关羽是门神嘛(热门20篇)

关羽为何放走曹操

关羽会选择放过曹操，是因为关羽仁慈，根本就不忍心把曹操杀掉，再者也是因为关羽比较有义气，所以就不会选择杀曹操。

曹操在失败之后来到华容道本来就已经很惨，不想也仅仅只有300骑，确实也让人觉得有些可怜。曹操在选择求情时，关羽也会觉得心中不忍，所以马上就决定放了曹操。简单来说，关羽会有同情之心，恻隐之心，所以在看到这些败将残兵时也不忍心赶尽杀绝，毕竟已经非常的惨。此时此刻他们只不过是幸存者，根本就不是自己的对手，没有必要欺强凌弱，所以关羽也会觉得有一些不忍心。

以前的关羽可能迫于无奈，也会跟随着曹操，后来带着两位嫂嫂去找刘备，在那个时候曹操也希望关羽能够一直留在自己的身边。其实在那一段时间内，曹操对关羽还是非常好的，给他送美女送新衣服，送赤马兔等等，这些关羽的心中必然是清楚的，也能够明白这就是曹操的心。

关羽本身就是一个义气很深重的人，此时曹操落难，怎么忍心去将曹操打死了，这么做，这简直是自己所无法忍受的，所以就决定选择放掉曹操。关云长一直都是一个义重如山的人，想起当年曹操对自己的好，所以怎么可能会不心动呢，最终就会选择放过对方。其实当年曹操对关羽也同样非常的不错，有一次关于失败曹操没有选择杀他，然后还给他送了很多的奖赏，就算关羽不告而别，更是过五关斩六将，他也没有让人一直去拦着关羽，所以在这种情况下，关羽根本不可能会做到如此无情。

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用来驱邪避鬼、卫家宅、保平安等。

在传说中，门神指的是能够捉鬼的两个兄弟，分别叫神萘、郁垒，在《黄帝书》中曾提到，神萘和郁垒两个人在一颗桃树下检阅百鬼，如果发现有恶鬼害人就把他绑了喂老虎。

所以后来人们就把画在桃木板上的神萘和郁垒的画像贴在门上，用来驱鬼。事实上真正在史书上有记载的门神是一个古代的勇士，叫做成庆。后来到了唐代，门神的位置就被秦叔宝和尉迟敬德两人所取代了。

过年贴门神的习俗已经流传了上千年，可能很多年轻朋友并不十分了解春节为什么要贴门神。在古代民间信仰中，门神被认为是保护门户的神，谁都不希望自家进小偷，或者遇到什么灾难，贴门神是有保平安、驱邪避鬼等寓意，所以家家户户基本都会在新年贴上门神，久而久之便成了一项习俗，一直流传至今。贴门神也是有一定讲究的，下面就跟大家讲讲左右应该怎么贴，还不太清楚的话就来看看吧。

1、门神怎么贴

门神共有两位，在贴的时候应该注意贴在门的左右两侧，高度要对称，而且门神的脸要相互对视，这样才是传统的做法，不然就是贴反了。一般来说，大家都会选在大年三十的晚上贴门神，也就是春节的前一晚。门神一旦贴完，就意味着即刻到岗，大家都期望能在新的一年里平平安安、顺顺利利。

2、贴了门神还要贴对联吗

其实贴了门神还能贴对联，不过现代一般都是选择一种贴，除非你家的门够大，贴完门神还有地方贴对联，那全部贴上也是可以的。但也要注意，不能把对联贴在门神上，反之也不行，要留出足够的空间。其实现在更多家庭选择贴对联，因为对联内容更加丰富一些，可以根据自身的喜好来选择。

3、门神是谁

最早的门神，其实是用桃木雕刻成的两个“桃人”。在传说故事中，黄帝曾派过两位神将神荼和郁垒到人间，他们二位便是门神的化身。《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中有记载：桃都山有颗大桃树，枝干盘曲三千里，树上有一只金鸡，太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫荼，一个名叫垒，均拿着苇索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便杀之。

温酒斩华雄关羽斩华雄只用10分钟

相信很多朋友对于三国时期的关二爷温酒斩华雄的故事都有所耳闻，汜水温酒斩华雄也成了关羽的成名之战，一战跨入战神之境。这一事迹在历史上确有记载，因此关羽温酒斩华雄确为事实。

这一事迹还要从董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝说起，当时董卓残暴不仁、擅权于朝堂。后来以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，但是前锋孙坚在汜水关时被华雄击败，当时的华雄耀武扬威，不可一世，接连斩杀潘凤等大将。

当时众人众筹末展之际，关羽主动请缨前去战华雄，曹操为关羽斟酒送行，关二爷便是一句“酒且斟下，某去便回”，没想到真是在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯，成为天下知名的名将。

假如东吴没有斩杀关羽,刘备该如何选择

大家也都已经了解到，三国时期蜀汉的名将关羽，就是在荆州之战失败之后，被孙权所杀，所以两年后刘备借着给关羽报仇的名义，发起了夷陵之战，全面进攻东吴，但是却是失败了，蜀汉也因此元气大伤，那么，如果那时候东吴并没有斩杀关羽，刘备会做出什么样的选择呢。

首先，东吴如果没有杀掉关羽，而是把他放回了蜀汉的话，很大的可能，刘备还是会派人来攻打荆州，这个人很大程度上还是关羽，因为这次是关羽被吕蒙偷袭才失去了荆州，心里肯定是不服气的，所以一旦可以再来的话，关羽是一定要从孙权手中夺回荆州的。

其次，如果东吴没有杀掉关羽，而是选择关押起来的话，这样的处理方式对于东吴来说才是最明智的选择，因为如果关羽被东吴所关押，那么即便是刘备想要再夺回荆州，也要考虑到关羽的存在，可能行事就不会那么果断了。

最近有看水浒传的小伙伴不知道有没有发现这样一个问题，那就是这个武松其实主脚光环还是比较大的，话说蒋门神的武功并不差，但是武松却能轻松取胜，那么有的人问了，这到底是为什么呢?下面我们一起分析揭秘看看吧!

