热情的蒙古待客礼（20篇）

蒙古栎林

蒙古栎林是地带性植被遭到破坏后形成的天然次生林，在杨家沟、挑参沟以东、及吉兴沟两侧大量分布，面积达1348.0公顷。林木组成除蒙古栎、五角枫外，有少量的黑桦、糠椴、山槐等混生其间。林下灌木单纯，随着立地环境的不同也有差异。在山坡下部土层较厚，则榛子较多；山坡上部，土层较薄，则胡枝子较多；在山脊、陡坡上有杜鹃。下草种类较多，以耐旱植物为主，如苍术、四花苔草、大柴胡、黄蒿、八股牛、蕨菜、东风菜等。

鸡冠山国家森林公园杜鹃花海漫山红叶树抱石杨桦林鸡冠砬子雾海景观飞雪景观粗榆群针阔混交林

在公元13世纪时期，蒙古族在各地区分散，当时他们在周围各国势力的眼中并不是很起眼。直到后来一代天骄成吉思汗统一蒙古部落，建立蒙古帝国之后，一切就开始发生变化了。蒙古帝国的军队不断对外扩张，纵横欧亚。在领土达到最大的时候，他们的领土甚至到达非洲北部，达到了欧洲多瑙个沿岸。整个征服过程中，西征是蒙古帝国的重要路线。

从1217年到1258年，前后将近半个世纪的时间，蒙古军队曾发动三次西征。带来的效果很明显，帝国的疆域延伸至里海以西咸海以北，远至伏尔加河流域、两河流域。

昔日这些土地上的国家被击败。蒙古帝国占领了这里，并建立起四大汗国。而在三次西征中，蒙古帝国一共经历了三位军事统帅。

第一任蒙古帝国的西征统帅是成吉思汗。成吉思汗似乎天生为战争而生。虽然没有读过兵书，他却比任何人更懂得作战。

自西征的过程中，成吉思汗确立了“摧其坚、夺其魁，以解其体”的战略。在这个战略的指引下，蒙古帝国的军队，并非只是单纯的军事战争，而是迫使对方上层统治阶层投降。

成吉思汗第一次西征的主要对手，便是花剌子模。花剌子模曾是中亚地区非常强大的国家，它控制着中国与西域贸易的重要通道，曾将丝绸之路上巨额财富，揽入怀中。

他们与蒙古帝国的交恶，也是源于贸易摩擦。花剌子模不仅劫掠蒙古帝国的商品物资，还公开杀害并羞辱了蒙古帝国的使臣，导致两国关系破裂。

成吉思汗决意出兵进攻花剌子模。当时蒙古帝国已经征服西辽，开通连接西域的通道，跟花剌子模有直接的领土接触。成吉思汗挥动大军，攻打花剌子模。蒙古帝国军队采用的作战策略，极为务实。

他们一方面利用自己骑兵机动性强的优势，一面根据花剌子模分点驻防的特征，采用迂回作战和突袭的方式，不断消耗花剌子模的力量。从1219年开始，仅5年时间，成吉思汗便率军消灭了这个昔日的中亚强国。

在击败花剌子模，完成第一次西征后的第二年，成吉思汗回到蒙古草原。但回到草原后，成吉思汗并非要卸甲休息，而是要为木华黎报仇。木华黎追随成吉思汗四十多年，成吉思汗西征时，木华黎为蒙古帝国征讨金国。

但是，因为西夏背誓盟约，木华黎去世。成吉思汗亲自率兵攻打西夏，迫使西夏投降。途中不幸受伤，最终在六盘山去世。

第二次西征是在十二年后。当时蒙古帝国的大汗，由窝阔台担任。不过，窝阔台并未参与亲征，而是由拔都担任统帅。这次出征率领军队的主力，都是窝阔台的子侄辈的将领。

他们分别是拔都、拜答儿、贵由、蒙哥，这四位的身份，则是术赤、察合台、窝阔台、拖雷的长子。这是第二次蒙古西征一个很有意思的现象，长子成为出征主力。这是蒙古部落昔日的传统。就连万户以下，也都派遣长子出征。

第二次西征时，蒙古部落集结了15万大军，在伏尔加河集中。虽然有拔都担任统帅，但实际作战时，却是分头行动。蒙古帝国军队作战，常常分头行动，并给予作战军队足够的权力，让他们可以应对各种突发情况。

窝阔台能在蒙古部落较为分散的情况下，集结那么多军队，可见当时蒙古帝国还是比较团结，大汗仍有足够的号召力。这场战争持续了七年，蒙古帝国的疆域扩张到伏尔加河以东，打通高加索，击败欧洲著名的条顿骑士团。

其实，这次蒙古帝国的出征，还是占据一个有利态势。欧洲人正忙着打十字军东征战争，闹得一塌糊涂。其余国家，也分裂成松散的小公国，各地为政。即便蒙古大军已经压阵眼前，仍忙着互相拆台，给了拔都等人很多机会。

但是，这次西征因为窝阔台的去世，而提前告终。蒙古帝国自成吉思汗开始，就没有一个很好的大汗继承制度。窝阔台当年继承大汗位置，也费尽周折。窝阔台去世后，很多成吉思汗的子孙，都跃跃欲试。

蒙哥就想着争夺大汗的位置。拔都让前线军队撤回东迁。当拔都迁到伏尔加河下流时，其余几路军队回迁，拔都则留在当地，后来建立了金帐汗国。

第三次西征，则要等到蒙哥继位大汗。蒙哥让自己的弟弟旭烈兀率十万军队，进攻波斯。这次西征从1252年开始，历时八年结束。旭烈兀对蒙哥而言，不仅有血脉关系，更有拥戴的功劳。

所以，他敢放手让旭烈兀西征，自己率军进攻南宋。这次西征也取得很多胜利，旭烈兀甚至准备率军进攻埃及。如果计划成功，蒙哥帝国的征服版图，将会再次扩大。只是，这次西征，因为蒙哥可汗在进攻南宋时去世而告终。

旭烈兀令人驻守当地，自己率军西归。后来忽必烈继位，元朝建立，旭烈兀接受册封，留在叙利亚称汗，并建立伊儿汗国，一度成为一个强大的国家。

说到朱元璋其实大家知道的这位皇帝也是不错的，但是他们好像有一个毛病，那就是话说他们好像挺喜欢娶蒙古女子为妻子的，而且朱元璋的儿子们也非常的喜欢，那么有的网友也要问了，这到底是为什么呢?难道是血统厉害?下面我们不妨就着这个事情一起来分析揭秘看看是怎么回事吧，感兴趣的网友别错过了!

这个题目出的有些歧义，好像大明朝的蒙古女子很抢手一样，实际却不是那么回事。真实情况是这样的，大约在洪武最初几年吧，为了尽快消除兵灾，朱元璋先后下了三道诏书：

第一道诏书，是北伐檄文，内容很长，其中有一句是“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外，盖我中国之民，天必命中国之人以安之”。元朝统治中原百年，迁徙了一大批塞外胡族入住中原，元朝灭亡后，这一批人后代有的跟随元末帝逃回塞外，还有一些人呢，向往中原不愿意跑，但又怕遭到清算屠杀。老朱此举为告诉他们，不要跑了，安心住下吧，我们会给你安宁生活的。

第二道诏书，是治下蒙古色目人嫁娶：凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶。违者杖九十，男女入官为奴。这到不是老朱干涉婚嫁自由，而是让这些留下的，尽快淘汰原始嫁娶，融入文明社会生活，他们早先“弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪”实在是有悖于纲常伦理……为此，就像题主说的，老朱家带头娶蒙古去引导潮流，毕竟那时候娶个外族做媳妇，还是很考验心理承受能力的。

第三道诏书，是蒙古色目人官员录用：蒙古、色目人氏，既居我土，即我赤子，果有才能，一体擢用。蒙古色目人等和中原汉家子弟一样，升迁录取等，不区别对待，一视同仁。比如纳哈出，木华黎子孙，在大明被封为海西侯;比如蒙古人火真，官做到了正二品，子孙世袭千户;再比如鞑靼人伦都儿灰，也是正二品，他儿子命好，做到了从一品……

最终，老朱的三道诏书，就像一大臣说的：蒙古、色目人，多改为汉姓，与华人无异，有求主官者，有登显要者，有为富商大贾者……和谐美满……

小编今天看到一个非常有趣的话题那就是盟旗制，盟旗制到底是什么呢?小编也是看到有不少的人在问小编到底是什么意思，其实，盟旗制就是当时清政府在蒙古地区实行的一个特别的制度，小编看到有很多的人在讨论，盟旗制在当时的蒙古地区起到了什么样的作用呢?小编也在网上做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

