文艺复兴

文艺复兴对欧洲的影响：

1、文艺复兴是历史上第一次资产阶级思想解放运动，推动了世界文化的发展，促进了人民的觉醒，为资本主义的发展做了必要的思想文化准备。

2、文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，也为早期的资产阶级积累了原始财富。

3、文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值。同时，文艺复兴运动充分的肯定了人的价值，重视人性。

4、文艺复兴运动对当时的政治，科学，经济，哲学，神学世界观都产生了极大影响，它促进了古典哲学，文学和艺术的重新发现。同时，在这个时代，人类历史上一些最伟大的思想家，作家，政治家，科学家和艺术家蓬勃发展，而全球性探索为欧洲商业开拓了新的土地和文化。

2018年被称为二次元文艺复兴之年，因为很多经典动漫作品纷纷推出重置版或新作，让老粉丝们惊呼梦回10年前/20年前/30年前。

文艺复兴是指自14世纪起，以意大利为中心掀起的欧洲新文化、新思想运动。其原义是指在复兴古希腊、古罗马的文学艺术思想的基础上，获取新知的运动。

这个时代是艺术史上强烈的自觉意识觉醒的时代，恩格斯在讲到欧洲文艺复兴的时候写道 “这是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

2018年被称为二次元文艺复兴之年，因为很多经典动漫作品纷纷推出重置版或新作。

动画：

老泪纵横篇：

2018年1月新番《魔卡少女樱 透明牌篇》，1998年动画《魔卡少女樱》的续作。

2018年1月新番《霸穹 封神演义》，1999年动画《仙界传 封神演义》的重置版。

2018年4月新番《银河英雄传说 Die Neue These 邂逅 》，1988年动画《银河英雄传说》的重置版。

2018年4月新番《足球小将》，1983年动画《足球小将》的重置版。

2018年4月新番《全金属狂潮4》，2002年动画《全金属狂潮》的续作。

2018年发售的《幽游白书》25周年纪念蓝光套装中将收录新作动画（《幽游白书》首次播出时间为1992年）。

笑什么笑你也是老宅了篇：

2008年首播的人气动画《魔法禁书目录》将在2018年推出第三季。

2011年首播的人气动画《命运石之门》在2018年4月播出新作《命运石之门0》

漫画：

90年代药王漫画《中华小当家》开始连载新篇章《中华小当家 极》，00年代JUMP人气漫画《通灵王》将在2018年春季开启新连载，90年代少女漫画神作《天是红河岸》在2018年推出新作短篇漫画。

《カードキャプターさくら クリアカード編》

《魔卡少女樱 透明牌篇》

衔接20年前的动画剧情，讲述了小樱升到初中1年级后遇到的新冒险故事 。声优不变萌点不变，是熟悉的味道。

《覇穹 封神演義》

《霸穹 封神演义》

20年前老动画的重置版。新动画质量中等，剧情进展飞快，主要卖的还是情怀。

《銀河英雄伝説 Die Neue These 邂逅》

《银河英雄传说 Die Neue These 邂逅 》

30年前老动画的重置版，人设和声优纷纷大换血，乍一看像是隔壁打篮球的，但使用了最新技术拍摄的宇宙战争看起来就是爽啊！

《キャプテン翼》

《足球小将》

不敢相信距离老动画播出已经过了35年，重置版还是同样的画风，同样的热血。

《幽☆遊☆白書》

《幽游白书》

《幽游白书》25周年纪念出蓝光套装了，不买吗？送新作动画特典哦？

《とある魔術の禁書目録Ⅲ》

《魔法禁书目录3》

没想到有生之年还能等到魔禁3

《STEINS;GATE 0》

《命运石之门0》

擦擦眼睛，看看日历确认是2018年。

《中華一番！極》

《中华小当家 极》

童年药王于2017年11月复活，2018年已出新单行本。

《シャーマンキング》

《通灵王》

这部童年回忆的连载可以说是一波三折，1998-2004年《通灵王》在《少年JUMP》上连载，2004年惨遭腰斩。2011年在集英社新杂志《JUMP改》连载了前传《通灵王ZERO》和续集《通灵王FLOWERS》，但2014年由于杂志社倒闭而导致连载被迫终止。2018年春季，终于又可以看到新作啦！

《天は赤い河のほとり》

《天是红河岸》

为了庆祝小学馆《Sho-Comi》创办50周年，90年代少女漫画巅峰《天是红河岸》在杂志第6号上刊登番外短篇《书简》。

二次元的事，能算炒冷饭吗？我们这叫文艺复兴（大雾。

但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者，他们三者被称为“文艺复兴的三颗巨星”，也被称为“文坛三杰”。另外，在14—16世纪意大利文艺复兴时期绘画艺术臻于成熟，其代表画家有被誉为“美术三杰”，它们分别是列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。

但丁，现代意大利语的奠基者，是欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。其代表作还有哲学诗歌《宴会》、拉丁文文章《俗语论》、政论文《王国论》。

皮特拉克，是意大利早期文艺复兴时期的著名诗人、学者、人文主义的奠基者。早期资产阶级的艺术和道德观的建立与他是分不开的。他广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本，并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的眼光，把人和现实生活放在中心的位置，诠释古典的著作。

薄伽丘，是意大利时期的作家、诗人。以故事集《十日谈》留名与后世。代表作《十日谈》是批判宗教的守旧思想为主，主张“幸福人间”并被视为是文艺复兴的宣言，与前两者被称为“文艺三杰”。

