猛犸象的起源与灭绝【精彩20篇】

饮茶先是作为食用和药用的，饮用是在食用、药用的基础上形成的。那么，中国的饮茶起源是什么?

神农有个水晶肚，达摩眼皮变茶树，中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起 源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。

中国的饮茶秦汉说

现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。此文撰于汉宣帝三年(公元前五十九年)正月十五日，是在茶经之前，茶学史上最重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发

展状况，内容如下： 舍中有客。提壶行酤。汲水作餔。涤杯整案。园中拔蒜。斲苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰鳌。烹茶尽具。餔已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱 。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。慎护奸偷。由文中可知，茶已成为当时社会饮食的一环，且为待客以礼的珍稀之物，由此可知茶在当时社会地位的重要。

中国的饮茶六朝说

中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于孙皓以茶代酒，有人认为系王肃提倡茗饮而始 ，日本、印度则流传饮茶系起于达摩禅定的说法：传说菩提达摩自印度东使中国，誓言以九年时间停止睡眠进行禅定，前三年达摩如愿成功，但后来渐不支终于熟睡，达摩醒来后羞愤交加，遂割下眼皮，掷于地上。不久后掷眼皮处生出小树，枝叶扶疏，生意盎然。此后五年，达摩相当清醒，然还差一年又遭睡魔侵入，达摩采食了身旁的树叶，食后立刻脑清目明，心志清楚，方得以完成九年禅定的誓言，达摩采食的树叶即为后代的茶，此乃饮茶起于六朝达摩的说法。故事中掌握了茶的特性，并说明了茶素提神的效果 ，然因秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的地位。

中国的饮茶神农说

根据陆羽茶经的记载“茶之为饮，发乎神农氏”，而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。

另有说法则是从语音上加以附会，说是神农有个水晶肚子，由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚内到处流动，查来查去，把肠胃洗涤得干干净净 ，因此神农称这种植物为“查”，再转成“茶”字，而成为茶的起源。

教学目标

1、了解鸟类的起源和家禽的经济意义。

2、通过比较始祖鸟与现代鸟类和爬行动物的异同，培养分析、比较的思维能力。

3、通过学习鸟类的起源，体验科学发现的艰辛，进行科学的实事求是的教育，并树立生物进化的观点。

重点、难点分析

始祖鸟的形态结构特点是本节课的教学重点。

始祖鸟的形态结构特点是理解鸟类是由古代爬行动物进化而来的关键，而且可通过与现今的鸟和现今的爬行动物的比较，学习生物起源和进化的研究方法，提高辩证地分析问题、解决问题的能力。因此对始祖鸟的研究中，要注重展示科学发现史，在与学生共同探究鸟类的进化史中，体验科学历程，学习科学方法，提高科学素质。

教学过程设计

一、本课参考课时为1课时

二、教学过程

1。探究鸟类的起源

(1)体验发现过程：教师可通过印发资料或生动的讲述，向学生展示始祖鸟发现的科学历史。

至今发现的始祖鸟化石共计7件，均发现于德国巴伐利亚省索伦霍芬附近的晚侏罗纪(距今约14500万年左右)海相沉积印板石灰岩内。首次由H.V.Meyer在1861年报道的第一块化石是单根羽毛，保存在东柏林博物馆;第二块标本也是H.V.Meyer在1861年9月30日宣布的，是一基本完整的个体，头骨不全，头后骨骼基本完整，并有羽毛印痕，可以说形态栩栩如生，命名为印板石始祖鸟，标本现保存在英国自然历史博物馆;第三块标本发现于1877年，是保存最完整的一只始祖鸟标本，它比伦敦标本小约1/10，常为报刊书籍引用，现保存在柏林博物馆;1956年，F.Heller报道在索伦霍芬附近发现第四块始祖鸟标本，但没有头骨，其地点就在伦敦标本发现的附近;1970年，J.H.Ostrom报道1855年发现于同一地区的、原被定为翼龙的一不完整小骨架，是始祖鸟的骨骼，现在保存在荷兰Haarlem的Teyler博物馆;第六块始祖鸟标本，本来发现于1951年，由于缺少明显的羽毛印痕被误定为小型食肉类恐龙，1973年才由Mayr更正，现保存在德国Eichstatt的Jura博物馆;1987年在索伦霍芬印板石灰岩内又采集到一块始祖鸟标本，与前一件相同，也缺少明显的羽毛印痕，由PeterWellnhofer于1988年报道。

从以上始祖鸟标本发现情况简介可以了解，若没有羽毛印痕与骨骼化石同时保存时，常被误认为是爬行动物。

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。那么，创新的起源是什么?

创新概念的起源可追溯到1912年美籍经济学家熊彼特的《经济发展概论》。熊彼特在其著作中提出：创新是指把一种新的生产要素和生产条件的“新结合”引入生产体系。它包括五种情况：引入一种新产品，引入一种新的生产方法，开辟一个新的市场，获得原材料或半成品的一种新的供应来源。熊彼特的创新概念包含的范围很广，如涉及到技术性变化的创新及非技术性变化的组织创新。

到20世纪60年代，新技术革命的迅猛发展。美国经济学家华尔特•罗斯托提出了“起飞”六阶段理论，对“创新”的概念发展为“技术创新”，把“技术创新”提高到“创新”的主导地位。

1962年，由伊诺思(3.L.Enos)在其《石油加工业中的发明与创新》一文中首次直接明确地对技术创新下定义，“技术创新是几种行为综合的结果，这些行为包括发明的选择、资本投入保证、组织建立、制定计划、招用工人和开辟市场等”。伊诺思的定义是从行为的集合的角度来下定义的。而首次从创新时序过程角度来定义技术创新的林恩(G.Lynn)认为技术创新是“始于对技术的商业潜力的认识而终于将其完全转化为商业化产品的整个行为过程”。

美国国家科学基金会(National Science Foundation of U.S.A.)，也从20世纪60年代开始兴起并组织对技术的变革和技术创新的研究，迈尔斯(S.myers)和马奎斯(D.G.Marquis)作为主要的倡议者和参与者。在其1969年的研究报告《成功的工业创新》中将创新定义为技术变革的集合。认为技术创新是一个复杂的活动过程，从新思想、新概念开始，通过不断地解决各种问题，最终使一个有经济价值和社会价值的新项目得到实际的成功应用。到70年代下半期，他们对技术创新的界定大大扩宽了，在NSF报告《1976年：科学指示器》中，将创新定义为“技术创新是将新的或改进的产品、过程或服务引入市场。”而明确地将模仿和不需要引入新技术知识的改进作为最终层次上的两类创新而划入技术创新定义范围中。

20世纪70~80年代开始，有关创新的研究进一步深入，开始形成系统的理论。厄特巴克(J.M.UMerback)在70年的创新研究中独树一帜，他在1974年发表的《产业创新与技术扩散》中认为，“与发明或技术样品相区别，创新就是技术的实际采用或首次应用”。缪尔赛在80年代中期对技术创新概念作了系统的整理分析。在整理分析的基础上,他认为：“技术创新是以其构思新颖性和成功实现为特征的有意义的非连续性事件”。

著名学者弗里曼(c Freeman)把创新对象基本上限定为规范化的重要创新。他从经济学的角度考虑创新。他认为，技术创新在经济学上的意义只是包括新产品、新过程、新系统和新装备等形式在内的技术向商业化实现的首次转化。他在1973年发表的《工业创新中的成功与失败研究》中认为，“技术创新是一技术的、工艺的和商业化的全过程，其导致新产品的市场实现和新技术工艺与装备的商业化应用”。其后，他在1982年的《工业创新经济学》修订本中明确指出，技术创新就是指新产品、新过程、新系统和新服务的首次商业性转化。

我国80年代以来开展了技术创新方面的研究，傅家骥先生对技术创新的定义是：企业家抓住市场的潜在盈利机会，以获取商业利益为目标，重新组织生产条件和要素，建立起效能更强、效率更高和费用更低的生产经营方法，从而推出新的产品、新的生产(工艺)方法、开辟新的市场，获得新的原材料或半成品供给来源或建立企业新的组织，它包括科技、组织、商业和金融等一系列活动的综合过程。此定义是从企业的角度给出的。彭玉冰、白国红也从企业的角度为技术创新下了定义：“企业技术创新是企业家对生产要素、生产条件、生产组织进行重新组合，以建立效能更好、效率更高的新生产体系,获得更大利润的过程。”

对于本课题的研究来说，从企业角度对创新加以定义更有意义。我们总结前人的观点，以傅家骥先生的定义为基础，对创新加以界定：企业的企业家抓住市场潜在的盈利机会，或技术的潜在商业价值，以获取利润为目的，对生产要素和生产条件进行新的组合，建立效能更强、效率更高的新生产经营体系，从而推出新的产品、新的生产(工艺)方法、开辟新的市场，获得新的原材料或半成品供给来源或建立企业新的组织，它包括科技、组织、商业和金融等一系列活动的综合过程。

真的创新，成功的创新，一定是和开放后的“流出”有关系的，也就是说，必须造成信息的流出。

比如说美国的麦当劳，它即是一个快餐店，也包含了一种文化，它居然就能够在全球许多地方开了分店。麦当劳吃的东西，是什么餐呢?是正宗的西餐吗?肯定不是，那会让西方正宗的西餐大师脸红的。因此只能够叫它麦当劳餐了。那么，国内现在也有快餐店模仿麦当劳，甚至有的在国内也相当成功，国内到处都是。这样仍然属于“拷贝”。我就想，将来国内能不能有一种更新的饭店，里面卖的东西，你说不上它是中餐还是西餐，不强调什么正宗不正宗，但是能够开到全世界各地去，也让全世界各地都能够见得到?只有那样，才算是真创新，才是创新成功了。

再比如说吧，我们现在也给国内的科学家颁奖。但是瑞典的诺贝尔奖，却是少颁给瑞典人的，是真正的国际奖，是颁给全世界人的。那么我就想，中国能不能也创立这么一个科学家奖，哪怕头十年二十年甚至五十年，主要是颁给全世界各地的最著名的科学家，不要那么小家子气，以为自己的钱最好自己人得，那不是一种“开放”的想法。要让全世界所有的科学家，都能够以获得中国的这个奖为荣，能不能?

