有关中华人民成立的历史知识20篇

人们现在的出行方式越来越多种多样，其中安全性最高，速度最快的莫过于飞机，所以现在飞机变成了人们生活中最常使用的交通工具。乘坐过飞机的人都知道，登机牌是乘坐飞机的登记凭证，所以说是不可或缺的，那么登机牌的发展历史是怎样的呢？

1、一维条形码

磁条登机牌，自1983年起开始使用，条形码上的一些弊端使得航空公司和旅客在使用上有一些限制。磁条登机牌需要在机场办理登机手续的柜台或值机亭安装昂贵的打印机，使旅客拿到登机牌的途径受限。而且，磁条登机牌还需要价格昂贵和特殊材质的纸。

20世纪90年代，一些运营商开始使用一维条形码，这种条形码由一连串平行的直线组成，外观与百货用品上的UPC条码类似。其实，20世纪60年代，一维条形码已经第一次在铁路行业中使用，但只能够记载相对有限的数据信息。

2、二维时代

二维条形码标准确立之后，欧美各国率先开始推广和应用“二维条码”登机牌。其信息量大、快捷性强的特点被业界认可，当然，二维条码登机牌的应用被持续稳步推进的更为重要的一点原因则是其安全性。据信息技术专业人士介绍，“二维条码”图形的构造如同电脑芯片一样，点阵都是有规律的，若想成功复制，必须每个点的位置、大小都分毫不差。因此，二维条码很难伪造。而且，将“二维条码”进行加密处理后，需要专业的技术才能读取。

3、无纸化时代

以二维条码登机牌为基础，真正的航空无纸化便指日可待了。2008年航空业订立了无纸化的手机二维条码登机牌标准。所谓手机二维条码登机牌是指，客人通过航空公司网页办理值机之后，通过手机彩信的方式获取一条包含旅客本人登机牌信息的二维条码的彩信，旅客前往机场，只要刷一下手机就可以通过安检登机。据了解，如今有近30家航空公司支持手机二维条码登机并且使用率有望在短期内获得显著增长。

4、电子时代

2009年4月8日，中国南方航空公司和中国移动合作，在国内率先推出了电子登机牌服务。乘客只需手持一张身份证，或凭航空公司发送的手机短信和二维条码，就可直接通过安检登机。乘客在航班起飞前一日14时后至航班起飞前30分钟，在网上电子登机牌服务系统自行办理电子登机牌。人们也可用手机自编短信“办登机牌”，按提示办理短信和彩信二维码电子登机牌，之后南航系统将把包含旅客姓名、航班日期、航班号、座位号等信息及二维条码图片的短信发送至旅客手机。 到达机场后，无交运行李的旅客可持二代居民身份证直接安检登机；持有其他有效合法身份证件的旅客，可凭手机短信二维码登机牌安检登机。人们不到机场就可提前办理电子登机牌，节省了到机场排队等候办理乘机手续的时间，同时可提前在网上选择座位，不用打印传统纸制登机牌。

大地震是对生命、财产均造成重大伤害的地震，它们一般具有破坏力大、受灾面积广、负面影响时间较长等特点，下面小编就盘点历史上中国十大地震，一起来了解一下吧。

1、公历1303年9月17日，山西洪洞赵城发生8级强烈地震。

我国史载的第一个8级地震。元大德七年八月初六，公历1303年9月17日，山西省洪洞赵城发生强烈地震。史料记载“民居官舍荡然无存”,建筑物破坏惨重，“山摧阜移,其土之奋怒奔突数里，跨涧鄄谷”“郇堡徙十余里”，山川地貌为之改观;“死亡20万有余”，人口伤亡巨大。震撼之烈、破坏之重、伤亡之大、波及之广当属其震。根据烈度震级关系测算，强度为8级。洪洞至今尚存有这次地震的遗迹，遍散于山西各处的碑刻题记，对当时震害的描述历历在目。

2、公历1556年1月23日，陕西华县发生8.25级地震。

陕西华县地震发生于明嘉靖三十四年十二月十二日(1556年1月23日)。地震波及陕西、山西、河南、甘肃、河北、山东、湖北、湖南、江苏、安徽等11省130余县，有的县整个陷落下去。此次地震，死亡人数有姓名记载的就超过83万，不知名的死者及未经奏报的死者更是不计其数，这是中国历史地震中死人最多的一次地震，为世界地震死亡人口之最。“官吏军民压死八十三万有奇”(《明史·五行志》)。地震前，该地区长期没有中小地震活动。但震前8小时左右,在震中区有“地旋运,因而头晕”)《隆庆·华州志》)的记载。这次地震首次记载到地震时“地中出火”(地光)的现象。震后，灾民曾考虑用木板作房墙，以便抗震。此震极震区长轴与渭河地堑方向一致。估计震级约有8级或更大。

3、公历1695年5月18日，山西临汾发生8.0级大地震。

1695年5月18日12时左右(清康熙三十四年四月初六戌时)，临汾盆地内发生8级大地震，史称“平阳地震”或称“平阳、潞安大地震”。据嘉庆二十年(1815年)刑部侍郎那彦宝在勘验平陆地震的奏报中称：“检查平阳地震原卷，当时受灾共二十八州县，内受灾较重十四州县，统计压毙民人五万二千六百余名”。

4、公历1879年7月1日，甘肃文县发生8.0级大地震。

1879年7月1日(清光绪五年五月十二日)甘肃文县地震，震中烈度Ⅺ度。有诗描述地震时的情景：“……忽然大地声如吼，城倾屋裂无处走。第宅簸摇避山野，山崩活葬深崖下。夫觅妻兮父寻子，哭声震天天不理。可怜阶州十万齿，三万余人同日死。”近代地震专家根据考证，确认该地震震级不小于8.0级。

5、公历1920年12月16日，宁夏海原县发生8.5级强烈地震。

1920年12月16日20时5分53秒，中国宁夏海原县(北纬36.5度，东经105.7度)发生震级为8.5级的强烈地震。这次地震，震中烈度12度，震源深度17公里，死亡24万人，毁城四座，数十座县城遭受破坏。它是中国历史上一次波及范围最广的地震，宁夏、青海、甘肃、陕西、山西、内蒙古、河南、河北、北京、天津、山东、四川、湖北、安徽、江苏、上海、福建等17地有感，有感面积达251万平方公里。海原地震还造成了中国历史上最大的地震滑坡。地震发生时山崩土走，有住室随山移出二三里。地震时震中区出现了长达200多公里的断层带，走向为北西-北西西，主要是左旋平推错动，也有垂直向错动。这次地震是中国第一次用现代科学观点进行调查的一次，它促使中国地学工作者开始研究中国地震。灾区有的一间窑洞压死100多人;有的村庄300多口人在山崩时同葬一穴。死者陈尸百里，伤者遍地哀嚎，野狗群出吃人，灾民情景惨不忍睹。

6、公历1927年5月23日，甘肃古浪发生8级强烈地震。

1927年5月23日6时32分47秒，中国甘肃古浪(北纬37.6度，东经102.6度)发生震级为8级的强烈地震。这次地震死亡4万余人。地震发生时，土地开裂，冒出发绿的黑水，硫磺毒气横溢，熏死饥民无数。古浪县城夷为平地。甘肃某天主教堂，一修女怀抱四名孤儿埋于屋瓦中，蒲登波罗克大主教称之“世界末日将要来临”!

7、公历1932年12月25日，甘肃昌马堡发生7.6级大地震。

1932年12月25日10时4分27秒，中国甘肃昌马堡(北纬39.7度，东经97.0度)发生震级为7.6级的大地震。死亡7万人。位于上海徐家汇天文台和北京西山鹫峰地震台均记录到这次地震。地震发生时，有黄风白光在黄土墙头“扑来扑去”;山岩乱蹦冒出灰尘，中国著名古迹嘉峪关城楼被震坍一角;疏勒河南岸雪峰崩塌;千佛洞落石滚滚……余震频频，持续竟达半年。

8、公历1970年1月5日，云南省通海县发生7.7级大地震。

云南通海地震1970年1月5日1时0分34秒，中国云南省通海县(北纬24.0度，东经102.7度)发生震级为7.7级的大地震。震中位于云南通海县高大乡五星村，烈度10度，震源深度10公里。地震受灾波及通海、峨山、华宁等7县，死亡15621人，伤残32431人，毁坏房屋338,456，死亡166,338头大牲畜，经济损失达38.4亿元，是上世纪云南震级最大、死亡人数最多、损失最惨重的地震。为中国1949年以来继1954年长江大水后第二个死亡万人以上的重灾。震前，豕突犬吠，雀啼鱼惊，墙缝喷水，骡马伤人。当时全国地震工作会议正紧锣密鼓筹备，强震猝然而至。地震发生时，极震区内，村寨房屋尽毁，地面或裂或陷。中国总理周恩来于除夕之夜召见青年地震预报工作者，号召“地震预报问题你们要好好攻关”。

9、公历1976年7月28日，河北唐山发生7.8级大地震。

发生于1976年7月28日3时42分中国河北省唐山市(震中纬度39.4度，东经118.0度)。地震震级为7.8级，震中烈度为Ⅺ度。同日18时43分,又在距唐山40余公里的滦县发生7.1级地震，震中烈度Ⅸ度。唐山地震发生在人口稠密、经济发达的工业城市，造成的损失极为惨重。这次地震有24万余人死亡，16万余人受伤，为20世纪世界上人员伤亡最大的地震。与唐山地区毗邻的大城市天津市也遭到Ⅷ至Ⅸ度的破坏。有感范围很大，波及辽、晋、豫、鲁、内蒙等14个省、市、自治区。破坏范围半径约250公里。一条长8公里、宽30米的地裂缝带，横切围墙、房屋和道路、水渠。震区及其周围地区，出现大量的裂缝带、喷水冒沙、井喷、重力崩塌、滚石、边坡崩塌、地滑、地基沉陷、岩溶洞陷落以及采空区坍塌等。此震发生于观测台网较多的地区，震前已有预滑现象发生，曾预测有5级以上地震。

10、公历2008年5月12日，四川汶川县发生8.0级大地震。

2008年5月12日14时28分04秒，在四川汶川县(北纬31度，东经103.4度)发生的地震震级为8.0级。其强度之大，波及面之广，破坏性之巨，余震持续之久，在全球大陆地震中殊有。截止6月3日07时，汶川震区共发生余震10037次。这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震。地震重创约50万平方公里的中国大地!截至2009年4月25日10时，遇难69227人，受伤374643人，失踪17923人。其中四川省68712名同胞遇难，17921名同胞失踪，共有5335名学生遇难或失踪。直接经济损失达8451亿元。这是中华人民共和国自建国以来影响最大的一次地震。震级是自1950年8月15日西藏墨脱地震(8.5级)和2001年昆仑山大地震(8.1级)后的第三大地震，直接严重受灾地区达10万平方公里。

