鄂伦春族听觉文化（优秀20篇）

金塔在历史上是河西地区的北部屏障，历代王朝都在这里重兵设防，苦心经略,留下了许多令后人叹为观止的历史遗迹。肩水金关军事文化旅游景区由“一关三城”，即东、西大湾城、地湾城和肩水金关与周边自然环境资源构成。大家看到的故址1981年9月被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位，1988年1月又被国务院公布为第三批全过重点文物保护单位。

“一关三城”历史上是河西地区的北部屏障，出入居延的门户。它与周边沿河林立的城堡烽燧，共同构成了汉代以黑河为天堑的居延军事防御体系。

大湾城遗址分东大湾城和西大湾城。汉武帝元狩二年至太初三年，汗王朝为防止匈奴民族的进攻在河西列四郡，在边地大规模修建关城、烽燧等，大湾城即建于这一时期。

大湾城是汗代肩水都尉所在地。那时的东西两城，靠山控水，互为依托，是兵家必争之地。1930年，西北科学考察团在此发掘出汗简1500余枚，以及西夏文的印版文书和西夏文的丝绸各一件。1972年，甘肃省居延考古队又在此发掘出汉简数百枚和部分珍贵文物。现在大家看到的东大湾城遗址范围为350*250米，由内城、外城和鄣三部分组成。现在内、外城只残存一米左右的城墙和两座残高7米的烽台。这里的鄣面积90*70米，残高8.5米，基宽4-6米墙系夯土版筑。城门在东墙，由两座10*8米的门橹构成，门宽5.2米，进深17.5米，有坡道可以通到门顶，但门顶建筑已毁。

西大湾城，它距离东大湾城2公里，两城隔河相望，筑法和东大湾城完全相同。墙基现宽8米，顶宽3.4米，残高8米。由于黑河河道的自然扩宽，故址南、东墙部分损毁。1998年10月经国家文物局核准立项，修防洪坝792米。

地湾城遗址。地湾城大约建于汉武帝元狩二年，由三坞一鄣组成，遗址范围100*100米，是汉代肩水侯官所在地。现仅存一鄣，鄣高8.4米系夯土版筑。通过仪器发现大湾城、地湾城和肩水金关都地处正南正北，但是黑河走向不是这样，说明在明汉代将士修建的时候就已经熟练的掌握了指南针定位。地湾城范围内曾出土汉简3000余枚，铜、铁、陶、木器若干。特别是出土的汉简中有历简、医简等，他们具有极高的研究价值。历简是我过最古老的日历之一，药简表明明汉代居延地区中医、中药已经得到普遍应用。值得一提的是，出土的汉简中发现有关酿酒的汉简，由此可知在西汉时期居延地区就有酿酒之举、饮酒之风。

肩水金关。肩水金关距东大湾城7公里，属于居延遗址的一部分，为汉代烽塞关城，是当时进出河西、南北交通要道的咽喉，取名金关含有“固若金汤”之意。金关修建与公元前121年，距今已有2000多年的历史。其主要建筑有两座长方形夯土楼橹构成的关门、烽台、坞和一方堡等遗址，现仅存一8*8米的烽台。肩水金关虽保存不完整，但在这里出土的文物却极为丰富。1930年，前西北科学考察团在此挖掘汉简850枚；1973年，甘肃省居延考古队又挖掘出汉简1157枚。占到出土汉简的三分之一多。发现货币、残刀剑、铁工具等实物1311件。东岸为东大湾城，西岸为西大湾城。城址所处位置为戈壁荒漠地带，其中分布着零星适宜耕种的土壤，周围有极少的耐旱植物生长，所依傍的黑河年均径流量约10.9亿立方米。

大湾城故址，系汉代肩水都尉府所在地。古时东西两城，依山傍水，遥相对峙，历来为兵家金戈相争之地。1930年西北科学考察团在此发掘出汉简1500余枚，以及西夏文的印版文书和西夏文的丝绸各一件，1972年甘肃省居延考古队又在此发掘出汉简数佰枚和部分珍贵文物。因此，大湾城故址文物研究价值极高，1981年9月大湾城故址被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。1988年1月又被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

东大湾城遗址范围350X250米，由内、外城和鄣三部分组成，内、外城现仅存几段残高1米左右的城墙和两座残高7米的烽台。鄣面积90X70米，鄣墙残高８.5米，基宽4-6米，墙系夯土板筑，夯层厚0.2米,夹棍直径0.1-0.2米不等,棍距4米,行距离1.7米。城门在东墙，由两座10X8米门橹构成，门宽5.2米，进深17.5米，有坡道可上门顶，顶上建筑已毁。鄣内有后期所筑土坯房三间，鄣四周有两道平行的土墙，现存东面一段，它们与鄣之间有一道7米的壕沟，据考证，此应为宋、元时期的建筑。

西大湾城距东大湾城2公里，两城隔河相望，面积180X210米，墙系夯土板筑，其筑法同东大湾城完全相同，墙基现宽8米，顶宽3.4米，残高8米，门在北墙，已毁，宽9米，斜坡道进出，城内有两处后代所修土坯房。西大湾城由于紧靠黑河河岸边缘，随河床的自然扩宽，近年造成故址南、东墙分别被河水冲毁150米、125米的损毁。一九九八年十月，国家文物局核准立项，修筑防洪大堤792米。