再说我们的经济学，能不能发展到这个程度，创立一个全新的学派，即不同于马克思主义，也不同于新自由主义经济学，而是全新的，有质的突破的经济学，不仅如此，还真能解决问题，还能够流传到全世界，使得国外的许多经济学家一发表论文，就引用我们经济学家的理论?甚至我国能够经常派出经济学家到美国到英国去指导他们国家的经济?能不能?如果做到了这一点，导致美国人要来中国学习经济学，那才是真创新。

再说文艺，国内这些年来许多新东西，其实都是拷贝外国的，比如说街舞，比如说RAP。中国的艺术家们能不能够创造出全新的艺术形式，致使国外流行起来?使全世界人民喜欢?而且并不是拷贝我们的过去，是一种全新的东西，全新的小说，全新的电影，全新的某种舞蹈?

再说社会科学理论，我们不能够说没有创新，但是创新有没有到这样一种程度，就是被外国人认真地学习?我认为，毛泽东思想是被外国人认真地学习的，比如智利的总统就认真学习毛主席著作，因此毛泽东思想可以认为是一种成功的创新。那么，我们新的社会科学理论，新的政治理论，哪怕就是国家领导人创造的吧，什么时候能够让外国人特别认真地学习?那才是创新成功的标志。

现在一说宣传，那就是说要有主旋律。但是，我们能不能够努力一下，导致主旋律流出到国外，成为越来越多的其它国家的主旋律?还是只呆在中国，只有中国才有这样的主旋律?

上面讲的无非就是一个道理，就是成功的创新的标志，应当是成功地流出。

再说制度，现在有一种将制度固化的倾向，我认为这是违反马克思主义原理的。因为，制度是上层建筑，它是不应当固化的，它应当随着生产力的发展而前进的。因此，当生产力处于一个低的水平的时候，有一个低档的社会制度与之适应，而当生产力处于一个高的水平的时候，就需要有一个社会制度的升级。

比如说，毛泽东当年把游击战纳入战略问题考虑，提出农村包围城市的道路，获得了巨大的成功，但这并不等于，中国共产党要永远地进行游击战，到了一定的时候就要进行正规战，再到了一定的时候就要获得战争胜利进入建设阶段。

与此相对照，当年在改革开放初期，根据我国农村的一些地区生产力不够发达的情况，设计了联产承包责任制，但这种办法虽然是创新，却和上面讲的游击战一样，是到了一定程度就不再适应生产力发展的，马克思主义者决不应当认为联产承包责任制是一种不可违反的祖训，而是在农村的生产力上升到一定程度后要进行升级的。因此，农村的改革，需要根据新的生产力，新的情况进行创新，这种创新并不只是党中央想办法，全体农民也都要想办法。联产承包责任制决不是一个共产主义者终极的理想。

当初小岗村能够有十几个党员开秘密会议，搞出一个生死状。那么，生产力发展到今天，也可以有一些新农村的党员在一起开个会，弄出一些全新的东西，而由于政治的宽松，也没有必要搞什么生死状吧，党中央也应当放手发动群众，让群众的首创精神爆发出来，产生真的成功的创新。

提到创新，也许就有人跳出来说对啊对啊，好啊好啊，就是要创新啊，但是他们提的建议，可能还是拷贝，但是拷贝是不成功的。包括美军在伊拉克亲自操刀的拷贝都不成功嘛。

毛泽东当年说，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。我就希望中国革命一声炮响，给全人类送去更多的东西。正如毛泽东的观点，中国应当对世界有较大的贡献。因此中国人没有必要那么自私，要多考虑考虑全世界，甚至也可以认为中国人只有解放全人类，才能够真正实现中华的振兴。当中国人对全人类有更多的关怀的时候，可能也就顺带着解决了自己的问题。

赛龙舟的由来有多种说法，比如祭奠屈原、祭奠水神、龙神等等，但是现在大多数人都认为是为了纪念屈原。相传屈原死后，人们划着船去打捞他的尸体，并往江中投粽子等食物，防止鱼虾啃食他的尸体，此后端午节赛龙舟的活动就流传下来了。

赛龙舟的由来

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

农业为通过培育动植物生产食品及工业原料的产业。农业属于第一产业，研究农业的科学是农学。 农业的起源是什么?

一个在西亚，就是现在的伊拉克及其周围地区。这个地方是小麦与大麦的起源地，也是绵羊和山羊的起源地。这种农业叫做有畜农业。这类栽培农业分两种，一种是有畜农业，一种是无畜农业——就是只有栽培作物，不养家畜。西亚的农业是有畜农业的，这种农业发展到一定阶段，便产生了两河流域的文明，就是古苏美尔、阿卡德和后面的巴比伦。这种农业传到尼罗河流域，产生了古埃及文明;传播到印度河流域，产生了古印度文明。这个印度河大家要知道，现在不是在印度，而是在巴基斯坦，因为巴基斯坦跟印度原来是一个国家，都叫印度。所以这个以小麦、大麦为基础的农业，传播范围相当广，在历史上起了非常大的作用。

第二个就是中国，中国是小米和大米的起源地。小米是指粟、黍，主要在黄河流域起源和发展，后来成为中国北方的主要农作物。北方现在主要的谷物是小麦，而小麦又是从西亚那边传过来的，不是中国原生的。中国的长江流域是稻作农业的起源地。所以中国是两种农业的起源地——北方是以小米为主的农业，南方长江流域是以大米、稻作农业为主的农业起源地。西亚那边小麦、大麦是在一块儿的，它不是两个系统，这跟中国是有所不同的。

第三个是在美洲，美洲是玉米的起源地。我们中国现在也大量地种玉米，玉米是在明代才传过来的。美洲的农业是无畜农业，它没有家畜。它是以玉米为主体，还有南瓜、豆类，所以这个玉米、南瓜、豆子，在印第安人的传说里是叫做“农业三姐妹”。

世界上最主要的农业起源中心，就是这么三个。它们都对后来古代文明的产生起了决定性作用。美洲有美洲文明，大家知道现在美洲的印第安古代的文明，像玛雅文明、安第斯文明，年代也比较早，当然比中国还晚一点。但是它的影响范围仅限于美洲。中国的文明代表了东方文明，它对周围的国家产生了非常大的影响。而西亚的，两河流域、埃及和印度河流域的种种文明，后来发展为古希腊、罗马文明，这就是西方人的古代文明。所以就全世界看，或者说是有三大文明中心，或者说是有两大文明中心——也就是东方、西方，中国占了一方，这个与农业的起源和发展有非常大的关系。

游牧业

游牧业是指靠放牧牲畜为生的一种自给性农业。这种生产方式适于难以进行定居农业的干旱气候地区。现在从事游牧的人数在世界上并不多，主要分布于北非、中东、中亚等地。如：沙特阿拉伯的贝都印人，东非的马赛人都是世界著名的以游牧为生的民族。

游牧业的牧民们根据多年对当地的地理条件、牧草生长情况等因素的变化，依经验而迁移。这样每个游牧部落或民族都有其放牧的一定范围。

由于各地气候与植被条件不同，所放牧的牲畜也有所不同。在北非和中东，骆驼为其最重要的牲畜，其次是绵羊和山羊;在中亚以马为主;东非以牛为主。在放牧的牲畜中，北极地区的牧民们放牧的则是驯鹿。

种植园农业

在热带地区有许多特殊的植物资源，如：咖啡、可可、茶;香蕉、菠萝、芒果;橡胶、油棕、剑麻、烟草、棉花和黄麻，它们在世界的经济作物上占有重要地位。随着世界市场对这些产

品需求量的增加，在热带地区出现了大规模、单一作物型的集约化农场——各种种植园。

种植园的发展与欧洲的殖民主义有紧密的联系。当种植宗主国需要大量食品或某种热带产品时，就占据大片的土地，吸收当地大量的劳动力，实行集约化生产某种作物，如：英国人喜好饮茶，就在印度发展了大面积的茶园生产。

由于种植园的主人多是外国人，其所获得的大量利润被转移到国外，当地的经济却处于停滞落后状态。如果遇到产品丰收，市场饱和，或西方市场经济处于衰退时期，对产品需要下降，就会严重影响种植园的经济效益。

商品谷物农业

商品谷物农业是一种面向市场的谷物农业;农作物以小麦、玉米为主。这种农业的分布区主要集中在美国、加拿大、阿根廷、澳大利亚、俄罗斯、乌克兰等国家。

这些国家人口较少、工业发达，所以采取大规模的经营方式，每个农场所占的面积都相当大。这种农业的特征是规模大，机械化程度高，生产的小麦是世界粮食市场上的主要谷物。现在这种生产多以农场为生产单位，在美国这种农场的场主不在农场居住，就是农场雇佣的工人也是在适耕的劳动季节才来到农场。这种农场由于经营的方式独特，生产效率高，被称为农业企业。