武松能战胜蒋门神的原因很简单：两人的战力根本不在一个级别上。武松揍他，那还不是小菜一碟?

在《水浒传》中，水泊梁山有三十六天罡星和七十二地煞星，共一百单八人。武松可是三十六天罡星中排位十四的天伤星 。

武松是梁山上十大步军头领之一。向有“马上林冲，马下武松”之说，战斗力爆表!“武松打虎”的故事就更不用说了。

而蒋门神是哪个?名不见经传!只是个抢了本属于“金眼彪”施恩的“快活林”酒店的地痞、打手而已。

书中说他身长九尺，一身好本领，“使得好枪棒，拽掌飞脚，相扑为最”。曾自夸“普天之下，没我一般的了”。结果呢?被武松堵在快活林给胖揍了一顿，上演了一出精彩的“醉打蒋门神”。

后来，蒋门神想借公差之手复仇，但“偷鸡不着蚀把米”，反被武松给宰了。

所以，蒋门神那点能耐跟武松没办法比，战斗力差得太远了!可以说就一个回合。蒋门神不是擅长相扑吗?武松用的就是一招扑手“玉环步，鸳鸯脚”，便把蒋门神打趴下讨饶了。

另外，书中还写的清楚明白：蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊;奔将来，那步不曾停住;怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他!

就他这样的，恐怕来一个班的人，也不够武松收拾的。

诸葛亮斩马稷就是因为马稷立下过军令状，但是街亭失守诸葛亮只能把他杀了。但是关羽当年也有立下过军令状，最终没完成也没被杀，只能说军令状也是要看人的，如果你可有可无的话还能起到稳定军律的作用，杀关羽就有点太牵强了，叫得不偿失。对于诸葛亮来说自己北伐的策略也有失误，只是刚好马稷不遵守命令，想找个理由开脱都不行了。

军令状就是保证书，如果立军令状之人没有完成许诺的任务，必须接受相应的处罚，一般来说，这处罚就是付出生命。

演义中有许多立军令状的情节，赤壁之战时，周瑜要求诸葛亮造十万支箭，诸葛亮自立军令状，最终通过草船借箭完成了任务。另外，关羽和马谡也向诸葛亮立过军令状，虽然他们都没有完成任务，但诸葛亮对两人的处理方式却不尽相同，放过了关羽而杀掉了马谡，这是为何呢?

一、关羽立军令状时，诸葛亮刚刚出山辅佐刘备，虽然他在火烧博望坡、火烧新野、赤壁之战时表现出色，但从地位和资历来说，是不如关羽的。如果硬要杀关羽，刘备肯定不同意，自己也没法在刘备身边混了。

更重要的是，关羽立军令状的后果，完全在诸葛亮的掌控之中，是诸葛亮事先计算好的。在诸葛亮的三分天下计划中，曹操是不能死在赤壁之战中的，如果在华容道安排别的将领，曹操基本就完蛋了，只有关羽能够完成这个特殊的任务。所以，他没有杀关羽。

结果和诸葛亮预料的一样，关羽在华容道放过了曹操，而诸葛亮通过放过关羽既树立了威信，又卖了个人情，还让三分天下的计划得以实现。一箭三雕，十分高明。

二、马谡的情况就和关羽大不一样了。别看马谡只是一个小小的参军，但马谡和诸葛亮的关系不一般。诸葛亮和马谡的哥哥马良私交甚好，诸葛亮待马谡像亲弟弟一样。而且，马谡有些本领，诸葛亮又很器重他，把他当做重点培养对象。所以诸葛亮才会让一个没有实战经验的参军去作为前锋，想让马谡在街亭展现才华，他认为马谡可以做到。

可是，马谡却办砸了。街亭失守，让诸葛亮的北伐计划功亏一篑，只能放弃占领的三郡退回汉中。行动失败，总要有人负责。其实，马谡是可杀可不杀的，但诸葛亮是蜀汉丞相，又赏罚分明，所以不杀马谡难以服众，不杀马谡对战败没有交代，马谡就只能一死了。

说到华容道还是很著名的，三国历史上这个地方也发生了很多有趣的故事，华容道也被做成了游戏等等，那么我们不妨再来回顾回顾当时的华容道，话说当时如果关羽非要杀这个曹操，那么曹操会不会死在华容道呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!

曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。

这里讲的就是三国演义中的情节，说的是赤壁之战后，曹操狼狈逃走的过程中，关羽在华容道截住曹操，并放走了曹操的故事。

这是三国演义的情节，就得三国演义来分析，关羽当然能杀曹操了，就是一小卒，领着五百校刀手，一样能斩了曹操，更别说关羽这种不世出的猛将了。

但关羽并没有杀曹操，不是不能杀，而是关羽不愿意杀，不忍心杀，下不了手，而故意放走了曹操，要想了解关羽能不能杀曹操，就得明白当时的情景。

在赤壁之战之前，诸葛亮在排兵布阵时，就安排关羽去守华容道截杀曹操，并且智激关羽立下军令状，如果杀不了曹操则按军法从事，关羽依令行事。

曹操在赤壁战败时，最初是和张辽一起率领一百余骑兵逃走，后又遇到毛玠与文聘的数十骑会合，然后就被吕蒙和凌统截住厮杀，徐晃带领一支军队赶到救了曹操，于是继续向北逃走。

