猛犸象的起源与灭绝热门19篇

销售工作的第一步就是确定自己的目标客户，想要做好销售首先要有自己的一套话术。下面给大家分享电话营销技巧与注意事项，希望能帮到大家。

电话营销技巧二、有效的销售准备

电话营销的销售过程非常短暂，你只有准备充分才能抓住难得的机会。而电话营销前的准备就像大楼的地基，如果地基打得不扎实，大楼

很快就会倒塌。在电话中与客户沟通的结果，与电话营销前的准备工作有很大关系。即使你有很强的沟通能力，如果准备工作做得不好也不可

能达到预期的效果。电话营销前的准备工作包括以下几方面：

明确给客户打电话的目的。你的目的是想成功地销售产品还是想与客户建立一种长久的合作关系?一定要明确，这样才能有的放矢。

明确打电话的目标。目标是什么呢?目标是电话结束以后的效果。目的和目标是有关联的，一定要清楚打电话的目的和目标，这是两个重要的方面。

明确为了达到目标所必须提问的问题。为了达到目标，需要得到哪些信息、提问哪些问题，这些在打电话之前必须要明确。接通电话开始就要获得更多的信息和了解客户的需求，如果不提出问题，显然是无法得到客户的信息和需求的。所以，电话营销中提问的技巧非常重要，应把需要提问的问题在打电话前就写在纸上。

设想客户可能会提到的问题并做好准备。给客户打电话时，客户也会向你提问一些问题。如果客户的问题你不是很清楚，要花时间找一些资料，客户很可能怕耽误自己的时间而把电话给挂掉，这也不利于信任关系的建立。所以明确客户可能提问一些什么问题，而且应该事先就知道怎么去回答。

所需资料的准备。上文已经提到，如果给客户的某些回应需要查阅资料，你不可能有太多的时间。要注意，千万不能让客户在电话另一端等待太长时间，所以，资料一定要放在手边，以便需要查阅时立刻就能找到。

把客户可能经常问到的问题做成一个工作帮助表，客户问到这些问题时，你可以随时快速地查阅。还有一个所需资料就是相关人员的联系电话表，尤其是同事的联系电话很重要。如果客户问的问题你不是很清楚，你可以请同事中的技术人员帮忙给客户解答。

电话营销技巧三、引人注意的开场白

对销售人员来说，你的开场白能否引起客户的兴趣，决定着电话沟通的顺畅程度。因此，设计出一套客户愿意听下去的沟通方案，成为电话营销成功的关键。

许多电话营销人员喜欢使用这样的开场白：您好，我是XX公司的XX，可以打搅您两分钟吗?这句话从打电话方来分析并没有什么问题，是个很礼貌、很合理电话营销开场白。但从接电话方分析，就有很大问题。因为这种开场白容易使接电话方产生警惕心，甚至反感。“又是哪个公司的推销员?会不会是骗子呢?”客户会觉得有疑问，为什么要给你两分钟?陌生人打我电话有什么好的事情?好的开场白就是成功的一半，千万不要让客户产生警惕心理、有困惑，这样成功的一半就没有了，你的第一句话就决定了此次销售的命运。

作为一个成功的电话营销人员，在报上自己的公司和姓名后，可以再问客户：“现在接电话方不方便?”事实上，很多时候客户接到推销电话都是在不方便的时间，但是很少有人真的会这么回应。他们反而会问你为什么打电话来，这就暗示你可以继续讲话了。你也可以采取比较诚实而幽默的方式，例如：“这是一个推销电话，我想您不会挂电话吧?”根据人们的经验，此时10人中只有1人挂断电话。

所以，电话营销中前10秒就要抓住顾客的注意力，并引发他的兴趣。30秒内就决定了后面的命运：是结束还是继续。

电话营销技巧五、迅速切入正题

在客户愿意听下去时，电话营销人员就要迅速切入谈话正题。不要认为迅速进入正题会冒犯客户，生意人最注重的还是实在的利益，你必须尽快地以产品能给他们带来利益作为谈话的内容，再次引起客户对你的兴趣。

例如：

销售员：“你们是不是感觉由于行业竞争的激烈，企业的利润空间太低了呢?”

客户：“是的，行业间不正当的竞争，使企业的利润越来越薄，成本却节省不了多少。”

销售员：“听说，你们企业目前还是使用XX设备?”

客户：“是的。”

销售员：“据我们公司最新数据统计显示，那些购买了我们设备的企业，在不增加人力成本和材料成本的前提下，赢利都比同期增加了15%

。我希望我们的产品也能让你们的企业得到更多的利润。”

客户：“什么产品?”

销售人员：“XX产品……”

电话沟通的时间本身就是比较短暂的，迅速切入沟通的主题是通话双方最为关注的问题，所以电话营销人员无须害怕或者忌讳迅速进入沟

通的正题。

电话营销的起源

发展基础

数据库营销(Data Marketing)就是基于数据，寻找具备需求的客户集，以此展开商务活动。数据库的来源有两种：企业自己积累或从外部购买。它不同于DM。每天塞到邮箱中的广告非常多，有出售房屋的，日用品的，生命保险的等等，它们被称为DM(Direct Mail)。DM的反应非常低，一般在1%左右，绝大部分DM都直接进了垃圾箱。但是如果根据调查到的数据只将DM发给那些有需求，可能成为客户的人，反应率会大大提高，一般可提高10倍～20倍以上。

三个阶段

第一个阶段就是引发兴趣。引发电话线另一端潜在客户的足够兴趣，是销售成功的基础阶段。在没有兴趣的情况下是没有任何机会，也是没有任何意义来介绍要销售的产品的。这个阶段需要的技能是对话题的掌握和运用。

第二个阶段就是获得信任。在最短时间内获得一个陌生人的信任是需要高超的技能，以及比较成熟的个性的，只有在这个信任的基础上开始销售，才有可能达到销售的最后目的——签约。这个阶段需要的技能就是获得信任的具体方法和有效起到顾问作用争取待业权威的位置来有效地赢得潜在客户的信任。

第三个阶段就是有利润的合约。只有在有效地获得潜在客户对自己问题的清醒的认识前提下的销售才是有利润的销售，也才是企业真正要追求的目标。这个阶段需要的技能则是异议防范和预测、有效谈判技巧、预见潜在问题的能力等。

电话营销技巧六、强调自身价值

电话营销人员在描述产品时，应该主要说明产品能够帮助客户解决哪些实际问题，能够为客户创造哪些价值和利益，这样客户才会容易接受你的东西。

例如，你可以说：“许多客户告诉我们，我们的产品帮助他们降低了病毒入侵电脑造成损失的机会，保证了系统的安全性，还减少了因垃圾邮件过多而需要额外增加容量的问题，并且让他们省去了购买新的安全软件的费用。这些对您这样的企业而言，应该是很重要的。”

无论电话营销还是登门销售，自身价值都是销售过程中必须强调的部分，因为这是决定客户是否产生成交结果的关键因素。

电话营销工作的困难之处在于，如何在最短的时间内和客户建立关系、取得信任、产生交易。笔者通过上述六个方面的建议，希望能给众多电话营销一线的人员一些启发，使他们能够快速掌握电话营销的诀窍，更有成效地做出销售业绩。

技巧：

1. 明晰打电话的主题和目的。

2. 注意打给对方电话的时间、地点，环境。

3. 注意电话沟通过程中的站姿和坐姿。

4. 语气要具有亲和力。

5. 注意声音的活力及节奏。

6. 注意说话的逻辑性与严密性。

7. 永远保持微笑 微笑 微笑。

8. 清楚的告知对方你是谁。

9. 直接告诉对方沟通的主题，不要绕弯子。

10. 想好先要说什么，然后再说什么，注意谈话的步骤。

11. 提前为沟通障碍做好准备，例如对方的异议，各种突发情况等。

12. 要致力于和对方建立信赖与友谊。

13. 学会用事实与案例说话。

14. 不要假设对方很了解或很理解。

15. 学会确认对方的意见和观点。

16. 学会倾听和理解。

17. 注意你通话过程中的周围影响。

18. 注意你电话中的收尾方式。

19. 为下次电话或会面做好铺垫。

20. 电话结束时，等对方先挂断电话。

电话营销技巧一、确定目标客户

销售工作的第一步就是确定自己的目标客户。目标客户到底在哪里?哪些客户才最有可能使用你的产品?这些信息一定要非常清楚，否则，每天打出再多的电话，可能都是徒劳无功的。

例如，池塘里面有各种各样的鱼，你希望得到哪种鱼呢?你要先观察，你想得到的那种鱼大多集中在什么地方，不要没有目标地胡乱钓鱼。

在目标客户最集中的地方寻找客户，才能取得更好的效果，所以一定要准确地定位你的目标客户。拨打陌生拜访电话后，成功的第一步就是要找对人。如果连有权做决定的人都无法找到，销售技巧再好也是白费周折。因此，电话营销员拨出陌生电话的首要环节就是要确认与你通话的人就是你要找的关键人。

如何判断这个人就是你要找的关键人呢?关键人一般具有三个特征，可以用英文的MAN表示：M表示有钱，关键人必须有预算来购买你的产

品;A表示有权，关键人必须有采购决策权或对决策有重要影响;N表示有需求.

