本质

中国梦内涵是实现中华民族伟大复兴；本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。

中国梦是中国共产党第十八次全国代表大会召开以来，习近平总书记所提出的重要执政理念和重要指导思想，正式提出这个指导思想是在2012年11月29日。

“中国梦”的核心目标可概括为“两个一百年”的目标，也就是到2021年中国共产党成立一百周年与2049年中华人民共和国成立一百周年时，逐步最终顺利地实现中华民族的伟大复兴。

其具体的表现是国家富强、民族振兴、人民幸福；主要途径是坚持中国特色社会主义理论体系、走中国特色的社会主义道路、弘扬民族精神、坚持中国特色社会主义理论体系、凝聚中国力量，实施手段是社会、政治、文化、经济、生态文明五位一体建设。

巡视和巡察的主要区别是：

1、开展的主体不同：中央和省级叫巡视，市县两级叫巡察。

2、定义不同：巡查：通常而言，巡查组是针对某个具体问题，或者某项工作的具体落实情况而派出的。例如：大气污染防治巡查组。巡查重在“查”，即查找和查处问题，因此派出巡查组的目的是促进任务落实、推动目标实现。上至中央，下至市县都可以派出巡查组；巡视：党内巡视制度是指中央和省、自治区、直辖市党委，通过建立专门巡视机构。

3、督导的程序不同：巡视组通常只有中央或省一级派出；而巡查按照有关规定对下级党组织领导班子及其成员进行监督，并直接向派出的党组织负责的一种党内监督制度。

4、内容和检查不同：以巡视带动巡察，不仅有效地发挥了巡视对巡察的示范、指导和推动作用，而且有效地发挥了巡察对巡视的补充、拓展和延伸作用。

巡视组、巡察组体现的都是党内监督，只是巡视组的派出级别更高，从上视下，往往重在宏观、重在大局，而巡察重在“察”，即了解情况，重点是发现“最后一公里”的问题，也就是要着力发现损害群众切身利益等腐败问题和不正之风，目的是推动全面从严治党向基层延伸，密切干群党群关系，厚植党执政的政治基础。

中国梦的核心内涵是实现中华民族的伟大复兴，本质是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。中国梦是中国共产党第十八次全国代表大会召开以来，习近平总书记提出的重要指导思想和重要执政理念，正式提出的时间是2012年11月29日。

中国梦核心目标可以概括为“两个一百年”的目标，就是到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时，逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴，具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福。

中国梦的实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量，实现手段是政治、经济、文化、社会、生态文明的五位一体建设。

中国梦关乎着中国未来的发展方向，凝聚着中国人民对中华民族伟大复兴的憧憬和期待；它是整个中华民族不断追求的梦想，是亿万人民世代相传的夙愿，每个中国人都是中国梦的参与者、创造者。习近平指出，实现伟大梦想，必须进行伟大斗争；必须建设伟大工程；必须推进伟大事业。

工具/材料

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操作方法

打开【搜狗搜索】主页，如图，鼠标移动到【新闻】新上，然后鼠标右击选择【检查】，其他浏览器可能就是【审查元素】，可以看到是一个HTML文件，也就是网页。

那么可以改吗？同样，我们鼠标右击新闻，选择检查，双击新闻，可以将其修改为任意字符，比如修改为 语音 ，显示如图

还可以将网页切换至手机视角来观看，点击【手机/pad模拟器】，设备型号可以自定义修改，常见的机型会显示在列表中。

手机/pad的型号也可以自定义，设置屏幕分辨率，内核数目等，点击转换图标还可以倒个，就是横纵宽度互换。

点击刷新按钮或者按【F5】强制刷新就可以切换到手机视角，如图，点击缩放图标可以设置显示比例。

同样使用上述第1-2步骤可以修改网页元素，比如将南京的天气修改为北京的天气，如果没有发现南京字样可能没有点击前面的三角。

图能不能改能？也是可以改的，同样方法，只需要将图片地址链接修改即可。

常见恶搞应用

修改搜索结果

修改账户余额

特别提示

以上做法并不能黑了服务器只是在本地电脑自娱自乐罢了。

党的十九大报告指出，全面依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要保障，是国家治理的一场深刻革命，必须坚持厉行法治，推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

全面依法治国对坚持和发展中国特色社会主义具有重要作用：

全面依法治国与中国特色社会主义本质的、内在的联系，在中国特色社会主义进入新时代尤为凸显。

当前，全面建成小康社会进入决胜阶段，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我们面对的改革发展稳定任务之重前所未有，前景十分光明，挑战也十分严峻，人民群众对美好生活需要和国家长治久安的期望也达到前所未有的高度。

在这样一个关键发展时期，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。只有坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，坚持依法治国和以德治国相结合。

依法治国和依规治党有机统一，充分发挥法治的引领和规范作用，才能更好地维护和运用我国发展的重要战略机遇期，实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，在更高程度上维护国家长治久安、促进社会公平正义、增进人民福祉。

全面推进依法治国，是解决党和国家事业发展面临的一系列重大问题，解放和增强社会活力、促进社会公平正义、维护社会和谐稳定、确保党和国家长治久安的根本要求。

要推动我国经济社会持续健康发展，不断开拓中国特色社会主义事业更加广阔的发展前景，就必须全面推进社会主义法治国家建设，从法治上为解决这些问题提供制度化方案。

你知道教育的本质到底是什么吗？一起来看看吧

操作方法

教育是让孩子德智体美劳全面发展，教育不只是教书，更是育人，俗话说百年树人，教育事业永远都是不可或缺的。教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与“教育现象”相对。

教育是帮孩子树立正确的世界观和。在她们还没有完全长大之前，帮助她们正确的认识世界，了解世界。自有人类社会以来就有教育，它的职能是根据一定社会的要求，传递社会生产和生活经验，促进人的发展，培养该社会所需要的人才。

教育是帮助孩子提高思想道德修养和科学文化素养，让她们更好的适应社会生活。教育存在于各种社会的教育活动之中并使之区别于人类其他社会活动。

教育是培养人的活动。教育是为国家培养下一代优秀的人才，是社会共产秀的接班人。它贯穿于一切教育之中，从古至今乃至未来，只要教育活动存在就永远起作用的特性。

生活中有许多的格言，可以令人有所感悟，对生活有全新的理解。又这么一句格言“真正的英雄主义是认清生活的本质”，这是罗曼罗兰所说的，可是这句话并没有说完，那么真正的英雄主义是认清生活的本质后面接着什么呢？

真正的英雄主义是认清生活的本质后面是依旧热爱生活，这是一种对生活不服输的态度。生活总是处处充满不宜，常常会击倒大家，大家一直坚持的东西有时也会被它狠狠否定，但是那又如何，明天太阳依旧会升起，依然会向往着美好的生活所努力。不要对生活说NO，因为生活不会可怜你，应该始终保持良好的心态一直往前，这才是面对生活最好的选择。不要怕输，现实本身就是很残酷的，大家都要经历，只要相信自己热爱生活，就可以走出困境，迎接光明。

真正的英雄主义是认清生活的本质后面是依旧热爱生活，是一种热爱生活不服输的态度。

在中国人的传统意识里，投机具有不劳而获、钻空子谋取私利的意思。所以每当我们谈到投机时，仿佛在讨论一件不光彩的事，被大众所厌恶。那么投资和投机有什么本质区别呢?下面是小编为大家整理的理财之投资和投机的本质区别，希望对大家有用。

P2P投资理财五个技巧

1分散投资。

P2P投资，都建议大家不要把鸡蛋放在一个篮子里，而要分散投资。把个人资金分散投资，可以一定程度地降低风险，即使有一个平台出问题，也不至于损失全部的理财资金。

2远离资金池。

虽然资金池本身是没有错的，但是国内目前的征信体系并不完善，所以，对于P2P平台资金池，最好是远离。毕竟这类平台在国内来说风险太高了。

3拒绝高息诱惑。

P2P投资的利息本来就比较高，但是还是有人想选择更高的P2P平台。要知道，收益越高，风险性也就越高。大家在选择P2P平台的时候，对于利息过高的平台，如年收益超过了20%的，一定要谨慎选择。

4心态放平。

P2P投资，有一定的期限才会得到预期的收益。但是有些人太在乎理财的得失，患得患失，总是操作个人账户的理财标，频繁申请提现，这样一来，反而使得个人的理财收益比预期的低很多。建议大家把心态放平。

5慎重投资。

P2P投资的风险高，所以在选择P2P平台的时候，一定谨慎选择，对于收益过高，运营不透明的平台坚决不要投资。一定要选择风控好，有保障的P2P平台投资。

理财之投资和投机的本质区别

但是如果讲道理，投资和投机有什么区别吗?不都是为了财产增值、赢取收益嘛。

孙正义为什么投资阿里巴巴，难道他想在中国网购?显然不是，他是为了谋求利益，为了赚钱。

当初宝能进入万科，大家斥之为投机。但在宝能看来，这就是正常的投资行为啊，他们看到万科的市场股价与他们心目中的价位有较大差距，就赌万科股价会升值，是正常的投资行为。宝能的这种行为，除了金额大一些，和我们小散户日常投资股票有任何区别么?

