己略黄公祠是纪念谁【优秀20篇】

川东游击队起义纪念园为红色旅游经典景区。

川东游击队起义纪念园，又称奉大巫起义纪念园，位于巫溪县下堡镇宁桥村，距巫溪县城25公里，占地0.5亩，保护范围2.5平方公里。纪念园被三面纪念墙环抱，正中为黑色大理石纪念碑，碑上刻有红五星和“奉大巫起义纪念碑”镀金大字，纪念墙上分别是“奉大巫起义简介”和“奉大巫起义英名录”。

1947年11月，川东临委与下川东地工委决定在下川东开展武装斗争，在巫溪、云阳、奉节、巫山举行武装起义，遂即建立了川东游击纵队奉大巫支队，彭咏梧兼任支队政委。起义前夕，消息遭泄密。彭咏梧和奉大巫工委当机立断，决定改变计划，袭击敌人防守薄弱的西宁桥。1948年1月6日晚，起义队伍兵分两路，一路由后街直取碉堡，堡内已无人防守；一路冲进宁桥街上，迅速抢占了西宁乡公所和上下街口，活捉了乡队副余祯祥，缴获-27支，没收财主银元60余块及土布、杂货、粮食等财物。西宁桥武装起义打响了奉大巫起义第一-。

信息来源：重庆党史网

宁桥村：宁桥村。

新四军刘老庄连纪念园为国家AAAA级旅游景区、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地、国防教育基地。

新四军刘老庄连纪念园（淮阴八十二烈士陵园）始建于1955年，是为纪念1943年3月18日，我新四军三师七旅十九团二营四连八十二名指战员在连长白思才、指导员李云鹏的率领下为掩护刘老庄当地党政军领导机关和人民群众的安全转移，从拂晓达黄昏，面对一千多日伪军的疯狂扫荡，毙敌170余人，伤敌200余人，英勇顽强的击退敌人五次冲锋，终因寡不敌众，全部壮烈牺牲。胡锦涛同志在纪念抗日战争胜利60周年大会讲话中称：新四军“刘老庄连”等众多英雄群体，就是中国人民不畏--、英勇抗争的杰出代表。习近平同志在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会讲话中再次提出：新四军“刘老庄连”等众多英雄群体，就是中国人民不畏--、以身殉国的杰出代表。纪念园坐落在淮安市淮阴区刘老庄乡境内，占地约480亩，绿化覆盖率达75%，园区内主要纪念设施有：八十二烈士墓、八十二烈士纪念馆、壮志亭、八十二烈士纪念碑及广场、碑廊、廊柱、八十二棵青松、红星广场、浴血刘老庄主题战壕、张芳久烈士纪念碑、无名烈士墓、淮阴散葬烈士集中安葬区（慰烈工程）、刘皮街阻击战纪念亭、刘老庄八十二烈士纪念林等。

近些年来，园区建设发展步入了快车道、跨越期，先后投入经费八千多万元进行园区改扩建工程，特别是2010年以来，邀请了著名规划大师中科院院士、东南大学齐康教授对纪念园区进行整体规划设计，园区形成了以纪念馆、纪念碑、烈士墓、红星广场、纪念林为代表的几大特色景观，成为集宣传、凭吊、教育、游览等功能于一体的园林式陵园。同时，也加大了内部管理力度，创新了服务接待理念，着力打造红色旅游经典景区特色品牌。园区先后被命名为国家级抗战纪念设施、国家级国防教育示范基地、国家4A级旅游景区、全国红色旅游经典景区，省级烈士纪念建筑物保护单位、省级文物保护单位、省级爱国主义教育基地，年均接待瞻仰参观游客达50万人次以上。

钢铁工人纪念第二海峡桥是不列颠哥伦比亚省大温哥华地区内一条悬臂桥，横越布勒内湾的第二海峡，连接温哥华市东部及北岸的北温区。大桥隶属不列颠哥伦比亚省1号公路，全长1292米，主桥跨则为335米。大温地区的居民常将此桥称为第二海峡桥，但此名称正式上则指钢铁工人桥旁的铁路专用桥。

在此桥兴建之前，布勒内湾第二海峡两岸是由铁路和汽车两用的第二海峡桥连接，而新汽车大桥的工程则于1957年展开。然而，兴建中的大桥却于1958年6月17日崩塌，导致79名工人掉进30米以下的海湾，当中18名工人罹难。两天后，一名在现场水域寻找失踪者的蛙人遇溺，令死亡人数上升至19人。事后调查报告指出，负责大桥设计的工程师计算出错，一条为工程而设的临时悬臂不足以承托实际上的负荷，大桥因而倒塌。程其后重新开始，而大桥于1960年正式落成啓用。整项工程有另外四名工人在其他事故中丧生。为了纪念在大桥工程中丧生的工人，大桥于1994年正式名为“钢铁工人纪念第二海峡桥”。

Ironworkers Memorial Second Narrows Crossing

必去理由：布勒内湾最宏伟的悬臂桥之一

景点所在大洲： 北美洲【North America】

景点所在国家/地区：加拿大[Canada]

景点所在省、州：不列颠哥伦比亚省 [British Columbia]

求雨山“金陵四老”纪念园为南京市文物保护单位。

求雨山“金陵四老”纪念园位于浦口区江浦街道求雨山，时代为1992年-2005年。

林散之纪念馆1988年元月3日奠基，1992年12月6日一期工程完竣，1996年8月续建二期工程，1997年11月20日竣工开馆，占地面积20亩，建筑面积2100㎡，展览面积480㎡，展线长157米，馆内建筑群呈明清园林风格，高低参差，错落有致，馆内主要建设有主展楼——散木山房、碑廊、求

胡小石纪念馆2003年8月16日奠基，2004年4月1日破土动工，2005年底竣工，2006年5月16日开馆，占地面积20亩，主体建筑面积1300㎡，展览面积533㎡，建筑呈民国风格，四合院形式。主体建筑分为展览区和胡小石墓、办公区。展览区由序言厅、主展厅、综合厅和多媒体厅组成，馆藏胡小石先生书法作品、信笺共计300余件，其中二级文物4件。

高二适纪念馆1998年11月15日奠基，1999年元月破土动工，2000年元月8日竣工开馆，占地面积10亩，建筑面积1200㎡，展览面积700㎡，展线长130米，主展厅呈风车状，依山而建，馆内主要建设有主展厅、碑廊、高二适墓等。馆藏高二适先生书法作品100余件，其中一级文物1件、二级文物1件。

萧娴纪念馆1997年8月26日奠基，1998年11月15日竣工开馆，占地面积10亩，建筑面积600㎡，展览面积400㎡，展线长100米，主展厅仿汉唐风格，萧娴故居仿照萧老生前居住的南京百子亭后房屋式样建造，馆内主要建设有主展厅——蜕阁、萧娴故居、萧娴墓等。馆藏萧娴先生书法作品100余件。

求雨山“金陵四老”纪念园为南京市文物保护单位。

江浦街道： 江浦街道是浦口区委、区政府所在地，位于长江北岸，与六朝古都南京隔江相望，历代王朝称它为“京都拱卫”、“省会屏藩”。地理坐标为：北纬32度04分，东经118度35分。江浦街道于2006年3月26日由原珠江镇改街而得，全街道总面积195平方公里，辖16个村民委员会，145个村民小组，20个社区居委会（其中7个为村委会、居委会合署）,总人口十三万余人，是省级平安。

