唯有

很多时候人生从来没有什么绝对的安慰，都是需要自己靠自己的，那么世间皆苦唯有自渡是什么意思呢？

有那么多的身不由己、那么多的无可奈何，所以渴望获得倾诉、理解和自由，可是，生活就是这样，哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行，深山的鹿，不知归处，万般皆苦，唯有自渡，肖申克的救赎中，在一个电闪雷鸣的夜晚，当肖申克从自己挖掘的希望隧道中爬出来的时候，那一刻，他完成了自渡；梦想合伙人中，经历了蹲美国监狱、男朋友移情别恋的囧态，卢珍溪回国后，开始了白手起家的创业，尽管过程充满了艰辛和坎坷，但最终她爱情事业双丰收，当她将与之共度患难的爱人拥吻的那一刻，她完成了自渡。

世间皆苦唯有自渡的意思是：世界上不是所有的事情都是一帆风顺的，谁也靠不住，只有自己靠自己。

千年琵琶万年筝唯有唢呐送人生什么意思，这是一首类似于打油诗的诗其中一个片段，说的是学习乐器的难易程度。从那首诗中来看，最简单，最容易上手的就是笛子和萧，而笛子和萧想要练好，也要三五年时间。笛子和萧之后，就是二胡，说二胡的那一句是，一把二胡拉断腰，也就是说，想要拉好二胡，是要花一生的时间去学习的。这里也指一些弦类乐器，而这里提到的这两句意思是说，琵琶和筝，就连上手都不是那么简单的，还需要一定的天赋。

一支唢呐吹一生，其实说的不是吹唢呐容不容易，而是说，一只唢呐，就可以吹出红喜事和白悲事，从出生到死亡，唢呐能够伴随人的一生。唢呐对于中国人来说，有不同寻常的意义，尤其在古代，无论是哪家的红白事，总会请唢呐队上门，唢呐算是吹尽了中国人的悲欢离合，也是因此，才给了它那个吹一生的说法。

何以渡人唯有自渡的意思是，想要去改变或拯救别人，只有先改变自己，使自己强大。人活在世上，总有磨难的时候，谁也不能轻而易举地渡过这一关，只有自渡过，才能迈过这一关，最终靠自己，靠自己坚韧不拔的意志，坚持不懈地努力，一心向前。

例子

《地藏经》：“一王发愿早成佛道。当度是辈令使无余。一王发愿若不先度罪苦。令是安乐得至菩提。我终未愿成佛。佛告定自在王菩萨。一王发愿早成佛者。即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生。未愿成佛者即地藏菩萨是。”

——渡人必先自渡，释迦牟尼在菩提树（即毕波罗树）下顿悟成佛，才可以普渡众生！智成就如来也是。

自渡简介

佛法有云：一念超生，渡人自渡。那是佛说的话，佛是先渡人呢还是先自渡！渡人必先自渡，释迦牟尼在菩提树（即毕波罗树）下顿悟成佛，才可以普渡众生！我们也只有认识自己，降伏自己，改变自己，才能去改变别人。

自己发现自己的问题，自己分析自己的问题，自己解决自己的问题，自己自觉管好自己。

“唯有杜康”上一句为“何以解忧”。“何以解忧，唯有杜康”出自曹操以乐府古题创作的诗歌《短歌行》中的一句诗词，是曹操诗歌中具有代表性的言志之作。

全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹，抒发了自己求贤若渴的情感，表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神。

古诗原文：

《短歌行》

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：

面对着美酒高声放歌，人生的岁月能有几何？好比是清晨的露水日出就干，可悲可叹失去的日月已经很多。

慷慨激昂地唱着歌，内心忧虑却不能遗忘，用什么来消除忧愁？只有那美酒杜康。

穿青色衣领的学子，寄托着我悠长思慕之心。就是因为渴慕贤才，焦虑吟沉直到如今。

鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友，共享原野上找到的艾蒿。我有了尊贵的贵宾，更会设宴鼓乐盛情款待。

清明如月的博学贤才，什么时候被我招来？我的忧虑发自内心，日日夜夜都不会断绝。

有劳您走过阡陌小路远道跋涉，枉驾而来致意问候。久别重逢欢宴畅谈，感念您还结记着旧日的恩情。

月儿明亮的夜晚星辰稀疏，乌鹊寻找依托向南而飞。绕着大树飞翔三圈，不知可以依托在那根树枝？

大山永远不会嫌高，大海也永远不会嫌深。像周公那样虚心对待贤才，一定会得到天下人的拥戴。

“唯有相思不可医”完整诗句：“人有生老三千疾，唯有相思不可医”。“人有生老三千疾，唯有相思不可医”这句诗出自于陆游的《十二月二日夜梦游沈氏园》。陆游是南宋著名诗人，字务观，号放翁，陆游创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。

《十二月二日夜梦游沈氏园》原文：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人。

人有生老三千疾，唯有相思不可医。

《十二月二日夜梦游沈氏园》译文：

城南的小路又迎来了春天，只见路边的梅花依然在盛开，然而却不见当年在此相逢的亲人了，世界上的病痛有很多种，只有相思病无人可治、无药可医。

陆游许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。为南宋四大家诗人之一。

这局诗的意思是：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然，表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。这两句诗总写出了花的万幸和叶的不幸，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。