文艺复兴是盛行于14世纪到17世纪的一场欧洲思想文化运动，那么b站文艺复兴是什么梗呢？

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文艺复兴是指14世纪至16世纪发生的反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。

文艺复兴的概念在14世纪至16世纪被意大利人文主义作家和学者所使用。当时，人们认为文学艺术在希腊和罗马古典时代高度繁荣，但在中世纪的黑暗时代衰落和消失，直到14世纪后才获得再生和复兴，因此被称为文学艺术复兴。

文艺复兴首先在意大利城市兴起，然后扩展到西欧国家，在16世纪达到顶峰，带来了科学艺术革命时期，开启了现代欧洲历史的序幕，被认为是中世纪和现代的边界。文艺复兴是西欧现代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革和启蒙运动）之一。

文艺复兴的意义：

1、打破了封建高压下欧洲思想界的沉默局面，促进了欧洲从以神为中心向以人为中心的转变。它唤醒了人们的积极进取精神、创造精神和科学实验精神，在促进反封建革命斗争中发挥了积极作用，促进了资本主义经济的发展，为消除封建和资本主义制度的胜利和建立开辟了道路。

2.文艺复兴创造的辉煌文化开启了世界文明的新篇章。文艺复兴使文艺获得了前所未有的繁荣，孕育了现代资产阶级文化。文艺复兴促进了科学革命和生产力的发展。

3.文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位，对欧洲产生了重大影响。

文艺复兴的性质是资产阶级在思想文化领域领导的反封建文化运动。这也是欧洲第一次思想解放运动。

文艺复兴的本质是资产阶级的思想解放运动。文艺复兴为早期资本主义的萌芽和发展奠定了深厚的基础，为早期资产阶级积累了原始财富。

同时，文艺复兴也是弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，是意识形态领域新兴资产阶级的革命风暴。它使人们从传统封建神学的束缚中慢慢解放，开始从宗教外衣下慢慢探索人的价值。文艺复兴运动注重人性，充分肯定人的价值。它的核心思想是人文主义。

文艺复兴的出现增强了人们对人性的重视，提高了人们对科学的认识，否定了封建，打破了迷信，解放了人们的思想，使人们对世界有了更加理性和客观的认识，促进了资本主义的发展，推动了经济的进步，社会进入了更加文明和现实的阶段。

文艺复兴为未来的思想进步扫清了道路。它打破了经济学院哲学的统一局面，使各种世俗哲学兴起，包括英国经验论唯物主义。同时，文艺复兴也促进了政治理论的发展，为后来自然权利理论、社会契约理论、人民主权和三权分立提供了思想渊源。

文艺复兴运动的时间是从14到16世纪，文艺复兴运动是一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动，而且也是西欧近代三大思想解放运动之一。

文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是14世纪中叶至16世纪在欧洲发生的思想文化运动，它在近代早期深刻地影响了欧洲的知识生活。文艺复兴的本质是新兴资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想文化的反封建的新文化运动。

文艺复兴是历史上第一次资产阶级思想解放运动，推动世界文化的发展，促进人民的觉醒，开启现代化征程，为资本主义的发展做了必要的思想文化准备。而且也为资产阶级革命做了思想动员和准备。

希腊这个国家位于欧亚的交接处，是地中海与爱琴海上一个贫瘠荒凉，人烟稀少的三面临海的半岛国家。在岛上地无三尺平，山陵耸立。由于此地是比较干旱的地中海型气候，不太利于植物生长，所以岛上不存在原生态的原始丛林。连绵不绝的荒芜山岭和沟壑，将半岛陆地分隔成小块,岛上也没有大江大河及其流域与平原。

地中海式气候的特点是高温时期少雨，低温时期多雨;这种不协调的温湿配合，对植物生长十分不利。所以希腊地区自古缺少像样的农业，也没有发达的畜牧业，岛人的粮食食物主要依赖自外部输入。

这样的地理环境特点，不可能支持形成富裕发达的古代经济、文明和城市。

但是这个半岛三面环海，沿海有美丽的蓝天碧海，也许可以激发诗人和旅游者的许多幻想。但是，如果想去这个荒岛寻找古文明遗迹和考古，则人们必会大失所望。除了石头和近代修建的寥寥几处可疑的新古董如雅典神庙等，你什么也不会见到。

这个荒凉不毛的半岛，本来自古并无人重视。仅仅由于地处欧亚两大洲交界，地中海欧亚航道的咽喉位置，所以在近代海洋航行中备受关注。

此地在古代可能曾经被罗马(?)、中古以后被奥斯曼帝国统治过，于19世纪初才有希腊国的建立。

在此之前，此半岛上无王朝，无帝国，无国体，无国家，无君主，无帝王，无历史，无统一的民族，无统一的语言，也无独特、独立的文化体系，更没有什么大殖民地。

现代希腊语言实际属于邻近的阿尔巴尼亚语言一系。希腊人听不懂近代西方学界杜撰出的古希腊语言，也没有使用过古代希腊文字，例如什么伊奥尼亚方言，什么多利斯方言之类，都是没有历史存在实据的虚构。

1822年希腊宣布独立之前世界上并不存在一个被称为“希腊”的国家。

这个半岛，古代既不叫希腊也不叫雅典。由于半岛古代没有实现过政治统一，因此并没有统一的名称，历史上究竟叫过什么，由于没有真实历史记录存在，西方学界中至今也是众说纷纭，说不清楚。

所谓的希腊，是一个在历史中没有国与族的非实体存在，那么如何定义谁是古代希腊人?如何定义古希腊的文明与文化?