电话营销技巧四、取得客户信任

对于电话营销人员来说，最头疼的是在接触新客户的最初阶段。这一阶段并不是单纯地依靠产品知识、权威形象就可以接近客户的。许多销售专家得出一个最重要结论：如果不能取得客户的信任，销售根本无法进行下去。

例如：

销售员：“你好，李小姐，我是平安保险的高级顾问，我这里有一个送给您的奖品，不知道您周末可有时间，我给您送过去?”

李小姐：“你是谁?我的奖品?您怎么知道我的电话?”

销售员：“你的电话是我们公司内部数据库中的。不过像您这么出名的专家医生，有您联系方式的人一定很多。这个奖品很难得的，只占用您15分钟的时间就行，你看可以吗?”

李小姐：“什么奖品啊，到底是谁给您的电话?对不起，我很忙，没有时间，再说吧。”

在初次电话接触客户时，取得客户的信任才是关键，而非带给客户利益，谁会相信天上能掉下馅饼给自己呢?所以，电话营销人员在初次接触客户时，最好是借用第三者或者老用户引路，才容易取得客户的信任，使谈话容易进行下去。如在本次电话对话中，当李小姐问起对方怎样得到她的电话时，这时销售人员如果能引出李小姐熟悉或尊敬的人作为介绍人，必然会增加李小姐的信任感，从而使谈话进入到一个融洽的气氛中。

电话营销的注意事项

第一，拨打电话之前应作好详细的充分的准备工作(包括物品，态度，资讯)。

第二，拨打电话时，大脑一定要清晰，要热情、大方、友善、真诚。

第三，开门见山，直截了当，切忌耽误客户时间。因为你不知道客户是在何种情形下接的电话。客户正忙时，你拐弯抹角耽误人家时间，会引来反感。

第四，不管自己情绪如何，也不可对顾客不礼貌。

第五，拨打电话时应口齿清晰，明确，条理分明，要立场坚定，不可似是而非。

第六，讲话要有重点，重要部分要加重声音，听上去要更有力。

第七，听起来很专业，讲话有力度，适时幽默，开怀大笑，缓和主客之间的紧张气氛。

第八，绝对相信你的产品适合顾客，详细推介产品带给顾客的好处。

第九，约访电话，切忌第一次拨打电话详谈产品内容。

第十，称呼对方名字一定要热情，说两三句话要提及一下对方的名字，会显得友好。

第十一，恰逢顾客生日或特别节日提前寄卡以示祝福之意。

第十二，尽量少用专业术语，及“嗯、这个、那么”等。

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经济学是研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、发展的规律的科学。那么，经济学历史的起源是什么?

古希腊在经济思想方面的主要贡献中，有色诺芬的《经济论》，柏拉图的社会分工论和亚里士多德关于商品交换与货币的学说。色诺芬的《经济论》，论述奴隶主如何管理家庭农庄，如何使具有使用价值的财富得以增加。

色诺芬十分重视农业，认为农业是希腊自由民的最好职业，这对古罗马的经济思想和以后法国重农学派都有影响。柏拉图在《理想国》一书中从人性论、从国家组织原理，以及从使用价值的生产三个方面考察社会分工的必要性，认为分工是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。这个社会分工学说，纵然旨在为他设想的奴隶主理想国提供理论根据，但对当时的社会经济结构提出了一个理论分析。

这种分析与中国古代管仲的“四民分业”论和孟轲的农耕与百业、劳心与劳力的“通功易事，以羡补不足”的理论，基本上是一致的。亚里士多德在《政治学》与《伦理学》两书中有关经济思想方面的贡献，不仅在于他指出了每种物品都有两种用途，一是供直接使用，一是供与其他物品相交换，而且说明了商品交换的历史发展和货币作为交换媒介的职能，指出货币对一切商品起着一种等同关系即等价关系的作用，从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者。

但是他对追求货币财富的商业资本和高利贷资本都从公正原则出发持否定态度。

古罗马的经济思想，部分见于几位著名思想家如大加图(公元前234～前149)、瓦罗(公元前116～前27)等人的著作中。

19世纪末期，随着资产阶级经济学研究对象的演变，即更倾向于对经济现象的论证，而不注重国家政策的分析，有些经济学家改变了政治经济学这个名称。英国经济学家W.S.杰文斯在他的《政治经济学理论》1879年第二版序言中，明确提出应当用“经济学”代替“政治经济学”，认为单一词比双合词更为简单明确;去掉“政治”一词，也更符合于学科研究的对象和主旨。1890年A.马歇尔出版了他的《经济学原理》，从书名上改变了长期使用的政治经济学这一学科名称。到20世纪，在西方国家，经济学这一名称就逐渐代替了政治经济学。

水煎包，汉族传统风味小吃，属豫菜菜系。那么，水煎包的起源是什么?

水煎包制作方法

折叠做法一

①将面粉与酵面兑好加入温水和成面团，再碱水揉匀稍饧上案正宗山东麻湾水煎包

正宗山东麻湾水煎包

，揪成40个小块，逐个擀成小圆片。

②把肉剁碎，放入酱油、精盐煨起，再将切碎的姜、葱与调料面一起放入肉里拌好，然后再放上剁碎，压出水分的白菜及香油，拌匀成馅。

③用皮包上馅成大圆饺子，俗称扁食，似相公帽摆放在刷匀油的深底的鏊子上(专用鏊子)，摆满为止，淋入食油50克，盖上盖煎5分钟，再倒入800克白面汤清水内兑入少许面粉搅成面汤，再盖住煎焖使之变成蒸气传热焖熟，再淋入50克食油，再盖住焖煎5分钟。底部呈焦黄色时，用铲将四周与鏊底分离，大翻鏊，离火即成。底色金黄，焦脆，馅浓香可口，色香味俱佳。食用时用小铲铲人盘内即可。

折叠做法二

1 酵母加少许温水静置10分钟，加入面粉，适量的温水和成面团，盖上保鲜膜发酵;

2 从姜切末放入猪肉馅里，加料酒，酱油腌制15分钟;

3 粉条先放到热水锅中煮软，捞出来凉凉，剁碎，白菜叶洗干净切碎;

4 把白菜粉条，肉馅一起加麻油，胡椒粉，盐，鸡粉搅拌均匀;

5 包好的包子醒10分钟，平底锅中加少许油，烧6成热排好包子;

6 煎一分钟后倒入面粉水(面:水=1:5)，面粉水要加到包子的2/5处;

7 盖上锅盖大火烧开，转小火，直到面粉水烧干，包子底的成脆皮，撒上芝麻和葱花。

水煎包的起源

水煎包是齐鲁名吃，距今已有360多年的历史，起源于利津县(古称“凤凰城”)。利津，是万里黄河入海的地方，人杰地灵，物产丰饶，农桑发达，文化繁荣。明清时期，这里是海河陆路的交汇中枢和著名商埠，商贾云集，店铺林立，独具特色的水煎包应运而生。

水煎包在烹制过程中融煮、蒸、煎于一体。刚出锅的水煎包，因兼得水煮、汽蒸、油煎之妙，其色泽金黄，一面焦脆，三面软嫩，脆而不硬，香而不腻，味道鲜美极致，其食者赞不绝口，名扬四方。

大凡各路商贾官吏文人墨客，莫不坐车乘船来此一品水煎包之美味。相传，清代著名作家蒲松龄来利津拜见名噪四方、具有神机妙算特异功能的鸿胪寺序班李见田(人称“李神仙”，《聊斋志异》“戏术”一文的主人公)时，李大师就用当地名吃水煎包热情款待。品尝过后，蒲公盛赞不止，叹曰“利津水煎包可与周村烧饼齐名耳”。

黄河口水煎包传承利津水煎包制作工艺，精心选料，科学搭配，精心制作的具有浓郁特色的美食。

黄河口水煎包有荤素两类，十几个品种。荤包，多以猪肉、羊肉、虾仁、海参、大白菜、韭菜、韭黄等为主馅;素包，多以粉条、煎豆腐、野菜、胡萝卜等为主馅.