近日曹德旺、郭台铭纷纷撤出中国前往美国投资，他们不也是因为美国成本低，前往美国追求更低成本、更高收益么。

既然都是为了赚钱，投资和投机又有什么区别呢?上面数例，你能区分出那个是投资，那个是投机么。

我们习惯上认为，投资是稳健的手段，对社会发展有良性意义;而投机是短期跟风的行为，资金的大规模涌入和大规模退出于产业有害，于社会有害。

但是我们怎么才能区分一项投资是长期还是短期行为呢?

巴菲特在可口可乐、宝洁等公司股价大涨之后，仍然没有套现离场。他说，既然他们还能涨，为什么要卖掉呢?确实，只要一项投资能保值、能盈利，那又何必匆匆离开呢。

如果人民币继续滥发，那我何必把钱换回人民币，自然是继续持有美元、实物更划算。

有人说投机的资金匆匆而来匆匆而去，对行业有害。可如果行业真的有发展前景，那资金为什么要撤离呢?投行的人真那么傻，愿意放弃成为下一个孙正义的机会么?

不是资金的投机行为让行业衰亡，而是行业本身就没有前景，投资人看清了这一事实才撤离这个行业。行业企业前景才是因，资金的去留只是果。

我们日常说高风险高收益，但其实财务投资是一个不可能三角。还有一个经常被人忽略的属性则是流动性。

流动性、收益性、安全性，这三者构成了一个不可能三角。想要资本流动性强、风险又低，譬如现金、余额宝，那就要忍受其低收益;有些资本风险低、收益率高，那他就很难有很好的流动性;想要资本流动性强、收益高，其安全性必然就得不到很好的保障。如果你觉得投资流动性又强、收益又高，那他一定是冒着极大的风险的。

房子是用来住的，如果拿来炒，就要忍受流动性的极大受阻。

宝能的巨额资金让人咋舌，但其资金的来源及巨大杠杆也注定了他的风险极高。

每个人都有他的风险评估手段，风险小于收益，我们才愿意去尝试、去赌博，博这次投入的资金亏本的可能性小，获利的可能性大。长线短线各有其玩法，眼馋别人收益的时候，不要忽视人家牺牲了什么。

年轻人在入市前，需要先明白一件事，即投资和投机的区别。

投资(Investment)和投机(Speculation)，并不是那么容易区分的。

比如有些人认为投资和投机没有区别。有些人认为赚了就是投资，亏了就是投机。也有人认为长期的就是投资，短期的就是投机。可见在这个问题上不同的人的理解完全不同。

但是如果简单粗暴的把投资和投机混为一谈，又好像有点不太对。比如我们说去澳门赌场赌博：绝大部分人都会认同这是投机，而不是投资。但是去澳门赌博和在A股上买卖股票到底有什么本质区别?很多人却也说不清楚。

让我在这里向大家提供几个思路吧。

第一条：投机是零和的，投资是正和的。

用这个标准，可以在绝大部分情况下(当然世事无绝对，总有例外)将投机和投资区分开来。比如四个人坐下来打麻将，这个游戏是零和的：输的人输的钱，和赢得人赢得钱加起来是零。这个过程本身不产生财富的创造，只产生财富的转移。同理，去澳门赌博也是赌客和赌场之间的零和博弈。

又比如说期货交易，基本上也可以说是投机为主。期货原理，是有买涨的，必有卖空的，Long和Short的头寸永远相同。大致来讲，期货可以达到两种交易目的：第一是套期保值(hedge)。比如农夫要把明年出产的玉米在期货市场上卖出以确保自己可以收到一个提前确定的收益。在卖方的相对立面是买方，比如有玉米作为原料的食品加工商，也可以在期货市场上套保以提前确定自己进货的成本。在这种情况下，期货提供了一个类似于保险的功能，但绝非投资。第二，对于那些没有实货套期保值需求的期货交易者，那就纯粹是投机了。

用这个标准也可以来解释为什么拥有公司股权和债券是投资行为。如果成为一个公司的股东，那么久有权利分享公司成长的红利(股息+通过公司盈利得到增值的股票)。如果拥有债券，那么就有权利获得利息。如果拥有房产，那么就有权利获得房租收入。这些经济现象都是正和，而非零和。因此可以被归入投资的范畴。

但是光用第一条来定义投资和投机的区别还不够。因此有必要引入下面的第二条：

第二条：投机是买卖自己不明白的东西，投资是买卖自己有一定研究的东西。

很多人对这一条并不一定理解，让我来仔细阐述一下。

比如同样买一支股票(假设工商银行)，是不是所有买卖该股票的主体都在投资，或者都在投机?答案是取决于他/她为什么买卖该股票。

如果对该股票/公司没什么了解，纯粹跟风或者听小道消息瞎买，或者自以为很懂，但其实掌握的信息不是过时的就是已经被市场消化了的，那么这种行为就可以成为投机。

但是如果对公司有细致的，超过市场一般水平的了解程度;或者有内幕消息(当然前提是合法);或者做足功课，有清晰的决策原因和计划以及退出策略，那么这种行为就可以归入投资了。

所以你看，即使是买卖同一支股票，也要根据其做出决策的过程和原因来判别是投机还是投资。相同的逻辑也可以用于买房。

投资和投机还有一个很大的区别是：时间维度上的选择。

如果不想投机，那么投资者必须有一个比较长的时间维度。这个观点很多投资界高人在多次场合曾经反复提及。

如果投资者想要在短期内从资本市场获利，那么非常重要的一点，就是他需要对短期内的投机面，即大众的投资情绪(乐观或者悲观)有一个比较准确的解读。用行内话说，就是投资者需要择时而动。每个投资者都喜欢择时而动，因为我们每个人都有自己的观点。我们每天阅读报纸，杂志和互联网上大量的财经新闻，我们从Bloomberg和CNBC观看各种关于经济形势的辩论。将自己看到的听到的综合起来，形成自己的观点并在此基础上进行买卖，是一件很有趣的事。但除此之外，我们对择时交易的偏好还有行为学上的原因。

首先，人类天生喜欢赌博。大量研究表明，在冒了风险之后获得胜利的感觉，给人以相当的快感。这也是为什么如果控制不当，赌博可能会上瘾的原因。从这个意义上说，预测美元兑日圆的汇率，或者A股指数涨跌并从中交易获利的快感，和在拉斯维加斯或者澳门豪赌一夜赢上一把获得的快感是类似的。

其次，大多数人都受到“过于自信的偏见(Over confidence bias)”的影响。过度自信偏见是指人们的习惯性过高估自己的技能和成功的机会。例如，上面的图例中有不少过度自信的例子。

过度自信导致过度交易。在2001年的一篇文章中，美国教授Odean分析了美国一个非常大的券商从1991年到1997年35，000个账户的数据，发现男性投资者交易比女性投资者高出45%。如此过量的交易使男性投资者的净回报比什么都不做每年损失2.65%，而女性投资者的损失是每年1.72%。两者都比呆而不动获得的回报要低。

过度交易不仅广泛存在于散户之中，在基金投资者中也十分常见。根据Dalbar，一家美国的投资者行为定量分析公司做出的估算，美国的基金投资者平均持有一个股票型基金的时间是3年左右。如此频繁的更换基金的行为让投资者付出了高昂的代价。

在1995年至2014年的20多年间，股票型基金的投资者在美国每年的平均回报率是5%，而标普500在同一期间每年回报9.22%。债券型基金的投资者平均每年获得了0.71%的回报，而同期年通胀率为2.37%，全球债券指数的回报则达到了每年5.74%。不管是股票还是债券基金投资者，其回报都远逊于呆而不动的傻瓜型投资策略。

需要强调的是：

1. 投资不一定赚钱，投机不一定亏钱。很多人用结果去倒推，自然会把两者混淆起来。主要原因是不管是投机还是投资，其中都有运气成分。这也是很多人热衷投机的原因：运气好的时候还真能赚上一票。当然，偶然性在投机中占的主导作用也决定了投机的不可持续性：因为运气女神何时降临，何时离开，没有人能够预测或者掌控;

2. 对于某些人来说的投机行为，对于另外一些人来说可能就变成了投资行为。比如炒股票：大部分散户在信息不全，研究不够的前提下买卖股票，显然是“瞎买”，即投机。但是这并不代表所有买卖股票的个体都在投机。这个逻辑甚至可以扩展到赌博：如果一个人有一套系统，可以持续不断的在赌博中占得先机，在和别人对弈时有概率上的明显胜机，那么对于他来说，赌博的投机性就要小很多，投资性就会大很多。

3. 我这里讨论的投资和投机都是中性词，没有褒贬，没有道德评判。当然，绝大部分投机者亏钱的概率要远远高于赚钱的概率，而且不可持续。有些人被狗屎运砸到，赚了一票大的，但往往也是昙花一现，根本经不起时间的考验。这种情况古今中外都有很多。

4. 区别投资和投机是投资者做出理性投资决策的重要一环。大部分投资者面临的问题是：其实自己在投机，却误以为自己在投资。由于这种误解，给投资者带来的损失非常严重，因此搞清楚这个问题对于理性投资来说有很重要的意义。