今天小编对历史上中国十大地震进行了简单的介绍，对于中国地震带分布情况以及其他地质灾害小知识，还请了解更多上的自然灾害小知识，希望对您有所帮助。

一、地主阶级领导的改革

洋务运动：从某种意义上讲，是清朝地主统治阶级为挽救封建统治而进行的一次改革，是地主阶级开展的自救运动。

(1)背景：在第二次鸦片战争和太平天国运动的双重打击下，清政府面临内外交困的危局。

(2)根本目的：利用西方先进技术维护清王朝的统治。

(3)口号：师夷长技以自强

(4)内容：①前期以“自强”为口号创办了一批军事工业;②后期以“求富”为口号创办了一批民用工业;③19世纪70年代到80年代陆续创建了南洋、北洋、福建三支海军;④创办新式学堂、派遣留学生。

(5)评价：①是一次失败的封建统治者的自救运动，主观目的是维护清朝统治，而不是要把中国引向资本主义。②洋务运动创办企业、培养技术人才，客观上刺激了中国民族资本主义的产生，一定程度上抵制了西方的经济侵略，为中国近代化开辟了道路(注意：洋务运动迈出了中国经济近代化的第一步)。

二、资产阶级性质的改革

(一)戊戌变法

1、国内背景：①中国资本主义初步发展;②19世纪末中国面临被瓜分危机。

国际背景：①日本明治维新的影响;②启蒙运动的影响。

2、目的：在保护清政府的前提下，使中国发展资本主义,摆脱民族危机。

3、代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。

4、内容：①政治：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士;②经济：鼓励私人兴办工矿企业;

(二)俄国1861年农奴制改革

(1)背景：①俄国封建农奴制的存在阻碍了俄国资本主义经济的发展;②克里米亚战争的失败进一步暴露了俄国的落后，使俄国各种矛盾激化，由此，统治者为解救统治危机，进行了一场自下而上的改革。

(2)时间：1861年;

(3)人物：亚历山大二世;

(4)性质：是一场自上而下的资产阶级性质的改革;

(5)内容：①农奴在法律上是“自由人”;②地主不许买卖农奴和干涉他们的生活;③农奴在获得“解放”时，可得到一块份地，但须出钱赎买。

(6)目的：摆脱农奴制危机，巩固贵族地主的统治;

(7)评价：①是沙皇实行的一次自上而下的资产阶级性质的改革，最积极意义是使上千万农奴在法律上成为自由人，从而促进了资本主义发展。②局限性：一是政治上沙皇专制统治没有改变，保留大量封建残余;二是使农民背上沉重的经济包袱，但毕竟加快了俄国资本主义的发展，是俄国近代历史上的重大转折点。(三)日本明治维新

(1)时间：1868年;

(2)人物：明治天皇;

(3)性质：自上而下的资产阶级性质的改革

(4)学习对象：西方欧美列强;

(5)内容：①政治方面：“废藩置县”，加强中央集权(有利于国家统一);②经济方面：允许土地买卖，引进西方技术，鼓励发展近代工业(体现了改革性质);③社会生活方面：提倡“文明开化”，即向欧美学习，努力发展教育(后世影响深远)④军事上：实行征兵制，建立皇军。

(6)影响：①它使日本从一个闭关锁国的封建国家，逐步转变为资本主义国家，摆脱了沦为半殖民地国家的命运，是日本历史的重大转折点。②改革不彻底，保留了大量封建残余。③日本强大以后，很快走上了对外扩张的军国主义道路。

(7)对中国的影响：一方面走上资本主义道路的日本发动了甲午中日战争，使中国的半殖民地半封建社会程度大大加深，民族危机大大加深，刺激了列强瓜分中国的野心;另一方面，日本的崛起也刺激了中国开始向政治近代化方向迈进，中国的维新变法主张在中国实行君主立宪制，走资本主义道路，正是学习日本的表现。

(四)罗斯福新政

(1)背景：①大危机给美国以空前严重的打击。②时任总统的胡佛及其政府仍奉行自由放任的传统经济政策，使危机迟迟得不到解决。③在1932年大选中，罗斯福以“新政”为口号击败在任总统胡佛，于1933年3月就任总统。

(2)时间：1933年;

(3)目的：在资本主义制度内部进行调整，加强国家对经济的干预和指导，消除经济危机

(4)“新”的表现(特点)：加强国家对经济的干预和指导

(5)措施：①整顿财政金融;②调整工业生产(注：这是罗斯福新政的核心措施。核心法令是《全国工业复兴法》);③调节农业生产;④实行社会救济和以工代赈(注：田纳西水利工程，当时美国兴办的最大的工程。公共工程为人们创造了数以百万的工作机会，缓解了经济危机带来的社会压力)。

(6)影响：①使美国摆脱了经济危机的困扰，促进了社会生产力的恢复;②缓和了社会矛盾，巩固了美国的资产阶级统治;③罗斯福新政开创了国家大规模干预经济的新时代，为英法等资本主义国家所借鉴。(注：罗斯福新政的局限：没有办法从根本上解决经济危机。)

三、社会主义性质的改革

(一)前苏联的历次改革

1、苏俄新经济政策(1921年)

(1)背景：战时共产主义政策的弊端使苏俄出现严重的经济和政治危机。

(2)内容：①以粮食税代替余粮收集制;②大型企业由国家管理，允许私人和外国资本家经营一些中小企业;③以自由贸易代替实物配给制。

(3)“新”的表现：允许多种经济并存，大力发展商品经济。

(4)作用：促进了经济的迅速恢复，巩固了工农联盟，稳定了政治形势。

2、苏联斯大林模式(苏联模式)

(1)含义：高度集中的经济政治体制(经济体制：计划经济;政治体制：个人高度集权)

(2)形成的标志：1936年通过新宪法。

(3)评价：①它是在苏联外有帝国主义包围，国内经济、文化相对落后情况下形成，在一定历史阶段发挥过积极作用。

②它也有严重弊端：

第一，优先发展重工业，农业和轻工业长期落后;

第二，计划经济体制下片面强调产值产量，使产品品种少、质量差;

第三，国家拿农民东西太多，严重损害农民利益，农民无生产积极性，农业产量长期停滞不前;

第四，经济发展粗放，效益低下，大量消耗和浪费了资源。

(4)给我国的启示：

①制定政策要符合本国的基本国情，坚持走中国特色的社会主义道路;

②积极调整经济结构，转变经济增长方式，走可持续发展之路;

③切实解决好“三农”问题，坚持以人为本，充分调动农民的生产积极性;

④进一步完善社会主义市场经济体制，发展社会主义的民主政治，实施依法治国。

3、评价赫鲁晓夫改革：一定程度上冲击了“斯大林模式”，但未能根本改变苏联高度集中的经济政治体制。

4、戈尔巴乔夫改革：1985年戈尔巴乔夫上台后，首先以“经济改革”为重点，没有取得成果;后以“政治改革”为重点，苏联由一党制转变为多党制，国家权力分散。

5、苏联解体

(1)“八一九”事件

1991年在“新联盟条约”即将签署之际，为阻止联盟解体趋势引发了“八一九事件”，后戈尔巴乔夫下台，“叶利钦”控制全局。“八一九”事件以维护苏联为初衷，但却成了加速苏联解体的催化剂。

(2)苏联解体的原因：

①高度集中的经济政治体制的弊端和政策上的错误长期得不到纠正，积累了许多社会问题和民族矛盾。

②直接原因：戈尔巴乔夫改革背离了科学社会主义的方向，放弃共产党对国家的领导权，改革过于急进。

③外部原因：西方国家的“和平演变”

(3)苏联解体说明的道理：

社会主义的发展不是一帆风顺的，社会主义遭遇挫折，但这只是苏联这种模式的失败，我们要吸取苏联的经验教训，要坚定不移地坚持和积极探索中国特色的社会主义道路。

6、列举世界历史上俄国国名的演变：

沙皇俄国(1917年3月以前)、俄国(1917年3-11月)、苏维埃俄国(1917年11月-1922年)、

苏联(1922年底-1991年底)、俄罗斯(1991年底至今)

(二)东欧改革

1、背景：走上社会主义道路的东欧各国照搬斯大林模式，弊端日益暴露出来，改革势在必行。

代表：匈牙利改革。

结果：东欧改革未收到预期效果，反而引起国内经济形势恶化，进而带来政治危机，最终导致东欧剧变。

(三)中国特色社会主义改革

自十一届三中全会作出了改革开放的重大战略决策后，中国改革进入一个新时期。改革重点是经济体制的改革。经济体制改革首先从农村进行家庭联产承包责任制开始，然后扩展到城市经济体制改革。中国的改革走上了特色社会主义改革之路。

农村经济体制改革在于冲破阻碍农业生产力发展的人民公社体制，家庭联产承包责任制把集体所有的土地长期包给各户农家使用，把农民的责、权、利紧密结合起来，克服了以往分配中的平均主义等弊病，纠正了管理过分集中、经营方式过分单一等缺点。这种责任制是建立在土地公有制基础上的。

国有企业改革是经济体制改革的攻坚战，国有企业改革按照建立社会主义市场经济体制的要求，从以往的放权让利、政策调整进入到转换机制、制度创新的阶段。大批国有企业建立现代企业制度试点，推行公司制、股份制改革，为建立现代企业制度进行了有益探索。

影响：①经济取得巨大发展，综合国力不断提高，国际地位日益上升，人民生活发生了翻天覆地的变化。②在社会主义改革不断受挫的情况下，中国改革的巨大成功，也向世人证明：社会主义拥有顽强的生命力，社会主义发展前途是光明的，为社会主义国家提供了新的借鉴经验——创立符合本国国情的特色社会主义模式。

(四)历史上的改革给我们的启示：(1)杰出人物对社会发展能起一定推动作用;(2)改革是经济发展、社会进步的重要推动力，我们要坚持改革，坚持以经济建设为中心，加快现代化建设;(3)要扩大对外开放，善于学习别人长处，积极吸收人类一切先进的科学技术和先进的管理经验;对外来文明不能照搬照抄，坚持“以我为主，为我所用”的原则，取其精华，去其糟粕。(4)改革要符合经济发展的客观规律，遵循实事求是的原则，要符合国情，符合历史发展潮流(5)改革要注意政治、经济、思想的协调发展、和谐发展等。

自从商坡良破译了古埃及的象形文字之后，古代埃及法老的坟墓——金字塔中的秘密，就成了古埃及的又一个需要解开的秘密。从19世纪末开始，一大批西方国家的考古学家，相继来到了埃及，希望能够解开金字塔的秘密。但是，几十年过去了，人们仍然一无所获。

