探戈的发源地(精品20篇)

OK区块链60讲第44集：车库咖啡-中国区块链发源地文字版：

我们之前讲过，2011年区块链技术进入中国，最初接触这个技术的有两类人，一类以挖矿为主，并在2011-2014年，随着矿业的崛起，逐渐形成了以比特大陆为代表的矿圈；而另一类人也没闲着，他们痴迷于比特币的理念、不停地向世人传播区块链领域的知识，这帮人多以研究数字货币为主，所以由他们渐渐组建了我们熟知的“币圈”。

早期，大家其实也并没有什么组织，都是像吴忌寒、或者长铗那样自学成才，基于兴趣地去做区块链布道。直到一个地点的出现，才让这批人慢慢地聚集到一起，并成长为币圈的第一代大佬，而这个地方就是“车库咖啡”。

提起车库咖啡，最初这地方就是一个主打“创业”的主题咖啡厅，只要创业者在这里点一杯咖啡，就可以享受一整天的办公环境和指导，给创业者们提供了一个交流创业的空间。按道理，这个地方跟区块链是八竿子打不着，但当时车库咖啡恰好有一个日后非常有名的投资人在这里当CTO，使得车库咖啡的命运跟区块链紧紧地联系在了一起，而这个人就是赵东。

赵东本来是墨迹天气的联合创始人，在进入车库咖啡的时候，刚刚卖掉他全部的股份。他当时认为，房价处于高位，金融泡沫的破灭即将到来。此时他需要寻找一个新的投资标的，恰好在这个时候认识了国内最早接触比特币的玩家之一——吴钢。于是便经吴钢介绍，入手了10个比特币，小赚了一笔，至此便深深地陷入比特币不可收拾，为故事的后续埋下了伏笔。

时间到2013年3月，一个叫杰克的美国留学生路过这里，买了一杯咖啡。因为杰克也是一个比特币爱好者，便询问这里的店员“是否可以用比特币进行支付”。此时赵东正痴迷于比特币，便欣然接受了这次交易。

没想到，这偶然发生的事情，恰好被央视进行了报道。吸引了不少区块链创业者的目光，大家纷纷慕名而来，像曾在新东方做老师的李笑来，还有在山西卖过猪肉的郭宏才，都在此相遇。

相同的目标，相同的爱好，自然会培养出相同的圈子，慢慢地，最初的币圈也就形成了。

此后，随着2013年牛市的进行，第一代大佬们飞速成长，他们开始尝试创业，投资，赵东去做了投资，郭宏才建立了矿场，而李笑来则成立了基金，拉来了更多的创业者和投资人进入这个行业。此后，无数的人才、项目、资金从这个圈子里走了出来，奠定了国内区块链的基础，而最初他们的聚集地“车库咖啡”，就被誉为中国的区块链发源地。

时至今日，车库咖啡，虽然已不再接受任何有关数字货币的支付。但它仍然屹立在北京的某条创业大街上，记录着国内区块链发展的那段青涩岁月.......

中国是农业大国，泱泱五千年历史由它培养而来，黄河流域作为中华文化的母亲河，自古以来就倍受生活在这片土地上的人们的关注。黄河需要大家不断的去探索，探索母亲河的源头，真正去了解黄河的历史印记。那么黄河的发源地在哪里呢？

黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲，南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，西源发源于星宿海西的约古宗列曲。呈“几”字形，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省，最后流入渤海。黄河是中国第二长河，世界第五大长河，流域面积约752443平方公里，也是世界上含沙量最多的河流。

黄河的发源地在青藏高原的巴颜喀拉山脉，自西向东流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省，最后流入渤海，是中国的第二长河。

语言学是以人类语言为研究对象的学科，探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展，以及其他与语言有关的问题。

语言学的三大发源地是哪里

1.中国

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

2.印度

印度共和国，简称“印度”，位于南亚，是南亚次大陆最大的国家，也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族。古印度是四大文明古国之一，公元前2500年诞生了印度河文明（主要位于今巴基斯坦境内）。