人际关系是依存于角色关系的交往，人们之所以能够交往或需要交往，核心归结于利益把人们整合在一起。下面是小编给大家搜集整理的人际关系的本质文章内容。

改善人际关系的基本方法

1.完善自我意识

在与人交往中，人要受自我意识的制约。自我意识有缺陷时，往往表现出与他人相处时拘谨扭捏，故作老练等令人难以接受的表现。要处理好人际关系，需要完善自我意识，树立良好形象，具体来讲，就要学会认识了解自己。一个人对自己的认识程度直接影响他的言谈举止。比如，人一旦觉得自己具有或缺乏某种才能，那么在一定条件下他必定会施展或回避。嗓音好的人，喜欢参加与组织晚会，而自认缺乏口才的人，一般不会在众目睽睽之下滔滔不绝地说话。

怎样才能正确认识自己呢?首先从他人的态度中了解自己，在人们交往的过程中，大家对一个人的态度如何，实际上是这个人自我表现的反应。如某同学常被大家推举去完成某项任务，或是成为大家求教的对象，那么就意味着该同学具备某些才能。反之，如果一个人被周围的人们所忽视，不受欢迎，大家不给他表现的机会，那么此人应作自我反省，审视自己的不足。又如，在宿舍里同学们正谈论得热火朝天，兴致盎然，而只要你一出现，大家便戛然而止，不再言语，那么自己就得寻究原因，从中反省自己与同宿舍同学的关系状态。

当然，人际交往中这种认识也常常出现偏差，如《战国策》上曾记载：邹忌的妻、妾、客人出于各自的需要，都不顾事实，说邹忌比公认的美男子徐公漂亮。为了避免这种偏差，最根本的还是要扩大交往范围，根据大多数人对自己的态度和反应来获得自我印象。

此外，还可以通过与他人比较来了解自己。在日常生活中，许多活动本身就可以客观地使人相互比较。这里强调的是要抓住机会，主动地比较，从中了解自己。只有有意识地建立比较对象，才能不断体察自己的内在本质，对自己有一个全面而深入的了解，并且能够不断完善自己、优化自己的形象。应当注意的是，人与人之间有很大差异，在树立比较对象时，要注意可比性，不能一概而论。

2.充满自信，喜欢自己

在树立个人良好的形象时，应当充满自信，喜欢自己。没有自信心，过于自卑，否定自我的人，在与他人交往时不利于相互间关系的正常发展。对自己没有信心的人往往不承认或不接受自己的真实面目，在别人面前装扮出另一种形象。比如，有的同学家境困难却大手大脚花钱，这种假象一旦被识破，以后就很难取信于人。另外，有些不喜欢自己的同学常常将对自己的否定态度投射到别的同学身上去，转变成“不是我不好，而是别人不喜欢我”，以此来减轻自己心理上的压迫感。这样的结果便是对他人充满敌意，彼此关系更易受到伤害。

人际关系的本质

人际关系是依存于角色关系的交往，人们之所以能够交往或需要交往，核心归结于利益把人们整合在一起，由利益衍生出了感情、兴趣、爱好、道德、制度、规范等人和人的链接，无数个个人交往的结果就形成了社会，也即社会是无数个个人交往的产物。

我们知道，角色都是按照一定的规范进行扮演的，例如，“君君臣臣，父父子子”。儒家思想认为，作为君主，你要有作君主的样子，臣子也要有作臣子的样子，这样国家才不会乱套;父亲要有作父亲的样子，儿子你也要有你作儿子的样子，这个家庭才会有秩序。 人际交往中之所以能够有条不紊地进行，主要是由于人们都按照自己的社会角色规范而进行交往。角色扮演失败，就可能使交往无法进行下去了，例如员工被辞退。人际交往还有赖于交往者扮演角色的 能力，领导者不能胜任，团队交往就会受阻。戏剧理论认为，表演者最关心的是留给观众什么印象，社会角色的个人行为的目的是为了控制自己的行为，要给对方留下自己想要的印象。

社会交换理论认为，人际关系实质上是一种资源交换过程，每个人总是有意无意地考虑自己的报偿能力和对方的回报能力。由此，人们总是倾向于和自己同质因素较多的人交往，例如，利益、地位、理想、爱好、兴趣、价值观等。

人际关系障碍主要存在于四方面原因：一是利益障碍。利益冲突或分配方式变更会造成人际交往紧张。由利益衍生的感情、爱好、规范等差别越大交往越困难。二是角色障碍。角色的内在依据是社会地位，社会地位相近的人所拥有的社会资源大体相当，由于合乎公平对等原则，交往相对频繁容易。

社会地位差别悬殊，交往频率较低交往障碍。三是个性障碍。每个人都是外圆内方的，只是圆方多少不同，方少圆多的人更容易适应对方，交往也就相对容易。自尊心、霸道、原则性等“方”较强的人交往相对紧张，不易人际协调。批评指责别人，从人际交往角度说，就是变更别人的意志，让对方的“方”变成“圆”以适应自己，也就容易产生紧张。四是 沟通障碍。现实职场中，绝大多数人的个性都符合社会价值标准，基本都能够了解社会角色规范，利益冲突毕竟是少的，人际交往障碍主要是由沟通不畅造成的，强化沟通是调适良好人际关系的法宝。

管理者之所以成为管理者，是因为他们眼观全局，着眼于整体，把整体发展视为己任。下面是小编收集的一些关于什么是管理管理的本质是什么，希望对大家有用。

管理学分几种

管理学是一门综合性的交叉学科，是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。

管理学有如下几种：

工厂管理：理论基于科学管理， 以生产管理为主， 旨在提高工厂的生产效率;

科学管理：以经济人为对象， 遵循效率至上的原则， 强调工厂应该以制度管理来代替传统的经验管理， 而工人则应当以科学的方法取代过去已经习惯了的工作方式;

组织管理：梅奥的霍桑实验可以说是管理史上的一个分水岭;

组织间管理：在组织管理理论日趋成熟之时， 学者们注意到，虽然管理学已经建立在社会人的人性假设之上， 但员工却被局限在单个组织中， 并被作为组织人来看待。随着知识经济的不断发展， 人已成为知识的载体， 知识管理变得尤为重要， 知识和技能成了管理的核心问题。

管理的概念是什么

管理的概念用以下定义说明：

1、管理的目的是为了实现预期的目标;

2、管理的本质是协调;

3、协调必定产生在社会组织之中;

4、协调的中心一定是人;

5、协调的方法是多样化的，需要定性的理论和经验，也需要定量的专门技术;

6、综上所述，管理以协调为手段，在特定的范围内，通过各种方法，人与人之间的交流沟通，以达到预期目的而展开的一系列活动，就称之为管理。

管理工作的特点是什么

管理是社会组织中为了实现预期目标，以人为中心进行的协调活动。

基本工作的特征：

1、管理的目的是为实现预期目标;

2、管理的本质是协调;

3、协调必定产生在社会组织中;

4、协调的中心是人;

5、协调的方法是多样的。

什么是管理管理的本质是什么

世界上从来没有一个对管理的明确性、唯一性的定义。从事管理的每个人由于所处的组织不同、面对的人群不同、面对是事情不同、面对的时机不同，对管理的定义也会不尽相同。从自己的从业经历来看：管理就是创造内部价值的系统性方法。

说到管理的本质，相信很多人会有相同的观点：无论管理是什么，它的本质就是效率，并为公司的外部市场贡献价值。管理离不开对外部环境或外部市场的依赖，没有外部环境或外部市场，内部管理就失去了其存在的意义。

是的，管理就是创造内部价值，从而让内部价值推动外部市场的增长或外部环境的改善。

管理有哪些方面

管理的要求：

1、计划管理 ;

2、组织管理;

3、物资管理;

4、质量管理;

5、成本管理;

6、财务管理;

7、营销管理;

8、劳动人事管理;

9、企业文化管理;

10、团队管理。

管理是决策、计划、组织、指导、实施、控制的过程。

我听我的顾问讲了一个如此有趣的故事。

当她参加医生的考试时，她非常焦虑——担心她不能通过考试，担心她最喜欢的老师不想要她。

当时，她的前男友试图安慰她:“亲爱的，没关系。你不能通过考试，但你仍然是个大师。别担心。”

她觉得她的男朋友没有能力安慰她，因为她仍然非常焦虑。

后来，这种需要男友平息她的焦虑的情绪日益增长，而男友的“无能”也让她不满意。最后，她选择了和男朋友分手。

非常有趣的是，她现在的丈夫和她以前的男朋友惊人地相似，但是她不认为有任何问题。

她向我们解释道:事实上，这种类型的前男友非常适合她，但他当时不能安慰她的原因是她没有能力安慰她的焦虑。

当她发现自己有能力控制自己的焦虑时，这件事不再成为她亲密关系的障碍。

大多数时候我们都是这样的，因为我们无法控制自己的坏情绪，所以我们希望别人的改变能让我们感觉更好。

为什么我们想要控制别人

我的母亲是一个有强烈控制欲望的人，而我不是一个顺从的孩子，所以我的“叛逆青年时期”看起来比其他孩子要长得多。直到现在，我仍然无法偶尔抑制我最初的叛逆反应，然后我会在下一刻意识到我又开始叛逆了。