赠荷花

唐代：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

译文：

世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。只有荷花是红花绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长久互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，真是让人愁苦至极。

创作背景：

公元838年（开成三年）李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用写诗来赠送给她。这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

“唯有自渡”上一句是“众生皆苦”。“众生皆苦，唯有自渡”的意思是：一个人在这个世界上都会经历苦难，没有谁是轻轻松松的度过自己的一生，最后还是要靠自己不屈的意志和不懈努力完成这一生。

佛陀在经里强调的“苦”，是指无常之苦。佛经上常说的“无常故苦”，就是这个意思。一切无常，一切都在变化当中，一切都在生生灭灭转眼即逝。因为站立不住，因为保存不了，所以才苦。佛说人生是苦的那个“苦”，其实指的是“有缺陷”、“不永久”。

从这里也就引出来了佛教的积极人生观“要珍惜当下，懂得惜福。”佛教既然指出了人生的缺陷，指出一切无常不能久在，所以提出了积极的修持法，主张大家努力修行。

现实中虽然说来是“无常、苦、空、无我”，但修行的最终目标和理想境界却是“常、乐、我、净”的，朝着这个方向努力的人就不可能是悲观与消极的了。

既然每个人都是苦的，我们就不能总指望别人来帮自己救赎，若想真正脱离苦海，就唯有自渡。

世界就这样缓慢而坚定的向前推进，我们在历史的车辙中只是蝼蚁，众生皆苦，唯有自渡。

唯有业随身前一句是万般带不走。这句话的意思是：人生结束的时候，生前物质世界的东西将不属于你了，只有你在活着的时候的习性，还有你的想法还是有的。这句话不是正式的佛经，只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过，出自《大正藏》。

业力简介

业力，梵文是 कर्मन्，一指行为、言语、思想等各方面所表现的能力；二指婆罗门教、佛教语。谓不可抗拒的善恶报应之力。佛法所说的业力，根据行为属性，有善业、恶业、无记业之分；根据受报与否，有定业、不定业之分；根据受报范围，有共业、别业之分；根据受报差别，有引业、满业之分。其中，善业、恶业分别由不同行为构成，比较容易理解。

《大正藏》简介

《大正藏》全称《大正新修大藏经》。全藏分3个部分：正藏55册，续藏30册，别卷15册，共100册、收入佛籍总数冠于各种大藏经，计正藏、续藏、图像和总目录共3493部，13520卷。总目3册收入中国历代各版藏经目录和日本各寺院所藏得写本和刻本藏经目录以及大正藏勘同录、大正藏总目录、总索引、译著目录等77种，为比较实用的版本。

何以解忧，唯有杜康这是出自东汉曹操的《短歌行》的诗句，这句诗的意思是，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

《短歌行》诗句原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

《短歌行》诗句翻译：面对着美酒高声放歌，人生的岁月能有几何?好比是清晨的露水日出就干，可悲可叹失去的日月已经很多。慷慨激昂地唱着歌，内心忧虑却不能遗忘，用什么来消除忧愁?只有那美酒杜康。穿青色衣领的学子，寄托着我悠长思慕之心。就是因为渴慕贤才，焦虑吟沉直到如今，鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友，共享原野上找到的艾蒿。我有了尊贵的贵宾，更会设宴鼓乐盛情款待。清明如约的博学贤才，什么时候被我招来?我的忧虑发自内心，日日夜夜都不会断绝，有劳您走过阡陌小路远道跋涉，枉驾而来致意问候。久别重逢欢宴畅谈，感念您还结记着旧日的恩情。月儿明亮的夜晚星辰稀疏，乌鹊寻找依托向南而飞。绕着大树飞翔三圈，不知可以依些在那根树枝?大山永远不会嫌高，大海也永远不会嫌深。像周公那样虚心对待贤才，一定会得到天下人的拥戴。

杜康酿酒用水，系杜康沟之杜康泉水。《梁志》载："泉隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水有酒味。"杜康泉水经陕西省轻工业局及县防疫站化验鉴定；水中性，硬度低，钙质少，易沉淀，宜酿酒。水质决定酒质，杜康泉水是杜康酒能够成为美酒的先决条件。 杜康酒，古有美名，代有传颂。

宇宙的最终结果是什么？虽然没有人能亲眼目睹这一时刻，但物理学家通过对宇宙的观察给出了三个经典假设:大挤压、大冻结和两者的临界状态。

但这不是全部。当物理学家发现暗能量可能是主导宇宙膨胀的主要成分时，宇宙的可能终结也发生了转变。

观察我们生活的宇宙，我们很容易被它吓倒。夜空中可以看到的恒星只是银河系中所有天体的一小部分——可能是数以千计的数千亿颗。银河系本身只是哈勃体积中万亿个星系之一(直径约为460亿光年)。