西方学术在文艺复兴以后，一些学者为了政治和文化原因，杜撰编造了关于希腊或者雅典的历史，帝国，民族、民主制度、古典语言、人口数字，商业文明、以及僭主和王朝，跨海大殖民地，以及科技哲学文明文化的种种说法，都是出自想象力的虚构作品。

包括荷马史诗、希罗多德、修昔底德的历史等，无不是出自于文艺复兴以后的近代产物。西方学术界通过推测、拟想、幻想、文学虚构，制造出来关于希腊的虚假历史和虚假文明，令人叹为观止。也许有文学价值，但是它们不是真正存在过的历史。荷马史诗是伪托之作，却被作为虚构信史的主要基石。

在诸如此类的虚构想象基础上构拟的所谓古希腊历史，——全部都只能叫做伪史。有充分根据可以断言，西方所谓的“古典学”——其实就是一种虚构的现象学和准文学。所谓的古希腊文明，是近代西方出于主导世界的政治和文化需要，而订购出来的一种意识形态的虚构产品。

这幅文艺复兴时期拉斐尔的名画，本来名叫“教义的辩论”——描写在想象的天堂上，世界各地各种宗教教义的汇聚与讨论。所以描写了不同民族的思想家、宗教家，他们穿着不同的民族服装，戴着不同的头饰，包括拜火教、印度教，绿头巾的伊斯兰，甚至有人说还有孔子。

但是19世纪以后，这幅作品却被改名为“雅典学院”，说成柏拉图和他的学生在雅典学院的哲学对话。

这个所谓大剧场——据说古希腊人每天会在此举行会议、演讲，以及观看和表演歌剧。

那么就请根据日常经验想象一下——假如你是一个现场观众，如果没有现代的电声扩音设备，当你端坐于此高台之上——究竟可以听到和看到什么?

事实上，在塔尔塔里亚时代，系数和常数不是写成P和Q，而是一些特定的数字。我们只是将这些特定的数字写成字母P和Q，以便于说话，并反映出塔尔塔解决方案的本质。

当系数用字母表示时，有一般性，含义不同。

吠陀完全意识到这一点。他充分认识到，如果一个变量的二次方程被写成AX2+Bx+C = 0，那么他所处理的不是某个单一的二次方程，而是一个变量的所有二次方程的整类！

他曾经说过，代数是处理一种事物和一种形式的运算方法。另一方面，算术处理数字。就这样，代数突然变成了对一般类型的方程和方程式的研究！一般情况可以包括无限多的特殊情况，我们的思维可以真正机械化，而不是看到特殊情况就想出诡计。

代数是真正独立的。当然，需要进一步努力来完善和简化符号。现代数学的帷幕已经拉开，序幕已经拉开，博大精深、抽象生动的数学大潮正在向我们涌来。让我们欢迎这个伟大的时刻。

如果你想知道事情的结果，请听下一期的解释。

14世纪初，一场伟大的启蒙思想“文艺复兴”在欧洲兴起。这场运动将艺术家和科学家从精神枷锁中解放出来，欧洲文化、艺术和科学迎来了一个新时代。

*绘画透视效果

文艺复兴时期数学的第一个突破是由艺术家实现的。当艺术家把描绘现实世界作为绘画的一个重要目标时，他们首先遇到的是如何在二维平面画布上表现三维空间的视角。

意大利画家达·芬奇(1452-1591)的名画《最后的晚餐》利用餐厅壁画有限的空间，用透视法来画出画面的深刻感受。餐厅的透视线都集中在耶稣的中间。这幅画成了透视的模型。

德国画家丢勒(1471-1528)不仅追求非凡的绘画技巧，还追求基于数学的新的艺术原则。他指导画家通过正方形网格来观察物体和学习透视，正方形网格是数学中的坐标系。丢勒说:“没有几何知识，没有人能成为真正的艺术家。”

1、资本主义萌芽的发展，资产阶级成长起来；2、天主教会统治压抑人的个性，阻碍科学和生产的发展；3、黑死病的大面积袭扰，使整个欧洲变得死气沉沉。

文艺复兴简介

意大利文艺复兴 13世纪末14世纪初，意大利在欧洲最早产生资本主义萌芽。先进地区有佛罗伦萨、热那亚、威尼斯是意大利乃至整个欧洲的文艺复兴发源地和最大中心。

文艺复兴运动发生于14--17世纪的欧洲，是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。它发源于意大利，然后在西欧各国得到广泛传播和高度发展。

文艺复兴的成就

1、在雕塑方面，文艺复兴时期的雕塑家着重从人的尘世美与真的方面来表现人物，创造出很多富有立体感和尘世坚定信念的雕塑。

2、在绘画方面，文艺复兴早期表现为一种坚定的写实主义，借助透视来表现立体感，使自然现象得到忠实再现。

3、在音乐方面，主要表现在世俗音乐被人们所认识和接受，音乐不再是宗教和典礼仪式的附属品，同时也成为了一门独立的艺术。

但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者，被称为“文艺复兴前三杰”。达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔被称为“文艺复兴后三杰”。

文艺复兴是指14世纪到16世纪在欧洲发生的思想文化运动。最早在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到巅峰。文艺复兴是历史上第一次资产阶级思想解放运动。它推动了世界文化的发展，促进人民的觉醒，开启现代化征程，为资本主义的发展做了必要的思想文化准备。文艺复兴运动对当时的政治、科学、经济、神学等世界观都产生极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，也被称为“出现巨人的时代”。

anastasia文艺复兴眼影盘之前看到很多博主都有推荐，，包含11个哑光色和3个金属色，双头眼影刷，不少喜欢的博主都有推荐过这款眼影盘，因为配色实在是太美丽了，下面就来看看anastasia文艺复兴眼影盘真假辨别吧！

文艺复兴眼影盘真假鉴别

1辨别真假的小技巧!不要再上当受骗花冤枉钱了!!