水稻农业

水稻农业是潮湿的热带和副热带地区一种独特类型的农业。主要集中在亚洲，从日本开始，经朝鲜、中国的南部、越南、柬埔寨、泰国、马来西亚，缅甸、孟加拉，一直到印度的恒河流域，以及斯里兰卡、菲律宾、印度尼西亚等国家。由于水稻在生长期间需要的水分多，所以需要土地平整、排灌方便。在平原地区，水稻田多集中在河流两岸与三角洲地区;水源充足的丘陵地区，多依山势沿等高线建成层层梯田。

水稻农业是一种需要投入大量劳动力的精耕细作的集约农业，同时，水稻是单位面积产量很高的农业。所以水稻农业地区也是世界人口最密集的地区，人口对土地的压力一般也大于其他地区。

市场园艺农业

市场园艺农业是为城市提供蔬菜、水果等商业性的农业。有时也称为商品园艺业。这种农业的兴起和发展与现代世界城市化的速度加快有关，为城市提供市民必需的食物。从事商品园艺业的农民实行的是专业化、集约化生产蔬菜、水果、葡萄等，但不饲养牲畜。他们有的只生产蔬菜，有的甚至只生产某一种专门用途的果品，以葡萄为例，甚至分食用葡萄、酿酒葡萄、制葡萄干的葡萄。为了生产与市场需要相协调;农民组织起来与销售商共同商定生产计划。

商业乳品农业

与市场园艺业一样，商业乳品农业也是随着城市发展而产生的另一种商业性农业。影响这种农业生产的因素主要有两个：一是市场的远近;二是饲料的供应。商业乳品农业其产品是为城市而生产的;城市需要流质的牛奶;乳酪、黄油等各种乳制品，其中新鲜的流质牛乳特别重要。因此，以生产牛奶为主的农场多分布在大城市的附近，以利用其距离近的优势。

从世界范围来说，商业乳品农业分布在美国与加拿大交界的五大湖周围地区、西欧和中欧地区，以及澳大利亚的东南与新西兰等地。澳大利亚与新西兰由于距欧美市场较远，乳品加工为制成品后运销国际市场。在欧洲，商业性乳品农场现仍以家庭式农场为主。

商业牲畜育肥农业

商业牲畜育肥农业是指专门靠购买仔畜经过短期育肥，即可供市场肉食的商业性经营农场。其饲养的牲畜是牛和猪。随着城市规模扩大、人口增加，以及生活水平的提高对肉食的需要大量增加，大大促进了专门育肥牲畜的农场的发展。该类型农业分布在爱尔兰、英国等西欧国家以及俄罗斯，北美洲则从阿巴拉契亚山到密西西比河两岸。

谷物家畜农业

谷物家畜农业是一种种植旱作谷类与饲养家畜相结合的农业类型。谷物家畜农业基本上也集中在亚洲，它包括中国东部的华北与东北，中南半岛的高原地区，印度的南部高原和西部地区;巴基斯坦、阿富汗以及西亚的两河流域的附近地区。

该农业地区，农作物中小麦占绝对优势：豆类作物中大豆占重要地位;经济作物有棉花、烟草、亚麻、大麻、甜菜。由于气候干旱，降雨不稳定，为了保证产量稳定与增长，灌溉居于十分重要的地位。

地中海农业

地中海周边地区。气候是夏季炎热而干燥，冬季农业开发历史悠久。农作

物以耐旱的品系为特征。作物中，主要是小麦和大麦，其次是燕麦和玉米。葡萄、木本作物油橄榄，以及无花果是该地区广为种植的经济作物。饲养的牲畜有绵羊、山羊和猪。所以耐旱的农作物、木本经济作物与饲养牲畜相结合是地中海地区农业的特征。

由于受欧洲工业发展，工业城市集中的影响，市场需要蔬菜、水果量大增，当地蔬菜、水果业的生产受到极大刺激，使地中海许多地区其传统的多样化农业已被专业化的商品性农业所替代，为市场提供商品的园艺农业占据重要地位。

大牧场

在美国、澳大利亚、新西兰、阿根廷、南非等国家和地区，有大面积的干旱和半干旱气候区。那里，植被稀疏，只能用于放牧牲畜，适于经营大牧场。虽然这里放牧着大批的牲畜，可是它却与传统的游牧业有很大不同。大牧场上的牲畜不是牧民的私有财产，而是牧主为出售而经营的一种商品。放牧人不拖家带眷，而是受雇于牧主的个体劳动者，一般称为牛仔或牧童。

阿根廷潘帕斯草原植被非常优越，加上距海港近，成为世界上著名的大牧场，是世界牛肉的主要生产地。在美国大牧场上放牧的牲畜也主要是牛;在澳大利亚、新西兰、南非的大牧场上，养羊占重要地位，羊毛的产量超过世界羊毛产量的一半以上。

销售工作的第一步就是确定自己的目标客户，想要做好销售首先要有自己的一套话术。下面给大家分享电话营销技巧与注意事项，希望能帮到大家。

电话营销技巧二、有效的销售准备

电话营销的销售过程非常短暂，你只有准备充分才能抓住难得的机会。而电话营销前的准备就像大楼的地基，如果地基打得不扎实，大楼

很快就会倒塌。在电话中与客户沟通的结果，与电话营销前的准备工作有很大关系。即使你有很强的沟通能力，如果准备工作做得不好也不可

能达到预期的效果。电话营销前的准备工作包括以下几方面：

明确给客户打电话的目的。你的目的是想成功地销售产品还是想与客户建立一种长久的合作关系?一定要明确，这样才能有的放矢。

明确打电话的目标。目标是什么呢?目标是电话结束以后的效果。目的和目标是有关联的，一定要清楚打电话的目的和目标，这是两个重要的方面。

明确为了达到目标所必须提问的问题。为了达到目标，需要得到哪些信息、提问哪些问题，这些在打电话之前必须要明确。接通电话开始就要获得更多的信息和了解客户的需求，如果不提出问题，显然是无法得到客户的信息和需求的。所以，电话营销中提问的技巧非常重要，应把需要提问的问题在打电话前就写在纸上。

设想客户可能会提到的问题并做好准备。给客户打电话时，客户也会向你提问一些问题。如果客户的问题你不是很清楚，要花时间找一些资料，客户很可能怕耽误自己的时间而把电话给挂掉，这也不利于信任关系的建立。所以明确客户可能提问一些什么问题，而且应该事先就知道怎么去回答。

所需资料的准备。上文已经提到，如果给客户的某些回应需要查阅资料，你不可能有太多的时间。要注意，千万不能让客户在电话另一端等待太长时间，所以，资料一定要放在手边，以便需要查阅时立刻就能找到。

把客户可能经常问到的问题做成一个工作帮助表，客户问到这些问题时，你可以随时快速地查阅。还有一个所需资料就是相关人员的联系电话表，尤其是同事的联系电话很重要。如果客户问的问题你不是很清楚，你可以请同事中的技术人员帮忙给客户解答。

电话营销技巧三、引人注意的开场白

对销售人员来说，你的开场白能否引起客户的兴趣，决定着电话沟通的顺畅程度。因此，设计出一套客户愿意听下去的沟通方案，成为电话营销成功的关键。

许多电话营销人员喜欢使用这样的开场白：您好，我是XX公司的XX，可以打搅您两分钟吗?这句话从打电话方来分析并没有什么问题，是个很礼貌、很合理电话营销开场白。但从接电话方分析，就有很大问题。因为这种开场白容易使接电话方产生警惕心，甚至反感。“又是哪个公司的推销员?会不会是骗子呢?”客户会觉得有疑问，为什么要给你两分钟?陌生人打我电话有什么好的事情?好的开场白就是成功的一半，千万不要让客户产生警惕心理、有困惑，这样成功的一半就没有了，你的第一句话就决定了此次销售的命运。

作为一个成功的电话营销人员，在报上自己的公司和姓名后，可以再问客户：“现在接电话方不方便?”事实上，很多时候客户接到推销电话都是在不方便的时间，但是很少有人真的会这么回应。他们反而会问你为什么打电话来，这就暗示你可以继续讲话了。你也可以采取比较诚实而幽默的方式，例如：“这是一个推销电话，我想您不会挂电话吧?”根据人们的经验，此时10人中只有1人挂断电话。

所以，电话营销中前10秒就要抓住顾客的注意力，并引发他的兴趣。30秒内就决定了后面的命运：是结束还是继续。

电话营销技巧五、迅速切入正题

在客户愿意听下去时，电话营销人员就要迅速切入谈话正题。不要认为迅速进入正题会冒犯客户，生意人最注重的还是实在的利益，你必须尽快地以产品能给他们带来利益作为谈话的内容，再次引起客户对你的兴趣。

例如：

销售员：“你们是不是感觉由于行业竞争的激烈，企业的利润空间太低了呢?”

客户：“是的，行业间不正当的竞争，使企业的利润越来越薄，成本却节省不了多少。”

销售员：“听说，你们企业目前还是使用XX设备?”

客户：“是的。”

销售员：“据我们公司最新数据统计显示，那些购买了我们设备的企业，在不增加人力成本和材料成本的前提下，赢利都比同期增加了15%

。我希望我们的产品也能让你们的企业得到更多的利润。”

客户：“什么产品?”