长春水文化生态园

曾经位于亚泰大街与净水路交汇处的长春市净水厂，因其所肩负的重任，弥足珍贵的工业遗迹，成为长春供水文化的重要印记。随着时间推移，再加上我市居民生活供水能力需求逐年增大，新的净水厂建成后，这里的使用价值变小。但面对曾留存的历史印记以及保护完好的植被等设施，大家却没有遗忘它，依旧是人们关注的地方。如今，经过重新设计与施工，一个集合水文化元素，让人们能更好地认识水、利用水、善待水、亲近水的好去处——长春水文化生态园将在这里诞生。

主要景区

水生态活力区、历史文化博览区、文创办公区、城市活力嘉年华、艺术文化中心。

中国花炮文化博物馆坐落于湖南省浏阳市大瑶镇。博物馆建在原李畋阁遗址，属仿唐古建筑，青砖碧瓦、流檐画栋，蔚为大观。原阁前门尚存，古风依然。

展馆分为四大部分“千年巡礼”、“传统工艺”、“现代科技”、“辉煌业绩”，记载了浏阳花炮的起源、变迁、发展和兴盛的1400多年的历史。馆内收藏了明末清初的花炮印刷板、手推车等实物100多件，陈列各时期的照片200多幅，还有演示传统工艺的老作坊，展示了花炮自诞生以来漫长而复杂、辉煌而壮丽的历程。

浏阳花炮响天下，天下花炮数浏阳，浏阳已成为享誉中外的花炮之乡，是中国花炮的原创地和主产区。从花炮始祖李畋发明的第一颗爆竹用于除魔纳福上升为花炮文化，至今已有一千多年历史。在浏阳璀璨文化的底蕴中，中国花炮文化是最绚丽多彩的一笔，中国花炮文化博物馆也由此而兴建。

博物馆建在全国小城镇示范镇——大瑶镇花炮工业园内的大和坪，这里是花炮的发源地，昔日“十家九爆”作坊式的生产发展成为现代工业化生产，为当地的经济发展积累了大量的建设资金和深厚的花炮文化底蕴。中国花炮文化博物馆是全国首家村办博物馆，投资近800万元，享有“中国花炮第一馆”的美誉，它开创了依靠村级力量兴办博物馆的新模式，创造了建馆时间短、史料齐全、建筑品位高的建馆奇迹。

景区地址：长沙市浏阳市319国道大瑶镇花炮市场

乘车线路：在浏阳市乘坐10路公交车前往

类型：博物馆

游玩时间：建议1-2小时

开放时间：8:00-17:00

门票信息：门市价：30.0元（学生持学生证半价）

大瑶镇：杨花乡和大瑶镇成建制合并设立大瑶镇浏阳市大瑶镇位于湘赣两省三市（萍、浏、醴）结合部，处于３１９、１０６国道和１８３５省道交汇点，是浏阳南区的政治、经济、文化中心，也是全市的四个中心镇之一。 全镇面积７６平方公里，人口５．６万，辖２９个村，２个居委会。自浏阳撤县设市以来，大瑶国民经济持续发展，综合实力不断增强，人民生活水平日益提高。２００２年完成。

德州奇石文化博物馆座落于德州市运河经济开发区创业路22号华元公司院内。该馆始建于2013年11月，是由德州市文广新局批文，德州市民政局登记注册的非企业文化单位。也是黄河以北规模最大的以展示各类奇特灵璧石为主的大型奇石文化博物馆。

该馆由企业家、我国著名奇石收藏家扈建国先生创办。他热爱大自然，热爱奇石文化，尤其对灵璧石情有独钟，十多年来，他以自己的企业华元集团为经济依托，为了收藏到有独特艺术造型的奇石，足迹踏遍大半个中国，截止2014年底，共搜寻到以灵璧石体材为主的大中小奇石千余块，其中80吨位左右的大型奇石十余块，另外还有一批奇异造型和艺术感染力的各类砚石、观赏石百余块，琳琅满目，蔚为壮观。

地址：德州市创业路22号

营业时间：9：00-17：00

游览时间：大约2小时

价格描述：德州奇石文化博物馆每周日免费对外开放

特色景观：各种奇石千余块，毛主席像章万余枚等。

游览线路：奇石展厅→毛主席像章纪念馆→书画院→珠宝玉石展厅→室外景观石展区

游客服务中心：服务中心在博物馆二楼办公室，博物馆尽量为游客提供力所能及的帮助。

交通指南

公交车：

公交3路车终点站向北400米或乘坐3路车在晶华实业公司站下车东行约100米。

自驾车指南：

京台高速行驶77公里→德州南立交桥1110米→省道353 134米→南环路10公里→商贸大道1公里→创业路610米→目的地

停车场信息:

门前、院内、路边

上海华夏文化旅游区（以下简称华夏），地处浦东东南部，控制范围18平方公里，开发面积7.7平方公里，根据区域和地理环境的不同分为东西两部分。东部为三甲港海滨旅游区，是浦东唯一可利用的生活海岸线，拟建成一个观光、旅游、中高档休闲以及游客直接参与的，具有海滨风光、现代建筑、田园气息、绿色天地为四大特色的，能够满足各层次游客需求的旅游胜地。西部位于川沙镇西首，初步形成以文化、居住、商业、娱乐为一体的居住小区。上海华夏文化旅游区开发公司（以下简称华夏公司）和上海华夏文化旅游区管理处合署办公，全面负责华夏文化旅游区的统一开发、经营管理。

门票

华夏文化公园门票5元

开放时间

华夏文化公园开放时间为9:00~17:00

景点位置

中国上海浦东新区华夏东路1539号

1、水是生命之源。2、不要让流失的水成为后人的泪。3、浮云一别后，流水十年间。4、原清则流清，原浊则流浊。5、珍惜点滴，珍惜生命之源。6、善游者溺，善骑者附。7、临渊羡鱼，不如退而结网。8、花自飘零水自流。9、水至柔，却柔而有骨。10、在山泉水清，出山泉水浊。

关于水文化的句子

1、人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

2、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

3、一周无水，人则虚;一年无水，则国损;百年无水，将如何?

