关羽是门神嘛【通用20篇】

关羽败走麦城不光是他一个人失败，整个蜀国都受到了很大的影响，荆州也被吴国回收。讲道理刘备应该也清楚荆州对于蜀国的重要性，为什么当时不派兵去支援关羽呢?还有就是关于失败后自己的士兵怎么也都不在了?过去反水也没这么大批量的吧，关羽也是仗义人士，不可能对士兵不好，只可惜当时的情况不允许蜀兵一同反抗了。

三国时期，可谓是豪杰辈出，如果是忠义的，那么大家脑海当中浮现出来的必定是关羽。想当初关羽在落到曹操手中时，对方不仅没有杀害他，反而是开出优厚的条件想要招募他。不过当时的关羽始终在想着自己的兄长刘备，便拒绝曹操的好意。如此忠义的一个人，为何在败走麦城时，手下没有一个士兵愿意跟随他呢?

要知道关羽虽然性格耿直，但是对于士兵还是非常的好，基本上可以用爱兵如子来形容。那么既然关羽对待士兵这么友好，为何这些士兵在危险之时，全都各自逃窜呢。难道在三国时期士兵都是这样的么?其实，这并不是出自士兵的原因，因为当时不少士兵为自己的主公而战死。当时专家曾就这样原因进行分析，猜测出最有可能的三个。

一，士兵的亲人在敌军手中。在三国志当中有这样的记载，权已据江陵，尽掳羽士众妻子。可以说，正是因为这些士兵们的亲人被孙权所掌握。在这样的情况下，这些士兵虽然想要追随关羽而去，可是想到自己家人的性命，便只能让关羽一个人撤退了。这些士兵在孙权的威胁之下，早已经没有战斗的欲望，只希望能够将自己的家人个营救出来。

二，士兵当时已经知道自己亲人并没有生命威胁。这就使得他们早已经没有至死地于后生的勇气。当时吴国大将吕蒙，在跟关羽的使者进行谈判，最终双方达成协议，不再使用士兵家人的生命来做威胁。可以说士兵心目当中已经没有了顾虑，至于战争之类的便不是他们思考的范围。

三，没有休息。当时士兵经历数场战争都没有休息，这就使得他们不管是精力还是体质方面都有所下降。要知道那个年代缺吃缺喝，每天还面临生命危险，没多少人愿意在这高压下生活。再加上当时士兵们根本看不到一丝希望，选择去背叛再正常不过，没有人会忍受比死亡还难过的事情。

可以说当时士兵不跟随关羽，并不是关羽的的问题，反而是当时形势的问题。

蜀汉灭亡后,关羽全家被杀,张飞家族为何平安无事?

这里就会涉及到多个方面，首先关羽被杀是因为和庞德之间有仇，因此才会对于关于整个家族出手，张飞的后人能够安然无事，是因为张飞的家族拥有着比较深厚的背景。

一、关羽和庞德之间有仇

蜀汉灭亡的时候，对于关羽家族会有着详细的记载，关羽诛杀庞德不假，但是这根本就没有涉及到私仇，这只不过是一个公事。关羽家族其实在当前的蜀汉地位并不是很低，关羽在死后同样也能够得到很多的人关注，而且这些留下来的后代也同样能够得到刘禅的重要。虽然蜀汉以及灭亡，但是会出于稳定的需要，根本就不可能会为了一个死去的庞德而选择破坏稳定。

二、对关羽家族动手

从目前的家族地位来看，一般的情况下根本就不可能会有胆量将对方直接的扑灭，这也就意味着可能就会严重影响到目前的局势。在这篇文章中就可以看出能够出手直接屠灭整个家族的力量，只可能是魏军的上层。主要的目的就是去打击反抗势力，根本就不可能一个人动手，他马上就联络了很多的人，这些反抗势力虽然并没有灭掉，但是还是会产生许多的影响。

三、张飞家族的深厚背景

刘备原本是一个卖草鞋的，关羽是一个卖大枣的，张飞是一个杀猪的，虽然说张飞肯定要比其他的两个人更有钱，但是张飞显然是没有什么背景的。可是根据历史的记载，张飞显然是一个非常有优势性的人，而且还会拥有着深厚的家世背景。正当大家全部都沉浸于欢乐中，张飞的妻子居然提出求情，打算给夏侯渊收拾，这真是让人觉得匪夷所思，但是也同样可以看出张飞的家庭背景是很强大的。

说到这个项羽不知道大家怎么想的，还是非常非常给力的一个人，说到项羽那先想到的就是他的武力值，在历史上这个项羽说第一，也没几人敢说第二，但是如果我们强行要来个什么对比，看看历史上到底谁能够单挑成功这个项羽，这个问题也挺有意思的呀，也比较的有趣，下面我们一起来分析看看，话说这些个什么关羽啊、薛仁贵啊、冉闵啊、李存孝啊都有机会吗?下面就着这些问题一起分析看看!1、关羽

有人推荐三国时期的关羽，三国是一个人才辈出的时代，在正史上三国时期武功最高的武将是关羽，关羽被人们称为“万人敌”，曾经在百万军中斩杀了颜良。战争史上临阵战将的情况非常罕见，想要斩杀对方的主将，需要打败主将身边的众多保镖，还需要能够击败主将。在整个三国时期，真正亲手斩杀敌方主将的人只有关羽一个。从关羽斩杀颜良的战绩来看，假如关羽和项羽交手，双方肯定会好好地厮杀一场。不过项羽的力气非常大，而且射箭的水平非常高，关羽取胜的几率不大。2、薛仁贵

还有就是薛仁贵。薛仁贵也是勇猛无双，在唐太宗征伐高句丽时，他只身随征。后面战斗胶着时，薛仁贵挺起方天画戟，杀入敌军，如入无人之境。这一幕被唐太宗看见了，更是连声称赞，战斗结束后，薛仁贵立马从平民升为将军。此后当薛仁贵出现的时候，敌将便闻风丧胆。唐初也是猛将辈出的时期，但薛仁贵是个中翘楚。若薛仁贵与项羽单挑，并且死战不退，有一定的可能性，薛仁贵会击败项羽。3、冉闵

再者就是冉闵，被称作武悼天王，十六国时期名将，四大百人斩之一。他一生经历过无数大大小小的战役，有六场最为激烈险恶。曾经带领不足万人的部下对抗14万鲜卑铁骑，而且十战十胜，被视作“神迹”。最后战至只有自己一人，才被鲜卑人杀死。4、李存孝