3.罗马

罗马，是意大利的首都和最大的城市，也是全国政治、经济、文化和交通中心，已有2500余年历史，是世界著名的历史文化名城，古罗马帝国的发祥地，因建城历史悠久而被昵称为“永恒之城”。

竖琴是世界上最古老的弦乐器之一，起源于古波斯（伊朗）。根据埃及古代地图，这种乐器出现在公元前三四千年。当时的形状就像一个弦弓。据说它是受射箭时箭发弦的启发而发明的。到了中世纪，有记载说古代竖琴是里拉琴。经过多年的逐步改进，现代竖琴形成。

基督教发源地是罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。

一、基督教信仰

基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

二、影响

基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。至今主要发达国家，除了日本，都是基督教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区，无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术，基督教塑造了人类文明的方方面面。

龙虎山仙水岩龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处龙虎山风景区。国家AAAA级风景名胜区。是中国道教发祥地，国家重点风景名胜区，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目，是2010年中国唯一申遗项目。2009年，龙虎山入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。北京时间2010年8月2日5点08分,中国丹霞申遗通过,江西龙虎山成功列入世界自然遗产。

龙虎山为道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。

张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观 80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。

此外，龙虎山景区应天山象山书院是中国古代哲学中“顿悟心学” 派的发源地;金龙峰马祖岩是禅宗史上贡献最大的禅师之一马祖道早期参禅悟道的场所;仙水岩的崖墓群是中国葬俗史上的奇观;“仙女现花”为道教第一绝景、世界第一绝景，等等。《龙虎山志·艺文》载：“龙虎山历魏、晋、唐、宋，代有褒崇，若山川之胜，宫宇之丽，人物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显。代之慕拟歆艳者，或美之于诗文，垂之金石，传递一千余载。”龙虎山几千年来积淀而成的丰厚的道教文化遗产，和它在中国道教史上显赫的祖庭地位，以及对中国道教发展所作的贡献，被人公认为“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。

近年来，龙虎山风景名胜区重在加强对道教文化内涵方面的发掘建设，推出了以了解道教概况，领略道教祖庭的威严的“瞰道教全貌” 的“身”游线路;推出了以领会道教崇尚“无为、自然”核心思想的 “览道教仙境”的“心”游线路;还推出了以探考张道陵创道之目的的“思崖墓之奇”的“神”游线路，完善各项设施，采取多种措施，使“百神受职之所”、“洞天福地”的龙虎山抖落尘埃，紫气升腾，纳迎四方宾客，替天行道，禳灾降魔，造福于民，被旅游界誉为“道教朝圣游和第一游”。

中国大多数的丹霞地貌由于地形高差相对较大，故以雄奇险峻为特色。而龙虎山属于发育到老年期的丹霞地貌，山块离散，呈峰林状，地形高差相对较小，最大只有240米左右，因此总体显得秀美多姿。龙虎山丹霞地貌类型也较为多样，集中分布在龙虎山和仙水岩景区约40平方公里的范围内。景区内又有泸溪河流过，将两岸的丹崖地貌景观串联一体，也有碧水丹崖的特点。

粽子的发源地是湖南。传说，端午食粽是为了纪念伟大的爱国诗人——屈原，他曾于公元前278年农历五月初五投汨罗江自杀，附近百姓听闻之后纷纷从家中拿来江米团，丢入江中喂食鱼虾，鱼虾吃饱之后就不会再啃食屈原的尸体。这一习俗流传下来，就变成了现在的端午食粽，而湖南省岳阳市汨罗也成为了粽子的发源地。

粽子发源地是湖北还是湖南

粽子，由粽叶包裹糯米蒸制而成，是中华民族传统节庆食物之一。古时候在北方称为“角黍”，北方产黍，用黍米做粽，角状，称“角黍”。粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，传播亦甚远。端午食粽的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

