关羽是门神嘛【合集20篇】

春节为什么要贴门神，春节贴门神的说法有很多，今天小编为您介绍春节为什么要贴门神，一起来看看贴门神的来历吧。

门神分三类，不同建筑“门神”有讲究

为了祈求一家的福寿康宁，许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

据资料记载，门神形象一般被划分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官，武门神即武艺高强的武将形象，祈福门神即为福、禄、寿三星。

而门神还因建筑类别的不同，让其看守的大门也相当讲究。如，民宅门神多是神荼和郁垒，佛寺中的门神为四大天王，帝庙门神为“双护太监”，衙署门神则为朝官和武将，神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。而在泉州的东西塔中还有一对守塔门神为哼哈二将。

在大户人家，以及农村的院门外一般贴武门神，如神荼、郁垒，秦叔宝、尉迟恭，赵匡胤、李克用，张飞、关羽等武将;有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗;而文官门神主要贴于院内堂屋门上，以天官居多，最受百姓欢迎。

有的门神画中天官慈祥地携带五个童子，五童子手中各持鲜桃、石榴、佛手、春梅和吉庆渔灯，俗称“五子登科”。另外还有文财神、五路财神、麒麟送子、加官俸禄等，都为百姓喜闻乐见。

门神的来历：

战国时代的一部着作里有这样一个神话记载，东海度朔山中，有一棵盘曲3000里的巨大的桃树，其枝伸向东北方的鬼门，所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神，一名神荼，一名郁櫑，专门监视鬼的行为，发现哪个鬼胡作非为，便用草绳捆起来喂老虎吃。于是，人们就在两块桃板上，画上神荼和郁櫑的像。置以门侧，以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。

经过历代演变，门神的内容也不断发生变化。唐代的门神已不是神荼、郁櫑，而换成了秦琼和尉迟敬德。

秦叔宝、尉迟恭二门神，是民间流传最广、影响最大的武将门神，至今兴盛不衰。二门神像的样式也最多，有坐式，有立式，有披袍，有贯甲，有徒步，有骑马，有舞鞭锏，有执金瓜，还有对秦琼、对尉迟(即一对门神都是秦琼或尉迟敬德一人，分画两幅成为一对)等多种。在二门神的两旁，有时还贴上这样一副对联：昔为唐朝将;今作镇宅神。

相传有一次唐太宗李世民因恶梦而生病，半夜三更时分，常听到鬼叫。这事被大臣们知道后，秦叔宝闻言奏请太宗允准，他愿与尉迟恭戎装执剑，立于门外伺护。当夜李世民即能入睡了。一连数夜，安然无事。

李世民称赞秦叔宝与尉迟恭说：“你们二位真是门神呀。”在感激之余，又觉两位将军守夜太苦，于是就命画师给二人画像，将画像悬于皇宫左右，以替代两位将军。至此后，再无闹鬼之事。

后世人不知李世民因视听幻觉而生病的原因，以为贴门神就可镇邪驱祟，保家平安，于是就沿袭了李世民的作法，过年时将秦叔宝与尉迟恭的画像作为门神贴在门上镇宅护院。后来人们又推而广之，不仅仅只贴秦叔宝与尉迟恭的画像，也贴哼哈二将或其他古代武将了。此习一直延续至今。

过年为什么要贴门神：

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。

门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴(以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”)门神的习俗。

说到水浒传的关胜，大家都知道，在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位。但是很多人是不是都会以为，关胜是关羽的后代？对于这个问题，下面和小编一起来看看吧~！至于关胜的实力问题，以及他自己个人的特点，小编也会给大家分享一下~！

1、水浒传关胜是关羽的后代吗

并不是关羽的后代。

关羽的忠勇仁义受到历代尊崇，关羽的形象由人而神，由神而圣，由侯而王，由王而帝，成为人们心目中忠义正直的化身，这也正是《三国演义》将其神话的原因。如果说小说中的关羽是罗贯中的炒作，那么关胜就是施耐庵的炒作，因为小说中的关胜并不是关羽后人。

关胜因有关羽之风，又处在尊崇关圣人的鼎盛年代，时间上于梁山好汉相差不多，很自然就被塑造成了关羽后人，这纯粹出于人们从古至今对关羽的偶像崇拜，特别是在《水浒传》这样一部以描写忠、义为主基调的小说中，就更不难理解了。

2、关胜的性格特点

关胜年少的时候便是饱读诗书，自然是能够早早地明白事理的，对于一些事端也是有着自己的独特的看法和态度的。关胜也是一个敢于舍身取义的人，他对于朋友和战士们的一腔肺腑热血总是那么的炽热着的，关胜义气凛然义薄云天，同时也是一个非常谨慎谦虚的人，纵然关胜在大小的征战之中屡屡获胜，但却不曾穷兵黩武，一如既往地保持着自己的本真和态度。

关胜文武双全，有着一颗赤胆忠心，是北宋中难得一见的将领之才，也是梁上上不可多得的精英猛将。关胜总是能够相信自己的朋友，从来都不会轻易地怀疑自己身边的朋友和亲人们，愿意相信自己的以为的那一切。

