古代的一品官相当于现在的什么官(精选20篇)

天体测量是研究怎样测定天体的位置和天体到达某个位置的时间(包括使用的仪器、工具和方法)来为各种实用的和科学的目的服务的一门科学。它是天文学中最古老、也是最基本的一个分支。恩格斯(1820—1895)在《自然辩证法》一书中指出，自然科学中最先发展的天文学起源于游牧民族和农业民族定季节的需要。而决定季节的科学方法，最早就是从观测天体的位置和到达某个位置的时间开始的。在我国，在很古很古的时候设有“火正”这样的专门人员，他的任务是观测“大火”星(就是心宿二)的出没来向人们颁告时令。

我国古代在天体测量方面的成就是极其辉煌的。

世界最古老的星表之一——石氏星表

星表是把测量出的若干恒星的坐标(常常还连同其他特性)汇编而成的。它是天文学上一种很重要的工具。我国古代曾经多次测编过星表。其中最早的一次是在战国时期。它的观测者叫石申，是魏国人。他的活动年代大约在公元前四世纪。

星图的绘制

星图是恒星观测的一种形象记录，又是天文学上用来认星和指示位置的一种重要工具。它的意义就好像地理学上的地图。

1.四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

2.五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

3.六子全书：《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

4.十三经：《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》、《周礼》

5.《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）

6.孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”

7.豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”

8.婉约派词人：李清照（女词人）

9.李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧

10.屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格

11.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

12.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

13.并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者

14.一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）

15.马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

16.杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被称为“诗史”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》?

17.我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

18.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

19.元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远

20.《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情?。

21.书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟

22.战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子??

23.南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

24.边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

25.唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

26.我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜）。

27.四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》

28.晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

29.世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

30.中国吝啬鬼的典型：严监生。

恒星中有一些亮度发生变化的恒星叫做变星。变星中有的原来比较暗，肉眼经常观测不到，但是在短短的几天内，它的亮度能够突然增加几万倍，人们不仅能在夜晚观测到，甚至在白天也能够看到，这类变星叫做新星。超新星爆发的规模比新星还要大的多，释放的能量也是新星的上万倍。

中国古代将新星和超新星大多叫做客星，就像它们是天上的客人，突然出现之后又消失了。历史上最早的一次新星记录出现在春秋时期。历史上最早的超新星记录大概要属《后汉书·天文志》中记载的“中平二年十月癸亥，客星出南门中，……至后年六月消”。这颗超新星自公元185年12月7日出现，到公元187年七、八月间才消失，总共持续了大约一年半左右。中国古代的新星和超新星记录不少于90次。

最令人瞩目的超新星要属《宋会要辑稿》中记载的1054年出现在天关星附近的那一颗。后来，人们在这个位置上发现了蟹状星云，并且发现它在不停地向外膨胀。1921年，天文学家根据蟹状星云的膨胀速度推算它的年龄只有一千多年。考虑到这个星云的年龄和位置，人们很自然就会推想蟹状星云可能是超新星爆发所射出的外部物质扩散形成的。1968年，天文学家又在星云的内核中发现了中子星。而这些发现都充分体现了中国超新星记录的重要性。

以太坊这种数字货币是可以通过挖矿获得的，以太坊交流群挖矿收益排行很多人关注，那么，以太坊交流群挖矿收益排行真的重要吗？今天就来了解一下有关以太坊挖矿的一些事情，让你知道以太坊挖矿的行业内幕。以太坊这样的数字货币现在真的非常的值钱，很多人都在投资这样的数字货币。挖矿投资是最直接的一种投资方式，那么，以太坊现在好挖吗？

1、以太坊交流群挖矿收益排行重要吗？在进行投资的时候，我们总是会不自觉的入驻一些群落，然后查看群落里面的相关排行。以太坊交流群挖矿收益排行其实并不重要，因为这些排行信息的准确性是有待考量的。群落里面进行交流是可以的，但是有收益排行很多都是注水的，想要拉拢你一起跟风挖抗投资。所以在一些以太坊交流群里面看到很多的交流数据信息，尽量不要相信，投资都是有风险的，不要指望跟着哪个大神就能够一路疯狂赚钱。要知道别人是大神，真的有那么厉害，自己早就发达了，还会来群里面混，无条件带小白赚钱，那是不可能的。

2、以太坊现在好挖吗？以太坊这种数字货币价值是很大的，一枚可以让你获得一万美元，这样的数字货币现在也开始限量发行了。每年的产量都是在减少的，但是参与到以太坊挖矿中的人是每年都在增加的。所以以太坊会越来越难挖。以太坊交流群挖矿收益排行不值得相信。如果你也对挖以太坊有兴趣，你应该尽早去了解，然后尽早投身其中去尝试一下，这样你才能够找打投资时机。挖矿是一年比一年难的，所以越晚进去越没有意义，投资时机是需要把握的，同时风险也需要慎重对待。

3、以太坊如何投资？以太坊这样的数字货币投资的时候不能随便对待。以太坊交流群挖矿收益排行不要太在意，以太坊交流群一定要慎重加入。投资以太坊主要是要掌握数据，分析数据。上OKLink去看以太坊详细权威实时更新的数据信息对于投资以太坊是有很大帮助的。以太坊交流群的信息是不可信的，以太坊这样的数字货币价值很大，投资风险也不一般，多看信息慎重投资是很有必要的。投资以太坊尽量不要跟私人进行交易，在第三方平台交易是更为稳妥安全的方式，更值得我们推崇。

在黄梅戏《桃花扇》中，明末复社才子侯朝宗与秦淮名妓李香君的洞房花烛夜有一段“秦淮烟月勘不透”的唱段，其中当侯朝宗唱过“琵琶声声把我的心扉叩，如泣如诉添温柔。人前怎解芙蓉扣，盼到灯昏喜宴收”之后，李香君便唱道：“春情无限容姿秀，容姿越秀越怕缠头。今宵破题儿交君手，见惯花底心也羞。”这里李香君所说的“破题儿”便是女人第一夜的意思。

在元代文人王实甫的《西厢记》中有两处说到“破题儿”这个词，都说的是女人第一夜的事情。第一处是在《西厢记》第四本第三折：“恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！”第二处是在《西厢记》第四本第四折“望蒲东萧寺暮云遮，惨离情半林黄叶。马迟人意懒，风急雁行斜。离恨重叠，破题儿第一夜。想着昨日受用，谁知今日凄凉？”

《西厢记》中所说的“破题儿”，是因为西洛书生张君瑞与相国千金崔莺莺一见钟情，但是，自从一天晚上月下听琴之后，多日不见崔莺莺，便害起了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张君瑞月下相会。是夜，崔莺莺在后花园弹琴，张君瑞听到琴声，急欲与崔莺莺相见，便翻墙而入。崔莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。于是，崔莺莺就借探病为名，到西厢房中与张君瑞幽会。于是，崔莺莺便有了“破题儿”的第一夜。

