古代公主的宫廷家人的称呼（汇编20篇）

1、打开手机点击“支付宝”，然后点击“城市服务”打开城市服务界面；2、再点击“健康码”，在健康码下面找到并点击“代人申请”；3、输入姓名、性别、身份证号码、居住地，以及如实回答系列问题，点击“提交”即可为他人申请健康码。

孩子的健康码怎么申请

所谓的“健康码”，是以真实数据为基础，由市民或者返工返岗人员通过自行网上申报，经后台审核后，即可生成属于个人的二维码。该二维码作为个人在当地出入通行的一个电子凭证，实现一次申报，全市通用。健康码的推出，旨在让复工复产更加精准、科学、有序。申请健康码的主要渠道有微信和支付宝等。需要注意的是，在帮家人申请健康码的时候，一定要如实填写信息。

除了可以通过支付宝为他人申请之外，也可以通过微信来申请，具体操作为打开微APP，点击“我”“支付”“防疫健康码”；进入页面之后，点击“查看防疫健康码”进行登录；登录之后点绿色码上面的“健康码管理”，点击“添加”“上报新成员”以及“立即上报”，输入信息之后点击“提交”即可。

最近很多人都在说这个古代的一丈等于现代的多少米呢?这个问题其实别看是一个问题了，但是如果要仔细的搞清楚的话，你会发现问题不仅仅如此，非常的不简单的，因为每一个朝代关于这个一丈等于多少米都是有这个区别的，所以下面就跟谁吾爱诗经网的小编一起来仔细的分析看看吧!

我不知道你说的是什么时间的“一丈"，因为在中国古代，“一丈”并不都是一样长的，那我把历朝历代“一丈”的长度告诉你吧：度--即长度，由于和生活密切相关，自人类有始就出现了，原始人布指为寸，布掌为尺，舒肘为丈，到秦始皇统一度量衡，直至今天的现代计量技术的出现，古代度制演变反映着历史的变迁。

夏 ：1尺 = 10寸(1尺=24.9厘米)

商 ：1尺 = 10寸,1寸 = 10分(1尺=31.1厘米)

周 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=19.9厘米)

秦 ：1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=27.7厘米)

汉 ：1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=27.7厘米)

新莽：后汉 1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=23厘米)

三国： 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=24.1厘米)

西晋 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=23厘米)

东晋 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=24.5厘米)

十六国 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=24.5厘米)

南北朝 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=24.5厘米;1尺=29.6厘米)

隋： 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(前期：1尺=29.6厘米;后期：1尺=23.5厘米)

唐， 五代： 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(小尺：1尺=31.1厘米;大尺：1尺=36厘米)

宋 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=30.7厘米)

元 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=30.7厘米)

明 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(裁衣尺：1尺=34厘米;量地尺:1尺=32.7厘米;营造尺:1尺=31.1厘米)

清 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(裁衣尺：1尺=35.5厘米;量地尺:1尺=34.5厘米;营造尺:1尺=32厘米)

现代 ：1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分(1尺=33.33厘米)

相信很多小伙伴都知道，关于古代皇帝的一些待遇，可以说是非常的好了，不仅是一国之主，不管是穿的，用的还是吃的，都是最好的。那么话说回来了，古代皇帝一般吃完剩下的饭菜都会怎么处理呢？难道都扔掉吗？下面就和小编一起来看看吧~！

历史上大多数皇帝还是比较注重节俭的。拿清朝为例，皇帝用膳并不是每顿都上百道菜，只是慈禧及个人皇帝喜欢铺张浪费，并不代表历代帝王的用膳标准。一般来讲，非宴会皇帝正餐往往就十多道菜，而且其中还要含有两到四份主食，以及两份粥或者汤，其他的就是荤菜和素菜组合，并且用的盘子也不大，和南方的小碗碟类似，追求的并不是吃的多少，而是体现出精致的风范。

最常见的就是这一顿没吃完下顿接着吃剩菜。皇帝虽然贵为九五至尊，但是也是国家的形象模范，自然不能过分铺张浪费，所以为了给官僚队伍带个好头，也为了避免食物浪费，通常会把吃剩的菜留下，然后下一顿拿到御膳房去热一热继续吃。

往往非正式用膳（个人用膳）也不会有所谓的不能吃三口菜的规矩限制，因为在端过来之前就已经有相关部门验过毒了，不会有质量问题，喜欢吃啥就吃啥。

古代皇帝伙食可不是种类多这么简单，几乎每一样食材都是精挑细选，而且每顿饭御厨都在想方设法搞新花样，但不管皇帝的胃口有多么大，这么大批量的美食显然都吃不完，而且大都菜都没机会被皇帝碰一下。

古代帝王虽然没有节约粮食的优点，但他们有一个共性，那就是喜欢赏赐别人，对于自己喜欢的美食，皇帝也会赏赐一部分给身边看重的人，当然毕竟有那么多菜，大多还都是交给手底下人处理。

在那样一个等级分明的时代，能够得到皇帝的赏赐是一件光宗耀祖的事，所以每当古代皇帝吃饭的时候，周围的一众人都会充满期待性，希望能够吃一口皇帝的剩饭剩菜，这样的想法估计现代人也没办法理解。

好在古代人还没有那么重口味，皇帝赏赐的菜大都有一个重做工序，这样看起来多少带点仪式感，这也成为了皇帝笼络人心的一种方式，当然皇帝可没那么多闲工夫，顶多也就赏赐几道菜足以。

古代钱币博物馆为爱国主义教育基地。

素有“军门”之称的德胜门箭楼是现今北京保存最为完好的箭楼之一，古代钱币展览馆的前身是德胜门箭楼文物保管所。1992年国家投资复建了真武庙后，就把古代钱币展览馆打造成一个集展览、研究和交换为一体的的场所，让广大的钱币爱好者提供了一个观赏、交流、买卖的好地方。到此旅游，你可以了解古代钱币的发展历史、铸造工艺、古钱的真伪辨别和历代纸币。你会发现，每一枚小小的钱币上都凝结着丰富的历史文化，每年的春、秋两季到这里旅游，展览馆会举行全国钱币交易会，交流对古币的心得，可以交换到自己喜欢的古币。

古代钱币展览馆详细介绍：在北京北二环中路，矗立着一座巍峨的古建筑―德胜门箭楼，北京古化钱币展览馆就坐落于箭楼下。它1993年10月建成开放。德胜门箭楼始建于明正统初年，曾是明清京师九门城防建筑之一，距今已有500余年的历史。城楼灰墙绿瓦，通高31.9米，砖木结构，前楼后厦，上下四层，设有箭窗82个。楼内梁、柱、枋、头拱均饰以彩绘。