亦或是李存孝，被称作飞虎将军，唐末五代时期猛将。据传，李存孝少年时期便力大无比，可以徒手跟老虎进行搏斗，长大后更是武艺高强，当时没几个人能够打过他。古人有一句话为“王不过霸，将不过李”，其中的“李”就是指的李存孝。在《旧五代史》中是这样评价李存孝的：轻捷如飞，独舞铁，挺身陷阵，万人辟易。

其实不仅仅只有这些，还有什么三国孙策、南北朝高敖曹、隋朝杨玄感，唐代李密，还有什么吕布、常遇春等等，但是这些人多多少少也都缺陷，而且也无法真的拿来做对比，所以要说到底谁能打过这个项羽而且还是单挑的话，那估计真的没有什么人了。

襄樊之战关羽失败原因是什么

襄樊之战可以说是关羽一生战役之中的巅峰之战，同时，也是关羽之后失荆州败走麦城被孙权所杀的开始，那么，明明那时候已经是必胜的关羽，为什么会在襄樊之战中失败呢。

首先的主要原因就是因为曹操跟孙权勾结，让孙权背后偷袭关羽，这一计谋是司马懿等向曹操提出来的，曹操告知孙权之后，因为之前孙权向关羽提亲被拒绝的事，孙权也是怀恨在心，所以听到这个计策直接派吕蒙出手，关羽被两方队伍前后夹击，所以失败了。

至于关羽在襄樊之战中失败的其他原因，有因为自己方队伍的不支援，比如那时候镇守上庸的孟达刘封对于关羽的求援视而不见，还有刘备没有派兵支援，以及自己家阵营的将士背叛，还有就是曹操那边的支援源源不断，兵力越来越强，所以在长达几个月的战争之后，关羽终是抵不住两方队伍的包夹，再加上没有队伍的支援，所以关羽的失败也是必然的。

关羽千里走丹骑过五关斩六将已经成为了最经典的标签，不过仔细看看关羽一生的战绩好像也没击败过什么知名武将，难道关羽杀的都是无名小卒么?当然关羽的伟大我们不可否认，而且蜀国的建立关羽绝对是大功臣，只是在这点上都些小瑕疵。当然后人对于关羽的评价还是非常高的，毕竟是忠诚的代表人物了。

关羽作为《三国演义》中最富争议性的武将，尽管他有无数秒杀或速胜敌将的记录(包括秒杀华雄)，但他并没有正面击败超一流武将的战绩(相比吕布击败张飞、颜良击败徐晃，赵云击败张郃等)，而很多武将面对他时都并不畏惧，夏侯惇、黄忠、庞德、徐晃等名将自不待言，甚至连蔡阳、秦琪等二三流武将也勇于挑战关羽(参考曹营诸将畏惧颜良、马超见许褚不敢突击曹操、张飞喝退曹军、徐晃张郃不敢迎战赵云，更可看出关羽与其他超一流武将的差别)。

这表明关羽的武艺存在重大缺陷，这可以从他的技术特点分析出来。关羽身高九尺五寸(汉尺合今23公分)，相当于218公分，比奥尼尔还高2公分;在曹操赠马时关羽自称“颇重”，参照他的身高，体重至少不低于130公斤;再配合重达82斤的青龙偃月刀和赤菟马(菟的意思是老虎)短途冲刺的威力，其攻击力相当惊人，这也正是他能秒杀、速胜敌将的原因(小说中也多次指出他“马快刀利”)。

但正因身高体重，关羽的体能消耗会相当快，防御弓箭时也比教笨拙(因此关羽经常中箭);关羽的绝技拖刀计关键之处在于佯败积蓄体力，然后回马一刀，这实际上是强行使战斗回到初始状态的一种方法。因此迎战关羽时，只要撑过前几回合，就有胜机，只不过大多数武将都高估了自己的能力，因此被秒杀(例如蔡阳、秦琪);而华雄、文丑也正是被关羽威势所惊，才速败;关羽久战获胜的战例只有两次，一次是三十余合斩管亥，一次是二十合败纪灵，但小说中指出纪灵山东大汉，三尖刀重五十余斤，显示纪灵技术风格与关羽近似，这是关羽能获胜的主因。

我猜想管亥也是类似力量型武将;相反，有较强防御力的武将，就能不败，例如夏侯惇、黄忠、庞德等，因此久战平关羽不能显示他们有超一流武将攻击力，否则应该能击败关羽，我认为关羽几乎没有击败其他任何一位超一流武将的机会，尽管他本人也属超一流武将。

赤壁之战最后曹操惨败，只能从华容道撤退，期间曹操也是感叹自己不该小看孙权和刘备二人，自己差点被这两位后辈杀死，那就太丢人了。所以这个是时候曹操终于认清了自己对上吴蜀并不是具有碾压性的优势，但终究明白的太晚。而且在华容道上还有个一鬼门关在等着他，当时曹操也没几个部下，而且将领们也都已经负伤，如果被后面的追兵追上肯定必死无疑，结果关羽早就在此地等待曹操，曹操看到关羽后心直接都凉了，以为自己这次真的在劫难逃，但是关羽却在这个时候放了曹操一命，这到底是为什么呢?

其实诸葛亮早就算到了曹操会从华容道逃走，所以提前让关羽前去把守，结果还真让关羽碰到曹操了。但是关羽一向以忠义著称，绝不乘人之危而且懂得知恩图报，当年曹操放了关羽一命关羽一直铭记在心。所以这次关羽也是为了报答当年的不杀之恩所以最后放走了曹操，也是让曹操非常的感动。其实这一切都是诸葛亮一人的算计，诸葛亮明白关羽的为人，所以就是故意让关羽放走曹操的，这么做的目的到底是什么呢?

因为如果关羽把曹操杀了的话，那北方将会再次陷入到一个群龙无首的状态，那北方肯定又会大乱而且汉献帝又会出现新的危险。而且曹操要是死于关羽之手，那整个曹操的后辈都会把蜀汉当做是报仇的目标，这样一来就便宜了孙权他们了。诸葛亮正是因为算到了这些利弊关系，所以最后决定让关羽去把曹操给放了，反正这次曹操战败三分天下的局势已经无法改变，发展自己的权势才是当下最重要的事情。

不过这也只是演义当中记载的事情，实际上在正史中从来没有说过曹操在华容道的时候有碰到关羽。其实仔细想想，如果关羽真遇到了曹操，不管杀不杀总要先把曹操给抓起来吧，如果他真就这样把曹操给放了估计东吴的人就要找他算账了。打仗放走敌方首领就已经算是叛变罪了，说以关羽也没这么蠢。就算他不想杀曹操，先把曹操抓起来准没错，所以这也是在三国演义中的一个bug，实在想不出一个理由能让关羽直接放走曹操。

还有就是，曹操作为一代枭雄，自己撤退的路线肯定早就有规划，路上早有重兵把守，所以关羽想要提前去蹲点几乎就是不可能的事情。从这点来看关羽也是想的太轻松了，如果关羽最后还战死在华容道那也太失算了，诸葛亮也要背个大锅。所以曹操败走华容道其中有很多细节都经不起推敲，当然这个故事主要还是为了体现诸葛亮的神机妙算和关羽的忠义两全。

可能会有人好奇，三国时期刘备的两个结义兄弟，关羽和张飞都是武将，那么他们两个人的战斗力又会有什么差别呢?在《三国演义》而并非是正史中，有一个袁术手下的大将纪灵，先是与关羽打，没有败，然而面对张飞的时候直接被秒杀，这究竟是怎么回事?难道关羽的战斗力比张飞会差这么多吗?