但是，关胜的性格上面也有一个致命的缺陷，便是中国古代每个将士和官宦都会保留的思想，便是愚忠，关胜自己也是如此，在关胜的身上自始至终都有着从古至今贤臣对于君王的一份赤诚之心，所以后来在梁山的招安之中，关胜还是选择了接受与服从，而不是一如既往的反叛了。

3、关胜的主要事迹

关胜的主要事迹有征剿水泊、归顺梁山、大聚义、南征北战等。关胜绰号大刀，在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位

关胜是中国古典小说《水浒传》中的人物。他原是蒲东巡检，因梁山攻打北京，被宣赞推荐给蔡京，领兵攻打梁山以解北京之围。一人力敌林冲、秦明两人也不过渐落下风。之后呼延灼用诈降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷圭，单廷圭便投降了梁山。受招安征讨辽国、田虎、王庆、方腊后，被封为大名府正兵马总管。一天，操练军队之后回家，喝醉了而堕马，因而得了重病，不久不愈而病死。

关羽刮骨疗毒体现了关羽坚毅勇敢、意志坚定、英勇无畏的品质。刮骨疗毒常比喻从根本上解决问题，出自《三国志·蜀书·关羽传》。与刮骨疗毒的意思相近的四字词语有刮骨去毒、斩草除根等。

《三国志》原文

羽尝为流矢所中，贯其右臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

译文

关羽曾经被乱箭所射中，贯穿了他的右臂，后来伤口虽然痊愈，(但是)每到阴雨天，骨头常常疼痛。医生说：“箭头有毒，毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮骨头除去毒素，这个隐患才可以除去。”关羽便伸出手臂让医生剖开它。当时关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒，手臂鲜血淋漓，都漫出盛血的盘子了，但是关羽却割肉喝酒，谈笑如常。

关羽在后世人的心目当中，一直都是一个非常高大厉害的形象，很多人对于关羽也是十分敬佩的，尊称关羽一声关二爷，他忠义的形象也让很多人佩服。不过也有人认为，关羽尽管名气很大也很好，但从他所做的事情来说，他可以算是蜀汉的罪人了，这又是为什么呢?难道是因为关羽“大意失荆州”的事情吗?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

1、东吴对荆州是什么态度

陆逊是东吴伐荆州的真实策划者，他当然要详细研究关羽了，尤其是关羽的缺点，所以应该是可行的。而陈寿是《三国志》的作者，虽然《三国志》是一部非官方的历史记载，但这《三国志》仍是研究三国历史的最主要资料，虽然陈寿是晋臣，对蜀汉的记载可能会有失偏颇，但大体上仍然还是要尊重事实的。

由此可见，关羽勇则勇矣，但性格上有致命缺陷;其实这种缺陷对于冲锋陷阵的武将来说，并没有什么，但后来刘备为了攻略蜀地和汉中，将荆州绝大部分的人马都抽调走了，只留下关羽这位“有勇有谋”的心腹大将镇守荆州。起初关羽做的的确很好，东拒孙权，北拒曹操。

鲁肃等人希望维持孙刘联盟，而吕蒙却秘密地对孙权说：“关羽君臣狡诈，反复无常。关羽之所以不敢东进，是因为您有吕蒙这样的人。我等一旦战死，您如何抵挡关羽?”但孙权依然渴望北上进军徐州。吕蒙反对道：“北方地势陆通，骁骑所骋。不如消灭关羽，全据长江。”孙权赞赏吕蒙。

2、关羽为人

但孙权并没有施行吕蒙的计划，而是调集了东吴全境的兵马进攻合肥，以至于合肥之战的东吴兵力，明显超过了赤壁之战的东吴兵力。而关羽在此期间，一直遵守湘水划界的协定，没有趁虚进攻东吴。但是在鲁肃病逝后，吕蒙接替鲁肃镇守陆口，在表面上，吕蒙对关羽倍加殷勤、广施恩厚。但在暗地里，吕蒙依然渴望着攻杀关羽。

在曹操与刘备争夺汉中时，其实荆州北部也不太安稳，屡发叛乱，为此曹操还派曹仁去镇守;于是关羽便对荆州北部起了觊觎之心，在汉中之战结束后，关羽觉得时机成熟了，于是发动了襄樊之战，此战初期，战局对关羽的确有利;一举破了曹操派来的七路大军，斩庞德降于禁。

加上许都以南的诸多山贼纷纷遥受关羽印号，为关羽的支党，甚至连曹魏的荆州刺史胡修、南乡太守傅方也投靠了关羽，关羽的声势一度威震华夏。甚至曹操以为汉献帝在许，与关羽军相近，欲迁都避其锋芒。但关羽为人的确有问题，心高气傲，不仅得罪了孙权，而且在内部也很不受欢迎，还因糜芳、傅士仁运粮出了点小差错而说“回去之后，就惩治他们!”

