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潍坊城隍庙火烧(通用20篇)

一直想去潍坊旅游,却因为缺少一份像样的旅游攻略而久久没有出发,怎么办?别着急,下面是小编为大家整理的潍坊周边自驾游好玩的地方,希望对大家有帮助!

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陡城城隍庙

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陡城城隍庙为白银市文物保护单位。

陡城城隍庙位于平川区水泉镇,年代为明代,类别为古建筑。

2014年7月4日,陡城城隍庙被公布为白银市第一批市级文物保护单位。

水泉镇:水泉镇是2005年2月按照白银市乡镇行政区划调整方案,撤销原水泉乡,并入陡城镇后新成立的建制镇。位于平川区政府西北部,刘白高速公路和109国道线交叉处,交通便利,物流方便。现辖15个行政村,96个社,2个社区居委会,共6571户,33478人,其中城镇人口813人。 全镇总面积约523.34平方公里,总耕地面积4.02万亩,其中水地3.63万亩,旱。

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篇1:东福殿城隍庙

全文共 402 字

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东福殿城隍庙为文化旅游景点。

东福殿城隍庙坐落在屏东县东港镇延平路,在当地惯称为“境主公庙”,即为东港七角头之一下头角庙宇。相传它由本地的一名商贾在万年州﹙今之凤山﹚的一次机缘中获得了一小香火,携返家中朝暮膜拜祷祝,而得神的灵感后于嘉庆十九甲戌年间(1814年)建造而成。庙内主祀神祇城隍爷,配祀卢府千岁、颜府千岁、朱府千岁、水仙尊王、城隍夫人、阴阳司、速报司、文武判官、谢范将军、戴将军、马将军等神祇。

东福殿城隍庙建成以后曾历经风雨沧桑,殿宇庭构斑剥凋腐,故于1962年由地方信士黄万福等发起在旧地重建。庙内至今仍然保留着开基时的正身金尊,彰显了众信徒的虔诚。此外,东福殿城隍庙于1955年间因参予东港迎王由城隍指示妆扮,每三年一科东港迎王均妆扮绕境,代代相承从不间断,也是全台湾唯一由人妆扮二十四司的阵团。

Dongfudian City God Temple

必去理由:拥有台湾唯一由人妆扮二十四司的阵团

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篇2:上方谷之战诸葛亮火烧司马懿,却没算到天会下雨?

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《三国演义》中诸葛亮司马懿斗智斗勇,总是让人觉得十分精彩。然而在诸葛亮生命终结之前最后一次与司马懿的战争,即上方谷之战,原本以为能够就此用火终结蜀汉一大劲敌,可谁知天竟然下起雨来熄灭了大火,救了司马懿一命。虽然故事是虚构的,但是这其中却并不是没有科学道理,今天就带大家一起来看一看。

熟读汉末三国历史,我们总会想到诸葛亮和司马懿龙争虎斗,就正史而言,司马懿总共对抗诸葛亮2次而言,早期的战役是由曹魏大将曹真和张郃负责防御的。不过在罗贯中的《三国演义》之中诸葛亮和司马懿的战役可以说是非常精彩的,尤其是最后一战,上方谷之战差点让司马懿毙命,可惜苍天助曹不助汉,忽然天降大雨让司马懿逃脱。那么神机妙算的诸葛亮为什么火烧司马懿却没料到天会下雨?

我们先来看看,上方谷之战是诸葛亮生前与司马懿的最后一战,也是诸葛亮北伐过程中诛杀司马懿的最佳时机,同时也是直接联系到后来的五丈原诸葛亮之死的重要情节,在三国故事中占有非常重要的地位。此战,诸葛亮成功利用军粮将司马懿及其大军诱入上方谷内,封锁谷口,用火攻之,眼看大功告成,突然天降大雨,将大火浇灭,司马懿趁机率军冲出谷口,致使诸葛亮功败垂成,长使英雄泪满襟。

诸葛亮在《三国演义》之中可以是智慧的化身,算无遗策,又能呼风唤雨,怎么就没有预料到在上方谷之战的时候出现下雨的情况呢?对于这件事,我们必须从《三国演义》层面来说。

第一:就事件战局而言

上方谷之战是一场精彩的对攻、火攻战役,但是历史上却并没有真实发生,属于罗贯中所杜撰,在这次战役之前,司马懿经过和诸葛亮的数次交锋,知道自己不是诸葛亮的对手,非常谨慎,坚守不战。于是诸葛亮想用计策引诱司马懿父子,诸葛亮又事事巨细,时间紧急,自然就会有所忽略,没办法掌控全局,主要还是依靠过去的主观经验来判断上方谷不会下雨。

第二:就地理位置而言

上方谷也叫“葫芦谷”,整个山谷就像葫芦一样。诸葛亮在谷底放火,贴近地面的空气迅速受热膨胀上升,上层及周围冷空气则收缩下沉,形成强烈对流的山谷风,因此出现了狂风大作的现象。同时,当谷底大量热气流上升到一定高度时,空气中的水汽又因气温降低而凝结成云雾,再加上柴草燃烧所产生的大量烟尘随空气上升到天空后,又为水汽凝结提供了理想的凝结核,从而加速了水汽的凝聚。这些云雾中的小水滴互相碰撞合并,体积就会逐渐变大,最终导致大雨倾盆的局面,浇灭了上方谷的大火,司马懿才得以脱险。