?那么是谁第一个打开了古埃及法老的陵墓，让金字塔下的秘密展现在人们的眼前呢？

1922年11月26日下午，在埃及”国王之谷“一座金字塔脚下的陡峭的地下通道里，站着两个面色严肃的人。他们是英国考古学家霍华德·卡特和卡纳冯勋爵。为寻找这个墓穴，霍华德·卡特付出了几十年的心血。卡纳冯勋爵则在后来的8年里，为支持卡特揭开埃及王墓的秘密，投入了大量的金钱。

?现在面对他们的是一座封闭了三千余年的古代埃及法老的墓门。

?卡特小心翼翼地凿开墓门的一角，卡纳冯在他身后睁大眼睛往里瞧。随着洞口的扩大，气氛越来越紧张。卡特用颤抖的手举起电筒向里看去，半天没有说话。又过了一会儿，卡纳冯憋不住了，终于用嘶哑的声音问道：“你看见了什么没有？”卡特转过身子眼睛里闪着光芒，结结巴巴地说：“我看见了一个奇迹，一个了不起的奇迹！”

?卡纳冯勋爵接过卡特递过来的手电，向里一看，便惊呆了——

?在他的眼前，隐隐约约地出现了堆着的包金战车，饰有巨大镀金狮子和怪兽的卧榻，一人高的国王雕像，以及数不清的箱子和笼子。

?这就是60多年前轰动全世界的考古史上最重要的事件——古埃及第十八王朝年轻的法老吐坦哈蒙陵墓的发现。吐坦哈蒙统治埃及9年。公元前1350年，他18岁的时候，神秘地死去。他怎么也不会想到在被埋葬数千年后，他竟然成了一个举世瞩目的“新闻人物”！

?吐坦哈蒙的墓位于埋葬法老的“国王之谷”的峭壁脚下。它由4个墓室组成。丢散在地上的珠宝说明曾经有盗墓者潜入墓室。但是没有拿走什么东西。可能是盗墓的人受到了意外的惊吓逃跑了。墓门后来又被重新密封起来。

?吐坦哈蒙的墓室就像一个收藏极为丰富的博物馆。墓内的珠宝、工艺品、家具、衣物、化妆品以及各种兵器多达五千余件。

在粉红色前室里，有3张四周雕成怪兽形的金床。床旁是两个真人般大小，相对而立的黑色卫士雕像，身穿金裙，手执锤矛。室中到处都是珍贵的宝物。镶有宝石的王座、金光闪闪的古代战车、洁白似玉的花瓶、雕刻精美的金床和金椅、各种乐器等等。在墓室内，人们还发现一只盛有泥灰的碗，显然是当时封闭墓穴时使用过的。不知那一们民工在油漆表面留下一个手指印，依然清晰可见。

?棺室由两个武士塑像守护。里面有４个金色的神龛，一具水晶石棺和3个套棺。内棺由纯金制成，上面写着年轻法老的名言——“我看见了昨天；我知道明天。”

?躺在棺内的吐坦哈蒙带着一副很大的金面具。这副面具和他本人的相貌几乎一模一样。Ｘ光检查只发现面具上一块伤疤和法老本人脸上的伤疤，厚度稍微有点不同。这位年轻的法老看上去既悲伤又静穆。胸前陈放着由念珠和花形雕刻串成的领饰，矢车菊、百合、荷花等色彩虽已剥落，但仍依稀可辨。专家们认为这个领饰是法老的年轻王后，在盖棺之前献上的。墓内还有一幅壁画，表现这位年轻而又神气的法老，正被两位天神接往天国。

?哈坦卡蒙法老的木乃伊由薄薄的布裹缠着，浑身布满了项圈、护身符、戒指、金银手镯以及各种宝石。其中还有两把短剑，一把是金的，另一把是金柄铁刃的。后一把极为罕见，因为埃及人那时候刚刚知道用铁。

?如此之多的珍贵文物集中在一个古墓内出土，这是史无前例的。整整用了10年的工夫，人们才将这批珍品整理完毕，转入开罗的埃及国家博物馆。

?吐坦哈蒙墓的发现吸引了世界各国的新闻记者。前往开罗以南450英里的乌克苏尔发掘现场的游人，更是络绎不绝。直到今天，人们对这座古墓的兴趣依然不减。

?但是事情并没有结束，因为参与发掘的二十多人在不太长的时间先后死去，死因不明。于是人们议论说这是“法老们的诅咒”。

?据说这座墓中发现几处法老的诅咒铭文，有一处写道：“谁要是干扰法老的安宁，死亡就会飞到他的头上。”

?“法老们的诅咒”的神话是从卡纳冯勋爵之死开始的。卡纳冯勋爵因被蚊虫叮咬，于1923年年4月6日死去。当时一些迷信的人就开始纷纷议论，说这是冥冥中对不敬神者的报应。

?接着，报纸上开始出现“法老们复仇了”一类的标题，副标题则是“吐坦卡蒙的诅咒又害死了一个人”等等耸人听闻的词句。关于第十九个人的死讯报道是这样写的：“78岁的韦斯特伯里勋爵，今天从他在伦敦住所的7层楼上跳楼自杀身亡。韦斯特伯里勋爵的儿子曾任开掘吐坦卡蒙墓的考古学家霍华德·卡特的秘书，去年11月在自己的房间里突然死亡，死前健康情况良好。死因无法查明。”

?不久卡特的伙伴梅斯也死了，报纸也报道了他的死讯，却绝口不提梅斯长期患病，在协助卡特时他是带病坚持工作的，工作未完就因病退出了。

?荒唐的是，后来一家报纸又报道说，一位名叫卡特的人住在美国，死因不明，他就是最近又被法老追去性命的人。卡特本人这时不得不出面辟谣了。他说，所谓吐坦卡蒙复仇等“荒谬的报道”不过是一种“文字游戏”。他说一些报纸一直提到所谓跨过古墓的门槛就有危险的事情，其实科学证明，这种危险是根本就不存在的。他强调指出，科学家已经证明墓中并不存在病菌，墓内做的感染测试的结果，也证明以上的报道是很不责任和荒唐的。

?为了纠正视听，德国埃及学家乔治·斯丹道尔夫教授在1933年，就法老的诅咒问题发表了一篇文章，不厌其烦地探究了报纸消息和其它类似报道的消息来源。他说，死在美国的卡特和考古学家的卡特只是同姓，此外是毫不相干的。他还查明韦斯特伯里父子同吐坦卡蒙墓、墓中文物的迁移以及吐坦卡蒙的木仍伊，没有任何直接或间接的关系。他在列举大量事实以后做出明确的结论：“法老的诅咒”是根本不存在的。古代的铭文中也没有类似的东西。

?卡特后来又就这个问题发表了一访篇文章，写道：“就现代的埃及人来说，他们的宗教传统中根本不容许这种诅咒之类存在。相反，埃及人却很虔诚地希望，我们对死去的人表示善良的祝愿”。

?关于吐坦卡蒙法老坟墓的谣言就这样平息了。

（一）巴黎和会的召开：1919年1月；法国巴黎。

1、参与国："一战"的战胜国（协约国）

2、操纵国及领导人：英国首相劳合·乔治、法国总理克里孟梭、美国总统威尔逊。

3、性质：帝国主义的分赃会议。

（二）《凡尔赛和约》的签订：时间：1919年6月签约国：协约国与德国

1、内容：

2、凡尔赛体系的建立：1919-1920年协约国与其他战败国签订了一系列和约，加上《凡尔赛和约》，构成了凡尔赛体系。

3、影响：⑴性质：帝国主义瓜分世界的协议（最能体现这一性质的条款是"德国的全部海外殖民地由英、法、日等国瓜分。"）⑵影响：凡尔赛体系的形成，标志着上战结束后帝国主义确立了在欧洲、西亚和非洲统治的新秩序。

6、启示：弱国无外交，应增强我国的综合国力。

（三）相关事件：⑴国际联盟的成立：最早由美国提出，根据和约规定，1920年1月成立。美国没有加入，主要被英、法控制。⑵中国五四运动的导火线：《凡尔赛和约》关于殖民地的规定，德国在中国山东的全部权益由日本继承，即中国巴黎和会的外交失败成为五四运动的导火线。

巴比伦空中花园，是世界八大奇迹之一，又称悬园。在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的。现已不存。

古巴比伦空中花园的简介-古巴比伦空中花园的历史

空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。巴比伦文献中，空中花园仅是一个谜，甚至没有一篇提及空中花园。

古巴比伦空中花园简介

与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹，事实上，不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从別人口中听回来，并沒有真的看过，到底空中花园是否纯粹是传说呢？

巴比伦空中花园位于Euphrates河东面，伊拉克首都巴格达以南50里外左右，四大文明古国之一巴比伦中。巴比伦的空中花园当然从来都不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外，还有“突出”之意的希腊文“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。

一般相信空中花园是由Nebuchadnezzar王(公元前604－公元前562)为了安慰患上思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)，仿照王妃在山上的故像而兴建了空中花园。

空中花园在公元前600年建成，是一个四角椎体的建设，由沥青及砖块建成的建築物以拱顶石柱支承着，台阶种有全年翠绿的树木，河水从空中花园旁边的人工河流下来，远看就仿似一座小山丘。

巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离Euphrates河，所以研究人員认为空中花园应有不少如图所示的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。另一个难题，是在保养方面，因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀而不塌下是不可能的，由于米索不达米亚平原(Mesopotamianplain)沒有太多石块，因此研究人员相信空中花园所用的砖块是与別不同，它们被加入了芦苇、沥青及瓦，更有文献指石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。

古巴比伦空中花园的动人传说

千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(NebuchadnezzarII，在位605BC-562BC)娶了米底的公主安美依迪丝（Amyitis）为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡玻于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中，巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。

古巴比伦空中花园的发展历史

巴比伦诞生

底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚（希腊语：两河之间的地方）大约在公元前19世纪，也就是1894年，（中国夏朝的时候）就孕育了人类有史以来最早的文明――古巴比伦文明还制定了一部法典名叫《汉莫拉比法典》；这个地区由于没有天然的屏障，所以产生了古巴比伦多样化的文化发展趋势。

底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”，意思就是“两河之间”。每年春天，高原地区的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。人类许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方著名的诺亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫诺亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，挪亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使诺亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。

当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。巴比伦人在和洪水斗争中，学会了修堤筑坝，开渠造河。当洪水被制服以后，他们和埃及人一样，也享受到了河流定期泛滥的好处。泛滥的洪水带来大量淤泥，使两岸的土壤变得十分肥沃。再加上这里阳光强烈，水量充足，庄稼年年丰收。据说，小麦最早就是生长在巴比伦的。

巴比伦被征服

住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪（中国已经进入春秋时代），亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。