自寒武纪生物大爆发以来，地球上的生命演化并非一帆风顺，其中出现了五次影响遍及全球的生物大灭绝事件，那么第五次生物大灭绝后果是什么？面对物种灭绝我们能做什么？下面我们一起来看一下。

生态破坏小知识：

公元前6500万年白垩纪末期，发生地球史上第五次生物大灭绝事件，约75%—80%的物种灭绝。在五次大灭绝中，这次大灭绝事件最为著名，因长达一亿六千三百万年之久的恐龙时代在此终结，海洋中的菊石类也一同消失。其最大贡献在于消灭了地球上处于霸主地位的恐龙及其同类，并为哺乳动物及人类的最后登场提供了契机。这次灾难来自于地外空间和火山喷发，在白垩纪末期发生的一次或多次陨星雨造成了全球生态系统的崩溃。撞击使大量的气体和灰尘进入大气层，以至于阳光不能穿透，全球温度急剧下降，黑云遮蔽地球长达数年（零点几至几个百万年）之久，植物不能从阳光中获得能量，海洋中的藻类和成片的森林逐渐死亡，食物链的基础环节被破坏，大批的动物因饥饿而死，其中就包括陆地的霸主恐龙。

提醒您：当物种灭绝后，我们一定要做好预防，并且保护好它们的生存环境，因此我们可以多了解一些生态破坏知识和环境污染知识。最后要了解更多环境污染小知识可收藏本网站了解。

中国的传统节日中有一个浪漫的节日，那就是七夕节，现在七夕节也被人称为七夕情人节。那么关于七夕是几月几号你知道吗?下面是小编给大家整理的七夕情人节的起源故事，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。

1夕情人节传统活动

纵观七夕民俗活动，多与七夕民俗的两大主题：“乞巧”、“婚恋”有着千丝万缕的联系，可以说，几乎所有的七夕民俗都是从这两大主题发展出的习俗。同时又因为这两大主题与女人关系密切，所以七夕民俗纪念活动的主体是年轻的女性，七夕也就因此被称作“女儿节”，或称中国传统节日中的妇女节。清代《月曼清游图》册描绘的是大家闺秀一年12个月的贵族生活。其中一幅名为《桐荫乞巧》的，正是对京中“七夕”风俗的描绘。全画细致地展示了七月初七京中仕女“乞巧”的场面：七夕之夜，女人们以碗装水置于庭院，然后将一束针散放其中，人们争相观看在水中呈列的图案，据说图案的形状越好看，放针者的手就越灵巧。这就是清代七夕节盛行的“投针乞巧”，也叫“丢巧针”。与针线有关的“乞巧”活动占有最重要的地位。主要有“蛛丝乞巧”、“穿针乞巧”、“投针乞巧”、“兰夜斗巧”等。

2夕情人节的起源故事

七夕起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中还有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

3夕情人节特色饮食风俗

福建

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。

浙江

浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

广州

在广州，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。

立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始更是;太阳到达黄经45度时交立夏节气。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。

《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”

在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

节气习俗

迎夏仪式

“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。

宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春。崔骃在赋里说：“迎夏之首，末春之垂。”吴藕汀《立夏》诗也说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。有的地方还有立夏日称人的习俗。[2]

尝新活动

在后世，立夏还有尝新等节日活动。如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一种烹调方法，用多种香料加工而成为熄鸡)鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉;十三素包括樱桃、梅子、麦蚕(新麦揉成细条煮熟)、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。在南通，则吃煮鸡、鸭蛋。

为什么要吃鸡蛋

“立夏吃蛋”的习俗由来已久。俗话说：“立夏吃了蛋，热天不疰夏。”相传从立夏这一天起，天气晴暖并渐渐炎热起来，许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉，食欲减退逐渐消瘦，称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。因此，立夏节吃蛋的习俗一直延续到现在。

立夏日一般在农历的四月，“四月鸡蛋贱如菜”，人们把鸡蛋放入吃剩的“七家茶”中煮烧就成了“茶叶蛋”。后来人们又改进煮烧方法，在“七家茶”中添入茴香、肉卤、桂皮、姜末，从此，茶叶蛋不再是立夏的节候食品，而成为我国传统小吃之一。

立夏为什么要吃蛋呢

一种说法是，古人认为，鸡蛋溜圆，象征生活圆满，立夏日吃鸡蛋能祈祷夏日平安。“立夏吃了蛋，热天不疰夏”，很多地方都有吃“立夏蛋”的习俗，是说立夏吃蛋能预防暑天常见的食欲不振、身倦肢软、消瘦等苦夏症状。

也有一种说法：立夏吃东西最补，吃一枚鸡蛋相当于吃一只鸡。立夏后，农事开始繁忙起来，人容易疲乏。吃红枣鸡蛋，是为了补充体力。

这个说法，倒是和中医理论契合。中医认为，鸡蛋性平、补气虚，有安神养心的功能。以前生活条件不太好的时候，红枣鸡蛋很难吃到，吃一个立夏蛋，既是辛苦劳作前的犒赏，也是对平安和丰收的企盼。

由于鸡蛋不伤脾胃，一般人都适合，所以哪怕是有高血压等慢性病的人，立夏吃鸡蛋也是有益健康的。

而鸭蛋性凉，能滋阴清肺，适宜阴虚火旺者食用，适用于病后体虚、燥热咳嗽、咽干喉痛、高血压、腹泻痢疾等病。如果是日常活动量较大且无高血压等慢性病的年轻人，可以尝试一下咸鸭蛋，只要不是吃起来很咸，则既可清热，又助补充盐分等矿物质。

在嘉兴地区，立夏蛋里也有咸鸭蛋的身影。搞养殖的人知道，开春后的鸭产的蛋品质最好，是制作咸蛋的上佳材料。立夏时节的咸鸭蛋都是在清明前腌制，到一个月后的立夏正好食用，是一年中的头谱(注：方言)咸蛋。第一批咸鸭蛋是在立夏吃的，这跟端午节的咸鸭蛋意义不一样。

立夏吃鸡蛋要适量

夏季人体消耗大，应该注意补充营养素。俗话说，“立夏吃鸡蛋，石头能踩烂”，意思就是说，吃了鸡蛋人特别有劲。鸡蛋清是优质蛋白质，鸡蛋黄里富含卵磷脂，鸡蛋是非常好的营养食品。

尽管鸡蛋的经验价值高，但是鸡蛋不是吃越多就越好。多吃鸡蛋容易造成营养过盛、导致肥胖。增加肝脏与肾脏的负担。而蛋白质过剩会使尿素制造系统负荷过重，食入过多蛋白质，还会在肠道产生大量的氨、羟、酚等化学物质，对人体的毒害很大。很可能会出现易出现腹部胀闷，头晕目眩、四肢乏力、昏迷等症状，也就是常说的“蛋白质中毒综合征”。

所以立夏吃鸡蛋要适量，每天吃一个到两个就可以了。另外，鸡蛋吃法是多种多样的，有煮、蒸、炸、炒等。就鸡蛋营养的吸收和消化率来讲，煮、蒸蛋为100%，嫩炸为98%，炒蛋为97%，荷包蛋为92.5%，老炸为81.1%，生吃为30%～50%。由此看来，煮、蒸鸡蛋应是最佳的吃法。

斗蛋游戏

那日中午，家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮，不能破损)，用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。

斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。蛋头胜者为第一，蛋称大王;蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。

节气简介

这个季节，在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。

如《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即：蝼蝈)在田间的鸣叫声(一说是蛙声)，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。

《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。

实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月，很多地方槐花也正开。

立夏时节，万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。

所以，我国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。

中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡。这次小编给大家整理了中国传统节日中秋节的起源，供大家阅读参考。

中国传统节日中秋节的起源

1、最早的雏形---始于战国

中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”由此可见，在战国时期人们已经开始有了中秋节的雏形，民以食为天，当时的人们在中秋这一天已经开始注意饮食。

2、古代帝王的祭祀活动---祭月、拜月

《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。

后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。西汉时期是我国非常注重礼仪的朝代，在此时精神文明和文化已经非常丰富，因此人们有更多的精力讲究礼节。拜月祭月的传统由此产生。

3、兴起和农业生产有关

秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。这一说话的渊源可能更为久远，在民间代代相传后为文字所记载。

中秋节风俗

1、赏月。

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

2、吃月饼。

我国过中秋都有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

中秋节别称

月夕

古人以仲春二月十五日为“花朝”，与之相应，又称仲秋八月十五日为“月夕”，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，这也是叫“月夕”的原因之一。

玩月节

是日，古代有月下游玩、设宴赏月的习俗，所以被称为“玩月节”。北宋孟元老《东京梦华录》“中秋”条称，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。当时的皇家还会举办“中秋晚会”。民间也不会早早休息，连小孩都不肯睡，“闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”

拜月节

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

重阳节它是中国的传统节日之一,也被称为九个节日、秋天、登高节和敬老节。下面是小编给大家带来的重阳节起源于什么时候_重阳节来历，希望大家喜欢!

重阳节的习俗

登高

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

插茱萸。

古代有在九月九日插茱萸的习俗，所以重阳节又叫茱萸节。茱萸香味浓郁，有驱虫去湿、去除风邪的作用，也有消积食、治寒热的功能，可以入药，也可以制酒养生祛病。所以在重阳节这一天，人们有佩带茱萸或者登高望远时插茱萸的习俗，还可以将茱萸当作礼物送给亲朋好友，以求辟邪求吉，延年益寿。

饮菊花酒。

菊花酒清凉甘美，有明目、补肝气、安肠胃、利血、治头昏、降血压、减肥之功效，是强身益寿的佳品。饮菊花酒，早在汉魏时期就已经开始盛行。在我国民俗中，人们在菊花盛开之时，采集菊花的茎叶，与谷物掺在一起酿酒，等到来年九月九日饮用。

赏菊花。

在九九重阳节期间，各种各样的菊花正是盛开的时候，观赏菊花自然就成为节日的一项重要内容。除了观赏明目繁多的菊花，同时还会点燃菊灯，举办酒宴，乐鼓并作，大庆重阳节。

吃重阳糕。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，是九月九日重阳节的代表性食品。作为节日食品，最早是为了庆祝粮食丰收，喜尝新粮。因为“高”与“糕”谐音，有步步登高的吉祥之意，后来才有了重阳节登高吃糕的习俗。