清朝在蒙古地区建立的盟旗制度是仿照满洲八旗的形式，在蒙古原有的“鄂托克”、“爱马克”等组织基础上形成的。

早在后金政权时期，就建立了盟旗制度的初步形态。努尔哈赤建立了蒙古八旗，最初的蒙古八旗不分部族，所有户口都要编进去。到了崇德元年(1636年)皇太极正式编定了蒙古八旗，并设置了蒙古衙门，崇德三年(1638年)改为理藩院。盟旗制度的主要内容包括封爵、编佐、置旗、设盟、置官等几个方面，它相当于清政府在蒙古地区设立的县级行政单位，蒙古各部都要被编入旗中，各旗互不统属，并设有旗界，旗民不能随意逾越牧地，

盟旗制度中的“盟”、“旗”不是简单的从属关系，旗本来是“鄂拓克”中一种军事组织形式，在盟旗制度中，“旗”的性质是清朝在蒙古地区的治事机构，属一级政权组织，兼行政、军事、经济、司法等于一身。每旗设札萨克(旗长)一人管理旗务，札萨克产生于本旗王公贵族中经理藩院上报，可以世袭。“盟”负有对各旗的监督职责，但不能直接干预旗务。

盟旗制度的推行，对清朝在蒙古地区的统治起了至关重要的作用。其意义主要表现为几个方面：

一、巩固了清朝中央政府对蒙古的统治。盟旗制度与原有的“鄂托克”不一样，每旗的成员不是按血缘关系划分在一起的，而是重新进行了分配，因此它打破了蒙古原有地缘血缘组织，削弱了原来各氏族部落的凝聚力，且各旗人员间不能随意往来，因而对清朝的威胁大大减少。

二、加强了蒙古各部落对清王朝的向心力，盟旗制度下由蒙古的王公贵族担任各旗旗长，他们享有特权和较高的身份地位，并拥有征收属地赋税的权力。

三、盟旗不仅具有行政权力，还有军事权力，对内可以团结各旗人民、保证各盟旗的安定团结;对外作为统一的军事组织，可以抵御外来入侵，起到维护边疆地区和平稳定的作用。

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宰羊剖腹后，把羊肥肠取出,羊肥肠粗而且有不少脂肪。用盐水把肠子冲洗干净，然后从羊腹腔靠脊骨两侧，用刀割下两条脆嫩的里脊肉，再割下脖子上的肉，掺进葱、蒜、姜粉、花椒面、食盐面，剁成肉馅，剁好后撒上一些炒面，装填进肥肠里。装时把肠子一头扎住，装好后有脂肪的一面就随肉馅翻到里面，原来是里面的就翻到了外面，用清水再次冲洗后下锅煮。煮熟后捞出，切成约三寸长的段，盛盘上桌。在捣好的蒜泥里加上醋，用手拿肠蘸着吃，味道十分鲜美。

“琪琪格”在蒙古语中的意思是指花朵的含义，表示智慧就像花儿一样美丽、多彩。而乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新的名字，乌云指的是智慧，而琪琪格是指花。蒙语产生于9到10世纪，主要分为中部方言、西部方言、北部方言以及东部方言等。

由于受不同历史以及文化因素的影响，各个地区都有自己的方言以及语言，这些语言都代表着不同的含义以及含义。在日常生活中多掌握一种语言也是一种非常不错的选择，因为有了这种本领，我们可以更好地与他人进行交流，同时还能够学习到不同地区的风土人情以及文化底蕴。

中国古代传统饮食礼仪之待客之礼中如何以酒食招待客人，《周礼》、《仪礼》与《礼记》中已有明细的礼仪条文。下面是小编给大家搜集整理的中国古代传统饮食礼仪之待客之礼文章内容。希望可以帮助到大家!

中国古代传统饮食礼仪之待客之礼

首先，安排筵席时，肴馔的摆放位置要按规定进行，要遵循一些固定的法则。带骨肉要放在净肉左边，饭食放在用餐者左方，肉羹则放在右方;脍炙等肉食放在稍外处，醯酱调味品则放在靠近面前的位置;酒浆也要放在近旁，葱末之类可放远一点;如有肉铺之类，还要注意摆放的方向，左右不能颠倒。这些规定都是从用餐实际出发的，并不是虚礼，主要还是为了取食方便。

其次，食器饮器的摆放，仆从端菜的姿式，重点菜肴的位置，也都有陈文规定。仆从摆放酒壶酒樽，要将壶嘴面向贵客;端菜上席时，不能面向客人和菜肴大口喘气，如果此时客人正巧有问话，必须将脸侧向一边，避免呼气和唾沫溅到盘中或客人脸上。上整尾鱼肴时，一定要使鱼尾指向客人，因为鲜鱼肉由尾部易与骨刺剥离;上干鱼则正好相反，要将鱼头对着客人，干鱼由头端更易于剥离;冬天的鱼腹部肥美，摆放时鱼腹向右，便于取食;夏天则背鳍部较肥，所以将鱼背朝右。主人的情意，就是要由这细微之处体现出来，仆人若是不知事理，免不了会闹出不愉快来。

再次，待客宴饮，并不是等仆从将酒肴摆满就完事了，主人还有一个很重要的事情要做，要作引导，要作陪伴，主客必须共餐。尤其是老幼尊卑共席，那麻烦就多了。陪伴长者饮酒时，酌酒时须起立，离开座席面向长者拜而受之。长者表示不必如此，少者才返还入座而饮。如果长者举杯一饮未尽，少者不得先干。长者如有酒食赐与少者和僮仆等低贱者，他们不必辞谢，地位差别太大，连道谢的资格都不给。

侍食年长位尊的人，少者还得记住要先吃几口饭，谓之“尝饭”。虽先尝食，却又不得自己先吃饱完事，必得等尊长者吃饱后才能放下碗筷。少者吃饭时还得小口小口地吃，而且要快些咽下去，随时要准备回复长者的问话，谨防发生喷饭的事。

凡是熟食制品，侍食者都得先尝一尝。如果是水果之类，则必让尊者先食，少者不可抢先。古时重生食，尊者若赐你水果，如桃、枣、李子等，吃完这果子，剩下的果核不能扔下，须怀而归之，否则便是极不尊重的了。如果尊者将没吃完的食物赐给你，若盛器不易洗涤干净，就得先都倒在自己所用的餐具中才可享用，否则于饮食卫生有碍。

尊卑之礼，历来是食礼的一个重要内容，子女于父母，下属对上司，少小对尊长，要表现出尊重和恭敬。对此，不仅经典立为文，朝庭著为令，家庭亦以为训。《明史·礼志十》有“庶人相见礼”，提到明太祖朱元璋时曾两度下令，都为的是申明餐桌上的尊卑座次的排列礼仪。

洪武五年(1372年)，凡乡党序齿，民间士农工商人等平居相见及岁时宴会谒拜之礼，幼老先施。坐次之列，长者居上。十二年(1379年)令，内外官致仕居乡，惟于宗族及外祖妻家序尊卑，如家人礼。若筵宴，则设别席，不许坐于无官者之下。与同致仕官会，则序爵，爵同序齿。

古代的许多家庭，少不了以食礼作为家训的训条，教导子孙谨守。清人张伯行《养正类编》卷三引《屠羲英童子礼》，就提到这样的训条：

凡进馔于长，先将几案拂试，然后双手捧食器，置于其上，器具必干洁，肴蔬必序列。视尊长所嗜好而频食者，移近其前，尊长命之息，则退立于傍。食毕，则进而撤之。如命之侍食，则揖而就席，食必视尊长所向。未食，不敢先食;将毕，则先毕之，俟其置食器于案，亦随置之。

蒋介石为何不阻止外蒙古进入联合国?你知道多少?下面就由小编告诉大家蒋介石为何不阻止外蒙古进入联合国吧!

蒋介石为何不阻止外蒙古进入联合国

1945年8月14日，中国国民政府外交部长王世杰与苏联外长莫洛托夫签署了《中苏友好同盟条约》及其附件，标志着中国国民政府正式承认外蒙古独立。曾经是中国神圣不可分割、面积达260万平方公里的外蒙古，脱离了祖国怀抱……

不过，在这之后的相当一段时间内，外蒙古没有被联合国接纳。这就意味着，它不是一个被国际社会承认的主权国家。甚至到了20世纪60年代，作为当时的安理会常任理事国成员之一，台湾“中华民国”还有机会否决外蒙古加入联合国的决议。只不过，他们没有这样做。1961年10月25日，联合国安理会以9票赞成，0票反对，1票(美国)弃权的表决结果，通过了外蒙古入会案。中华民国未参加投票。

台湾国民政府为何不阻止外蒙古进入联合国?