清代文人韩邦庆笔下的《海上花列传》第五十六回也写到了“破题儿”一词。第五十六回的题目就是“私窝子潘三谋胠箧，破题儿姚二宿勾栏”。在这一回中，姚二姚季莼到青楼妓院寻欢作乐，竟喝得酩酊大醉，“欲去送客，立起身来，登时头眩眼花，不由自主，幸而马桂生在后挡住，不致倾跌。桂生等客散尽，遂与娘姨扶掖季莼，向大床上睡下，并为解钮宽衣，盖上薄被。季莼一些也不知道，竟是昏昏沉沉一场美睡。天明醒来，睁眼一看，不是自家床帐，身边又有人相陪；凝神细想，方知为马桂生家。”就这样，季莼醉后失检，公然在马桂生家住了一宿，斯固有生以来破题儿第一夜之幸事。

2016年已经永远离我们远去了，你的发型是不是也应该换一换呢？下面本网美发达人将会为大家送上2017年现在女生们喜欢流行的发型图片，全是最新最好看的发型图片都在此哦！

现在女生流行的发型图片

梨花短发：短发烫个小梨花很是可爱乖巧，搭配齐刘海可爱又减龄，就是轻熟女也能显嫩不少呢，空气感烫发增添时髦感。

学生头：太短的不敢挑战，那就来试试这样略带复古风的学生头吧，齐脖的长度可是很百搭呢，搭配中分刘海和一般的波波头还是有区别的呢。

齐肩发型：这是一款齐肩发型，自然黑色的头发颜色很适合有气质的美女，露出额头清新自然，一回眸很惊艳呢。

短发外翘：今年短发外翘才拉风，发尾外翘的短烫发和吊带也是很美的搭配呢，露出锁骨很性感。

半丸子头：长度齐肩的发型怎么弄好看呢?一起来扎个半丸子头吧，简单半扎发和露背装真的很搭呢，特别适合今年夏季选择。

齐脖短发：这是一款日系风格的短发造型，齐脖短发搭配帽子清新文艺，露出一点脖子更有味道。

lob头：时髦lob头你剪了吗?中长LOB时髦百搭，发尾经过烫发处理之后整齐有型，小秀香肩更拉风。

披发造型：备受妹子们喜欢的披发造型，长发披着的时候一定要打造出空气感，遮掩才显脸小又时髦。

以上便是现在女生比较流行的发型推荐！

就牛顿的工作而言，最重要的天文学遗产来自古希腊人。古希腊人不仅像其他古代文明一样，收集了他们周围世界的信息，而且他们也试图用理性来了解宇宙的运作，而不求助于神、巫术和迷信。

为了解释天空的奥秘，牛顿不仅需要他的力学，而且需要一个天空的实际模型。生活在埃菲索斯附近迈勒图斯的塔里斯（Thales，大约公元前 625—547）常被称为是最早的哲学家。他相信世间只有一种基本物质——水，而且认为地球是在球形的宇宙中的水上漂浮着。这种对称的宇宙模型以后还要不断出现。下一个有影响的见解是公元前六世纪毕达哥拉斯（Pythagoras，大约生于公元前 560 年）提出的，他是一个饶有情趣的古典嬉皮士组织——即毕达哥拉斯学派——的领导人。他们不喝酒，不穿毛皮制品并且食素。他们相信灵魂可以离开躯体。同时他们对于数学持有强烈的信念，他们挚爱对称，并认为“数字是实在的精髓”。根据他们对声学和行星轨道运行时间的数学知识，他们认为天空具有音乐的韵律，即所谓的天球音乐。这种观察事物的方法给予了天文学的发展深远的影响。甚至于牛顿也被说成是十七世纪的毕达哥拉斯，“他把一生贡献给对宇宙和谐的研究”。

这种圆周运动的对称性，例如一个转动的轮子所表现的，是古代宇宙模型的中枢。这种圆周模式影响了人类工具的发展 50 万年，现在它开始影响做为思维工具的理论模型。圆是最完美的曲线，因此它也成为描述行星如何绕着地球运转的、美学上最具吸引力的模型。也由于这种对于圆周对称性的喜好，古代人认为天空和地球必须是圆的。

公元前 400 年左右是古希腊思想史的黄金时代；那时柏拉图（Plato，公元前 428—347）的思想地位最高。像毕达哥拉斯一样，柏拉图也赋予数学极重大的意义。遗憾的是，他的知识论的基础是，我们观察到的世界并不像实际的世界。他认为，一个完美的宇宙模型，主要是要显示神的尽善尽美，而不是要描写我们的观察。他的模型很多与毕达哥拉斯有关（可是与菲洛劳斯（Philolaos）无关——他是毕达哥拉斯的门徒之一，认为地球像其它行星一样也在作轨道运动）。对柏拉图而言，实际世界的观测和实验与知识的探讨无关：真实的实在只能用头脑去深思而得。

在他的宇宙学大作《狄玛尤斯》中，宇宙是一个井然有序的世界，地球位于中心，其它的天体在不同半径的球面上运动。无疑地，尽管柏拉图有对数学的癖好，或者正是因为如此，他对实验方法的不喜欢严重地阻碍了科学的发展。

公元前 384 年亚里士多德（Aristotle）的诞生带来了希腊科学的新纪元。作为柏拉图的学生，他也认为地球处于宇宙的中心，其它的行星在不同的球面上运动，而恒星镶嵌在最外面的球面上。与前人相比，亚里士多德赋予观测的地位要高得多，这为现代的科学工作奠定了基础。他提倡观测与理论之间的相互影响，观测显示世界的运行方式，而理论解释其原因。但是从我们后人的观点来看，亚里士多德使科学的发展倒退得比柏拉图还远。这位西方哲学之父宁可用目的论的链条来解释世界，而不用因果关系。宇宙目的论（ Teleology）探求的是宇宙现象的目的。如果要我们解释座头鲸的存在，我们会援引达尔文的进化论，一种因果论证，而宇宙目的论却把这归因为仁慈的造物主（上帝）对人类的恩赐。也许宇宙目的论的最著名的例子就是“设计论”了，它被许多宇宙目的论者作为上帝存在的证据——特别著名的是帕雷（William Paley）1802 年写的《自然界的宇宙目的论》一文。在这篇论文里，帕雷满怀激情地争辩道，生命组织是如此之复杂，因而它必须要有一个设计者——上帝。

今天这种论证方式已被看作是本末倒置的科学的神圣化。达尔文进化论的现代鼓吹者道金斯（Richard Dawkins），在他的的《盲人钟表匠》一书中，先把帕雷的方法论优美地表述出来，然后说它是一文不值。然而令人玩味的是，这一设计论在今天，又被一些天文学家和宇宙学家以一种所谓人择原理（TheAnthropic Principle）的极端形式重新提了出来，关于这个原理我们将在第三章中再遇到。简言之，人择原理认为宇宙之所以是我们所看到的这样，是因为如果宇宙不是这样的话，我们也就不会存在，也没有人会来观测宇宙了。

