀圆；针尖锐而针鼻钝，不易伤手。

6、线，有花线、纱线、金线、银线及绒等。

千年的手工艺-贵州苗族蜡染和刺绣

蜡染是苗族女性特有的手艺，是我国古老的民间传统纺织印染手工艺。2006年，蜡染成为文化部首批非物质文化遗产。下面就为大家介绍一下。

晨光从通透玻璃窗洒下，手工大师罗榜搞正拈着一支特制的钢刀，往边上一个盛满黑黢黢液体的桶里蘸了一下，然后极其熟练地在面前的卷布上画出一个抽象的图案。旁边游客夸赞她画得好，她停下钢刀，爽朗地笑出了声。

手工大师罗榜搞说蜡染技术是老祖宗传下来的手艺活儿，作为苗族的一大特色，蜡染店在苗寨旅游景区随处可见。她介绍，作画的蜡必须是蜂蜡，因为韧性好，染色必须用植物染料，布料必须是天然纤维，手摸在布上，颇有立体感。

蜡画上的图案全是苗族的图腾，如蝴蝶妈妈、阴阳鱼、苗龙、锦鸡等。蜡画是无底稿的，所有的图腾都在蜡画人的脑海里，她每次都是即兴作画。

走出手工大师罗榜搞的工作室，我看见还有刺绣工作室，工作室没有人，走到庭院中发现，原来工作室的主人在院中专心刺绣。

苗族是一个没有文字的名族，苗族文化的传承除了口头文学外，另外的一种形式就是苗族刺绣，苗族刺绣造型和技法多样性，独特性，文化性，稀有性和不可复制性在世界上堪称一绝。静静的看着手工大师每一针一线，一个绚丽的图案就跃上来了，真的太神奇了。

vans家的鞋子每年推出的新款都特别的有创意，今年除了之前介绍的那些联名合作款以外，vans还带来了一款玫瑰花卉刺绣系列，这个系列的鞋子采用了拼接补丁设计，很有意思，我们来看看它的发售信息吧！

vans玫瑰刺绣发售时间

Vans近日发布了全新SatinPatchwork系列，系列以Vans旗下三款经典鞋型Slip-On、Authentic和Sk8-Hi为原型展开设计。Slip-On和Sk8-Hi的鞋身以经典的黑白棋盘格式呈现并在鞋面和鞋侧面点缀上花卉刺及补丁细节;Authentic则以白色为主调并在鞋身上配搭粉色的花朵。据悉SatinPatchwork系列将于6月全面登陆线上商店和指定门店，有关鞋款的更多发售详情喜欢的朋友可以留意我们的后续报道。

vans玫瑰刺绣有哪几款

vansSlip-On：

vansSk8-Hi：

vansAuthentic：

vans鞋子怎么样

vans鞋底很厚实，穿在脚上很软很舒服，应该是鞋垫的原因。鞋帮是有一圈不知道是革还是皮的东西，穿起来很舒服，不会磨脚，算是有半垫儿的作用吧，而且vans的鞋帮比较低，刚好可以把脚踝露出在很好看的位置。这次买的都是slipon，因为觉得系鞋带好麻烦，还是这种一脚蹬最方便。Vans的slipon穿起来软软的，还会显得脚腕格外纤细修长，比匡威可好看多了，你还在等什么?买你平时穿的号码就对啦!

vans的帆布鞋，小白鞋啊小白鞋，便宜好搭又时髦!老早就流行起来的au鞋型，虽然我大伯说像他小时候穿的老布鞋…在keds和vans之间纠结了半天，但是听人说keds是抄的vans，于是就入了它!穿裤子穿裙子都超级可爱，看到好多韩国明星都穿它。

帆布鞋怎么保养

帆布鞋看起来小巧别致，实际上还挺傲娇的呢，话说它最爱折腾那些患懒癌的MM们了，你不好好保养它，它就不给你好脸色看，出门也让你的造型大打折扣!那么你的帆布鞋平日里该怎么保养才能让它既美观又耐穿呢?一起来看一下。

帆布鞋之所以需要特别保养，是因为它最容易被弄脏，或者被损坏。MM们平常穿帆布鞋时要注意让鞋子远离酸性、碱性物质，以免鞋子腐蚀变形;同时还要避免接触锋利尖锐的物品，以免鞋子被划破;当然，爱穿白色帆布鞋的MM还要注意避免鞋子接触墨水、油渍等难以清洗的物质。如果你脚有异味，穿帆布鞋之前还可以先往鞋内喷点陈醋来清除异味哦!

Champion这个牌子的衣服现在超级的火爆，很多人其实都有穿过，不过champion的衣服在国内买的话价位还是有点高的，所以有不少人找代购，那么championlogo的质感就是一个很重要的鉴别真假的办法。

champion是刺绣还是印花

champion的衣服logo刺绣和印花都是有的，不能只依靠这个来辨别真假。

champion这个潮牌最近存在感实在不要太强，无论是网红还是明星、男生还是女生对这个品牌都是妥妥的大爱啊。现在各仿冒品领标洗标和吊牌部分已经可以做到几可乱真，只有袖标无法。日版的Champion袖标是跟衣服分开两个地方独立生产的，衣服是中国制造，袖标是日本制造，所以没有总公司协助下没有任何地方是能独立无法完成一件完整的日版Champion衣服的。懂纺织的应该知道刺绣的东西如果没有拿到原版的模板是不可能做出一模一样的东西，所以袖标是仿冒不出来的。

champion品牌介绍

通过和对质量要求极为苛刻的众多世界顶级竞技体育赛事的长期合作，Champion不仅在服饰产品制造工艺、产品的设计等方面有了巨大的突破，而且还凭借这此备受关注的世界顶级竞技体育赛事，迅速提升了品牌的形象，也令Champion在旗下的一些休闲运动服饰产品中，具备了很多其他品牌所不具备的时尚前卫的元素。

今天的Champion依旧是那些在赛场上拼搏的运动员心中最贴心的伴侣，而它也是那些游走于街头，热爱时尚的年轻人眼中不容替代的挚爱。没有人因为Champion拥有近百年的历史而怀疑过这个品牌是否已经廉颇老矣，尚能饭否。因为他们都知道，永远不要低估一颗冠军的心!

champion假货是什么样的

1，袖标品质粗糙，C的上下两条一样长，或者上比下长都是假的。

2，袖标两端一样粗的是假货，正品都是下面比较细，上面是由粗慢慢地逐渐地变细.....

3，假货袖标形状不像正品饱满，且正品缝线清晰可见。

champion衣服怎么样

被champion这个牌子种草了好久，最近出了款樱花粉，炒鸡喜欢!!!穿上少女心爆棚，美得不要不要哒!强烈推荐!

champion去的时候，小红书热门款一件都没看见，日本版的质量确实比美版好太多，之前在亚马逊买过一件美版的，收来发现走线都不齐，日本这家店里大多数款都是男女同款，只有sml三个码，而且面料比较厚，是纯棉的，可能考虑到男生也能穿，不能搞太薄吧，不是美版那种薄棉面料。还是很推荐的。