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庆余年长公主跟太子的关系(合集20篇)

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公主鹦鹉的喂食要点

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公主鹦鹉

人工饲养公主鹦鹉在刚进入新环境时不会出现害羞的情况,它们可以很快的适应环境以及主人。我们可以参考公主鹦鹉野外生存时吃的食物来为它们定制一个营养均衡的食谱。

在野外公主鹦鹉是迁徙性很强的鹦鹉,栖息在沙漠地区中,因食物的充足与否而经常有迁徙的行为,它们会单独、成对或一小群约15只左右活动,偶尔会较多数量聚集,常在地上觅食,主要以草类植物种子、水果、浆果、坚果、花朵、花蜜、植被、昆虫以及其幼虫等为食。

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篇1:曹操不立曹植当太子的真相是什么?杨修帮了曹植倒忙

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曹操立储也是引来曹丕和曹植两兄弟相争,按照惯例都是立长,但是曹操非常喜欢曹植的才华,就连曹丕都认为曹操会把太子位交给自己的弟弟。但是曹丕之后做了几件惹怒曹操的事情,而且曹操身边的大臣也认为应该立长,所以最后还是曹丕顺利当上这个太子位,辅佐曹植的杨修还帮了几次倒忙。只能说曹植的性格还是有点太无拘无束了。

在曹操的20多个子女中,最杰出的两个可以说就是曹丕和曹植两人。他们都是卞夫人所生,曹丕是汉灵帝中平四年所生,曹植是献帝初平二年生,两人只差四岁。他们的母亲是艺妓出身,也不是曹操的长室,曹操的长室是丁丈夫,在前面的文章中老兵已经介绍过了。

这卞夫人虽然出身不是很好,但却性情和顺,知书达理识大体,所以曹丕和曹植都得到了良好的母教,但是在天赋上,网友们一直觉得是曹植的才华胜过曹丕。当时曹丕自己也是这么认为的,所以在小时候曹丕就比曹植努力,他觉得自己的文采不如弟弟,就更加注重骑射和武术的练习。

在曹丕所著的《典论》一书中讲了自己的经历。他说自己五岁的时候就学射箭,六岁学骑术,八岁能在马上弯弓射物。所以曹操每次出征打仗都要带上曹丕。

曹植因为才华横溢,天性率真,不好虚饰。他能跟曹丕争宠的就是自己才思敏捷这方面。据说曹植15岁的时候就已经很厉害了,他下笔不假思索,曹操看到他的文章,曾怀疑是叫别人代笔的。见父亲不相信自己,曹植跪伏在地上说:言出为论,下笔成章,何用人肋,父亲可以出题当面一试。

当时,曹操在邺城的铜雀台刚刚落成,曹操就带了文武百官去参加庆典,曹操让每个人写几首诗,曹植提笔很快就写成了赞铜雀台之诗,曹操读后很是震惊,于是便有考虑立曹植为接班人。

曹操打算培养曹植,便经常召曹植一起商量国家大事,也把一些政事交给曹植来处理,谁知道曹植在处理政事的时候也让曹操感到非常意外,早上交给他,中午就办好了。曹操一边高兴,一边又产生了怀疑,便派人去查,最终才知道这原来是杨修在背后捣的鬼。

杨修有鬼才之称,他也是曹植的朋友,他非常希望能让曹植成为太子,所以就暗中助曹植,谁知道好心帮倒忙,通过这件事曹操对曹植打了个问号。

而曹操最终决定放弃曹植很可能是因为另外一件事,在曹植23岁的时候,曹操出征孙权,他受命留守,这个责任以前一直都是曹丕担任的,所以曹操这算是给了曹植最后的机会。只是那曹植表现得并不很好,天天只知道在喝酒作诗。又一次,曹植喝醉了酒,在邺城魏王宫的御道上飙车,当然他飙的是马车,这可犯了大禁。曹植公子哥的作风终于惹怒了曹操。

后来曹操立了曹丕为太子,又除掉了杨修,甚至连曹植的妻子崔氏都被杀了。

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篇2:格格和公主的区别是什么?如何区分?

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格格公主的区别

1、定义不同

格格:满语,意为小姐。是满族和清朝对女性的一种称谓,为清皇族女儿的统一称呼。

公主:是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓。公主并不等同于皇女,而是作为封号与男性皇族的王爵相对应,未出嫁即早夭的皇女在大多数朝代不会被授予公主称号。反之也有皇帝养女,和亲王女、宗女会被授予公主身份。公主下嫁称适,迎娶公主则称尚。

2、应用时间不同

格格:用于后金时期至清朝时期。

公主:从周代时期后一直被应用。

3、身份地位不同

格格:清朝王爷的女儿的称号。作为正式称号使用时,在后金时期,国君和贝勒的女儿称为格格。清太宗起,逐步按照汉人习惯,重新规定了封号。作为非正式称号时,被用于尊称其他地位高贵的女性。另外,清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。

公主:帝王、诸侯之女的称号。

以郡县名:称某某郡(县)公主,如新城公主、馆陶公主、长乐公主、平原公主、平阳公主等。但此处的郡公主、县公主仍是公主,而非“郡主”“县主”,最常见的封号种类。

以国名:如宁国公主,霍国公主、岐国公主、陈国公主等。

以美名:以各种褒义词命名,如太平公主、文成公主、药茶公主、宁定公主等。

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篇3:历史上男宠最多的公主是谁?不是高阳公主也不是太平公主

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历史上很多皇帝都是三宫六院,后宫妃子很多,然而在此之外,还有一些在古代地位和权势都比较高的女性,她们也同样拥有除了丈夫之外的很多“男宠”,比如武则天、太平公主等,都有不少男宠。但是要说历史上男宠数量最多的人,恐怕还是山阴公主了。你知道山阴公主有多少个男宠吗?山阴公主的男宠究竟有多少个?1.山阴公主简介

山阴公主本名刘楚玉(446年?-465年),逝时年约18-19岁。山阴公主(后由废帝刘子业封会稽长公主),是孝武帝刘骏与皇后王宪嫄的第一个孩子,后与何戢结婚。是南北朝时期,南朝,刘宋王朝,废帝刘子业的姐姐。在当时刘宋王朝,有皇族第一美人之称。

山阴公主刘楚玉自幼就得到父亲的宠爱,后来孝武帝特地选司空何偃之子何戢与之相配。宋前废帝刘子业即位后,改封她为会稽大长公主,时常和她同乘一辇。

山阴公主曾经向废帝(刘子业)说:“妾与陛下,男女虽殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事太不均”【翻译:臣妾与陛下虽说男女有别,但也出自同一个父亲。然而陛下六宫粉黛上万人,臣妾却只有驸马一个,实在太不公平了。】 于是废帝便准备了三十个面首(面,是面貌漂亮,首,是头发漂亮。“面”指的是面貌俊美,“首”则是指头发黑亮——发主肾气,头发生得好,亦代称肾好。即美男子,后引申为男宠)送给她。

据说,“面首”一词亦是由此时开始有之。2.山阴公主有多少男宠

山阴公主,名叫刘楚玉,南北朝时期南朝宋公主,有皇族第一美人之称,父亲是孝武帝刘骏,弟弟是宋前废帝刘子业,俗话说的好“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,刘家人个个荒淫贪暴,穷奢极欲。

刘骏在24岁时杀掉了自己的哥哥刘劭,继承王位,这个精力旺盛,胡思乱想的皇帝就喜欢两件事,杀人,杀掉自己不喜欢的大臣和亲眷,玩女人,只要是自己相中的女人不管有没有血缘关系。刘骏不仅下令在整个国家搜集美女,还不放过自己亲叔叔的四个女儿,他看到自己叔叔的四个女儿个个亭亭玉立、俊俏妩媚,哪管的了是自己的堂姐堂妹,把她们收入后宫,供自己享用,叔叔被逼造反,不仅自己丢了性命连自己16个儿子也搭了进去。刘楚玉在这样的环境中耳濡目染,形成了自己独特的思想和性格,造就了一个娇艳美丽而荒淫无度的绝世美女。