萨摩斯地方的阿里斯塔克斯（Aristarchos of Samos，一般认为生活于公元前 310—230 年）第一个提出太阳中心说，他的天体模式与现代的观念是相一致的。他坚持地球是围绕一个固定的太阳作圆周运动，而不是位于宇宙的中心。但是他的思想由于缺乏经验根据，在亚里士多德派的影响之下，被打入冷宫达将近两千年之久。此后，阿奎那斯（Thomas Aquinas）研究了阿拉伯人保存的亚里士多德派手稿，由于他的支持，亚里士多德的模式得到了天主教会的珍爱，因为这一模式把人类放在宇宙的中心地位。十五世纪中叶科学大革命开始，并一直进行到十六世纪末。在这个时期，神的干预这一观念逐渐衰落，科学的宇宙思想代之而起。正如在牛顿出生那年去世的伽里略所说：“圣经所指出的是通往天堂之路，而不是天空自己走的路”。

空巢老人的生活质量问题不仅仅是他们自身所面临的问题，也是我们整个社会所应反思和努力去解决的问题，那么空巢老人生活问题有哪些呢？带着这个问题让的小编和您一起去了解一下。

1、无人照料，生活不易

据统计，我国生活部分自理或者完全不能自理的老年人约占老年人总数的1/3，其中不乏众多空巢老人。福建省老年学学会课题组进行了一次城乡空巢老人调研，通过抽样调查得出，近20%空巢老人感觉生活无人照料是面临的最大困难。对他们来说，吃饭、洗澡、做简单家务已成为生活的最大困境。如果说，日常生活的不便自己尚且能够艰难克服，那么在遭遇突发状况甚至发生意外时，空巢老人常无招架之力，难免产生发生空巢老人孤独离世的悲剧。

2、经济收入普遍较低，农村空巢老人状况尤甚

根据相关资料显示，“空巢老人”经济收入普遍不高，尤其农村“空巢老人”，经济收入非常低。他们大多数没有社会养老保障，他们的经济收入来源主要是自己劳动所得和子女补贴。而老人劳动所得很有限，子女补贴缺乏稳定性且标准低，也没有有效的约束机制。总的来说，老人的经济保障普遍存在很大的不确定性，且收入偏低。这种状况一旦出现了额外的支出，比如，“医疗费支出”，而医疗费又占大多数老人生活开支的很大部分，这种矛盾造成了老人“看病难…‘托病…‘怕看病”等各种心理、生理问题。所以，部分“空巢老人”需要更多的社会的经济支持，尤其在医疗费用的支付上，需要更多的社会政策倾斜。

3、疾病困扰，就医困难

“人老了还能有什么盼头呀，瞎过呗!”一句话道出了多少空巢老人的悲凉心态。据报道，今年年初，在山东济南，一周内有三位空巢老人自杀;福州的一位空巢老人因为太想儿女，屡次轻生，在今年重阳节时跳楼自杀。

体机能衰退、个人价值丧失，没有子女陪伴，都让空巢老人倍感失落，对生活失去希望。据北京、上海、武汉、厦门等多个地方对城乡空巢老人的精神状况调查显示：心情暗淡、沮丧、孤寂，食欲减低，睡眠失调，脾气暴躁或愁眉不展，不好与人相处，得过且过等等都是空巢老人常见的心理体验与情绪状态，一些空巢老人甚至想到了自杀。

4、精神寂寞，郁郁寡欢

身体机能衰退、个人价值丧失，没有子女陪伴，都让空巢老人倍感失落，对生活失去希望。

这就是小编为您提供的空巢老人生活问题有哪些的解答，希望会对您有所帮助。想要了解更多老人心理健康小知识及空巢老人心理问题怎么解决请您多多关注。

比特币这种虚拟的数字货币价值是非常之巨大的。比特币热点BTH最新消息能够很好的帮助我们进行比特币的投资，具有很好的指导意义。比特币热点BTH最新消息在哪里看呢？今天就来详细了解一下，让你知道如何获取这样的一些信息，让你投资的时候得到更多的实时信息支持。投资比特币的时机是非常重要的，很多人觉得现在投资已经没有意义了，这是真的吗？

比特币热点最新消息在哪里看？现在投资比特币合适吗？如何查询比特币的价格动态？

1、比特币热点最新消息在哪里看？投资一个项目，如果不能掌握与这个项目有关的信息，那么，投资就是盲目的不理智的。投资比特币一定要掌握比特币热点BTH最新消息。另外，你不仅要掌握消息，你还需要掌握实时动态信息，而不是一个时间段内的某一个数据。所以网络上一些帖子里面的信息基本是不能作为信息参考的，因为大多数的帖子都是很早之前更新的。要看最新消息你一定要上专门的比特币浏览器上面查看。OKLink比特币浏览器就是很好用的一款浏览器，在这里你能够查询任何有关比特币的实时数据信息。

2、现在投资比特币合适吗？比特币投资真的是非常赚钱的一个投资项目，当然，你需要把握投资时机才行。其实，现在只要你掌握了比特币热点BTH最新消息，你就不难发现，现在也是很适合投资比特币的。尽管比特币高速发展的十年已经过去了，但是现在比特币正处在平稳发展的阶段，这个时候投资比特币也很合适。只是不会大起大落，大亏大赚。未来比特币系统继续朝前发展，比特币自然能够升值，所以现在投资还是很合适的。当然，投资有风险，在下手之前还是自己多斟酌考虑清楚再下手为好。

3、如何查询比特币的价格动态？比特币的价格每时每刻都是不一样的，就像股票一样有涨有跌。想要查询比特币的价格动态其实并不是一件难事，你只要去比特币浏览器上面就可以轻松查到。OKLink这款比特币浏览器是非常权威的，这里的信息和官网挂钩，不存在人为编纂。以这里的数据作为投资参考是再合适不过了。比特币热点BTH最新消息在这里也可以轻松了解。作为一款信息查询搜索平台，这样的浏览器真的应该人手一个。现在比特币一枚价值六万，未来肯定不止这个价，多关注比特币浏览器你就能够掌握它价格的实时动态。

一到过年，想必大家想到的第一个就是压岁钱吧？在大家还是小时候的时候，只要到了过年，家里的长辈一般都会多多少少给一些压岁钱，那么这个压岁钱的寓意到底是什么呢？在古代，这个压岁钱的来历到底是什么？为什么一到过年，大家都会给晚辈一些压岁钱呢？下面就和小编一起来看看吧~！

1、压岁钱的寓意是什么

压祟

传说，古时候有一种小妖，名字叫“祟”，黑身白手，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸一下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了疯疯癫癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为“守祟”。

在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就和孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手正要摸孩子的头时，孩子的枕边竟裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来祟害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫“压祟钱”。又因“祟”与“岁”谐音，随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。

压惊

另有一说源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”，隔365日后之夜，就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕，大人则以燃炮竹驱赶“年”，用食品安慰小孩，即为“压惊”。年久日深，便演变为以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南下，因被坏人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。

避邪

至于“压岁钱”的作用，就连《资治通鉴》这样的正史也给“证明”。书的第二十六卷中说到杨贵妃生子时，就谓“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱”。这里说的“洗儿钱”除了贺喜之外，更重要的就是赐给儿子一道避邪去魔的护身符。

