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中考语文选词填空真题(汇总20篇)

复习中同学们是否有一种无法记忆、似乎“饱和”的感觉,接下来小编为大家介绍几招小妙招,一起来看看吧!

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篇1:中考语文经典现代文选读—《天池探胜》

全文共 1447 字

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新疆的天池,向以奇秀迷人名扬中外。天池古称瑶池,相传是西天王母居住的仙境,《穆天子传》上就有“觞西王母于瑶池之上”的记载,唐朝诗人李商隐也有“瑶池阿母依窗开”之句,而神话小说《西游记》里更进一步把它描绘成了群仙云集、岁岁大摆蟠桃宴会的对地。我们从这些富有神话传奇色彩的记述中,不难想见天池的俊秀姿色了。

天池在天山的第二主峰——博格达峰的山间,距乌鲁木齐市约一百多公里。过去,从阜康城出发向东,车经板厂驿,到草木繁茂的天棚树窝子附近,因沟窄水急,只有下车骑马,才能登山。1958年天池公路竣工了。车子一直开进三工河谷,奔腾喧闹的三工河由丛山夹峙的沟壑里流出,公路两侧,奇峰峥嵘,浮云缭绕,眼看山横路绝,等走到跟前,驾驶员扭转方向盘,却又是河宽谷阔,水长路远。人们不禁惊叹天一之巧,造就了一幅如此壮丽的图景。山谷深处,有天池门户——石峡,这是去天池的必经之地。石山矗立,峡缝中裂,河流和道路由此通过,路面狭窄,仅容单车往返,头顶上的石峰斜插天空,两峰紧夹一线蓝天,十分险要。向前看,一道清溪由远方奔来。它从陡峻的河谷直泻而下,在不见天日的黑苍苍的深涧中曲折回旋,或者在宽敞的平川上缓缓畅流。转过山头,河流尽头,就是“小天池”了。传说小天池是由王母洗脚的地方。池水清澄透澈,浅处一望见底,深处一片碧绿。由小天池再盘山而上,爬至山顶,前去不远,著名的天池便函豁然呈现在面前,只见一池绿盈盈的清水,被青山紧紧环抱。轻风徐来,水波涟涟。游客们泛舟湖心,悠然自得。我们踏着池边草坡,仰视覆盖山峦的塔松,郁郁葱葱,林海浩荡。国家在这里设有林场。池西山坡比较平缓,红墙白栏的天池疗养院依山临水,掩映在万绿丛中。池东南是皑皑雪山和石峰,它犹如冰肌雪肤的仙女,亭亭玉立,顾影梳妆。置身此地,恍入蓬莱仙境。

登高鸟瞰天池,池面浩瀚辽阔。据测量,它横宽三千米,纵深五千米有余,池心深不可测。它是由四周高山上的冰雪,消融后汇集到这里,形成了这样一个天然的储水库。水从山口下泄,灌溉着阜康、乾德、乌鲁木齐等地的农田。但在旧社会,有时它竟这样的无情:当庄稼久旱,牛羊踯躅在干涸的山溪旁,它往往迟迟地不下山;而在辽阔的绿洲正准备着收获时,它却常常汇成洪峰,滚滚袭击来,给人们带来灾难!

今天,在党的领导下,天池的水被人民完全制服了。天池成了永远为群众造福的天然水库。

天池周围,还有许多古刹旧庙,池下有无极观,池西北角是福寿、东岳庙的所在,池东山腰有达摩殿,观音洞。福寿藏在翠林幽处,寺院是用青砖铁瓦建成,故又名铁瓦寺。人传,当时修寺用的砖瓦因山路崎岖,是缚在羊背上驮上山的。

由福寿出来,再往西南走,过宛若一只香炉的“香炉台”和状如马牙一般的“马列牙山”,一片芳草萋萋的牧场向四面伸展,维吾尔族人民管这里叫“群果”,意思是锅底坑子。坡上散布着几座牧民的白色帐房,好似玉兰花绽开在草原上,羊群簇拥,又象白云在绿茵上滚动。原来这就是天池人民公社的夏季牧场。灯杆山更是奇态引人。平平的草地上,一座古峰突兀挺立,高出附近群山。听一长者说,当年山上曾有一盏长明的“天灯”,远在百里的乌鲁木齐都可望见,故得“灯杆”之名。

红日抛西了,我们的游兴依然很浓,当我们留恋地顺着开满金色的腊梅花和艳丽的蔷薇、金银花的山径,刚走近一处丛林,忽然,一只受惊的雪鸡“扑楞楞”展翅飞去,不等我们发问,向导便兴奋地告诉我们,这里还有黄羊、大头羊、梅花鹿等出名的兽类。天池的美景,使多少游人赞不绝口,它真不愧被称为世界名画,古今奇观。

摘自:《民族团结》1962年第3期

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篇2:中考英语知识点:宾语从句的定义

全文共 449 字

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中考英语知识点:宾语从句定义

宾语从句在复合句中起宾语的作用,可以作动词的宾语,也可以做介词的宾语

作动词的宾语:

Iheardthathewouldcomeherelateron.

主语谓语动词一个句子作宾语

作介词的宾语:

He said nothingaboutwhobrokethewindowlastnight.

主语谓语动词代词作动词的宾语介词 一个句子作介词的宾语

宾语从句中引导词(连接词)的用法

在复合句中作主句的宾语,引导词有:

连词:that(that常可省略),whether,if

代词:who,whose,what,which

副词:when,where,how,why等。

①连词:

Hetoldme(thathewould)gotothecollegethenextyear他告诉我他明年上大学.

Idon’tknowiftherewillbeabusanymore.我不知道是否还会有公交车.

Nobodyknewwhetherhecouldpasstheexam.没有人知道他是否会通过考试.

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篇3:语文名句默写:《过松源晨炊漆公店》

全文共 210 字

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过松源晨炊漆公店》(杨万里)

1.《过松源晨炊漆公店》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事,其实做起来并不容易的道理的句子是:正入万山圈子里,一山放过一山拦。

2.登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

3.李玉同学刚升入初中,经过一段时间的学习,他感觉学习没有什么困难,于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他:正入万山圈子里,一山放过一山拦。

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篇4:中考语文经典现代文选读—《太平湖之春》

全文共 3113 字

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太平湖之春

吴象

请别怀疑这题目多了一个字,不,这里说的不是太湖,而是黄山麓太平县的太平湖。

如果说太湖是镶嵌在锦绣江南的一颗璀灿耀眼的明珠,那么,太平湖则是深藏万山丛中的一块尚未雕凿的翡翠。它是皖南山区青弋江上游的一座水库,一九七二年建成蓄水,知道的人并不多。但它的湖光水色,堪与黄山媲美美,足使黄山增辉。

去年深秋,我从安庆经青阳去黄山,在湖上坐地一次轮渡。同行的同志指点着远处群山的一个峰巅说,那就是黄山光明顶。还告诉我,这个水库坝址在泾县、太平交界处的陈村,原来叫陈村水库。淹没区主要在太平,东西两头各跨泾县、石台的一小部分。为便于管理,全部划归太平县管辖,改名太平湖。它是安徽省最大的水库,水面达十三万亩,水深平均四十多米,可蓄水二十八亿立方以上。湖中部宽广,上下游是弯弯曲曲、宽窄不等的峡谷,风光秀丽。黄山脚下添了一大片湖水,真是“好水好山看不足”啊!可惜那次匆匆一过,来有及领略太平湖的风光。

今春,终于得到一个畅游太平湖的机会。

早饭后从县城出发,汽车沿着凄溪河向北,穿过丛林中一条郁郁葱葱的山区公路,行进约二十四公里,便来到湖边的共幸码头,这正是去年经过的地方。在苍翠的群山环抱之中,突然出现这一大片清澈碧绿的湖水,一种静谧之感油然而生。离岸登艇,船经龙门、黄荆等地转向西南沿麻川河上溯到新民公社的三门,折回小河口再向东北到陈村水坝,然后循原路而归。回到共幸已是黄昏。天下着小雨,湖面风起浪涌,涸水弥漫,苍茫一片。领略了一天的湖光水色,深深地印在脑子里的是一个“绿”字,绿是太平湖之春最使人陶醉的特色。船从宽广处到了峡谷地带,两岩的青山紧挨着湖水,一片葱翠,密密丛丛,好象进入了一个和谐的透明的翡翠般的绿色世界。山是绿的,树是绿的,澄澈如镜的湖水也是绿的。盛开的杜鹃花,深红大紫,夹杂着白色的油桐,还有那岸边村庄里的青瓦白墙,从竹林中穿出来直到湖边的石板小路,点缀在这无边无际的绿色世界之中,越显得春光明媚,生机盎然。有些地方杜鹃满山,从山脚跟一直开到山顶,成簇成丛,阵阵一幅迷人的山水画,更加好看。水上交通开始发展,班轮、渡轮和机帆船不多,但富有江南特色的乌蓬船、小木船、独人渔舟和竹筏不少,船只划破碧绿透明的湖水,漾起一层层轻柔的细浪,象绿色的绸缎向两边扩散,正如古人所描绘的那样:微风靴纹细……

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黄山北麓黟县、石台、太平的泉水和溪涧,汇集为青溪河、舒溪河、麻川河、凄溪河,均注入太平湖,即青弋江上游,又汇合乌溪、漕溪诸水,经泾县、南陵、繁昌在芜湖汇入长江。黄山南麓的水则汇为新安江由皖入浙经杭州从钱塘江入海。这两条江,上游许多支流都发源于黄山,风光旖旎,不相上下,可是知道新安江并赞美它的人不少,而具有东南山水之胜的青弋江却几乎默默无闻。但这也有个好处,使它保持着朴素的自然风貌,至今没有任何污染。太平湖控制的流域面积达两千八百平方公里,全部有森林覆盖,没有泥沙淤积之虞。山青则水秀,太平湖如此清澈幽美,不是没有原因的,也是值得珍惜的。船在峡谷中前进,不时转换方向。一下子似乎到了尽头,拐一个弯,又出现了新的天地。颇有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意境。太平湖两岸的山,气势形态各各不同,引人入胜。到了荆阳附近,湖中出现十几个高矮不等的岛屿,有长的,有圆的,被湖水相隔,似断似续,错落有致。如果在这一带开辟天然养鹿场,养兔场,设立湖心饭店、岛上宾馆,一定很受欢迎。游过黄山的人,没有不为这座名山的雄伟、秀丽所倾倒的。在黄山之观看云海,更是气象万千,变幻莫测,忽隐忽现,虚无飘缈,有如仙境。徐霞客说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”当代一位著名作物说:“不上黄山就不懂得我们祖国的伟大,山河的壮丽。”这些话都很中肯。但是爬黄山确实费劲,要出很多的汗,即使乐在其中,也还是比较吃力,年老体弱的人只好望山兴叹。太平湖则另有风光,而且老少咸宜。它没有黄山那样宏伟的气魄,那么神奇的变化,但它的曲折幽深,秀丽中显出恬静、温柔,这种诗情画意同样能使人依依眷恋,流连忘返。爬了黄山,再来游湖,既是最好的憩息,又可领略另一种自然美,好山好水互相辉映。湖北岸广阳,距中国四大佛教圣地之一的九华山,不到一百公里。如果从后山另壁公路,只有二十公里。从事黄山规划的同志,主张把黄山、太平湖、九华山联结起来,建设为一个完整的旅游区,这是很理想的。

早在一千多年之前,大诗人李白已被青弋江的绮丽风光所吸引,留下许多动人的诗篇。青弋江古称泾溪、泾川,上游就是注入太平湖的青溪、麻溪、舒溪、凄溪诸水。李白《与谢良辅游泾县陵寺》诗中写道:“乘君素舸泛泾西,宛似云门对叵溪”,他把泾溪同浙江著名的风景区若耶溪比美。《泾川送族第淳》一诗说:“泾川三百里,若耶羞见之。”进一步认为游了泾川,若耶溪就不在话下了。“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”这首脍灸人口的名作中所咏的桃花潭,就紧挨着太平湖,属泾县水东公社万村。桃花潭西二里多路是太平县的碧,与西山对峙。李白不仅流利游览过,而且居住过,也留传下一首名作:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窨然去,别有天地非人间。”李白游青弋江的具体经过我不了解,但可以肯定,他从泾县的涩滩、桃花潭、落星潭经太平县的碧山到石台陵阳,往来多次,历时数月,有很多知交契友,写了不少名篇佳作。如能加以考证,整理出来,当会使太平湖大为生色,吸引更多的游客。

太平湖特别麻川河地区是革命老根据地。抗日战争初期,新四军军部曾驻泾县云岭两年多,当时的后勤部、军械所、伤兵医院等后方机关,都在太平湖北岸的樵山公社的深山密林之中,至今还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事迹后,新四军留下还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事变后,新四军留下了少数的部队仍在这一带坚持抗日游击战争。新民公社的农民怀念当年的游击队,就按他们两位负责人的名字为公社命名。我们的游艇到达的终点是三门村,当时是新四军的兵站。一九三九年三月,周恩来同志曾两次路过这个地方,结识了热心主张抗日的开明绅士刘敬之及其子刘寅,并应他们父子之请题词留念:

民国二十八年三月十五日

绥靖地方,保卫皖南,为全联导(注)为群众倡。

因抗日机缘来皖南,道出三门,两遇刘主任及其公子,谈及捍卫乡里,驱逐日寇,大义凛然,极可钦佩。爰书此应敬之主任及其公子旭初先生之属。

周恩来

刘家经营茶叶,闻名国内外的猴魁,有七十多年历史,就是刘家创始的。产地在三门村山接续后的猴坑。此处海拔五百余米,土层深厚,土壤肥沃,终年雾露润,湿度大,日照短,所以鲜土层深厚,细嫩柔软,外泡时汤清叶绿,水色明亮,香浓味醇,初饮进口微苦,继而顿觉甘美清爽,一九一五年在巴拿马万国赛会荣获一等金质奖章。因系尖茶之魁,故称猴魁。目前正值采茶季节,社员们忙着在茶园采摘春茶。我忽然想起在云岭新四军纪念馆里见过的一张照片,周恩来同志和叶挺将军站立在竹筏上,冲破乱石浅滩的激流前进,凝眸远眺,神态严肃。当时抗日烽火漫天,民族存亡未卜,他们正筹划指挥部队挺进敌后,光复国土。如今青弋江上游的险滩已沉眠湖底,出现了碧绿平静的太平湖,数十吨轮船可以在这深山坳里畅行无阻。山区的竹木茶叶,可以从水路运往全国各地。先烈地下有知,当会含笑欣慰。

黄山脚下有这么个翡翠般的太平湖,恐怕出乎许多人的意料,至今尚未引起应起应有的重视。太平湖,太平湖是美丽的,但还不富饶。它应当更美丽、更富饶,也有充分的条件可以变得更美丽、更富饶。希望同志们,特别是旅游部门和其他有关部门的领导同志们,亲自观赏一下这块尚未雕凿的翡翠吧,太平湖正披着春天的盛装,在向你招手呢!

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篇5:中考语文经典现代文选读—《掷钵庵消夏记》

全文共 4756 字

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掷钵庵即掷钵禅院,在黄山钵盂峰下。黄山奇峰无数,“三十六峰”不过举其著名者以言,而钵盂则在三十六者以内,可见这座峰的高峻、秀丽。

为什么峰名掷钵呢?相传昔日有孽龙在此居住,常出为人害,山洪暴发之祸更是它的杰作。有神僧掷钵将它罩住,从此害绝,而峰及禅院遂以掷钵出名了。明陈恭“黄峰三十六咏”钵盂峰云:

尊者西来救世浓,婆心曾不计餐饔,钵盂一掷高峰后,麻水从无说毒龙。

这覆龙故事当然是佛教徒所编的神话,但也美丽可爱。

掷钵庵四面群山拥抱,岚翠沁人,如处深谷之底。其所处地势之高下大概与慈光寺相等。这庵距黄山第一站“汤口”的远近,也和慈光寺相等。譬如说慈光寺是黄山的南极,掷钵庵便是黄山的北极。我们游黄山假如先从后海游起,掷钵庵便是第一夜“打尖”的地方。我们出山也可从这里出去,不必再走回头路。不过由掷钵庵出山,可经“丞相源”、“九龙瀑”,过“苦竹溪”向太平县出发。

地势虽然低下,气候仍甚清凉,文殊、狮林盛夏尚须挟纩拥火,在这里日午可着单缣,晨暮加件羊毛衫便可,避暑最宜。

我们到时,庵中住持已南游他往,仅一知客僧应客,二三杂役供洒扫炊爨。那位知客僧开两间毗连着的小客房,周莲溪和陈默君住前面,我独居后间。

这里因地势平夷,交通较便利,建筑比文殊、狮林来得考究,疏阁绮寮,明窗净几,布置得清雅脱俗。更可喜佛堂另设,好像客寮为主,佛堂为辅,早晚亦罕闻梵呗之声。

不但建筑托了地势平夷的福,饮食亦然。所供素斋已比山上可口得多。我们来黄山消夏原来拟居一个月左右,自知不能长期茹素,各带了一大批肉类罐头。在文殊、狮林因同桌用膳之客太多,不便打开来吃,到了掷钵庵便和知客师说我们要吃荤,他说只管请便,不过不可用庵里锅灶,怕菩萨见怪,我们当然答应。

谈到这些罐头食物,不得不感谢那几个抬我们入山的轿夫。我们每人都备了三四十个罐头,开始时原用藤篮竹篓装着,为怕散失,又在宣城街上买了只大网篮,将这些罐头和一些零用东西一概塞入,于是那只网篮少说也有七八十斤重。过云巢时,路是逼陡的,并且还要爬一段木梯。那些轿夫真有能耐,三顶轿子半拖半曳弄上去了,这只网篮,一个人在上拖,一个人在下顶,也弄过去了,以后这只网篮,三顶轿轮流扛抬,走了三天险仄万状的山路。我看了那光景,觉得人类征服自然之力果然伟大。从前齐桓公征伐大夏,束马悬车,以度太行之险。迦太基名将汉尼拔伐罗马,度阿尔卑斯的摩天峻岭,战象马匹和无数攻城器械都缒了过去。三千年后一代枭雄拿破仑又照样演了一幕,我们这点子行李不算什么。可是抗战前的劳工也太可爱了,他们替我们服役,工资是论日计算的,叫他们额外付出这多劳力,不吭一声。若在今日,工人气焰之大,需索之多,这只笨重的网篮非额外出运费不可,否则只有劳动客人自己扛吧。扛不动,抛弃山脚下,是你活该受损失!

我们到了掷钵庵,吃饭入浴以后,各人把几日爬山泥土汗渍的衣服洗涤了一下,然后向和尚借了一柄铁锹,刨开窗前泥土将连日山中所拔取的小松树,万年青,还魂草之类都栽种起来,预备下山时再掘起包裹了带回家去。

黄山之松名闻全国。云巢以下,松树大皆十围,丛生危峰顶上,密密重重,苍翠可爱。黄山属于红土层,大小峰峦,色皆作深紫,覆以浓青老绿的松林,色调之美,给人以“凝厚”、“沉雄”的感觉,好像宇宙的生命力磅礴郁结成此大山,非常旺盛,但又非常灵秀。

山势太陡,终古无人能上,这些松树不罹牛羊斧斤之厄,皆得终其天年,所以常见枯死了的树,槎桠兀立,亭亭如白玉柱。若像今日台湾的林场,早将它们锯倒,搬运下山,派了正当用场了。像这种天然富源,无法利用,颇觉可惜。可是也亏山灵设险,不许樵客的窥伺,否则黄山恐早已变成一座濯濯的牛山。因为我国以前读书人的文房四宝里的墨,是烟煤制成的。而黄山的松树烧成煤炱,做成墨写字另有一种圆润光泽之致。黄山松烟墨,遂为国人所宝爱,于是黄山松树凡可以采伐的都给人采伐完了。又附近数里人家所用柴薪也取之于黄山之松,因此被毁坏的不在少数。记得小仓山房诗集有一首《悼松》长歌,曾替黄山松树大叫其屈。有骏马盐车,盘蒸美人诸语,想必是指低地松树而言,至山上之松想寿命比当时袁子才还高几百岁。

“云巢”以上天高风劲,松树便变为矮小,有高仅尺许或数寸者,茎干盘曲如蛟龙,枝叶楚楚,风致百出。虽然这么小,阅寒暑皆当数十以上。我们见了,爱不忍释,拣择所喜欢的,各拔数株,拟带回家里作为盆景。又还魂草是黄山特产,它不需要多少水泽而能生活。你将它搁置书架,或收藏笥箧,经过了几年,看去像已枯死,沃点水又青翠起来。周莲溪女士乃北京女师大生物系毕业生,在安庆第一女中教生物。她这次游黄山一半也为了想采集些植物标本。她曾采得若干种珍异的植物,并发现某地有银耳。胡教授羡慕不止,请她奉献,她不肯。她说黄山气候适宜银耳的种植,她下山后将鼓吹此事引起大家注意,为本省开辟富源,将来都知周莲溪是发现者,为什么将这荣誉轻易送人呢?但我们下山后,那些盆景松树皆枯萎而死,没有一棵得活,莲溪银耳样本则尚未带回家,便被掷钵庵老鼠偷吃了。

黄山太高,动物亦难生存,从无虎狼麋鹿之类,连雉兔都立脚不住。相传有神鸦,既不死,也不繁殖,自古以来只有一对,饿则向人索食,狎昵如家禽,我们未见。但有一种小鸟,大如麻雀,碧羽黄襟,白眉红嘴,鸣声如戛玉,清脆悦耳。在狮子林曾遇见一只,被胡教授开枪开得粉碎,无法做标本。煮鹤焚琴。我颇为之不乐,可是我们后来还不是也糟蹋了若干黄山草木吗?

我们在掷钵庵安居下来后,三餐后大家下下象棋,或到附近散散步。山中涧水,流到庵前汇成一潭,长阔丈许,深可数尺,水色湛碧,净不可唾。我们都悔未带游泳衣来,否则每日下午午睡后来潭中游泳,岂非消暑之一法。不过水极清冷,我们身体都不算强健,久浸其中,回家恐要发疟疾或风湿等症。逞一时之快,贻日后之患,哪里划得来?

那么,长日悠悠,做什么呢?我们就来喝茶。我们三人都可说有卢仝癖的,在家时每日本茶不离口。黄山茶叶有名,本庵亦备有多种售客。向那位知客师买了几种,即用那潭水烹煮。泉冽茶香,一瓯在手,颇有两腋生风之乐。我也算品过多少种茶叶,说到水,无锡惠泉,西湖龙井也尝试过,但好像都不如黄山茶味之清甘醇厚。我高兴极了,要那知客师出让一只白铁箱(即美孚煤油公司所出,可盛5加仑油量),独自一个便买了茶叶10斤,头等货至三等都有,预备带到上海一半送人,一半自享。

到上海用自来水泡,味道完全变了。在山中时,三等货的叶子都好,现在头等货也不灵了。这才知道我们所买茶叶原属寻常,不过在山中时泡茶用的泉水含有某某几种矿物质能瀹发茶味,加之煮水用砂钵,烧的是山中取之不尽的松枝,芯馥的松烟,溶入水里又能逼出茶香。上海自来水含漂白粉,烧水是用铝壶和煤球,泡出茶来当然不是那回事了。可见喝茶之事不能近代化,古人清福我们也不易享受。黄山产几种草药,如何首乌、於术、更有食用品石耳。我国人迷信人参,以为有起死回生之力。对何首乌更多神话,谓真者,即生长千载已具人形者,服之有返老还童之功。西太后之不老,有人说是李莲英谋到一个好何首乌进献给她的关系。我们当然没有这样好运气,即遇着,恐也买不起。於术倒易见。山中野人常掘来卖给游客,一个核桃大的索价5个银元,一厘都不让,为什么这么贵,因半月一月也掘不到一个。我买了5个,带下山后都送人了。听说也不见得有何好处。

石耳炖肉味极清美,也补人。此物生高峰石上,采取不易,差不多是用性命交换来的。野人锥凿绝壁,系长绳千尺,如猿猴攀援而上,再用小铲细细将那紧附壁上的石耳铲下。一整天也铲不到半斤。并且不是每天都有这样成绩。失足摔下,你想还堪设想吗?从前我国贫民阶级真可怜,为了仅足生活的微资,什么苦都肯吃、什么险都肯冒,黄山药民不过其一例而已。

在黄山消夏的佳趣,第一是静。

游客游黄山多喜顺起,即从前海起,经过掷钵庵,不过在这里歇歇足,喝杯茶,便出山去了。多数为赶路,抄捷径走了。所以这里很少人光顾,成为我们三人的世界。

这里并非没有晨昏的变化,你早上起来,也看见那豪富的太阳在万峰顶峰遍洒黄金粉末。傍晚,虽处深谷之底,也可以看见那窈窕的晚霞,在树梢上,向你炫示似的,抖开半天的绮缎。更有多情的白云,时时飞来檐际,甚还入室升堂,似来慰藉你的幽寂。这里也并非没有声音,声音还多着哩。流泉的呜咽,树叶的摩戛,小鸟的娇鸣,秋虫的幽唱,谱着世间最优美的旋律,合奏一阕交响曲,使你耳边永远萧萧瑟瑟不断。但这并不足妨碍那个“静”。我们觉得时光大流此时似乎已停止,我们忘了过去,忘了将来,也忘了现在。不仅痴嗔爱欲荡然而空,数十年深镌心版的生活经验也渐渐模糊,渐渐消失了。我们的灵魂融化在大自然里,不知庄周之为蝴蝶,蝴蝶之为庄周了。“山静似太古,日长如小年”,忘记哪位古人所作的两句诗,我以为颇合于我们当时的情况。我国8世纪时的道学家每到深山大壑住上几年,与尘世隔绝,接受自然的洗礼,这是有道理的。记得诗人徐志摩也有一段警辟的见解。他说:“人是自然的产儿,就比枝头的花与鸟是自然的产儿;但我们不幸是文明人,入世深似一天,离自然远似一天。离开泥土的花草,离开水的鱼,能快活吗?能生存吗?从大自然,我们取得我们的生命;从大自然,我们应分取我们继续的滋养。哪一株婆娑大木没有盘错的根柢深入那无尽藏的地里?我们是永远不能独立的。有福的是永远不离母亲抚育的孩子,有健康的是永远接近自然的人们。不必一定与鹿豕游,不必一定回‘洞府’去;为医治我们当前生活的枯窘,只要‘不完全遗忘自然’一张轻淡的药方。”