弟弟刘子业继承王位后,更是把父亲的荒淫作风发挥到极致,他不但广选美女,接收自己父亲的女人,更是连自己的姑姑和姐姐刘楚玉也不放过,和姑姑不同的是姑姑是被逼迫的,而刘楚玉则一向和弟弟感情很好,称得上是志同道合。

刘楚玉的第一个男人不是丈夫何戢,而是她的弟弟刘子业,刘子业对姐姐也是好奇得很,天天混在一起,同吃同住,对姐姐也是言听计从。

就算这样,也满足不了山阴公主那颗荒淫无度的心,就对刘子业说“我和弟弟虽然有男女之别,但都是父皇的骨血,弟弟你可以三宫六院,七十二妃,而我就只有一个驸马,世界上的事,竟然这么不公平”,刘子业一听,说的真有道理,于是立马挑选了三十名英俊的男子,送到姐姐府上,让山阴公主把他们纳为面首,同时,为了给姐姐锦上添花,给她加官进爵,封为会稽郡长公主。

由于刘家的作风,不堪重负的宫女内侍们奋起反抗,在刘子业举办巫术仪式后,被主管后宫衣物的人出手砍掉脑袋。

第二天,新帝继位,出于政治需要,山阴公主被处死,而那三十名面首也被皇族灭口,成为山阴公主的陪葬。正所谓:多行不义必自毙,作恶多端终被弃。3.公主之死

景和元年(465年)十一月二十九日,废帝因梦见被他杀害的宫女而感到恐惧,与其姊会稽长公主一起至竹林堂射鬼,刘彧(刘子业叔父,被刘子业称“猪王”)趁此时使寿寂之将荒淫无道的废帝杀死,即

位为明帝。翌日,以皇太后路惠男的名义下令:“豫章王刘子尚(刘子业的弟弟,与山阴公主,刘子业关系密切)个性顽劣,穷凶恶极,悖行天理;会稽长公主刘楚玉纵欲淫乱,私藏男宠,毫无人伦之道可言。如今,可以赐他们两人在自宅自尽。【“己未,湘东王以太皇太后令,赐子尚及会稽公主死。出自资治通鉴”】

姊弟遂自尽死,刘子尚时年十六岁。公主年龄不详,而其夫何戢当时不到二十岁,推算可能公主亡年也仅十八、九岁而已。

山阴公主死后,据说其府上30男宠皆被诛杀。

但是,其丈夫何戢却是于三十六岁时过世,諡为「懿子」。其女何婧英后来做了郁林王萧昭业的皇后,而何戢则被追赠为侍中、右光禄大夫。——“时年三十六。赠散骑常侍、抚军,太守如故。谥懿子。女为郁林王后,又赠侍中、光禄大夫。”——列传第十三

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篇4:龙吉公主是什么神 龙吉公主的孩子是谁的

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说到这个龙吉公主其实也挺有意思的,他和二郎神的故事多有多的,而且也非常的曲折纠葛,最近有的网友说了,已经不记得这个龙吉公主是什么神了,而且话说当时的龙吉公主竟然有孩子,那么这个孩子到底是谁的呢?下面一起分析看看!

龙吉公主最后被姜子牙封为“红鸾星”。

红鸾星,中国神话中的吉星,主婚配等喜事。据小说《封神榜》所载,红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主,本为蕊宫仙子,是昊天大帝亲生的西王母之女,只因心生思凡之念,被贬下凡,在凤凰山青鸾斗阙修道,其惯常装束:头戴鱼尾冠,穿大红色的绢衣,并以青鸾为坐骑。

关于龙吉公主的孩子是谁的这个问题,目前没有答案, 龙吉公主其实并没有生孩子的。

龙吉公主简介

龙吉公主是在明代神怪小说《封神演义》中登场的虚拟人物,原为天仙,乃昊天上帝之女,瑶池金母所生,有思凡之心,曾居于天宫,当年蟠桃会上失了礼数,被贬在凤凰山青鸾斗阙,因罗宣火焚西岐城,为此下山助武王伐纣,将功补过,并希望有朝一日恢复仙籍重回天庭。因符元仙翁称她与洪锦有姻缘,月下老人下凡牵线,嫁于手下败将洪锦。在攻打万仙阵之时,龙吉公主被金灵圣母用四象塔打落马下,被截教众仙所杀,其丈夫洪锦也被金灵圣母以龙虎如意打杀。后被姜子牙封神,成为红鸾星。

龙吉公主身份高贵,美丽善良,法力高强,精通水系法术,是周军得力战将之一,曾打败罗宣,砍伤孔宣,擒拿洪锦,坐骑为青鸾、神鲸,且护身武器之多,有法宝雾露乾坤网、四海瓶、乾坤针、捆龙索;兵器为二龙剑、鸾飞剑、瑶池白光剑;其宝专克火系法术。

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篇5:古代公主嫁到蒙古后,为何大多都无法生下子嗣

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为什么公主嫁到蒙古无法生育

古代,除了那个举国上下都是硬骨头,更是有着天子守国门气概的明朝,其他的朝代为了安顿好边境国家,尤其是蒙古匈奴等草原游牧民族,都是有着派遣公主前往和亲的政策,但是,派去和亲的公主,多数都是没有子嗣的,这又是什么原因呢。

第一方面的原因,就是有一部分的公主因为在中原地区生活惯了的缘故,被派到蒙古匈奴和亲之后,并不适应那边的水土,也就是我们所说的水土不服,所以呢,有的公主就会因为这方面的原因,而导致身体出现问题,最终也是出现了没发生育的结果。

上面所说的原因只是一小部分,而真正让多数公主不生子嗣的,还是因为那时候蒙古匈奴的一种习俗,就是父妻子继,意思就是,父亲的妻子会由儿子继承,因为那时候女性的社会地位是很低微的,所以在蒙古人眼中看来,女性只是自己财富的一种,所以理应由儿子继承,而在中原长大的和亲公主自然是接受不了这样的习俗的,所以多数会选择自己下药,让自己失去生育能力。

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篇6:建宁公主是谁的女儿 建宁公主是康熙的什么人

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最近被这个建宁公主刷屏了,那么有的人要问了,这个建宁公主到底是谁的女儿呢?好像还挺给力的,还有这个建宁公主又是康熙的什么人呢?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看,到底是怎么回事吧!

历史上真实的建宁公主是康熙的姑姑,是皇太极的第十四女儿,所以这个建宁公主和康熙就是姑侄关系了。

但是在鹿鼎记中,这个建宁公主的身份就非常遗憾了,建宁公主的母亲前明将领毛文龙之女毛东珠,而她生父在书中并未确切说明,一直成谜哦,所以和康熙的关系虽然明面上是玉妹,但是真实性就得要重新研究了。

建宁公主简介:

建宁公主,是在金庸小说《鹿鼎记》登场中虚拟人物。是主人公韦小宝的七位夫人之一,性格刁蛮、泼辣、胆大妄为。

在金庸笔下,这位金枝玉叶的公主却是一个有点心理变态的施虐狂兼受虐狂,常常是刚才还打得韦小宝鼻青脸肿,嘴歪眼斜,转瞬间就跪在地上大叫“桂贝勒”了。

她身世可怜,母亲本是神龙教为了得到《四十二章经》而安排进宫的一个卧底——前明将领毛文龙之女毛东珠,而她生父在书中并未确切说明。

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篇7:哪些人不适合公主切发型 哪些人不适合剪公主切发型

全文共 349 字

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颅顶低的人不适合公主发型,会有压缩脸型的效果;发际线太低的人不适合剪公主切发型,会显得脸短;公主切发型也不适合发量过多的人士,会让公主切发型变形。

一、颅顶低的人不适合剪公主切发型

颅顶过低的人如果剪公主切发型,不仅会减少头部发型的层次感,还会让头型看起来很扁,有压缩脸型的效果,因此颅顶过低的人不适合这种在脸侧具有较多层次的发型。

二、发际线低的人不适合剪公主切发型

发际线低的人也不适合剪公主切发型。因为发际线低的话,会让公主切发型的刘海看起来很短,从而会凸显这类人群脸短的缺点。

三、发量多的人不适合剪公主切发型

公主切发型更适合发量少的人,而发量多的人剪公主切发型可能会使发型显得过于蓬松,从而给人一种爆炸头的效果。因此如果发量多的人也想剪公主切发型,最好先将发型削薄后,再剪公主切发型会比较合适。

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篇8:鹿鼎记韦小宝最爱的人是谁?建宁公主是女主吗?