在《三国演义》中，曹操使用了谋士的驱虎吞狼之计，以皇帝之名，命令刘备去攻打袁术，尽管知道这是曹操的计谋，刘备也只能阴奉阳违地前去征讨袁术，在城下，袁术麾下大将纪灵与关羽死战30回合却不曾落败。然而在后来袁术被刘备击溃的时候，作为袁军先锋的纪灵却被守在关口的张飞一声大喝，一枪秒杀于马下。那么，作为三国武将排名第46名的纪灵，为什么在面对刘备的两名五虎上将时表现出了截然不同的战斗力呢?

实际上，拿纪灵来对比关羽张飞的武力明显是不合理的，因为有以下三点原因导致了纪灵的发挥失常。第一，前文说道，曹操先使了个驱虎吞狼之计，以天子的名义命令刘备去攻打袁术，从这一点可以看出，刘备去攻打袁术是迫于皇命，他本身在当时是不想跟袁术为敌的，既然不想跟袁术为敌，又不能违抗皇命，那只能去做做样子即不违抗皇命，又要争取别太得罪袁术。

第二，刘备要去攻打袁术，于是讨论该让谁守徐州，关羽自告奋勇要守城，但刘备却说，要每天跟他商讨军政大事，离不开关羽，从这一点可以看出，关羽是当时唯一有能力跟刘备讨论军事的人，那么刘备不想跟袁术为敌，攻打袁术只是做做样子的想法关羽必然也了然于心了。

第三，从关纪二人交手的情况看，也明显能看出关羽不想杀纪灵，因为两人交手仅三十合，纪灵就大叫稍歇，而关羽不仅停手了，还呆在原地等纪灵，那么关羽的举动只能说明一个问题，他想让纪灵明白他跟自己的差距，想让纪灵知道自己是手下留情了，而之后关羽又秒杀了荀正这个酱油角色，正是想要借此来震慑纪灵，让他早点认清实力差距。

结合以上三点前因后果，可以肯定地说关羽战纪灵根本未出全力，只是逗纪灵玩了三十合，就把纪灵打得回营后再不敢出来。再说张飞战纪灵，纪灵当时跟着袁术，已经是穷途末路，本来还是大仲王朝的开国功臣，享受荣华富贵的好日子，结果转眼间成了走投无路的反贼，他和袁术走在千里投奔袁绍的路上，真可谓是将无战心、兵无斗志，张飞秒杀这样的落魄纪灵，也并不值得骄傲，后人也更不能拿此时纪灵的战斗力来衡量关张两人的实力差距。

赤兔马和青龙偃月刀，虽然在历史上其实并不是真实存在的，只是小说《三国演义》里面虚构出来的，关羽的坐骑和武器。赤兔马原本是吕布的坐骑，吕布死后归了关羽，那么关羽死后，赤兔马又去了什么地方，又归了谁呢?青龙偃月刀在关羽死后，又是被怎么处理的，归谁了呢?关羽是死在东吴的手上，那么这两样后来究竟是怎么处理的呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、青龙偃月刀和赤兔马的下落

青龙偃月刀和赤兔马是关羽的两大神器，《三国演义》中关羽斩颜良的时候就占了一个大便宜，因为胯下的赤兔马跑得快，结果颜良还没有反应过来，就被关羽咔擦了，实在冤得很，罗贯中先生好歹让人家颜良露上两手啊。

关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前;颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。

那么关羽被斩杀后，他的这把重达八十二斤的青龙偃月刀去哪里了呢?

被孙权的手下大将潘璋所得，后来刘备讨伐东吴的时候，关羽的儿子关兴和潘璋碰巧遇到一起，而潘璋则被关羽显灵后吓的魂魄无主，接着被关兴斩杀，于是青龙偃月刀又回到了关兴手中。

三更已后，忽门外又一人击户。老人出而问之，乃吴将潘璋亦来投宿。恰入草堂，关兴见了，按剑大喝曰：“歹贼休走!”璋回身便出。忽门外一人，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，飘三缕美髯，绿袍金铠，按剑而入。璋见是关公显圣，大叫一声，神魂惊散;欲待转身，早被关兴手起剑落，斩于地上，取心沥血，就关公神像前祭祀。兴得了父亲的青龙偃月刀，却将潘璋首级，擐于马项之下，辞了老人，就骑了潘璋的马，望本营而来。

而赤兔马则被潘璋的手下马忠得到，后来绝食而死。

关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。2、关于青龙偃月刀的一些资料

这个青龙偃月刀属于偃月刀的一种，属于一种长柄兵器。它的形状呈现半月形态，所以叫偃月刀。在宋代兵器书《武经总要》所谈的刀八色中，偃月刀位列其中，刀八色是指：手刀、掉刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉间刀、凤嘴刀。

所谓的刀八色就是指八种刀型，如其中的戟刀就是指像吕布使用的那种方天画戟。在现实战争场景中，偃月刀的用途不大，因为它过于沉重，而且不易制造，所以在战场上并不多用，因此逐渐沦为一种士兵们在演武、阵列和操练的训练工具，以及宫廷侍卫的依仗刀具。

而这种长柄大刀直到唐代时才出现，也就是说关羽并未使用过青龙偃月刀，这个属于罗贯中先生的创造。但是毕竟通过《三国演义》的传播，青龙偃月刀的知名度很高，所以它又是中国十大名刀之一。3、赤兔马之死

“赤兔马”之所以叫“赤兔”，与古人把兔当成快速的象征不无关系。

为何古人把兔子作为快速的象征，并且以兔喻马呢?因为猎豹少见，古代中国没有狮子，所以人们常能看到的跑得最快的动物大多是兔子。马车出现以后，人们又用兔的形态装饰马车，寄托快速行进的希望。