1961年，苏联与非洲各国达成协议。苏联方面支持非洲的毛里塔尼亚进入联合国，而非洲各国支持外蒙古(蒙古人民共和国)成为联合国成员国。美国获悉这个协议后非常不安。美国担心外蒙古进入联合国的协议会遭到台湾国民政府的反对;而如果外蒙古因为台湾国民政府的反对而不能进入联合国，那么非洲的毛里塔尼亚就可能得不到苏联的支持，难以进入联合国。而一旦毛里塔尼亚受阻，非洲国家就会转而支持中国进入联合国。这是美国最不愿意看到的一个结局。

于是，美国人就想了一个折衷之计。他们打算以外蒙古进入联合国为代价，换取非洲国家不支持中国加入联合国。只要中国没有进入联合国，苏联就会在联合国失去一个最大的盟友。整个战略上对北约集团是有利的。这个计划很完美。唯一的困难是必须说服台湾国民政府。因为这之前，台湾国民政府一直反对外蒙古进入联合国。1955年12月13日，台湾国民政府的代表就在联合国安理会上否决了外蒙古加入联合国草案，认为外蒙古是中国领土的一部分，因此其能否加入联合国尚有待讨论。为此，他们对台湾国民政府做起了工作。1961年7月28日的白宫会议上，美国总统肯尼迪要求国民党让步：“美国的立场(外蒙古加入联合国)不会含糊，国民党必须认识到事态的严重性，一旦在这个问题上失败，美台的处境一样糟糕。”

随后，肯尼迪两次会见来访的国民党“副总统”陈诚，他对后者详细分析了中国加入联合国会产生的“严重”后果，建议台湾国民政府改变对外蒙古加入联合国的态度。不过，陈诚强硬地拒绝了肯尼迪的建议。肯尼迪无可奈何地问：“难道让外蒙古进入联合国还不如让中共进去更好吗?”陈诚豪迈地说：“二者都不允许进去。”

台湾国民政府的态度是美国没有意料到的。肯尼迪决定说服台湾国民政府“总统”蒋介石。这一年9月，肯尼迪给蒋介石写信，他告诫后者，如果台湾国民政府在外蒙古进入联合国时投否决票，可能“意味着台湾将悲惨地离开联合国……”。而且他表示，“美国政府将不惜以任何方式达到这一目的。”

蒋介石也不甘示弱，他表示，如果要让外蒙古进入联合国，还不如中华民国退出联合国，“如果国民党政府如此放弃道德立场，那么我们继续留在联合国，也无法弥补自己的损失。”

双方为此进行了几番争执，谁也说服不了谁。最后，美国摊出了底牌，他们表示，假如台湾国民政府一意孤行的话，“我们除了断绝与国民党的关系外，别无其他选择。”

美国的底牌很快发生了效力。蒋介石的坚决态度发生了松动。台湾国民政府向美国提出，可以不在外蒙古进入联合国时投否决票。当然，他们这样做是有条件的。什么条件呢?

10月6日，蒋介石向美国驻台湾“大使”杜姆赖特提出：要求肯尼迪总统发表公开声明，重申美国对国民党政府的支持，并保证使用包括安理会否决权在内的一切手段，阻止中共进入联合国。

第二天，杜姆赖特就回复蒋介石，称台湾国民政府的要求得到了肯尼迪的同意。只是，肯尼迪不承诺使用安理会常任理事国的否决权，来阻止中共加入联合国。这倒不是因为肯尼迪不愿意这样做，而是当时美国在联合国的地位已经受到严重削弱，不再想以往那样颐指气使。美国也并不能随便就动用否决权。否则的话，必将陷入更大的被动。

对于美国方面的回应，蒋介石和台湾国民政府没有接受。他们反反复复向美国要求，肯尼迪必须保证使用否决权阻止中共加入联合国，否则，台湾国民政府不惜以否决票阻止外蒙古进入联合国。

对于台湾当局的强硬态度，美国方面很生气，却也无可奈何。到了10月份，肯尼迪政府提出一份妥协方案。方案有两点。一是可以对蒋介石政府秘密承诺，如果有必要，美国将用否决票阻止中共加入联合国。二是不承诺在任何条件下都动用否决权。

蒋介石和台湾国民政府最终接受了这一妥协方案。当年的10月25日，联合国安理会以9票赞成，0票反对和1票弃权推荐外蒙古进入联合国。其中，美国弃权，国民党没有参加投票。27日，联合国大会通过1630号决议，接纳外蒙古加入联合国。

美国与台湾国民政府的幕后交易产生了预期效果。当年12月15日，联合国以48票同意、37票反对、19票弃权否决了苏联提出的驱逐国民党、接纳中华人民共和国的提案;以45票同意、30票反对、29票弃权否决了关于让中华人民共和国和台湾“中华民国”同时拥有席位的提议;以61票赞成、34票反对和7票弃权通过了美国酝酿多时的所谓“重要问题”的提案。

蒋介石与美国的幕后交易，以外蒙古加入联合国的代价，如愿以偿地换取了将中共阻扰在联合国之外的成果。历史惊人的一致。因为在1945年，蒋介石也与苏联进行谈判，以外蒙古独立的代价，换取苏联出兵东北、以及苏联在国共内战中不援助中共的结果。这说明，在蒋介石和国民党眼里，领土问题是可以谈判和交易的。只要相应的筹码足够高、足够吸引人。

说到这个蒙古当时西征的时候有多么的残暴这个话题也还是比较有意思的，也是值得研究研究的，大家也知道，蒙古能打那么远，肯定是有实力的。这其中就有一个说法是这个蒙古西政非常的残暴，而且极度的残暴，那么有的人问了，这个残暴到底有多么的残暴呢?其实看看他们是怎么对待俘虏的就知道了，下面我们一起来分析看看具体的原因吧!

在我们古代的战争中，能够给世界带去巨大影响的就是三个军队，一个是汉军，一个是唐军，另外一个就是蒙古军了，虽然都是被世界带去巨大的影响，但是这个方式确实是不一样的，这个汉军是打跑了匈奴，让匈奴来到了欧洲肆虐，这个唐军是打跑了突厥，也是给西方国家带去了威胁，而这个蒙古是主动攻打了欧洲，差一点就是统一了欧亚大陆，也多亏在几次比较关键的时候，这个蒙古的大汗都是出了问题的，否则这个欧洲的历史可能就真的改写了。

可以说蒙古人的军队战斗力在那个时候无疑是强大的，而且蒙古军队也是很残忍的，那么他们有多么残忍呢?我们经常能够看到这个蒙古人在攻下一座城池之后，也就是进行了血腥的杀戮了，这个男人基本上都是杀掉的，也就是留下妇女儿童和一些手艺人，也就是工匠而已，但是这些女人的命运也是很凄惨的，那么他们又会经历怎样的磨难的。

这个事情就是发生在成吉思汗西征的时候，蒙古与花剌子模，曾经是关系不错的贸易伙伴，但是花剌子模自诩中亚文明国度，鄙视住在蒙古包里的游牧民族，为此成吉思汗定下一条规矩：凡是抵抗的城池，一旦攻破，就要把男人杀光，俘虏的女人你们随便挑。公元1218年，蒙古派出一支大商队前往花剌子模进贡，但花剌子模守将看中了宝藏，也就下令杀光商队450人，想独吞财宝，然后把罪名扣在响马身上。商队有一人死里逃生，报告了成吉思汗。最后他带出15万大军，远征以文明古国自居的花剌子模。

花剌子模有至少50万军队，仅撒马尔罕和乌尔根奇两城，就有22万兵力，还有几十万兵力分塞在全国各处防守。但是这个蒙古人以野战消灭敌军精锐，狠狠挫其锐气，之后攻城势如破竹，很快就兵临花剌子模新都，撒马尔罕。在蒙古军队快要合围撒马尔罕的时候，国王花剌子模沙脚底抹油，留下11万守军就走。攻破撒马尔罕后，窝阔台又带人奔袭乌尔根奇，这次破城后，蒙古人定下规矩：男人杀光，女人当奴隶，但是工匠、小孩可以留下。

在这里蒙古人俘虏了超过50万女俘虏，成吉思汗为了赏赐将士们，指着50万女俘虏说：1人挑3个，随便处置。蒙古兵得到命令，纷纷欣喜听从，挑选起了女俘虏。不得不说这个时候的蒙古人真的是十分残忍的了。

