三国曹仁被谁击败过（汇编20篇）

说到三国时期其实很多网友都知道的这个时期的人物都还是很有个性的，各个都是身怀绝技，有的武艺高强，有的智谋强大，有的寿命也是长刀可怕了，但是我们今天不说这些，我们说一些比较有意思的东西，那就是盘点盘点三国时期的那些名字起得非常好听的人物了，小编觉得诸葛亮什么的都很好听，那么还有没有更多的好听的名字呢?下面就着这些问题一起来分析揭秘看看吧!

眭固

眭固字白兔，没错，大白兔的白兔，后来被史涣在河内斩杀。

留赞

留赞字正明，会稽长山人。受凌统推举，因为战功迁屯骑校尉。后来因病兵败，被蒋班斩杀，留赞没少活，活到了七十三岁。

荀彧

这个名字看起来就很有传说中的“文艺范”了。在《诗经》里面就有一句“疆埸翼翼，黍稷彧彧。”

郝萌

没错，郝萌，真的是好萌。郝萌是吕布麾下的一个将领，河内人。后来在袁术的蛊惑下，反了吕布，不过失败了。

曹性

虽然都姓曹，但曹性和曹操没什么关系，曹性和郝萌一样，也是吕布麾下的将领，不过他的直接上司是郝萌。不过在郝萌反叛吕布时，曹性还是支持吕布的，《三国志》注引中《英雄记》中记载，“萌将曹性反萌，与对战，萌刺伤性，性斫萌一臂”

郝萌反叛吕布，曹性立刻不听郝萌的了，还斩断了郝萌一臂。不过这种类似曹操、曹性的名字，现代人可是取不出来的。

费诗、袁术

费诗字公举，袁术字公路。小公举，大马路。

黄忠

黄忠有趣在他的字，黄忠字汉升，可以脑洞一下，一黄忠等于一汉升。

水镜先生

水:

上善若水，厚德载物!

水能融万物而不争!

水，是静的，如井水，如湖泊!

水，是动的，如江哥，如大海!

所以，水可以说是万物之源，万物之灵!

镜:

唐太宗曾言:

夫以铜为镜，可以正衣冠!

以史为镜，可以知兴替!

以人为镜，可以知得失!

所以。镜子是什么。是可以知过去，算未来，明现代的事物!

而水镜先生，可以说是知世间万物，又不骄不躁，淡然若水，明了似镜!

并且有传言，水镜先生有三个弟子，分别是大师兄诸葛亮，二师弟庞统，三师弟徐庶!

“扶不起的阿斗”的刘禅为什么能成为三国在位时间最长的皇帝?

刘禅在三国时期是一位在位时间比较长的，皇帝之所以如此其实，就是因为蜀汉有着很多的贤臣，就算皇帝什么事情都不管，这些贤臣，照样也能够处理好朝廷大事，可以让整个蜀汉都能够进入到平稳运行的阶段。

当时的蜀汉会有很多的行程，大家比较熟悉的就有诸葛亮，姜维，还有蒋琬等人。这些人都是非常有能力的，而且一心都向着蜀汉，这就让蜀汉能够进入到快速发展的阶段。

蜀汉朝廷并不像孙吴还有曹魏会有奸臣，会有皇子之争。曹魏皇帝之所以在位的时间比较短，首先是因为曹魏皇帝本来就比较短命，比如说曹丕是非常贤明的，但是寿命根本就不长。第2个就是曹魏的皇帝，在进入到中后期的时候，早就已经被司马家族控制，让你当多久的皇帝就只能够当多久，就如同是傀儡一般。

孙吴之所以当不长也是因为内部一直都在手足相残，始终都在争夺皇位。可是蜀汉并不完全一样，虽然说会有一些权臣，但是根本就不会做一些僭越之事。刘禅在登上皇位的时候年龄比较小，而在此时能够得到各个不同人的帮助，也就是因为如此才能够坐很长时间的皇帝。

那么刘禅是不是真的就如同大家所说的扶不起阿斗，其实刘禅的能力真的并不是很出色，但是也并不至于扶不起。诸葛亮在执政期间，刘禅也知道自己根本就没有什么能力，所以所有的一切全部都交给诸葛亮，自己就放心的去享受。诸葛亮在去世之后，刘禅马上就选择把权利都收到自己的手中，而且这些年来也没有出现任何的问题，所以从这里也可以发现，刘禅也并不是一个愚笨之人，可能是一个懂得韬光养晦。是一个大智若愚的人，否则也不可能会把蜀汉治理的这么出色。

蜀国只存在了短短42年，也是三国里第一个灭亡的国家，很多人觉得这是因为诸葛亮死了所以蜀国逐渐走向衰落。其实诸葛亮死后蜀国还存活了将近30年，如果真是因为诸葛亮估计蜀国早就没了，所以诸葛亮并不是主要原因。姜维在带兵打仗方面的才华不输诸葛亮，而且姜维北伐胜绩也比诸葛亮多的。但是当时的蜀国百姓的日子已经不好过了，姜维穷兵黩武也只有死路一条。

看标题，大家肯定就疑惑了。诸葛亮为蜀国想尽办法，可谓是将自己的一生都用在了蜀国的建设上。那这里为什么说是因为诸葛亮犯下了个大错，才使蜀国灭亡了呢?我们来看看这其中的缘由。

刘备死之前，把所有的事情交给了一向心细的诸葛亮。诸葛亮为了帮刘备达成心愿，倾尽心力，让蜀国逐渐发展起来，现在的蜀国已不是以前弱弱的蜀国了，就连曹魏都害怕它了。就在诸葛亮去世后，蜀国就成为三个国家中第一个被灭的。这里的原因就要从诸葛亮犯的一个大错误说起。

在东汉末那个动荡的时期，地方豪强迅速崛起，像刘备这些人要想在一个地方强大起来，就离不开这个地方豪强们的支持。刘备深知其中的道理，益州攻占下来后，刘备立即重用了当地的士族，就像李严、法正等人。刘备这一招就在于获取益州豪强和老百姓的支持，也只有这样刘备才能立足汉中。

诸葛亮在刘备死后，接管蜀国，把蜀国打理的可以说是井井有条，但他却没有接着用刘备的用人策略，他重用自己家乡荆州籍的官员，完全不在乎蜀川籍的人才，这样就容易让朝臣之间产生间隙。诸葛亮重用家乡人，这种小家子气的做法，必然会让益州士族不高兴。

实际上，诸葛亮不但没有重用益州的人，反过来还打压他们。李严、孟达就是其中的代表。李严和诸葛亮都同是刘备的托孤大臣，可是没有过多久，李严被外放，最后只落得贬为庶人的下场。

诸葛亮更是完全不相信孟达的，孟达是想着反叛曹魏，然后再归顺蜀汉的，可是这件事情不小心被曹魏知道了，曹魏就直接把他给杀了，看着孟达被杀，诸葛亮没有一丝想要去救孟达的想法。最后孟达就这样惨死在曹魏的阵营中，同样诸葛亮也失去了一个北伐的大好机会。

诸葛亮离世前，曾嘱托过辅政大臣，但这些大臣里没有一个是益州人。这下外地的朝臣和益州本地士族的矛盾是更深了。他们两者闹矛盾，最后对国家最不利，蜀国内部乱成一团。

魏国邓艾带兵攻打过来的时候，益州的士族和益州的百姓都放下了武器，不愿抵抗，甚至还主张投降。没有了百姓支持的国家，注定是会灭亡的。所以蜀国最先被灭掉是在所难免的。

我们都敬佩诸葛亮的足智多谋，他这样的人才，在世界上找不到第二个。但若让他掌管国家朝政，他却未必能各个方面都考虑到。

XRP，Stellar和Cardano是随着交易商预示“高涨季节”而引领反弹的一些加密货币。

比特币（BTC）在新的看涨浪潮中突破了19,000美元，但交易员都在11月24日讨论过山寨币。

在许多人预言的“高发季节”开始之际，大型加密货币正在看到三年来的最大涨幅。

XRP，XLM引领新的“替代季节”