第二佳趣是清。

我不知道何故一生最恶尘埃。一个人住在城市里多日不沐浴,身上便汗垢厚积,指甲几天不剔,便藏垢纳污,变成乌黑乌黑的,人前伸出来,多么地不雅观。屋子最讨厌了,每天省不得那一段洒扫拂试之劳,倘偷几天懒,呀,写字桌和文房四宝,满架的书籍,尘埃都有分许厚,手指一接触便是一层灰,每引起我莫大的烦恼。因此,我每次预备作文,定要费去大半天的劳力和时间,将书斋先大扫除一次,否则我的文思像被尘埃壅住,塞死,引不出头绪来了。

人们说我们地球母亲也像生物之需要饮食。它每一昼夜吸收太空中数以万计的流星。那些流星一进地球大气层便烧毁了,变成各种气体作为地球的营养,遗灰则变作尘埃,一昼夜落于地面者据说达六千吨之巨——或谓六万吨,这数目我记不清。人到中年身体便逐渐肥胖,我们地球母亲也是日积日厚,总有一天臃肿到不能行动,忽然来个中风,来个心脏停摆,那么整个大地的生灵也将和它同归于尽了。可是,你听我的话用不着发慌,那个日子遥远着呢,预作杞忧,大可不必。

不过尘埃确是厌物,你以为屋子已洒扫清净了,屋缝一道阳光便可叫你看出真相。但见那道阳光里,微埃乱舞,舞得那么热闹,那么起劲,不知我们每日呼吸着这种空气,何以没有个个得肺痨?

无怪乎从前人管人间做“红尘世界”而亟思脱离它。

但大气层的尘灰似乎不向海洋和深山落,即落也微乎其微。我航过几次海,敢向你写保证书。深山则黄山消夏才第一次经验到。我看掷钵庵工友洒扫屋子不过虚应故事,而且好几天才一回。但各处仍清洁得一尘不染,在这里,不必每天入浴,身上也无汗垢,手伸出来,十个指甲总是洁白如玉。

黄山清得像水晶世界,我们肉体和灵魂也清得透明了。不过,做神仙要有“仙骨”,我们这些俗骨凡胎享黄山清福,竟享受不起。说来好笑,肉类罐头本带得不少,被人掏摸了些,我们吃得又凶,看看所存无几,莲溪又常觉得身体不舒服,她老是咕噜着:“我发现了一条生理原则,人到夏天应该出汗,而且应该整天汗淋淋地,贪图清凉,闭住了汗孔,它便会在人体内作祟的。算了吧,我们不如早日回家,补受几天热罪,让汗出个痛快,否则开学后我怕没精神教书哩。”陈默君家里有事,常有信催她早归。于是二对一,我只有服从多数,收拾出山。原定在黄山住满一个月,只住了十五六天,便都回到那火窑一般的家了。

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篇6:中考语文经典现代文选读—《永远的黄河》

全文共 2428 字

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一九九五年五月十七日。莱州湾。黄河入海口。一个槐花盛开的季节,我从千里之外的京都风尘仆仆而来。我为黄河而来。为那滚滚波涛飞流入海的雄壮而来。为着心中那个久远的梦想而来。黄河呵,我再一次临近你,聆听你在我心中呼唤了三十余年的涛声。

我们从一个叫做孤岛的地方出发,这是一个新兴的油田,钢铁的井架和采油机雄壮地耸立在槐树林和苇子林间,东海上空的太阳明媚的光芒洒在咸风吹拂的海岸线上,有鸥鹤打远处从容掠过,悬系于蓝天的白云悠悠浮移,于旷阔的夏季,更有蜂蝶在细微处柔曼纷飞,这景况令我怦然心动,怀想无边。

车,向着黄河飞驰。我的心也向着黄河飞驰。多少个岁月,多少个平凡的日子,我渴望过走入黄河,渴望接受黄河的洗礼,渴望有一种激越的奔流进入我的灵魂。今天,我又要见到黄河了,一条北方的河,岁月的河。我已隐约地听到黄河的涛声了,在精神上。在一切精神发生饥渴的日子里,在所有的低迷心谷中,我便是要在心中怀想一条永远咆哮的大河,它会给我以力量。在我的艰难的跋涉以及对命运的抗争中,我也是要怀想一条河,一条生命的河,那奔腾之势搏动着我的年轻的心。而在这样的时候,我都会隐约地听到黄河的涛声。我便是这样一个旅人,我知道,黄河能够给我以力量。那一年,我去到黄河的上游兰州和青海,在那里高原的太阳非凡地照耀,高原的雄风劲吹,在渴慕的一颗心的驱使下,我就那样只身跳入了黄河,就是在那一尊黄河母亲的雕像下,一任黄河的激流冲刷着我,那浪花飞溅,涛声欢腾,黄河有力地拍击着、抚摸着一个饮过长江与赣江水长大的汉子,在生命中第一次亲近着心中的黄河,我禁不住心波翻滚,双目含潮。我终于是见到了,抚摸到了,亲吻到了黄河。我的永远的咆哮着的黄河。我的不朽的河。

奔驰的车越过一片又一片苇子林,一片又一片泽地,我打量着窗外,打量着这辽阔的黄河平原。世界已经进入到九十年代,时间在我的心底走动,微咸的海风阵阵吹来,把我的思绪带向极远。黄河快到了吗?从五千年流过来的黄河,那浪尖上飞腾急旋的羊皮筏子,那纤夫古铜色的号子,那抗战将土饮马黄河的身姿……

黄河已经到了吗?黄河。

车在黄河大坝前停下。那大坝上更砌着一道齐身的石堤,它守护着黄河。黄河已经到了,黄河就在我的面前,然而,它在此刻却不是一条奔涌的大河。黄河,此刻竟然如一条——小溪。河水清澈,平静无波,只是那样的清浅而瘦弱。这,就是黄河?黄河断流了,就在今年的初夏。这是我无论如何也没有想到的,一条奔腾了五千年中华文明的大河,一条无羁无绊横越中国东西的大河,此时却温柔如少女的眸子。我愕然了,在愕然之际,我不由地走下大坝,双膝跪在黄河的沙滩上,默默地捧起一捧黄河的水,无言地喝将下去。我相信这一口水,它是打西部高原千万里奔流而来,它曾挟着雄风越过九曲十八弯,朝着大海朝着东方的太阳而来。

黄河的水使我心情潮润,它更湿了我天空上的云朵。湿了我的太阳。我的渴求在这一刻得不到,我心中企盼的大潮的冲击得不到,我在寂寞得只能让风吹皱点点细浪的黄河面前,更是有了无限的惆怅。一条河的断流,它本是自然界的一个现象,它被旱魔的手扼住,但于我的精神来说,它却令我无法承受,因为它已经是我生命中的河流。在这么多年里,我流浪,不停地追求,是一种精神的力量支配着我,为使我的生命像河流那样脱离平庸,像河流那样奔腾不息而波澜壮阔,像河流在中国这片伟大的土地上留下自己的足迹……

在断流的黄河面前,时间已然凝固,只有海风打着旋儿捎来问候。于君临万物的苍天下,我俯身跪向黄河,在心中默念着过去岁月里的诗句,黄河呵,给我一片波涛吧,让我带走你的一片波涛,当我回归到俗世的时候,我用它来洗刷我一再被蒙尘的灵魂。黄河沉默,今天是它休眠的时节,它足抵大海,头枕高原,它给我所有的梦我都收藏。然而我知道黄河会醒,它会以巨龙的姿势横空出世,奔走五千年,奔走千万里。我的黄河,你为什么不把我带到那壮伟的风口浪尖上?

黄河已经被日子饮干,被干渴的北方饮干。我跪抚着黄河的河床,这是大河的最温柔的部位,这里曾经有过大流飞奔,并且仍会有大流飞奔。我抚着静默的黄河久久不语。我从最初的南国大山出走,漂泊、漂泊、漂泊,一如江河的心潮水不止息。因而我要对着黄河说,一个浪迹天涯的文人,放下了一切,也舍弃了一切,心中唯一珍存的便是永远奔走的激情。我客居在京都的一个小区的时候,我仍然渴望走出去,北京站,那只是我的村口。我写作的一行行文字,那上面有我灵魂的印迹。

京华的月也是那样柔曼,一些微小的风甚至可以激起心的波澜,而立交桥上的车潮,甚而会让我感觉到奔驰的动态。但这仍不是河流,它更多地闪耀着金钱和欲的光泽。权势的光泽。这些光泽经由世俗的打磨,光亮得更加眩目。我就在这样的光泽里逐渐地黯淡。我知道世界上没有不朽的事物,不朽的唯有奔流。

我终于要告别黄河了。海风追逐黄河而来,它也显得温柔,只有茫茫的河口沉积带,让我产生无限的想象。在大比例的地图上,它将是一个扇形地带,而在地质学中,它又被称做为大陆架,只有在我的心中,它才是大潮走出来的路。这路上有多少雄壮的故事和惊心动魄的景象。我站起来,拂去双膝L沾着的黄河的细沙,如同拂去我所有的牵挂。真的,在一九九五年五月的十七日,我拜见了一条心中的然而是休眠着的大河,这使我看见到这条大河——黄河的足迹,这可是千载难逢的际遇,黄河的温柔的姿态起码可以告诉我,你在困苦的时候就是这样,你休眠的时候没有高歌。……

离开黄河的日子越来越远了,这期间我看过打造黄河工程的水体纪念碑落成的新闻,写作了一篇关于站在黄河口看海的散文。尔后,才是看到一则关于黄河涨潮的消息,这是我预料中的事情。这一天我在炎阳下跟北京的瓜贩子讨价还价,然后托着酉瓜取回一份《北京晚报》,那上面刊载了一篇黄河结束断流的文字,我于是长长地舒了一口气,我永远的黄河,你又醒来,你又奔腾,我心中便也腾起飞腾的浪花,黄河,咆哮吧,以你一往无前的奔走之势,挟去我所有的欲望和私小,冲刷我,拍击我,打磨我,让我一生都感受你的勇猛之威。

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篇7:中考语文经典现代文选读—《山湖草原》

全文共 4067 字

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夜幕里,西宁仍然酣睡着。

这正是黎明前的时刻,天特别黑暗,我和旅伴们互相呼应着,黑摸摸地攀上了卡车,出发了。

可爱的司机,他把车打得特别亮,虽然,车里是黑糊糊的,可量,我们有着这一道明亮的灯光,心里就觉得舒畅多了。

车灯划出了一条银色的道路。我们看得见前进的方向?听得见白杨的细语声。呵,高原的白杨,你难道没有睡眠吗?你这么早醒来,就在低唱,莫非喜欢远征的司机和旅客们?你这么早醒来,就在低吟,莫非召唤着黎明,以在黎明升起的时候,唱起更豪壮的歌?

处在黎明的前夜,倾听着白杨的细语声,我的心里涌起了一阵海潮。这已经多久多久了,我总算怀着渴望,今天就要踏进柴达木盆地了。我晓得,这时候,车灯向前探索的道路,是一条充满着美丽、奇趣和英雄的道路。可是,为什么当黎明在高原的天际升起的时候,我的眼睛觉得潮湿,我在想望些什么,希冀些什么?这不是祖国的黎明吗,多好的高原的黎明呵!

