才女

古代的女子上学吗?她们如何受教育

古代的才女是可以上学的，有很多的培养方式，首先就是家庭教育，另外也可以选择请一些家庭教师。

对于古代的女子来说，自己人生中的第1位老师就是母亲，很多的文献中都会记载母亲是如何去教导孩子，古代男子在择偶的时候，自然就会选择德才兼备之人。一般都会选择大户人家的孩子，李清照的母亲其实就是来自于书香门第，祖父同样也是一位赫赫有名的状元。

除了父母教育之外，有钱人家也同样可以去请一些家庭教师，这里挑选也会有一些标准，不仅需要有道德水准，而且年龄起码需要在50岁以上，不可以有改嫁经历。古代女子也会有一些家庭男老师，但是基本上都是年龄比较大的老师，一来是知识比较多，成熟稳重，二来也是为了有效避免发生师生恋。

古代的女子在教学的时候主要就是道德教育主要是讲三从四德，这里就是指未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。另外还需要配合学习一些女教教材，其中包括女论语烈女传，还有女戒以及女孝经等等，总之所有的一切都不应该忽视。当时的教学中还会包括文化教育，必须要去学习一些文史知识，另外还需要去读大量的文史著作，还需要去学会一些如何写文章的内容，这所有的一切都不应该忽视，在经过教导之后必然就能够掌握着众多的知识。

如果是一些大户人家还会专门的去作诗填词，所以一般普通人家是不可能会有才女的，主要是因为经济条件的问题，另外也没有什么太多的教学条件，就算可以由父母来教育，但是父母估计也没有这方面的学问。

民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”。

1912年，统治中国两千多年的封建王朝覆灭，中华民国正式成立。紧随其后的五四新文化运动使民主和科学深入人心，根深蒂固的封建思想渐渐开化。中国文坛上出现了一大批女性文学作家及作品。她们以其独具特色的创作风格及审美倾向而独树一帜，令当时的男性作家耳目一新。尤其是她们将自身大胆的人生情爱追求和不懈探索精神，渗透融合于文学作品之中，达到了更鲜活更新奇的效果，成为当时文学中的一股强劲的新鲜血液。其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”。

才女的别称有：扫眉才子、女校书、不栉进士、柳絮才媛、巾帼等。

才女顾名思义就是指有才华有学识，聪明伶俐的女子，也指在某一方面有特长，才华出众的女子。历史上有许多才女。比如东汉时期著名的史学家班昭、东汉时期的女性文学家蔡文姬、唐代的著名才女上官婉儿和宋代的女词人李清照等。在近代也有许多才女，比如：张爱玲、林徽因、冰心等。

中国古代有“四大才女”，她们分别是前文提及的蔡文姬、上官婉儿和李清照以及没有提到的西汉才女卓文君。她们真正地表现出了“巾帼不让须眉”的女性力量，也被后人所敬仰。

今天就让小编为各位分析一下徐蕙，薛涛，鱼玄机，上官婉儿四人谁才是大唐第一才女？感兴趣的朋友一起来看看吧！众所周知唐朝盛世出现了不少才子佳人，在才华这一方面女子也不输给男儿。那么，徐蕙，薛涛，鱼玄机，上官婉儿四人谁才是大唐第一才女？

操作方法

从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。

薛涛

一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。

长安（今陕西西安）人。

16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，

恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，

后人仿制，称“薛涛笺”。

脱乐籍后终身未嫁。

1200多年前，薛涛、刘采春、鱼玄机和李治被称为唐朝文艺圈的四大女诗人。

薛涛，中国古代十大名妓之一，与苏小小、柳如是、陈圆圆等同名。白居易、李商隐、杜牧这些大腕都是她的粉丝。

这四位都是大唐乃至中国历史上极富才华的才女，但谁更盛一筹，确实无法评判，而且大唐的才女还远远不止这四位，像位列大唐四大女诗人的李冶，刘采春等她们都在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔，但毕竟我们每个人的评价标准都不一样，一千多年过去了，也没人能给出一个排名，既然如此，我便根据题主所列出的这四位，来谈一谈她们当中我最欣赏的才女。

徐惠，唐太宗的妃子，在电视剧《武媚娘传奇》中，她被演绎成了一个心狠手辣的反面人物，然而事实是，她是一位关心民间疾苦，既善良漂亮又富有才学的人，而且对唐太宗用情至深，唐太宗驾崩后，她思念成疾，于第二年便随他而去，年仅二十四岁。由于她年轻早逝，她的才气算是比较小的了吧。

上官婉儿，这位大家都很熟悉了，宰相上官仪的孙女，出身名门，从小便受到很好的教育，后来受到武则天的赏识而掌管后宫，有“巾帼宰相”之称，武则天退位后，被唐中宗封为昭容，继续掌管内廷，后来参与政变被李隆基所杀。虽然上官婉儿才华诗文不让须眉男子，甚至成就更甚，引领一代文风，但她祸乱后宫，操纵朝政，甚至发动政变，企图颠覆大唐政权，这些祸国殃民的举动很难让我将她放到第一的位置。

鱼玄机，晚唐诗人，与李冶，薛涛，刘采春并称唐朝四大女诗人，由于鱼玄机并没有出现在正史中，所以关于她的记载只能从野史中了解一二，其中最著名的是她和晚唐大诗人温庭筠的忘年恋，鱼玄机的一生也是很悲惨的，爱上了一个大她三十多岁的才子，但这段感情无疾而终，无奈她被迫做了他人的小妾，但即便这样上天依然不眷顾她，被正室赶出家门后，她自暴自弃沦为一代名妓，最终因鞭打丫鬟致其死亡而被处死，死的时候也很年轻，才二十七岁。鱼玄机虽然痴情，但这种痴情太极端，我虽然很欣赏她的才华，但接受不了这种极端的行为。

好了，以上三位我大体介绍完了，按照剧情发展，下面该是主角登场了，没错，这四位中，我认为的第一当属薛涛，甚至在四大女诗人中，我依然将她排在第一，事实上我很喜欢她的作品，记得当年无意中曾读过她的一首小诗，到现在都记得，也是我最喜欢的她的作品之一，在这里我想先把这首诗献给大家。

二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。

他家本是无情物，一任南飞又北飞。

《柳絮

薛涛少年时家境殷实，受到了很好的教育，然而由于父亲薛郧性情刚直而得罪权贵，最后被贬到蜀地，不久便去世了，从此薛家家道中落，薛涛因容貌绝佳，晓通音律，善诗赋而被迫入了乐籍，成了一名乐妓，在蜀地期间，她因能言善道，受到历任剑南节度使的赏识，地位很高，后来一代大才子元稹入蜀，仰慕而至，当薛涛见到这位年轻俊朗，极富才情的元稹后，很快便爱上他了，爱情之火在两人之间熊熊燃烧，他们日夜缠绵，同游蜀地，过着不问世事，双宿双栖的甜美生活，可是薛涛爱上的是一个多情的人，三个月后，元稹离蜀，两人分离，渐渐的元稹有了新欢忘了旧颜，最后薛涛万念俱灰，脱下红衣，换上道袍，与花鸟为伴，心无旁骛，了此余生。

薛涛深知自己身份卑微，年龄又大元稹很多，而元稹年轻有为，正值事业的上升期，自己实在配不上元稹，更不配拥有爱情，最后她死心了，大概孤独终生才是自己的归宿吧，可是自古水性杨花者，又岂止女人啊，每当春天来临，望着满天的柳絮，无尽的春景，我想薛涛看见的“不是杨花，点点是离人泪”吧！

元稹离蜀后，薛涛时常写诗来表达自己的思念之情，由于当时的纸张过大不易书写简短诗句，于是薛涛便亲自改造，并将改造后的小巧纸张染成红色，这种改造后的纸张特别适合书写诗词尤其是情诗，后来这种纸张得到广泛流传，人们将其称之为“薛涛笺”，也是我们常在诗词中见到的“红笺”，北宋大词人晏殊有词“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”，我想这句后来词也能表达当年薛涛的内心煎熬吧！

薛涛的才华令我们钦佩，薛涛的痴情更令我们怜惜，虽然感情之路崎岖坎坷，但她没有像鱼玄机那般自甘堕落，而是坦然面对，虽然内心依旧不舍，但终究还是放下了，就如同她诗中所说：“他家本是无情物，一任南飞又北飞”。