民间传说，吃粽子是为祭奠投江的屈原而传承下来的。粽子种类繁多，从馅料看，北方有包小枣的北京枣粽;南方则有绿豆、五花肉、豆沙、八宝、火腿、冬菇、蛋黄等多种馅料，其中以广东咸肉粽、浙江嘉兴粽子为代表。2012年粽子入选纪录片《舌尖上的中国》第二集《主食的故事》系列美食之一。

话说，当年屈原投身汨罗江之后，百姓莫不感叹哀伤。所以，百姓为免让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。据古书记载，是屈原托梦百姓说，米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹，再绑以五色绳，则可以免遭蛟龙吞食，这才有了后来的粽子。

饸饹面的发源地是河南省的郏县，相传是商纣王有意纳苏妲己为妃，苏妲己就由嫂嫂护送进城，妲己之嫂颇通玄术，夜观天象知道会有妖魔不利于妲己，于是下厨用面粉佐以祛邪镇灾之物做了一碗面，可惜端过去的时候已经晚了，狐狸精正在吸食苏妲己的元气，被附身后的苏妲己问嫂子这是什么面，嫂嫂惊慌的说道“活啦！活啦”，演变到今天，就变成了饸饹面。

饸饹面是一种中国北方晋冀鲁豫陕五省的传统特色面食之一，先将饸饹床子架在锅的正上方。将和好的荞麦面、高粱面放在饸饹床子里，并坐在杠杆上直接把面挤轧成长条煮入锅中。面条煮熟后捞出，再配以作料，一碗可口美味的饸饹面就做好了。

河北无极县西关饸饹锅、河南郏县饸饹面、内蒙古乌兰察布市荞面饸饹也是远近闻名，与山西曲沃饸饹面相近，但各有特色。饸饹面在山西大同、河北邯郸、内蒙古中西部、甘肃庆阳、甘肃平凉、宁夏盐池也很常见。

石锅拌饭是很多人都爱吃的，热热的石锅加上刚做好的米饭，吃起来满足感不要太强，其实石锅拌饭虽然好吃，但是很多人也不知道石锅拌饭源自哪里，下面介绍石锅拌饭是哪个国家发源地为韩国全罗北道。

石锅拌饭是哪个国家

“石锅拌饭”又称“韩国拌饭”、“石碗拌饭”，朝鲜语비빔밥，是朝鲜半岛以及中国东北地区黑龙江、吉林、辽宁特有的米饭料理。它的发源地为韩国全罗北道，后来演变为朝鲜半岛的代表性食物。是朝鲜半岛三大名菜(平壤冷面，开城汤饭，全州拌饭)之一。

石锅拌饭的做法

食材准备

拌饭材料：大米2杯，牛肉150克，山菜70克，桔梗100克，黄豆芽150克，黄瓜1个，胡萝卜150克，木耳5克，香菇6个，鸡蛋2个，凉粉100克，紫甘蓝50克，菠菜100克。

