古时候的姓氏有哪些汇编20篇

礼仪是在人际交往中，以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等方面的内容。礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。学习礼仪，更是做人素质的最基本需要。从古至今都一如既往。下面小编就为大家整理了关于古时候的礼仪，希望能够帮到你哦!

1、古时候的礼仪

1. 待客不得不大，持家不得不小。

2. 把拳头收回来是为了更有力的还击。

3. 人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字。

4. 任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密。

5. 钱不是靠攒的，会花才会赚。

6. 学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂。

7. 不要跟同事议论上司或其他同事的是非，你的无心之言很可能成为别人打击你的证据。

8. 做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职。

9. 只有错买，没有错卖。不要只顾着贪小便宜。

10. 有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂。

11. 打电话接电话第一句话一定要是“喂，您好”;挂电话的时候等别人先挂。

12. 一次不忠百次不容。

13. 不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。

14. 多看书对心灵有益，你会看到一个更广阔的世界。

15. 是你去适应社会，不是社会来适应你。

16. 不要让别人知道自己的真实想法，要笑在人前笑，要哭一个人躲起来哭。

17. 走路手不要插在口袋里。

18. 简单的事情复杂做，复杂的事情简单做。

19. 说道就一定要做到，做不到的就不要承诺。

20. 不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候。

2、古时候的礼仪

1. 屋里有人的时候，出门要轻手关门。

2. 这个世界不相信眼泪。

3. 与其花空心思留住男人，不如让男人花空心思留住自己。

4. 人穷志不短。

5. 盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。

6. 自己有本事才是真的本事。

7. 别人给倒水时，不要干看着，要用手扶扶,以示礼貌。

8. 别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。

9. 有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到。

10. 心情不好，再好的护肤品和化妆品也补救不了皮肤。

3、古时候的礼仪

1. 给人递水递饭一定是双手。

2. 坐椅子不要翘起来。

3. 吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。

4. 最后一个进门要记得随手关门。

5. 送人走要说：“慢走。”

6. 遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。

7. 君子可寓意于物，但不可留意于物。

8. 出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。

9. 擦桌子的时候要往自己的方向抹。

10. 生活中会遇见各式各样的人,你不可能与每个人都合拍,但是有一点是四海皆准的:你如何对待别人,别人也会如何对待你。

4、古时候的礼仪

1. 去别人家里，不要坐在人家的床上。

2. 在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导。

3. 晴带雨伞，饱带干粮---未雨绸缪总是好的。

4. 如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。

5. 吃饭的时候尽量不要发出声音。

6. 捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。

7. 洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。

8. 递刀具给别人要记得递刀柄那一端。

9. 不揭别人的短处。

10. 听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。

11. 帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。

12. 站有站相，坐有坐相。

13. 别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来再解释。

14. 做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。

15. 到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗清理桌子-----主人做饭已经很辛苦了,不能事后还让主人清理。

16. 有真正的朋友，但不知你有没有福气遇到。不管有没有遇到，都不要否认它。不要算计别人，尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢的人，不要使用手段去得到。

17. 最勇敢的事情是认清了生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗。

18. 借钱的时候，心里要有个底，就是要想着这个钱是回不来的。所以借出去的钱永远要在自己能承受的损失范围之内。可以承受的数字以内，即使回不来，也是心里早准备好的。自己不能承受损失的数目，就不能借。

19. 最好的朋友之间，除非他穷的吃不了饭了，否则最好不要有经济往来。许多可贵的友谊都败坏在钱上。

20. 机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。

21. 不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上。

22. 早上一定要吃早餐，没有早餐喝杯水也一定要。

23. 少说别人是非，把自己管牢。

24. 你是无价之宝。

25. 女生，和男孩子出去要自己买单。

26. 要对自己的行为负责，不要怨天由人，在做之前要想想应不应该，出了事要学会自己解决。

27. 进入有人管理的电梯，应主动后进后出。进入无人管理的电梯时，则应当先进去，后出来;先进去是为了控制电梯，后出来也是为了控制电梯。

28. 乘自动扶梯时，尽量站在右侧，把左侧让给有急事需要通过的人群。

姓名权是公民依法享有的决定、使用、变更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一种人格权利。夫妻在离婚后，可不可以随意更改子女姓氏的问题引发关注。以下是小编为你详细介绍父母变更子女姓名的行为的相关法律知识。

离婚后更改小孩姓氏合法吗

李先生和王女士在2008年经人介绍认识并结婚，2010年生育一女李小美。2014年，李先生和王女士因感情破裂离婚，女儿李小美由王女士抚养，李先生向王女士按月支付抚养费。2016年，王女士未经李先生同意擅自将女儿的名字改成王小美，李先生知道此事后大怒，要求王女士恢复女儿的原姓氏，并以停止向王女士支付女儿的抚养费做要挟。

那么王女士与李先生离婚后是否可以单独决定更改女儿的姓氏?

李先生又是否有权要求恢复女儿原姓氏?

根据我国《民法通则》的规定，公民享有姓名权，包括姓名的决定权、变更权等。子女在刚出生及未成年时，尚不具备完全的民事行为能力，因此其姓名往往是由父母经过协商一致后代为决定的。我国法律并未强制规定子女一定要随父姓或随母姓，但子女的姓氏一旦确定，父母任何一方都不能单方进行改变。

现实生活中，常常发生夫妻离婚后，抚养未成年子女的一方，在未征得对方同意的情况下，擅自将未成年子女的姓或名进行更改的情况，这种行为是没有法律依据的。

根据最高人民法院《关于变更子女姓氏问题的复函》的有关精神，以及公安部《关于父母离婚后子女姓名变更有关问题的批复》，对于离婚双方未经协商或协商未达成一致意见而其中一方要求变更子女姓名的，公安机关可以拒绝受理;对一方因向公安机关隐瞒离婚事实，而取得子女姓名变更的，若另一方要求恢复其子女原姓名且离婚双方协商不成，公安机关应予以恢复。因此，本案中王女士未经李先生同意，单方、擅自更改女儿姓氏的行为存在不当性，李先生有权通过向公安机关申请或向人民法院起诉的方式要求对女儿恢复原姓氏。

那么如何合法地更改未成年子女的姓名?