从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。

薛涛

一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。

长安（今陕西西安）人。

16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，

恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，

后人仿制，称“薛涛笺”。

脱乐籍后终身未嫁。

1200多年前，薛涛、刘采春、鱼玄机和李治被称为唐朝文艺圈的四大女诗人。

薛涛，中国古代十大名妓之一，与苏小小、柳如是、陈圆圆等同名。白居易、李商隐、杜牧这些大腕都是她的粉丝。

01.丨一首诗圈粉百万，彻底红了！

8岁能作诗，14岁父亲病逝，本是深闺女的薛涛不得已，凭借“容姿既丽”和“通音律，善辩慧，工诗赋”，在16岁加入乐籍，成了一名乐妓，正式出道。

在一个风和日丽的午后，薛爱豆一时心起在微博更新了一条动态：

红得发紫，不免有些恃宠而骄！

前来西川的官员为了求见韦皋，多走薛涛的后门，纷纷给她送礼行贿，而薛涛性亦狂逸，你敢送我就敢收。

然鹅钱并非她所爱，收的银票她全部上交。

你做错事都如此正大光明，你当西川群众是何物。这些事被曝光了，韦皋很生气，下令将薛涛贬至松州。

松州地处西南边陲，人烟稀少，兵荒马乱，走在如此荒凉的路上，薛涛内心非常恐惧。用诗记录下自己的感受：

她开始后悔自己的轻率与张扬，于是将那种感触诉诸笔端，写下了动人的《十离诗》。

丨暂别文艺圈，回归初心！

经过这次教训，让薛涛看清了自己。归来不久，她就发了一条长微博：

我非常感谢粉丝们对我的爱，但经历这个磨难之后，我觉得我该去做点什么，保持自己的初心。很抱歉，经过我和经纪人的讨论，本人将暂别文艺圈。

这一次的分别只是为了下一次更好的相聚。

这一年，她20岁，风华正茂。

丨才子配佳人令人羡煞！

一别20年，人生的道路走了近三分之二。

就在她以为这一生就如此了断的时候，一个人出现了。但彼时她已经42岁了。

当时正如日中天的大腕元稹，以监察御史的身份奉命出使地方。他久闻薛涛的芳名，所以到蜀地后，特地约她在梓州相见。

俗话说，男追女隔座山，女追男隔层纱。很快，元稹在微博上回应：余生还请多多较量。

如此公开的表白，整个文艺圈都炸了。各路大V纷纷转发 留言送上祝福。

这一夜，多少少男少女的心摔的稀碎。

迟来的爱情让薛涛感受到了从未有过的幸福。

这对国民CP，打开了秀恩爱的大门。在江边遛个狗，两人十指紧握自拍一张，发微博：有你有狗，此生足矣！

粉丝们纷纷表示，快被甜死了。

然而幸福总是最为短暂，这年7月，元稹调离川地，任职洛阳，细算起来，他们在一起的日子不过3月而已。

劳燕分飞，两情相隔。

薛涛和元稹变成了异地狗。

劳燕分飞，两情远隔，此时能够寄托她相思之情的，唯有一首首诗了。

异地 姐弟，对于彼此都具有很大的考验。

薛涛守住了寂寞，可惜，元稹是个用智，而不是用心去谈恋爱的人。

调离之后，元稹移情别恋，爱上了与薛涛同名的刘采春。但刘采春已是有夫之妇，元稹却被那种少妇特有的成熟妩媚迷的神魂颠倒。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这算是元稹写给薛涛的分手诗。

当元稹一去不回时，薛涛的心中并没有过多的恨意，有的只是宽容。

褪去红裙，一袭道袍了终生

名和利，并不是她所求的。情与爱，她也不再奢求。

从此，薛涛隐居浣花溪旁，着上那女道服，制那薛涛笺，一生无伴到白头。曾经红颜如今白发，几度萧索在心头。宁可同春天一同老去，也不愿将就半分半毫。这就是薛涛。

人生垂暮，薛涛逐渐厌倦了世间的繁华与喧嚣。她离开了浣花溪，移居到碧鸡坊，筑起了一座吟诗楼，独自度过了最后的时光。

回答问题之前我们先确定一下，才女的定义吧。很多朋友觉得写的一首好诗就是很有才。这种说法一诺不能说完全不对，但又不能说完全正确。才可以说是才华，才干，才能的总称，你占了一种就可以说自己有才。但是三者之中基本可以理解成，才华最低，才干高一些，才能最高。

一诺为什么这么说，以前在千古第一才女的论述中一诺曾经粗略的说过这类的东西。这里就不赘述了。我从其他人做一下比较，柳永有才华，因为他词的地位就在那里，无人可以撼动。苏东坡有才干也有才华，第一在诗词一方面东坡绝对可以说首屈一指的人物，但是说到才能不得不说东坡做的不够好。王安石无论才华，才干，都不输苏东坡。诗词不让东坡，文章比东坡文章写的好，在管理江宁时地方治理不比东坡治理杭州，而变法一事在万千反对声中依然大刀阔斧推进，这个才能在历史上少之又少。本着这个作为依据，我们比较一下这几位唐代的才女。

论才华，徐慧，和上官婉儿诗名比不上鱼玄机和薛涛二人。此处略逊一筹。但是这里也和二位的身份有关。薛涛鱼玄机二人说好听的叫做才女，说难听点也不过是每天陪着那些达官贵人吃吃玩玩，写写画画。而这两个人写的大多是你情我愿，花前月下的那点东西，对于民族，政治，国家前途的东西毫无见解，这一点比起李清照的东西差的不是一点半点。所以一诺觉得，这两个人虽然颇有诗名，但是说到其他的才干，才能这二位真是上不了台面。

再说说徐慧，徐慧如果不进宫嫁在帝王家，或许他的才华会体现的更好一点。可惜历史没有如果，貌似徐慧值得说到的也只是他的才华，而且早逝。四人相比徐慧应该无论从名气还是诗文应该是垫底的。

薛涛少年时家境殷实，受到了很好的教育，然而由于父亲薛郧性情刚直而得罪权贵，最后被贬到蜀地，不久便去世了，从此薛家家道中落，薛涛因容貌绝佳，晓通音律，善诗赋而被迫入了乐籍，成了一名乐妓，在蜀地期间，她因能言善道，受到历任剑南节度使的赏识，地位很高，后来一代大才子元稹入蜀，仰慕而至，当薛涛见到这位年轻俊朗，极富才情的元稹后，很快便爱上他了，爱情之火在两人之间熊熊燃烧，他们日夜缠绵，同游蜀地，过着不问世事，双宿双栖的甜美生活，可是薛涛爱上的是一个多情的人，三个月后，元稹离蜀，两人分离，渐渐的元稹有了新欢忘了旧颜，最后薛涛万念俱灰，脱下红衣，换上道袍，与花鸟为伴，心无旁骛，了此余生。

薛涛深知自己身份卑微，年龄又大元稹很多，而元稹年轻有为，正值事业的上升期，自己实在配不上元稹，更不配拥有爱情，最后她死心了，大概孤独终生才是自己的归宿吧，可是自古水性杨花者，又岂止女人啊，每当春天来临，望着满天的柳絮，无尽的春景，我想薛涛看见的“不是杨花，点点是离人泪”吧！

元稹离蜀后，薛涛时常写诗来表达自己的思念之情，由于当时的纸张过大不易书写简短诗句，于是薛涛便亲自改造，并将改造后的小巧纸张染成红色，这种改造后的纸张特别适合书写诗词尤其是情诗，后来这种纸张得到广泛流传，人们将其称之为“薛涛笺”，也是我们常在诗词中见到的“红笺”，北宋大词人晏殊有词“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”，我想这句后来词也能表达当年薛涛的内心煎熬吧！

薛涛的才华令我们钦佩，薛涛的痴情更令我们怜惜，虽然感情之路崎岖坎坷，但她没有像鱼玄机那般自甘堕落，而是坦然面对，虽然内心依旧不舍，但终究还是放下了，就如同她诗中所说：“他家本是无情物，一任南飞又北飞”。

民国28位才女有：林徽因、陆小曼、张爱玲、盛爱颐、史良、秋瑾、吕碧城、苏雪林、凌叔华、谢婉莹、吴健雄、杨绛、萧红、宋美龄、宋庆龄、石评梅、阮玲玉、孟小冬、丁玲、周璇、唐瑛、潘素、赵一荻、胡蝶。其中吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”。

拓展资料：

吕碧城（1883年~1943年），一名兰清，字遁夫，号明因、宝莲居士。女权运动的首倡者之一，中国女子教育的先驱，中国第一位动物保护主义者，中国新闻史上第一位女编辑，中国第一位女性撰稿人，并开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。

萧红（1911年~1942年），中国近现代女作家，被誉为二十世纪“三十年代的文学洛神”。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

石评梅（1902年~1928年），中国近现代女作家、革命活动家，“民国四大才女”之一。原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。石评梅一生中创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤以诗歌见长，有“北京著名女诗人”之誉。作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。小说创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。

张爱玲（1920年~1995年），原名张煐，笔名梁京，祖籍河北丰润，生于上海，中国现代女作家。7岁开始写小说，12岁开始在校刊和杂志上发表作品。1955年，张爱玲赴美国定居，创作英文小说多部，但仅出版一部。1969年以后主要从事古典小说的研究，著有红学论集《红楼梦魇》。