自然光下。

闪光灯下

不得不说假货真的是可以说得上是高仿了!真假两盘放在一起的色差区别都很小，更别说第一次单单拿着假货在手里了，上哪对比去呢!接下来我就要先对比正/假!然后教小仙女们如何辨别了!

从背面还有侧面的对比来看只能说假货的背面更加粗糙，假货的字体比正品的粗，侧面对比呢，正品比假货的厚，比假货的直。

但是如果你手上只有一盘，要如何从外观上辨别呢?就接着往下看吧!

镜子边缘两个角落就是最好的辨别处!!好好对比你手中的文艺复兴!

好，接下来我要放大招了!拿出一把尺子!

放刷子的地方，可以很清楚的看出来：正品是类似塑料的材质，很整齐。假货是类似纸质的材料，做工很粗糙。

晕染刷这头的区别呢，说实话，很小，两把刷子摸起来的感觉都差不多，真的要说区别呢，只能说正品毛量会更加多一点点，正品的毛会比假货的硬一些。

眼影刷这头的区别真的是差很多了。虽然说正面看起来差不多，但是侧面!正品毛量更加多，而假货就是扁刷了!

2。对比区别!试色，粉质，

我相信大家也很好奇正品与假货粉质上到底有什么区别?!

2.1正品试色：

正品第一排试色

正品第二排试色

假货第一排试色：

假货第二排试色：

2.2：正假试色对比!下面的试色图旁边有小烟花图标的都是正品!

上：正品

下：假货

首先第一排的三个颜色，都比较浅的，但是对比来说，正品的显色度真的比假货好很多，很容易上色。

虽然眼影的色差不大，但是真正对比的时候还是可以很清楚的看出色差，颜色的底调还是有区别的，比如说最后一个橘色，正品的橘色更加浓郁，有点脏橘色的感觉，而假货的橘色更加浅，更加亮橘。

近距离：第一排

近距离的看，正品的闪片真的很浓郁，上色度很好，偏光比假货闪太多了。

第二排!

第二排的闪片，区别你们自己感受一下。

2.3：粉质上的区别：

总体来说粉质上的区别还是很大的，首先正品的粉质比较糯软，很丝滑，显色度也是一级棒!尤其是上眼的时候，使用感完全不一样，很容易就上色晕染。其次正品的闪片，很细腻，偏光也很美，非常的饱满。

3。妆容效果!

正品的眼影很容易的把两个颜色晕染在一起，看起来很柔和，很丝滑，颜色很饱满!

可以看出假货的飞粉比较严重，导致妆容看起来有点脏脏的，而且上色之后没有正品的好晕染开，而且显色度还有饱和度都不如正品。

好啦，最后晒一下用这盘画出的小眼妆啦。(ps：美瞳我包装扔了，忘了是哪一款，但是是韩国olens家的美瞳)

这篇文章有点长啦，谢谢耐心看完的小仙女们!希望可以帮助到小仙女们!爱你们哟!

anastasia文艺复兴眼影盘盒子是肉粉色丝绒质地，颜值超级美，能满足各种桃花妆。那么anastasia文艺复兴眼影盘怎么样?anastasia文艺复兴眼影盘好用吗?

质量方面

粉质超级软糯，但就是特别的飞粉，特别的飞粉昂，不过我不在意这个问题。之后显色度超级好，持久度也超级长我坐十个小时都不带卡粉的，基本上颜色也没有脱妆很多，还是持久度很厉害的～我还是个大油皮，上色快晕染快也很简单，妆感不突兀，晕染开都非常的自然服帖，完美眼妆的选择。ABH这个文艺复兴眼影盘在整个16年都被占足了风头，被登入各个彩妆打榜的榜首，被若干名专业大咖级别的类似好莱坞维密等彩妆师热推，可以说质量好到一逼的境界。如果你喜欢化妆。你居然还没有ABH的这款眼影盘，你可得赶紧下手了。绝对完美，许自己任性一回哈哈。

色系方面

这个真心没话说，太完美了这个配色，颜色浪漫温柔个性时尚前卫。可以搭配出若干款的眼妆，重要的是你怎么搭都是出门毫无压力的，小烟熏大烟熏，韩系日系欧美性感，小资小女人各种造型真的无压力，看你怎么搭配和手法吧。整盘都是玫瑰大地烟熏红的色调。尤其是第一行的第七个玫瑰粉和第二行的第四和第五以及第七个颜色，简直夺走了各种人的小心脏，太美丽，整盘17个颜色既有打底色、过渡色，也有晕染色强调色眼线色。哑光感、珠光感、闪金感都有涉及，基本上一个眼妆就是完全靠它化都完美至极。最后就是，在ABH这款眼影盘之后几乎引领了一片风潮。全球彩妆届巨多的品牌都相继出了一些仿盘，或许不是刻意模仿或者一摸一样那种，但是基本上都有去复刻ABH这盘的色调，甚至很多都是直接照搬那种可见其魅力一般。AnastasiaBeverlyHills的设计与色彩理念其实就是那种一直被模仿从未被超越的级别。