从史料看，从汉代到清末，长辈在过年期间给晚辈包压岁钱的主要目的跟唐玄宗“喜赐洗儿钱”一样，就是避邪去魔。

当然，最厉害的还是秦始皇，他铸造的铜钱“孔方兄”独领风骚两千年。之所以铜钱“孔方兄”广受欢迎，跟其“天圆地方”的造型很有关系，而天圆地方则是从《易经》里“太极生两仪，两仪生四象……”来的。这说明“钱”从开始到衍变都被赋予了“神魅”色彩和“神奇”力量。如此看来，老百姓用此物“避邪去病驱魔”等就是情理中的事了。

2、古代压岁钱的来历

来历一：

传说，古时候有一种小妖，名字叫“祟”，人们怕祟来害孩子，到了年三十夜晚，孩子用红纸包了八枚铜钱放到枕头边。半夜里，祟正要摸孩子的头时，孩子的枕边竟裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫“压祟钱”。又因“祟”与“岁”谐音，随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。

来历二：

另有一说源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”，隔365日后之夜，就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕，大人则以燃炮竹驱赶“年”，用食品安慰小孩，即为“压惊”。年久日深，便演变为以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南下，因被坏人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。

来历三：

则是出自唐代宫廷。唐代的春节是“立春日”，当时正月初一叫“元旦”。据《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷嫔妃，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏”，这种春日散钱的风气只在宫廷中流行，民间并没有这样的习俗。据司马光《资治通鉴》说，杨贵妃收养安禄山为养子后，唐玄宗亲自去道贺，并且还赐给杨贵妃“洗儿金银钱”。当时的“洗儿钱”除了贺喜外，更重要是长辈给新生儿的辟邪驱魔的护身符。宋元以后，正月初一取代立春日，称为“春节”，许多原先属于立春日的风俗也移到了春节，春日散钱的风俗就逐渐演变成为给小孩压岁钱的习俗了。

雍城是东周时期秦国国都，在今陕西省宝鸡市凤翔县境内。

公元前766年，秦襄公因讨伐戎狄有功，被周王室封为诸侯，成为诸侯国。公元前762年，秦国获“千渭之会”，在此地定居，并在此筑城，开始向东扩张。秦宪公时期，秦人继续东迁，建都于平阳。公元前677年，秦德公再次迁都，雍城成为秦国都城。历经290多年，有19位秦国国君在这里执政，为秦国定都时间最久的都城。雍城地势开阔、物产丰富，进可攻退可守。秦国在此国力发展迅速，很快跻身强国之列，为秦国日后东出打下了坚实的基础。

古代人是怎么挑媳妇的？

古代人是怎么挑媳妇的？

在古代有很多的人挑选媳妇都是通过女人之相来进行挑选的，即下颌、腰臀、足脚。

下颌

以前相士们看相时，常会以“天庭饱满、地阁方圆”，来形容一个人的面相如何之好，这其中的“天庭”指的就是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看一个女人的运程究竟是好是坏，从其“地阁”的优劣就能获知一二。

由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最好的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。

在下嘴唇的下方有一凹陷处，为中医学中的“承浆”穴，相学理论认为女人的“承浆”穴要凹入下陷，且能容下一指，方为良相。因为“承浆”凹陷可承接口中流出的津液玉浆，证明该女子体内阴气充盈，生殖、内分泌机能健康，若在古代她们必是儿女成群、多子多福，享尽天伦之乐，相反下巴尖薄短孝“承浆”平坦者，则多数缺子少女、晚年孤苦。

腰臀

要说看相，它自古以来就非相士们单独所为，其实现实生活中每个人都在看相，只是看相水平高低深浅而已。就以观察女人之相为例，不仅男人爱看，连女人也爱看，昔日新媳妇进门后，婆婆常常会有意无意地瞧瞧她的腰和臀，以判断媳妇的生育能力如何，因为在农业社会中人丁是否兴旺，直接关系到家族的生存发展壮大。

在中国古代，相士和普通人都认为，女性的臀越大、翘得越起，性欲和生殖能力就越强；女人的腰越细、越柔软，越是妩媚、风骚、多情，因而即便在以胖为美的唐朝年间，女人们仍然不忘服用桃花细腰身。

最近美国哈佛大学的科学家经过研究发现：肥臀、细腰型的女性比一般的女性，生育力要强、性激素水平要高，尤其是在她的排卵期。有人估计，无论在任何情况下，这类女性受孕的可能性都要比其他体型的女性高3倍左右，这说明古人，通过观察女人的腰臀之相，来判断她们的性和生殖能力的说法，并非空穴来风、无稽之谈，而是有着一定的科学道理。

足脚

从西方灰姑娘的“水晶鞋”、中国古代女人的“三寸金莲”，甚至到民间骂人“破鞋”的那些童话轶事、言语词汇中，人们就可或多或少感受到足和脚，所给人留下的说不清道不明的暧昧和想象……，所以有一个男人，如果绕过头面、细腰、肥臀，直接盯着女人的足和脚看，那他一定是个看女人相的高手，一个比女人还懂得女人的专家。

因为在相学理论中，女人属阴、足脚为阴，自然女人的足和脚就是阴中之阴，要了解和研究一个被定位于阴性动物的女人，你说还有什么比看她们的足和脚更合适的吗？

从女人足和脚的长相和形态中，看出她体内阴气的强弱，性情的刚柔，脾气的大小，这显然是一件十分有趣，又需要细心观察的工作。

在美学家的字典里，女人足脚的美丽标准是“小、瘦、尖、弯”，而在相学家眼中最好的女人足脚之相，首先应当小巧玲珑，因为小代表着一种阴柔的美，而大则象征着一种阳刚的美，所以世界上没有人会爱上一个粗大强壮的女人，而希望拥有一个小巧精致的女人。

女人的瘦足，会让人产生弱不禁风、需要呵护、急需扶持的感觉；而尖和弯更是自然界中典型的阴性曲线，那曲折委婉的变化，似乎明白无误在倾诉着女性心中的忧怨哀愁，怎么不使人产生怜香惜玉之情。

相反，足和脚骨形过大的女人，常常是阳气有余、阴气不足，感情不细腻、不温和、行为粗鲁俗气；足和脚肌肉脂肪过多的女人，则往往阴气较重，有心机、爱挑剔、自以为是；足和脚皮肤青筋（血管）突出的女人，多数肝阳亢进、脾气急躁、敏感易怒、情绪化。

又到了一年一度小年的时节，这一时间有一项最重要的民俗活动，那就是祭灶神。在古人的眼中，灶神就是玉帝派下凡间监督每家每户的使者，小年这一天是他回天庭述职的时候，因此在这一天要给他奉上灶糖，让他多说点好话。而很多人的印象中，灶王爷就是一个和善的老头，但很多人不知道的是，灶神最开始诞生的时候，其实还是个大美女，这又是怎么回事呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

1、灶王是谁

灶王又称“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老 灶爷”等，是我国古代神话中主管饮食之神。旧 时民间灶王信仰颇为广泛，多将灶君像供奉于灶头。

古代文献中，对灶王是谁有多种说法。《淮南子·汜论训》说：“炎帝作火，死而为灶。”汪葵《事物会源》则以黄帝为灶神。炎帝与黄帝是中华民族的祖先，按照《淮南子》与《事物会源》的说法，灶神就是这两位老祖宗的化 身了。而孔颖达在注疏《礼记·礼器》时却说：“ 颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”《吕氏春秋》则曰：“吴回回禄之神，托于灶，是月 火王，故祀之也。”汉代许慎《五经异义》等书记载，灶神为苏吉利。又有人说，灶神姓张名单，字子郭。夫人字庆忌，有六个女儿，都名 察洽。

