发源地

越剧的发源地是浙江嵊县,发祥于上海。 越剧前身是浙江嵊县一带流行的说唱形式“落地唱书”,清朝光绪三十二年(1906年)春开始演变为在农村草台演出的戏曲形式,曾称小歌班、的笃班、绍兴文戏等。艺人初始基本上是半农半艺的男性农民,故称男班。

越剧名称由来：

越剧清末起源于浙江嵊州（即春秋越国所在地而得名），最初是从曲艺“落地唱书”发展而成，后又有称为“女子科班”、“绍兴女子文戏”、“的笃班”、“草台班戏”、“小歌班”、“绍兴戏剧”、“绍兴文戏”、“髦儿小歌班”、“绍剧”、“嵊剧”、“剡剧”等。第一次称越剧，1925年9月17日，在小世界游乐场演出的“的笃班”，首次在《申报》广告上称为“越剧”。1938年起，多数戏班、剧团称“越剧”。但各戏报上的称谓依旧不统一，记者与投稿者经常各用各的。1939年，《大公报》记者樊迪民，兼为姚水娟之“越吟舞台”的编导，受李白《越女词》之启发，兼考虑绍兴是越王勾践生聚教训击败吴国的复兴基地，而越剧发源地嵊县是绍属之一，又受越剧名伶姚水娟“我就是要越唱越响，越唱越高，越唱越远”之豪言触动，遂给茹伯勋编的《戏剧报》写稿，刊出正名为“越剧”的动机和意义的文章，告诸观众。

自此以后，各报“女子文戏”的广告陆续改称为越剧，新中国成立后，更是统一称为“越剧”。新中国成立后，在党的文艺方针指引下，在越剧艺人的努力下，越剧以其真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格，赢得广大观众的欢迎，促进了自身的繁荣发展，成为全国性的大剧种。

正宗红烧肉的发源地其实难以说清楚它产生于何时、何地。红烧肉在我国各地流传甚广，做法多达二三十种，具有一定的营养价值，另外那个源远流长、名响大江南北的东坡肉说穿了也就是红烧肉。

简介

红烧肉，一道著名的大众菜肴，各大菜系都有自己特色的红烧肉。其以五花肉为制作主料，最好选用肥瘦相间的三层肉（五花肉）来做，锅具以砂锅为主，做出来的肉肥瘦相间，香甜松软，营养丰富，入口即化。

制作提示

红烧肉的做法各地也会稍有不同。南方习惯用酱油（老抽）调色，而北方则偏爱炒糖色儿。原料一般选用上好五花肉（所谓上好五花肉要层次分明，一般五层左右为佳，故名“五花肉”），或者“坐臀肉”（即后臀尖）。可放入白菜、豆腐、土豆、胡萝卜等蔬菜一起煮炖，能变化出多种好吃的炖肉菜。

炖肉时最好用冰糖，比白糖做出来的颜色要亮，好看，而且口感也更好。

兰州拉面起源于兰州。兰州拉面的历史已经有85年，正宗的兰州牛肉拉面，是兰州回族人马保子于1915年始创的，当时马保子家境贫寒，为生活所迫，他在家里制成了热锅牛肉面，肩挑着在城里沿街叫卖。

一、历史起源

从1915年至20世纪80年代初直到改革开放前，都没有普及，新中国成立后最多时也就十多家面馆。第二阶段从20世纪80年代初至20世纪90年代中期，数量激增，品质差异大。有了品牌认识，单店的知名度开始影响销售，经营大量向外地扩展。第三阶段20世纪90年代中期，连锁特许经营开始出现，企业化标准经营逐渐成为共识。第四阶段从20世纪90年代中期至今，企业文化建设和标准化工业流程开始建立并发展。兰州牛肉拉面在数量的裂变式增长中迅速实现了从地方小吃向大众快餐质的转变。

二、社会影响

如今，兰州市的每条街巷，无论大小，至少都有一两家牛肉面馆。黄河岸边的古城兰州，弥漫在大街小巷的，永远有那股牛肉面的清香。"兰州人三天不来个牛大碗就心里七上八下，钢糨， 钢糨的不是滋味"。听起来有点夸张，牛肉面确实已成为兰州人生活中不可缺少的一部分。兰州街头牛肉面馆随处可见，其集面、汤、肉、味、色于一体，带给食客的是一种迅速便捷且实惠便宜的正餐美味，从而赢得了全国范围内的知名度和声誉，兰州拉面曾被国家有关部门确定为中式三大快餐推广品种之一。