4、浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。

5、当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。

6、水之美，在于其烟波浩渺，澄净如练，瀑流飞逝，涛叠浪涌;在于清泉汩汩，小溪潺潺，溅玉飞珠，光影如幻;在于水草摇曳其中，条鱼穿梭其间，稳静中那一份含蓄，激越中那一种飞扬。

7、水，可以化作古朴的大浪淘沙的雄浑与苍劲，也能够渲染出《枫桥夜泊》的万籁俱寂。

8、泉水叮咚，清风似水，白云点点，碧空如洗。梦里江南，深情无限，江南风情，青山含翠，诗花点点，爱想江南。

9、水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它唯一的宿命。

10、山因水而巍峨，水因山而秀美;山有状而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则奔腾不息;水是永恒的蔚蓝，山则色彩绚烂。山水相依便有了大自然的明丽。

每个民族的饮食文化都是丰富多彩的。饮食文化的形成和发展受到多种因素的影响,比如地理环境、气候条件、风俗习惯以及所在的社会环境等,从而呈现出多元素多层次的特点。植根于壮民族地区的饮食文化其民族特色是十分鲜明的。壮族的饮食文化有哪些?

多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜，甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见，也有腌菜的习惯，腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅时加入猪油、食盐。壮族对任何禽畜肉都不禁吃，如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等，有些地区不吃狗肉，也有些地区却酷爱吃狗肉。猪肉也是整块先煮，后切成一手见方肉块，回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟，菜在热锅中稍煸炒后即出锅，可以保持菜的鲜味。壮族喜爱猎食烹调野味、昆虫，对三七的食疗颇有研究，利用三七花、叶、根、须做菜很有特色。壮族还擅长烤、炸、炖、腌、卤成熟法，嗜酒，口味辣麻偏酸，喜食酥香菜品。主要特色菜有：辣血旺、火把肉、壮家烧鸭、盐风肝、脆熘蜂儿、五香豆虫、油炸沙虫、皮肝糁、子姜、野兔肉、白炒三七花田鸡、岜夯鸡等。

所以说壮族饮食文化有上述这些，壮族饮食文化一直都深受很多游客的喜爱，当地有很多知名的美食，通过就可以详细的了解上述等旅游饮食安全小知识，同时还需要对我国的饮食习惯风俗有哪些等知识多加了解。

㈠科技成就：

⑴两弹一星--"两弹元勋"邓稼先

①1964年10月，我国第一颗原子弹爆炸成功；

②1966年10月，导弹发射成功；

③1970年，我国成功地发射了第一颗人造地球卫星"东方红一号"，成为第五个能独立发射人造地球卫星的国家；1999年，成功发射第一艘无人飞船"神舟一号"。2003年，我国成功发射了第一艘载人飞船"神舟五号"。2005年成功发射"神舟"六号载人飞船。④提出"863计划"：生物技术、航天技术、信息技术、激光技术、自动化技术、能源技术、新材料、海洋高技术。

⑵籼型杂交水稻：袁隆平从20世纪60年代起进行水稻良种的培育，经多次杂交试验和筛选，于1973年在世界上首次培育出籼型杂交水稻。他培育的杂交水稻，亩产可达650千克以上，比普通水稻增产20%以上，被称为"东方魔稻"。袁隆平在实践中提出了水稻杂交新理论，实现了水稻育种的历史性突破，被国际农学界誉为"杂交水稻之父"。2001年获得"国家最高科技奖"。

⑶新中国成立60周年来科技取得成就的原因：

①党和政府的高度重视，

②广大科技工作者的积极投入和全国人民的支持，

③综合国力的不断提高。

④邓小平提出"科学技术是第一生产力"的精辟论断，使科学技术同生产力进一步结合，推动了科技和经济的发展。

⑷作为青少年学生要学习老一辈科学家系民族发展为己任的爱国主义精神；学习他们为振兴中华刻苦钻研、奋发图强的优秀品质，继承和发扬他们的光荣传统；从小就树立起献身于祖国科技事业的远大理想。

⑸认识：中国应积极吸收当今世界最新的科技成就；实行科教兴国、人才强国的战略；进行体制改革，促进科技发展；转变观念，积极探索科教兴国的新途径；加大科技投入等。

㈡教育成就：九年义务教育基本普及～1986年我国颁布《中华人民共和国义务教育法》，2000年全国基本实现了普及九年义务教育。20世纪90年代以来，党和政府实施"科教兴国"发展战略，提出"把教育放在优先发展的战略地位"，把九年义务教育作为科教兴国的奠基工程。

喀左紫砂资源丰富，储量达10亿吨。喀左紫砂制陶业有6000多年历史，现代喀左紫砂也有近百年的历史，喀左被誉为“北方紫陶之都”。喀左紫砂产业是辽宁六大轻工业产业之一、朝阳十大文化旅游产业之一。紫陶艺术观光体验园将借助北方紫陶之都这一品牌平台，重点开发紫陶文化公园、物流基地、购物中心、手工作坊、技能培训、模拟操作、古窑参观、茶艺展示等项目。努力构建独具特色、产业链完善、带动力强的观光购物、手工体验旅游目的地。

