让我告诉你压岁钱的来历（热门20篇）

彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族历史悠久，文化丰富多彩，古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究，在常年的发展我中形成了自己的饮食和服装文化，经济也得到了发展。

彝族有什么风俗习惯？中国少数民族彝族的来历习俗

彝族的历史

彝族的历史可以追溯到地皇时代（约公元前2570-2550年）。汉族文献：《路史》卷二注引《通历》：“地皇以三十日为月，十一月为冬至”。学者易谋远《彝族古宇宙论与历法研究》引云南省少数民族古籍整理出版规划办公室所编《赊豆榷濮、叙祖白》云：“彝族相传年、月、日、时‘编出来’的时间始于‘地皇’时：一年十二月，一月三十天；白天十二时，一夜十二时。白天与黑夜，从此对半分。这些分好后，又分春与夏，再分秋与冬。一年为四季，四季都分明。日子长与短，年月与节令，都出地皇时。”可见，彝族传说指名道姓地提到了汉族传说中的“地皇”，且汉族文献与彝族传说异口同声地说“地皇以三十日为一月”，这无论如何不能以“巧合”来解释，只能解释为：地皇氏的存在是真实的，地皇时代彝族的雏形已经有了。那么根据《三皇五帝年表》，早期彝族存在于4500年前。民族并不是一开始就有的，比如汉族，是在先秦华夏族的基础上融合多个民族以后，在汉代的时候成形的。彝族生活在西南山区，地形闭塞，交往融合的情形可能比汉族少多了，相信她是一个血脉相对单纯的民族。能够在4500年里一脉相传，生存至今，应该是中国最古老的民族之一。

彝族的婚礼

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。

彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是，举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱，以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。

少女换裙带礼

彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁），依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找自己的心上人了。

背新娘

按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行；过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。

泼水接亲

彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。

彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。

经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易！但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。

洞房里的打斗

按照彝族习俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏斗，将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人！”据说，他们日后生下的孩子，祖先将不予承认，死后还进不了“阴间”呢！因此，待宴客散去，洞房里的一对新人，还有一番打闹搏斗。他们摔摔打打，撕衣抓脸，从洞房里传出来的砰砰之声，震得四邻皆闻。第二天早晨，新郎便领着新娘认父母。下午，新郎便约上一个伙伴，跟着新娘回娘家，去认岳父母。如果那个作陪的小伙子是个调皮鬼，当他们到新娘家时，这个小伙子便会抢先进门，甜声甜气地首先叫爹叫妈，接着新郎也叫，使得新娘的父母弄不清究竟哪个才是自己的女婿。

彝族的饮食习惯

彝族生活中的主要食物大部分是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成拳头大小煮食，汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

彝族是西南少数民族中人口最多的民族，分布于中国西南部几个省。云南彝族占2/3，由于居住的地理环境和资源极为丰富，以农业为基础的彝族多种植玉米、土豆、大麦、小麦和荞麦。蔬菜也较为丰富。居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多。

羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝、羊胃先用来祭祀祖灵，然后烧食，也有的生食；羊脑给老人吃；处于生育期的妇女忌吃公羊；牧羊人不能食羊尾巴；羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜，放在饭上蒸熟吃，味道特别鲜美。

彝族吃鸡也有一些讲究。一般吃清炖，用陶锅煮，不用刀切。煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒、花椒汁食。鸡头由老人吃，并要看卦（鸡脑的形状）。

彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成敬意”的传统。

彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少动牲，除非款待客人。彝族有杀年猪的食俗，一半留给自己吃，另一半送给岳父岳母。年猪多用来腌制，挂起来，阴干后成为腊肉或火腿。过年节时还要吃砣砣肉、糍粑，喝坛坛酒、泡水酒、酒茶。

农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡，煮新荞麦饭。用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求庄稼好，无灾无病。晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫。广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗。

彝族有一套社交礼仪食俗。彝家好客，凡家中来客皆先要以酒相待。宴客规格或大或小，以椎牛为大礼，打羊、杀猪、宰鸡渐次之。打牲时，要将牲口牵至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故称打牲，其手法极敏捷，往往牲未死而皮已剥。

宴客时的座次顺序有一定的惯制，一般围锅庄席地而食，客人一般让坐于锅庄之上首，彝称“呷尔果”处；评价陪坐于锅庄之右首，彝称“尼木”处；帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝称“呷基果”处。客人多时，顺延至右侧。

行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年轻人的”，端酒给贵宾后，要先老年人或长辈，次给年轻人，人人有份。在农村无论婚丧嫁娶，都有“早六晚八”的习俗。即早上六碗莱，如水豆腐、红烧猪肉、回锅肉、白菜粉条、猪血和花生米。晚上八碗莱，如黄条、红烧肉、，绉沙（炒肉皮）、千张肉、凉白肉、烩腊肠、花生等，经济宽裕的还要炖上一碗鸡。彝族擅长烤、炸、煮、拌等烹调技法，口味嗜咸、香、辣、麻，尤以制作乳饼而闻名。

彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有"汉人贵茶，彝人贵酒"之说。

大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、米为主食。手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃。

肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是做成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪，狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。

山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛。除鲜吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。

彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

彝族的宗教信仰

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。

彝族的传统节日

彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。

火把节

火把节——彝族的狂欢节：“火把节”一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是彝族盛大的节日。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。

当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。

路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起“阿细跳月”，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”，景象十分壮观。

彝族的民族器乐

彝族的歌曲有：史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌--内中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调；从名目上分，歌曲有俄、雅、左、格等。“俄”是唱的意思，可以在各类场合中演唱，气氛较为轻松随意；“雅”是一种独唱山歌，演唱者一般为男女青年，多为触景生情；“左”是一种婚礼歌，在举行婚礼大夜晚，由主客双方各出两名歌手边舞边唱；“格”是一种悼念死者时或祭祖活动时的规定动作，毕摩用酒或水浇到烧红的烙铁或炭块上，同时念念有词，将需要供奉的祭品或需要解除的东西在升腾的水蒸气中晃一下，有时候是中邪的人从浇过水的烙铁或炭块上跨过，意为消除物或人身上不干净的东西。所念的词非即兴创作，有许多世代相传的手抄文本，视不同用途择而颂之；“毕”是指彝族毕摩在进行宗教活动时念颂经文的行为。音乐则有歌舞音乐、口弦音乐、吹叶子音乐，其中也各有许多曲调。此外，还有多种乐器：月琴是彝族最喜爱的乐器之一，弦普遍为两根，具有较强的艺术表现力；口弦是用竹质、铜质制成形状象竹叶的簧片，在中间有一簧舌，靠控制呼吸来调节音色；“玛布”是彝族独特的乐器之一，其吹奏特点是利用鼻孔吸气，让鼓腮连续不断送气，可模仿婴儿啼哭，鸟雀鸣唱；葫芦笙和唢呐，多用于吹奏彝族民歌和曲调。

彝族的服饰

彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。 少数民族的风俗习惯·壮族·满族·回族·苗族·维吾尔族·土家族·彝族·蒙古族·藏族·布依族·侗族·瑶族·朝鲜族·白族·哈尼族·哈萨克族·黎族·傣族·畲族·傈僳族·仡佬族·东乡族·高山族·拉祜族·水族·佤族·纳西族·羌族·土族·仫佬族·锡伯族·柯尔克孜族·达斡尔族·景颇族·毛南族·撒拉族·布朗族·塔吉克族·阿昌族·普米族·鄂温克族·怒族·京族·基诺族·德昂族·保安族·俄罗斯族·裕固族·乌兹别克族·门巴族·鄂伦春族·独龙族·塔塔尔族·赫哲族·珞巴族·汉族

鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河县和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称，意思是“住在大山林里的人们”。人口30505人（2000年）。鄂温克族有自己的语言但无文字。鄂温克语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。

鄂温克族有什么风俗习惯？中国少数民族鄂温克族的来历习俗

鄂温克族的口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等，还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教。主要节日有祭敖包、阴历年和米阔勒节。

鄂温克族的名称由来

鄂温克族是有悠久历史和文化的民族。鄂温克语言届阿尔泰语系，通古斯语族北语文——鄂温克语文，分布持哈、莫尔格勒、敌鲁古雅等方言，没有文字。牧区通用蒙文，猎区、农区和山区通用汉解放前只有少数知识分子能懂满、蒙、汉、俄四种文字。

鄂温克族由于历史上的不断迁陡和居住分散，加之交通不便，互相来往少，处于隔绝，逐渐形成区域间的经济和生活略有差异；曾被其它民族分别称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”、“霍恩克尔”、“喀木尼堪”、“特格”等。事实上，这几部分人本是一个民族，他们有共同的语言和风俗习惯，只是在生产、生活上有某些差异。如被称“索伦”的人数最多，约有两万三干多人，分布在辉河、伊敏河、莫和尔图河、雅鲁河、济沁河、绰尔河、阿伦河、格尼河、诺敏河、甘河、油漠尔河流域。这部分鄂温克人从事狩猎业和畜牧业及半农半猎为生，一部分人曾一度搞过农业；被称“通古斯”的两干多人，居住在莫日格勒河，锡尼河中上游一带，他们主要从事畜牧业；被称为“雅库特”一部分人，居住在额尔古纳河和贝尔茨河（今激流河）流域的原始森林中狩猎和饲养驯鹿为生。

鄂温克族人民在历史上从不承认自己是“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等，他们祖祖辈辈都自称是“鄂温克”。然而，他们恢复本民族自称的愿望，在历代统治阶级民族压迫的制度下，始终未能实现。解放后，党和人民政府根据鄂温克族人民的愿望，在呼伦贝尔盟民族事务委员会（扩大）会议上，曾专门组织他们的代表人物座谈了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等民族名称问题，并组织鄂温克族的广大群众对族称问题广泛地进行酝酿、讨论。他们列举了大量事实，证明三部分人本是一个民族——鄂温克族是无疑的。人民政府根据他们一致的要求，恢复了原来的真正族称——鄂温克。

鄂温克族的宗教信仰

鄂温克族大部分信仰萨满教，牧区有些人还信仰藏传佛教。敬奉鬼神，崇拜大自然。习惯上主要有动物崇拜，图腾崇拜和祖先崇拜。过去实行天葬（即风葬），后来多改为土葬。主要节日有祭敖包、阴历年和米阔勒节。

鄂温克族的饮食

纯畜牧业生产区的鄂温克族以乳、肉、面为主食，每日三餐均不能离开奶茶，不仅以奶茶为饮料，也常把奶茶加工成酸奶和奶制品。主要奶制品有：稀奶油、黄油、奶渣、奶干和奶皮子。最常见的吃法是将提取的奶油涂在面包或点心上食用。

肉类以牛羊肉为主。过去每户每年平均要食用二十来只羊和两头牛。冬季到来之前是鄂温克族大量宰杀牲畜储存肉类的季节。食肉的方法有：手把肉、灌血肠、熬肉米粥和烤肉串等。

居住在北部大兴安岭原始森林里的鄂温克族，完全以肉类为日常生活的主食，吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食。

鱼类多用来清炖，清炖鱼时只加野葱和盐，讲究原汤原味。鄂温克族很少食用蔬菜，仅仅采集一些野葱，做成咸菜，作为小菜佐餐。从20世纪50年代初开始，主食渐被面食如：面条、烙饼、馒头等所代替。

鄂温克族都以奶茶为饮料，饮用时根据个人的口味再加黄油、奶渣。此外，还饮用面茶、肉茶。林区的鄂温克族还饮用当地特有的驯鹿奶。

鄂温克族传统炊餐用具别具特色，有用罕达犴骨做成的杯子、筷子，鹿角做成的酒盅，犴子肚盛水煮肉、罕达犴筋缝制的鹿皮盛粮口袋，桦木、皮制的各种碗、碟等。如今瓷、铝、铁、塑料制品已广为使用。

鄂温克族主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克意思是“住在大山林里的人们”。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。

吃饭时，全家人围绕火堆席地而坐，在三角架上吊着铁锅，将捕获的驼鹿或其它猎物切成肉块，放入沸滚的锅里涮着吃。涮出的兽肉多挂着缕缕血丝，半生半熟。人们认为这样吃不仅营养丰富，而且容易吸收。

剩余的大量兽肉，鄂温克人晾晒成肉干和肉条，贮存起来慢慢吃，外出狩猎时，把它装在鹿包兜里当干粮。

鄂温克族的节庆

鄂温克族节日主要有祭敖包、阴历年和“米阔勒”节和瑟宾节等。祭敖包时要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安。每次敖包会上还要举行赛马、摔跤等活动。“米阔勒”节是生产节日，每年夏历五月二十二日举行，这一天要给马烙印、剪鬃、去势、除坏牙，给羊剪耳记号等，并举行宴会。瑟宾节是每年的6月18日，“瑟宾”是鄂温克族语，意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族的传统节日，这天人们会身着盛装参加聚会，由酋长来主持节日，节日上会有抢银碗，米日干车，赛马等各种体育竞技。还有人们特别注重的祭拜火神，祭拜祖先的仪式，之后会围着篝火载歌载舞。

除春节等节日与邻近其他民族的节日一样外，鄂温克族特有每年6月18的瑟宾节和在农历五月下旬择日举行“米调鲁节”。“米调鲁”是欢庆丰收之意。节日期间，人们要身着盛装，男人们要进行剪马鬃、马尾活动，届时牧民家家都要备下丰盛的酒肉，宴请亲朋好友。

米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫尔格勒河流域鄂温克牧民的丰收节。每年的5月中下旬，忙完接羔保畜的鄂温克人喜气洋洋地聚集到一起，庆祝一年一度的丰收节日。

米阔鲁节要进行一系列生产活动，主要是给马烙印、除坏牙、剪耳记、剪鬃毛及给羔羊割势等。首先从“尼莫尔”（即放牧小集团）的一头开始，先从马群里套出二岁子马，放倒，人们有的用剪子剪鬃、割尾梢，有人用刀子割耳为记号。这时马的主人把自家的畜印烧红，在马的左跨上烙印。割下的鬃毛由畜主收起，剪下的耳块由畜主点数保存。在羊圈里，母羊都放出去吃草了，只剩下满圈的小羊羔，牧人们把公羊羔割势（阉割寨丸），把母羊羔耳朵剪下自家样式的豁口（每家的羊豁口不相同，以示区别）。

米阔鲁节上，老人们也赠给自己的亲人（如外甥、侄儿、女儿等）母羊羔之类，祝福晚辈们拥有更多的羊群。最后，各家胶次举行宴会。宴会开始时一般是按照鄂温克人先茶后酒习惯进行。敬酒日寸，从首席轮始，即由男女主人捧着一个木盘，盘里放两个酒杯，依次敬让。敬酒轮一周时，主人拿出一条“哈达”，向割势人致谢，同日寸郑重的向大家说明新的一年幼畜繁殖数。大家向主人道喜，祝他牲畜旺盛，烙印割势的数字与岁俱增。 少数民族的风俗习惯·壮族·满族·回族·苗族·维吾尔族·土家族·彝族·蒙古族·藏族·布依族·侗族·瑶族·朝鲜族·白族·哈尼族·哈萨克族·黎族·傣族·畲族·傈僳族·仡佬族·东乡族·高山族·拉祜族·水族·佤族·纳西族·羌族·土族·仫佬族·锡伯族·柯尔克孜族·达斡尔族·景颇族·毛南族·撒拉族·布朗族·塔吉克族·阿昌族·普米族·鄂温克族·怒族·京族·基诺族·德昂族·保安族·俄罗斯族·裕固族·乌兹别克族·门巴族·鄂伦春族·独龙族·塔塔尔族·赫哲族·珞巴族·汉族