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最新版的《鹿鼎记》已经开播了,这部小说也是被翻拍过很多次了,是金庸的一部非常经典的小说。原著当中的韦小宝最后身边也是妻妾成群,很多人也很想知道,这其中韦小宝自己最喜欢的人是谁呢?在新版的《鹿鼎记》当中,建宁公主这个角色是不是女主角呢?这一版相比原著会有多大的改动呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、韦小宝最爱的人是谁

《鹿鼎记》中韦小宝一共有七个老婆,分别是苏荃、方怡、双儿、阿珂、沐剑屏、建宁公主、曾柔,很多网友和读者都说,韦小宝最爱的是一个老婆是双儿,双儿重情重义,温柔体贴,善解人意,乖巧聪慧,对小宝忠心耿耿,在小宝有危险的时候多次出手相救,是小宝最亲厚不能割舍的妻子。

两人相处模式更像谈恋爱,其他老婆都是嬉皮笑脸,坑蒙拐骗拐到手的,只有双儿不同一开始就一心一意喜欢崇拜小宝,小宝也最爱她。

炮轰伯爵府的时候,风际中把双儿带走了。当时在场的美女还有沐剑屏和曾柔,风际中都没带走。韦小宝可能自己不会承认自己最爱双儿,但是他身边的人心里清清楚楚,连风际中这个叛徒都知道,谁死都行,双儿死了这事就大了!

双儿感恩小宝的最好方式就是尽心尽力地照顾他。在两人的相处过程中,双儿渐渐发现了韦小宝身上人性的光芒和善良,并且随着这种了解的深入,对他的爱也更加深厚。

韦小宝做了大官,双儿担心小宝会抛弃她丢下她,居然躲在一旁哭泣,这充分说明双儿对小宝的爱有多深。她和韦小宝之间不单是爱情,还有亲情。这种全心全意的爱,让双儿与韦小宝生死追随,无论韦小宝身在何处,她总是在身边默默地照顾他,保护他,和他共同面对。

双儿是韦小宝七个老婆中对韦小宝最好,最忠诚的一个。双儿是方夫人为了答谢韦小宝的恩情送给他的一个丫鬟。双儿是个思想相对保守的女孩子,在她的思想里阶级观念还是很强的。2、建宁公主是女主吗

《鹿鼎记》中,韦小宝本是花楼女子所生,连父亲是谁都不知道,从小在下九流的场所中长大的他可以说是胸无点墨,流氓本领一大堆,本想出去闯荡一番事业,阴差阳错误入皇宫,成为了一命假太监,邂逅了建宁公主,还和康熙成了拜把子,辗转康熙和天地会之间,江湖朝堂都能吃开,更是坐拥七个才貌双全的娇妻,最后做官腻了,带着娇妻们隐居,儿女绕膝,活成了男人们羡慕的样子。

说到韦小宝的七个老婆,上至当朝公主,下到小小侍女,连江湖侠女也成了他的娇妻,各色美女,人生得意,但是说到他最爱的老婆,却是很有争议的,周星驰版的很多人都觉得是大老婆,也就是神龙教教主,毕竟韦小宝的一身武功都来自于她,而且她是个相当有能力的女子,韦家的众多老婆也都愿意听她的,可以算得上是个贤内助,试问这样优秀的女子谁不喜欢?

当然也有人觉得韦小宝最爱的老婆是阿珂,毕竟阿珂才是他用尽手段追来的,一开始阿珂喜欢的是郑克爽,只是阿珂年少识人不清,郑克爽是个伪君子,在韦小宝的连蒙带骗下,单纯的阿珂就栽在了韦小宝手里。其他几个老婆并非韦小宝用心追的,尤其是建宁公主,更是倒追韦小宝,因此在很多人看来建宁公主对韦小宝来说,是最不在意的老婆之一了吧?

但是张一山版的建宁公主却稳居C为,番位赫然就是女主,不得不让人怀疑,难道这个版本为了吸引人,将建宁公主与韦小宝的爱情当作主线故事改编了?但是花心多情的韦小宝会有真爱吗?怕不见的吧!不过个人感觉张一山的性格还是跟韦小宝比较符合的,希望能给众人到来不一样的惊艳吧!3、韦小宝的父亲是谁

小说中是这么写的:韦小宝将母亲拉入房中,问道:“我的老子到底是谁?”韦春芳瞪眼道:“我怎么知道?”韦小宝皱眉道:“你肚子里有我之前,接过什么客人?”韦春芳道:“那时你娘我标致得很,每天有好几个客人,我怎么记得这许多?”

韦小宝道:“这些客人都是汉人罢?”韦春芳道:“汉人自然有,满洲官也有,还有蒙古的武官呢。”

韦春芳年老色衰,门前冷落,但她却依然健康乐观地生活着。对于自己职业的卑贱,韦春芳并不在乎,并没有自轻自贱,反而有一种内在的道德感、责任感。韦春芳的鲁莽在于她的快乐简单甚至是缺心眼。

儿子可以赌博,耍小聪明作弊赢钱,但不能偷嫖客的钱,这是她道德感的一例;关心儿子生怕儿子学坏走上歪路,这是她责任感的一例;见到儿子哭得呜呜咽咽,要儿子不要再走,又偷了客人一碟火腿片给儿子吃,这是她的情义的一例。韦春芳活得卑微,但有良心原则。

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篇9:真实的文成公主很惨吗 文成公主入藏后待遇如何

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很多人觉得,古代“和亲”政策对于本国来说算是一件比较憋屈的事情,因为要把公主远嫁他国,那公主的待遇能好吗?这种婚姻基本都是出自政治考量,很少出于自由爱情,所以公主出嫁后有可能被冷落。文成公主远嫁吐蕃在历史上十分出名,有人说真实的文成公主其实很惨,入藏后她的经历并不好。文成公主的具体遭遇我们不得而知,但文成公主的确给吐蕃带来了很多改变,要是没点影响力可做不到。1、文成公主

世人猜测文成公主的父亲是李道宗。李道宗是谁呢?是唐高祖的堂侄,因战功曾被封为任城王,他的女儿就出生在任城。史书中没有明确记载文成公主的祖籍、出生地、名字和父母等基本情况,正史上只是记载她为宗室女。

据野史载,长孙皇后是中国历史上的一代贤后,很疼爱从小就进宫的文成公主,但却绝不娇惯她,常带着文成公主与唐太宗一同出游或从事外事活动,使她从小就受到不少政治熏陶。长孙皇后还常常让她陪伴自己读书,为她讲解古代贤女、贤妃、贤后的故事。文成公主从小便熟悉了历史上许多的名女,懂得了不少为人的正道,立志长大后做一个有所作为的巾帼英雄。