沂河源出山东省南部与江苏省北部沂源田庄水库，最终入黄海。

沂河又名沂水，是淮河流域泗沂沭水系中较大的河流。沂河源出沂源田庄水库，流经淄博沂源、临沂沂水、临沂沂南、临沂市区、临沂兰陵、临沂郯城，至江苏省邳州入新沂河，抵燕尾港入黄海，全长574公里，流域面积17325平方公里，集水面积4892平方公里，河面最宽达1540米;被临沂人民誉为"母亲河"。

沂河流域自然风光秀丽，名胜古迹荟萃。沿岸有沂源猿人遗址、织女洞、并寨汉画像墓、阳都故城、禹国故城、金雀山、银雀山汉墓群、郯国故城等文化古迹。1997年建成的沂河小埠东橡胶坝全长1135米，在临沂市区拦蓄出1.6万亩景观水面，被评为全国18家国家级水利风景区之一，入选吉尼斯世界纪录-世界上最长的橡胶坝。

沂河古称沂水，古代为泗水支流，黄河夺淮、泗入海后，沂水成为黄河支流。1604年，开河运河航道成，沂水又为新开运河所截不得入黄河因而改道南流，汇入骆马湖。明崇祯年间为保运河河道和宿迁城 ，开拦马河引骆马湖水东注黄海。1685年挑挖六塘河，使沂河水东至灌河口入海。以后虽多次治理，直至建国后1951年开挖新沂河， 仍保持由灌河口入海的形势。

昆曲发源于江苏苏州昆山，根植于阳澄湖畔的地方戏曲腔调。昆山素来人杰地灵、钟灵毓秀，尤其在明清时期，涌现出了大批的文人墨客，比如顾炎武、归有光、朱柏庐、夏昶、龚贤等人。

昆曲是中国古老的戏曲声腔、剧种，现又被称为昆剧。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一，也是中国汉族传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵兰花。昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山，后经魏良辅等人的改良而走向全国，自明代中叶以来独领中国剧坛近300年。

昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，是被誉为百戏之祖的南戏系统下之一的曲种。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，其唱念语音为中州韵。

被称为昆曲发源地的江南古镇是千灯古镇。

这座古镇的地理位置是在江苏的昆山处，其古镇规模大、建筑布局宏伟，它的占地面积达84平方公里，而且距离市中心也比较近，从历史起源的角度看，它距今已有2500多年历史，一座历史文化积淀丰富的古镇。更能显现出它的旅游吸引力，也具有很强的社会旅游价值，在对昆山人而言，是一座不可多得的文化名镇。

作为是昆曲的发源地，它也评为国家AAAA级旅游景区，而为了更好的发展旅游业，提升其古镇吸引力，在这座古镇中也举办了很多的文化民俗活动，最典型的就是文化旅游节，不仅能保护古镇和传承文化，也很好的对外弘扬了江苏的水乡文化，使得这座古镇在这方面的文化魅力上更具吸引价值。

昆曲，原名昆山腔或简称昆腔，是中国古老的戏曲剧种，清代以来被称为昆曲，现又被称为昆剧。昆曲是中国汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。昆曲是曲高和寡的剧种，除了江南水乡一带，其它地区了解的人不多。

烤冷面的发源地是黑龙江省鸡西市密山市。烤冷面是黑龙江省的一种特色小吃，刚开始的时候，烤冷面的做法有很多种，例如高温铁板碾压、油炸等，后来又逐渐演变为现在用铁板成块地煎烤，在21世纪初期的时候，烤冷面已经流行于全国，成为东北地区非常有特色的美食。

烤冷面的制作方法较为简单，可用香肠、里脊肉、鸡蛋等作为辅料，主要用番茄酱、辣酱、蒜蓉酱、白糖等作为调味剂，早期的烤冷面主要原料是普通冷面，后期烤冷面使用的是特制冷面，较为柔软，可以直接食用，在烤冷面中加入自己想吃的食物，然后涂上自己喜欢的酱料，松软可口，酱香味扑鼻，吃起来较为筋道。