唐朝是我国历史上一个繁荣昌盛的时代，也是一个风云变幻的时代。在这个时代里，有一个风流倜傥的天子，他就是唐玄宗李隆基。李隆基虽然是位贤明的皇帝，但却有一个缺点，就是多情善变，喜欢宠爱美女。他甚至专门设置了“花鸟使”，到民间寻找美女来充实后宫。他宠过武惠妃、梅妃和杨贵妃等妃子。在这些妃子中，梅妃是个很特别的女人，她的故事给人留下了深刻的印象。

梅妃的原名叫江采萍，出生在福建的医家世家。她自幼聪慧，在父亲的悉心培养下，琴棋书画样样精通，十四岁就能吟诗作赋，尤其喜欢梅花。江家有女清丽绝世的声名远播，但江采萍却对求婚者不屑一顾。这时候皇家“花鸟使”来了，江采萍只得硬着头皮入宫。李隆基第一次见到江采萍，就被她的清丽绝伦所吸引，赐她为东宫正一品“梅妃”，并对她关怀备至。他还在梅妃的宫殿旁种满了梅花成林，给她院里的楼台题名“梅阁”，花间的小亭命名“梅亭”，戏称她为“梅精”，自此视后宫三千佳丽为尘土，独宠梅妃一人。天子和妃子常常是玄宗作画，梅妃填词，郎情妾意，蜜里调油。当时的感情是比黄酒还要醇香。

十年过去了，李隆基不再专注于梅妃，而是迷恋上了杨玉环这个丰满妖艳、浑身散发着青春魅力的儿媳。当梅妃徘徊在皇帝给她种下的梅林下，听到给杨贵妃送荔枝的马蹄声声，不禁泪流满面。百花凋残梅影零落，一代新人换旧人。梅妃把君王送的白玉笛连同亲自所写的词赋送给李隆基，期望他能回心转意。李隆基被词赋所感动，派人偷偷把梅妃召入西阁叙旧，但被杨玉环知道了。杨玉环借酒浇愁来了一段《贵妃醉酒》，还当面羞辱李隆基和梅妃一番。李隆基大怒，派人把杨玉环送回娘家，但很快就后悔了，当天晚上又派高力士将玉环从杨家接回宫来。

梅妃是一个性格温柔婉约的女人，她的出现曾让李隆基从奢华享乐中回归到治国理政中。即便李隆基后来的奢靡淫逸，梅妃也从不恃宠而骄，一直敦促李隆基以德治国。她用自己的双手往绣花、捣药，为天下孤苦伶仃的人民减轻了痛苦，人们景仰着她，称她为“德妃”。梅妃的故事告诉我们，一个女人的魅力不在于外表美，而在于内心的善良和才华。同时，不要为了虚荣浮华而追求短暂的欢娱，而应该以德治国、造福百姓。

中国古代留下了许多优秀的音乐作品，其中一曲名为《胡笳十八拍》的乐曲在其中占据了重要地位。如果说《十面埋伏》带给人们紧张与杀机，《汉宫秋月》让人感受到寂寞之情，那么《胡笳十八拍》则让人肝肠寸断，感到纠结与无奈。古人说：“文以载道。”文学之伟大在于能够用文字记录和传达一个人的思想、主张、见解以及情绪。然而，文学无法完全表达的情感和思想，可以通过音乐、美术、舞蹈等形式来表达和记录下来。《胡笳十八拍》以其独特的音律形式将蔡文姬的痛苦和纠结无奈表达出来，并且流传至今，仍然能够引起现代人的共鸣。

蔡文姬归汉的故事发生在东汉献帝建安十一年（公元207年），当时东汉帝国的实际最高统治者曹操为了友情将故人蔡邕的女儿蔡文姬从南匈奴那里用重金赎回。曹操赎回蔡文姬是出于对蔡邕的友情，然而他自己可能没有想到，这个不经意的行为对后世文化产生了巨大而深远的影响。

早在东汉兴平二年（公元195年），蔡文姬因为中原战乱被南下劫掠的匈奴人掳去，成为南匈奴左贤王的女人，随后她在南匈奴生下了两个儿子，之后的十二年里，她一直生活在南匈奴。在这段时间里，蔡文姬深感与儿子的分离之痛，无法自拔。因此，她创作了《胡笳十八拍》，以表达她对儿子的深深眷恋之情。

蔡文姬终究不是南匈奴人，她的故乡并非南匈奴。此外，她的父亲还有许多遗著需要她整理和完成。因此，蔡文姬面临着无可奈何的选择：要么回到东汉与两个儿子分离，要么留在南匈奴，使父亲的遗著永远无法见天日。最终，蔡文姬选择了后者，这就是所谓的“文姬归汉”。

在文学史上，许多有成就的文学家、艺术家甚至哲学家几乎都是在贫困和痛苦的磨砺下创作了许多不朽的作品。如果蔡文姬的人生没有遭遇丧夫（蔡文姬曾嫁给卫仲道）、丧父（蔡文姬之父蔡邕曾因为董卓之乱被王允诛杀）以及流亡他乡、与儿子分别这一系列痛苦，她的才华仍然会闪耀，但或许不会有《胡笳十八拍》这样感人肺腑的作品。

《胡笳十八拍》是一首由十八个乐章组成的乐曲，通过曲调的起伏和音乐的表现力，将蔡文姬内心的痛苦与纠结展现得淋漓尽致。每一节乐章都具有独特的旋律和情感表达，从婉转悲伤到激昂慷慨，再到无奈迷茫，乐曲的旋律仿佛是蔡文姬内心的呐喊和诉说。

乐曲的旋律充满了悲怆和无奈，仿佛是蔡文姬在彷徨和痛苦中的心声。每一个音符都像是她心中的泪水和思念，通过音乐传达出来。乐曲中的高潮部分充满了情感的释放和激情的迸发，而低潮部分则展现了蔡文姬内心的忧伤和无助。整个乐曲通过音乐的表现力，将蔡文姬的心路历程娓娓道来，令人为之动容。

《胡笳十八拍》不仅在古代深受欢迎，而且在现代仍然广为流传和演奏。这首乐曲不仅是中国古代音乐的珍贵遗产，也是世界音乐史上一颗璀璨的明珠。它通过音乐的力量，打动人心，引发人们对生命、爱与命运的思考。

说到古代的皇帝，武则天一定是不得不提的一位。作为一代女帝，她的经历必定会让很多人津津乐道。但是，除了政治手段之外，可能很多人都不了解，她也是唐朝一位顶尖级的才女，传闻就连诗仙李白看过她的诗后，都自叹弗如。那么，这位传奇人物究竟写过什么样的诗呢?

武则天作为中国历史上，唯一临朝称帝的女皇，在历史上有着很重要的意义，也因为她的种种作为，人们对她的评价褒贬不一，有人觉得她太过狠心，连自己的儿子都杀，但是人们不可否认的是，这位女皇的政治才能，也当的起千古一帝的称号。

人们对她的议论，总是围绕她经历的两代帝王，或者是她临朝称帝之后的种种手段，又或者是这位女皇帝，众多男宠的故事，很多人都不知道，这位女皇也有才情诗意的另一面，她的文学造诣在整个唐朝，都是名列前茅。

今天小编要讲的，就是她的文学造诣，就连诗仙李白，都赞叹不已，甚至看了她写的情诗之后，李白就发誓再也不写情诗。

武则天一生也写过不少诗词，现今有记载的，一共有五十八首，其中有一首，是唐太宗李世民去世之后，依照惯例，没有子嗣的妃子都全部到感业寺，虽然她是太宗的妃子，但是她地位不高，也没孩子，这一生，面临的基本上不是青灯古佛，就是凄寒的冷宫。

她跟李治的事情，大家也都知道，就在感业寺的生活中，她写下了这么一首诗，是为李治写的情诗，名字叫做《如意娘》——

“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为亿君。不信比来长(常)下泪，开箱验取石榴裙”。

虽然她是一个帝王没错，但是她也是一个女人，对自己的爱人有期待，不管是她在感业寺的时候，还是在别院的时候，她心里忐忑的事情，就是她和李治的关系，虽然曾经李治也说过，他成为皇帝之后，两人就能修成正果。

但是皇帝是缺女人的吗?太子都不缺女人，何况他成为了皇帝，虽然很不安，但是自己的处境，她也只能依靠，无法确定的李治的心意，这也是她唯一的期望。

这个时候，武则天已经二十六岁了，身份极其尴尬，古代结婚又比较早，多的是年轻貌美的女子，陪伴在李治身边，她没有时间，也不想再这么空等下去了，于是就写下了这么一首，情意绵绵的诗。