所有这些都始于138亿年前的大爆炸。这是我们理解宇宙的开始。在了解物理定律的前提下，我们可以从它开始，并解释宇宙是如何演变成现在这个样子的。现在宇宙仍在膨胀，形成新的恒星并不断进化。但是宇宙的生命会结束吗？

长期以来，根据广义相对论的简单推导和宇宙膨胀的条件，科学家普遍认为宇宙有三种可能的结果。一方面，由物质和能量产生的重力将一切拉近。另一方面，我们的宇宙有一个初始膨胀率，它将一切分开。

相对论宇宙充满了各向同性的、均匀分布的物质和辐射，而不是静态的。这样一个宇宙必然会膨胀或收缩，这取决于宇宙的内容和内容。(照片来源:e)西格尔/超越银河)

大爆炸是重力和膨胀率之间竞争的起点。宇宙中哪一方将占主导地位？根据传统观点，这个问题的答案将决定宇宙的命运。以下是宇宙可能的命运:

1.大挤压:宇宙最终塌缩回来。虽然最初的扩张很快，但大量的物质和辐射将一切拉回到一起。如果宇宙中的物质和能量总量达到一定值，宇宙膨胀到最大值后就会变成收缩状态，宇宙最终会崩溃。

2.宇宙将永远膨胀，并以“大冻结”结束。所有的初始条件都和上面讨论的一样，除了宇宙中的总物质和能量不足以逆转膨胀。宇宙将永远膨胀，膨胀的速度将永远降低，但将永远大于零。

3.宇宙的膨胀速度接近于零。这就像是上述两种情况的临界点。如果再有一个质子，宇宙将会崩溃。没有一个质子，宇宙将永远膨胀。在这样一个临界状态下，宇宙会永远膨胀，但理论上的速度是最低的。

为了知道哪种情况是正确的，我们只需要测量宇宙是如何膨胀的，膨胀的速度是如何随时间变化的。物理学将决定其余的。

这是现代天体物理学最重要的目标之一。通过测量宇宙的膨胀速率，我们知道今天宇宙的结构是如何变化的。通过测量膨胀率随时间的变化，我们可以知道宇宙结构的演化历史。

将这两条信息结合起来可以帮助我们理解宇宙是由什么组成的以及它的组成部分的比例。

根据目前的测量结果，我们已经能够确定宇宙由0.01%的辐射、0.1%的中微子、4.9%的普通物质、27%的暗物质和68%的暗能量组成。宇宙的构成问题最早是在20世纪20年代提出的，在20世纪90年代发现了意想不到的答案。

膨胀的宇宙充满了我们可以观察到的星系和复杂结构。它从一个高温、稠密和均匀的初始状态演化而来。除了已知的物质和辐射之外，一定还有某种新的能量形式推动着宇宙的加速膨胀。(照片来源:c)FAUCHER-GIGURE，A .利德兹，和我.HERNQUIST，SCIENCE 319，5859 (47))

如果暗能量主导了宇宙的膨胀，它对宇宙的命运意味着什么？根据暗能量随时间演变与否，有五种可能的情况。

1.暗能量是主导宇宙膨胀的宇宙常数。根据现有数据，这是一个高度认可的观点。随着宇宙的膨胀，物质的密度会降低。暗能量代表空间自身的能量。因此，当宇宙膨胀时，暗能量密度将保持不变，使得膨胀率总是正的，这将导致宇宙的指数膨胀。

如果暗能量随时间增加，但仍然是负的，一个大的撕裂将会发生。(照片来源:jeremy teaford/vanderbilt大学)

2.暗能量是动态的，会随着时间变得越来越强。暗能量似乎是一种新的能量形式，属于空间本身的性质，表明它的能量密度应该是一个常数。但它也可能会随着时间而改变。一种可能性是宇宙的膨胀速度会随着时间而加速。

遥远的天体不仅在加速远离我们，而且它们的加速度也会增加。更糟糕的是，那些被万有引力联系在一起的天体，如星系团、独立星系、太阳系甚至原子，在某个时刻会由于暗能量的增强而分离。在宇宙的最后一幕中，亚原子粒子和空间本身将被撕裂。这种“大撕裂”是第二种可能。

3.暗能量随时间衰减。暗能量如何改变？除了增强，它还可能减弱。如果它降到零，它可能回到最初讨论的可能性(大冻结)。宇宙将继续膨胀，但是没有足够的物质和其他形式的能量来坍缩回来。

如果暗能量衰减到零，然后继续下降并变成负值，那么它指向另一种可能性:大挤压。宇宙将充满空间自身的能量。由于该值变为负值，它将导致相反的效果，导致空间的崩溃。尽管形成这一场景所需的时间尺度比宇宙的当前年龄要老得多，但它仍然会发生。

不同的暗能量模型会演化出不同的结果。(照片来源:美国航天局/CXC/魏斯先生)

4、暗能量可能会转化为其他形式的能量，从而使宇宙重生。如果暗能量不减少、保持不变甚至增加，还有另一种可能性:暗能量不会永远以这种形式存在；相反，暗能量可以转化为物质或辐射。这类似于宇宙膨胀末期的情况。