1958年，第一届欧洲国家杯（欧洲杯前身）资格赛开始进行。欧洲杯奖杯外形别致，由巴黎的阿瑟·伯特兰德于1960年设计制作。上面用法文雕刻着“欧洲国家杯足球锦标赛”字样和“亨利·德劳内杯”的小一号字。为了纪念欧足联首任秘书长法国人亨利·德劳内。欧洲杯奖杯叫做德劳内杯。

关于欧洲杯：

欧洲足球锦标赛，简称“欧锦赛”，也称“欧洲杯”，是一项由欧洲足球协会联盟举办，欧洲足协成员国间参加的最高级别国家级足球赛事。1960年举行首届，其后每四年举行一届，已举办15届。

赛事创办之初名称为“欧洲国家杯”其后于1968年改名为欧锦赛。该项赛事最初的目的是为了填补两届世界杯之间4年的空白，从而让欧洲各国有更多的比赛机会。

为了纪念欧洲杯诞生60周年，2020年欧锦赛决赛阶段将有24支球队于2021年6月11日至7月11日在11个城市进行比赛。

2021年7月12日，意大利队通过点球大战以总分4-3战胜英格兰队，夺得2020欧洲足球锦标赛冠军。

为纪念国际和平日，每年这个时候都会举办一次纪念活动，那么历年都有哪些纪念活动呢？下面是小编整理的关于国际和平日有什么纪念活动，希望大家喜欢。

2003年国际和平日纪念活动

2003年9月19日上午联合国秘书长安南和包括拳王阿里、影星道格拉斯在内的5位联合国和平信使以及来自40个国家、代表联合国191个成员国的400多名青年，在纽约联合国总部举行敲钟仪式，纪念国际和平日。

安南在仪式上发表讲话说：“今年的国际和平日和我们敲响的和平钟更有一层悲痛的意义。一个月以前几乎就在这个时刻，在巴格达发生的暴行夺走了我们的朋友和同事的生命。”

安南说：“我们今天为他们，为他们的家人和至亲敲响和平钟。让我们提醒世界，联大已宣布国际和平日是在全球范围内停火并停止暴力的一个日子。”

他指出：“虽然联合国和我们的世界面临着许多严重挑战，但我们必须坚定不移地寻求持久的和平，并在这样做的同时，重申我们对联合国宪章的信念。”

2004年国际和平日纪念活动

2004年9月21日联合国秘书长科菲.安南在国际和平日发表的讲话：

国际和平日历来是一个特殊的日子，但2004年的国际和平日更加特殊，因为2004年是和平钟落成50周年，每年的今天，都能听到和平钟的钟声。 1954年，日本联合国协会把这座由60个国家的儿童收集的硬币铸成的和平钟呈送给联合国。半个世纪以来，和平钟的钟声响彻世界，传颂着人类对和平的渴望。在这半个世纪中--从冷战的最严寒时刻，到国家内部冲突的涌现;从艾滋病危机的传播，到恐怖主义升级--和平之声从未间断，一直那么清晰、那么真切。

今天，我们倾听和平的钟声，在思考过去一年的艰辛磨难时，将其作为一种安慰;在准备接受面前的考验时，将其作为力量的源泉。本周，在世界各国聚会一堂召开第五十九届联合国大会时，我们深知面前将有许多挑战。为有效迎接这些挑战，我相信，有若干根本的大事特别值得我们关注。

我们需要努力加强集体安全体制，确保这一机制能够不负众望，应对21世纪的威胁。去年底我任命的高级别小组正在努力为此向我们献计献策。

我们需要进一步加强国际团结，应付严峻的人道主义危机，如达尔富尔的危机。

我们需要更加努力，建立真正的全球伙伴关系，以此促进发展，消除饥饿、愚昧、贫穷和疾病，实现所有会员国商定的千年发展目标，因为这是在21世纪建设一个更美好世界的蓝图。

我们还需要促进世界各国人民之间的相互宽容和理解。在建设和平与促进发展的努力中，我们面临的最大危险，莫过于世界上的各个宗教、各个族裔或各个文化之间分裂隔阂。在每个国家内，在所有国家间，我们都必须本着人类共存的精神，大力提倡团结。

今天，让和平的钟声激励我们去实现这些目标。让和平之钟敲得清晰真切，让和平之声响彻世界。

2002年国际和平日纪念活动

2002年9月21日，联合国秘书长国际和平日献词：

联合国总部由各大洲儿童捐赠的硬币铸成的和平钟是全球团结的象征。日本赠送的这件礼物也提醒我们战争造成的人类代价。

和平钟侧面刻有“世界绝对和平万岁”的文字。每年在国际和平日的时候，来自全世界的人都集会再度表达这一情怀，纪念在冲突中牺牲的人们，和重新致力于建立更安全和更公正世界的古老事业。

2002年是开展新的和平日传统的一年。大会已决定从现在开始，每年9月21日将是“全球停火和无暴力日”，以此纪念国际和平日。为此，我吁请所有国家和各国人民在这一天全天停止一切敌对行动。

二十四小时的时间可以让救济人员有一个安全的时段提供重要的服务;供调解人员为建立更广泛的休战添砖加瓦;让所有卷入冲突的人反思继续从事暴力是否明智。

二十四小时的时间并不长，但却足够让全世界的领导人开始倾听他们本国人民的声音。当中有些人，如果能够行使基本权利和自由表述，就会公开表明要求结束压迫和不容忍 。另外的人，如果不是每天挣扎让家人填饱肚子和有地方栖身，也会更大声要求从贫穷和绝望中解脱出来。

各国领导人特别应当聆听国际和平日的声音。愿这个声音飘荡得更远和更广一些。

2010年国际和平日纪念活动

国际和平日(9月21日)为全球停火和非暴力日。2010年，联合国秘书长潘基文以“青年与和平和发展”为主题呼吁全世界的青年人为争取和平而奋斗。

联合国正在征寻世界各地为和平而努力的青年人的事迹。2010年的活动口号是“和平=未来：道理显而易见”。

2010年的国际和平日恰逢为实现千年发展目标(世界上规模最大的反贫穷运动)而举行的主要首脑会议之时。世界各地的领导人将于9月20-22日齐聚纽约，在联合国召开首脑会议。

另外，联合国大会还将2010年定为国际青年年：对话和相互理解。由联合国经济和社会事务部于8月12日发起的活动将会促进和平理想、尊重人权以及各代人、文化、宗教和文明之间的团结。这些是巩固持久和平基石的关键因素。

青年、和平与发展彼此息息相关：和平使发展成为可能，这对于为青年人尤其是来自刚刚摆脱冲突的国家或地区的青年人提供机会来说非常重要。反过来，身体健康、受过教育的青年对于维持发展与和平来说也是至关重要的。和平、稳定和安全对于实现千年发展目标(目标是到2015年大量减少贫穷、饥饿、疾病以及孕产妇和儿童死亡的情况)来说至关重要。

青年人通过在各自的社区中促进和平和发展发挥着至关重要的作用。联合国最高官员秘书长潘基文已经认识到青年人令人难以置信的潜力，必须发挥这些潜力才能确保在他们的有生之年实现这些目标。