设计方面

太喜欢这个盘的设计，首先这个紫色调的豆沙丝绒粉布包裹着的外层封面从第一眼看见官方发出消息来，就已经被俘获了之后里面有一个镜子，那个镜子还好吧无关紧要的感觉，不是什么哇塞一般的镜子。然后就是和大部分之前出的ABH的眼影盘一样，都是那种硬纸板的材质所制造的盘子。里面有配有一个眼影刷，一般眼影盘里面自带的眼影刷给我的感觉就是基本没什么用处蛮多余的，世界上有那么多专业的好刷子，确实对盘子自带的那种刷子没什么好感一直。BUT这个ABH眼影盘自带的真心质量不错，真心的，质量妥妥的好，不炸毛，毛体紧实，刻画边缘也上色蛮快的哈哈。整体设计就是有一点不好，特别不耐脏，我的这款盘用了快一年下来已经脏的跟屌丝一般了，因为它太飞粉了，然后还是那种丝绒布，里面的硬纸壳边缘好像也很吸引粉屑，打理起来费事些然后就是旅行不太方便吧，盘子有点儿大占地方也，就是旅行用携带不轻松，装包一点也不friendly那种。

价格方面

我记得好像是三百大几那样吧，反正挺贵的，倒也不算奢侈吧，但是Anastasia本来就是专业高端彩妆品牌，不可能很便宜的，而且质量都是那种用完不后悔一辈子的那种。So个人感觉在价格方面没有特别的心痛吧，因为价位和它本身的效率以及质量还有看得见的这些成本来看，还是比较合理的吧。这种是真的那种一分价钱一分货的款好用一生推。

文艺复兴运动

1．时间：最早兴起于14世纪意大利，15至16世纪扩展到欧洲其他地方。

2．首先发生的地点：意大利

3．主流思潮：人文主义

4．方式：新兴资产阶级通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反对教会的陈腐说教。

5．实质：一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动。是资产阶级文化的兴起。

6．主要代表人物及其成就：

（1）意大利诗人但丁：文艺复兴先驱，被誉为旧时代的最后一位诗人，新时代的最初一位诗人，著有长诗《神曲》，率先对教会提出批评。

（2）意大利艺术大师达·芬奇：最大成就是绘画，代表作品有《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》。

（3）英国大戏剧家、文学巨匠莎士比亚：代表作：《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》。

7．意义：推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。

初三历史文艺复兴启蒙运动

2.但这一模式也有严重的弊端：

（1）优先发展重工业，使农业和轻工业长期处于落后状态；

（2）在计划经济体制下，片面强调产值和产量，造成了产品品种少、质量差；

（3）国家从农民手中拿走的东西太多，严重地损害了广大农民的利益，农民没有生产积极性，农业生产长期停滞不前；

（4）经济发展粗放，经济效益低下，大量消耗和浪费了资源。

总之，从长远来看，它严重地阻碍了苏联的进一步发展。

14.凡尔赛—华盛顿体系

如何形成的：

（1）1919年1月，协约国集团为了缔结和约，对战后的世界做出“安排”，召开了巴黎和会。1919年6月，协约国与德国签定了《凡尔赛和约》。1919~1920年，协约国还分别同德国的盟国奥地利、匈牙利、土耳其、保加利亚签定了一系列和约，这些和约同《凡尔赛和约》一起，构成了凡尔赛体系，确立了帝国主义在欧洲、西亚、非洲统治的新秩序。

（2）巴黎和会虽然暂时调整了帝国主义国家在西方的关系，但他们在东亚、太平洋地区的矛盾仍然十分尖锐，日美之间的矛盾尤为激烈。在美国的倡议下，美、英、法等九国代表在华盛顿举行会议。签署了关于中国问题的《九国公约》。华盛顿会议是巴黎和会的继续，它确立了帝国主义在东亚、太平洋地区的统治新秩序。通过这两次国际会议，帝国主义列强建立了“凡尔赛---华盛顿体系”。评价：华盛顿会议是巴黎和会的继续，它确立了帝国主义在东亚、太平洋地区的统治新秩序。通过这两次国际会议，帝国主义列强建立了“凡尔赛---华盛顿体系”。但这一体系不可能消除帝国主义国家之间的矛盾，因此不可能长期维持下去。

15.经济危机与罗斯福新政和法西斯的发展

特点：涉及范围特别广；持续时间比较长；破坏性特别大。

表现：影响到整个资本主义世界，造成工业、农业、商业和金融业部门的危机；从1929年到1933年共5个年头；1933年与1929年相比，整个资本主义世界工业生产下降了1/3以上，资本主义世界的贸易总额缩减了2/3。

影响：

（1）经济危机中，人民群众深受其害。整个资本主义世界工人大量失业，广大劳动人民饥寒交迫，流离失所。

（2）垄断资本家为保持价格，维持利润的，宁愿大量销毁产品，生产受到严重破坏。

（3）严重的经济危机，引起了政治危机，资本主义各国社会矛盾尖锐，政局动荡。

中考历史知识点之世界历史：文艺复兴

文艺复兴：(P65—72)〈理解〉

1、背景：14世纪，资本主义生产关系在意大利出现;资产阶级为了追求财富，享受生活，要求在意识领域打破教会垄断文化教育的局面，因而出现了文艺复兴。

2、14世纪，文艺复兴最早在意大利兴起，15世纪后半期扩大到欧洲其他国家，16世纪达到高潮。

3、指导思想：人文主义

4、实质：资产阶级文化的兴起

5、主要代表人物及成就：(详见课本P66—72)