喀左县紫陶文化旅游产业园，总投资17.86亿元，主要包括紫陶文化园、物流基地、购物中心、手工作坊、模拟操作、古窑参观、茶艺展示等建设内容，正在着力打造成集工艺流程观摩、制作体验、展示销售于一体的旅游景区。目前，项目一期紫砂文化园已建成，入驻企业95家，开发特色旅游纪念品数百种。已在产业园相继成功举办了四期紫陶文化艺术节，景区和紫砂特色旅游产品的知名度和美誉度得到了不断提升。

产业园进行了详细规划，共划分了四大功能区，分别是：建筑陶瓷、工业陶瓷、日用及艺术陶瓷、综合服务功能区。

建筑陶瓷功能区。建筑陶瓷产业作为喀左紫陶产业集群的第一主导产业，以劈开砖、陶土板、外墙保温板等为主导产品，以市场开发为着力点，不断引进投资额度大、带动效果明显的支柱企业，加快发展，形成规模，将喀左县建设成为我国北方地区最大的建筑陶瓷生产基地。

工业陶瓷功能区。工业陶瓷作为喀左县紫陶产业进入中期发展阶段的主导产业，以开发应用于国防、化工、冶金、电子、机械、航天、航空、生物、医药等新型工业陶瓷产品为重点，逐步发展。

日用及艺术陶瓷功能区。日用及艺术陶瓷作为喀左县紫砂文化产业精深开发和打造我国北方地区最具影响力的紫陶之都的操作载体，以酒具、茶具、花盆、花缸、紫砂壶、紫砂壁画、泥人雕塑、黑陶雕塑等各种精美艺术收藏品为主导品种，积极发展，打造喀左紫陶文化品牌，提升喀左知名度。

综合服务功能区。以北方紫陶之都、圣隆物流为核心，建设集宾馆、会展、写字楼、教学、研发、商住、旅游观光、休闲购物、电子商务、仓储物流为一体的综合服务功能区。

紫陶文化旅游产业园自营业以来，根据发展需要不断完善基础设施和配套设施，改善产业园环境。在其核心区域建设了4800平方米的游客服务中心1处、其它分景区亦建有相应规模不等的旅客服务中心。目前整个旅游产业园区已建立标准化水冲公厕、停车场、景区标识、垃圾筒等旅游基础设施仍在原有基础上不断完善，实现了各服务区广领域全覆盖。随着基础设施、配套设施的逐步完善，紫陶文化旅游产业园接待的游客越来越多，发展前景十分广阔。

景区位置：喀左县利州工业园区

景区电话：0421-4872345

华州皮影文化园为国家AAA级旅游景区。

华县皮影是中国最早的皮影，它起源于秦汉，形成于隋唐，成熟于宋元，鼎盛于明清，至今已有两千多年的历史。因其最古老、最精粹、最成熟、最完美、最经典故而最有资格代表中外皮影艺术的最高水平，被誉为“中华戏曲之父”和“世界皮影之祖”。专家们认为，华县皮影在国内外皮影史上的地位，近似于秦始皇兵马俑在中外考古史上的地位，二者相映成趣，相得益彰。

华州国际皮影文化生态园位于华县城东5公里，310国道南侧，少华山森林公园东侧。项目一期工程占地120亩，建筑面积9000余平方米，总投资8230万元。项目区包括华州黑陶成型、影雕、展览和泥巴参与制作区；中国皮影发展史、全国各地皮影展演、展览区；陕西古旧皮影精品陈列区；国家级皮影雕刻大师作品展览区；传统现代皮影工艺制作区及关中民俗、老腔表演等10个功能区。

华州国际皮影文化生态园项目是雨田科技文化发展有限公司为了进一步抢救、保护、传承、发展“华县皮影”这一具有中国特色的传统民间文化艺术，促进华县文化产业快速发展而建立的一个重要项目。该公司现有职工150余人，拥有皮影戏、老腔、动漫皮影等演艺团体7个。2007年被渭南市政府授予民营龙头企业，2008年公司被渭南市政府授予全市中小型企业成长工程重点企业。公司自2006年成立以来，先后在西安、北京、上海、深圳等地设立了分公司和生产基地。

下一步，华县雨田科技文化发展有限公司将依托少华山开发，进一步扩大投资规模，力争经过3—5年努力将园区面积扩展到1200亩，建成一个集生产、培训、学研、参观为一体的大型综合文化旅游点，并将该园区打造成为以皮影、黑陶为主体展示中国民间优秀传统文化规模最大的文化大观园。

