学说

克隆又称无性繁殖细胞系或无性繁殖系，是一个细胞或个体以无性方式重复分裂或繁殖所产生的一群细胞或一群个体，在不发生突变的情况下具有完全相同的遗传结构。

最早提出克隆选择学说的科学家是

是澳大利亚免疫学家F.M.伯内特于1957年提出的。伯内特认为动物体内存在着许多免疫活性细胞克隆，不同克隆的细胞具有不同的表面受体，能与相对应的抗原决定簇发生互补结合。一旦某种抗原进入体内与相应克隆的受体发生结合后便选择性地激活了这一克隆，使它扩增并产生大量抗体（即免疫球蛋白），抗体分子的特异性与被选择的细胞的表面受体相同。

宝宝不学说话的解决方法

在日常的生活中有的孩子往往生长到一定年纪的时候还不特别爱说话，其实不爱说话的原因也是非常多的，首先要排除是不是孩子自身出现了一些问题或者是发育性格方面的问题，在孩子正常年龄不说话的时候都非常的着急，那么到底该如何解决呢？

1、鼓励孩子。

在平时家长一定要适当的鼓励孩子，尤其是每次沟通的时候要鼓励孩子自信心更强一些，这样就容易让孩子的自信心得到不错的满足，家长一定要有耐心一点，这样才能够让孩子达到很好的产生说话的兴趣。

2、和孩子进行语言的互动。

孩子本身不爱说话，家长如果再不和孩子进行沟通或者是鼓励，有可能就会导致孩子说话的积极性越来越差，甚至会出现恶性循环的问题，所以家长一定要注意多和孩子进行语言的交流。

3、根据孩子的实际情况进行治疗。

孩子不说话可能是因为出现语言障碍的疾病，可以及时的去医院进行相关的检查，在找到结果之后再针对性的进行治疗，最终能够达到很好的改善效果。

儒家学说的核心价值一般认为是“仁”。仁者爱人，探索的就是人类与人类，人类与自然的根本关系与本原道统。通俗地说，儒家的核心价值就是秩序，他要求我们按照血缘关系的远近去爱人，先爱自己的父母，然后是兄弟、朋友等。做一个遵守大道，遵守礼节，关爱他人的仁爱之人。

儒家思想内容丰富，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。

仁：仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。“‘仁以处人，有序和谐’是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。”（陈志岁《载敬堂集》） 仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。“义（谊）者，人所宜也。段玉裁注《说文·言部》曰：‘谊、义，古今字，周时作谊，汉时作义，皆今之仁义字也。’义有君子义与小人义，君子义大我，小人义小我。大我，为大众、为社会也；小我，撮伙偏党也，今所谓‘哥们义气’是也。”（陈志岁《载敬堂集·民说》）

礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。

此外还有恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。

悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。

教宝宝说话晚最有效的方法

宝宝说话晚，爸爸妈妈平时可以做个话唠多和宝宝说话。尤其是每天带孩子比较多的家长，一定要多和宝宝说话，这是最有效的办法。平时也可以带宝宝多看一些语言类的节目。比如孩子都喜欢看的，有说有唱的动画片或者是互动节目。也可以多带孩子去外面接触新的环境，认识一些新的小朋友，小朋友之间的互动交流也能让宝宝学说话。

有的时候宝宝说话比较晚是属于遗传因素，家里面的大人说话都比较晚，或者平时大人都不怎么爱说话，这也导致了宝宝没有说话的兴趣，也会说话比较晚。所以对于孩子说话比较晚的问题，爸爸妈妈要先从自身上找找原因，如果是家里常带孩子的人不怎么爱说话，就要换一种方式多陪宝宝说话让他有说话的欲望，慢慢的就学会说话了。

带孩子多看点寓教于乐的动画片或者是一些互动类的游戏节目，对于孩子说话也是有很大的帮助的，这些节目往往都是互动的比较多，可以根据节目的内容去引导孩子。比如在孩子认真看动画片的时候，妈妈可以问一下，孩子这演的是什么呀？妈妈怎么看不懂，你能不能和妈妈说一下，有的时候也许孩子语言表达不出来，但是他会用肢体语言告诉你，慢慢的孩子也能说出来。

平时多带宝宝去，户外活动也是能有效的刺激宝宝学说话的，因为很多小朋友都是在户外玩耍，互相之间都有交流，即使不说话，他们也能明白彼此的意思，慢慢的对于一些说话比较早又爱说的小朋友，他们会带动自己家的宝宝去说话，其实这一种学习说话的方式要比家长教更轻松很多。在培养孩子说话的时候，家长必须要有耐心。最主要的是多和孩子说话。

企业间合作模式阶段的代表理论是希普尔的技术创新理论。企业合作是指不同企业通过协议或其他联合方式共同开发产品和市场，分享利益，获得整体优势的商业活动。当今具有代表性的企业间合作形式有：企业合作网络、战略联盟、供需链管理、企业集团等。

德国科学家魏格纳提出了大陆漂移理论，主要证据有三点：大陆轮廓的一致性；大陆几个古代地层的相似性；大陆几种生物的相似性。

大陆漂移假设是解释地壳运动、海陆分布和演变的理论。大陆之间的大规模水平运动和大陆相对于大洋盆地被称为大陆漂移。大陆漂移说，地球上所有的大陆在中生代之前都是统一的巨大陆块，被称为泛大陆或联合古陆，中生代开始分裂和漂移，并逐渐达到目前的位置。

大陆漂移假andChina漂移假说的主要证据有三点:大陆轮廓的一致性；结合大陆几个古地层的相似性；结合大陆几种生物的相似性。

海岸线：特别是巴西东端的直角突出部分与非洲西岸的几内亚湾非常吻合.

两岸结构：北美、非洲和欧洲在地层、岩石和结构上遥相呼应。例如，北美纽芬兰的褶皱山与西北欧斯堪的纳维亚半岛的褶皱山相对应﹐都属于早古生代造山带﹔在非洲南端和南美阿根廷南部的晚古生代结构方向上，岩石层所含化石一致。

相邻大陆：特别是大西洋两岸的古生物群.例如，巴西和南非石炭的地层中有一种爬行类型，生活在淡水或微咸水中。──中龙化石﹐到目前为止，世界其他地区还没有发现.例如，舌羊齿植物化石主要生长在寒冷的气候中，广泛分布在非洲﹑南美﹑印度﹑澳大利亚﹑南极洲等大陆的石炭一二叠系.而这些大陆所在的气候带则不同。

二叠纪时在南美洲﹑非洲中部和南部﹑印度﹑澳大利亚发生了广泛的冰川作用.除南美洲和南极洲外﹐都在热带或温带地区.与此同时﹐除印度外，北半球广大地区还没有发现确切的晚古冰川遗迹﹐相反，我们可以看到许多热气候的生物化石.这说明当时列出了古冰川的诸大陆相连﹐统一大陆。

科学发展为大陆漂移提供了更直接的证据﹕准确的地球测量数据证实，大陆仍在缓慢地继续水平运动；古磁数据表明，许多大陆块的位置并不代表它的初始位置，而是通过长或短的运输。

孔子的理论和佛教教义的共同点是，他们和原始人一样，相信鬼神。但他们没有先知，也不承认启蒙真理。作风正派，思想积极，但不指望回报。他们只追求和平的灵魂。

佛陀的信条倡导众生平等，也让人们对来世（转世）的幸福生活充满希望，所以他们尽力摧毁宗教。他们一找到机会，就鼓励印度人民重拾婆罗门教的古老教义，禁食，折磨自己的罪行。但佛教并没有被摧毁。开明者的信徒们翻过喜马拉雅峡谷来到中国。他们还渡过黄海，向日本人民传播佛陀的至理名言。他们伟大的导师禁止他们使用暴力，他们遵守他们的意愿。如今，越来越多的人把佛陀当作导师，它的数量已经超过了基督徒和穆斯林的总和。

孔子出生于公元前550年，过着宁静、宁静、尊严的生活。但当时，中国没有一个强大的中央政府，人们都生活在强盗和强盗的同情下。那些强盗从一个城市流向另一个城市，烧毁、杀戮和掠夺。他们把富裕的中国北部平原和中部地区变成了饥饿的荒原。