唐太宗登临御座后,“偃武修文”,经济迅速恢复和发展,国家逐步安定和强大,周边各民族的酋长纷纷到长安觐见,尊称唐太宗为“天/可汗”,纷纷主动要求和唐王朝联姻。其中吐蕃国王松赞干布最为积极,多次派遣使者到长安请婚。

松赞干布(617—650年)是吐蕃第三十二世松赞。干布是他的尊号,松赞是国王的敬语。公元七世纪初,其父被毒死,他十三岁即位,依靠一些部落酋长讨伐叛乱,避免了分裂,后迁都逻些(今拉萨),统一了西藏,可算得上一位贤明、有政治远见,力主改革的年青“松赞”。他打算通过联姻,学习唐王朝的治国经验,促进吐蕃族的社会改革。他曾经发誓说:要使吐蕃族的社会进化和发展赶上大唐帝国。

公元640年(贞观十四年)冬,松赞“遣相禄东赞献金五千两及珍玩数百”向唐请婚。唐太宗见其虔诚恳切,又闻松赞立誓改革,且欲以唐为师,便与长孙皇后商议后,允“以文成公主为妻。”那时文成公主十五岁,美丽多才,且秉性贤淑,唐太宗和长孙皇后均视为掌上明珠,允许她远嫁松赞干布,可见他们对这一桩婚姻非同寻常的重视。松赞干布得知这一消息后,更是喜出望外。2、文化交流

唐太宗为文成公主的远嫁准备了丰厚的嫁妆,珠宝珍玩、绫罗绸缎、衣物服饰、家俱器皿一应俱全。文成公主请求皇帝特许带上她平时收藏的中国古代历史、诗文、医药、历算及各种生产技术书籍,还有谷种、蚕种等。长孙皇后还特赐文成公主一支技艺精湛的乐师队伍伴随其入藏。唐太宗诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使,持节护送文成公主入藏。

汉藏的送亲和迎亲队伍在青海河源地方相会,举行了隆重的迎亲仪式。公元641年,在藏历四月十五日,送亲和迎亲队伍到达拉萨。此时的拉萨披上了节日的盛装。新郎松赞成干布脱去了胡服,改服纨绮。事前他还派人仿效唐京都的宫殿建筑专门为公主“别筑城廓宫室”。吐蕃书籍《贤者喜宴》载“松赞干布登临欢庆的宝座,为文成公主加冕、封作王后。”至今拉萨布达拉宫仍有保存完好的松赞干布与文成公主二人结婚的塑像和结婚洞房的遗迹。

婚后不久,文成公主就安排带来的汉族农人和工匠向当地人传授唐朝的耕作、采桑、纺织、刺绣、制陶、造纸、制墨等先进生产技术,传播历算、医药等各种知识。天文历算改变了藏历以麦熟为岁的原始方法,医药开始改变治病求神的传统。很多当地人改变了观念和生活方式,开始筑房,食大米,制作陶器,改善居住,提高生活水平。

文成公主带去的乐师队伍,将内地的乐曲和乐器制作技术传入了吐蕃,如今在拉萨大昭寺内还珍藏着五十余件汉乐器。她还帮助松赞干布创造了藏文,建立了“遣诸家子弟入国学、习诗、书”的先进教育制度。建立了王室宫廷文书公告档案制度。

文成公主笃信佛教,并从内地带去用金(铜)铸造的释迦牟尼像,迎奉上供,在松赞干布大力提倡下,佛教在吐蕃盛行开来。他还下令专门为文成公主建了一座佛教寺庙——小昭寺。传说两株人称“唐柳”的大柳树,便是文成公主和松赞干布在建造小昭寺破土动工奠基时亲手栽种的,因此又称“公主柳”。3、入藏和亲的意义

入藏和亲后,文成公主襄助松赞进行改革和发展社会文化生产,密切了汉藏两族的友好关系。据史载,唐太宗去世时,松赞干布派特使持厚礼专程到长安拜奠。公元650年,松赞干布去世时,唐高宗也派专使到拉萨祭悼。那个时期汉藏两族间的紧密联系可见一斑。文成公主活着的时候,从松赞干布到一般藏民,无不尊敬她爱戴她。

公元680年,入藏达四十年之久的文成公主因染疾天花与世长辞。她生前经过的地方,被视为最圣洁的地方,大昭寺内永久供奉着她的塑像。把文成公主进藏到拉萨的第一天藏历四月十五日定为“沙喝瓦达节”,把文成公主的诞辰日藏历十月十五日也定为了节日。以后每年的这两个节日,藏族同胞都要要举行庆祝大会。他们称文成公主为“阿姐甲莎”,即汉族阿姐的意思。

文成公主与松赞干布的故事,以及推进藏族生产技术文化的功绩,至今仍以戏剧、民歌、壁画和传说等形式,在汉藏民族间广泛流传。文成公主在藏传佛教中,被认为是绿度母的化身。

唐代诗人陈陶曾写下这样的纪念诗句:

黠虏生禽未有涯,黑山营中识龙蛇。自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。

注:贵主即文成公主也。

【作者简介】赵心放,笔名赵式,重庆市杂文学会会员、重庆市南岸区作家协会会员。

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篇10:节愍太子李重俊墓

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节愍太子李重俊墓为全国重点文物保护单位。

节愍太子李重俊墓

(唐)节愍太子李重俊墓位于富平县宫里乡南陵村北,一九九二年九月二十日被公布为省级重点文物保护单位。

李重俊墓已由省考古研究所发掘清理,从发掘情况看,墓园由两部分组成,即地面和地下两部分构成,地面文物由于年代久远,幸存无几,封土堆因雨水冲刷和人为的蚀食。现为覆斗形,系夯筑,夯层厚12─15厘米,底部边长37米,高20余米。已探明陵园东西120米,南北150米,中有门阙一对,面积10×10米,四个角有角阙11×11米,四个角阙有夯筑城墙相连,宽2─2.5米,门阙前有司马道,宽约20米,司马道两侧原有大量石刻,今仅存石人一尊,石蹲狮一座,地下部分由墓道,过洞、天井、甬道、壁龛、墓室等六部分组成,全长54.25米,在壁龛、天井、过洞、

甬道、墓室出土大量的文物,有彩绘陶俑、三彩残片、白瓷、哀册、玉壁等文物200余件和大面积的壁画,有:山水、马球图、列戟、仕女、官吏、瑞禽、屏风等,对研究唐代礼制制度,工艺绘画等,是难得的实物依据。

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篇11:melissa果冻鞋尺码准吗?少女心炸裂的公主鞋

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melissa果冻鞋应该不用多介绍了,特别有名,她家的果冻鞋被很多明星穿过,价格也非常便宜,性价比超级高。下面本网小编给大家讲讲melissa果冻鞋尺码准吗?

melissa果冻鞋尺码

melissa的果冻鞋是不偏码的,她家鞋子码数都特别准。

虽说Melissa果冻鞋是以PVC材质为主要原料,看上去就和普通塑料鞋没什么区别。其实他们家拥有全球最先进的特殊配方软式橡胶加工技术,专业的实验室,还有70余种独特原料配方,根本不是随便一双塑料鞋那么简单。为了能将鞋子的舒适性发挥到淋漓尽致,实验室的工作人员可是动足了脑筋!采用的PVC材质好而厚实,使得Melissa穿起来走路也很舒服!

melissa果冻鞋怎么样

Melissa香香果冻鞋,真是深受红薯们的喜爱呀。老早就想入一双,无奈po主平底鞋实在太多,一拖再拖,直到3月份黄金海岸之血的教训‼冲浪者天堂的浪果真名不虚传,就算把包包、鞋子放在很高的地方,浪还是能到达那个高度。Asaresult,我整个鞋都湿了‼太影响旅游的心情了。所以我一回到墨尔本就冲到了Melissa店里买了它。