第三:就作者杜撰而言

《三国演义》虽然有尊刘贬曹的思想,为了表现诸葛亮智绝,才虚构出上方谷战役,让诸葛亮和司马懿的对决精彩程度达到极点。但是正史之中司马懿没有死,还成功篡夺了曹魏的大权,但是诸葛亮确实病逝了,这是无法改变的事实。所以罗贯中撰写的时候,自然不能将司马懿干掉,只好巧妙的借助“天降甘霖”这招,来实现这个目的。

总之,在《三国演义》之中,罗贯中才是王者,想怎么下雨,什么时候下雨,什么地方下雨,聪明的诸葛亮是算不到的。

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篇3:驴肉火烧怎么做好吃?驴肉火烧怎么做会更酥?

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驴肉火烧是河北的小吃,口感劲道都非常的好,是不可多得的餐桌美食。那么驴肉火烧怎么做好吃?驴肉火烧怎么做会更酥?

驴肉火烧怎么做好吃

1、面粉放入盆中,放少许盐,温水和成面团,和好的面团醒20分钟

2、熟驴肉切粒,青椒、尖椒洗净,切粒

3、取出面团,下剂

4、揉匀擀成长条状,在长条状的面饼上均匀的涂上一层油

5、两边翻折

6、再对折,像叠被子

7、再用面杖轻轻擀开

8、平底锅中放入少许油,把面饼放入锅中,小火烙制

9、出锅后,把准备好的驴肉粒和青椒、尖椒拌匀,夹入火烧中即可

驴肉火烧怎么做更酥

1、面粉,分次加入温水,和成软硬适中的面团,饧发30分钟,再揉一次,至面团光滑

2、尖椒洗净,切碎,备用;熟的酱驴肉切碎,备用

3、把饧好的面团搓成长条,分成大小相等的剂子

4、把剂子按扁,擀成长形薄片,抹少许油撒少许盐

5、让后自左右向中间对折,再上下对折,就就像叠被子一样,做成火烧饼胚

6、平底锅置火上,烧热,放少许油,把饼胚放入平底锅,小火烙至两面金黄即可

7、用刀把火烧的一边拉开,把尖椒碎和驴肉塞入火烧里,就可以开吃了

驴肉火烧的做法

1、酱驴肉一块、香葱洗净、香菜洗净备用。

2、香菜、香葱切末加入适量盐、鸡精,一点橄榄油搅拌,腌制10分钟。

3、自发粉加入40度温水和成面团,将和好的面团放入阳关下晒30分钟等待发酵。

4、驴肉切成碎末,倒入腌制好的香菜、葱末,搅拌成馅料。

5、此时的面团在阳光下自发成蜂窝状,在面板按揉挤出起泡,将面分成等同的团俗。

6、在面板一边倒入一些白芝麻,将步骤8中的每个面团擀成面饼,将馅料放入面饼中,和包包子一样包起来,之后再粘上一层芝麻。

7、平底锅中留少许橄榄油,油温5成热放入火烧在锅中烙5分钟,之后翻个儿在烙3分钟,表面金黄状盛出。

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篇4:枣庄挎包火烧

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挎包火烧即为微山湖区特有的面食。因其形为正方形,颇似挎包,因而得名;另有一说,为便于携带,这种火烧做得与挎包大小相似,内中夹层可夹上鱼肉、菜肴,便于外出携带,所以称为“挎包火烧”。

挎包火烧,是用拌以油、盐、五香粉等调料的面,经和面、揉搓、揪剂、擀压、炉烤而成。用焦炭炉烘烤时,火烧内部受热膨胀,外皮向两面鼓起,香脆焦酥;内里有五、六层夹层,疏松柔软。如再有碗菱米粥佐之,会使人更觉清口增香,倍增食欲。

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篇5:颍州府城隍庙

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州府城隍庙为安徽省文物保护单位。

颍州府城隍庙位于安徽阜阳市颍州区鼓楼办事处建设街23号

颍州府城隍庙始建于明洪武二年,现存大殿三间,后楼(寝殿)五间。当中三间是城隍爷、城隍奶奶的神像。有两房城隍奶奶,一座是长房,一座是偏房。东头一间是城隍爷的灶房,塑有灶爷神像,西头一间是城隍爷的库房,有库爷神像一座。中间是大殿三间,前院有东、西廊房十二间,是城隍爷手下的人曹官。每年农历四月十九日,地方官绅、百姓都来到这里庆贺。城隍庙、迎祥观、火神庙、文昌阁、刘公祠都是属于一个道教系统。

保护范围:四院内区域。

建设控制地带:保护范围外,东30米,南50米,西20米,北50米。

鼓楼街道:安徽省阜阳市颍州区鼓楼街道鼓楼街道办事处位于老城区,宋朝时为顺昌都,明清时代为颍州府,1945年变为阜阳县城关镇,1958年阜阳市鼓楼街道 改为大隅口,北关两个公社。1979年成立县级阜阳市时,合并为阜阳市西市区,1992年县市合并后更为阜阳市鼓楼区公所,1996年2月撤地建市时更名为颍州区鼓楼办事处,鼓楼办事处北临泉河,东靠东城墙,西处西城河,。