后来李白一跃成为了唐朝，数一数二的大诗人，当时他就写下了自认为，最好的诗作，就是李白的《长相思》，他还把自己的诗，拿给自己的妻子看，但是妻子看了之后，却觉得不太好，还说，李白的情诗，不如武后的《如意娘》写的好。

李白拿起诗篇就看，看到最后两句的时候，不禁自己也看呆了，后来李白的诗，基本上就没有了情诗，可能在他心里，武则天的这一首情诗里的情意，是自己无论如何，都没办法感受到的情意和境界吧。

在社会主流人物长期是男性的古代，也总不乏很多以自身优点流传于后世的女子，尤其是文采出众甚至超越很多男性的才女，更是让人心生敬佩。只是这样的女子们，却总是有着与众不同的人生，但或悲或喜，都是促成她们成长起来的不可磨灭的经历。接下来就跟随小编一起来盘点一下，古代那些才华横溢，流传至今的千古才女。

东汉末年的乱世之中，任谁的命运都可能会颠沛流离，蔡文姬也是其中之一。

蔡文姬，名琰，字文姬，是东汉时期有名的文学家、书法家蔡邕的女儿。蔡邕是一个什么样的人呢?人品方面就是两个字，厚道，最后竟然是因为感叹董卓的死而被下狱，才学方面，大文学家大书法家，试想，有一个这样的父亲，这样的家教环境，蔡文姬能差到哪里去?蔡文姬博学多才，不仅如此还和“曲有误周郎顾”的周瑜一样，九岁的时候，就能听出来父亲弹琴断的是哪一根弦。蔡邕当时还不相信，故意又弄断一根，蔡文姬回答准确无误，此所谓“文姬辨琴”。

也许是有才之人必定会有与众不同的遭遇吧，蔡文姬的第一任丈夫卫仲道死后，因为没有子嗣，于是她又回到自己家里。还没清净多久，又遇上董卓作乱，关中乱了，边境的匈奴瞅准机会就进城劫掠，这下好了，强到金银财宝都不算什么，关键是蔡文姬被他们给劫走了。在匈奴十二年的生活究竟怎样没人知道，据说是嫁给了匈奴的左贤王，生下了两个孩子，但是很有争议，我们在这里不做讨论。

曹操这个人不用介绍了，他虽然评价褒贬不一，但是不能否认的是他在文学上有很大的作为，他以前也经常与蔡邕有文学和书法方面的交流，某日忽然想起来这位友人还有一个女儿在匈奴，于是派人带上重金，想把蔡文姬赎回来。能回到祖国谁不开心，但是要离开自己的两个孩子，蔡文姬又十分不舍，矛盾交错纠结不堪，如此就诞生了非常有名的诗歌《胡笳十八拍》。“苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容!”最终她还是选择了回家，曹操又给她安排了一门亲事，嫁给了屯田都尉董祀。

谁知道，董祀后来犯了死罪，蔡文姬直接披着头发光着脚就跑到曹操的宴会上去求情，声泪俱下请求他派人用一匹快马去救一条生命，终于救回董祀。算是作为交换条件吧，蔡文姬把蔡邕留下的几百篇书文默写了出来，这也算是曹操为后世做的一件好事。历史上蔡文姬的事迹着实不多，流传下来的文章也很少，总共也就只有两首《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，自此之后，史书上也再没有她的记载。

东晋安西将军名为谢奕，他有一个说雪是“柳絮因风起”的才女女儿谢道韫。

谢道韫，字令姜。谢家是当时的名门，看看他们家的关系就知道了，宰相谢安是她的叔父，王羲之次子王凝之是她的丈夫。名门望族之间的联姻，或许都不会带有太多私人感情，谢道韫与王凝之，似乎也是一样。谢安曾经问谢道韫，《诗经》里面哪一句是最好的，谢道韫的回答让谢安赞叹不已，他也一直操心谢道韫的婚事，当时流行“王与谢共天下”的说法，因此他的目光就放在了王家的几个儿子中间，首先看中的是王徽之，据说此人不拘小节，于是改了目标，王凝之。

至于为什么谢道韫会觉得不开心，原因也很简单，王家名声在外，谢家也不差，谢安看见回到娘家的谢道韫整天不开心，询问原因，谢道韫说，自己家长辈有谢安、谢琚，平辈有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊，各个都很出色，但是为什么王家却出了王凝之那个蠢材呢?的确，身在大家族，王凝之的表现与他的兄弟们相比，的确是太过平庸，他深信五斗米教，甚至在打仗的时候还请“鬼兵”相助，最终一同遇害。谢道韫不明白，恐怕谢安也不明白吧，精心为谢道韫挑选的丈夫，却是一个迂腐之人。

王凝之被杀之时，谢道韫也在，她带领家中女眷与敌人拼杀，可是她们哪里是对手，最终被俘，谢道韫护着自己的外孙刘涛，对孙恩大喊，大人们的恩怨与孩子有什么关系，如果要杀刘涛，必须先杀了自己。孙恩曾经听说过谢道韫的才名，现在看她又这样不惧生死，敬仰之情由此而生。谢道韫最终活了下来，孙恩还将她们送回会稽，此后，谢道韫就过着隐士的生活，著书写诗，流传于世。

魏晋时期，仅靠一篇作品就位列“魏晋三大才女”之一的苏慧苏若兰。

不管是苏慧，还是苏若兰，这个名字的知名度，一定没有她的作品更高。她的传世之作，说是只有一篇，实际上其中却暗含着七千九百五十八首诗，这还只是目前统计出来的数据，说不准以后哪一天这个数据还会继续上涨。说到这里，很多人可能已经猜出来了，没错，苏若兰的作品就是举世闻名的《璇玑图》。而且，这原本是一幅用不同色彩的丝线绣制出来的织锦，并不是手写。

苏慧，字若兰，前秦时期陈留县令苏道质的三女儿。天资聪颖，写字、作诗、绘画、织锦无一不精通，也正是有这样的才学，才能够诞生出《璇玑图》这样世人无不赞叹的作品。这篇作品的背景与苏若兰的丈夫窦滔有关。窦滔原本担任晋朝的秦州刺史，苻坚占领秦州之后，窦滔就成了前朝之臣，外加上有人泼脏水，苻坚便将窦滔发配敦煌。也就是在这段时间，窦滔结识了另一个女子赵阳台，并将她纳为妾。苏若兰怎么会高兴，多次与赵阳台的冲突导致窦滔越来越疏离苏若兰，而后窦滔被派往襄阳镇守，赵阳台随行，但苏若兰拒绝前往。

没多久，苏若兰就开始后悔不已，日夜思念丈夫，在此期间写出了数百首诗，她将这些诗重新编排，在一块八寸见方的手帕上面，绣出了后世闻名的璇玑图。因为没人能够读的通，苏若兰说，这里面的诗，除了自己的家人，谁也不会明白。她的家人把这块手帕送到了窦滔的手上，窦滔瞬间就感受到了扑面而来的爱意，终于决定把赵阳台送回关中，又把苏若兰接到襄阳，恩爱如初。

能够拥有这样的结果，对于很多人来说，都已经是十分幸运的了，要知道，不是每一个才女都能靠写诗挽回丈夫的心，也不是每一个丈夫都能自我反省的。

武则天的时代，女性的地位是相当高的，这其中自然就有她的秘书上官婉儿。

上官婉儿，因为祖父上官仪为唐高宗起草废除武则天的诏书，与她的父亲上官庭芝均被武则天所杀，那个时候的上官婉儿刚刚出生，就与母亲一起进入掖庭为奴。尽管是这样的环境，但是母亲仍旧对她有精心的栽培，十四岁的时候，武则天召见，当场给她出了考题，上官婉儿马上作了一篇文，不仅语句通畅，而且极富才华，武则天非常高兴，上官婉儿的奴婢身份就此免除，并且掌管宫中诏命。其实，这个时候的上官婉儿，很可能对于武则天还是怀有恨意的，自己的父亲和祖父都是死在她的手上，换做是谁，都不可能这么快就消除吧。

上官婉儿掌管诏命，是一个什么样的职位呢?通俗一点，就是相当于秘书，武则天所下的制诰，基本上都是由上官婉儿所写，这样一来，她就能更多地接触到武则天，至少她的命令，上官婉儿都能看得到。时间一长，看的越多，她对于武则天就慢慢地从仇恨转成了敬佩。就比如骆宾王那篇很有名的《讨武曌檄》，武则天读过之后拍手叫好，不仅没有治罪，还听从上官婉儿的建议，重视科举，鼓励写作，也正因此，才有了一大批优秀作品的传世，才引起了后来众多名家人才的出现。