心梗患者的复发率很高，因此患者注意加强预防，避免心梗再次发作，提高生活质量，下面让专家告诉你如何防止心梗复发吧？

动静结合，以动为主在恢复期，适当进行体力活动和锻炼，可舒筋活络，促进血液循环，恢复体力，改善心功能。活动量大小因人而异，根据患者的年龄、体力、病情及心功能而定。散步是简便易行的运动方式，可早、晚各一次，逐渐增加距离和速度，还有广播体操、太极拳等项目。运动应循序渐进，如果运动后，出现心悸、胸痛及心率过快，可能是运动量过大，必须到医院检查，寻找原因，予以调整运动量。运动应持之以恒，才能收到效果。

节制饮食，勿吃过饱饮食既要保证营养，又要控制体重，限制高脂肪，以清淡为宜，多吃蔬菜、水果和含纤维素食物，进食定时定量，每餐吃七八分饱为度，忌烟、酒。

生活规律，避免操劳日常生活应有规律，按时起居，保证充足的睡眠和休息。要学会自我控制情绪，避免撈咔閿(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)伤身。老是担心能否康复，整天忧郁、焦虑和紧张都会引起冠状动脉痉挛，造成心肌缺血，心绞痛频频发作;与人争吵、发怒或过悲都会增加心率和心肌耗氧量;不宜捧腹大笑，因大笑可加速血液循环，心跳加快，导致心肌缺血，而诱发心绞痛或再次梗塞;不宜收看情节紧张的电视节目，或竞争激烈的球赛，因它可使人情绪激动，肾上腺素分泌增加，血管收缩，血压升高，而发生心绞痛或再次梗塞。

节制房事，切忌纵欲病人何时可恢复性生活，因人而异。一般来说，急性心肌梗塞治愈后8周，由于心脏功能尚未完全复原，仍处于逆变之中，此时应禁欲，如果无心绞痛发作或能耐受使心率提高110-120次/分的运动量，不出现心跳过快、气促或心绞痛，则可恢复性生活，但不宜过频。如果性生活时出现胸痛、气促、出汗等应立即停止，必要时含服硝酸甘油或送医院。

按时服药，定期复查病人出院后应按医嘱定时服药。家中必备急救保健盒，万一发生严重的心绞痛，可舌下含服硝酸甘油0.3-0.6毫克，如仍不缓解，可用亚硝酸异戊酯安瓿，置于手帕中压碎，放在鼻孔处，做深呼吸2-3次。疼痛仍不缓解者，则不宜随便加服扩张血管药物，应立即去医院，切忌步行或挤公共汽车，以免血管过度扩张增加心肌耗氧量，加得病情，导致意外。定期复查，测量血压及心率，了解心功能变化，及时得到医生的指导和治疗。

压岁钱在古时候被叫做压祟钱，是有驱鬼辟邪的效果。传说在除夕这一天，由于阴间的鬼都到阳间来吃羹饭了，为了防止小孩受到鬼的侵扰，便在他们睡觉后，把压岁钱放在枕头下。随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。

压岁钱是汉族的传统年俗，一般在新年倒计时由长辈将钱装在红包内给晚辈。其实压岁钱分两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。

除夕给小孩送压岁节的习俗，始于宋代。至清代，此俗达到最盛时期。送“压岁钱”的习俗，表示长辈对晚辈的祝福，寄托他们对儿孙的希望。亲戚朋友给人家的晚辈送压岁钱一般在除夕前，家里的长辈给儿孙送压岁钱则在年夜饭过后，有的递到小孩的手中，有的在小孩们睡着后，塞到他们的枕头底下。压岁钱在枕头底下压越久越好。

压岁钱不仅仅可以保佑孩子健康成长，在枕头底下压着还有生财的意义。虽说钱财乃身外之物，但是在如今社会，缺了钱是很多事情都完成不了的，因此压岁钱一直压在枕头底下，保佑自己财源滚滚也是很好的。

《卖柑者言》告诉我们做人不应该只追求外表的光彩照人，更应该注重内心的修养和素质，只有这样，才能够成为一个真正有价值的人。

《卖柑者言》原文

杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。

予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉，为欺也!”

卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣，而独我也乎?吾子未之思也。

今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，败絮其中也哉?今子是之不察，而以察吾柑!”

予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?

赏析

这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗练的笔墨记述了故事的经过，通过柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣的对比引出下文；第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相；第三部分是文章的结尾，作者“退而思其言”，既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。

根据约翰·博尔顿（John Bolton）的新书《发生的房间》（The Room何处发生），特朗普在他的2019年7月Twitter长篇大论之前就反对比特币。

据前国家安全顾问约翰·博尔顿说，美国总统唐纳德·特朗普想把他对比特币的明显厌恶从Twitter转移到监管层面。

一个6月18日的文章在福布斯对博尔顿的新书“房间里它发生”揭示了博尔顿听说特朗普告诉财政部长史蒂芬Mnuchin“走出去比特币后”。特朗普与努钦之间的对话是关于2018年5月对中国的贸易制裁和关税。

这不是特朗普第一次不喜欢这种加密货币。他于2019年7月在Twitter上进行了长篇大论，他称比特币（BTC）“不是金钱”并且“凭空”。他继续攻击Facebook的Libra令牌，称其“地位低下或缺乏可靠性”。

备份特朗普

在2019年7月的推文发布后，财政部长支持特朗普在媒体上的立场，称白宫正在“研究所有加密资产”，随后声称BTC和其他加密货币用于洗钱的频率要高于现金。

Mnuchin 在今年2月的一次听证会上表示，他将通过Financial Crimes Enforcement Network宣布对加密货币的一些“重大新要求”，暗示联邦政府将采取更多监督措施以防止洗钱。

水银

但是在博尔顿声称的对话发生后，轻率的特朗普还做出了一些可能使加密货币受益的决定。美国总统于2018年10月任命米克·穆尔瓦尼（Mick Mulvaney）为白宫办公厅主任。穆尔瓦尼是支持比特币，并称比特币为“任何政府都无法操纵的货币”。

重阳节，为农历九月九日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年6月，全国人大常委会初次审议老年人权益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。

重阳节的起源

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的传说

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

古时候有个凶恶的怪兽叫夕，每到岁末便出来害人。后来人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除夕兽，以求新的一年安宁。在年关将近时，大家还会提前做好晚饭，躲在家里吃“年夜饭”，并且还要在吃饭前供祭先祖，祈求祖先保佑平安度过这一夜。这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

除夕的习俗

1、祭祖

祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方，这一天，民众都会在家中摆上丰厚的饭菜，点燃香烛，家长率领子孙们叩拜。大年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远”的感情。等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。

2、贴年红

年红是春联、门神、窗花、年画、福字等过年时所贴的红色喜庆元素统称。过年贴年红是中国民间由来已久的风俗，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