(1)文学：但丁(P66插图)是意大利文艺复兴早期的伟大诗人(先驱)，其代表作是〈神曲〉(马克思称之为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”);意大利的彼特拉克最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为人文主义之父;法国作家拉伯雷的代表作是〈巨人传〉;西班牙作家塞万提斯的代表作是《堂吉诃德》;英国文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人莎士比亚(P70插图)的代表作是〈哈姆雷特〉和〈威尼斯商人〉。

(2)美术：达·芬奇的代表作是〈蒙娜丽莎〉(P67插图)和〈最后的晚餐〉;米开朗琪罗的雕塑和绘画成就最为突出，其雕塑代表是〈大卫〉，〈创世纪〉是一幅画在天花板上的宗教壁画;拉斐尔的画以圣母像为代表，三人被称为“文艺复兴美术三杰”。

(3)技术：文艺复兴时期，欧洲人在学习中国印刷术的基础上，发展了活字印刷术。

(4)天文学：波兰天文学家哥白尼提出了“太阳中心说”，挑战教会的“地球中心说”;意大利的布鲁诺、伽利略(制作了一台天文望远镜)和德意志的开普勒论证并发展了哥白尼的学说;

(5)医学：英国医生哈维探明了人体血液循环系统。

6、影响：冲破了封建教会的精神桎梏，促进了近代自然科学的产生。

意大利是文艺复兴的发源地。在十四世纪，富裕的商人、手工业工场主、银行家成为北部城邦里新兴的统治阶级。这个新兴阶级需要文学艺术丰富它的精神生活，反映它的生活理想，也需要科学技术增加它的财富。它培养出大量为它服务的人才：法律家、外交家、艺术家、诗人和学者。这些人重视现世生活，强调个人作用，蔑视否定现世的基督教；他们研究人和人的生活，宣传人文主义思想。在经济繁荣的基础上和人文主义思想的指导下，意大利的文学艺术有了高度的成就。

古希望、罗马文化的重新发现对人文主义思想和诗人、艺术家的创作起了重大的促进作用。但这些思想家和诗人更重视罗马文化，因为他们的民族意识渐渐觉醒，渴望意大利统一；作为古罗马的“后裔”，他们追本溯源，向往罗马古代的光荣。

意大利并未能得到统一。它从十五世纪后期起，成为法国和西班牙的侵略对象。到了十六世纪，意大利战争频繁，大部分地区受西班牙控制，许多城邦已经变为封建式的公国，同专制暴君统治着。加上东方贸易因土耳其势力膨胀而陷于停顿，商运从地中海转向大西洋，也使意大利经济凋零，工商业活动范围缩小，资本转入农业，又回到落后的封建制度。

随着资本主义经济的衰退，政治的日趋反动，宗教裁判所势力的猖獗，进步的哲学家和科学家如布鲁诺、康帕内拉、伽利略等遭受迫害，人民起义受到残酷镇压，文艺复兴也就在意大利结束了。

在文学上，文艺复兴最早的代表人物是号称人文主义先驱的彼特拉克的卜伽丘。

弗兰齐斯科·彼特拉克(1304-1374)生于佛罗伦萨。他父亲是当地一个公证人，和但丁同时被流放。彼特拉克本人早年旅居普罗旺斯多年，曾漫游法国、弗兰德斯和莱茵河流域。他喜欢搜集希腊、罗马古籍抄本，研读罗马著名作家的著作，说西塞罗和维吉尔是古典学问的“两只眼睛”。一三七四年罗马市民群众起义，反对贵族的暴虐统治，彼特拉克写信给起义首领科拉·底·里恩佐表示支持。彼特拉克的著作大部分是用拉丁文写的，如他的叙事诗《阿非利加》(1342)。诗中颂扬了古罗马西皮奥击败汉尼拔的英雄事迹，他希望这部作品能使他“永垂不朽”。但他最优秀的作品是用意大利文写的抒情诗集《歌集》。

《歌集》主要歌咏他对女友劳拉的爱情，也包括少量政治抒情诗，诗中赞颂祖国，号召和平与统一，揭露教会的腐化。《歌集》反映出诗人内心的矛盾：热爱生活和自然，渴望人间的幸福，追求爱情和荣誉，但不能和宗教传统及禁欲主义思想决裂；有爱国热情和民族意识，而又脱离人民，轻视群众。这些矛盾正是从中古过渡到新时代的人文主义者的矛盾。他的抒情诗继承普罗旺斯和“温柔的新体”诗派的传统，克服了抽象性和隐晦的寓意，表现了新的人文主义精神，使爱情诗接接近生活。诗人在劳拉身上寄托他关于美和精神品质的理想，同时也对她的形体之美一再加以歌颂。彼特拉克对于自然之美也很敏感，有些诗把歌颂劳拉和描绘自然结合起来，《清、凉、甜蜜的水》这首诗就是显著的例子。彼特拉克善于叙述内心的变化和抒写爱情的经验，超过以前的诗人。这些诗都表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观念。他的《歌集》在内容和形式方面都为欧洲资产阶级抒情诗开创了道路。《歌集》中占大部分的十四行诗达到艺术上的完美，成为欧洲诗歌中一个重要诗体。

乔万尼·卜伽丘(1313-1375)是一个商人的儿子，早年在那不勒斯经商，接触以宫廷和贵族骑士生活，熟读罗马古典文学作品。他后半生大部分时间住在佛罗伦萨。在这一城邦的政治斗争中，他拥护共和政体，反对贵族和勾结贵族的资产阶级上层分子，但是轻视下层群众。他和彼特拉克交往，热心研究古代典籍，是第一个通晓希腊文的人文主义者。