上述已有六说，灶神皆非同一人，但都承 认只有一位灶神。而《敬灶全书》另立一说， 分立东、南、西、北、中五方灶神之目。

还有一个民间传说，灶神就更多了。据称 商朝末年，姜子牙帮助周武王讨伐纣王，历经多次浴血之战，终于打下江山，裂土封侯。姜子牙受师之命，立下封神榜。有功的将领牺牲 后，都能受封为神;但广大冲锋陷阵的士兵，战死沙场，却都未受到封赏。这些游鬼冤魂，死于归宿，心中不快，难免闹事。姜子牙了解 这一情形后，便将战死的士兵封为灶神。这样一来，既可制止鬼魂闲荡寻衅，又可将家家户户管起来，可谓一举两得。

2、灶王爷是美女吗

关于灶君的性别，也值得一提。最初灶神是女性的形象，如司马彪注《庄子·达生》时说：“灶神，著赤衣，状如美女。”郑玄也认为灶神是女性。唐代段成式在《酉阳杂俎》中作了这样的描述：“灶君名隗，状如美女。”在一些道书中，把灶神描绘成昆山上的一位老母。汉代许慎则认为灶神是男性。但当时“灶神女性说”占上风，直到后来，灶君才渐由妇女的形象，变为 男子，最终成为现在的美男子形象。

《敬灶全书》、《灶君宝卷》等书所载，很典型地反映出古人对灶王爷的崇拜。不难看出，这种崇拜，经历了由自然崇拜到人格崇拜的过程，反映出我们祖先生活的时代背景和社 会环境。原始人崇拜火，从而塑造出火神，进而从崇拜火神到崇拜灶神，以为灶与火有密切的联系。灶神来源的每一种说法，其实都是不 同“版本”的灶神传说。

我国古代早就有了祭灶的习俗，《礼记·月 令》已有记载。秦朝将祭灶神作为“五祀”之一。到了汉代，祭灶成为大规模的祭祀活动，如司马迁在《史记·武帝本纪》中记载：“于是，天子 始亲祠灶。”南北朝以后，对灶神的信仰已成为民间的习俗。隋唐以来，灶神信仰日益普遍，一直延续到近代。

晋代葛洪在《抱朴子》中记述：灶神每月 最后一日上天，为的是向天尊汇报人们的善恶功过。罪大的“奇纪”，减寿三百天;罪小的“奇算”，减寿一百天。《易内戒》也有类似的说法 ：灶神每月月底上天，向司命神报告人的过失。司命神根据灶神的汇报，按照过失大小来剥夺人的寿命，最少三天，最多三百天。灶君的 职权就这样逐渐扩大，由管一家饮食而变为操一家生死祸福，并且随时记人功过善恶。

3、灶王的形象是如何发展的

远古时代，还有灶神为女性的说法。这种说法或许与母系社会只知其母不知其父的特殊社会结构有关系。《礼记》和一些古老的传说都有这种说法。在《敬灶全书·灶王经》中对这位女性的灶神有具体的描述，大致意思是说“此老母”地位极高，权力也是非常之大，能掌管人的寿命，贫富、前途、功德等，一年之中人们要很多时间去祭祀她，而且用什么祭祀还有说道。

可见在远古时代，灶神的身价是很高的。但是从后来的史书中看，汉代以后，灶王的身价是每况愈下。汉代以后的灶王，简直失去了“王者”的尊严，人们有时把他说成男的，有时把他说成女的;有时把他塑造成一个单身汉，有时还给他找个配偶;甚至姓名、面孔、衣着都任意更换。不过无论形象怎么变换，灶神手里的权力，特别是“打小报告”的特权始终没变，所以人们依然很敬畏他。

“男不拜月，女不拜灶”，这一习俗在我国北方流传甚广。这个风俗与旧时男女授受不亲的封建礼教有关。据西晋人在《庄子》的疏住中说：“灶神，其状如美女，着赤衣。”可见，当时人们心目中的灶神已经是一位美男子了，为了避嫌，所以祭祀灶神得由男人出面。

关于灶神的姓名和形象，说法很多。《风俗通义》中一说灶神名禅字子郭，一说灶神叫苏吉利。还给他安排了配偶叫博颊，也就是灶王奶奶。唐代的《酉阳杂俎》中有新说法是，灶神名隗，状如美女。古书中对于灶神的形象也有不雅观的描述，如“衣黄衣，披发，从灶中出”;“黑衣者，灶神也”等等。清朝以后，灶神的形象就比较端庄了，一般都是白面长须，和她并坐的是一位老妇人，叫灶王奶奶。灶王都已经有灶王奶奶陪伴了，不知旧时女人为何还不能祭灶。

尽管灶神的形象大不如远古时代，但是他的威风和神气绝对不减当年。他和其他的神不一样，不是被关在庙宇中，而是就在人们的身边，时时刻刻可以察究人们的行为和语言，并且有权上告天庭，或许这也是灶神深入人心最重要的原因吧。在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有这样一个故事，说是有一个人有个不好的习惯，常常把一些脏东西扫如灶内，一天晚上梦见一个黑衣人，打了他的脸，后来他的脸就肿成一个毒瘤，脓血都流到嘴里，恶心至极，后来虔诚祭拜灶神，就痊愈了。看来灶神是得罪不起的，报应又快又很，人们除了祭拜，还很畏惧灶神。

我们常说的“离地三尺有神灵”，“暗室亏心，神目如电”恐怕和灶神的传说不无关系。灶神有洞察之权，有上报之权，还有惩罚之权，但是人们也并不是一味的崇敬和畏惧，人们能赋予灶神身世、形象，自然也能赋予他性格，年糕、麦芽糖不就是利用灶神的贪吃，从而黏住灶神的嘴，不让他去“打小报告”么!

经常看一些古装剧的朋友，大家都知道，关于古代王爷的俸禄问题，一直都是一个谜，到第一年能拿到多少，其实这个问题小编确实是有想过，但是一直都不知道确切的数据，毕竟王爷的俸禄真的是太多了。那么话说回来，清朝的王爷一年的俸禄有多少呢？换算称现在的人民币，一年有多少钱呢？下面就和小编一起来看看吧~！

清朝的时候，得到亲王爵位的途径极少。乾隆年间曾定下明确规定，宗室中亲王的分封，只有两个来源。

一种是凭着功劳获得亲王爵位的，被称为“功封”。这种方式获得的亲王爵位，可以世袭罔替。父亲是亲王，儿子也是勤王，爵位不减。

另一种是凭着血缘关系，获得的亲王爵位。这些人大多是皇帝的兄弟、儿子。这种方式获得的爵位，会代代递减。父亲是亲王，儿子就成了郡王。

按照《大清会典则例》，朝廷为亲王爵位的宗室，每年规定俸禄为一年一万两白银，大米五千石。五千石的大米，相当于现在50万斤重量的大米。

这个数字大概是什么概念呢？清朝一个普通家庭的日常开销，每年大概在一百两左右，口粮以每个月50斤大米统计，每年口粮大概在600斤左右。

当时清朝的亲王年俸为1万两白银，禄米是一万斛。要知道，当时的白银的购买力要比现在的人民币要强了太多，当时的一两白银折合成人名币大约在500元左右，因此光是年俸就有500万元，这放在现在可是不得了的事情。