“飞兔”最早出现在《吕氏春秋离俗》中，“飞兔、要褭，古之骏马也。”意思是，这种马跑起来像兔在飞，所以得名。“古”总不外夏、商、周三代，而根据夏代出土的飞兔纹残陶器推测，飞兔的传说可能早在夏代就已经出现。又传说，西周时期，周穆王有八匹骏马，日行三万里，堪称“飞兔神马”。

这种以兔喻马的做法为后世所继承。《三国志吕布臧洪传》：“布有良马曰赤兔。”裴松之注：《曹瞒传》曰：“时人语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。’”名为赤兔，应该是一匹红马。后来，赤兔经《三国演义》的夸张，成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马，又说这马后来成了曹操的战利品，曹操又将它送给关羽，关羽死后，赤兔也绝食而死，是一匹义马。

对于这个问题，前提是《三国演义》当中的关羽。千百年来，关羽这个名字已经是深入人心，似乎并没有什么人对于他的名字提出异议，但是在《三国演义》里面，不知道各位是不是还记得，关羽在介绍自己的时候，说自己因为杀人潜逃，不得不更名改姓，这被改过的名字就叫做关羽，也就是说关羽并不是他的本名，可是，如果这样说，那关羽的本名究竟是什么呢?

刘备和张飞刚认识在酒馆喝酒呢，关羽出场了，刘备观其相貌堂堂，威风凛凛，就邀约一起喝酒。关羽一上来就自我介绍：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人，因豪强仗势欺人，被吾杀了，逃难江湖，五六年了”。从这个介绍我们知道，关羽是河东解良人，杀人逃亡到河北来了。按常理杀人逃亡肯定要改名换姓，而且关羽的身材相貌都非常有特点，身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。居然一上来对第一次见面的人就介绍我叫关云长，杀了人逃到这里的，后面也是一出场就告诉别人我姓关名羽字云长。所以我认为关羽这个名字肯定是假的。

关羽关二哥是义气的象征，但对于他的身世始终是个谜。

最有争议的就是关二爷了，或许会有人对此持不同看法，因为在整部书中的第一章节曾经介绍过关羽是河东解良人，可是你不要忘了关于以前是干嘛的，虽然在书中他说得慷慨激昂，说自己曾经杀了一个贪官污吏，但说到底不就是一个在逃的杀人犯嘛!作为一个在外跑路的杀人犯，他们的一贯作风就是改名换姓，虽然三国时期并没有现在的公安系统那么强大，但在各州府衙门也是肯定有案底的，所以我们鼎鼎大名的关二爷到底姓不姓关都在两可。

正是因为他这样的出身，才造就了她行走江湖时的两大特点，第一个特点就是马快刀狠，举一个简单的例子，在18路诸侯讨董卓的时候，关于有一个经典的情节就是斩华雄。华雄算得上是臭大街的一个人物，因为他只是跟关羽打了一个照面，就被关羽给杀了。但是作为董卓手下的一员大将，真的就这么草包吗?两军对垒主将单挑通常都要先报姓名，可是这个时候关羽不知道说什么，总不能说我原先是个杀人犯，现在跟着刘备当马弓手，这样说出去不被别人笑掉大牙才怪。所以她就憋着不出声，闷声发大财直接过去打，华雄当时可能都有点懵了，因为他不知道这货要干嘛。结果在自己毫无准备的情况下，就被关羽给斩了。

如果说华雄确实和关羽不是一个档次的，那么颜良文丑这两位可是在三国里面排的上号的，怎么也会如此的不堪一击呢!原因和前者一模一样，关公照样是不按套路出牌，这个时候他刚刚迫不得已投降曹操，这对于看重义气的他来说是奇耻大辱。即使有人询问，他也不好意思说。然后同样的情节再一次上演，这两位河北名将就这样死于青龙偃月刀之下。可惜的是关羽杀华雄的时候，颜良文丑被袁绍支出去押运粮草，如果他们两位当时在现场看到了关羽是如何杀华雄的话估计也不会像这样毫无准备。

也正是由于关二爷这种卑微的出身，导致后来平步青云的他养成了一个看不起名门望族的性格，反倒是对那些出身不好的下人格外亲切，例如关羽在守荆州的时候，孙权曾经派鲁肃过去提亲，虽然孙权也是出于某种阴谋诡计才去行此事，但起码场面上的活你得给人做足了，关羽可倒好，直接来了一句，犬子焉能配我虎女，这一句话有多伤人你知道吗?人家孙权可不是无名之辈，那是和刘备曹操平分天下的主，即使孙权当时没有打荆州的主意，经过他这么一气也得刀兵相向，要不然人孙权的面子能挂得住吗!

相反，他对于出生并不怎么好的那些手下人，却异常的好。最有说服力的就是关平和周仓，这两个人一个是关二爷的干儿子，一个是他的贴身秘书，也确实，这两个人直到死都对关羽忠心耿耿，关平随着关羽一起被孙权斩首，周仓看到关羽的人头之后在城楼上抹脖子自杀了，也算不白跟关羽一场。可是你仔细想想，这两个人是什么来历。

关平是关羽老家中同乡老者的儿子，偶然相遇，一句话的事儿便收为干儿子一生相随。这也说得过去对吧?但是周仓呢!他只不过是崇拜关羽的一个黄巾余党，并且还做过一阵的土匪，估计坏事没少干，也是一句话的事儿，关羽就把他收为自己的心腹，这其实是不合常理的。如果你仔细分析就会发现，这两件事并不能说明关羽看人的眼光有多么的深远，只能够说明他喜欢用这样和自己出身差不多的人。

很多出身卑贱后来平步青云的人都会有着同样一个习惯，那就是为了掩饰自己内心的卑微，而对那些名门望族持有敌对心理，并且时常有打压欺负的欲望。这也成为关二爷致命的弱点，也为他败走麦城埋下了伏笔。

“武圣”关羽为何从来不敢小瞧吕布?