牛肉调料：酱油1大勺，白糖1/2大勺，葱末1/2小勺，蒜泥1/2小勺，香油1小勺，芝麻盐，胡椒少许。

调味辣椒酱材料：辣椒酱2大勺，香油1大勺，蒜泥1/2小勺，葱末1小勺，牛肉馅30克，蜂蜜1/2大勺。

制作步骤

1、淘米做好饭。桔梗收拾好后用盐水浸泡一下，撕成丝，切成2厘米长，然后用香油、芝麻盐调好味

2、蕨菜切成2厘米长后，用蒜、葱、白糖、酱油、香油、芝麻盐调好味后上锅炒熟。

3、把黄豆芽用盐水烫下后，与调料拌好。

4、把去心后的黄瓜与胡萝卜切成丝后，用盐、醋、白糖调味。

5、切细牛肉后，调好味，用油炒熟。

6、用温水泡好香菇和木耳，并切成丝放入锅中翻炒一下。

7、鸡蛋分成蛋黄与蛋清两种，把蛋清在热锅上摊开做成鸡蛋饼，取出切成丝。

8、凉粉和紫甘蓝也切成同样的丝。

9、拌饭里不可缺少的就是决定味道的辣椒酱。平锅烧热之后，倒入少许油，先炒已拌好的牛肉后，添加少许水、辣椒酱、蜂蜜、香油再一起翻炒。

10、在石锅里倒入香油摇到石锅壁上都沾有香油，然后把饭盛到一个小碗里，做成一定形状之后，再把饭放入石锅。在其上面放上不用颜色的黄瓜、胡萝卜、香菇、蛋丝、山菜、桔梗、豆芽、木耳、肉、紫甘蓝丝和凉粉丝，倒入辣椒酱并在上面放些芝麻和松仁来做装饰，把石锅放在火上大火烧到有吱吱的响声，这样有着焦黄锅巴的石锅拌饭便完成了

以上主要是用到的拌饭材料主要有大米还有一些根据自己的自己口味选择的蔬菜以及肉类，石锅拌饭的营养丰富而且热量并不高，口味都是有非常好的功效，石锅拌饭中的蔬菜了也可以根据自己的体质进行选择，蔬菜中含有的丰富维生素就可以跟大米中含有的蛋白质充分结合而且对于新陈代谢产生的影响也非常高。

韩国石锅拌饭中放什么菜呢

金针菇、蘑菇、青菜心、胡萝卜丝、小葱、木耳、辣白菜、豆芽等。

石锅拌饭的锅在哪买

要买做韩国石锅拌饭的那种石锅吗，现在有很多酒店用品商店，一般都有，不过我是再淘宝上买的，店家也是青岛的，我买了两个石锅，两盒辣酱，四包干蕨菜，运费才五块钱~两天收到货的，很划算吧，本来以为运费会很高，还想亲自去拿货呢。而且，店家承诺，破碎包赔，你去淘宝上搜搜，估计成交量最多的就是那家了。

古代足球起源于中国，现代的足球起源于英国。

足球是一项以脚为主，控制和支配球，两支球队按照一定规则在同一块长方形球场上互相进行进攻、防守对抗的体育运动项目。因足球运动对抗性强、战术多变、参与人数多等特点，故被称为世界第一运动。古代足球起源于中国东周时期的齐国，当时名为蹴鞠。

足球是一项以脚为主，控制和支配球，两支球队按照一定规则在同一块长方形球场上互相进行进攻、防守对抗的体育运动项目。因足球运动对抗性强、战术多变、参与人数多等特点，故被称为世界第一运动。

1863年10月26日，英格兰成立了世界上第一所足球协会，并统一了足球运动的竞赛规则。1872年，英格兰与苏格兰之间举行了足球史上第一次协会间的正式比赛。1900年，在第二届夏季奥林匹克运动会中，足球被列入正式项目。足球在全球被广泛译为Football，只有在美国等极少数国家被译为Soccer，而Football在美国、加拿大被指为美式橄榄球。

鲜卑族发源于鲜卑山，是先秦东胡族的一支。在历史上开创了北魏叱咤一时鲜卑拓跋部则起源于大鲜卑山。战国后期，匈奴和东胡争霸，前206年，匈奴冒顿打败东胡，东胡余部分为两支，一支逃到乌桓山，称为乌桓族，一支逃到鲜卑山，成为鲜卑族。

鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作族名，形成乌桓和鲜卑，受匈奴统治，所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。

鲜卑族最早属于阿尔泰语系蒙古语族。兴起与大兴安岭。是当时魏晋南北朝对中国造成最大影响的游牧民族。鲜卑族分布在中国的北方，与之以来鲜卑族就像是一个神秘的民族一样，发源地的说法也是各有千秋。

中科院寒区旱区环境与工程研究所经过长期考察研究，发现新疆塔克拉玛干沙漠周边地区是我国沙尘暴的主要发源地。沙尘暴是强风将地面大量沙尘吹起，使空气浑浊，水平能见度小于1千米的天气现象。