Cointelegraph着眼于五个最大的推动者，所有这些都至少回到了10亿美元的市值。

每周收益最高的山寨币。资料来源：CoinMarketCap

XRP

瑞波币（Ripple）的XRP代币在经历了一次令人好奇的平静之后获得了社交媒体的青睐，这要归功于其每周收益超过110％。

截至发稿时，XRP / USD的交易价格为0.62美元，在突然暴跌30％之前达到0.92美元，这与Coinbase经历了一次重大技术中断同时发生。

尽管如此，该代币仍然远离其超过3美元的峰值，或距其历史高点约80％。

相比之下，比特币现在仅比2017年12月的历史高位高出3％。

恒星流明（XLM）

在XRP复苏之后，Stellar Lumen（XLM）突破了每日涨幅，突破了0.18美元，并提供了90％以上的每周收益。

Lumen是姊妹山寨币的经典举措，它倾向于在牛市中跟随XRP，从2018年11月起重新回到其位置。其历史高位略高于0.60美元。

卡尔达诺的ADA

本周另一个重大成功案例是，卡尔达诺的ADA 每周收益突破50％，其中大部分发生在周三的山寨币行动之前。

凭借目前超过50亿美元的市值，卡尔达诺成为第八大加密货币，下跌0.16美元。

然而，在历史高点超过1美元的背景下，投资者看到往年的丰厚回报仍有很大的空间。

艾欧塔（MIOTA）

周四涨幅排名第四的是Iota（MIOTA），其周涨幅总计不到50％。

目前在CoinMarketCap的加密货币清单上排名第26位，本周Iota达到0.36美元，但是通往新的历史高点的途径仍然不确定-这些价格接近5.50美元。

短跑

在山寨币交易者中，熟悉的面孔Dash 在本周的上升股中排名上升，Dash / USD在过去7天中上涨了近40％。

截至发稿时，该货币对交易价格为115美元，仍远低于其近1500美元的纪录。

加密货币市值历史图表。资料来源：TradingView

“比特币的统治地位。在你不知道的情况下，这是ALT赛季的样子，”说通俗贸易商斯科特Melker，并指出，该指数未能在本周向上突破。

“相当让人想起2017年。Alt有一个短暂的聚会窗口，然后您又回到了比特币市场，这非常火爆。冲洗，重复，“”他补充道。

“我们这一周的高潮令人惊叹。现在我们拭目以待。”

后世对于三国时期曹刘两位英雄人物的看法可谓是见仁见智，受《三国演义》影响太深的，自然也会继承它尊刘贬曹的思想，而相反的，自然就会对曹操的功绩十分上心。其实，不仅仅是后世，就是在当时，以仁义闻名的刘备都得不到同样以仁义出名的汉中地区军阀张鲁的青睐，相反张鲁更偏向曹操，这到底是怎么一回事?

张鲁，是东汉末年一位割据一方的军阀，也是五斗米教，即天师道教祖张陵的孙子兼第三代天师，也有传闻是留侯张良的十世孙。他先后杀掉汉中太守苏固、别部司马张修，随后割据汉中，同时在这里传播自己的五斗米教，时间长达近三十年。

他教给民众要诚信，不可欺诈，对于犯法的人可以给予三次宽恕的机会，第四次再犯才会惩罚，如果犯的是小错，便会罚他修路百步，这一条不得不说称得上是两全其美了，既惩罚了犯罪者，又以修路造福了民众。他禁止人们在春夏两季万物复苏与生长的时节屠杀，禁止酗酒，还创建了义舍，在其中防止米肉，免费提供给路人，为了防止有人拿很多，他告诉人们如果取多了，则会受到鬼神的惩罚。

如此看来，汉中地区相对还是很安定的，也吸引众多其他战乱频发地区的人们逃往汉中。他采取这种宽惠的政策统治着汉中，就便是很多外来的流民也不好意思不奉教，而信徒如果要入教，只需要交五斗米即可。他在这里近三十年的时间，教中信徒甚多，逐渐成为东汉末年一支很有实力的割据势力。因此，他这个军阀不同于其他军阀，是一个非常仁爱的统治者。

其实张鲁可以说是非常幸运的，因为他在这里控制汉中，其他各路人马忙着内战、外战，根本没工夫搭理他，不然汉中恐怕也不会有这二十多年的安稳。

赤壁之战后，曹操元气大伤，而等他终于恢复过来之后，却也没有轻易南下，毕竟对方联起手来自己真的是对付不过来，于是，曹操的注意力进行了转移。他瞄准了汉中的张鲁和西凉的马超，可是在他出手之前，谁也不知道他会先拿哪个下手。

马超毕竟年轻，终于有点沉不住气了，仗着自己家底雄厚，主动向曹操发起挑战。他的确是有这样的实力的，以至于与曹操打了三年之久，最终还是不敌老辣的曹操，马超被击败，时间是214年。

第二年，曹操的目光就转过来了。这时候的张鲁很明白自己处于绝对的劣势，虽然有人劝他投降刘备，可他却选择了曹操，还有一句话流传下来：“宁为曹公上奴，不为刘备上客。”坚定地投降曹操。

这就要抛开曹操和刘备的为人，而看一看他们的政绩了。前面说到，张鲁五斗米教对待民众非常宽厚，而且教化他们行善，在这一点上，他自然会欣赏更具有建设性的曹操而不是刘备。

黄巾起义之后，曹操明白这个问题的根源究竟在哪里，一味地镇压不能根除，他将投降的黄巾军守为自己的军队而不是屠杀，收留无处生活的流民，安定他们的生活，组织他们屯田，还能获得足够的粮食来源。这一点让张鲁很欣赏，他原本就是黄巾军，但是汉中在他的治理之下生活富足，吃饭都不用钱。

从这些方面看来，张鲁选择曹操并非毫无道理，他对于民众有一种吸引力，那时候的民众最迫切的就是温饱问题，曹操和张鲁都能够帮他们解决，这样看来，他们其实是同一种人，因此，张鲁选择投降曹操而坚决排斥刘备，也就不足为奇了。

迅雷游戏中吞食三国武将名字上的颜色代表了他们的质量。武将的质量从高到底分为四种：紫将，蓝将，绿将，白将。紫色的武将潜力值最高，潜力值越高，成长越快，在战斗中能发挥更大的力量。

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月入5000元人民币，的确能够击败全中国95%的工薪阶层。因为我国的经济虽然在不断的发展，但是由于人口数量众多，人均收入仍然低于欧美发达国家。在全世界所有国家当中，我国人均收入排在中游位置，并没有排在第1阶梯乃至第2阶梯。

根据有关机构的调查研究报告，如果在中国地区月收入有5000元人民币，就已经能够击败全中国95%的工薪阶层。绝大多数工薪阶层的月薪基本上在3000元至4000元人民币之间，很少有员工的工资能够超过5000人民币。因此月收入有5000元人民币，在中国地区而言，的确算是一个高收入。当然只是仅仅针对于工薪阶层，因为如果从事个体经营，那么月薪收入将会更多。

不过此项调查研究数据仅仅用作参考，毕竟月入5000元人民币，就能够超过全中国95%的工薪阶层的数据，只是取一个中间值而已。比如在二三线城市当中月收入5000元，算是一个非常正常的公司，但是我们并没有考虑到西南地区的经济状况。由于地理因素的影响，西南地区的发展远远落后于东部地区。自然而然的会造成西部地区的人均收入远远低于东部沿海地区，因此东部地区的人均收入优势会与西部人均收入的劣势相结合，最终得出了月薪5000元。

月薪收入5000元，对于一个普通家庭而言，完全能够应付柴米油盐。但是一旦家庭成员出现较为严重的疾病，那么会对家庭的经济带来巨大的压力。所以当前我国政府所应该做的是要提升居民的平均收入，降低居民日常生活当中的经济压力，这才是当前的首要工作。

说到战神很多网友首先想到的一个人就是项羽，这个人真的是厉害，如果说项羽不够厉害的，那白起算不算厉害呢?如果说白起不厉害，那么再给大家说一个吧，那就是光武帝刘秀，他竟然一个人以3000人的力量击败了42万人了，所以说这个人该够厉害的吧，那么这个事件到底是怎么回事呢?下面跟随小编来揭秘看看吧!