事实上，在99.9%的案例中，她真诚地认为她这样做是为了我好，但她没有意识到这种“为了我好”的控制背后有更深层次的原因。

在我们两人变得非常亲密之前，也就是说，在我放弃土木工程专业转而学习心理学的两年中，我暴露了彼此的缺点。

当时，我带着土木工程二年级的研究生走，然后我跑去主管办公室说我要退学，在一年级学习心理学。我妈妈几乎要疯了。她没想到我会突然发生大转变，因为我基本上遵循了她和她父亲所期望的生活方式。

那时，她经常打电话给我说，“因为你，我昨晚又失眠了。”或者“因为你我又生病了”或者“如果你不这样做，我的心情会好得多，我也不会失眠或焦虑。”

这是我妈妈一直在做的一件特别有趣的事情:她总是希望通过改变我来改变她的情绪。

当她感到焦虑时，那是因为“我让她如此焦虑”；当她感到生气时，那是“我让她生气”；当她感到沮丧时，那是因为“我让她失望了”。

因为她无法控制自己的负面情绪，她以前最喜欢的事情之一就是给我打电话，告诉我:只有当你改变时，我的情绪才会好起来。

当然，我一直非常反对这种说法。正如我年轻时母亲告诉我的:“我也有一个梦想，因为生下你后我放弃了我的梦想”，她让我对她的情感和生活负责。后来，我开始慢慢明白，当我们想要控制别人时，通常是因为我们自己不稳定的自我和自我价值感需要别人的话语和行为得到肯定或安慰。

所以我们想控制别人:因为你我有这样的负面情绪，而我自己没有能力处理这样的情绪，所以你必须改变，这样我的心情才能更好！

后来我发现我自己其实也是一样的。当我做决定的时候，我特别希望得到妈妈的肯定。如果我没有得到她的肯定，我会很沮丧地向她抱怨:你没有给我信心。

后来，我发现事实上，大多数时候我都怀疑自己，所以当我母亲反对我的决定而不是支持我的时候，我会觉得她没有给我信心。

如果你不相信自己，那么你必须强迫别人给你肯定，然后获得借来的信心。

你有稳定和灵活的自我吗

刚才提到的一个非常重要的概念是坚实、灵活的自我。这个概念是由心理学家大卫·施纳克提出的。

首先，让我解释一下稳定意味着什么。稳定的自我意味着一个人有非常稳定的自我价值感，不会因为外界的否认或怀疑而改变。

举个最明显的例子。例如，失恋对几乎每个人来说都是一件非常悲伤的事情。被伴侣拒绝后，我们的自我价值感会在一段时间内直线下降。

然而，对于自我价值感稳定的人来说，分开并不意味着他们“不可爱”或“不值得爱”，只是因为他们不适合彼此。

然而，对于那些自我价值感更多基于他人积极反馈的人来说，失恋可能会让他们的自尊长期处于低谷。他们会觉得自己不够好、不够可爱、不够优秀或者不值得对方，因为他们被对方拒绝了。

另一个重要的概念是灵活的自我。这似乎与上面的有点矛盾，但事实上它们是相互兼容和不可或缺的。灵活的自我意味着你的自我概念不会僵化或停滞不前。

如果你的自我概念是“我是一个学者”，然后你拒绝所有娱乐活动或其他有助于你成长的活动，你的自我是非常稳固的。一个自我灵活的人是一个愿意探索新的可能性并让自己成长的人。

另一个例子。虽然我们每个人都有性，但我们都有男人和女人。

假设你是一个男人，当你特别感动的时候，你拒绝流泪，当你的另一半难过的时候，你拒绝用纸巾擦眼泪，因为你觉得自己很特别“娘”或“不男子汉”；如果你是一个女人，你不愿意站出来展示你在公司的领导能力，因为你害怕别人会说你“强壮”，或者在你需要展示力量的时候不敢表现出来，因为你害怕别人会说你是“女人”。

这些都是自我巩固的表现。一个自我灵活的人会在最合适的场合展现自己最合适的一面。拥抱和发展一个人内在的男性和女性的一面是一种灵活的表达方式。

因此，最后一个稳定和灵活的自我意味着一方面我们有一个不受外部评价影响的稳定的自我价值感，另一方面我们意味着我们不会限制我们的自我概念，并且可以在不同的情况下灵活地表达和发展我们多方面的自我。

稳定灵活的自我和控制他人之间有什么关系？

因为那些有着坚定而灵活的自我的人不会控制别人。这适用于所有人际关系。

当你发现你不需要你的伴侣向你“倾诉”来证明你是一个值得信任的人时，如果他不告诉你他小时候的创伤事件，他不会让你感到如此受伤。当你不需要别人的赞扬来证明你工作的价值时，如果别人不表达他们的赞赏，你不会感到如此愤怒。当你不需要别人的感激来证明做一件好事的意义时，别人没说的感激不会让你生气。

当我们有非常稳定的自我价值感时，我们就有勇气不去控制别人。因为我们知道，我们的自我价值不会因为别人的肯定、赞扬、支持、赞扬或安慰而提高。我们是有价值的，不需要控制他人的行为来获得一种借来的价值感。

不能控制自己的人只能控制别人。

昨晚有一件特别有趣的事情。晚上八点钟我很累，所以我决定在家画画和静静地休息。然后一个朋友打电话来说她此刻就在我家附近。她回家有点晚。你能来和我住一晚吗？

如果是我，我肯定会同意的，即使我很累也不愿意。但是昨天我没有。我说，“亲爱的，我今晚有点累。我想自己在家画画。对不起，你最好乘地铁回家。注意路上的安全，当你回家时，报告安全。”她回答说:“我永远不会告诉你，你太残忍了。”

她显然很生气。所以我也有一种非常不好的感觉。我问自己:“当你累得不想说话的时候，你愿意有一个朋友来这里和你说话吗？”我知道我不想。“那你为什么还觉得不舒服？”

因为我需要她不要生我的气来证明她是个好人。

那么她是因为我的拒绝而生我的气，而我不是一个好人吗？当我想明白即使她生我的气，我也不会因为她不是一个好人而生我的气，我会放弃控制自己情绪的冲动，不让她生我的气。

我没有告诉她:那就来和我住在一起，但我进一步向她解释了我的情况，希望她能理解。当然，她是否理解并不重要，因为我知道我是个好人。因为一个好人，首先，是一个关心自己的感受和爱自己的人，而不是一个为了满足他人而牺牲自己的人。

当我学会控制自己时，我真的不需要控制别人。

这条路还很长，这种稳定而灵活的自我价值感也需要我不断的培养。

但是我知道我在慢慢练习，我知道你会和我一起去。

余额宝怎么赚钱的?余额宝本质其实是货币基金

余额宝本质上是货币基金

可能会有人不了解T+0快在哪里，众所周知余额宝本质上是货币基金，并不是当天买入当天就有收益，必须等到下一个工作日确认并计算收益(即T+1)。

此前就有投资者发现把钱转进余额宝不久后取出来，结果一分钱都没有赚到，纯粹到余额宝里面“空转”。

余额宝15:00后转入的资金会顺延1个工作日确认。双休日及国家假期，不进行份额确认。如果在周五下午3点以后把钱转入余额宝，那么直到下周二才能开始算收益，收益要显示出来得等到周三(下午3点以后)，也就是说周末根本就没有享受到利息，这和周一下午3点前申购是一样的效果。同理，如果是周四下午3点以后买余额宝，那么得等到下周一才开始算收益，收益显示时间是周二。

本病征累及乳齿与恒齿，这些表现在出生后长牙时即可出现。牙齿较小，呈半透明状，色泽棕黄或橙黄。质地脆弱，容易折断，但无松动现象。全部或大部分牙齿可逐渐被磨短，下面就和小编一起去了解一下小儿牙本质生长不全综合征症状。

小儿牙本质生长不全综合征症状

1.轻症

釉质形态正常，无实质性缺损，釉质呈白垩色不透明，表面疏松粗糙，有时呈黄褐色。2.重症

釉质实质性缺损牙齿表面有带状或窝状的凹陷，变色呈白垩色或黄褐色，严重者无釉质形成或牙冠形态改变或缩小。3.由全身性因素引起者

由全身性因素造成的釉质发育不全，左右同名牙对称，同时期发育牙同时受累。

小编为大家整理的关于小儿牙本质生长不全综合征症状的常识都了解了吧，另外本网还有很多关于儿童疾病方面的知识，感兴趣的可以继续关注，让孩子可以健康的成长。

企业开展安全标准化建设，很重要的一个环节，就是要建立健全安全生产责任制。所有创建企业无一例外的都要重新修订安全生产责任制，将尘封已久的安全生产责任制进行全面的、有针对性的修改和完善，使安全生产责任制纵向到底，横向到边，实现全方位覆盖，不留死角，那么怎样做到安全生产呢？安全工作不是一朝一夕的事情，也不是一个人的能力所能解决的，它受到多种因素的制约。只有加强生产过程监督，下大力规范现场安全措施，加强对人员违章现场处理，不断规范现场作业行为，推行标准化作业，将安全工作真正从事后分析转移到过程监督中，实现安全管理关口前移，才是扭转不安全局面的有效措施，大家知道安全生产有哪些本质吗？