目测这款出了蛮久了,因为不喜欢露脚趾的,所以没有选择跟Disney和Vivian合作的款,加上店里正在打折,85澳币拿下妥妥滴。鞋子真的好香,我本来以为店里那么多双放一起,才会有这种效果。可拿回家,不但整个鞋盒都是香的,连鞋柜里面都有了香味,香水都可以省下了。巴西本来就盛产橡胶,所以Mellisa自然不同于普通的果冻鞋,上脚非常舒服,整个鞋都可以卷起来,非常柔软。关键是什么‼不怕湿,爱怎么沾水怎么沾水。下雨天穿MB、菲拉格慕出去弄湿了你也心疼。Anyway,Mellisa香香果冻鞋绝对是每个女生必备的。

melissa果冻鞋介绍

Melissa是巴西Grendene旗下品牌,于1979年就创立。Melissa每年都会与世界上最尖端的时尚设计师以及时尚大牌合作,推出各种特别款,它家的鞋很多明星都有穿哦!近年来和它合作过的有VivienneWestwood、JeremyScott、WaltDisney等等。很多设计都超美的,断货也很快。说了那么多,在英国到底哪里能买到它家的鞋子?其实它家的鞋子在英国很常见哦,很多街边卖鞋子的店里都有,Harrods、Liberty里也能看见它家鞋子的身影。很多妹子不想出门买的话,网购也会是不错的选择,因为打折的机会多多!

鞋子穿着脚疼怎么办

1、选择正确的买鞋时间买鞋应该在一天的晚些时候(最好是上午10点或下午4点),这个时候足相对要大些,可以选择到更合适脚的鞋子。

2、穿大小合适的鞋多年来,许多女性穿着比自己的脚小的高跟鞋,主要基于这样一个理解错误的说法:小脚看上去更性感。说法是不错,但这是基于很小的脚的说法。

3、把脚浸泡在冷水中如果你的脚正在遭受痛苦的肿胀,那就把脚浸泡或用冷水冲大约10分钟。有助于减少炎症和肿胀的脚。

4、选择高度适合的鞋高跟鞋的“健康标准”是在7厘米以下,高度最好在3~5厘米;鞋跟不宜太小,否则难以稳定地支撑体重;鞋头宜稍宽松,让脚掌及脚趾多一点空间。另外,最好在办公室准备一双舒适的平底鞋,与高跟鞋交替着穿,或在休息时改穿平底鞋,让脚前掌有歇息机会。

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篇12:网络公主是什么梗

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网络公主并不是一个梗,而是一个网络用词,指的是现实中唯唯诺诺,网络上颐指气使的网友,通常指的是以自我为中心,自以为是,特爱炫耀的女性。

网络公主一词可以是个贬义词,特指在游戏中唯我独尊、脾气大,始终高人一等,自我感觉良好的玩家,和玻璃心不是同一回事,很多人都会把玻璃心和网络公主一词混为一谈。

相信大家也都知道公主代表着高贵,而网络公主是自以为万千宠爱于一身,受不得一点委屈,但这个只限于网络中。

网络公主一般都是年龄小,而且娇生惯养的玩家。网络放大的特性,从而导致这个词语诞生。而且也有很多类似的网络用语,如公主病、网络王子等等。

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篇13:唐太宗李世民如何选太子:为什么是最不出众的李治

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唐太宗李世民选太子是最不出众李治是因为:

1.政治角度,

2.李治为人忠厚老实,

3.他是一个没有任何危险性的太子。

自古以来这些大臣都会比较喜欢仁君,希望等到皇上上位之后能够被自己所控制,因此在经过一番挑选之后,他就能够顺利的上位。可没有想到最终的结果是大家没有猜测到的,这完全就是一个厉害的人物。

一、从政治角度分析

出身高贵,虽然说并非是嫡长子,但也是嫡子,母亲就是长孙皇后,是唐太宗喜欢的皇后。长孙皇后总共有三个儿子,分别就是李承乾、魏王李泰和晋王李治。在那个时候一直都会有着嫡长子继承大统的规则,因此黄色必然就会在三个孩子里面作出选择。

李承乾身体有残疾,原本是太子,但是最终还是被罢免。李泰小的时候聪明伶俐,得到皇上的喜欢,可是这是一个心思歹毒之人,因此马上就排除在外。在排除两个哥哥之后,那么剩下来的也就只有李治,所以这必然就能够有机会上位。

二、为人忠厚老实

除了政治地位之外,为人相当的忠厚老实,始终都会宽以待人,因此就会得到大臣的支持,还有喜欢,这就是为什么能够上位的主要原因。

吴王李恪,虽然说才华横溢,但是母亲是前朝公主,自然是不可能会被选上的。

长孙无忌本身就是凌烟阁第1位,不仅是皇亲国戚,而且也是一位大功臣,在此时肯定会选择保住自己的家族,然后让李治上位。

三、没有太多的危险性

在许多人的眼中都会认为这一个太子相对来说没有太多的危险性,以后就可以被自己所控制。无论是哪一个朝代的大臣,都会比较喜欢仁君,喜欢这些能够被控制的君主,因此李治显然就能够符合这一个条件。但等到真正上位之后才知道大错特错,这就是扮猪吃老虎的角色。

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篇14:孝昌太子米

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孝昌太子米为地理标志保护产品。

孝昌太子米为地理标志证明商标。孝昌太子米被推为全国五大优质米之首(五大优质米为太子米、紫糯米、黑米、珍古米、香稻米),在一九八四年北京举办的全国土特名产展销会上,孝昌太子米一到会便刮起了抢购旋风。数以千计的北京居民把销售点围得水泄不通,工作人员无法招架,只好请来正在开会的孝感市副市长坐 镇指挥,维持秩序,规定每人限购三斤,就这样"长蛇阵"还是从早到晚不断线。

太子米很早就是朝廷贡米,后来,则成为达官贵人高级筵席上的主食。解放后,曾多次列为广交会展销商品,深受客商的欢迎。经有关部门检验,太子米是一种营养丰富,不可多得的优质米,它颗粒椭圆,晶莹整齐,胶质粒强,饱满沉淀,出饭率高,成饭后清湛油洁,清香扑鼻。

太子米产于孝昌县邹岗区牛迹山附近,相传很早以前有位仙人看中了这块紫云缭绕、土地肥沃的宝地,定居了下来,用金牛、金耙耕耘播种。至今山石上还留有四个牛蹄印,当地百姓遂称此山为牛迹山。当然,这纯属民间传说,但是,牛迹山附近土壤成份独特,是太子米生产不可或缺的条件之一。太子米移入外地就会变异,属于典型的"生态型"品种。

孝昌“太子米”地理标志产品产地范围为湖北省孝昌县邹岗镇、白沙镇、丰山镇、花西乡、周巷镇、陡山乡、花园镇、小悟乡、季店乡、卫店镇、王店镇、小河镇等12个乡镇现辖行政区域。

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篇15:封神演义太子殷郊结局怎么样了?妲己利用殷郊铲除姜皇后

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太子殷郊是纣王和姜皇后的长子,妲己为了能让自己顺利上位,必须扳倒姜皇后。所以在子虚的建议下,妲己准备拿殷郊下手。果然妲己把矛头瞄准殷郊后,皇后就彻底没辙了,反而还希望妲己能够放过殷郊。要是被纣王知道,自己的儿子和妃子有染,恐怕殷郊不仅太子不保,更有可能人头落地。不过殷郊喜欢的人确实小娥,这几人又被强行联系到了一起,要知道小娥喜欢的可是杨戬啊。

妲己利用殷郊对付皇后

《封神演义》妲己被王后处处针对,而狐妖竟在王后召见妲己的时候将她所有的衣物全部藏了起来,就是为了让妲己身穿亵衣去见王后,她的这一举动成功地惹怒了王后,逼得她直接给了妲己一耳光。