3、守岁

除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新年到来。

马上就要到西方的复活节了，复活节这一天，兔子是当天的热门话题之一。那么，复活节为什么有兔子？复活节的兔子是怎么来的？

复活节为什么有兔子

复活节兔是复活节象征之一。作为多产动物的兔子，象征了春天的复苏和新生命的诞生。兔子是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。复活节彩蛋这一习俗虽然也同样是源于古代，但其出处依旧不可考证。希腊人通常在这一天将蛋涂成红色，用血的颜色来表示春季时的万物复苏（后来，这也表示了受难基督之血）。有的人也用绿色涂抹，纪念在一个冬季的枯槁后所发出的新绿。其他的颜色，包括在美国及其他地方流行的柔和淡色（或许是象征彩虹）也随之出现。

有一句俗语叫做“疯狂如三月的兔子”，说的是在早春的时候，野兔变的疯狂的事情。那时雄兔为了与雌兔进行交配而彼此激烈争斗。而同时，雌兔在向雄兔屈服前通常又会不断拒绝雄兔，使得配对的行为看起来象一场疯狂的舞蹈，这样的场面让早期的观察者认为是春季的到来让野兔们发了狂。家兔与野兔都属兔科，它们是繁殖很快的育种。雌性可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔（两窝小兔将分别出生）。

复活节的兔子象征着什么

彩蛋和兔子是复活节的象征。复活节的传统食品主要有羊肉和火腿。复活兔（邦尼兔）：依据欧洲古老的传说，野兔是一种终日不闭眼的动物，它们能在黑夜里，观看四周其它的动物，因此，野兔就代表着那黑夜中一轮皎洁的明月。再加上复活节日子的计算是以春天月圆为基准，于是就将春天繁殖力强的野兔视为复活节的一个象征。这习俗传入美国后，美国人还为兔子取了一个可爱的名字，叫它复活节的邦尼兔呢！

复活节的兔子为什么那么抢手

节日中，成年人会形象生动地告诉孩子们复活节彩蛋会孵化成小兔子。许多家庭还会在花园草坪里放些彩蛋，让孩子们玩找彩蛋的游戏。复活节小兔和彩蛋也成为节日期间抢手的商品。商场出售各式各样的小兔和彩蛋状商品，还在小小的食品店和糖果店摆满了用巧克力制成的小兔和彩蛋，这些“食品小兔”神态可爱，彩蛋形状不一，吃起来味道香甜，送给朋友也很适宜。关于兔子成为复活节的吉祥物，是有一段传说的：在古代耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”，作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。

现如今养宠物的人多了，所以自然而然的也带领起了一大批和宠物相关的行业，其中最鼎盛的就数宠物美容了。小编家养了一条阿拉斯加，做一次宠物美容就要几百块，这价格真比我们做一次美容都要贵。那其中的原因是什么呢？今天我们就来说说宠物美容为什么比人美容贵，下面就一起来看看吧。

宠物美容为什么比人美容贵：

1.你在美发时不会在椅子上试图乱动、乱跳或逃离你的位置，而它则喜爱活动，而宠物美容师只能靠不停地爱抚和引导让它安静下来，万一调皮的它不小心跳下美容台受伤了，宠物美容师还要承担无限连带责任。

2..你的美发师不会给你洗澡，而宠物洗澡则要为它搓遍全身，一只大狗洗下来宠物美容师肯定是要“湿身”的。

3.你的美发师只修剪你的头发，不会修剪你全身的毛，而宠物美容则需要修剪它全身所有部位的毛发。

4.你不会6周以上不梳、洗头发，不会等头发“擀毡”了才来美发，而“擀毡”的它让经验丰富的宠物美容师也头疼的很。

5.你不会试图去咬电推子、剪刀、梳子、指甲刀和吹风机，而好奇的它则干什么都有可能。

6.你的头发不会到处乱飞沾满美发师全身，而给它美容完事后，宠物美容师鼻孔里满是狗毛则是常态。

7.你不会咬伤或挠伤你的美发师，让美发师面临危险，而在宠物修剪造型中，面对陌生环境和人，它缺乏安全感而富有攻击性，宠物美容师要靠耐心、细心、技巧和勇气面对不配合甚至脾气暴躁的它，被不小心的它咬上一口是经常的事情。

8.你的美发师不会在给你美发时还要准备清理你的大小便，而宠物美容师则要随时做好这个准备。

9.你的美发师不会给你修手指甲，脚趾甲，而宠物美容师要冒着被咬的风险和较着劲为它修剪完4个脚趾甲。

10.你的美容师不会为你清理身上的跳蚤等寄生虫，而宠物美容师要细心地用细针梳为它梳便全身毛发，清除跳蚤等寄生虫。

11.你不需要有2个人一起保定你来剪指甲，而脾气倔强的它则需要至少2个人强制才能进行这个操作。

12.你不会试图攻击你的美发师，而它在美容中可能会毫无预兆地攻击宠物美容师。

13.你的美发师不会给你清理眼屎，而给它清理眼睛是宠物美容的一个必有项目。

14.你的美发师不会为你挤肛门腺，而宠物美容师要屏住呼吸为它清理那奇臭无比的肛门腺粑粑。

15.你的美发师不会为你清理你的耳朵,而宠物美容师要为它清理和保洁耳道。

16.你的美发师绝不会为你洗屁股，而宠物美容师要为它干洗“屁眼”的事。

通过文章，相信大家都知道了宠物美容为什么比人美容贵吧，不懂宠物美容师这个职业的人可能会认为这是一个很光鲜的工作，实际上当一个宠物美容师在为您打理爱宠时，他为宠物所提供的美容服务之复杂性，面对的各种干扰，风险的困难性和需要承担的责任远超人的美发。

螳螂捕蝉指人目光短浅，没有远见，只顾追求眼前的利益。这个故事告诉我们：不要只顾眼前利益而不考虑后果。

有一天，蝉在树上鸣叫，螳螂驮着一片树叶慢慢地朝前爬动，黄雀飞上枝头整理羽毛，它发现螳螂的动作，就密切注视着。螳螂驮叶伏行，接近蝉，蝉毫无察觉，螳螂迅速举刀向蝉猛砍，蝉被击中，吱吱直叫。正当螳螂在为自己的胜利高兴时，黄雀突然向螳螂猛扑而来，这时，树洞中突然冒出一个孩子，用弹弓瞄着黄雀。孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。

世界爱眼日是哪一天?世界爱眼日的由来以及来历是什么?世界爱眼日是全国爱眼日吗?接下来就跟小编一起来了解一下吧。

世界爱眼日宣传口号

1、加强全民爱眼意识，提高民族健康素质，动员社会各界力量，共同关心人们的眼睛。

2、视力1.5不等于没有视疲劳。

3、儿童斜、弱视，切莫错过6岁以前最佳矫治年龄。

4、孩子总眯眼，尽早去查眼。

5、青光眼可致盲，早期防治极重要。

6、任何水晶眼镜对眼睛都有害。

7、不合格眼镜已成公害。

世界视力日，也叫世界爱眼日。世界爱眼日不同于全国爱眼日。世界爱眼日是每年十月的第二个星期四，是属于世界性的节日。2016世界爱眼日时间为2016年10月13日。

在这天，全球多个指定国家及地区会举办一系列的大型宣传活动。 目的是唤起全球重视盲症、视力损害以及视力受到损害者的康复问题。

世界爱眼日是在“视觉2020全球倡议”下，由IAPB(International Agency for the Prevention of Blindness)统筹的，主题、核心材料均由该组织提供，所有活动均由其成员及支持者独立组织。“视觉2020全球倡议”是世界卫生组织和国际防盲机构的联合方案，旨在消除可避免盲症。

从全球来看，最常发生视力损害的是50岁及其以上的男性和女性：虽然这一年龄组罹患的大部分眼部疾病比如白内障可能会轻易得到治疗，但是仍然需要保证世界一些地方的男性和女性可以平等地获得眼保健服务。