卡拉被发掘

底格里斯河边有两堆很大的荒丘，据说是尼尼微的遗址。1845年，英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫，发现了著名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻。后来他继续挖掘，三年中又挖出28座王宫大厅。但是，这里并不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址。这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁。许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹。王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长3米，宽2米多，最小的还不到1寸长，只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述的图书，内容很丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识。过了几年，考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室。藏书室内收藏的泥版文书上，刻有许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的，他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏。奴隶劳动的时候，有的带着锁链和脚镣，有的被铁索相互牢牢地系在一起。旁边还有手执武器的兵士监视着。反映这些场面的图画也被发掘出来了。在尼尼微发掘出来的大量文物，使人们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史。

被称为世界八大奇迹

战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看，也是非常壮观的。城市是方形的，每边长22．2公里。围绕城市的城墙大约有8．5米高，是用砖砌和油漆浇灌而成的。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门。城墙周围还有很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个“空中花园”，被后世称为世界八大奇迹之一。

国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年），巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为“巴比伦之囚”。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口达到10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大发展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动荡起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。在东面，力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚，对巴比伦形成了大军压境的局面。

巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而坚固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年（中国春秋末年）。

巴比伦王国灭亡

存在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆一堆的荒丘废土。巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。但是，挖掘工作碰到了难题，地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险。如何降低河水水位，成为许多国家的专家们研究的课题。

一对国际夫妇和四个比特币抢劫犯之间的法庭争端现已结束。

百度新闻称，上海市第一中级人民法院于5月6日公开宣布了关于比特币外国财产损害赔偿纠纷的上诉。

法院第二次审判的结果表明，比特币是一种数字资产，应受到法律的保护。当地新闻说，全部利用非法手段得到的比特币都应以折扣价返还或赔偿。

一切始于抢劫

根据该报告，2018年，上海的一对国际结婚夫妇Pete和WangXiaoliWang在他们的公寓被四人抢劫。强盗促使这对夫妇将其加密货币转移到攻击者的账户中。记者说：

“这四种方法用来控制夫妻的手机，限定其自由度，殴打和威胁他们，并促使二者转移他们拥有的全部18.88比特币和6466天空币。”

在第一次开庭审理中，四人一组表示愿意偿还从Pete和XiaoliWang得到的比特币和Skycoin。法院以非法拘留罪判处强盗徒刑六个月至十五天至八个月不等。

法院还裁定，假如有罪方没法返回相同的加密货币，则应在2018年6月12日返回与BTC和Skycoin价格相同的本地货币。

轻松摆脱困境

可是，四人拒绝接受该决定。他们对裁决提出上诉，说：

“目前的中国法律不承认比特币和天币的财产属性，并且从中国的法律意义上也没有将比特币和天币视为对象或财产。因此，皮特和王小丽无权要求归还财产权。”

历经近两年的法庭斗争，这对夫妻最后放弃了将Skycoin偿还的决定。可是，他们再次坚持要求法院下令偿还比特币。法院最后的确命令四名强盗偿还这对夫妇的18.88BTC。

如同Cointelegraph之前报道的那般，在过去中国也出现过类似的纠纷。杭州的中国法院做出了相同的判决，认可比特币是虚拟财产。

人民调解制度是一项具有深厚中华民族传统的法律制度，相信生活中有很多人对人民调解法并不是很了解吧。以下是由小编整理的人民调解法知识问答的内容，希望大家喜欢!

人民调解法的主要意义

2010年8月28日，第十一届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议审议通过了《中华人民共和国人民调解法》(以下简称人民调解法)，自2011年1月1日起施行。

人民调解法作为我国第一部全面规范人民调解制度的法律，既继承了优良传统，又顺应了时代发展的需要，是建立中国特色社会主义法律体系的重要实践成果，必将有力推进人民调解工作依法规范顺利发展，在及时妥善解决民间纠纷，构建社会主义和谐社会中发挥更加重要的作用。

人民调解制度植根于中华大地，是治国安民的“东方经验”

人民调解是指依法设立的人民调解委员会通过说服、疏导等方法，促使纠纷当事人在平等协商基础上自愿达成调解协议，解决民间纠纷的一种群众自治活动，是一项具有中国特色的化解矛盾、消除纷争的非诉讼纠纷解决方式，被国际社会誉为化解社会矛盾的“东方经验”。

调解制度源于我国古代民间“排难解纷”、“止讼息争”的优良传统，因其契合了中华民族“以和为贵”的传统道德和处世方式，为传统儒家思想“息诉止讼”的社会治理理念所推崇，从而成为民间乃至官府解决矛盾纠纷的基本准则之一。

现代人民调解制度是在继承我国民间调解优良传统的基础上，逐步发展而成的一项社会主义民主与法律制度。人民调解制度萌芽于上世纪20年代中国共产党领导的第一次国内革命战争时期，在新中国成立后得到了长足发展。1954年3月22日，中央人民政府政务院颁布了《人民调解委员会暂行组织通则》，明确了人民调解的宗旨、任务、组织、原则、纪律和工作方法，以行政法规的形式第一次在全国范围内建立了统一的人民调解制度。1982年，人民调解制度作为人民群众自治的重要内容载入《中华人民共和国宪法》，同年颁布的《中华人民共和国民事诉讼法》确立了人民调解制度与民事诉讼的关系。1989年，国务院颁布了《人民调解委员会组织条例》，专门对人民调解工作进行了规范。目前，我国宪法、民事诉讼法、继承法、村民委员会组织法、居民委员会组织法、人民法院组织法等法律对人民调解工作均有明确规定。

人民调解法知识问答

1 、什么是人民调解?

答：《人民调解法》第2条规定：本法所称人民调解，是指人民调解委员会通过说服、疏导等方法，促使当事人在平等协商基础上自愿达成调解协议，解决民间纠纷的活动。

2 、什么是人民调解委员会?人民调解委员会设立在哪?

答：人民调解委员会是依法设立的调解民间纠纷的群众性组织。

村民委员会、居民委员会设立人民调解委员会。企业事业单位根据需要设立人民调解委员会。

3 、人民调解委员会调解民间纠纷，是否收取费用?

答：《人民调解法》第4条规定：人民调解委员会调解民间纠纷，不收取任何费用。

4 、人民调解员的组成?

答：人民调解员由人民调解委员会委员和人民调解委员会聘任的人员担任。

5 、人民调解员的法律责任?

答：《人民调解法》第15条规定：人民调解员在调解工作中有下列行为之一的，由其所在的人民调解委员会给予批评教育、责令改正，情节严重的，由推选或者聘任单位予以罢免或者解聘：(1)偏袒一方当事人的;(2)侮辱当事人的;(3)索取、收受财物或者牟取其他不正当利益的;(4)泄露当事人的个人隐私、商业秘密的。

6 、人民调解委员会受理民间纠纷的程序是怎样的?

答：《人民调解法》第17条规定：当事人可以向人民调解委员会申请调解;人民调解委员会也可以主动调解。当事人一方明确拒绝调解的，不得调解。

7 、当事人在人民调解活动中享有哪些权利和义务?

答：《人民调解法》第23条规定：当事人在人民调解活动中享有下列权利：(一)选择或者接受人民调解员;(二)接受调解、拒绝调解或者要求终止调解;(三)要求调解公开进行或者不公开进行;(四)自主表达意愿、自愿达成调解协议。第24条规定：当事人在人民调解活动中履行下列义务：(一)如实陈述纠纷事实;(二)遵守调解现场秩序，尊重人民调解员;(三)尊重对方当事人行使权利。

8 、 人民调解的受理范围是什么?

答：人民调解委员会调解的民间纠纷，包括发生在公民与公民之间、公民与法人和其他社会组织之间涉及民事权利义务争议的各种纠纷。下列纠纷人民调解不予受理：(1)法律、法规规定只能由专门机关管辖处理的，或者法律、法规禁止采用民间调解方式解决的。包括：①已构成犯罪的刑事案件②构成违反《治安管理处罚条例》的 ③具体行政行为引发的，例如工商管理引发的纠纷、税务纠纷等;(2)人民法院、公安机关或者其他行政机关已经受理或者解决的;(3)一方当事人不同意调解的。

9 、人民调解达成调解协议的形式和效力?

答：《人民调解法》第28条规定：经人民调解委员会调解达成调解协议的，可以制作调解协议书。当事人认为无需制作调解协议书的，可以采取口头协议方式，人民调解员应当记录协议内容。第29条规定：调解协议书自各方当事人签名、盖章或者按指印，人民调解员签名并加盖人民调解委员会印章之日起生效。调解协议书由当事人各执一份，人民调解委员会留存一份。第30条规定：口头调解协议自各方当事人达成协议之日起生效。

10 、人民调解协议是否具有法律约束力?

答：《人民调解法》第31条规定：经人民调解委员会调解达成的调解协议，具有法律约束力，当事人应当按照约定履行。

11 、人民调解协议可否申请司法确认和强制执行?

答：《人民调解法》第33条规定：经人民调解委员会调解达成调解协议后，双方当事人认为有必要的，可以自调解协议生效之日起三十日内共同向人民法院申请司法确认，人民法院应当及时对调解协议进行审查，依法确认调解协议的效力。

人民法院依法确认调解协议有效，一方当事人拒绝履行或者未全部履行的，对方当事人可以向人民法院申请强制执行。

人民法院依法确认调解协议无效的，当事人可以通过人民调解方式变更原调解协议或者达成新的调解协议，也可以向人民法院提起诉讼。

人民调解法的亮点

据牵头起草这部法律的司法部有关负责人介绍，这次颁布的人民调解法具有七大亮点：

一是坚持和巩固了人民调解的群众性、民间性、自治性的性质和特征。人民调解是人民群众自我教育、自我管理、自我服务的一项制度，这一属性及定位是人民调解工作赖以存在的基础，也是长期以来人民调解工作保持强大生命力、深受群众欢迎的根本原因。尽管人民调解组织形式、调解领域、工作方式有许多新的发展变化，但这一性质始终没有改变，也不能改变。

二是进一步完善了人民调解的组织形式。法律规范了村民、居民调解委员会和企事业单位调解委员会的设立、组成及任期制度。同时，为乡镇、街道人民调解委员会及一些特定区域，如依托集贸市场、旅游区、开发区设立的人民调解组织和基层工会、妇联、残联、消协等群众团体、行业组织设立的新型人民调解组织保留了制度空间。

三是进一步明确了人民调解员的任职条件、选任方式、行为规范和保障措施。为提高人民调解员队伍整体素质，优化人民调解员队伍结构，法律规定了人民调解员的任职条件，要求司法行政机关定期对人民调解员进行业务培训。同时规定了人民调解员从事调解工作应当给予适当的误工补贴。在人民调解工作岗位上致伤致残或牺牲的人民调解员及其家属可以享受国家救助和抚恤，以激励广大群众积极参与人民调解工作。