曹操正走着，遇到本部马延、张顗二将率领三千北地兵马，于是曹操命令二将率领一千人作为前锋，结果再次遇到东吴甘宁、太史慈、陆逊三支军队的围攻，曹操再次逃走，路上遇到张郃，直至逃到乌林之西。

曹操则喘口气，就有赵子龙率军杀来，曹操让徐晃和张郃迎敌，自已逃走了，逃到南彝陵大路的葫芦口时，刚休息会，张飞率领一支军队杀到，曹操让许褚、张辽、徐晃一起迎战张飞，自已再次逃走。

接着曹操就来到了华容道，这时曹操手下只剩下27个人了，大将有许褚、张辽、张郃、徐晃、毛玠等人，谋士有程昱，而华容道那边，关羽带着五百名校刀手正在恭迎曹操多时了。

曹操这边的27个人对关羽的500人，这仗怎么打?而且关羽这边还是埋伏，要是存心杀曹操，关羽有一百种方法能杀了曹操，比如让人埋伏起来，一通箭雨过去，再比如等这27个人进入华容道，再堵住两边去路，让500人战27人。

况且这个时候，曹操已经遭受了多次的拦截，又是大败逃走，无论是军心还是勇气，都已经全部丧失，这27个人，就想着逃命，哪有决死一战的勇气?

在绝对的实力面前，关羽如果真想杀曹操，就是十个曹操也无法逃脱。曹操曾经与关羽相处过一段时间，深知关羽是一个重情重义之人，因此曹操在华容道并不与关羽硬拼，而是采用了以柔克刚，晓之于情，主动示弱，用感情打动关羽。

曹操先是希望用往日之情打动关羽，希望关羽放自已一马，但关羽说你的情义我已经用斩颜良、诛文丑还给你了，所以两不相欠。

关羽在过五关斩六将之前，曹操曾经赠送黄金一盘、锦袍一件给关羽，于曹操提到了这事，又说关羽《春秋》，同时曹操提到了一个典故，就是庾公之斯追子濯孺子的典故?

子濯孺子是一个人，是郑国的将军，庾公之斯也是一个人，是卫国的将军，子濯孺子率军攻打卫国战败了，逃走的时候还病重了，不能拿起弓箭，庾公之斯追上来问子濯孺子为什么不射箭，子濯孺子说病了，无法射箭，于是庾公之斯就说，我的射箭本事是向尹公之他学的，而尹公之他是子濯孺子的学生，也就是说庾公之斯是子濯孺子学生的学生，简称徒孙，于是庾公之斯放弃射杀子濯孺子，让子濯孺子逃走了。

曹操讲这个典故的目的，就是说自已对关羽有恩，关羽应该学庾公之斯一样放了他逃走，结果关羽听了之后，就不忍心下手，就放了一条路让曹操走，走了一半有些犹豫时，张辽又正好经过，要知道张辽当年也救了关羽一命，关羽更加不忍心杀曹操了，于是就让曹操通过了华容道逃走。

其实这事都是诸葛亮策划的，诸葛亮就是不想杀曹操才让关羽守华容道，因为他知道关羽重情义，算准了很可能会放了曹操，才派关羽去守华容道。

刘备封老将黄忠为上将,关羽为何不服?

外界一直都表示关羽之所以不认可黄忠成为五虎上将，是因为年龄比较大，是一个老兵，其实真实的原因并不是如此，而是因为黄忠给了太多的压力，而且还是一种无形的压力。

黄忠是选择半路投降，然后就来到刘备的身边，在刘备的手下也算是一个非常骁勇善战的人，在军事上面真的是帮了很大的忙，因此很快就升官。关羽在此时必然就会意识到，所以也会拥有着较大的压力，当然这中间可能也会存在一些党派之争，这一点也是非常重要的。

从某种程度上来分析，关羽和黄忠根本就不是一个同党派的人，如果关于服气，那么这显然就会有损自己的面子。关羽一直以来都是一个非常在乎地位的人，如果随便一个人都能够和自己一样齐平，就算对方真的有实力，也同样会觉得有一些不服气。这也就是为什么会反对黄忠进入到五虎上将一样，毕竟一旦在进入5虎上将，也就意味着今后大家的地位是一样的，就需要平起平坐。

另外也需要考虑到关羽的性格，关羽心高气傲，勇猛善战，从来也不把任何的人放在眼中，否则也不可能会兵败荆州。黄忠在跟随曹操还有刘表的时候，就因为盲目的自大，所以没有重用，从这一点上来看，这和关羽有着很多的相似之处，这是两个同样狂傲自大的人，这必然就没有办法看得过对方，总会觉得对方不受自己的认可。

在黄忠还没有加入到刘备阵营的时候，两人也曾经交过手，当时关羽发现黄忠在军事上有着较大的失误，所以根本就不想要趁人之危，最终还是选择放过对方一马，只能够说这两个人全部都心高气傲，想要成为朋友，也会有着较大的难度，这一点也真的是让人觉得有一些遗憾吧。

说到水浒传的关胜，大家都知道，在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位。但是很多人是不是都会以为，关胜是关羽的后代？对于这个问题，下面和小编一起来看看吧~！至于关胜的实力问题，以及他自己个人的特点，小编也会给大家分享一下~！

1、水浒传关胜是关羽的后代吗

并不是关羽的后代。

关羽的忠勇仁义受到历代尊崇，关羽的形象由人而神，由神而圣，由侯而王，由王而帝，成为人们心目中忠义正直的化身，这也正是《三国演义》将其神话的原因。如果说小说中的关羽是罗贯中的炒作，那么关胜就是施耐庵的炒作，因为小说中的关胜并不是关羽后人。