其实妲己并不知道狐妖的目的,所以她肚子里全是委屈,但是当妲己知道狐妖这么做是为了帮助自己的时候,她便让狐妖又甩了自己一耳光。当纣王召见妲己的时候,看见了妲己脸上的手印,便怒气冲冲地去找王后了,妲己的这一做法成功地激化了王后和纣王之间的关系,但是由于殷郊的出现,及时平息了纣王心中的怒火。现在妲己终于知道王后的软肋是殷郊,只要她牢牢地抓住殷郊,就不怕王后再针对她。

妲己身穿一身妖艳的衣服去到太子的寝宫,不仅为太子送去了他最爱的冰桔,甚至还带走了他的发簪,幸好殷郊意志坚定,并没有被妲己的美色所迷惑,妲己色诱殷郊未果,但是王后却低三下四求放过,只因她手握要害。细心的网友可以发现,妲己故意将自己的发簪留在太子的寝宫内,然后带走了他的发簪,当王后看见太子的发簪时,竟完全不顾王后的形象,直接从妲己的手中给抢了回来。

现如今妲己知道王后的要害,所以王后不敢轻举妄动,她不能直接对付妲己,只能利用黄妃的父亲来对付妲己。没有了王后的针对,妲己的日子过得非常悠闲,但是她却并不知道王后已经在联合别人对付她了,幸好有狐妖的提醒,才让妲己提早做了防范。

殷郊对小娥动情

《封神演义》在最近更新的剧情中,殷郊对民间女子小娥心生好感,如今他越发讨厌宫内无趣的生活,所以他经常溜出去见小娥,只不过小娥喜欢的人并不是殷郊,而是和她朝夕相处的杨戬。

现如今殷郊并没有告知小娥自己的真实身份,他是大商的太子,是受万人敬仰的存在,但是小娥对他的态度一直不太好,所以当殷郊的真实身份暴露的时候,小娥肯定会后悔自己的所作所为,但是网友们在预告中可以看到,在殷郊的真实身份曝光的时候,最震惊的人不是小娥,而是兰盈。马小红从小就告诉兰盈,她是做王妃的命,而且姜子牙也是这样说兰盈的,所以兰盈对自己的未来十分期待。

在兰盈和武吉的交往过程中,两人互生情愫,但是当兰盈知道殷郊的真实身份之后,便觉得自己命中注定是给他做妃子的,所以兰盈在得知殷郊真实身份之后,心情一直不佳,她每次看见武吉都觉得心里对他愧疚不已,只是兰盈不知道的是,她所喜欢的武吉将会成为推翻纣王的人,而她也将因为武吉的存在而成为真正的凤凰。

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篇16:公主海葵饲养方法

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公主海葵

公主海葵又称壮丽双辐海葵,是海葵的一种,分布于印度洋、太平洋海域、红海一带海域。公主海葵是无脊椎动物,看上去很像花朵,但其实是捕食性动物,它们用触手去捕取食物,如鱼、贝壳和浮游动物以及蠕虫等。

公主海葵饲养难度比较高。它的生长需要强光及强水流,水流要求间歇性。饲养时通常把它放在鱼缸高一些的地方,保证其能获得足够的光照。公主海葵生长所需光照强、温度在23—27℃之间、PH值范围是8.1—8.4、所需比重为1.020—1.025、盐度为1.020-1.025;关于喂食,人工饲养公主海葵时可喂以汉堡饲料、人工丰年虾、海水微量元素。如果养的好,你的公主海葵可以陪你生活50年。

公主海葵通常固定在岩石和珊瑚上,可以很缓慢的移动。性情凶猛的公主海葵,对珊瑚蛰刺伤害很重,它们身边不要再放其他珊瑚。尽管公主海葵对同类很凶残,但它们能与三点白、清洁虾及小丑鱼共生,寄居蟹有时会把公主海葵背在背上作为伪装。很少有动物会捕食公主海葵,但它也有天敌有浅红副鳚、海星、蝴蝶鱼等。

很多鱼友都想自己的公主海葵更好的繁殖,虽然我们知道公主海葵的生殖分为有性生殖和无性生殖,但是鱼友可实行操作的是无性生殖,也就是由亲体分裂为2个个体;还有些种类是在基盘上出芽,然后发育出新的海葵。



许多海葵是绝对的砂海葵,而有些则喜欢附着在活石上。把海葵放入水族箱之前,先设想一下要把海葵放在哪里,然后正确的设置环境。通常,如果水族箱内水质稳定,环境适合,海葵会停留在你放置的位置。然而,海葵有其自己的意愿,也会对水族箱产生好奇,自己寻找更合适的地方。当它们开始移动时,会危害一路上的各种珊瑚和无脊椎生物。如果你的水族箱内布满贵重的珊瑚,最好不要添加喜欢吸附在活石上的海葵,一旦它们开始移动,你的珊瑚就惨了。



海葵很难被移动,因为它们的基盘会紧紧地吸附在活石,玻璃或水族箱底砂上。另外,还有些海葵会寻找到活石的裂缝,盘踞在那里。有时要移动一只海葵而不损害其基盘和身体是不可能的。有时,可以把海葵所附着的活石转个方向,同样起到转移海葵的目的。当基盘暴露出来时,如海葵粘在一侧玻璃上,可以用指甲轻轻的剥离分开。有时海葵位于一个很难触及的角落,可以改变其周围的环境,让海葵自己移动。如增加或减少该处水流,改变该处光照等等。有人介绍用泵头吹海葵的基盘,它们会自己移动。



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篇17:10岁儿童公主头扎法是什么

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10岁女童在扎公主头时可分为五步来完成,分别是梳直头发、编发缠绕、发针固定、打造层次感、配上发饰。在扎公主头之前,要准备好皮筋、梳子,然后注意不要扎得太高或者太紧,由于女童只有10岁,因此发型要以甜美的风格为主,且要适合儿童的脸型。

10岁儿童公主头扎法

1、第一步:先用梳子将女童的头发梳直,这样方便我们在编发的时候选取头发,也容易对发型有基本的定位。梳直之后,可先从头发的一侧选取一缕头发,并从前面向后面编,其他地方头发也先垂直披散。

2、第二步:一侧头发编号之后,将它在头顶缠绕,缠绕过程中,双手捏住发尾,并且让缠绕有一定的层次感,否则公主头会显得没有层次。缠绕之后再在另外一侧用同样的方式选取一缕头发编好并缠绕。

3、第三步:编好的头发缠绕之后,可以开始设计发型,一般是先从前面开始,设计过程中可以使用发针,原则上是先从外面向里面插,根据自己的喜好将发型设计成想要的样子。

3、第四步:如果要10岁儿童的公主头显得甜美可爱,最好是用黑色的发针梳插,越是甜美的发型编起来的难度可能更大,因此编发过程中规定要有耐心。

5、第五步:发型设计完成之后,还可以搭配一些适合10岁女童的发饰,比如漂亮的蝴蝶结,或者是比较好看的发夹等等,搭配之后就可以让公主头更加的具有时尚的感觉。

扎公主头注意事项

扎公主头时,一定要先将头发梳顺,并在头顶的位置抓出雏形的发片,然后再选取一缕头发后朝着一个方向拧,但注意一定不要拧太紧,头顶的位置要做的蓬松一点,发尾可做成内扣,最后发饰的搭配其实十分重要,它有画龙点睛的效果。

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篇18:绿茶公主切什么意思?

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公主切发型俗称“公主头”,正式叫法是姬发式,标配是平刘海,齐脸两鬓和长直发。该发型之所以成为“绿茶”标配,是因为抖音流行句的谬传“渣男锡纸烫,渣女大波浪,绿茶公主切,张亮麻辣烫,而我不一样,积极又向上。”

公主切发型在抖音上大火起来,女孩子们个个都往美发店跑。这个发型是从哪里传来的呢?