楼上常年展出“北京城门城垣展”古钱币博物馆设在复建的清代真武庙内，展出“中国历代货币系列”，在这里你可以了解到我国古代钱币种类繁多，形状有刀形、方形、圆形，质地有金、银、铜、陶、纸;而且每一枚小小的钱币都凝结着丰富深厚的文化内涵，反映着当时的社会生活及政治变革，每一次币制的变化无不影响历史的进程。钱币馆自建馆以来，展出了最早的贝币、布币、鬼脸钱，历代的铜币，清代的银票，民国的纸币等。此外，馆内还辟有古钱币交流市场，观众可在此购买、交换钱币，还可请专家鉴定真伪、品相等。该馆现已成为钱币爱好者从事研究和收藏交换的场所，是京城百姓了解钱币知识、参与集币活动的窗口。

地址：北京市西城区北二环中路德胜门东大街9号

马的速度是20-60公里，一次可连续跑60-100公里，古代最快的是800里加急，它指的是一天跑400公里，一路上每10公里换一次驿马，甚至跑死马。古代的驿站是30里一个，所以通常是连续跑30里休息一次。

马跑的长远与气候、地理位置等都有关系，在宽阔硬郎的地面上更适合马长途奔跑。如果是赛马，因为要在规定的时间内跑完全程，并且还要拿到名次，所以对马的要求更高。

赛马除了训练比战马更辛苦外，在马喂养方面更有特色。除了平时吃草料外，还要增加黄豆、萝卜、鸡蛋、牛奶、牛肉干等。

古代的战马其实一天跑不了多少路，因为战马不仅要承受人的重量，还要承受马的盔甲重量和刀枪剑弓箭等武器。800里快奏马是古代跑得最快的马，但它并不是说只有一匹马，而是跑到驿站后换马再继续跑。

古代长期行军运粮的马是不能高速奔跑的，一般都是以每天行进30-40公里的速度连续奔跑，而这种速度都属于正常承受范围内，如果超过这个速度就可能没办法长期跑了。

和硕端静公主墓为全国重点文物保护单位。

和硕端静是康熙第五女，公元一六九二年下嫁喀喇泌驸马噶勒藏，死于一七一零年，时年三十七岁。

和硕端静公主陵占地十余亩，四周有丈高石围墙。分前后两院，前院有门房三间，正殿三间，东西配房各七间，两侧有通往后院的小门。后院有大厅七间，大厅后面是高级久两米的砖石结构圆形墓，建于方台之上，四周有石雕勾栏，墓前石阶下有长方形石供桌。

和硕端静公主陵现在只存一座石牌坊，一对华表和石碑，但景色仍很壮观，是喀喇泌旗重点文物保护单位之一。

公主切是近两年非常火的一种发型，鬓角两边的头发不仅增加了不少个人特色，并且还可以修饰自身脸型，适合多种风格，那么这款发型适合染什么颜色呢。

公主切适合什么颜色

1、深棕色

深棕色应该是最适合公主切的发型颜色了，非常低调，在太阳光下就像一个洋娃娃一般。

2、黑茶色

黑茶色和黑色很类似，是介于深棕色和黑色之间，既能保留黑色的自然干，又能体现出深棕的俏皮感，帮你轻松改善肤色，在很多时尚博主中很受欢迎，搭配超减龄的公主切，也是很和谐，很百搭。

3、黑色

我们的头发本身的黑色也是非常适合公主切的颜色，黑色百看不厌，并且能让整个人显得比较可爱，很多动漫人物中的公主切发型都是经典的黑色

撞色公主切

LOOK1：粉色撞黑色

大多数人看到粉色都会觉得这种颜色自带少女感，但是满头粉发并没有那么容易驾驭，粉色跟黑色撞色之后给人的感觉就会好很多。这两种颜色碰在一起，不仅有了可爱的少女感，还有一种难以言喻的霸气感，二者交织在一起的画面十分惊艳，喜欢这种风格的女生，大可以尝试一下，或许会发现一个不一样的自己哦！

不过大家在尝试这种撞色的时候，需要注意一些小细节，毕竟想要驾驭粉色的头发并不是一件容易的事情，所以各位女生做这种造型的时候最好化一个精致的妆容，这样会让整体看上去更加好看。如果想提升整体精致感，大家还可以在头上加一些可爱的小配饰，这些小配饰最好用黑色或者粉色，不要让整体颜色显得太过杂乱即可。

LOOK2：红色撞黑色

并不是所有女生都喜欢可爱风，很多酷酷的女生最爱的还是女王风，撞色公主切同样适合女王风。想要让撞色公主切从可爱风变成女王风，只需要将粉色换成红色就可以了。相信大多数喜欢女王风的女生都知道，红色和黑色就是搭配女王风的绝佳发色，这两种颜色当然也可以用在撞色公主切发型里。

这两种颜色很适合哥特风洛丽塔，这种设计风格的洛丽塔服饰颜色大多为黑色，搭配红黑撞色公主切并不会让整体颜色看起来过于杂乱，着实是一个不错的选择。喜欢哥特风的lo娘，可以去尝试一下这种穿搭方法，整体效果不仅很耐看，而且会给人一种与众不同的惊艳之感。

LOOK3：灰色撞黑色

说完上面两种撞色，我们再来说一说比较百搭的撞色，那就是灰色撞黑色。可能很多女生会好奇，为什么不用白色撞黑色？其实是因为白色过于刺眼，跟黑色撞在一起不一定好看，而且还会比较显黑。灰色就不一样了，这种颜色看上去会比较自然，跟黑色撞在一起，还能让皮肤看起来更白。

灰色和黑色这两种颜色都是很百搭的，既然这两种颜色都具有百搭的特性，那么撞色之后同样会自带百搭的特性。不管你是喜欢可爱风、女王风还是哥特风，这种配色都能完美驾驭。各位女生如果实在不知道自己适合哪种撞色公主切，可以直接选择灰色撞黑色哦！

公主切可以改成什么发型

一、刘海的改变

公主切其实还是比较贵气的，也带着一丝神秘和高冷，主要是因为整齐的刘海和一丝不苟的修剪设计，如果想要让这个发型变得时尚和新潮，第一步就是改造刘海。将厚重的刘海改成轻薄的空气刘海，让整个人看起来比较轻盈和飘逸，而不是呆板的木偶，空气刘海比较甜美，不喜欢的女生也可以选择碎刘海，只要能看到额头就好了。

碎散的刘海才能修饰脸型，这也是当代发型最重要的追求，毕竟“不能修颜的发型和咸鱼有什么分别”，除了空气刘海，中分和偏分都可以用在公主切发型中，突出两侧头发的简单利落，偏分对于拉长脸型是有很大的作用的，将沉闷、枯燥的公主切发型变成了时髦或性感的气质发型，主要就是对刘海进行一个变化。