另外，不要忘了，还有1万斛米，换成钱的话，也相当于现在的300多万左右，一年加起来的收入能够达到800多万。而且亲王还有自己的封地，算上封地上的话，那收入放在现在绝对是不敢想象的，这也难怪他们平时出手都是十分的阔绰，感情是有钱啊。

要知道，在清朝末年，一辆性能不错的军舰不过几十万两，这也导致了清政府后期国库亏空严重，就像甲午战争时期的北洋军队，就是因为清政府国库空虚，没有资金供给，让北洋军师可以进一步增强军事力量，才会初战就如此落败。

若是这些王爷或达官贵族，每人都可以拿出一些钱，以增强清政府的综合实力，也许不仅甲午战争的结局可以被改写，中国被凌辱的历史也可能会有所改变，最终这些王爷贵族也为自己的所作所为付出了代价，在清政府灭亡后，那些所谓的达官贵人很快变得穷困潦倒，不仅没有了以往的身份地位，还要为了没落家族被迫谋求各种生存手段，甚至有落魄不堪的王爷还想为了金银财宝，妄图挖自家祖坟，可谓是丑态百出。

完产假，为了以完美的形象重返职场，不少新手妈妈迫不及待地换上心爱的高跟鞋。那么，产后能穿高跟鞋吗？现在知道还不晚。接下来小编就和您一起来看看吧！

产后多久可以穿高跟鞋?

如果是自然分娩建议满月后再穿高跟鞋，如果是剖腹建议产后4个月可以穿高跟鞋，剖腹产后子宫恢复比顺产慢，穿高跟鞋身体必然前倾，这样对骨盆的压力就加重了，骨盆两侧被迫内缩，必然影响到子宫正常恢复。

产后足跟痛主要原因有3个：

1.在怀孕期间，孕妇的体重迅速增加，足部也会增大，这时产妇没有适合自己的鞋子，这是引起产后足跟痛的一大原因之一。

2.妈妈在月子里没有适当下地运动，足跟脂肪垫会出现退化现象，同时会出现脂肪垫水肿、充血等现象，从而引发行走足跟痛的症状。所以，在月子里适当运动是非常必要的。

3.妈妈在产后着凉受湿。由于妈妈身体薄弱，外邪乘虚而入就会造成肌肉和关节疼痛、怕风怕冷的症状，从而出现足跟痛的症状。

患上产后足跟痛的产妇，在居家护理方面要格外注意：

1.产后一定要注意足部保暖，穿袜子、穿护脚趾和脚跟的鞋子。产后三个月内不要穿高跟鞋和硬底鞋，穿凉鞋和拖鞋时最好穿上袜子。

2.对疼痛部位热敷，或进行其他物理治疗。

3.产后要充分休息，但并非必须长时间卧床。产后如无特殊情况，应及早下床活动、散步，并做些产后保健操等运动。这样既能避免发生足跟痛，又有利于产后体形的恢复。

但需要特别提醒的是，只要出现腰酸、小腿或足部的酸痛，应马上让高跟鞋“离岗”，直到关节不适症状消失后再穿。如果你对产后饮食有哪些注意事项等有关孕妇饮食方面的知识还有疑问，请继续关注产后饮食注意安全常识栏目。

随着我国人口老龄化程度的加快，空巢老人的处境逐渐受到关注，如何让老人们度过一个生活有保障，精神上快乐充实的晚年，已经是摆在所有人面前的一个重要问题。那么中国空巢老人的现在和未来是怎样的呢？带着这个问题让的小编和您一起去了解一下。

2030年，中国空巢老人将超过两亿

调查发现我国目前已经进入人口老龄化快速发展时期，已有老龄人口1.69亿，占总人口数的12%，据全国老龄办统计数据显示，有近一半的老人属于城乡空巢家庭或类空巢家庭。据北京老龄办目前公布的统计数据，北京老年人口达到250万人，占全市常住人口的15.2%，而空巢老人则会超过100万，占老年人口总数的40%。目前，我国老龄人口正以每年3.28%的速度增长，约为总人口增长率的5倍，老龄人口占总人口的比例将迅速扩大。预计，到2030年我国老龄人口将近3亿，而空巢老人家庭比例或将达到90%，这意味着届时将有超过两亿的空巢老人。

空巢老人养老难：独生子女70后没时间80后没钱

随着第一代独生子女的父母进入老年，家庭结构小型化、空巢老人养老难日益显现，人们对养老机构的需求在增大。“住上”和“住不起”的现状并存。而传统的家庭养老面临社会现实的挑战。三十多岁、四十岁刚出的“70后”，已经渐渐成为社会各行业的中坚力量。工作压力大、日常应酬多，是这一群体的真实写照。对他们来说，照顾老人变成一件十分奢侈的事情。对于刚刚步入社会开始打拼的“80后”，面对高高在上的房价和竞争激烈的工作，他们中的大多数要不沦为“房奴”，要不只能“啃老”。对于并不遥远的父母养老问题，“囊中羞涩”的他们感到十分困惑，甚至有人发出了“十年后，我的父母谁来养”的感慨。

无人照料，生活不易

据统计，我国生活部分自理或者完全不能自理的老年人约占老年人总数的1/3，其中不乏众多空巢老人。福建省老年学学会课题组进行了一次城乡空巢老人调研，通过抽样调查得出，近20%空巢老人感觉生活无人照料是面临的最大困难。对他们来说，吃饭、洗澡、做简单家务已成为生活的最大困境。如果说，日常生活的不便自己尚且能够艰难克服，那么在遭遇突发状况甚至发生意外时，空巢老人常无招架之力，难免产生发生空巢老人孤独离世的悲剧。

经济收入普遍较低，农村空巢老人状况尤甚

根据相关资料显示，“空巢老人”经济收入普遍不高，尤其农村“空巢老人”，经济收入非常低。他们大多数没有社会养老保障，他们的经济收入来源主要是自己劳动所得和子女补贴。而老人劳动所得很有限，子女补贴缺乏稳定性且标准低，也没有有效的约束机制。总的来说，老人的经济保障普遍存在很大的不确定性，且收入偏低。这种状况一旦出现了额外的支出，比如，“医疗费支出”，而医疗费又占大多数老人生活开支的很大部分，这种矛盾造成了老人“看病难…‘托病…‘怕看病”等各种心理、生理问题。所以，部分“空巢老人”需要更多的社会的经济支持，尤其在医疗费用的支付上，需要更多的社会政策倾斜。

这就是小编为您提供的中国空巢老人的现在和未来的解答，希望会对您有所帮助。想要了解更多老人心理健康小知识及空巢老人心理问题怎么解决请您多多关注。

杨玉环

“红玉膏”能使杨贵妃容颜不老，而“香汤”(也就是温泉)则是杨贵妃全身肌肤冰肌玉骨的美容秘书。坊间有传，杨贵妃除了爱泡温泉外，还喜欢在沐浴时加入牛奶，保持全身肌肤柔嫩。