黎明迎着高原的寒风来到了。

黎明沿着青藏公路奔走着。黎明披着曙色彩衣,迈开了大步,唤醒了雄鹰、雀鸟,唤醒了高山、大地。于是,高原的一切昂起了头,活跃起来了。

八月,高原的麦子黄了,菜子花儿开了,青稞随着晨风,掀起一条条波纹,向远山飘然而去。在曙色里,高原是一个金黄的天地。

卡车冲着晨风驶行着。

旅伴们在清爽的早晨,精神焕发,挤在一起,开始了询问,谈乐。这一行旅伴,多色多样,有穿着虎皮贴边的紫红色皮衣的藏族兄弟,有戴着白帽穿着黑色长袍的回族兄弟。这几个淳朴的农民,是到察汉乌苏农场去的,这几个身强力壮的工匠,是到茶卡做木工活的;这里有盐的、掏炭的、修路的和放牧的,这里有到噶尔穆、大柴旦、茫崖和昆仑山去的……。这里,不要太多的询问,除了四个回拉萨的藏民,大伙都是到柴达木盆地去的,只是工作岗位不同而已。和这些旅伴们在一起,我觉得格外贴近。

太阳出来了。天气变暖和了。

我们的卡车驶过了湟源县城,向海藏咽喉——日月山奔去了。

这是一座真正巍峨、峻峭的山,多么难以攀登的山呵!向上爬,险要极了。大山腰间,车子好象直立起来似的,头朝着天,鼓着全身的力气,一面吼叫着,一面向上冲去。从下到上,大约有一个多钟头,车子才爬上了山顶。

我看见,山顶路边上,竖立着一根长方形的石碑,上面刻着三个红色大字:日月山。呵,日月山,多么雄壮眩目的名字!抬头望去天空湛蓝、低矮,给人以奇异和压抑的感觉。而飘浮在山顶上的白去好象一条条银色的小河,又好象一团团纯白的花朵,只要伸出后去就可以摘过来似的。一座峻峭、奇特的山,真不愧日月山的称号。

日月山是海藏咽喉,又是农牧区的分水线。向东看,眼前是农舍、湟水、麦田、青稞和菜子花;向西看,眼前是崇山峻岭,是绿色一片,是茫茫无边的草原。在这八朋的高原上,远望起来,一边是金色的天地,一边是绿色的天地,绘成了一幅奇观的画面。千百年来,青藏高原上的各族人民,就在日月山上出入;就在日月山两面,以不同的生活方式,耕田种地,打猎放牧,和大自然进行着斗争,创造着财富、奇迹。千百年来,这日月山上曾经走过了多少虔诚的教徒、喇嘛和善舞的各族男女,女曾流传着多少英雄的故事和美丽的传说呢。

日月山上有着唐朝文成公主的传说。人们说,她接受了西藏王子的婚约,从长安乘轿出嫁,西行千里,来到这座山。她在这峻峭难行的山上,看见太阳和长安的不一样,月亮也和长安的不一样,引起了无限相思。于是,唐太宗为给女儿消愁,特意铸造了一轮金日,一轮金月,送上了此山。……

这时候,卡车翻过了山顶,向山下走去转回头,再看看日月山,仿佛它昂起了头面,正在和蓝天攀谈着什么;一阵,它又好象乘坐着白云,在天空中遨游。在这种绮丽的山景里,人们自然会想起家乡,家乡的山和这里的山是不同的。人们也自然会称赞不已,为这座山想象着动听的传说了。

下山路,曲转漫长。不知拐了多少弯,才下去了。

山下,有一条小河,叫做倒淌河。一般河水都是从西向东流的,这条河水却是从茫茫向西流的。据说,文成公主从日月山下来的时候,换下坐轿,改乘坐骑,向西走去了。她看见前面是荒山旷野,是茫茫无边的草原,觉得凄凉,孤寂,又引起了无限怀念,哭了。她的哭声感动了天雨,唤起了小河的共鸣。于是,河水倒流了,顺着公主西行的方向流了。又有人说,倒淌河的水是公主的眼泪汇成的呢。……

唐代,文成公主出嫁西藏的路,确实是艰难,荒凉的,她在草原上落泪,也是自然的。但是,现在,山上有路,草原上有路,通往西藏的路,又宽大,又抄近。一辆一辆载重卡车,一队一队的载重卡车,把各族人民寄托在传说里的幸福和幻想运来了,送到身边来了。日月山上出现了新的修筑公路的英雄故事,倒淌河畔出现了草原上第一座小市镇。这里有旅舍、食堂、商店,过路的藏族旅客,把牦牛放入草地,在这里憩在这里憩憩脚吧。过路的地质勘探者,在进盆地以前,也在这里用碗热饭吧。

河水仍然倒流着,可是生活却向西面无限政党地而又豪迈地行进了。

我们在倒淌河憩了一会,又向前走了。

眼前,展开一片草原,一片辽阔健美的草原!

在绿色的大地上,绿色的风浪里,这边是一群棕黑色的牦牛,一个黑红色脸面的老人,骑在牦牛背上,一晃一晃,悠闲地走着。这边是一群灰白色和枣红色的马儿一个戴着毡帽的小伙,又英俊、又威武、一阵,他高叫了几声,一阵,他又拍起马向马群冲去了。向前走,又遇上了一大群羊儿,它们活蹦乱跳,调皮得很;一只羊儿咬住一根草,不住地扇动着耳朵,还不停地摇摆着尾巴。一个穿着花边长袍的牧羊姑娘,看起来黑壮,潇洒,甩着又粗又长的发辫,挥着手中的鞭子;她把微笑投向了羊群,又拉开了嗓子,把柔情的青海“花儿”送上了草原的上空。

草原向前伸展着,牧关姑娘的歌声在上面荡漾着。多么辽阔的草原,多么迷人的草原呵!

沿着草原驶行,人的心情再舒畅不过了。

这时候,蓦然,草原的西北方向,浮现起一条拱形的光带,仿佛晴空里突然飞过来一道闪电似的。

旅伴们嚷叫起来了:“青海湖,青海湖呀!”

那个腰里别着金色腰刀的藏族青年,快乐得扯下黑礼帽扬着,又伸长脖子,出人意外地高喊起来:“嘎——来来来——”他是在向青海湖致敬呵!

青海湖穿行在草原上,闪着碧绿的光彩。她微微地漾溢着,闪动着,好象草原上升起了一支碧绿的竖琴。那一个接一个的纤细的波纹,不是竖琴上的弦丝吗?她伴随着微风,又好象送过来了一阵抒情的动人心怀的乐曲。

卡车,你怎么跑得缓慢了?快些吧,快些送我们到青海湖边去吧。当车子刚在大喇嘛河站停稳的时候,人们就跳了下来,不约而同地向青海湖跑去了。

我跑着,在野花丛生的草地上跑着。

我来到青海湖畔了。

刚才,远山眺望,青海湖是那样地轻波、细流,那样地温柔、多姿。现在,湖畔观望,她却鼓动着丰满的胸膛,以神异的力量,掀起了碧波大浪,排上天空,拍击着湖岸。她发出了激昂的歌声,好象有着无穷的热情,任性地向草原倾泻,向天空抛酒!

一群水鸭子飞过来了,它们仿佛是湖的宠儿,扑打着翅膀,嬉戏着浪花,亲着湖面,然后又在湖空翱翔。雄鹰,一个个雄鹰,它们伫立在湖畔岩石上,威严地凝视着什么。当人们在湖畔走过的时候,它们就扇起了大翅,从人们的头上掠过,然后又转动着威胁的眼睛,噘起钩形的尖嘴,在湖空盘旋。呵,雄鹰,多么森严的青海湖的守护者呵!

青海湖是高原上一个巨大的湖泊,驰名的湖泊,青海以她命名。千百年来,她被人们称颂着,是人们欢乐、理想、幸福和美的化身。我想起了《西宁府新志》的一些记述:人们称青海湖为“仙海“。据载:“海面七百余里,为众水会归之所,故海岸东西南北皆有水泉,厥草丰美,宜畜牧,素号乐土。……”湖中央,有一座“海心山”,又称“龙驹岛”,据载:“每科冰合后,以良牝马置此山,至来春收之,马皆有孕,所生之驹,号为龙种,必多骏异。……”多么神秘、美丽的记载。

这里盛产闻名的“青海冰鱼”。每冬冰合后,渔民在冰湖上打洞穿孔,借着月亮星光,打起灯笼,燃起篝火,鱼儿就成群结队地游来,踊跃地从洞孔跳上来,捉吧,捕吧,可多哩!人们说,“青海冰鱼”在青藏高原和柴达木盆地,销路好极了。但是,自唐以来,青海湖曾经是封建统治阶级和吐番部族的争夺地,湖畔洒下了无数鲜血,埋下了无数白骨。伟大诗人杜甫写下了这样凄惨的诗句:“君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”……

这时候,青海湖在高原上欢腾着。看看吧。青海湖脚立在草原上,扬头吻着蔚蓝的天,显出一种多么豪放美丽的风姿。她好象伸出了强大的手臂,一只手托起蓝天、白云、高山;一只手牵着草原和牛儿、马儿、羊儿。千百年来,在她的胸怀里,抚育了多少子孙后代,多少英雄儿女?草原多么葱绿,茂盛;牲灵多么繁荣,健美。青海湖,母亲般的青海湖呵!

我又回望着草原。两只牦牛窝着头,正在舞着犄角斗架。一只羊羔跪在母羊脚下,正在一拱一拱地吃奶。那个戴着毡帽的牧发辫的牧羊姑娘,她再次挥起鞭子,拉长了嗓子,唱起来了,好象她有永远唱不完的歌似的。这是爱情的歌,还是赞美山湖的歌?随着她的歌声,那个小伙子拉住了马,白云低头了,鸟儿飞来了,山湖微笑了。

呵,生活是这样的豪迈,这样的美好,为什么不歌唱呢!

我歌唱高原上的山、湖、草原。

我歌唱高原上朴实、勤劳、强悍的人民。

让过路的旅客们,让开垦柴达木盆地人们,从山、湖、草原汲取力量,更好地创造生活吧!

我不能再停留了,青海湖呵,前面,还有着更豪壮的生活等待着我。

我双手掬起湖水,饱尝了一口,向西行进了。……

1957年8月17日,茶卡

作者简介:李若冰,当代作家。原名杜德明,曾用名沙驼铃。生于1926年。陕西省泾阳县云阳镇阎家堡人。因家境困苦,从小卖给他人,备受虐待,后在八路军协助下,十二岁逃出家乡,到了延安,在革命队伍里学习和工作。1943年加入中国共产党。1950年转业到西北文联,不久到北京中央文学研究所学习。1954年到中国作家协会西安会从事专业创作。1956年被吸收为中国作家协会会员。1977年被选为陕西省五届人大代表。现任作家协会西安分会副主席。主要作品有散文集《在勘探的道路上》、《柴达木手记》、《旅途集》、《山·湖·草原》、《神泉日出》,特写集《红色的道路》,还有一些未编集的小说、诗、散文、特写、短论等。

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篇8:中考物理知识点:熔化相关知识

全文共 326 字

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中考物理知识点:熔化相关知识

一熔化:⑴定义:物质由固态变为液态的过程叫熔化。

⑵熔化的规律:①实验装置如图:安装顺序:从上往下,石网棉,搅拌棒。

注:水浴法加热,搅拌棒都是为了使被熔化物体受热均匀,被熔化物体要研成粉末状,温度计的玻璃泡与被熔化的物体充分接触。

②制作表格:

③操作:用酒精灯分别给两种物质加热,每隔1min记录一次温度,填入表格。

④描点画出图像:

⑤结论:晶体熔化时吸热温度不变,非晶体熔化时吸热温度上升(固体熔化时吸收热量)。

⑶熔点:晶体熔化时的温度叫做熔点。⑷晶体熔化的条件:温度达到熔点,继续吸热。

注:0℃的冰放入0℃的房间,冰不能熔化(不能继续吸热)。铝的熔点是660℃,但660℃的铝可能是固态,也可能是固液并存的状态,也可能是液态。

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篇9:中考物理知识点:光的相关知识

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中考物理知识点:光的相关知识

一光源:能够发光的物体叫做光源。

常见的光源:太阳,蜡烛,电灯,萤火虫。

注:月亮不是光源;恒星是光源;行星不是光源。

二光线:表示光传播的方向和行径的直线叫光线(光线是不存在的)。

注:光线不能表示光的强弱

三光的传播规律:光在同种均匀的介质中沿直线传播。

⑴光沿直线传播的条件:同种均匀介质。

⑵光沿直线传播的现象:

①影子→人在太阳光下的影子早、晚长,中午短。

②小孔成像→倒立的实像,可以等大、放大或缩小。

(与物体到小孔的距离和光源到小孔的距离有关)

③日食和月食:当太阳、月亮和地球三者运行到同一直线上时。

月球在中间挡住太阳→日食地球在中间挡住太阳→月食

⑶光沿直线传播在生活中的应用:激光准直,射击瞄准。

四光速:

光在真空中的传播速度最大c=3×10^8km/h

光在其他介质中的传播速度都小于c,水中v=3/4c玻璃中v=2/3c

先看到闪电后听到雷声,是因为闪电和雷声是同时发生的,光速大于声速。

注:光年是长度单位。

例:百米赛跑时,计时员听到枪声才按表,记录的成绩为11.53s那么运动员的实际成绩

是()秒。

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篇10:2023语文中考备考方法及知识点一览

全文共 5383 字

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2023语文中考备考方法及知识点具体有什么呢?下面是小编为大家整理的2023语文中考备考方法及知识点一览,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!