相传，上世纪九十年代，一个被称为“老盖”的皮革厂下岗工人在密山二中门口卖烤羊肉串，他每天都会经过一家冷面厂，就会要一块冷面，架在炉子上烤，并且刷一些烧烤的佐料，最初只是自己吃，后来一个学生看到了也想吃，从此之后，一个非常受欢迎的街头美食就诞生了，便有越来越多的摊贩开始效仿，当时的烤冷面只是将一根根冷面排成排进行烤制，而现在的烤冷面变得非常丰富，更加美味。

奥运发源地在古希腊的奥林匹亚。传说中古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的，奥运会起源于古希腊，全称为奥林匹克运动会。因为奥运会举办地点是奥林匹克，所以称之为奥林匹克运动会。奥林匹克距离雅典大约有370公里的距离，既是奥运会的发源地，也是世界上现存的最古老的运动场。

第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届，后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起，希腊人民希望恢复古代奥运会。在1859到1889年，希腊曾举办过4届奥运会，做了初步尝试。自1883年开始，法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力，国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。

顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性，规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖，不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1896年4月6到15日，第一届奥林匹克运动会在雅典举行。

古代足球的发源地是中国，现代足球的发源地是英格兰。在中国古代山东淄州，当时的足球叫作蹴鞠，经过汉代的初步流行，唐宋时期达到了高潮，当时已经有多种方式，后来经阿拉伯人由中国传入欧洲。12世纪初，英格兰就已经有了足球赛，英国国王亨利四世提出最早的英语词汇football就定义为足球，是一年两次的一种娱乐活动。

足球是一项以脚为主来控制以及支配球，并且有两支球队按照规则在同一块球场上相互进行防守、进攻的体育运动项目，因为足球运动具有参与人数多、战术多变、对抗性强等特点，所以拥有“世界第一运动”的称号。

1863年10月26日，几名足球爱好者在英国伦敦女王大街的弗雷马森酒店聚会，讨论并成立了英格兰足球总会，这是世界足球历史上成立的第一所足球协会，它的成立标致着现代足球的诞生，在此之后，人们把1863年10月26日称为“现代足球日”。除此之外，此次聚会还草拟出了一份较为统一的足球竞赛规则，它是现代足球竞赛规则的雏形，由于当时足球运动阵型的特点，该竞赛规则中当时允许球从球门柱之间进入或在上面的空间越过，不论高度如何，只要不是被手扔、击、运进去的，都算赢一球。

语言学是以人类语言为研究对象的学科，探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展，以及其他与语言有关的问题。

语言学的三大发源地是哪里

1.中国

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

2.印度

印度共和国，简称“印度”，位于南亚，是南亚次大陆最大的国家，也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族。古印度是四大文明古国之一，公元前2500年诞生了印度河文明（主要位于今巴基斯坦境内）。

3.罗马

罗马，是意大利的首都和最大的城市，也是全国政治、经济、文化和交通中心，已有2500余年历史，是世界著名的历史文化名城，古罗马帝国的发祥地，因建城历史悠久而被昵称为“永恒之城”。

二胡起源于中国古代北部的一个少数民族，当时被称为习琴。二胡起源于唐代，已有1000多年的历史。它由钢琴管、钢琴杆、弦轴、千斤和弓组成。根据产地，可分为江西钢琴（龙韵牌）、北京钢琴（龙韵牌）、苏州钢琴（汉韵牌、虎丘牌）和上海钢琴。

中科院寒区旱区环境与工程研究所经过长期考察研究，发现新疆塔克拉玛干沙漠周边地区是我国沙尘暴的主要发源地。沙尘暴是强风将地面大量沙尘吹起，使空气浑浊，水平能见度小于1千米的天气现象。

沙尘暴对人们的身体健康有着不可忽视的影响。沙尘中携带大量的细小颗粒物，如PM10和PM2.5等，这些颗粒物在沙尘暴袭来时会被迅速悬浮于空气中，并随着风传播到远处。当人们呼吸这些颗粒物时，可以进入人体的呼吸道，并对肺部和心血管系统造成损害。长期暴露于高浓度的细颗粒物中，可能导致呼吸系统疾病、心脏病以及癌症等健康问题。沙尘暴中还携带着细菌、病毒和真菌等微生物，可能带来感染的风险。