现代人要享受温泉护肤、牛奶浴等大可不必像古代人那样繁锁。使用含有该成份的护肤、护理品，也是个相当不错的选择。

成分相似的护肤品：薇姿温泉矿物保湿霜，含法国温泉矿物成份;雅芳牛奶沐浴露，含牛乳成分，让全身肌肤喝上牛奶。

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”白居易诗中讲的就是四大美人之一杨玉环。

杨贵妃之所以冰肌玉骨、貌美如花，除了因为她“天生丽质”之外，还与她善于运用各种养颜术，不无关系。当中最为出名的莫过于以她为名的美容秘方“杨太真红玉膏”，而红玉膏的主要成分就是杏仁。

杏仁蜂蜜水敷脸

在温水中加放一勺杏仁油、一勺蜂蜜，拌匀，放入柔软棉质的小毛巾，让它吸满水分后，趁温热敷在脸上，直到湿度降低，重复浸温水、敷脸的步骤数次，让皮肤做到简单的桑拿。杏仁油和蜂蜜能使皮肤软化，变得柔滑，温热感有助于舒缓皮肤，以便让皮肤更好地吸收后用的护肤品。

武则天

武则天另一个美容方，是御医张文仲给武则天开的，叫“常敷面脂”(相当于我们今天使用的面膜)。面脂在唐代很为流行。当时的面脂全部用天然的药材制成的，主要成分有细辛、葳蕤、黄芪、白附子、山药、辛夷、川芎、白芷、瓜蒌、木蓝皮，再加猪油炼成的。

成分相似的护肤品：佰草集新七白系列，主要成分为白术、白茯苓、白芍、白芨等七种中草药美白成分。

武则天是中国历史上第一个女皇，而且是一个活了81岁的长寿女皇，武则天是非常讲究保养的人，御医们也为她的皮肤护理开出了很多美容秘方，其中最有名的有两个。一个是“益母草泽面方”(又名“神仙玉女粉”)。

益母草是妇科良药益母草是妇科的良药，既可内服，也可外用。外用敷面可以美白肤色、祛斑、皱纹;内服有调经、止痛经的功效。益母草膏及益母草软胶囊都是今天常用的益生保健品，服用起来很方便，使用之前请先咨询中医师。

吕后

中国历史上三位女皇中最早的一位，汉高祖刘邦的皇后吕雉。

有传在楚汉时期，吕后的日子虽然并不好过，但尽管如此，吕后已经非常爱吃银耳(又名白木耳)。刘邦一统天下后，虽然有更多名贵的滋补品可供吕后享用，但吕后却依然喜欢食用银耳，她每天起床都必吃银耳羹作为早膳，

银耳性味甘，平，质优品称为“雪耳”，银耳富有天然特性胶质，加上它的滋阴作用，长期服用可以润肤，并有祛除脸部黄褐斑、雀斑的功效。银耳是和种含膳食纤维的减肥食品，它的膳食纤维可助胃肠蠕动，减少脂肪吸收。很多爱美的女仕对“银耳”呢称为“平民燕窝”。

银耳的价格经济，吃用方便，吃用前用水泡开，和冰糖、莲子或木瓜等慢火炖至银耳酥烂起胶，汤汁变浓稠即可。

太平公主

太平公主是我国历史上赫赫有名的人物，她不仅仅因为是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且几乎真的成了“武则天第二”。

农历三月三采桃花，阴干研细末;七月初取乌骨鸡血，与桃花末调和成糊状即可，用时取适量敷面及其他部位。太平公主是女皇武则天最宠爱的女儿，此方是她用来美容的面药，不仅可以滋养皮肤，促进其新陈代谢而令“面白脱如雪，身光白如素”，而且还能防治某些皮肤病(如白癜风等)。

乌鸡又称乌骨鸡，在唐朝，乌鸡被当作丹药(maifengdanyao)的主要成分来治疗所有妇科疾病。明朝着名的说道泰和乌鸡是妇科病的滋补及滋养品。现今药店里，“乌鸡白凤丸”依然畅销。

永和公主

永和公主是唐肃宗的女儿，有古代的“美容大王”之称。她一心研究美容养颜，并给后世留下了两个护肤的秘方。

第一个是洗面的，第二个是洗澡的。收在宋代的《太平圣惠方》里。

洗面的。是用鸡骨香90克，白芷、川芎、瓜萎仁各150克，皂荚300克，大豆、赤小豆各250克，研磨筛尽，去筋去皮，制成药粉。洗脸时当洁面粉用，早晚各用一次。

皂荚、豆粉、瓜萎仁可以清洁皮肤，除角质;川芎、白芷都有活血功用，也有美白效果;鸡骨香也是植物，又叫木沉香，也是祛风活络的，还可以除湿，消除脸上的水肿，同时也是洗面药里添加的香料。

洗澡的。把米泔水(淘米水，或者舀一碗米用清水浸泡几天)煮沸，放入鹿角胶让其融化，再加入糯米熬成粥，粥就变成半透明固体，很像美丽的香皂，将这“香皂”晒干，待用。再取桃仁、杏仁、黑豆、白芷、白蔹、白及、白术、白茯苓、沉香、皂角及少许麝香，全部研成末，洗澡时用“香皂”蘸药粉涂抹全身，可以使皮肤幼滑白嫩，身体芳香不散。

这两个方子里都有白芷，白芷是古代妇女养颜都会用到的一味药。其他的药，多多杂杂，都是为了达到去污、活血、美白、芳香的几重效果。

现在的女子即便很想按上述方法尝试，只怕也懒得动手，不妨多选用些有白芷作原料的中草药面膜，而手工皂最近也盛行起来，很多天然的护肤品牌都有手工制的皂可供选购。

除了太后、贵妃、公主等皇亲贵族喜欢钻研护肤之道外，宫廷内的待女们也相当注重养颜嫩肤，而且更接近平民化。

取新生鸡蛋一只，壳上开一小孔，去黄留清，装入朱砂细末20克;用蜡封孔后与其它鸡蛋一起让母鸡孵化，待其它蛋孵化出来后即可取用，每次洗脸后取少许涂面。古医籍《肘后方》称此方可以“令面白如玉，光润照人…”。宫女们在洗澡时，会将黄酒1升放入洗澡水中，连洗两个星期，肌肤自然变得细腻无比，若能用美玉摩擦更妙。

Diy蜂蜜鸡蛋面膜

取蛋清充分搅拌，至全部起泡沫，加入蜂蜜，继续搅匀即成。敷在脸上约5分钟洗净即可。

为了避免产后疾病，很多女性在生完宝宝后都特别注意月子的护理，科学的坐月子，但即使是这样，产后的女性还是很容易患病的。那么，孕妇预防产后感染的8大方法，现在知道还不晚。和您一起来看一下！