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篇6:驴肉火烧

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小吃一种,发源于河北省古城保定,广泛流传于冀中平原,其中以保定北部徐水县的漕河地区历史最为悠久。

俗话说天上龙肉,地上驴肉,发源于河北省古城保定,广泛流传于冀中平原,其中以保定北部徐水县的漕河地区历史最为悠久。作为河北省餐饮文化中心的保定,是中国第九大菜系——冀菜系的发源地,而处于这一河北餐饮中心的驴肉火烧经过勤劳的保定人民多少代人不断地发展和推广,已经称为了名副其实的除了“铁球、面酱、春不老”之外的保定第四宝。走在保定的街头很有特色的一道景观便是随处可见的驴肉火烧小吃摊,可以说,驴肉火烧这一名吃已经融入了保定普通人民的生活中,成为保定悠久的饮食文化的一个重要的组成部分。

火烧为一种面食,一般为死面做成(注:死面为未经发酵的面粉,经过发酵的面粉叫做活面,用活面做成的类似东东称为“烧饼”),将其在饼铛里烙熟后,架在灶头里烘烤,使其外焦里嫩,别具风味;趁热用刀劈开,加入热腾腾的熟驴肉,是最正宗的吃法。另有肉汤加淀粉熬制的焖子夹入火烧佐食,其中以保定南部定州地区的焖子最为美味和著名。有些厨师会加入驴板肠提味,吃起来也别有一番风味。 驴肉是一种典型的低脂肪、高蛋白的食品,其100克所含蛋白质高达18.6克,远远高于猪、牛、羊肉的蛋白质含量,而脂肪含量仅为0.7克,且钙、磷、铁含量也相对较高,俗话说“天上龙肉,地下驴肉”,可见驴肉的地位。“驴肉火烧”所用驴肉的选择极为严格,而其中更以驴脸部的肉最为细嫩和讲究,经过精细的加工而成的驴肉,配以刚刚出炉的、脆软的火烧,再配上保定三百年老字号的“槐茂”酱菜和小米粥,吃起来回味无穷。

作为河北省餐饮文化中心的保定,是中国第九大菜系——冀菜系的发源地,而处于这一河北餐饮中心的驴肉火烧经过勤劳的保定人民多少代人不断地发展和推广,已经称为了名副其实的除了“铁球、面酱、春不老”之外的保定第四宝。走在保定的街头很有特色的一道景观便是随处可见的驴肉火烧小吃摊,可以说,驴肉火烧这一名吃已经融入了保定普通人民的生活中,成为保定悠久的饮食文化的一个重要的组成部分。此外,保定成规模的驴肉火烧连锁店有:袁家、永茂、老驴头、好滋味等等,这些专门的美食店干净卫生,各有所长,并且已经将分店开到了北京、天津、石家庄、唐山等周边城市,让越来越多的人品尝到了这一名吃。

驴肉可补铁,预防贫血,脂肪含量远远低于猪牛羊肉,喜欢吃肉又想减肥的人非常适合。不过驴肉的味道和猪、牛肉有点不一样,有的人可能吃不惯。 总结:外脆内软,浓香诱人

火烧刚出来时最好,烤得外面黄脆,里面柔软,而驴肉肉质很细,吃起来味道又香又浓,美中不足的是有一点腻,火烧放时间长了就不好吃了,太瓷实。驴肉本身很油,而火烧不吸油所以导致所有的油都汪着,容易起腻。另外火烧体积太厚太大,一个女孩子是吃不完的,通常把驴肉吃完了,还剩下半个火烧没动呢。

著名笑星冯巩在其保定方言的电影《心急吃不了热豆腐》中多次提到驴肉火烧的盛名,而著名相声演员郭德纲也经常在作品中盛赞保定驴肉火烧,他对保定这一名吃的诙谐调侃更加使得驴肉火烧这一历史悠久的小吃得到了越来越多的人的喜爱!

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篇7:潍坊成人高考报名条件是什么?

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成人高等教育是已经参加社会就业的人员选择提升自个学历的一种方式,而许多社会人员想要参加这类考试,其实也是为了能够进一步升职加薪。那么,您知道要拥有怎样的条件才能够成功报名潍坊成人高考呢?一起来看看吧。

操作方法

1

高起专:

想要参加这类成人高考,那么您就需要有高中毕业文化程度,毕竟这是针对高中起点专科考生的。不过我们都知道,在考试的时候一般不需要出具高中毕业文凭,所以如若你只是初中毕业的话也是可以参加这类考试的。

2

专升本:

如果你已经取得了教育部审核的大学专科毕业文凭,那么您是可以参加这类成人高考报名的。

3

高起本:

高起本,指的是高中起点的人员直接读自考本科,这类高考其实也是不需要你出具高中文凭的,因此拥有初中生文凭或者高中生文凭的人员都可以直接参加。

4

注意报名时间。

想要参加成人高考的话,一定要注意报名时间,千万不要错过了。一般可以在潍坊成人高考报名中心报名就可以了。报名是大事,可千万不能忽略了哟。

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篇8:驴肉火烧的历史文化

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保定驴肉火烧的发祥地为保定的漕河镇。宋代,码头漕帮和盐帮经常为争码头大动干戈,漕帮获胜后,俘获毛驴,便宰杀炖煮,将肉夹在火烧里吃,漕河火烧诞生。明朝,朱元璋死后朱棣发兵,朱允炆大将李景隆退兵到漕河镇,杀军马充饥,当地烹制的马肉格外好吃,因驴肉比马肉便宜,所以当地人养驴食用,夹在火烧里成为了当地名吃。