沙尘暴对环境的影响也不容忽视。沙尘暴造成土壤侵蚀，导致土地的肥沃度下降，影响农作物的生长。沙尘暴将大量的沙尘携带到水域中，导致水质恶化，对水生生物造成威胁。沙尘暴还会降低能见度，增加交通事故的风险，同时对建筑、交通设施和农田等基础设施造成破坏。

沙尘暴对经济和社会发展也会带来一系列的负面影响。

1. 沙尘暴造成农作物减产，给农民带来经济损失。

2. 沙尘暴可能中断电力和交通运输系统，造成工业生产和商业活动停滞。

3. 由于沙尘暴带来的健康问题，人们可能需要花费更多的时间和金钱来治疗疾病，从而减少了工作效率和生产力。

沙尘暴还可能通过间接途径对人们的生活产生影响。例如，沙尘暴引发的干旱可能导致水资源短缺，进而影响人们的日常生活。由于沙尘暴造成的能源中断和基础设施破坏，人们可能面临供电、供水等问题，影响他们的生活质量。

沙尘暴对人类和环境的影响是多方面的，除了直接影响健康、经济和社会发展之外，还会带来一些微妙的影响。需要更加重视沙尘暴的防治工作，采取措施减少其对人们的健康和生活的影响，同时也保护环境的可持续发展。

简要回答

古羌族是中国最古老、最重要的民族之一，也是羌族的直接祖先。古羌族起源于中国西北地区的黄土高原，早期的生产活动主要是放牧和农耕。据史书记载：古羌族在商代就已经存在，古羌族人应该是三苗之后。

古羌族的发展

随着时间的推移，古羌族逐渐向中原地区迁移，并逐渐形成了不同的部落。而这些部落之间经常发生战争和联合，不断壮大或衰落。在秦汉时期，古羌族成为了中国北方的一个重要民族，其首领被授予了羌王的称号。

现代羌族的形成

现代羌族的形成是一个比较复杂的过程，主要与历史上的一些重大事件有关。在唐朝时期，一些归附的羌人被安置在现在的四川、贵州和云南等地区，这些地区也逐渐成为了羌族的主要聚居区。在明清时期，一些羌人领袖也开始自称土司，逐渐形成了不同的土司政权。

羌族的文化特色

羌族的文化特色非常独特，其中最著名的就是释比文化。释比文化是一种以祭祀和崇拜神灵为主要内容的文化体系，其表现形式包括歌唱、舞蹈、绘画、雕塑等多种艺术形式。除此以外，羌族的建筑风格、服饰、食品等也具有独特的特色。

世界滑雪的踪迹最早可以在西伯利亚贝加尔湖以南的阿勒泰地域的历史记载中见到，在挪威的山洞岩石上也发现了刻有穿滑雪板的人体雕刻。现代滑雪运动起源并发展于斯堪的纳维亚国家，国际滑雪联合会成立于1924年，北欧滑雪项目列入了1924年在法国沙莫尼举行的第一届冬季奥运会。

斯堪的纳维亚国家在北欧滑雪项目上占优势，阿尔卑斯山脉国家高山滑雪项目上占优势。

滑雪运动从历史沿革角度可划分为古代滑雪、近代滑雪、现代滑雪。从滑行的条件和参与的目的可分为实用类滑雪、竞技类滑雪和旅游类滑雪。竞技滑雪是将滑雪升华为在特定的环境条件下，运用比赛的的功能，达到竞赛的目的。

滑雪运动是运动员把滑雪板装在靴底上在雪地上进行速度、跳跃和滑降的竞赛运动。滑雪板用木材、金属材料和塑料混合制成。

粤语是广东等地区的方言，也是除普通话以外在外国大学进行独立研究汉语语言。粤语在国内的受欢迎程度也很高，相信大家都有听过粤语歌，虽然可能会听不懂，但也并不妨碍我们对它的喜爱。相信大家会比较好奇粤语在历史上究竟是如何形成的，粤语的发源地又是哪，那这次我们就来做个简单的解答，希望能够让大家了解一些有关粤语的知识，下面就来看看吧。