孔子深爱着他的同胞，想救他们。他不相信暴力能解决问题，他是一个天性平和的人。他不认为法律可以用来统治人民。在他看来，拯救人民的唯一途径就是改变他们的内心。所以他致力于这一事业，尽管希望渺茫，但他仍然希望改变东亚平原上数百万同胞的性格。就我们对宗教的理解而言，中国人对宗教一直不感兴趣。

和原始人一样，他们相信鬼神。但他们没有先知，也不承认启迪真理。在世界上所有伟大的道德领袖中，孔子可能是唯一一个既没有见过幻想，也没有自称是上帝的使者，更不用说能听到外界声音的圣人了。

事实上，他只是一个通情达理、慈悲善良的普通人。他愿意独自流浪，用忠实的笛子吹出悲伤的曲调。他不要求人们追随他或崇拜他。他让我们想起了古希腊的智者，尤其是斯多葛学派的哲学家。他们作风正派，思想积极，但不指望回报。他们只追求和平的灵魂。

孔子从不恨任何人。他把冷静的精神传播给每个人。根据孔子的教导，人的真正价值体现在不被任何事情激怒，能够忍受命运带来的任何磨难上。圣人们都知道，无论一切以什么形式出现，都是为了让人们得到最好的结果。

孔子警告学生要孝敬父母。人们很快就把过度的思念留给了死去的父母，甚至超过了对儿孙幸福的关注。他们实际上是故意无视未来，把目光投向过去无尽的黑暗。他们对祖先的崇拜已经成为一个宗教体系。他们把祖先埋在阳光充足、土壤肥沃的山坡阳面上。为了不打扰祖先在天之灵，他们在贫瘠的山坡背面种植小麦和水稻。几乎没有作物能在那里生长。他们愿意挨饿，也不敢亵渎祖先的坟墓。

与此同时，越来越多的东亚人开始阅读孔子的名言。儒家及其深刻的格言和精明的观察为每个中国人的灵魂增添了哲学色彩，影响了他们的生活。无论是在雾蒙蒙的地下室工作的洗衣工，还是住在深宫的统治者，都深受儒家思想的影响。

板块构造学说与大陆漂移学说的关系是大陆漂移学说是在板块构造学说的基础上发展来的。

板块构造学说与大陆漂移学说是有一定的区别，大陆漂移假说认为地球上曾经有过一块巨大的陆地，所有陆地是由它分裂漂移而成；板块构造学说认为整个地球是由许多块拼成的，它包括陆地与海洋。

板块构造学说是在大陆漂移学说和海底扩张学说的基础上提出的。根据这一新学说，地球表面覆盖着不变形且坚固的板块，这些板块确实在以每年1厘米到10厘米的速度在移动。

大陆漂移假说是解释地壳运动和海陆分布、演变的学说。大陆彼此之间以及大陆相对于大洋盆地间的大规模水平运动，称大陆漂移。大陆漂移说认为，地球上所有大陆在中生代以前曾经是统一的巨大陆块，称之为泛大陆或联合古陆，中生代开始分裂并漂移，逐渐达到现在的位置。

教鹦鹉还是比较难的。鹦鹉是一种特别聪明的鸟类，只要是在经过一定的训练之后，就能够达到一定程度的沟通，一般比较小的鹦鹉训练起来也会更加的容易，尤其是两三个月的小鸟是较为合适一些的。尤其是想要鹦鹉会说话，首先则是要去弄明白自身购买的鹦鹉是不是有学舌的能力，能不能发出一些较为简单的声音，具有学习表达能力。

哪些鹦鹉能学人说话

在想要教鹦鹉学说话之前，首先则是要去确定鹦鹉的品种，确实是有着能够学人说话的能力，就例如现在一些较为常见的品种则是非洲灰鹦鹉，葵花类鹦鹉，金刚鹦鹉等这些鹦鹉的学生能力都是较为不错的，只有拥有学舌能力之后才能够学会说话再购买的鹦鹉，如不是这些能够说话的品种，即便是怎么教都学不会说话，就没有学舌的能力。

该怎么教鹦鹉说话

想要教会鹦鹉学说话，首先测试要注意在清晨训练，能够起到更好的效果，鹦鹉在早上的时候，精神也能够更加的集中，属于空腹状态，拿食物诱导则是一个很好的教学时机，其次则要注意专注训练，让鸟儿的注意力都放在自己的身上才能够进行训练，尽量找一些较为安静的环境训练，每一天都要注意教学，绝对不能够松懈。

首先从一些简单的语言去训练，先交不要超过三个字的单词，重复太多次之后，鹦鹉就能加深印象，再去每天重复训练，再说对之后一定要注意给予一定的奖励才能够是鹦鹉有学习的动力，要从小开始训练，在两三个月的时候开始教，才能够对人语有概念。

不能修剪舌头

在很多人养鹦鹉之后，都不知道自己家的鹦鹉是否已经被修剪过，舌头如果想要教会鹦鹉学说话，首先，绝对不能够修剪舌头，并且要注意饲养的时候多用一些耐心，多和鹦鹉进行互动，才能够有利于后期的训练。

古典管理理论的杰出代表泰勒，法约尔等人从不同的方面对管理思想和管理理论的发展做出了卓越的贡献，并对管理实践产生了深刻影响。下面是小编为你整理的对人际关系学说的看法，希望对你有帮助。

人际关系学说最大限度的提高员工满意度

在决定劳动生产率的诸因素中，置于首位的因素是工人的满意度，生产条件，工资报酬只是第二位的。职工的满意度越高，士气就越高，从而生产效率就越高。高的满意度来源于工人个人需求的有效满足，不仅包括物质需求，还包括精神需求。领导者要尊重员工，信任员工，要从员工的精神上下功夫，树立他们的主人翁意识，让他们全身心地参与企业的生产经营活动;领导者还要重视与员工的沟通，消除双方的误解，也要不断地提高员工的素质，学会与员工分享利益。

传统的科学管理理论把人看作是为了追求最大经济利益而工作的所谓“经济人”，认为人们工作是为了单纯追求物质和金钱。但是梅奥认为。人们的行为并不单纯出自追求金钱的动机，个人的态度对行为方式起着特殊的决定性作用。人有着一种固有的全面实现自身目标并形成新目标的内在动力。人生的价值与意义在于不断实现心中的目标，人工作的意义也正在于不断形成和实现心中的目标，从而不断促进自我的发展。因此，不能单纯从技术和物质条件着眼，而必须从社会心理方面考虑合理的组织与管理，按照“社会人” 来对待员工。

人是处于一定社会关系中的群体成员，管理者不应只注重工作，还应把注意力放在关心人，满足人的社会需求上，为员工创造良好的人际关系和健康的舆论环境，培养与形成员工的归属感和整体感。从本质上说来，重视人的需要是尊重人，理解人，关心人，爱护人的体现。

人际关系学说顺应了时代的发展

古典管理理论的杰出代表泰勒，法约尔等人从不同的方面对管理思想和管理理论的发展做出了卓越的贡献，并对管理实践产生了深刻影响，他们共同的特点是，着重强调管理的科学性，合理性，纪律性，而未给管理中人的因素和作用以足够重视。他们假设社会上的人是在思想上，行动上力争获得个人利益，追求最大限度经济收入的“经济人”;管理部门面对的仅仅是单一的职工个体或个体的简单总和，工人被安排去从事固定的，枯燥的和过分简单的工作，成了“活机器”。

虽然推行泰勒的科学管理能够使生产率大幅度提高，但也使工人的劳动变得异常紧张，单调和劳累，引起了工人的强烈不满，劳资关系日益紧张;另一方面，随着经济的发展和科学的进步，员工的整体素质有了很大的提高，高文化和技术水平的工人逐渐占据了主导地位，这时的管理理论已不适应当时的环境，与此同时，人的积极性对提高劳动生产率的作用逐渐在生产实践中显示出来你，并引起了许多企业管理学者和实业家的重视。