如果暗能量能在那个节点保持不变，它将创造一个低温、低密度的大爆炸模型。在这种情况下，只有中微子和光子能自己产生。然而，如果暗能量增加，它可能会使宇宙进入一种类似膨胀的状态，随后是真正的热爆炸。这是再生宇宙最直接的方法之一。新的圆形宇宙有机会像我们的宇宙一样进化。

最简单的通货膨胀模型是我们从山顶开始，然后通货膨胀开始。最后，它通过一个下坡到达谷底，然后爆炸结束，引发了一场热爆炸。如果谷底的值不是零，仍然是一个正数，量子隧穿可能会发生在一个较低的能量状态，这会给我们现在的宇宙带来严重的后果。(照片来源:e)西格尔/超越银河)

5.暗能量与真空零点能量有关，可能会衰变，从而摧毁我们的宇宙。这是宇宙中最具破坏性的结局。如果暗能量对应的真空不是能量最低的真正真空，而是早期宇宙中对称性破缺而进入的伪真空状态，会有什么后果？

如果是这样的话，量子隧道效应将目前的宇宙带入一个较低的能量状态，改变了物理定律，摧毁了今天的所有粒子。如果量子真空不是能量最低的稳定状态，不管衰变发生在哪里，它都会从一个点开始，以光速传播，摧毁经过的一切。当信号到达我们这里时，它将立即被摧毁。

尽管我们不知道这些可能的宇宙结果中哪一个是正确的，但现有的数据与第一种可能性是一致的:暗能量是一个常数。我们对宇宙演化的观察，特别是对宇宙微波背景辐射和宇宙大尺度结构的观察，可以限制暗能量的变化范围。

随着美国国家航空航天局的宽视场红外探测望远镜计划于2020年发射，我们可以将暗能量的变化范围减少到目前范围的十分之一。如果暗能量使宇宙的尽头不同于现有的模型，天文望远镜将是揭示宇宙真相的最佳武器。在那之前，我们会考虑所有的可能性。其余的将由科学决定。

说到这个玉兔上龙床是什么意思也还是比较不好理解的，小编反正也没有理解是为什么，那么有的人也问了，这到底是为什么呢?下面我们就着这个问题一起来分析看看，看看这个玉兔到底是怎么上龙床的，又有什么寓意!感兴趣的可以看看!

唯有玉兔上龙床是一则预言里面的语句了，但是单纯拿出来看的话，是看不明白的，这个是什么预言里面的也不知道，反正也不是什么好事情了，因为预言这个东西是真的假，太假了，大家看看就好了，不能信啊。

中国著名的六大预言家

1.姜子牙——姜子牙，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

2.邵雍——北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳人，幼随父迁共城。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。《梅花诗》相传为邵雍所做，是北宋时期易学家邵雍所作的十首预言诗。其与刘伯温烧饼歌、李淳风袁天罡的推背图、诸葛亮马前课、姜太公乾坤万年歌并为中国古代最著名的预言。

3.诸葛亮——诸葛亮中国三国时期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

《马前课》相传为诸葛亮于军中闲暇时写的，是预测天下大事的书。从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。诸葛亮的《马前课》非常好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是，但是也多有传言此书并非诸葛亮所作，具体无人知晓。

4.李淳风——唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。

李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推背图》。《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。

5.刘伯温——元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温“。

他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。《烧饼歌》相传为明刘伯温所著，全文共计1912字，用40余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象玩占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。《烧饼歌》每句答话都像一首谜语，和诺查丹玛斯的“预言”一样，写得十分隐讳，可以用不同的角度去诠释这些隐语的意思。

6.袁天罡——唐初天文学家、星象学家、预测家，益州成都(今四川成都)人。隋时为盐官令，入唐为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。”

袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天罡。

庄子是继老子后，又一位重要的道家学派代表人物。庄子创立了庄学，其实庄子的某些价值观和现代人的生活理念会比较相近，庄子认为人只有变的简单了，才会收获更多快乐，凡是量力而行即可。人们本来就有很多烦恼是自找的，如果能让自己的心态更放松、更乐观，人的幸福度慢慢也会升高。这次就为大家讲讲庄子所提出的人生三大智慧，相信对你平时的生活也会起到一定帮助。

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“你看这些鱼在河水中游得多自在，这就是做鱼的快乐啊。

惠子反驳道：“子非鱼，安知鱼之乐?”

庄子反问：“那你也不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?”

惠子是个一丝不苟的人，虽是个很可爱的朋友，却也太爱钻牛角尖了。

庄子是一位圣哲，对于外界总是带有欣赏的态度，目之所及，皆为美好。

做人千万不要太较真，活得简单一点，人生才能更快乐。

做人不要拧巴

我们身边活得最累的那个人，一定是性格最拧巴的那个人。

那么，什么才是性格拧巴呢?

