外族

中国历史上最牛的朝代

在我国的历史中，有这么两个时期，之所以说这两个时期很厉害，是因为，这两个时期都是较为混乱的时期，权利分散，各个诸侯崛起，也就是在这样的两个混乱的时期，却依然能够抵抗外来民族的侵略。

首先第一个时期就是战国时期了，战国时期的混乱程度大家可想而知，七个国家争霸天下，局面很是混乱，并且那时候的人才辈出，多个国家都是运用人才进行改革，即便是这样的局面，那时候的匈奴想要趁乱而入，但是却被赵国的一个将领就给打了回去，可以说是很猛了。

第二个时期就是三国时期了，三国时期主要就是出武将，大家肯定都知道三国演义，里面的武将是很多的，还有很多的谋士，可以说三国时期相比于战国时期，是有过之而无不及，在这个时期，也有少数民族想要趁乱入侵，就比如乌桓，但是曹操直接北征乌桓，给乌桓打咩了。

这两个时期都算得上是很牛的时期了。

三国时期为什么没有外族入侵

有三个原因，首先是因为外族的实力根本就不出色，所以没有办法去对抗。再者就是在针对外族的时候，一直都会拥有着比较强硬的态度，还有一点就是外族都会无人能敌，或许就是因为这些原因才导致在那个时候一直都会平安无事。在进入到后期，曹操领导的团队，更是已经进入到一个巅峰的阶段，相信没有人能够打败。

第一：外族实力尚且不足

当时的混乱时期，其实实力并不是很足，无论是武器设备还是人口，都仅仅只是在发展阶段。在汉朝初期还有汉朝中期，外族遭遇汉王朝的严重打击之后，无论是匈奴还是鲜卑族，早就已经出现内部分裂，更是会出现混乱不堪的现象，有没有形成一个统一的战斗力。这些人到处都会各自为政，就好像是一盘散沙一般，而且武器方面也没有开始融合，这就导致设备一直比较落后。

第二：对外族一直强硬

选择各自为敌，虽然枝节也会有大战，但是在对待外族时，好像都会有着一个比较强硬的态度。无论是西北地区又或者是鲜卑人的叛乱，中央政府其实一直都会派人去镇压，希望能够达到震慑的效果。在对外战争的阶段，少数民族从来也没有讨到任何的便宜。在经过多次的攻打之后，甚至差一点就惨遭毁灭。

第三：外族无人能敌

曹操在统一北部之后就一直不停的发展经济，会重视农业，而且还会屯田，与此同时还会想要消灭东吴以及蜀汉。在经过三代有作为的皇帝之后，曹魏早已进入到巅峰的阶段，也曾经派出很多的名将去镇守北疆，会有效阻止湖人的南下以及骚扰。从这里就可以看出确实已经进入到无法抵挡的阶段，就算有人想要入侵也不可能会成功。

宋朝和明朝两个朝代都是被北方外族给终结，但是元朝和清朝又有着很大的不同，对于宋朝末期和明朝末期来说，当时国内的情况有相似之处，这也是中原封建制度的必然结果。但是到了元朝是首次由北方外族统一中原，所以很多东西都没能找到一个平衡点，很快就被推翻。而清朝就比较会治国了，随后最后的结局也是令人诟病，但也曾出现过辉煌的时期。

“靖康之变”发生在北宋靖康二年，金军在完颜宗望、完颜宗翰的带领下，攻破宋都城东京(开封)，将宋廷宫内财物洗劫一空。俘获宋徽宗、宋钦宗二帝，掳走皇室宫妃、皇族、各种工匠3000余人。

金人押解着这一行数千人，浩浩荡荡北上，班师回朝。史称“靖康之耻”。

“土木堡之变”发生在明正统十四年，明英宗御驾亲征西蒙瓦剌，结果大败，60多名文武大臣战死，英宗本人也被蒙古大将也先俘获。

那么，同样是为了抵御外族入侵，同样是皇帝被掳，为什么结局却不一样呢?