在中国古代战争中，人数是决定一场战争胜负最关键的因素之一，虽然中国历史上有一些“以少胜多”的战役，但在两三千年的历史中，出现的概率也是很低的。即使强如白起，在长平之战中，秦军人数上也和赵括的赵军相当!

然而在西汉末年，出现了中国历史上最神话最奇迹的一场战役——昆阳之战。号称“位面之子”的光武帝刘秀，以3000骑兵击败“穿越者”王莽的42万大军，而且过程令人匪夷所思!

西汉末年，王莽篡汉建立新朝，南阳刘秀刘縯兄弟起兵号称“舂陵军”，并联合当时的绿林军反抗王莽和他的新政。公元23年，刘玄被绿林军拥立为帝，史称更始帝。此举令王莽大为震惊，立刻派王邑、王寻领兵42万，奔赴昆阳决战!同年五月，新军大兵压进昆阳城。

被更始帝封为“偏将军”的刘秀，面对敌军，并不紧张，他知道新军主帅王邑不懂军事，是个草包，而且意向轻视自己，只要能集中力量抵抗敌人，就会有获胜的可能。接着，刘秀立即安抚激励城中众将，先下令让仅有的9000兵马死守昆阳城。当晚，他便和宗佻、李轶等组织十三骑，趁夜出城，向定陵县、郾县调集17000精兵救援昆阳。

但草包不愧是草包，拥有42万兵马的王邑，多次拒绝大司马严尤的攻城建议，居然打到6月1日都没有拿下昆阳这座小城。而且中间昆阳守将王凤一度乞求投降，连这都被王邑拒绝了(真的傻的可以)。此时，刘秀已经率大兵赴援而来。

为了鼓舞大军士气，刘秀当先挑选1000名骑兵作为前锋敢死队，反复来回猛烈冲向敌军厮杀，共斩杀王莽军千余人，汉军果然士气大盛。

当时宛城的10万汉军也陷入与敌军的交战之中!为了进一步鼓舞士气，刘秀派人写上““宛下兵到”的密信，用箭射进昆阳城内，城内守军士气更盛!而新军统帅“大草包”王邑傻瓜，看到这个密信后，居然也信以为真，反而引起新军恐慌!

战事一直到这儿，还算正常，刘秀此时是一个有勇有谋，能够带兵杀敌的勇将。但接下的内容，就玄乎了!

在汉军士气大振之时，刘秀立刻再次挑选出3000骑兵，迂回到敌军侧后，向王邑大本营直接发起猛攻，真的“以一当百”一鼓作气击垮了王邑、王寻的部队，同时击杀了大司徒王寻。昆阳守军此时又突围而出，内外夹击，新军大乱溃散!

但就在此时，史书记载：会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，溃川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。先是有陨石下落砸到新军营地，之后突然狂风巨雷，暴雨如注，惊的新莽大军中的虎豹猛兽四处奔逃，新军溃逃践踏死伤无数，又有上万敌军掉入水中被淹死!新朝的百万主力就这样被消灭在昆阳城!

自此，刘秀声名大振!这场战役也为刘秀日后击溃新朝，夺取天下奠定了基础!

其实说到许诸和张辽等人不敢应战颜良是不可取的这样的说法，其实这个事情是发生在颜良击败了徐晃之后，所以就着当时的情况还是很有说法的，那么这到底是个什么情况呢?下面跟随小编一起来揭秘看看吧!

颜良击败徐晃之后，曹操手下猛将不出头并不是因为害怕打不过颜良，首先是许褚，敢跟当时不可一世的马超单挑，实力毋庸置疑，照许褚的脾气早就冲上去了。其次，曹操完全可以调夏侯兄弟过来，关羽杀了颜良后，夏侯惇都敢去单挑关羽，更别说颜良了。况且颜良只有一个，曹操确是猛将如云，车轮战都可以累死他，曹操让关羽去战颜良实则是一个一箭三雕的计谋，无论关羽颜良谁胜，曹操都是赢家。

第一:曹操当时知道刘备已经投靠袁绍了，如果派关羽出战颜良，不管输赢，袁绍必然大怒，肯定会杀了刘备。

第二:如果关羽斩杀了颜良，曹操就可除一大敌，如果关羽被颜良斩杀了，曹操会借机嘲笑关羽一番，以服众人。

第三:颜良前几战的实力如何曹操已看在眼中，他知道不管是谁，打颜良都没有必胜的把握，如果贸然出战，必定会有损伤。关羽一心想着刘备，所以就算战死曹操也没什么损失。

据体育赛事报道，10月2日，在杭州电竞中心进行的杭州亚运会电子竞技项目（DOTA2）决赛中，中国队以2：1击败蒙古队夺冠。

这支中国队的成员都是国内顶尖的电竞选手，他们在比赛中展现出了出色的团队协作能力和个人技术。在决赛中，面对实力强大的蒙古队，中国队选手们沉着冷静，充分发挥了自己的优势。在比赛中，他们通过默契的配合和精准的操作，成功击败了对手。在比赛过程中，中国队选手们的表现引起了现场观众的阵阵欢呼。他们的每一次精彩操作都让观众们为之疯狂。尤其是在比赛关键时刻，中国队选手们的出色表现更是让观众们惊叹不已。他们的团队协作能力和个人技术都在比赛中得到了充分体现。

除了选手们的表现外，这场比赛的裁判和赛事组织也备受关注。本次比赛的裁判都是国内知名的电竞裁判，他们在比赛中严格执法，保证了比赛的公正性。赛事组织也做得非常出色，无论是比赛场地还是比赛设备都非常先进，为选手们提供了一个良好的比赛环境。

这不仅是中国队在电子竞技领域的一次重大胜利，更是中国电竞产业的一次巨大突破。近年来，中国电竞产业发展迅速，已经成为全球最大的电竞市场之一。这场比赛的成功举办和中国队的胜利将进一步推动中国电竞产业的发展。

这场比赛的胜利也将为中国队在国际舞台上赢得更多的尊重和认可。电子竞技已经成为一项全球性的运动，各国都在积极投入资源和力量来发展自己的电竞产业。中国队的胜利将为中国在国际舞台上赢得更多的尊重和认可，也将为中国电竞产业的发展带来更多的机遇和挑战。

杭州亚运会电子竞技项目（DOTA2）决赛中国队的胜利是中国电竞产业的一次重大胜利。这场比赛的成功举办和中国队的胜利将进一步推动中国电竞产业的发展，也将为中国在国际舞台上赢得更多的尊重和认可。

12月15日法国和摩洛哥的半决赛结束，最终法国队以2:0的成绩战胜摩洛哥，获得比赛最终的胜利。这场比赛摩洛哥虽然落败，但是他们的确展现出了自己超强的实力和不服输的精神，在比赛开局仅5分钟，法国队的名将特奥就率先打破了摩洛哥国家队的球门。对于进球也让摩洛哥感受到了压力，他们在剩余的比赛之中不断加强自己的进攻和防守，但是无奈依旧没有拿到最终的进球。最终比赛还是以2:0结束，摩洛哥国家队作为一匹黑马，也基本完成了自己在本届卡塔尔世界杯的征程。

法国国家队的实力一直都在摩洛哥国家队的实力之上，就从整支队伍的总体身价来看，摩洛哥国家队仅有2.47亿的身价而法国国家队将近有10亿欧元的身价，两队之间差的将近4倍的身价，而且他们的核心主力球员水平都特别的出色，摩洛哥能够在防守和进攻之下压制着法国队，拼尽全力对于这支非洲强队来说也是引以为傲了。