“杏花村里老白汾，太原城内六味斋”，中华老字号六味斋始创于1738年（清朝乾隆三年），其酱肉系列曾是皇室贡品，享誉京师；现为三晋名吃，驰名内外，其悠久的历史和成熟的工艺在全国中式肉制品生产企业中绝无仅有，是集“中国驰名商标”、“中华老字号”、“国家级非物质文化遗产”三大国家级荣誉为一身的农业产业化国家重点龙头企业，进入“全国肉制品行业百强、豆制品行业前五十强”行列。 六味斋云梦坞文化产业园位于清徐208国道徐沟路段，占地近500亩。“云梦坞”（意取六味斋主产品酱肘花，酱肘花源出隋唐交替之际的冷炙“缠花云梦肉”，见载于宋初名著《清异录》，故以云梦为名），整个园区内斥巨资新建肉制品、豆制品、主食加工、中央厨房等4个不同类型的现代化工厂，以及历史文化展馆、食品安全监测中心、文化创意园等，在这500亩的土地上将帝王勋臣之史事，民间佳肴入宫廷，宫廷美食返民间的传奇历史体现的淋漓尽致。通过云凤柱、鱼龙壁、云梦山等景点充分展示了六味斋二百多年几经曲折，从名誉京华到倭寇侵华，老店生意萧条，传人回归故里再谋生路，传承千年技艺并发扬光大，成为中华一绝，名载国家非物质文化遗产名录的历史变迁。 漫步六味斋云梦坞文化产业园内，现代标准的生产流程、博大精深的传统技艺、强大深厚的研发能力、程序严苛的安全检验向您展示着六味斋的专注用心和历史担当；错落有序的桥洲叠水、郁郁葱葱的林木花卉、整齐划一的加工车间、精神抖擞的企业职工向您展现着百年老店的沧桑岁月和生机勃勃。悠悠岁月、沧海桑田，六味斋精心打造的云梦坞文化产业园将带给您一段历史探索之旅、一段奇幻美食之旅！

景区地址：太原市清徐县徐沟镇南尹村208国道西侧

谚语主要是一种广泛流传反应民间生活的口语文化，以谚语来增加语言的鲜明性和生动性，让更好的文化流传下去，不同的谚语体现了不同的劳动人民的生活现状，今天教大家冬季养生的谚语，主要的养生方法都在谚语之中了，大家能否看出来呢？让我们拭目以待吧。

冬季养生谚语

“冬不藏精，春必病温”

“冬天进补，开春打虎”

——动机是藏精的季节，冬天藏精充足，春天可少发病。

冬季严寒万物藏，保健敛阴又护阳。

起居作息顺天时，老人早寝晚起床。

冬令进补莫过量，合理膳食重营养。

生冷粘硬不可食，少吃干食多喝汤。

暴暖暴冷易感冒，暴食暴饮伤胃肠。

冬练日出最佳时，雾中锻炼身受伤。

前腹后背要保暖，谨防寒气脚下凉。

烟酒御寒反有害，衣食住行保健康。

老人好过严冬关，五福降临寿无疆。

冬季养生如此重要

冬令季节气候寒冷，万物封藏，而中医认为肾藏精，养生方面最适宜收敛潜藏，所以冬季的养生，可以通过饮食、药物、睡眠等方面，达到收敛固精的目的，对于强身健体、延年益寿有特别的作用。在收敛潜藏方面，精神调摄是很重要的，不要患得患失，不求功名利禄，保持不骄不躁的心态，合理的用脑休息，避免过度劳累，调节生活规律，就能够起到补养身体作用。

冬天是进补的最佳时间，一些慢性疾病，虚寒型的疾病，到了冬天很容易发作，比如一些咳嗽、气喘等问题，多是因为阳气亏虚所导致的，治疗当用温热的药物调养，饮食也要避生冷，适当的温补，用药比如附片、肉桂、干姜、红参等等。饮食方面也要因人而异，比如气虚的多食用人参、淮山药、大枣、鸡肉等，血虚的多吃猪肝、樱桃、当归、阿胶;阳虚的可以适当吃生姜、羊肉、狗肉、牛肉的温补。但是，任何养生食品都要有度，也要讲究饮食多样，五谷鱼蛋肉菜多种搭配，才能保持营养均衡，补养滋腻不要太过，以免导致上火，虚不受补。古代养生，对节制房事也很有讲究，不宜纵欲过度，男子重在养精，女子宁心安神益血，所以，节制房事以保护肾气，冬季养生的必须。

冬季中老年人饮食注意事项

在寒冷的冬天，应多吃些温热的食物，可强壮身体，同时还可以起到非常好的御寒作用。由于食物含有的营养物质不同，中老年人在进行冬季补膳时，应做到下面几点。

(1)多摄入蛋白质。蛋白质、脂肪和碳水化合物合称为产热营养素，因此冬天的时候我们应该适当的增加主食和油脂的摄入，以保证优质蛋白质的供应。狗肉、羊肉、牛肉、鸡肉、鹿肉、虾、鸽子、鹌鹑、海参等食物中都含有丰富的蛋白质与脂肪，而且产热量又多，御寒的效果也很不错。

(2)多吃可以补充蛋氨酸和无机盐的食物。蛋氨酸可通过转换提供一系列适应耐寒所必需的甲基。含蛋氨酸较多的食物有芝麻、葵花籽、酵母、乳制品、叶类的蔬菜等。怕冷有很大一部分是因食物中缺少无机盐，蔬菜的根部和茎部含有大量的无机盐，多摄取含根茎类的蔬菜，如胡萝卜、百合、山芋、藕、青菜、大白菜等，都可以帮助中老年人抵御寒冷。

(3)多补钙。通过补钙可以影响人体的心肌、血管及肌肉的伸缩性与兴奋性，以此可以提高机体的御寒能力。含钙比较多的食物有牛奶、豆制品、虾皮、海带、发菜、芝麻酱等。

温馨提示

辣椒含有辣椒素，生姜中则含有味道芳香的挥发性油脂，胡椒含有胡椒碱。它们都属辛辣的食品，冬天适量吃一些，既可增加食欲，也可以帮助促进身体血液循环，从而提高御寒能力。