每年，秘书长、他的和平使者 、整个联合国系统乃至世界各地的许多个人、团体和组织都会在和平日这一天参与一些有助于促进停火、结束冲突、跨越文化鸿沟和达成和解的活动。

2010年6月13日，秘书长潘基文启动了国际和平日100天倒计时，呼吁世界各地的青年人通过社会媒体向联合国提供他们为争取和平而努力的故事。

2001年国际和平日纪念活动

2001年9月7日，联合国大会通过决议，决定从2002年开始，将每年的9月21日定为国际和平日。按照纪念国际和平日活动的惯例，国际和平日为全球停火和非暴力日，所有国家和人民在这一天停止敌对行动。

2005年国际和平日纪念活动

2005年，联合国总部仍将举行传统仪式纪念国际和平日，呼吁全世界同联合国一起纪念国际和平日，共同携手为实现人类和平而努力。联合国秘书长安南将敲响和平钟，联合国的各个办事处及部分下设机构或组织也将举行纪念活动。安南呼吁在2004年的国际和平日当天，世界各国和全体人民停一切敌对行动，并在中午12时静默一分钟，表达人们对和平的美好愿望止切敌对行动，并在中午12时静默一分钟，表达人们对和平的美好愿望。

2009年国际和平日纪念活动

2009年9月21日是第28个国际和平日(International Day of Peace)，联合国秘书长潘基文为纪念国际和平日向全球发出呼唤：“我们必须裁军，我们必须拥有和平。

2006年国际和平日纪念活动

2006年9月21日，联合国秘书长安南在联合国总部花园敲响和平钟，纪念“国际和平日”。这是即将于今年年底离任的安南最后一次以联合国秘书长身份敲响和平钟。安南在敲钟仪式上发表讲话说，和平对一些人来说是再普通不过的事情，但对那些生活在危险和恐惧中的人来说，和平只是遥不可及的梦想。

他说，25年来，联合国一直在纪念“国际和平日”，就是为了让人们不仅要想到和平，而且要为和平做些实事。但是，即便是在这个纪念和平的日子，暴力仍在夺去无辜的生命。在过去几周里，新的冲突仍在世界上的几个地区发生，悲剧仍在继续。

安南指出，联合国正在竭尽全力争取和平，也取得了一些成功。如今，战争的数量已经比几十年前要少，但仍然太多。冲突造成的每一起伤亡都是一个失败，它提醒所有人还有更多的事情要做。

包括著名运动员、影星、音乐家和诺贝尔奖获得者在内的联合国和平使者出席了当天的纪念活动。在纪念仪式上，安南还任命旅美华裔大提琴家马友友为联合国和平使者，并带领在场所有人为和平静默1分钟。随后，儿童合唱团演唱了歌颂和平的歌曲，马友友也进行了大提琴演奏。

此外，联合国驻各地办事处与特派团当天也举行了相应的纪念活动，联合国还连续第三年发行了以儿童绘画为题材的一组纪念国际和平的邮票。

2008年国际和平日纪念活动

2008年9月21日是第27个国际和平日。联合国设立这一纪念日的目的是“在各国和人民中纪念并加强和平理想”。

2008年的国际和平日适逢《世界人权宣言》通过60周年和联合国维持和平行动诞生60周年。联合国文件指出，伊拉克战争、阿富汗战争、巴以冲突等大量冲突都造成了无数不必要的生命损失，严重践踏了人权，并对教育、卫生、司法、经济等带来毁灭性的影响。因此，保护和促进人权成为联合国维和使命不可或缺的一部分。

联合国秘书长潘基文指出，和平离不开人权。因此，在2008年的国际和平日到来之际，他呼吁世界各国领导人和人民为消除冲突、贫穷和饥饿，为人人享有人权，团结起来。

2011年国际和平日纪念活动

2011年正逢国际和平日30周年——2011年的主题是“和平与民主：发出自己的声音”。

《联合国宪章》序言申明，联合国之成立，是防止和解决国际争端，帮助建立世界和平文化。

和平与民主密不可分，相互依存，促进全人类的福祉。《世界人权宣言》阐明，民主为一系列政治权利和公民自由创造环境。

彰显和平日的主题，世界各地正在发生深刻变革。各国青年男女，展示团结的力量，携手一心，走进民众，争取尊严和人权的共同目标。这种强大的力量具有创造和平与民主的未来的潜在力量。在此，请发出您的心声!

参与民主实践，方式颇多，包括参加宪政进程中的对话，倡导发挥民间社会的力量，加入争取男女平等、反对歧视的斗争，从事公民教育和推动选民登记。

国际和平日让各国人民走到一起，共襄盛事，以切实可行的方式欢庆和平与民主。

2007年国际和平日纪念活动

2007年9月21日是第26个国际和平日。在国际和平日来临之际，联合国秘书长潘基文发表致词，呼吁每个国家和所有战斗人员尊重这一日子，停止敌对行动，并邀请世界各地人民在当地时间21日12时时静默1分钟。

安江农校纪念园为湖南省文物保护单位、爱国主义教育基地。

杂交水稻发源地—安江农校纪念园，坐落在湖南省洪江市安江镇溪边村，占地310亩，建筑面积21605平方米。安江农校纪念园前身为国立第十一中学职业部，1939年始建于湖南省武岗县竹篙塘甫公祠（今湖南省洞口县）翌年为觅农场，迁至黔阳县（今洪江市）安江镇郊溪边村胜觉寺旧址（胜觉寺为明代湘西三大古寺庙之一，文革前毁）1941年1月由省接办，更名为湖南省第十职业学校。1950年2月，湖南农业厅接管，定名为湖南安江农林技术学校。1953年，袁农平从西南农学院毕业，被分配来到安江农校，从事教学及杂交水稻研究长达37年之久。安江农校历经半个多世纪的风云，不仅培养了近万名农科专业莘莘学子，也成为了享誉全球的杂交水稻发源地。以袁隆平为代表的杂交水稻科研团队在杂交水稻研究领域，攻克了一个个难关，取得了一项又一项世界领先成果。袁隆平曾先后获得第一个国家特顶发明奖“首届最高科学技术奖”，联合国“科学奖”，“世界粮食奖”等11项国际、国内殊荣。杂交水稻研究成功并从此走向世界，对解决我国乃至世界粮食安全，消除饥荒作出了重大贡献。国际同行把杂交水稻研究称为“东方魔稻”把袁隆平称为“杂交水稻之父”把安江农校称为杂交水稻发源地。

安江农校纪念园保留了1939年至1986年间所建的各类教学及科研设施，如袁隆平旧居，办公楼，师生宿舍，校训牌。杂交水稻温室、图书馆、鱼塘、试验田、游泳池。院内自然与人文景观俱佳，各种树木随处可见，有珍稀植物园之称。

安江农校杂交水稻纪念园集科研、教学、文物展示，人文景观，旅游休闲与爱国主义教育于一体，建筑规模大，时代特色鲜明，文化内涵丰富，这里见证了袁隆平及其团队在杂交水稻研究过程中的奋斗足迹，是袁隆平重要学术思想和精神的集中体现，也是人类稻作文明阶段性历史发展的物证。他为杂交水稻的研究推广及农业科技人才的培养做出了历史性的贡献，在世界科技发展史上产生了重要影响，蕴涵着中华民族特有的创造力，是一处珍贵的文化遗产。

安江镇：龙田乡、硖洲乡、安江镇成建制合并设立安江镇安江镇位于洪江市境中心，沅水上游东岸。东南邻硖洲乡，西接龙田乡，北隔沅江与岔头乡相望。全镇总面积8.2平方公里。距市治黔城59公里，地处东经110°9′，北纬27°21′。辖14个村、社区居委会，总面积 8.2平方公里，总人口7.9万人。主要农产品是柑橘、蔬菜。该镇基础设施完善。自然资源丰富，同时旅游资源也较。

抗日战争是一部波澜壮阔的历史，抗战胜利已经过去71周年，很多纪念抗战胜利的经典诗歌被世人传诵，下面小编为大家准备了关于纪念抗战胜利的经典诗歌，希望对大家有帮助!