关胜因有关羽之风，又处在尊崇关圣人的鼎盛年代，时间上于梁山好汉相差不多，很自然就被塑造成了关羽后人，这纯粹出于人们从古至今对关羽的偶像崇拜，特别是在《水浒传》这样一部以描写忠、义为主基调的小说中，就更不难理解了。

2、关胜的性格特点

关胜年少的时候便是饱读诗书，自然是能够早早地明白事理的，对于一些事端也是有着自己的独特的看法和态度的。关胜也是一个敢于舍身取义的人，他对于朋友和战士们的一腔肺腑热血总是那么的炽热着的，关胜义气凛然义薄云天，同时也是一个非常谨慎谦虚的人，纵然关胜在大小的征战之中屡屡获胜，但却不曾穷兵黩武，一如既往地保持着自己的本真和态度。

关胜文武双全，有着一颗赤胆忠心，是北宋中难得一见的将领之才，也是梁上上不可多得的精英猛将。关胜总是能够相信自己的朋友，从来都不会轻易地怀疑自己身边的朋友和亲人们，愿意相信自己的以为的那一切。

但是，关胜的性格上面也有一个致命的缺陷，便是中国古代每个将士和官宦都会保留的思想，便是愚忠，关胜自己也是如此，在关胜的身上自始至终都有着从古至今贤臣对于君王的一份赤诚之心，所以后来在梁山的招安之中，关胜还是选择了接受与服从，而不是一如既往的反叛了。

3、关胜的主要事迹

关胜的主要事迹有征剿水泊、归顺梁山、大聚义、南征北战等。关胜绰号大刀，在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位

关胜是中国古典小说《水浒传》中的人物。他原是蒲东巡检，因梁山攻打北京，被宣赞推荐给蔡京，领兵攻打梁山以解北京之围。一人力敌林冲、秦明两人也不过渐落下风。之后呼延灼用诈降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷圭，单廷圭便投降了梁山。受招安征讨辽国、田虎、王庆、方腊后，被封为大名府正兵马总管。一天，操练军队之后回家，喝醉了而堕马，因而得了重病，不久不愈而病死。

关羽想必大家应该都是非常熟悉的，他被我国民间尊称为武圣，是我国非常地位高的一个人。而我国从古至今发展出来的有儒佛道三个宗教，这三个宗教在很多的观念上都是各不相同的，唯独在尊崇关羽这件事情上三教都是一致的。为什么会出现这样的现象呢?是因为关羽本身的地位非常高吗?为何三教都对关羽如此尊崇?我们就一起来了解一下吧。1.佛教尊崇关羽

作为“高大全”式的理想型英雄，关羽兼具忠、义、勇、烈等美好品德，不断被后人神话。儒、佛、道三教不管平时吵成啥样，在崇拜关羽方面步调相当一致。

最早把关羽捧上神坛的是佛教。《佛祖统纪》等佛教典籍中载，隋朝开皇年间，天台宗智顗大师远远望见玉泉山上紫云缭绕，便入山游历，当晚遇见一位长须飘飘的美男子，他自称“汉将军关云长”，为普救众生，愿将他主管的这座山送给佛门子弟做道场。感动之余，智顗大师奏请隋文帝封关羽为佛教护法的“伽蓝神”。所以一些寺庙的大殿中便供了关羽的塑像，与另一“伽蓝神”韦陀做伴。2.道教尊崇关羽

道教推崇关羽的时间较晚，却一下子把他捧到至高无上的地位。《广见录》中载，北宋大中祥符年间，解州(今山西省运城市)的盐池干了，无法完成赋税，宋真宗派人前来考察，考察者遇见城隍神，城隍神说这都是蚩尤在作祟。于是真宗又派朝臣吕夷简去盐池祭祀，结果吕夷简当晚梦见身披战袍的蚩尤说：“天帝命我主管盐池，而宋朝皇帝竟为我的仇人轩辕立祠，所以我要毁了盐池，除非你们拆掉轩辕祠!”朝堂一片慌乱，龙虎山上的张天师建议真宗召来关羽降服蚩尤。张天师作法后，关羽果然仗剑而出，与蚩尤大战一场，最终获胜，盐池恢复正常。真宗立刻封关羽为“崇宁真君”，并立祠供奉。

其实盐池恢复正常完全是因当地官员带人修补，而真宗和张天师之所以要唱这场戏，只因他们极力抬高道教，而关羽被当作闪亮的招牌，也跟着沾了光。

直到明朝，关羽在民间的声望有增无减，到处都有关帝庙。万历年间，余姚(今浙江省宁波市)被倭寇袭击，城池危在旦夕，有人去关帝庙中祷告一番，大家竟顺利打退倭寇，于是在关帝庙的石碑上刻下铭文，“铁马嘶齿，金戈后先，再战歼倭，云旗俨然。”这类“关帝显灵”的事还有很多，且越传越广，于是关羽的封号也越来越炫—什么“三界伏魔大帝”“神威远镇天尊”等。他也不再只是战神，招财进宝、治病驱魔、保佑科举等杂事都承包了。3.儒教尊崇关羽

关羽可谓儒教精神的完美践行者，尤其在南宋，理学大师朱熹带头崇拜关羽，以此力挺蜀国继承汉室的正统性，暗讽当时入侵中原的金国像魏国那样是伪政权。随着《三国演义》这部小说的流行，关羽更被塑造为“夜读《春秋》”的儒将，为他所建的“武庙”几乎可与孔子的“文庙”相提并论。

古代文官的精神领袖是姜太公和刘伯温，军中将士则更偏爱关羽，尤其在明朝一些动荡不安的边疆地区，武将因长期坐镇而成了“地头蛇”，在朝廷默许下大搞“父子相继、兄终弟及”的职务传承模式，所以军中到处都是义父义子、义兄义弟。这种虚拟的血缘关系往往需要“忠义”维持，于是关羽这杆大旗越举越高，逐渐超过姜太公和刘伯温，成为民间的主流信仰。

有意思的是，除了明朝的边塞将门之家，作为他们的对手，那些游牧、渔猎部落及各种境外政权也都崇拜关羽。无论哪方获胜，关羽的“神之光环”都会与日俱增，而不会随明朝的灭亡而消失。

关羽失了荆州,刘备为什么不救关羽?