卜伽丘的早期作品是一些以爱情为主题的传奇和叙事诗。他的杰作是《十日谈》(1348-1353)。这部作品的开端叙述十个男女青年为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天，讲了一百个故事，故名《十日谈》。这些故事，有的取材于中古行吟诗人的传说，有的取材于东方故事集(如《一千零一夜》和《七哲人书》)，但反映的主要是当时意大利广阔的社会现实。故事多半以爱情和聪明机智为主题，也常常把二者结合起来。作者塑造了许多不同职业、不同社会阶层的人物形象。他揭露讽刺天主教僧侣和封建贵族生活腐朽、道德败坏，称道商人、手工业者等聪明勇敢，赞美男女青年之间的爱情。卜伽丘热爱现世生活，坚决反对禁欲主义，在思想上比彼特拉克更前进一大步。他的创作表现出文艺复兴初期的民主倾向。他最进步的思想是对于封建社会中阶级不平等和男女不平等的批判(如第4日第1故事和第6日第7故事)。但是《十日谈》歌颂资产阶级的个人主义思想，对于放纵的情欲描写过分，也有道德说教的地方。

《十日谈》在欧洲文学史上具有重要意义。它发展了中古的短篇故事，不仅叙述事件，并进而概括现实，塑造人物，刻画心理，描绘自然。作者有意识地注意结构上的技巧，例如使用框形结构，把一百个故事镶嵌在一起；在第一日第九故事里把情节发展的转折点放在两个主题的交*点上。他创造了一些巧妙的讽刺手法。卜伽丘是一个自觉的文体家，《十日谈》的散文以古代罗马作家为典范，结构完整，文笔精炼，善用对比，语言丰富、鲜明、生动，为意大利散文奠定了基础，正如《神曲》为意大利诗歌奠定了基础一样。《十日谈》出版后，立即被译成西欧各国文字，对十六、七世纪西欧现实主义文学发生过很大影响，为欧洲近代短篇小说开了先河。此后一直到十六世纪，意大利短篇小说风行一时，短篇小说家都继承卜伽丘的创作传统，写出当时资产阶级所喜爱的接近现实而又复杂曲折的新故事。

卜伽丘死后一直到十五世纪中叶，意大利人文主义运动主要表现在对古代文化的研究上，没有出现重要作家。十五世纪中叶以后，诗人、作家虽然众多，甚至像米开朗琪罗那样的大艺术家也写出过不少优秀的抒情诗，但他们的意义不能同文艺复兴早期的彼特拉克和卜伽丘相比。这时期意大利文艺复兴的成就主要在绘画、雕刻、建筑和科学方面，同时民间文学也得到提倡和发扬。

把人文主义思想和民间文学题材融合在一起，在艺术上有一定成就的是卢多维科·阿利奥斯托(1474-1533)。他出身于贵族家庭，为菲拉拉公爵艾斯提家族服务多年。他的代表作是传奇体叙事诗《疯狂的奥尔兰多》(1516-1532)。这部长诗情节复杂，主要线索有三条：奥尔兰多(即罗兰)对安杰丽嘉的爱情；查理大帝及其骑士对回教徒的战争；鲁杰罗对勃拉达曼提的爱情。其中最重要的是第一条线索。奥尔兰多迷恋安杰丽嘉，为寻找她走遍天涯地角，后来知道她已和梅多罗结婚，他由于气愤和绝望而发了疯。在发疯的场面，作者描写奥尔兰多的心理变化深刻入微，是全诗的顶峰，作品即由此得名。诗人以这三条线索为纲，把许多故事巧妙地穿插在一起，但叙事、抒情和田园诗的成分、悲剧和喜剧的因素、严肃和诙谐的情调互相交错配合。书中人物，除了英雄美人以外，还有魔术师、妖精和仙人。作者对于冒险离奇的骑士故事都用嘲讽态度来处理，用以说明骑士生活的复活是不可能的，使这部富于幻想的长诗具有了现实意义。诗中歌颂了爱情、友谊以及忠贞、勇敢和牺牲精神。热爱现实世界，热爱人体、自然和艺术之美，反对宗教偏见和禁欲主义的人文主义思想在诗中得到反映。作者有时也谴责外国侵略者和意大利各据一方的暴君们，希望意大利实现和平与统一。阿利奥斯托的诗音韵和谐，语言鲜明生动。他的创作对于后来欧洲叙事诗很有影响。

意大利文艺复兴时期最后的著名诗人是托夸多·塔索(1544-1594)。他生在一个廷臣和诗人的家庭，作过菲拉拉公爵艾斯提家族的宫廷诗人，由于神经失常被监禁七年之久。塔索是人文主义者，对于爱情、美和感官的快乐有热烈的要求。而这时天主教教会为了抵制宗教改革运动，加强了有关宗教信仰的控制，引起他的内心矛盾，他怀疑自己的宗教思想是否正统，害怕宗教裁判所的迫害。他的叙事诗《被解放的耶路撒冷》(1575)就是在这种情况下写成的。这部作品以歌颂的态度叙述第一次十字军将士在高弗莱多·底·布留尼的统帅下，经过种种挫折和残酷的战斗，最后取得对回教徒的胜利，攻下圣城耶路撒冷。这个主题在当时有政治上的现实意义。土耳其断绝了意大利东方贸易的出路，威胁着意大利本土，作者要唤起英雄精神，抵抗土耳其的扩张。他又企图通过基督教与异教的斗争和两种文化思想的冲突来显示基督教信仰的力量，这和当时天主教反对宗教改革的运动有联系，但是诗中异教因素往往战胜了基督教因素。许多故事描写爱情的力量战胜了基督教信仰，如里那尔多由于迷恋魔女阿尔米达而忘记了自己的基督教战士的责任。塔索所要表达的宗教思想是反对宗教改革运动的天主教教会强加在人们头上的，它毫无打动人心的力量。基督教英雄史诗的创作源泉事实上早已枯竭，塔索塑造出来的基督教英雄高弗莱多也只能是一个抽象的人物。可是在一些表现非基督教精神的人物形象和场面的描写上，这部长诗却显示出它的艺术威力，闪耀着意大利文艺复兴最后的光芒。