第一、保护劳动者的生命安全和职业健康是安全生产最根本、最深刻的内涵，是安全生产本质的核心。它充分揭示了安全生产以人为本的导向性和目的性，它是我们党和政府以人为本的执政本质、以人为本的科学发展观的本质、以人为本构建和谐社会的本质在安全生产领域的鲜明体现。正如胡锦涛总书记在中共中央政治局第30次集体学习时所强调的“人的生命是最宝贵的。我国是社会主义国家，我们的发展不能以牺牲精神文明为代价，不能以牺牲生态环境为代价，更不能以牺牲人的生命为代价。”

第二、突出强调了最大限度的保护。所谓最大限度的保护，是指在现实经济社会所能提供的客观条件的基础上，尽最大的努力，采取加强安全生产的一切措施，保护劳动者的生命安全和职业健康。根据目前我国安全生产的现状，需要从三个层面上对劳动者的生命安全和职业健康实施最大限度的保护：一是在安全生产监管主体，即政府层面，把加强安全生产、实现安全发展，保护劳动者的生命安全和职业健康，纳入经济社会管理的重要内容，纳入社会主义现代化建设的总体战略，最大限度地给予法律保障、体制保障和政策支持。二是在安全生产责任主体，即企业层面，把安全生产、保护劳动者的生命安全和职业健康作为企业生存和发展的根本，最大限度地做到责任到位、培训到位、管理到位、技术到位、投入到位。三是在劳动者自身层面，把安全生产和保护自身的生命安全和职业健康，作为自我发展、价值实现的根本基础，最大限度地实现自主保护。

第三、突出了在生产过程中的保护。生产过程是劳动者进行劳动生产的主要时空，因而也是保护其生命安全和职业健康的主要时空，安全生产的以人为本，具体体现在生产过程中的以人为本。同时，它还从深层次揭示了安全与生产的关系。在劳动者的生命和职业健康面前，生产过程应该是安全地进行生产的过程，安全是生产的前提，安全又贯穿于生产过程的始终。二者发生矛盾，当然是生产服从于安全，当然是安全第一。这种服从，是一种铁律，是对劳动者生命和健康的尊重，是对生产力最主要最活跃因素的尊重。如果不服从、不尊重，生产也将被迫中断，这就是人们不愿见到的事故发生的强迫性力量。

第四、突出了一定历史条件下的保护。这个一定的历史条件，主要是指特定历史时期的社会生产力发展水平和社会文明程度。强调一定历史条件的现实意义在于：一是有助于加强安全生产工作的现实紧迫性。我国是一个正在工业化的发展中大国，经济持续快速发展与安全生产基础薄弱形成了比较突出的矛盾，处在事故的“易发期”，搞不好，就会发生事故甚至重特大事故，对劳动者的生命安全和职业健康威胁很大。做好这一历史阶段的安全生产工作，任务艰巨，时不我待，责任重大。二是有助于明确安全生产的重点行业取向。由于社会生产力发展不平衡、科学技术应用的不平衡、行业自身特点的特殊性，在一定的历史发展阶段必然形成重点的安全生产产业、行业、企业，如煤矿、非交通、建筑施工等行业、企业。这是现阶段的高危行业，工作在这些行业的劳动者，其生命安全和职业健康更应受到重点保护，更应加大这些行业安全生产工作的力度，遏制重特大事故的发生。三是有助于处理好一定历史条件下的保护与最大限度保护的关系。最大限度保护应该是一定历史条件下的最大限度，受一定历史发展阶段的文化、体制、法制、政策、科技、经济实力、劳动者素质等条件的制约，搞好安全生产离不开这些条件。因此，立足现实条件，充分利用和发挥现实条件，加强安全生产工作，是我们的当务之急。同时，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能够催生、推动现实条件向更高层次、更为先进的历史条件形态转化，从而为不断满足最大限度保护劳动者的生命安全和职业健康这一根本需求提供新的条件、新的手段、新的动力。

揭开宇宙的本质

古代时期，人类祖先认为是神创造了宇宙。如，中国“盘古开天辟地”的说法，西方“上帝创世”的说法等。

宗教时期，佛教认为“心”是创造宇宙的根本，道教认为“道”是宇宙诞生的根源。

科学时期，科学家认为宇宙是自然系统。

纵观历史，人类对宇宙的认知随时间一直在改变。因此，神创宇宙观、心造世界的说法、道生宇宙的认知以及科学的自然论，都不是宇宙的本质，只是一种表象罢了。

随时间始终不变的是，宇宙一直存在（宇宙从未消失过）且变化无穷（宇宙拥有无穷的创造力和演变能力）。

人常认为“灵魂”不会消失，它是永恒的存在体；人们常用“灵异”形容神奇的现象和无穷的法力。

因此，“灵”是宇宙的本质（“灵”是用来表述它的名词，实际上没有任何名字能够代替它，它本质无名且任何名都是它的名）。灵创造了宇宙（宇宙是表象，灵是根本，如古人认为的神），控制着宇宙运作（灵幻化成机心道法支配宇宙的运作，如宗教认为的佛心、道法），与宇宙合为一体（灵演变为自然世界，如科学家描述的自然规律）。

注：“灵”具有宇宙一切属性且超越了宇宙（灵创造了宇宙，宇宙是灵的一种表现）。灵具有宇宙的一切特性，如觉知力、创造力、自然力、生命力等；灵无形无体且永恒存在（灵是唯一永恒的存在）；灵超越了宇宙，它不可知（通过宇宙能够间接了解灵的特征，却无法知道灵的本相；宇宙存在的都是灵所具备的，灵能展现的宇宙却未必存在；灵超越宇宙，无所不能，一切的一切都包含在灵之内，除此以外，灵还具备无限的无限）。

结语：万法循衍，唯心不变。法门万千，宗法如一。世宇变换，外象不一。天地恒久，根本如初。（各种外象道法循环演变，唯有根本心法不变；法门多种多样，宗法如出一辙；宇宙随时代发生变化，不同时代看见的宇宙表象不同；然而，宇宙的本质，不随时间变化，永远不会改变。）

房屋户型好与不好只有住的人最了解!但目前买房没有体验式入住服务，所以购房者买房还要掌握一些黄金准则。买房时下面内容可能会帮到您!

好户型的特点

常见的好户型，比如，晴朗的天气，白天所有房间不需要开灯，光照也充足;往房间里摆放基本尺寸家具，不妨碍人走动;不借助通风设备能自然通风。

1、整体形状方正

整体形状方正的意思，不是整套房子是一个完整的方形，而是各个房间和功能区域的形状是方正的矩形。同时整套房子看起来也大致是个矩形，同时允许有一些“溢”出来的边角。

2、动线合理

动线合理的标准有些抽象，较难概括，需要在看户型图、看样板房之前，对居住活动线就比较熟悉才能判断。动线合理的户型，在房间里活动的人的行动不会互相干扰。人在房间里做事情、走动，也最符合生活习惯，不容易出错和出意外。

3、偏大面宽、偏小进深

面宽直接关系到房间的宽阔度和房间里家具的摆放，同时考虑到自然采光的范围。如果房间进深偏大，光线从窗外投射进来经过漫反射，仍然照不到离窗较远的区域，白天仍然需要灯光照明。

4、没有暗间

暗间除了无法自然采光，通风也是大问题。现在的新房如果有暗间，多数被安排在卫生间。没有窗户的卫生间，除湿、通风完全要依赖排风设备，采光照明完全依靠室内灯光。节能环保还在其次，关键是卫生间是一套房子里最潮湿的房间，除湿不利会影响人的健康。

5、房间大小适中

房间越大越好?当然不是。房间太小会让人感觉压抑、不舒服，但是单个房间太大会感觉空旷。太大的卧室难以营造温馨感，又浪费面积;客厅太大会显得空旷而有隔阂感。另外，设计时，在整套房子的面积确定的前提下，某个房间面积太大，可能还需要将另外一个空间设计得偏小。

不好的户型的特点

1、户型不规则、不方正

不规则的房型将影响家具布置，而且浪费的面积多，容易形成压迫感，后续装修费用高，同样面积的户型，使用效果是不同的，户型不方正的空间利用率低。

2、公摊面积大

现在的新建楼盘几乎都已经进入了“大公摊时代”，按照目前市场上的惯例，联排叠拼别墅，公摊为1-8%;7层以下的多层住宅，公摊为7-12%;7-12层的小高层，公摊为10-16%;而12-18层的小高层，公摊为14-20%;18-33层的高层住宅，公摊为16-24%。如果高出或者低处这个范围，都不是很合理的。

3、入户走廊过长

如果进了门之后，得走过一段长长的距离才能到达客厅，而这中间的空间基本也只能用来过人，不能合理利用起来，这就相当于拿着自己的钱买了一个过道，房价这么高，实在是不划算，而且最重要的是会影响采光和通风。