浣溪沙·抗战胜利71周年

愤怒思潮涌万千，腥风血雨忆流年。家仇国恨刻心间。

七一春秋欣胜利，恶毒倭寇灭人寰。中华雪耻理当然。

抗日战争胜利71周年感寄

难忘乙酉起雄雷，已把中华噩梦摧。

血泪襟沾碑刻痛，疮痍垣叠恨成堆。

八年仇账能清算，百万生灵还不回。

今又贼心重复活，前倭虽死未同灰。

4 律

富士降幡落七旬，家仇国恨再铭心。

屠刀妄砍昆仑脊，利炮每翻东海云。

后羿弯弓欣日落，嫦娥舞袖伴龙巡。

中华自古无奴骨，昂首强林举玉樽。

纪念抗战胜利相关诗歌：

西江月

搅局苍蝇碰壁，挡车螳臂落空。愿同敌对化为朋，友善希能感动。

诚信如钢如铁，为官清水清风。中华圆梦亿心同，一片丹心献奉。

抗战胜利感作

卢沟桥畔铁蹄狂，大好河山沦异邦。

赴难军民舍生死，救亡血火染苍黄。

穷兵黩武休重演，守土抗争长不忘。

靖国招魂警天下，中华永使固金汤。

纪念抗战胜利71周年感怀

常温历史紧绷弦，警觉东瀛肇祸烟。

举国军民同敌忾，务防贼寇死灰燃。

纪念中国人民抗日战争胜利71周年

文明历史五千年，倭寇侵华国倒悬。

有日皆成残暴日，无天不是杀人天。

兴亡国共求团结，生死英雄赴赵燕。

海峡同圆中国梦，复兴大业写新篇。

鹧鸪天·抗战

秽雨腥风漫九州，回眸七十一春秋。炮轰永定百年恨，血洗金陵万户仇。

驱鬼蜮，斗魔头，英雄儿女竞风流。八年抗战清倭寇，万里江山一统收。

10 律

日寇侵吞罪恶深，屠城惨祸丧人伦。

山河奋起驱敌胆，草木激发抗战心。

壮志男儿抛热血，豪情烈士洒忠魂。

国歌奏响复兴梦，喜庆红梅报暖春。

纪念抗日战争胜利71周年

跋扈倭奴犯我邦，中华儿女保家乡。

国因积弱遭凌辱，人以蒙羞受毁伤。

赤胆忠肝驱虎豹，出生入死打强梁。

狼烟扫尽红旗艳，警惕东洋再发狂。

水调歌头·纪念中国人民抗日战争胜利71周年

贼倭侵天国，壮士发冲冠。军民义愤迎敌，戮力挽狂澜。铸就铜墙铁壁，热血挥疆洒海，义勇薄云天。纪念御倭史，祭烈泪潸潸。

国铭耻，黎血恨，志刚坚。睡狮已醒，中华崛起势昂然。万里风鹏正举，阔步复兴之路，筑梦震瀛寰。世界和平日，歌舞共婵娟。

★纪念抗战胜利的诗歌

感 时

岂容蛇豸海尘扬，何事当年唱大江。

八载烽烟声猎猎，万轺旌旆势昂昂。

已教异类钦忠节，不信阴山勒马缰。

欲下鬼头悬海屿，浮刀十亿试锋芒。

纪念抗战胜利71周年

穷兵黩武小扶桑，犯我神州贼胆狂。

东海水深凶未洗，南山竹尽罪难详。

腥风血雨当年事，铁马金戈岂可忘!

保卫中华圆国梦，强龙飞跃震穹苍。

17 绝

犹记当年狼虎毒，山河遭蹋人遭辱。

如今狮醒震乾坤，康乐富强人厚福。

沁园春·圆梦中华

古老神州，多难多荣，有抑有扬。忆大东炎日，鲸鲨肆虐;卢沟残月，虎豹逞强;长白山林、金陵城廓，鬼怪妖魔种祸殃。吾胸内、有貔貅万万，不惧猖狂!

复兴大纛高扬，莫要忘当年国耻殇。恰钓台浪急，气吞倭寇;西洋雨骤，怒斥强梁;拱卫版图，爱怜血脉，维护和平写颂章。祈圆梦，俟乌云散尽，永沐慈光!

最广为流传的说法就是纪念屈原，因屈原在这天抱石投汨罗江自尽，沿江百姓引舟渡前去打捞，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体，后面便演变成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日。不过部分地区也有端午节纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推等人物的说法。

过端午节是为了纪念谁

流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的神话小说《续齐谐记》及宗檩的《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥、纪念介子推等。在历史发展演变中，传统节日大多数被附会上某些传说作为“起源”，但经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。

午节的第二个传说，是五月五日纪念春秋时期的伍子胥。端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此，相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

中州人文纪念园为国家AA级旅游景区。

中州人文纪念园是国家AA级旅游景区，占地300亩，建筑面积四万多平方米。中州人文纪念园以皇陵气派、帝王之尊的风格为基础，吸取故宫建筑之精华，博采众家之长，尽显庄严壮观。

宏伟的牌坊面西而立，迎紫气东来，古朴典雅的24尊青石神兽分蹲两侧，组成250米长的神道。金碧辉煌的山门为纪念园平添无限风光，山门左侧为服务楼，为客户提供细致、周到的服务。山门右侧为追思楼，为客户提供祭祀先人的殿堂，轴线左右两旁建有纪念台。

葛天塔陵园雄居祭祖广场，广场正中建有祭台，祭台周边塑有百家姓先祖雕像，拱卫祭祖堂。祭祖堂后巍峨的社稷台耸立于轴线正中，社稷台周边雕有数十尊中原名人塑像，彰显他们对国家社稷的贡献。整体建筑沿中心轴线左右对称，前后次第升高，气势磅礴，庄严神圣。塔陵园是一座集建筑、雕塑、园林为一体，融祭祀、观光、休闲于其中的旅游观光胜地。

端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人——屈原。传说，当秦军攻破楚国都城之后，因无力救国而痛心不已的屈原选择了写下绝笔《怀沙》，抱石投江自尽。人们得知此事，纷纷来到江边划船打捞，却一无所获。为了不让江中的鱼虾吃掉他的身体，人们纷纷拿来米团投入江中。后来，就形成了吃粽子的习俗。

端午节吃粽子纪念谁

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。其中，端午食粽是重要的节日习俗之一。端午食粽之风俗，千百年来在中国盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

粽，即“粽籺”，俗称“粽子”，属“籺”的其中一种。粽子最初是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品，籺有很多品种，不同的节日会做不同的籺，粽籺是端午节拜祭神灵祖先的贡品。后来，人们将粽子与人物纪念说联系起来，变成了纪念屈原的节庆食物。

中国的植树节由林学家韩安、凌道扬等倡议设立，最初确定在4月5日清明节，1928年为纪念孙中山逝世三周年将植树节改为3月12日。

确定这一天为植树节，一是从利于植树的季节考虑，二是为了纪念一贯倡导植树造林的孙中山先生。孙中山先生是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋。