关羽之所以不会看不起吕布，是因为三个原因，首先吕布拥有着比较高强的武艺，再者也是因为拥有着比较出色的战斗力，而且这也是一个比较有智谋的人。从多个方面来看，这是一个很出色的人才，在这种情况下确实已经得到了大家的尊敬。

一、吕布武艺高强

关羽知道对方是一个无意高强的人，就像自己和吕布单挑，也未必能够有胜算的机会，最终的结果可能也是两败俱伤，根本就不会有太多的好处。关于张飞还有刘备，三个人在合力之后才能够有效打败吕布，即便300个回合，吕布也没有落下风，这就说明战斗力真的非常的强悍。因此如此狂傲的关羽，显然是没有把一些武将放在眼中，但是对吕布倒也是刮目相看。

二、吕布战斗力出色

吕布不仅本身的战斗力出色，而且也会拥有一些很好的装备，比如赤兔宝兔等等。关羽知道这些全部都是可以和自己齐名的，甚至在某些方面要比自己更加的出色，吕布这个人虽然容易背叛别人，但是本身所具备的这些能力也真的是特别出色的，根本就没有办法否认。带领着流浪军在当时如此混乱的地方，还能够站稳脚跟，也说明是一个极其有能力的人，关羽会觉得这其实就是一个英雄，所谓英雄惜英雄必然就不可能会小瞧对方。

三、是一个有智谋的人

在准备判离袁绍的时候，就想出一个金蝉脱壳的计谋，所以从某个方面来看，吕布也同样算是文武双全，在准备判离袁绍的时候，也同样会想出一个计谋，这个计谋就是金蝉脱壳。从某一个方面来看，这也算是文武双全，也让关羽根本就不敢随意的去瞧不起吕布。从这三个方面来看，吕布确实是一个比较出色的人才，一个出色的人才，根本就不会被大家瞧不起。

关羽和张飞因为都属于三国当中最顶尖的武将，也是被人们称为“万人敌”，那张飞和关羽两人到底谁更厉害一些呢?如果是要比单挑实力的话应该还是张飞占上风，毕竟张飞最早就是干杀猪出身，而且力量非常大，能和吕布打个平手也足以说明张飞的实力非常强劲。关羽虽然单挑打不赢张飞，但是领导能力要比张飞强出不少，而且在演义当中关羽也能当个男一号的角色，张飞戏份就明显少了很多。

其实关羽和张飞两人都是为了追随刘备而走到一起，期初张飞和关羽都加入了刘备阻止的义勇军，参与了和黄巾军的战斗。后来刘备发现张飞和关羽身手不凡，三人就成为了好友。后来刘备把自己的身份和抱负告诉了张飞和关羽，两人立刻决定要跟随刘备，三人还结拜为兄弟就是非常著名的桃园三结义了。在乱世之下，大家也没什么别的事情做，像关羽和张飞这样没什么身份背景的人如果找一个诸侯军队加入，那也只能当炮灰。所以两人的起点算是选的不错，搭上了刘备这样一位主公。

历史上关羽和张飞的感情也非常的好，两人几乎没有闹过什么矛盾，而且张飞还非常偏袒照顾关羽，一般殿后这种事情都是张飞来做。张飞是屠夫出身，不像刘备和关羽那样识字，所以这是张飞最吃亏的地方，不过张飞在战场上的确神勇无敌，光是靠吼就能吓退敌军。张飞在三国里的事迹远不如关羽那么丰富多彩，而且最后死的还有些窝囊，竟然是被自己的手下给害死的。所以说张飞在三国中的地位真不高，刘备始终还是会把关羽当做自己最信任的人。

关羽可以算是蜀汉第一大将，温酒斩华雄、过五关斩六将、水淹七军、斩杀颜良、威震华夏，这写都是关羽一生最骄傲的功绩。关羽不仅个人实力不弱，而且还懂得兵法，其实跟诸葛亮比起来关羽的军师才能会更加出众。而且关羽的自我学习能力也很强，经常晚上看兵书看到深夜，这种精神也是张飞没有的。所以时间长了，关羽和张飞的地位自然就被拉开了，刘备也会更加的重用关羽。所以当得知关羽死后刘备才会激动万分，誓死都要伐吴为关羽报仇，一向冷静的刘备也是被激怒了。

这样比较下来，大家应该也就明白关羽和张飞到底谁更强一些，单打独斗张飞领先，但关羽是一位能当领袖的人物。所以后人也对关羽的评价会更高，不过关羽的缺点就是太高傲，性格强烈一般人会感觉关羽不太好相处，也正是因为这样的性格导致孙权决心杀死关羽。关羽和张飞的死其实都不怎么好看，但这就是真实的历史，英雄从来都不会善终。

孙权借荆州没想到却让两国反目成仇。赤壁之战以后，刘备占据了大部分的荆州领地，这个时候孙权已经有些不爽了，但毕竟刚刚击退大敌，不可能转身在同刘备开战，所以孙权这次也就忍了。但看到后来刘备逐渐壮大自己的势力，已经到了能跟东吴对抗的地步，心中难免有些不平衡。结果就擅自撕毁盟约，叫上曹操一起把关羽给除掉还拿回了荆州。这下刘备彻底怒了，立马同孙权开战，一个荆州竟然惹出这么多事啊。

荆州是个是非之地。刘备没有地盘，早就想要一块了，孙权去占据，怕刘备狗急跳墙，拼起命来，耗费国力。再说，当初曹操很容易就能打过来，那地方易攻难守，经常可能引战端，对不会打仗的孙权来说，不要更好。不如把那块地就给刘曹两家争，自己得利。

意在明示文臣武将，不要整天吵着打仗夺天下。在取得赤壁之战的胜利后，孙权对周瑜主动的军事行动其实是拒绝的，结果他军力不足，被诸葛亮羞辱，不是智商不够，而是孙权拆了他的台，给气死了。吕蒙更是在杀关羽夺荆州后，不明不白死在了孙权的宴会上。可见，他对荆州真的没兴趣。

对于东吴占据的南郡，因为处在曹操、刘备两大势力前后夹击的背景下，可以说是一个非常烫手的山芋。所以，从理性上来说，孙权将南郡借给刘备，有助于刘备实力的增强，促使刘备可以在防御曹操上承担更大的压力。与此相对应的是，孙权可以将注意力放在合肥等地的防御上。当然，这是孙权将荆州借给刘备的根本原因。不过，回到三国这一历史阶段，孙权之所以将荆州南郡借给刘备，直接原因就是周瑜的病逝和鲁肃的劝告。

荆州南郡(江陵)，是整个荆州南部最富裕人口最多的地方，当时为江东所有。此时刘琦占有半个江夏，江东占有部分江夏，荆南诸郡为刘备所有。

这个时候，刘备与荆州北部的曹军没有地面接触线，江东占领的江陵又被刘琦的江夏郡隔离开，补给后勤不方便。

孙刘联盟还在维持，就必须让刘备来分担地面压力。但刘备依旧弱小，荆南经济落后，人口少，难以养兵。所以，孙权借江陵給刘备养兵并直接对抗曹军。

但刘备在取得益州后，更不想将荆州让于东吴，因而双方矛盾爆发。这才有了后来的关羽镇守荆州和吕蒙白衣渡江，最终荆州土地基本归于东吴。所以说，荆州本非东吴所有，也谈不上由其借于刘备。这其中的“借”与“还”，不过是弱肉强食的表现而已。