从1911年蒙古独立之后，蒙古的人口始终都处于一种上升的阶段，并且在苏联的羽翼之下，人口增长速度甚至一度出现了”高峰“。事实上作为苏联的“第16个加盟国”，蒙古自分立的那一刻开始就始终是一个异常尴尬的存在，100多年以来，这块本属于东方大国的土地却成为最熟悉的陌生人，直到今天依然和原宗主国势同水火。而蒙古的“蜕变”，最根本原因在于俄国的“控制”，而后是苏联。

1911年，趁辛亥革命风起云涌，沙俄煽动蒙古高层分立，开启了蒙古“自立门户”的历程，而后北洋政府不断与沙俄势力斗争，皖系军阀徐树铮更是于1919年武力收复蒙古。

但由于北洋政府军阀混战，加上十月革命的成功，蒙古再度在苏俄的“帮助”下分离出去。随着1922年建立君主立宪制政府，1924年建立共和国，蒙古距离宗主国越来越远，而此时在南京国民政府对此也有心无力。

在苏俄以追击白军的名义进入蒙古后便开始了在蒙古长达70多年的驻军，而被苏联扶持的蒙古也彻底沦为傀儡，不得不唯苏联马首是瞻。

斯大林时代，苏联在经济、政治、思想、文化等领域对蒙古进行了全方位控制，包括控制蒙古经济大权，全面排除第三国投资;扶持亲苏派执政，以苏联为纲;禁止民众崇拜成吉思汗，大量清洗封建王公和喇嘛;全面废除回鹘蒙古文，推行西里尔蒙古文;要求蒙古领导人与苏联人通婚等。

通过一系列控制，蒙古成为苏联事实上第16个加盟国。

但蒙古的人口却并没有在如此严密的控制下有所减少，相反，蒙古的人口始终在不断增加。

今天的蒙古，人口满打满算也不过320万，其中还包括很多外来移民。这样的人口数量，不及我国一个地级市的人口，看起来确实不多。

但即便如此，这也是人口大爆炸的结果，因为蒙古人口在起步时更是寥寥无几。

1911年蒙古分立时，蒙古人口只有区区不到50万人，而且还处于人口负增长中。而之所以会出现如此尴尬的情况，根本原因在于清朝至1691年征服漠北蒙古以来，就将木兰蒙古的盟旗制度进行了全面移植。

盟旗制度的本质，是将蒙古高原划定为若干游牧板块，各部落只能在清朝划定的板块内游牧。此规定虽然有效杜绝了各部落之间的矛盾，但却彻底改变了蒙古部落逐水草而居的生存方式，大大降低了其抵御自然灾害的能力。

加上各板块内部人口数量有限，近亲结婚不仅导致人口素质骤降，梅毒等性病的流行也在威胁人口生存。

与此同时清朝还将大量蒙古青壮男丁编入八旗蒙古军，并在蒙古高原广建喇嘛庙，要求蒙古人皈依，这种计划生育使得蒙古人口越来越少。

更要命的是，清朝还默许晋商深入蒙古经商，本质是掠夺蒙古各部的财富，使其债台高筑、穷困潦倒。

而且清朝也在有意识地引入沙俄势力消耗蒙古势力，这种长达200多年的人口政策彻底解决了困扰中原王朝数千年的游牧民族问题，却也使漠北蒙古几乎赤地千里。

所以，蒙古分立时，人口少到忽略不计。

但当蒙古沦为俄国附庸时，情况就完全不同了。虽然北洋政府与沙俄反复争夺，但始终未爆发大规模战争。苏联成立后除了诺门坎等边境冲突，几乎与战争绝缘，即便二战也是如此，这使得蒙古有了一个相对稳定的人口增长环境。

而以1950年为界，蒙古人口增长的速度确实有明显差别。1950年之前，蒙古境内的几个大事件，使人口增长缓慢，甚至出现了反复，一是肃反运动，二是二战。

30年代的苏联大清洗运动也波及到蒙古，亲苏的蒙古高层趁机大肆屠杀蒙古封建王公和黄教喇嘛，导致蒙古至少有5%的人口损失，实际损失人口数量更大。

而第二次世界大战虽然并未波及蒙古，但作为苏联的附庸，蒙古被征调大量士兵参战，他们在苏德战争和苏日战争中，出色地发挥了“炮灰”的作用，使蒙古人口又一次出现了巨大损失。

但二战结束后，蒙古人口增速就开始逐步加快了。虽然蒙古长期落后，但一跃成为超级大国的苏联扶持力度也非常大，蒙古经济水平出现了较快增长。

虽然苏联的经历改革越改越死，但有苏联的援助，蒙古的生活水平并不算太差。但当苏联解体后，失去靠山的蒙古瞬间陷入了经济危机，人口增长也迅速放缓，直到2008年全球次贷危机后，蒙古搭上东方大国的快车人口才再度膨胀。

不过因为2012年《限制外国投资法》的出台，蒙古的好日子到了头，经济也一夜回到解放前，人口增长速度再度放缓。

所以苏联时代，蒙古人口还是不断增长的。

蒙古斑(mongolian spot)是一种先天性色素斑，常见于黄种人婴儿，发生率可达90%以上。是由于胚胎发育时黑素细胞从神经嵴向表皮移行时滞留在真皮所致。下面由小编为你详细介绍蒙古斑的相关知识。

蒙古斑的病因

胚胎时黑素细胞从神经嵴到表皮移行期间停留在真皮深部而引起。

蒙古斑的症状

色素沉着斑几乎总是局限于腰骶部及臀部，偶见于股侧甚或肩部，呈灰青、蓝或蓝黑色，圆、卵圆或不规则形，边缘不很明显，直径可从仅数毫米到十余厘米，多为单发，偶见多发如图所示。患处除色素改变外，无任何异常，皮纹也正常。胎儿时即有，生后一段时期内加深，以后色渐转淡，常于5～7岁自行消退不留痕迹，偶持续于成年期甚或扩大。

蒙古斑与其他疾病的区别：

蒙古斑出生即有，能自然消退。且不波及到眼和粘膜。组织象中真皮内黑素细胞数量较少，位置较深。

蓝痣为蓝黑色的丘疹或小结节，好发于手足背及面部、臀部，组织象中黑色素细胞聚集成团。

在一般情况下，很多人在一出生后就会被蒙古斑所困扰。臀部以及腰部是蒙古斑主要袭击的部位，这种胎记表面平坦、光滑。但患处常常呈淡蓝色、蓝灰色或是蓝黑色。此时家长不必太过担心，一般情况下会逐渐的消失。

太田痣具有一定的遗传性，所以有些人难免会被太田痣所困扰。眶周、颞部、鼻部、前额和颧骨等部位是太田痣主要袭击的部位。患处皮肤常常伴有灰蓝色、青灰色或是灰褐色的斑片。色斑的颜色还常常会随着年龄的增长而加深。所以太田痣的发生将会严重影响到患者的皮肤美观。

在日常生活中，有很多胎记患者病情加重的主要原因就是因误诊或是治疗不当所引起的，所以家长应及时带儿童患者到正规医院进行专业的检查和治疗，这样才能更好的远离胎记的困扰。此外，在平时人们还应养成良好的生活习惯，多吃一些新鲜的水果和蔬菜，这样有助于您拥有健康的肌肤。

蒙古斑的治疗

一般无需治疗。泛发性长期不退者，可选用短脉冲激光如开关红宝石，钕:钇铝石榴红或翠绿宝石激光治疗。

蒙古斑好发於东方人的臀部，它的外观有如瘀血般的蓝黑色，也因为这个特性，再加上较少发生於白人，所以一些不明就里没有经验的西方国家医师，看到这种东方小孩，还误以为是受虐儿。是一种相当常见的问题，而大多数的人在三至四岁时会消失而不留痕迹。

蒙古斑一般为新生儿最常见的胎记，属先天性，其发生率约占百分之八十六点三。新生儿的父母可在宝宝腰部、藨部及背部发现有点淡灰青色、暗青色斑点，多为在左右对称且大多是单数，主要呈圆形、椭圆形或方形者居多，但境界不是很明显。目前发生的原因不是很清楚，但父母们可以放心，虽然其发生的机率相当地高，但是大部份的斑点，几乎都会随着宝宝渐渐地长大而自然地消褪。因此，如果在儿童期会自然地消失，表示其为一种良好的皮肤变化，但到目前为止，也无恶性化的报告出现。