但是，一代才女最终也没有得到善终，毕竟卷入了皇室的争斗之中，有几个人能保住自己的性命呢?710年，太平公主与李隆基发动唐隆政变，韦皇后、安乐公主及其党羽都被杀死，上官婉儿那着当初与太平公主起草的遗诏表明自己是站在李唐这一边的，绝不是韦皇后同党，但是李隆基最终还是将她杀了。太平公主哀伤至极，不仅派人前去吊祭，李隆基登基之后，还请求将上官婉儿的诗作收集起来编成文集，可惜现在已经失散，只有《全唐诗》里面收录了她的三十二首诗。

最后还有一位提到才女的时候不得不说的婉约词人，李清照。

李清照才名甚广，有“千古第一才女”的美称。出身书香门第，受到父亲李恪非的影响，有着十分良好的家庭教育。但是光看这些，你了解到的并不是一个全面而鲜活的李清照。她是才女，但同时也是“酒鬼”、“赌徒”，你很难想象，一个婉约派的词人，竟然会喜欢喝醉到不认得回家的路：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。”喝醉酒喝到这个地步，如果早生一个朝代，说不定还能和李白交个朋友。

李清照与第一人丈夫赵明诚的故事也是十分温馨和谐，同样拥有才学，爱好藏书。尽管为了藏书而生活简朴，也挡不住“赌书消得泼茶香”的乐趣。那算是李清照非常快乐的前半生。赵明诚死后，李清照已是人到中年，颠沛流离，藏书又遗失大半，无奈之下再嫁张汝舟。不料这个张汝舟只是贪念李清照家中的那些钱财藏书，婚后发现并没有什么财物，于是露出本性，对李清照拳脚相加。李清照是什么人，一个爱喝酒的赌徒诗人，怎么可能忍受这样的丈夫，于是，即便妻子告发丈夫不论结果如何都要坐牢三年，李清照也坚决举发，并且要求离婚。

幸而在友人的帮助下，李清照只坐牢九天就被释放。一系列的打击并不能摧垮她，她的热情反而更加高涨，这也是李清照晚年诗歌风格的形成原因。国破家亡，却依然慷慨激昂，只是故土迟迟难回，亲人离世，自己年老，终于在七十三岁时，离开这个她爱，又恨，最终不舍的世界，留下了世代传唱的经典。

说起闺蜜干政，相信很多人都会想到前两年的韩国总统朴槿惠与她的闺蜜了。其实在中国的历史四行也曾有过“闺蜜干政”的情况，而且这位干政的闺蜜还非常的出名，这便是汉朝时期的才女班昭。班昭不仅写了《汉书》，更在东汉和邓太后邓绥临朝执政的时代深度参与政事，协助太后处理国务，成为“闺蜜干政”的鼻祖。

班昭字惠班，出身史学世家，她的父亲班彪、长兄班固都是著名历史学家。班昭从小生活在文化氛围浓郁的家庭中，耳濡目染，自是有条件博览群书，修炼得才华横溢。14岁时，她嫁给了同乡曹世叔，生下了一个儿子曹成和几个女儿。后来丈夫去世，班昭没有再嫁，而是全身心投入了帮助哥哥班固编修《汉书》的工作中。公元92年，班固因为卷入政治倾轧，被牵连入狱而死，留下尚未完成的著作;汉和帝刘肇亲政后，深为《汉书》未完而遗憾，于是命班昭续写完成。

在与班昭的交流中，皇帝对班昭的才华修为十分钦佩，干脆又请班昭入宫教授自己的后妃们读诗诵史，让宫中上下尊称她为“曹大家”。就是在这时候，班昭与汉和帝的贵人邓绥相识，两人一见投缘。邓绥聪慧好学，领悟力又强，让年届中年的班昭十分喜欢，更加悉心栽培。两个人很快成为了超越师徒关系的“忘年闺蜜”。

在班昭的言传身教下，邓绥在宫中处处隐忍，以退为进，最后成功击败了皇后阴氏，于公元102年成为汉和帝的新皇后。四年后，汉和帝病逝，邓绥临朝执政。虽然女性的身份让班昭无法走上朝廷，却始终在幕后帮助邓太后出谋划策，协助她处理政务、治理国家。班昭熟读史书，历代的兴衰成败、为政得失都了然于胸，有着丰富的政治智慧。有了她的指点，年轻的邓太后如虎添翼，初掌大权就有章有法，让大臣百姓都心悦诚服。

对于班昭的“闺蜜干政”，史书并未遮掩，直接记载：“及邓太后临朝，(班昭)与闻政事。以出入之勤，特封子成关内侯，官至齐相。”班昭经常出入宫中，成为太后高参，这是众人皆知的事情。闺蜜如此“干政”了数年，她的贡献太大，除了物质赏赐之外无法再酬答，邓绥只好封了班昭的儿子曹成为侯，后来更官至齐国丞相，成为历代少见的“拼妈族”。

有一次，邓太后的哥哥大将军邓骘因为母亲去世，请求辞职归乡。邓骘一直率军镇守边疆，是国家北部的屏障。邓绥不想同意，但哥哥态度很坚决，于是她去征求班昭的意见。班昭引经据典之后说，大将军坚守忠孝之义，请求辞官守制，正是功成身退啊;如果不允许的话，将来若有意外，或者犯了什么小错，就难以保持谦逊谦让的美名了。这是含蓄地告诉邓太后，如果邓家兄弟不急流勇退的话，等一朝你不再掌权，任何小事都有可能引发大祸端。邓太后非常聪明，立刻明白了闺蜜的弦外之音，当即接受了班昭的建议。

邓绥临朝的时代，水灾旱灾频繁发生，但她处置得宜，让人民安居乐业，社会稳定并向前发展，是中国历史上最有作为的女主之一。与其他臨朝的东汉太后委托父兄管理国家不同，邓绥始终是自己亲自掌管政权，而闺蜜班昭始终在她的身前身后。因为邓太后业绩出众，天下敬服，所以无论是当时还是后世，虽然大家都知道班昭参政议政，但从无一人指责弹劾“闺蜜干政”，反而给予了极高的评价。

班昭安享晚年，直到七十多岁才去世。得知她的死讯，邓太后十分悲痛，当即素服举哀，并派专人办理班昭的后事，隆重安葬了自己的老师兼闺蜜。不过，相比隐身在幕后的“闺蜜干政”，班昭历史学家和才女的名声更大、更高，让人们忽略了她的政治家身份。

古往今来人们对皇帝的后宫的无限遐想基本上都停留在“三千佳丽，美女云集”上面，由此可见古代皇宫之中的女人到底有多少。但是，纵然有后宫佳丽三千，单单只有一个皇上，如何能够等来皇帝陛下的一夜临幸呢?上下前年，又有多少女子就是在这种冷清的后宫之中幽怨度日的呢?接下来要说的就是这位才女，让我们走进她悲惨且短暂的一生。

她可能只是这些历史长河中的一叶扁舟，是滚滚洪流中的沧海一粟，她的名字甚至有很多人都不是很了解甚至很陌生。她叫侯巧文，原本生在文学世家，父亲是北周大臣。杨广建隋当了皇帝，全国到处搜寻美女，侯巧文就这样进了宫。这年，她是个17岁的少女。渐渐地她发现，西苑有很多像她一样新入宫的，都在巴结一个叫许廷辅的太监。原来，此人负责为杨广挑选美女，要想被皇帝宠幸，需先过他这一关。

就这样，在西苑一待就是7年，这7年侯巧文坚持不行贿。但是，她还年轻，宫院深深，长夜漫漫，韶光易逝。在这深宫之中她越来越感到孤独无助，终于在尝尽世间冷暖后，侯巧文选择了离去。

三尺白绫悬于朱梁，她就此离开了这个冰冷的世界，结束了她短暂孤寂的一生。或许这对她来说是一种解脱，可也不禁让人悲叹，一代才女还是死在了当权者所布置的金丝笼子里。如一颗流星匆匆陨落，再看不到半点波澜。

隋炀帝一怒之下处死了许廷辅，追赠侯巧文为四品夫人，以夫人之礼厚葬。

那一天，隋炀帝杨广在后宫跟他的几名爱妃说说笑笑，忽见旁边几个太监急匆匆走过，似乎有什么事情发生。杨广随口问了一句，得知有个才人自杀了。杨广觉得有些可惜，就过问了一下此事。待到见到侯巧文遗容，读到她的诗后，不仅深感可惜，这么高颜值又有才华的美女，就在朕的身边朕居然不知。于是，立刻让人将许廷辅砍了头。还亲自为侯巧文撰写祭文：

长门五载，冷月寒烟。

妃不遇朕，谁将妃怜?