所谓的拧巴，简言之就是别扭，一言一行都让自己和他人不舒服。

一个性格拧巴的人，不光喜欢和自己过不去，还喜欢和别人过不去。

这样的人心里就像是有个死疙瘩，解不开也躲不掉，遇到事情，想法喜欢往最极端的思路上靠。

拧巴的性格，本身就伴随着自我矛盾和自责。带着拧巴的性格去生活，人生之路自然会障碍重重。

自己不会开心，身边的人也不会舒服。

性格拧巴的人，大多都是固执不知变通，看问题也容易局限于眼前的小事小非。

简单来讲就是境界太小，思考问题缺乏智慧和理性，囿于短见;

一个人认知的宽度如果不够，让他们就会误认为世界的全貌就是自己常识当中的样子。

在这点上庄子做的很好，因为他凡事看的通透，人生追求逍遥的境界。

想要像庄子一样活得不拧巴，我们要学他面对现实的超然态度，和独处的能力。

在《知北游》中，庄子借颜回孔子的对话，说出了自己的生活观念：

“ 圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎”。

“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与!乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止”。

真正的圣人，可以平和地与万物相处却不伤害万物。

一个人对万物怀有宽容和慈悲，从没有伤害他人的心思，那么这个世界也会与他和平共处。

在智者眼中，山林和平原都能使他的内心欣然快乐，然而，快乐还没有过去，悲伤就会随之而来。

当悲哀或是快乐要降临在自己身上的时候，我不能够拒绝;快乐和悲伤想要离我而去，我也不能阻止。

简单来说，就是来者不拒，去者不追，从容淡定的生活。

庄子之所以能不受外界和自身的影响，还在于他懂得如何与自己相处才是人生的根本。

庄子曾说过：“独有之人，是谓至贵。”

“独有”可以理解成“独立有我”，这是一种精神层面的自我愉悦，自我满足。

自己的人格世界比较强大，活着才能不被他人和外界影响，从而告别拧巴的性格，生活的更加从容淡定。

做事不要焦虑

在《庄子 渔文》篇中记载了这样一个寓言故事：

有个胆子很小的人，走在路上，无意间看到了自己的影子和足迹，就觉得自己遇到了妖怪，心中恐惧万分。

他想要逃离这些“妖怪”，就奔跑了起来。

谁知道，他跑得越快，脚下的足迹就越多，影子也追的越紧。

这个人更害怕了，更加拼命地跑了起来，最终精疲力尽而死。

这就是“畏影恶迹”的故事。

面对事情太过焦虑，只会让自己身心疲惫。

而庄子的心胸是无比旷达的，他认为人生虽然有很多的无奈和不平等，但是我们还可以追求心灵的逍遥，不被他人累，不为外物所苦。

庄子一生过得都比较清贫，但是这并不妨碍他快乐的生活。

他拒绝了楚王拜相的邀请，并以“吾将曳尾于途中”来作答，可见他对精神快乐的重视。

在《齐物论》中，庄子也曾说过：“大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹”。

那些有大智慧的人，心态总是豁达大度;而小有才气的人，喜欢为微小的是非而斤斤计较。

那些合乎大道的言论，总是美好而盛大的，让人听了之后从心里愿意信服。

而那些耍小聪明的言论，总是显得琐碎麻烦，一地鸡毛。

遇事不焦虑烦躁，也不要总是发牢骚，这就是庄子管理情绪的秘诀。

生活不要勉强

庄子崇尚“道法自然”，他提倡顺其自然的生活态度，不支持在条条框框下勉强将就的生活方式。

他认为人就是天地间自然生物的一种，理应顺应自然规律生活，而不是勉强别扭的过一辈子。

庄子所强调的自然，其实就是现代人追求的极简生活。

正如庄子在《让王》中所说的：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”

此外，庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，那些我们求而不得的东西其实是命中注定，不该勉强去求。

正因为求不得放不下的东西令人难过，所以要“知其不可奈何而安之若命。”

在庄子看来，真正的生活是自然而然的，安之若素地做好自己，也是一种修行。

在庄子的观念中，理想的生活就是学会做减法。

我们生活所需的物质条件其实是有上限的，而过多的物欲，则会减少人生的乐趣。

所以我们要学会减除多余的欲望，成为自己心灵世界的主人。

适度的物质条件令人满足快乐，而多余的欲望和追求，则会让人迷失自我，身心疲惫。

明明已经有了可以让自己立足的经济条件，还要逼迫自己舍弃健康去追求更多的金钱，本身就是一种勉强。

生活本就不是一件容易的事情，不合适的何必勉强呢?