冬季老年人进补有讲究

冬季进补也是有技巧的，正确的进补可以帮助人体更好的吸收营养，提高身体机能。中老年人随着年龄的增加，体质也大不如前，因此应趁着冬天好好进补一番。进补也是讲究科学的，为达到合理、正确的进补，冬季时中老年人在进补时，应要注意下面几点。

(1)不宜油腻。老年人的肠胃本身就有不同程度的退化，而且常会出现消化不良的状况。所以冬季进补的关键是恢复脾胃的功能。脾胃功能良好，才能保障营养被吸收，不然冬季的进补也就白费了，所以冬季进补以易消化作为标准。

(2)多喝汤。随着年龄的增长，人体的生理机能和各个器官都发生了不同程度的衰退，所以老年人很容易出现消化不良、虚弱等症状。汤水既能够保持补品的原汁原味，也能保证营养成分不会丢失过多。更重要的是汤容易被人体消化吸收，因此，最适合老年人。常见的进补汤有桂圆鸡蛋汤、灵芝煲乌龟、当归羊肉汤及参归桑葚汤等。

(3)对症下药。进补不等于乱补，哪里虚弱补哪里，同时也要确定如何补。如果平时表现出气短懒言、精神不振、怕冷、面色苍白等症状，则可以选用鹿茸、龙眼肉、蛤蚧等;平时喜凉怕热、口舌干燥，烦躁易怒、腰膝酸软、尿色黄赤等，可选用西洋参、蜂蜜、银耳等;身体瘦弱、疲乏无力、易出汗者，可选用人参、黄芪、白术、山药等进行进补。

温馨提示：如果在服用补药的过程中，发生感冒、发热，食欲缺乏、胃口不好或是腹泻的状况，应先暂停服用，等到这些症状逐渐改善后再继续服用。

在我国有很多集体用餐的时候因为我们都喜欢热闹总是聚会，那么我们就应该多加了解这方面知识，才能知道旅游饮食安全小知识，下面我们就一起来学习一下我国集体用餐时有哪些席位文化。

(一)就座和离席

1、应等长者坐定后，方可入坐。

2、席上如有女士，应等女士座定后，方可入座。如女士座位在隔邻，应招呼女士。

3、用餐后，须等男、女主人离席后，其他宾客方可离席。

4、坐姿要端正，与餐桌的距离保持得宜。

5、在饭店用餐，应由服务生领台入座。

6、离席时，应帮助隔座长者或女上拖拉座椅。

(二)香巾的使用

1、餐巾主要防止弄脏衣服，兼做擦嘴及手上的油渍。

2、必须等到大家坐定后，才可使用餐巾。

3、餐巾应摊开后，放在双膝上端的大腿上，切勿系人腰带，或挂在西装领口。

4、切忌用餐巾擦拭餐具。

(三)餐桌上的一般礼仪

1、入座后姿式端正，脚踏在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌缘，或将手放在邻座椅背上。

2、用餐时须温文而雅，从容安静，不能急躁。

3、在餐桌上不能只顾自己，也要关心别人，尤其要招呼两侧的女宾。

4、口内有食物，应避免说话。

5、自用餐具不可伸入公用餐盘夹取菜肴。

6、必须小口进食，不要大口的塞，食物末咽下，不能再塞入口。

7、取菜舀汤，应使用公筷公匙。

8、吃进口的东西，不能吐出来，如系滚烫的食物，可喝水或果汁冲凉。

9、送食物入口时，两肘应向内靠，不直向两旁张开，碰及邻座。

10、自己手上持刀叉，或他人在咀嚼食物时，均应避免跟人说话或敬酒。

11、好的吃相是食物就口，不可将口就食物。食物带计，不能匆忙送入口，否则汤汁滴在桌布上，极为不雅。

12、切忌用手指掏牙，应用牙签，并以手或手帕遮掩。

13、避免在餐桌上咳嗽、打喷嚏、呕气。万一不禁，应说声“对不起”。

14、喝酒宜各随意，敬酒以礼到为止，切忌劝酒、猜拳、吆喝。

15、如餐具坠地，可请侍者拾起。

16、遇有意外，如不慎将酒、水、汤计溅到他人衣服，表示歉意即可，不必恐慌赔罪，反使对方难为情。

17、如欲取用摆在同桌其他客人面前之调味品，应请邻座客人帮忙传递，不可伸手横越，长驱取物。

18、如系主人亲自烹调食物，勿忘予主人赞赏。

19、如吃到不洁或异味，不可吞入，应将入口食物，轻巧的用拇指和食指取出，放入盘中。倘发现尚未吃食，仍在盘中的菜肴有昆虫和碎石，不要大惊小怪，宜侯侍者走近，轻声告知侍者更换。

20、食毕，餐具务必摆放整齐，不可凌乱放置。餐巾亦应折好，放在桌上。

21、主食进行中，不宜抽烟，如需抽烟，必须先征得邻座的同意。

22、在餐厅进餐，不能抢着付帐，推拉争付，至为不雅。倘系作客，不能抢付帐。未征得朋友同意，亦不宜代友付帐。

23、进餐的速度，宜与男女主人同步，不宜太快，亦不宜太慢。

24、餐桌上不能谈悲戚之事，否则会破坏欢愉的气氛。

以上这些内容就是我们为大家所了解到的一部分，如果大家想了解更多的这类知识，一定要关注，上面有很多这类内容供我们参考与学习。

唐山陶瓷文化博览园是，是唐山首个集陶瓷文化展示、鉴赏交流推广、精品旅游购物等多要素为一体的专业化高端陶瓷艺术主题市场，坐落于唐山国际会展中心北馆序厅，一期面积2000平方米，主要由陶瓷旅游商品展销中心、旅游餐厅和动感文化影院三部分组成。