重阳节是老人节吗

其实很多人并不知道，我们在每年过的重阳节就是所谓的老人节，一般过节的时间是在农历的九月初九，情况允许下，在外面工作的人们会在这一天回家陪伴老人，还会带着老人出门游玩一番，让老人们的心情更加的开心。农历九月九日是我国传统节日重阳节，重阳节距今已有千余年的历史了，只不过古时候的重阳节并不是老人节，而是和亲朋好友登高望远，佩戴茱萸躲避灾祸的日子。从南北朝一直到唐代，在重阳节当天，帝王官僚们除了登高作诗，举行宴会欢乐外，还有了射箭、纵马、围猎等活动。像陈后主就是沉迷于声色之外，还喜爱走马射箭，亡国时还要再猎一圈。到了唐代，重阳射箭围猎活动依然盛行。其实老人节的时间是在1989年定下来的，这一天的日子很吉利，有长寿的意思，有的地方在这一天还会为老人们举行多个庆祝活动，会带着老人出去赏景和登上，让老人们开心度过这一天。

重阳节的意义是什么

重阳节的意义是尊老、敬老、爱老、助老、感恩，在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。在传承发展中，重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传，设宴敬老、饮宴祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，成为当今重阳节日活动重要主题之一。

重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。

重阳节来历

据现存史料考证，重阳节的源头，可追溯到远古时代。《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。

重阳节起始于远古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。“重阳节”之名称记载，见于三国时代;至魏晋时，节日气氛渐浓，有了赏菊、饮酒的习俗，倍受文人墨客吟咏;到了唐代被列为国家认定的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。

重阳节起源于什么时候

先秦之前

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

美丽的风景总能让人心情舒畅，正如古代许多的诗人名人喜欢杭州西湖，在这么美丽的风景也有着许多的创作灵感。除此之外还有着许多的美丽风景，他们都有着自己的故事。

那么，本期小编就带你去中国著名景点带你了解一池三山的起源。

在我国古代神话传说中，东海里有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上长满了长生不老药，住着长寿快乐的神仙。封建帝王都梦想万寿无疆与长久统治，自从汉武帝在长安城修建了象征性的“瑶池三仙山”开始，“一池三山”就成为历代皇家园林的传统格局。颐和园昆明湖中有五座岛屿，其中藻鉴堂喻蓬莱、治镜阁喻方丈，凤凰墩喻瀛洲。

一池指太液。太液池是一个相当宽广的人工湖，因池中筑有三仙山而着称。这种“一池三山”的布局对后世园林有深远影响，并成为创作池山的一种模式。

据《史记》记载，秦始皇妄想长生不老，曾多次派遣数千人寻仙境、求仙药。毫无结果，只得借助园林来满足他的奢望。秦始皇修建“兰池宫”时为追求仙境，就在园林中建造一池湖水，湖中三岛隐喻传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三神山。受此启发，汉高祖刘邦在兴建未央宫时，也曾在宫中开凿沧池，池中筑岛。

颐和园昆明湖中有五座岛屿，其中藻鉴堂（一说南湖岛）喻蓬莱、治镜阁喻方丈，凤凰墩喻瀛洲。北海公园中，北海象征“太液池”，“琼华岛”是蓬莱，原在水中的“团城”和“犀山台”则象征瀛洲和方丈。

一池三山是中国传统园林直至现代园林中表现最多的表现形式而且成为定制。最早开创应用“一池三山”叠山理水模式的园林是汉代上林苑的建章宫。

“一池三山”园林模式的形成及发展的过程是道教在中国产生、发展及影响的结果道教是中国土生土长的宗教，它与儒、佛并称三教成为中国文化的重要组成部分之一。道教尊老子为教主。

在哲学上，老子以“道”为最高范畴，认为“道”是宇宙的本原而生成万物，亦是万物存在的根据，指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”后来，庄子继承并发展了老子“道法自然”的思想，从自然为宗，强调无为。他认为自然界本身是最美的，即“天地有大美而不言”。

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消费者权益日即国际消费者权益日，时间是每年的3月15日。1962年3月15日，美国总统约翰·肯尼迪在国会上首次提出了著名的消费者的“四项权利”，即：有权获得安全保障；有权获得正确资料；有权自由决定选择；有权提出消费意见。这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所公认，并作为最基本的工作目标。

1983年，国际消费者联盟组织确立了“国际消费者权益日”。节日设立的目的是为了扩大宣传，使之在世界范围内得到重视，以促进各国消费者组织的合作和交往，在国际范围内更好地保护消费者权益。

其实汉朝时期的军事能力已经非常强了，为什么依然不能把匈奴灭绝呢?汉武帝就是因为对匈奴进行了毁灭性的打击，才让他成为了汉朝最强皇帝。但哪怕是这样，匈奴还是存货了下来。主要是当时中原部队去草原打仗并没有很大的优势，而且草原面积很大，部落非常分散，想要全局剿灭几乎不可能。而且还有些少数民族一直在汉朝和匈奴之间徘徊，乌孙族就是其中最典型的例子。

乌孙国坐落于古代中原王朝的西北部，“与大月氏俱在祁连、敦煌间”，是西域诸国中的最强国。夹在敌对的两大政权大汉和匈奴之间，乌孙自然而然地卷入了两个强国的斗争，它的向背决定了两大强国之间的战争结局，在中国历史进程中扮演了十分重要的角色。

那么，在大汉、匈奴之争中，乌孙究竟扮演了怎样的角色，以至于它左右了两个大国的力量，甚至改变了匈奴的命运呢?

一、倚赖匈奴

乌孙是战国至南北朝时期居于天山以北的游牧民族，具体民族起源不详。

在汉朝之前，乌孙并未进入中原王朝的视野，直到西汉时期，乌孙已经人口众多，兵力强大，是西域首屈一指的大国。

当然，这些兵力无法与大汉、匈奴正面抗衡，但乌孙的存在无疑让两大强国同时将眼光盯在了西域，它成为左右两国之争的关键点。公元前2世纪，共居于祁连、敦煌一带的乌孙和月氏发生战争，月氏趁匈奴大军征伐东胡的时候进攻乌孙，乌孙国王难兜靡被杀，乌孙国灭。

但是难兜靡刚出生的儿子猎骄靡活了下来，相传猎骄靡在荒郊野岭避难的时候有飞鸟给他喂肉、有野狼给他喂乳汁，匈奴人见状，惊为天人，以为他是天神下凡。

于是猎骄靡被匈奴冒顿单于收养，一颗复国的种子自此深深埋在了匈奴。

猎骄靡在匈奴人的养育下长大，“(单于)使将兵，数有功”。在公元前177年左右，猎骄靡跟随匈奴老上单于进攻月氏，月氏兵败西迁，逃到了伊犁河流域。

赶走月氏人后，老上单于将原先的乌孙子民悉数交还给猎骄靡，帮助他重新建国。不过原先的祁连、敦煌之地已经分封给了匈奴浑邪王和休屠王，重新建立的乌孙国并不在河西走廊，而是在阿尔泰山附近。

乌孙复国对匈奴、大汉的国际关系和欧洲的民族变迁产生了深远影响。而对于大汉来说，一个在西域势力强大的、亲匈奴的国家存在无疑是一件坏事，拉拢乌孙成了大汉“断匈奴右臂”的战略思想的关键环节。

从地理位置来说，乌孙更靠近匈奴、远离大汉，“未知其(汉)大小”;从个人感情来看，猎骄靡被冒顿单于收养，后来的老上单于、军臣单于都待他不薄(匈奴惯例，只有单于的兄弟子侄等亲近的人才能统兵，猎骄靡也能“将兵”，足见历代单于对他的信任)。

因此，复国后的乌孙无可非议的站在了匈奴这边。

但是，猎骄靡野心勃勃，不肯屈居人下。乌孙复国后又经过几十年的发展经营，国力逐渐强盛，特别是在军臣单于死后，猎骄靡“不肯复朝事匈奴”，双方也发生了军事冲突，“匈奴遣兵击之，不胜”，这为大汉拉拢乌孙提供了有利条件。

二、归汉

公元前119年，汉武帝派遣张骞第二次出使西域，这次的目标十分明确，就是拉拢乌孙及其周边国家。

此时的西域仍然在匈奴的掌控之下，乌孙并没有因为张骞的来访而瞬间脱离匈奴、联合大汉，而是采取折中方案，送给了大汉数十匹好马作为答谢，同时派遣使节到大汉访问。

正是这次访问改变了历史，访问取得了出乎意料的成功。乌孙使节看到了大汉社会的富庶和军队的强大，乌孙对大汉的态度由此发生转变。

公元前108年，汉武帝将江都王刘建的女儿细君公主嫁给猎骄靡，猎骄靡立其为右夫人，双方和亲。此后不久，匈奴单于也将女儿嫁给猎骄靡，成为左夫人(乌孙以左为尊)。三个国家形成一种微妙的平衡关系。

这种微妙的关系持续了很长时间。一方面，乌孙和匈奴仍然是从属关系，乌孙不敢和匈奴公然决裂;另一方面，大汉在与匈奴的作战中没有展示出必胜的实力，这成为乌孙观望形势、不敢贸然联合大汉的主要原因。