在文艺复兴时期，意大利人文主义者对文艺理论的探讨十分活跃。他们首先面临的任务是为诗歌辩护，因为当时天主教会认为诗歌不能表现真理而且伤风败俗。在早期，彼特拉克和卜伽丘都认为诗歌能用寓意表达真理，起到教育作用。十五世纪中叶以后，研究亚理斯多德《诗学》和贺拉斯《诗艺》的风气盛极一时。但是形成两派：保守派把亚理斯多德的理论看成普遍永恒的“法则”；革新派则强调民族、时代和风俗习惯不同，不能完全走古希腊、罗马的老路，为一些新兴的文学体裁进行辩解。这两派的“古今之争”在十七世纪的法国又得到进一步的发展。

1、时间：14-16世纪。地点：欧洲（开始于14世纪，后来扩展到欧洲其他国家）

2、背景：（1）14世纪前后，意大利出现资本主义生产关系的手工工场；（这是根本原因）（2）资产阶级产生；（3）欧洲天主教会对思想文化的摧残和对人们精神世界的控制。

3、首先在意大利兴起的原因：文艺复兴运动在意大利的先决条件是由于资本主义生产关系在意大利发展起来。意大利是东西贸易的枢纽，地中海沿岸的一些城市已有较发达的手工业、商业，出现了资本主义手工工场，资本主义生产关系的兴起，产生了新的社会阶级--资产阶级。新兴的资产阶级要求摆脱封建制度束缚，自由地发展资本主义，这种要求必然在思想领域里有所反映，因而在意大利首先出现文艺复兴运动。

4、文艺复兴的阶级实质是新兴资产阶级文化，为资产阶级政治经济服务。

5、核心思想："人文主义"。它追求个性解放和思想自由，要求以人为中心，不以神为中心，提倡发扬人的个性，追求人在现实生活中的幸福。

6、方式：通过弘扬古希腊、罗马文化传统的方式宣传人文主义思想。（原因：天主教势力大）

7、性质：一场崭新的资产阶级的思想文化运动。

8、主要代表人物：

（1）意大利文艺复兴的先驱但丁，代表作品《神曲》，他被誉为"旧时代最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人"；（2）意大利画家达o芬奇，代表作品《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》；（3）英国莎士比亚，代表作品《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等。

9、文艺复兴对欧洲资本主义社会的产生所起的作用：文艺复兴是促进人们思想解放的文化运动，它推动欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。

史毕诺犬(详情介绍)

作为意大利最古老的犬种之一，史毕诺犬无疑是幸运的。因为它们有幸见证了人类历史上最伟大思想解放运动——意大利文艺复兴，而且还作为宠儿不时的出现在了人们的画作里，这次就让我们来看看这个幸运儿——史毕诺犬。一、介绍作为一种全能型的猎犬，史毕诺犬是意大利最古老的犬种之一。肌肉发达且骨骼强健的狗狗。精力旺盛且充沛，他无疑是一种能辛苦工作的枪猎犬，是所有猎犬中天赋最好的品种之一。具有十分灵敏的追踪本领，同时长着在猎犬中少有的不会伤及猎物的“软”嘴巴。他质地坚硬的被毛能抵御恶劣的气候条件。史毕诺犬刚毛质的、浓密的被毛，及粗厚的皮肤，使他能穿越灌木丛，并使他能够忍耐冰冷的雨水。他另一种与众不同的特点是步幅很大，且速度很快的步态。因此，史毕诺犬天生就是一种非常卓越的寻回犬。二、历史史毕诺犬的祖先可以追溯到很多个世纪以前，史毕诺犬由意大利塞特犬与怀特獒犬或是法国格里芬犬混血而成，是意大利最古老的犬种之一。尽管在公元前500年就已经有刚毛猎犬的记载，但史毕诺犬直到13世纪才出现。文艺复兴时期的油画显示出，在15、16世纪的时候，刚毛指示犬在意大利非常流行。在15世纪意大利曼图亚杜可宫一幅壁画上，曾绘有这一品种的早期图像。史毕诺犬最显著的特点就是与它们的祖先相比没有太大的区别：它们快速小跑的步伐与灵敏的嗅觉完美地保持了几个世纪。史毕诺犬几百年来一直是一种优秀的猎犬，但20世纪来临的时候却渐渐衰落。第二次世界大战更是让这种衰落加剧，到了1950年的时候，它们几乎灭绝。上世纪50年代的时候，一群猎人开始专注于恢复史毕诺犬过去的荣誉。它们的努力没有白费，今天，史毕诺犬在欧洲大部分地区都非常流行。在2000年的时候，美国犬舍俱乐部（AKC）承认了史毕诺犬。史毕诺犬的名字源自意大利的一种名叫“毕诺”的带荆棘的矮树丛，因为它那又厚又硬的皮毛可以让它在荆棘丛里来去自如。