销售人员：“XX产品……”

电话沟通的时间本身就是比较短暂的，迅速切入沟通的主题是通话双方最为关注的问题，所以电话营销人员无须害怕或者忌讳迅速进入沟

通的正题。

电话营销的起源

发展基础

数据库营销(Data Marketing)就是基于数据，寻找具备需求的客户集，以此展开商务活动。数据库的来源有两种：企业自己积累或从外部购买。它不同于DM。每天塞到邮箱中的广告非常多，有出售房屋的，日用品的，生命保险的等等，它们被称为DM(Direct Mail)。DM的反应非常低，一般在1%左右，绝大部分DM都直接进了垃圾箱。但是如果根据调查到的数据只将DM发给那些有需求，可能成为客户的人，反应率会大大提高，一般可提高10倍～20倍以上。

三个阶段

第一个阶段就是引发兴趣。引发电话线另一端潜在客户的足够兴趣，是销售成功的基础阶段。在没有兴趣的情况下是没有任何机会，也是没有任何意义来介绍要销售的产品的。这个阶段需要的技能是对话题的掌握和运用。

第二个阶段就是获得信任。在最短时间内获得一个陌生人的信任是需要高超的技能，以及比较成熟的个性的，只有在这个信任的基础上开始销售，才有可能达到销售的最后目的——签约。这个阶段需要的技能就是获得信任的具体方法和有效起到顾问作用争取待业权威的位置来有效地赢得潜在客户的信任。

第三个阶段就是有利润的合约。只有在有效地获得潜在客户对自己问题的清醒的认识前提下的销售才是有利润的销售，也才是企业真正要追求的目标。这个阶段需要的技能则是异议防范和预测、有效谈判技巧、预见潜在问题的能力等。

电话营销技巧六、强调自身价值

电话营销人员在描述产品时，应该主要说明产品能够帮助客户解决哪些实际问题，能够为客户创造哪些价值和利益，这样客户才会容易接受你的东西。

例如，你可以说：“许多客户告诉我们，我们的产品帮助他们降低了病毒入侵电脑造成损失的机会，保证了系统的安全性，还减少了因垃圾邮件过多而需要额外增加容量的问题，并且让他们省去了购买新的安全软件的费用。这些对您这样的企业而言，应该是很重要的。”

无论电话营销还是登门销售，自身价值都是销售过程中必须强调的部分，因为这是决定客户是否产生成交结果的关键因素。

电话营销工作的困难之处在于，如何在最短的时间内和客户建立关系、取得信任、产生交易。笔者通过上述六个方面的建议，希望能给众多电话营销一线的人员一些启发，使他们能够快速掌握电话营销的诀窍，更有成效地做出销售业绩。

技巧：

1. 明晰打电话的主题和目的。

2. 注意打给对方电话的时间、地点，环境。

3. 注意电话沟通过程中的站姿和坐姿。

4. 语气要具有亲和力。

5. 注意声音的活力及节奏。

6. 注意说话的逻辑性与严密性。

7. 永远保持微笑 微笑 微笑。

8. 清楚的告知对方你是谁。

9. 直接告诉对方沟通的主题，不要绕弯子。

10. 想好先要说什么，然后再说什么，注意谈话的步骤。

11. 提前为沟通障碍做好准备，例如对方的异议，各种突发情况等。

12. 要致力于和对方建立信赖与友谊。

13. 学会用事实与案例说话。

14. 不要假设对方很了解或很理解。

15. 学会确认对方的意见和观点。

16. 学会倾听和理解。

17. 注意你通话过程中的周围影响。

18. 注意你电话中的收尾方式。

19. 为下次电话或会面做好铺垫。

20. 电话结束时，等对方先挂断电话。

电话营销技巧一、确定目标客户

销售工作的第一步就是确定自己的目标客户。目标客户到底在哪里?哪些客户才最有可能使用你的产品?这些信息一定要非常清楚，否则，每天打出再多的电话，可能都是徒劳无功的。

例如，池塘里面有各种各样的鱼，你希望得到哪种鱼呢?你要先观察，你想得到的那种鱼大多集中在什么地方，不要没有目标地胡乱钓鱼。

在目标客户最集中的地方寻找客户，才能取得更好的效果，所以一定要准确地定位你的目标客户。拨打陌生拜访电话后，成功的第一步就是要找对人。如果连有权做决定的人都无法找到，销售技巧再好也是白费周折。因此，电话营销员拨出陌生电话的首要环节就是要确认与你通话的人就是你要找的关键人。

如何判断这个人就是你要找的关键人呢?关键人一般具有三个特征，可以用英文的MAN表示：M表示有钱，关键人必须有预算来购买你的产

品;A表示有权，关键人必须有采购决策权或对决策有重要影响;N表示有需求.

电话营销技巧四、取得客户信任

对于电话营销人员来说，最头疼的是在接触新客户的最初阶段。这一阶段并不是单纯地依靠产品知识、权威形象就可以接近客户的。许多销售专家得出一个最重要结论：如果不能取得客户的信任，销售根本无法进行下去。

例如：

销售员：“你好，李小姐，我是平安保险的高级顾问，我这里有一个送给您的奖品，不知道您周末可有时间，我给您送过去?”

李小姐：“你是谁?我的奖品?您怎么知道我的电话?”

销售员：“你的电话是我们公司内部数据库中的。不过像您这么出名的专家医生，有您联系方式的人一定很多。这个奖品很难得的，只占用您15分钟的时间就行，你看可以吗?”

李小姐：“什么奖品啊，到底是谁给您的电话?对不起，我很忙，没有时间，再说吧。”

在初次电话接触客户时，取得客户的信任才是关键，而非带给客户利益，谁会相信天上能掉下馅饼给自己呢?所以，电话营销人员在初次接触客户时，最好是借用第三者或者老用户引路，才容易取得客户的信任，使谈话容易进行下去。如在本次电话对话中，当李小姐问起对方怎样得到她的电话时，这时销售人员如果能引出李小姐熟悉或尊敬的人作为介绍人，必然会增加李小姐的信任感，从而使谈话进入到一个融洽的气氛中。

电话营销的注意事项

第一，拨打电话之前应作好详细的充分的准备工作(包括物品，态度，资讯)。

第二，拨打电话时，大脑一定要清晰，要热情、大方、友善、真诚。

第三，开门见山，直截了当，切忌耽误客户时间。因为你不知道客户是在何种情形下接的电话。客户正忙时，你拐弯抹角耽误人家时间，会引来反感。

第四，不管自己情绪如何，也不可对顾客不礼貌。

第五，拨打电话时应口齿清晰，明确，条理分明，要立场坚定，不可似是而非。

第六，讲话要有重点，重要部分要加重声音，听上去要更有力。

第七，听起来很专业，讲话有力度，适时幽默，开怀大笑，缓和主客之间的紧张气氛。

第八，绝对相信你的产品适合顾客，详细推介产品带给顾客的好处。

第九，约访电话，切忌第一次拨打电话详谈产品内容。

第十，称呼对方名字一定要热情，说两三句话要提及一下对方的名字，会显得友好。

第十一，恰逢顾客生日或特别节日提前寄卡以示祝福之意。

第十二，尽量少用专业术语，及“嗯、这个、那么”等。

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贝雷帽是大家都很熟悉的一种帽子，贝雷帽是男生女生都可以戴的，贝雷帽的戴法有很多，根据自己的风格造型来佩戴贝雷帽，提升你的格调。

贝雷帽是怎么起源

贝雷帽是古罗马时期，罗马人和周边城市的交易商品，贝雷帽易于收纳、方便携带，造型无性别区分，所以一直很受军队的喜爱与使用。贝雷帽简约个性，深受人们的喜爱，是现在很流行的时装配件单品，有种复古风潮，大家都喜欢用它来凹造型。

贝雷帽怎么戴好看

1.戴法一：随意扣戴法

贝雷帽是一种很时尚的帽子，其实随意一戴就能够很好看，随意扣戴法是戴贝雷帽的一种方法，就是直接将贝雷帽扣在头上，不刻意调整，让它保持自然的状态，戴在头上自然又立体，不论搭配什么衣服都很好看，而且会给人一种随意洒脱的感觉，在没有时间时候小姐姐们就可以这样戴贝雷帽。

2.戴法二：法式戴法

有一些女生可以将贝雷帽戴出复古的感觉，其实这就是将贝雷帽按照法式戴法来戴咯。贝雷帽按照法式戴法来戴会显得整个人很复古很文艺，而且很优雅，有很多的女生拍艺术照的时候会选择这样戴贝雷帽，法式戴法就是将贝雷帽帽身往下拉拉到挡住帽檐，不论是正着戴还是斜着戴都是很好看的。

3.戴法三：斜戴法

贝雷帽斜着戴是最经典的一种戴法，斜戴法就是将堡垒毛的帽顶拉向一侧，从我们的正前方来看毛衣稍微倾斜了就可以了，这种戴法一般不需要画什么时间，也不要画什么心思，操作非常简单，能够很好的修饰脸型，而且很好驾驭，这种戴法是很好搭配衣服的，不论是搭配毛衣还是风衣都是可以的。

4.戴法四：后戴法

后戴法是戴贝雷帽的一种方法，就是将贝雷帽先正戴在头上，然后整体向后拉，将帽子扣在后脑勺位置，也可以直接将贝雷帽后戴在头上，这种戴法一般在视觉上能够拉长脸型，比较适合圆脸的女生，如果脸本身就比较长的话就还是不要考虑这种戴法了。