2023语文中考知识点

记叙文散文相关知识梳理

常见的说明文要说明的要点如下:(一般说来,说明文要说明的要点,往往就是事物的特征。)

(1)人物简介类:年龄、籍贯、学历、经历、性格、品质、特长等。

(2)书籍介绍类:作者、写作时间、历史背景、内容提要、写作特点、社会价值等。

(3)序言类:写作意图、写作过程、内容介绍、作品特点、社会意义等。

(4)生物类:产地、类属、形态、习性、生活环境、饲养和培育、益处和害处等。

(5)制品类:名称、类别、原料、形状、构造、制作方法、生产程序、规模型号、功能用途、使用方法、注意事项等。

(6)自然现象及科学技术类:分类、形态、形成过程、性质、发展变化、优缺点及改进方法等。

(7)生产实验类:原料、设备、工具、工艺、流程、操作方法、注意事项等。

说明文常见的说明顺序

(1)空间顺序:即按照事物的方位顺序说明事物,说明形状和构造的事物说明文常使用这种顺序,一般按事物的空间位置或构成部分,依上下左右、前后内外,东西南北,根据情况灵活安排。这种说明顺序,一般用于说明相对静止的事物和内部构造比较复杂的事物。

(2)时间顺序:即按事物发展变化的过程说明事物,一般以时间先后及发展阶段为序进行说明。比如写生物以繁殖生长过程为序,写事物以形成演变过程为序。

(3)逻辑顺序:即按照事物的内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序。介绍高科技产品,说明事物间的联系,介绍事物的性质、种类、原理、功用,往往使用这种顺序。一般按由原因到结果、由主要到次要、由整体到部分、由概括到具体、由现象到本质、由特点到用途的顺序进行说明。

说明文常见的说明方法(另外还有列图表、作诠释、摹状貌等。)

议论文三要素

论点(鲜明、正确)、论据(充分)、论证(严密)。

论点是作者对所议论的问题(事件、现象、人物、观念等)所持的见解和主张。论点的表述形式往往是表示肯定或否定的判断句式,它必须是明确的表态性的句子。

1、分清中心论点和分论点

中心论点起统率全文和统领分论点的作用。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干观点,一般位于段首。

2、分清论题和论点

(1)论题:作者要议论的现象、问题等,没有任何褒贬感情倾向。

(2)论点:作者的观点,有明确的褒贬感情倾向,即肯定或否定、赞扬或批判。

论证某一观点、某一事理,从不同角度、不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。提炼概括分论点可以从以下角度着手:①看各段的开头句;②归纳各段落的中心论点。

论据是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括现实事例、历史事实、数字材料等。事实论据所用的事例可以是具体的,也可以是概括的,但必须确凿可靠,有代表性。道理论据包括经典性的著作和权威性的言论以及自然科学的原理、定律、公式等。此外,正确反映自然规律和人类生活经验的谚语、格言等,也属于道理论据。

论证就是用论据证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”的问题,论据是解决“用什么来证明”的问题,论证是解决“怎样证明”的问题。

论证方法及其作用

常用的论证方法有:举例论证、道理论证,比喻论证、对比论证(正反对比论证)。

1、举例论证(摆事实):论据充分,论证有力,具有说服力。

2、道理论证(讲道理):包括引用名人名言等论证某一论点的方法与作者自己阐述某种道理论证某一论点的方法。它的作用是使论证具有说服力,或具有权威性、科学性。

3、比喻论证:形象生动地阐述某一论点,使说理更通俗易懂,化深奥为浅显,更容易使人接受。

4、对比论证:用正反两方面的事实和道理进行对比,突出强调某一论点,使说明更鲜明,给人深刻印象。

议论文的常见结构形式

议论文的常见结构主要有层进式、并列式、总分式、对照式等。

1、层进式结构:各部分之间是层进关系,即层层进入,环环相扣。通常按照“提出问题(是什么)-分析问题(为什么)-解决问题(怎么做)”这种模式进行。

2、并列式结构:段落层次间是平行并列的关系。通常在开头或讲故事,或引用,或开门见山地交代中心论点;然后围绕中心论点排列几个议论段落,一段一个分论点;结尾从“为什么”的角度深化论点。

3、总分式结构:论证层次间是总论和分论的关系,或先总后分,或先分后总,或先总后分再总。

4、对照式结构:文章主体由两部分构成,两个部分之间是正反对比关系,或转折补充,或辩证分析,论证严密全面。

议论文语言特点

1、准确严谨:体现了作者严谨、科学的态度。

2、通俗易懂(口语化):俏皮有趣、深入浅出,帮助读者轻松理解科学知识。

3、生动形象(比喻、拟人):语言轻松活泼、幽默风趣,具有趣味性。

记叙顺序

顺叙:按事件发展的先后顺序来写。

作用:使叙事有头有尾,条理清晰,脉络清楚,使人印象深刻。

倒叙:先写事件的结果,或把事件发展过程中最突出的片段提到前面来写,然后再从开头按事情发展的顺序进行叙述。

作用:造成悬念,吸引读者,避免平铺直叙,增强文章的生动性。

插叙:由于表达方式、情节上的需要,暂时中断对主线的叙述,而插人有关的事情或片段,插叙后再接主线继续

作用:对情节起补充作用,可丰富形象,突出中心。

插叙:叙事结束时,补充交代与主要情节相关的内容。

作用:有利于读者更全面地了解人物或事件使人物形象更丰富,使中心更突出。

人物描写

神态描写:指对人的面部表情进行刻画,以突出人物性格特征的一种描写方法。

语言描写:通过人物个性化的独白或对话来刻画人物性格的一种描写方法。

动作描写:通过对人物个性化的行动、动作的描写,侧面表现人物性格,展示人物的价值观念、情感特性、性格气质、精神状态的一种描写方法。

心理描写:通过剖析人物的心理活动(如内心感受、意向、愿望、思想斗争等),挖掘人物的思想感情,揭露人物的内在隐秘世界,以刻画人物形象的一种描写方法。

肖像描写:通过对容貌、姿态、服饰等的描写,来揭示人物的思想品质精神风貌和性格特征的一种描写 方法。

环境描写

自然环境描写:对人物活动的地点,季节、气候、时间以及场景的描写。有烘托人物心情、渲染气氛、推动故事情节发展、点明和突出中心的作用。

社会环境描写:对社会背景、时代气氛、地域风貌的描写。写出当时的社会背景,为下文人物性格描写做铺垫。

2023语文中考备考方法

1.语文基础知识尽量不丢分

高中语文选择题部分有很多字词类的基础知识,这也是同学们失分率较高的一块,为了避免该类题型丢分,大家需要把所有字词、成语、病句等专题做系统梳理复习,统一背诵,区分易混知识点。

基础题如果不能得满分,语文试卷分数不会太高,所以大家要有分分必争的原则,简单题目必得分,难题尽量多得分。

2.阅读题目回归原文

高中语文阅读一般都是根据原文就能找到答案,所以大家做阅读时,都要回归到原文中去,按图索骥。一般出题的顺序都是按文章段落先后进行的,按顺序就能找到每道题目的答案。

阅读题可以先读问题,对问题做标记,然后读文章,找答案,对原文做标记,最后整理答案要点。对于找不到答案的题目,可以自由发挥,但也要尽量围绕文章中心进行。

3.语文主观题目背模板

语文除了选择题就是主观题,比如诗歌鉴赏、文言文阅读、现代文阅读等,这些题目其实都有固定的答题模式,除了要大家掌握一定的思维方法和技巧外,最重要的就是会套用答题模板,当然,作文也不例外,也有固定的段落模式。

背模板的好处是可以省时省力,直接拿来套用,但要灵活一些,懂得答题思路才能更好地使用模板。另外,语文答题书写要规范,字迹工整,阅卷能多得几分。

2023语文中考提分方法

第一个步骤:以积累为主,集中击破难点,层层递进的构建语文知识体系。

语文学习需要把时间集中式的突破一个问题,比如阅读文章技巧,诗词鉴赏等。在学习中采用各个击破的方法解决语文难题。如果你的语文成绩不好,那一定有一些题目的出错率太高导致的。甚至有些学生前面的基础卷面就没有保证可以拿满分,那么后面的写作、阅读、鉴赏等抽象思维的题目就更答的面目全非了。所以,想要提高语文成绩的第一步就是集中击破基础卷面的题目,争取前面简单题全做对。

而基础知识就是积累为主来提高分数了。平时把语文的知识点纵向横向的关系找出来,然后一个一个题目的认真背诵。记住:不是按照课本上散乱的知识背诵,而是根据真题每一个题型所涵盖的知识点背诵。这样你的考卷就是整个语文学习思路。一个一个题型的去解决,这样你的语文学习就是有针对性的。特别是对自己的语文学习方法没有头绪的学生,这样学习可以更快地提高你的语文成绩。

平时学习课本的知识最终都会转化成考试题目出现在学生面前,所以在学习课本的时候就要有一种把理论知识转换成题目的学习思路。而平时学习课本里面的知识点就是基础知识,语文成绩拿高分的基础就是先保证基础知识扎实。

每天学习语文还需要安排好固定的语文背诵时间,一天至少需要两个小时背诵语文基础知识。然后每天需要做基础知识练习题,每天通过做题目来巩固知识是最直接的复习办法。

等自己的基础知识可以达到满分的时候就可以考虑进攻卷子后面的大题了。而此时你距离语文高分就不远了。

第二个步骤:寻找语文学习规律,按部就班的学习。

语文的学习需要你一定的学习兴趣,只有你对语文感兴趣了,那你在接触语文次数逐渐增加的过程中,你就会慢慢发现语文的学习规律的。学习语文产生兴趣最直接的方法就是阅读文章和练习写作,并且在阅读的过程中进行认真思考。你需要思考文章的整体核心写作思路,你需要找出阅读文章的精彩点。当你通过阅读可以产生一种身临其境的感觉,那就说明你的语文兴趣已经产生了。

当你阅读文章数量提高后,你就可以模仿阅读的文章自己试着仿写和复述。这个过程看似枯燥,其实当你完成一篇文章后,你对语文的感觉就会转变的。

而后的语文学习你只要按照自己的学习规律进行就可以了。时间的慢慢积累可以让你的语文成绩越来越好。

第三个步骤:会背会用。

这里背诵需要精准性,背诵课文不可以模棱两可和模糊大概。比如背诵诗词,不仅仅需要熟练背诵,还需要会默写和熟练知晓意思。因为只有背诵精准,你才可以在之后的写作中运用进去。而且也只有背诵精准,你才可以在基础卷面不丢分。

第四个步骤:训练自己的写作思维,学会扩展思路。从而让自己写的文章更有深度和广度。

语文考试里面作文分数占比可以说是最大了。如果你的基础分已经保证满分,那么接下来你需要拿分的地方就是阅读分和写作分了。

写作里面,你需要平时就注意训练自己的写作思维,不要把每次的考试当成训练写作的时候,考试应该是对平时学习的检测,考试不能当练笔看待。你需要在平时自己训练写作就应该注意提高写作水平。第一步就是知道写作从点到面,再从面到点的写作思路。

具体操作:

1、写作里面的点就是从题目开始扩展思维,就想头脑风暴一样把和题目相关的事物全部思考一遍,然后根据整体写作思路进行筛选,留下来的各个思路就变成了不同写作层面,然后各个层面可以扩展开写作,这样你的思路就打开了。

2、从面到点就是会总结归纳自己的写作思路,然后精炼到一句话或者一个段落,进而把这个句子或段落变成整篇文章的精彩点。这样就可以起到画龙点睛的作用。

平时经过多次的写作思路训练后,你在考试的时候才会才思泉涌和下笔如神。

第五个步骤:语文学习重在会意,并根据题型找答案的规律。

语文成绩的提高需要你在大题上注意提高答题水平。比如在阅读题目上尽量少失分,而这里就需要看你阅读文章的理解程度如何了。语文阅读题目的答案其实很难有一个标准答案,但是你的回答不能和参考答案大相径庭。这就需要在平时培养对语文的会意功力,提高方法就是通过多阅读增加阅读的感觉,这和学习英语的语感类似。

而且在答题的过程中你需要多做一些类似的题目,然后从题目中找到出题的思路以及答案的规律。这样,你在下次遇到类似的考题你就会知道怎么回答了。

第六个步骤:学会阅读技巧,快速找到文章主干。学会“剔骨”阅读法。

语文考卷里面,阅读的题目分量仅次于作文。所以你还需要掌握阅读的方法。这里就说一个“剔骨”阅读法,其实就是把不重要的信息去掉,留下文章的主干,这样你就很快明白整篇文章的核心思路了。这里的主干就类似于一根骨头,而你就需要把文章的骨头给剔出来。

整篇文章不可能都是重点,你需要把非重点的信息都去除掉。比如:议论文就可以把各种论据去掉;散文就把除精神抒情外的信息去掉;说明文就把例子、数字、具体对比的信息去掉。那么,去掉非重要的信息,留下的就剩下主干的重要信息了,那么整篇文章的核心思路也就很清晰了。

第七个步骤:通过多做模拟题来增加语文题感和解题速度。

语文考试是限时的,如果你解题速度越快,那么你留给后面大题的时间越多。所以,整份语文考卷的前面基础题型争取做到又快又对。这不仅需要扎实的基本功,还需要平时多做模拟题来进行题感训练。当你做模拟题目数量增加后,你考试解题的感觉会越来越好,而且正确率也会提高。