世界上所有与预防视力损害或者恢复视力有关的合作伙伴都将庆祝世界爱眼日。这也是预防盲症以及“视觉2020：享有看见的权利”的主要宣传活动。后者是由世卫组织和国际防盲机构创立、用以预防盲症的一项全球行动。

这呼吁我们不仅要爱护眼睛，也要关爱与呵护我们自己的眼睛。

青少年学生改善视力方法

1、经常做眼保健操。

2、电脑与眼睛的距离不小于60厘米。

3、看电视的距离不小于3米。

4、每天睡眠时间不少于8小时。

5、学生每天阅读、看书，头部与书本的距离最好不小于30厘米。

6、每天写作业，坐姿不正趴着、低头、歪着脑袋写字的学生，最好用防近视笔，纠正错姿。

7、学生晚上阅读，写字台灯不宜太亮，用普通灯泡20瓦是最适合的，用三基色节能灯3瓦最适合。

8、不要在强光、阳光下写作业。

9、不要戴别人的眼镜。

10、已经近视的学生配眼镜时要求度数准确。

看过“世界爱眼日的来历”

《狐狸和樵夫》的故事告诉我们做人要诚信守诺，更要言行合一，表里不一的人只会让人厌恶。故事里的樵夫嘴里说着会帮助狐狸，可是背地里却出卖了狐狸，这样虚伪的人不仅遭人唾弃，也很容易自食其果。

《狐狸和樵夫》

狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。

猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感谢你了。”

《狐狸和樵夫》的出处

《狐狸和樵夫》出自《伊索寓言》，《伊索寓言》是公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，收录有300多则寓言，集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。

你有没有发现，人到了四十岁之后就会老的非常的快，尤其是女性，这是为什么呢？我们改从哪些方面入手来调理呢？中医是如何补气血的呢？今天小编就给大家介绍下有关这方面的知识吧，一起来了解下吧。

现在很多人的身体都是亚健康的状态，尤其是到了四十岁后，会老的非常大明显，脸色无关、皮肤暗沉、易疲劳、容易感冒等等，其中这都是身体再给你警告，我们要小心了。

那怎么做，怎么养才能把身体调到最健康的状态呢？老中医的经验总结出，要从精、气、血来调节。

今天就介绍的几款药膳，每周喝一次，能轻松调节精、气、血，还不快来学。

黄芪补虚

虚则不旺，旺则不病

精力不充足，就是最虚的表现，如果你的身体健康的话，那么就不会有体内疾病的消耗，这样精力和体力肯定就跟得上了，这就是中医说的，“五脏调，百病消”。

黄芪最主要的作用是补虚、益气固表，利水消肿，又可保护肝脏，托毒排脓，可以有效降低血液粘稠度，扩张血管，减少血栓、降血压、调节心肌动力，双向调节血糖等功能。

党参益气

气为生命根本，气阻而血瘀

气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，属于人体精气的范畴。人体精气分别藏于五脏，故《素问·五藏别论》说：“所谓五藏者，藏精气而不泻也”。

党参作为传统的补益药，具有补中益气，健脾益胃的、增强免疫力、扩张血管、降压以及增强造血功能等。

补气的传统经典中药很多，但是相比之下，党参更适合作为日常的食疗来用其副作用小，更为温和，这也是我们经常能在餐桌上看到它的原因

当归养血

血虚则气虚，血旺则气畅

《灵枢·痈疽》曰：“中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血”。

食物经过消化分解成为支持生命新陈代谢的重要营养物质，即为津液，津液经络渗入血脉之中，成为化生血液的基本成分之一。津液使血液充盈，并濡养和滑利血脉，而血液环流不息。

当归的主要功效是补血和血，活血通经，调经止痛，润燥滑肠的功能，因为女性特殊的生理机制，尤为需要补血。

我们经常看到有人面色白净，但是无血色，说话有气无力，身体发冷，这就是血虚的典型表现。

补气血的3大穴位

三阴交穴

该穴具有滋阴补肾、疏肝理气、健脾利湿、调和气血、通经活络等功能。常按压三阴交对神经衰弱、失眠、消化不良、腹痛腹泻、中风偏瘫等都有一定治疗作用。

三阴交对于女性朋友来说更是“健康益友”，它可以说是治疗妇科病的“灵丹妙药”，痛经患者在经前约一周开始，每天坚持按压合谷和三阴交穴，每次按压5～10分钟(产生酸胀感)，不仅能治疗痛经，还能补血养颜、强身美容。患有妇科疾患的女性平时指压三阴交穴，具有较好的自我保健作用。

指压保健方法：我们可以用自己的拇指按压三阴交穴，或者按照先顺时针方向，再逆时针方向按揉三阴交穴位，每次五分钟就可以了。

足三里穴

该穴具有调理脾胃、补益气血、通经活络、疏风化湿、扶正祛邪等功效。常按压足三里可促进消化、改善心功能、提高机体防御疾病能力。

指压保健方法：每天用大拇指或中指按压足三里穴1次，每次按压5～10分钟，每次按压时尽量使足三里穴有酸胀、麻木、发热的感觉为佳。

内关穴

该穴具有宁心安神、理气止痛等功效，尤其老年人是心血管病的高发人群，经常按一按内关穴能起到很好的保健作用。

指压保健方法：揉按内关穴力度要适当，不可太强，以酸胀为佳，以左手拇指螺纹面按右手内关，以右手拇指螺纹面按左手内关，交替进行。平时可以边走路边按压，也可以在工作之余进行按压，每次按压5～10分钟即可。

7款中医补气血药材

现在社会生活、工作压力大，尤其是高薪白领族，繁忙的工作更是压得他们生活中几乎没有运动时间，所以身体出现气血不足的人很多。不过身体出现气血不足不用担心，中医七款中医药材，帮你有效补足身体气血，让你每天都看精神十足。

中医草药黄芪

黄芪为豆科植物黄芪的干燥根，以肉黄白，质坚而为易折断，粉多，味甜，无黑心及空心者为佳。

黄芪性微温，味甘，功能补气升阳，益气固表，托毒生肌，利水退肿，适用于自汗，盗汗，血痹，浮肿，痛疽不溃，内伤劳倦，脾虚泻泄，脱肛及一切气衰血虚之症。

黄芪含有糖类、叶酸和多种氨基酸等成分，它能兴奋中枢神经系统，所以能提精神，抗疲劳，能提高免疫功能，增强抗病能力，对防止气虚，感冒和感染颇为有效，还有强心利尿作和降压作用;含有微量元素硒，硒是癌症的天敌，所以黄芪有抗癌作用。

若水煎，每次用量9--30克;但有高热，大渴，便秘等实热症者忌用。

中医草药西洋参

西洋参又叫花旗参，主要产于美国和加拿大，移种于我国的叫种参，药用其根，为贵重药材，是清补保健之妙品，凡欲用人参而不耐人参之温者，皆可用之。

西洋参味甘，微苦，功能补气养阴，清火生津，适用于肺虚劳嗽、久嗽、喘咳、咯血、肺痿失音等症证;以本品1—3克，水煎代茶饮，有润喉美声之效，戏曲、歌唱演员常饮，有益于嗓音保健;西洋参亦是体育保健之佳品，可供激烈活动后疲劳乏力，口于而渴，大汗出者服用。