驴肉火烧的历史文化

保定驴肉火烧的发祥地为保定市徐水区漕河镇。漕河系河北省保定市徐水区境内河流名称,漕河镇以漕河命名。漕河驴肉火烧历史悠久。相传,宋代时漕河码头有漕帮和盐帮两个帮会。漕帮以运粮为业,盐帮以运盐为业。双方为称霸码头,时常大动干戈,最终以漕帮大胜收局。漕帮俘获盐帮驮货的毛驴无法处理,便宰杀炖煮,设庆功宴;再将肉夹在当地打制的火烧内吃。漕河驴肉兴起,名吃由此诞生。

明朝开国皇帝朱元璋死后,其后代同室操戈。朱元璋的四儿子燕王朱棣发兵与朱元璋立的继承人——明惠帝朱允炆开战。朱允炆派大将李景隆与朱棣鏖战在白沟河一带,李景隆兵败退到徐水漕河镇。军中粮食匮乏,李景隆无奈命军士杀军马充饥。当地百姓有吃驴肉的习俗,所以烹饪的马肉也尤为香。自此烹马为食也成徐水漕河镇的习俗,制做出的马肉味道益美。清代,康熙重农桑,禁屠戮牛马,漕河一带士人便改以食马肉习俗,仅以驴肉食用;又加驴比马价格贱,人们专养驴食用。再有当地烙制的火烧外焦里嫩,刚出炉的火烧夹上烹制的小驴肉,成为遐迩闻名的当地名吃。

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篇9:余姚城隍庙大殿

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余姚城隍庙大殿为余姚市文物保护单位。

城隍庙大殿位于余姚城区阳明东路南侧,始建于宋代,原在龙泉山东南麓,宋末迁至县衙的东首,现该处仅存大殿。相传城隍庙菩萨是古代守护城池的神。20世纪80年代城隍庙部分建筑迁建于龙泉山,存大殿。大殿坐北朝南,占地约430平方米,五开间,重檐歇山顶,翼角飞挑。明间抬梁式梁架,五柱十一檩。次间、梢间八柱落地。檐下设廊,檐柱上施斗拱。城隍庙历史悠久,古朴壮观,体现了浙东寺庙建筑的艺术特色。

2014年9月23日,余姚市人民政府公布其为第六批市级文物保护单位。

凤山街道:凤山街道位于余姚市城区的东北部,是余姚的经济、文化中心。区域面积45.5平方公里,人口8万余人,辖8个行政村、6个社区、1个居民委员会。 凤山街道现有工贸企业近4000余家,其中工业企业1000余家,塑料、模具、机电、五金等行业集聚发展,三资企业50家,形成了良好的外资、外贸、外经“三外联动”格局。辖区内“中国塑料城”、“中国轻工(余姚)模具城”、“余姚五金。

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篇10:海丰城隍庙

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海丰城隍庙为文化旅游景点。

海丰县,历史悠久,以文物丰富而闻名于世,县城的城隍祖庙是其中之一。“0”城隍庙遭受严重破坏面目全非。经近几年来的重建修茸,如今焕然一新。

海丰置县于东晋咸和六年(公元331年)。县之城池的兴建曾数易其址。海丰最先的县城是在城东的一里,土城,元至正末年废。其次是,明洪武三年(1370年),陈规任知县,在城北(今彭湃医院)筑建城池,纵横各40丈。24年后的洪武二十七年(1394年),官任千户所的马贴木,奉都指挥花茂之命,重建新城。城高2丈,周围396丈,雉堞781处,辟4门,上有敌楼;城外环以池,深宽各1丈。辟4门,就是整座城兴建四大城门。城隍祖庙立于西门,谓一切皇旨、政令、旌表,俱由此门传入,又曰迎恩门。

据传,古代担任中原一县的一位护城监察司,其为人刚直忠贞,敢于向-坏风作无情的斗争。经他艰辛创业,把这个原来-污吏成行,-猖獗,人心涣散,百姓生活朝难保夕的贫穷县,一跃成为清政廉明,黎民安居乐业的富裕县。遗憾的是好人不长命,这位监察司由于操劳超荷,染病于身,不幸英年与世长辞了。人民为弘扬其政绩,将他有益于民的事例,一一表奏朝廷。皇帝念其有功于群众,遂刺令封他为“城隍爷”。后人为纪念这位正直的清官,凡筑有城池的地方,必建城隍祖庙以祭祀。

史载:自西晋永嘉之乱,至宋元之间,历经千年的三次人口大迁移,优良的中原文化随迁移而传入祖国南方各地。这位令人民群众爱戴的城隍爷,也在南国之陲的海丰县有了城池之后被供奉了起来。所以,昔日,凡南来海丰任县官的头头,上任的第一天必须沐浴诚心,来到城隍庙参拜,祈祷风调雨顺、合境平安。

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篇11:潍坊科技学院是公办吗 公办和民办哪个好

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潍坊科技学院不是公立大学,而是山东省教育部的私立大学。位于山东省寿光市,是由山东晨鸣纸业集团有限公司投资组织,经中华人民共和国教育部批准的民办全日制应用型本科院校。潍坊科技学院是公办的吗?