二、两侧头发的烫卷

公主切发型的重心还是在两侧头发，在原始的发型中，两侧头发是比较平直的，给人感觉是比较生硬和呆板的，所以不适合现在追求个性和时尚的年轻人，如果想要焕发生机，也可以对两侧头发进行改造。烫卷都是一个很好的处理，两侧头发的发量不多，所以不需要太夸张的卷度，微卷的弧度就可以了，主要是增加蓬松度。

改造的两侧头发还可以效仿普通的刘海，类似八字刘海或外翻刘海，给刘海增加空气感，偏分刘海的公主切就更加百变，可以对切发根部进行烫卷，提高颅顶的高度，作用和一般的偏分发型相似，微卷的弧度也增加了一丝复古的气质，这也是其他的公主切发型做不到，想要同时保持历史感和时尚感，偏分一定是不能错过的。

三、两侧头发的修剪

除了对两侧头发进行烫卷，聪明的造型师和Tony老师还学会了对两侧头发进行简单的修剪，让公主切不仅适合长发女生，也适合中长发女生。对两侧头发进行简单的层次碎剪，保持两侧头发和长发之间的长度差异，保留公主切发型的本质，也让两侧头发和长发之间变得流畅和贴合。最重要的是，经过修剪后的两侧头发，可以更好的修饰两颊和下颚线。

公主切怎么剪

传统公主切标配是齐刘海，齐脸两鬓和长直发。

首先把头发散下来梳顺，然后从刘海两侧各取一缕头发，自己把握好厚度，将头发自然垂下，进行修剪，一般是剪到下巴或者嘴角处。

在《狼殿下》剧中，宝娜公主也是一个很让人喜欢的角色了，耶律宝娜身为契丹的公主，可以说一直以来过的生活都是非常好的，因此在性格上也会有一些任性天真，但宝娜的任性却并不会特别让人厌恶，相反会让人很喜欢。那宝娜公主她最终的结局又会是什么，宝娜喜欢的是谁，她最后和谁在一起了呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、宝娜是谁演的

郭书瑶，1990年7月18日出生于台湾省，华语流行乐女歌手、影视演员、模特、主持人。

2008年，担任中视游戏互动类节目《数位游戏王》的主持人，从而开启了她的主持生涯。2009年，推出首张个人EP专辑《爱的抱抱》;同年，获得“TVB8金曲奖”最佳新人奖铜奖。2010年，出演个人首部电视剧《倪亚达》;同年，推出首张个人音乐专辑《Honey》。2011年，主演爱情偶像剧《小资女孩向前冲》。2012年，主演爱情偶像剧《金大花的华丽冒险》。

2013年，凭借电影《志气》获得“第50届台湾电影金马奖”最佳新演员奖。2014年，获得“第14届华语电影传媒大奖”最佳新演员奖。2015年，在青春励志电影《舞斗》中饰演女主角王蕾蕾。2016年，主演都市悬疑网络剧《劣人传之诡计》。2017年，在都市悬疑灵异剧《通灵少女》中饰演女主角谢雅真。2、宝娜喜欢谁

在剧中疾冲曾今是一个大将军，见惯了生死，在摘星倒下的画面中，他是痛苦的，那种痛苦是失去了挚爱的痛苦。但疾冲是一个深情也会放手的人，他所追求的是自由更是所爱之人幸福。在剧中，疾冲的一生有两个在意的女子，一个是摘星，一个是宝娜，她们两个的性格是两个极端，摘星冰雪聪明，深明大义，宝娜简单恣意，活泼自信。

疾冲遇到两人的时间都差不多，摘星能入了疾冲的眼，是因为那份镇定和从容，那份不输男子的气概，然后他一步步地去了解摘星的过去，了解摘星所受的各种苦难。当摘星不顾一切替他挡箭的那刻起，疾冲把摘星看成了生命中最重要的人。

摘星和疾冲更像是知己般的存在，他们都经历过失去、自责，有共同的话题，都能相互理解，诉说心事。在剧中摘星答应嫁给疾冲的时候是心甘情愿的，她也曾对疾冲有过感动和心动，但深情却只属于狼仔。而疾冲虽然对摘星深情，但却也并非摘星不可，他会在适当的时候独自离去，成全他们，也会在她需要的时候回到她身边为她支撑。

摘星心思细腻，她能看懂人心也会隐藏自己，经过家破人亡，她已经变得小心翼翼，即使面对狼仔，她也不会完全的坦白，因为她想保护和守护的人太多。而疾冲能看开那些悲欢离合，也能随着时间去流浪，他会感怀，会记忆却不会让自己沉溺其中。

浪迹天涯，放手人间是疾冲的座右铭。而宝娜，喜怒哀乐，随心所欲，从小要风得风，要雨得雨的生活让她不会去猜测人心，不会隐藏情绪，因为总有人给她兜着。表面上是个傲娇小公主，实际上也只是个善良的活泼少女，她对疾冲会锲而不舍地追随，会让疾冲知道自己全部的心思。和宝娜在一起的疾冲，生命中有了鲜活，不如牵挂摘星那般忧愁，而是笑声一片。

适合疾冲的是恣意少女，可以陪着他浪迹天涯。在剧中，所有人都有自己的心事，都有想要守护的人，都有血泪斑斑的过往，摘星放不下，狼仔放不下，疾冲也放不下。他们生来就不平凡，殿下、皇女、将军。每个人都和家国天下密切相关，深陷权力的漩涡之中，被迫害与迫害，被算计与算计，对于他们来说单纯是多么的珍贵。

宝娜是他们这群人中那个单纯的存在，小孩子气，长不大，这是他们最羡慕的模样。大结局中，疾冲对着宝娜，喊她小孩，任由她打闹，陪着她一起玩闹，无边草原上，笑声飞扬，一切都刚刚好。3、宝娜是什么结局

虽然疾冲喜欢马摘星，但是马摘星并不喜欢他，不管疾冲浪费多少心思，做出多少努力，在马摘星的眼里，她心里最爱的人始终都是渤王，没有他的一点位置。所以爱到深处甘愿放手只为最爱的女人能获得幸福的疾冲自愿解除了和摘星的婚约，并向摘星解释清楚了渤王所做的一切，希望摘星可以回到渤王的身边，和渤王有情人终成眷属。

虽然是疾冲主动解除了婚约，但是那也是因为疾冲明白强扭的瓜不甜，自己爱摘星，可以为摘星付出一切，但是摘星却并不爱自己，所以疾冲才给甘愿所有的痛苦自己承受，放手让摘星去寻觅自己的幸福。其实疾冲在放手摘星后也很快就发现了自己的真命天女——宝娜公主。

宝娜公主虽然前期很喜欢渤王，但是后来却在和疾冲的长期相处中慢慢喜欢上了疾冲这个善良的大男孩，尤其是疾冲为了帮助渤王和摘星独自闯入溯旸城内险些受伤，还是宝娜公主留下的琥珀救了疾冲一命，让疾冲才明白自己的真命天女是宝娜，正视了自己内心的疾冲最后选择和宝娜一起浪迹天涯，忘记马摘星。

而马摘星的结局就非常虐了，摘星在宫中被长剑穿心，渤王虽然拼尽全力赶入宫内却还是晚了一步，奄奄一息的马摘星倒在渤王的怀中表示自己真的舍不得忘记狼仔，下辈子你若还喜欢蝴蝶，还要找到星儿，随后便死在了狼仔的怀中。这样的结局，真的很让人唏嘘不已，为何有情人不能终成眷属呢?