植树节是按照法律规定宣传保护树木，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周和植树月，共称为国际植树节。提倡通过这种活动，激发人们爱林造林的热情。

纪念钞通常分作两类，一种是完全独立设计的单纯的纪念钞，另一种是对流通钞加以修改设计通过加上一些特殊标记而制作成的纪念钞。纪念钞的发行是为了纪念重大的事件，由于其发行量小，并且具有特殊的纪念意义，所以，它的收藏意义和升值空间非常大。老人收藏纪念钞的收益高吗?老人收藏钱币理财的好处是什么?一起和看看吧。

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纪念钞的发行量非常小，新中国建立至今，我国大陆只发行了四枚纪念钞。

第一枚纪念钞发行与1999年，为了纪念中华人民共和国成立五十周年，中国人民银行发行了庆祝中华人民共和国成立五十周年纪念钞。此纪念钞的正面的图案设计是开国大典，背面的设计是左侧太和殿前的铜狮子，中间是和平鸽，右边是华表。此纪念钞的面额是50元人民币，发行数量是六千万枚。同时，中国人民银行还发行了中华人民共和国成立五十周年纪念钞三连体，发行数量是五万张。

第二枚纪念钞发行于2000年，为了迎接新世纪，中国人民银行发行了迎接新世纪纪念钞。此纪念钞的正面图案设计主图是龙，龙是2000年的农历生肖，也是中华民族的图腾象征，龙的设计意味着对新中国前景的美好展望，希望祖国在新的世纪里能够像龙一样腾空而起，迅速发展和崛起。纪念钞背面图案的设计是中华世纪坛和敦煌壁画的飞天以及中国的国徽。纪念钞的颜色以红色为主，寓意红红火火。此纪念钞的面值是100元人民币，发行量为一千万张。此纪念钞是我国发行的第一张塑料纪念钞，同时，中国人民银行还发行了迎接新世纪纪念钞双连体券，发行数量是十万张。

第三枚纪念钞发行于2008年，为了纪念第29届奥林匹克运动会在中国举办，中国人民银行发行了此纪念钞。纪念钞的正面主图是北京2008年奥林匹克的主会场国家体育馆，在体育馆的上方，是本次奥林匹克运动会的会徽，背景是天坛。纪念钞的背面图案是掷铁饼者，来源于古希腊的雕塑，还有运动员群像图案和2008年的字样。此纪念钞的主色是绿色，象征和平、健康、运动、和谐。此纪念钞的发行量是六百万张，面值10元人民币。

第四枚纪念钞发行于2015年，为了纪念中国的航天事业，中国人民银行发行了该纪念钞，此纪念钞的颜色主调为蓝色，象征着蓝天。正面图案是东方红一号卫星、神舟九号飞船与条安工一号会对接、嫦娥一号卫星。背面图案是嫦娥一号卫星、2020年中国空间站天宫、喷气式客机、双翼螺旋桨飞机、飞禽海东青。此纪念钞面值100元人民币，发行数量三亿张。

老人收藏纪念钞很有收藏价值，掌握老人理财安全小知识，合理投资。

狗街烈士纪念陵园位于昆明市宜良县狗街镇小集镇西部3公里处的小山凹六台地。1988年8月，宜良县狗街镇党委、镇政府根据县委关于开展社会主义精神文明建设的指示精神，从狗街镇实际出发，动员狗街镇所属各村委会、企事业单位及社会各界人士捐资修建了狗街烈士纪念陵园。同年10月1日，狗街镇烈士纪念陵园在距狗街镇人民政府机关所在地约一公里处的小山凹六台地建成，用以纪念狗街镇在抗日战争、解放战争、抗美援朝、对越自还击战等牺牲的英烈们。陵园内建有“边纵”二支队胜利六大队烈士纪念塔、六大队民兵中队呈贡519队殉职同志纪念碑、狗街镇革命烈士纪念标、胜利六大队王怀璞大队长纪念碑、艾子明副大队长纪念碑。整个陵园古地5亩多。狗街烈士陵园建成后，每年“六一”儿童节、“五.四”青年节、“七一”建党节，立冬和清明节期间，全镇中小学校师生、团员青年、党员干部和部分人民群众以及英烈的亲友子孙们等都前往烈士陵园瞻仰、献花和祭奠，缅怀先烈们的丰功伟绩。

信息来源：昆明市委党史研究室

狗街镇：一、自然状况狗街镇在宜良县城南部17.6公里处。东临石林县板桥镇，西南与澄江县隔南盘江相望，西与南羊镇相连，南与竹山乡接壤，北界匡远镇。镇政府驻地狗街，镇内主要河流南盘江，属珠江流域西江水系。流程37.4公里。国土面积213平方公里，地势平坦，土壤肥沃，最高海拔2248.4米，最低海拔1519.4米，年平均降水量948.2毫米，平均气温16.3度，全年无。

抗日战争的胜利对于我们每一个中国人来说都具有很深刻的意义，下面是小编整理的关于纪念抗日战争70的现实和历史意义，希望能够给大家以启迪。

抗日战争的战后后果

(抗日战争期间，在华日军人数最多时有近200万，协助日军的中国“伪军”最多时超过100万，整个抗战期间“伪军”总人数约为210万)。抗日战争中，日本方面315,861人阵亡，502,213人受伤，不包含大量依附日军的中国部队，伪军等。

抗日战争中，中国国民政府军兵力最高时达500万人。中国国民政府领导下的国民政府军与日军共有22次大型会战、1117次大型战斗、小型战斗38931次。据中华民国国防部1946年统计，国民政府军作战伤亡322万7926人、病亡42万2479人，总计损失365万0465人;军令部统计自七七事变以来陆军阵亡131万9958人、负伤176万1135人、失踪13万0126人，空军阵亡4321人、负伤347人，海军舰艇全部损失、损失战机2468架。日军损失48万3708人，而伤者更达193万4820人。中国共产党领导的抗日部队包括八路军、新四军和华南抗日游击队，主要在日军后方及日占区进行游击战。据《中国人民解放军全史》记载：八路军、新四军、华南游击队共作战125165次，毙伤日军52万0463人、伪军49万0130人，俘虏日军6213人、伪军51万2933人，日军投诚746人、伪军反正18万3632人。击落飞机约42架，缴获长短枪68万2831支、轻重机枪1万1895挺、各种炮1852门。《中共抗日部队发展史略》记载中共抗日部队人员损失共计58万4267人，其中伤29万0467人、亡16万0603人、被俘4万5989人、失踪8万7208人。

中国平民则约有900万死于战火，另有800万平民死于其他因素，9500万人成为难民。中国在战争中所承受的损失极大，按1945年货币折算，约为6500亿美金。而据蒋梦麟的回忆录称有一千四百万壮丁被拉夫后死于饥饿疾病。

另有估计中国抗战直接人口损失可累计之估计数为2062万人，合可累计之战争直接伤残人口，军民伤亡最低限为3480万人;同时，还有估计认为，中国抗战直接伤亡人口合计可能在4100万上，合战时失踪被俘等项数字，战争直接给中国造成的死亡、伤残及失踪等项人口损失共计超过4500万人;而从人口损失的角度看，抗日战争时期中国人口损失总数应在5000万人以上。