预防产后感染的8大方法

1、做好孕前及孕期的保健工作，孕早期开始产前检查监护，不宜妊娠者及时在早孕时终止妊娠。

2、对具有较高产后出血危险的产妇做好及早处理的准备工作，这类产妇包括：多孕、多产及曾有多次宫腔手术者；高龄初产妇或低龄孕妇；有子宫肌瘤剔除史；生殖器发育不全或畸形；妊高征；合并糖尿病、血液病等；宫缩乏力产程延长；行胎头吸引、产钳等助产手术助产，特别是并用宫缩剂更需注意；死胎等。

3、第一产程密切观察产妇情况，注意水分及营养的补充，避免产妇过度疲劳，必要时可酌情肌注度冷丁，使产妇有休息机会。

4、重视第二产程处理，指导产妇适时及正确使用腹压。对有可能发生产后出血者，应安排有较高业务水平的医师在场守候。有指征者适时适度作会阴侧切或会阴正中切开。接产技术操作要规范，正确引导胎头、胎肩及胎头顺利娩出。对已有宫缩乏力者，当胎肩娩出后，即肌注催产素10U，并继以静脉滴注催产素，以增强子宫收缩，减少出血。

5、正确处理第三产程，准确收集并测量产后出血量。待胎盘自然剥离征象出现后，轻压子宫下段及轻轻牵引脐带帮助胎盘、胎膜完整排出，并仔细检查胎盘、胎膜是否完整。检查软产道有无撕裂或血肿。检查子宫收缩情况，按摩子宫以促进子宫收缩。

6、胎盘娩出后，产妇应继续留在产房观察2小时，因产后出血约80%发生在产后2小时内，故应重点监护，密切观察一般情况、生命指征、阴道流血和宫缩情况。但也不能忽视12小时以后的出血情况，应向产妇交代注意事项，医护人员定期巡视，发现问题及早处理。

7、失血较多尚未有休克征象者，应及早补充血容量，其效果远较发生休克后再补同等血量为好。

8、早期哺乳可刺激子宫收缩，减少阴道流血量。

在关心宝宝的同时，也不要忽视自己的身体健康。一旦出现异常，应马上就诊，避免拖延给身体造成更大的伤害。如果你对产后饮食有哪些注意事项等有关孕妇饮食方面的知识还有疑问，请继续关注产后饮食注意安全常识栏目。

自从中本聪亲自在09年挖出第一个比特币，就有越来越多的人加入挖矿，你觉得挖矿前景好吗？有人说挖矿已经达到了饱和，还有的人说挖矿前景非常好，你觉得哪种说法更对呢？2008年中本聪突然在网上发行出了比特币白皮书，然而当时大家连中本聪是谁都不知道，只知道他在三个月之后就挖出了比特币第一个区块。当时的中本聪挖出一个区块获得了五十个比特币，随后有不少人便觉得挖矿前景不错，于是加入了比特币挖矿。现在你觉得挖矿前景如何？现在挖矿和以前有何不同？

一、挖矿前景怎么样

2009年时挖比特币的人虽然多，但是大家并不觉得挖矿前景好，有不少人将挖出的比特币低价卖出了。不过当比特币挖了几年后，挖的人多了，比特币的价格也上涨了， 此时人们才意识到挖矿前景不错。比特币的数量是恒定不变的，它十分的稀有，所以很多人都觉得比特币是值得挖的虚拟币。然而以太币虽然不限制数量，但是有以太坊平台支撑，大家也觉得以太币挖矿前景很好。其实投资人要是想挖矿赚钱，又不知道挖矿前景如何，倒是可以挖比特币和以太币，这是两种主流币。

二、现在挖矿有何不同

09年挖矿自己要有一台可以用的电脑就能成功，可是现在电脑挖矿只会浪费电，根本就挖不了任何的虚拟币。现在挖矿前景如何？现在比特币的全网算力和难度都上涨了，挖矿需要购买专业的矿机。用户若是挖以太币，也需要购买专业的显卡才行。几年前挖矿是矿工们着急进入比特币网络，然后凭借着自己微弱的算力竞争节点的记账权，从而获得比特币。现在挖矿前景挺好，有了很多矿池，矿工们选择了矿池后可以和矿池里的人一起挖矿。矿池使得挖矿前景变得更好，可以让矿工获得相对稳定的收益。

既然现在依然有这么多人在挖比特币和以太币，而且挖矿前景也很不错，要是对挖矿感兴趣的朋友，现在也可以加入。虽然挖矿的成本增加了很多，可是挖出来的虚拟币的价格也上涨了无数倍，所以矿工依然有利润。既然矿工有利润，那为什么不挖呢？若是虚拟币的价格和价值继续上涨，矿工能赚的钱还会更多。对于才加入挖矿的矿工，想要减少风险，想要多赚钱，那就要下载OKLink浏览器，有了它可以让矿工自行查找各种数据，解决一些小问题。

苏打水主要成分是碳酸氢钠，它的水溶液成碱性，主要用于治疗胃酸过多，也就是中和胃酸。痛风喝苏打水好吗？这是有一定道理的。因为痛风患者主要是尿酸过多，对于酸性体质，可以用碱性溶液来中和，促使尿酸的排泄。即使你在进食大量含嘌呤的食物，例如海鲜，喝苏打水也是很有好处的。即使你没有痛风病，喝苏打水对人体也是没有害处的。

痛风者能喝苏打水吗？普通人喝也有益普通人选择喝苏打水也是非常有益的。但进食含大量嘌呤的食物后，喝苏打水很有好处。就算您没有吃含大量嘌呤的食物，喝一些苏打水也有益无害。

生活中苏打水的用途：

胃酸分泌过多的胃病病人，多喝一些苏打水，可以中和胃酸。反之，胃酸分泌过少的胃病病人，则不要大量饮用苏打水，否则会加重胃酸缺乏。

要注意的是，苏打水含有较多的钠，而减少钠(或食盐)的摄入量是治疗高血压的重要措施。所以，高血压病人最好不要喝苏打水，或者喝苏打水的同时，减少食盐的摄入量。

各式“苏打水”迷人眼苏打水能促进尿酸排泄，起到防治高尿酸血症或痛风的作用，主要归功于其含有的碳酸氢钠。

痛风者能喝苏打水吗？进食含大量嘌呤的食物后，喝苏打水很有好处。就算您没有使用含大量嘌呤的食物，喝一些苏打水也有益无害。因为碳酸氢钠对人体完全无害，所以，您可以随意将它当水一样饮用。苏打水的口感不是很好，对于首次饮用的人来说可能很不适应。为了改善口感，可以加入糖、柠檬酸等制成饮料来喝。由此可见，喝苏打水是可以预防痛风的。

本文为痛风患者解答“痛风者能喝苏打水吗”同时，痛风患者在生活中为促进尿酸排泄，宜多饮水，要使每日尿量保持在2000毫升以上，因尿路结石的发生和小便尿酸浓度及小便的酸碱度有关，必要时可服用碱性药物，以预防尿路结石的发生。希望本文内容对您有所帮助。

痛风喝苏打水好吗？这是肯定的。另外，患有肥胖症和高血脂的人一定要喝苏打水，还有要注意不要吃含嘌呤的食物，避免饮酒，养成良好的生活习惯和饮食习惯痛风就会远离我们。以上就是关于痛风喝苏打水好吗的介绍，希望对你们能有帮助。