曹操离开之后，周瑜利用有利条件迅速抢地盘。速度之快令人惊讶。孙权的势力范围最初只到柴桑一带，也就是九江;而刘备、刘琦在夏口地区，也就是武汉——在周瑜的统一指挥下，从柴桑到夷陵一线全部让孙权给占了，而刘备还龟缩在油江口

非常狼狈，之后就是没办法跑到东吴抗议，这时候曹操也不喜欢孙权做大，再次派兵攻打孙权，孙权没办法只得借给刘备地盘，可是刘备拿了地盘就不还了，因此这两个做生意都很不要脸。

假如东吴没有斩杀关羽,刘备该如何选择

大家也都已经了解到，三国时期蜀汉的名将关羽，就是在荆州之战失败之后，被孙权所杀，所以两年后刘备借着给关羽报仇的名义，发起了夷陵之战，全面进攻东吴，但是却是失败了，蜀汉也因此元气大伤，那么，如果那时候东吴并没有斩杀关羽，刘备会做出什么样的选择呢。

首先，东吴如果没有杀掉关羽，而是把他放回了蜀汉的话，很大的可能，刘备还是会派人来攻打荆州，这个人很大程度上还是关羽，因为这次是关羽被吕蒙偷袭才失去了荆州，心里肯定是不服气的，所以一旦可以再来的话，关羽是一定要从孙权手中夺回荆州的。

其次，如果东吴没有杀掉关羽，而是选择关押起来的话，这样的处理方式对于东吴来说才是最明智的选择，因为如果关羽被东吴所关押，那么即便是刘备想要再夺回荆州，也要考虑到关羽的存在，可能行事就不会那么果断了。

刘禅为何对关羽女儿“视而不见”

刘禅并没有迎娶关羽的女儿，而是迎娶了张飞的女儿。主要是因为父母之命，媒妁之言，刘禅是一个非常孝顺的人，不愿意违背母亲的要求，另外也是因为诸葛亮一直都在撮合。

刘禅在做人时会有一些懦弱，但是在道德这一方面根本就找不出毛病，孝敬父母尊重长辈，这方面做的还是非常不错的。刘禅就是蜀汉的后主，因此作为一个政治家根本就没有办法自由的恋爱在选择儿媳妇这一方面，自然就只能够挑选一些合适的，所以这只不过是遵循父母的意愿。

诸葛亮其实就是刘禅的干爹，虽然干爹和亲生父亲之间会有一定的区别，但是同样也是非常尊重的长辈，所以诸葛亮安排的这些婚事，刘禅自然就不可能会选择扶面子。从这一个角度来看，张氏即使就和张飞非常的相似，所以刘禅也只能够选择迎娶，但是我们也会知道，这其实也是犒赏张飞的功劳。

如果把关羽和张飞放在一起对比，显然张飞和刘备之间的距离更近，因为这是一个心直口快的人，根本就藏不住心事，可以和这样的人打交道，显然也是更加轻松的，虽然两个人的关系也就比较好，所以刘禅最终也选择和张飞的女儿在一起。

当然还有一点可能和刘禅的审美观点有关，太子妃虽然说都是父亲撤离，但是皇后却必须要刘禅本人通过，如果和张氏之间没有一点点的感情基础，那么张氏根本就不可能会成为皇后。张氏的颜值到底怎么样？暂时就不说，但是肯定是能够让刘禅满意，必然就可以符合审美观点，否则根本就不可能会让对方喜欢。张氏本身就是一个极为贤惠的人，这本来也是大家梦寐以求的，所以等到张氏离开之后，自然就会选择样貌和张氏非常相似的张氏，就是希望两个人能够更快的走到一起。

关羽进攻襄樊，结果屁股被吕蒙给包抄了，最后关羽败走麦城惨死于吕蒙手下。不过这里我们应该分析一下，吕蒙杀关羽真的算是好事么?三国鼎立想要保持稳定，较弱的两个国家一般都是要联合起来对付最强的国家的，但是如果两个弱国先打起来，那应该是强国最想看到的局面了。当时关羽已经60岁，可能身体的确不如年轻人，但是刘备还把荆州丢了那就是致命打击。蜀国衰落，拿下一个就是东吴了。

吕蒙是东吴名将，是周瑜、鲁肃之后的东吴统帅。成语说:士别三日，即更刮目相待(看)。说这话的是大帅鲁肃，赞美的就是吕蒙，吕蒙在主公孙权的散育启发下发奋苦读，由一员勇将变得文武全才的智将，鲁肃后来还专门到后堂拜了他的母亲，相当于结拜为兄弟。但坦率地说:他远没有鲁肃有战略目光，鲁肃原来也有东吴版《隆中对》，主张孙权跨江从刘表手上拿下荆州，以图发展。

先从赤壁大战说起，曹操北归，刘备得了荆州南部四郡，东吴得了荆州中部，也就是南郡，曹操守着荆州北部襄阳樊城一线。这个本来是也没啥事，刘备得的好处多一些。但是，刘备在荆州南部和曹操并不接壤，难以发展，而孙权却面对曹操的压力很大，所以双方一拍即和，孙权把南郡以借的形式给了刘备，把曹操在荆州给予的压力也一股脑的撇给刘备。而刘备也得到了发展的空间，这是个两利政策，没什么。

当时荆州分七郡，分别是南阳郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡。其中南阳郡、南郡离曹操比较近，曹操在赤壁之战后留曹仁守南郡，因此曹操占了南阳郡和南郡两郡。刘备占得比较多，其中零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡这四郡都被刘备所攻占。孙权仅仅占有江夏郡。

在君主权力交接的时候因需要时间稳定内政，故一般不会出兵，更何况曹丕是另立新朝——孙权在此时向尚在权力过渡期的曹魏称臣，自然是要准备对刘备的战事。很多人以为孙权准备战事是因为害怕刘备东征，其实当时孙权的实力是强于刘备的，与其说是刘备想吞吴，不如说是孙权想吞蜀。

孙权当然知道刘备会复仇，但他不仅不怕，反而很可能希望此事发生。其实不仅孙权料到了诛杀关羽会招致刘备的报复，连曹丕手下的刘晔也看出了刘备必然伐吴，当时刘晔是这么说的：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子;羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。”

所以，孙权杀关羽，是其“榻上策”战略下必然的一环。可以大胆设想，如果夷陵之战后曹丕没有大举伐吴，连续经过了襄樊之战、夷陵之战的蜀汉如何能抵御得了孙权大军?三国变成南北朝的可能性还是非常大的。不过历史也没有给孙权太多机会，曹丕既然已经翻脸，孙权不可能独对曹魏，弱蜀孤吴自然只能联合在一起了。

最后正面回答问题，吕蒙正是准确的判断出刘备实力过于强大，有朝一日会对东吴动武，因此才和孙权商议先下手为强，杀了关羽，使孙权和刘备的实力在关羽死后达成平衡，因此吕蒙杀关羽的策略是正确的。

说到关羽其实大家不陌生，关二爷，只要和武相关的都会拜他，所以关二爷是真的厉害，但是如果细心的网友或许会发现，那就是我们的关二爷话说在《西游记》里面是有上线的，这个就显得十分的厉害了，那么有的人问了，《西游记》里面的关二爷是什么职位呢?话说关二爷在《西游记》里面的职位非常非常低了，所以为何会这样呢?下面我们一起来分析揭秘看看到底怎么回事吧!