人际关系学说不断提升人的能力

能力是人们成功地完成某种活动所必备的心理特征。能级的理念是以能为本。能力是人最重要的个性特征，也能体现一个人的实际价值，是管理者在实践中量才为用的根本依据。这里的能力是由知识，智力，技能和实践及创新能力构成的。知识是人的认识能力的体现和结果，智力是知识转化为智慧的能力，技能是智慧在实际工作中的一种应用能力。管理者应该看到，每个人在能力方面都有自己强项和弱项。通过采取有效地方法，最大限度地发挥人的能力从而实现组织发展的目标以及组织创新。

员工个人的素质和工作能力，对于企业提升知识经济时代的市场中的竞争力具有极其重大的现实与深远意义。我们不仅要确立“人本管理”思想，更重要的是要不断提升人的智能，提高员工的创新能力，实现以人的能力为本的管理升华。传统的泰勒管理模式中最显著地特点是“物本管理”，即把企业看作是一个大机器，而企业的员工则是这一机器的具体零件，把人当物来管理。

人际关系学说是梅奥等人所进行的著名的霍桑试验，那它主要讲什么呢?下面是小编搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。

人际关系学说主要内容

霍桑试验对 古典管理理论进行了大胆的突破，第一次把管理研究的重点从工作上和从物的因素上转到人的因素上来，不仅在理论上对古典管理理论作了修正和补充，开辟了管理研究的新理论，还为现代 行为科学的发展奠定了基础，而且对 管理实践产生了深远的影响。

人才是企业发展的动力之源

人、财、物是 企业经营管理必不可少的三大要素，而人力又是其中最为活跃，最富于创造力的因素。即便有最先进的技术设备，最完备的物质资料，没有了人的准确而全力的投人，所有的一切将毫无意义。对于人的有效管理不仅是高效利用现有物质资源的前提，而且是一切创新的最基本条件。尤其是在高科技迅猛发展的现代社会，创新是企业生存和发展的唯一途径。而创新是人才的专利，优秀的人才是企业最重要的资产。谁更有效地开发和利用了 人力资源，谁就有可能在日益激烈的市场竞争中 立于不败之地。

但是人的创造性是有条件的，是以其能动性为前提的。硬性而机械式的管理，只能抹煞其才能。“只有满意的 员工才是有生产力的员工”，富有生产力的员工才是企业真正的人才，才是 企业发展的动力之源。因此，企业的 管理者既要做到令股东满意、顾客满意，更要做到令员工满意。针对不同的 员工，不同层次的需求分别对待。要悉心分析他们的思想，了解他们的真正需要：不仅要有必要的物质需求满足，还要有更深层次的社会需求的满足，即受到尊重，受到重视，能够体现自我的存在价值。例如，在管理过程中为了满足 员工的社会需求，可以加强员工 参与管理的程度，通过民主管理，民主监督的 机制，增加他们对企业的关注，增加其主人翁的责任感和个人成就感，将他们的个人目标和企业的经营目标完美地统一起来，从而激发出更大的工作热情，发挥其主观能动性和创造性。

对于困难重重、举步维艰的 中国国有企业来说，尊重人才尤为重要。要想 盘活存量资产，首先要盘活现有 人力资源。因为只有有“活”的人才能激活“死”的资产，这是企业走出困境的唯一出路。员工不是企业的包袱，是企业自救的中坚。只有尊重他们，才能使他们发挥创造力，与企业同呼吸、共命运，共同渡过难关。

有效沟通是管理中的艺术方法

管理是讲究艺术的，对人的管理更是如此。新一代的 管理者更应认识到这一点。那种高谈阔论，教训下属，以自我为中心的 领导方式已不适用了。早在 霍桑访谈试验中，梅奥已注意到亲善的沟通方式，不仅可以了解到 员工的需求，更可以改善上下级之间的关系，从而使员工更加自愿地努力工作。倾听是一种有效的沟通方式。具有成熟智慧的 管理者会认为倾听别人的意见比表现自己渊博的知识更重要。他要善于帮助和启发他人表 达出自己的思想和感情，不主动发表自己的观点，善于聆听别人的意见，激发他们的创造性的思维，这样不仅可以是使员工增强对 管理者的信任感，还可以使管理者从中获取有用的信息，更有效地组织工作。适时地赞誉别人也是管理中极为有效的手段。在公开的场合对有贡献的员工给予恰当的称赞，会使员工增强自信心和使命感，从而努力创造更佳的业绩。采用“与人为善”的 管理方式，不仅有助于营造和谐的工作气氛，而且可以提高员工的 满意度，使其能继 续坚持不懈地为实现 企业目标而努力。

企业文化

企业文化——寻求效率逻辑与感情逻辑之间的动态平衡的有效途径

发现 非正式组织的存在是梅奥 人际关系理论的重要贡献，作为企业的管理者，也应对此有所重视。 员工不是作为一个孤立的个体而存在，而是生活在 集体中的一员，他们的行为很大程度上是受到集体中其他个体的影响。怎样消除 非正式组织施加于员工身上的负面影响也是当代管理者必须正视的一个问题。只有个人、 集体、企业三方的利益保持均衡时，才能最大限度地发挥个人的潜能。培养共同的价值观，创造积极向上的 企业文化是协调好组织内部各利益群体关系，发挥组织协同效应和增加 企业凝聚力最有效的途径。

总之，管理不仅是对物质生产力的管理，更重要的是对有思想、有感情的人的管理。人的价值是无法估量的，是社会上最宝贵的资源，是生产力中最耀眼的明珠。最大限度地开发人力资源将成为现代企业前进的主旋律，“重视人、尊重人和理解人”的 管理思维模式才会为企业创造美好灿烂的明天。

人际关系学说观点：工人是“社会人”而不是“经济人”

梅奥认为，人们的行为并不单纯出自追求金钱的动机，还有社会方面的、心理方面的需要，即追求人与人之间的友情、安全感、归属感和受人尊敬等，而后者更为重要。因此，不能单纯从技术和物质条件着眼，而必须首先从社会心理方面考虑合理的组织与管理。

人际关系学说观点：企业中存在着 非正式组织

企业中除了存在着 古典管理理论所研究的为了实现 企业目标而明确规定各成员相互关系和职责范围的 正式组织之外，还存在着 非正式组织。这种 非正式组织的作用在于维护其成员的共同利益，使之免受其内部个别成员的疏忽或外部人员的干涉所造成的损失。为此 非正式组织中有自己的核心人物和领袖，有大家共同遵循的观念、价值标准、行为准则和道德规范等。

梅奥指出， 非正式组织与 正式组织有重大差别。在正式组织中，以 效率逻辑为其行为规范;而在 非正式组织中，则以感情逻辑为其行为规范。如果 管理人员只是根据 效率逻辑来管理，而忽略工人的感情逻辑，必然会引起冲突，影响企业 生产率的提高和目标的实现。因此，管理当局必须重视 非正式组织的作用，注意在正式组织的 效率逻辑与非正式组织的感情逻辑之间 保持平衡，以便 管理人员与工人之间能够充分协作。

人际关系学说观点：新的领导能力在于提高工人的 满意度

在决定劳动生产率的诸因素中，置于首位的因素是工人的 满意度，而生产条件、工资报酬只是第二位的。职工的 满意度越高，其士气就越高，从而产生 效率就越高。高的 满意度来源于工人个人需求的有效满足，不仅包括物质需求，还包括精神需求。

1岁半宝宝的大脑已经悄悄开始工作了，正在努力建立语言联结。那么该怎么去和宝宝说话，怎么去引导他呢?下面就由小编来细讲1岁半宝宝怎么学说话。

导致孩子语言障碍的原因

1、发育迟缓:大多数说话晚、说话不清楚的孩子都是由于发育迟缓导致孩子语言发育迟缓,出现不会讲话或讲话不清楚。

2、智力低下:科学研究证实,智商愈低的儿童,说话的能力愈差,一些智商低于50的儿童甚至不能发展必要的说话技能。

3、听力障碍:有听力障碍的孩子由于听不到别人说话,以至于自己也不能好好的学习说话,导致讲话不清楚。

4、构音器官异常:构音器官包括肺、喉、面部、口部肌肉、硬腭、腭咽肌、舌、下颌等,由于构音器官发生异常,也可能会造成语言的发育障碍。

2、怎么教1岁宝宝说话

1.1、通过脸部表情传达信息

日常与宝宝交流中经常用语调温柔的方式跟宝宝说话,稍为缓慢或像唱儿歌一样,增强宝宝交流时的注意力。说话不要远离宝宝,同时注意观察宝宝是否专心地听着,运用简单的语句清晰表达,通过脸部表情传达信息,让他学习表达方式,以便宝宝更快地学会各种发音。