根据相关规定，父母一方要对未成年子女更改姓名的，需要与另一方协商一致，并取得另一方的书面同意。如果孩子已满10周岁，还需要征求孩子的意见。然后，通过携带户口本、身份证、离婚证等材料到当地公安局办理更名相关手续。如果父母一方不同意，另一方强行办理更名，就算当时改成了，另一方也有权利申请或起诉变更，最后还得改回来。

需要提示的是，根据我国《婚姻法》及最高人民法院相关解释，父母不得因子女变更姓氏而拒付子女抚育费。因此，即便王女士未经李先生许可擅自变更女儿的姓氏，李先生也不得因此而不支付对女儿的抚养费。

需要夫妻双方同意才能更改子女姓氏

案情介绍

江苏省丰县农民朱某与李某(女)因夫妻感情不和而打起了离婚官司，法院在调解和好无望的情况下，依法判决准予双方离婚;婚生女小朱随李某生活，朱某每月负担小孩抚育费200元。2003年8月，李某经人介绍与本镇男青年赵某结婚。李某便单方面擅自将孩子的姓氏更改为其再婚丈夫赵某的姓氏，即将“小朱”变更为“小赵”。2004年4月，朱某获悉这一情况后，对其女儿的改姓十分不满，认为李某未经自己同意，擅自更改女儿的姓氏，侵犯了自己的监护权，要求李某将孩子的姓氏恢复为原姓氏，但遭到李某的拒绝。朱某遂向法院提起诉讼，要求恢复孩子的姓氏。法院审理该案后，依法支持了朱某的诉讼请求，判决李某将小赵的称谓恢复为小朱。

案情分析

《中华人民共和国婚姻法》第二十二条规定：“子女可以随父姓，也可以随母姓。”这是我国法律对子女姓氏问题做出的专门规定，充分体现了我国婚姻法男女平等、夫妻平等的原则。那种认为子女只能随父姓，不能随母姓的传统的封建思想观念是错误的。但是，婚姻法并未规定父母一方可以将子女的姓氏随意更改，既然小朱已随了其父姓，其姓氏就不得随意更改。根据我国《户口登记条例》中的规定，婴儿出生后一个月以内，应到户口登记管理机关进行户口登记。所以，在子女出生后，户口登记前，父母双方应协商决定其子女是随父姓或是随母姓，并到户口管理机关进行登记。

当然，只要双方协商一致，不违背社会的公共道德，也可决定其子女采用其他姓氏，法律并不禁止，户口登记管理机关也应予以登记。在变更姓氏的问题上，《民法通则》第99条规定，自然人享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。可以看出，决定姓名的权利最终属于自然人本身，前提条件是其具备完全的民事行为能力。未成年人在变更姓名时，必须得到监护人的同意。父母是未成年子女的监护人，在子女姓名的问题上享有平等的权利，所以，任何一方变更子女姓名时，都要征得对方的同意。也就是说，只有孩子的亲生父母均同意，方可变更其姓氏。李某未经朱某的同意，擅自将女儿更名的行为是欠缺法律依据的。

最高人民法院曾于1981年8月14日在给辽宁省高院的复函中指出，在离婚后未征得前夫同意，单方决定姓名变更的做法是不当的，应当说服其恢复原来的姓名。1993年11月3日最高人民法院发布的《关于人民法院审理离婚案件处理子女抚养问题的若干具体意见》第十九条规定：“父或母一方擅自将子女姓氏改为继母或继父姓氏而引起纠纷的，应责令恢复原姓氏。”从以上司法解释可以看出，除非双方协商一致或子女成年后自己决定姓氏，否则任何一方擅自变更子女姓名的做法是不当的，如果引起纠纷，人民法院将责令恢复原来的姓名。

综上所述，李某再婚后单方面将孩子姓氏改为继父姓氏的做法无法律依据，是不恰当的，应当予以纠正。朱某诉至法院要求恢复孩子的姓氏，是符合有关法律规定的。

案情结果

李某再婚后单方面将孩子姓氏改为继父姓氏的做法无法律依据，是不恰当的，应当予以纠正。朱某诉至法院要求恢复孩子的姓氏，是符合有关法律规定的。

相关法规

《中华人民共和国婚姻法》第二十二条规定：“子女可以随父姓，也可以随母姓。”这是我国法律对子女姓氏问题做出的专门规定，充分体现了我国婚姻法男女平等、夫妻平等的原则。

根据我国《户口登记条例》中的规定，婴儿出生后一个月以内，应到户口登记管理机关进行户口登记。

《民法通则》第99条规定，自然人享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。可以看出，决定姓名的权利最终属于自然人本身，前提条件是其具备完全的民事行为能力。未成年人在变更姓名时，必须得到监护人的同意。父母是未成年子女的监护人，在子女姓名的问题上享有平等的权利，所以，任何一方变更子女姓名时，都要征得对方的同意。

最高人民法院曾于1981年8月14日在给辽宁省高院的复函中指出，在离婚后未征得前夫同意，单方决定姓名变更的做法是不当的，应当说服其恢复原来的姓名。1993年11月3日最高人民法院发布的《关于人民法院审理离婚案件处理子女抚养问题的若干具体意见》第十九条规定：“父或母一方擅自将子女姓氏改为继母或继父姓氏而引起纠纷的，应责令恢复原姓氏。”

姓名权的侵权表现

1、干涉他人决定、使用、改变姓名。

2、盗用他人姓名。盗用他人姓名指的是未经他人同意或授权，擅自以他人的名义实施某种活动，以抬高自己身价或谋求不正当的利益。

3、冒用他人姓名。指的是使用他人的姓名，冒充他人进行活动，以达到某种目的。

盗用和冒用姓名的区别：盗用主要指盗取某人姓名，自己不一定就是姓名者本人。如A盗用B的姓名，向C说自己是B的好友，骗取C的信任从而获得某种利益。冒用则是冒用某人姓名，自己扮演的就是姓名者本人。如A说自己就是B，进行欺骗从而获得某种利益。

姓名权属于具体人格权，指自然人享有的决定、变更和使用其姓名的权利。姓名包括登记于户口簿的正式姓名,艺名、笔名等非正式姓名。

年底，单位要求举办优秀员工投票选举，要做excel表格，结果需要排序，那么我就给大家分享下excel表格如何按照姓氏笔画总数排序吧，图文并茂呢!

方法/步骤

1、打开excel2007版本，名单就在这里，姓名要排序还是比较头疼的，并经软件是国外的呢

2、选定名单

3、状态栏有一项就是排序，如图。版本不同，所在位置有所不同，请注意!

4、弹出对话框后，请点“选项”，出现了新的对话框后，选择“笔画排序”

5、选择升降序后，再确定!看到没?姓名排序由你做主!

注意事项

excel表格其实需要我们主动去挖掘，只要不懒惰，许多有趣实用的方法都能找到!

Excel功能非常强大，不仅在数据处理方面有明显的表现，更在辅助方面体现人性化。就拿人名的查找为例子;倘若您的Excel中存在几千个人的姓名，那么，您如何能快速的找到想要找的名字呢，或者，如何将姓氏相同的人物的名字显示出来，而隐藏其它姓氏的人呢?

如下图，为一姓氏工作表!