4、有边角的户型

不规则的户型最浪费空间，因为很多家具的摆放会使这种户型变得有点杂乱，同时看起来非常别扭，就比如有斜角的地方不好放置电器或者其他家具，这样那个角落就空着。

手机NFC和蓝牙现在已经得到了很广泛应用，原理上都是无线电传输技术，但它们有着本质区别。

蓝牙（Bluetooth）

是一种近距离、低功耗的无线通讯标准，支持设备短距离通信（10m左右）。能够在手机、笔记本电脑、无线耳机、PDA等相关外设之间进行无线信息交换。

蓝牙采用分散式网络结构以及快跳频和短包技术，支持一对一或一对多通信，在2.4GHz频段工作，速率一般为1Mbps。

蓝牙的优点：兼容性广、开放性强、便携性、对人体伤害小等。

近场通信（NFC）

近场通信（Near Field CommunicaTIon，NFC），又称近距离无线通信，是一种短距离高频的无线通信技术，允许设备之间进行短距离（10cm内）非接触式点对点传输交换数据。最初由免接触式射频识别（RFID）演变而来，并向下兼容RFID。

NFC发起设备在整个通信过程中提供射频场（RF-field）。它可以选择不同传输速度，将数据发送到另一台设备。另一台设备称为NFC目标设备，不必产生射频场，而使用负载调制（load modulaTIon）技术，即可以相同的速度将数据传回发起设备。

目前来看，NFC最实际的用处为卡模拟，相当于采用RFID技术的IC卡，可代替包括公交卡、门禁卡、银行卡等具有IC芯片的所有卡类。

蓝牙VS近场通信

表中加入了与红外线的对比，相信大家通过这张表再结合两者原理，也就不难得知为什么只有NFC才能刷公交了吧。

本文只是简单概述了蓝牙和NFC的技术原理，两种技术各自都有优有劣，NFC的出现不适想取代蓝牙的地位，只是两者互补，使数据交换变得无线化、简单化。

蓝牙是近距离无线数据传输，手机经常使用的无线数据传输方式中还有红外线。

红外接口是新一代手机的配置标准，它支持手机与电脑以及其他数字设备进行数据交流。红外通讯有着成本低廉、连接方便、简单易用和结构紧凑的特点，因此在小型的移动设备中获得了广泛的应用。通过红外接口，各类移动设备可以自由进行数据交换。

红外线是波长在750nm至1mm之间的电磁波，它的频率高于微波而低于可见光，是一种人的眼睛看不到的光线。由于红外线的波长较短，对障碍物的衍射能力差，所以更适合应用在需要短距离无线通讯的场合，进行点对点的直线数据传输，传输速率最快可达16Mbps。红外数据协会(IRDA)将红外数据通讯所采用的光波波长的范围限定在850nm至900nm之内。

配备有红外接口的手机进行无线上网非常简单，不需要连接线和PC CARD，只要设置好红外连接协议就能直接上网。

红外与蓝牙做为目前常用的无线数据传输协议，那么它们在技术应用上有什么不同呢？或者说这两种技术各有什么优势和劣势呢？下面我们就来通过这个表格了解一下它们之间的差异吧～

正是因为蓝牙与红外，这一蓝一红有着各自的优势，不少手机厂商将其整合进了手机，目前市场上销售的手机中，支持蓝牙功能的手机大部分会有红外接口（个别机型除外，如：MOTO V600）；由于成本的限制，一些有红外接口的手机并一定不支持蓝牙。

两种模块的整合，使用户在选择无线数据传输的时候，有更大的选择自由度，随着无线数据传输技术的日益成熟，相信手机及个人消费数码产品会有更加成熟稳定的无线传输技术应用其中。

黑盘和蓝盘在针对的用户的群体不同，因此在读写性能和使用寿命上都有着不同的表现，黑盘的读写性能较高而且拥有更长使用寿命，适合企业和专业领域的工作使用；蓝盘针对家用用户使用。以下是详细介绍：

1、黑盘：高性能，大缓存，速度快，代号：LS WD Caviar Black；由于采用双读写的芯片，主要适用于企业，吞吐量大的服务器，高性能计算应用，诸如多媒体视频和相片编辑，高性能游戏机；寿命方面，MTBF（平均无故障时间）一般是100万小时以上；

2、蓝盘：普通硬盘，适合家用。价格较低，性价比高;缺点是声音比绿盘略响，性能比黑盘略差。寿命方面，MTBF（平均无故障时间）一般是60万小时。

最近比特币大起大落，大量的讨论也冒了出来，当然有人力挺有人唱衰，无论如何，这一奇异的电子货币正式进入公众视野了。

其实我在几年前就听说了这个物事，当时也曾想过加入“矿工”行列，可惜还是怕麻烦没有深究下去，更关键的是当时我的媒介哲学的洞见还不够成熟，没能把握先机。

而这几天我咬牙跺脚，在汇率大落之际，携数千资金杀入，买得几个币。除了留一些零头做做短线之外，其余全都存在自己的比特币钱包里做长远计。

那么显然，我是属于看好比特币的那拨人了。

事实上现在在网上鼓吹比特币的好处的人也未必真的看好它，也许只是希望再涨一轮让他们脱手罢了；相反，也许唱衰比特币的人是想趁大跌之际抄底买入，也未必没有可能。比如我现在的心态就是要么别跌，要跌请深跌，尽管跌到几十元乃至几元钱，我一定大举收购~

为什么看好比特币？当然，我是有思考的。说到这里我总想到泰勒斯投资榨油机的传说——别人笑他你成天研究哲学有啥用啊，泰勒斯就给他们略微露了一手，他预测了来年橄榄丰收而提前投资榨油机大赚了一笔。但泰勒斯并没有继续经商，他的投机不是为了捞钱，而只是为了自我证明而玩一把而已。我现在的投机行为大约也是这个意义，并不是我真指着它发财致富，最终是为了展示我的理论的判断力到底有没有实际效用~

关于比特币是什么的常识我在这里不多介绍了，就几个问题讲一下我的看法吧。

首先，比特币是一种虚拟货币吗？

这一条看似最确凿的断言恰恰是最可疑的。我愿意说比特币是一种“网络货币”，或者“电子货币”，在这里网络与银行相对，电子与纸相对，指的是其运营者和载体的区别，但就与“真实”相对而言，比特币简直是有史以来最不虚拟的货币之一。那什么称得上虚拟货币呢？比如一个单机游戏，里头游戏角色口袋里的金币，这就是虚拟的。有的时候我们可以用真实的货币向游戏开发商购买一些虚拟货币，但如果这些货币不能进一步流通，那么仍然可以说是虚拟的货币。

这种虚拟货币从载体上看起来和比特币差不多，这是人们容易把比特币误认为“虚拟”的原因之一。但事实上虚拟货币未必不能有摸得到的载体，例如大富翁或其它桌游中的货币，又比如祭奠用的冥币和点钞工练习用的伪币，有时是棋子，有时是卡片，不管它们制作得多么坚固挺括，它们都是虚拟的。

那么如果一种向游戏厂商购买的虚拟游戏币变得可以在其他玩家之间自由流通了呢？这时候虚拟货币就摇身变成真实货币了吗？确实是这样的。货币之为货币的真实性就在于其流通性，因为货币本质上就是流通性本身。一个秦朝的货币在今天可能很值钱，但它已经变成古董而非货币了。

当然，关于货币的本质，历来就是有争议的，类似于工具主义和实在论的对峙，前者认为货币无非是共同体约定出来的一种交换工具，而另一派认为货币总要指向某种实在的东西才能具有价值——例如金本位的货币原则就是如此。由那个英国史上最著名的一任造币厂厂长开启的金本位制度，最终在爱因斯坦的时代崩溃了，这的确具有象征意义，甚至也许真的与科学思想史有某种内在关联。爱因斯坦之后的货币体系是相对论的，虽然一般以美元为本位，但这个本位并没有一种本质上的基础性。

不过我认为，关于货币的本质，工具主义和实在论都是对的。首先，货币作为货币仅仅是一种流通的中介，用什么东西来充当这一中介，完全是社会性的约定，而与货币的实体无关。但其次，货币之为货币，本身是不值钱的，除了实体之外，货币没有任何独立的价值。当我们用流通性来衡量一种货币时，我们只能说这种货币很好，很流行，很稳定等等，但不能说这种货币一定“很有价值”。事实上“有价值”这个东西就是相对于货币而言的——“值钱”。10美元有多值钱？10美元就值10美元，这是一句废话。10美元值60多人民币，这也只是一个相对的关系，这些比较也都不是对货币作为货币的衡量——1人民币比1日元值钱，并不意味着人民币这种货币一定比日元这种货币更好。货币作为货币而言，它永远只有相对的价值，而没有内在的价值，除非以某种物质作为本位，而让所有货币都含有这种物质，那么它们才可能有内在的价值。