沙尘暴对人们的身体健康有着不可忽视的影响。沙尘中携带大量的细小颗粒物，如PM10和PM2.5等，这些颗粒物在沙尘暴袭来时会被迅速悬浮于空气中，并随着风传播到远处。当人们呼吸这些颗粒物时，可以进入人体的呼吸道，并对肺部和心血管系统造成损害。长期暴露于高浓度的细颗粒物中，可能导致呼吸系统疾病、心脏病以及癌症等健康问题。沙尘暴中还携带着细菌、病毒和真菌等微生物，可能带来感染的风险。

沙尘暴对环境的影响也不容忽视。沙尘暴造成土壤侵蚀，导致土地的肥沃度下降，影响农作物的生长。沙尘暴将大量的沙尘携带到水域中，导致水质恶化，对水生生物造成威胁。沙尘暴还会降低能见度，增加交通事故的风险，同时对建筑、交通设施和农田等基础设施造成破坏。

沙尘暴对经济和社会发展也会带来一系列的负面影响。

1. 沙尘暴造成农作物减产，给农民带来经济损失。

2. 沙尘暴可能中断电力和交通运输系统，造成工业生产和商业活动停滞。

3. 由于沙尘暴带来的健康问题，人们可能需要花费更多的时间和金钱来治疗疾病，从而减少了工作效率和生产力。

沙尘暴还可能通过间接途径对人们的生活产生影响。例如，沙尘暴引发的干旱可能导致水资源短缺，进而影响人们的日常生活。由于沙尘暴造成的能源中断和基础设施破坏，人们可能面临供电、供水等问题，影响他们的生活质量。

沙尘暴对人类和环境的影响是多方面的，除了直接影响健康、经济和社会发展之外，还会带来一些微妙的影响。需要更加重视沙尘暴的防治工作，采取措施减少其对人们的健康和生活的影响，同时也保护环境的可持续发展。

奥运会的发源地是两千多年前的古希腊奥林匹亚村，因举办地在奥林匹亚而得名。

奥林匹克运动会，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，是世界上影响力最大的体育盛会。奥运会中，各个国家用运动交流各国文化，其目的是为了鼓励人们不断进行体育运动。

希腊的奥林匹亚村位于伯罗奔尼撒半岛西部皮尔戈斯的东面、阿尔费夫斯河与克拉泽夫斯河的汇流处，距雅典约370公里。这里是古代奥林匹克运动会的发源地，也是世界上现存的最古老的运动场。

据19世纪20年代到20世纪50年代的发掘和古代文字记载表明，在奥林匹亚的克罗努斯小丘南北发现有青铜器时代的居民点残迹。铁器时代，希腊的多立斯人在此定居，并在小丘之南逐步建成了万神之王的宙斯神庙。奥林匹克运动会正是一种祭神的庆典活动。

跳舞不仅年轻人喜欢，老年人也喜欢。在舞场翩翩起舞的老人们被赋予了一种蓬勃的生命力。但老年人跳舞要根据自身的生理特点，注意以下几个特殊问题。对于老人跳探戈时要注意得事项有些人明白，有些人糊涂，今天小编就来为您介绍一下这方面的知识，请不要错过喔。

不宜到人多拥挤的地方跳应该选择空气流通、人员较少的舞场。

不宜跳过于剧烈的舞老年人心血管弹性较差，狂舞使交感神经过度兴奋，导致呼吸加剧、心率加快、血压骤升，可诱发或加剧心血管疾病。

不要穿硬底鞋舞场地面平滑，老人穿硬底鞋跳舞容易滑倒，要当心扭伤或发生骨折。硬底鞋弹性差，地面反作用力也大，有损于小腿肌腱和关节组织。

不要饱腹起舞老年人消化机能差，饱腹跳舞会影响消化功能，导致胃肠道疾病的发生。

切忌酒后起舞酒能刺激大脑，使心跳加速、血管扩张，还会诱发心绞痛及脑血管意外。

病情不稳切勿跳舞心血管疾病患者在病情未得到控制时，跳舞易导致血压升高、发生心肌梗塞、猝死等意外。疝气、胃下垂、脱肛者可能因跳舞加剧症状;患有耳源性眩晕、颈椎综合征等头晕的老人，常易摔倒，严重者可发生骨折。