在日常生活中，我们如何称呼他人才得体，才不至于失礼，应该从长后幼。选择正确、适当的称呼，不仅仅反映出自身的修养、对他人尊敬的程度，甚至还可体现出双方关系的程度和社会的风尚。一个小小的称呼能让对方感受到你的敬意、你的热情，所以称呼他人一定要掌握好技巧，要合乎常规，做到庄重、正式、规范。下面小编就为大家整理了关于称呼从长后幼的礼仪，希望能够帮到你哦!

称呼从长后幼的礼仪

一、 按年龄分类的称呼：

当称呼年长者时，务必要恭敬，不可直呼其名，也不可以直接呼“老张”、“老王”等，尤其是年龄相差较大的隔代人之间，应当称呼“张老”、“王老”，或“张老先生”、“王老先生”或姓+职务(或职称等)，如“张主任”、“王总”、“杨工”、“罗老师”、“陈师傅”等等。总之，要有尊敬长者之意。

当称呼同辈的人时，可直呼其姓名，有时甚至可以去姓称名，但要态度诚恳、表情自然，体现出真诚。当称呼年轻人时，可在其姓前加“小”字相称，如“小张”、“小李”，或直呼其姓名，但要注意谦和、慈爱，表达出对年轻人的喜爱和关心。

二、按种类分类的称呼：

一般性称呼——先生、女士;职务性称呼——部长、主任、局长、处长等;职称性称呼——教授、工程师等;职业性称呼——教师、律师、医生、会计等;亲属的称呼——爷爷、婆婆、叔叔、舅舅、姑姑、姐姐等。

三、引航员在船时对相关人员的称呼

一般情况下，引航员在船可根据被引船、引航船、拖船等人员的职位分别称船长、大副、二副、三副等，一般的船员可称“师傅”，对外国籍船长可称呼为船长。

四、称呼他人时的注意事项

1、切忌念错被称呼者的姓名，忌对领导、长辈、客人直呼其名。在正式场合即使是自己很熟悉的人也不要直呼其名字。

2、切忌对被称呼者的年纪、辈分、婚否以及与其他人的关系做出错误的判断。比如，将未婚妇女称为“夫人”，就属于误判。已婚者应称之为“夫人”，未婚者应称之为“小姐”，而“女士”则多在不知其婚否时使用。

3、切忌使用时过境迁的称呼。如：老爷、大人等，显得滑稽可笑。

4、切忌见人就叫“老板”，这样会显得不伦不类。

5、在商务场合，对刚认识的人不要直呼其姓名，应在姓氏后加“先生”、“女士”、“小姐”等。

6、在商务交往中切忌使用庸俗低级的称呼。如：哥们儿、姐们儿等等。虽然听起来亲切，但显得档次不高。

7、具有特定头衔的人物，如：校长、大使、市长等等，为表示尊重，应在其头衔前加姓氏称呼。

8、切忌随意给人起绰号，如“拐子”、“秃子”、“肥肥”。也不能随便拿别人的姓名乱开玩笑。省略称呼或以“喂”、“哎”等与不太熟悉的人打招呼，是没教养的失礼行为。

9、对有“博士”、“教授”等学位或职称的商界人士，即使是总裁，也可以用姓氏加“博士”、“教授”称呼。

10、称呼中避低就高，是我们中国人的客套礼俗。除了中央领导人，从省部级开始，对一些副职负责人，口头上常常将“副”字去掉。当然，正职者在场时，“副”字不可省掉。另外，在对外交往中，省“副”字也不妥，人家会觉得我们虚伪，不实事求是。

11、称呼中避老就年轻，是外国人的礼俗。在美国如果称呼不认识的老年妇女为“老奶奶”，对方会不予理睬。如果你还继续这样称呼对方的话，会挨对方的白眼，并且被告知：“我的名字不叫老奶奶!”若是碰上一个爱讽刺挖苦的人，说不定还要挨数落：“我可没有像你这样的孙子。”称“女士”则更容易被接受。

12、工人可以称呼为“师傅”，道士、和尚、尼姑可以称为“出家人”。但如果用这些来称呼其他人，没准还会让对方产生自己被贬低的感觉。

13、忌用不恰当的简称。某些同事之间使用的非正式的简称，例如，把范局长简称为“范局”，把沙司长简称为“沙司”，把周校长简称为“周校”，均不可使用于正式场合。

14、在正式场合，不用替代性的称呼，如“下一个”、“12号”等替代性称呼去称呼他人，为不适当的称呼法。

15、多人交谈的场合，应遵循先上后下、先长后幼、先女后男、先疏后亲的原则。

16、仅仅适用于国内的称呼，例如：同志、爱人等，绝对不宜用于称呼一般的外国人。

古代公主和亲,为何基本上都不生育

这里面比较重要的必然就是水土不服，公主小的时候就会在皇宫生长，就算不在皇宫里面也同样会生活在一个比较好的地方，突然改变生活环境，来到蒙古草原，这必然也会出现一些水土不服的现象。加上草原地区的饮食习惯，还有生活环境会有所区别，对于一些娇生惯养的公主而言，可能也会觉得没有办法接受，所以很多的公主在来到草原之后一直都会病殃殃的，这种水土不服的现象也同样会影响到怀孕，甚至还会影响到寿命，在来到草原之后没有几年就会去世。

草原上的王其实和中原的皇帝一样，身边也会有着很多的老婆，我们会看到过一些宫廷剧，也会明白皇帝身边也会拥有着很多的妃子，古代草原上的单于，其实也同样是如此，可谓是妻妾成群，虽然公主是外嫁，但是如果没有宠幸，那么自然也是不可能会有后代的。

在草原上也会有着一些比较独有的夫妻方式，而且在这个大草原上很多的风俗习惯和中原之间必然是不一样的，在夫妻关系上也会有着明显的区别。一般父亲在死后，弟弟又或者是儿子，就可以继承所有的财产，这里面的财产也同样会包括妻子还有小妾，这对于始终会注重于礼仪之邦的中原皇朝而言，真的是没有办法接受。