货币无非是物物交换的中介，张三有鸡想换鸭，李四有鸭想换鱼，王五有鱼想换鸡，如果他们两两碰面，交易都很难进行，但如果他们仨坐在一起开个会，交易就很容易达成了。那么货币的意义就在于它取代了这场全体大会，在交易者两两碰面的时候就足以达成交易了。因此货币的地位事实上确立于那场隐秘的会议——是共同体所有成员“默会”的产物。那么在这次“会议”中，人们将共同推举一个什么东西作为有效的中介物呢？

理论上说，每个人都可以发行交易的中介物，比如张三可以发行他自己的“代鸡券”，不想吃鸡也不想养鸡的李四可以拿他的鸭换取张三的代鸡券，然后拿代鸡券找王五换鱼，最后王五拿着代鸡券找张三兑换成鸡，这样整个交易也都完成了。如果张三享有足够的权威，那么他的代鸡券就可能流通出去。

所有持有货币的人都需要冒双重的风险，其他交易人是否有信心以及货币发行者是否守信。即便发行者守信，只要其他人缺乏信心，货币也会烂在手里，例如用鸭换回代鸡券的李四，就要冒王五不相信代鸡券的风险，当然收取代鸡券的王五也要冒张三不肯兑换的风险。

总而言之，这种“鸡本位”的货币，是由张三的威信支持的。而很快，张三的代鸡券将变得比鸡更“值钱”——如果你有一只烤鸡，那就只是一只鸡，而且它的质量还在迅速下降直到腐坏，但如果你有一张代鸡券，那么你不但随时能吃到烤鸡，还能买到其它任何东西——你可以买半只烤鸡，然后再买一副碗筷，一包调料外加几碟小菜。你显然觉得这样一套丰富的套餐比单纯一只烤鸡更有价值。因此代鸡券必将变得比鸡本身更吸引人，这是顺理成章的事。

然后除了张三之外，其他人可能也在卖鸡，即便代鸡券本身不升值，他们也可能对代鸡券制定不同的汇率，比如马六养鸡成本比张三低，那么他完全可能用一张代鸡券换两只鸡的价码来招揽生意。

久而久之，代鸡券和鸡的关系也变得和代鸡券与鸭、鱼等任何商品的关系一样，都处于波动的相对状态了。

进而，如果大家都不到张三那里兑换鸡了，那么张三变成什么了呢？我们发现，张三变成了一台印钞机：他可以用自己发行的代鸡券购买鸭、鱼等等各种东西，但人们只是找马六他们去兑换鸡，甚至张三根本不需要养鸡了。如果还有人找张三兑换，那么张三大可以拿代鸡券找马六兑换两只鸡回来，履行了兑换承诺之余自己还净赚一只。

所以说代鸡券与张三和他的鸡之间还需要有什么关系呢？事实上，正如张三可以不再养鸡那样，张三这个人也可以不再存在了，只要保证代鸡券能够继续流通就好了。于是张三这个鸡场主完全可以被专业的印钞厂所取代。这个印钞厂仍然可以是一个私人或公司，但也可能是一个集体商议建立的公共机构。他未必要用代鸡券换鸭和鱼，而是换取一些物资来修桥铺路搞公益建设，这岂不比张三一人大权独揽的情况更好吗。

但如果代鸡券的发行者不再负责兑换鸡，那么货币的价值如何来保障呢？在张三的年代，代鸡券再怎么贬值，大家还可以坚信一张券至少能值个鸡吧，但现在岂不是没有底线了吗？但事实上，原先张三的代鸡券同样也没有底线——至少值只鸡只是建立在张三始终守信的前提下的，但如果说代鸡券在正常情况下都会远远高于鸡的价格，那么一旦这代鸡券竟然崩盘，张三再也不可能拿代鸡券找马六等人买鸡了，而张三自己的养鸡场也年久失修无力出货，那么很可能张三不得不失信于民了。所以代鸡券的底线也决不是“至少值只鸡”，而只是一张废纸的价值。

现在，新的公共机构发行货币，这货币仿佛凭空产生，不再是代鸡券或代什么券，而就是一个纯粹的信用凭证。它的流通性由其在市场中流通的范围相关，它的可信度由大家对它的信任度相关——这似乎是些废话，但事实如此，有越多的人信任这一货币，那么我就越倾向于接收这一货币，这一货币可能在越多的地方流通，那么这一货币就更容易被我使用出去。

那么除了因为其他人的信任而跟风信任之外，人们为什么会信任某一货币呢？那仍然是因为人们信任货币的发行者。但人们信任货币的发行者的什么呢？信任他一定会兑换给我一只鸡吗？并非如此。我们信任货币的发行者——往往是由大型组织或国家权力保障的中央银行，关键在于相信它不会滥发货币——哪怕是公平地滥发，比如平均地给每人发一千万，这样的话原本身家一万的和身家一百万的人将变得一样富或一样穷，原本签订的各种契约都将一团乱麻，人们的存款和工资都将大幅贬值。

事实上，在一个静态的经济模型中，货币是永远不需要增发的。比如张三可以问央行借1元，用它问李四买鸭，李四再用这一元和王五换鱼，王五再向张三买鸡，这样一圈交易完成，一元钱由回到了张三手里，张三再把它还给银行。货币就是个从“无”中借来最后又归还于“无”的中介物。

事实上现在的货币流通也是如此，但从央行到央行的循环之后，总还有一定的增发，这显然不单纯是为了弥补货币的缺损。有时候，国家为了填补财政赤字，就会多发货币，另一方面，市场交易活动中可能对货币的需求日益增多。

交易变得更频繁未必会增加对新货币的需求，无非是加速货币的循环罢了，真正推动整个市场“增值”的恐怕是技术创新。

在静态的鸡鸭鱼交易循环之中，需要的货币总量也许永远只要一元，但如果某一个养鸡者发动了技术革新，使得其鸡的数量或质量有了一个大的提升，那么别人就很自然地需要花更多的钱来购买他的商品。但技术革新可能是普遍的，比如张三发明了更美味的鸡，李四增产为两只鸭，王五捕到了更大的鱼，于是他们仨之间的交易可能仍然使用那一块钱，而这一块钱相对而言就升值了。或者，央行可以一开始就借给张三两块钱，这增发的一块钱相当于对整个市场经济增值的肯定。

这两种模式都有弊病，一种是维持货币总量的稳定，使货币必然不断升值，这样一来那些囤积货币而不参与交易的人更容易不劳而获，货币流通的意愿会降低，但流通得越少货币就越值钱，人们越愿意囤积，最后形成僵局，只有增发新的货币或新的币种才化解——这就是金本位为何崩盘的原理之一吧；而依靠政治家和经济学家来制定增发的数量，也经常可能因为错估了市场的价值而造成通货膨胀、金融危机等等情况。

从刺激交易而言，一种缓慢贬值的货币确实优于不断升值的货币，因为你总是倾向于把钱花掉，而不是囤积起来。而且央行能够通过精细地调整银行利率（也就是把钱囤积起来的人能够不劳而获的程度）来引导民众的交易意愿。这样一来，整个市场经济仿佛是很科学的样子了。

结论是，一个通货紧缩（永不增发）的货币不太可能长期维持为一种本位的货币，但是一个不断升值的货币因为其不断升值而贬值，这一结论也实在难以让人信服。事实上金本位被淘汰之后，黄金也并没有被淘汰，而仍然在较稳定地升值着，因此成为一种倍受青睐的避险投资。

当然有人会说黄金的贵重是因为它毕竟还有许多实用价值，比如做首饰或做电子器件。但是我们发现黄金和其它贵金属的地位并不完全相同，人们仍然会拿黄金作为储备和交易的备用物。金本位的瓦解只是取消了黄金作为基础性的通货，但并没有瓦解黄金的价值，甚至也没有取消黄金的流通性。更何况，在金本位走向没落之前，黄金作为主干货币或者主要货币已然通行了一两百年乃至数千年。

在金本位的时代，黄金之所以受到信赖并不是因为其实用性，必须使用黄金的电子元件之类只是新近的产物，黄金就其实用性而言并不是无可取代的。黄金难以滥发和易于流通（铸造、计量和存储都相对方便）的特性使之成为有效的通货。而黄金的去本位化需要待到从经济学理论、社会组织、国际贸易、数字化技术（结算和统计之类）等等都发展得非常成熟的时候才有可能。而且现今美元的地位也得益于美国作为唯一的超级大国在世界上的主宰地位，而这种体制也仍然远不完美。随着市场和政治的格局发生变化，以及人们的生活世界和交易行为向网络的变迁，货币的格局也势必会重新谱写。

我把比特币看作网络时代的黄金。也就是说，我并不如一些乐观者那样，认为比特币可能成为网络时代的“本位”货币，或者说至少不能持久地保持这一地位。然而，我相信它还有极大的升值空间和保值能力。

网络时代的特征是去中心化和多元化，比特币满足了去中心化，但如果只有这一种货币独尊，那也是不符合网络的性格的。可以料想，网络时代的货币仍然有许多种，不同的共同体都会发行各自的货币，而无中心的货币也不会只有比特币一种，很可能还有更流行的“白银”出现。