陶瓷旅游商品展销中心以唐山深厚的陶瓷文化底蕴为贯穿线，集中展示唐山600多年来，特别是建国后形成的陶瓷文化及陶瓷技术品牌。动感文化影院主要利用展馆北侧独立的多功能厅，通过光、电、声效果，结合唐山本土的文脉传承，还原唐山各时期重大事件的真实场景，情景再现唐山各历史时期的真实事件，特别是唐山大地震的历史瞬间，从而达到了解唐山、推介唐山的目的。

交通指南

景区地址：河北省唐山市建设路国际会展中心

乘车线路：唐山市内公交可以乘坐14，26，37路，国际会展中心下车

“中国民间文化艺术博物馆”是经中国民间文艺家协会批准创办的山西首家国家级民间文化艺术博物馆。该馆占地面积3100多平方米。馆内收集陈列有瓷器、钱币、家具、字画、服饰、鼻烟壶、茶具、酒具、民间工艺品、石艺、根雕、石木砖三雕十一个文化系列的藏品。藏品数量近万件，可谓琳琅满目、异彩纷呈。它较好地展现了中国民间文化艺术几千年的发展轨迹。很多藏品具有极高的艺术和史料价值，代表着中国不同历史时期的文化艺术特色，是研究中国民间文化艺术不可多得的基地。

中国民间文化艺术在世界文明数千年的历史长河中，以其鲜明的个性和艺术特色洋溢着中华文明的民族特性，是中华文明的大旗。中国民间文化艺术浩如烟海，本馆难穷其尽，但是每件藏品却是不可多得的中国文化载体，它展示的不仅是中国的优秀文化，更多地折射出中国人坚忍不拔、勤奋敬业的精神实质。该馆的创办，其意义已远远超出了它的价值本身。

中国民间文化艺术博物馆现已开馆的主题展馆有晋商博物馆、民间艺术博物馆、官制文化展馆、老城出土文物展馆、山西陈醋制作展馆等。

乘车：太原游客可从火车站乘901公交车到榆次老城终点站下车即到。

景点位置

山西省晋中市榆次区境内

钟馗故里民俗文化旅游景区为国家AAA级旅游景区、文化旅游景点。

钟馗故里指“唐·赐福镇宅圣君”“钟馗”出生和长期生活的地方。钟馗是唐朝时终南山进士。根据古籍记载及专家考证，钟馗故里在古长安秦岭终南山下，就是现在的陕西省西安市户县石井镇终南山北麓阿姑泉钟馗故里。

钟馗故里景区距陕西省会西安市仅三十分钟车程，地处西安市户县的石井镇阿姑泉秦岭终南山下，距京昆高速路涝峪出口向东三公里，距陕西关中南环山旅游路（省道107）一百余米，属国家级AAA景区。也是陕西省第三批非物质文化遗产《终南山钟馗民俗文化》项目传承保护单位。

咨询电话：029-84973310

邮编：710302

景区地址：西安市户县石井镇二姑泉村

文笔峰道家文化苑

海南文笔峰道家文化苑，坐落在距海口46公里处的定安县文笔峰境内。文笔峰与定安南丽湖山水相依、行意相生，自古被视为“南溟奇甸”人文之大成的象征，也是海南岛人文景观的一个缩影。千百年来，这里沉淀了丰富的文化内涵，诞育了许多闻名遐迩的贤德雅士，众多美丽神话传说、民间故事广为流传。

文笔峰道教文化苑是海南省北部新建成的大型文化旅游景区，由海南中野旅游产业发展有限公司投资，文笔峰道教文化苑景区以南宋风格为基调，环绕文笔峰山体建设了大量仿古建筑。

文笔峰道教文化苑南门进入就是玉蟾宫，然后分别是仙廊琼苑、南天门、玉蟾阁。玉蟾阁里奉着就是白玉蟾，南宗宗坛一代宗师。文笔峰道教文化苑其它景点如

观音院、元辰殿、鹊桥等。

文笔峰道教文化苑是集旅游、观光、休闲、娱乐、文化研究为一体的大型文化主题景区。文笔峰道教文化苑景区占地面积近千亩，以南宋建筑风格为基调，环文笔峰而建。众多仿古建筑阁殿错落有致地分布于山体周围，使景区气势恢宏、壮观古朴、气韵万千。

苑内玉蟾宫是道教在海南唯一的合法庙宇，也是道教南宗实际创始人、南宗五祖白玉蟾的最终归隐之地，被道教奉为“南宗宗坛”。玉蟾宫拥有世界上最大的道教建筑群，由祈求平安的慈航殿、和合姻缘的月老殿、嘱照本命的元辰殿、开启智慧的文昌阁、健康长寿的药王殿、发家治富的财神殿等近20座殿堂组成。建筑结构完整、风格鲜明，系统地展现了道家主题文化特色。殿宇美伦美奂、雕刻精妙绝伦。其中主殿堂玉蟾阁敬奉南宗五祖白玉蟾，基本造型为八角形楼阁，其飞檐、重檐辅之以灯光，在夜间可以见到道经所述天宫“八角垂芒”的景象，其建筑风格为玉蟾宫建筑的特色代表。