本场对阵法国队的比赛，摩洛哥国家队持球率达到了6成，而且在比赛之中有8次打门，也足以证明摩洛哥国家队能够进入4强也是有原因的，但是奈何法国队实力太过强大，就算阵容和配合再好，球员个人实力不济是无法战胜这支队伍的，但是这场比赛结束之后，所有观看这场赛事的球迷都会给摩洛哥最大的尊重，接下来摩洛哥将和克罗地亚争夺本届卡塔尔世界杯的三四名摩洛哥，也将是非洲大区所有人民所关注和期待的一场赛事。毕竟摩洛哥是非洲国家第1次杀入到世界杯4强的队伍。

其实在三国演义里，作者罗贯中是把蜀国当主角在写，所以蜀国的人物都相较于其他国家的人物要更勇猛一些。曹魏明明就是最强的，但是曹操的手下却经常被黑，今天我们就要说说其中一位常年被黑的曹仁。其实曹仁的贡献非常大，而且击败过很多知名大将，例如马超、周瑜和关羽等人，但是曹仁在一般人印象里只是一位贪财之人，这就有点不公平了。

在三国演义里，对曹仁曹司马的评价是极其不客观的，以至于说起曹仁，很多人都会想起那个懦弱无能的儒将形象，其实这是不对的。

正史里，曹仁可是曹操最放心的将领，用他打仗，十把有九把都能赢，我们先来看看曹仁曹司马的具体战绩。

首先是败周瑜

先解释一下背景，赤壁之战后，东吴的周瑜屡屡来犯，曹操方面刚打了败仗，人数也比不过东吴，曹仁多次击败周瑜，以弱胜强跟周瑜打了一年多。因为曹仁特别善守。

瑜将数万众来攻，前锋数千人始至，仁登城望之，乃募得三百人，遣部曲将牛金逆与挑战。贼多，金众少，遂为所围。长史陈矫俱在城上，望见金等垂没，左右皆失色。仁意气奋怒甚，谓左右取马来，矫等共援持之。谓仁曰：贼众盛，不可当也。假使弃数百人何苦，而将军以身赴之!

他英勇的行为被同僚惊为天人

贼众乃退。矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰：将军真天人也!三军服其勇。曹操听说了，就把曹仁封为安平亭侯。

其后，曹仁又打败了蜀汉五虎将之一的马超。

第三是对抗关羽

关羽攻樊，时汉水暴溢，于禁等七军皆没，禁降羽。仁人马数千人守城，城不没者数板。羽乘船临城，围数重，外内断绝，粮食欲尽，救兵不至。仁激厉将士，示以必死，将士感之皆无二。徐晃救至，水亦稍减，晃从外击羽，仁得溃围出，羽退走。

三国只有一个关羽，关羽带着水淹七军的雄威攻城，在士气不振的情况下，曹仁能对抗他这么久实属不易，这也是曹仁少有的败绩，老实说，败给关羽不丢人。

《傅子》：“曹大司马之勇，贲、育弗加也。张辽其次焉。

史书上对曹仁的评价很高，张辽都比不过他。

曹仁在三国演义里被黑的这么惨，其实是有原因的，他这个人善于防守，没什么拿的出手的战绩，他是打败了周瑜，马超但是战果呢?不如夏侯，也比不上张辽，他比张辽猛，是猛在个人武力值上，并不是一个人越厉害，当将军立的功就越大，所以综上所述，对他抹黑起来就比较容易。

宋朝和明朝两个朝代都是被北方外族给终结，但是元朝和清朝又有着很大的不同，对于宋朝末期和明朝末期来说，当时国内的情况有相似之处，这也是中原封建制度的必然结果。但是到了元朝是首次由北方外族统一中原，所以很多东西都没能找到一个平衡点，很快就被推翻。而清朝就比较会治国了，随后最后的结局也是令人诟病，但也曾出现过辉煌的时期。

“靖康之变”发生在北宋靖康二年，金军在完颜宗望、完颜宗翰的带领下，攻破宋都城东京(开封)，将宋廷宫内财物洗劫一空。俘获宋徽宗、宋钦宗二帝，掳走皇室宫妃、皇族、各种工匠3000余人。

金人押解着这一行数千人，浩浩荡荡北上，班师回朝。史称“靖康之耻”。

“土木堡之变”发生在明正统十四年，明英宗御驾亲征西蒙瓦剌，结果大败，60多名文武大臣战死，英宗本人也被蒙古大将也先俘获。

那么，同样是为了抵御外族入侵，同样是皇帝被掳，为什么结局却不一样呢?

一，不同的历史背景。

靖康年间，奸臣当道，宦官专权。六大奸臣把持朝政，排除异己。众大臣噤若寒蝉，如履薄冰。北宋政治腐朽，朝政黑暗。百姓民不聊生，怨声载道。各地叛乱纷起，更兼北方金人虎视眈眈，大肆入侵北宋边境。屠杀宋民，掠夺财物。

北宋此时已经属于风雨飘摇，内忧外患，已呈亡国之相。

反观明英宗时期，承“仁宣之治”，内有于谦、李贤等贤臣，外有张辅、陈友等名将。英宗不仅知人善任，其本人也勤政仁俭，治国有方。因此出现了“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎安乐，岁不能灾”的景象。

明英宗时期政治清明，国富民强，正处“全盛之天下”之时。《明史》载当时繁盛景象：“英宗承仁、宣之业，海内富庶，朝野清晏。”

二，不同的性质。

“土木堡之变”只是一场失利的战役。

土木堡战役之所以失败，英宗难辞其咎。首先，他盲目自信，不听劝告，非要御驾亲征。其次，英宗用人不当，将军政大权悉数交于宦官王振，且在战略上轻视对手，战术上连出昏招。其三，随意改变撤军路线。宦官王振为了在家乡父老面前显威，故意绕道其故乡蔚州，将明军带入绝境土木堡，致明军数万士卒被杀，英宗被俘。

“靖康之变”是一场国难。

靖康之耻是北宋朝的浩劫，不但徽钦二帝被掳，客死他乡。而且让一同被俘的嫔妃、宫女蒙受奇耻大辱，几乎被奸杀殆尽。即使苟活下来的徽钦二帝也遭遇非人的生活，徽宗死后被抛进水坑，金人用其油水点灯。钦宗更是被迫给金亲王表演马球，被玩死。

这场国难，既让北宋背负了百年国耻，也让百姓饱受战火之苦，生灵涂炭，背井离乡，生不如死。在中华民族的历史进程中留下了最黑暗的一页。

三，不同的气节。

“土木堡之变”中，英宗虽不够睿智，但他选择了主动出击，豪气干云。大有“天子守国门，君王死社稷”的风范，体现了“犯我国土者，虽远必诛”的豪气。虽最终被俘，但宁死不屈。此时的英宗，乃真男人，绝非软骨头。

再看“靖康之变”，徽宗父子内战内行，外战外行。在镇压农民起义时，血腥而残忍。可面对如狼似虎的金人时，先是割地赔款，摇尾乞怜。后又弃社稷百姓于不顾，毫不抵抗，望风而逃。

直至被俘后，贪生怕死，苟且生活，毫无帝王节气。最终横尸异乡，遗臭万年。

四，不同的结果。

“土木堡之变”重创了明朝。

在军事上，导致明朝对蒙以攻转守，影响了明朝对蒙的战略部署。在人才上，由于大量的文武大臣战死，出现英宗后继无人可用的局面。在政治上，英宗被蒙人软禁又放回，引发皇位之争，政治混乱。

由此，明朝由盛转衰。

“靖康之变”直接导致北宋灭亡。

“靖康之耻”既是当时宋人的灭顶之灾，也是汉族人心中永远的痛。由于徽钦二帝的软弱，不仅让他们丧权辱国，丢失国土，更让汉民族丧失了尊严和气节。给汉民族带来的创伤深入骨髓，永难抹去。

细看东汉末年三国时期的历史，便能熟知魏延是刘备时期的能将，既是兼任战略要地汉中太守，更是诸葛亮北伐中原的有名悍将，无论是正史《三国志》，还是小说《三国演义》都对魏延极尽墨笔，都是有勇有谋，当中最脍炙人口的莫非魏延“献纳子午谷奇计”，但遗憾的是诸葛亮并未接受，致使北伐功亏一篑。那么著名的“子午谷奇计”到底是否可行?能否成功?其实后世之人便有实施，且都无功而返!