1.2、正面赞扬,语句要积极肯定

日常交流中爸爸妈妈应多从正面语言角度出发,特别是在宝宝学说话的过程中,积极肯定的语言、父母快乐的表情、拥抱赞扬动作来对孩子表示鼓励。积极而肯定的词句,增加宝宝信心。

1.3、经常性地和宝宝保持交流

宝宝出生后,每天听到父母和家人形形式式的语音、句子,虽然他还没有清晰、准确的语言沟通本领,慢慢的就能辨别出不同声音的差异,到了宝宝学说话的时候,对各种声音的敏感性越来越强,家长应该保持经常性地交流。

4、如何教宝宝学说话

2.1、尽早“对话”:不要等宝宝会说话了再和他对话,尽可能早甚至从一降生就可以和宝宝“对话”了,当然这个对话更多是以非语言进行的,比如用心地记录和分辨宝宝哭闹的类型(饿、困、累、怕等各有各的哭法),并予以相应的回应和满足。

2.2、使用“妈妈语”:对于呀呀学语的宝宝,妈妈(或其他家人)和宝宝说话时,常常会不自觉地放慢语速、提高声调并采用夸张的语气说出或重复说出一些简短的词语或句子,这就是所谓的“妈妈语”。宝宝非常吃这一套,因为缓慢的语速、夸张的语气、高扬的声调和重复,是宝宝最容易理解的,可以使他更好地感受、学习语言。

2.3、成为“朗读者”:很多优秀家庭的实践证明,坚持给孩子朗读、多给孩子讲故事,从一开始就让孩子接触优秀的汉语而不是传统中的婴儿语,宝宝的语言能力可以发展到让人惊喜的程度。

宝宝说话晚的原因

1、可能是智力低下

引起语言发育迟缓最常见的原因是智力低下。智力与语言有极密切的关系,语言较其他方面更能反映小儿的智力水平。智力低下的小儿不能注意别人对他说些什么,精神不能集中,模仿别人的语言的能力也差。

2、听力有缺陷

听力缺陷也会影响语言的发育,严重听力丧失的小儿无法学习说话,若听力·丧失不太严重,还可以看着别人口唇动作学着发音,口形变化明显的容易学,如“拨、夫、呜”等音,但对一些依靠舌头运动发出的声音,如“哥、勒、了”等,由于看不见舌头的运动,学起来就困难了。

3、家庭的遗传因素

家族因素与说话早晚也有关系。有些孩子智力发育正常,又没有听力障碍,也没有找到其他疾病,仅仅是说话晚。这种小孩与家族遗传有关,孩子的父母说话可能也晚。

4、环境影响

环境因素对孩子语言的发育影响很大,在西方社会,慈善机构里抚养成长的小儿,语言发育较一般家庭的孩子要晚,开始学习说话和组成句子也都比较晚。

6、1岁多宝宝不爱学说话怎么办

3.1、丰富生活内容。生活在单调环境中对孩子的语言发展不利,要让孩子多接触生活,多接触社会,见得多、听得多才有素材来说。

3.2、给孩子提供良好的语言环境。儿童学说话是从听说话开始的,所以要随时提供听说话的环境。对孩子说话语速要慢,要简单明了,家长为孩子做任何事情都要做到眼到嘴到手到。在儿童与成人交往时,在儿童最初自发发音的基础上,以及视、听、触的过程中,通过生活活动和游戏,他就会模仿成人的语音和语词,也就是学会了说话。

3.3、当孩子发出语音、模仿成人说话时,一定要热情地鼓励与表扬,否则会使他的学语热情减退。当然,有时儿童模仿得不像,成人也不要批评,应该多重复正确的语词,帮助他改正。

3.4、不要急于满足孩子的需求,鼓励他尽量开口表达并及时给予奖励,只有这样才会使孩子尽早开口说话。

宇宙，对于人类来讲，宇宙如同漫无边际的海洋，没有尽头，探索不尽，却又非万劫不复的深渊，它宁静地存在着，在你凝视它的时候，它也在凝视着你。宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇，往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间，宙的意思是无限时间)，宇宙一词也出自于“旁日月，挟宇宙”。下面由小编为你详细介绍关于宇宙的相关知识。

宇宙的创生

1.有些宇宙学家认为，暴涨模型最彻底的改革也许是观测宇宙中所有的物质和能量从无中产生的观点，这种观点之所以在以前不能为人们接受，是因为存在着许多守恒定律，特别是重子数守恒和能量守恒。但随着大统一理论的发展，重子数有可能是不守恒的，而宇宙中的引力能可粗略地说是负的，并精确地抵消非引力能，总能量为零。因此就不存在已知的守恒律阻止观测宇宙从无中演化出来的问题。这种“无中生有”的观点在哲学上包括两个方面：

①本体论方面。如果认为“无”是绝对的虚无，则是错误的。这不仅违反了人类已知的科学实践，而且也违反了暴涨模型本身。按照该模型，我们所研究的观测宇宙仅仅是整个暴涨区域的很小的一部分，在观测宇宙之外并不是绝对的“无”。这种真空能恰恰是一种特殊的物质和能量形式，并不是创生于绝对的“无”。如果进一步说这种真空能起源于“无”，因而整个观测宇宙归根到底起源于“无”，那么这个“无”也只能是一种未知的物质和能量形式。

②认识论和方法论方面。暴涨模型所涉及的宇宙概念是自然科学的宇宙概念。这个宇宙不论多么巨大，作为一个有限的物质体系 ，也有其产生、发展和灭亡的历史。暴涨模型把传统的大爆炸宇宙学与大统一理论结合起来，认为观测宇宙中的物质与能量形式不是永恒的，应研究它们的起源。它把“无”作为一种未知的物质和能量形式，把“无”和“有”作为一对逻辑范畴，探讨我们的宇宙如何从“无”——未知的物质和能量形式，转化为“有”——已知的物质和能量形式，这在认识论和方法论上有一定意义。

2. 宇宙是如何起源的?空间和时间的本质是什么?这是从2000多年前的古代哲学家到现代天文学家一直都在苦苦思索的问题。经过了哥白尼、赫歇尔、哈勃的从太阳系、银河系、河外星系的探索宇宙三部曲，宇宙学已经不再是幽深玄奥的抽象哲学思辩，而是建立在天文观测和物理实验基础上的一门现代科学。

“大爆炸宇宙论”是1927年由比利时数学家勒梅特提出的，他认为最初宇宙的物质集中在一个超原子的“宇宙蛋”里，在一次无与伦比的大爆炸中分裂成无数碎片，形成了今天的宇宙。1948年，俄裔美籍物理学家伽莫夫等人，又详细勾画出宇宙由一个致密炽热的奇点于150亿年前一次大爆炸后，经一系列元素演化到最后形成星球、星系的整个膨胀演化过程的图像。

宏观宇宙是相对无限延伸的。“大爆炸宇宙论”关于宇宙当初仅仅是一个点，而它周围却是一片空白，即将人类至今还不能确定范围也无法计算质量的宇宙压缩在一个极小空间内的假设只是一种臆测。况且从能量与质量的正比关系考虑，一个小点无缘无故地突然爆炸成浩瀚宇宙的能量从何而来呢?