值得一提的是，此类的斑类多为先天性，因此，无法事先预防。但因其会自然地消褪，所以也无预防的必要，新生儿的父母们不必过于担心。

蒙古斑是怎么形成的：

蒙古斑(mongolian spot)为先天性真皮黑素细胞增多症，因婴儿生来即有，故又名儿痣。组织学上可见黑素细胞停留在真皮深部，故又称真皮黑变病(dermal melanosis)。蒙古斑可发生于身体的任何部位，以腰骶部及臀部多见。因黑素颗粒位于较深部位，在光线的Tyndall效应下，呈特殊性的灰青色或蓝色。随婴儿生长，蒙古斑色泽逐渐转淡，或消失，对机体亦无任何危害，可不作特殊治疗。

蒙古马精神指的是忠于职守、吃苦耐劳、坚忍不拔、一往无前的精神状态。作为边疆各族人民的亲密伙伴，无论条件多么艰苦，无论旅途多么遥远，无论负担多么沉重，蒙古马都默默承受。战场上、旅途中、田间里、赛场上，我们都能看到蒙古马付出的辛勤汗水。

蒙古马是世界上最古老的马品种之一，具有独特的品格和精神。内蒙古有句谚语，千里疾风万里霞，追不上百岔的铁蹄马。蒙古马虽体形矮小，但身躯粗壮，生命力顽强，任何恶劣气候和环境都阻挡不住蒙古马的步伐。在风霜雪雨的大草原上，能不畏艰辛、纵横驰骋、屡建奇功，铸就了蒙古马独特的品格和精神。

耐力好是蒙古马最重要的特点之一。蒙古马一般每日可行走150公里，可连续走10到15天。蒙古马耐饥渴，远行征途中不用喂饮。当遭遇雪灾、风灾、蚊灾、狼灾时，马群就像精锐野战军一样，自动降低伙食标准，不挑食、不厌食，啃嚼苦涩带刺的杂草以维持生命。

蒙古肉是来自蒙古的肉类，通常是蒙古牛肉，但是这种牛肉并不是字面意思上的牛肉，而是一种在经济发展之下的一种过渡性食物，品质好一点的肉是用猪肉为原材料，加入牛肉味香精制作而成，品质不好的蒙古肉是使用鸡肉或者鸭肉来制作，在制作过程中会加入牛肉味香精。

我们所说的蒙古通常是指内蒙古，它位于我国北部，省内有很多的养殖牧场，有非常著名的呼伦贝尔大草原。因为草原资源丰富，所以内蒙古主要是以养殖业为主导产业，我国很多奶制品公司在内蒙古都有自己的牧场，因为内蒙古的草原污染少，草料新鲜，空气优良，水质清澈，所以这个地方牛羊肉的质量都很好，奶源质量也很好。

郭靖与华筝，其实也算是青梅竹马了，而华筝一直都对郭靖有情，奈何郭靖却一直都不喜欢华筝，只是把她当做妹妹，后来遇见了黄蓉之后，郭靖就选择和黄蓉在一起，更不会再考虑华筝。黄蓉和华筝之间究竟有什么不一样，而且华筝还是蒙古的公主，为何郭靖还是会放弃华筝?当他遇到黄蓉的时候，黄蓉只是一个小乞丐，为何就看上她了?

不仅是在金庸武侠，就算在所有武侠小说里，要选第一大侠，相信得票最多的应该就是郭靖了。郭靖的侠义精神侠之大者，为国为民，已经冲破了江湖，覆盖到整个民众。对于这样一个盖世豪侠，他的感情生活自然也是大家感兴趣的。

应该说，郭靖的感情生活还是简单纯粹的，他爱的女人就一个，爱他的女人有两个，对他产生过想法的女人有四个。

先来说一说郭靖的起点，虽说郭靖父亲早亡，由母亲一个人抚养长大，但郭靖起点并不低。首先郭靖母亲虽然没啥文化，但是颇识大体，见识不凡，是一个伟大的母亲。出生以后没长几岁，江南七侠因为和丘处机的赌赛，就找了上去收他为徒弟。不要觉得江南七侠在电视上好像很窝囊的样子，实际上七人联手，江湖上能单独胜他们的不超过十人，比他们武功更厉害的是他们的名声，绝对是江湖一等一的侠义之士。放今天，如果用金钱来换算武力值，江南七侠也绝对是数得上的大富豪了。就这样七个人收他为徒弟，待他如亲儿子一般，郭靖的起点已经远超普通人。而且郭靖还凭自己的品质救了哲别一命，哲别是蒙古神箭手，后来成为铁木真大将，他也十分喜欢郭靖，也收郭靖为徒弟。郭靖小时候还曾经救过华筝公主的命，得到了铁木真赏识。待到郭靖逐渐成年，天下第一大教掌教马钰巴巴的跑到他跟前，传授他上乘内功。

看得出来，由于某些历史原因加上郭靖本身的优良品质，郭靖是在物质充盈、充满关爱的环境下长大的。这样的郭靖，不用为了功名利禄去娶一个自己不喜欢的人，也不用为了迎合某人去强迫自己爱一个自己不爱的人。年轻时候的郭靖富足健硕有主见，除了笨点没啥毛病。如果在今天，一个经济条件优越，父母开明大度的年轻人当然可以按照自己的意愿选择佳偶了。说到这里就看出来了，郭靖绝对不是什么底层穷小子，而是一个自身条件优越背景强大的有为青年，跟黄蓉华筝比的确差点，但也是远超普通人了。

说完了郭靖，再来说说对他有过想法的几个姑娘，按照三联版来看，一共有四个。一个是程瑶迦，当年郭靖黄蓉救她于欧阳克的淫威之下，程瑶迦本来是娇滴滴大小姐，少女怀春，一时看上了郭靖。不过毕竟是个普通大小姐，后来她看上了模样更俊的陆冠英，俩人结为夫妻。还有一个是穆念慈，穆念慈最后爱的是杨康，但一开始按照长辈意思是要她嫁给郭靖的，对于正直憨厚的郭靖穆念慈也是颇有好感的。这俩女子都不是爱郭靖，只是有点想法而已，可以忽略不计。

剩下两个就是真的很爱郭靖了，并且比起前面两个，这俩女子身份地位高得多，脾气也大的多，一个是华筝公主，一个是黄蓉。华筝是铁木真的最宠爱的女儿，从小集万千宠爱于一身，由于郭靖曾经救过她性命，从此对郭靖有了情愫。华筝虽然喜欢郭靖，但不见得就懂郭靖，郭靖资质算是平庸的了，江南七侠也不会教学生，所以小时候郭靖学武很辛苦。郭靖又有一个特点，就是韧性十足，学习劲头很足，一整天都都在练武。

华筝小女孩吗，自然愿意去找喜欢的男生玩，但郭靖对华筝并不感冒，总归不答应。华筝几次找郭靖都被他拒绝，心里也不高兴，就会骂郭靖是笨蛋。郭靖虽然是个好人，但是是人就有个特点，越缺乏什么就越在意什么，比如一个一米七的美女九十五斤，你骂她胖，她知道是调侃，不会在意。但是如果一个女人一米七九十五公斤，你当面说她胖子，她会恨死你。郭靖也是一样，他知道自己笨，但也不喜欢有人天天骂他笨蛋啊。所以他对华筝一点男女之情都升腾不起来。华筝毕竟是化外之民，性格粗野，不懂人心，她觉得爱一个人就是物质上对他好，感情上完全付出甚至可以豁出性命，她却不知道，那种发自肺腑的崇拜和赞美其实更重要，那才能够使爱升华而持久。

郭靖对华筝没有男女之心，那时候就连郭靖自己也不清楚。但是在外人眼里，华筝这么漂亮的一个公主，是个男人都会喜欢，后来铁木真赐婚，郭靖成了金刀驸马，实际上郭靖完全没有想清楚，只不过当时大家起哄，他就顺势答应了。直到后来遇见了黄蓉，郭靖这才懂得什么是男女之情，什么是爱情，之前跟华筝，那根本就不算事儿。其实看华筝之前表现，郭靖如果真的跟她成亲，那就免不了要跟华筝几个哥哥争强斗狠，郭靖很不喜欢这样的争斗，但华筝肯定会介入其中，到时候郭靖过得不会快活。

黄蓉是顶级江湖大佬东邪的女儿，比华筝更刁蛮更任性，但是有一点，她是发自肺腑的喜欢郭靖，就连郭靖一直被人诟病的愚笨，在黄蓉看来都是那么可爱。这也难怪，黄蓉是天底下最聪明的人，一家子有她一个人聪明就绰绰有余了，哪里还用得着郭靖再聪明。从黄蓉那里，郭靖感受到了原来自己这样的智商也可以被人崇拜喜欢，这样美妙的感觉是十分难得的。当然了，绝世的容颜，曼妙的身姿，江南女子特有的机灵古怪，这些也都让郭靖着迷。遇到黄蓉，郭靖终于体验到了男欢女爱的情感。