子午谷奇谋是当时魏延提出的：由其自己本人率领万余精兵从子午谷快速赶到长安，一举拿下长安和潼关，而诸葛亮大军出斜谷进兵长安、潼关，两军异道会师于潼关。这段记载出自裴松之注《三国志·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》的“魏略”：夏侯楙为安西将军，镇长安，亮於南郑与群下计议，延曰：“闻夏侯楙少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。楙闻延奄至。比东方相合聚。”亮以为此县危，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。

那么历史上魏延真的向诸葛亮提出过“(兵)出子午谷之计”吗?根据“魏略”，这件事似乎是不容置疑的。但是陈寿是有“良史”之称的，他写史选材相当严谨，非真实可靠者，决然不予采用，因而在史料的真实性和可信度上，肯定会超过司马迁和后来的裴松之。像魏延向诸葛亮建议兵出子午谷一事，他就在《三国志·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》里未予照录，却是这样表述的：“延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事。亮制而不许。延长谓亮怯，叹恨己才用之不尽。” 这与“魏略”的表述，虽有相似之处，但还是有差别的。有差别就有文章可做，就有疑点。

其次，凭良心而言，魏延提出的“子午谷奇谋”，实在是低估计了魏国的军事力量。魏延设想，蜀军突然出现在城下，魏军必弃城逃走，连守将夏侯楙(máo)从水上逃走都设计好了。可是在诸葛亮看来，倘若夏侯楙闭关拒战，以逸待劳，后果不堪设想。长安是西汉的旧都，魏国的陪都之一，又是雍州的治所，经过汉朝历代帝王，包括董卓，李傕，钟繇等数代人的增筑修补，仅围绕城墙一周就有80里长，是座出了名的难攻不落的坚城。即便魏延击败或赶跑魏守军占领长安，也已是元气大伤，何谈守不守得住?

而且诸葛亮的战略一直是先兼并雍凉二州，是稳扎稳打，逐步推进，以拿下陇右为目标，再再根据情况进行发展光复汉室。军事的路线跟魏延的的军事路线有着明显的分歧。

关于走子午谷的案例，还是有不少的，比如东晋桓温派遣司马勋自汉中出子午谷，结果未出谷就被苻雄率领的前秦军队击败，司马勋逃出子午谷，致使桓温两路夹击的计划失败;明将孙传庭对抗农民起义军闯王高迎祥，高迎祥准备出四川至陕西，经汉中后，走的就是子午谷，孙传庭以新招募4个月的新兵(最多2万人)伏击高迎祥主力(最少5万人)。战斗结果，高迎祥部基本被歼灭，本人受伤被俘。

战略家毛主席也说过，兵贵谋，谋定而后动，魏延的"子午谷奇谋"是一场激进的博弈，战场上形势千变万化，一切都是未知数。也给出了此计太悬危”的五字点评，真可谓是一针见血!

在西方的圣经当中有着一个非常著名的典故，这个故事就是《大卫与歌利亚的决斗》，讲述的是一个以弱胜强的故事。不信神的歌利亚是一个典型的希腊英雄形象，而他的部族菲利斯丁人则属于早期希腊文明的遗民。所以，二人的对决，可以看做希腊文明与希伯来文明的一次激烈碰撞。来自爱琴海的杀星

出埃及后的以色列人，历经千辛万苦才来到耶和华的应许之地迦南。但这片流着奶和蜜的土地却被很多凶悍的外族占据。以色列人最凶恶的敌人之一，就是巴勒斯坦(Palestine)的赐名者--菲力斯丁人(Philistine)。

虽然这个民族的背景十分模糊，但在青铜时代末期的中东历史上，却有一个响当当的名字--海上民族。最新的考古学证据与语言学成果表明，这个混合族群的核心成员来自于爱琴海世界。他们主要是克里特岛与希腊半岛的迈锡尼希腊人，还有迈锡尼殖民者与塞浦路斯人的后代。在特洛伊之战后，他们由于种种天灾人祸而背井离乡，从爱琴海沿岸迁徙到地中海东岸，一度成为当时最凶恶的入侵者。

在物质文明上，菲利斯丁人有着鲜明的爱琴海特色。他们拥有塞浦路斯—米诺斯式的线形文字，爱用灶台，并佩带双刃短剑。此外，还有大量的小型铜像和陶器，以及他们自身都会使用的迈锡尼式人名。

无论是出土的烹调罐，还是墓葬形式，又或者纺纱棰和献祭礼仪活动，这些人在举手投足之间，都散发着浓郁的迈锡尼希腊气息。他们还顺带为当地带来了安纳托利亚式的生产工具、头盔和克里特式的陶艺、宝石印章。

在精神气质上，圣经中对他们充满偏见的字里行间，也反映出他们继承了爱琴祖先的勇武之风。整一波人就是早期希腊文明流亡到中东海岸上的英雄血脉。差异巨大的两个文明

由于源自爱琴海地区，占据沿海的菲力斯丁人，在各个方面都与内陆的犹太人显得格格不入。

饮食上，菲利斯丁人保留了鲜明的希腊特色--食用猪肉。在闪米特人看来，猪是不洁的象征，不吃猪肉也成了构成以色列人民族身份的要素之一。但是在菲利斯丁人居住的五座城市遗址里，考古学家在灶台遗迹中发现了大量的烹调猪肉的证据。猪骨残留物占到了食用垃圾里动物骨骼的约20%。这一比例与同时代希腊本土的城邦梯林斯的考古数据大致相当，但在偏内陆的以色列族城市里几乎没有猪骨残余。

荷马史诗《奥德赛》中，希腊贵族大量养猪吃猪。当奥德修斯在回到家园清点财产时，发现自己还有12个猪圈，每个里面有50头母猪和为数不多的公猪。求婚人每天要杀一头公猪下酒。

除了文化因素对饮食的影响，客观上说，猪不像圈养牛羊那样可以直接吃生的谷物饲料，而且猪需要大量饮水。所以位于干旱内陆的以色列人基本没条件养猪，而住在典型的地中海气候区的菲利斯丁人，则更有可能在沿海地带延续从故土带来的传统。

建筑上，熟悉圣经传说的人都会对大力士参孙拉断大殿石柱并压死菲利斯丁人的情节不陌生。这种建筑结构有着希腊元素，荷马史诗里十分流行的迈加仑大厅也在菲利斯丁人的建筑中有体现。房屋结构整体为方形，在房屋的正前方或者侧面有一个门廊，进门处有用两个柱子支撑的拱顶。正厅的中央有用鹅卵石铺围边框的炉灶，墙壁上有装饰性壁画。屋顶的排气口可以排出烹调与祭祀的油烟，也可以让祭肉的香气飘到云端，让众神享用。

圣经里曾多次提到，菲利斯丁人在节日中有豪饮美酒的习俗，这在荷马史诗中非常常见。一处公元前十世纪大厅的炉灶遗址中，出土了葡萄籽，精美的陶酒杯碎片和小型陶制偶像，非常类似于希腊本土的同类遗存。这不禁让学者联想到爱琴海世界著名的酒文化。

语言文化上，十分有限的人名地名资料和近年来的研究成果证明，早期菲利斯丁人的语言不属于闪含语系而是印欧语系，具体来说比较接近迈锡尼希腊语和卢维语。

虽然到了后来的公元前7-6世纪，菲利斯丁人的语言已经非常接近腓尼基语和希伯来语，但是他们还在使用祖先流传下的一些名字。这些外语名字就是种族来源的活化石。比如圣经里记载的菲利斯丁君主的称号seranis，这与希腊语tyrannos(僭主)的发音非常接近。