贝雷帽的四种戴法

1、侧边戴

直接将贝雷帽侧着戴，这样能够看起来更加优雅，同时两边侧面也是不同的风格，但是都展现出了贝雷帽的风情，下图这样用黑色的贝雷帽搭配彩色的头发，让整个人更具异域风情。

2、往后戴

往后戴这种戴法经常出现在平刘海女生的头上，这样就不会压着前面的刘海，而且起到了装饰作用，唯一的缺点就是风一吹容易掉，所以需要用夹子固定才行，比较麻烦。

3、立着戴

就像厨师戴帽子一样，直接立着戴，这样的话更加适合比较有个性的女生，因为这样的戴法比较特别，并且对脸型的要求比较高，并不适合脸型不好看的女生。

4、遮额头戴

将贝雷帽稍微戴在额头上边一点，能够遮挡住一部分的脸，显得整个脸很小，而且选择有一点帽檐的贝雷帽，会更加适合这种戴法，特别好看。

贝雷帽怎么搭配衣服

贝雷帽少女气息十足，有种浪漫梦幻的少女感，是秋冬必备时尚单品。贝雷帽是日系少女忠爱的单品，贝雷帽既可以搭配帅气的裤装，也可以搭配甜美感的裙装，给人鬼马精灵的感觉。贝雷帽搭配小短靴完美契合，除了保暖御寒，还能凹造型。贝雷帽经典的款式，简约的线条，非常好驾驭，材质柔软，易于造型，戴法也多种多样。

大家都知道，咱们中国是一个多民族的国家，而汉族的人口则是最多的，人口比例占了百分之九十多。在我国的这些少数民族中，哈萨克族算是大家都比较数序的一个少数民族了。他们普遍信仰的是伊斯兰教，人口也有着百万之多。那么我国的哈萨克族的起源是怎样的呢?现在我们就一起来了解下吧。

哈萨克族的族源也很复杂。公元前一世纪到公元四世纪，居住在今新疆伊犁河谷和前苏联境内伊塞克湖周围地区的乌孙人，以及更早些时候就居住在这里的塞种人(白种人)和月氏人，是哈萨克族最早的先世。六世纪后半叶，游牧于阿尔泰山地区的突厥人，在天山北部的乌孙故地与乌孙人首先开始了哈萨克族最早的溶合，以后又有契丹人、蒙古人先后也加入了哈萨克民族的形成溶合之中。随着蒙古人势力的不断扩张，溶合后的早期哈萨克人的分布范围曾扩展到欧洲的大部分地区。

十五世纪六十年代，在锡尔河下游地区游牧的早期哈萨克人从蒙古人的金帐汗国分裂出来，向东迁移到巴尔喀什湖以南的楚河流域。由于他们是为反抗和摆脱压迫与统治而迁移的，因而得名“哈萨克”，意为避难者，或脱离者。这部分人后来又不断地与南迁的乌孜别克人和由游牧转向定居的蒙古人溶合，并建立了哈萨克汗国，正式形成了以“哈萨克”之名见称于世的新的民族共同体。

哈萨克族地理分布历史演变。哈萨克族是个跨境的民族，在我国境内的主要集中在新疆的伊犁哈萨克族自治州和木垒、巴里坤两个哈萨克族自治县以及乌鲁木齐市。在甘肃省的阿克塞哈萨克自治县等地也有聚居。境外的哈萨克人主要集中在前苏联的哈萨克共和国境内。哈萨克族的这种分布状况是有其历史根源的。

历史上的哈萨克人游牧范围十分广阔。十六世纪前期，分布西至乌拉尔河，南到塔什干，北接伊施姆河，东达天山南北的广大地区。从十八世纪中叶起，沙俄势力侵入中亚，开始蚕食中国领土，逐步吞并哈萨克草原和哈萨克人居住的其他地区，使一部分哈萨克人中断了与祖国的联系，并被迫迁移到沙漠地带。1860年到1883年，沙俄政府强迫清政府签订一系列不平等条约，强调所谓“人随地归”，先后割占原属我国新疆地区的土地40多万平方公里，使生活在这块土地上的哈萨克族人民成了异国公民。

原来就居住在我国境内的，及划界后纷纷投归祖国的哈萨克人，主要聚居在伊犁地区和博尔塔拉一带，部分在阿尔泰山以南地区。这就是今天新疆哈萨克族聚居地形成的由来。清代，还有部分哈萨克人因军事征调和其他原因，流散在甘肃、青海等地，建国以后这部分人中约有25000多人先后回到故地阿勒泰，重建家园。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳节的来历及简介有哪些你知道吗?接下来小编为大家带来了关于“重阳节的起源是什么”的相关内容，方便大家学习了解,希望对您有帮助!内容仅供参考

重阳节的起源

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的起源

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

重阳节的起源是什么

重阳节的起源有三种说法，第一种是源于《易经》中九之阳数相重。第二种说法是先秦之前有在九月农作物丰收之际祭天帝、祭祖的活动，而当时也有了重阳节求寿的习俗。第三种说法是起源于祭祀仪式，因为我国南方地区在重阳节仍然有重阳祭灶的习俗。重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”;因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

登高重阳节民俗活动

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

吃重阳糕

与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

重阳节的起源是什么

“重阳”之名的由来，出自古书《易经》，“阳为九”。在《易经》中，“六”被指定为负数，“九”被指定为正数，“极数”，表示天空的高度为“九重”。“九”是老阳，即阳极的数量。两个阳极一起称重。九十九统一，一元起步，万象更新。因此，古人认为重阳节是一个值得庆祝的吉祥日子。古代有饮酒祈福长寿的习俗。九月初九，日与月均在初九相遇，意为“重九”，故称“重九”。同时因为两个阳数的组合而被称为“重阳节”。明代张岱写《夜航船》云：“九为阳数，日月重合，故称‘重阳节’。

生物大灭绝，这几个字一出现，就给人一种恐怖的感觉，令人想起了世界末日，地球灾难等等。脑洞大开的普通人总是幻想着有一天地球又会出现一次生物大灭绝，然而第四次生物大灭绝后果是什么？面对物种灭绝我们能做什么？

生态破坏小知识：

三叠纪（Triassicperiod）是中生代的第一纪，爬行动物和裸子植物崛起，位于二叠纪（Permian）和侏罗纪（Jurassic）之间。

始于公元前2.5亿年至2.03亿年，延续了约5000万年。海西运动以后，许多地槽转化为山系，陆地面积扩大，地台区产生了一些内陆盆地。新的古地理条件导致沉积相及生物界的变化。从三叠纪起，陆相沉积在世界各地，尤其在中国及亚洲其它地区都有大量分布。古气候方面，三叠纪初期继承了二叠纪末期干旱的特点；到中、晚期之后，气候向湿热过渡，由此出现了红色岩层含煤沉积、旱生性植物向湿热性植物发展的现象。植物地理区也同时发生了分异。

公元前1.95亿年的三叠纪末期，估计有76%的物种，其中主要是海洋生物灭绝，此次灾难并无特别明显的标志，只发现海平面下降之后又上升，出现大面积缺氧的海水。

提醒您：当发生物种灭绝后，我们一定要做好防护措施，这样才能保护好动物能生活下去，另外我们也要学习一些环境污染小知识和生态破坏知识来帮助自己。最后要了解更多环境污染知识可收藏本网站了解。

中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的。中秋节的起源和寓意是什么呢？下面是小编给大家带来的中秋节的起源和寓意，希望能够帮到你哟!

中秋节风俗

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

祭月(拜月)

祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。

燃灯

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。

赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

追月

所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。

观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

中秋节的喻意

(一)阖家团圆

中秋夜，月光洁白，古代人把月亮视作阖家团圆的代表，因而，又被称为八月十五为“团圆节”。自古以来，人们常用“圆月”、“月缺”来描述“离合悲欢”，清居他乡的漂泊异乡，也是以月来寄予情深。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋朝王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我都”等诗词，全是千古绝唱。吃月饼是节假日的另一风俗习惯，中秋月饼代表着阖家团圆。

(二)和睦

中秋节祝贺着期待着大丰收，因而也期待着和睦。“和”是我国传统文化的关键价值追求。中秋节合家团圆、邻里和睦、阶级合和、小区稳定、中华民族阖家团圆、国与家和睦、世界大同，欢欢喜喜。如同苏轼讲的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄讲的“海上生明月，天涯共此时。”

(三)心怀感恩

中秋佳节从其最开始的意思来说，便是一套礼仪知识，它展现了那时候的我们针对自然界的尊崇，但就更深层次来讲，它也说明了我们针对人和人之间的关系的一种认知，展现了一种针对家里的高度重视。

中秋节的风俗文化

中秋节将至，祭月，赏月，拜月，缺一不可。据礼记记载，拜祭月神之时，要举行迎寒和祭月。还要设立香案。而月饼和西瓜是不可或缺的存在，并且要将月亮神摆在太阳的方向，全家人按照顺序祭拜月亮。并且团圆月饼一定要大小均匀。早在宋代之时，中秋赏月的风气已经盛行开来。直至今天中秋之时，一家人欢聚一堂，欣赏圆月，是必不可少的风俗文化。在湖广地区，还存在着中秋之时，用竹条扎各式各样的灯笼。绑于露台之上，高高悬挂。与灯笼相关的习俗还有猜灯谜这一项活动在中秋月圆之夜也颇为盛行。

中秋节的起源

1、帝王祭祀

最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

2、农业丰收庆贺

还有说中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

3、月饼军粮

也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

12月1号是世界艾滋病日，那么你对艾滋病有理解多少呢?它的历史起源是什么?以下是由小编整理关于世界艾滋病日的历史起源，希望大家喜欢!