如果你对老人经常跳舞好吗？什么样的跳舞机适合老人使用？中老年大妈最爱的广场舞，经历了哪三个演变发展阶段？适合老年人跳舞的歌曲有哪些？老人使用跳舞毯好吗？中老年消费方向，广场舞大妈说了算？等有关老人健身方面的事儿还有疑问，请继续关注老人跳舞安全常识栏目。

对于晋商和历史上晋商所创立的商业帝国，人们总是怀抱着一份好奇与敬畏，前些年的一部《乔家大院》，更是让“晋商热”大幅升温，越来越多人希望了解晋商的前世今生，学习山西商人的经营智慧。那么今天的晋商文化就为你介绍，晋商的发源地在哪儿。

平遥

山西平遥古城，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城，是一座历史悠久、古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。

平遥曾是清代晚期中国的金融中心，也是中国商业史上“纵横欧亚九千里，称雄商场五百年”的晋商发源地之一。清朝年间，随着商业经济的发展，晋商一些大商号逐步形成了在山西设总号，在外地设分号，跨地区经营的商业系统。在此种情形下，大宗的批发运销带来巨额现银的解运业务，于是一种新的解款方式——票号汇兑便应运而生。

清代道光四年（公元1824年），中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号在平遥诞生，其总号设于山西省平遥县城内繁华街市的西大街路南，占地面积1600多平方米，用地紧凑，功能分明，开中国民族银行业的先河。

三年之后，“日升昌”在中国很多省份先后设立分支机构，分号遍布全国30余个城市，一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。19世纪40年代，它的业务更进一步扩展到日本、新加坡、俄罗斯等国家，以“汇通天下”着称于世。

当时在“日升昌”票号的带动下，平遥的票号业发展迅猛，鼎盛时期这里的票号竟多达22家，一度成为中国金融业的中心。可见，在中国近代金融史上，平遥占有很重要的地位。

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探戈坞为国家AAA级旅游景区。

探戈坞启示于西方流行的郊外森林演出模式

探戈坞音译于TangleWood；

公园格调有似于Hollywood Bowl

将举行的森林音乐节借鉴于柏林森林音乐节

探戈坞生态音乐主题公园是在北京八达岭长城 脚下营造和策划出西方森林演出的商业版本， 使之成为国际水准、国内唯一的音乐胜地。

探戈坞概念泊来自于大洋彼岸；但它的灵魂和精髓却依存于长城与其自然生态环境的和谐之中。以长城作为沟通世界的音符，为演绎人类文明的现代乐章，在长城的历史背景和大自然的天幕下搭建天下同乐的世界舞台。

依托长城历史底蕴，弘扬东方文化内涵，表现人类音乐魅力；

融入山野自然生态，感受天人合一胜境，体验人间天籁绝响。

我们知道吴越文化的分布在江浙一带，但是在早期吴越文化并不是吴越文化，而是两种文化，吴文化与越文化的概述，有鱼米之乡的特色，有江南儒雅的气息……那么问题来了，吴越文化中的吴文化吴文化发源地在哪儿呢？我们一起来学习下。

吴文化的地域范围究竟有多大？根据自然环境蕴含的不同特征，物质精神方面的不同形态，相关专家研究认定，吴文化的地域界定是：以长江下游三角洲的中心地带。形象地说是以太湖为腹心，沪、宁作首尾，苏锡常、杭嘉湖为节肢，旁及镇江、南通、扬州的一个地域整体。

苏州是吴文化的发源地。吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地，一般说来即是以太湖流域为核心，包含西至南京，北至扬州、淮阴一线以南地区，东合上海，南括浙西地区。若以吴语来说，则南可至浙江温州、永嘉之地，东至上海，北含南通至扬州以东沿江一百里宽的狭长带，西至镇江丹阳的交界处。