网络时代的其它货币，恐怕仍然会是有中央发行机构的，只不过这中心不再是以地理区域为界的单一的权威组织（国家），而是在网络空间中的，多元交叠的组织。每一个较大的组织都可以发行自己的代鸡券、代鸭券、代鱼券，乃至在自己的“领土”范围内通行的抽象货币。

比如以腾讯网为中心发行的Q币就是一款货真价实的网络货币，它可以购买腾讯旗下的各种产品，甚至还可以在用户之间互相交易，比如我给你10Q币，你把游戏中的一套装备或一套QQ秀装扮给我，这就是一次真实的交易行为。Q币与人民币大致对应，但也有汇率关系，比如9块钱充10Q币，那么Q币就会比人民币略便宜一点。当然现在Q币的流通还并不是特别自由，这在很大程度上是由于政府介入的关系，一旦放任Q币的自由流通，它很可能成为一种难以监管的洗钱途径（而这难以监管的特性正是比特币的长处和风险之一），事实上在政府介入之前Q币早已有成为黑市货币的趋势。

如果腾讯的开放平台建设顺利，可能就会有许多其他商家入驻腾讯，兜售自己的游戏或服务，普通玩家也向他们支付Q币，然后他们把Q币折算为人民币来获利。但为什么一定要把Q币折算成人民币呢？如果说腾讯的平台做得足够大，提供给网民一套足够丰富的生活空间，可以用Q币订报纸、看电影、玩游戏甚至买盒饭，那么我可能更愿意直接把到手的Q币花出去，当我收到Q币的时候我已经盈利了，而不一定总要兑换出来。

和现在的世界格局一样，网络时代也总会有几家巨头鼎足而立，例如有腾讯、阿里巴巴、Facebook等等。它们都可能控制自己的货币体系——腾讯和Facebook已经有了，而支付宝虽然使用人民币，但如果阿里金融随时要提供一种代币券也是完全可能的。许多在淘宝上贩卖商品的小店主完全不必总是把支付宝中的利润提取出来，因为大多数日常消费仍然是直接使用支付宝就可以了，如果阿里巴巴逐步推进其独立的金融体系（例如已经推出的小额借款），那么发行一种独立的货币体系也是可能的。

如果未来世界仍然存在人民币或美元，那么它们也势必会电子化，正如铜钱被纸币取代那样，纸张作为货币的载体也早晚会被淘汰。但是电子化的人民币比起电子化的Q币、阿里币等等而言，还有什么不可取代的优势呢？当然，我们认为人民币的发行者和管理者更加权威一点，比如腾讯的老总如果突然决定把9元充10Q币改成9元充100个Q币，那么Q币就会一夜之间剧烈贬值。我们相信人民政府不会轻易这么滥发货币。但我们为什么相信人民政府呢？因为他过往的信誉，以及相应的法律、规则和社会组织的运作方式保证了货币的发行不可能是一个人拍脑袋随便决定的事情。然而，如果网络上也建立了相应的组织方式呢？如果说在开放平台上的电子货币发行遵循着的是一套比人民币更加透明、严谨、完善、开放的规则呢？我们为什么不能信赖Q币呢？这样的话，如果9元兑10Q币一下子变成兑100Q币，我们也可能说人民币一夜之间增值了十倍。

这些网络世界的巨头控制发行的电子货币终有一天会取代人民币，乃至美元的地位，成为在生活消费乃至国际贸易中通行的货币。美元作为国际贸易的基准货币，是因为美国的绝对霸主地位。但毕竟美国并不是一个国际组织，这种美国既当裁判员又当运动员的模式很难无限持续下去，美国的地位随时会被一个新的霸主或一伙新的势力所取代。而这些新势力未必是欧盟或中国这样的传统政体，而更可能是世界第三大国——Facebook之类的网络共同体。

但是网络世界的格局毕竟更不稳定，国家间的地缘格局可以以百年计，而网络世界的格局不到十年就足以天翻地覆（Facebook至今都不到十岁），如果是这样的话，一般由特定主体发行的电子货币很难成为保值避险的选择。另外，由于网络世界的极大多元化，在各巨头之间，以及在不愿意完全附庸于巨头的中小网站之间，也总是需求一种不受任何中心管制的，开放的，保值的，受到普遍承认的货币。比特币正好能够扮演这一角色。

一些质疑比特币的人设想的是比特币作为网络世界中本位的乃至唯一的货币时的情形，他们发现比特币的紧缩特性将导致其流通性不足而难以实用，但问题在于，如果在比特币之外，还有较为稀缺，但产量高得多的银币，以及产量丰裕，但有开采成本的铜币，以及各种没有开采成本和发行限制的Q币等等，在整个货币生态之下，比特币并不需要独力担负促进流通性的使命，反而恰恰可以扮演一个限制流通的角色。

的确，如果说比特币真的成为网络世界的黄金，那么它无限的升值空间的确能够让其早期持有者暴富。但这是一场庞氏骗局或金字塔骗局吗？ 并非如此。或者说，即便这就是一场庞氏骗局，先行者的目的就是最终套现走人，那么比特币仍然不会瓦解。因为比特币本来就是一种去中心化的货币，当先行者抛售了他们垄断着的货币储备后，这些货币又流向了新的持有人，比特币作为一种去中心化的、开放的、保值的和受到普遍认可的货币的各种特性并没有随之瓦解。新的接盘人可能成为新的囤积者，到一定时间再套现走人。如果非要说这是庞氏骗局的话，那么比特币的特点就是在这个平台上可以发生无数次庞氏骗局，在每一次囤积者大量抛售之后，这一货币仍然具有升值能力。正是因为囤积者能够套现致富，比特币才可能兼具避险性和流通性。因为其紧缩特性，持有比特币的人不会急于花掉它，但由于囤积获利的可能性，囤积者早晚总要抛售它，而不会永远让它烂在手里。人们不会因为对先行者的暴利眼红妒忌而远离比特币，相反，正是对暴利的眼红，使得人们仍然有动力继续买入比特币。去中心化的比特币运作方式保证了只要还有人相信比特币，那么比特币的市场就一直会存在下去。

那么比特币有可能被彻底废弃吗？当然，也并非没有可能。即便坚固如黄金者，也不是没有变成破铜烂铁的可能性，例如哪天一颗黄金做的陨石坠下来，或者地壳深处一坨巨大无比的金块喷出来，其总量比现存的所有黄金还多很多，一夜之间遍地都是黄金，又或者廉价的炼金术真的实现了，那么黄金就变成破铜烂铁乃至一个亟待清理的污染物而不再是保值升值的贵金属了。美元也是，一旦美帝突然垮台，金融体系变得像津巴布韦那样混乱，那么美元也不是不可能变成废纸。比特币倒是没有这些风险，严密的数学算法保证了其发行的速度和发行量的极限几乎不会被打破。其发行和交易受到所有比特币使用者的共同约束，除非有一组计算机的运算能力能够超越其它所有开采比特币的计算机的总和，否则比特币的挖掘和交易都不可能被伪造。

但这种可能性也不能完全排除，例如第一台革命性的量子计算机的真正问世可能会让计算机的运算速度一下子提升好多个量级，而早期持有量子计算机的人如果联合起来破解比特币，没准真能与整个互联网相抗衡。然而即便量子计算机真有那么强大，这种情形也不太可能发生，因为一方面费尽心机搞垮比特币，完全是费力不讨好的事情，如果作弊赚到的比特币变得一文不值，还要因此成为全世界的公敌，这不太像是创造第一批量子计算机的人做得出来的事情。另外即便出现了这种极大异常的情况，负责维护比特币的基金会仍可能及时采取行动，去中心化的开源平台虽然没有绝对的主宰者，但并非没有维护者。事实上比特币由于网络或程序的问题曾经几次大跌，但在及时的维护下又很快恢复了元气。

比特币真正的威胁来自其它电子货币，作为去中心化网络货币的创世祖，比特币所采用的技术和模式不可能是最完美的，但人类是注重历史的生物，比特币的始祖地位也保证了它的认可度是难以撼动的，即便后来者拥有更精妙的技术，只要比特币没有致命的缺陷，它就永远是黄金，银币和铜币可能取代比特币在流通领域的地位，但很难取代比特币的价值。

最近比特币价格大起大落，半天之内有50%乃至一倍的涨跌幅都是常见，这是由于许多参与者仍处于盲目投机和信心不足的浮躁状态。但无论如何，即便是将来比特币汇率趋稳以后，它的波动状况都将比任何传统货币更为剧烈，因为比特币真正处在是网络世界的时空中，它遵循网络的节奏，而不是以百年为计的传统帝国的节奏。

顺便说一下，最近几天内我持续买入比特币，总数就不透露了，均价大概在600元上下，写到这里时，比特币中国的交易价在719元左右，国际市场在712元左右。作为短线投资的话还是能赚钱的，但我当然不急于出手。虽然我很推荐其他朋友把手头的闲钱兑成比特币，不过在未深入了解和思考之前切勿盲目投资，一旦投资也请不要恐慌，否则赔本时不要怨我。不过如果真有朋友听了我的介绍后投资发了财，也欢迎随时回来赠我半个币什么的~：

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