此后，大汉又派出解忧公主前去和亲，继续巩固双方关系。直到公元前1世纪，大汉对乌孙国的苦心经营终于取得了巨大回报。

公元前72年，匈奴进攻乌孙，汉宣帝派十五万大军、五道并进前往支援，汉、乌联军发起反击，大败匈奴。

此役，乌孙“获……骑将以下四万级，马牛羊驴橐驼七十余万头”，直捣匈奴“右谷蠡王庭”，与大汉合兵制胜。

公元前71年，匈奴再攻乌孙，结果碰上天降大雪，很多匈奴人冻饿而死，乌孙趁机联合丁令、乌桓发起反击，匈奴再败。

至此，大汉、匈奴之间长期的战略相持被打破，汉武帝“断匈奴右臂”的战略终于实现，乌孙归汉成为大汉攻击匈奴的转折点，匈奴不得不面对两面夹击，开始走向衰弱，并从此一蹶不振。

公元前60年开始，匈奴陷入连年内战，经历了一系列单于争夺战以后分裂成南、北两部，南匈奴投靠大汉。

东汉中晚期，在大将军窦宪、耿秉等将领征讨下，北匈奴大败而逃，被迫西迁，在欧洲留下浓墨重彩的一笔，但也从此消失于中国历史舞台。

可惜的是，乌孙也未能保持强盛。从公元前53年起，乌孙国大、小昆弥并立，国家处于长期分裂，这种分裂状态一直持续数百年，直到5世纪初，乌孙被柔然所灭。

从背匈奴到归汉，乌孙的向背直接导致了匈奴力量的削弱以及大汉实力的增强，这也难怪当年的汉武帝为了“与乌孙共灭胡”，不惜打破儒家教条，“从其国俗”，让细君公主先后嫁给猎骄靡、军须靡父子。

“那堪将凤女，还以嫁乌孙”，后人对大汉的和亲政策往往颇有微词。但从结果来看，这种和亲政策无疑是取得重大成果的，大汉王朝之所以能击败匈奴，除了两汉强大国力以外，乌孙国的作用至关重要。

在我们的日常生活当中，我们每一次经过理发店的时候总会看到店门口有着一个红白蓝三色旋转的灯珠。这种装饰性的灯珠大多数都是以铜作为外壳，内部有着灯饰，再配上以塑料的红白色或者是白蓝色的柱子，下面再设立一个转盘，在夜晚看的话会特别好看。那么大家有没有想过这个东西是日何而来的呢?下面小编就来给大家讲一讲理发店的起源。

像这种红白蓝旋转灯柱，关于它的由来是众说纷纭。很多人都会认为它是老子与法国，跟法国有关，因为灯柱的红白蓝配色跟法国国旗是一模一样的。而却据说早在法国大革命期间，有一家理发店曾经掩护了很多革命党的人。而在革命胜利之后，为了表彰理发店的义举，于是便专门设置了这样一种颜色的灯主子。也有另外一种说法就是，灯柱是一种暗号，旋转的时候表示是安全色，停止则是危险。以上2种说法是关于法国的说法另外还有关于英国的说法，而这种说法则看起来更加可信。

事实上这种灯柱源于中世纪时期，而这红白蓝分别代表的是鲜血、绷带和静脉。说到这可能大家就有些疑问了，似乎跟立法完全不沾边。那么这就要从理发店的起源开始说起了。在古埃及时期，理发师一种宗教活动，在古埃及人来看，头发是魔鬼进入人身体的通道。若是在祭祀那里理发的话，魔鬼是很难进入到人的身体的。这样的习俗一直流传到了，马其顿的亚历山大大帝所统治的时期。在亚历山大大帝政府了埃及之后，为了转变这种迷信的观念，于是便开设了一座非常精美的理发店安置在开罗，专门用来给人们理发。而这便是世界上第一个理发店。

那么这又是怎么和绷带、鲜血、静脉扯上关系的呢?而这就要从当时的一道宗教敕令说起了，这条敕令规定了禁止拥有医学知识的神职人员去给病人进行外科手术。因此，理发店从敕令下达之后便开始承受了一部分的医学手术，但都是一些非常简单的手术，就是一些放血或是伤口处理这样的。而这三色灯柱便与这放血有关联，在理发店中一般会用一盒铜制的碗盘来盛血，然后摆在橱窗上，以此对外表示本店是可以放血的。而这也就是红色的来源。

而放血之后肯定就会要用到绷带，这便是白色的来源了。在绷带使用完之后就会进行清洗，然后挂在外面晾晒，这便成为了最早的红白柱。而对于一些较深伤口，比较难处理的伤口，商家们就会使用水蛭将伤口当中的毒血给吸出来，而这些水质平时不用的时候就会放在一个铜瓶当中，而这便是灯柱外壳的雏形。而至于三色中的蓝色，很多人认为这是跟后来有了静脉注射产生了关联，因为人的静脉是呈现蓝色的，最终所有的一综合，这旋转的三色灯柱便出现了。

根据发表在《天体生物学》杂志上的一项研究，超新星爆炸可能引发了260万年前史前海洋生物的灭绝。大型海洋生物如巨齿鲨在上新世晚期突然消失了。科学家注意到古代海底的铁60同位素大约在同一时间达到峰值。

堪萨斯大学的科学家认为，位于150光年之外的一颗超新星爆炸，释放出一部分到达地球的致命辐射。

那时，太阳系处于被称为星系气泡的星际介质的边缘，辐射被放大了。暴露在辐射下的动物会有健康问题，而且体积越大，动物的致癌率越高。

颌骨可能会发展成癌症并过早死亡，因为它们吸收了足够的辐射。

生活从何而来？几代科学家一直在探索地球上生命的起源。相比之下，人们从哪里来？这是一个人们或多或少思考过的问题，尤其是当他们“越来越少”的时候，当他们长大后，他们自然会把这个问题留给哲学家去思考，或者他们不在乎神学家是否有答案。这个或大或小的问题，少数人——科学家、哲学家或者只是一个有仰望星空和关心根本原因情结的普通人，把它当作最重要的事情绞尽脑汁去思考，甚至一生都不放弃。大多数人不接触世俗生活，或者忙于世俗生活而不愿谈论它。作者认为这个基本的科学问题对人类来说意义重大，因为只有当我们真正理解了过去，我们才能理解未来。毕竟，在这个问题上，圣经创世说和无目的的物质世界将赋予生命非常不同的意义。对个人来说，它可能唤起童年的好奇心和思考的火花，或者它可能使人们在面对困难的问题时保持对知识的谦卑态度和对自然的恐惧。拥有这样的好奇心和对真理不懈追求的远见，无疑对科学研究者是有益的。

在这里，作者没有提到要启发读者思考，而只是想在了解相关背景知识的基础上分享一些自己的想法。

一、化学进化和米勒实验

在生命起源的问题上，化学进化目前被大多数人接受，类似于达尔文的进化论:从简单到复杂的生命进化树，该理论认为在原始地球的条件下，无机物可以转化为有机物，有机物可以发展成生物大分子和多分子系统，直到最原始的生物——最简单和最原始的细胞——原细胞——最终出现。这一理论最初也被称为生命起源的“原始汤”假说，是由奥博林和霍尔登提出的。他们认为地球上的生命是在很长一段时间内由非生物进化而来的。

原始地球的天空

米勒试图为化学进化理论提供理论基础。1952年，美国芝加哥大学的研究生s l .米勒在导师h c .尤里的指导下，进行了模拟原始大气条件(如雷电)的实验。从无机混合物(CH4、HO2、H2和少量NH3)中获得20种有机化合物，其中11种氨基酸中的4种(甘氨酸、丙氨酸、天冬氨酸和谷氨酸)包含在生物蛋白质中，当时人们认为蛋白质是生命的本质。米勒的模拟实验在当时极具创新性，不仅激励人们沿着化学进化的方向进行更深入的研究，也激励人们探索生物分子的非生物合成。

米勒实验图

另一方面，尽管米勒的实验已经得出结论，从无机物合成小分子有机物质是完全可能的，但它仍然只触及化学进化，远远没有揭示生命的奥秘。首先，很难确定米勒模拟的大气条件是否与真实情况完全一致，例如无机小分子的种类和比例是否一致。据说米勒自己曾指出:“这些观点只是推测，因为我们不知道地球形成时大气是否处于还原状态。......目前没有直接证据来证实这一点”(1)；其次，即使米勒实验的模拟是成功的，无机小分子产生生物小分子的反应也只能在实验室中成功完成，这只能为历史上的真实过程提供一种可能性。例如，另一种可能的化学进化方式是新二叠纪，即在地球的早期进化过程中，星际有机分子可能进入地球，成为生命前化学进化的基本原料。米勒和尤里在发表关于经典实验的文章时，使用了“在可能的早期地球环境下氨基酸的产生”的标题(2)，表明这只是一个可能的和合理的猜测。此外，假设米勒已经解决了生物分子形成的问题，他还远没有真正回答生命起源的问题，因为随着科学研究的进步，核酸已经“搅动了这个局”——在19世纪后期，人们已经证明了DNA(其中有几个是核糖核酸)是遗传物质，由氨基酸组成的蛋白质是在它的指导下合成的。

生物大分子的起源

让我们首先假设化学进化理论是正确的，然后简单的有机小分子从无机物中获得，这将进一步构成具有生物功能的大分子，这些生物大分子以什么顺序出现？就像众所周知的鸡和蛋之间的争论一样，生物体形成过程中DNA和蛋白质的出现也困扰着许多研究者。经典的遗传中心原理认为，DNA通过转录形成mRNA，mRNA指导蛋白质合成，即碱基序列通过“翻译”转化为氨基酸序列。在生物体中，没有蛋白质作为酶的催化作用，就不能合成DNA；没有作为遗传信息的DNA的指导，氨基酸就不能结合成具有特定功能的蛋白质分子。