四是进一步体现了人民调解的灵活性和便利性。基于人民调解的性质和特征，法律的相关规定凸显了人民调解不拘形式、灵活便捷、便民利民的特点和优势，要求在充分尊重当事人权利的基础上，采用多种方式帮助当事人达成协议，避免人民调解程序司法化的倾向。

五是法律确认了人民调解与其他纠纷解决方式之间的衔接机制。为贯彻调解优先原则，充分发挥人民调解在化解社会矛盾纠纷中的基础作用，处理好人民调解与其他纠纷解决方式之间的衔接关系，法律规定基层人民法院、公安机关对适宜通过人民调解方式解决的纠纷，可以在受理前告知当事人申请人民调解。人民调解委员会对调解不成的纠纷，应当告知当事人依法通过仲裁、行政、司法等途径维护自己的权利。

六是进一步明确了人民调解协议的效力和司法确认制度。法律明确规定，经人民调解委员会调解达成的调解协议，具有法律约束力，当事人应当按照约定履行。同时，这部法律首次通过立法确立了对人民调解协议的司法确认制度，即对经人民调解委员会调解达成调解协议后，双方当事人认为有必要的，可以自协议生效之日起三十日内共同向人民法院申请司法确认;人民法院确认调解协议有效，一方当事人拒绝履行或者未全部履行的，对方当事人可以向人民法院申请强制执行。这是近年来人民调解工作的一项重要制度创新，是运用司法机制对人民调解给予支持的重要保障性措施。

七是加强了对人民调解工作的指导和保障。法律规定，国家鼓励和支持人民调解工作，县级以上地方人民政府对人民调解工作所需经费应当给予必要的支持和保障，对有突出贡献的人民调解委员会和人民调解员按照国家规定给予表彰奖励。同时，明确规定了司法行政机关对人民调解工作的指导管理体制，明确了基层人民法院对人民调解委员会调解民间纠纷进行业务指导。

看过“人民调解法知识问答“

中华田园犬的品种介绍

土狗的品种介绍

不同地区之间的中华田园犬也有小的形态差异，但它们都有共同的主要特点。一些朋友认为田园犬地方差异很大，且其自由繁殖遗传不稳定，好像没有什么特点似的，其实只要你仔细观察还是能发现其共性的。当你很随意的认出一只所谓“土狗”时，你就已经能够通过其共性来辨别田园犬了，只不过大部分人没有把这些田园犬共同特征具体提炼出来。就像藏獒的个体差异也很大，也有人说藏獒遗传不稳定，可是当你看到一只藏獒时你一样的能够很轻易的分辨出是一只藏獒，说明其共性是大于个体差异的，中华田园犬也是如此。

中华田园犬

土狗的物种分布

中华田园犬主要分布于长城以南，

中华田园犬分布范围

青藏高原以东，以中原为中心的低海拔的汉族集聚地，是中国汉族几千年农耕社会背景下的产物。这样的分布界定很重要，明确了中华田园犬的生存环境是低海拔农耕社会地区，环境温暖。

当然随着汉族民族几千年来的不断迁徙，使中华田园犬的分布范围也在不断扩大。比如中国东北，由于汉族的移民那里农村也有很多不同于东北牧区的田园犬，也有一部分与其它地区的狗种杂交形成了新的品种。但有一点是可以肯定中华田园犬是中国中原农耕社会的产物。

亚种分布

中华田园犬广泛分布于中国汉族农村，由于地域、环境和血缘等关系的因素形成了很多不同的品系、亚种。从犬的外型特点和分布区域进行分析，中华田园犬大致可分为三大品系，分别是北方品系、江浙品系、两广品系。

注：三大品系是从宏观上分析得出的结果，在很多小的地方肯定还有一些独特的亚种出现。在这三大品系分布区之间还存在很大一部分品系的边渡地带，这里的狗也呈过渡品种出现。三大品系的分布地带呈一个三角形，中间有一块较大的空白区域以湖北湖南为主，这一地区的田园犬是否是独立品系还是过渡品种有待进一步的研究论证。

北方品系

北方折耳犬

分布从东北—黄河流域—长江中上游—云贵高原(不包括少数民族地区)，从东北到西南呈一条斜线分布。这一广大区域内虽然环境差异巨大，特别是南北气候不同等因素造成了犬的个体大小不同、毛质不同等，但这一区域的犬种外型却极为相似。比如：东北俗称的笨狗与四川的土狗从外观上看几乎一模一样，只是东北个体较大、毛质厚密更加耐寒;四川土狗个体较小，为了适应南方潮湿的气候毛质粗而稀疏。有趣的是这一品系的分布区域与中国汉族北方语系的分布恰恰吻合。

其特点是：毛色杂毛偏多，单色纯色毛的狗较少，耳朵以前塌耳为主(所谓“前塌耳”是指由于耳位高置于头顶，使其放松状态时耳朵自然向头部前方垂下)，常见有长毛大卷尾，保留着更多北方犬种的特点。

北方折耳犬半折前搭耳，面相威严，是很好的看家狗。

江浙品系：

苏犬

主要分布于浙江、江苏、安徽一带，这一区域的犬种特点是：耳大长且直立，耳位高，内耳毛饱满，嘴尖四肢修长，腹毛为白色居多，杂毛狗较少，毛中长且贴身细密。

这一地区的狗与日本、韩国的狗有很大的相似之处，也许跟古代中国东海频繁的对外交往有着密切的联系。不仅仅是中国文化的对外传播，同样也把中国各种的物产包括家畜狗也带到这些地方。

两广品系

分布区域以广东为中心，包括广西和福建的一部分地区。这一地区的犬种也最让大家所熟知，有很多优秀犬种都发源于此，如：沙皮、潮汕大头、

广西

广东松狮，这与两广地区独特的犬文化有着很大的关系。而这些优秀犬种也与当地的田园犬有着很深的渊源，或多或少都有着相近的血源和外型特征。

土狗的发展起源

《周礼》秋官疏记载：犬有三种，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。可以看出中国古代对于犬分类多以功能来分，并不注重于犬的外型。由于能力大小不同，最好的能打猎的狗成为田犬，不会打猎但还凶猛的可以成为看家的吠犬，再没有用的话只能被人吃掉了。这样的人工筛选方式使得中国普遍存在的犬种并没有固定的血统。

以汉族为主体的中国传统文化对狗的忽略以及现代社会狗文化对此犬种的视而不见，使得在我神州大地上奔跑了五千多年的犬种连个像样名称都没有，民间称呼为土狗。而“土狗”从字面上理解为“本地的狗”并不能成为一种狗的品名，所以才出现了如今的“中华田园犬”这个名称和概念。

除去这些品种只看田园犬，其特点有：毛色以纯色单色为主，很少有杂毛狗;由于气候炎热，狗以贴身短毛为主，但又有部分毛特别长且浓密的狗存在;耳朵小且直立，舌头常见有乌舌或花舌，身体粗壮肌肉感强。由于存在着上述这些外型特征，加之这一地区又有大量的广东松狮分布，故怀疑两广地区的狗受松狮血统的影响很大。广西犬，广西土狗，群猎犬，立耳，花舌头或黑舌头。经常被用于狩猎野猪。

土狗的生理指标

触觉：用拇指和食指捏着幼犬前脚中趾之间的皮蹼，口中数着一至十的数字，同时手指相应逐渐增加力度;若幼犬在最初已剧烈挣扎，将来对头圈、束缚及训练过度敏感;而在最强力度方才挣扎的狗儿，则需要强硬的训练者。

听觉：把发声的器具先发出响亮声音再隐藏一角--通常是金属盖之类。一声响之后，幼犬多会惊怕失措，如果它没有反应的话，要立刻带它去兽医处验一下是否失聪犬只，若幼犬能迅速恢愎正常，并且能调查声音来源，那便是头栅敏优良的狗儿。心有馀悸，远辟声源的狗儿，可能是不适合嚣闹的家庭。

视觉：选一些布条在幼犬前面挥舞，信心十足的幼犬会静静研究那是什么;勇悍的会试图咬破它;至于怯懦的早已躲起来了。

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一、一国两制和港澳回归(P139-140)

1、提出：“一国两制”最早是为解决台湾问题而提出的。

2、含义：是“一个国家、两种制度”。但它最早在香港的回归上得到实践(1997年7月1日)，1999年12月20日，澳门回归。香港、澳门回归后，现行的社会制度、经济制度、生活方式保持50年不变。

3、意义：香港、澳门的回归，是“一国两制”、和平统一祖国战略方针的成功运用，为和平解决台湾问题提供范例，为促进祖国统一大业创造了重要条件。

二、国防建设、民族工作和外交工作的成就(P146-149

1、国防建设成就(P143)：

(1)新中国成立后，人民解放军开始了革命化、现代化和正规化建设。①建国初期，对军队进行整编;组建空军和海军;②由单种兵向多兵种的合成军迈进。③1955年开始实行义务兵役制;④同年，实行军衔制，授予朱德等10位解放军领导人为中华人民共和国元帅军衔。

(2)加强现代化的国防建设，把国防工业和国防科技作为技术重点。60——70年代，“两弹一星”研制成功，大大加强了国防力量。

(3)80年代以来，进一步加强革命化、现代化和正规化建设，努力提高部队的政治素质和军事素质。

(4)现在，人民解放军已经发展成由空军、海军、陆军，包括炮兵、装甲兵、防化兵、步兵和战略导弹部队等多军兵种的合成军，已有能力构成立体防御体系，成为捍卫共和国的坚强基石。(战略导弹部队的组建和发展，标志着人民军队走上科技强军之路)

2、民族工作成就(P145)：

(1)原则：实行民族平等、民族团结和共同繁荣的原则。

(2)措施：实行少数民族区域自治(建立五个省级少数民族自治区：内蒙古、新疆、广西、宁夏、西藏);帮助少数民族发展经济和文化(孔繁森是支援少数民族地区建设的杰出代表)。

(3)成果：少数民族的经济、文化迅速发展;生活水平也显著提高。

3、外交工作的成就：

(1)和平共处五项原则的制定：为促进我国和世界各国的友好关系，1954年6月，周恩来总理访问印度和缅甸时，同这两国倡导了和平共处五项原则，作为处理两国关系的准则。成为国际上处理国与国之间相互关系的基本准则，在世界上产生深远影响。五项原则的内容：互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

意义：和平共处五项原则的制定，标志着新中国外交政策的成熟。

(2)1954年，第一次以五大国的身份参加了日内瓦会议，对恢复印度支那和平起了积极作用。

(3)1955年，周恩来率代表团出席亚非会议(因为在印度尼西亚的万隆召开，也称“万隆会议”)，周恩来提出的“求同存异”方针和和平共处原则，对会议的成功起了积极作用，促进了中国同亚非各国的团结和合作。