事实证明郭靖的选择十分正确，黄蓉有任性刁蛮的一面，但是不好的地方她都是对外人的，对于郭靖她从不忤逆，不仅帮郭靖学得盖世武学，而且后来还坚定的支持郭靖的理想，陪他一起镇守襄阳，鞠躬尽瘁死而后已，留下千古佳话。

前面就说了，郭靖出身背景虽然无法跟华筝、黄蓉比拟，但也远超普通人，有着决定自己爱情的权力。不管是什么环境下，不过是现代还是古代，黄蓉都是比华筝好的多的选择。

最近，荷兰马斯特里赫特大学临床心理学副教授马雷克·德维特对男性性冲动进行了一项研究。结果表明，浪漫的场景不仅不能让他们像女人一样吸引人，还能减少他们的性冲动。事实上，实验中的男性参与者对《泰坦尼克号》中著名的初吻场景的反应不如英国历史纪录片中的视频片段强烈。

德维特解释说，这是因为男性需要更多的视觉刺激来改善他们的性冲动，而且男性天生渴望与多个伴侣发生关系，而不是一夫一妻制。相比之下，女性不需要视觉感知欲望，最有影响力的是接受性刺激的环境和她与伴侣的关系。

这种差异归因于不断演变的性别角色。对女性来说，依恋和依恋更重要，所以她们希望伴侣陪伴她们并生儿育女。此外，他们的性生活与这些关系有关。这项实验的进一步证据仍在以下研究中:在女性面前放一块，她们的身体会做出反应，会兴奋，但她们不会感觉到。

这项研究中的志愿者包括86名男性和78名女性，他们每人观看了三个视频:第一个视频是关于一对夫妇做爱的；第二部分是莱昂纳多·迪卡普里奥和凯特·温斯莱特在《泰坦尼克号》中第一次接吻的场景，后面是1993年电影《桃色贸易》中的一点浪漫情节。第三段摘自一部关于英国历史的纪录片。

志愿者被要求填写一份报告，描述视频片段给他们的精神和身体感受，以及他们看完视频后对性的渴望。

在这些女性的作品中，泰坦尼克号和桃花的浪漫场景比性爱场景更能打动她们。据研究人员称，这是因为女性的性刺激更多来自幻想。他们可以通过观看浪漫的场景，通过想象来刺激他们的性欲。至于男性，他们对第一段的反应最强烈并不奇怪。

更令人震惊的是，《泰坦尼克号》没有给男人和历史纪录片一样的感觉，这说明浪漫的场景不仅没有激起男人的性欲，反而降低了他们的热情。然而，这项研究尚未阐明原因。

良好的待客之礼，体现出主人的热情和殷勤。它既使客人感到亲切、自然、有面子，也会使自己显得有礼、有情、有光彩。下面小编就为大家精心挑选了关于待客的礼仪，希望能够帮到你哦!

待客的礼仪

(1)让座与介绍

如果是长者、上级或平辈，应请其坐上座，主人坐在一旁陪同;如果是晚辈或下属则请随便坐。

如果客人是第一次来访，应该给家人介绍一下，并互致问候。然后沏茶、递烟或拿出水果、小吃等招待客人。如果请客人吃东西，应问客人是否要洗手;如果请客人吃西瓜，应准备好放瓜子、瓜皮的盘子和毛巾。

(2)敬茶

在家庭待客中，为客人敬茶是待客的重要内容。待客坐定，应尽量在客人视线之内把茶杯洗净。即使是平时备用的洁净茶杯，也要再用开水烫洗一下，使客人觉得你很注意讲卫生，避免因茶杯不洁而不愿饮用的尴尬局面。

要用开水泡茶，如没有开水，应立即烧煮少量以应急需，并要对客人打声招呼，请稍等片刻。开水沏茶，有利溢出茶香，同时茶叶沉底后有利饮用。切忌用温开水泡茶，使茶叶浮集杯口，而妨碍交谈，也会使客人不愿饮用。

茶杯要轻放，不要莽撞，以免茶水泼洒出来，弄得茶几上湿漉漉的，即使是连抹带揩，也会影响敬客气氛;如果泼在客人身上，就更加难堪。

端茶也是应注意的礼节，应双手给客人端茶。对有杯耳的杯子，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶水送给客人，随之说声“请您用茶”或“请喝茶”。切忌用五指捏住杯口边缘往客人面前送，这样敬茶既不卫生，也不礼貌。

斟茶动作要轻，要缓和。同时注意不要一次性斟得太满，而形成一冲四溢。如凉茶较多，应倒去一些再斟上。斟茶应适时，客人谈兴正浓时，莫频频斟茶。客人停留时间较长时，茶水过淡，要重新添加茶叶冲泡，重泡时最好用同一种茶叶，不要随意更换品种。

(3)敬烟

如果前来你处拜访的客人，有吸烟的嗜好，应以烟敬之。敬烟时，把烟盒打开，用手弹出几支，再请客人抽烟。客人不吸烟不可勉强。

(4)谈话

谈话是待客过程中的一项重要内容，是关系到接待是否成功的重要一环。首先，谈话要紧扣主题。拜访者和接待者双方的会谈是有目的的，因此谈话要围绕主题，不要偏离主题。如果是朋友之间的交流，要找双方都感兴趣的事情谈，不要只谈自己的事情或自己关心的问题，不顾对方是否愿听或冷落对方。其次，要注意谈话的态度和语气。谈话时要尊重他人，不要恶语伤人，不要强词夺理，语气要温和适中，不要以势压人。第三，会谈时要认真听别人讲话，不要东张西望地表现出不耐烦的表情，应适时地以点头或微笑做出反应，不要随便插话。要等别人谈完后再谈自己的看法和观点，不可只听不谈，否则，也是对别人不尊重的一种表现。第四，谈话时要注意坐的姿势。第五，不要频繁看表、打呵欠，以免对方误解你在逐客。

(5)陪访

陪访是接待过程中一种常见的礼仪。在陪同客人参观、访问、游览时，要注意以下几方面：首先，要在接待计划中事先安排，提前熟悉情况，以便向客人做详细的介绍。其次，要遵守时间，衣冠整洁，安排好交通事宜。再次，陪同时要热情、主动，掌握分寸。

精要指南

也许有些来访者并不是主人所欢迎的对象，但就礼仪或美德而言.来者都是客，主人不能根据自己的好恶而下逐客令，而必须采取一些合手礼貌的做法。否则，不仅对方怨恨，自己也会丢失道义和身份。

商人，指从供应方那里用较低的价格购入货物，再用高于总成本的价格将货物销售给需求方，以获得利润为职业的人。商务是要经常接待客人的，那么要注意什么礼仪呢？下面是小编为大家整理的商人待客礼仪，希望能够帮到大家哦!

商人待客饮茶的商务礼仪

唇齿留香

现在很多企业，接待重要客人，会安排在有茶艺的会客室，希望借助品茶的轻松、尊贵、高雅接待好客人···

待客饮茶

对于传统客户而言，饮茶更加适合他们的口味，客户来公司拜访，或是商务餐桌，接待方的举手投足就体现了自身的教养和待客的礼貌，小宏今天就和大家细聊一下其中的礼仪规范吧·····

1茶具

客人进屋后，先让座，后备茶。冲茶之前，一定要把茶具洗干净，尤其是久置未用的茶具，难免沾上灰尘、污垢，更要细心地用清水洗刷一遍。

在冲茶、倒茶之前最好用开水烫一下茶壶、茶杯。这样，既讲究卫生，又显得彬彬有礼。

现在一般的公司都是一次性杯子，在倒茶前要注意给一次性杯子套上杯托，以免水热烫手，让客人一时无法端杯喝茶。

2茶水

放置的茶叶不宜过多，也不宜太少。茶叶过多，茶味过浓;茶叶太少，冲出的茶没啥味道。假如客人主动介绍自己喜欢喝浓茶或淡茶的习惯，那就按照客人的口胃把茶冲好。

倒茶时，无论是大杯小杯，都不宜倒得太满，太满了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄湿。不小心，还会烫伤自己或客人的手脚，使宾主都很难为情。

当然，也不宜倒得太少。倘若茶水只遮过杯底就端给客人，会使人觉得是在装模作样，不是诚心实意。

3端茶

按照传统习惯，必须用双手给客人端茶的。如果一只手把茶递给客人了事，那就十分不礼貌。

双手端茶也要很注意，对有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端给客人。

对于没有杯耳的茶杯，应该右手拿茶杯上部分，左手拖住茶杯，以便于客人右手拿茶杯，饮用茶水

没有杯耳的茶杯倒满茶之后周身滚烫，双手不好接近。有些人不管三七二十一，用五指捏住杯口边缘就往客人面前送。这种端茶方法虽然可以防止烫伤事故发生，但很不雅观，也不够卫生。

4添茶

时刻注意客人或者上司的茶杯里是否需要添茶。这是接待中最需要注意的地方。

你可以示意服务生来添茶。让服务生把茶壶留在餐桌上，由你自己亲自来添则更好——这是不知道该说什么好的时候最好的掩饰办法。

当然，添茶的时候要先给上司和客户添茶，最后再给自己添，这样也体现出自己对上司和客户的尊重。

饮茶是我们中国人的传统喜好，当我们接待客户，尤其是中高年龄层的高职位客人时，如果能用优质的茶品、优雅的茶道去款待他们，相信一定对你的接待和洽谈增益许多!