3、关羽兵败被杀

最终，不仅关羽兵败身亡，而且原属于刘备的荆州地盘，也被孙权全部占领;不要小看荆州，刘备虽然夺得了蜀地和汉中，但蜀地只能作为大后方，崎岖的山路决定蜀地不仅易守难攻，而且也不容易走出去;而想从汉中往外进攻的话，也是面临重重困难，这点从后来诸葛亮北伐中原就可以看得出来。

而荆州作为四战之地，地理位置极为关键，而且荆州少经战事，人口众多百姓富饶，关键是人才辈出，战争潜力极大，乃是诸葛亮给刘备所出“隆中对”的关键一环;所以在刘备得知此事后，勃然大怒，不顾一切的要发动伐吴之战，而诸葛亮内心也是矛盾的，所以没有劝阻刘备。

结果导致的就是张飞战前被自己人所杀;由于夷陵之战的失败，刘备带的傅彤、张南、冯习、马良、程畿先后战死，这些可都是青壮啊，蜀汉未来的中流砥柱;战后，黄权也被迫降曹，可以说，此战导致蜀汉损失大半人才，而且刘备多年积累下来的精锐损失大半，一片大好的形势顿时被逆转;如此看来，关羽的确是蜀汉的大罪人。

陆逊跟随孙权四十多年，期间统领军政大全二十余年。吴国能够击败蜀国，并且常年和强敌魏国抗衡，陆逊功不可没。陆逊人生高光是从30岁以后开始，他先后击败关羽、刘备还有曹休，打赢关键的夷陵之战，这也让陆逊成为仅次于孙权的二号人物。有人说，陆逊常年被小看，实际上他的军事才能十分出众。论名气陆逊的确不算高，但他所作出的贡献肯定是可以排在三国所有将领中的第一梯队。

1、36岁击败关羽

公元219年，这一年，陆逊36岁，在东吴还是一个虽有名气，却不是最出色的大将。东吴孙权时刻想收回借出去的荆州，与关羽谈判未果后，于是准备武力夺回荆州。恰巧关羽发动襄樊之战，东吴大都督吕蒙认为夺回荆州的时机来了，于是定下了擒获关羽、夺回荆州的计划。

然而，关羽利用汉水暴涨的机会，水淹驰援樊城的七军，擒于禁，斩庞德，威震华夏。吕蒙看到关羽势力正盛，兵强马壮，忧心忡忡，没有把握抗衡关羽，夺回荆州。他因此还“生病”了，准备返回建业，向主公孙权报告。在吕蒙途经芜湖的时候，陆逊前去拜见，对吕蒙说道：“我有一味良药，能够治愈大都督的顽疾，并陈述了如何击败关羽，夺回荆州。”吕蒙听后，顿时病好了，心中为年轻的陆逊点赞，对击败关羽充满了信心。他回到建业后，推荐陆逊代替他，镇守陆口。

陆逊来到陆口后，第一时间写信给关羽，吹捧关羽如何神勇，表示自己对他的仰慕，再三表示绝不敢与关羽为敌。陆逊示敌以弱的计策奏效，关羽更加轻视陆逊，认为陆逊是一个乳臭未干的小儿，不足为虑，于是将留守后方、用于提防东吴的军队都调至前线，全力攻打曹仁的樊城。

陆逊心中大喜，见夺回荆州的时机成熟，于是和吕蒙共同出兵荆州，兵不血刃夺取荆州公安、南郡等地，断了关羽的后路。关羽攻打樊城受挫，腹背受敌，无奈退守麦城，后在突围的时候，被吴将潘璋部将马忠擒获。东吴击败关羽，擒获关羽，夺回荆州，陆逊功不可没。

这一年，陆逊年仅36岁。

2、39岁火烧刘备

公元221年，刘备刚刚称帝不到半年，便在丞相诸葛亮等群臣的反对声中，倾全国之力伐吴。东吴军队屡战屡败，丢城失地，孙权无奈之下，任命年轻的陆逊为大都督，将抵御刘备大军的重任交给了他。陆逊没有令孙权失望，遏制住了刘备蜀军进攻的势头，与之在夷陵、猇亭一带相持。转眼间到了第二年夏天(222年)，盛夏暑热，蜀军无法速战速决，早已疲惫不堪，且深入敌国腹地，延绵数百里山川连营结寨，战线过长，补给困难。此时，陆逊抓住机会，决定反攻，还是使用诸葛亮善用的火攻。

这一战，刘备蜀军损失惨重，他仅仅带着少数随从回到永安城。其中战死的大将，至少有张南、冯习、沙摩柯、傅彤，士兵更是不计其数，尸横遍野。黄权归路断绝，归顺曹魏，将领杜路、刘宁投降东吴。

这一年，陆逊年仅39岁。

3、45岁大破曹休

公元228年，面对咄咄逼人的曹魏，东吴鄱阳太守周鲂和孙权定下诈降之计，送亲笔信给曹休，想要归顺曹魏，请求派兵接应。曹休信以为真，带领十万大军去皖城接应，并讨伐东吴，想要一鼓作气灭了东吴。

孙权再次拜陆逊为大都督、假黄钺，令其带领大军抵御魏军。双方在石亭相遇，展开大战。陆逊令朱桓、全琮带兵分别从左右两边进攻曹休，而他自己坐镇中军，大败魏军，斩首万余人，缴获无数军资器械。如果不是贾逵带兵接应，曹休很可能全军覆没，但不久之后也羞愧而亡。这一战，陆逊继承了东吴的风格，再次以少胜多，取得了石亭大捷。

这一年，陆逊年仅45岁。

关羽是蜀汉五虎上将之首，水淹七军，威震华夏，却败给了36岁的陆逊，最后被擒，身首异处;刘备是一代枭雄，连曹操都没奈何得了他，却败给了39岁的陆逊，病重而亡;曹休是曹魏宗亲八虎骑之一，被曹操称赞为千里驹，却败给了45岁的陆逊。陆逊真牛，朋友们，你们认为陆逊牛吗?