吴文化是开创江南古文明的源头，吴泰伯开创的基业是中国古代历史上最长的一个诸侯国家，吴国具有740年的历史，是历史上任何一个诸侯国所不可比拟的。

对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。泰伯浩气存千古，肝胆留人间。世上有“江南文化始泰伯，吴歌如海源金匮（金匮今无锡）”之说。泰伯南下，把周朝的诗歌和无锡地区的土（山）歌结合起来，创造出新的吴歌，促使古老的所谓“荆蛮文化”和北方文化结合而发展成为吴文化，无锡是发祥之地，创出了无数的光辉灿烂的无锡山歌、田歌、村歌、渔歌、圩歌、船歌、情歌……等，这都是泰伯及其后人的丰功伟绩。

有史记载可知，无锡是具有3200多年历史的古城，随着考古的进展、历史遗迹的发掘及古文物的研究，可以断言无锡的古文化还可以推到更远古的年代，而不只泰伯作吴。

吴文化在长期的历史锤炼中，凝聚了一种对中华文化的奉献精神。这是一种追求社会发展和实现人的发展的创造精神，是一种在面临挑战和机遇时勇于进取的开拓精神，是一种在时代变迁时既不能消融主体又善于接受外来文化的开放精神。今天，在建设现代化苏州进程中，就是要弘扬吴文化的优秀传统，要吸收吴文化的精髓，加强对吴文化的研究，为苏州的现代化建设提供巨大的动力和良好的服务。

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图们江发源地坐落在东经128°26′北纬42°00从弱流河与红土水汇合处（赤峰东侧山脚下）起，直至入海口，今之名统称为图们江。图们江之源流实乃发源于赤峰西北部三公里丹树林之树林河，流至赤峰西部1.5公里处，与朝鲜之红土水汇合，绕过赤峰南麓东麓，流至赤峰东半华里的地方，与发源于圆池的弱流河相汇，继而向东南方向流去，流至西距赤峰6.5公里处，有朝鲜的石逸（乙）水来注，水势渐大，继续流向东北，于广坪8.5公里地点，有朝鲜的红丹水来汇合，又蜿转朝东北方向流去，于古城里西部1.7公里的地方，有红旗河汇流，于古城里东南侧又有朝鲜的西豆水注流，故古城里原有三江口之称。从弱流河与红土水汇合处起，至朝鲜红丹水汇流处止，绵亘73华里，流长50公里，据长白山江罔记略和延吉边务报告所载，古人称之的大浪河，河床窄、坡度大、河底卵石层叠，湍流急．涛声激荡山谷，澎湃震耳欲聋，故自古即有大浪河之名实不虚称。

图们江西起赤峰，东止和龙、龙井两市交界处之汇口洞，于市境之内，流长为313华里，大洞至朝鲜茂山为100华里，茂山至延吉汇口洞为113华里。图们江发源地坐落在东经128°26"北纬42°

00从弱流河与红土水汇合处（赤峰东侧山脚下）起，直至入海口，今之名统称为图们江。

川剧发源地是四川，川剧是中国西南地区戏曲曲艺之一，是融汇高腔、昆曲、胡琴（即皮黄）、弹戏（即梆子）和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种，是国家第一批非物质文化遗产。其形成于清朝乾隆年间，主要流行于川、渝、云、贵四省市的汉族地区。

川剧特色鲜明，有着与其他剧种不同的地方高腔和令人惊艳的变脸技巧，并以此为人们所熟知。川剧的声腔主要由昆曲、高腔、胡琴、弹戏以及灯腔等5种声腔组成，其中除灯腔发源于四川本地以外，其他4种腔调都来自外地。这5种声腔再加上为这5种声腔伴奏的各种乐器，形成了形式多样、曲牌丰富而又风格迥异的川剧音乐形式。