①直接查找姓名

在Excel工作窗口中，执行如下图的操作。

执行“编辑”→“查找”，之后，弹出“查找和替换”对话框。

如上图一样，切换到“查找”选项卡，然后在查找内容输入框中，输入要查找的人名的姓氏或完整的名称，点击“查找全部”或“查找下一个”，之后，就会如上图一样!查找到的人名，Excel会自动跑到那位置并选择当前的行，方便我们一眼就能看出来。

②同种姓氏的查找与显示

针对于姓名数据量非常大的表格，如果只想看到某种姓氏的人的名字，而隐藏其它姓氏的数据，那么，我们可以使用如下的方法进行操作。

选择有姓氏的整列，如本文的A列，注意，点击A列的列标题，即可选中，之后，执行“数据”→“筛选”→“自动筛选”，这个时候，在A列的A1单元格，会出现一个下拉列表框。如下图。

然后，点击A1的下拉列表框的按钮，在列表中选择“自定义”，如下图。

最后，会弹出“自定义自动筛选方式”对话框，如下图。

上图中，在姓名下面选择“包含”，在其右方输入“张”，点击确定退出。

这个时候，您将看到，显示的只有姓张的人物的姓名了，而其它的就被隐藏起来了。

如果您还想只显示其它姓氏的人物姓名，就通过上述的方法，进行类似的操作即可。

如果您想在已显示的众多的某种姓氏的人物姓名当中，具体查找某个人的名字，请使用①的方法。

哪种姓氏的人多数都是富贵命了呢？在生活中，姓名对人的影响十分重大，我们每个人的姓氏无法自己决定，但是，名字可以自己决定，那么，你知道名字与财运有什么关系呢？好名字有哪些呢？通过姓名分析我们可以知道什么呢？>>>不能通婚的十大姓氏你中枪没

姓这些的人，必定富贵人的代表，一辈子不受穷

在中国百家姓已经有了上百年的历史，但是在这么多姓氏中，想不想知道哪些姓氏天生就拥有富贵命呢？姓这些的人，必定是富贵之人的代表，一辈子都不会受穷。

张姓的人

姓张的人在2016年的富豪榜中是人数最多的，这里面是不是有着什么说道呢？其实还真的有，张姓的人拉弓为长，这也就是告诉我们姓张的人能够越走越远，非常的有主见，也懂得张弛有度这个道理，所以在事业上总是能够稳中求胜，是富贵人的代表，一辈子不受穷。

陈姓的人

陈这个姓是中华民族最早的一个姓氏，同时它也彰显着实力和意味着成功，所以姓陈的人事业上都是非常顺利有大吉之兆，与姓陈的人合伙做生意特别容易获得成功的，因此这个姓也是富贵姓，一辈子都不会遭受穷困的境地。

刘姓的人

姓刘的人向来就有着好的人缘，很多人都喜欢与他们合作，并且也容易获得成功。事业上的成功了自然钱也会越来越多。他们的一生中不缺贵人的帮助，更不缺财神的眷顾，所以必定会是大富大贵之人，一生不会受穷。

王姓的人

姓王的人在中国富豪榜中是排名第二，王也寓意着非常美好的事有帝王之意，姓王的人不管是在商界还是在政界，都是能够如鱼得水，非常的容易获得财富，成为富贵之人轻而易举，永远不会受穷。

名字起得好一生富贵命，姓名用字决定吉凶要慎重

每一个人出生的时候，我们的父母都会起一个名字，这个名字会伴随着我们的一生，影响着我们的性格，决定着我们的命运。

好的名字可以带给我们一生的福气，帮助我们成为了不起的人物。但是普通的名字，也会让我们的人生变得非常平庸，无法交到好的运气。下面我们就来看看名字中含有哪些字，决定了一个人的大富大贵。

NO.1名字中有“英，暮，幕”

名字中有草字头的字，一般会给姓名的主人带来非常好的运气，注定了一生的大富大贵。

我们知道草都是先枯后荣，因此他们的人生在刚刚起步的时候会充满艰辛，但是到了30岁以后人生将会发生巨大的转机，草木争春，生命将会充满旺盛的活力，各种好运气都会到来，帮助他们实现人生新的突破和超越，到了40岁以后人生将会到达巅峰。

NO.2名字中有“汝，妍，妙”

女子边的字往往充满了无限的生机和活力，拥有春雨润无声的力量。名字中含有这些字的人，具有强大的力量，可以面对人生中的挫折和困难，并且能够很好地解决。

这种人一生都是比较平稳的，在隐藏的生机中喷发着巨大的力量。名字中含有女子边的人一生都是比较富贵的，特别会过日子，逢凶化吉，一切都会相当的顺利。

NO.3姓名中带有“森，林，沐”

金木水火土无形中木是非常重要的，木象征着生机更意味着发展。名字中含有木字边的人，在事业上会有非常好的发展，一生可以取得非常大的成就，十分的令人羡慕。

他们的人生就像大树一样虽然会历经风雨，但是却具有非常强大的支撑力，一生都会交好运。

从名字看你有没有富贵命

(一)名字中带土偏旁或部首的，最具富翁潜质

大家不要以为这个是我乱说的，你可以观察一下身边有钱的人或发富的人，看看名字中是不是很多偏旁或部首里面都是暗藏有土或和土有关的。为什么呢？

因为土归坤、艮两卦，风水来说，艮坤得局主田陌阡连，说的就是土当令会发富。其实名字也一样的。

(二)名字中带羊或类似羊这个部首或偏旁的，也具富翁的基因

这个又是因为什么呢？说白了，就是墓库的原因。一个人要有钱、要发富，必须有库，有库才能受大财。这个羊其实就是和未相通的，所以名字中偏旁有未、羊或和未羊字形相似相近的名字，也具富翁潜质，至少比一般人更存得住钱财。

(三)名字中有戌、成字或偏旁或部首，也有成为富翁的条件

其实这个戌也是墓库，学八字的人都懂这个。戌是火的墓库，因此，名字中有戌、成这些字或偏旁或部首的，也很有机会成为富翁或有钱人。

(四)名字中有辰、雨、隹的，也有这方面的现象

辰就是水的墓库，因此，名字中带有辰、雨、隹这些字或偏旁部首的，一样有这方面的缘份。

(五)名字中有丑、牛的，也有富翁的潜质

丑就是金的墓库，因此，名字中有丑或牛这些字或类似的字的，一样有这些基因。

当然了，同样一个名字，用在不同的人身上，效果是不一样的。比如我起名的方法最重点除了结合八字喜忌之外，很讲究格局的配合。

从姓名笔划看你有没有富贵命

姓名，传承了人的情、意、志。姓名，蕴含了人的精、气、神。人得姓名是一个符号但不是一个简单的符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各个方面有着一定的影响。下面来看一下你的姓名笔画是不是富贵命。

姓名中的笔划数各自有自身的自然力，这种力有吉凶之分，就好像天地有阴阳，万物有柔刚一样，所以组成姓名的笔划数不同，诱导力也不相同，由此也会产生不同的吉凶来支配人生。

说起来朋友们关心最多的就是一生的财运，我们不难发现财运好的人，在名字的笔划数里都有所体现。在姓名81个数字当中，有关于财富数的笔划有很多，如果姓名中人格、地格和总格中有这些数的话，此人一般财运较旺。这些笔划数虽然跟财富有关，却都有着不同的暗示。