整个抗日战争期间，中国(含国共两党)军队共进行大规模和较大规模的会战22次，重要战役200余次，大小战斗近20万次，总计歼灭日军150余万人、伪军118万人。战争结束时，接收投降日军128万余人，接收投降伪军146万余人。关于抗日战争中国的损失，抗战胜利后，抗战赔偿委员会作出的《中国责令日本赔偿损失之说贴》指出，沦陷区有26省1500余县市，面积600余万平方公里，人民受战争损害者至少在2亿人以上。自1937年7月7日至战争结束，我军伤亡331万多人，人民伤亡842万多人，其他因逃避战火，流离颠沛，冻饿疾病而死伤者更不可胜计。直接财产损失313亿美元，间接财产损失204亿美元，此数尚不包括东北、台湾、海外华侨所受损失及41.6亿美元的军费损失和1000多万军民伤亡损害。此外，七七事变以前中国的损失未予计算;中共敌后抗日所受损失也不在内。经过中国历史学家多年研究考证、计算得出，在抗日战争中，中国军民伤亡共3500多万人，中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元。

纪念抗日战争70的历史意义

1.中国人民抗日战争，是中国人民抵抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，是近代以来中国反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。中国人民抗日战争的胜利，成为中华民族走向振兴的重大转折点，为实现民族独立和人民解放奠定了重要基础。

2.为了牢记历史，晋中之窗铭记中国人民反抗日本帝国主义侵略的艰苦卓绝的斗争，缅怀在中国人民抗日战争中英勇献身的英烈和所有为中国人民抗日战争胜利作出贡献的人们，彰显中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位，表明中国人民坚决维护国家主权、领土完整和世界和平的坚定立场，弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，激励全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。

抗日战争胜利纪念日，每年的9月3日，为抗日战争胜利纪念日或抗战胜利纪念日，用以纪念抗日战争的胜利，同时也是晋中之窗世界反法西斯战争胜利纪念日。

2015年5月13日，国务院决定2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动，2015年9月3日全国放假1天。

抗日战争的主要特征

抗日战争是中国人民全民参战的一场反对帝国主义侵略的战争。是中国人民取得完全彻底胜利的一场战争。其主要特征有5条：

1、全国共同抗战;

2、国共两党在民族大义面前，开始第二次合作;

3、两个抗日战场，中国国民党面对日军海陆空军的正面战场和中国共产党开辟的敌后战场;

4、中国的抗日战争是世界反法西斯战争的一部分，得到了包括美国在内的全世界人民的支援，中国战场是世界反法西斯战争的主要战场之一，中国抗日战争的胜利标志着第二次世界大战彻底结束;

5、抗日战争是中国历史上规模最大的反侵略战争，中国人民空前团结起来，浴血奋战，前仆后继，付出了巨大的牺牲。

黎城黄崖洞革命纪念地为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点、红色旅游经典景区。

这里是八路军兵工厂旧址，也是“黄崖洞保卫战”的战场遗址。四周奇峰绝崖，巍峨雄浑，集太行雄奇、壮美于一体，是一处新开辟的旅游胜地，还开辟“当一天八路军”等旅游项目。

黄崖洞在黎城县北东崖底镇上赤峪村西的板山岭下，占地约10平方公里，因一座海拔1600米的黄色崖壁上有一个可容百人的天然山洞而得名。

1939年7月，八路军军工部遵照-总司令和左权副总参谋长的指示，在黄崖洞水窑山建立兵工厂，主要生产步枪、手榴弹、马尾弹、五零炮等，是当时八路军的主要兵工基地。1941年11月11日至19日，日军井关三十六师团第四、第六混成旅共五千余众，陆空联合，进犯黄崖洞。八路军总部特务团九百余名指战员奉命保卫，凭借天险与敌血战八昼夜，歼敌千余人，赢得了敌我伤亡六比一的辉煌战绩，“开中日战争史上敌我伤亡对比空前未有之记录”，又一次粉碎了华北日军妄图摧毁我军工生产的阴谋。军委在《战役综合研究》一书中，评价这次保卫战为“1941年以来反‘扫荡’的模范战斗”。

从泊龙山庄出发，越过-同志题写的“黄崖洞”的汉白玉琉璃牌坊，便是入口的瓮屹廊。廊长0.5公里，两侧崖顶欲合，仰视如一线天，有“一夫当关，万夫莫开”之险。步出廊底，有120级石砌磴道，旁有碉堡，形势十分险要。前行豁然开朗，是新辟的高山公园。中心堵泉成湖，上架六曲板桥，中建“敬英亭”，供游人赏景小憩。四周奇峰异石，云雾飞瀑，又有镇倭塔、飞虹桥、小山亭相点缀，组成一幅生机盎然的山水画面。顺山势步步登高，便是烈士陵园。陵园由纪念碑、烈士墓、题词石和纪念馆组成，屹立在四季常青的松柏丛中。陵园西北500米的崖壁山腰上就是黄崖洞，行人可侧身横步沿铁制悬梯攀登到洞内。洞平面呈喇叭形，宽18米，深72米，高25米，曾是兵工厂的仓库。崖缝间有两条黄龙横卧其中以烘托气氛。相传，黄龙替天行道，施雨济民，久而久之，黄龙吐出的黄烟把崖壁都熏黄了，所以黄崖洞又叫黄龙洞、黄烟洞。步下黄崖洞，又有左权副总参谋长的简陋住处。沿着山间小道向东南行进，就是当年水窑兵工厂的旧址，“血染水窖口”战斗就发生在这里。黄崖洞，陡峭的山势，奔腾的飞瀑，葱茏的林木，构成了一处天然的公园，国家最近特批组建黄崖洞国家森林公园。

地址：长治市黎城县黄崖洞镇赤峪村

类型：洞穴

游玩时间：建议2-3小时

电话：0355-6680001;0355-2035096

开放时间：

8:00-18:30

门票信息：

门市价：60.0元

上赤峪村：革命老区上赤峪村，地处县城北部40公里处，举世闻名的黄崖洞保卫战就是在这块红色的土地上打响的。全村130户，400余口人，2007年全村经济总收入150万元，人均纯收入3800元。主要产业是：劳务输出、旅游服务、农副业。新农村建设以来，上赤峪村党支部、村委会紧紧围绕新农村建设“二十字”方针，以“生产发展，农民增收”为目标，以“村容整洁、改善环境”为突。

何克希将军纪念室位于梁弄镇横坎头村，2015年12月正式对外开放，主要展示了浙东抗日根据地主要创建者之一、新四军浙东游击纵队司令员、浙东抗日军政干校校长何克希同志光辉的一生。

横坎头村：横坎头村位于余姚市西南部，梁弄镇南首，旁接省道浒溪线，距梁弄镇2公里，余姚市区25公里，宁波市区48公里。村内有0浙东区党委旧址、浙东行政公署、浙东抗日军政干校、浙东银行、浙东报社等旧址，享有“浙东红村”之称。村域面积6.6平方公里，下辖6个自然村，人口2509人，现有农户871户，耕地面积1003亩，山林面积5985亩。村三套班子成员9人，2007年9月，。