八门神器怎么使用

八门神器是安卓平台上通用的游戏修改工具，可以修改内存中的数值和参数，达到修改游戏hp，mp，金钱等级等作用。 八门神器类似于PC平台的金山游侠等游戏修改器，是手机游戏中的金手指。八门神器需要root权限才能正常工作。我以安卓版说明一下怎么使用

方法/步骤

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4不要退出修改对象，点击八门神器的图标，点击meun键，选择程序选择你需要修改的软件，我就选择涂鸦跳跃

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8再次点击八门神器，在搜索框内输入第二个数据，我就输入633，点击搜索。

9可以看到，现在只有2个数据了，这两个有一个是分数，你选第一个，在数值一项输入你向要的分数，如999999.点击确定。

10返回游戏看看分数是不是变了。

11如果第一个数据改了还不行，就改第二个，一般不多，挨个改就可以

提示

1八门神器要起作用，就是要检测到一个数据的变化，就是你给他一个变量，譬如把金钱花一花，把HP,MP用一用就OK了。

2八门神器不只用于修改游戏分数，也可用于别的软件。只要数据有个确定的变化

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最近，有网友给小编推荐了一款 游戏修改器 ，名字叫做：八门神器，不过，在手机里下载和安装了这一款软件之后，小编还是看不懂八门神器这一款软件怎么使用，那么，八门神器怎么使用?如果你也有同样的困惑，就一起来看看今天的八门神器使用教程。

一、修改游戏玩家金钱数

1、首先，我们先运行八门神器。可以看到八门神器提示：请先运行游戏，然后按热键返回八门神器(此方法也可以修改玩家血量)。

2、进入《捕鱼达人》游戏，进入到游戏界面，查看当前玩家的金钱数量，可以用笔记录在纸上。我们这里的金钱数是198，那么我们可以记录下198这个数值。

3、这个时候按下手机的左边拨号键(绿色拨号键)返回到八门神器，点击选项，再点击精确搜索。

4、八门神器弹出数值输入框，我们输入之前记录的金钱数198。

5、门神器弹出匹配选择，我们选择自动匹配。

6、八门神器显示找到数据，点击返回切换回《捕鱼达人》游戏界面。我们使用捕鱼枪发射渔网，捕获一些小鱼，赚取一些金币，再记录下现在的金币数。我们这里是216，记录下这个数值。

7、再次按手机左边绿色拨号键返回八门神器，点击选项-选择模糊搜索。

8、八门神器搜索到几组数据，我们就可以看到包含216的这组数据了。选中这组数据，点击选项，选择-数据控制-修改数据。

9、弹出数据修改框，我们就可以输入自己想要修改的金钱了。

推荐适宜数据，毕竟修改太大了游戏就没有可玩性了，我们这里输入10000，点击确定。

10、弹出数据修改框，我们就可以输入自己想要修改的金钱了。推荐适宜数据，毕竟修改太大了游戏就没有可玩性了，我们这里输入10000，点击确定。我们退出八门神器，反悔《捕鱼达人》游戏，可以看到玩家当前金钱数已经修改为10000了。

二、修改功能表格局

1、先运行八门神器，让八门神器选择功能表为程序目标。

2、选择好之后精准搜索3-确定-自动匹配。

3、点击返回返回到手机设置-手机-屏幕显示-字体大小-大;点击返回返回到功能表，可以看见图标变大(返回到功能表步骤不能少!我少了修改就无效了，不能图快)。

4、返回功能表查看了后点击绿色拨号键返回八门神器，点击选项-精准搜索-输入2-确定，会看到几组带有2的数据组。

5、点击八门神器的返回，去修改为手机设置-手机-屏幕显示-字体大小-普通。

6、返回八门神器-数据控制-刷新列表，看到几个列表中有一个变成3。

7、选中他-点击选项-数据控制-修改数据-修改成4，点击确定。回去功能表就可以看见4*4效果了。

iPhone游戏多种多样。没有时间又想快速体验游戏乐趣怎么办。八门神器就是你的好帮手。八门神器通过修改内存达到修改游戏的目的了。学会了修改游戏之后，将不再是游戏玩你，而是你真的玩弄游戏了。希望小编的iPad/iPhone八门神器教程之游戏修改方法能帮各位玩家摆脱游戏难玩而无法通关的梦魇。 PS ：某些游戏修改之后会严重影响游戏的平衡，最终导致游戏的可玩性变低，请慎重。别得了小编这种看到游戏总想修改，修改之后又没兴趣玩的病了。

当你安装好八门神器之后，点击桌面上的八门神器图标。首先八门神器会经过初始化，初始化结束后会出现如下界面。

小编这里拿游戏坚守阵地2来做示范。首先确保先打开的是八门神器，后打开坚守阵地2。进入坚守阵地2任意选一关开始。进入游戏后你发现只有20枚金币。

之后点击Home按键，切出桌面。或者双击Home，点击下方出现的八门神器。也就是切换到八门神器上。

然后在八门神器中点击：“请选择一个需要被修改的程序”

点击Fieldrunners2，这就是坚守阵地2的程序名。点击它之后就会又回到八门神器主界面，然后在搜索栏输入20(20是你想修改的数据，也就是你目前拥有的金币枚数)(PS：这里建议不要直接修改如0、1、2、3此类太小的数字，不然会占用很大内存，甚至死机。)之后点击放大镜，开始搜索。搜索出下列数据。

然后切回游戏画面，制造一座便宜防御机枪塔。使你的金钱数目有变化。这里变成了15.