无论你是否是传奇奇幻史诗《战锤40000》的粉丝，英国游戏工作室公司出品的主题改编游戏《战争黎明2》都是不容错过的佳作。它有着宏伟壮丽的画面效果，独特的单人对战游戏，巧妙地结合了ARPG和即时战略游戏的特点，以及火热刺激的体验，让人一接触就陶醉。虽然这部作品也有一些缺点，如单一的情节任务和地图场景单调，舞台上的部队太少，但前一部作品(《战争的黎明》)的精彩表现也是《遗迹》以“一个真实的故事+三部纪录片”的发行方式进行接力的结果。因此，这些小缺点实际上激发了作者对纪录片的无限期待。在2010年初发布了资料片《混沌崛起》并获得玩家一致好评后，政府最近发布了关于另一部资料片《报应》的信息。现在让我们来看看。

这是一个兽人火箭小子布里克菲斯特是一个兽人火箭小子

他是“海盗团伙”的队长，也是一名战争头目。卡普廷-布洛德弗拉格是“海盗团伙”的队长和战争头目。

他是一个墨西哥男孩，也是卡普廷·布洛德弗拉格的大副。奈布雷恩先生是一个墨西哥男孩，也是卡普廷·布洛德弗拉格的大副。

是一个兽人敢死队(Kommando-nob)，它的特技是隐身。幽灵是一个兽人敢死队(Kommando-nob)，其特技是隐身。

“天罚之战”的故事发生在“混乱崛起”十年后。在最后一次扩张中，玩家所在的血鸦团与帝国卫队一起，成功击退了入侵的混乱部队——黑暗团，但它也遭受了重大损失(尤其是血鸦团首领的叛变，直接动摇了血鸦团的基础)。因此，在接下来的日子里，驻扎在奥雷利亚星系的人类帝国部队一直在进行艰巨的重建工作，以防止玉帝的敌人入侵。现实总是残酷的，奥雷利亚星系还没有从战争的破坏中完全恢复过来，不得不再次面对危机的考验:臭名昭著的银河太空海盗船长，兽人战争的首领布洛德弗拉格，以及他的海盗舰队“自由号”，已经把奥雷利亚列为他们下一个搜寻的目标。另一方面，从几个行星殖民地的前哨基地听到了属于方舟世界阿拉伊托克的埃尔达部队的活动报告。此外，奥雷利亚星系剩余的一些虫族单位仍在试图与主舰队重新取得联系...

你可以为虫皇的四只手更换不同的武器，也可以为虫皇的四只手更换不同的武器。

在《战争的黎明2》和第一部资料片《混乱的崛起》中，玩家只能从头到尾扮演血鸦军的部队指挥官，他们能控制的武器数量很少，这使得游戏的后期有些无聊。《天罚之战》的出现将彻底改变这一切:首先，这部作品的单一部分由五个不同种族的剧情战斗组成。除了确认的兽人、灵族和虫族的战斗之外，官员们还表示，一个新的种族(死灵法师或帝国卫队)将被引入这项工作。就我个人而言，我认为是后者，因为《混沌的崛起》中的玩家可以指挥帝国卫队，并且上述每一个种族在游戏中都至少有15个剧情等级(几乎等于《混沌的崛起》的剧情长度)！)，以及大量可选的分支任务。

银河系臭名昭著的太空海盗船长卡廷-布洛德弗拉格

其次，《天罚之战》的单个部分又回到了资源收集和生产单元的概念，这是传统即时战略的起源。在这场戏剧战役中，玩家可以通过占据地图上的资源点获得财政支持，就像在多人模式中一样，然后建造不同的单位(包括装甲单位)来协助他们的战斗。举例来说，如果一个玩家在一个网络等级下占据了一个网络传送平台，这个玩家将获得一个网络防御的能力。在单人游戏中，玩家部队(队伍)的数量不限于死亡。事实上，只要玩家手头有足够的资源，建立大量的部队就不是梦——当你看到100多只绿皮肤的幽灵动物在“天罚之战”的战场上飞奔时，不要感到惊讶。

在游戏的单人战役中最多可以有四个英雄，在游戏的单人战役中最多可以有四个英雄。

这项工作的新特点还包括玩家在单人游戏中最多可以有4个英雄(虫族级别只有一个英雄)。英雄可以在每个级别释放一个新天赋，而不是像《战争黎明2》和《混沌崛起》中那样通过不断粉碎点数来获得它。英雄的远程攻击天赋现在和战斗天赋树结合在一起。完成关卡任务后，玩家不仅可以为英雄解锁新道具，还可以为你的部队解锁新武器和相应的武器技术。

唯有牡丹真国色是唐朝时期刘禹锡的诗，刘禹锡字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先为中山靖王刘胜。是唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡的父亲刘绪，为避安史之乱，迁居苏州。刘禹锡生于大历七年，其父、祖均为小官僚，父刘绪曾在江南为官，刘禹锡并在那里度过了青少年时期。他很小就开始学习儒家经典和吟诗作赋，既聪明又勤奋，在做诗方面，曾得当时著名诗僧皎然、灵澈的熏陶指点。刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象。

唯有牡丹真国色这首诗的原文是;庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。中一个“赏”字，总揽全局、直贯通篇，意境全出。诗中“真国色”三字，力重千钧，掷地有声，牡丹与芍药、 荷花相比，雍容华贵、艳压群芳，才产生“动京城”的效应，神韵毕现。通过写芍药的妖无格和荷花的净少情，和牡丹进行对比，以烘托牡丹之美。

最近网上有句话突然之间火了，叫做：“这世界本来就不是公平的”。是的，这个世界本来就不公平。有的人一出生就衣食无忧、相貌出挑、安稳一生。有的人则从出生开始就注定为了琐碎小事奔波操劳。万般皆苦，唯有自渡。