在使用时，可研为细末，每次服1—1.5克，温开水送下;亦可单独水煎，每剂1.5--3克;存放时要防腐，防虫蛀，可：干燥后密封保存，或放于阴凉干燥处保存。

本品忌用藜芦同用，虚寒者忌用。

中医草药党参

党参为橘梗科多年生草本植物党参的根，以山西的潞参参为优;含有菊糖，生物碱，皂甙，维生素B1、B2等成分，能兴奋中枢神经，使精神振奋，消除疲劳，亦可增加红细胞和血色素，并能增加免疫力;此外，对化学疗法及放射方法引起的血细胞降低也有升高作用。

本品性平、味甘，功能补中益气，生津养血，常用于气虚不足的倦怠乏力，气短心悸，食少便溏，气津两伤的口渴;气血两虚的萎。黄，头晕等症，以及病后体弱，营养不良。

若酒浸，将党参切碎，浸于1斤米酒或白酒中，1个月后服用，每次2--3汤匙，1日3次;

若水煎，每次9---15克，内服。

本品反藜芦，不宜同用。

中医草药甘草

甘草为豆科多年生草本植物甘草的根及根茎，以质坚实而重，皮细而紧有柚沟，断面黄白色，粉多、味甜，嚼之纤维少者为佳;内含甘草甜素、甘草素、异甘草素、甘草甙、异甘草甙等，动物实验证明甘草素具有肾上腺皮质激素样作用和抗炎、抗变态反应作用;此外，尚具有镇咳，镇痛，抗惊厥作用。

中医认为，其性平，味甘，功能补脾和中，缓急止痛，润肺止咳，解毒，调和诸药，适用于脾胃虚弱，脘腹疼痛，咳嗽，心悸，疮疡肿毒，中毒等症。

用量：1.5-9克，不宜与大戟，芫花，甘遂，海藻同用。

中医草药太子参

太子参为石竹科多年生草本植物异叶假繁缕的块根，又称孩儿参，是一味很好的清补之品，内含果糖，淀粉，皂甙，多种氨基酸，维生素等，有强壮作用，能提高机体的免疫功能。

中医认为，其性平，味甘、微苦，功能补肺健脾，益气生津，可用于脾气虚弱的食少，倦怠小儿清瘦;肺虚咳嗽，自汗心悸，津液不足的口渴，及病后气阴两亏等病症。

每次用量：9—30克，要防霉，宜放置干燥通风处或干燥后密封存放。

中医草药人参

这是最重要，人参是最名贵的补气中药之一，味甘、微苦，性微温，功能大补元气，益智安神，为补益保健之佳品。

研究证实，人参有促进人体细胞发育，增加细胞分裂次数的作用，而美国学者诲弗利克认为，人体细胞大约分裂50次就停止丁，细胞每次分裂一次需要2.4年，如果能达到分裂50次，就可以活到120岁，由于人参大补元气，可常用于呼吸微弱、四肢厥冷，脉微弱，血压低的休克等症。此外，由于人参有补益强壮作用，可抗衰老，适用于久病体虚，心悸怔仲，自汗肢冷，气短，虚脱，心衰，神经衰弱等症。

现代研究证实，人参含有多种皂甙和挥发油，多糖类，维生素BI、B2、C等成分;对神经系统有良好的调节作用，有促性激素样作用，还有强心作用;能降低血糖，增强造血机能，增强肾上腺皮质功能，提高机体对外界环境的适应能力，提高免疫功能。此外，人参还可促进蛋白质的合成，抑制高胆固醇血症的发生，对慢性病的康复有促进作用。

若炖服，用量一般3--9克;炖时要用慢火煮沸1小时以上，以便把人参有效成分煎出，保证疗效。若吞服，将人参干燥后，研为细末，每次用量1—2克。若酒浸，将人参切碎，放人好米酒内浸泡，—般1个月后便可饮服，每次两2汤匙，1日2次。

中医草药白术

白术为菊根多年生草本植物白术的根茎，以浙江出产的白术为最好，为健脾益气的主要药物;内含挥发油，油中主要成分为苍术醇和苍术酮，含有维生素A类物质，有保护肝脏，降低血糖，增强体力等作用;能促进胃肠液分泌，有增强消化功能的作用，有明显而持久的利尿作用及升高血细胞效应。

中医认为，其性温，味甘、苦，功能补气健脾，燥湿利水，止汗安胎，可用于脾气虚弱的食少便溏，倦怠少气、自汗;脾虚运化失司，水湿停留的痰饮，水肿;妊娠脾虚气弱，胎气不安，足肿等症。

用量：5—15克，凡阴虚内热，津液亏耗，舌苔光剥，唇燥口干者不宜使用。

结语：要想身体好，自己衰老的慢一些，那么就要补气、补血、养精，这样才有利于身体健康的哦。而补气血的方法有很多，我们可以通过中药补气血，也就有通过穴位按摩的方法来补气血的哦，大家可以都试试看。

忙碌了一天，是不是也感觉到自己的肩部很酸痛呢？你知道如果遇到肩颈酸痛怎么办？你知道是什么原因造成了肩部酸痛呢？你知道如何治疗肩部酸痛才是最好的呢？很想知道对不对，那就赶紧和小编一起去看舒解肩颈酸痛最好办法吧！

在忙碌，充满压力的状况下，很多人都会自然呈现所谓的“作战模式”，也就是“头跟下巴往前倾，肩膀拱起来”没错，你可能现在就处于这个姿势。请放轻松！挺起胸来，好好调整一下你的姿势。因为长期处于作战模式，对肩膀会造成很大的压力，这也就是为什么多数上班族会有肩颈酸痛的问题！要如何纾解肩颈酸痛呢？听听中医师怎么说。

“忙碌”是现代人生活状态共通的形容词，翻开行事历、滑开手机进入行程规划表，待办事项永远密密麻麻一长串，需要奋力挤出空档才能喘口气。在这样充满压力、情绪紧绷的生活模式下，很多人都不由自主出现作战姿势，那就是“头跟下巴往前倾，肩膀拱起来”。你不妨留意一下，在特别专心、工作忙得像打仗的时候，你是不是特别容易拱肩缩背？

肩部酸痛和好多急性酸痛的疼痛感是不一样的，它虽然没有其他疼痛来的更加猛烈让人感觉受不了，但是最让人苦恼的是，没过几天，肩部酸痛的问题就找上你了，很准时很规律，这是让人相当苦恼的事情。

为您精选了一些保健养生知识、健康小窍门，助您更好、更科学地调理好自己的身体，健康快乐地度过每一天！在办公室久坐，不妨每隔两小时起身运动一下。

上班族每天必须长时间久坐、伏案写字、画图、打电脑、久站、讲话、赶件等等，假如再加上经常加班，运动不够，睡眠不充足，日积月累之下往往会发生肩痛、颈痛、落枕、腕痛、腰酸背痛、坐骨神经痛、胃痛、便秘、眼睛酸涩、视力减退等毛病。

肩颈酸痛——摇头晃脑

对于常需提肩打字及凝视电脑荧幕，引起的肩痛、颈痛、落枕，应当在打电脑一小时后，左右“摇头晃脑”三分钟，因为这样的动作能散瘀活血，活动颈动脉，畅通呼吸管道，并帮助调节久未活动的颈椎，避免血液凝结在肩颈部，使累积的疲劳容易散开，避免哪天早晨醒过来，突然“落枕”，不能转动脖子了。

那么如何辩分过劳和疲劳？

专家举例说明，一般人平常工作五天，当偶尔因为工作量增多而超过六天，只要充分休息就可以马上恢复体与精神;然而，如果在你休息后仍然感觉严重疲惫，就必须提高警觉了，这表示你的身体可能有肾病、肝病、特殊感染，甚至是肿瘤的可能性，不能完全用过劳来解释。