一，不同的历史背景。

靖康年间，奸臣当道，宦官专权。六大奸臣把持朝政，排除异己。众大臣噤若寒蝉，如履薄冰。北宋政治腐朽，朝政黑暗。百姓民不聊生，怨声载道。各地叛乱纷起，更兼北方金人虎视眈眈，大肆入侵北宋边境。屠杀宋民，掠夺财物。

北宋此时已经属于风雨飘摇，内忧外患，已呈亡国之相。

反观明英宗时期，承“仁宣之治”，内有于谦、李贤等贤臣，外有张辅、陈友等名将。英宗不仅知人善任，其本人也勤政仁俭，治国有方。因此出现了“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎安乐，岁不能灾”的景象。

明英宗时期政治清明，国富民强，正处“全盛之天下”之时。《明史》载当时繁盛景象：“英宗承仁、宣之业，海内富庶，朝野清晏。”

二，不同的性质。

“土木堡之变”只是一场失利的战役。

土木堡战役之所以失败，英宗难辞其咎。首先，他盲目自信，不听劝告，非要御驾亲征。其次，英宗用人不当，将军政大权悉数交于宦官王振，且在战略上轻视对手，战术上连出昏招。其三，随意改变撤军路线。宦官王振为了在家乡父老面前显威，故意绕道其故乡蔚州，将明军带入绝境土木堡，致明军数万士卒被杀，英宗被俘。

“靖康之变”是一场国难。

靖康之耻是北宋朝的浩劫，不但徽钦二帝被掳，客死他乡。而且让一同被俘的嫔妃、宫女蒙受奇耻大辱，几乎被奸杀殆尽。即使苟活下来的徽钦二帝也遭遇非人的生活，徽宗死后被抛进水坑，金人用其油水点灯。钦宗更是被迫给金亲王表演马球，被玩死。

这场国难，既让北宋背负了百年国耻，也让百姓饱受战火之苦，生灵涂炭，背井离乡，生不如死。在中华民族的历史进程中留下了最黑暗的一页。

三，不同的气节。

“土木堡之变”中，英宗虽不够睿智，但他选择了主动出击，豪气干云。大有“天子守国门，君王死社稷”的风范，体现了“犯我国土者，虽远必诛”的豪气。虽最终被俘，但宁死不屈。此时的英宗，乃真男人，绝非软骨头。

再看“靖康之变”，徽宗父子内战内行，外战外行。在镇压农民起义时，血腥而残忍。可面对如狼似虎的金人时，先是割地赔款，摇尾乞怜。后又弃社稷百姓于不顾，毫不抵抗，望风而逃。

直至被俘后，贪生怕死，苟且生活，毫无帝王节气。最终横尸异乡，遗臭万年。

四，不同的结果。

“土木堡之变”重创了明朝。

在军事上，导致明朝对蒙以攻转守，影响了明朝对蒙的战略部署。在人才上，由于大量的文武大臣战死，出现英宗后继无人可用的局面。在政治上，英宗被蒙人软禁又放回，引发皇位之争，政治混乱。

由此，明朝由盛转衰。

“靖康之变”直接导致北宋灭亡。

“靖康之耻”既是当时宋人的灭顶之灾，也是汉族人心中永远的痛。由于徽钦二帝的软弱，不仅让他们丧权辱国，丢失国土，更让汉民族丧失了尊严和气节。给汉民族带来的创伤深入骨髓，永难抹去。

说起“和亲”，我们会想到王昭君，想到文成公主，想到解忧公主，但是这些公主都有一个共同的特点，那就是她们都是我国古代的王朝嫁给外族去和亲的，用来维持一定时间内的两国和平。那么，既然我们往外面嫁了那么多的公主，那历史上有没有外族把他们自己的公主嫁到中原来的?为何嫁出去的公主多，而嫁进来的公主很少呢?

历史上有外族公主到中国来和亲的，比较有名气的就是香妃了。

据《清史稿·后妃转》记载：容妃，和卓氏，回部台吉和扎麦女，初入宫，号贵人，累进为妃。

香妃的原型就是这个容妃(1734年09月15日-1788年5月24日)，名叫和卓·伊帕尔罕，维吾尔族人，回彊王阿里和卓的女儿。

乾隆二十二年(1757)，回部大、小和卓叛乱，乾隆派兵入回疆平叛。伊帕尔汗的哥哥图尔都因配合清军作战有功，乾隆二十四年(1759)平叛之后，乾隆封封图尔都为一等台吉，图尔都为表谢意，送妹妹伊帕尔罕氏给乾隆联婚。

香妃的故事早已随着《还珠格格》的播映而家喻户晓，在此便不多赘述，咱们且谈一谈有关香妃身上的谜。

一、香妃真的香吗?