然后切回八门神器界面，在搜索栏输入15，点击放大镜搜索。这时候显示搜索出了1个数据。

我们就能确定这个数据就是对应游戏中金币的数据。(如果搜索出了多个数据，那么请继续按照上面的步骤回到游戏改编数字后再切换到八门神器中搜索新数据)，如果尝试多次只能搜索到2-4个数据，这就说明这款游戏有两个内存点控制这个数据，就将它们全部改成你想得到的数据即可。修改方法如下：

点击搜索到的这个数据15，然后会弹出如下界面：

等待倒计时之后，然后点击15那里，将数字改为你想要的数字，小编无耻的改成了9999999，然后点击右上角的确定，回到八门神器主界面。

这时候按Home按键回到游戏中，你会发现钱已经变成了9999999，如果你修改某休息发现钱没有变化就需要再让钱变动一次，花一点钱或者进入一点钱就能正常显示了。

总之，绝大多数游戏都可以通过八门神器修改，前提是你可以让这个数值可以在控制的范围内变化。如果数值相差的越多搜索出较少数据的步骤越小。

另外，还有一些八门神器无法修改的情况，小编一一列出：

一、游戏是网络游戏，八门神器无法修改，因为网络游戏的数据包都存在网络的服务器上，八门神器只能修改本机内存中储存的数据。

二、血条类游戏，没有准确数值的。目前八门神器还没有模糊搜索的功能，作者说以后会开发，目前来说还不行。

三、有些游戏的数据以10或者100、1000等为单位。也就是说游戏中显示的钱最小都是10、100、1000，所以你搜索数据的时候缩小10、100、1000倍来搜索，这样才能修改成功。

四、某些游戏的数据用过加密处理，如何都不能搜索到，所以八门神器也帮不到你。

八门神器以及烧饼修改器修改游戏数据【教程】

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第三、接着我们打开烧饼修改器，在修改器上搜索“2000”然后再把2000修改为“100”。

第四、修改完后，我们点击“重置数据”然后分别继续搜索3000、4000、5000、6000，搜索完后都改为100。改完所以搜索出来的数据后，尽量暂停一次后完成。

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据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

先生问曰：“公来问何事？”

龙王曰：“请卜天上阴晴事如何？”

先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

龙王曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？”

先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！”

先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀！”

泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我！”

唐王吃了一惊：“你是何人？朕当救你？”

龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”

唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

龙王这才放心，叩谢隐去。

唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头！那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物？”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏！”

魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死！适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪？且起来，但看这龙头，却是何说？”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩！”

唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙？”

魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

唐王心中一时悲喜不一，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民！还我命来！还我命来！亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我？快快出来！与我到阎王处说理！”

唐王有口难言，惊的汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

钟馗，是民间信仰中的门神，据说可以驱鬼逐邪。世人眼中的钟馗形象是“豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑”，不过他为人刚直，不惧邪祟。

关于钟馗，民间有许多关于他的传说。根据宋代沈括的《梦溪笔谈》卷三记载，北宋皇宫中曾藏有唐代着名画家吴道子所画的钟馗像，其卷首“唐人题记”讲述了这幅画的来历。

在唐开元年间，一次，唐玄宗从骊山刚回宫就病倒了，一个多月也不见好。一天晚上，唐玄宗忽然梦见一大一小二鬼，小鬼偷走了自己的玉笛以及杨贵妃的绣香囊，并绕殿而走。突然，身穿蓝袍、蓬发虬髯、面目可怖的大鬼抓住小鬼，并将其双目挖出，然后将其吃掉。玄宗惊问大鬼是何人，大鬼说：“臣钟馗氏，武举不捷之士也，誓于陛下除天下之妖孽。”说完，他化作一片红光飞驰而去。

唐玄宗醒来后，病也减轻了。于是将画家吴道子召来，让他根据自己梦中所见画了一幅钟馗图，并昭告天下。同时，有司奉旨，将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷，广颁天下，让世人都知道钟馗的神威。

从此，钟馗捉鬼的传说在民间广泛流传，一到岁末，家家都在门上张贴此画，以驱鬼避邪，并逐渐取代了以往门神神荼、郁垒的地位。

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。

根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。

说道门神大家首先想到的就是秦琼吧，但是其实并非如此，真正的门神也还是有非常非常多的故事，话说我国最早的门神答案就非常有讲究，所以大家对这个问题比较感兴趣的可以一起来分析看看!

1、最早的门神是谁

最早的门神是：神荼、郁垒。并不是这哦什么盘古和夸父了，所以重要的事情要说三遍，是这个神荼、郁垒!神荼、郁垒!神荼、郁垒!