大爆炸宇宙论面临的难题还有，如果宇宙无限膨胀下去，最后的结局如何呢?德国物理学家克劳修斯指出，能量从非均匀分布到均匀分布的那种变化过程，适用于宇宙间的一切能量形式和一切事件，在任何给定物体中有一个基于其总能量与温度之比的物理量，他把这个物理量取名为“熵”，孤立系统中的“熵”永远趋于增大。但在宇宙中总会有高“熵”和低“熵”的区域，不可能出现绝对均匀的状态。所以，那种认为由于“熵”水平的不断升高而达到最大值时，宇宙就会进入一片死寂的永恒状态，最终“热寂”而亡的结局。

根据天文观测资料和物理理论描述宇宙的具体形态，星系的形态特征对研究宇宙结构至关重要，从星系的运动规律可以推断整个宇宙的结构形态。而星系共有的圆形旋涡结构就是整个宇宙的缩影，那些椭圆、棒旋等不同的星系形态只是因为星系年龄和观测角度不同而产生的视觉效果。

螺旋形是自然界中普遍的物质运动形式。这种螺旋现象对于认识宇宙形态有着重要的启迪作用，大至旋涡星系，小至DNA分子，都是在这种螺旋线中产生。大自然并不认可笔直的形式，自然界所有物质的基本结构都是曲线运动方式的圆环形状。从原子、分子到星球、星系直到星系团、超星系团无一例外，毋庸置疑，浩瀚的宇宙就是一个大旋涡。因此，确立一个“宇宙模型”，比那种作为所有物质总和的“宇宙”却脱离曲线运动模式而独辟蹊径，以直线运动方式从一个中心向四面八方无限伸展的“大爆炸宇宙模型”，更能体现真实的宇宙结构形态。

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宇宙的不断膨胀

宇宙产生于约140亿年前一次大爆炸中。大爆炸后，能量激荡，并产生光、热。大爆炸后30亿年宇宙，最初的物质涟漪出现。大爆炸后20亿～30亿年，类星体逐渐形成。大爆炸后100亿年，太阳诞生。38亿年前地球上的生命开始逐渐演化。

大爆炸散发的物质在太空中漂游，由许多恒星组成的巨大的星系就是由这些物质构成的，太阳就是这无数恒星中的一颗。科学家发现宇宙中有一种 “暗能量”会产生斥力而加速宇宙的膨胀。相对的，还有“暗物质”有巨大的吸引力。

大爆炸后的膨胀过程是一种引力和斥力之争，爆炸产生的动力是一种斥力，它使宇宙中的天体不断远离;天体间又存在万有引力，它会阻止天体远离，甚至力图使其互相靠近。引力的大小与天体的质量有关，因而大爆炸后宇宙的最终归宿是不断膨胀，还是最终会停止膨胀并反过来收缩变小，这完全取决于宇宙中物质密度的大小。

理论上存在某种临界密度。如果平均密度小于临界密度，宇宙就会一直膨胀下去，称为“开宇宙”;要是平均密度大于临界密度，膨胀过程迟早会停下来并收缩，称为“闭宇宙”。

问题似乎变得很简单，但实则不然。理论计算得出的临界密度为5×8^-30克/厘米3。但要测定宇宙中物质平均密度就不那么容易了。星系间存在广袤的星系间空间，如果把直到21世纪初所观测到的全部发光物质的质量平摊到整个宇宙空间，那么，平均密度就只有2×10^-31克/厘米3，远远低于上述临界密度。

证据表明，宇宙中还存在着尚未观测到的所谓的暗物质，其数量可能远超过可见物质，这给平均密度的测定带来了很大的不确定因素。因此，宇宙的平均密度是否真的小于临界密度仍是一个有争议的问题。

就目前来看，开宇宙的可能性大一些。

恒星演化到晚期，会把一部分物质(气体)抛入星际空间，而这些气体又可用来形成下一代恒星。这一过程中气体可能越来越少(并未确定这种过程会减少这种气体。)。以致于不能再产生新的恒星。10^14年后，所有恒星都会失去光辉，宇宙也就变暗。同时，恒星还会因相互作用不断从星系逸出，星系则因损失能量而收缩，结果使中心部分生成黑洞，并通过吞食经过其附近的恒星而长大。(根据质能守恒定律,形成恒星的气体并不会减少而是转换成其他形态。所以新的恒星可能会一直产生。)

10^17～10^18年后，对于一个星系来说只剩下黑洞和一些零星分布的死亡了的恒星，这时，组成恒星的质子不再稳定。10^32年后，质子开始衰变为光子和各种轻子。10^71年后，这个衰变过程进行完毕，宇宙中只剩下光子、轻子和一些巨大的黑洞。

10^108年后，通过蒸发作用，有能量的粒子会从巨大的黑洞中逃逸出。宇宙将归于一片黑暗。这也许就是开宇宙“末日”到来时的景象，但它仍然在不断地、缓慢地膨胀着。(但质子是否会衰变还未得到结论，因此根据质能守恒定律。宇宙中的质能会不停的转换。)

闭宇宙的结局：闭宇宙中，膨胀过程结束时间的早晚取决于宇宙平均密度的大小。如果假设平均密度是临界密度的2倍，那么根据一种简单的理论模型，经过400～500亿年后，当宇宙半径扩大到21世纪初的2倍左右时，引力开始占上风，膨胀即告停止，而接下来宇宙便开始收缩。

以后的情况就像一部宇宙影片放映结束后再倒放一样，大爆炸后宇宙中所发生的一切重大变化将会反演。收缩几百亿年后，宇宙的平均密度又大致回到21世纪初的状态，不过，原来星系远离地球的退行运动将代之以向地球接近的运动。再过几十亿年，宇宙背景辐射会上升到400开，并继续上升，于是，宇宙变得非常炽热而又稠密。 在坍缩过程中，星系会彼此并合，恒星间碰撞频繁。

相关名言

宇宙是无限的。——伊壁鸠鲁

宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的链条。——霍尔巴赫

地外文明的探索不仅是宇宙探索的一部分，同时对人类的进化和科技的发展将产生深远的影响。——周海中

逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着，并把宇宙走向更细腻。——怀特海

一、时间公理：时间无尽永前。表达式：T=【t∈(-∞,+ ∞)∩△t>0】。

时间公理分为时刻分理和时段分理两部份。

1、时刻分理：t∈(-∞,+ ∞)为“无尽”，指“时间没有起始和终结”。

时刻无限多、刻刻不同是时间本性之一。t为时刻，其测量数值为实数。

2、时段分理：△t>0为“永前”，指“时间的增量总是正数”。

二、空间公理：空间无界永在。表达式：U=【r∈[0,+ ∞)∩r=ct】。

空间公理分为点分理与空时关系分理两部份。

1、点分理：r∈[0,+ ∞)为“无界”，指“空间里任一点都居中”。

点数无限多、点点不同又点点平权是空间本性。这里点P=(r,θ,φ )[球坐标]，r为P点到球坐标系原点的距离，其测量数值为非负实数，θ∈[0,π]，φ∈[0,2π]。

2、空时关系分理：r=ct为“永在”，指“空间永现于当前时刻”。

任何空间点都必然出现在当前时刻是空间与时间的基本关系。这里c为光速常量。因为根据狭义相对论中的四维时空概念，时空间隔ct-r=0是不变量，即时间和空间之间没有间隔，所以r=ct表示P点是光即时到达之点，也就是表示“空间永现于当前时刻”。

三、质量公理：质量无限永有。表达式：M=【m∈( 0,+ ∞)∩ρη≠ρ0】。

质量公理分为总体分理和质空关系分理两部份。

1、总体分理：m∈(0,+ ∞)为“无限”，指“宇宙的总质量无限大”。

总质量无限大是质量本性。这里m为静质量。

2、质空关系分理：ρη≠ρ0为“永有”，指“永不均匀地布满空间”。

“宇宙空间内的任何部份都充满着质量，不存在不含质量的纯空，但各点的密度都不相同”，这是质量与空间的基本关系。ρ0为任意指定一空间点的密度，ρη为其他的任意空间点的密度，ρη≠ρ0表示每点的密度都不相等，就是说“质布空间永不均”。这里ρ=dm/du，其中dm 为无穷小的质元;du为无穷小的空元，其中u为域积，包括点、线、面、体之积;η为正整数。 “质布空间永不均”在量子力学上表达为“测不准原理”。著名的布朗运动就是由“质布空间永不均”造成的。

这些结局只是假想。

近几年来，一批西方的天文学家发表了关于“宇宙无始无终”的新论断。他们认为，宇宙既没有“诞生”之日，也没有终结之时，而就是在一次又一次的大爆炸中进行运动，循环往复，以至无穷的。

加速膨胀

一个科学家小组使用美国宇航局斯皮策空间望远镜进行的最新测量显示，宇宙的膨胀速度约为46英里(74公里)每秒·每百万秒差距(更精确的数值为：74.3 ± 2.1 (km/s)/Mpc)。