人格、地格和总格有15、16划的姓名天生就有福气

他们心地善良，心态乐观积极，不会过于偏激，意气用事，凡事以和为贵，在人际交往中非常受人欢迎，婚姻也会较美满。尤其16划是大吉数，有首领运，获财、寿、福三德之数，主心地仁厚，财运旺，常居于高位，如遇贵人帮扶则更能成就一番大事业。

人格、地格和总格有23、24、29的姓名求财心很强

这其中23划是很容易就赚到钱的笔划数。这类的人也很容易满足，基本上可以靠自已的努力，得到很好的财富收获。

我们都知道24划是个大吉数，姓名中能用到此数，一切困难皆可顺利度过，而且才略谋智出众，主白手起家，财源广进，晚年富贵。

虽然出生时家里不一定很富裕，但长大成人后，他们对金钱的欲望越来越强，会拼命攒钱，有此组的笔划的人，大多数都能成为有钱人。

人格、地格和总格有11、21、31、41的姓名财运最旺

工作斗志最强同时赚钱的意愿最高的笔划数，也称为首领数，可以说他们是天生的工作狂，这样不辞辛劳的努力赚钱，不管是男性、女性，都是财运很旺的。

人格、地格和总格有32划主财运最旺

但是相对来说是属于轻松进财或是运用脑筋，多会选择以动口的方式进财的，具体的说一般会做与人打交道的业务、销售等工作，对于男性来说赚的是轻松钱，对女性来说是第一名的吉祥笔划数。

结语：通过上文的介绍，你知道什么样姓氏的人财运比较旺了吗？在姓名学上，姓名的好坏会影响着人的运势，好的姓名能够帮助我们旺财运，不好的姓名必定会为我们带来霉运，因此，我们应该注意起名字的重要性哦！

古时候的亚岁指的是冬至。亚岁的意思是仅亚于岁首的意思，又叫做南至、小年，表示的是年关将近的意思，古人认为冬至的重要程度并不亚于过年。冬至是“二十四节气”之第二十二个节气。

节气的介绍

节气指的是历法中二十四个特定节令，是上古农耕文明的产物，是上古先民认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”(摄提)。现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。

冬至在每年公历12月21-23日左右。冬至是太阳直射点南行的极致，冬至这天太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜，太阳高度角最小，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。

最近在网上有看到一则非常有意思的消息，那就是竟然有人姓耍，那么这个姓到底是不是真的呢?这个姓又有什么起源呢?话说这个耍姓的来历到底是什么呢?下面我们不妨就这这个问题一起来分析揭秘看看，感兴趣的你一定别错过了!

1、耍姓的来历前身

耍姓是中国姓氏之一，出自商诸侯，今河南焦作有此姓。出自商诸侯，商诸侯有而国，商灭亡后姓耍。志愿军有团长耍清川。

2、耍姓现在还有多少人

耍姓现在还有600多人哦。今天河南焦作修武县的600耍人，无论是生活习性和服饰语言都完全和汉人一致了，人口统计也列为汉族，只是这个“耍”字传说让人依然神秘不解。

3、耍姓氏怎么读

耍姓氏就是常规的读法：[shuǎ]。

4、耍姓的故事

在河南焦作修武县郇封镇雪庄村有一个比较奇特的村庄，说它奇特，主要是这个村庄有两大宗主，第一大姓名为“史”，第二大姓却非常奇特，名为“耍”，在百家姓是找不到这个姓的。

“耍”姓不但奇特，而且来源也是一个谜，耍姓如何形成，根本没有任何文字记载，为什么姓“耍”?

其实，这要从元末说起，元末蒙古统治者的强征暴敛逼得民不聊生，所以有“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”的黄巾军起义，黄河两岸到处是揭竿起义的乱民。

在黄巾军的沉重打击下，朱洪武横空出世了，仅仅一年多的时间就攻占了大都，建立了明朝。

元朝蒙古人如潮水般退向了北方，但是并不是想跑回老家就能如愿的，其中就有元朝皇室因为来不及撤离只能留在中原。而耍姓就是遗留在中原的元朝皇家宗室的一支。

为了活命，为了不被汉人攻击，他们只能脱下皇室服装穿起汉服，久居此地后已经完全被汉化了。

但是他们不能忘了自己的祖先，保留自己的姓氏是万万不可的，但是祖先永远不能忘却。他们不愿意用汉族的名字，一对久居此地的蒙古夫妇看到可爱的小孙子在玩耍，让他灵光一动，姓“玩”不久得了，正好是元王二字的合成。

但是他们仍然后怕，明朝官府永远都不缺咬文嚼字之人，祖母灵机一动，何不用玩耍的“耍”字，这样官府就不会怀疑了。

从此，无论是统计户籍还是对外称呼，“耍”姓虽然奇特，但是被代代相传下来。

其实要做一番考证，河南修武确实和元朝皇室有很深的渊源，元初焦作修武县就是忽必烈的“汤沐邑”(元史和《怀庆府志》)都有记载。元仁宗在继位前还在此陪生母居住了3年。

由于元朝历代皇帝都对此地有很深厚的感情，所以对这片土地上的汉人一直采取“怀柔”政策，减免赋税，此地汉人也相对生活富足，对元朝心存感激之心。

这也是“耍”姓能繁衍至今的重要原因，和他们同住一地的村民是不可能不知道他们来历的，一旦有人举报，后果可想而知，肯定被满门抄斩。

今天河南焦作修武县的600耍人，无论是生活习性和服饰语言都完全和汉人一致了，人口统计也列为汉族，只是这个“耍”字传说让人依然神秘不解。

最近很多人也都在说这个醋姓，这个姓也还是非常的有意思的，那么也有人要问了，这个醋姓到底是什么来历呢?现在还有这个姓醋的吗?姓醋的全国有多少人呢?姓醋的又念什么呢?这些问题也非常有意思了，下面我们一起来分析看看吧!