不该被防艾忽视的青少年

在世界各地，许多在出生时就感染艾滋病毒的儿童正在进入青少年期。世界卫生组织和联合国儿基会联合发布信息称：全世界有200多万年龄在10岁和19岁之间的青少年携带艾滋病毒。此外，另有数百万青少年面临着被感染的危险。还有很多感染艾滋病的青少年无法得到抗病毒治疗。这是因为还有歧视、贫困、不平等等种种原因，妨碍了青少年寻求获得艾滋病病毒检测、卫生服务和相关的社会支持。

联合国儿童基金会艾滋病项目专家表示，2005~2012年间，世界范围内普通人群艾滋病相关死亡下降了30%，但青少年中艾滋病相关死亡却增长了50%。全球范围内每天新增6300名艾滋病感染者，其中约40%为15至24岁的年轻人。在中国，感染艾滋病的青少年数量也在上升。

中国艾滋病的发展趋势正在从高危人群转向传统意识中的低危人群，大学生正在成为受到威胁的人群之一。在全国艾滋病感染报告病例中，大学生感染者人数持续上升，国内15至24岁的青年学生感染者占全部艾滋病感染者的比例，已由2008年的0、9%上升到2012年的1、7%，95%的学生感染者为男生，其中70%的感染途径为男男性行为。

世卫组织艾滋病毒/艾滋病司司长Gottfried Hirnschall博士呼吁：“青少年需要得到与其需求相适应的卫生服务和支持。他们比成人更不可能得到艾滋病毒检测，也比成人更加需要获得支持，以帮助他们不断获得关爱并坚持治疗。”

2013年，我国的艾滋病日宣传主题为“共抗艾滋、共担责任、共享未来”。相关部门和机构在中国人民大学、中央民族大学等多所高校举办世界艾滋病日主题宣传活动，动员更多的大学生、青年人参与艾滋病的防治宣传和公益活动。

看过“世界艾滋病日的历史起源是什么”

世界艾滋病日历史起源

艾滋病日的概念来源于1988年，全球卫生部大臣关于艾滋病预防计划的高峰会议上自1981年世界第一例艾滋病病毒感染者发现至今，短短30多年间，艾滋病在全球肆虐流行，已成为重大的公共卫生问题和社会问题，引起世界卫生组织及各国政府的高度重视。为号召全世界人民行动起来，团结一致共同对抗艾滋病，1988年1月，世界卫生组织在伦敦召开了一个有100多个国家参加的“全球预防艾滋病”部长级高级会议，会上宣布每年的12月1日为“世界艾滋病日” (World Aids Day) ;1996年1月，联合国艾滋病规划署(UNAIDS)在日内瓦成立;1997年联合国艾滋病规划署将“世界艾滋病日”更名为“世界艾滋病防治宣传运动”，使艾滋病防治宣传贯穿全年。

艾滋病早期症状有哪些

1、艾滋病病毒抗体阳性，又具有下述任何一项者，可为实验确诊艾滋病病人。

(1)近期内(3-6个月)体重减轻10%以上，且持续发热达38℃一个月以上;

(2)近期内(3-6个月)体重减轻10%以上，且持续腹泻(每日达3-5次)一个月以上;

(3)卡氏肺囊虫肺炎(PCR);

(4)卡波济肉瘤KS;

(5)明显的霉菌或其他条件致病感染。

2、若抗体阳性者体重减轻、发热、腹泻症状接近上述第1项时，可为实验确诊艾滋病病人。

(1)CD4/CD8(辅助/抑制)淋巴细胞计数比值

(2)全身淋巴结肿大;

(3)明显的中枢神经系统占位性病变的症状和体征，出现痴呆，辩别能力丧失，或运动神经功能障碍。

凡出现长期不明原因发热、全身不适、腹泻、关节肌肉疼痛等症状;红斑样皮疹、全身淋巴结肿大等体征;或出现常人不易患的感染，及淋巴细胞亚群检查显示CD4 T细胞减少，CD4/CD8细胞比例倒置时，应想到本病可能。如系高危人群出现上述情况，应高度怀疑本病，及时做病原学检查。由于本病临床表现复杂，对实验室检测HIV感染阳性者，应根据患者的具体情况进行诊断和分类。

母亲，是十月怀胎生下你的人。是含辛如苦扶养你长大的人。是用目光远送你背影的人。是会一直，永远爱着你的人。母亲，是寂寞孤单时温暖的依赖;母亲，是彷徨忧伤时踏实的臂腕;以下是小编为大家带来的，希望能给大家提供帮助，欢迎浏览阅读转发!

母亲节创意的祝福语

1. 希望在这特别的日子送上我特别的问候!祝:母亲节快乐!妈妈我永远爱你!

2. 亲情在这世间，总是让生活充溢着一份份平平常常但却恒久的温暖，亲情是贯穿生命始终的。为此，我们祝福天底下每一位母亲——母亲节快乐!

3. 母亲永远是我心灵的港湾，祝亲爱的妈妈健康快乐。

4. 妈妈我感谢你赐给了我生命,是您教会了我做人的道理,无论将来怎么样,我永远爱您!

5. 妈妈：这十几年来您辛苦了!希望在这特别的日子送上我特别的问候!祝您健康长寿!永远年轻!天天快乐!

6. 妈妈：身在异乡的我不能给您亲手送上一束康乃馨，惟有以此短信一表我的心意，祝您健康快乐幸福无边!

7. 一年又一年，风风雨雨，一日又一日，日落日起，母亲的厚爱渗入我的心底，在这节日之际，敬上一杯真挚的酒，祝母亲安康长寿，欢欣无比。

8. 您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着你繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思，我倚着您幸福。

9.您善意的叮嘱，我不懂珍惜，一旦您不在我身边，我才晓得您对我的可贵。妈妈，希望您大人不记小人过，平安快乐每一天。

10.祝妈妈工作顺利，身体健康，心情愉快，赚钱多多。

11.祝妈妈节日快乐，幸福安康，青春长驻心中。

12.妈妈，虽然我老跟您发脾气，但我真的爱您!

13.一向不善在您面前表达感情的我，今天要借着短信说一句：亲爱的妈妈：我永远爱您!祝母亲节快乐。

14.愿妈妈安康长寿!少劳累，多享福!

15.妈妈，节日快乐。天天快乐。记得要多多保重身体，我在这里记挂着您。

16.妈妈：身在异乡的我不能给您亲手送上一束康乃馨，惟有以此短信一表我的心意，祝您健康快乐幸福无边。

17.呵!慈母的爱!这种爱谁也不能忘怀!

18.人生最圣洁最美好的，就是母亲。

19.人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

20.母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

母亲节的起源

母亲节的传统起源于古希腊。在一月八日这一天，古希腊人向希腊众神之母瑞亚(英文：Rhea、Cybele，希腊文：宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲，故称众神之母)致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。

17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

1876年，美国还在悲悼南北战争的死者。安娜·查维斯夫人(AnnaJarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”

查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年，当她在72岁逝世时，41岁的女儿安娜，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。安娜先后写信给许多有名望的人物，要求他们支持设立母亲节，以发扬孝道，初时反应冷淡，但她不气馁，继续向各界呼吁.1907年5月12日，安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。

隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得维州州长的支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无减。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。

1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。此后，母亲节便在各国开展。

母亲节问候语

1.您的深情，温暖了儿女的心房;您的恩情，成就了儿女的明天。母亲节，发自肺腑的感动，发自内心的独白：愿母亲身体健康，福寿百年!生活安乐，幸福永久!

2. 点击快乐，为您打开甜蜜源泉;点击平安，为您打开惊喜连连;点击健康，为您打开美丽永远;点击幸福，为您打开惬意不断。母亲节，愿您顺心!

3.养儿方知育儿难，母亲是子女的一片天;养儿方知父母恩，儿女会报答您的一片心;养儿方知家中暖，我要让母亲幸福无限!妈妈您辛苦了，祝您母亲节愉快!

4.天空广阔，比不上母亲的博爱广阔;太阳温暖，比不上母亲的真情温暖;鲜花灿烂，比不上母亲的微笑灿烂;彩虹鲜艳，比不上母亲的快乐鲜艳。祝妈妈快乐!

5. 今天是母亲节，用我的孝心来抚平您额上的皱纹，用我的陪伴来染黑您头上的银发，用我的话语来驱散你心中的寂寞。愿你，节日快乐，健康幸福。

6. 我的成长是刻在您额头上的横杠，我的放纵是刻在您眉心的竖杠，我的欢乐是刻在您眼角的鱼尾，我的成功是刻在您唇旁的酒窝。妈妈您辛苦了!

7.多少个日日夜夜，手机传来母亲“吃好，多穿点衣服，注意身体。”不求子女出人头地，只求子女的平安，这就是伟大的母爱，母亲节到，祝妈妈节日快乐!

8.母亲节心中平添许多挂念，儿女在母亲的庇护下飞出屋檐，丰满的羽翼，浸染母亲的血汗。给爱一双翅膀，飞到她的身边。别忘送上问候，祝母亲快乐平安。

9.母亲，您弯曲的脊背挺直了我的人生路，您斑白的双鬓彩化了我的人生途，您紧凑的皱纹排除了我的人生顾虑，您的人生终点为我带来生命起点。我爱你，母亲。

10. 山，没有母亲的爱高;海，没有母亲的爱深。天，没有母亲的爱广阔;地，没有母亲的爱包容;太阳，没有母亲的爱温暖;祝妈妈节日快乐!

11.母亲节到了，我却不能陪在您的身边，也不能献给您一束康乃馨，我只能通过手机发一条祝福的短信，祝我最亲爱的妈妈节日快乐，心想事成，事事顺利。

12. 贺卡并不能代表孝顺，鲜花不能代表关心，短信也不能代表想念。尽管如此，我依然要在母亲节来临之际，真心祝你节日快乐，幸福长寿。

13. 轻轻的今年的母亲节来了，正如去年的母亲节轻轻地走了，孩子们尽力把去年的遗憾填补，把去年的快乐延续，孩子们只希望自己的母亲节日快乐。

14.您是大树，为我遮风挡雨;您是太阳，给我丝丝温暖;您是星星，给我带来了光明。您是我最最亲爱的老妈，把我生下来，就已经让我感激不尽。母亲节快乐!