禹门口抗日纪念摩崖石刻为山西省文物保护单位。

禹门口抗日纪念摩崖石刻（第五批省保）

时代：1939年

地址：运城市河津市清涧街道办龙门村西2000米禹口吕梁山脉石崖上

民国27年(1938)12月20日，驻荣河日军企图偷袭禹门渡河，25日拂晓，日军在飞机、大炮配合下，向驻防此地的国民党军61师某营阵地发起猛烈攻击，守禹门口的一个加强排全部壮烈牺牲。61师师长钟松命令属下两个营由师家滩渡过黄河，从东龙门山侧翼向日军发起攻击，经过一场血战，终于在12月30日重新收复了禹门渡口及龙门山阵地。此役给日军以重创，粉碎了其进犯大西北的侵略计划，61师的271名官兵阵亡。1939年9月18日，为纪念阵亡将士，国民党六位军政要员在禹门口石崖上留下巨幅石刻，从上至下依次为林森的“气壮山河”，孔祥熙的“精神不死”，阎锡山的“伟绩千秋”，于右任的“成功成仁”，宋希濂的“口却扶桑”和李文的“气壮龙门”。

禹门口抗日纪年摩崖石刻是中华民族奋起抗击日寇侵略、国共第二次合作共同抗日的见证，与历史上著名的禹门口战役有关。

信息来源：山西省文物局

清涧街道：清涧街道位于河津市西部，西濒黄河，东与樊村镇、赵家庄乡毗连，南接阳村乡。面积45.2平方千米，辖清涧一、清涧二、清涧三、清涧四、范家庄、西庄、康家庄、任家庄、天成堡、何家庄、杜家沟、龙门、张家庄、西侯家庄14个行政村。侯（马）西（安）铁路、108国道横贯全境。古迹有镇风塔。传说中“鲤鱼跳龙门”的龙门即在境内。【沿革】1953年为乡，1961年改称禹门公社。

今日的圣诞节不仅成为了喜欢的节日，也是被大多数人接受的节日。历史并无证据证明圣诞节(12月25日)，就是耶稣诞生的日子，但是这一日却成为了耶稣诞生的记念日。小编整理了圣诞节为了纪念谁_圣诞节的意义，欢迎借鉴参考。

不同国家圣诞节的意义

意大利

圣诞节是西方国家最重要的节日，意大利是个宗教国家，圣诞节是一年中最大最隆重的节日。因为这是纪念一个出身“草根”的无冕君王--耶稣基督诞生的日子。我们现在所用的年代记录法公元前B.D.和公元A.D.就是以耶稣基督的诞生来划分的。

在圣诞节，意大利人有一种很好的风俗，儿童们作文或撰诗歌，表示感谢他们的父母在一年来给他们的教养。他们的作品，在未吃圣诞大餐之前，被暗藏在餐巾里、碟子的下面或是桌布里，父母装作看不见。在他们吃完大餐之后，便把它取回，向大家朗读。

圣诞前夜，全家人要共尽晚餐、交换礼物;去教堂做弥撒;儿童们也盼着收到圣诞老人的礼物。过节时，意大利人相互之间赠送圣诞卡和蛋糕或者其他礼品。

节日期间，意大利的各个城市和街道都张灯结彩，并且每家每户都会布置一个“阵容庞大”的圣诞马棚(Preseppe)。

先解释下什么叫“Preseppe”：这是意大利人过圣诞节的一大特色，家家户户都会布置的，主要是再现耶稣圣婴诞生时候的情景。Preseppe有大有小，最重要的是有圣婴，圣母玛利亚和约瑟，一般还有稻草，寓意马棚诞生。

甚至在教堂门口，人们会放置1：1比例的马棚。

据圣经记载，耶稣诞生在伯利恒。这个模型里，除了有圣婴，圣母玛利亚和约瑟，高山村庄湖都有，赶羊的孩子，洗衣服的妇人，打水的男人，木匠泥水匠，面包房鸡舍都有。圣婴的上空还有天使，另一角还有棕榈树和三博士，寓意东方的三博士看见星星，得知了耶稣基督的诞生，就带上礼物朝拜圣婴。

美国

圣诞节是美国的传统节日，是庆祝基督生日的日子，就像中国对待春节一样被美国人重视。

但美国是也是由许多民族组成的国家，所以美国人庆祝圣诞的情形也最为复杂，从各国来的移民仍多依照他们祖国的风俗。不过，在圣诞时期，美国人的门着花环以及其它别致的布置则是一样的。

但是除了装饰圣诞树，在平安夜，美国有一个更有趣的传统活动“报佳音”。它象征天使在伯利恒郊外，向牧羊人报告基督降生的喜讯。

活动由一些年轻人、一个装扮成天使的小女孩和一位圣诞老人组成。当深夜来临，教堂里的唱诗班就挨家挨户来到教徒家门前齐声唱起圣诞颂歌。于是这家人就要走出门来热烈地欢迎他们，一起唱歌。之后，主人把大家邀入屋中，以茶点招待。这时，主人一家也往往随同前去。

“报佳音”的队伍就愈来愈庞大，他们一家家地唱下去，欢乐的气氛有增无减，常常持续到天明。

英国

英国人在圣诞节是最注重吃的，食品中包括烧猪、火鸡、圣诞布丁、圣诞碎肉饼等。每一个家人都有礼物，仆人也有份，所有的礼物是在圣诞节的早晨派送。有的唱圣诞歌者沿门逐户唱歌报佳音，他们会被主人请进屋内，用茶点招待，或者赠小礼物。

据说，1850年伦敦的一个糖果小贩制作了第一个圣诞拉炮。现在流行的圣诞拉炮是由硬纸制成的一个筒，形状如同一个特别大的水果糖。

两人一人拉一头，纸筒断开时发出小小的爆炸声。拿到大头的人获得其中的小礼物，一般包括一顶皇冠状的纸帽子，一个小玩具，一个写着笑话、谜语或是脑筋急转弯小故事的纸条等。圣诞派对和圣诞大餐后，客人通常都会拉圣诞拉炮。

传统上，在圣诞节之前，英国各个小学的学生们都会化妆表演一出关于耶稣基督诞生的剧目，观众包括学生、家长和学校所在社区的有关人士等。剧目的场景是基督的诞生地马厩，剧情讲的是牧羊人和三圣贤前来看望圣婴、约瑟和玛利亚。

而如今，很多英国人也开始利用圣诞节假日外出旅游。

德国

在德国圣诞节不仅是12月25日那一天，而是会持续40多天，从11月26日后的第一个星期天开始到12月24日，称为“基督降临节”。

德国人过圣诞主要分以下阶段和节日：11月26日以后的第一个星期天开始到12月24日，为降临节;12月4日，为Santa Barbara日;12月6日，为Santa Claus日;12月24日到26日，为圣诞日;下年的1月6日，为The three Magi日。

德国的圣诞夜是阖家团聚的时刻，通常不会出去外面的餐厅大吃大喝，而是在家享用烤鹅等传统家禽菜肴。讲究的家庭此时会将珍藏的全套餐具摆设出来，家里精心布置，在充满温馨的烛光下、喜乐的气氛中，庆祝着神的诞生。

很多德国人在圣诞节的时候都精心准备好多好多礼物，给亲朋好友寄出圣诞卡，邮局从12月初开始就每天大排长龙，这些小事温馨而甜蜜，让人体会到给予有时候比得到更幸福!