就是因为这些原因很多的工作虽然和亲，但是一直都不会有子嗣，也有一些可能会有，不过相比之下都是比较少的，有的时候就算有孩子也没有什么好的效果，又很有可能就会迎来不好的下场。毕竟在大草原上也会比较注重于血统，这里的血统显然会偏向于草原，那么这些有汉人血统的孩子必然就不会受到认可，所以很多的公主都不愿意生孩子。

曾侯乙铜鉴缶是在湖北随州擂鼓墩1号墓出土的文物，而且是同时出土了两件一模一样的曾侯乙铜鉴缶。曾侯乙铜鉴缶造型奇特，结构复杂，很多小伙伴都想知道这个器皿在古代究竟是有什么用处，实际上专家认为曾侯乙铜鉴缶是古代专门用来放置酒水的器具，而且有冰箱加烤箱两种功能，可以做到真正的冬暖夏凉。不得不佩服古人的智慧还是非常高深的，下面就来看看曾侯乙铜鉴缶的神奇之处吧。

古墓中总是会暗藏玄机，隐藏着许许多多的我们现在也无法解释的玄机，为了了解我们古人的文化生活和风俗习惯，这也是我们考古存在的原因。曾侯乙墓是我国出土的战国时期的古墓，位于湖北随州，自古以来湖北随州就是历代兵家名将必争的地方，曾国皇帝曾侯乙就埋葬在这个地方。

曾侯乙墓曾出土过一件非常有名的古文物，就是战国的成套战国编钟，和编钟一起出土的还有大量的玉器和青铜器，还有20多具陪葬的年轻尸骨。曾侯乙墓之所以能出土这么多的文物，全部都要归功于这个曾侯乙墓是个“水墓”，也就是说它是在水中被发现的，这也就大大降低了这个墓室被盗的可能性。

在曾侯乙墓中，专家们发现的文物一件比一件有趣，在这个距离我们今天2000多年的古墓中专家们还发现了战国时期的“冰箱”。以前也有冰箱吗?当然有，在炎炎夏日，能吃上冰镇的食物是再舒服不过了，古代的人虽然没有电，但是他们用自己的智慧同样吃上了冰镇的食物，在曾侯乙墓发现的这个文物，还不仅仅有冰镇东西的功能，同样的，它还是个“烤箱”。这是怎么回事呢?

在曾侯乙墓中发现的这个冰箱叫“曾侯乙铜鉴缶”，现在已经是我国的一级保护文物了，那么这个曾侯乙铜鉴缶又是怎么做到“冰箱”和“烤箱”的呢?这个曾侯乙铜鉴缶由两部分组成，外面的那个部分叫做“鉴”里面的部分叫做“缶”。鉴高63.2厘米，“缶”高51.8厘米，“曾侯乙铜鉴缶”的内部雕饰还很精美，上面雕刻的有蟠螭纹，勾连纹，蕉叶纹等。专家们在看到这精美的“曾侯乙铜鉴缶”后都纷纷感概道：古人真聪明。

整个缶呈四方形鼓起，四个角都有环纽，缶的四周都有凹槽，像护城河一样的把中间部分包围起来。神秘之处就在这个凹槽，在这个凹槽里可以放置冰块，这样就起到了冰箱的冰镇作用。至于烤箱呢，冬天的时候就在里面装入水，大家都知道水的比热容很大，在冬天装入水的话就起到保温的作用。虽然说这个“曾侯乙铜鉴缶”为冰箱，但是实际上发明这个容器的主人的最初的想法是将这个“曾侯乙铜鉴缶”做成一个酒器，但是到了后来人们就发现了这个“曾侯乙铜鉴缶”更为有用的功能，于是才有了“冰箱”和“烤箱”。

在发现这个“曾侯乙铜鉴缶”之后也有专家们也曾经试图想要复制这个“神器”，但是无奈怎么都复制不出来，有的专家甚至是花上了20年的时间，但是到最后也是徒劳，做出来的东西比不得古人做出的十分之一。这也不得不让人佩服起古人的智慧来，在那个没有现在这样高科技的年代，想要做出如此精细的东西得是技艺多么高超才能做出来啊。

22、明代湖北三兄弟______、________、_________，均有以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵，不拘格套”。

23、________的《________》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说；________的《________》，为我国第一部长篇历史章回小说。

________的《________》，是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

________的《________》(高鹗续后40回)，为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

24、清末四大谴责小说：吴沃尧《__________________》、李宝嘉《_________________》、刘鹗《_______________》、曾朴《_____________》

古代长须牧羊犬(详情介绍)

古代牧羊犬虽然比较难打理，但依旧抵挡不住爱犬人士的青睐，多年以来一直深受人们的喜爱，因时代的变迁，经济收入的增长，饲养狗狗的人越来越多，也不再像以前只给狗狗吃剩饭剩食，住户外了。现在人们不仅会给狗狗吃与营养的狗粮，也常会买些小零食作为奖励给狗狗吃。那么在为古代长须牧羊犬挑食零食的时候应注意哪些要点呢？一、肉干类特点：种类繁多，形态各异，几乎是狗狗最喜欢吃的零食之一。以鸡肉干为主，其次是牛肉的居多，还有鸭肉的。肉干通常是被烘干的，水分含量不同，也分许多种类。采购要点：水分含量少的肉干储存时间比较长，吃起来比较硬，适合年轻力壮牙口好的狗狗;水分含量高的肉干比较软，闻起来很香，但容易变质，不宜一次买得太多。另外，尽量选择有品牌或是狗狗以前吃过的肉干，以免因为卫生问题引起狗狗生病。二、奶制品特点：奶酪类零食，对于调节狗狗的肠胃是有好处的，但不是所有的狗狗都喜欢这个味道。奶片、奶酪条之类的零食有许多种。采购要点：如果你家狗狗的肠胃对牛奶敏感，那最好不要尝试，以免引起拉稀。另外提醒一下，你最好在给狗狗买零食之前先小尝一下，我尝过一次巨甜无比的，真不知道是不是放错了调味料。三、咬胶类特点：通常是用猪皮或是牛皮做的，专门为了狗狗磨牙和消磨时间用的。采购要点：要根据狗狗的大小来决定给狗狗买多大个儿的咬胶，太大了狗狗会失去咬的兴趣，太小了又容易被狗狗整吞下去。四、洁齿类特点：洁齿类零食通常是人工合成的，比较硬，添加了肉香可以引起狗狗啃咬的食欲，或是添加薄荷香料，让狗狗在咬的时候可以除口臭。采购要点：这类狗狗零食的种类非常多，有的形状相当可爱，也是主人买着很开心的一种狗狗零食。采购时要注意选适合狗狗嘴巴尺寸的。五、香肠类特点：类似人吃的包着红塑料纸的方便香肠，里面有小量的肉和淀粉，闻起来也很香，价格便宜，喂着方便。采购要点：要买有正式品牌的产品，因为这种香肠你完全看不出里面的成分，而且价格又很便宜，对于产品的质量真是不好把握。