1、醋姓怎么读念什么

醋：读音作cuò(ㄘㄨㄛˋ)，不可读作cù(ㄘㄨˋ)。

2、醋姓全国有多少人

醋氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则未列入当局“内政部民政总署”在2005年2月28日对台闽地区姓氏进行的统计，多以岐阳、新郑为郡望。今陕西省的西安市长安区、宝鸡市扶风县，江苏省的南京市，山西省，四川省，河南省，重庆市，台湾省等地，均有醋氏族人分布。

柴米油盐酱醋茶都是姓，柴姓百万酱姓不足百人

生活用品系列姓氏统计数据

姓氏 人数(人)

柴 1350,463

米 380,302

油 6,651

盐 168

酱 少于100人

醋 955

茶 13,478

3、醋姓氏的来历

醋姓渊源一是源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏，二是源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏，三是源于世称，出自古代文人俗称醋大，属于以社会世称为氏。新郑古称有熊，轩辕黄帝在此建都，秦时改县，从此沿用千年不改。

1.1、姓氏渊源

a、第一个渊源

源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏。醋人，亦称尸人，是西周时期举行馈食礼祭祀的祭司。据典籍《仪礼·特牲馈食礼》记载：“祝酌受尸，尸醋主人。”馈食礼，是西周君主、王公举行的祭拜祖先的祭祀礼仪。其中所指的“尸”，就是古人在举行祭祀时，代表死者(即祖先)受祭的人，为一种特殊的祭司。而其中的“醋”，即“酢”，就是“尸”以祭酒回敬主人的一种礼，为馈食礼中的核心礼仪。“尸”，后来形成了职业化的祭司，称作醋人(醋士)，专门承办帝王国君、王公贵族的祖祭之典，是非常特殊的祭司之一，享有崇高的地位，形如今天的殡仪司仪。

醋人(醋士)，职业多为世袭，在其后裔子孙中，有以先祖职业称谓为姓氏者，称醋氏，世代相传至今。

b、第二个渊源

源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏。醋沟，亦称酢沟、酢渠，一个历史上真实存在的地名，为战国时期郑国之地，以酿造业出名。酸沟位于今河南省新郑市的东郊，在东门外一里处。北魏时期地理学家郦道元在《水经注》中，就记载有“役水(即潮河)自阳丘亭东流，经山氏城北，又东北为酢(醋)沟”的记载，说的都是同一地方。醋沟之所以形成村落，缘自这里的文人曾做醋卖醋，并因此而出名。唐朝时期的李济翁在所撰之《资暇录》中记载：“世称士流为醋大，言其峭醋而冠四民之首……又云郑有醋沟，其沟东尤多甲族，以甲乙叙之故曰醋大。”继而，他又说这些人“衣冠俨然，黎遮望之有不可犯之色，如醋之酸而难饮也。故又谓子酸子。”这就是称文人为醋子、酸子的出处。

相传，在隋、唐前后，新郑东郊有不少读书人，虽有知识，但穷苦潦倒，难入仕途，为生活计，只好酿醋卖醋。这些人用驴驮醋，到城区叫卖。因其衣冠楚楚，不同于一般商人，也不同于平民百姓，因此人们皆叫他们为“醋子”、“醋大”，俗称“酸文人”。他们的住地，有一小而浅的沟壑，于是人们称之为“醋沟”。“醋沟”带有明显的历史烙印，是古代凌辱、奚落文人的见证。尤其那些没有功名的落魄文人，只能靠卖醋为生，其社会地位之低下，由此可见一斑。醋沟之地毁于明朝。在清乾隆年间所撰之《新郑县志·山川志》中记载：“而今城东有小沟甚狭而浅，沟畔多瓦砾，雨后土人往往得碎金玉及历代古钱”。说明至清朝时期，醋沟已不复存在。主要的原因时自然变迁，由于醋沟临近役河(潮河)，每遇河水泛滥，该地即被淹没，久而久之，这个有着特殊含义的醋沟即被洪潮所携之泥沙淤平，醋沟也就在人们的视野中消失了

在居于醋沟之住民，后有以居邑名称为姓氏者，称醋氏。无独有偶，郦道元在《水经注·续述征记》中记载：“自酱魁城到酢沟十里者也。”在《郭缘生·述征记》中也记载：“酱魁城至醋沟十里。”即在距醋沟十里处，历史上曾有一座酱魁城。其住民称酱魁氏，后有省文简化为单姓者，称酱氏。

c、第三个渊源

源于世称，出自古代文人俗称醋大，属于以社会世称为氏。醋大，在古代指贫寒的读书人，是古时候那些富贾、权贵、世人对贫穷的读书人的蔑称。有终生不得志之文人，以“醋大”谐称自己，称醋大氏，并为其后裔之姓氏，以戒“读书无以为益”，遂成一支醋氏，世代相传至今。

1.2、历史渊源

a、开始作为郡望

新郑县：郑国，就是上古所称之著名的“有熊”，轩辕黄帝在此建都。

帝喾时代，新郑为祝融氏之国。

夏、商时期，新郑属豫州。西周时期，新郑为郐国。

公元前770年，郑国将国都从咸林迁到今新郑溱洧水间，仍为郑，历三百九十五年，称郑。

公元前375年，韩哀侯灭郑，将国都自阳翟迁于郑城。

韩国在新郑立都长达一百四十五年。韩国人都郑后设郑县，治所在外廓城内。

战国，新郑属韩国，韩灭郑后仍以新郑为国都。

b、秦时改制

秦王政十七年(公元前230年)，秦灭韩，秦始皇统一六国，实行郡县制。为了区别陕西之郑县，将韩之郑县改为新郑县，从此沿用千年不改。

秦始皇二十六年(公元前221年)，置新郑、苑陵二县，属颍川郡。汉承秦制，新郑县、苑陵县属司隶部河南郡。王莽新朝改苑陵县为左亭县，治所苑陵。

东汉建安十七年(公元212年)，复改左亭县为苑陵县，与新郑县均属司隶校尉部河南尹。

三国，河南属魏。新郑、苑陵属司州河南尹。

晋朝泰始二年(公元226年)，设荥阳郡，新郑并入苑陵县，治所苑陵，属司州荥阳郡。

东魏天平初年，分荥阳郡，设广武郡，苑陵县属北豫州广武郡。北齐、北周，苑陵县改属荥州。

隋朝开皇十六年(公元596年)，恢复新郑县，隋炀帝大业初年，废苑陵县，并入新郑县，治所新郑，属豫州荥阳郡。

唐朝武德四年(公元621年)，分新郑县为新郑、清池二县，属管州。

唐贞观元年(公元627年)，清池县并入新郑县，治所新郑，属河南道郑州荥阳郡。

五代时期，新郑县属郑州。

宋朝熙宁五年(公元1072年)，废郑州，新郑县属开封府。

宋元丰八年(公元1085年)，恢复郑州，新郑县改属郑州。

金国时期，新郑县属南京路钧州。

元朝时期设行中书省，新郑县属河南省汴梁路。

明朝初期，新郑县属钧州，

明隆庆五年(公元1571年)，改属河南开封府。

清朝初期，新郑属钧州。

清雍正二年(公元1724年)，钧州改禹州，新郑属河南禹州。

清雍正十三年(公元1735年)，升许州为府，新郑改属许州府。

清乾隆六年(公元1741年)，又属开封府。

c、民国改制

民国二年(公元1913年)，新郑县属豫东道。

民国三年(公元1914年)，豫东道改名开封道，新郑县属开封道。

民国十六年(公元1927年)，废道，改设行政区，县署改为县政府，新郑县属第一行政督察区。

d、建国后改制

中华人民共和国成立后，新郑县属郑州专区。

1955年改属开封专区，1958年属郑州市，1961年属开封地区行政公署，1983年又改属郑州市。

1994年5月16日，中华人民共和国民政部民行批(1994)79号文批复：“经国务院批准，同意撤销新郑县，设立新郑市(县级)，以原新郑县的行政区划为新郑市的行政区划。”

说到这个姓氏其实也是有很多很多了，各种奇怪的也有，最近很多人都比较感兴趣的就是那个什么第五姓了，小编也都没想到，竟然有人姓第五，这个就非常的有意思了，那么这个第五姓的由来是什么呢?第五姓现在又有多少人呢?第五姓又是什么族的呢?下面就着这些问题一起来分析看看吧!