(4)联合国席位的恢复：1971年第26届联合国大会通过了恢复中华人民共和国“合法席位”的决议，承认“一个中国”的原则。

(5)中美关系的改善：1972年美国总统尼克松访华，并发表了《中美联合公报》。表明中美关系开始正常化(1979年，正式建交)。

(6)中日建交：1972年，日本首相(田中角荣)也来中国访问，两国建立了外交关系。

新时期的外交政策：党的十一届三中全会以后，中国的外交进入一个崭新的时期，继续奉行独立自主的和平外交政策，反对霸权主义，维护世界和平，实行对外开放。

《风起霓裳》这部剧马上也是要开播了，原名为《大唐明月》，改名《风起霓裳》播出。而剧情中的男主角裴行俭，在历史上也是确有其人的。这部剧讲述了裴行俭和狄琉璃两人都是拥有天赋，但是命运却十分坎坷，两人在一起挣脱命运的束缚的故事。那裴行俭在历史上是一个什么样的人，历史上的裴行俭又有几个夫人呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

1、裴行俭历史原型简介

裴行俭(619年-682年6月9日)，字守约，绛州闻喜县(今山西闻喜东北)人。唐朝初年军事家、政治家、书法家，隋朝礼部尚书裴仁基次子。

裴行俭出身“河东裴氏”中眷房，于唐太宗时以明经科考试中选，并得名将苏定方教授用兵奇术。历任左屯卫仓曹参军、西州都督府长史、安西都护等职。在西域时，各国大多慕义归附。后还朝任吏部侍郎，与李敬玄、马载同掌选事十余年，甚有能名，所创长名姓历榜及铨注等法，影响后世选才授官的制度。上元三年(676年)，出任洮州道左二军总管、秦州右军总管，参与防御吐蕃。调露元年(679年)，计俘叛乱的西突厥十姓可汗阿史那都支，以功升任礼部尚书兼检校右卫大将军，身兼文武两职。次年，大破东突厥阿史那德温傅及阿史那伏念所部，尽平东突厥残部。永淳元年(682年)，裴行俭病逝，年六十四。累赠扬州大都督、太尉，谥号“献”。

裴行俭精通阴阳历法，善于鉴别人才，所提拔的名将有程务挺、王方翼、李多祚、黑齿常之等。他工于书法，尤擅草、隶。有文集二十卷，并著有《草字杂体》《选谱》及兵法秘诀四十六条，今已亡佚。

2、裴行俭有几个夫人

裴行俭是唐朝初年的政治家和军事家，出身于河东裴氏，字守约，擅长用兵奇术，担任过多个重要官职，有文职也有武职，多次带兵出征，大破突厥，名震四方，病逝时六十四岁。

裴行俭慧眼识珠，在选拔人才方面很有眼光，像程务挺、王方翼、李多祚和黑齿常之等名将都是裴行俭推荐的，他被称为儒将之雄。

裴行俭是能文能武的全才，他的感情经历也备受关注，《大唐明月》里主要讲述了裴行俭和库狄琉璃的爱情故事，历史上裴行俭共有两位妻妾，一个是原配夫人陆氏，另一个是库狄氏，库狄氏要比陆氏更出名，库狄氏被武后召入宫中，拜为御正，之后被封为华阳夫人。

提到华阳夫人，大家脑海中出现的是秦国时期的嬴柱夫人，除了秦孝文王王后之外，武则天时期的女官库狄氏也是华阳夫人，关于库狄氏的记载不多，只知道她是裴行俭的侧室，至于什么时候死的不知道，应该比裴行俭晚走一步，据悉裴行俭娶库狄氏时年纪就不小了，库狄氏比他年轻，自然是在他之后去世。

《大唐明月》里将库狄氏和裴行俭的感情渲染的很完美，历史上他们就是普通夫妻，相敬如宾，裴行俭是一个才子，库狄氏也颇有才华，两人算是天造地设的一对，不过有传闻库狄氏之前是裴行俭的儿媳，儿子早逝后，裴行俭娶了库狄氏，不知道这是真是假。

3、原著是什么结局

小说《大唐明月》结局：裴行俭知道了库狄琉璃是穿越者这件事，他决定远离朝堂上的纷争，不再理会这些是是非非，而库狄琉璃最终也放弃了穿越回现代这个想法，两个人过上了幸福宁静的生活。

唐高宗再一次派裴行俭出征，库狄琉璃知道，如果裴行俭去了的话就是和武则天为敌，身为穿越者的库狄琉璃知道武则天的手段，所以她不想让裴行俭去，但是裴行俭拒绝了库狄琉璃，无奈下库狄琉璃只能用药让裴行俭假死。裴行俭醒过来后不理解库狄琉璃的做法，离开了她。

而库狄琉璃选择了进宫伺候武则天，还利用武则天的势力将之前和裴行俭作对的那些人一一击垮。然后库狄琉璃离开了皇宫，在去西域的路上遇见了同样是穿越者的崔十三娘，两个人在说话的时候不小心被一直暗中随行保护库狄琉璃的裴行俭听见，这时裴行俭才知道库狄琉璃做这些事的意义

中华花龟是中国特有龟龟的种类，身边养龟的朋友越来越多，大家时常会谈起养龟的趣事。在花鸟鱼虫市场上你会常见到巴西龟、乌龟，如果你留心一下，还有一种漂亮的小龟也会出现在你的视线之内，这就是花龟。在此小编就做一个中华花龟品种知识的小分享咯。

花龟的头部和四肢有着白色的靓丽条纹，暗绿的皮肤，拖着一条长长的尾巴，幼体更加突出，在它们还有一个好听的名字叫珍珠龟，原因可能是在腹甲的边缘有一个个圆圆的斑点，像珍珠一样吧。花龟适应能力比较强，所以饲养难度不大，生长速度也很快，成年甲长可达18-25cm。

花龟原来生长我国的南方，出没在一些水流缓慢的小溪，池塘附近。虽然中华已大量人工繁殖，但近年以来，境内野生种群遭到严重破坏，处于濒危状态，并且具有关部门考证我国境内野生中华花龟已没有成体龟生存。花龟喜暖怕寒，虽说适应能力强，但对温度的变化比较敏感，所以在饲养的时候要注意，避免温度骤降，环境布置可以用一般的玻璃缸即可，放刚刚没过龟背的水，然后安置一个水龟专用的浮岛，方便休息和晒壳。

粪便要及时清理，用吸管吸出即可，避免污染水质。花龟也属于杂食性的龟类，我们日常饲养的时候，可以喂小鱼，小虾及一些水果和绿叶菜，平时喂食的时候要多注意观察，及时调整，食量的保持要循序渐进，掌握好规律，过多投喂容易加快水质的污染，也容易引起消化不良。

中华花龟对水质要求较高，如果直接用自来水饲养，易患腐皮、烂甲等症，最好将自来水困二天以上。天气晴朗时，让龟多晒太阳。

中国历史上最强台风是什么台风呢？台风是一种自然气象灾害，它多发于夏秋季节，按照其强度可分为六个等级：即热带低压、热带风暴、强热带风暴、台风、强台风和超强台风。不同程度的台风它所造成的危害也不相同。根据我国台风资料记载，中国历史上最强台风是2014年第9号台风“威马逊”，它的强度达17级，受其影响，我国海南文昌损失惨重。

2014年第9号台风风“威马逊”(最强强度为超强台风级，英文名：Rammasun;名字来源：泰国;名字意义：雷神)，于2014年7月12日在美国关岛以西大约210公里的西北太平洋洋面上生成，生成后稳定向偏西方向移动，逐渐加强为强台风，15日18时20分在菲律宾中部沿海地区登陆，登陆时风力14级(45米/秒)，之后稳定向西北方向移动，16日08时离开菲律宾进入南海东部海面，强度减弱为台风，之后再次加强为超强台风，于18日15时30分在海南文昌翁田镇沿海登陆，登陆时中心附近最大风力达17级(60米/秒)，19时30分在广东徐闻县南部沿海再次登陆，19日早晨减弱为强台风，07时10分在广西防城港">防城港市光坡镇沿海第三次登陆，登陆后强度缓慢减弱。

台风“威马逊”登陆海南时强度强、风力和破坏力极大，为历史罕见的极端台风事件。

台风“威马逊”登陆海南时强度强、风力和破坏力极大，为历史罕见的极端台风事件。2014年7月18日下午，“威马逊”靠近文昌沿海时，强大的风力使得台风中心经过附近的气象观测设备遭受不同程度的毁坏，地面气象观测仪器未能完整地记录下台风中心附近的最强风力，因此在当时的实时台风业务定强分析中，只能根据当时地面自动气象站所记录到的地面最大平均风速观测数据，将“威马逊”登陆海南省文昌市翁田镇时的强度确定为17级(60m/s)，为1973年以来登陆华南最强的台风。

事后我国台风专家全面收集了台风登陆前后的对地面观测资料，结合台风风压关系、卫星、雷达及文昌卫星发射基地浅层风观测数据以及中国气象局《台风年鉴》资料、台湾气象部门台风年度调查报告资料、登陆点灾情进行细致分析，认为“威马逊”登陆海南省文昌市翁田镇的强度的合理估计应为：中心附近最大风力达17级以上(70m/s)、中心最低气压为890hPa，为有气象记录以来登陆我国最强的台风。

一、革命爆发的历史背景（原因）：

1、第一次世界大战给俄国人民带来了深重的灾难。2、一战使帝国主义实力受到严重削弱。3、1917年3月俄国爆发二月革命，推翻了沙皇专制统治，出现两个政权并存的局面。4、资产阶级临时政府继续推行反人民的对外政策，力图扑灭国内革命火焰。5、列宁和布尔什维克党采取了正确的方针。6、俄国的工人阶级力量比较集中。

二、十月革命的经过：

1、提前爆发原因：（1917年4月列宁回国，8月确定了武装起义的方针和时间，原定于11月25日）由于临时政府企图占领布尔什维克中央所在地--斯莫尼尔宫，因此被迫提前起义。

2、彼得格勒武装起义时间：1917年11月6日--7日（俄历十月，因此叫十月革命）

3、起义总指挥部：斯莫尔尼宫（列宁指挥）

4、起义胜利：1917年11月7日攻占冬宫

5、建立政权：建立世界上第一个工人士兵苏维埃政权--人民委员会（列宁当选为主席）

6、巩固革命政权的措施：①建立新型的无产阶级政权，②将银行、铁路和大工业企业收归国有，③颁布《土地法令》，没收地主和寺院的土地分配给农民耕种，④同德国和奥匈帝国议和，退出第一次世界大战。