原来在日本安全时期,上流社会女性盛行的姬发式,还请求要搭配平刘海,而其他的头发须坚持长直发,可以扎起来或是绑辫子,到现在日本的二次元漫画女性人物很多都会保留这个经典的发型。

经过不断演化,公主切也不再拘泥于传统,有了更多的样式。

去掉齐刘海改为开屏刘海,更适合额头短的妹子。显得更清爽,还有一丝御姐范,但不带有过多的攻击性。

微卷公主切

公主切不一定是直发,其实微卷也十分好看。空气感的卷发配上公主切,显得不那么呆板,更加自然,也更加讨喜。

短发公主切

短发的公主切也十分有爱,本就是超萌短发bobo头结合公主切简直一大杀器,可爱的不要不要的,看着就忍不住让人有一种保护欲。

这个发型有个最大的特点就是能遮住脸上的肉肉,普通的横刘海虽然可以遮额头,但是对于觉得自己脸颊不完美的小姐姐来说没有太大的帮助,而“公主切”正好能完美的修饰脸型,这就是受到大家欢迎的原因!

为什么“公主切”被看成是“绿茶”的标配?

“渣男锡纸烫,渣女大波浪,绿茶公主切,张亮麻辣烫,而我不一样,积极又向上”。这是在抖音上很流行的句子,用发型来定论渣男渣女,韵感还挺足的。

公主切之所以和“绿茶”结合到一起,可能是因为它萌中还带有一丝遮肉的小心机吧!所以留公主切的小姐姐不需要在意,嘴是别人的,可爱是自己的,大胆放心的去剪吧。

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篇19:阿兹特克公主剥皮 揭秘血腥残暴的阿兹特克

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说起阿兹特克帝国,相信大家多少都有听说过了,曾经一度称霸中美洲地区。但是大多数人对其了解的就是活人祭祀了,对其了解的也仅仅只是止步在此了。10个有这点粗浅认知的人当中,可能有9个都不知道阿兹特克人能在几天时间里杀掉两万人祭天。如此暴力的文明是怎样发展得如此先进,能够主宰墨西哥中部近百年?是什么让阿兹特克人对他人和自己的生命都看得如此之轻?他们又是如何崛起的呢?

1. 五个太阳

阿兹特克人吸收了周边多个文明的文化,发展出他们独有的创世神话,即五个太阳的传说。

在这个传说中,众神曾五次创造人类世界,每一次都有一个不同的神成为太阳,前四个世界因为各种各样的原因都毁灭了,第五个世界幸存了下来。

传说众神在黑暗中聚到一起,准备创造第五个世界,首先需要一个神跳进篝火,化身为第五个太阳。

众神中有两位自告奋勇为新世界献身,一个是年轻强壮的泰库奇兹特卡特,另一个是老迈虚弱的那纳胡阿钦。

众神都觉得年轻的神更适合成为新太阳,可是泰库奇兹特卡特走近篝火时稍稍迟疑了一下,这时那纳胡阿钦坚定而勇敢地抢先走了进去,化成了第五个太阳。

泰库奇兹特卡特羞愧难当,也走进了篝火,他变成了光芒远不如太阳的月亮。

阿兹特克人相信,是神灵的自我牺牲帮助人类来到了这个世界,这就是他们虔诚事神的信仰根基。

2. 逃离阿兹特兰

阿兹特克人故老相传,他们并不是一开始就生长在中美洲,而是来自北方一座有七个传奇洞穴的阿兹特兰岛,岛上长满白色芦苇。

阿兹特兰固然是一个美好的地方,但阿兹特克人的先民在那里是饱受压迫的奴隶,他们在英雄休伊齐洛波希特利的带领下逃往南方,获得了自由。

因为来自阿兹特兰,阿兹特克人获得了他们的名称,但他们并不喜欢这个暗示着过去奴隶生活的称呼,所以自称墨西加人。

阿兹特克人到达时,当地已经存在许多城邦,它们占据了所有适合居住的土地,彼此间争战不休。

休伊齐洛波希特利说服当地的卡尔胡阿詹城邦之王划出一片土地给他们居住,虽然得到的土地非常贫瘠,顽强的阿兹特克人还是立住了脚跟,并通过为卡尔胡阿詹人当雇佣兵巩固了自己的地位。

3. 被剥皮的公主

阿兹特克人吸收了卡尔胡阿詹人的文化,变得更加文明和先进,他们在战争中立下的功绩也获得了城邦国王的赞赏。

当阿兹特克人请求卡尔胡阿詹国王把女儿嫁给他们的首领时,国王欣然应允,他不知道的是此时休伊齐洛波希特利已经升天成神,公主嫁给他的方式就是作为祭品被剥皮献祭。

参加婚宴的卡尔胡阿詹国王惊恐地发现,女儿的皮披在一个祭司身上,他找了个借口离开宴席,回到城邦后就率领大军前来征讨阿兹特克人。

按照传统办事的阿兹特克人并不知道自己做错了什么,他们被赶出卡尔胡阿詹城邦,逃到附近的特斯科科湖,湖上只有一座到处都是沼泽的特诺奇蒂特兰岛可供栖身。

正是在这座岛上,阿兹特克人发现一棵胭脂仙人掌上有一座鹰巢,他们把这个发现当作神要他们在此地生活下去的启示。

4. 筑岛为城

阿兹特克人安顿下来之后,立即着手改造特诺奇蒂特兰岛的生存环境,他们通过修建排水渠把岛上的沼泽地变成可以居住的土地,领土面积大为增加。

此时摆在阿兹特克人面前的最严峻问题,就是岛上根本没有可供耕种的农田,即使从沼泽地里新开垦的土地也不适合耕种。

阿兹特克人发挥了他们的聪明才智,发明出了浮园耕作法,他们在水浅的地方划出一片片长方形的区域,用粘土、芦苇和动物粪便混合成的材料筑起篱笆围住,然后用泥土和枯死的植物将其填平。

这样,一片片可供耕种的人造耕地出现了,阿兹特克人每天乘船到耕地上劳作,据说每年可以收获七季作物,生产能力远远超出了当时的旱地种植。

当阿兹特克人不再为食物担忧时,特诺奇蒂特兰岛四面环水的地形也变成了战略优势。

5. 严父泰佐佐莫克

刚刚安顿下来的阿兹特克人依然很弱小,根本无法抵御其他城邦的攻击,他们必须寻找一个强大的保护伞,这就是附近特帕内克帝国的国王泰佐佐莫克。

泰佐佐莫克是一位严厉的统治者,他对手下的臣民课以重税,他同意保护阿兹特克人,条件是他们也必须交税。

不堪重负的阿兹特克人想出了一个聪明的办法,通过让贵族与特帕内克帝国公主联姻的方式来减轻税负。

泰佐佐莫克虽然严厉,但是对变成女婿的阿兹特克人却格外照顾,他不仅赐给他们更多土地,还促成其他城邦承认了特诺奇蒂特兰的独立城邦地位。

在泰佐佐莫克的庇护下,阿兹特克人得以稳定发展,特诺奇蒂特兰岛上的耕地越来越多,用木棍和芦苇搭建的小屋也变成了石头房子,岛上开凿的运河四通八达,金字塔形的神庙高耸入云,俨然变成了威尼斯般的繁华城市。

6. 篡位者马克斯特拉

特诺奇蒂特兰之王去世时,泰佐佐莫克选定他的儿子、也是自己的外孙基马尔波波卡继位,由于新王还没有成年,他决定自己来当摄政王。

泰佐佐莫克这一摄政就是60年,他死去的时候已是100多岁的高龄,这位铁腕王者的离世让特帕内克帝国陷入了空前内乱。

泰佐佐莫克的长子马克斯特拉认为自己理所当然应该继承王位,但帝国长老们却选举他的弟弟作为继承人。

马克斯特拉勃然大怒,起兵作乱杀死了自己的弟弟,然后在国内大肆捕杀任何反对自己继位的人。

特帕内克帝国的内乱也波及到了特诺奇蒂特兰,好不容易亲政的基马尔波波卡在那场内乱中支持长老们的选择,在马克斯特拉发动政变掌权后不久,他就被人暗杀了,背后的元凶不言自明。