15.您是春天的大地，我就是那小草一缕;您是那空白的纸张，我愿为您写满密密的诗集;您是伟岸的大树，我愿为您春风化雨。母亲节了，向妈妈说声：我爱您!

16.就算忘记曾经调皮的自己，忘记成长中的不如意，忘记天和地、风和雨、东和西。也一定一定不要忘记在这个特殊的日子里给亲爱的妈妈说一声：母亲节快乐!

17. 你的泪，流在她眼里;你的笑，漾在她唇边;你的话，刻在她心上。母亲总是用生命呵护着儿女，母亲节到了，别忘了对她说：谢谢，我爱您，妈妈!

18.您的呵护似春风，吹拂我的全身;您的教育似细雨，滋润我的心田;您的热爱似暖阳，照耀我的生命;您的支持似高山，挺立我的人生。母亲，难以忘记您为我付出的心血，母亲节到了，愿母亲笑口常开。

19.母亲节，心发慌;望明月，想爹娘;千里情，万丈光;思孝敬，炖参汤。亲爱的朋友，母亲节祝你的母亲、我的母亲、天下所有的母亲，身体安康，万事吉祥!

20. 母爱如海深，有尺难丈量。日日为儿想，自身不思量。儿女长成人，母已鬓染霜。千金难报恩，不觉泪两行。母亲节到了，祝您身体健康!

一说起“相扑”，肯定很多人都会第一个就想到“日本”，的确，现如今，相扑似乎已经成了日本的一个代名词，一种独属于日本的文化，但是相扑在历史上并非是起源于日本，而是在中国，日本的相扑要比中国晚了数百年，但是现在却已经无人得知中国的相扑了，这种情况很值得反思。那么，我国古代的相扑又是什么样子的?宋朝的相扑你见过吗?

不少人认为相扑是日本的国技，可是在千年以前的宋朝，相扑就是当时流行度非常高的一项竞技运动。

宋朝的相扑，又称为角抵或争交。和马球一样，宋朝的相扑也起源于军营，相对于马球而言，相扑因为全靠身体的接触进行搏击，场面要更为激烈。

宋太祖领军打仗时，为了训练官兵们的身体素质，提高作战素养，时常会在军中举行相扑比赛，胜者会获得钱物和升职的赏赐，这激发了将士通过体育锻炼提高身体素质的斗志。

统一政权之后，宋朝仍然继续执行这条规定，皇帝时常从地方上征召勇武之士，专业培养相扑高手，并且把他们的身份划归军队建制。

相扑强身健体，有利于军队战斗力的提升。南宋著名将领岳飞和韩世忠在军营中以相扑之法训练士兵，军中相扑比赛也是常事。比赛的获胜者，另册登记，军中押队“旗头”缺员之时，便从登记册中选用。这些士兵之间，再次比赛获胜者，即可有副将之衔。

岳飞、韩世忠的军队，有亲随军的设置，其中军士，个个强健刚猛，气魄非凡。被选拔进亲随军的军士，都会得到优厚的犒赏，这更增加了军中将士相扑健身的热情。亲随军冲锋陷阵，势如破竹，强敌难当，因此岳家军、韩家军成为南宋最为精进的部队。

皇帝尤为赞赏这种通过相扑角力选拔人才的方式，天子身边就有“内等子”，皆是从军营里选出的威武之士，因严于标准，一次至多一百二十人。他们日夜苦练，只为在之后的相扑升级赛中赢得干脆，获得等级不等的职位，而皇帝本人也乐得做这种选拔比赛的主持人。

国家庆典等重大活动，外交盛宴之上，常规性的节目也有相扑角力。“角抵罢时还罢宴”正是指此事，如果相扑节目仿佛显得不够隆重气派。

皇家相扑手可以有着常侍这一职位，伴随皇帝行走各处，既增添了皇家的威严之势，还有一个作用自然是有保镖的功能。

皇室的提倡，民间也就有了习练相扑之术的风气。六名考生自吴兴往东京赶考，晚上行至汴河大堤，被几个持刀强盗拦截。有一位平日就勤练相扑，有“霍将军”绰号的考生，挡在同伴们身前，毫不客气地还击。因为他平时练习相扑之时，懂得膝盖是人的脆弱部位之一，于是用手中短棒击打强盗膝盖，结果强盗们一一倒地不起，一时传为笑谈。

民间的相扑手众多，其中很多以在瓦市勾栏中进行表演谋生。为了增加娱乐性和票房，他们时常用滑稽可笑的动作姿势招徕人们观看，这种表演方式又叫“乔相扑”，通常观者如堵。

宋朝的笔记记录了当时最为出名的相扑高手，有撞倒山、铁板踏、宋金刚、曹铁凛、周急快、杨长脚、金重旺、韩铜柱、郑排、广大头、黑八郎、盖来住、武当山、一拔条等，个个技艺都有非凡之处。

相扑手中那些有名的人物，常常会被冠以“某关索”这样的名号。关索是三国时关羽之子，貌美体健，武艺高强，想来一定是相扑手们的偶像，被称为“某关索”，肯定是一种认可与赞扬。《水浒传》里杨雄的绰号就是“病关索”，应该有一定的相扑搏击本领。

在娱乐性的相扑表演赛上，观众可以见到相当香艳的场面，那就是女子相扑。

女子相扑在当时堪称京城的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演，因为物以稀为贵。与说书唱戏不同，相扑是个力气活儿，极具竞争性，“赛关索”“嚣三娘”“黑四姐”……这些粗犷的女相扑士的艺名就足以引人好奇，再加上硕大无比的身体相互角力，而且是赤膊上阵，在那个还没有比基尼模特比赛的时代，想不叫座都难。

当时的女子相扑多安排在男子相扑前进行，主办方的目的很明确，打女人牌热场子、聚人气。效果确实好，身怀绝技的“女飐”(女子相扑手)们往擂台上惊艳一立，立马会惹来成群的看客。

古尔邦节的来历与易卜拉欣的故事有关，据说他梦见真主安拉，并受到安拉的启示，想要表示对安拉的忠诚需要将自己的儿子献祭，当易卜拉欣正准备动手时，安拉用牲口代替了其儿子的牺牲，于是才有后来的古尔邦节和宰牲习俗。

有关古尔邦节的来历

古尔邦节的宰牲，这背后有一个传说故事，与伊斯兰古代先知易卜拉欣有关。

传说很久以前，易卜拉欣夜里梦见真主安拉，并受到安拉的启示，如果想要证明自己对安拉的忠诚，必需要到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭。易卜拉欣自然相信，当他带着自己的儿子到了密那山谷，正准备把儿子依斯玛义杀死时，安拉感受到易卜拉欣的忠诚，便派天使送下一只羊，代替了易卜拉欣之子的牺牲。

以后每年这一天，阿拉伯人民便根据这一传说定期宰羊献祭，之后相沿成俗。直到伊斯兰教成立，先知易卜拉欣被尊为圣祖，并把伊斯兰教历的十二月十日定为古尔邦节，然后延续至今。

根据澳大利亚《星岛日报》的报道，最近澳大利亚考拉基金会(AKF)发表了一份报告，称该物种已经“功能性灭绝”，因为繁殖考拉的数量太少，无法支持繁殖。树袋熊将和灭绝的渡渡鸟有同样的命运。

据报道，野生树袋熊的数量已经下降到只有8万只，这意味着没有足够的成年树袋熊有繁殖能力来支持下一代的延续。

据报道，近年来，由于气温上升和热浪袭击，大量森林减少，树袋熊的生活环境遭到破坏。在128只已知的联邦树袋熊中，只有41只仍然存在。

如果有新的疾病或基因病毒，目前活着的树袋熊将大量死亡。据报道，考拉保护积极分子正在请求当地政治家介入并提供帮助。

AKF总统塔巴特说，她知道澳大利亚人民非常关心树袋熊的安全。她呼吁再次当选的首相莫里森通过考拉保护法来保护有袋动物。

皮影戏的起源

皮影，在历史文献中确实有资料可证的，是晋代《搜神记》一篇文中载有“影戏之源出于汉武帝李夫人亡。齐人少翁言能致其魂┅┅少翁夜为方帷张灯烛．帝坐他帐自帐中望之仿佛夫人像也，故今有影戏。”之段落。

文中所述李夫人的帷幕灯影场面，当是影戏艺术的雏形。影戏虽分由真人成影的人影戏、用双手表演的手影戏和用平面偶人表演的皮影戏，但都同源于幕影表现原理。

另据史料记载，皮影戏在一千多年前的宋代就已盛行于宫廷市井，这一宋时盛景决非无源突降，它必然经过一段漫长的孕育萌芽、发展演进和成熟的前期历程，只是史料断档而已。若将这一前期历程，试上推为皮影戏成熟于极为崇尚文化艺术的盛唐，不无道理。进而再将起源时代上推至两汉并不为过。这一推论与《搜神记》中“影戏之源出于汉武帝”说相合。故将皮影戏艺术的起源定位于两千年前的西汉较为客观。

皮影戏艺术发祥于我国陕西、山西、河南交汇的黄河流域，因其贴近生活、贴近现实、贴近广大民从，所以流传甚广。传至明清时代，河北滦州皮影异军突起，进而形成了皮影艺术的东、西两大主体派系。

滦州皮影的崛起，将我国皮影文化带到了历史的高峰。清末民初，皮影戏在全国遍地盛行。只是在近代社会动乱和新潮文娱的冲击之下才陷于现状。

在我国5000多年的历史长河之中，衣食住行一直都是人们要解决的第一要素，很多朝代的更迭，都是跟底层的劳苦大众没办法生存下去有着很大的关系。如今随着生活会水平的不断提高，绝大多数人都免于饥饿的困扰，一日三餐成为大家最基本的生活方式，有时候还会有下午茶或者夜宵来改善下自己的伙食。很多人非常好奇，在古代的时候人们一天吃几顿?