这个乾隆最有发言权，但他已经不在很多年了。看来，我们只能翻历史了。

据考证，香妃之名最早出现在光绪十八年(1892)，《西疆杂述诗》卷四“香娘娘庙”中有“纷纷女伴谒香娘”一语。

其间写到：“香娘娘，乾隆年间喀什噶尔人，降生不凡，体有香气，性真笃，因恋母，归没于家。”

“香妃”之名的广泛流传是在1914年，故宫古物陈列所发现一幅年轻女子的戎妆像。画像下面有字：“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃。”

从此以后，香妃名声鹊起。

人真的有体香吗?根据人的生理，每个人都有“人味”，人的汗腺、皮脂腺，会分泌出气味;人的五脏六腑也有气味表出体外。

比如有的人身上有甜味，一种枫糖味，这实际上是一种病态，叫“枫糖尿病”。

香妃身上的香味是否属于自身分泌的气味呢?如果有的话，可惜失传了。

据说，长期吃素的人，身上的气味就好闻，也许，香妃是位素食者也不好说。

有人说，身上用香料或用沐浴露有香味，这种原因就不能考虑了!人家都说了，不假熏沐，就等于把这一个原因给否了。

二、香妃葬在哪里?

香妃墓有三处，新疆的喀什、北京陶然亭北和遵化清东陵。

新彊的十有八九是后人杜撰的。北京的的确是女子之墓，被称为香冢，有人说是香妃的墓。但作为大清皇妃，葬在荒草堆中?此说不可信。

遵化境内的清东陵比较靠谱，乾隆帝的裕陵建在那里。《大清会典》等官书、《昌瑞山万年统志》、《陵寝易知》等书都有文字记载，还附有葬位图。清宫档案中也有容妃遗物、送葬情况等资料。

1979年10月，清东陵文物保管所在容妃地宫中，找到了遗骨和头发，还发现了一些有价值的文字。

这一切都是香妃葬在清东陵妃园寝内的铁证。

在我国历史上，历朝历代大多数都是以汉人所建立的王朝统治为主，作为华夏大地上人口最多的民族，一直以开都是以绝对的人口优势占据着中华大地上。所说也存在着数次被外族侵略和统治的时期，就比如蒙古人所统治的元朝，还有被满族人所统治的清朝。但是这些朝代总的来说还是能够和谐共存的。不过还有一次，是汉人的黑暗时期，差一点就被灭族了，接下来我们就一起来看看吧。

公元316年，三国时期的英雄都已经不在了，司马家族从曹魏家族夺取了西晋的江山，西晋王朝刚刚经历了八王之乱，国力虚弱不堪，匈奴人趁机入侵灭掉了西晋王朝。与此同时，鲜卑、羯、羌、氐这四个大部落趁乱大举入侵中原，史称“五胡乱华”，简直是可怕噩梦的开始。

五胡进入中原之后，先后建立起了自己的王朝，开始了有组织、有纪律、有目的灭汉行动。当他们占领一座城池之后，除了年轻的女性，其他汉人通通杀光，这直接导致中原地区的汉族人口大减。据史书统计，北方地区的汉族人口在八年之内就减少了90%，整个汉族从西晋时期的大约2000万只剩下不到400万人口，即将到了濒临灭绝的边缘。

其中羯族是最凶狠残忍的胡人部落，他们打仗从来不需要粮草，被他们抓起来的年轻女性，被当成牲畜一样养着，白天行军的时候牵着走，晚上给士兵奸淫，饿了就将这些少女宰杀烹食，留下来活着的少女，简直生不如死，被羯族人称为“双脚羊”。

后来冉闵的出现，解救了汉族人民。他颁布了《杀胡令》，大意为：“暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉子民者死，杀尽天下诸胡。匡复汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才，受命于天，特以此昭告天下。令共分三道。”《杀胡令》一出，所有汉族人民斗志盎然，都被联合起来所有一起对抗外族，几天时间里就杀掉了30万胡人。冉闵后来在邺城对羯族屠杀了二十几万，加上全国各省各地的复仇屠杀，羯族与匈奴在愤慨的复仇中被杀到快要灭绝。

几番大战，打出了汉族军队的风采，各地汉人先后起义，匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原。冉闵解放邺都，一次性解救被掠夺汉族少女就达20万，结束了五胡乱华地狱般的时刻，为汉人后世留下血脉。在这次空前绝后的民族灾难中，冉闵做出了巨大的贡献，然后史书却对他没有过多的记载，历史不应该被忘记，民族英雄更不应该被忘记!