妃不遇朕，晨夜孤眠。

朕不遇妃，遗恨九泉。

朕伤死后，妃若生前。

可怜的侯巧文这看似伤情的祭文对于长眠于地下的侯夫人又有何益!后宫佳丽三千，还有多少才女宫人像侯夫人一样过着孤苦无依的生活?这一切无疑是皇权之下女人们的悲剧。

说到这个古代的二十四才女都有谁，分别叫什么这个问题也还是比较值得一说的，毕竟在中国的历史上有才的才女实在是太多太多了，所以今天来做个盘点，只是著名的二十四位，很多人网友估计要说这不是他们心目中的二十四位了，但是这个是大众心里面的二十四位了，所以也算是符合大众的喜欢了，下面就一起来分析看看具体是哪二十四位吧!

排名按朝代来的，不比谁强谁弱!

一、许穆夫人：春秋时许国国君夫人，相传《诗经》里的一首最早的爱国诗篇〈载弛〉就是出自其手。但是否真实，学术界难有定论，故只做提名，不予入选。

二、庄姜：春秋时齐国公主，相传《诗经》里《燕燕》为其所作：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望不及，泣涕如雨”，后代诗评家推为“万古离别之祖”。当然入选。

三、卓文君：西汉著名才女，其浪漫事迹就不再一一赘述了。只提两点：擅琴，曾跟夫君司马相如合作过名曲〈凤求凰〉;能诗，相传中国最早的五言诗〈白头吟〉即出自其手。当然入选。

四、刘细君：西汉乌孙公主，传世之作是那首起句不俗的〈悲愁诗〉“吾家嫁我兮天一方”，只因为后代还有位与她类似遭遇的大才女侯选于后，暂不入选。

五、班婕妤：西汉成帝妃，有著名的〈团扇诗〉传世，仅凭此一诗入选，恐不够分量，只作提名。

六、班昭：家学渊源，名门闺秀。曾助其兄大史学家班固续完〈汉书〉。如果要在她和其祖姑班婕妤之间选一位的话，坚决投班昭一票。

七、蔡文姬：东汉著名学者蔡邕之女，其传奇经历不再赘述，代表其心灵呐喊的血泪名篇〈胡笳十八拍〉、〈悲愤诗〉足以把她送上中国古代第一才女之位。

八、苏若兰：北朝著名才女，一首〈回文诗〉享誉古今，惜流于文字游戏，暂不入选。

九、谢道韫：南朝著名才女，以一句“未若柳絮因风起”之咏雪诗名扬千古，另有一篇《泰山吟》诗传世。虽细推敲并无其他过硬佳作支持，但借其名气，还是入选。

十、鲍令晖：南朝著名诗人鲍照之妹，曾作“自君之出矣，临轩不解颜”闺怨诗，颇具才情。限于名额，暂不入选。

十一、刘令娴：南朝著名诗人刘孝绰之妹，幼有诗名，其作《玉台新咏》多有收录。限于名气，暂不入选。

十二、鱼玄机：唐女道士，能诗，曾流传“一庭红叶地，不扫待何人?”一句，足令后世诗人叹为观止!限于名额，暂不入选。

十三、薛涛：唐乐籍诗人，曾与当时著名诗人元稹唱和，实力不俗。且拥有“薛涛笺”的专利权。作为优秀唐代才女代表，应予入选。

十四、刘采春：唐才艺妓女，有诗歌流传。限于名气，不选。

十五、李冶：唐女诗人，曾与刘长卿唱和，其诗作《全唐诗》有载。限于名气，不选。

十六、上官婉儿：唐诗人上官仪之孙女，极富才情，限于更多算是个政治才女，不选。

十七、花蕊夫人：五代后蜀王后，以"君王城头竖降旗,妾在深宫哪得知.二十万人齐解甲,宁无一个是男儿"一诗显名。限于名气，不选。

十八、朱淑真：宋知名才女，诗词皆擅，才情颇高，有〈断肠集〉传世。当然入选。

十九、李清照：著名女词人，有〈漱玉词〉一卷传世。此人名气太大，作为当今无数文学美眉的偶像级人物，入围三甲自不在话下。依个人意见，当据蔡琰之下为第二人也!

二十、管道升：元代著名书画家赵孟頫之妻，字仲姬，号栖贤山人，工书画，尤善梅竹，曾经给皇太后画过一幅墨竹，被封为魏国夫人，可见书画之精。文才亦高，箸有《画梅》，《渔父词》，《我侬词》。其中《我侬词》更是为传世之作：把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。入选当不为过。

二十一、叶小纨：出身明代著名才女世家，其母沈宜修、其姑张红桥俱为当时知名才女，其诗名又在叶氏三姐妹之首。限于名额，不选。

二十二、柳如是：明代著名才女，秦淮八艳之首，曾与当时两大著名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功，虎视群雌，不让须眉。当然入选。

二十三、顾太清：清代满族著名女词人，与同时代大才子龚自珍有交，有〈东海渔歌〉词集传世。况周颐曾在〈蕙风词话〉里把她与纳兰性德相提并论，推许“男成成容若，女中太清春”。作为难得的少数民族女诗人，理应分占一席。

二十四、贺双卿：清女词人，出身贫寒，好学不倦，有〈雪压轩词〉流传。限于名气，不选。

二十五、吴藻：清知名女词人，有〈香雪庐集〉一卷传世。限于名气，不选。

玛丽亚·阿格尼斯(网络图)

“我来到一个宽敞豪华的房间，里面有大约30名来自欧洲各国的游客，阿格涅西坐在其中。她大约20岁，相貌平平，举止优雅。贝洛尼先用拉丁语和那个年轻女孩说话，她轻松地回答。我和她就身体和灵魂的关系、光的传输和颜色的本质进行了将近一个小时的讨论。她就像一个天使，带给我从未有过的快乐。”这是勃艮第最高法院院长德布罗斯在1739年7月16日参加阿格尼斯家族聚会后表达的感受。

德布罗斯总统一个接一个称赞的女孩是玛丽亚·盖塔纳·阿格西，阿格西的父亲皮特罗&布尔；阿格尼斯来自一个富裕的丝绸商人家庭，是欧洲最早的大学博洛尼亚大学的数学教授。阿格尼斯是他的大女儿。阿涅西来自一个书香门第，从小就学习语言学、哲学、数学、自然科学和音乐，并受过良好的家庭教育。为了获得米兰贵族的称号，彼得罗在他家里建了一个书柜。他经常邀请当地领事、大学教授、传教士等。阅读诗歌和讨论科学问题。作为父亲的掌上明珠，阿涅斯也参加了这样的活动。起初，这个安静的女孩只是坐在旁边听科学家们讨论物理、逻辑、天文学和其他知识。渐渐地，她会问一些问题。教授们欣赏这位聪明好学的女孩，并用有趣且流行的语言回答她的疑问。后来，人们惊讶地发现，阿格涅西不仅学识渊博，而且在语言方面也很有天赋。他甚至可以和教授讨论各种问题。

博洛尼亚大学(网络地图)

事实上，让人们惊讶的是，认识阿格涅西的人肯定会轻蔑地笑着说:“什么是大惊喜？你知道，当阿涅西11岁时，他已经熟悉拉丁语、希腊语、希伯来语、法语、西班牙语、德语和其他外语，是一个当之无愧的语言“天才”。

这没什么。在1727年夏天的一次集会上，不到10岁的阿格尼斯引起了轰动。她根据自己的记忆发表了一篇很长的拉丁演讲，主题是倡导保护妇女学习人文和自然科学的权利。听了这个年轻女孩侃侃的精彩演讲后，在场的行政官员和参议员们从怀疑变成了钦佩，并决定以阿涅西的名义出版一本活页选集。

“时间不多了，大未必是最好的”的预言并没有出现在阿涅西身上。1738年，20岁的阿涅西不仅完成了他的研究，还出版了一本关于哲学和自然科学、哲学命题的拉丁文集，涵盖了包括逻辑、本体论、灵性、物理学等在内的广泛学科。

玛利亚·阿涅西雕像(网络图)

长期以来，阿涅西一直是沙龙活动中的“珍珠”。闪耀的不是迷人的外表，而是令人钦佩的才华。正是这种天赋和智慧征服了每个人。即使意大利卷入了波兰和奥地利的战争，沙龙的文化也受到了影响并停滞不前，阿涅西仍然是社会交往的中心。

莎伦明星阿格妮丝不仅受欢迎，还以她的父亲为荣。然而，这个20岁的女孩很快发现自己厌倦了这些社交沙龙活动。有点内向的性格使她更抗拒公开集会演讲。1739年家庭聚会后，阿吉西向父亲表达了这个愿望。尽管她不太愿意，但她女儿热切的父亲默许了她女儿远离活跃的公共生活，并开始了10年的“大扫除”

“十年磨一剑”，阿涅斯用十年的沉淀写成了微积分教科书《分析讲义》。这是一本了不起的书，它不仅统一了牛顿、莱布尼茨和法国、俄罗斯、意大利等国数学家提出的不同微积分表达式，而且坚持几何证明的优先性。