根据教育部最新公布的高校信息,潍坊科技学院是山东省教育厅的民办大学。

位于山东省寿光市,是由山东晨鸣纸业集团有限公司投资,经中华人民共和国教育部批准,是潍坊国家职业教育创新发展试验区试点大学、定向培训直接招聘士官试点大学、优秀农林人才教育培训计划改革试点大学。

学校成立于1984年,包括寿光师范学校、寿光教师学校、潍坊广播电视大学寿光分校、齐鲁经济学院;2001年成立潍坊科技职业学院,2008年4月升格为全日制本科大学,更名为潍坊科技学院。公办大学和私办大学哪个好

正规的大单位,尤其是国企业,重视名牌公立大学的学生。然而,今天有几家国有企业想要你,所以这对就业影响不大。相反,如果私立大学获得国家自学文凭,它更受普通公司甚至大公司的青睐。这取决于真正的学习。

公立大学的教师不负责任,尤其是校长。因为他们也在吃混合的食物。私立大学的教师更负责任,因为私立学校对教师的评估和就业非常自由。如果你太混合了,那就不要了。但学生们再次混合,也想要哈哈。

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篇12:开封府城隍庙

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开封城隍庙为文化旅游景点。

开封府城隍庙

府城隍庙位于城隍庙后街,今黄河职业技术学院即其旧址。元河南路都总管刘福建,王恽撰有《汴梁路城隍庙记》。明洪武二年(1369年),诰封其神为承天鉴国司民显圣王。

明代府城隍庙坐北朝南,由南向北为照壁,左右鹿角、牌坊、大门3间,门后为甬道,甬道后为二门3间,二门东西各开角门,角门外为东西夹道,二门后为甬道,甬道后歇山式大殿5间,殿后为后殿,形制如大殿。

东西两殿内祀奉七府及汝州城隍像,大殿内祀奉府城隍。宣德六年(1431年)、嘉靖二十五年(1546年)、万历三十六年(1608年)重修。明末毁于黄水。清顺治十五年(1658年)刘昌重建,康熙六年(1667年)巡抚张自修重修。清代的府城隍庙,坐北向南,路南有影壁,庙门上建有戏楼,月台上建有正殿,正殿后有寝殿。规模相当宏大。当久旱不雨时,道士就怂恿愚夫愚妇前往求雨,香火极盛。

1927年,冯玉祥主豫,指定大殿筹设教育馆,自1927年9月开始,历时7个月,于1928年4月15日正式开幕。后教育馆迁走,水利部黄河水利委员会设此。解放战争时,国民党飞机炸毁了大殿。黄河水利委员会迁郑后,改为黄河水利学校(今为黄河职业技术学院)。原城隍庙街与小衙门街于1965年改名成功街。城隍庙其它建筑均已改建,惟寝殿尚存,今为黄院图书馆。

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篇13:羊肉火烧

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羊肉火烧

羊肉火烧的制作材料:

面粉1000克,羊肉1500克,葱花500克,调和粉、姜粉、酱油各100克,芝麻油、味精、精盐、熟猪油各少许。

羊肉火烧的特色:

色泽金黄,香脆可口。

如何做羊肉火烧:

1、羊肉切成小丁,放入各种作料拌成馅料。

2、盆内加面粉、温水、少许精盐和成面团,静饧30分钟,搓成条,分成25个剂子,逐个按扁,包入肉馅压成饼状。

3、鏊子烧热擦上熟猪油,放上肉饼,不断翻动,烙至两面金黄色时即成。

羊肉火烧的制作要领:

1、面团要揉匀饧透,揉至表面光滑为宜;

2、烙制时鏊子受热要均匀,火不宜太旺,以免焦煳。

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篇14:泰州城隍庙

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泰州城隍庙为全国重点文物保护单位。

泰州城隍庙位于泰州海陵区邑庙街二十二号。

泰州城隍庙又称邑庙,是江苏省境内现存最大、保存最为完好的城隍庙,泰州地区规模最大的道观。

始建于唐代,北宋以来曾经五次翻修。

整座建筑坐北朝南,南北总长124.47米,占地5300多平方米。大门外八字墙分列两侧,前后以子午线为中轴,分山门殿、审事厅、大殿三进。山门殿,审事厅各五间,大殿十间,二十四司三十间和地方庙、三班六房、土地福神祠二十二间,共七十二间房屋。其中山门殿、审事厅、二十四司为明代建筑,大殿为清初建筑。每进连接天井的左右两侧皆建有对称的厢房,从而使每进殿宇都自然形成一组四合院落。