1、第五姓氏的由来

第五姓是中国姓氏中的一个复姓，已有近2000年的历史，为春秋战国时期的贵族姓氏(齐田氏)，现在大多已经衍化成第姓、第五姓或五(伍)姓。第五姓源于妫姓，复姓第五可以追溯到舜帝，其后有妫、田、陈、姚、胡五姓，皆为同根同源，史称"妫汭五姓"。出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属于帝王赐姓改姓为氏。

复姓第五可以追溯到舜帝，其后有姚、虞、陈、胡、田，皆为同根同源，史称"妫汭五姓"。后舜的后裔不断发展，一直到商朝后期，舜的后代阏父归顺于周文王，任陶正之官。后周武王消灭商纣，建立周朝，并将长女大姬嫁与阏父之子妫满(舜后33代孙)。后来，武王追封上古圣王的后裔，妫满氏因此被封为陈侯，位于陈地，国都位于今天河南淮阳县。妫满史称陈胡公，胡公满，其后代以国为姓，从而产生了陈氏，后代以胡公谥号为氏，产生了胡氏。

陈姓在春秋中期分出田姓。在陈厉公时，陈国发生了争夺君位的内乱，陈厉公之子陈完逃出齐国避难，为避祸而改为田姓，陈完是田姓的始祖。陈完在齐国受到礼遇，任工正。

陈完的后代田氏家族在齐国逐渐发展，后掌握齐国国政。公元前481年，田乞之子田恒(田常子)杀齐简公与诸多公族，另立齐平公，进一步把持政权，又以"修公行赏"争取民心。公元前391年，田成子四世孙田和废齐康公。公元前386年，田和放逐齐康公于海上，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯，并受到诸侯列国的承认，这就是历史上著名的"田代齐姜"。前379年，齐康公死，姜姓齐国绝祀。田氏仍以"齐"作为国号，史称"田齐"。

到刘邦称帝之后，因为田姓势力发展过大，成了刘邦的主要打击目标，拼命削弱田族的势力。他把齐田氏贵族分为八部，分别迁往西安一带，并要他们改姓"第一""第二"……一直到"第八"。

所以第五出自田姓，源自汉代迁徙齐国公族所改。据《姓氏考略》载:"齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为姓，有第一至第八。"又《后汉书·第五伦传》载:"后或改姓。"汉高祖刘邦建立汉朝后，为了增强关中的经济实力，削弱各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵(今湖北省房县)一带定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，以门第顺序被分为第一至第八氏，例如大族田广的弟弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，元孙田癸为第三氏，第五氏就是其中的一支，也就产生了第五姓氏。唯有"第五"氏这一支后来出了不少名人，得以较普遍流传，所以作为显姓收到《续百家姓》中。第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"及"五"(伍)两个姓氏，现在保留复姓的很少。

2、第五姓氏有多少人口

中国复姓第五主要聚居在陕西省咸阳市的魏洛村和埝口五村，这两个村子除了个别的杂姓外，基本都复姓第五。另外在全国各地的其它地方也散居着很多复姓第五。台湾有7家复姓第五，其祖先在今天的魏洛村，主要居住在台北市内湖区。

中国复姓“第五”聚居最多的就是在陕西省旬邑县赤道乡魏洛村，全村约3000口人都姓“第五”。祖上传说在汉朝就住在这里。村上建有“第五氏三朝宰相祠堂”，即东汉汉明帝时期大司空：第五伦，唐朝唐肃宗时期宰相：第五琦，宋朝(时期不详)宰相：第五均。有“第五氏宗族家谱”。2007年1月13日，陕西省泾阳县埝口五村。中国国家地理杂志的摄影师马宏杰指挥几十位村民拍集体照，因为这些村民都姓“第五”。“第五”这个姓其实并不鲜见，古时候从“第一”到“第八”都是姓氏，《百家姓》中的最后8个字就是“第五言福、百家姓终”。第一到第八都曾存在过，不过现在第五姓最多的了，第五姓主要分布在陕西泾阳和旬邑。

今江苏省的扬州市，天津市，陕西省的咸阳市泾阳县、旬邑县、彬县、西安市高陵县，宁夏回族自治区的吴忠市、灵武市，甘肃省的庆阳市宁县、浙江省的舟山市定海县，安徽省的滁州市，台湾省的台北市内湖区等地，均有第五氏族人分布，总人口在六千以上。

其中：姓第五(有的写成第伍)的在甘肃有178人，姓第的有1587人，合计1765人，主要分布在甘肃省宁县、庆城县和合水县，兰州市、嘉峪关市、白银市也有分布。甘肃宁县的第(第五)家族，主要居住在早胜镇、良平镇等地，据考证，其祖先是从陕西旬邑县赤道乡魏洛村迁徙而来。

3、第五姓氏是什么族

第五姓大部分都是汉族人。

说到这个骂姓也还是有很多人都知道的，非常的稀少，非常的少见，之前一直以为没有，但是现在终于是看到有媒体报道了，所以这个姓还是存在的，那么这个骂姓氏读音是什么呢？这个骂姓的由来又是什么呢？下面我们一起来分析揭秘看看！

1、骂姓氏读音

骂姓氏就是读“mà”，五声哦。

2、骂姓的由来

2.1、骂(駡)mà

罕见姓氏。《新编千家姓》收载;《中国姓氏大全》亦收，其(附录)《中国姓氏学发凡》云：“……原为‘马’姓的一支，清代雍正皇帝下令让改姓‘骂’，世代沦为贱民。直到民国初年，添上立人旁成为‘㐷’姓，表示重新获得人权。”可供参考。

2.2、骂(駡)

骂姓分布：辽宁沈阳有此姓。

骂姓起源：其先原姓马，清雍正时下令改姓骂，世代沦为贱民，居山东。

变化：

a、亦俗作〔罵〕。

b、民国初添人旁为傌。

3、骂姓人数

目前姓骂的人数，已经不足千人。

相信大家都知道，我国有着5000多年的历史，第一个记载的就是夏朝，一直到最后清朝结束。在这个期间，我国经历了几十个朝代，每一个王朝的更迭都会有不同姓氏的君王成为至高无上的存在。那么从秦朝之后封建社会开始，曾经有哪些姓氏当过皇帝呢?下面吾爱诗经网小编就带着大家一起来了解一下吧，看看有没有自己的姓氏。