7、迁都：1918年3月苏维埃俄国将首都从彼得格勒迁到莫斯科。

三、粉碎外国武装干涉和国内的反革命叛乱：

1、1918年-1920年帝国主义国家联合起来武装干涉苏俄革命，苏俄国内也发生反革命叛乱，企图把新生的苏维埃政权扼杀在摇篮中。

2、经过三年艰苦的国内战争，1920年苏俄粉碎了外国武装干涉和国内的反革命叛乱，取得了国内战争的胜利，巩固了世界上第一个无产阶级国家。

3、三年国内战争时期采取的措施：

①加强红军的建设。②实行战时共产主义政策。（原因：十月革命胜利后，不甘失败的内外反动势力联合起来，企图扼杀新生的苏维埃政权。为了在极端艰苦的三年国内战争中，有效地集中全国经济力量战胜敌人，苏维埃政权实行了战时共产主义政策。内容：实行余粮收集制；对中小型企业实行国有化；取消自由贸易，由国家集中分配一切生活必需品。结果：在极端艰苦的三年国内战争中，有效地集中全国人力物力，最终战胜了敌人。但是，也引起了人民群众尤其是农民群众的不满，破坏了生产力的发展，造成生产下降，社会不稳定）

四、俄国十月革命的意义：

俄国十月社会主义革命是人类历史上第一次获得胜利的社会主义革命，世界上第一个社会主义国家由此诞生，沉重打击了帝国主义的统治，推到了国际社会主义运动的发展，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争。

今年到目前为止，由50种低资本化加密货币组成的指数，即所谓的Shitcoin指数，上涨了114％。该指数由FTX于2019年推出，在过去三个连续交易日创下历史新高后，周一交易于历史新高1,065美元。

今年，新型期货产品的表现优于比特币 88个百分点。

周三是该指数收于1,000美元上方的第一个交易日。

9月期货继续以永续期货的价格进行适度ation升（折价）交易。

根据CoinGecko的数据，每日交易量低，过去一个月保持在1000万美元以下，但未平仓头寸或尚未结算的合同总价值在过去一周内增长了43％。

FTX首席执行官Sam Bankman-Fried表示：“在过去的一个月中，’Robinhood Rally’似乎已经进入了加密货币市场，流行和/或低价硬币在各自的市场领导者保持沉默的同时不断涌现。”于2019年8月推出指数期货的交易所。

该指数包括50种低值加密货币，包括grin, theta, bitcoin gold, nano and ardor。

说到这个梅花真的不得不提是真的非常的有意思了，早春其实非常冷，但是梅花依旧开，这个和一般的花区别太大了，所以很多人都非常喜欢，从古至今喜欢的人太多太多了，那么也有人要问了，这个梅花话说在中国的栽培历史很有几年了，那么具体有多少年呢？下面我们一起来分析看看！1、梅花在中国的栽培历史有多少年

根据考古发现，梅树在中国的栽培或应用历史已有6000～7000多年。根据文字记载，梅至少有3000多年的应用历史。所以答案最好都是选择3000年以上，往上走，没什么毛病的。2、梅的逐渐发展过程

“民以食为天”。梅树在最初的引种栽培过程中，是以食用梅果为目的。

随着社会的发展，梅树经过长期的自然选择和人工培育，才逐步发展到观赏和食用观赏兼用的引种栽培。根据陈俊愉、包满珠的研究，我国梅树的栽培历史，可粗分为两大阶段：在西汉时期以前，以果梅引种栽培为主;之后，为花梅栽培阶段。花梅栽培阶段，又细分为初始、渐盛、兴盛、昌盛及现代发展等五个时期。3、梅花的简单介绍

梅花历史悠久，一些古梅，躲过了严寒和酷暑，逃过了战乱和杀伐，从遥远的古代，一路盛开，好像一个铁骨铮铮的勇士，从古代一路战斗，绽放到了今天。

相传湖北沙市的章华寺内，有一株楚灵王时候栽种的梅树，迄今已经有2500多年的历史，可以算得上是梅花中的老寿星了。

黄梅的江心寺中，相传有东晋著名的和尚支遁大师亲手栽种的梅花，这株梅花的特点在于，它不仅历史悠久，而且，冬末春初的时候，梅花会两度开放，所以，这株晋梅，也被人称作是“二度梅”。

此外，还有什么隋梅、唐梅、宋梅……

这一切都证明了，人们对于梅花的喜爱。如果不是这样的话，梅花，又怎能有3000多年的栽培种植史呢?

《书经》有云：“若作和羹，尔唯盐梅。”《礼记》中也有记载：“桃诸梅诸卵盐。”这些古老的文字告诉了我们，在古老的年代中，人们就发现了梅花的实用功能，在那个时候，梅花是作为调味品使用的。想想这种清雅的调味品吧，我相信，它的滋味，一定比现在的海鲜酱油，更加味美。

因为有了实用性，所以，很早的时候，人们就懂得观察梅花，甚至是种植梅花了，《诗经》云：“摽有梅，其实七兮!”

一直到了汉朝，人们兴起了观赏梅花之风。《西京杂记》中记载了汉朝造上林苑的时候，栽种了各种奇花异草，以供观赏，其中就有“朱梅”和“姻脂梅”。

到了魏晋南北朝的时候，恐怕和当时文人高雅的风气相互呼应吧，那个时候，文人欣赏梅花、种植梅花、歌咏梅花的风气，更加兴盛了，“梅于是时始以花闻天下”。

宋元之时，人们已经不能满足于只是将梅花简简单单地种植了，于是，各种艺梅技艺在这一阶段大有提高。人们甚至将梅花融入园林的建筑和盆景之中，以满足自己的欣赏需要。商宋范成大爱梅成性，撰写了《梅谱》一书，收集了十几个梅花的品种，详细介绍了种植栽培的方法，在全中国，乃至全世界，这都是一本名列前茅的艺梅专著。

给小区成立业主委员会，也许很多业主一听并不感兴趣。但如果自己的合法权益受到侵害，维权又举步维艰时，也许这时大家才想起业委会的重要性。目前，全国没有业委会的小区较为普遍。在没有业委会的小区里，物业方自己说了算，往往是激发与业主之间矛盾的根源。那么，小区要不要成立业委会？业委会能给管理小区带来什么好处？如何才能成立业委会呢？

成立业委会要走什么程序

一些小区业主虽然想成立业委会，但对成立的条件和向哪一级政府部门提交申请并不了解。据小编了解只需要五步程序，便可以申请完成。

先决条件

房屋出售并交付使用的建筑面积达到物业管理区域建筑物总面积50%以上，或者首套房屋出售并交付使用满两年的，且房屋出售并交付使用的建筑面积达到物业管理区域建筑物总面积20%以上的，可成立业主大会。

第一步：物业管理区域符合前款条件后15日内，建设单位应当书面告知物业方所在地街道办事处或者乡镇人民政府。（建设单位未及时履行告知义务的，物业方所在地街道办事处或者乡镇人民政府有权责令建设单位限期改正，业主也可以书面形式告知。）

第二步：街道办事处或者乡镇人民政府应当自收到书面告知30日内，组织成立业主大会筹备组，公示时间不少于7日。同时建设单位及其选聘的物业服务企业应当协助业主大会筹备组工作，提供物业管理区域内业主名单、房屋及其附属设施和相关场地的基本情况等文件资料，并在物业管理区域内提供相应的人力、场地支持。（街道办事处或者乡镇人民政府未在规定期限内组织成立首次业主大会筹备组的，由区县人民政府责令限期改正；逾期未改正的，对负有责任的主管人员和其他直接责任人员给予行政处分。）

第三步：业主大会筹备组应当自成立之日起60日内，组织召开首次业主大会，并选举出业主委员会。（街道办事处、乡镇人民政府未在规定期限内履行组织成立业主大会筹备组职责的，业主可以自行组织成立业主大会。）

第四步：业主委员会应当自选举产生之日起30日内，持业主委员会备案登记表；业主大会议事规则；管理规约和业主委员会成员的基本情况，向物业方所在地街道办事处或者乡镇人民政府及区县物业管理行政主管部门备案。

第五步：区县物业管理行政主管部门应当自收到上述材料后5日内发出备案回执。业主委员会持备案回执，向公安机关申请刻制业主大会印章和业主委员会印章，并在物业管理区域内公告备案情况。

有很多人说历史难学，其实不难学的。下面小编就和大家分享学习历史的方法，希望对大家有帮助!

学习历史的方法1

听课的方法。 课堂教学是学校教学的主要形式，听课是学生在课堂学习时的一种主要活动，是学生获取知识、信息的重要途径之一。一般来说，一堂历史课所涉及的内容(如历史事件、历史现象、历史过程等)、概念(如历史的时间概念、地理概念、人物概念等)是比较多的，而且往往是一次性出现(如一个历史事件的过程，教师不可能在一节课上重复讲述)。听历史课的方法，可分为“听”“思”“记”三个方面。所谓“听”，即在听课时要抱着认真的学习态度，集中注意力，及时和准确地吸收教师所讲的内容，尤要关注要点，把握重要之处。所谓“思”，即在听课时要主动进行思考，一方面要对听到语音、语义等进行辨识，对所传达的信息及时作出反应;一方面还要对信息加以筛选，以吸收有价值的信息：听课的思考也包括考虑是不是听懂了，有没有疑问等自我质疑。所谓“记”，是指在听讲的过程中在笔记本上做听课笔记。初中阶段的历史课堂笔记，一般是记录板书提纲、基本概念、重要观点等;高中阶段的笔记除了这些，还可对教师讲述的内容选择记录，尤其是一些补充性的内容。笔记的书写要整洁、快速，以便于整理、复习。

阅读教材的方法。 这里说的教材，是指与历史学习有关的材料，包括历史教科书、历史资料、历史读物等。阅读历史材料是学习历史的基本方式之一，是接收历史信息的主要途径。要想有丰富的历史知识，是没有什么捷径可寻的，主要是靠阅读。一般地说，阅读包括认读和解读。认读是搞清阅读材料的代字含义，如认识字词的形、音、义，懂得词和短语的外延和内涵，认读句子和语段并明了其意思。在认读的基础上，要进一步了解阅读材料的内在含义，这就是解读。在解读时，不仅要了解和分析历史材料中代字表述的实际所指，而且要能够与具体的历史事实联系起来，对阅读材料的内容进行辨析、归纳。历史阅读中的解读是非常重要的，“学习理解书面材料中的潜在的意义，然后把理解到的潜在的意义同认知结构联系起来”，才能是有效的阅读。阅读的方式，有泛读和精读之分，要求也不一样。此外，为提高阅读的效果，可以在阅读时做必要的笔记，或在阅读材料上(如教科书)做一些提示性的记录，如画线、标符号、写批注等。