在文字上，菲利斯丁人体现了多来源的特色。他们的城市遗址中，出土了克里特-塞浦路斯式的线形文字泥板。而定居在约旦河谷地区的海上民族却被土著同化，使用闪米特文。

由于青铜时代的希腊线性文字主要用来清点王宫的财产，食物，税收与武器库存，而不用来书写历史，文学。所以这是一套阶级性很强，不具有普世性的文字系统，基本不为普通人所使用。这也是为什么线形文字失传的重要原因。但这些文字体系在菲利斯丁的出现，很可能与流亡海外的城邦王族有关。

荷马史诗中的很多王子与贵族，在特洛伊战争后流亡他乡，在意大利，小亚细亚，北非建国。后来到了较晚的历史时期，在腓尼基人的城市乌加里特，还有人在使用克里特-塞浦路斯线形文字，这也从侧面证明了流亡的爱琴海后裔有过比较深远的影响。

值得一提的是，作为大名鼎鼎的航海民族，腓尼基人出现在历史上的时期，也正好是菲利斯丁人大量入侵亚洲海岸的时代。战前的决斗

根据圣经的说法，犹太人与菲利斯丁人在梭哥附近摆开阵势。作为民族勇士的歌利亚提议两军各派一名勇士决斗，从而决定两个民族的命运。战胜者为主，战败者为奴仆。这样的一对一决斗与骂阵情形，在圣经的战争场景中并不常见，却是荷马史诗中的家常便饭。

在迈锡尼文化中，双方为了自己的荣誉，会派出冠军勇士对决来决定大事。即使是混战，希腊英雄们会寻找与自己旗鼓相当的对手捉对搏斗。结果在犹太这边，上到扫罗王，下到普通士卒，都被他的雄威吓住了，无人敢战。

随后，歌利亚又开始肆意骂阵，极大影响了以色列人的士气。在张扬个性的希腊文明中，言说有着十分重要的地位。从《荷马史诗》的时代开始，贵族会议和人民大会就要求领袖们有意识培养雄辩的技巧。而犹太人显然没有这样的历史传统，结果在舌战中再输一局。

当年轻的大卫表示自己愿出战时，扫罗王为他披上了自己的铠甲。但是大卫最终拒绝了，因为身为侍从和投石手的他穿不惯沉重的铠甲，而且他表示自己更相信自己的神。相比之下，有着希腊文化背景的歌利亚就对自己的盔甲格外重视。

圣经中的撒母耳书里详细描述了歌利亚的全套介胄。这是一套融合了东西方的武备，由铜盔和鳞甲与链甲组成的护身服。这身装备在爱琴文明末期和黑暗时代并不常见，应该是是受到亚洲影响的产物。但他腿上的青铜胫甲就是典型的迈锡尼装备，在其他民族的武备中不多见。而歌利亚将铜剑用背带挂在肩膀上的豪迈动作，几乎与《伊利亚特》里的阿伽门农王如出一辙。

在武器的选择上，大卫再一次让哥利亚大跌眼界。他拿起了投石索，而不是近战的武器，这进一步激怒了巨人。因为在希腊文化中，投石索和弓箭是典型的阴性武器，与背信弃义联系在一起。也和秀发一样，让人想起琴弦，是缺乏男子气概的体现，远程攻击也是不光荣的战斗方式。这一传统延续到了后来的希波战争时代，希腊人在戏剧台词里自豪地写道：斯巴达的长矛战胜了波斯的弓箭!

总而言之，歌利亚和他的英雄祖先一样，希望进行的是短兵相接的近身肉搏，但是没想到在冲锋的路上被投石索穿透了头部。这个英雄的悲剧命运与荷马史诗中的第一勇士阿基里斯，死的如出一辙。后者在意气风发之时，被特洛伊的帕里斯用弓箭射杀。现实的需求

值得我们进一步思考的是，为什么一段荷马式的叙述会出现在希伯来文化的圣经里。

首先，古代爱琴文化遗风，在菲利斯丁人的地区延续到了公元前8-7世纪。这正好也是希腊城邦再度崛起的新时代，新一代的希腊殖民者开始向着整个地中海沿海扩散。新的希腊移民为菲利斯丁人等早期希腊文明的遗民带来了故土的讯息，以及文化上的情切感。

同时代的犹太人应该也注意到了希腊雇佣军和商人的存在。旧约的编纂者就将哥利亚描绘成典型的希腊战士，不仅是对祖先历史的回忆，更可能出于特定的时代内涵。

公元前8世纪，暴虐的亚述帝国在萨尔贡二世率领下，灭亡了拒绝纳贡的北方犹太人国家--以色列。而南方的另一个犹太人国家--犹太国则在埃及与亚述的双重压力下勉强延续。

公元前630年，亚述帝国因为衰落而退出了巴勒斯坦地区，南方的犹太国趁机尝试复兴，完成以色列人的南北统一。很不巧的是，同时代的埃及人也赶跑了亚述统治者，开始了自己的伟大复兴。新生的埃及势力，希望恢复自己昔日在西亚的版图，再造地跨两洲的帝国盛世。于是犹太人不可避免得与埃及势力发生了矛盾。

当时有很多希腊人作为雇佣军，为埃及法老效力。这些精锐的重步兵不仅帮助起义的埃及人击败亚述驻军，还继续参与了埃及法老们的对外扩张。于是，这些日后的世界第一步兵，成为了干涉犹太大国梦的可恶鹰犬。

旧约的撰写者可能知道菲利斯丁人与希腊人的关系和联系。他们用希腊重步兵的形象来描述哥利亚，为的就是借用历史题材来含沙射影，暗示对埃及帝国的反抗。他们希望自己能像伟大的祖先大卫一样，打败来自爱琴海的精锐战士。这也是为什么圣经中菲利斯丁人的故事往往带走一些希腊色彩的原因。

抛开宗教角度来思考这场千古决斗，我们不难发现，兵法与战争礼仪，只有在双方都认可的前提下才有效。如果对方并不遵从己方的战争礼仪和军事文化，不按常理出牌，所谓的兵法反而容易出破绽，甚至害死千金难求的勇士和讲军礼的统帅。

作为爱琴文明后裔的希腊式英雄，歌利亚就这样不光彩地被犹太男孩颜射，死后更是背负恶名，成了西方典故中的反面角色。而他的那些先辈，阿伽门农，阿基里斯，奥德修斯等人，却受到了后世的种种敬仰。

犹太人则继续自己顽强排外的作风，一直闹到公元2世纪，终于被罗马帝国判罚全体强制迁徙出本土，不得靠近。罗马皇帝哈德良为了羞辱犹太人，将原本的犹太行省改名，用腓力斯丁人的名字，将之命名为巴勒斯坦。

这不由得让人感慨命运对凡人的无情作弄。个人奋斗固然重要，但也要符合历史的进程!

而大卫与哥利亚，不论他们间的决斗是否真实存在过，都代表了两个民族的精神面貌。象征了西方文明的两个源头--希腊文明与希伯来文明之间的较量。这种较量，将是西方文明在此后几千年间的主题，并影响至今!

要说起徐庶，很多看《三国演义》的人可能对他并不是特别熟悉，因为他在书中的出场戏份并不多，能力也并没有体现得很多，所以可能很多人都认为这个人并没有什么真才实学，对他的了解也不多。那么，这个曹操不惜用他的母亲将他逼过来的人，到底是不是只是一个平庸之辈呢?