这样你就可以用剩下的充足时间准备写作了,这样你的语文分数就会接近满分的水平。

综上所述,以上就是七个提高语文成绩的方法步骤,希望可以帮到想要提高语文成绩的学生,也希望对你制定自己的语文学习方法时有一些参考作用。学习语文记住一句话:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

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篇11:中考语文经典现代文选读—《桂林山水》

全文共 4917 字

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桂林山水

方纪

到了桂林,每日面对着这胜甲天下的桂林山水,看着它在朝雾夕辉、阴晴风雨中的变化,实在是一种很大的享受。于是众心里,羡慕起住在桂林的人们来了。虽然早在二十三年前,抗日战争时期,我在桂林的八路军办事处工作过半年多;但那时候,一来年青,二来也没有看风景的心情,除了觉得这些山水果真奇展品,七星岩里还可以躲躲空袭之外,于它的胜美之处,实在是很少领略的。一九五九年夏天——刚好过了二十年,李可染同志由桂林写生回到北京,寄了一幅画给我看,标题是《桂林画山侧影》。一下子,我就被画幅吸引了,画面把我带了一种可以说是幸福的回忆中——不仅是桂林的山水,连同和这相关联的那一段生活,都在我记忆里复活起来。那些先前不曾领会的,如今领会了;先前不曾认识的,如今认识了。桂林山水,是这样逼真地又出现在我面前。这时,我惊叹于艺术的力量之大,感人之深。并且惊叹之余,还诌了这样四句不成样子的旧诗寄他:

皴法似此并世无,墨犹剥漆笔犹斧;

画山九峰兀然立,语意新出是功夫。

这次重到桂林,置身桂林山水之间,使我又想到了可染同志的这幅画。于是就记忆,印证了画与山的关系,艺术与真实的关系;明白了它们怎样地从自然存在,经过画家的劳动,变为有生命的、可以打动人心灵的艺术作品。

桂林山水的宜于入画,古人早已注意到了。宋代诗人黄庭坚就写道:“桂岭环城如雁荡,平地苍玉忽嵯峨。李成不生郭熙死,奈此千峰百嶂何。”诗人的意思,恐怕不止是说当时画家画桂林山水的少,还在说,即使李成、郭熙在,也还没有画出如桂林山水的这般秀丽来吧?后来元明人多画黄山,到清初的石涛,由于他的出生桂林,才把他幼年的印象,带入山水画中,形成了独特的风格。到了近代,山水画大师黄宾虹,便以能“遍写桂林山水”为生平得意,齐白石更说“自有心胸甲天下,老夫看惯桂林山”了。所以看起来,桂林山水的入画,对于丰富中国山水画的技法,该是不无关系的。

至于在文学上,为桂林山水塑造出一种形象,为人所公认,并能传之千古,恐怕至今还要推韩愈的“江作青罗带,山如碧玉簪”两句。他把桂林山水拟人化,比喻为一个素朴而秀美的女子,确是有独到的观察。虽然这种形象,在我们时代的生活里已桂林山水的面貌和性格来的。这次到桂林,登叠踩山,攀明月峰,凌空一望,果然,漓江澄碧,自西北方向款款而来,直逼明月峰下,然后向东一转,穿桂林市,绕伏波山、象鼻山,向东南而去。正象一条青丝罗带,随风飘动。而周围的山峰,在阳光和雾霭的照映中,绿的碧绿,蓝的翠蓝,灰的银灰,各各浓淡有致,层次分明;正象美人头上的装饰,清秀淡雅。

概括一带自然面貌,塑造出鲜明的形象来,在文字上是不容易的,往往不是过分刻画,就是失之抽象。难怪后来的诗人,包括那些知名的如黄庭坚、范成大、刘后村等等,虽都到了桂林,写了诗,但却没有一个形象如韩愈的这般概括而生动。范成大写《桂海虞衡志》,极力状写桂林山水的奇异,结果是人家不相信,只好画了图附去。可见用语言文字,表现一些人所不经见的东西,是需要一点艺术手段的。

古人于描写山水中创造意境,不独描写自然的面貌,是早有体会的。所以山水画、风景诗,才成为作者思想与人格的表现。柳宗元的遭贬柳州为“摎人”,终日“施施而行,漫漫而游”,结果是写出了寻些意境清新、韵味隽永的散文来。试读众《桂州訾家洲亭记》以下,至《至小丘西小石潭记》的十来篇,在描写桂林一带的山水上,真是精美无匹。这些散文虽只记述一次出游,或描写一丘一壑,一水一石,长不逾千,短的不到二百字,但那观察之细微,体会之深入,描绘之精确,文字之简洁,在古代描写风景的散文里,可以说是少见的。柳宗无在这些文章里创造了一系列前人所无的境界,到最后,却自己写道:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而”(《而至小丘西小石潭记》)他对这样的山水得出一个“清”字的境界来,这于他那个时代的桂林的自然面貌,并自身遭遇的感受,是非常确切的。但当他概括地写到桂林的山,便也只有“发地峭竖,林立四野”八个字了。

在散文里面,描写桂林山水的的真实性、具体性上,倒要推徐宏祖的《徐霞客游记》。他的散文很少概括和比拟,但却忠实而详尽。读起来你不免要为他的游兴所动,为他的辛勤所感,为他的具体而生动的记游所心向往之。不过你要想从他的记述里去想象桂林山水到底是什么样子,却也不易。他自己就说:“然予所欲睹者,正不在种种似也。”他是另一种游法,另一种写法的。他记述自然面貌,道路里程,水之所出,出之所向。人的游记,不独是好的文学作品,而且留下许多有用的科学资料。所以看起来,徐宏祖倒是古今第一个最会游历的人。他的不辞辛苦地游,倾家荡产地游,走遍天下,所到之处,如实记载,即兴发抒,不拘一格,不做规拟,倒成了他的散文的最能引人入胜的特色。

所以从古以来,山水怎么看,恐怕是各人各有心胸的。但一切既反映了自然真实面貌,又创造了崇高意境的,则无论是绘画、诗、散文,都成为了我国人民的精神财富,为我们伟大祖国的富丽山河,赋予了种种美好的形象和性格,启示了和发展着人们的爱国主义思想情感。

桂林山水,毕竟是美的。早晨起来,打开窗子,便有一片灰得发蓝的色扑进房子里来,照得房间里的墙壁、书桌,连同桌上的稿纸,都仿佛有一层透明的岚的照耀,绿得更深,红得更艳了。

当然,这是太阳的作用。太阳这时还在山那面,云里边。由于重重山峰的曲折反映,层层云雾的回环照耀,阳光在远近的山峰、高低的云层上,涂上浓淡不等的光彩。这时,桂林的山最是丰富多彩了:近处的蓝得透明;远一点的灰得发黑;再过去,便挨次地由深灰、浅灰,而至于只剩下一抹淡淡的青色的影子。但是,还不止于此。有时候,在这层分明、重叠掩映的峰峦里,忽然现出一座树葱茏、岩石堎增的山峰来。在那涂着各种美丽色彩的山峰中间,它象一是一个不礼貌的汉子,赤条条地站在你面前——那是因为太阳穿过云层,直接照在了它身上。

接着,便可以看到,漓江在远处慢慢地泛着微光,一闪一闪地亮起来了。太阳把漓江染成了一条透明的青丝罗带,轻轻地抛落在桂林周围的山峰中间。

这时,你可以出去了。无论走到什么地方,有时是转过一幢房子,忽然一座高倚天表的山峰,矗立在你面前。有时是坐在树下,透过茂密的枝叶,又看到它清秀的影子。或者在公园的亭子里,你刚探出身,一片翠幕般的青峰,就张挂在亭子的飞檐上。如果站在湖边,它那粼粼波动的倒影,常常能引起你好一阵的遐思。

这样,桂林山水,总是无时无处不在你的身边,不在你眼里,不在你心里,不在你的感受和思维中留下它的影响。

但是,如果住在阳朔,那感觉不知会是怎样的?就去过一次印象说,只好用“仙境”二字来形容。那山比起桂林来,要密得多,青得多,幽得多,也静得多了。一座座的山峰,从地面上直拔了起来,陡升上去却又互相接连,互相掩映,互相衬托着。由于阳光的照射,云彩的流动,雾霭的聚散和升降,不断变换着深浅浓淡的颜色。而且,阳朔的山,不像桂林的那样裸露着岩石,而是长满了茂密的丛林,把它遮盖得象穿上了绿色天鹅绒的裙子。这还不算,最妙的是在春天,清明前后,在那翠绿的丛林中,漫山遍野开满了血红的杜鹃。就象在绿色天鹅绒的裙子上,绣满了鲜艳的花朵。这使得人在一片幽静的气氛中,能生发出一种热烈的情感。

到阳朔去,最是是坐了木船在漓江里去。单是那江里的倒影,就别有一番境界。那水里的山,比岸上的山更为清晰;而且因为水的流动,山也仿佛流动起来。山的姿态,也随着船的位置,不断变化。漓江的水,是出奇的清的,恐怕没有一条河流的水能有这样清。清到不管多么深,都可以看到底;看到河底的卵石,石上的花纹,沙的闪光,沙上小虫爬过的爪痕。河底的水草,十分茂密。长长的、象蒲草一样的叶子,闪着碧绿的光,顺着水的方向向前流动。

从桂林到阳朔,有人比喻为一幅天然的画卷。但比起画卷来,那山光水色的变化,在清晨,在中午,在黄错,却是各有面目,变化万千,要生动得多的。尤其是在春雨迷蒙的早晨,江面上浮动着一层轻纱般的白蒙蒙的雨丝,远近的山峰完全被云和雨遮住了。这时只有细细的雨声,打着船篷,打着江面,打着岸边的草和树。于是,一种令人感觉不到的轻微的声响,把整个漓江衬托静极了。这时忽然一欸乃,一只小小的渔舟,从岸边溪流里驶入江来。顺着溪流望去在细雨之中,一片烟霞般的桃花,沿小溪两岸一直伸向峡谷深处,然后被一片看不清的或者是山,或者是云,或者是雾,遮断了。

这时,我想起了可染同志的《杏花春雨江南》……

但是,接着,“画山”在望了。陡峭的石壁,直立在岸边,由于千百万年风雨的剥蚀,岩石轮廓分明地现出许多层次,就象无数山峰重叠起来压在一起。这些轮廓的线条,层次的明暗,色彩的变化,使人们把它想象成为九匹骏马,所以画山又称“画山九马图”。九匹骏马,矗立在漓江岸边的石壁上,或立或卧,或仰或俯,或奔腾跳跃,或临江漫饮,看上去确是极为生动的。但是,可染同志的那幅《桂林画山侧影》,同时在我记忆里复活起来,而且是更为生动地在我面前出现了。

画的篇幅不大,而且是全不着色的白描。整个画面,几乎全被兀立的山岩占满了,只在画面下部不到五分之一的位置,有一排树木葱茏的村舍,村前田塍上,有一个牵牛的人走来。但这些都不是画的主体,也不引起观者的特别的注意。而一下子就吸引了观者的,正是那满纸兀立的山岩。山岩象挨次腾起的海上惊涛,一浪高过一浪,层层叠竖,前呼后拥,陡直地升高上去,升高上去,直到顶部接近天空的地方,才分出画山九峰的峰峦来,而山岩石壁,直如斧劈斩一样,棱嶒峻峭,粗涩的石灰岩质,仿佛伸手就能触到。于是整个画山,现出一种雄奇峻拔、咄咄逼人的气势。这时,在我面前,画山仿佛脱离开周围的山而凸现出来,活动起来,变成了一个有生命,有血肉,有思想和情感的物体。自然存在的山,和艺术创作的山,竟分不出界限,融为一体。

但是,这只是一刹那间事。等到画山过去,印象消逝,在我记忆里,便只剩下一种雄奇的意境,奋发的情思了。……

坐在船头,我木然地沉思着,并且象是有所领悟地想到:人的劳动,人的精神的创造,是这样神奇!它象是在人和自然之间,搭起了一座神话中的桥梁;又象是一门神话中的金钥匙,打开了神仙洞府的门。人们通过这桥梁,走进这洞门,才看清了自然的底蕴,自然的灵魂。

桂林山水,从地质学的观点看来,不过是一种“喀斯特”现象:石灰岩的炭酸钙质,长期为水溶解,而形成“溶洞”地区。除桂林外,云南的石林,也是地质上所谓的“喀斯特最发育”的地区。作为一种自然现象,它们本身原无所谓美丑。它些山水的美,和有些山水的不美,或不够美,原是人在社会生活中,长期观察和比较的结果。而这美丑的观念,正是人对自然界施加劳动和意识作用的产物。人对自然的这种劳动和意识作用,已经是历史形成了,自然美也就成为了一种独立的客观存在。并且,在不同的时代和阶级,不断地改变着人对自然美的观点,而使得人对自然的认识,日益深刻和丰富起来。