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商人待客礼仪

1、立刻招待来访的客人

文秘都知道大部分来访的客人对公司来说都很重要，要表示友好热情和愿意提供服务的态度。如果你正在打字应立即停止，即使是在打电话也要对来客点头示意，但不需要马上起来迎接，也不必与来客握手。

2、热情主动问候客人

打招呼时，应轻轻地点头并面带笑容。如果是老客户，称呼要显得比较亲切。

3、陌生的客人光临时，务必问清其姓名及公司或单位名称。通常可问：请问贵姓?请问您是哪家公司?

4、郑重接过对方的名片。

接名片时必须用双手以示尊重，接过来后不可不屑一顾，随手乱放，也不可拿在手中折叠玩弄。接名片时要确认一下名片上所列对方姓名、公司名称等。如见到不易拼读的姓，不要随便乱念，必须询问对方。

5、有客人未预约来访时，不要直接回答上司在或不在。而要告诉对方：“我去看看他是否在。” 同时婉转地询问对方来意：“请问您找他有什么事?”如果对方没有通报姓名则必须问明，尽量从客人的回答中，充分判断能否让他与上司见面。

6、判断来客的身份与种类，以便决定是否引见，何者优先等等。

要事先了解上司是愿意随时接待任何来客，还是喜欢视情况而定，一般可以将来客分为几个种类：

(1)客户;

(2)工作上的伙伴，搭档;

(3)家属，亲戚;

(4)私人朋友;

(5)其他。在没有预约的情况下，通常可按照以上顺序来决定何者为先。如果来客非常重要，就不要私自挡驾。

7、谢绝会晤时要说明理由，并表示歉意。但不要在没取得上司的同意以前就确认你另定的约会时间，最好告诉来客：“我能否给您回电话再确认约会时间?”但如果是前来无理取闹，胁迫上司的来客，则应断然挡驾。

8、未经上司同意，不要轻易引见来客。

即使是事先有预约的来客光临，也要先通报上司(用电话联系或亲自前去报告)，等候指示。倘若没有预约，即使是你认为上司肯定会接见的客人，也不可擅自引见。

9、如上司不在或一时联络不上， 应该向重要来客说明原因，表示将主动联络或协助安排另一约会时间。如果对方表示同意，应向对方探询其通讯地址以及联络时间。

10、让来客等候时要注意照料并表示歉意。如果你手头一时放不下，或上司一时无法接待来客，你必须主动招呼客人，以免使其感觉受到冷落。如果客人要提前来访，请其等候为合情合理。请对方再适当的位置坐下，接待室平常要准备些报刊杂志，最好备有介绍本公司的机构、历史、宗旨和服务范围等资料的宣传品，供来访客人阅读。

11、带路时走在客人前方2-3步远的位置，靠边引导。带路时要边留意客人的步伐，边引导。可说：“请往这边走。”走到拐弯处时要暂停，以手指示方向，并向客人说：“请这边走。”

12、初次与上司见面的来客，你要代为介绍。一般应该先把来客介绍给上司，但有时如果来客的身份较高，则最好先向来客介绍上司。引见后除非上司要你留下，否则做介绍之后即要退出上司的办公室。

13、客人离去时，别忘了郑重道别。

即使你再忙，也别忘了最后的道别，称呼对方的名字将造成好的印象，所以记住来访者的脸型与姓名是很重要的。

说到蒙古铁骑其实大家也应该是知道的，那就是真的是所向披靡啊，太厉害了，但是就是这样厉害的一个军队，却拿一个叫“八百媳妇国”的小国一点办法都没有，完全就是打不下来的，那么这是为什么呢?这个八百媳妇国为什么这么厉害呢?下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看吧!

首先“八百媳妇”不能算一个国家，充其量也就是一个大型部落。

其次，南征“八百媳妇”的也不是数十万蒙古铁骑，而是云南行省左丞刘深率领的两万兵马。

第三，刘深的两万兵马并不是败给了“八百媳妇”，而是败给了当地的气候和疾病，败给了刘深自己的无能和白痴。

下面听以史为鉴给大家聊聊这个著名的“八百媳妇”战元兵的故事。

“八百媳妇”看似可笑，但却实际存在于史书上的一个部落。

《新元史·八百媳妇传》中记载：

“八百媳妇者，夷名景迈，世传其长，有妻八百，各领一寨，故名。”

也就是说八百媳妇这个地方，也叫景迈(现在泰国清迈)。这个地方的首领世世代代都要有八百个媳妇，每个媳妇都单独统帅一个山寨的兵马人口，所以部落首领就叫做“八百媳妇”。

在暹罗(泰国的旧称)史书称为兰那。元朝时期，八百媳妇在东南亚混乱之地不但没有衰落，反而吞并了所谓的“女王国”等小部落逐渐强势，但就算这样，也仅仅占据一县之地，为何会和大元产生矛盾呢?

一、池鱼之殃

在缅甸、泰国地区当时有一个霸主叫做蒲甘王朝，元世祖时候几乎灭了这个蒲甘王朝。但元成宗的时候，又想要重新承认这个藩属国，但是蒲甘王朝的大权基本上掌握在掸族首领阿散哥兄弟手中，这兄弟二人就开始杀了元朝分封的国王、元朝使臣自立为王。

然后元朝派兵平叛，几乎要灭了阿散哥兄弟时，因为将领受到阿散哥大量财务贿赂，以气候原因撤兵了。

这让打算灭国出气的元成宗很不爽，于是大怒的皇帝杀掉了受贿并率先退兵的高阿康、察罕不花。但是对于已成气候的阿散哥只能捏着鼻子认了。

这时候云南行省左丞刘深看出来了皇帝的不爽，于是撺掇皇帝说，阿散哥叛乱的时候，八百媳妇在一边帮忙对抗大元来着，现在居然没法打缅甸阿散哥，那我们干脆灭了八百媳妇吧。

元成宗觉得以大元的势力灭掉这个所谓的“八百媳妇”还不是手到擒来，于是就命令刘深率领2万士兵前往作战。

二、地理气候导致行军不利

刘深接到命令之后，马上组织两万兵马以及十万民夫准备作战。

但是缅甸由于山高林声，又是热带气候，瘟疫横行。刘深的两万兵马还没走到就已经是损失惨重。不仅是士兵，运送物资的民夫死伤动辄也是数以万计。

这场远征八百媳妇的战争，还没开展明显元军已经大败亏输了。要是刘深就此退兵，还可以保存云南实力。但是之前说刘深无能加白痴发作，终于引发更大的混乱!