川剧中的昆曲来源于江苏的昆曲，川剧艺术家利用昆曲长于歌舞的特点，往往将昆曲中的单个曲牌融人到其他唱腔中演出，形成独具特色的川剧昆腔，简称“川昆”。

湖湘文化，指的是历史上在湖南一带形成的区域性文化。而提到湖湘文化，就不得不说位列我国历史四大书院之一的岳麓书院了，它被称为湖湘文化的发源地，如今是湖南大学的一个院系，仍然在进行文化研究和传播，履行着书院的职能。那么今天就让我们来了解，湖湘文化的发源地——岳麓书院。

北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在原僧人办学的遗址上，即岳麓山下的抱黄洞附近正式建立起了岳麓书院。北宋大中祥符（1008－1017）年间，岳麓书院进入了北宋的鼎盛时期，在当时的山长周式执掌下，岳麓书院的从学人数和院舍规模都有很大发展，遂成为天下四大书院之一。

北宋后期，岳麓书院在地方教育体制中的地位发生了变化，被纳入到了“潭州三学”的教育体制之中。岳麓书院成为“三学”中的最高学府，反映了它在教学水平、教学质量方面，已高居于州学之上，这是它能够延续900多年办学的一个重要原因。因而，从北宋开始，它名副其实地成为地方的高等学府。

南宋是中国书院制度的成熟、繁荣时期。张栻主教书院之后，除了继续实现其教育功能外，又增加了学术研究的功能。其他学派的学术大师纷纷在岳麓书院展开学术会讲。

当时湖湘士子闻风而动，纷纷来此研习理学，形成了一个学术主旨接近、且有一定规模的湖湘学派，在南宋政治界、学术界产生一定影响，成为闻名全国的理学基地，为理学思潮的发展创造了条件。成为湖湘学派的基地后，它的办学规模、成就和影响均进一步扩大，并发展到了它的全盛时期。

南宋岳麓书院的蓬勃发展，还与另一位着名理学家朱熹的讲学联系在一起。朱熹来岳麓书院讲学有两次，一次是乾道三年的朱张会讲，开创了岳麓自由讲学的风气，这次岳麓会讲开创了不同学派在书院会讲的先河。另一次是绍熙五年，朱熹任湖南安抚使再到潭州，在任期间，他着手振兴岳麓书院教育。朱熹兴学岳麓，颁布“朱子书院教条”，使岳麓书院第一次有了正式的学规。

元朝时期，岳麓书院仍在绵延办学。岳麓书院的教学体制恢复后，由朱熹、张栻所奠定的文化教育传统也得以继承和发扬。明代岳麓书院教育还有进一步发展，规制更加完备。尤其是明中叶以后王守仁及其弟子们纷纷来岳麓书院讲学，他们所倡导的心学思潮对岳麓书院的学术、教育发展也起到了一定的推动作用。

清朝是中国书院的演变、普及化时期。清代岳麓书院不仅有理学传统的深刻影响，还受经学传播的影响。乾隆以后，由于乾嘉学派的影响，一些从事诂经考史的经学家主持书院，他们在岳麓书院研究和传播经学，并取得了一定的学术成果。道光时，更有湘水校经堂设置，它不课时文，专习经史，成为岳麓书院的一个组成部分，开辟了经学研究的基地。

自1840年鸦片战争以后的100多年，中国进入社会急剧变革的近现代，中国的教育体制也处于不断变革的过程中。1926年2月1日，在岳麓书院原址上正式成立省立湖南大学，从1903年至1926年的20多年时间里，岳麓书院发生了“岳麓书院——湖南高等学堂——湖南高等师范学校——湖南公立工业专门学校——湖南大学”的学校更替，终于完成了从古代书院到现代大学的学制变革。

从古代岳麓书院到现代湖南大学，既反映出教育体制变革的必然趋势，又充分证明中国有着绵延不绝的高等教育发展历史。如今的岳麓书院是湖南大学的下属学院之一，历经千年，弦歌不绝，世称“千年学府”，1988年，岳麓书院建筑群被批准为第三批全国重点文物保护单位。

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