粤语，又叫做白话，它是广东话的官方称呼。

关于粤语的起源问题，它牵涉的面很广。

粤语是由多种语言融合而成，它吸纳了多个民族的语言成分，其中就包括广西古越人的语言习俗。

所以，现如今熟悉粤语的朋友，可以直接使用白话和广西朋友交流。一、粤语、广西和秦始皇

在秦始皇未曾将势力扩张到广西、广东一带的时候，先秦的人们将这片长江以南沿海的区域，称作“百越”，这片区域的原住民叫做“越人”。

细分下去，百越又分为东越、西瓯、闽越、南越、雒越，这些势力较大的国家，当时广西一带的统治者便是西瓯国。

《史记·秦始皇本纪》记载：三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林郡、象郡、南海，以适遣戍。西北斥逐匈奴。

秦朝统一六国后，为了将天下都纳入自己的版块，秦始皇下令蒙恬率三十万大军北征匈奴、屠睢率五十万大军南击百越。

屠睢和副将赵佗兵分五路：

《淮南子》记载：秦始皇派遣国尉屠睢发卒五十万为五军，一军塞镡城之岭，一军守九嶷之塞，一军处番禺之都，一军杀南野之境，一军结余干之水。

秦军很快就歼灭了东瓯和闽越两国，随即，秦军将视野转向了西瓯和雒越这些多山岭的国家。

屠睢轻视了这些被他们视为南蛮的国家，西瓯首领仗着地理环境，打游击战的方式让秦军疲惫不堪：“三年不解甲驰弩”“宿兵无用之地，进而不得退”。

战事受阻，屠睢便总想着找个机会打开局面，敌人利用了他这种急切的心态，设下陷阱，杀死了他。

屠睢的死，激怒了秦始皇，秦始皇随即派遣任嚣与赵佗率军支援广西战场。

这一次，秦朝来的不只有军队，还有以灵渠为核心搭建起来的补给线。

《淮南子·人间训》：“以卒凿渠而通粮道，以与越人战，杀西呕君译吁宋。”

公元前214年，秦始皇统一南越地区，他将岭南一带设置为桂林、象、南海三郡。二、粤语的形成

秦始皇在将广西、广东地区纳入版块范围后，便让赵佗、任嚣率军镇守南越地区。

但赵佗在南越仅仅七年后，秦朝就灭亡了，这批镇守南越的秦军就和当地的本土少数民族逐渐融合在一起。

这种民族大融合，除了血统上的融合，还包括文化上的融合。

赵佗在秦灭亡后自立为南越王，这个由多民族组合成的国度，成为了粤语滋生的沃土。

当中原雅言和广西、广东一带本土民族的语言结合在一起后，便形成了一套极具地域特色的南越“官方语言”——粤语。

文/脑洞趣味历史

广府文化是中华文明重要一脉——逾两千年岭南文化的本源。作为广府文化发源地、千年商都核心，越秀区人民政府一直致力广泛宣传和强力运作该区的文化、旅游资源。那么，跟随小编来看看广府文化发源地是哪吧！

广府文化指以广州为核心、以珠江三角洲为通行范围的粤语文化。广信（今广西梧州市和广东封开县之间）作为岭南政治、经济和文化的中心，前后历经300多年，被誉为“岭南古都”，是岭南文化和粤语的最早发祥地。

发源

西汉时南海郡治所仍在番禺，东汉献帝建安八年（203年），交趾部改称交州，州治仍在广信。建安二十二年（217年）迁交州治所到番禺。此后番禺重新成为岭南政治、经济、文化中心。吴黄武五年（226年）交广分治，设广州，以后广州的中心地位持续了一千多年，粤语的发展成熟便主要在广州一带。

广府文化是中华文明重要一脉——逾两千年岭南文化的本源。作为广府文化发源地、千年商都核心，越秀区人民政府一直致力广泛宣传和强力运作该区的文化、旅游资源。广州是广府文化的核心区域，越秀区是广州建城两千多年来未曾变更的中心城区，是广府文化发源地、千年商都核心。

发源地历史变迁

华夏文明，炎黄始创。汉武帝平南越，设立广信，统领南方9郡的交趾剌史部近400年之久，广府民系及广府文化，由此发源、形成并得名，广信（今封开、梧州）亦成为最早的广府首府，岭南古都。而后三国，吴以广信为志，跨今粤桂二省建州，名曰广州。及至两宋，更以广信为界，以东为广南东路，以西为广南西路，从而形成日后广东、广西之分的格局。