泰州城隍庙建筑风格和体量均与泰州旧州衙相似。第一进山门殿,设有三个方形的山门,山门殿内东西侧各塑一尊马神像,遥对山门,街南立有旗杆和影壁墙。第二进四值功曹殿,殿内供奉四大功曹的神像。功曹殿前左右各有厢房五间,分别为“赞化厅”、“班房”和“土地祠”等。第三进审事厅,厅内置紫檀木公案,厅前甬道上砌有一座砖牌坊,甬道两侧各建有一排约七八间的执事用房。第四进正殿,天井曾建有一座戏楼,与正殿相对;两边各有厢房十五间,为城隍爷下属的为二十四司。正殿为庙内主殿,殿中供奉泰州城隍爷神像,金脸,五绺胡须,神态儒雅。腰系玉带,脚蹬乌靴,头戴钩金彩冠,身着绣花红袍。城隍爷坐像前,置有一张条形大经桌,上设香炉、烛台,殿内东西两边塑有文、武判官像,东南角置钟鼓,殿前廊外月台正中,置放着一座大铜鼎。

2006年泰州城隍庙作为明至清代的古建筑,被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

地址:泰州市海陵区邑庙街22号

类型:古迹寺庙

游玩时间:建议1小时

电话:0523-86612223

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篇15:潍坊乡村庄园

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浮烟山乡村庄园是集餐饮、休闲、娱乐等服务于一体的农家乐果园酒店。酒店位于自然遗产浮烟山北麓,环境优美,设施齐全。拥有大型停车场、无公害菜园果园、单间24个、休闲餐厅可以容纳500余人就餐等,美丽的田园风光可以舒缓紧绷思绪,是为现代都市人提供一个回归大自然、获得身心放松、愉悦精神的休闲旅游的好去处。

酒店特色以山泉水秘制的山鸡、野兔、各种山货野菜、野味、粗粮等为主,游客可以在这放松心情品尝特色的农家小吃。

地址:潍坊市潍城区浮烟山开发区内

营业时间:9:00—21:00

游览时间:大约4小时

价格描述:无门票

特色景观:酒店位于自然遗产浮烟山北麓,环境优美,设施齐全。

配套服务设施:

拥有大型停车场、无公害菜园果园、单间24个、休闲餐厅可以容纳500余人就餐等。

交通指南

自驾车指南:

健康西街——春鸢路——潍九路

停车场信息:

有停车场

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篇16:潍坊周边自驾游出行攻略

全文共 1735 字

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潍坊“五一”哪里好玩?有什么特色的地方可以去?青州、寿光、安丘、临朐、高密......都有哪些值得去的景点?下面是小编为大家整理的潍坊周边自驾游出行景点,希望对大家有帮助!

潍坊美食小吃推荐

1.杠子头

潍坊美食推荐中有名的硬面食品,牙口不好的朋友们千万别直接食用,虽然凉吃越嚼越香,但还是建议以烩火烧为主,毕竟搭配上菜和肉才算的上营养均衡。

2.驴肉火烧

潍坊汉族传统名吃,凉肉夹饼,再加以驴冻,驴冻入口即化。驴肉肉质红嫩、口感劲道,比牛肉的纤维要细,口感更好,没有猪肉的肥腻,也没有羊肉的膻味,火烧是死面火烧,揉好面后,拉成长条,涂上油,再合上两折,放到平底锅里烙,温度不能太高。河间驴肉火烧味道外热里爽,清爽醇香,吃时一定要趁热吃,因为只有把热火刚烧化的肥肉合着夹饼一起咬到嘴里才更易感受到驴肉的香气。

俗话说“天上龙肉,地下驴肉”,驴肉肉质红嫩、口感劲道,比牛肉的纤维要细,口感更好,没有猪肉的肥腻,也没有羊肉的膻味,所以说驴肉是走兽肉的上品的确不为过。

3.马宋饼

昌乐名吃,出自昌乐县马宋镇马宋村。距今已有200多年的历史,经数世不衰,久食不腻。1997年被中国烹饪协会、山东省贸易厅分别认定为“中华名小吃”、“山东名小吃”。和面、醒面、擀烙是制作马宋饼的3道主要工序。用比例适中的温食盐水,将优等面粉搅拌成团,反复揉搓,待质地光亮后,以包袱覆之。面团似流非流时,移于面案,撕为小块。将小面团压平后,再三层合一,中间面团两面涂花生油,随即擀压,使之薄如铜钱,形似圆盘,摊至火候适中的铁鏊上,颜色白中带黄时,取下凉透即成,马宋饼的特点是烙花细碎,熟而不糊,色泽艳丽,柔软芳香,油丰而不腻,微咸而透清香,开人胃口,百食不厌。

潍坊自驾游好去处

1.齐鲁酒地

国家4A级景区,齐鲁酒地以文化为灵魂,以旅游为载体,以休闲养生为延展,本着政府主导、企业主体、市场运作、多元发展的运作原则,以变废为宝,还绿于山,造福于民为规划理念,以弘扬中华民族文化,打造中国一流景区为经营宗旨,站在传承中国酒文化、生态农耕文化、养生文化的高度,建成具有民族特色的酒文化基地、风景独特的影视拍摄基地、山东半岛最大的养生度假目的地,成为引领中国生态文明建设的新标杆,新型城镇化建设和特色旅游的典范。