现在很多人对古代的知识其实挺感兴趣的，比如说古代人是怎么称呼女子的呢？如果你对此不了解的话，不妨来看看小编给出的介绍。

操作方法

巾帼：想必大伙都听说过巾帼不让须眉，这里的巾帼指的就是古代比较杰出的女子。想要获得巾帼的称呼，在古代可是很不容易实现的呢。

内人：在古代已经结婚了的妇女，一般会被自己的丈夫成为内人，这是在跟外边的人介绍自家的媳妇时，会这么称呼。平日里就比较少这么称呼了。

千金：一般我们恭喜别人刚生了女儿的话，会直接恭贺对方喜得千金，主要是在古代人们会对一些尊贵人家的女娃称呼为千金。

淑女：这个称呼就不必多说了，毕竟很多人都听说过“窈窕淑女，君子好逑”这句话啊，所以对于一些美丽、有智慧的女子，古代人都喜欢将其称之为淑女。

小胸妹子是上辈子折翼的天使，因为天生小胸导致好多时候都被误认为发育迟，其实小胸也有小胸的精彩，选用合适的内衣能让小胸女也有春天，下面本网小编带大家来看一下小胸适合怎样的内衣？

小胸适合怎样的内衣

一：Nubra，网友激推「充气款」

穿nubra大家会有的疑虑多为：「流汗容易掉、肌肤容易敏感」，小编建议别长时间穿戴、定时进厕所「清洁」一下（擦干身体之类的），抑或是「挑时机」例如长时间待在有空调、凉爽的地方，这样就能又美又不必担心！而网友特别推荐具「充气效果」的nubra，可以避免出现「空杯」的情形，此外有罩杯式的设计，能让胸型更好看，两侧的侧翼可重覆黏贴使用（不黏之后，只要换掉侧翼就好，超方便）相当实用耐穿，还可以安心穿大露背的服装！

二：贴胸贴，小胸女超适合

另个方法尤其适合胸部较不明显的女孩，有网友直率分享：「贴了之后穿露背的衣服，真的完全看不出来，超舒服！」并推荐除了露背服装，一字领、小背心也通通能比照办理，不必害怕！PS.小编听过有人用「OK蹦」当胸贴（感觉好痛）就请大家各自去试试看哪种更适合自己喔！没有绝对的好与坏～

三：穿同色／对比色的比基尼，适合「小辣」的人

如果你是想穿露背服装，但又有点害羞，觉得裸露面积过大，只是想小小辣一下的人，建议可选择与服装同色或对比色的比基尼！穿搭幼幼班的人，可以先从与衣服同色的比基尼开始，不易出错又好看；对穿搭得心应手的人，则建议可选择与服装对比色的比基尼，例如：黑白、蓝黄，让造型更亮眼～PS.图片仅示意整个露背跟里面多穿一件的差异~

四：美背内衣，没有要全露的人

最后适合没有执着要整个把背露出来的人！建议可选择美背内衣，穿起来支撑度够，给人安全感，也不会觉得背后露出太多！当然，美背内衣的颜色尽量与服装是能搭配的，这样可以给人：「她是故意露出那件美背内衣的，搭得真好」

胸罩不往上跑的小窍门

一，胸罩是否大了或者小了，可分为2种情况。

1，罩杯大了底围也大了，比如适合你的胸罩尺码是80c，而你却穿85d或者更大的胸罩，这时胸罩就像一个盘子贴在你的胸前，没有任何固定效果，这样胸罩怎么不可能一直往上滑呢？

2，罩杯小了底围大了，比如适合你的胸罩尺码是80c，而你却穿85b或者90a的胸罩，这时胸罩的底围不能紧贴着你的乳房根部，同时不够大的罩杯又不能完全包裹乳房，而是扣在乳房脂肪之上，这样经过一番动作后，可游离的乳房脂肪已经移位了，加上宽松的底围，胸罩也就自然而然的一直往上滑了。

二，胸罩前后的设计是否齐平。

别小看这一不起眼的设计，如果是前高后低的设计，别说偏大的尺码，即便是合适的尺码也很容易造成胸罩一直往上滑的状况。有人要说了：那我就选择前低后高的胸罩。是的，这样是可以避免胸罩一直往上滑的现象，但是这样会造成侧比后半部不断地往上爬，进而卡在腋窝处，想想也知道是极不舒服的，还有由于前低后高的缘故，胸罩会随着人体不断的活动和乳房给胸罩的重力作用，而不断地往下坠，这样还穿什么胸罩？所以最好的设计就是胸罩的前后要齐平。

三，肩带是否调得过短。

很多人都误认为将肩带尽量调得短一点，由于肩带的提拉作用力，进而提升以胸型。想法是好的，但是要掌握一个“度”啊！想想，如果肩带调得过短，由于肩带是有高弹力的，这样做之后，就好像有一双无形的手偷偷地而且是无时无刻不间断地在提拉你的罩杯，这样胸罩怎么不可能一直往上滑呢？

胸小适不适合半杯文胸呢

小编觉得在合适不过了，小胸的女生不适合穿全包型的内衣，不然很容易呈现空杯的，而半杯的内衣款式肯定是非常适合，而且还能让胸部更加的坚挺哦，一点也不会丢失魅力。

平胸女生怎么选内衣

1、一定要有胸垫，上薄下厚的款式为佳，也可以自己加侧垫，效果更好一些。

2、平时自己注意是否穿戴合适，不要认为自己的胸部太小，就可以不穿文胸或者穿着较紧身的文胸。

3、内衣的松紧要合适，不可过紧，本身胸小就不需要太多支撑，如果太紧勒出来明显的副乳会显得很胖。

4、不要穿有肩带的内衣，因为不论多稳当的肩带，都有移位、掉肩的可能，而肩带所引起的勒痕，最有损美观。

5、平胸女人因为胸部不丰满，所以需要依赖内衣来调整胸型，罩杯很小的款式就不要想了，建议选择全罩杯、3/4罩杯而不是1/2罩杯的款型。

6、市场上出现许多健胸款式供平胸女人选择，按摩型能促进血液循环，对健胸都有一定的作用，定型罩杯文胸也适合娇小胸部的女性。

7、平胸的女士们都爱配戴一些厚垫文胸以令胸部看起来较丰满，但长期穿戴厚垫文胸反而加速胸部变形。厚垫文胸，会将胸部脂肪压扁，破坏胸部线条，更会形成厚背肌、粗手臂、腋下脂肪聚集等问题。