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湖湘文化，指的是历史上在湖南一带形成的区域性文化。而提到湖湘文化，就不得不说位列我国历史四大书院之一的岳麓书院了，它被称为湖湘文化的发源地，如今是湖南大学的一个院系，仍然在进行文化研究和传播，履行着书院的职能。那么今天就让我们来了解，湖湘文化的发源地——岳麓书院。

北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在原僧人办学的遗址上，即岳麓山下的抱黄洞附近正式建立起了岳麓书院。北宋大中祥符（1008－1017）年间，岳麓书院进入了北宋的鼎盛时期，在当时的山长周式执掌下，岳麓书院的从学人数和院舍规模都有很大发展，遂成为天下四大书院之一。

北宋后期，岳麓书院在地方教育体制中的地位发生了变化，被纳入到了“潭州三学”的教育体制之中。岳麓书院成为“三学”中的最高学府，反映了它在教学水平、教学质量方面，已高居于州学之上，这是它能够延续900多年办学的一个重要原因。因而，从北宋开始，它名副其实地成为地方的高等学府。

南宋是中国书院制度的成熟、繁荣时期。张栻主教书院之后，除了继续实现其教育功能外，又增加了学术研究的功能。其他学派的学术大师纷纷在岳麓书院展开学术会讲。

当时湖湘士子闻风而动，纷纷来此研习理学，形成了一个学术主旨接近、且有一定规模的湖湘学派，在南宋政治界、学术界产生一定影响，成为闻名全国的理学基地，为理学思潮的发展创造了条件。成为湖湘学派的基地后，它的办学规模、成就和影响均进一步扩大，并发展到了它的全盛时期。

南宋岳麓书院的蓬勃发展，还与另一位着名理学家朱熹的讲学联系在一起。朱熹来岳麓书院讲学有两次，一次是乾道三年的朱张会讲，开创了岳麓自由讲学的风气，这次岳麓会讲开创了不同学派在书院会讲的先河。另一次是绍熙五年，朱熹任湖南安抚使再到潭州，在任期间，他着手振兴岳麓书院教育。朱熹兴学岳麓，颁布“朱子书院教条”，使岳麓书院第一次有了正式的学规。

元朝时期，岳麓书院仍在绵延办学。岳麓书院的教学体制恢复后，由朱熹、张栻所奠定的文化教育传统也得以继承和发扬。明代岳麓书院教育还有进一步发展，规制更加完备。尤其是明中叶以后王守仁及其弟子们纷纷来岳麓书院讲学，他们所倡导的心学思潮对岳麓书院的学术、教育发展也起到了一定的推动作用。

清朝是中国书院的演变、普及化时期。清代岳麓书院不仅有理学传统的深刻影响，还受经学传播的影响。乾隆以后，由于乾嘉学派的影响，一些从事诂经考史的经学家主持书院，他们在岳麓书院研究和传播经学，并取得了一定的学术成果。道光时，更有湘水校经堂设置，它不课时文，专习经史，成为岳麓书院的一个组成部分，开辟了经学研究的基地。

自1840年鸦片战争以后的100多年，中国进入社会急剧变革的近现代，中国的教育体制也处于不断变革的过程中。1926年2月1日，在岳麓书院原址上正式成立省立湖南大学，从1903年至1926年的20多年时间里，岳麓书院发生了“岳麓书院——湖南高等学堂——湖南高等师范学校——湖南公立工业专门学校——湖南大学”的学校更替，终于完成了从古代书院到现代大学的学制变革。

从古代岳麓书院到现代湖南大学，既反映出教育体制变革的必然趋势，又充分证明中国有着绵延不绝的高等教育发展历史。如今的岳麓书院是湖南大学的下属学院之一，历经千年，弦歌不绝，世称“千年学府”，1988年，岳麓书院建筑群被批准为第三批全国重点文物保护单位。

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黄梅戏，原名黄梅调，是湖北省的地方戏，后来在安徽安庆发展壮大，是安徽省的主要地方戏曲剧种。

黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”。它是由山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调，先于农村，后入城市，逐步形成发展起来的一个剧种。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多剧种的因素，逐渐形成了自己的艺术特点。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；表演质朴细腻，以真实活泼著称。