有人说刘备之所以这么做，完全是希望关羽死。外界一直都会有着借刀杀人的做法，这种说法其实也是有理由的。诸葛亮担心一旦刘备死后，自己可能就没有办法驾驭关羽。

关羽一直以来都是刘备身边的亲信，而且也是一个将领级别，很明显就会超过于其他的大将。关羽是刘备身边的一位大将，级别很明显要超过于其他的大将，甚至超过于张飞超过马超，但是关羽一直以来都不是一个安分守己的人，比如擅自出兵去攻打曹操。因为有这样的一些行为，诸葛亮就认为刘备在的时候关羽就已经是这样，如果刘备死了，这必然就会导致关羽没有办法被约束。

那个时候的诸葛亮地位根本就没有大家想象的这么出色，只不过是军中的一位将军，主要的职责就是在刘备打仗时，自己就起到负责后勤的作用，那个时候刘备身边真正的人主要就是法正。刘备在成为汉中王之后，诸葛亮的级别其实并不是很高，甚至还要比关羽更低，一直在刘备成为皇帝之后，诸葛亮才开始有了丞相的位置，但是依然也没有达到关羽的级别。

刘备为什么想要让关羽死？这其实就是“狡兔死走狗烹”，当时的朱元璋为了能够保障自己的天下，因此就选择诛杀自己身边的功臣，刘备的功臣自然就是张飞，还有关羽，其中关羽最难驾驭。关羽在知道王中的地位和自己一样时就表现出有一些不满意，甚至还会认为大丈夫不可以和老兵同列，这些行为其实就是针对刘备，刘备怎么可能不知道呢？自然刘备也想要弄死关羽。

但是想要弄死关羽，自然也不可以冠冕堂皇，毕竟就是自己的结拜兄弟，如果选择直接杀掉对方可能就会被大家不停的唾弃，因此借刀杀人就是一个好的方法。

门神，每个中国人都不陌生的一个词，但是对于门神里面的人物，熟悉度恐怕就没有这么高了。流传至今，最出名的两位门神莫过于秦叔宝和尉迟恭。他们都是唐代名将，守卫家宅平安确实是非常合适。但是，最开始的门神可不是这两位，他们的名字你可能听都没听过，神荼和郁垒。中国的门神，从最初开始，又经历过什么样的发展，才形成今天的样子呢?

上古时期，因为人们认为桃木可以斩妖缚邪，因此，门神也就是两个用桃木雕刻的人，名为神荼和郁垒，神荼在左，郁垒在右。只是，在史书中，最早记载的并不是这两个人，而是一个叫做“庆成”的勇士，神荼郁垒是除了《山海经》之外，汉代其他书皆有记载的门神。这两个人的知名度相对要低很多，但是在那个时期，人们对于很多现象无法解释，自然也就会想象出很多神鬼传说，因此，神荼郁垒也算是人们虚构出来镇宅的两位门神。

唐朝时期，可能是觉得神荼郁垒不够用了，于是出现了一位新的门神，法力还在前面两位之上——钟馗。钟馗原本也是一个普通人，因为相貌丑陋，没能通过当时的武举考试，撞死在殿阶上。后来唐玄宗生病，梦见有小鬼偷盗，被一个人捉住，此人就是钟馗。之后唐玄宗请吴道子将他的画像画下来，挂在宫门上做门神。这当然带有神话色彩，但是门神的流行人物确实已经更换了。

元代以后，又换人了，此时便是我们熟悉的秦琼和尉迟恭。据说是因为唐太宗身体不好，会听见宫门外面有恶鬼喊叫，于是此二人夜间镇守宫门，果然平安无事。但是直到元代，才有越来越多的人奉他二人为门神，于是，钟馗的时代也过去了。

再后来，门神继续发展，衍生出了不同的派别，有捉鬼、祈福、道界、文臣、武官等不同的分类，还有很多不同地区的人们所贴的门神也不一样，比如源于历史人物的赵云和马超，源于佛教神话的四大天王，源于道教传说的哼哈二将，源于古典小说的的燃灯道人和赵公明等。

至于一共有过多少门神，现在恐怕已经数不过来了。但是不管怎么说，也不管如何发展，门神虽然不可能真的存在，只是人们寄托美好愿望，纪念逝去的豪杰的一种方式，但是这种文化，却会深深刻进我们的脑海里，陪伴我们一直走下去。

如果关羽没有大意失荆州,蜀汉能否统一天下呢

关羽在历史中荆州之战的失败，还有后来刘备为了给关羽报仇发动的夷陵之战的失败，可以说是将那时候好不容易强盛起来的蜀汉，很快的打入了谷底，夷陵之战导致了蜀汉的大部分厉害的将领被一场大火全部送葬，也就导致了后面的蜀汉再没有了有能力带兵的将领，之后的诸葛亮北伐也是事事不顺，最后失败。

如果在历史中，关羽并没有大意失荆州，那么刘备能否一统三国呢，其实可能性是很大的，因为那时候的关羽水淹七军，活捉于禁，蜀汉的势力就已经达到了全盛局面了，如果说那时候关羽不曾失去荆州的话，只要刘备再积攒几年的兵力，就足以压过曹操一头。

之后，刘备可以选择跟孙权合作一起拿下曹操，那时候的曹操是根本没有还手之力的，并且，那时候的蜀汉有能力的将领也都健在，即便是刘备没能统一三国，也不至于到了后来诸葛亮北伐，军中无人可用的局面。