2、最早的门神是哪两位

所以最早的门神是这个神荼、郁垒!!

3、最早的门神是哪两个怎么读

神荼、郁垒怎么读呢?其实读：神荼一般读作“shēn shū”，郁垒一般读作“yù lǜ”

4、最早的门神是怎么当上门神的

汉族民间传说善治恶鬼，故民间奉为门神。

5、神荼、郁垒介绍

郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。 一个叫神荼(一般读作“shēn shū”)，一个叫郁垒(一般读作“yù lǜ”)。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

过年贴门神的习俗已经流传了上千年，可能很多年轻朋友并不十分了解春节为什么要贴门神。在古代民间信仰中，门神被认为是保护门户的神，谁都不希望自家进小偷，或者遇到什么灾难，贴门神是有保平安、驱邪避鬼等寓意，所以家家户户基本都会在新年贴上门神，久而久之便成了一项习俗，一直流传至今。贴门神也是有一定讲究的，下面就跟大家讲讲左右应该怎么贴，还不太清楚的话就来看看吧。

1、门神怎么贴

门神共有两位，在贴的时候应该注意贴在门的左右两侧，高度要对称，而且门神的脸要相互对视，这样才是传统的做法，不然就是贴反了。一般来说，大家都会选在大年三十的晚上贴门神，也就是春节的前一晚。门神一旦贴完，就意味着即刻到岗，大家都期望能在新的一年里平平安安、顺顺利利。

2、贴了门神还要贴对联吗

其实贴了门神还能贴对联，不过现代一般都是选择一种贴，除非你家的门够大，贴完门神还有地方贴对联，那全部贴上也是可以的。但也要注意，不能把对联贴在门神上，反之也不行，要留出足够的空间。其实现在更多家庭选择贴对联，因为对联内容更加丰富一些，可以根据自身的喜好来选择。

3、门神是谁

最早的门神，其实是用桃木雕刻成的两个“桃人”。在传说故事中，黄帝曾派过两位神将神荼和郁垒到人间，他们二位便是门神的化身。《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中有记载：桃都山有颗大桃树，枝干盘曲三千里，树上有一只金鸡，太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫荼，一个名叫垒，均拿着苇索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便杀之。

庞德在三国历史上也是一位很有名的大将了，原本追随马腾，后来投靠张鲁，又归降刘备，最后归降曹操，而《三国演义》里所写的庞德，最后也是在襄樊之战的时候，被关羽斩首。不过庞德和关羽斗了一百回合，在关羽手下能走过这么多招，可见庞德也不是一个简单的人物，那庞德算不算是三国的超级武将呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

众所周知，在《三国演义》当中有着许多的英雄人物。而在书中的三国时代也可以说是一个群雄并起豪强林立的时代。在作者罗贯中的笔下塑造了许多的英雄人物，譬如关羽，张飞，典韦，甘宁等人。而在这其中，关羽因为其忠义的特质，高强的武艺受到了许多人的喜爱。

而在樊城之战当中，关羽曾经与归顺与曹魏的庞德交手，令人意外的是，庞德居然和关羽一百回合不分上下，那么庞德如此强大，为什么不是顶级武将?接下来就以演义当中的描述为范本，为大家介绍一下这个问题。

1、庞德的生平

庞德字令明，其最早是西凉马家的部将，其跟随西凉的军阀马腾南征北战，可以说是立下了赫赫战功。可以说西凉军阀当中，其地位是非常的高。单单从其地位来说，可以说是仅仅次于当时的马超，是西凉军阀当中的顶级武将。其先后参与了征讨曹操以及平定西凉的战争，可以说是立下了赫赫战功。

而后来马超率领部下反抗曹操，庞德也跟随其作战。结果马超最后兵败，逃亡到汉中的张鲁麾下，随后入蜀川投奔刘备。而当时的庞德因为有伤在身，并没有跟着马超，而是选择在张鲁手下暂时效力。

而当时曹操率领军队征讨张鲁，看到庞德武艺高强，于是见猎心喜。用计最后将庞德招募到麾下。在归顺与曹操之后，曹操对于庞德可以说是多加恩宠，授予其高官厚禄。庞德也因此对于曹操死心塌地，愿意为其效死。在樊城之战当中，其先是与关羽僵持，后来被关羽水淹七军，于禁被擒获，而庞德被关羽杀死。

2、演义当中的庞德的武艺水平

其实演义当中对于庞德武艺的描述其实并不算是很少。当时其在西凉军麾下的时候，就曾经有着极其优秀的表现。其在长安之战当中，直接就斩杀了钟进。后来在与韩遂行军过程当中，遭遇了敌军的伏击。而庞德直接就是奋勇杀敌，杀退了数百敌军，救下了韩遂的性命。

而在投奔到张鲁麾下之后，其表现也可以说是十分的让人眼前一亮。当时庞德因病没有随马超投奔刘备，而是在张鲁麾下担任部将。恰好当时曹操征讨南方，率领部下攻打汉中地区。当时张郃，夏侯渊，徐晃，许诸四个武将单挑，五十多个回合不分上下。可以说其能力得到了极大程度的体现。