文笔峰道教文化苑传承中华道教古典文化的风姿神韵，秉承“大道和谐、尊道贵德”的宗旨，以古典雅致的建筑风格、风光秀美的山水意境及深厚丰富的人文内涵远迎八方四海游客的到来。

地址:

海口46公里处定安文笔峰境内

电话:

0898-66288075

开放时间:

8:00-18:00

门票

票价

81元

优惠政策

1，儿童身高1.2米以下(不含1.2米）免票。

2，70周岁和70周岁以上老人（凭老人身份证）、记者（凭国家新闻颁发的记者证）、现役军人（凭军官证、士兵证）、军残人员（凭军残证）可享受免票。

2，身高1.2—1.4米之间购儿童票28元，学生（凭国内全日制学生证）可享受购优惠票28元/人；海南户籍凭身份证可享受购优惠票38元/人（上述优惠政策，需到景区自行购买）。

1、1905年，由詹天佑主持修建的京张铁路是中国人自行设计和施工的第一条铁路。

2、侯德榜撰写了《制碱》一书，他的制碱法被命名为"侯氏制碱法"，揭开制碱奥秘。

3.魏源的《海国图志》，系统介绍了南洋、欧美各国的历史地理，并说明编写的目的是"师夷长技以制夷"；严复是戊戌变法时期的启蒙思想家，他翻译了《天演论》，阐述了"物竞天择，适者生存"、"世道必进，后胜于今"的进步观点。

4、戊戌变法期间，创办了京师大学堂，这是中国近代第一所国家建立的最高学府。

5、清政府颁布了《奏定学堂章程》建立新式教育体制，1905年宣布废除沿用了一千三百多年的科举制度。

6、、鲁迅代表作有《孔乙己》，《狂人日记》等；徐悲鸿代表作有《愚公移山》等；被称为"人民音乐家"的聂耳的代表作是《义勇军进行曲》；冼星海的代表作是《黄河大合唱》.

7、为适应抗战需要，郭沫若创作《屈原》，解放区的文艺工作者也创作出一批优秀小说，比如有

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》，丁玲的《太阳照在桑干河上》。

关于承上启下的魏晋南北朝文化的复习资料知识，同学们认真学习。

承上启下的魏晋南北朝文化

1.祖冲之是我国古代伟大的科学家，你认为他最值得你学习的地方是什么?

祖冲之是我国古代伟大的科学家，他有许多值得后人学习的优秀品质。其中最值得我们学习的地方是他的刻苦钻研和创新的精神。

2.动动手：用小刀把方木头或铅笔削成圆柱体。想一想，怎样削最圆?然后判断下列示意图，哪一个圆形的周长最接近圆的周长?祖冲之计算圆周率，与这里的做法有何类似之处?

在木头或铅笔剖面先画个内切正多边形，然后用小刀削去边外木头。边数愈多，就愈接近圆形。这就是古人所用的割圆术。

正一百九十二边形的周长最接近圆的周长。

祖冲之就是运用这种割圆术来计算圆周率的。

通过上面对承上启下的魏晋南北朝文化知识的复习学习，相信同学们对上面的复习知识已经能很好的掌握了吧。

•世界上第一家把性文化和自然风景资源有机结合起来的中华性文化博物馆。

景点介绍

丹霞山性文化博物馆是世界上第一家把人类性文化和自然景观资源有机结合起来的民俗性文化博物馆。而且是“韶关市性健康教育基地”。藏品有2500余件，是历朝历代与性有关的珍贵实物展品。博物馆共分为16个展示区域。

地址：韶关市丹霞山景区门口性文化博物馆

类型：博物馆

游玩时间： 建议1-2小时

电话： 0751-6298666

开放时间：

8:30-17:30

门票信息：

门市价：45.0元

剪纸的文化价值有哪些？剪纸的制作方法

剪纸的文化价值有哪些？

民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。

民间剪纸之所以能够得以长久广泛的流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。

民间剪纸的表现语言不是简单的平铺直叙，而是托物寄语，借用那些约定成俗的观念化形象，来寄托人们对美好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。种种质朴的怪诞而又包含率真至美的剪纸造型，来源于原始的视觉思维方式和民间审美观念；来自于有程式体系和意象造像组成的独特造型体系；来自于中国的本原哲学和世界观，更具有感人的艺术魅力。

剪纸的制作方法

剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革等片状材料。

1、印染纸张。

传统中国剪纸艺人会使用刷子将纸张染成传统的中国红。

2、制作模板。

下面这个蝴蝶的形象就非常的简单，使用铅笔将蝴蝶的轮廓勾勒出来。

3、烫樱。

在染色后的宣纸干了后通常会出现皱折的情况。用一个温热的熨斗将皱纸的纸张熨平。

4、堆垛。

将剪纸的样板放在一小摞染好色的纸的上面，大约可以有20张左右，然后将它们封在一起。

5、烟熏模板。

将刚才染色准备好的一张纸张取来，将其弄湿润，然后在下面压上模板。使得模板一面朝向煤油灯。模板和没有覆上模板的地方都会被煤油灯的烟所熏黑。当纸张完全干燥了之后，将模板取下，然后就会留下煤油灯烟熏过的地方和没有熏到的被模板盖住的空白。这就是剪纸的样板。