关羽败走麦城，被孙权的部队夹击，最后命丧吕蒙之手。这起事件发生的实在太快，不仅是刘备不相信关羽这就样死了，就连曹操刚开始也是不信的。关羽的死讯传到刘备耳中时，刘备一下子就蒙掉了，在刘备眼里关羽就像是无敌版的存在，那个时候的关羽没人能保证可以占到上风。可惜关羽一死刘备也失去理智想要报仇，最后也是打败孙权。

说到《三国演义》，就离不开刘备、关羽、张飞这三人，罗贯中写的第一回就是“桃园三结义”，这三个立志匡扶汉室的年轻人结为生死兄弟，发誓永不背弃彼此。三国的故事以他们的友情为开头，让人感到充满朝气，当他们理想破灭相继死去时，我们便开始感到三国索然无味。

关羽和张飞都是刘备的兄弟，不过对刘备来说，关羽似乎比张飞更重要。与张飞不同的是，关羽不但武艺高强，而且还有独当一面的大将之才。刘备早期要分兵行动，必让关羽独领一军，入蜀时，更是把半壁江山荆州交给关羽镇守，可见他对关羽的器重和信任。

公元220年，刘备在汉中与曹操苦战以惨胜告终，虽然保住了刚刚夺取的汉中，但刘备的军队损失惨重，急需停战休整。关羽看到曹军在汉中失利，于是立马发动襄樊战争准备大干曹操一场，接连攻占襄阳、围困樊城，还团灭了于禁的援军，兵锋直指许都。关羽的攻势把曹操都吓住了，一度想迁都避关羽锋芒。

可战场就是那么瞬息万变，十月还威震华夏的关羽，十二月就在曹孙联军的夹击下迅速败亡。原来孙权这厮十分不够意思，见利忘义，看到荆州防守空虚就把孙刘联盟抛到脑后了，命吕蒙在背后插了关羽一刀，袭取了荆州。

关羽纵使是令曹操、孙权忌惮的熊虎之将，可面对无兵无粮的窘境，他也无计可施。终于在离开麦城逃亡了两个月后，关羽被孙权所杀。

当刘备得知关羽的死讯后，他难以置信，因为一个月前，他听到的还是关羽大破曹军的捷报。他对着传信使者大喊10个字:“不可能，我二弟天下无敌!”每当看到刘备说这一段，真是感到字字诛心!

败走麦城说的就是关羽之死，蜀汉大将关羽在失守荆州，退守麦城时为吴将截获，最后被斩于临沮。

关羽是二三世纪之交、东汉王朝末年的名将，他的英勇被当时以及后世所肯定。然而，他在中国历史上的地位，和在人民心目中的形象，得以永垂不朽，历时一千六百年而始终光芒四射，却不由于他的英勇，而由于他对刘备个人的效忠，这项效忠，被解释为“道义”。尤其足十七世纪清王朝，以满洲民族控制中华民族之后，在关羽身上找到政治号召的取向，强调道义、强调满洲人跟中华人是异姓兄弟，海枯石烂，情义不变。不仅中华人崇拜关羽，就是在朝鲜半岛，也遍地都是关羽庙，受到万家香火。跨国英雄，关羽是第一人。

在《三国演义》中关羽的前半部分和历史上并无很大的出入，但是就在演义中加入了吕蒙很大的戏份，这里就不得不提白衣渡江这件事情，吕蒙开始的装病，就让陆逊接手攻打荆州的一切事物，谁知道这个吕蒙竟然是假病啊，关羽本来就心高气傲的，所以完全是看不起陆逊的，所以就中计了，最后关羽竟然真的把江东这个入口给打开了，而且撤走了荆州大部分的兵马，最后吕蒙让士兵都伪装起来，骗过荆州守卫，长驱直入，白衣渡江，兵不血刃了，荆州就这样被拿下，而且到了荆州之后对待百姓和当地的官员可好了，所以也赢得了民心。所以很多人都说是吕蒙杀了关羽，其实当时孙权是有意招降关羽的，但是关羽是何等义气的人，先前就已经拒绝了孙权一次，这一次再次拒绝了，所以一口拒绝了，所以最后是潘璋亲手把关羽的头给砍掉了。其实关羽的死还和另外一位有着莫大的关系，那就是吴范。

关羽从没有指挥过大兵团作战，突然发动灭国性攻击，乘人不备，创造了震撼全国的奇迹，但徐晃不过二流角色，都无法克制，不得不解除樊城之围。吕蒙背后还没有下手，关羽已经在疆场上战败。即令战胜，大军北进，跟沙场老将曹操面对，我们没有理由相信关羽定会获胜。更显出关羽低能的一件事是，他把基地托付给恨他入骨而又被他轻视的两位将领。刘邦成功，靠萧何主持关中；刘秀成功，靠寇恂主持河内；曹操成功，靠枣祗主持许县屯田。只有关羽的基地建立在火山口上。刘邦对萧何不断加官晋爵，为的是把萧何套牢，免得他发生变化，关羽却宣称回军之后，要惩处二位留守主管，不像是一个历经沧桑的大将，反而像是一个纵情任性的暴发户。

关羽曾经为曹操立下功劳，关羽是一个非常忠心耿耿之人，还有一个原因是刘备选择投靠袁绍。曹操并不是一头脑热作出选择，而是在这背后早已经想尽了方法，这就是一招离间技能减少袁绍的实力，提高自己获胜的机会。