8、不推荐平胸女人用聚拢型的内衣，因为聚拢型的内衣目的是挤乳沟，所以穿起来并不舒服，对胸部健康也不好，而且由于向中间聚拢明显，所以两侧显得很单薄，正面看起来显得胸很小。如果不是低胸或者深V这种需要小小的露一下胸的话，最好不要穿聚拢型的内衣。

9、要解决平胸的问题，首先需要增重，多储存些脂肪，再选择适当的内衣，从而改善胸部线条。储存脂肪期间，可考虑暂停穿着文胸。在增重期间，胸部若没有收到外来不正常的压力，例如穿着错误的文胸。原则上约六到九个月后，走散了的胸部脂肪，会慢慢集中于胸前，而胸部轮廓亦自然会渐渐出现了。到了这个阶段，才需要开始穿文胸。

太原长公主墓为明光市文物保护单位。

太原长公主墓位于石坝镇，时代为明，类别为古墓葬，面积为2827平方米。为明光市第三批文物保护单位，公布文号为明政[2010]39号。

保护范围：太原长公主墓四周30米内。

建设控制地带：太原长公主墓四周30米内。

石坝镇：石坝镇位于明光城东13公里处，南依小横山，北临津里镇。镇区距蚌宁高速公路入口仅4公里，309省道穿镇而过，地理环境优越，交通便捷。全镇行政区域面积120平方公里，常用耕地面积46875亩，总人口30000人。镇辖1个街道居委会，23个行政村，112个自然村庄，有两所中学、两所中心小学、两所医院、两个综合农贸市场；目前我镇的教育、文化、卫生等各项事业均投入了大。

湖南古代雅称有湘楚、潇湘、三湘。湖南一带在古代是楚文化的发源地之一，这块土地上孕育了灿烂的湘楚文化。据《山海经·中山次十二经》记载：“帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊。”到唐代中期，“潇湘”不单指湘水，而是被诗人们衍化为地域名称。自宋以来，人们多以“三湘”代指湖南。

湖南古代雅称

湖南省，简称“湘”，是中华人民共和国省级行政区，省会长沙。东临江西，西接重庆、贵州，南毗广东、广西，北连湖北，总面积21.18万平方千米。湖南地处云贵高原向江南丘陵和南岭山脉向江汉平原过渡的地带，地势呈三面环山、朝北开口的马蹄形地貌。

除此之外，“湘楚”“三湘”“三湘四水”也是湖南的别称。唐人张祜、许浑有《送客归湘楚》诗。宋人魏良臣诗：“他年我若官湘楚，愿采遗言问钓翁。”《宋史》载占城国王的奏表说：“二帝封疆，南止届于湘楚;三王境界，北不及于幽燕。”到了清代，“湘楚”成为习语。

湖南在原始社会时为三苗、百濮与扬越(百越一支)之地，据宁乡县、安乡县、津市、澧县、道县和平江县等地考古挖掘出土的文物证明，湖南境内在40万年前有旧石器时期的人类活动，早在一万多年前就有种植稻谷，早在五千年以前的新石器时代湖南的先民就开始过定居生活。

古代驸马能否纳妾?为什么?

古代的驸马是可以纳妾的，但是这所有的一切完全都需要经过公主的同意。一般在那个时候公主根本就不会选择住来，因为阻拦也没有任何的作用。

驸马虽然说是丈夫，但是在古代的时候，本身就会把君臣放在第1位，公公主为君，驸马为臣，虽然说驸马并不能够入朝为官，但是这本身就是依附公主才能够有效获得现在的权利和地位，因此驸马如果打算纳妾，首先就应该通过公主的同意。如果公主先一步离开人世，驸马也会有两条路，第1条路就是从此之后不再娶妻子，那么按照规定也照样可以拿到俸禄，照样也可以照顾到自己的子孙。

第2条路就是，如果驸马寂寞难耐，那么决定选择娶妻子，皇帝就会把之前赏赐的这些财产全部的收回，同时也会剥夺爵禄。驸马虽然可以选择纳妾，但是纳的妾永远都不可以转正，这和普通的达官贵人有一定的区别，在普通的达官贵人身上，如果这一个小妾非常受宠，那么还是有一定的机会可以扶正。

在东汉时期，公主虽然说嫁给驸马，可是根本就不需要和驸马住在一个家中，可以住在自己的家里，如果驸马想要和公主见面，首先就应该提前请示。在进入到南朝的时候，驸马的地位本来也是非常低的，驸马爷虽然是丈夫，每天如果想要见妻子，也必须要在傍晚的时刻见面的时间是不被允许的。

更加苛刻的就是作为丈夫就只能够跟在妻子的生活，不可以走在前面，如果走在前面就会被看作不尊重皇族，轻则只是扫地出门，严重者就会直接被灭族。

明清以后的驸马基本上都有妾室公主，就算有心阻拦也同样不敢抗议，当时的公主其实早就已经受到束缚，大部分都是以夫为天，也不敢阻拦丈夫去做一些事情，比如说丈夫想要娶妻。当然这里也会有一个特殊的情况，如果公主没有生育能力，那么无论是哪一个朝代，皇帝都不能够阻止。

古代女人出嫁竟会携带什么私密物品呢？女人结婚是一件大事，不管在现代还是古代，结婚需要注意的事情有很多，那么，你知道古人结婚过程是怎样的吗？结婚注意事项有哪些吗？下面我们一起来看看吧！

古代出嫁女子闺房必备的“私密物品”

古代女子出嫁的时候，总会有娘家人给姑娘准备一些洞房中所必需的私密物品，便于同房。那么，究竟有哪些私密物品。

1、“三寸金莲”瓷器，而不是尿壶。

2、喜庆的大红色开裆裤，寓意深远。

3、闺房内使用的小盒子。

4、用于装洞房指南盒子。

5、不一般的长命锁，而是古代女子的吊坠，上面的图画有洞房的暗示性标志。

新娘嫁妆是给谁的在古代是女人的私人物品

结婚嫁妆？在古代是女人的私人物品，又称为“陪嫁”，婆家是无权动用和干涉，并且侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的行为，对名声很不利。

古代对女子陪嫁的规定

宋代法律规定：“户令，诸应分田宅者，及财物，兄弟均分，妻家所得之财，不在分限。”这里的“妻家所得之财”通常指的就是嫁妆，也就是说，嫁妆不由兄弟均分。

实际上，早在唐代，兄弟分家，都必须要为未结婚的兄弟、姐妹、姑姑准备结婚费用，即聘礼与嫁妆。到了宋代，这一惯例有了一定改变，未婚姑娘能继承到的财产变多了，她能得到等同于儿子继承的产业的一半。