诺贝尔奖获得者布莱恩·施密特指出：

“物质与物质之间的空间正在加大。“

这意味者百亿年后的未来，绚烂的星空用肉眼再难观测到，黑夜将一片空寂，大概1000亿年之后，除了我们所在的银河系，所有星系都将相距遥远各自飘离，人们看到的宇宙将空无一物。

个别科学家有一个假说：基于相关发现中所获数据的计算产生了一个坏消息，即宇宙可能会在数百亿年后面临一场灾难。“如果你利用我们现在知道的所有物理学(知识)直接计算，这是个坏消息，”美国费米国家加速器实验室理论物理学家约瑟夫·利肯日前在美国科学促进会2013年年会上对媒体表示。

利肯说，我们生活的宇宙并不稳定，科学界一直希望推算宇宙的长期稳定性，但这需要获得希格斯玻色子和其他亚原子粒子的精确质量，最近的发现提供了相关数据，在此基础上进行的计算显示数百亿年后将有一场灾难——“一个被认为会成为‘替代宇宙’的小空泡将在某处出现，随后逐渐膨胀并最终将我们破坏”。他认为，小空泡将以光速膨胀。#p#副标题#e#

十七世纪德国化学家贝歇尔(Johann·Joachim·Becher，1635-1682)在他1669年的著作《土质物理(PhysicaSub-terranea)》一书中，对燃烧作用有很多的论述。他被认为是与施塔尔共同创立燃素说的人。他认为燃烧是一种分解作用，动、植物和矿物燃烧之后，留下的灰烬都是成分更简单的物质。因此，按照他的理论，不能分解的物质尤其是单质，当然不会燃烧。贝歇尔的理论中提出了一种“油土”的概念，即相当于以后的所谓“燃素”，因此贝歇尔可以说是燃素学说的第一个发起人。不久后，普鲁士王的御医、德国化学家施塔尔(Georg·Ernst·Stahl，1660-1734)总结了燃烧中的各种现象及各家的观点之后，于1703年更系统地阐述、发挥了燃素学说。按照燃素说，火是由无数细小而活泼的微粒构成的物质实体。这种火的微粒既能同其他元素结合而形成化合物，也能以游离方式存在。大量游离的火微粒聚集在一起就形成明显的火焰，它弥散于大气之中便给人以热的感觉，由这种火微粒构成的火的元素就是“燃素”。按照燃素说，燃素充塞于天地之间，流动于雷电风云之中。在地球上，动、植、矿物中都含有它。大气中含有燃素，因而会在空气中引起闪电，而使大气动荡不已；生物含有燃素就富有生机；无生命物质含有燃素，就会燃烧。燃素不仅具有各种机械性质，而且又像灵魂一样，本身就是一种动因，是“火之动力”。物体失去燃素，变成死的灰烬，灰烬获得燃素，物体又会复活。燃素说解释燃烧现象时，认为一切与燃烧有关的化学变化都可以归结为物体吸收燃素与释放燃素的过程。锻烧金属，燃素从中逸去，变成煅渣；煅渣与木炭共燃时，又从木炭中吸取了燃素，所以金属重生。燃烧硫磺，燃素逸去，变成硫酸；硫酸和富含燃素的松节油共煮时，又从松节油中夺回燃素，于是硫酸还原成硫磺。石灰石经与煤炭一起煅烧，从中吸收了燃素而变成了苛性石灰，但石灰与燃素结合不很牢固，放在空气中时燃素就会慢慢跑掉，于是又会复原为石灰石，苛性也随之消失。在燃素说者看来。物体中含燃素越多，燃烧起来就越旺，例如油脂、炭黑、硫、磷就是极富含燃素的物质；否则就相反，石头、木灰不含燃素，因此就不会燃烧。“燃素”的含义似乎很与波义耳的“大微粒”相象，但要知道。他们两方对金属煅烧过程的解释却恰恰相反，按燃素说，其过程可以下式表示：金属一燃素=煅灰。那么煤炭、木柴燃烧为什么一定需要空气呢？燃素说者认为，这些物质在加热时，燃素并不能自动分解出来。而须外加空气将其中燃素吸取出来，燃烧才能实现；上好的空气是具有吸收燃素的性质的。燃素说还解释了金属溶解于酸以及金属置换反应，认为前者是由于酸夺取了金属中的燃素，铁置换溶液中的铜是由于金属铁中的燃素转移到铜中去的结果。燃素说的这些说法曾足以说明当时所知道的大多数化学现象，虽然在某些场合不免有些牵强附会，由于大多数化学现象在燃素的基础上得到了统一的说明，因此很快得到当时许多化学家的相信和支持。机械论者看不到燃烧现象的本质，任意地杜撰了一个由莫须有的“火微粒”所造成的燃素。然而，用燃素又不能解释全部燃烧现象。在“科学还深深地禁锢在神学之中”的历史情况下，形而上学的机械论只好向传统的神秘论求救，以为只要给燃素这个“臆想出来的”物质，再加上一些臆想出来的神秘特性，就可以使它变得象神灵一样神通广大，这样它当然经不起进一步实践的考验。经过人们多方搜索，结果谁也没能拿到燃素，特别是人们对化学反应更多地进行了定量研究后，越来越使燃素说陷入无法克服的困境。到十八世纪末，氧被发现，燃烧的本质终于被揭示，从而也宣告了燃素说的完全破产。

龋齿一种由口腔中多种因素复合作用所导致的牙齿硬组织进行性病损，表现为无机质脱矿和有机质的分解，随病程发展而从色泽改变到形成实质性病损的演变过程。其特点是发病率高，分布广。是口腔主要的常见病，也是人类最普遍的疾病之一，世界卫生组织已将其与癌肿和心血管疾病并列为人类三大重点防治疾病，下面就和小编一起去了解一下什么是龋齿四联因素学说。

什么是龋齿四联因素学说

1、细菌

因为龋齿是一种细菌性疾病，因此，细菌是龋病发生的必要条件。常见的致龋菌分为两类，一种是产酸菌属，以变形链球菌、放线菌属和乳杆菌多见，主要作用是使碳水化合物分解产酸，导致牙齿无机质脱矿;另一种是革兰阳性球菌，可破坏有机质，经过长期作用可使牙齿形成龋洞。2、宿主

宿主因素是指宿主对龋病的易感程度。牙齿是龋病过程中的靶器官，即牙齿是致龋微生物的宿主，寄生物包括寄生虫、病毒等寄生于其上的生物体才有机会起到破坏牙齿的作用，而牙齿的形态、矿化程度和组织结构与龋病发生有直接关系。

小编为大家整理的关于什么是龋齿四联因素学说的常识都了解了吧，另外本网还有很多关于儿童疾病方面的知识，感兴趣的可以继续关注，让孩子可以健康的成长。

达尔文的生物进化学说

⒈达尔文乘“贝格尔号”舰考察，提出了自然选择学说——被恩格斯称为“19世纪自然科学三大发现”之一。

⒉加拉帕戈斯雀的喙的进化及原因

喙不变———取食昆虫

喙尖而长——取食仙人掌

喙凿状———取食果实

喙粗而尖——取食种子

[由于环境条件(如食物、生物空间等)的改变，地雀的喙的形态、大小等方面发生了进化，以适应改变的环境。]

⒊自然选择学说：在生存斗争中，适者生存，不适者淘汰的过程。对同种生物而言，具有有利变异的个体在生存斗争中容易获胜，并繁殖后代；具有不利变异的个体则容易被淘汰。

⒋自然界的生物普遍存在着遗传和变异现象。生物进化是自然选择的结果。

三、人类的起源和进化

⒈人类祖先——森林古猿（黑猩猩是与人最相似的动物）

著名博物学家林奈首先把人归入哺乳纲灵长目，认为人是灵长目中最高等的动物；

英国生物学家赫胥黎通过比较解剖等方法，第一次提出了人、猿同组的观点；

通过埃及头骨化石发现，埃及古猿的门齿小，类似人：犬齿、前臼齿和臼齿都比较大，类似猿。

⒉人类进化的主要历程（脑容量变化最显著）：

南方古猿→能人→直立人（关键阶段，具有语言，会用火、狩猎、制造工具）→智人

达尔文和自然选择学说

达尔文的自然选择学说，是生物进化论的核心内容。自然选择学说的中心论点是：物种是可变的.而且生物具有多样性和适应性。自然选择学说的主要内容是：过度繁殖、生存斗争、遗传和变异、适者生存。