《西游记》原著的第十六回，就是黑熊怪偷宝贝袈裟的那段故事里，孙悟空去天庭向广目天王借辟火罩，遇到了南天门的马、赵、温、关四大元帅，惊得这四大元帅一起喊道："不好了，不好了!那闹天宫的主子又来了!"到后面的第五十一回，就是大战青牛怪那段，孙悟空又去天庭见到了把守南天门的马、赵、温、关四大元帅，四神将依旧恭恭敬敬，作礼道："大圣，失迎，请待茶。"

这南天门中的"关元帅"，就是关羽。看到这儿，大伙惊奇吧?这关羽怎么成玉皇大帝手下的神将了?见了孙悟空还恭恭敬敬，礼节周全。

道家四大元帅，虽然被供奉，但在神话传说中的天庭上，地位却不高。堂堂元帅，就是给玉皇大帝守卫南天门的。要么说，都不敢惹孙悟空呢。您想那关老爷的青龙偃月刀虽然厉害，但若和齐天大圣的如意金箍棒碰碰呢?而且《西游记》里，关老爷就是个跑老套的，出镜率还不如那些小妖怪呢，不厉害也正常。要想全面领略关老爷的神威英姿，那还得看《三国演义》!

封关羽为伏魔大帝的是明神宗万历在万历42年，也就是1616年。而《西游记》作者吴承恩是1500年一一1582年。也就是关羽被封为伏魔大帝时《西游记》作者吴老爷子死去30多年了，就是说塑造孙悟空时关羽还不是伏魔大帝，而且吴老爷子也不知道关羽将来会升任为伏魔大帝，吴老爷子怎么给关羽安排地位?

关羽在佛教里的身份是护法伽蓝，那是天台宗首次引进的。所以关羽在佛教里面又叫做伽蓝菩萨。孙悟空取得西经之后叫做斗战胜佛。佛觉悟的层次要比菩萨高。所以从佛教的角度来说，孙悟空应该比关羽的层次要高一些。

关羽在西游记里有啊，对付青牛精时候，天宫去找救兵，镇守南天门的马赵温关四大元帅中关元帅就是关羽!还有在过通天河时候陈清陈老爷家里就供奉关羽，称为关圣，他老来得子儿子就叫陈关保，关老爷保佑得子。

关羽曾降过曹操为何声誉依然很好?

这件事情并没有影响到关羽的声誉。是因为关羽的举动，在平民以及士人之中就已经得到认可。在一定方面就能够有效减轻在投降曹操时的一些负面影响，甚至给他的人生也能够增加一些传奇色彩。

关羽因为对刘备特别的忠心，所以也就能够找到一个比较合理的借口，在中国的众多士人中，一直都会有着苦心励志的传统，当年为了复仇，一直都会是励志的正面教材。关羽的所作所为其实和勾践比较相似，所以这才会成为这一方面的楷模。关羽投降曹操也并不是因为贪生怕死而是为了等待时机，接下来就可以为刘备做好打算，无论是在什么样的场合也并不会掩盖这种企图。

关羽明明知道如果输出自己内心的真实心意，那么很有可能就会遭遇不测，但是还是会说出回归刘备的心愿，反倒是在得知关于内心的想法之后更是想了一整夜，然后把这件事情告诉了刘备。关羽的这种行为其实也属于权宜之计，慢慢的就会成为一个成就大事的人，为了目标就会选择暂时的屈从。在平民阶层中对关羽投降，本身也就是需要注意的，为了暴打曹操的恩义，所以也会做出路斩颜良的故事，这些故事都会让大家发现关于的人物，也能够有效塑造关于恩怨分明的形象。

关于有条件向曹操投降也能够保存自己的体面，此时就能够暴打曹操的恩义，也可以有效展现自己大丈夫的作风，而这些作为也同样不是其他人所能够做到的，所以这也会让平民老百姓会比较崇拜。在选择投降之后，不仅能够受到对方的优待，而且也能够保存自己的性命，与此同时也会报答对方的恩情。

关羽为何说赵云是自家兄弟

关羽说赵云说自家兄弟，这是因为赵云的忠勇已经感动了关羽，所以才会选择这么说。

曹操在公元208年追杀刘备，阿斗还有甘夫人，全部都被曹操的部下围困。当时在这千钧一发之际，刘备自己已经选择逃离，但是赵云独自一个人选择杀入到其中，将曹操的人马直接杀得人仰马翻，所以就是因为如此也能够让大家看到他的忠心耿耿。

赵云的武功一直都比较高强，所以也值得关于赞赏，其次黄忠和马超全部都是投降过来的名将，所以关羽好像对黄忠还有马超有一些完全看不上的现象，有人说赵云其实就是一个出色的降将，但是赵云在投降之前就已经有了想一直跟随着刘备的心思。

而且当时的赵云本身就是忠心耿耿，对于原先的主公也同样非常的忠心，所以这才会让关羽特别的强势。

凭借着这一些早就已经给大家留下了深刻的印象，赵云在当时的年代早就已经受到了本君的推举。同样也会有一定的机会能够认识刘备，从此之后也过上了一个比较幸福的生活，其实赵云一直以来都是忠心耿耿，不过人们也会发现一个非常奇怪的现象，好像刘备一直以来都没有选择重用他，这到底是怎么回事呢？其实这中间也会拥有着很多不一样的因素，这一点也同样需要大家一定要注意起来。

可能现在很多人不知道门神是什么东西，不过在以前，门神可是每家每户过年时候都要贴的，而其中最火爆的两位，就是秦琼和尉迟恭，当然，这两个人物同时也是历史上真实存在的，他们为什么能够成为门神呢?这里面还有一段传说需要了解一下。

从元代起，民间演义和戏剧的力量日益增大。秦琼为门神最早的传说，是讲唐太宗当皇帝后，常常在晚上听到或者看到有鬼魅，吓得心惊肉跳。为此，大将秦琼就自告奋勇，说“我和尉迟恭晚上全身甲胄，为陛下把守宫门!”结果，当晚鬼魅就没再出现。

大喜之下，也不能天天让二位大将守在宫门外面站岗啊，唐太宗就让人画秦琼、尉迟恭的画像贴在大门上。这个故事，后来被编入明朝畅销书《西游记》里面，从此，秦琼、尉迟恭作为门神就完全固定下来。不过，《西游记》中秦琼、尉迟恭成为门神，故事更曲折、更有文学性。

《西游记》怎么说的呢?