刘备历经徐州、荆州失利后，心灰意冷，落魄不堪。其一生的转折点得从水镜先生(司马徽)指点开始，水镜先生指点其年逾四十，仍一事无成的根本原因在于缺乏大才军师。

徐庶，字元直，颍川郡长社县人，一心追求明主而怀才不遇，在水镜先生指点下毛遂自荐归于刘备帐下，成为刘备第一个真正意义上的军师。然而，由于各种原因，其在三国舞台上真正表现的机会不多，所以其本领到底有多大，一直不为人知。下面，就其真实水平且听小编给你细细道来。

谈笑有鸿儒。徐庶自小为寒门子弟，一直求学于儒家学舍。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等名士为友，共辩天下大事。可以说，徐庶确实有超出一般谋士的水平。

破八门金锁阵。在辅佐刘备不久，曹仁便率重兵攻打新野，刘备无计可施求救徐庶，新野之战也是徐庶崭露头角的第一战，绝不能在刘备面前丢了面子。可曹仁一上来就对刘备摆下了八门金锁阵。八门金锁阵是魏国的曹仁对刘备时所建的，对抗了不少英雄豪杰，连关羽都曾经深陷其中，找不到方向。徐庶钻研儒学，结交不少有识之士，徐庶看到阵型后，立刻就识破了，并找到八门金锁阵的缺陷，一举攻破，这就是徐庶破八门金锁阵。

程昱赞徐庶。程昱是曹操手下著名谋士，在曹操在得知刘备得军师之后，曾向满朝打听此人。唯程昱对徐庶有所了解。曹操问程昱：“徐庶的才能比汝如何?”，程昱回答说“十倍于我”。虽然程昱十倍的提法有些谦虚成分，但是谋划才能确实远在程昱之上的，否则也不会故意欺骗曹操。

识破连环计。赤壁之战时，曹操身边的所有谋士只有徐庶识破了庞统的连环计，但嫌曹操逼死母亲怀恨在心以及对刘备承诺“终身不献一计”的承诺故意不向曹操说明。在庞统的指引下，徐庶制造谣言说西凉马腾、韩遂造反，杀奔许昌，徐庶当即向曹操请命，领三千兵马，以臧霸为先锋，星夜离开赤壁，提前预知了曹操将大败于赤壁。

以上可见，徐庶的军事才能无可挑剔，确实可以称得上是一流大才。但是其性格中的其他特点决定了其并不能辅助刘备成大事。首先来看看其对待母亲的态度，可谓“愚孝”。程昱便是利用了其对母亲的唯命是从和孝爱之心，将其母亲抓至许昌，假借其母笔迹诱骗徐庶离开刘备，成为曹操帐下。在愚孝问题上，还显示出了徐庶对母亲性格的不了解，徐母性格刚烈，天下公知，唯其儿子不知。可见在涉及其目前问题上，徐庶便会方寸大乱。就连水镜先生听说徐庶去许昌后第一反应便是“徐庶中计也!”。

徐庶还有一个缺点就是太爱面子。后来曹军在重新攻打新野之时，程昱让徐庶去做说客劝降刘备，程昱还向曹操保证“徐庶这个人好面子，肯定会回来的”。果不其然，徐庶来到刘备新野之后，仅仅与刘备、诸葛亮寒暄几句之后便要离开，即使刘备等人劝其留下，徐庶觉得既然是来做说客的，不能背信弃义，必须要回去，所以失去了再次辅佐刘备的机会。

鉴于以上优缺点，徐庶其人做军师没问题，但是其水平远不及于诸葛亮、庞统，当年水镜先生给刘备介绍军师之时，也仅仅提到“得卧龙、凤雏之一，便可平天下”，其中并未提到徐庶，课件要做好军师既要有阳谋，也应该有阴谋，要辅佐刘备成就大事，徐庶还是少了一点坏心眼。如果诸葛亮也处处像徐庶这般好面子，那么西川、荆州则均不可夺也，刘备也终究将一事无成。

要说傀儡皇帝，很多人的第一反应一定是三国时期先后被董卓和曹操挟持的天子，汉献帝刘协。身为皇帝却大权旁落，就算想要施展自己的宏图抱负，却连自己的性命都难以保全，什么想做的事情都做不了，这也是身为傀儡皇帝的悲哀。那么，汉献帝这个傀儡皇帝究竟经历了些什么事件，他的一生到底有多倒霉呢?

若说起曹操平生，一定少不了一句话——“挟天子以令诸侯”。那么这挟的天子是谁呢?就是汉献帝刘协。

汉献帝是一个特殊的皇帝，严格来讲他存在于人们都默认的三国时期，在刘备、孙权和曹操三分天下的时候汉献帝还是以皇帝自居的，那个时候名义上天下还是汉朝的天下，但实际上汉献帝自己也清楚天下已经没有寸土是属于他的了。史上傀儡皇帝不止他一个，可是如果论当傀儡皇帝时间之长，在古代历史上还真的少有哪个帝王像汉献帝这样。

汉献帝是汉灵帝是第三个儿子，这真是非常倒霉的一个人。还没出娘胎，自家生母就喝了堕胎药，只可惜没成功，刘协还是顺利出生了。

刘协出生以后他的生母就被何皇后一碗毒药害死了，汉灵帝怕何皇后再害刘协，就将刘协送到永乐宫董太后处抚养。于是刘协度过了一段平安无虑的孩童时光，也因董太后的教导，刘协长的端庄俊秀有礼。

中平六年四月，灵帝驾崩，传位于刘协的哥哥刘辩，是为少帝，而刘协则被封为陈留王。但由于朝廷势力暗流涌动，与内宫争斗不休，而刘辩资质平庸，根本无法担大任，只能眼睁睁看着两方势力互相倾轧。后来争斗升级，双方开始带兵攻打，而内宫宦官无力抵抗，于是挟持少帝和陈留王逃走。

自此，刘协就开始了漫长的逃亡生涯，辗转于各方势力之手，后来好不容易回到京城，但京城已被董卓的势力所控制，在董卓的提议下，少帝被废，9岁的刘协被立为皇帝。

刘协虽被立为皇帝，但其实只是个傀儡，真正中央做主的人是董卓。后来各地势力或为争权夺势，或为不满董卓作为，于是集结兵力讨伐逆贼，拉开了东汉末年军阀混战的序幕。

最先是董卓，后来董卓被司徒王允所杀，董卓死后没多久，他曾经的部下李榷就起兵攻占长安，掌握了东汉政权。与李榷一起的，还有一个人叫郭汜，后来两个人起了内讧，为争夺主动权，就偷偷挟持刘协，而刘协趁他们互攻时，在董承等人的帮助下逃出长安，一路辗转，次年来到洛阳。

此时中原地区叶斌不太平，草草袁绍等军阀势力割据一方，由于草草知道了刘协到洛阳的消息，于是抢先来到洛阳，又以其强大的势力挟持刘协到许昌，还将许昌定为国都。

刘协并不是一个无能的皇帝，他是有自己的雄心和抱负的，他暗中与董承密谋杀曹操，只是失败了，董承一门被灭，后来曹操又废了刘协的皇后伏寿，让自己的女儿当上了皇后。刘协虽有抱负，但汉室危如累卵，自保尚且艰难，一腔抱负又如何施展?