①过度繁殖

地球上的生物普遍具有很强的繁殖能力，能产生很多后代。

②生存斗争

自然界中生物赖以生存的生活条件(包括食物和生存空间等)是有限的。因此，生物要生存下去，就要进行生存斗争。

③遗传和变异

遗传和变异是生物界中普遍存在的现象。生物个体既能保持亲本的遗传性状，又会出现变异。出现有利变异的个体容易在生存斗争中获胜，并将这些变异遗传下去;出现不利变异的个体则容易被淘汰。

④适者生存

生存斗争的结果是适应环境的生物(或个体)生存下来并繁殖后代，不适应环境的生物被淘汰，这就是适者生存。

宝宝的咿咿呀呀也是在说话，是宝宝正在偷偷的学习呢！所以，爸爸妈妈一定要按照如下的方法熏陶发展宝宝的语言能力，为以后打基础。

1、适度的语言刺激

语言刺激要尽早开始。不要等到宝宝学说话时才开始进行语言刺激，要提前进行，给孩子一个厚积薄发的过程。在宝宝还没有出生前，就要有意识的和胎儿进行交流。在宝宝出生后，妈妈要每天坚持和宝宝说话，优美的、有韵律的语言都可以刺激宝宝，促进语言中枢神经和大脑的发育。所以从新生儿起妈妈说话时，语音要轻柔，语速要放慢，还可以伴着优美的旋律。比如：妈妈可以给宝宝轻轻地唱儿歌;读诗歌，《三字经》等等。

2、全语言的日常交流

在日常生活中，当爸妈喂宝宝吃饭、为他提供生活照料的时候，或是带着宝宝外出时，都是和宝宝进行口头言语交流的绝佳机会。爸爸妈妈们可以将此时此景有机地结合起来，跟宝宝说话，创设全语言的交流环境。例如：

你可以一边做事，一边告诉宝宝，让他明白你的意思。给宝宝脱衣服时说：“把你的上衣脱下来”;说“现在脱鞋”时，就给他脱鞋。换尿布时，可以说：“宝宝屁屁脏，妈妈换尿布，哒，哒两下，贴上小粘条，尿布换好了。

你还可以一边说话，一边做出相应的面部表情，让宝宝明白你的感受。记住千万不要戏弄宝宝。如果你一边拥抱他，一边说“你是妈妈的最讨厌的邋遢鬼”，会把他搞糊涂的，因为你的表情在说：“你是妈妈了不起的宝宝。”

你只要帮宝宝理解你的大概意思就行了，他是否能明白你说的每一个字并不要紧。如果你做好了饭，就把碗盘放到桌子上，向宝宝伸出手说“现在该吃午饭了”，他就会明白他的午饭已经准备好了，并且会自己坐上儿童餐椅。如果没有那些相应的暗示，宝宝可能不明白“该吃午饭了”的字面意思。他会通过一遍又一遍地在有帮助的语境下理解这些字，而最终明白它们的意思。

3、学会怎样说话

不论你是在谈论对宝宝无限的爱，还是天空中的一群珍稀鸟类，让宝宝看到你的热情、情感、强调意味等，这些提升话语质量的元素都能吸引他的注意力，促使他试着理解你在说些什么。用升调用来吸引宝宝的注意力，降调用来安慰或唤起宝宝的积极情绪。另外宝宝喜欢听拟声和叠词。比如：“小鸡叽叽，小鸭嘎嘎……”宝宝听后会很开心，以后自然就模仿了。

4、做游戏

宝宝们天生就喜欢游戏，在游戏互动中，宝宝们能学到不少东西呢。所以经常和宝宝一起玩游戏，制造欢乐氛围吧。比如，摸鼻子游戏，你和宝宝面对面坐好，让他看着你。你说身体的某一部位，让宝宝指出来。你问他：“妈妈的鼻子在哪里？”宝宝会用手指向你的鼻子。也可以让宝宝按照你的语言提示，指自己的身体部位。宝宝们在这种有组织的游戏中，自然能快乐的习得语言。

5、训练手势

据科学家研究，婴儿会用食指指物的时间越早，就越早能表达自己的需要，开口说话。宝宝们在8到10个月已经会用手势来表达自己的需要，他们会用手指触摸一个物体，引起人们的注意，希望人们满足自己的需要。比如，妈妈可以先自己示范用手指宝宝的照片啊，墙上的挂图啊，边指边说，然后拉宝宝手指。训练多次，宝宝就能学会拉！当宝宝直到某一物品时，妈妈要说出该物品的名称，降低语速，多说几次，发展宝宝的语言。

如果各位爸爸妈妈已经做到了以上的几点，那么剩下的就是耐心等待，宝宝的个体发育不同，“惊喜”出现的时间早晚也就不同哦！

宝宝会说话啦！父母都激动到不行。父母是孩子的第一任老师，因此教会宝宝学说话，责任重大。那么，如何教宝宝学说话？宝宝学说话的过程中父母有哪些事情是不能做的？

5个方法让宝宝开口学说话

1、多跟宝宝说说话

有的家长很少同孩子讲话，总是以为宝宝太小，同他讲话也听不懂，所以总让孩子唱独角戏。这些家长可能不知道，婴儿的脑细胞是由生长环境中所得、所见、所闻的刺激来刻画重复印象，脑细胞也是因这些刺激而获得成长的，这些刺激直接影响着孩子的语言发展。语言发展有几个过程，一个是孩子的发音阶段，二是理解语言阶段，三是语言表达阶段。宝宝出生以后就可以训练引导宝宝发音，家长要不断地和孩子交流，把语言信息留在孩子的脑子里。

因此，对于刚出生的婴儿，家长也应该给予丰富的语言环境，给予足够的语言刺激。比如，给孩子换尿布时、洗澡时、喂奶时，陪孩子玩耍时、孩子睡觉时、睡醒时，都要与孩子讲讲话。勿需太多语言，重在积累，简简单单的几个字、几句话，就会成为孩子语言发展的奠基石，也为加深孩子与家长之间的感情奠定了基础。

2、鼓励宝宝多开口

孩子还不会讲话，表达某种需要时只能用动作或眼神。家长如果看到孩子伸手去抓杯子，就赶紧给喂水;孩子啊啊、呀呀地用手指着水果，家长马上满足需要……这种饭来张口，衣来伸手的生活时间长了，孩子就会觉得：我不说话，什么都能被满足，干嘛要说话呢。是呀，家长的这种行为，使孩子丧失了与人讲话的欲望和开口说话的动力，最终用自己的身体语言来代替口头语言与人交往。

现在，像这样的家庭不在少数，尤其是老人带的孩子。造成孩子开口讲话晚还有一个原因是，父母不知道怎样给孩子适合他们能力的语言刺激。比如教孩子说话时，不是通过具体的、形象的、色彩鲜艳的、生活中经常接触的实物，而是孩子一岁多了，还拿一些图片、书面文字展示给孩子看。孩子学语言阶段，需要直接、生动、形象的刺激。书本中的词汇是抽象的，孩子的接受效果会差些，因此学会说话的速度就很慢。当孩子要某件东西时，应当把他所要东西的名称告诉他，还要告诉他东西的特点，比如：苹果，红色的……这样几次以后最起码他会说“果”。所以一定要给孩子语言环境、听的刺激和给他说话的机会，这样孩子的语言会发育得很快。

需要注意的是，教孩子讲话还有一个目标定位，否则欲速则不达。这个定位就是：教孩子讲话，要略微超过孩子的实际语言表达能力，这个能力要在大人的帮助下能够完成。比如孩子会说一个字，家长最好教两个字，孩子会说两个字，家长教三个字，这样才能使孩子的语言能力大幅度提高。如果孩子只能说一个字，家长教短语或句子，那就等于什么也没有教。