DNA和蛋白质出现的顺序与鸡和蛋的相似。

此外，学术界还有另一种观点:首先形成的不是脱氧核糖核酸，而是核糖核酸(核糖核酸世界假说；；“核糖核酸世界”这个词是由诺贝尔奖获得者沃特·吉尔伯特在1986年提出的。随着核糖核酸作为一些病毒遗传物质载体的发现和对核糖核酸分子结构和功能的研究，科学家们发现它既具有脱氧核糖核酸的自我复制能力，又具有蛋白质的催化性质，因此推测核糖核酸可能是三种分子中最古老的。起初，它同时承担了DNA和蛋白质的功能，然后逐渐出现了形态和功能的分化，导致了后两者。罗德·怀特在1976年观察到许多酶的必要辅因子是核苷酸或核苷酸衍生物。他提出这些核苷酸辅因子代表“核酸酶化石”(“核酸酶化石”)。

第三，我们的问题

化学进化理论(包括核糖核酸世界假说)面临一个难题:在生命起源之前，自然界如何从环境中的小生物分子(氨基酸、核苷酸)变成大生物分子(蛋白质、核酸)。正如《生命起源之谜:重新评估现有理论》中指出的，我们在氨基酸合成方面的成就是显而易见的，但是蛋白质和DNA的合成总是失败的。这两者形成了强烈的对比。虽然科学发展到今天，我们可以在实验室里用机器高效率地合成所需的生物大分子，但是在生命起源之前的环境中进行的合成实验“一直都失败了”。这可能是大自然和人类开的一个玩笑，提醒人们在面对大自然和时间长河时要保持谦虚的态度。

随着手性分子(其左手分子和右手分子是彼此的对映体)的发现，另一个谜团摆在我们面前——生命对称性的打破，即大自然神奇地选择左旋氨基酸(左手)来构建蛋白质，而核酸的脱氧核糖核酸和核糖核酸是由D-核糖构建的。我们必须承认，知识圈越大，我们接触的未知世界就越大。正如牛顿所说，人类在自然面前总是一个“捡贝壳的孩子”。

氨基酸(甘氨酸除外)是手性分子。

因为没有人目睹生命形成的过程，科学家的研究成果应该说是假设和理论，而不是绝对的事实。正如霍金提出的大爆炸理论，无论科学如何进步，如果这个理论是正确的，这意味着我们只能知道大爆炸后发生了什么。大爆炸前的情况简直不可思议，而且无法100%得到证实(不管有没有任何东西)。

霍金与大爆炸理论

科学研究的一般规律是清楚而彻底地研究自然规律，然后把它们应用于实验室以产生人类福利，也就是说，从自然到实验室，是规律的应用；至于化学进化理论试图解决的“起源”问题，由于它从无到有，实验室不能借用它所发现的规律，而必须产生适用于自然的规律，这是与科学研究的正常方式相违背的。这非常困难。起源问题的论证在我看来似乎是一个悖论，所以“证明生命起源”的命题至少在目前离我还很远。

让我们保持一种敬畏自然的谦卑态度，继续“捡贝壳”。

参考:

①美国化学学会杂志，195512

②在可能的原始地球条件下米勒氏菌产生氨基酸。科学。1953，117:528。doi:10.1126/科学。

③吉尔伯特，沃尔特。核糖核酸世界。大自然。1986年2月，319 (6055): 618。

④白色，血红蛋白ⅲ。辅酶是早期代谢产物的化石。摩尔·伊沃。1976，7(2):101–104。

⑤生命起源之谜:重新评估现有理论。

这篇文章的原标题是“生命的起源——来自米勒的实验”

橄榄球，亦称联合式橄榄球(Rugby Union)，英式橄榄球或榄球，是直接衍生自足球的一种团队球类运动。那么， 橄榄球起源于那个国家?

橄榄球起源于英国，原名Rugby Football，简称Rugby。因其球形似橄榄，在中国称为橄榄球。Rugby本是英国中部的一座城市，在那里有一所Rugby学校是橄榄球运动的诞生地。这所学校门墙上嵌有一块石碑，碑上刻着:“此碑纪念 W.W.埃利斯的勇敢行为，他不顾当时足球规则的规定，首先用手抱球跑，因此创造了有显著特点的Rugby足球比赛。” 据说，埃利斯在 1823年的一次校内足球比赛中因一次踢球失误，感到十分惋惜，竟然不顾一切地抱起球向前跑。以后，在该校的足球比赛中抱球跑的情况时常发生，虽然是犯规，却给人新的启示，认为抱球跑能使比赛更加激烈。久而久之，竟逐渐被人们所接受，成为合法动作，于是一项对于身体全面发展，具有很高锻炼价值的新的运动项目 -- 橄榄球，就从足球运动中派生出来了。

1839年以后，橄榄球运动逐渐在剑桥大学等学校开展起来，并相继成立了橄榄球俱乐部，校际比赛也渐渐活跃起来。1842年一个名叫威廉姆、吉尔伯特(William Gilbert)的制球名匠在拉格比市StMatthew街开了一座店铺。他将四块牛皮缝在一起，再将猪膀胱塞入其中，充足气后，球呈椭圆形状，从而制造出了世界上第一个橄榄球。现在，以吉尔伯特名字命名的吉尔伯特牌橄榄球是国际著名的比赛用球。1871年英格兰橄榄球协会成立，并由当时参加协会的17个俱乐部共同商定了比赛规则。此后，英国橄榄球很快传入欧洲各国和美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国。1890年成立国际橄榄球理事会。英国橄榄球传到其他国家以后不断发展变化，许多国家都创造了本国形式的橄榄球运动。例如美国、加拿大、澳大利亚等国橄榄球的场地、器材、服装以及比赛方法、上场人数、球的大小都各有不同，但大致可以分为英式橄榄球和美式橄榄球(American Football)。英式橄榄球运动员穿戴软材料制成的护具，服装与足球运动员相似，故有软式橄榄球之称。美式橄榄球运动员必须穿戴硬制材料制成的护具，故又称为硬式橄榄球。

1900年，前任奥委会主席顾拜旦将英式橄榄球引入奥运会。在1900年伦敦奥运会、1920年Antwerp奥运会、1924年巴黎奥运会，橄榄球是正式比赛项目。在四届奥运会橄榄球比赛中，美国队获得了两次冠军，法国队和澳大利亚队各获得一次冠军。1925年顾拜旦辞职后，徳。马耶 - 拉图尔担任奥委会主席。从此，集体比赛项目在奥委会受到限制，橄榄球从奥运会项目中取消。

1987年国际橄榄球理事会举办了第一届世界杯男子橄榄球锦标赛，1991年又举办了第一届世界女子橄榄球锦标赛。从此，各国在橄榄球技术打法上互相交流，互相学习，技战术水平迅速提高。现在，橄榄球以其独特的魅力风靡全球，国际橄榄球理事会正全力以赴，力争使橄榄球重返奥运会。

重阳节，不应再被现代中国人所忽略。其中蕴含的传统、内涵和价值，更应为人所真正认知并深深铭记。下面是小编精心推荐的重阳节登高有什么起源，仅供参考，欢迎阅读！

重阳节饮食习俗

吃重阳糕

据史料记载，古人在重阳节前后几天制作的松糕称作重阳糕，又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。

据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

饮菊酒

菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。

早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

吃糍耙

吃糍耙，是我国西南地区重阳佳节的又一食俗。糍耙分为软甜、硬咸两种。其做法是将洗净的糯米下到开水锅里，一沸即捞，上笼蒸熟，再放臼里捣烂，揉搓成团即可。食用时，把芝麻炒熟，捣成细末，把糍耙团搓成条，揪成小块，拌上芝麻、白糖等。其味香甜适口，称为“软糍耙”(温食最佳)。硬糍耙又称“油糍耙”，做法是糯米蒸熟后不捣烂，放在案上搓成团，擀开后放些食盐和花椒粉做成“馅芯”，再卷条切片，再入油锅中炸制，成色金黄美观，咸麻香脆，回味无穷。

吃蟹

在我国的一些地方重阳节有吃蟹的习俗。中秋刚过，北方的蟹正是肥硕之时。俗话说：“九月团脐十月尖，持螯饮酒菊花天。”重阳时节捕捉的蟹最为上品，长得十分矫健，脂满膏肥，名扬天下。

重阳节登高起源

重阳节登高起源（一）

重阳时节，秋收已经完毕，农活不多，农民相对比较清闲。而这时正是山野里的野果、药材之类植物的成熟季节，于是农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料，并把这种上山采集的活动叫做“小秋收”。因此，九月初九登高的习俗由此演变而来。

重阳节登高起源（二）

重阳登高起源于古代人们对山神的崇拜，信奉山神可以使人免除灾害。古人认为“九为老阳，阳极必变”，九月九日，月、日均为老阳之数，不吉利。因此衍化出一系列避不祥、求长寿的活动（这里并非如魏文帝曹丕所称“九”为“宜于长久”之数。这是明代谢肇淛《五杂俎》中的看法）。所以，人们在“阳极必变”的重阳日子里，必须往山上游玩，以避免灾祸。最初人们还要祭拜山神以求平安吉祥，后来逐渐演化成一种娱乐活动。