刘协好不容易熬到了曹操去世，谁知道曹操的儿子曹丕比其父是有过之而无不及!逼得刘协禅让皇位，还为封他为汉献帝，意指他将皇位献给了自己。

回顾汉献帝刘协一生，好像从来都没有过施展胸意，酣畅淋漓的时候，皇帝做到这个份儿上，也真是够倒霉了。

不是。因为三国时期的时间是按照中国历史上东汉和西晋的历史事件划分的，也就是始于东汉的末期，止于西晋的开始，时间为公元220年至280年间。而东汉的末年是从公元184年间至公元220年间，曹操是生于公元155年，死于公元220年的，因此，曹操并不是真正意义上的三国时期的人物。

我们无论是从影视作品当中，还是在书籍知识当中，看到的关于三国的内容里面，很大一部分的篇幅都是在描述曹操及有关于曹操的事迹的。因此，我们都以为此三国就是曹操的曹魏和蜀国、吴国。可事实并非如此，蜀国和吴国确实是，但是曹魏并非是从曹操开始的。因为曹操在世的时候，当时的东汉的皇帝还在世的，只不过曹操是权臣，但是并未夺下汉室江山，而还是以东汉臣子的身份。因此，直到东汉亡国之前，曹操都并未将东汉改成魏国。

直到曹操的儿子曹丕废除了东汉的皇帝，而自立魏国之后，便有了曹魏、东吴和西蜀的三国时期。而无论是魏国也好，吴国和蜀国也罢，原本都是由东汉分裂出去的，他们都是东汉的臣子。因此，严格意义上面来说，曹操不算是三国时期的人物，只能算是东汉时期的人物。

曹仁在三国影视剧里的形象基本都是一个贪财的人，而且在战场上基本都是打败仗，还仗着自己和曹操是亲戚关系就欺压别人，难道曹仁就是这样的一个草包么?其实曹仁被我们都给小看了，正史中的曹仁帮曹操立下过很多功劳，在战场上的曹仁可以说是相当勇猛，还击退过周瑜和关羽。其实曹魏的很多将领都被罗贯中给写的有点无能，实际上能力不比蜀吴的要差。

在前面的文章中，我们已经提到，《三国机密之潜龙在渊》一剧中，弘农王妃唐瑛，为救身陷囹圄的司马懿，也为给岌岌可危的汉室，增加一点话语权，用自己的性命，设下了一个圈套，引曹仁深夜带兵入宫，并剑裂王妃衣，最终导致曹仁，被荀彧下令收押，关进了许都卫。相信很多观众，在看到这一段的时候，除了为唐瑛唏嘘之外，还会为曹仁的结局，拍手称快。

因为，在剧中，曹仁与满宠一样，是曹操的爪牙，一步一步威逼汉室，而且其本人还飞扬跋扈，一点都不将汉献帝和伏后等人放在眼中。另外作为曹操麾下的大将之一，他既没有什么战绩，也没有一点大将风度。那么，真实历史上的曹仁，又是什么样子的呢?他也如剧中一样，只会倚仗曹操的权势猖狂吗?

答案是否定的，真实历史上的曹仁，虽然年轻的时候，是一个纨绔子弟，但是他随曹操起兵的时候，已经开始严格约束自己了。而且虽然他不是曹操麾下，官职最高的武将，却是最受曹操倚重的嫡系将领，也是曹操麾下第一名将，能够力敌周瑜、关羽等名将。

一、镇守江陵，抵御周瑜

公元208年，曹操高吟着“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，挥军南下，结果刚刚拿下荆州不久，便被孙刘联军火烧赤壁，打回了江北。当然了，曹操虽败，却没有完全放弃荆州。他在自己回到后方的同时，将曹仁留在了江陵。《三国志》记载：“从平荆州，以仁行征南将军，留屯江陵，拒吴将周瑜。”而且他足足守了一年之久，才被迫放弃，由此可见，曹仁的确善守。然而，除了守城有功之外，他个人的骁勇也不容否认，为什么要这么说呢?

原来，当初吴军攻打江陵的时候，共有数万人，其中仅先锋就有几千人。他为了挫败吴军的气势，亲自招募了三百勇士，命部将牛金率领，前去破敌。结果牛金却被敌军包围了。这个时候，曹仁不顾诸将劝阻，亲自披挂上阵，仅率几十骑就突围救出了被困的牛金和三百勇士，因此被士兵赞曰：“将军真天人也!”

二、镇守襄樊，抵御关羽

公元219年，关羽被刘备拜为前将军，假节钺，并发动了襄樊之战。他当时能迅速围困曹仁，使曹仁向曹操求救，并非仅是依靠自己的能力，而是因为当时，周围的割据势力，纷纷投靠关羽，反抗曹操，曹仁的后方，发生了大规模的内乱。而就在这等内外交困，且关羽不断往前线增兵的情况下，面对于禁降敌，庞德被斩的噩耗，他也能够一直坚守，直到徐晃的援兵到来，还能组织起兵马，与徐晃形成配合，其能力也不容小觑。

只不过，这样一员名将，到了晚年，却败在了江东一个无名小将手中，并在战败不久之后，就去世了，这是怎么回事呢?原来夷陵之战前，孙权已经向曹丕称臣，战后却拒绝派遣质子，并拒绝曹魏的使者入境，结果惹怒了曹丕，导致曹魏兵分三路伐吴。曹仁就是其中一路，他负责攻打的方向，正是江东军事重镇濡须。当时濡须的守将，是后来成为江东名将的朱桓，而这个时候，朱桓还没有出头，仅是一个无名小将。

刚刚交锋的时候，曹仁一点都没有名将包袱，不会想着不能欺负晚辈什么的，反而率先使用声东击西之计，调离了朱桓军的主力，然后一面令自己的儿子曹泰，攻打濡须，一面派大将常雕和王双，攻打吴军家属所在的中州。可令他没想到的是，虽然朱桓此时名声不显，其能力却不容轻视——朱桓一面利用江东的水军优势，斩常雕，擒王双;一面偃旗息鼓，假装城中空虚，然后趁敌军不备，发动突袭，大败曹泰，最终完败曹仁，一战成名。

结合曹休伐吴失败之后不久，便郁结成疾，背发疽而死一事，我们或许可以猜测，曹仁在战败后不久去世，也与无法接受这一战果有关。如果事实果真如此，实在令人唏嘘，毕竟没有谁是真正的常胜将军，胜负乃兵家常事。

2022世界杯阿根廷队夺冠预测

在本届2022卡塔尔世界杯，阿根廷球队击败法国国家队，已7：5获得卡塔尔世界杯冠军，14年世界杯的阴霾终散去。在第1场世界杯比赛失利的情况下，接连获得胜利直接杀入最终的决赛圈，并且遇到了2018年俄罗斯世界杯的冠军法国球队，那么最终阿根廷球队是以4:2的成绩在点球大战当中击败了法国球队，其中迪马利亚梅西以及马丁内斯在这场比赛当中立下了汗马功劳。

而在梅西的职业生涯当中，参加的五届世界杯，其中在2014年的巴西世界杯当中是截止2018年俄罗斯世界杯当中距离世界杯冠军最近的一次，当时的阿根廷球队是被德国队击败，获得了世界杯的亚军，这也是梅西以及阿根廷球员非常遗憾的一届世界杯，而本次卡塔尔世界杯，阿根廷球队是凭借自己的实力拿到了最终的大力神杯，也将2014年世界杯冠军的遗憾弥补了。

2022年卡塔尔世界杯决赛跌宕起伏

而本次卡塔尔世界杯决赛的过程可谓是本届世界杯最精彩的一场比赛，两个强强对话的球队在决赛当中相遇，也是很多球迷最想看到的一个画面，而这场比赛在上半场的时候，阿根廷球员是率先进入到状态，阿根廷的梅西以及迪马利亚在上半场当中为球队分别进入一球上半场结束2:0的比分领先于法国，球队儿就到下半场之后，法国球队的姆巴佩则是凭借自己的个人实力在97秒以内连续进入两球，帮助法国队扳平比分，这使得决赛不得不进入到加时赛当中，阿根廷的核心球员梅西以及法国核心球员姆巴佩都在加时赛当中各界一球，双方最终是以3:3平进入到了下面的点球大战。

点球大战当中双方都有5次点球的机会，不过法国球员则是在第2轮以及第3轮的点球比赛当中被阿根廷门将马丁内斯扑出，这也使法国队丧失了本次世界杯的冠军，而阿根廷球队则是4轮全中以4:2的成绩战胜了法国，球队梅西以及阿根廷的球员都是非常的兴奋，并且梅西也是在本次世界杯当中为自己的职业生涯画上了圆满的句号，这也是很多球迷以及球员想要看到的结局，本次2022卡塔尔世界杯的比赛已经结束，作为世界杯的球迷可以一起期待2026年的美加墨世界杯比赛。