2.洰淀湖风景区

国家4A级景区,巨淀湖风景区位于山东寿光市西北部,距城三十五华里,隶属寿光市双王城生态经济区牛头镇村。坐落于潍坊、东营两地级市交界处,是潍坊最大的天然湿地,寿光市唯一的天然湖泊,也是寿光自然面貌保持最原始的地方。

3.昌乐中国宝石城

国家4A级景区,中国宝石城始建于1993年,是国家工商总局批准命名的国内唯一冠“中国”名称的国家大型宝玉石首饰、贵金属饰品专业交易批发市场。目前,市场内拥有珠宝饰品加工、经营企业200多家,其中国内外较有影响的品牌企业有40余家,市场年交易额近100亿元人民币。依靠得天独厚的蓝宝石资源、优惠的产业政策和日益完善的配套服务,昌乐珠宝业得到了迅猛发展,并逐步形成了从宝石开采、加工、科研到首饰制作、销售、批发的一整套产业体系,珠宝业也因此成为昌乐特色产业经济的重要支柱之一。

潍坊有什么节庆日

1.潍坊国际风筝会

地点:潍坊

日期:4月第三个周六

中国潍坊自古以来就有春季放风筝的风俗,1984年当地政府发扬这一优秀民间文化传统,倡导举行国际风筝会,当年就有美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、新加坡、日本、原联邦德国、香港等11个国家和地区的17个风筝团、队、100多名放飞员前来赴会。此后,每年4月初都在潍坊市举行一届国际风筝会,规模越来越大,规格越来越高,内容越来越丰富。因为有这样一个风筝会,潍坊市当之无愧地成了世界风筝之都。

2.0中国(寿光)国际蔬菜博览会

地点:潍坊

日期:4月20日至5月30日

中国(寿光)国际蔬菜科技博览会(菜博会)是经国家商务部正式批准的年度例会,是国内唯一的国际性蔬菜产业品牌展会,每年4月20日—5月30日在著名的中国蔬菜之乡—寿光市举行,大会以服务“三农”为宗旨,以推动社会主义新农村建设和现代农业发展为目标,2000年以来已经连续成功举办了九届,每年世界各地参展参会的农资及农产品产销商达6000多家,参观人员超过120万人次,在国内外农业及相关产业领域产生了巨大影响。

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篇17:驴肉火烧可以隔夜吃吗?驴肉火烧味道好

全文共 1049 字

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驴肉火烧是一种非常有名的美食,很多人都喜欢吃。那么,驴肉火烧可以隔夜吃吗?

驴肉火烧可以隔夜吃吗

可以的放冰箱就可以,就是营养有点流失,要加热吃

驴肉火烧是驴肉做的,首先让驴肉先以大火后以温火炖,配以近20种调料,烹煮时间长,熟度透彻,色泽鲜嫩,肉香而不柴,香味绵长,酥软适口。据医书载:驴肉补血、补气、补虚,阿胶滋阴补血、补肺润燥。可见驴肉不仅味道鲜美,还有保健功能。近代医学研究,驴肉是低脂肪、高蛋白食品,且钙、磷、铁含量也较高。驴肉火烧在北京、天津和河北餐饮市场享有盛名。

驴肉火烧的简介

驴肉火烧是一种华北地区极为流行的传统小吃,起源于保定。广泛流传于冀中平原,卤好的驴肉伴着老汤汁加入酥脆的火烧里面。作为河北省餐饮文化中心和冀菜发源地的保定,驴肉火烧经过勤劳的河北人民不断地发展和推广,终于使驴肉火烧闻名大江南北。在华北地区的大街小巷随处可见驴肉火烧的店铺,完全融入了当地居民的生活之中。另外河北河间也有类似名称食物,不过做法和味道却大不相同,最直观的区别在于保定的驴肉火烧是圆的,而河间的驴肉火烧是长方形的。据《史书记载》驴肉火烧源于明建文二年(公元1400年)河北保定,现在遍布燕赵大地。

驴肉先以大火后以温火炖,配以近20种调料,烹煮时间长,熟度透彻,色泽鲜嫩,肉香而不柴,香味绵长,酥软适口。据医书载:驴肉补血、补气、补虚,阿胶滋阴补血、补肺润燥。可见驴肉不仅味道鲜美,还有保健功能。近代医学研究,驴肉是低脂肪、高蛋白食品,且钙、磷、铁含量也较高。驴肉火烧在北京、天津和河北餐饮市场享有盛名。

驴肉火烧的做法

材料:

普通面粉适量,温热水适量,熟驴肉(猪肉或牛肉)适量,青椒适量,葱适量,盐适量

步骤:

面粉加适量盐,水要慢慢加入,和的粉要稍为软点好哈,用温热水和好面,放到冰箱醒30分钟!醒面时我们就做酥油。

小火放猪油,油热放小葱熬出葱香味,葱可以多放点,熬成的葱油就会很香,最后把葱捡出。再放适量的面粉里面,不要太多面或太少,把面和油拌匀,有泡关火,取出放凉待用

把面团从冰箱拿出,面团多可以切开分次擀面,把面团擀成椭圆形或圆形都可以,擀好后把酥油均匀的摸在面皮上

把面皮卷起来

卷成长条后,从中切开,变成两个烧饼,想小点可以切成3个。

把一个饼俩边用手把口捏紧,再把俩头对折到中间

擀成饼

热锅少油,放饼小火煎,一面黄色翻面煎!