肩颈酸痛的原因

1.经常维持同一个姿势。

2.头跟下巴往前倾，肩膀拱起来是常见姿势。

3.紧张、忙碌、压力等原因，不由自主拱起肩膀。

长期用电脑的上班族、经常维持同一个姿势的作业员以及学生族群，是肩膀肌肉僵硬的苦主。或许大家会认为肩膀酸痛现象司空见惯，但，肌肉长期缺乏伸展，很可能会造成肌肉纤维化，当肌肉失去弹性，活动就迟滞。如此一来还是会造成生活质量的下降。

每次我们由于外界给我的的压力、紧张的时候，就会情不自禁的拱起自己的肩膀，这样就使肩膀四周的肌肉变得更加紧绷，会使一部分的乳酸堆积，从而出现了肩部酸痛的感觉。慢慢的，由于疼痛的原因又会使肌肉更加紧绷，从而达到了恶性循环状态。

肌肉失去弹性，活动跟着迟钝

中医在肩膀肌肉僵硬的诊疗上，判断依据为患者的自觉感受、以及触诊。透过按压，来看看肌肉的柔软程度，就可略知紧绷状态。理想的肩膀触感是松软，向下按压不费力的，当肩膀肌肉僵硬时，摸起来不是像硬石头般，就是像绳索状，按压时还会伴随酸痛感。

过劳其实潜在几个重大问题

累积造成猝死的危险因子(高血压、高血糖与高血脂)

忽略自己本身的重大疾病(未经由健康检查及早期疾病警讯)

度劳累造成注意力及体力不能负荷而发生意外

在这里要告诉大家，假使你的身体仍然没有得到改善，就要尽快的看医生。不要因为自己工作的忙碌忽略了身体的健康，如果问题渐渐加重，一点出现更大的问题，后果是不堪设想的。

如何治疗肩颈酸痛

从中医角度来看，肩膀肌肉僵硬也是气血滞留而起，首要治疗重点就是让肌肉放松。

根据临床看诊经验，热敷、按摩、推拿、针灸都是对付肩膀肌肉僵硬的好方法。通常只要接受一、两次治疗，肩膀酸痛的状况就能获得大大改善。

不过，大多数人的肩膀肌肉僵硬多因工作、生活习惯而起，想要从根本解决，对许多人来说有相当的困难度。

往往只是需要维修的时间到了，就定期进场来门诊保养而已。虽然，有酸痛就找医师解决是正确的行为，但还是希望大家能多多学会自我保健，起码工作、学习50分钟，就要起身动一动，拉拉筋，做做伸展操，不要总是等到肌肉酸痛僵硬了，才到复健科或中医针灸门诊补救。

那么要如何预防肌肉僵硬呢？

1.安排适当运动量和练习的强度和密度

应该从实际出发，合理选择强度、密度、时间性和数量，安排好运动量和练习的强度和密度。

2.训练要多变化

锻炼的肌肉群要全面，练习手段要多样，用力和不用力的肌肉要交替作功。

3.掌握肌肉放松的能力

应掌握肌肉放松的能力，每组每次练习结束后，应用抖动，深呼吸、按摩、热水浴等来充分放松肌肉，使其尽快消除疲劳。

肩膀肌肉僵硬症状

1.肩膀疼痛，肌肉僵硬，单侧或双侧皆有。

2.疼痛症状随着时间加重，通常不适症状不会在早上出现，而会在下午，傍晚时逐渐加重。

3.按压肩膀会酸痛，但按压过后通常会有短暂的舒适感。

结语：你现在是否还在为肩部疼痛困扰呢？虽然是很小的疼痛，但是千万不要忽视这个问题哦！看了小编为大家准备的文章，你是否已经找到自己治疗肩部酸痛的方法了呢？其实只要在生活中注意一些细节，肩部酸痛就会远离你啦！

建行分期通是建设银行对改行客户推出的分期授信业务，可以用于购买大额消费品、装修房屋等。不过建行分期通只能刷卡消费，不能取出来。那么，建行分期通如何刷出来呢？

对于急用钱人士来说，有了建行分期通可以解一时之难。和其他的贷款方式相比，更加高效快捷。不过，并非每个人都可以办理建行分期通。建行分期通是邀请机制，只有特选客户才能享受。至于申请条件，建行也没有对外公开说明过。建行会根据大数据预先对符合条件的客户授予分期通额度，收到邀请的朋友，填写申请表即可办理。只要符合建行的相关条件，即使是没有建行信用卡人士，也可享受。

成功申请建行分期通后，我们该怎么办呢？在接到审核通过短信后，及时处理。首先，要去建行办一张消费专用卡，这张卡专门用来放分期通申请下来的钱，这张卡只能刷卡消费。然后用你的信用卡在建行的机上刷卡，申请的分期通的钱就会转到新办的消费专用卡上。钱到了之后，就可以按照申请时所填的消费类别将钱刷出来。

【相关介绍】建行分期通0.4%很划算？无数人不知道这个套路建行分期通怎么办理？会不会看负债？

秋天又到了水果上市的季节，而我们在购买水果时常常可以看到一些光鲜亮丽的水果摆在那儿却不知道该不该买，因为我们常常听说有些水果打了蜡，吃了有害健康下面就来听听专家告诉你：怎样区别打蜡的水果？

什么样的水果打过蜡？

蜡在水果表面形成一层保护膜，不仅可以保护水果外皮、提高光泽度，还可以防止水分蒸发，保留水果鲜香。另外，打蜡后病菌也不容易侵入，可以防腐防虫。姜微波介绍，给水果打蜡是国际上允许的保鲜方法，有成熟的工艺和法规。我国《食品添加剂使用卫生标准》也是允许给鲜水果表面打蜡的，但必须使用规定的添加剂，适量添加。除了苹果，柑橘、香梨等也有可能被打蜡。其实区分打蜡果也不难。拿两个苹果对比就会发现，外皮格外光滑，颜色特别鲜亮的，就是打过蜡的；而摸起来表皮较粗糙的，是没打蜡的。

果皮上的蜡主要有三种情况：第一，水果表面本身自带的果蜡；第二，一些高档水果上的，人工加上去的食用蜡。这种“人工果蜡”多从螃蟹、贝壳等甲壳类动物中提取而来，对身体并无害处；第三种，就是不法小贩使用工业蜡给水果打蜡，其中所含的汞、铅可能通过果皮渗透进果肉。只有用劣质工业蜡打蜡的水果，才会对健康有害。购买水果时，用餐巾纸擦拭水果表面，如果能擦下一层淡淡的红色，就可能是工业蜡，最好别买。

去除果皮上的蜡，不一定非要削皮，还有其他既保全营养，又简单易行的好办法。首先是用热水冲烫。蜡一遇热就融化，水表面会浮起一层蜡膜。只要及时倒掉热水，不让蜡再重新糊在果皮上就行。其次是用盐或丝瓜瓤搓洗。蜡的质地软，盐的颗粒细小，搓洗效果比丝瓜瓤更彻底。

“压岁钱”有两个寓意，一种为压“祟”。“祟”是传说中的小妖，传说有人在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱放在孩子枕边，以此保护孩子免受“祟”的惊吓，因此得名为“压祟钱”。还有另一种说法为“压惊”。传说古代有一种凶兽叫“年”，人们最开始用食品来安慰在驱赶“年”时受到惊吓的孩子，后来以货币代食物，也就是“压惊钱”。

压岁钱通常指春节拜年时，长辈们给晚辈们准备的红包。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。

到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为“长命百岁”，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源茂盛"、"一本万利"。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发财"、"连连高升"。