我们知道秦始皇大一统之后才自称为“皇帝”，自此，“皇帝”的名号一直被后面各朝各代沿用。据统计，从秦朝开始到清朝结束，做过皇帝的人里面一共出现过55个姓氏。分别是图中列举的这些。它们有些是大姓，有些很少人听说过，而有的连在百家姓中都无法找到。

比如秃发，沮渠，蒲鲜、乞伏等不但我们后辈没人听过，甚至百家姓中也没有记载。原因有很多，大部分是因为朝代没落后，后人怕引起不必要的麻烦而选择隐姓埋名。比如“秃发”这个姓氏，它原本属于东汉时期突厥系鲜卑族，是少数民族的一种，后来南凉国被灭之后，它就改为源姓了。再比如，蒲鲜这个姓氏是来自女真族，1233后金代被灭，这个姓氏也消失了。

而这55个姓氏里面既有存在数百年的朝代，也有仅仅存在不到一百天的朝代，还有一些是地域分裂成多个统治区域时存在的朝代，比如三国两晋时期和五代十国时期。耳熟能详应该有秦朝嬴姓、汉朝刘姓、三国曹姓、唐朝李姓、武姓、还有明朝的朱姓、清朝的爱新觉罗氏等等。最后一个袁姓就是民国时期袁世凯自己称帝，不过八十来天后被迫下台了。

从五十五个姓氏中可以看到各封建王朝的更迭，有的王朝只存在短短百来天，也有的虽然有着几百年的历史，但在中间也曾有其他姓氏夺取了皇权，比如唐朝，在李姓之后就曾出现过第一位为女皇帝武则天，这一切归根到底是皇权制度带来的弊端。

那么看了这五十五个皇帝姓氏，你从中有没有发现自己的姓氏在里面吗?说不定你家族曾经也是皇族后裔哦。

古代姓氏有姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘等，这些姓氏的起源一般是部落的名字或是部落首领的名字，是根据家族血缘关系对自己身份做的标识。

古代姓氏有哪些

古代姓氏有很多，中国上古时期的著名八姓是姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。根据《史记》中的记载，在黄帝的二十四子中，得其姓者有十四人，分别有十二姓，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

古代姓氏是什么

在古代，姓氏是一个的家族血缘关系的标志和符号，人们都用姓氏来标识自己的身份。古代姓氏的最初来源也和原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜有关系。姓氏的最早起源是部落的名称或是部落首领的名字，它具有标识不同人的氏族和出身的作用，方便不同氏族人士的通婚，也标志着群婚制向以血缘为标识的婚姻制的转变。

中国古代是用曲尺测量角度的，曲尺是一种一边长一边短的直角尺，但也有较为特殊的圆弧曲尺。古时候，角度被称为矩度，而矩就是曲尺，也称角尺，俗称拐尺。有了曲尺之后，人们可以用它来画直角形和方形，还可以用它来测量直线长短或估量角度数。

曲尺简介

曲尺，也称角尺，俗称拐尺，是钳工、木工的常用工具。曲尺多为一边长一边短的直角尺，但也有较为特殊的圆弧曲尺。

曲尺又称“角尺”，是木匠或装修工人的主要工具之一，主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。

曲尺适用于机床、机械设备及零部件的角度检验，安装加工定位，划线等是机械行业中的重要测量工具，主要用于工件角角的检验和划线，在安装和调修设备时，检验零件或部件有关表面的角度。曲尺的特点是精度高，稳定性好，便于维修。

曲尺工作面不得有影响使用性能的砂孔、气孔、裂纹、夹渣、缩松、划痕、碰伤、等缺陷，否则会影响曲尺的精准度。

时期不同，学校的叫法也是不一样的，例如夏代叫“校”，殷商时代叫“庠”，周代叫“序”;周朝叫“学宫”，齐国叫“稷下”等。

古代学校叫什么

1、校：夏代学校的名称，是举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

2、庠：殷商时代学校的名称。

3、序：周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。

4、国学：先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。

5、乡学：与国学相对而言，泛指地方所设的学校。

6、稷下学宫：战国时期齐国的高等学府，当时的儒、法、墨、道、阴阳等各个学派都汇集于此，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。

古代学校的别称

泮、庠、庠序、国学、鸿都门学、太学、国子监、文庙、孔庙、书院、蒙学、族学、私塾、学堂，虞设庠，夏设序，殷设瞽宗，周设辟雍。

古代学生的别称

学子、学童、门人、门生、门下、门下士、门下生、门下客、门弟子、门徒、生员、生徒、学徒、艺徒、桃李、高足、上足、小子、仁弟等。

成都“百家堂姓氏文化博物馆”位于成都龙泉驿区洛带博客小镇，博物馆建筑面积1000平米，藏品数上千件，是以收藏祖宗牌位和研究姓氏文化为主题内容的专题性博物馆。博物馆内分“百家姓姓氏祖宗牌位陈列区”、“姓氏家谱陈列区”、“百家姓姓氏寻根馆”、“宗祠家庙祭祀文物陈列区”、“姓氏堂号祖宗画像陈列区”、“匾额对联书画陈列区”。

服务事项百家姓姓氏祖宗牌位陈列区”、“姓氏家谱陈列区”、“百家姓姓氏寻根馆”、“宗祠家庙祭祀文物陈列区”、“姓氏堂号祖宗画像陈列区”、“匾额对联书画陈列区

收费情况免费

地址龙泉驿区洛带小镇

联系电话13981781966

服务时间9:00—18:00 （每周星期一闭馆）

交通线路附近公交车：850路、816路、L005路、863路、881路、883路、850路区间、219路、852路、853A路、853B路等

姜子牙后代的姓氏有：姜、吕、齐、丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐等。

姜子牙是中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋。他垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，被拜为“太师”，尊称太公望，辅佐姬昌建立霸业。姬昌继位后，姜子牙成为周国军事统帅，并辅佐姬昌消灭商纣，建立周朝。姜子牙被封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。

姜子牙一生著有《六韬》，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家的始祖。

中国姓氏大全：赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈、褚、卫、蒋、沈、韩、杨、朱、秦、尤、许、何、吕、施、张、孔、曹、严、华、金、魏、陶、姜、戚、谢、邹、喻、柏、水、窦、章、云、苏、潘、葛、奚、范、彭、郎、鲁、韦、昌、马、苗、凤、花、方、俞、任、袁、柳。

酆、鲍、史、唐、费、廉、岑、薛、雷、贺、倪、汤、滕、殷、罗、毕、郝、邬、安、常、乐、于、时、傅、皮、卞、齐、康、伍、余、元、卜、顾、孟、平、黄、和、穆、萧、尹、姚、邵、湛、汪、祁、毛、禹、狄、米、贝、明、臧、计、伏、成、戴、谈、宋、茅、庞、熊、纪、舒、屈、项、祝、董、梁、杜、阮、蓝、闵、席、季、麻、强、贾、路、娄、危。