重阳节送什么花合适

桂花

花语：崇高、美好、吉祥、友好、慈母之爱。

推荐理由：古代人们就常把桂花作为珍贵礼品馈赠，而桂花是吉祥、爱情、高尚的象征。母亲的柔情和关爱我们从小就能感受到，我们感受最浓烈的也是母爱了吧，那么这种花就是很好的选择了。

康乃馨

花语：母亲我爱你、温馨的祝福、慈祥、纯洁的爱。

推荐理由：康乃馨被东西方人们称为母亲之花，是给女性带来好运气的礼物。所以，康乃馨非常适合在重阳节对妈妈表达自己的爱，通过花告诉家人你爱他们的心，让他们感受到你的真心与情意。

石斛兰

花语：勇敢、坚定、冷静、祝福、吉祥、幸福。

推荐理由：石斛兰，花色有白、黄、紫、粉红，这是很多人喜爱的一种兰花。而黄色的石斛兰是非常适合送给父亲的鲜花，寓意父亲的刚毅、亲切而威严，表达对父亲的敬意，父爱是无言的伟大。

黄水仙

花语：尊敬、高贵、品行高洁

推荐理由：黄水仙，花色为黄色，温柔和煦，清香诱人，是人们非常喜爱的花卉之一。用鲜花表达自己对父母的尊敬、爱护之意的话，黄水仙也是一种不错的选择，而且喜欢这种花卉的人多数都具有高贵的气质。

万年青

花语：永葆青春、吉祥、太平、长寿。

推荐理由：万年青在中国有悠久栽培历史，因其名称和果色（红）吉利，历代常作为富有、吉祥、太平、长寿的象征，深为人们喜爱。我们当然希望父母健康长寿，无病无灾，就让我们把我们的心意寄托到花里，让花带给父母答案吧！

剑兰

花语：用心、长寿、康宁、福禄

推荐理由：剑兰花品种繁多，花色艳丽，花期长，花姿极富装饰性，有“切花之魁”的称号。而中国人认为剑兰叶似长剑，有如钟馗佩戴的宝剑，可以挡煞和避邪，所以不妨送父母一盆剑兰，把所有对父母的爱都放在花里吧。

最近很多人也都在说这个玲珑骰子的事情了，话说这个玲珑骰子安红豆很多人都非常关心，那么这个玲珑骰子安红豆的典故是什么呢？还有这个玲珑骰子安红豆的故事起源又什么呢？这个问题也比较有意思了，喜欢的人下面跟随小编一起来揭秘分析看看，感兴趣的一定别错过了呀！

1、玲珑骰子安红豆典故出处

这句诗出自温庭筠的《新添声杨柳枝词·其二》：

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

2、玲珑骰子安红豆典故解析

这首词看似简单，却用了比喻，省略，双关等多重修辞手法。

其中，谐音双关是这首词的灵魂。

诗中前两句“烛伊”谐音“嘱伊 ”，因为这里的“伊”是人称代词。“围棋”谐音“违期 ”。

温飞卿这个双关用得很精巧，把人事、时代习俗、情感都融入其中，寓意深刻。

长行又叫双陆，是古代博弈戏之一。双陆棋包括棋盘、棋子、骰子三大部分。棋盘长方形，有两门、十二路。棋子黑白各15枚、骰子2枚，骰子呈六面体，上刻有一至六的数值。

辽宁省博物馆出土的“双陆”棋具

前两句表面意思是：点亮烛火相照，与郎君共作双陆之戏。

同时，“井底点灯深烛伊”前面省略了主语“我”，然后用“井底点灯”来比喻“深情的嘱咐”。

所以前二句的意思是：我曾像井底点灯那样深深嘱咐你，与君长别莫违背归期。

第三句“玲珑骰子安红豆”。

玲珑： 精巧貌

骰子： 唐朝时贵族闺阁间流行的一种玩物，最初以象牙制成，镂空后镶嵌红豆，黑色一头朝里，红色一面朝外。制成之后，精致玲珑，六面皆红。

后来民间人士，用不起象牙等贵重之物，便改用兽骨 ，所以是“入骨相思 ”。骰子安红豆，取其相思之意，一语双关。

红豆： 又称相思子。

王维的《相思》和温庭筠的《新添声杨柳枝》中的“红豆”，均为相思子，为豆科相思子属植物，学名：Abrus precatorius L.。

见下图：

以红豆入诗，始于王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”自此诗后，红豆作为相思的代称，在文化意识上日渐深入人心。到了今天，也可以把“红豆”作为一个古典语码。

晚唐李匡乂《资暇集》载曰：

“豆有圆而红，其首乌者，举世呼为相思子，即红豆之异名也......”

由此可知，在晚唐以前，红豆被称为“相思子”，成为相思的代名词，就已举世皆知了。虽然历代学者对诗词中的“红豆”所属植物科目、种类存在分歧，但红豆的主要特征，是没有争议的。

即：外观颜色为红色、有光泽；质地坚硬，长久不坏。

3、玲珑骰子安红豆典故启发

正因有这两个主要特性，人们便用红豆来象征着情感的赤城和坚贞。

因此后两句的意思为：就像玲珑的骰子镶嵌着红豆，这思念深入骨你知不知道？

然这样解读，仍未尽兴。该词有两重深意，十分幽深缱绻，缠绵刻骨。

第一重深意，乃临别之时如井底点灯那样的深深嘱咐和殷勤期盼。

第二重深意，乃离别之后，深入骨髓的思念。

《新添声柳枝词·其二》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

我曾像井底点灯那样深深嘱咐你，与君长别莫违背归期。

就像玲珑的骰子镶嵌着红豆，这思念深入骨你知不知道?

五一很有纪念的意义，每逢这一天，世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。至今，“五一国际劳动节”已走过120余年的历史。下面是小编为大家整理的五一劳动节的起源，希望对您有所帮助!

劳动节庆祝

一年一度的五一”国际劳动节又到了，为了纪念这个全世界劳动人民团结战斗的节日，世界各国一般都会举行相应的庆祝活动。不过，并不是所有国家都将5月1日定为劳动节，那些同过五一”的国家，具体的庆祝方式和习惯也大不相同，我们不妨一起来看看其他一些国家是怎么度过劳动节的劳动节。 欧洲仍以示威庆祝五一” 在英国和德国，当局担心示威恐怕会有无政府主义者闹事捣乱。在德国柏林，警方和无政府主义者半夜发生冲突，有多人被捕。不过，数千名工会活跃分子却和平地在市内游行。在法国和奥地利，反对退休金改革的人也上街参与游行。从土耳其国家电视台的新闻画面可以看见，警方用警棍打示威者，并扯着其中一人的头发把他拉走。

也因此，各地的五一习俗不一样，我们中国也有属于自己的五一风俗，最最要紧的一条就是五一放假了，同时，商家们也会在五一做一些促销活动，“劳动者”们可以出外旅游，也会选择在家里陪伴家人，也有冲向商场购物的……总之不一而足。

2劳动节的起源

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”，定在每年的五月一日，它是全世界劳动人民共同拥有的节日，也是世界上大多数国家的劳动节。五一国际劳动节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1889年7月，第二国际成立大会宣布将每年五月一日定为国际劳动节，至今国际劳动节已走过120余年的历史。

1877年，美国开始历史上第一次全国性罢工，工人走向街头游行示威，向政府提出改善劳动与生活条件，要求缩短工时，第一次提出实行8小时工作制。当时在美国，工人们每天要劳动14至16个小时，甚至长达18个小时。要争取生存的条件，工人只有团结起来，通过罢工运动与企业主作斗争，工人们提出的罢工口号，就是要求实行8小时工作制，各地工人纷纷参加了罢工运动。在工人运动的强大压力下，美国国会虽然被迫制定了8小时工作制的法律，但这项法律只不过是一纸空文，工人们的劳动时间仍然远远超过8个小时。工人们决定为了争取生存权利，举行更大规模的罢工运动。

美国和加拿大的8个国际性和全国性工人团体，在美国芝加哥举行集会，决定于1886年5月1日举行总罢工，迫使资本家实施8小时工作制。这一天，美国2万多个企业的35万余名工人举行了声势浩大的示威游行，当时在芝加哥城就有4万5千余名工人涌上街头，主要是纺织和建筑工人，这使美国的主要工业部门处于瘫痪状态。罢工运动所表现的巨大力量使芝加哥政府当局极为恐慌，在5月3日，警察使用暴力镇压，打死打伤了4名罢工工人，同时逮捕了数百人，8名罢工发起者被指控涉嫌谋杀，法庭在证据不足的情况下开庭审判，判决其中4人绞刑，另一人在狱中自杀，其他3人直到1893年才被释放。这场工人运动虽然遭到镇压，但其意义却十分深远，此后由于各国工人的不断斗争，终于赢得了8小时工作制。

为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上，宣布将每年的五月一日定为国际劳动节，这一决定得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天，世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。至今，“五一国际劳动节”已走过120余年的历史。

3劳动节创意文案

1、去拥抱陌生，去期待惊喜，所有的不期而遇都在路上。

2、想要上班以外的生活，于是有了加班。

3、自己的快乐自己做主，五一劳动节快乐!