我们不需要为了所谓的公平或不公平搪塞成就最好的自己。既然世界本没有绝对的公平，那我们更加应该接受自己本来的面貌，坚守自己内心的声音。做好自己，爱你所爱，行你所行，无问东西。让世界就这样缓慢而坚定的向前推进，也许我们在历史的车辙中只是蝼蚁。但历史却从来没说过：蝼蚁不能有自己的快乐。深山的鹿，不知归处，万般皆苦，唯有自渡。

“唯有读书高”前面两句分别是“万般皆下品”和“文章教尔曹”。而“万般皆下品，唯有读书高”为完整的一句话，前面一句完整的诗句为“天子重英豪，文章教尔曹”。这两句话出自《神童诗》，意思是：皇帝看重英雄豪杰，向学童们教授文章;所有的行业都是低贱的，只有读书出仕才是正途。

《神童诗》的作者

汪洙是是北宋年间著名学者。汪洙在元符三年成为进士，后来官至观文殿大学士。 汪洙自小聪明，九岁能诗，号称汪神童。父，汪元吉，曾任鄞县县吏。在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明州府的法律方面的事务。

《神童诗》的主要内容

传世的《神童诗》其实不是所有都是少年神童的作品，也不是全部都为汪洙所作，《神童诗》经过了历代的编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。

“唯有读书高”的上一句是万般皆下品。“万般皆下品，唯有读书高”这一句出自北宋著名学者汪洙的《神童诗》，原文如下：天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。译文：皇上看重的都是英雄豪杰，读书教你们如何博得皇上的欢心，所有的行业都是低贱的，只有读书出仕才是正途。

关于读书的名言：

1、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。——孟子

2、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

3、读万卷书，行万里路。——顾炎武

4、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

5、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅

6、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

8、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

“万般带不走，唯有业随身”的意思是：什么东西都带不走，只有业果伴随前世今生。“业”是佛教用语，指的是人的今生前生所有行为以及伴随行为而起的种种结果。“业”一般可以分为身业、口业、意业。

佛家经典的哲理句子

1、 自性发时，业识来空。

2、一花一世界，一佛一如来。

3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4、一切皆为虚幻。

5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。

8、色即是空，空即是色。

9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

10、我不入地狱，谁入地狱。

当老人要面临退休，疾病，丧偶等一系列事情时，如果没有一个好的心态，那么身体的疾病更会折磨老人的，为什么不学会知足常乐。唯有如此方能心理健康，晚年生活愉快幸福啊!那么，你对唯有心理健康晚年才能生活愉快幸福了解吗?下面，小编来分享一些与之有关的知识，希望对您有所帮助。

记忆力与感知功能的衰退降低了老年人的判断力、控制力及反应灵敏性，也降低了他们对社会的适应能力，从而导致老年人心理脆弱，容易产生嫉妒、任性、固执、爱猜忌、好发牢骚及不愿接受新鲜事物的心理，形成所谓的抑郁型、冲动型或猜疑型等类性格。

身体的衰老使老年人的神经、肌肉功能减弱，从而动作笨拙不协调，容易疲劳和易发生意外事故。体弱多病的老年人更易出现焦虑、忧伤与失望等情绪。

面对生理、心理的各种不如意，老年人尤其要重视心态的调整，遇到不如意的时候尽量做到随遇而安、心胸开阔。

随遇而安的想法即能使自己较好地适应周围的生活环境，又能给自己一个良好的心态。例如：遇上别人级别高、条件好、待遇优厚时不眼热;遇上喜争风吃醋、爱占便宜好拔尖的人，能宽容、谦让;遇上看不惯的事儿能不生真气。只有这样，老年人的晚年生活才能笑口常开。

老人们，你们曾经辉煌过，我们会一直敬仰您，开心开心起来，用好心态来成就好晚年。

如果你对如何调整老人心态？空巢老人如何积极面对空巢带来的心理危机？空巢老人抑郁症早发现注意三个信号！空巢老人容易出现哪些心理问题？如何关爱丧偶老人心理健康？老人情绪不好容易导致心理不健康吗？等有关老人心理方面的问题还有疑问，请继续关注老人心态调节安全常识栏目。

为什么患者严格忌口后“过敏”反应反而更加严重，甚至出现了过敏性鼻炎—过敏性咳嗽—过敏性哮喘的病情变化。下面本网小编带大家来看一下食物过敏怎么治？唯有提高正气才是正治。

食物过敏怎么治

从中医角度来看过敏是一个正邪斗争问题，是一种排邪反应。为什么同样的环境与食物，有些人发病有些人不会发病，而发病的人又有着不同的表现，而随着免疫系统的完善、正气的提升，过敏反应又能够完全消失。主要发生在皮肤的过敏反应会表现为荨麻疹，发生在胃肠道的会表现为腹泻，发生在呼吸道会表现为咳嗽、哮喘等情况。这些都在提示我们，这是身体内在的问题，是正邪斗争的问题。