江、童、颜、郭、梅、盛、林、刁、钟、徐、邱、骆、高、夏、蔡、田、樊、胡、凌、霍、虞、万、支、柯、昝、管、卢、莫、经、房、裘、缪、干、解、应、宗、丁、宣、贲、邓、郁、单、杭、洪、包、诸、左、石、崔、吉、钮、龚、程、嵇、邢、滑、裴、陆、荣、翁、荀、羊、於、惠、甄、、麹、家、封、芮、羿、储、靳、汲、邴、糜、松、井、段、富、巫。

乌、焦、巴、弓、牧、隗、山、谷、车、侯、宓、蓬、全、郗、班、仰、秋、仲、伊、宫、宁、仇、栾、暴、甘、钭、厉、戎、祖、武、符、刘、景、詹、束、龙、叶、幸、司、韶、郜、黎、蓟、薄、印、宿、白、怀、蒲、台、从、鄂、索、咸、籍、赖、卓、蔺、屠、蒙、池、乔、阴、欎、胥、能、苍、双、闻、莘、党、翟、谭、贡、劳、逄、姬、申、扶、堵。

冉、宰、郦、雍、郤、璩、桑、桂、濮、牛、寿、通、边、扈、燕、冀、郏、浦、尚、农、温、别、庄、晏、柴、瞿、阎、充、慕、连、茹、习、宦、艾、鱼、容、向、古、易、慎、戈、廖、庾、终、暨、居、衡、步、都、耿、满、弘、匡、国文、寇、广、禄、阙、东、欧、殳、沃、利、蔚、越、夔、隆、师、巩、厍、聂、晁、勾、敖、融、冷、訾、辛、阚。

那、简、饶、空、曾、毋、沙、乜、养、鞠、须、丰、巢、关、蒯、相、查、后、荆、红游、竺、权、逯、盖、益、桓、公、万俟、司马、上官、欧阳、夏侯、诸葛、闻人、东方、赫连、皇甫、尉迟、公羊、澹台、公冶、宗政、濮阳、淳于、单于、太叔、申屠、公孙、仲孙、轩辕、令狐、钟离、宇文、长孙、慕容、司徒、司空、召、有、舜、丛、岳、寸、二、皇。

侨、彤、端、竭、赫、实、甫、集、象、翠、狂、辟、典、良、函、芒、苦、其、京、中、夕、之、章佳、那拉、冠、宾、香、果、伊尔根觉罗、依尔觉罗、萨嘛喇、纳喇、赫舍里、额尔德特、萨克达、钮钴禄、他塔喇、喜塔腊、蹇、讷殷富察、叶赫纳兰、库雅喇、瓜尔佳、舒穆禄、索绰络、乌雅、范姜、碧鲁、张廖、张简、图门、太史、公叔、乌孙、完颜、马佳、佟佳、富察、费莫、称、诺、来、多、繁、朴、回、毓、鉏、税、荤、靖。

绪、愈、硕、牢、买、但、巧、枚、撒、泰、秘、亥、绍、以、壬、森、斋、释、奕、姒、朋、求、羽、用、占、真、穰、翦、闾、漆、贵、代、贯、旁、崇、冻、告、休、褒、谏、锐、皋、闳、在、歧、示、是、委、钊、频、嬴、呼、大、威、昂、律、冒、保、系、抄、定、化、莱、校、么、抗、祢、綦、悟、宏、功、庚、务、敏、捷、拱、丙。

覃姓读qin，二声，很多人会把覃姓读成tan，其实在中华姓氏中覃姓的正确读音是qín。覃姓排在名人姓氏的并列第四百二十一位，集中分布于长江中游以及湖北、湖南、广西、广东等省、自治区境。

在中华姓氏中对于覃姓的读音很多人都拿捏不准，在tan和qin 这两个读音中纠结，其实在中华姓氏中覃姓的正确读音是qín，集中分布于长江中游以及湖北、湖南、广西、广东等省、自治区境内，覃姓人群分布于全国30个省、自治区、直辖市以及港澳台地区。主要的历史名人有：覃儿健、覃庆元、覃光佃、覃元先、覃万传、覃添顺、覃垕、覃修纲、覃懋勋、覃贵福、覃振、覃应机等。

覃氏迁徙分布

覃氏经历了几千年来的频繁迁徙，总的流向和趋势可概括为：北南东西，即自北向南，先东后西。根据史籍和各地覃氏族谱记载及口碑，除了上述在黄河流域的几次迁徙之外，还有八次较大的迁徙。在遍布世界各地的华侨中也有一些覃氏居民。海外覃氏主要是从广西、广东地区出境的。这些华侨漂洋过海留居海外的历史至少可以追溯到宋代，而大量出走并留居海外的则在明、清和民国时期。

现存的复姓主要有百里、北堂、北野、北宫、端木、东方、皇甫、南宫、南郭、女娲、南伯、南容、南门、南野、欧阳、欧侯、 诸葛、夏侯、闻人、司马、西门、上官、少室、少叔、司徒、司空、司寇、士孙、申屠、申徒、申鲜、申叔等。

复姓有哪些

所谓的复姓，指的是由二字或二字以上汉字组成的姓氏，如欧阳、司马等。复姓的来源有很多，如官名、居住地、职业、先祖名字、族系、爵系、物品名称、姓氏合并、封邑以及少数民族改姓。除此之外，还有一类自创的复姓，如赫连。如今，还有一种是由两个单姓自我组合形成的新姓氏，这一类的复姓又叫做“双姓”，如常夏 、陈梁、陈林、曹岳等。

除了上述复姓之外，还有信平、鲜于、轩辕、相里、新垣、徐离姓、羊舌、羊角、延陵、於陵、伊祁、吾丘、乐正、颛孙、仲孙、仲长、钟离、宗政、主父、中叔、左人、左丘、宰父、长儿、仉督、青阳、漆雕、亓官、渠丘、梁丘、闾丘、洛阳、陵尹、冷富、龙丘、令狐、林彭等。

代州是现在山西省忻州市的代县。代县位于山西省东北部，有着悠久的文化历史。实际上，代县还是一座国家历史文化名城，被称为是“中国民间绘画画乡”“中国民间文化艺术之乡”。在2020年的时候，代县正式退出了贫困县的名单。

代州是现在的什么地方

在秦统一六国后，代县就属于三十六郡之一的太原郡管辖；而在公元前221年的时候，代县才正式建成“广武县”。后来，在汉高祖十一年的时候，太原郡改为代国，广武县就归代国管辖。在东汉时期，广武县改归雁门郡管辖；而后在十六国时期，广武县先后被汉、后赵、前燕、前秦、西燕、后燕等六国所占有。

在隋开皇五年的时候，废除了雁门郡，改成了代州，广武县也改成了雁门县；而在公元1263年的时候，取消了雁门县，直接改称为“代州”。在公元1369年的时候，又将代州降为代县，八年之后又重新升为州，主要归太原府管辖。清代时期沿用了代州的制度，直到民国元年，废代州并改称为代县，直属山西省。