苏坦妹生于元朝末年，是江南著名才女，14岁便和楚方玉并称为“江南苏楚”。不过苏坦妹的结局却十分凄惨，她被朱元璋冤杀，要不是她的好姐妹楚方玉替她出头，为苏坦妹伸冤，可能苏坦妹根本无法瞑目。实际上苏坦妹的死，完全是因为她有着忧国忧民之怀，她本可以安心存活，隐藏自己的才能，但为了百姓她并没有选择这样做。也正是因为如此，才会让她遇上朱元璋。

在神话故事《封神演义》中有一个倾国倾城的大美女，此人就是苏妲己。关于她的传说绝对不下数十种，实际上苏妲己也只是一个普通的女子，只不是长得比较狐媚，并没有小说中描写的那么夸张。大家有所不知的是到了一千多年后的明朝，在江南地区也出现了一个能和苏妲己相提并论的美女，甚至此人在才情上更甚苏妲己一筹。她就是江南第一才女苏坦妹，她不仅长得好看，拥有江南女子特有的水灵和柔美，更有一身可以和男子相比的才情。

自古红颜多薄命，就是这样的一个才貌双全的女子在进宫后的一晚就被残忍杀害。要说到杀害她的是谁，这还得从明朝的开国皇帝朱元璋说起。朱元璋原名朱重八，谁也没想到这个出生于最底层的百姓竟然可以开启一个新的朝代。元朝末年，各地百姓不满暴政和压榨，爆发了大面积的农民起义，朱元璋也误打误撞的加入了农民起义军中，而且凭借着聪明才智很快便获得了一个不错的地位。此后，朱元璋任用常遇春、徐达等大将，向江南一带进发，此时的元军不堪一击所以很快朱元璋就攻下了江浙。

以朱元璋现在的实力和在军中的威望，足以让他建立一个新的政权。朱元璋也深深的明白这一点，但是打江山容易，守江山难，朱元璋此时不在需要武将，他需要的是智囊团，需要可以为他出谋划策的人。到了江南之后，朱元璋听说江南有个很有名的“浙江四贤”，他很想招揽这些有文化的人，于是便贴出告示。正巧苏坦妹和这些文化人都有交情，她就在一旁将告示上写的字都读给百姓听，随着人越来越多，把朱文正和胡德济都吸引过来了。当他们看到苏坦妹的容貌时，惊呼是天仙下凡，于是便将其带回宫中，献给朱元璋。

朱元璋看到美若天仙的苏坦妹也十分的心动，在进宫的当晚朱元璋就宠幸了苏坦妹。不过意外发生了。胡德济在攻占江南后将很多漂亮的女子都带回家中，纳为小妾。朱元璋听到之后十分生气，便将胡德济绑了起来，带在大堂上审问，但是胡德济的一句话怼的朱元璋无话可说。他说：“先有车、后有辙”。他的意思就是为什么朱元璋就可以宠幸苏坦妹，他自己就不能纳女子为妾。朱元璋听后十分生气，为了杀鸡儆猴，将刚刚宠幸一晚的苏坦妹残忍处死。

有两种女人对男人是难以拒绝的，一种是才女，一种是淑女。两种动物对男人简直是秒杀型的。才女有才气，淑女有柔型。我们该如何选择呢？

才女和淑女间男人会选谁

鉴于恋爱的主要活动是风花雪月、谈情说爱，婚姻的主要活动是柴米油盐、锅碗瓢盆，居家过日子，所以，理想的恋人，越漂亮越好，越浪漫越好;理想的爱人，则是越实在越好，相貌过得去即可，太漂亮，容易招惹是非，使家无宁日。所以，男人往往希望婚姻是淑女和才女，而对美女往往存有极大的偏见，认为是“红颜祸水”什么的。

但这种“理智”、“明智”的选择，往往仅限于男人清醒时，或是大梦初醒时。问题是，男人往往是在被浪漫爱情冲昏了头时，才会向心仪的对象求婚。什么样的女人，能够使男人犯迷糊呢？当然是美女！特别是风骚型、狐狸精型的极品美女，瞥你一眼，就能够勾走你的魂。连魂都没了，还奢谈什么理智、明智，何况男人天生都是好色的主。

所以，美女、才女和淑女，男人毫不犹豫的首选肯定是美女。他会目不转睛地、色迷迷地盯着美女，连眼角眉梢的余光，也不会给才女和淑女。美女最大的能耐，就是让男人一见钟情、一见倾心，一见丢魂。家有美妻的男人，往往是饱受“红颜祸水”的切肤之痛之后，才会痛定思痛，把眼光停留在才女，或是淑女的身上。

随着红颜已逝，美人迟暮，丑女和美女均成为皱纹满面的老女人，相貌上在上帝面前达到绝对的平等时，这个时侯，才女便会成为一道最为赏心悦目的风景。因为才女有满腹的诗书为她保养，所以永远诗意飘香，永远不会老。

如果说美女是“祸水”，淑女是在“在水一方”的“秋水伊人”，才女则是一坛陈年佳酿，弥老弥香。所以说，美女、淑女和才女，往往分别是男人在青年、中年和老年阶段的首选，或最佳人选。

为什么婚姻让男人有如此的选择呢？结了婚不仅仅意味着有一个温暖的身体躺在男人身边，更意味着身边有一位生命卫士。生命中一个个暗夜里，男人常常会从恐惧中惊醒，对失败的恐惧，对脆弱的恐惧，对不再是人生戏剧里主要角色的恐惧。

一个结了婚的家伙准确地知道他接下来要做什麽：往家赶，路上顺便买些吃的，到家后，跟家人打个招呼，换上家居服，泡上一杯茶，坐下来，打开电视，看自己喜欢的体育节目。

总结一句话，才女也好，淑女也罢。只有符合自己的才是最好的，我们的内心是最能捕捉的到的。去大胆做出选择吧。

“郎才女貌”，天然配合。是无数怀春青年梦寐以求的婚恋组合，千百年来也经久不衰，并且也演绎了无数才子佳人的佳话。

到了现代，郎才女貌、才子佳人仍然是很多年轻人选择伴侣的首要选择。不过，随着时间的推移，这样的搭配和选择已经没有多少优势了，甚至在转化成劣势。这些年，光是娱乐圈中就不断演绎着才子佳人的分分合合，罗大佑和李烈、杨德昌和蔡琴、李敖与胡因梦、李宗盛与林忆莲，等等，哪个当初不是比翼双飞鸳鸯戏水，可到头来，不全都“同林鸟”变成了“分飞燕”？连全世界影迷当初都羡慕得直留口水的“世纪情侣”劳伦斯-奥利弗和费雯丽，在二十年的相濡以沫之后都不得不上演一出“哈姆雷特诀别奥菲莉亚”的爱情悲剧，更遑论他人。

如今这种选择和搭配已经成了埋藏着婚姻危机的诱因了，屡屡出现的婚姻“中年危机”，就是这种组合的直接反应。我们知道，郎才、女貌，是两个独立于婚姻双方不同主体身上的一个显性标识，郎才一般通过男人的事业、金钱和地位反映出来，而女貌就不要多说了。

但是，很久以来，我们都忽略了这两个因素的基本属性，这就是郎才的才是靠后天获得，是一个人的智力水平外加努力而获得的，它的一个重要特征就是，随着时间的推移，而越发增加，与时间成正比关系；而女貌的貌，是一种先天因素，是爹娘恩赐的，容貌的一个最大特征是随时间推移而日益衰减，直至最终消失，民间不是有一句笑话说“50岁女人美丑都一样”，即是说，女人到了一定的年龄就没有美丑之分了。特别是一些花瓶式的美女，自恃美丽绝伦，而满足于高枕无忧的生活，结果，色随时衰。

男人的才和女人的貌，随着时间推移，向着两个方向发展，一个向高处发展，一个日渐衰退，一般到了45岁左右，这样的剪刀差就大到高峰了。

在婚姻问题上，从来就讲对等，有差别就意味着有破绽。在今天40多岁的男人在事业上的成功，无形中就成了很多年轻女孩子追逐的对象，有时候，男人虽然不是有意而为，但是，经不住情色的炮弹的攻击，不少成功的男人都被小妖们拿下了。这只要你看看身边那些有钱有地位的男人，还有几个还和原配生活在一起就不难做出判断。

虽然任何一种搭配都有不稳定的婚姻出现，但是，相对来说，两人的条件差距越小，其婚姻的稳定性就越强。一个普通的男人得到一个容貌平平的女人也许会厮守到老。反过来差距越大，特别是随着时间的推移差距不断扩大的话，就肯定潜伏着危机。相对于其他的组合，“郎才女貌”可能是一种最糟糕的组合了。