据演义原文描述：张郃先出，战了数合便退。夏侯渊也战术合退了。徐晃又战三五合也退了。临后许褚战五十余合亦退。庞德力战四将，并无惧怯。各将皆于操前夸庞德好武艺。

后来在归顺与曹操之后，庞德对于曹操可以说是忠心耿耿。而曹操当时让庞德作为副将跟随于禁负责当时的樊城防线，也可以看出其对于庞德的重视。当时庞德就任之后，恰巧关羽率领军队征讨樊城地区。

而关羽当时与庞德交战可以说是不分上下，二人足足交手了百余回合，结果还是不分胜负。后来演义当中庞德更是暗中放冷箭射中了关羽的胳膊，使得其负伤，险些被杀。但是值得注意的是，当时来说关羽其实已经是较为年迈，岁数已经是不小了。面对正当壮年的庞德，其落於下风可以理解。而庞德面对超一流武将关羽毫无惧色，也可以说是展现了其高超的武艺。

据演义原文描述：纵马舞刀，来取庞德。德轮刀来迎。二将战有百余合，精神倍长。两军各看得痴呆了。魏军恐庞德有失，急令鸣金收军。关平恐父年老，亦急鸣金。二将各退。

3、庞德为什么如此强悍却算不上超一流武将呢

其实这就要从庞德当时单挑的情况说起了。早期其对阵夏侯渊，徐晃，许诸，张郃四个武将，交战五十回合而不落败。其能力是值得肯定的，但是单单就从这一次交手来说，其实四个武将都是因为曹操的命令而选择留了一手，并没有出全力。

而庞德对战关羽的一战当中，其实当时的关羽已经年迈。要知道年龄对于武将实力的发挥还是有着非常大的影响的。而当时正是壮年的庞德，面对已经取得下坡路的关羽，略占上风的战绩并不能帮助他树立超一流武将的地位，故而庞德实力高强，但是并不算是演义当中的超一流武将。

其实说到关羽的死，大家应该都知道，在一次襄阳战役中，关羽战败，最后也是丢掉了自己的生命。但是关羽的死真的就是因为战败的原因吗？在历史上，关羽之死真正的原因到底是什么。想必大家应该都非常期待了解一下吧，毕竟关羽也是公认的战神了。下面就和小编一起来看看吧~！

1、关羽之死的真正原因是什么

其一，关羽之死是战争形势发展的结果使然。

据资料记载，襄樊战役从建安二十四年7月开始，至12月结束，初期关羽连连告捷，打了许多胜仗，不仅水淹于禁七军，甚至打得曹操都想要迁都；最终是因为曹操看到刘备坐大，孙权必不愿，决定联合孙权共同抗羽，才扭转的局面；加上当时关羽下属的糜芳和傅士仁投靠孙权，令得关羽腹背受敌，最后导致了关羽不得不败走麦城，同年12月被俘，1月被杀。若要说是刘备或诸葛亮想借刀杀人，显然有些牵强。试想，当时关羽打了许多胜仗，威震华夏，传入蜀中的全是关羽胜利消息，到关羽败走麦城至被俘杀只有短短不足一月时间，即使发觉关羽之师存在败象，再想要发兵救援时间上很难保障（唐代诗人李白曾说过：“蜀道难，难于上青天”。可见蜀中交通极为不便，一直到民国初才稍有改善)，何况刘备也不会允许此时此刻有人做壁上观。

其二，关羽之死是刘备集团内部矛盾的外在表现。

虽然我们说关羽之死主要是源于战争形势的影响，但并不否认刘备集团内部存在着权力与利益的激烈斗争。

第一，刘备与关羽的关系并非真正亲密无间。

第二，诸葛亮和关羽政见不和是不争的事实。

其三，关羽之死是性格特点导致悲剧一生的主观内因。

关羽性格不好、有些嚣张是人所共知的事。他和刘备的关系都没有搞好，刘备对他很不放心（刘备派糜芳和他镇守荆州，有种说法就是为了监视关羽），更别说与其他人的关系了，这无疑是他惨死下场最主要的内在因素。

关羽的人际关系差，还表现在他同许多人关系都搞得极紧张。黄忠在定军山一仗中，刀劈曹操手下的大将夏侯渊，为刘备夺取汉中立下汗马功劳，刘备称汉中王后，封关羽为前将军，封黄忠为后将军，两人平起平坐。当刘备派人册封关羽官职时，关羽破口大骂，大丈夫怎么能同黄忠这个老兵为伍？最后还是使者说了一大通好话，关羽才勉强地接受了刘备的册封。

关羽同刘封也闹过矛盾。刘封是刘备的养子，和关羽有叔侄关系，但他们的叔侄关系却很不好。关羽同部下将领上庸太守孟达的关系也很紧张。他几乎把刘备身边的所有人都得罪了，所以到了危难时机，才会没有人肯救他。

其四，关羽之死是他骄傲自满而被捧杀的杯具结局。

纵观以往的历朝历代，许多中国人爱造神，关羽就是造神运动中，最为成功的一个例子。全盛时期，为关羽修的关帝庙，究竟有多少，恐怕无人得知。其实，关羽这个人，其优点和缺点，其长处和短处，其成就和不足，其光荣和败绩，其为人敬重之处和被人疵议之处，其为蜀国打江山的贡献和给蜀国带来无可挽回的损失等等，很值得我们一分为二地看待，可以当作一面镜子，为我们引以为鉴。