山水画作为一种艺术,从古以来就成为了帮助人们认识自然,欣赏自然美,进而帮助人们“按照美的法则”,改造自然的一种手段。和所有的艺术一样,它的力量是建筑的对自然的深刻观察深刻,而且描写具体;因而看起来真实而且有力。结果,就使你从对山水的具体感受中,不知不觉进入了画家所创造的精神境界。无论是雄伟,无论是壮丽,无论是种种可以使你对祖国山河油然而生的爱恋情绪。这时,你会感觉到,你的爱国主义是具体的,有力量的,是饱和着自己的经验和感受在内的激昂奋发的情绪。于是,画家的劳动,也就在这时得到了报偿。

可染同志近年来画了不少写生作品,他把自己这种创作方法叫做“对景创伤”。在这些作品中,当然没有凭空虚构,但也没有临摹自然。他总是描写一个具体对象,并且把所描写的对象放在一个具体刻画中,去表现对象的精神世界。这样,就在这些叫做“写生”的作品中,产生了那种人人可以看得见,感觉到的祖国河山具体而又普遍的典型性格。

也许正是在这一点土吧,《桂林画山侧影》成功了。它透过对桂林的石炭岩质的真实而大胆的刻画,表现了桂林山水的精神面貌。因而对观众,对我,产生一种能以根据自身经验去进一步认识生活的艺术的力量。

1962年4月,桂林

摘自:《人民文学》1962年7月号

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篇12:中考历史知识点第四册复习攻略:中华人民共和国的成立和巩固

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中考历史知识点第四册复习攻略:中华人民共和国成立巩固

一、抗美援朝(P105——108)识图

1、背景:1950年,朝鲜内战爆发。美帝国主义侵略朝鲜,严重威胁着我国的安全。

2、目的:为了抗美援朝、保家卫国。

3、时间:1950年10月——1953年7月

4、司令员:彭德怀

5、概况:1950年10月,以彭德怀为司令员的中国人民志愿军开赴朝鲜,抗击美国侵略者。著名的英雄人物有:黄继光、邱少云。结果:到1953年7月,美国被迫签订了《朝鲜停战协定》。当时的美国上将克拉克说自己是“历史上第一个在没有胜利的停战协定上签字的美国司令官”。

在抗美援朝战争中,中国人民志愿军发扬了高度的爱国主义精神,革命英雄主义精神和国际主义精神,被誉为“最可爱的人”。

二、土地改革(P108—109)

1、1950年,中央人民政府公布了《中华人民共和国土地改革法》,全国分批进行土地改革。到1952年底,全国大陆除部分少数民族地区外,土地改革基本完成,近3亿无地少地的农民分到了土地。

2、意义:使我国存在两千多年的封建剥削土地制度,彻底废除了;地主阶级被消灭了,农民成为土地的主人,在政治上、经济上翻了身,解放了生产力,农业生产获得迅速发展。

意义:土地改革的完成,标志着两千多年的封建剥削土地制度被彻底废除。

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篇13:四种心态帮助孩子顺利中考

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四种心态帮助孩子顺利中考

眼看着中考马上就要来临了,很多家长甚至比自己的孩子还紧张。但是,家长的这种紧张很可能会影响到孩子的情绪,甚至不能正常的复习,那么,家长应该如何做呢?心理咨询中心专家告诉家长,只要有以下四种心态,就能帮助孩子顺利度过中考。

一、同理心

家长要站在孩子的角度,设身处地去理解孩子对中考的担忧,了解中学心理,了解孩子为学习而付出的努力,理解孩子的苦和累。当孩子因疲劳听听音乐,看一会儿电视,或是出去散散步,给同学打一个电话等,家长都要给予理解,因为这都是孩子调节情绪,缓解压力的方法。不要一看到孩子休息就感到紧张,唠叨个不停。对于学习感到过于紧张的孩子,家长也不要硬性否定孩子的紧张情绪,要以同理心去支持孩子。

二、平常心

越是临近中考,家长越要保持一颗平常心。家长要用一种平和的心态对待中考,因为中考只是孩子在成长过程当中必然遇到的一件事,必须要有的一个经历。也应该用一颗平常心对待自己的孩子,因为人的才能不仅有水平的差异,还有种类的差异,表现早晚的差异。所以不要让中考过分地干扰自己和孩子的心境。平时生活起居怎么样,现在还怎样,适当注意一点,只要不影响孩子学习就行了。家长的这一份平常心还有利于缓解孩子的紧张情绪,让孩子在中考中能正常发挥。

三、宽容心

临近中考,孩子心理压力很大。初中生由于年纪小,心理承受能力也不强,家长不经意的一句话也许会让孩子感受到被侵犯。也许你的一个动作就让他爆发。遇到这种情况家长要学会多理解孩子,不计较,不要责备,给孩子更多的接纳和关心。当孩子感觉疲惫烦躁时,提醒孩子做一些运动来休息大脑,减轻疲劳,发泄情绪;也可放上一段轻松的音乐来帮助孩子舒缓紧张的情绪。

四、仁爱心

临近中考,孩子的学习节奏加快,压力加大,大脑活动处于高紧张状态。这时让孩子吃好、休息好是对孩子的一种支持。家长可选择一些既清淡又营养丰富的食品,如鸡蛋、牛奶、瘦肉、鱼等食品,有助于增强孩子的记忆力。同时可让孩子多吃含维生素C的食品,也可以熬些薏米粥、绿豆粥、银耳莲子汤等,适量放些糖,既美味营养,又清热祛暑。但是需要注意的是对孩子饮食起居的照顾还是以自然为好,不要过于小心。

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篇14:中考语文阅读答题技巧

全文共 3469 字

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中考语文阅读题是很多考生的畏惧的一道大题,中考语文阅读答题技巧有哪些呢?下面是小编为大家整理的中考语文阅读答题技巧,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!

语文阅读理解答题方法和技巧

1.在文章中找到概括全文的句子

在高考语文阅读理解解题技巧之中有一种是在文章中寻找能够概括全文的句子。一般来说能够概括全篇文章的句子会出现开头第一段,中间的某一段或是结尾最后的一段。结尾全文的句子出现在第一段,有开门见山,引领全文,点名文章的中心的思想作用,出现在中间一段能够承上启下,过度转折的作用,而它出现在最后一段则有概括全文,阐明作者主旨的作用,还有收尾呼应的效果。

2.看作者想要抒发的情感

在高考语文阅读理解解题技巧中有一个是需要同学们特别注意的,那就是一定要明白作者想要抒发的情感。写作是作者想要抒发内心情感的方法,所以在作者的遣词造句中,常常能够看出作者的思想情感,赞美、批判、感动、。这些情感有的作者表述的简单明了,而有的作者却是含蓄内敛,需要学生们从作者的用词上进行推敲。

3.注意文章中的修辞手法有哪些

高考语文阅读理解解题技巧中还有一种就是要弄清文中主要的修辞手法是哪种。通常同学们一般在阅读理解中最常见的修辞手法有比喻和排比或者是反问等几种,这几种在考试当中都是考的比较多的,多用修辞手法能够鲜明的表达作者的思想感情。这样能让文章富有美感和韵律感。另外,在这里要特别提醒同学们,一旦遇到作者在使用暗喻的修辞手法时,不可只看表面,一定要明白作者比喻背后的意图。

语文阅读答题技巧有什么

1、文章开头一段的某一句话在文章中的作用,中间某段或句的作用,最后一段某句的作用。

对于这种题型我们可以从两个方面来回答:对于第一段的问题,从结构上来说,是落笔点题,点明文章的中心,开门见山,总领全文,或起到引起下文的作用;从内容上来说,是为下文作铺垫和衬托,为后面某某内容的描写打下伏笔。中间某段的问题,在结构上是起到承上启下、过渡的作用。最后一段或某句的作用是总结全文,点明文章主旨,让人回味无穷,并与题目相照应。

2、文章表达了作者什么样的思想感情?

这需要根据文章的具体内容来回答,常见的有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的,有的也许写得比较含蓄,有的是直抒胸臆。

3、概括文章主旨。

对于这种题目,在回答之前一定要把全文仔细看几遍,然后可以用这样的关键词来进行回答:“通过……故事,歌颂(赞美)了……表达了作者……的思想感情,揭示了……的深刻道理。我们也可以从文中去找,在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。

4、文中划线句子运用了什么表达方式?有什么作用?

看到这种类型的题目,我们首先要看一看这一句用了那种表达方式,叙述、描写、说明、议论、抒情,特别是描写中又分为人物描写、景物描写和带综合性的场面描写。而人物描写还可细分为语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写和细节描写,描写的作用是使文章生动、形象、感人。抒情的运用,能增强文章的感染力,突出文章的中心。

5、文中某句话有什么含义?或告诉我们什么深刻的道理?请说说你的理解。

这种问题的回答不是简单地从文中寻找现成的句子就可以解决的,这需要我们的同学平时多读多看多积累,多看并记住一些富有哲理性的名言警句,这样才能真正地理解文章的意思,丰富回答内容,用自己的语言把自己对文章的理解准确地表达出来。

6、文中某句运用了什么修辞手法?有什么作用?

修辞有很多,常用的有8种,比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。其中考得最多的是比喻、拟人、夸张、排比,比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。

拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈感情,运用拟人表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切自然等等。

夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度,从而引起读者的强烈共鸣;通过对事物的形象渲染,可以引起人们丰富的想象,有利于突出事物的本质和特征。

排比的作用在于能突出文章的中心,表达强烈奔放的情感,增强语言的气势;是提高表达效果的重要环节。还有叠词、短句使用,使文章富有节奏感,具有音韵美,读起来朗朗上口。

中考语文阅读答题技巧

到底是先看问题还是先看文章

很多同学在阅读理解的练习中,先看了问题,再去看文章,带着问题边读边思考的阅读目标,结果发现并不能很好地理解文章内容。这是因为本身阅读能力有限,还不能很好地去把握整篇阅读的节奏。所以一般阅读能力不好的同学,应该先看文章,通读一遍后,是否理解了全文,再根据题目的要求,进行二次通读,这一次可以带着问题来读。对于有一定阅读能力的同学,就可以先看问题,通过解读题目,了解考点,也就是从题目中就知道要考什么,然后根据文章的内容,找到正确答案。先看问题是从考试的角度,节约时间,日常练习,我们应该先通读文章,只有文章看懂了,才能明白题目的考点。

通读第一遍的时候,就是一个大概了解内容的阅读方法。再根据问题进行局部精读,这是考试阅读的方法。阅读理解能力的练习,不光是先读文章或者先看问题的前提,有的考题是有陷阱的,如果只读问题,想着在文章中去找答案,很容易就掉入了考试的陷阱。所以,不管是阅读能力好,还是一般的同学,都应该在考试中先看文章,再理解题目的要求。节约考试的时间,我们可以通过提高阅读速度和答题速度来实现,并不是通过先读问题,边读边思考来实现的。当然阅读理解能力好的同学,可以根据自己的阅读习惯来答题。

锁定题目要求,不要想当然选择答案

在阅读理解的练习中,很多同学觉得选择题模棱两可,有时候觉得A对,一看B也正确,再看C好像也对,到底哪个才是正确的选项,让人摸不清头脑。出现这样的问题,其实是同学们没有明白考点,也就是看到阅读理解的选择题,并不是到出题人的目的,也不知道这是在考什么,完全凭借自己的感觉,碰运气选择,运气好,答案选对了得分,运气不好,把对的也改成了错的。中考语文阅读理解的答案,不一定全部都在文章中,是需要同学们根据问题的考点,自己分析和梳理,并且发挥语言组织能力,重组答案,发现考点。很多同学缺乏的是代入和共情,一篇文章好像是看懂了,但是一落实到问题中,为什么作者会这样写呢?答案也不知道怎么选择了。

文章看懂了,不知道如何选择答案,说明其实还欠缺一部分理解能力。想要选出正确的答案,同学们可以尝试锁定题目要求,有针对性的解答方法,不要想当然地选择答案,也不要靠猜,而是根据题目的要求,按照分值来作答。尤其是主观题,赋分值不同,答案也会不一样。比如,有的主观问答题就2分,那么只要写出2个知识点就可以了。有的主观题是5分,那就需要写出自己的想法,至少要有总结,4-5个知识点。同学们在中考语文的阅读理解答题规律中,要善于发现分值的秘密,要有题型考点的意识,只有这样,才能抓住出题老师的心思,明白这道题到底是考我什么能力,才不会盲目作答。

答题有模版,套路使用也要准确

有的同学问,中考语文有所谓的22个公式和答题套路,在考试中,只要我把这22个公式和套路背熟了,是不是就能在阅读理解中拿到高分?显然语文学习不是数学学科的学习方式,用公式就能解决语言理解问题,每一种题型对应什么模版和套路?这不是公式可以帮助你拿到高分的。答题需要规范化,但不是模版化。尤其是主观问答题,需要写出自己的感受和理解,每个人阅读到的文字所理解的感受是不一样的。在考试中,没有标准答案,只有参考答案,你的答案和参考答案接近,符合参考答案的得分点,那么就可以拿到分值。阅读理解并不是考,你的答案用的模版和公式套路正确,就可以加分的,这是错误的考试观念。对于阅读理解能力差的同学,我们可以用模版和公式的学习方法,来体会语言和文章的考试规律,但不是就这样使用答题,即使使用套路也要有正确的答题方法。