三、八百媳妇未平云南先乱

刘深面临危局，不但没有谋求撤兵，反而变本加厉，大肆剥削云南少数民族部落，要求这些部落加紧运输后勤补给，完全不顾民生死活。其中，雍真葛蛮土司宋隆济、顺原路总管彝族女首领蛇节不满刘深大肆勒索干脆起兵造反。

在这两位首领的领导之下，整个云南，贵州等地的少数民族纷纷起兵反元。元朝不但对外没捞着好，自己的地盘开始陷入战争。

元成宗被迫在1302年春罢征八百媳妇之役，1303年杀刘深以谢天下，经过几次战争才平定内乱。

至于原本战争的主角，后来一直在打酱油的八百媳妇，到了元文宗至顺二年(公元1331年)，也主动臣服元朝。

这个战争故事就是题目中说的，元朝和八百媳妇之间的战争。

在成吉思汗的第一次西征过程中，可谓是打的顺风顺水，没有遇到什么大的阻碍。不过这其中最顽强的一次抵抗仍然是让成吉思汗痛彻心扉的，同时这一次也是他西征途中遇到的最大的一次阻碍。这场战争便是蒙古与花剌子模之间的“范延堡之战”。接下来我们就一起来了解一下这场战役吧。一、“范延堡之战”的背景。

“范延堡之战”前，成吉思汗基本上已经拿下了花剌子模的大部分地区。说大部分地区，其实主要是四座城市，讹答剌城、旧都玉龙杰赤、新都撒马尔罕、不花剌。成吉思汗先是拿下讹答剌城(这也是抢劫成吉思汗商队，惹起成吉思汗西征的一座城市)。然后拿下位于新都和旧都之间的不花剌。再接着派自己大儿子术赤、二儿子察合台攻打旧都玉龙杰赤，成吉思汗和三儿子窝阔台、四儿子拖雷攻打新都撒马尔罕。

当时，住在新都的花剌子模国王摩诃末和王子札兰丁打不赢，逃到一个岛上。后来，摩诃末病死，札兰丁返回来，回到旧都玉龙杰赤。当时玉龙杰赤还没有被蒙古军攻下来，不过，玉龙杰赤的将领却怕札兰丁夺他的权，把札兰丁撵走。札兰丁逃到哥疾宁。不久玉龙杰赤也被蒙古军拿下。

札兰丁到哥疾宁后，很快就组织了8万人马。札兰丁带着这8万人马，与蒙古大断事官失吉忽秃忽打了一仗。当时失吉忽秃忽只有3万人，结果败给了札兰丁。

这一次大战意义重大，因为蒙古人西征以来，花剌子模还从来没有打胜过蒙古军。可以说，这一场大战，极大地鼓舞了花剌子模人的士气。二、“范延堡之战”的过程。

成吉思汗得知失吉忽秃忽打败后，亲自领兵，往哥疾宁推进。他要打败札兰丁，把蒙古军损失的颜面挽回来。

也就在这种情况下，他在通往哥疾宁的途中，遇到了范延堡城。

本来，如果札兰丁没有打败蒙古军，可能范延堡城的抵抗还没那么强烈。因为札兰丁打败了蒙古军，极大地鼓舞了范延堡人的士气。又由于范延堡城是石头垒的墙，非常坚固。而当时成吉思汗又没有什么攻城利器。因此，蒙古人在城下久攻不下。

不但久攻不下，更为严重的是，成吉思汗的孙子木阿秃干(察合台儿子)还被打死在城下。

这个打击对成吉思汗来说，太严重了。因为木阿秃干是成吉思汗最喜欢的孙子，做事稳重，打仗非常英勇，成吉思汗对他寄予了很大的希望。木阿秃干战死后，成吉思汗抱着他的尸体，把自己关进一个屋子里，呆了整整一天，然后下达了进攻命令。

这次进攻，可以说是成吉思汗玩命的进攻，不惜一切代价的进攻。有一个细节可以说明战争惨烈到哪种程度。就是当时范延堡城下已经是尸体“堆积如山”。真正的堆积如山，不是夸张。当时的蒙古军，最后是把尸体作为梯子，爬到范延堡上面去的。可以想象，尸体堆得有多高。三、“范延堡之战”的结局。

蒙古军经过浴血奋战，付出了巨大的牺牲，最终拿下来范延堡城。成吉思汗进城以后，进行了残酷的大屠杀，不但杀光了城里的人，杀光了城里的牲畜，砍光了城里的植物，还烧毁了城里所有的房屋。最后，连留下来的石头也不放过，而是被成吉思汗全部拆掉，真正叫做“夷为平地”。不仅如此，成吉思汗还不解气，又给范延堡城改了一个名字，叫做“卯危八里”，这是“歹城”的意思。

教师节的意义在于尊师重教,你知道蒙古教师节时间吗?今天小编特意准备了一些蒙古教师节时间，希望你能喜欢。

教师节的各国习俗

阿尔巴尼亚的教师节正好是3月7日,正好在母亲节的前一天。在教师节这天,阿尔巴尼亚放假一天。

许多拉丁美洲国家也会根据自己的国家的历史,设立教师节,在巴西。教师 节是每年的10月15日;墨西哥的教师节始于1917年的9月,由国家议会颁布5月15日为教师节,并于1918年首次庆祝。

韩国的教师节是5月15日,在这天,学生们会送给老师们康乃馨,并和学生 一起渡过欢愉的一天。

新加坡的教师节是9月1日。这天新加坡所有的学校放假一天。

泰国的教师节为每年的1月16日。这天全国学校放假,隆重庆祝。各地的庆 祝仪式上,向当年退休和刚参加工作的教师颁发奖状并献花。

苏丹的教师节,全国实行教育改革,将这天定为教师节。中、小学一律放假 一天,以示庆祝和纪念。

捷克,斯洛伐克的教师节为每年的3月28日。这天前后的一周之内,全国广 泛而隆重地举行尊师重教活动。国家向优秀教师颁发勋章或授予荣誉称号等。

德国的教师节为每年的6月12日,各地开展尊师敬师活动。

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蒙古教师节时间

自1967年以来 蒙古把教师节定在每年二月的第一个星期日,然而,教师节处在学年中期,不利于总结教师工作成绩,甚至有时与春节重叠。因此,蒙古教师联合会、蒙古老教师联合会提出将世界教师节,即10月5日做为蒙古教师节的建议,该建议在全体教师民意调查中获得74%的支持。蒙古教育科学部认为,将蒙古教师节与世界教师节一同庆祝会使社会、教育界、乃至人的发展方面,巩固教师肩负的使命和他们的社会地位,从而使全社会关注改善他们的工作环境,向他们提供深造的机会,以利于提高教育质量。联合国教科文组织自1996年以来将世界教师节定在每年10月 5日, 2012 年世界教师节是在“支持教师”的主题下开展庆祝活动的。 全球已有100多个国家把10月5日当做他们的教师节。

世界各国教师节时间日期

1、中国 9月10日

每年9月10日是中国教师节。香港在1997年主权移交前,教师节跟随中华民国的习惯定于每年的9月28日;主权移交后则跟随中华人民共和国改为每年的9月10日。

2、委内瑞拉 1月15日

每年1月15日是委内瑞拉的教师节。总统在这一天要主持首都的节日庆典,并向优秀教师授勋颁奖。

3、泰国 1月16日

每年1月16日定为教师节。这天全国学校放假,各地都举行隆重的庆祝法动。各地的庆祝仪式上,向当年退休和刚参加工作的教师颁发奖状并献花。

4、蒙古 2月的第一个星期日

从1967年起,每年2月的第一个星斯日为蒙古的教师节。

5、苏丹 2月24日

苏丹从1971年2月24日起,全国实行教育改革,将这天定为教师节。中、小学一律放假一天,以示庆祝和纪念。

6、阿尔巴尼亚 3月7日

每年3月7日是阿尔巴尼亚的教师节,正好在母亲节的前一天。在教师节这天,阿尔巴尼亚放假一天。

7、捷克、斯洛伐克 3月28日

每年3月28日是捷克、斯洛伐克的教师节,该日前后一周内两国都要举行各种庆祝活动。国家向优秀教师颁发勋章或授予荣誉称号等,学童们会在教师节这天送花给他们的老师。

8、印度尼西亚 5月2日

每年5月2日被印度尼西亚规定为教师节——国民教育节。

9、美国 5月的第1个星期二

美国的教师节是5月的第1个星期二,是个放假的节日。

10、韩国 5月15日

韩国的教师节是5月15日,在这天,学生们会送给老师们康乃馨,并和学生一起渡过欢愉的一天。

11、葡萄牙 5月18日

从1980年起,每年5月18日是葡萄牙的教师节。

12、匈牙利 6月5日

每年6月5日,是匈牙利的教师节。节前,国家要召开教师代表大会,表彰和命名一批优秀的教育工作者,有的还颁以重奖。

13、德国 6月12日

每年6月12日是德国教师节,各地开展尊师敬师活动。

14. 新加坡 9月1日

新加坡的教师节是9月1日。这天新加坡所有的学校放假一天。

15、印度 9月5日

每年9月5日是印度的教师节,并纪念印度第二位总统sarvepalliradhakrishnan,他也是一位教育家。在传统上,印度教师节 的这天,学校教书的工作是交给较高年级的学生负责,让老师们能够休假。而每年11月14日的印度儿童节同时定为印度儿童教育工作者的节日。