观察的方法。 历史学习的内容，其信息承载的形式虽然很多是抽象的代字，但也有很多是以具象的形式出现的，如历史地图、历史图片、历史照片、历史实物或模型、历史遗址、历史建筑等。对这些形象化的学习材料进行观察，可以获得有价值的历史信息，并在一定程度上感受历史的情境和氛围。在对这些形象化材料进行观察时，既要把握其整体的面貌、情况等，又要关注有关的细节，尤其是细微的特点。观察时也要动脑筋思考，并与所学的代字材料联系起来。

搜集材料的方法。 历史学习常常要运用历史材料，并将适当的材料作为证据，进行历史的推论。尤其是研究性学习，更多地涉及到对材料的搜集和使用。应该认识到，能够搜集材料，是学会学习的重要表现之一。搜集材料是对信息进行查找、检索、选择等工作，主要的渠道有三种：一是利用图书馆，这就要掌握图书目录检索方法;二是利用网络的搜索功能，这就要学会在网上搜索信息;三是调查的方法，通过社会调查(如问卷、访谈等)获取材料。进行材料搜集，同时也要对材料进行筛选、整理、分类，以便使用。

运用证据的方法。 搜集到的历史材料，并不能拿来直接作为证据使用，还需要对材料进行辨析，搞清材料的价值，这包括对材料的来源、材料的作者、材料的性质、材料的真伪等进行分析和研究。在把材料用作证据时，一是要注意选用典型的、重要的材料，以说明问题;二是要选用多则来源不同的相关材料来论证某一个问题，这就是遵循“孤证不立”的原则;三是全面认识和理解所选材料的含义，不能断章取义，主观臆断，随意阐释;四是要用证据支撑论点或结论。对历史证据的运用，可以有多种方式，包括编写、分类、探查、概述、转述、质疑、推断等。

学习历史的方法2

养学习的主动性，真正理解和把握学习规律：什么是学习的主动性呢?就是不靠别人督促，不在外力推动下学习。怎样才能培养学习的主动性呢?一是要有明确的学习目的。斯大林有一句名言：“伟大的毅力产生伟大的目的”。只有明确的学习目的，认清学习的重要性，才能充分发挥学习的主观能动性，自觉地、坚持不懈地学习。二是要采取积极的学习态度，有计划地学习每门课程，要注意做到课前认真预习，对老师要讲内容做到心中有数，对于疑难问题做出记号，等到老师讲解时集中精神听。

学历史其实是不用死记硬背的，只要带着心去看课本，认真多看几次课本，记清事件的背景、过程和意义，理清历史线索就可以了。

温故知新”与“温新知故”相结合。“温故知新”反映了学习过程不能一次性完成，认识过程必然循环往复，螺旋上升的规律，它告诫我们探求学问应该逐步消化，切忌囫囵吞枣，有的知识由表及里，深思熟虑;有的知识需要由此及彼，融会贯通;有的知识应引进先知，触类旁通;有的知识应该联系实际，具体领悟。然而，“温故知新”也有先天不足，它的知识面狭窄，难以深入下去，所以，在实践中，“温故知新”走向“温新知故”，从后者中找方法和规律，与“温故知新”相辅相成，成为我们学习方法中的重要原则。“温新知故”就是不拘于旧知，在不断探求新知识的同时，以新带旧，组成知识的网络系统，显现知识间固有的逻辑关系，从而成为转化能力，提高素质。

上课要专心听，多记，多背，对一些历史年代要联系上下文的内容来记忆。掌握问答题时，首先要对历史事件的背景有个清晰的了解，再运用所学过的知识作答，做到理解记忆。多阅读一些历史课外书，除了能增长见闻外，还帮助你理解历史课文。

养成浓厚的学习的兴趣：张载说过：“人若志趣不远，心不在焉，虽学克成。”杨振宁亦说过：“成功的真正秘诀是兴趣，兴趣是自学学习的先导，是人们探究世界的动力，是最好的老师。对学习有了浓厚的兴趣，遇到挫折困难才能顽强攻克，百折不挠。”

牢记历史教学的目标掌握分析、归纳、综合、比较、概括、推理等逻辑思维方法;学会运用历史唯物主义基本观点观察问题、分析问题"，这是进行历史复习时的指导方针，应侧重从这几个方面提高自己的能力。应试性的历史复习，应注意把握模式与事例的结合，即把历史唯物主义观点作为答题的框架、结构，把各个重大历史事件的事例充当这种模式的基本内容，即使用历史概念进行判断、推理和论证。此种方法的应用是进行各种形式逻辑的练习，以加强自己的应试技巧性。在复习历史教材时，不仅按历史的具体面貌进行，还顾及抽象理论要前后一贯的原则。比较和分类，是我使用得最普遍也是最得心应手的方法、横向的，纵向的，比较始终是训练逻辑思维的有效方法。选择、例举、材料、问答是历史的基本题型，它们的题目和答案中都含有归纳和演绎的万分，所以我在答量特别是答问答题时很注意前后的关联性、条理性和系统性。我总结的历史发散性思维和收缩性思维的并用，思路要开放，要全面，但观点要统一，要准确。即思想要受观点的约束。同时答题时应先有条理的列出答题要点，即观点，然后再根据观点来扩充历史事件，以事实来证论观点，图表始终是解答历史题的一种有效途径。

要做到熟练地掌握历史知识，一是对课文要做到全面而深入地理解，二是平时要认真记录好老师提出的重点内容，三是背诵;但即使是背诵也要讲究方法：以时间为主轴，形成一条历史事件演变的线索，如以“北美独立战争”为例，1773年、1774年、1775年、1776年各发生的事件串成一条历史线索。也可以历史事件的性质为中心点，把同类性质的事件联在一起比较、记忆：如美国独立战争、英国资产阶级革命和法国大革命等。

8历史是记忆性较强的学科，但仅仅死记硬背史实是远远不够的，应注重考查我们分析史实、理解的能力。因而历史应在理解的基础上记忆，在记忆的基础上进一步理解和运用。理出一条线索，找出各个历史事件之间的相互关系，弄清每件史实前因后果，在今后历史学科的学习中非常重要。同时，我们还应将历史与马列主义的方法论紧密相连，用方法论作指导，去正确的评价每一历史事件。

学习历史的小贴士：

首先,你可以多看时政,关注每天的新闻。并可以和他人讨论自己的感受。

其次,你可以做题目是放松心情,安静的在心里默读一遍。

还有呢，就是要对书足够熟悉。不要用太多资料。

看了学习历史的方法的人还看：

据“湖北新闻”官微消息，5月20日，全国第一个区块链新闻编辑部正式成立。

而此次新闻编辑部是由湖北广播电视台融媒体新闻中心牵头，12家全国主流媒体的新媒体平台参与的。

该平台不仅能够让每一家媒体之间信息相互联动，共同制造高质量的新闻报道，提出“策划众筹”和“传播去核”的运行理念，提出选题并且在系统当中联合各方力量完成选题。

在该平台当中，每一个环节之间的合作体现的是区块链技术运营的思维，而并非直接将区块链技术运用于其中。

商务部CECBC区块链专委会副主任、数字经济商学院院长吴桐在接受《证券日报》记者采访时分析称，“这样的优势在于发挥每个节点的积极性和比较优势，创造一种既民主化又集约化的合作模式，属于思维逻辑和组织方式层面的链改。”

2019年来说对于区块链技术来说是新的发展起点，很多的媒体虽然没有使用到区块链技术，但是具有区块链的思维，全国各地积极进行思维逻辑层面的链改，在思维逻辑的基础上进行技术框架的修改。

区块链技术对于新闻传播领域的影响很大，区块链技术能够产生每一个信息的储存和再利用，不仅能够保护知识产权，还可以通过区块链创造一定的商业价值。

尤其是在新闻和出版行业，区块链对于版权的保护至关重要，区块链能够让取证存证更加方便，提高效率，减少纠纷。

中华妈祖文化交流协会是我国国家批准的首个全国性妈祖文化社团。协会以促进交流为目的，在关于妈祖文化的研究中进行各项发展，为弘扬妈祖文化、增进理解共识提供了重要平台。接下来，就让我们一起去了解该协会吧。

协会简介：

中华妈祖文化交流协会是国家批准的首个全国性妈祖文化社团。妈祖现象被正式界定为妈祖文化，有利于团结海内外炎黄子孙；也有利于积极推进海峡两岸民间的交流和合作。中华妈祖文化交流协会会徽，以经纬线和蓝色背景衬托的湄州妈祖石雕像为中心，周围为黄色外环嵌出一个吉祥结和两羽和平鸽的图案。

协会建设宗旨：

中华妈祖文化交流协会以促进交流为目的，以繁荣学术为载体，以开展活动为主线，以充实提高为主题，积极深入地推动妈祖文化的遗产保护、资源整合、学术研究、联谊交流、善活动、项目建设等各项工作。为海内外妈祖文化机构和人员开展学术研究、进行联谊交流、弘扬妈祖文化、增进理解共识提供了重要平台。

协会成立意义：

协会坚持交流建会，构建协会内部经常性工作网络，扩大两岸四地妈祖文化机构和人员间的联谊交流，密切与世界各地的妈祖文化交流；坚持学术强会，促进对妈祖文化的系统研究，开辟湄洲妈祖.海峡论坛，创办协会会刊《中华妈祖》和会报《妈祖之声》；坚持文化立会，加强妈祖文化遗产保护，开发妈祖文化产品，扩大协会对外宣传；坚持慈善兴会，开展奖教助学活动，推动济困扶贫工作，积极参与各项社会公益活动。

协会发展历史：

在1998年的“纪念湄洲妈祖金身巡游台湾一周年”座谈会上，有部分妈祖文化机构代表提出要成立“世界妈祖信众联谊会”。2002年，在湄洲妈祖祖庙召开的第一次筹备前期工作座谈会上，决定将拟筹建的“世界妈祖信众联谊会”更名为“中华妈祖文化交流协会”。2004年6月，国家批复同意成立“中华妈祖文化交流协会”。它是国家批准的首个全国性妈祖文化社团。它的成立，标志着妈祖现象被正式界定为妈祖文化，有利于团结海内外炎黄子孙；也有利于积极推进海峡两岸民间的交流和合作。

2004年10月31日下午，中华妈祖文化交流协会在莆田湄洲祖庙隆重成立。陈至立为协会成立发来贺信。福建省委副书记黄瑞霖，省委代表、宣传部长荆福生等领导到会祝贺。

在成立大会上，全国副代表、台盟中央代表张克辉当选为中华妈祖文化交流协会会长，中国侨联代表林兆枢、莆田市人大主任林国良、湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金榜、台湾省台中县大甲镇澜宫董事长颜清标、台湾省北港朝天宫董事长蔡永常及天津天后宫管委会主任蔡长奎当选为交流协会副会长，林金榜兼任秘书长，霍英东、马万祺及陈江和先生为中华妈祖文化交流协会名誉会长。

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