3、一边说一边做

一边说话，一边做出相应的面部表情，让宝宝明白你的感受。这个年龄段时，不要戏弄宝宝(其实，哪个年龄段时，都不应该)。如果你一边拥抱，他一边说“你是妈妈的最讨厌的邋遢鬼”，会把他搞糊涂的，因为你的表情在说：“你是妈妈了不起的宝宝。”

帮宝宝理解你的大概意思，他是否能明白你说的每一个字并不要紧。如果你做好了饭，就把碗盘放到桌子上，向宝宝伸出手说“现在该吃午饭了”，他就会明白他的午饭已经准备好了，并且会自己坐上儿童餐椅。如果没有那些相应的暗示，宝宝可能不明白“该吃午饭了”的字面意思。他会通过理解这些字重复出现在有帮助的语境下，最终明白它们的意思。

重复宝宝的错误语音刚学会说话的宝宝虽然基本上能用语言表达自己的愿望和要求，但是有很多宝宝还存在着发音不准的现象，如把“吃”说成“七”，把“狮子”说成“希几”，“苹果”说成“苹朵”等等。这是因为小儿发音器官发育不够完善;听觉的分辨能力和发音器官的调节能力都较弱;还不能正确掌握某些音的发音方法;不会运用发音器官的某些部位。如在发“吃”、“狮”的音时，舌向上卷，呈勺状，有种悬空感，而小宝宝不会做这种动作，把舌头放平了，于是错音就出来了。对于这种情况，父母不要学孩子的发音，而应当用正确的语言来与宝宝说话，时间一长，在正确语音的指导下，发音就会逐渐正确。

4、不要让宝宝莫衷一是

现在有些家庭里存在多种语种或方言，语种或方言的混乱也是造成孩子不开口讲话的一个原因。在家庭环境里，夫妻双方一会儿讲方言、一会儿讲普通话，再加上频频地更换保姆，保姆的方言又会刺激孩子的脑细胞。这个刺激过程不符合孩子的语言能力，最终导致孩子对语言莫衷一是，不知道应该选择何种语言。

5、不要逼宝宝讲话

孩子的语言表达能力还很差，家长为了急于让孩子学会说话，有时就用“逼”的方法。比如，孩子想要某个东西，而家长拿着这个东西要挟孩子，孩子不说话就不给，这样就造成孩子对开口讲话有一种厌恶心理。尤其是孩子开口讲话比同龄宝宝晚时，家长往往使出“逼话”这个杀手锏，威逼利诱，让孩子讲话。孩子要先理解语言，才能表达语言，这是一个过程。如果逼得太凶，孩子就会觉得讲话有很大的压力。对这种压力，孩子只能用沉默不语来抗拒了。

宝宝学说话的过程中父母有哪些事情是不能做的

第一、过分满足孩子的需求

如：孩子想要喝水了，手指指着水杯，爸爸就立刻为孩子倒水，孩子连动嘴的机会都没有。父母过度的满足孩子的需求，会阻碍孩子的语言发展。爸爸妈妈过度满足宝宝要求的方法使宝宝的语言发展缓慢，因为孩子不用说话表达自己的想法，爸爸妈妈就能知道他想要些什么，并满足他的需求，这样孩子就会失去了练习说话的机会。

第二、不用标准的普通话和孩子交流

如：“地上脏脏”、“贝贝，吃饭饭咯”、“时间到了要睡觉觉了哦”等，这些都是父母哄孩子必用的语句措词。这样对孩子是没有益处可言的，宝宝语言特定阶段的表现是用叠词和儿话说话，大部分爸爸妈妈却认为孩子仅仅能听懂这类儿语或者觉得好玩，就用同样的语言与孩子交流，这样会导致孩子过渡到说完整话的阶段延迟。

第三、无视孩子的错误发音

如：孩子总是将“妈妈”说成了“骂骂”，父母重复孩子错误的语音，或者再遇到要说“妈妈”的情况时，父母也跟着孩子说“骂骂”。在生活中不难发现这是大部分父母的通病，父母总是把孩子错误发音叨念在嘴边，此时孩子就得到错误的暗示，以为自己的发音是正确的，这种不对的发音会伴随孩子的成长，要另其更改过来将需要很长的时间。

爸爸妈妈在帮助孩轻松掌控语言时请耐心重复说话内容，要注意观察孩子的反应。父母在和孩子说话的时侯，要注视孩子的眼睛，发音要清晰，并注意音调的柔和度。尽量使用标准的普通话，语调缓慢、温柔。尽量说写孩子感兴趣的话题。逐步孩子说出答案。带孩子多接触外界事物，引导孩子说出物品的称谓。勤表扬孩子，鼓励孩子用语言说出自己的意愿，使孩子觉得学习语言是一件快乐的事情，这样孩子才会更有兴趣。

长时间和孩子接触的大人，倘若对孩子的需要过分敏感、关注，总能在孩子没有说出自己的需求之前就抢着去满足孩子的，孩子就觉得说话不说话都一样啊，时间久了孩子就愿意说话，本来已经学会的词语也会慢慢退化。爸爸妈妈要慎重啊，切勿太爱孩子变成伤害孩子。

学说话是重要的条件是丰富的语言环境。对刚开始学说话的小宝宝，良好有效的沟通至关重要。怎么创造好的语言环境呢？

一、尽早交流

从宝宝出生后，父母就可以开始和他们进行“语言”交流。对宝宝说话时，要伴随相应的声调、表情、眼光和手势，以吸引宝宝的注意。这种早期交流能促进宝宝大脑的发育，为以后真正的语言交流做好准备。

二、因势利导

父母对宝宝说话时，语音要正确、清晰，以供宝宝模仿。说话的主题，要和宝宝当前注意的事物和活动中心相一致，这样，父母的话语才能为宝宝吸收。例如，当宝宝正在起劲地玩狗熊玩具时，你可以指着玩具说这是狗熊，是白颜色的，然后再谈些有关狗熊的事。此时，如果要让宝宝学习“狗熊”以外的话，就会吃力不讨好。要注意，说话的内容和表达方式要适合宝宝的发展水平，尽可能使他们理解。对于宝宝说的话，不管是否完善，都要设法根据当时的具体情况，揣摩其中的意思，给以语言或行动上的反应。这样，一方面可以鼓励宝宝说话的积极性，另一方面可让宝宝知道他说的话是否妥当、正确。

三、扩展口语

宝宝开始说话时，往往是用一两个词来表达一个意思，父母可以很自然地把这种单词语、双词语扩展，改造成为一个完整的句子。例如，宝宝说”妈妈饼饼”，如果根据当时的情境，表明他说这话的意思是”妈妈在吃讲”，那么父母可以接着说“喔，妈妈在吃饼饼。”如果根据当时的情境，推测他要表达的意思是“这是妈妈的饼”或”要妈妈拿饼饼给宝宝”，那么，父母就可以说一句话把这个意思表达出来。通过这种方洁，宝宝逐渐知道一个意思应该如何表达。从而逐渐掌握规范的表达方式。

四、可用儿语

儿语即“宝宝语”.主要特点是语调夸张，速度慢，重复多，所用的单词都比较具体，句子短且简单，如把狗叫做”汪汪”。研究表明，宝宝爱听”宝宝语”，对”宝宝语”容易注意和理解。因此，一般他说，父母说“宝宝语”有利于宝宝语言的发展。不过，当宝宝的言语有了进步时，父母的”宝宝语”也应作适当的调整，以使言语适当超前于宝宝的言语水平。比如宝宝已经会说“狗”这个词后，父母就不必再用”汪汪”来称呼狗了，可以在“狗”前面加上形容词或其他说明，告诉宝宝”这是大黄狗”那是小黑狗”等。

五、双向交流

有一个孩子，父母都是聋哑人，他们之间只能用少量的手势进行交流。这个孩子主要靠看电视与语言发生接触。3岁时，他基本上不能说话，也不能听懂别人的话，言语水平大大落后于一般孩子。这个事例清楚他说明，语言是通过语言交流、语言使用而习得的，仅仅单方面地听别人讲话，不能使孩子掌握语言。因此，父母无论多忙，也应该忙里偷闲。多与孩子进行面对面的语言交流，这不仅可以促进孩子的语言发展，而且也是一种感情交流，有助于孩子心理的健康发展。