宋代法律中，妻子对嫁妆的控制，有相应的法律规定，尽管嫁妆并非单独注册在妻子名下，但法律要求嫁妆必须明确标示出来，并且女人有生之年可以掌管它，为这份财产确立继承人。在传统社会中，出嫁的妻子并不能得到法庭保护，但若她将嫁妆转移，则并不违法。

宋代对嫁妆的规定，实际延续到了清代，从清代的法律规定和各类记载看，嫁妆是女性独立掌握的私财，比如康熙朝状元彭定求在为儿子分家时，给两个嫡子各分田地200亩，给三个庶出儿子各分田地120亩，但按法律规定，庶出嫡出应该均分，彭定求解释说，嫡子多分的原因是由于其中有妻子的奁田(即嫁妆田)。

清代女性的嫁妆，独立存放，单独核算，夫家无权支配，如果离异，女性可以将嫁妆带走，也可以立遗嘱规定谁可以继承嫁妆，因此其他家庭成员要动用女性的嫁妆，必须征得她本人同意。

法律对嫁妆的这种规定，为女性在精神和物质上提供了四种益处：

其一，嫁妆证明她不是妾，她不是被娘家卖掉的，相反，家人把她看得非常重要，她是明媒正娶的妻子，这对女性很重要。

其二，嫁妆为她提供了讨别人高兴的手段。

其三，嫁妆为女人提供了一定的物质保障，使她们不会一贫如洗。

其四，嫁妆使妻子与夫家财产的增殖相关联，可以缓解部分对女性的歧视。

中国古代婚礼流程

旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。

如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。

旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲;男婚年龄逢双，女子十九不嫁;谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副;聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆);食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。

定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。

故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。

送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲

请吃酒

迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。

好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。

看嫁资

男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。

嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。

上轿

新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆(当然也有封建婚姻确实不愿者)，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。

女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊！”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。

拜堂

花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。

是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。

结语：通过上文的介绍，你知道古代女人结婚会携带什么私物了吗？在生活中，男女结婚需要注意很多事情，特别是吉日的选择是非常重要的，虽然现在人结婚没有古代那么繁琐，但是，该注意的还是要注意哦！

把酒问明月，古代诗人也爱酒。那么你知道古达喝酒的礼仪吗?下面小编就为大家准备了关于古代喝酒的礼仪，希望能够帮到你哦!

古代喝酒礼仪

从西周时代开始，中国传统文化中就已建立了一套比较规范的饮酒礼仪，它成了那个礼制社会的重要礼法之一。西周饮酒礼仪可以概括为4个字：时、序、效、令。时，指严格掌握饮酒的时间，只能在冠礼、婚礼、丧礼、祭礼或喜庆典礼的场合下进饮，违时视为违礼。序，指在饮酒时，遵循先天、地、鬼、神，后长、幼、尊、卑的顺序，违序也视为违礼。效，指在饮时不可发狂，适量而止，三爵即止，过量亦视为违礼。令，指在酒筵上要服从酒官意志，不能随心所欲，不服也视为违礼。

正式筵宴，尤其是御宴，都要设立专门监督饮酒仪节的酒官，有酒监、酒吏、酒令、明府之名。他们的职责，一般是纠察酒筵秩序，将那些违反礼仪者撵出宴会场合。不过有时他们的职责又是强劝人饮酒，反而要纠举饮而不醉或醉而不饮的人，以酒令为军令，甚至闹出人命来。

古人饮酒，倡导“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。教人不做“三爵不识”，狂饮不止的人。

所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记·玉藻》提及三爵之礼云：“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语·乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

唐人饮酒，少有节制。大概从宋代开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如：《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子：量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

我们经常会看到，很多古人的名字，尤其是距离年代较远的古人，他们的名字叫起来会让人感觉很奇怪，很大一部分原因就是古人的姓名与我们现在的姓名差别很大。而我们也知道，古人会用“伯仲叔季”来指代家中孩子的排行，但是具体应该怎么用，经常会让人摸不着头脑。那么，伯仲叔季到底应该是怎样的用法，如何使用?

中国古代文化源远流长，很多成语典故广为流传。我们常听到古人，用“伯仲”一词形容实力相当，不相上下。宋代诗人陆游的《书愤》中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”意思是：出师表真可谓名不虚传，还有谁能像诸葛亮一样写出如此千古雄文。那么，“伯仲”连同“叔季”起源何处，还有什么释义呢?

《左传·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之”。意思是兄弟排行的次序，伯(孟)是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的，尊卑有序。

“伯”的本义是“没有兄长的男子”，就是老大的意思，在古代与“孟”字通用，现在一般称呼比父亲年长一些的男子。“伯，把也，把持家政。”在古代按宗法社会里，一般常以长子继承父位当家，就一国而言，当国者则把持国政。如春秋五霸，即“伯”“霸”通用，指把盟国奉为霸主，也就是盟主的意思。唐代后汉语“伯”成了官长、贵族的称呼。

“仲”的本意在《释名》中解释：“仲，中也，言位在中也。”这个叫法至今还留在云南白语里，“仲子”指二儿子，“仲女”指二女儿。司马懿，字仲达，排行第二。其长兄：司马朗，字伯达;三弟：司马孚，字叔达;四弟：司马馗，字季达。

以此类推，“叔”指年少，现常用于称呼父亲弟弟，“季”指年幼最小的，不一定排行第四。汉高祖刘邦排行老三，因为他最小，所以又以刘季为字，他当了皇帝以后，曾经得意洋洋地对父亲说：“今某业之所就，孰与仲多。”意思是我老幺比老二强。

《论语·微子》：“周有八士：伯达、伯叔、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。”三国时期，孙坚给四个儿子取名就是按这排的：长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。另外，《春秋命历序》：“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱驾龙，号曰五龙。”

除了表示兄弟排名，“伯仲叔季”还表示事物的顺序，比如唐朝诗人李邕的《陇关游奕使任令则碑》：“《礼》《乐》《诗》《书》，伯仲叔季。”还泛指四季“春夏秋冬”：即孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。

在古代，女子出嫁前是没有名字的，周礼中有“男女非有行媒不相知名”的规定。未婚姑娘为了加以区别，一般在姓前冠以孟(伯)、仲、叔、季，用以区分排行。如古书所记仲子、叔姬，意思是子家的二女儿，姬家的三姑娘。所以，哭倒长城的孟姜女并不是姓孟，而是指姜家的大女儿。

看看诸位姓名里是否有“伯(孟)仲叔季”，将来给孩子取名别弄错了，如有异议，欢迎留言。