一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高的声誉。

图们江发源地坐落在东经128°26′北纬42°00从弱流河与红土水汇合处（赤峰东侧山脚下）起，直至入海口，今之名统称为图们江。图们江之源流实乃发源于赤峰西北部三公里丹树林之树林河，流至赤峰西部1.5公里处，与朝鲜之红土水汇合，绕过赤峰南麓东麓，流至赤峰东半华里的地方，与发源于圆池的弱流河相汇，继而向东南方向流去，流至西距赤峰6.5公里处，有朝鲜的石逸（乙）水来注，水势渐大，继续流向东北，于广坪8.5公里地点，有朝鲜的红丹水来汇合，又蜿转朝东北方向流去，于古城里西部1.7公里的地方，有红旗河汇流，于古城里东南侧又有朝鲜的西豆水注流，故古城里原有三江口之称。从弱流河与红土水汇合处起，至朝鲜红丹水汇流处止，绵亘73华里，流长50公里，据长白山江罔记略和延吉边务报告所载，古人称之的大浪河，河床窄、坡度大、河底卵石层叠，湍流急．涛声激荡山谷，澎湃震耳欲聋，故自古即有大浪河之名实不虚称。

图们江西起赤峰，东止和龙、龙井两市交界处之汇口洞，于市境之内，流长为313华里，大洞至朝鲜茂山为100华里，茂山至延吉汇口洞为113华里。图们江发源地坐落在东经128°26"北纬42°

00从弱流河与红土水汇合处（赤峰东侧山脚下）起，直至入海口，今之名统称为图们江。

OK区块链60讲第44集：车库咖啡-中国区块链发源地文字版：

我们之前讲过，2011年区块链技术进入中国，最初接触这个技术的有两类人，一类以挖矿为主，并在2011-2014年，随着矿业的崛起，逐渐形成了以比特大陆为代表的矿圈；而另一类人也没闲着，他们痴迷于比特币的理念、不停地向世人传播区块链领域的知识，这帮人多以研究数字货币为主，所以由他们渐渐组建了我们熟知的“币圈”。

早期，大家其实也并没有什么组织，都是像吴忌寒、或者长铗那样自学成才，基于兴趣地去做区块链布道。直到一个地点的出现，才让这批人慢慢地聚集到一起，并成长为币圈的第一代大佬，而这个地方就是“车库咖啡”。

提起车库咖啡，最初这地方就是一个主打“创业”的主题咖啡厅，只要创业者在这里点一杯咖啡，就可以享受一整天的办公环境和指导，给创业者们提供了一个交流创业的空间。按道理，这个地方跟区块链是八竿子打不着，但当时车库咖啡恰好有一个日后非常有名的投资人在这里当CTO，使得车库咖啡的命运跟区块链紧紧地联系在了一起，而这个人就是赵东。

赵东本来是墨迹天气的联合创始人，在进入车库咖啡的时候，刚刚卖掉他全部的股份。他当时认为，房价处于高位，金融泡沫的破灭即将到来。此时他需要寻找一个新的投资标的，恰好在这个时候认识了国内最早接触比特币的玩家之一——吴钢。于是便经吴钢介绍，入手了10个比特币，小赚了一笔，至此便深深地陷入比特币不可收拾，为故事的后续埋下了伏笔。

时间到2013年3月，一个叫杰克的美国留学生路过这里，买了一杯咖啡。因为杰克也是一个比特币爱好者，便询问这里的店员“是否可以用比特币进行支付”。此时赵东正痴迷于比特币，便欣然接受了这次交易。

没想到，这偶然发生的事情，恰好被央视进行了报道。吸引了不少区块链创业者的目光，大家纷纷慕名而来，像曾在新东方做老师的李笑来，还有在山西卖过猪肉的郭宏才，都在此相遇。

相同的目标，相同的爱好，自然会培养出相同的圈子，慢慢地，最初的币圈也就形成了。

此后，随着2013年牛市的进行，第一代大佬们飞速成长，他们开始尝试创业，投资，赵东去做了投资，郭宏才建立了矿场，而李笑来则成立了基金，拉来了更多的创业者和投资人进入这个行业。此后，无数的人才、项目、资金从这个圈子里走了出来，奠定了国内区块链的基础，而最初他们的聚集地“车库咖啡”，就被誉为中国的区块链发源地。

时至今日，车库咖啡，虽然已不再接受任何有关数字货币的支付。但它仍然屹立在北京的某条创业大街上，记录着国内区块链发展的那段青涩岁月.......