其实在古代，人们一天吃几顿饭跟他们的生存条件有很大的关联。比如在秦朝之前的中国，由于农业发展比较慢，当时无论是粮食还是吃得都非常少，所以那时候的普通人和小贵族一天只吃两顿饭，只有皇室有资格吃四餐，诸侯可以吃三餐。他们将每天的第一顿叫做“朝食”，称为“饔”，一般在上午九点左右吃;把每天的第二顿饭叫“餔食”，称为“飧”，一般是在下午四点左右吃。宋朝理学大师朱熹就曾在自己的《集注》中提到："朝曰饔，夕曰飧"。

等到汉朝的时候，普通人和一些级别比较低的官员依然都是一日两餐，但是在贵族的生活当中，已经驾驶普遍实行一日三餐制，这时候才慢慢有了早、中、晚三餐的说法。据说皇帝当时给叛变被流放的淮南王的圣旨上，就专门提出："减一日三餐为两餐"。

一日三餐的饮食风俗在魏晋时期开始流行，直到隋唐时期才慢慢开始普及，但是真正成为主流习惯是在宋朝的时候。其原因主要是是宋朝不抑制商业的发展，使得越来越多的世界各国的货物不断涌入到中国来，整个国家的经济也得到快速发展，加上当时晚上已经开始不实行宵禁，夜生活也变得越来越丰富多彩，人们吃饭的时间也慢慢发生变化，吃第一顿饭和第二顿饭向前推移之后，开始养成吃夜宵的习惯。

一日三餐制的生活方式从宋朝一直延续到明朝末年，直到清朝的时候再次改为一日两餐。一方面是由于常年的战争，大致青壮年劳动力大量减少，耕种土地的大都是老人、妇女和儿童，根本没办法保证土地的产量，加上小冰河气候的影响，导致粮食产量急剧下降，为了生存下去，不得不将一日三餐变为两餐。

另外一方面是清朝的统治者是满族，他们在进入中原之前一直生活在东北地区。那里的气候和环境都非常恶劣，人们很早就躲到帐篷里去了，所以那里一直都是一日两餐，即便是到了中原地区之后，也没有改变当初的习俗，即便是清朝皇宫中，一直保持着一天吃两顿的传统饮食风俗。

北京时间8月14日，根据物理学家组织网站上的一份报告，一个国际科学家小组发现，生活在亚马逊河流域的一种具有商业价值的大型鱼类物种几乎已经在当地一些渔业社区附近消失。

该研究小组比较了两种主要理论:一种是占据主导地位的所谓“生物经济理论”，决策者据此制定了相关的鱼类保护政策；另一种被称为“捕鱼绝灭论”，它预测体型较大、经济价值较高、容易捕捞的鱼最终会在捕鱼活动中灭绝。

研究小组组长莱安德罗·卡斯特洛是美国弗吉尼亚理工大学自然资源与环境研究所的助理教授。他说:“生物经济学理论认为，如果某一种鱼的捕获量减少，渔民的捕鱼成本就会增加，从而达到保护鱼类生存的目的。然而，如果这一预测是正确的，鱼类因捕鱼而灭绝应该是不可能的，但事实并非如此。”

科学家们以当地的巨舌鱼为研究对象，这是一种体长10英尺(约3米)、体重超过400磅(约180公斤)的大型淡水鱼。

卡罗琳·阿兰特斯是德克萨斯农工大学野生动物和渔业专业的博士生。她是鱼类生物学和渔业管理政策方面的专家。她说:“大舌鳎鱼每隔5-15分钟就会游到水面附近呼吸。这时，渔民可以很容易地找到它们，并用鱼叉抓住它们。”

唐纳德·j·唐纳德·斯图尔特是美国纽约大学环境科学与林业学院的教授。他最近在亚马逊盆地发现了一种新的巨型舌鱼。他提到，大约一个世纪前，这种巨大的鱼是亚马逊盆地的主要捕鱼目标，但现在，五种巨型舌鱼中的三种已经有几十年没有出现了。

这项研究工作的基础是采访了来自81个社区的182名渔民，并在41个渔村地区进行了鱼类资源调查和统计。被调查的渔民都是老渔民，他们被认为是当地的捕鱼专家。

研究结果表明，在19%的群落水域中，巨舌鱼数量已经消失，在57%的群落水域中，巨舌鱼数量显著减少(几乎灭绝)，在17%的群落水域中，巨舌鱼数量被过度捕捞。调查报告将发表在本周的《水资源保护:淡水和海洋生态系统》杂志上。

作为一名热带鱼、渔业和鱼类保护方面的专家，卡斯特罗说:“当地渔民仍在继续捕捞巨型鲷鱼，尽管这种鱼的数量已经大幅减少。”

当较大的鱼类被完全捕捞后，当地渔民开始使用刺网渔具捕捞较小的鱼类，在此过程中，他们还会杀死一些幼小的巨型舌骨鱼，从而进一步伤害其种群。

然而，好消息是，一些地方社区有相对严格的捕鱼规定，规定了可以捕捞的鱼的最小尺寸，并限制使用刺网捕鱼方法。旧金山地球创新研究所的大卫·麦格拉思指出，在有这些保护政策的社区水域中，巨舌鱼的种群密度是没有这些保护政策的社区水域的100倍。他说:“这些社区的做法有助于防止巨石柱进一步消失。”

在所有接受调查的社区中，只有27%的社区对捕捞巨舌鱼有规定。早在20年前，就有一个名为“伊尔莎·德·圣米格尔”的团体禁止使用刺网。目前，该群落附近水域的巨型舌骨鱼的种群密度是整个地区最高的。

卡斯特罗说:“与此同时，伊尔哈·德·米格尔社区的捕鱼量是整个地区最高的。”他说:“当地仍然允许用渔网捕鱼。因为捕鱼的选择性要大得多，而且仍然可以捕捞到足够的鱼供应当地市场，所以当地社区居民的食物来源不会受到影响。”他指出:“由于热带地区非法捕鱼的普遍存在和研究数据的缺乏，这项研究的结果表明，在这些地区捕鱼造成的生物种群的类似灭绝可能没有引起人们的注意。”

但是这一次，亚马逊盆地的科学家也证明了事情是可以改变的。卡斯特罗说:“由于适当的管理措施，许多被过度捕捞的巨型鲷鱼种群已经开始恢复并逐渐发展。取得这一成就的原因是，渔民可以通过估计鱼类种群数量来记录变化趋势，并在管理过程中充分参与保护工作。”

当地非营利组织环境研究和保护协会的法比奥·德·苏扎(Fabio De Souza)目前正致力于促进该地区巨舌鱼的社区保护。他说:“渔民也呼吁加强管理，但我们的努力需要相关政府部门的更多支持。”。

物种灭绝的速度远远超过了新物种出现的速度。新物种的产生需要很长时间和大量空间，但是在人类主宰地球以来，特别是近些年，自然环境越来越差，生物失去了自然进化的环境和条件，物种在不断走向灭绝，然而物种灭绝的速度和影响都有哪些？

生态破坏小知识：

1.惊人速度

来自欧洲、澳大利亚、中南美洲和非洲的科学家们在对占地球表面面积20%的全球6个生物物种最丰富的地区进行了为期两年的研究后得出了一个惊人的初步结论：由于全球气候变暖，在未来50年中，地球陆地上四分之一的动物和植物将遭到灭顶之灾。他们预计，在2050年地球上将有100万个物种灭绝。根据科学家们的研究，由于气候变暖已经是既成事实，因此在将要灭绝的物种中，有十分之一的物种的灭绝将是不可逆转的。但是从现在起各国控制全球有害气体排放量的努力将能够拯救更多的物种免遭同样的命运。

2.影响药物来源

当我们生病的时候，我们依赖自然环境去帮助我们恢复健康。传统医学的医生依赖植物和药草治疗疾病已经有很长时间了。在现代，人们也十分欣赏传统医学的疗效。生物多样性的锐减必然会使许多药用植物的来源减少。

提醒您：物种灭绝速度非常快，所以面对物种灭绝我们能做什么这个问题我们首先要做的就是保护环境，因为只要保护好它们的生存环境，才能保护它们，为此我们可以学习一些生态破坏知识和环境污染知识来帮助自己。最后要了解更多环境污染小知识可持续关注本网站查询。

淮河古称淮水，位于我国东部，介于长江与黄河之间，是我国七大河之一。

发源于河南省南阳市桐柏县西部的桐柏山主峰太白顶西北侧河谷，淮河干流可以分为上游、中游、下游三部分，流域地跨河南、安徽、江苏、湖北、山东五省，流域面积约为27万平方公里。受黄河的长期影响，淮河的地形和水系发生了很大变化，河床普遍淤高，形成了新的湖泊，如洪泽湖、南四湖和骆马湖。

淮河是一条具有特殊意义的河流，历史上以淮河为界线，将我国分为南方北方，至今秦岭淮河一线仍在各种场合中使用。