煎俩面黄色取出!放到空气炸锅200度5--6分钟,要勤看一下得翻面烤,俩面带脆就好了(这个步骤也可以用烤箱烤)

把熟驴肉切碎,青椒切碎待用

熟饼用刀切开,把驴肉和青椒混合塞进饼里

这样就完成了,享用吧!

驴肉火烧的禁忌人群

孕妇、有慢性肠炎、腹泻患者忌食。

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篇18:南通城隍庙

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南通城隍庙为南通市文物保护单位。

南通城隍庙,濠东路199号。始建于宋建隆二年(公元九六一年),由州官王茂所建,亦名郡庙、邑庙。原在市区十字街州署东南侧,千年来屡加修饰,长盛不衰。一九九八年城隍庙迁建于濠东绿苑北首、濠河之畔,从仪门、甬道、拜殿、大殿及元辰殿、财神殿、东西两庑均按原样重建。

继建有山门、戏台、后宫、文昌阁、药王阁、前后东西厢房、耳房、东西回廊,占地近十亩。建筑面积两千二百四十八平方米,全部为砖木结构,平房简瓦,古色古香;布局严谨,庭内绿化,仿佛江南园林景色。

园林具特色的围墙镂空向濠河借景,铸铁篆书作窗,内容为劝善经句。庙以河为景,河为庙增色。西侧回廊从战国晏婴到清朝林则徐等十八位清官造像,东侧回廊是道教历代格言碑廊。门票·开放时间

7:00-17:00。

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篇19:云南景东彝族火烧猪

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火烧猪是景东县彝族员拿手的一种地方民族名菜,据说这种烧烤烹调已有500多年的历史,火烧猪吃起来,具有酥脆、清香可口的特点而一直流传下来。其做法是,将一头80斤左右的细骨头猪宰杀洗净后,去掉头脚和内脏、再往猪身上擦上盐、酒、花椒、大蒜等调料,然后用特制的铁叉穿住猪身,在栗炭火上翻烤,边烤边涂卤水、麻油,待整个猪身烤黄,皮脆肉酥时即成。吃的时候将火烧猪肉切成块状,配以酱油、酸醋、辣椒、葱、芫荽等调料,火烧猪肉保持了它的原汁原味,新鲜而味纯正,是彝族人民在喜庆或宴请贵客时才出手的一道佳肴。

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篇20:潍坊于家大院

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潍坊于家大院为山东省文物保护单位。

于家大院为寒亭区一片保存较为完整的明清四合院古建筑群,是“老寒亭街”望族于姓家族的祖宅。它位于寒亭城区东侧浞河岸边寒亭街办寒亭二村,共有明清四合院20余套,占地5000多平方米。2006年被省政府公布为省级重点文物保护单位。

据史料记载,于家大院始建于明代末年,大规模扩建于清中后期。清康熙年间,于氏十三世祖“现龙”由西于家庄子村(今朱里镇河滩社区)迁至寒亭,去世后仍殡回原驻地。此后,现龙之侄十四世祖“际昌”继迁寒亭定居,此为于氏家族来寒亭定居的一世祖。此后子孙延绵,历代相传,至十九世于学濂任“翰林院待诏,诰授奉政大夫”。于学濂的从兄于学经为“卫千总,诰授武略佐骑尉候补守府”。于学濂的长子于占鳌为“河北永平府经历,候补知县,钦加同知衔”。寒亭于氏从此奠基中兴,成为世家望族。此后英才辈出,继往开来,迄今已传至二十六世,历时300余年。解放初期,于家大院作为地主家产,部分没收为国有,部分土改分给村民居住。1950年,潍北县政府进驻其中的国有部分。1951年秋,潍北县政府急迁固堤,腾出此房作为傅作义部队的整编驻地。1952年秋,潍北县政府又搬回于家大院。1953年,撤销潍北县建制,合并后的新潍县从望留搬入于家大院。至1955年,潍县县政府从此迁出,县文化局下属单位文化馆和图书馆驻此。1984年,寒亭区成立文管所,将此作为办公场所。2006年,于家大院被省政府批准为省级重点文物保护单位。

2008年以来,寒亭区先后投资300余万元,先期对部分建筑按照“修旧如旧”的原则进行了修缮保护。在此基础上,按照于氏家族的发展脉络,进一步从内部陈设、文字及图片说明等方面,充实内容,还原历史。目前已充实老家俱、轿子、轿车子、铁瓦车、古战车、织机、石碾、石磨等生产生活用品400余件。大院内设置了“于氏家族史展馆”、“于氏名人馆”、“生产生活用品展馆”、“于家学堂展馆”、“于氏账房”、“于占鳌故居”等十余个展馆。

信息来源:寒亭区区情网

寒亭街道: 山东省潍坊市寒亭区寒亭街道,下辖49个自然村,46个村民委员会、8个社区居民委员会,驻地寒亭村。该街道位于寒亭区东南部、浞河西侧,是寒亭区人民政府和寒亭街道办事处的驻地。经济发展2006年,全街道实现国内生产总值11.3亿元,比上年增长22%;地方财政收入1436.98万元,比上年增长76%;工业实现销售收入46.9亿元,利税58100万元,分。

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