书写工整,语言贴切

想要在中考语文阅读理解题型上拿到高分,书写的规范一定是不可或缺的。字迹书写工整,答题的语言文字贴切,符合得分点,才能拿到高分。我们在写主观题的时候,肯定不能用口语化文字作答,比如自己去想当然的杜撰,题目让你写一写自己读完文章的感受,你说我感到很开心快乐,这显然是不行的。选择修辞手法的时候,比喻句也不能写成打比方句,答题要规范,语言使用更要书面用语。

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篇15:中考历史知识点之世界历史:古代亚非文化

全文共 552 字

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中考历史知识点之世界历史:古代亚非文化

古代亚非文化(P13—17)

1、文字:

(1)象形文字:古代埃及人最早使用的文字叫象形文字,象形文字为以后的字母文字奠定了基础。(p13插图)

(2)楔形文字:古代西亚广泛使用楔形文字,是苏美尔人创造的。(P14插图)

(3)字母文字:古代腓尼基人使用的文字是字母文字,并形成了22个字母,为以后欧洲的字母文字奠定了基础。(P14插图)

(4)拉丁字母:古代罗马人使用拉丁语,它是用字母拼写的,拉丁字母是现在世界上最通用的字母。(今天的拉丁语、英语、法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语都是从拉丁字母演化而来的)

(5)甲骨文:中国商朝时人们把文字刻在龟甲和兽骨上,称甲骨文。

字母文字的演化过程:象形文字——楔形文字——腓尼基字母——希腊字母——拉丁字母

2、古代建筑奇迹:

(1)公元前6世纪,古代西亚(两河流域)曾建起过一座奇特的“空中花园”;

(2)古埃及人金字塔(它是埃及文明的象征,也是埃及国王权力和地位的象征)、卡尔纳克神庙;

(3)佛塔(印度)

3、数学:

现在世界上通用的包括“0”在内的10个数字符号是由古代印度人发明的,但这些符号由阿拉伯人传到欧洲,因此称为“阿拉伯数字”。

4、医学:

古埃及人把人和动物的尸体保存下来,制成干尸木乃伊。(反映了古埃及人关于灵魂不死的思想)

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篇16:中考语文知识点一览

全文共 1888 字

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2023的中考语文知识点具体有些什么是值得我们背诵的呢?下面是小编为大家整理的中考语文知识点一览2023,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!

中考语文提分技巧

1、语文考试前,把平时练习的卷子里做错的字音都重新看一下。语文重要的就是字音,相信大家都有发现,有些字音都是第一次弄错了,就很难纠正,这就要经常性复习巩固,考试前把容易错的再看看。

2、考试前多看看作文写作技巧。作文写作都是有技巧的,说明文先些什么后写什么,议论文怎么写。考试前看一下写作技巧,到考试的时候根据题目选择合适的写作类型进行创作。

3、看新闻,了解最新消息,并且了解一下大家对最新消息的看法。语文有时候会出最新的新闻作为阅读题或者作文,所以了解一下相应的消息,帮助你考试的时候有些思路。

4、做两套新的试卷,要做简单的试卷。一是,增强自信心;二是,提前进入考试场景,熟悉一下。

中考语文备考方法

第一个步骤:以积累为主,集中击破难点,层层递进的构建语文知识体系。

语文学习需要把时间集中式的突破一个问题,比如阅读文章技巧,诗词鉴赏等。在学习中采用各个击破的方法解决语文难题。如果你的语文成绩不好,那一定有一些题目的出错率太高导致的。甚至有些学生前面的基础卷面就没有保证可以拿满分,那么后面的写作、阅读、鉴赏等抽象思维的题目就更答的面目全非了。所以,想要提高语文成绩的第一步就是集中击破基础卷面的题目,争取前面简单题全做对。

而基础知识就是积累为主来提高分数了。平时把语文的知识点纵向横向的关系找出来,然后一个一个题目的认真背诵。记住:不是按照课本上散乱的知识背诵,而是根据真题每一个题型所涵盖的知识点背诵。这样你的考卷就是整个语文学习思路。一个一个题型的去解决,这样你的语文学习就是有针对性的。特别是对自己的语文学习方法没有头绪的学生,这样学习可以更快地提高你的语文成绩。

平时学习课本的知识最终都会转化成考试题目出现在学生面前,所以在学习课本的时候就要有一种把理论知识转换成题目的学习思路。而平时学习课本里面的知识点就是基础知识,语文成绩拿高分的基础就是先保证基础知识扎实。

每天学习语文还需要安排好固定的语文背诵时间,一天至少需要两个小时背诵语文基础知识。然后每天需要做基础知识练习题,每天通过做题目来巩固知识是最直接的复习办法。

等自己的基础知识可以达到满分的时候就可以考虑进攻卷子后面的大题了。而此时你距离语文高分就不远了。

第二个步骤:寻找语文学习规律,按部就班的学习。

语文的学习需要你一定的学习兴趣,只有你对语文感兴趣了,那你在接触语文次数逐渐增加的过程中,你就会慢慢发现语文的学习规律的。学习语文产生兴趣最直接的方法就是阅读文章和练习写作,并且在阅读的过程中进行认真思考。你需要思考文章的整体核心写作思路,你需要找出阅读文章的精彩点。当你通过阅读可以产生一种身临其境的感觉,那就说明你的语文兴趣已经产生了。

当你阅读文章数量提高后,你就可以模仿阅读的文章自己试着仿写和复述。这个过程看似枯燥,其实当你完成一篇文章后,你对语文的感觉就会转变的。

而后的语文学习你只要按照自己的学习规律进行就可以了。时间的慢慢积累可以让你的语文成绩越来越好。

第三个步骤:会背会用。

这里背诵需要精准性,背诵课文不可以模棱两可和模糊大概。比如背诵诗词,不仅仅需要熟练背诵,还需要会默写和熟练知晓意思。因为只有背诵精准,你才可以在之后的写作中运用进去。而且也只有背诵精准,你才可以在基础卷面不丢分。

第四个步骤:训练自己的写作思维,学会扩展思路。从而让自己写的文章更有深度和广度。

语文考试里面作文分数占比可以说是最大了。如果你的基础分已经保证满分,那么接下来你需要拿分的地方就是阅读分和写作分了。

写作里面,你需要平时就注意训练自己的写作思维,不要把每次的考试当成训练写作的时候,考试应该是对平时学习的检测,考试不能当练笔看待。你需要在平时自己训练写作就应该注意提高写作水平。第一步就是知道写作从点到面,再从面到点的写作思路。

中考语文知识点

①表达方式:表达方式主要有五种,第一种就是记叙、第二种是描写、第三种是抒情、第四种是说明、第五种是议论。

②表现手法:比较多,有象征、烘托、对比、悬念、呼应、欲扬先抑、借物抒情、托物言志、想象、联想以及衬托。

③修辞手法:拟人、比喻、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、对比、借代、反语等多种修辞手法。

④记叙文六要素:对于中考来说,记叙文是最重要的,要求考生一定要注意以下六点要素,时间、地点、人物、事件起因、经过以及结果。

⑤名著《西游记》:《西游记》一定要了解其背景、思想以及写作特点,在考试中也要了解一下各个人物的性格,最后就是关于《西游记》的读后感。

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篇17:中考历史知识点之世界历史:文艺复兴

全文共 699 字

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中考历史知识点之世界历史:文艺复兴

文艺复兴:(P65—72)〈理解〉

1、背景:14世纪,资本主义生产关系在意大利出现;资产阶级为了追求财富,享受生活,要求在意识领域打破教会垄断文化教育的局面,因而出现了文艺复兴。

2、14世纪,文艺复兴最早在意大利兴起,15世纪后半期扩大到欧洲其他国家,16世纪达到高潮。

3、指导思想:人文主义

4、实质:资产阶级文化的兴起

5、主要代表人物及成就:(详见课本P66—72)

(1)文学:但丁(P66插图)是意大利文艺复兴早期的伟大诗人(先驱),其代表作是〈神曲〉(马克思称之为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”);意大利的彼特拉克最早提出以“人的学问”代替“神的学问”,被称为人文主义之父;法国作家拉伯雷的代表作是〈巨人传〉;西班牙作家塞万提斯的代表作是《堂吉诃德》;英国文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人莎士比亚(P70插图)的代表作是〈哈姆雷特〉和〈威尼斯商人〉。

(2)美术:达·芬奇的代表作是〈蒙娜丽莎〉(P67插图)和〈最后的晚餐〉;米开朗琪罗的雕塑和绘画成就最为突出,其雕塑代表是〈大卫〉,〈创世纪〉是一幅画在天花板上的宗教壁画;拉斐尔的画以圣母像为代表,三人被称为“文艺复兴美术三杰”。

(3)技术:文艺复兴时期,欧洲人在学习中国印刷术的基础上,发展了活字印刷术。

(4)天文学:波兰天文学家哥白尼提出了“太阳中心说”,挑战教会的“地球中心说”;意大利的布鲁诺、伽利略(制作了一台天文望远镜)和德意志的开普勒论证并发展了哥白尼的学说;

(5)医学:英国医生哈维探明了人体血液循环系统。

6、影响:冲破了封建教会的精神桎梏,促进了近代自然科学的产生。

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篇18:年初中语文文学常识强化训练题填空题

全文共 234 字

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13、王勃、杨炯、卢照邻和()并称为“初唐四杰”。

14、中国古典小说四大名著是指罗贯中的()、施耐庵的()、吴承恩的()和曹雪芹的《红楼梦》。

15、中国近代四大谴责小说指吴沃尧(又叫吴趼人)的()、李宝嘉的()、刘鹗的()和曾朴的《孽海花》。

16、元杂剧四大悲剧指关汉卿的()、马致远的()、白朴的()和纪君祥的《赵氏孤儿》。

17、元杂剧的四大爱情剧指关汉卿的《拜月亭》、王实甫的()、白朴的()和郑光祖的()。

18、莎士比亚四大悲剧是《哈姆莱特》、()、()和()。

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篇19:中考英语知识点:as, which非限定性定语从句

全文共 1063 字

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中考英语知识点:非限定定语从句

由as,which引导的非限定性定语从句,as和which可代整个主句,相当于andthis或andthat。as一般放在句首,which在句中。例如:

Asweknow,smokingisharmfultooneshealth.如我们所知,吸烟有害健康。

Thesunheatstheearth,whichisveryimportanttous.

太阳使地球暖起来,这对我们人类很重要。

典型例题

1)Alicereceivedaninvitationfromherboss,___cameasasurprise.

A.itB.thatC.whichD.he

答案C。此为非限定性从句,不能用that修饰,而用which。it和he都使后句成为句子,两个独立的句子不能单以逗号连接。况且选he句意不通。

2)Theweatherturnedouttobeverygood,___wasmorethanwecouldexpect.

A.whatB.whichC.thatD.it

答案B。which可代替句子,用于非限定性定语从句,而what不可。That不能用于非限定性定语从句,it不为连词,使由逗号连接的两个句子并在一起在英语语法上行不通。

3)Itrainedhardyesterday,____preventedmefromgoingtothepark..

A.thatB.whichC.asD.it

答案B.as和which在引导非限制性定语从句时,这两个关系代词都指主句所表达的整个意思,且在定语从句中都可以作主语和宾语。但不同之处主要有两点:

(1)as引导的定语从句可置于句首,而which不可。

(2)as代表前面的整个主句并在从句中作主语时,从句中的谓语必须是系动词;若为行为动词,则从句中的关系代词只能用which.。在本题中,prevent由于是行为动词,所以正确选项应为B。

as的用法

例1thesame…as;such…as中的as是一种固定结构,和……一样……。例如:

Ihavegotintothesametroubleashe(has).我碰到了跟他一样的麻烦。

例2as可引导非限制性从句,常带有“正如”。例如:

Asweknow,smokingisharmfultooneshealth.如我们所知,吸烟有害健康。

Asisknown,smokingisharmfultooneshealth.

as是关系代词。例1中的as作know的宾语;例2中,它充当从句的主语,谓语动词know要用被动式。

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篇20:中考语文专题复习训练:语音

全文共 307 字

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1.下列各组中加点字的注音全部正确的一项是

A.惬意(qiè)告禀(bǐn)嗤笑(chī)谦逊(xùn)

B.挑衅(tiǎo)酝酿(niàng)妖娆(ráo)粗犷(kuàng)

C.取缔(dì)驯良(xùn)殷红(yān)繁衍(yǎn)

D.深谙(ān)绸缪(móu)提防(dī)发酵(xiào)

答案:C

2.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是(2分)

A.襁褓(qiǎng)狡黯(xiá)怒不可遏(è)辛苦恣睢(jū)

B.脊梁(jǐ)亵渎(xiè)猝不及防(cù)成吉思汗(hán)

C.拮据(jū)桑梓(xīn)根深蒂固(dì)强聒不舍(guō)

D.妒忌(jì)栈桥(jiàn)前仆后继(pū)面面厮觑(qū)

答案:B

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