唯有提高正气才是正治

食物不耐受检测是一种对当前身体状态的评估，所以身体状态不好（生病或者没休息好）和脾胃功能差的人基本去检查多半都会有问题。有一种怪圈，当小孩子稍微感冒、咳嗽或者没有任何症状只是由于家长焦虑担心就去查过敏原或者不耐受，结果一有问题就各种忌口，啥都不能吃。但是往往造成不耐受的食物是日常生长所需要的鸡蛋、小麦、大米，长期禁食这些食物又会导致营养不良，生长发育迟缓。失去了后天支持，营养跟不上自然身体会慢慢变差，正气也是越来越不足，对抗邪气的力量也越来越弱，邪气越猖狂，自然疾病反应更加严重。如此一来整成了一个套路，“过敏”严重—忌口—“过敏”越发严重—忌口更多—最后“过敏”无法控制。所以对食物不耐受没有正确的认识，不调理脾胃扶正祛邪，只是当作过敏来治疗，各种抗过敏和回避过敏源，永远解决不了问题。但通过调治和刺激人体正气恢复，食物不耐受问题才能得到解决。正气存内，邪不可干。坚持正确的治疗方向，过程可能很漫长，结局一定会美好。

宝宝食物过敏怎么治

但实际上儿童中约有6%的人在3岁前患有食物过敏。怀疑患有食物过敏的孩子往往表现出皮肤上的湿疹或者是在进食后1-6小时内发生腹泻或呕吐。对于已经入园的孩子来说，如果妈妈们发现孩子总是被反馈上课注意力不集中，经常性的感冒、肠道不适，我们最好能够提高警惕性，带孩子进行食物不耐受检测。这一定不是大惊小怪，相反很有必要的。

对于有慢性食物过敏的孩子来说，我们能够直接为孩子做的是尽量选择科学的方法确定是否存在过敏？如果存在究竟是什么在引起过敏？一旦发现过敏尽早使用食物轮替法。比如对于轻度过敏的孩子，敏感食物可以选择每隔4天摄食一次，3个月后正常摄入。对于中度过敏的孩子，敏感食物停食3个月，之后每4天摄食一次并持续3个月，之后正常摄食。对于重度过敏的孩子，敏感食物停食6个月，之后每4天摄食一次并持续3个月，之后正常摄食。同步给于饮食、运动、情绪等方面的关注，注重摄入益生菌保持肠道功能生态平衡。毕竟人体内平衡的菌群会影响神经功能。

宝宝过敏在不同年龄段的表现

在人生的各个阶段，过敏总会以不同的面目出现在我们身边。现在让小编带大家来看看，不同年龄段，过敏会以何种不同面目示人。

出生至3岁左右

过敏类型：食物过敏(在1岁以内最多见。)

表现：腹泻、呕吐、湿疹

一般来说，孩子最早出现的过敏是食物过敏，而牛奶蛋白过敏又首当其冲，鸡蛋也是较常见的过敏原。因为从孩子一出生开始就有可能接触牛奶。此后，随着孩子年龄逐渐增大，接触的食物种类会越来越多，还可能出现对其他食物的过敏。如果孩子对某种食物过敏，一般会出现胃肠道腹泻、呕吐等反应。当然早期的过敏可以购买防止宝宝过敏的辅食，零食，如婴享和乐予乐的无小麦面粉，无小麦面条等来避开过敏原。

3岁至7岁(3～7岁达到高峰，然后一直会保持一个比较高的发生比率。)

过敏类型：哮喘(3～7岁达到高峰，然后一直会保持一个比较高的发生比率。)

表现：咳嗽、气喘、胸闷

哮喘主要与过敏体质、呼吸道感染和环境因素相关。哮喘发病年龄大多在3岁以后，病情发作时以阵发性咳嗽、气喘、胸闷为主，不一定有发热等症状。过敏原通常有花粉、粉尘、螨虫、羽毛、塑料、牛奶、鸡蛋、鱼虾、阿司匹林、青霉素等，突然接触冷空气或剧烈运动，也可以成为发作的诱因。

7岁以后

过敏类型：过敏性鼻炎(7岁以后上升比较快，一直到三四十岁都维持一个比较高的发病率。)

表现：鼻痒、鼻塞、流鼻涕、打喷嚏

过敏性鼻炎最主要的表现就是鼻痒、鼻塞、流鼻涕、连续不断打喷嚏，这种鼻炎分季节性和常年性两种。春天主要多见的是季节性鼻炎，也称花粉症，发病时间具有规律性，与花粉播撒密切相关。发病时，比较多见的是眼部和耳部的痒感症状较重，如果不及时治疗，有可能从初起的季节性鼻炎逐渐发展为常年性鼻炎。

日常生活中要怎样保护孩子减少尘螨过敏

1.保持房间干燥是最有效的杀除螨虫的方式。螨虫喜欢阴暗潮湿的环境，只要空气足够干燥，螨虫也是很难生存的。

2.床品、床垫是螨虫最集中的地方，可以用专业的除螨仪，效果还是不错的。