关羽为曹操立功

因为关羽立下功劳，这时的曹操并没有任何的借口杀掉有功之人，否则没有任何一个人愿意为自己效劳。曹操在攻打刘备时将刘备击败，这才导致关羽只能够选择被迫投降。曹操是一个极其喜欢人才的人，一直都会比较厚待关羽，希望让关羽能够留在自己的身边。关羽将想要为曹操立功作为借口，因此就回到刘备的身边，曹操完全知道关羽的真实想法，但并没有选择强行挽留。

关羽的忠义

如此忠义会让曹操感觉到感动，这在当时已经是首屈一指的，因此曹操一旦将关羽杀掉，估计所有人都会忌惮曹操，觉得自己忠心耿耿，可能也不会有好下场。曹操善待关羽，这也是提醒所有的人对待自己一定要忠心耿耿，一旦忠心耿耿就可以获得厚待，这就能够有效稳定军心。

刘备投靠了袁绍

刘备在对战曹操时失败，接着就选择投靠袁绍，而当时的曹操正在和袁绍斗争，希望能够获得北方的土地。曹操当时主要针对的对象并不是刘备，而是袁绍。关羽将袁绍的几个大将杀掉，这就意味着曹操如果将关羽放回去，相信袁绍可能就会怀疑刘备，因此刘备就只能够无奈的选择离开袁绍。这就意味着袁绍的实力自然就会减少，而自己也有一定的机会增加获胜几率。因此选择放走关羽，也并非仅仅是喜欢对方，这可能就是一个离间计。曹操从来都不是头脑发热，而是经过了理智的分析。

《三国演义》中关羽有一个外号“美髯公”，其实叫做“美髯公”的还有《水浒传》的朱仝，但是他的名气哪里比得过关羽，因此，一提起这个外号，人们能想到的也就只有关羽了。那么，关羽这个“美髯”到底有多长呢?书中所写关羽的胡子有二尺，但是似乎他的胡子这么多年就没有再长过，为什么他的胡子到了二尺以后就没长过呢?

古人多长须，为大家熟知的就有两个超级牛人长须过腹：一个是武圣人忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝关羽关云长，另一个是启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝明成祖太宗永乐大帝朱棣。朱棣靖难之役之前曾问过姚广孝：我什么时候才能成为九五之尊?姚广孝回答：等大王(当时还是燕王)髯长过腹就可以了。

从建文元年到建文四年，朱棣靖难之役最终获胜的时候，刚好髯长过腹，笔者拿起卷尺量了一下，一米七八的人，至少要五十厘米的长髯才能过腹，这在古代就是二尺多了。但是咱们今天要讨论的主要人物是关羽，所以先让朱棣休息一会儿，咱们有时间再来说他。

可能很多读者都会感到奇怪：关羽刚出道的时候也就二十六七岁，“身长九尺”折合两米出头可以理解，“髯长二尺”就有些过于茂盛了——即使是十六七岁长胡子，十年长了二尺长，也算神速了。而更奇怪的是从中平元年(184年)关羽出道到建安五年(200年)关羽入曹营，十六年过去了，关羽的还是髯长二尺——个头不长有情可原，可是须髯怎么也不长了呢?古人讲究“身体发肤受之父母不可毁伤”，所以让关羽刮胡子那是不可能的。

有人说古人之所以不刮胡子，是因为当年没有剃须刀，这就有点杠精了：曹孟德割发代首、被马超撵得割须弃袍，用的都是宝剑，而在曹操长胡子之前的六七百年，越王勾践铸造的青铜剑就能刮胡子——如果让动的话，有能力的读者可以去博物院拿越王勾践自作用剑去试一试。

而实际上，曹操割发代首，也是受了很重的惩罚——髡刑，而割掉胡子更是被视为奇耻大辱，《三国志》的作者陈寿跟诸葛亮有过节，就是因为街亭失败之后，参军马谡被砍了脑袋，而给马谡当参军的陈寿之父，也连坐被割了头发(寿父亦坐被髡)。没犯错误的关羽当然不会给自己施髡刑，也没人敢把那种羞辱施加到官老爷身上。

这时候问题就来了：关羽二十多岁的时候髯长二尺，四十岁的时候还是髯长二尺，它怎么就不长了呢?其实关羽酒后吐真言，跟曹操道出了自己长髯不再变长的原因。所以关羽为啥能保持美髯二尺而不再长了?这事儿得去问曹操：其中原因就只有关羽和曹操知道。

话说那是建安五年关羽第二次进曹营的时候(第一次是跟刘备一起去的)，还晋见了汉献帝刘彻，刘彻让他展示自己的美髯，于是“当殿披拂，过于其腹”，而关羽“美髯公”的雅号不是诸葛亮奉赠而是皇帝钦封的——帝曰：“真美髯公也!”因此人皆呼为“美髯公”。当时汉献帝没好意思问关羽这部美髯是什么时候留的、生长速度咋样。但是曹操跟关羽很不见外，还真的问过，关羽酒醉后还真回答了。

当年关羽被迫入曹营，心情是比较郁闷的，而他的曹大哥看着也心疼，于是就总是找他喝酒，“笑而宽解之，频以酒相劝。”关羽喝着喝着酒喝多了，捋着长髯叹气。曹操没话找话：“云长髯有数乎?”其实曹操就是想分散一下关羽的注意力，让他别那么郁闷，可是没想到关羽还真数过：“约数百根。”估计这时候曹操张开的嘴都能塞进一颗鸡蛋了，筷子掉没掉到地上不好说，但吃惊肯定是要吃惊的：关羽这得多郁闷才没事儿数胡子消磨时间呀!