7. 阿兹特克帝国诞生

基马尔波波卡深受爱戴,阿兹特克人想为他报仇,但他们也知道,如果没有盟友,自己并不具备单挑马克斯特拉的实力。

盟友就在这个时刻出现了,内萨瓦尔科约特尔王子是被特帕内克帝国征服的特斯科科城邦之王的侄子,他在城邦被灭时逃亡,当特帕内克帝国发生内乱时他趁机夺回了王位。

内萨瓦尔科约特尔与阿兹特克人一拍即合,他们与另一个城邦特拉科潘结盟,形成了三邦同盟,这就是阿兹特克帝国的雏形。

阿兹特克帝国在作战时通常倾向于捉更多的俘虏而不是杀人,这样他们才能获得更多的人牲和奴隶,不过在与特帕内克帝国交战时,他们报复性地不留活口。

马克斯特拉的军队在这种野蛮的战法面前节节溃退,直到皇宫被占领,据说内萨瓦尔科约特尔王子亲手杀死了马克斯特拉,为自己的伯父报了仇。

8. 国师特拉卡埃莱尔

阿兹特克王子特拉卡埃莱尔是三邦联盟的幕后策划者,他是被杀害的基马尔波波卡之弟,也是新君莫克特苏马的兄弟。

特拉卡埃莱尔具有不亚于君主的雄才大略,他不但通过高超的政治手腕促成了三邦联盟,还渐渐帮助阿兹特克人成为其中的主导力量,并制定了一系列法律为一个统一的阿兹特克帝国打下了根基。

在对外战争中,特拉卡埃莱尔每征服一个城邦,通常会把原来的君主杀死或流放,另立一个易于控制的傀儡,同时把这个城邦的历史文献全都毁掉。

在抹杀和篡改历史方面,特拉卡埃莱尔有点干上了瘾,后来连阿兹特克帝国的历史他也改写了一遍。

被篡改的历史隐去了阿兹特克人奴隶和难民的起源,大肆宣扬休伊齐洛波希特利是天选之子、太阳神的化身,需要用最高规格的祭祀仪式,阿兹特克人用活人祭祀的传统由此规模大增。

9. 豹战士和雕战士

阿兹特克人的社会是等级森严的,从王族、祭司和贵族,到平民再到奴隶,高阶层对低阶层的盘剥和压迫非常严重,有时甚至到了激起民变的程度。

作为调节阶级矛盾的一种手段,阿兹特克帝国统治者为平民保留了一条累积军功通往贵族阶层的道路。

在战争中捕获20名俘虏的普通战士,就会被提升为美洲豹战士或雕战士,他们既是作战部队中的精英,也迈入了贵族阶层,可以在王宫饮酒用餐,也可以纳妾。

尽管美洲豹战士和雕战士中的很大一部分原本就是贵族,但平民好歹有了一条向上奋斗的门路。

这些精英战士作战时身穿绘有美洲豹斑纹的战袍,或是用猛禽的羽毛装饰自己,他们的武器也与众不同,主要是两刃嵌着锋利黑曜石的木剑,此外还有绳索、长矛和匕首等。

美洲豹战士和雕战士在战斗中的首要目标不是杀死敌人,而是尽可能多地抓获俘虏,作为人牲或奴隶。

10. 活人献祭

阿兹特克人对太阳神极为尊崇,认为带他们走出阿兹特兰岛的始祖休伊齐洛波希特利就是太阳神的化身,因此他们的活人献祭仪式,通常都是献给太阳神。

在阿兹特克人的信仰中,每个人的心脏都是太阳的碎片,他们向太阳神献祭的仪式中,会把人牲的心脏挖出来举向天空,这样其中蕴藏的能量就能被太阳吸收。

当然,其他的神祗也是需要活人来供养的,比如雨神特拉洛克在农业中的地位就十分重要,阿兹特克人会用儿童向他献祭。

特拉洛克的祭坛在一座山顶上,祭司带领作为祭品的孩子沿着山路走向祭坛,途中这些孩子哭得越厉害越好,这意味着接下来的一季雨水充沛,农作物长势良好。

有时候祭司会召唤一个神灵进入凡人的躯体,接下来一年的时间里,阿兹特克人会像尊崇真正的神一样对待这个神灵附体的人,然后在一年后的祭祀仪式中把他开膛破肚。

11. 战俘角斗仪式

阿兹特克人的祭祀需要大量的活人祭品,其中的绝大部分都是与其他城邦作战时俘获的战俘。

按照阿兹特克人的习俗,作战归来时就要进行一次战俘献祭仪式,通常一个手或脚被束缚的战俘要手拿简单的武器,面对四个美洲豹战士的攻击。

如果这位战俘幸存下来,还要再经历一轮同样的战斗,如果这一次他还能活下来,就会被暂时关起来,作为更传统的活人献祭仪式的祭品。

曾经有过一个战俘,在阿兹特克人就要战败时跟他们并肩作战,最终那场战斗反败为胜,作为回报阿兹特克人答应放他回家,结果他拒绝了,主动走上了祭坛。

当然这样的特例少之又少,几乎所有作为祭品的人都是被强迫的,阿兹特克人相信每52年是一个特殊的周期,每到这个周期结束前的夜晚,他们会熄灭所有的火焰,如果第二天太阳照常升起,就表明众神对过去52年的献祭很满意。

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篇20:庆余年杀死滕梓荆的幕后凶手是谁?跟司理理有什么关系?

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滕梓荆被杀让人很悲伤,然而杀死他的幕后真正的凶手到底是谁呢?事实上程巨树真正想要刺杀的人是范闲,不过滕梓荆为了保护范闲而被杀。那么到底是谁想要杀死范闲呢?其实,明面的凶手大家都知道是司理理,因为是她将令牌给了凶手,让他放出程巨树进行了刺杀,那么,这个幕后真凶到底是谁呢?接下来小编为大家揭秘。

范闲和滕梓荆一起去赴约,是二皇子约了他们,首先二皇子不可能是凶手,因为二皇子一直想要拉拢范闲,所以,不可能安排刺杀,更何况程巨树是北齐高手,一般人根本调动不了他,而司理理的真实身份是北齐的间谍,并且司理理手中有一张令牌可以指使程巨树,这位筹划刺杀范闲的嫌疑人,在威逼之下取得了腰牌

叶灵儿亲眼目睹了凶手,她的表情非常吃惊,因为她看到的是熟人,而且还是意想不到的人,这个人会是谁呢?大家猜测这个人是林二少爷,因为林二少爷太爱自己的妹妹了,他只要妹妹幸福、只要林婉儿能够嫁给自己喜欢的人,他可以做到不顾及父亲的命令,甚至可以抗旨也要维护妹妹的幸福,这样的他产生刺杀范闲的想法也就不足为奇了。

林珙能调动北齐八品高手,这中间司理理起到了一定的作用,而且长公主李云睿肯定也脱不了干系,因为长公主一直都不赞同这门亲事,她在背后推波助澜,非常乐意看到范闲死,范闲肯定会顺着这条线慢慢查,说不定还会慢慢地查到和自己身世相关的事情,所以按照目前的情况来看,范闲和庆帝碰面的时间应该也快了。

《庆余年》随着滕梓荆的下线,剧情开始进入了更加紧张的气氛,因为背后暗藏汹涌,层层迷雾下,隐藏着很多不为人知的秘密,范闲会如何拨开迷雾呢?小编和大家一起拭目以待。

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