幼儿时期的孩子因为年龄小、生活经验贫乏，加上自我保护能力有限，缺乏安全防范意识，导致这段时期成为人一生中最容易出现事故和危险的时期。家长应该加强对幼儿安全意识教育。那么，这些对孩子有危险的物品，您都告诉孩子了吗？

孩子一定要远离的危险品

1、电源插座。对孩子来说，它形状小，有神秘的洞，很容易触摸到，吸引力很大但十分危险。为保证安全，家长应该在电源插座上加装塑料保护套。

2、清洁用品。很多家庭把它们放在水槽下方的橱柜里，这正是孩子触手可及的地方。孩子打开柜门就看到漂亮的瓶子，很可能送到嘴里。家长应购买儿童专用安全门锁，将清洁用品牢牢锁在橱柜里。

3、棍状物。花园里掉落的枝条、铅笔、钢笔或咖啡搅拌棒等对孩子来说很危险，特别是把它们放在嘴里咀嚼或开始乱跑时应避免让孩子接触这些物品。

4、丝带、绳子和麻线。很多人会在家中存这类物品，用来作艺术品、包装礼品等。在孩子眼中，它们很可能是玩具。如果孩子把它们绕在手腕或脖子上，有可能导致窒息。

5、阳台和露台。没有大人看管的孩子从阳台上跌落的报道屡见不鲜。家长不在家时，要锁好阳台门和通往露台的通道，或在阳台上加装安全护栏。

6、别针、钉子和针。这些尖锐物品会对孩子造成致命危险，要把它们放在特制的盒子里，藏在孩子够不着的地方。

7、花朵上的刺和荆棘。玫瑰和仙人掌上的刺很容易被忽视。如果你养了这些植物，一定要放在儿童够不到的地方。如果是种在庭院里，还要避免孩子在旁边玩耍奔跑。

8、化妆品。香水、指甲油、润肤霜和眼线等包装精美，很容易吸引孩子打开，一旦被放入嘴里就很危险。

9、药品。有些药品花花绿绿，孩子容易当成糖果吃掉。即使是看似无害的扑热息痛，也要锁在专用的药品柜里。

10、厨具。菜刀的危险是明摆着的，但蔬菜刮皮器、刨丝器、搅拌机和榨汁机也不能忽视。家长要把这些用品放在锁好的盒子里，或是放到高处的橱柜里。

11、皮带、围巾、领带和栓狗链。这些物品很容易被随意放在房间的各个角落，可能绊倒孩子或被他们缠绕在脖子上。家长应养成好习惯，及时把每种物品放在专门的区域里。

12、珠宝首饰。孩子会把它们当成色彩鲜艳的玩具，塞到嘴里、鼻子里或耳朵里。因此，一定就要记得把它们放在专用盒里，放置于孩子够不到的地方。

13、塑料袋和浴帘。不要让孩子接触到特别大的塑料袋，因为他们可能把它套在头上玩耍。孩子还可能用浴帘把自己包裹起来，向前向后拉动，存在窒息风险。

14、香薰器。漂亮瓶里装着五颜六色的液体看上去就像果汁，很容易被孩子喝下去。家长要把它们放在孩子接触不到的地方，或不用香薰器，通过开窗通风保持空气新鲜。

俗话说：“预则立，不预则废”。防患于未然，各位父母要用心学习哦！如果你对如何预防儿童玩耍摔倒等有关儿童意外方面的知识还有疑问，请继续关注儿童游玩摔伤安全常识栏目。

《小猴子掰玉米》的故事道理：1、得到的东西要好好珍惜，在获取新知识的时候不要将旧的丢掉，做出舍本逐末的事情。2、在接受新事物的时候要考虑自己的容纳量，如果你的容纳量有限的话，应该选择其中最好的，而不是全部都要。

《小猴子掰玉米》的故事

有一天，小猴子下山玩耍。它走到一块玉米地里，看见玉米结得又大又多，非常高兴，就掰了一个，扛着往前走。小猴子走啊走，走到了一棵桃树下。它看见满树的桃子又大又红，非常高兴，就把玉米扔了，跑去摘桃子。

小猴子捧着几个桃子，走到一片瓜地里。它看见满地的西瓜又大又圆，非常高兴，就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱着一个大西瓜往回走。走着走着，看见一只小兔蹦蹦跳跳的，真可爱。它非常高兴，就扔了西瓜去追小兔。结果小兔跑进树林子，不见了。小猴子最后什么都没有得到，两手空空的回去了。

故事道理

实际上在人生过程中，一路走来有很多的机会，要学会不断地舍弃不断的选择。如果一直安于现状，那么人生也就没有什么精彩可言。但是选择的时候，也要学会选择适合自己的，玉米换成桃子，桃子换成西瓜，做出正确取舍。

每年六月一日是国际儿童节，又称儿童节、六一儿童节。每年的6月1日举行，六一儿童节是全世界少年儿童的节日。

六一儿童节（又称儿童节，InternationalChildrensDay）定于每年的6月1日，是保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童的节日。目前世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日，所以我们通常称六一儿童节为国际儿童节。1950年3月30日，旧的4月4日儿童节被废除。1951年6月1日，国际儿童节定名。6月1日不但是六一国际儿童节，还是“世界牛奶日”。

6月1日是什么节日？六一国际儿童节的来历

六一儿童节的简介

世界上的许多国家就有儿童节。1925年，在瑞士日内瓦召开的关于儿童福利的国际会议上，国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应，先后建立了自己国家的儿童节，英国规定每年的7月14日为儿童节，美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊，分男女儿童节，男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。

1949年国际民主妇女联合会在莫斯科举行会议，会中通过了保障全世界儿童权利，反对虐杀儿童和毒害儿童的决议，为纪念1942年6月被纳粹德国屠杀的捷克利迪策村全体婴儿，决定6月1日为国际儿童节。

自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后，世界各国纷纷废除原来的儿童节，而统一为“六一国际儿童节”。我国中央政府1949年12月宣布：以“六一国际儿童节”代替原来的“四四儿童节”，并规定少年儿童放假一天或七天。

世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日，尤其是在社会主义国家。在欧美国家，儿童节的日期各不相同，而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动.往往有人误解为只有社会主义国家才将6月1日定为儿童节，事实上，美国的一些组织也开始考虑将儿童节定在6月1日。

六一儿童节的由来

国际儿童节的设立，和发生在二战期间一次著名的屠杀有关。1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。第二次世界大战结束后，世界各地经济萧条，成千上万的工人失业，过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟，有的得了传染病，一批批地死去；有的则被迫当童工，受尽折磨，生活和生命得不到保障。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以利迪策村屠杀时的6月的第一天为国际儿童节。当时的很多国家表示赞同，特别是社会主义国家。

世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日，尤其是在社会主义国家。在欧美国家，儿童节的日期各不相同，而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。因此有人误解为只有社会主义国家才将6月1日定为国际儿童节。

为了保障全世界儿童的权益，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会决定，将每年6月1日作为国际儿童节。新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月23日规定，将中国的儿童节与国际儿童节统一起来。

首次提出国际儿童节时间

1925年8月在瑞士日内瓦召开的关于儿童福利的国际会议上，首次提出了“国际儿童节”的概念。

这次大会有54个国家的爱护儿童代表，聚集在瑞士日内瓦举行“儿童幸福国际大会”，通过《日内瓦保障儿童宣言》。宣言中，对于儿童精神上应有的享受、贫苦儿童的救济、儿童危险工作的避免、儿童谋生机会的获得，以及怎样救养儿童等问题，均有热烈讨论。

自此次大会后，一方面藉以鼓舞儿童，让儿童感到幸福、快乐，另一方面也为引起社会重视与爱护，各国政府都先后规定“儿童节”。