4、美好的小时光，用镜头来定格。

5、没有他们辛勤的工作，哪来今天恢弘壮观的高楼大厦。

6、只要给够加班费，当牛做马无所谓。

7、插秧的农民，辛苦并快乐着!

8、五一节，对你关怀在心田，祝你快乐幸福多一点。

9、一边拼命工作，一边抱怨人生。

10、满院的迎春花扭动着身躯，张开渴望已久的嘴巴，贪婪地吸吮着春天的雨露。

11、想旅行，就出发，最好的风景不是在路上就是在记忆里。

12、雪下得那么深，下得那么认真，倒映出我在办公桌前的那份认真。

13、人之初，性本善，不想上班怎么办。

14、祝你的努力和汗水尽快变成明天成功的果实。劳动节快乐!

15、五一我们不放假，为了这一路的好风景，继续往前走。

16、五一了，真诚地祝你节日快乐!

17、放假的，我祝你每天都是笑哈哈。

18、劳苦功高建设者，动人故事最精彩。光阴荏苒惜今日，荣光焕发向未来。

19、青山绿水映入我的眼中，景色怡人啊!

20、五一劳动节来临之际，把祝福送给所有的劳动者，愿你们劳动节快乐!

4劳动节的由来

此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的20 多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918 年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后，我国于1949 年12月将“五一”定为法定的劳动节。

1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

中国五一劳动节的来历和习俗

五一劳动节起源于美国。19世纪80年代，美国资产阶级为了进行资本积累，对工人阶级进行残酷的剥削压榨，他们用各种手段，迫使工人每天从事长达12到16小时甚至更多时间的劳动。美国广大工人逐渐认识到，为了保障自己的权利，必须起来进行斗争。从1884年开始，美国先进的工人组织通过决议，要为实现“每天工作8小时”而战斗，并提出“8小时工作;8小时休息;8小时娱乐!劳动者创造全部财富!”等口号。

臭豆腐的起源臭豆腐的地域差异

臭豆腐是我国汉族特色小吃之一，虽然闻起来臭，但吃起来香，只要尝过一次，很多人都会被它所吸引。但是你对它了解吗？你知道它的起源吗？其实臭豆腐也有着地域差异，不同地域的臭豆腐有着不同的地域风味。一起来看看吧。

什么是臭豆腐

传统意义上的臭豆腐是用发酵乳+某种蔬菜制成的混合卤水、肉类卤水或者是鱼卤水发酵而成的豆腐，有的臭豆腐会同时使用这三种卤水。真正臭的很的臭豆腐所用的都是至少用了几周甚至几个月的老卤水。

不过，现实是现在小贩出售的臭豆腐大多来自工厂统一供货，所浸泡的卤水一般只会用几天。除非是在饭店，或是打着自制臭豆腐招牌的小摊上，否则你吃的很有可能都是工厂制作的臭豆腐。至少后没有比前者那么臭。

臭豆腐的起源

相传清朝康熙八年，由安徽黄山来京赶考的王致和金榜落第，闲居在会馆中，欲返归故里，交通不便，盘缠皆无，欲在京攻读，准备再次应试，又距下科试期甚远。无奈，只得在京暂谋生计。

王致和的家庭原非富有，其父在家乡开设豆腐坊，王致和幼年曾学过做豆腐，于是便在安徽会馆附近租赁了几间房，购置了一些简单的用具，每天磨上几升豆子的豆腐，沿街叫卖。时值夏季，有时卖剩下的豆腐很快发霉，无法食用，但又不甘心废弃。他苦思对策，就将这些豆腐切成小块，稍加晾晒，寻得一口小缸，用盐腌了起来，之后歇伏停业，一心攻读，渐渐地便把此事忘了。

秋风飒爽，王致和又重操起了旧业，再做豆腐来卖。蓦地想起那缸腌制的豆腐，赶忙打开缸盖，一股臭气扑鼻而来，取出一看，豆腐已呈灰色，用口尝试，觉得臭味之余却蕴藏着一股浓郁的香气，虽非美味佳肴，却也耐人寻味。送给邻里品尝，都称赞不已。

王致和屡试不中，只得弃学经商，按过去试做的方法加工起臭豆腐来。此物价格低廉，可以佐餐下饭，适合收入低的劳动人食用，所以渐渐打开销路，生意日渐兴隆。后经辗转筹措，在延寿街中间路西购置了一所铺面房，自产自销，批零兼营。据其购置房屋的契约所载，时为康熙十七年冬。

从王致和创造了独一无二的臭豆腐以后，又经多次改进，逐渐摸索出一套臭豆腐的生产工艺，生产规模不断扩大，质量更好，名声更高。清朝末叶，传入宫廷。传说慈禧太后在秋末冬初也喜欢吃它，还将其列为御膳小菜，但嫌其名称不雅，按其青色方正的特点，取名“青方”。

臭豆腐的地域差异

长沙臭豆腐

其特点为初闻臭气扑鼻，细嗅浓香诱人。臭豆腐地区的差异主要体现在卤水的差异上，长沙臭豆腐的卤水配料，是采用豆豉、纯碱、青矾(慎用，这是商家为了提高发酵效率而采用的)、香菇、冬笋、盐、茅台酒等共同煮制而成。用黑豆豉煮沸，冷却后加冬菇、冬笋、白酒等作料，浸泡15天。所以长沙臭豆腐的颜色多为黑色。

南京臭豆腐

主要分为两种，一种是灰白色的嫩豆腐，另一种是青墨色的豆腐干。嫩豆腐下油锅炸至金黄色起锅，浇上辣椒酱、芝麻酱、蒜汁、香菜、小葱、姜末，吃起来外脆内酥软，味道香浓;另一种青墨色的豆腐干，炸透之后的臭豆腐敢的表面就会起小泡，颜色由原来的青墨色转变为灰黑色，将这类臭豆腐切成小块，串在竹签上，刷上辣椒酱、芝麻酱等酱料，味道十分可口且有嚼头。

绍兴臭豆腐

绍兴臭豆腐以吴字坊臭豆腐为主要代表，其臭豆腐的主要特点是外酥里嫩、清咸其鲜、味美、亦香亦臭。吴字坊臭豆腐与其他臭豆腐不同的是，其销售形式是，别具一格的包装盒贴上商标，搬到店铺以连锁店专卖形式销售。

客家臭豆腐

在福建闽西连城客家，当地人喜欢在冬天用缸收集雪，来年夏天在雪水里加入稻草灰和一些佐料，然后以此做卤水用来浸泡鲜豆腐，一天后捞出洗净，浇上香油、青辣椒、蒜泥、元荽末、酱油和盐味少许。用来做小菜佐餐，甚是惬意。

台湾臭豆腐

台湾的臭豆腐源自大陆，但是经过多次改良由有别于大陆的臭豆腐。其表面酥脆，而里面有很多细孔。和大陆北方的臭豆腐闻着臭吃着香的特点不同的是，台湾臭豆腐外面臭里面也臭。台湾臭豆腐在食用是要配上专门的泡菜，酱汁也与大陆的不同，颇有独特的地域风味。

自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。那么，十二生肖的起源是什么?

十二生肖是记人的生年属相的，亦称十二属相，用以纪年、纪月、纪日或纪时辰时，则称十二兽历。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中，几乎是一个具有世界性的民俗事象。

十二生肖是记人的生年属相的，亦称十二属相，用以纪年、纪月、纪日或纪时辰时，则称十二兽历。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中，几乎是一个具有世界性的民俗事象。

十二生肖(兽历)的构成及顺序，各个民族或国家不尽相同。现今汉、回、藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖(兽历)，在构成及顺序上完全一致，为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别，如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同，而毛道黎族则以“虫”代“虎”，以“猫”代“兔”，以“鱼”代“蛇”，以“肉”代“马”，以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为：虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外，排序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典，要选在虎月(首月)的第一个虎日，在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形，以示对虎的尊崇。正为此，才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移，仍与前同。而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同，而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟”或“大蛇”，改“羊”为“蚁”。

此外，有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为：鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为：牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮 ”、“蛇”的排序与印度的相同，且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]。其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”，位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说，位于前一序位的均为猛兽，而位于后一序位的均为禽类。由此推测，全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。

十二生肖当起源于十二兽历，由来甚为古远。从地域上看，埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆，但主要集中于亚洲。由此，我们有理由推断，这一文化当起源于亚洲的某一民族，其后始逐步扩散，而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而，最初究竟为哪个民族所创，至今却仍是个不解之迷。

关于十二生肖(兽历)的始创者,目前有三种观点较为流行[3]，即：“突厥语民族始创说”、“汉族始创说”和“印度始创说”。

突厥语民族普遍使用十二兽历。约刻写于8世纪的《回纥毗伽可汗碑》上便有“羊年”、“猴年”、“猪年”、“兔年”的记载。此外，在《阙特勤碑》、《翁金碑》等碑文中亦同样使用了十二兽历[4]。敦煌、吐鲁番出土的13世纪前后的回鹘文文献及两地诸多洞窟内的回鹘文题记亦均采用的是十二兽历纪年。考古人员在西伯利亚及中亚地区，也曾多次发掘出刻有十二生肖动物图案的文物