关羽之死原因虽然很多、很杂，但通过综合分析，我们不难看出，它是内外因同时作用的必然，非某一方面的因素导致，更非某一人的人力所为。

2、关羽的死和刘备有关系吗

吴国一直想尽办法去讨回荆州，不是直接要宣战，更是尝试采取过怀柔手段来避免战争，比如求娶关羽的女儿嫁到吴国，这和亲姿态不可谓不和蔼，但是战神关二爷不给面子呀，不仅一口回绝，还大骂使者，这就很难看了，吴国上下颜面扫地，为了挽回尊严也不得不战了。吕蒙身为吴国的知名大将，身在吴国阵营，必然要跟着形势憎恨关羽呀，一方面想要为国出气，另一方面为了建功立业也会想方设法报仇。

于是乎有名的白衣渡江计谋产生了，吕蒙谎称要回荆州筹备丧事，带领了不多的人马身披孝服申请借道，镇守的关羽一看对方人马确实不多，不用防范他们，再想想自己身为战神何用惧怕眼前的小兵小队，不过草芥罢了，简直不足为患，于是挥手放行，但是谁知本来是奔丧的队伍突然变身修罗向镇守水寨的蜀军杀来，轻而易举占领了水寨，然后引后来的吴国大部队上岸。这吴军一上岸，荆州就彻底回归旧主了，闻名于世的的失荆州就此产生。

战神关羽由于一开始就不屑于防范他认为宵小之徒，于是被东吴大军气势冲天杀来之时无论是主帅还是守军只有任人屠戮的份了。于是一代战神关羽只能被迫败走去麦城，但是麦城守将孟达和申仪贪生怕死，拒绝开门为关羽放行，马忠抓获了逃亡中的关羽。最后关羽因为不肯投降而被杀死。攻取荆州是吕蒙的计策，关羽的死是失去荆州的必然结果，如此一看，所谓吕蒙恨关羽，无关私怨，只是国仇和个人功业的需要，战争时期你死我活之下阵营、立场、选择皆不同而已。

不过吕蒙虽然斩杀了关羽，但是自己也没有得到很好的下场，因为关羽在三国众将领中的战神的地位，吕蒙将他杀了，可谓是众矢之的，最终孙权迫于形势发落了吕蒙，可见无论在战场上多么彪悍，只要没有了政治价值就一样被处置。

3、关羽的死对三国的影响

关羽是三国时仅次于吕布的武将。关羽被称为万人敌。 早年，刘备与关羽有牵连。 刘关张三个朋友成了宣誓的兄弟。 后来，关羽被曹操赏识，被曹操俘虏，成为曹操手下的汉寿亭侯。 这是以汉献帝的名义所赐的。是关羽最受欢迎的称号。 然而，关羽是汉朝的忠实支持者，而不是刘备的小粉丝。 刘备和关羽早就分开了。

关羽不死，三国不立。 当时，关羽是三国建立的障碍。 关羽，蜀汉著名将领，被誉为“美髯公”。 清代，人们把他尊为“武圣”，成为忠义之人和孔子相提并论的代表。随着关羽在民间的地位越来越高，关羽逐渐被神化，成为“门神”和“财神”。 关羽忠勇。关羽有优秀的武术。关羽在三国中，几乎没有对手。

作为三国时期顶级的武将，关羽的武力值不可小觑，假如当时的孙权得到关羽，那么无异于如虎添翼。从黄巾起义之后，东汉皇室就已经是名存实亡了，这时候的东汉皇室已经成为了傀儡。十八路诸侯讨伐董卓之后，奠定了诸侯争霸的局面，从这一时期开始，一直到三国结束，一直处于征战状态。

关羽之死，看似一场失败的战争无可避免的结局。关羽之死，对三国局势肯定是产生了巨大的影响。孙权之杀关羽，无非是为夺荆州；刘备之报仇雪恨为名，不过也是为夺回荆州；曹操之作壁上观，自然也是盯着荆州。通过这一点也可以看出，荆州之地，无疑是三国必争之地。如果蜀汉占领荆州，北上可进攻曹魏，东进可进攻孙吴；如果曹魏占领荆州，西进可以进攻蜀汉，东进还是进攻孙吴。

所以荆州，只能掌握在孙权手里，才能起到平衡曹刘两家的作用。这个时候，荆州问题不解决，曹魏和东吴就必将出现问题，因此，荆州问题解决了，就奠定了三足鼎立的局面。荆州的归属问题就悬而不决，而整个荆州的战略形势，时刻影响魏蜀吴三国之间的力量平衡。换个角度说，关羽死后，就彻底奠定了三足鼎立的局面。

春节正月初三烧门神纸谷子生日小年朝羊年

正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

烧门神纸

旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

谷子生日

民间以为正月初三位谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

小年朝

即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

春节腊月三十民俗除夕贴门神贴春联守岁吃年夜饭压岁钱

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。

贴门神

朱仙镇木板年画对脸门神马上鞭

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

贴春联

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千

这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。