唐朝开国初年，长安附近有条泾河，泾河老龙王触犯了天条，其罪当斩。于是，玉皇大帝就派唐朝大臣魏徵第二天午时三刻监斩老龙王。为了保命，泾河龙王在行刑前一天化为人形，入宫向唐太宗李世民求情，求他在第二天拖住魏徵。如果魏徵没时间去当监斩官，老龙王就能保住龙头。唐太宗满口应承，他觉得魏徵是自己的手下，这事情好办。第二天，唐太宗让魏徵入朝，让他整天陪自己下棋，目的就是让魏徵无法脱身。魏徵在宫内，当然就不能去监斩泾河老龙了。谁料，午时三刻之际，正和唐太宗下围棋的魏徵坐在那里打起瞌睡，着了!唐太宗太在意，也没叫醒他。而魏徵恰恰就利用这个打的这个盹儿，灵魂出窍，去把泾河老龙给杀了!泾河龙王被斩后，深怨唐太宗言而无信，鬼魂就夜夜到皇宫里面大吵大闹，向唐太宗讨命。唐太宗每夜都被老龙王冤魂吵得受不了，只好向群臣问计。为此，大将秦琼挺身而出说：“臣愿同尉迟恭戎装立门外以待，龙王鬼魂自然不敢来宫内骚扰!”果然，有两位大将守门，龙王鬼魂没敢出现，唐太宗终于睡了一宿好觉。日后，为免二将辛苦，唐太宗就让宫廷画家把秦琼和尉迟恭的形象描画下来后，张贴于宫廷正门上。故事传出去，民间跟风，也将秦琼、尉迟恭贴在自家大门之上，那老哥两就开始为我们中国人站岗了，一直站到了现在。

即使是民间传说，其实也都不是空穴来风。那么，为什么老百姓偏偏选秦琼和尉迟恭当门神呢?是他们孔武吗?是他们威风吗，是他们武功高强吗?都是!但说一千道一万，最主要的，这两个大将大英雄，还是他们人品好，忠心耿耿，尽职尽责，所以才能在中国这么多英雄中间脱颖而出。秦琼、尉迟恭之所以能最后入选为“门神”，是我们中国人对这两个隋唐英雄品质的最高认可!

关羽的大多数造型都是“二分开八分闭”的闭眼形象，民间有句俗话叫做“菩萨闭眼不救世，关公睁眼要杀人”。只有这似睁还闭的神情，方能衬出关公之威严。

关羽，字云长，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

千百年来，在民间传说之中，关羽的地位逐渐升高，直到成为和孔子并称“二圣”的圣贤，不过，如果大家对现存关帝庙以及很多关羽塑像进行仔细观察的话，就会发现，关羽的大多数造型都是“二分开八分闭”的闭眼形象，民间有句俗话叫做“菩萨闭眼不救世，关公睁眼要杀人”。

人对关公的了解，多是通过罗贯中的《三国演义》。小说中有一桥段，关公夜里读书，被胡班窥见，叹道：真天人也。对此，后人附会出“关公夜读春秋”一典。既然是读书，就不可能将眼睁得太开，那样倒显得嗔怒。只有这似睁还闭的神情，方能衬出关公之威严。

人们敬奉关公，其实质就是推崇关公的忠义诚信精神。人们把关公奉为神明和财神，就是想诚信做人做事，想得到关公的庇佑，获得财富，吉祥和平安。这是千百年来人们的一种美好愿景。从最初的敬奉方式——关公信物供奉到心中念想关公，演化到关公年画，关公画，关公雕像等等，关公信俗演变近二千年已成为一种非物质文化遗产，为全人类所共享，并已促成了一种关公信俗产业。关公铜像就是这一产业中最为引人关注的一个环节。关公铜像以其材质的贵重，做工之精湛，不仅仅被关庙和宗教机构所供奉，更为海内外的更多的公司、社会团体、家庭和个个所认同并敬奉；并做为一种精美的工艺品相互交流馈赠，珍藏。

还有很重要一点，这可能与中国佛教、道教神的造像有关，比如：大多数佛像似乎是闭眼的，准确说是“微睁”，即上面所说的“二分开八分闭”，一说这是“二分观外，八分观内”。还有一说，佛眼是向下看的，表示慈悲心。所以，常言“金刚怒目，菩萨低眉”。

解州关帝庙应该是关羽的四个墓中最有意义的一个，其次是洛阳关林，成都关羽墓排在第三，当阳关陵位列第四。关羽是我国历史上著名的将领和忠义之士，被誉为“武圣”，其忠义精神至今深受人们的敬仰与推崇。关羽去世后，被安葬在四个不同的墓中，分别是其首、身、衣、神。

第四个墓是关羽的身体安葬之处，即当阳关陵。关羽被东吴所杀而安葬于此，虽然以诸侯之礼进行，但其实是东吴嫁祸于曹操的一种手段，无诚意可言，因此排在第四位。

第三个墓是成都关羽墓，即关羽的衣冠冢。这个墓所在地是关羽最后逗留的地方，但因其被斩首后身体被东吴掌管，刘备只能建衣冠冢来祭奠，无论在排名上还是意义上都无法超越前两者，暂列第三位。

第二个墓是洛阳关林，即关羽的首级安葬之处。洛阳关林既是关羽在汉中王招魂祭奠之地，也是曹操用诸侯之礼安葬关羽的地方，表达了曹操对关羽忠义之心的感动和对关羽的尊重，因此排在第二位。

第一位要归属于解州关帝庙，这是关羽的精神家园、归宿之所。解州关帝庙作为我国武庙之祖，继承和弘扬了关羽的忠义精神，使其成为了一个超越了人类尘世的精神象征。解州关帝庙不断地扩建和重修，成为了我国人民共同崇拜的圣地，矗立在第一位是实至名归的。