而接下来关羽的一番话其实也是解释了为什么能保持髯长二尺了，首先是精心呵护：“冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。”但即使这样，“每秋月约退三五根。”历法中一年有四季一季有三个月，也就是说秋天三个月要掉十几根，加上平常每月掉个一两根，每年是要更新换代二三十根的，十几年间，数百根长髯正好换了一茬——曹操建安五年看到的关羽长髯，已经不是刘备初见关羽时候的“原班人马”了……

关羽，并州河东解县(今山西省运城市)人，汉族，字云长其实关羽本来不叫关云长，叫关长生。从小他就看不惯欺行霸市的那些地痞无赖，还有欺男霸女的豪强地主。有一次，一个地痞调戏一个小娘子，他实在看不过去，一刀把地痞杀了。杀了人，河东这个地方也待不成了。背上行囊，远走他乡。

流亡的日子很苦，但是也很有意思。从流民村出来，临走的时候铁匠送了关羽一本书——《春秋》。他在涿郡的集市卖枣为生。有时能弄得一壶稻酒，配上《春秋》，便是美事。日子，清苦，却不无聊。集市里有很多人，可让他觉得有意思的只有两个。一个卖草鞋，一个卖肉。也就是后来的刘备和张飞。他们一起切肉沽酒，谈古论今，生活清贫却相互扶持。在白马，在许都，在樊城。在麦城。有一天，城门口突然发出了告示，说天下大乱，乱民造反，让各州县自行招募人马前往平叛。当汉子看完这个告示之后，刘备眼眶中有泪光不停地闪烁。原来刘备是皇室的后裔看着祖先打下的江山一步一步地被腐蚀，被蚕食，直到现在的混乱不堪。好男儿在世上，怎可碌碌无为！世道的现实他们早已领教。三个草根，想要做出一番事业，最重要的就是团结。兄弟齐心，其利断金。关羽和张飞认准了这一点，也认准了刘备。于是他们形影不离。刘备在哪里，他们就在哪里。不管是练兵，还是打仗；不管是行军，还是吃饭。他们整日形影不离，连睡觉都在一个屋子里。后来江湖上流传出他们“桃园三结义”的故事。其实他们没有结义，他们也不需要结义。

这就是关羽的一生，据《三国演义》描写关羽身长九尺。一直是历来民间崇祀的对象。东汉末年刘备麾下著名将领，与刘备，张飞桃园结义。曾任蜀汉政权前将军，爵至汉寿亭侯。谥曰“壮缪侯”。在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首，死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为“关圣帝君”，佛教称为“伽蓝菩萨”，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。最后被封为“盖天古佛”。《三国演义》中，有“千里走单骑”“单刀赴宴”“温酒斩华雄”等佳话。

关羽一生战功赫赫，那他又是怎么死的呢？

关羽的部下糜芳、傅士仁叛降孙吴，关羽兵败失荆州，又遭吴将吕蒙、陆逊伏击，关羽与儿子关平败走麦城，被孙权捉住，杀害于漳乡，最终是壮别人间。

关羽的墓址在哪里？

关羽墓在中国有三座，一座在河南洛阳的关林，一座位于湖北当阳的关陵，还有一座位于四川成都的关羽墓。但这都是衣冠冢或者后人为纪念而修建，真实的葬身之地目前还没有确切考证。

关羽的后世地位是怎样的？

各朝皇帝都以关羽为忠义的化身，作为教育忠君爱国的材料。而在民间，百姓也普遍供奉“关公”，在台湾一些地方，关公还被称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区、日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等地，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

关羽败走麦城不光是他一个人失败，整个蜀国都受到了很大的影响，荆州也被吴国回收。讲道理刘备应该也清楚荆州对于蜀国的重要性，为什么当时不派兵去支援关羽呢?还有就是关于失败后自己的士兵怎么也都不在了?过去反水也没这么大批量的吧，关羽也是仗义人士，不可能对士兵不好，只可惜当时的情况不允许蜀兵一同反抗了。

三国时期，可谓是豪杰辈出，如果是忠义的，那么大家脑海当中浮现出来的必定是关羽。想当初关羽在落到曹操手中时，对方不仅没有杀害他，反而是开出优厚的条件想要招募他。不过当时的关羽始终在想着自己的兄长刘备，便拒绝曹操的好意。如此忠义的一个人，为何在败走麦城时，手下没有一个士兵愿意跟随他呢?

要知道关羽虽然性格耿直，但是对于士兵还是非常的好，基本上可以用爱兵如子来形容。那么既然关羽对待士兵这么友好，为何这些士兵在危险之时，全都各自逃窜呢。难道在三国时期士兵都是这样的么?其实，这并不是出自士兵的原因，因为当时不少士兵为自己的主公而战死。当时专家曾就这样原因进行分析，猜测出最有可能的三个。

一，士兵的亲人在敌军手中。在三国志当中有这样的记载，权已据江陵，尽掳羽士众妻子。可以说，正是因为这些士兵们的亲人被孙权所掌握。在这样的情况下，这些士兵虽然想要追随关羽而去，可是想到自己家人的性命，便只能让关羽一个人撤退了。这些士兵在孙权的威胁之下，早已经没有战斗的欲望，只希望能够将自己的家人个营救出来。

二，士兵当时已经知道自己亲人并没有生命威胁。这就使得他们早已经没有至死地于后生的勇气。当时吴国大将吕蒙，在跟关羽的使者进行谈判，最终双方达成协议，不再使用士兵家人的生命来做威胁。可以说士兵心目当中已经没有了顾虑，至于战争之类的便不是他们思考的范围。

三，没有休息。当时士兵经历数场战争都没有休息，这就使得他们不管是精力还是体质方面都有所下降。要知道那个年代缺吃缺喝，每天还面临生命危险，没多少人愿意在这高压下生活。再加上当时士兵们根本看不到一丝希望，选择去背叛再正常不过，没有人会忍受比死亡还难过的事情。

可以说当时士兵不跟随关羽，并不是关羽的的问题，反而是当时形势的问题。