圣诞前夕，德国家庭还有一个最典型的习俗是烘烤圣诞干果杏仁蛋糕。圣诞干果杏仁蛋糕是一种裹着白色糖粉，内里含有果实颗粒的长形蛋糕。

人们通常在享用蛋糕之前好几个星期就要开始烘烤，这种蛋糕制作过程十分繁复，要先将干果泡在酒里，然后将浸透酒香的干果和杏仁膏揉入到黄油面团中，在烘烤之后，还得在布满皱折的表面上撒满厚厚的白色糖粉。

为使蛋糕发酵，烘烤后要将精心包装好的蛋糕放在干燥凉爽的环境中放置几个星期。人们也会烤制小饼干。根据个人口味和技术不同，圣诞小饼干可以用模子压出来，用手捏或是用工具挤压出来，在饼干制作原料中，常用桂皮和茴香，杏仁也必不可少，然后撒上太古粉，浇上巧克力或糖浆，最后撒上各色的亮珠子或是用星型杏仁糖作装饰，放在盘子里五光十色的，十分喜庆诱人。

法国

法国的节日很多，而其中圣诞节就显得更为重要。一般，法国圣诞节会放两周假，对于法国人来说，这是个全家团聚和休闲的好日子。

法国的每个城市基本都有个传统，就是在举办圣诞节市场。一般，在圣诞前夕，市政府会选择在市中心的空地上，搭建圣诞节市场。也就是开始建好多小帐篷一样的建筑物。圣诞礼物、圣诞饰品、好吃的零食以及游乐设施都会在这里出现，例如旋转木马。另外，还时常有乐队演奏欢乐歌曲。可以说，这里就是个小型圣诞游乐场。

在法国，每人都有一棵圣诞树，有时圣诞树按传统的方式用红绸带和真正的白蜡烛装饰。庭院中的冷杉树也经常被装饰起来，通宵都亮着小彩灯。圣诞老人被叫做“圣诞阿爸”。圣诞宴是一次重要的家庭聚会，席上满是美酒佳肴，圣诞卡不是每个人都寄的。

法国的一般成年人，在圣诞前夕差不多都要到教会参加子夜弥撒。在完毕后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里，团聚吃饭。这个集会，讨论家中要事，但遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰释，大家要和好如初了，所以圣诞在法国是一个仁慈的日子。

芬兰

一直以来芬兰被认为是圣诞老人的故乡，据说居住在北极圈背面的Korvatunturi或者Lapland，那里有一个地方每年会收到成千上百来自全世界各地的信件，都是寄给圣诞老人的。

圣诞老人村(Santa Claus Village)，位于芬兰的拉普兰地区罗瓦涅米(Rovaniemi)以北8公里处的北极圈上。

每年源源不断的游客从世界各地涌向这里，以一睹圣诞老人的风采为快。在圣诞老人村的礼品店里，游客可以买到带有芬兰特点，设计精美的礼品，还可以得到一张跨越北极圈的证书。

令人兴奋的还有圣诞老人邮局里，各种充满童话色彩的邮票，贺卡和礼品等。寻访圣诞传奇的人，当然乐意搜购作为礼物带回家。所有人从此处寄出的信件，也会特别盖上北极圣诞老人邮局的邮戳。

选择圣诞期间去的人们，一方面是为了感受圣诞老人村浓郁的圣诞气息，还有一个重要的原因就是去芬兰看极光。每年圣诞节间是观赏极光的最佳时期，这段时间太阳黑子活跃最为剧烈，极光也爆发的更加灿烂。

为了纪念耶稣。

今日的圣诞节不仅成为了喜欢的节日，也是被大多数人接受的节日。历史并无证据证明圣诞节(12月25日)，就是耶稣诞生的日子，但是这一日却成为了耶稣诞生的记念日。

我们作为一个，就应该认识到圣诞节的意义。我们要让人知道：圣诞节是耶稣为我们赎罪而降生在这个世界上的日子。

我们的救主为什么要以婴孩方式诞生在这世上呢?为何不以成人或天使的模样来替我们担当罪?为什么如此辛苦地以婴孩方式出生呢?

其原因就是他要成为和我们一样的人，为要以他的肉体亲自进到我们中间，亲自走过我们所经历的，还要代表我们成为赎罪祭和中保者。

为了说明这个婴孩就是人类救赎主的记号，圣经记载的非常有意思。

在伯利恒出现的天使向牧羊人显现，对他们说了以下的话，“那天使对他们说：不要惧怕!我报给你们大喜的信息，是关乎万民的;因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”(路2：10-12)

那婴孩就是上帝儿子的记号是什么呢?“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”

“布”是当时穷人用来包裹婴孩的，这是非常便宜的一种布。上帝的儿子竟然卧在马槽里。那就是上帝儿子的记号!

圣诞节的意义

最早，人们举行小型聚会来庆祝圣诞，在那期间回顾过往，展望未来。事实上，那时候圣诞节还不叫“圣诞节”，而是叫“降临节”或“主显节”。

后来，本是节日的庆祝活动吸收了一些初冬节日的风俗传统，逐渐演变成今天的圣诞节。

在我看来，那就像一幅描绘救赎、回归和爱的丰盛而美丽的图画：

人们获取并利用世间之物来崇敬一位超凡者，他由童女所生，度过完美的一生，教导我们非凡的事情宣讲奇妙的真理，经历惨烈的死亡，最重要的是，他从死里复活，赐给我们永生——超越这一世的生命。

传统

众所周知，这个特殊的节日已经演化出多项的内容，如圣诞树、拐棍糖、礼物、家庭聚会，当然还有圣诞老人。随着节日临近，我们所见都是这些特色传统，尤其因为如今各种不同宗教、背景和文化的人都在庆祝这个节日。

这一切是怎么产生的呢?每一项传统包含什么意义?圣诞老人是谁?我们为什么要装点圣诞树?耶稣降生场景背后的真实故事是什么?还有，这一切跟这个叫“耶稣”的婴孩有什么关系?

人们越是给这个节日锦上添花，就越有迷失其真意的可能，也越容易忽视其真正庆祝的缘由。

中国是一个历史悠久、底蕴深厚的国家，拥有丰富多彩的古老故事传说，必定能真切理解圣诞节及其传统的深刻而生动的意义。

所以，我与我的两个儿子凯文和安德鲁非常高兴能把这份礼物送给你们。

说到三皇五帝其实大家也知道，是中华民族的始祖，但是现在大家也应该知道的，那就是好像大家都只纪念什么轩然皇帝，并不会去纪念另外两位皇帝，那么这是为什么呢?难道轩辕皇帝厉害一些吗?下面我们就着这些问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!

想让人崇拜，你个人必须得做出奇迹，轩辕皇帝受人崇拜，那不是空巢来风，必有他的前因后果关系。

一，在人们的蛮慌时代，为了找一口食能填饱肚子守住自已的领地，往往都是争的你死我活发生群欧，失败的一方往往被赶尽杀绝，甚至被放在火上烤食，这便是动物的本性。

从轩辕皇帝开始，摒弃了动物陋习，以仁制人，把战争中战败的各部落融入到一起统一管理，做到了在大管辖区内不分彼此之间一律平等的共产生话，有福同享，有难同担，消除了为争领地战争带给人们带来的伤害，拉开了人类原始文明的序幕，成了有组织的社会，中国历史上第一个国家雏形行成诞生。

二，因为对中国人后世影响最大。

时间过的太久，好多人都不记得了那段历史了，我们现代的社会框架构造一直沿袭了皇帝的真传，他对我们当代的人文地理，衣食住行，种植养职殖，军事技术等!等!等!方方面面影响了我们几千年的生活，他是我国千古一帝中的老大，当然是记念的重点。