1、庄姜：春秋时齐国公主，卫庄公的夫人。相传《诗经》里《燕燕》为其所作：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望不及，泣涕如雨”，后代诗评家推为“万古离别之祖”。宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜则是中国历史上第一位女诗人。庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人，《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。”

2、卓文君：西汉著名才女，貌美，擅琴，能诗，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如，并与之私奔，够浪漫的吧。二人开了个小酒铺，文君当垆卖酒，相如打杂。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下，此女结局还算不错。

3、班婕妤：汉成帝妃，西汉女文学家。名不详，班固祖姑。少有才学，成帝时被选入宫，立为婕妤。婕妤是名门之女，少有才学。班婕妤擅长音律，既写词又谱曲，所以对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。她多方面的才情，使汉成帝把她放在朋友的地位，无人可及。班婕妤曾生下一个皇子，但数月后夭折。她虽然承宠时间很长，却再也没有生育。赵飞燕姐妹得宠后，嫉恨班婕妤人品才学，班婕妤恐日久见危，求侍奉太后于长信宫。

4、班昭：东汉女辞赋家。一名姬，字惠班。生卒年不详。班彪女，班固妹。嫁曹世叔，早年守寡。兄班固著《汉书》，八《表》及《天文志》未成而去世。昭博学高才，和帝下诏令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。每有贡献异物，常令昭作赋颂。及邓太后当朝，班昭与闻政事。著有赋、文等16篇。

5、蔡文姬：东汉著名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈奴所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定中原，与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬。

6、甄洛：魏文帝皇后。曹丕称帝后宠郭皇后，郭后恃宠中伤甄皇后，甄后从此失宠，在《塘上行》里写出了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉，可怜最后等来的却是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身”以发覆面、以糠塞口”，极尽侮辱与凌虐。

7、苏若兰：北朝著名才女，一首《回文诗》享誉古今。后因苻坚的胞弟苻融荒淫无耻，紧紧相逼，自缢身亡。

8、谢道韫：东晋女诗人，南朝著名才女，以一句"未若柳絮因风起"之咏雪诗名扬千古。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之，平之，亨之，恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载，谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难，所以说，她虽出身名门，却也命运多舛。

9、鲍令晖：南朝著名诗人鲍照之妹，曾作“自君之出矣，临轩不解颜”闺怨诗，颇具才情。

10、上官婉儿：初唐著名诗人上官仪的孙女。上官仪因替唐高宗起草谋废皇后武则天的诏书，与其子上官庭芝同被诛。时在襁褓中的婉儿与母亲郑氏被没入掖庭即内宫为婢。上官婉儿14岁时，武后召见她，让她执掌诏命。中宗复辟，拜上官婉儿为婕姝，旋拜为昭容。后在临淄王李隆基起兵推翻韦后政权时被诛，活了46岁。

11、李冶：唐代才女，六岁作《咏蔷薇》时就有“经时未架却，心绪乱纵横”的佳句。最后也只能西风残荷空余恨：“携琴上高楼，楼虚月华满，弹得相思曲，弦肠一时断。”李冶的美貌和才气使她成为女冠中的风云人物，在暮年曾一度被召入宫中。在宫中，李冶以她不凡的才气赢得了赞许，一些公侯相将也和她笺诗相赠。但正是因此给李冶引来杀身之祸。兴元年间（784），将领朱渍因叛乱被满门抄斩，株连九族。而李冶因曾经上诗给朱渍，也被德宗以罪处死，成为政治的牺牲品。李冶虽行为浪漫不羁，和众多男子有着亲密交往，但在她内心深处也是渴望有一个人能和她相守白头的。但她用了一生的时间也没有等到。

12、薛涛：唐代名*和女诗人，字洪度，祖籍长安,出生于成都。其父薛郧宦居成都时去世,薛涛由母亲抚养。当其及笄之年已辩慧知诗,兼撤擅书法,描眉涂粉,才貌超群。但因与母亲生活无靠，只得加入乐籍，成为官*。后为剑南西川节度使韦皋赏识，成为私人秘书，还准备奏请朝廷任命其为“校书郎”，虽位或准，但人们从此称其为“女校书”。

13、李清照：南宋女词人，号易安居士。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。

14、朱淑真：宋女作家，号幽栖居士，南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

15、管道升：元代著名书画家赵孟頫之妻，字仲姬，号栖贤山人，工书画，尤善梅竹，曾经给皇太后画过一幅墨竹，被封为魏国夫人。文才亦高，箸有《画梅》，《渔父词》，《我侬词》。其中《我侬词》更是为传世之作：把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。管道升夫唱妇随，一生还算幸福。

16、柳如是：明清易代之际的著名歌*才女，秦淮八艳之首。个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟。曾与当时两大著名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功，虎视群雌，不让须眉。20余岁时，嫁给钱谦益。崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响，半年后便称病辞归。1666年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。

17、顾太清：清代满族著名女词人，与同时代大才子龚自珍有交，有〈东海渔歌〉词集传世。况周颐曾在《蕙风词话》里把她与纳兰性德相提并论，是难得的少数民族女诗人。顾太清本姓西林觉罗，名春，字梅仙，其祖父鄂昌系雍正朝权臣鄂文泰之侄，曾任甘肃巡抚，乾隆朝因诗狱受株连，被抄家赐死。所以顾太清一生下来便是“罪人之身”，累受白眼，倍尝冷暖，11岁前居住在北京，家庭生活极拮据；11岁之后又流落江南，在坎坷流离中度过了其少女时代。及笄之后，因才丰色尤，为清高宗曾孙奕绘贝勒所喜，纳为侧室，但因是“罪人之后”，在上报宗人府时，谎报为荣亲王府护卫顾文星之女，此后，便以顾春为名，号太清，亦号云槎外史。晚年时，顾太清倾力写了《红楼梦影》一书（为《红楼梦》续书），署名“云槎外史撰”，以一女子续写众士大夫都望之畏难的《红楼梦》，顾太清不可不谓之非凡，也因此成了中国历史上第一个女小说家。

说到东汉时期的班昭，她是儒学世家，可以说是非常的温文尔雅了。毕竟在父辈的影响和熏陶下，她的学识非常渊博，而且很有才干。那么话说回来了，班昭和班婕妤是同一个人吗？还有就是班昭是四大才女吗？下面就和小编一起来看看吧~！

1、班昭和班婕妤是一个人吗

不是同一人。

班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。

班妤婕是西汉人，一代才女辞赋家。代表作品《自悼赋》，原籍山西忻州市宁武县。

2、班昭是四大才女吗

其实，关于四大才女的界定众说纷纭，还有一位常被提及的才女，她就是班昭。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成《汉书》时，却因窦宪一案的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。

3、班昭个人简介

班昭（约45年～约117年），字惠班，扶风安陵（今陕西省咸阳市）人，东汉时期著名史学家、文学家，史学家班彪之女、班固之妹。

班昭博学高才。十四岁，嫁给曹世叔为妻。爱好历史，完成班固未竟的《汉书》。汉和帝即位，多次召班昭入宫，并让皇后和贵人们视为老师，号“大家”。邓太后临朝后，参与政事。

班昭作品存世七篇，《东征赋》和《女诫》等对后世有很大影响。

班昭提倡妇女要有“三从之道”和“四德之仪”，其女性观主要包括两个方面：强调男尊女卑思想和强调顺从。

班昭认为女人首先应该从思想上认识到自己处于卑微的地位，清醒自己的性别角色，由此出发，主张妇女应承担在家辛勤劳作，操持家务，侍奉丈夫等由性别角色而决定的社会责任。并对妇德、妇言、妇容、妇功等作了具体解释。班昭强调男尊女卑的思想，由此认为女人的天地在于家庭，不必有才，如有也是“治内之才”，把妇女纳入儒家设计的有助于维系家庭人伦关系的体系。班昭又由男尊女卑思想衍生出女子对于男子绝对顺从的思想，并强调妻子除了要对丈夫顺从外，还要对婆婆顺从。

班昭倡导的女性观念，成为了中国古代妇女的行为准则，《女诫》作为“女四书”之一，极大地禁锢了女性的思想和自由，影响了中国历史一千多年。

中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿或班昭。

蔡文姬，东汉大文学家蔡邕之女，自幼博学能文。同时擅长文学、音乐、书法，著有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

李清照，南宋杰出女文学家，以词著名，兼工诗文。她的文词绝妙，前无古人，后无来者，被尊为“婉约宗主”。

卓文君，汉代才女，精通音律，善鼓琴。其所作的《白头吟》中的“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

上官婉儿，唐代女诗人、政治家，有巾帼宰相之名。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，在政坛、文坛有着显要地位。

班昭，东汉女史学家、文学家，博学多才，曾帮助其兄续写《汉书》。存世作品有七篇，其中《东征赋》和《女诫》等对后世有很大影响。