语文学练考【经典20篇】

5、《三国演义》中，张飞的性格特点是：

三国演义》中的张飞，是广大读者最熟悉、最喜爱的人物形象之一。然而，

这个形象，却是罗贯中在保持历史人物张飞忠于刘蜀、勇猛善战的基本特

点的基础上，按照市民阶层的伦理观和审美观加以改造而塑造出来的。对

于历史上的张飞，许多人未必熟悉，甚至存在一些误解或缺乏根据的猜测。

6、《水浒传》中梁山泊有四店打听消息的四店是：

东山酒店西山酒店南山酒店中山酒店

谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。以下是小编整理的谷雨文学谚语有哪些，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

谷雨气象变化

谷雨的天气最主要的特点多雨。谷雨节气后降雨增多，空气中的湿度逐渐加大，有利于农作物的生长。进入谷雨节气，在我国长江中下游、江南一带降水明显增多，尤其是在华南地区，一旦冷空气与暖湿空气交汇，往往形成较长时间的降雨天气。秦岭-淮河流域基本是江南春雨和北方春旱的分界线，从秦岭-淮河附近向北，春雨急剧减少。在北方，谷雨是“终霜”的象征，冷空气大举南侵的情况比较少了，但影响北方的冷空气活动并没停止，很多地方会出现初雷。

谷雨文学谚语有哪些

谷雨天，忙种烟。

谷雨有雨棉花肥。

谷雨种棉家家忙。

谷雨前后见家吉(鱼)。

水稻水稻，无水五稻。

谷雨是旺汛，一刻值千金。

谷雨天，忙种烟。

谷雨

谷雨有雨好种棉。

过了谷雨种花生。

苞米下种谷雨天。

谷雨下秧，大致无妨。

谷雨前后，种瓜点豆。

谷雨麦怀胎，立夏长胡须。

谷雨麦挑旗，立夏麦头齐。

谷雨前结蛋，谷雨后拉蔓。

谷雨种棉花，能长好疙瘩。

谷雨过三天，园里看牡丹。

清明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻。

清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜。

谷雨节到莫怠慢，抓紧栽种苇藕芡。

谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏。

谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。

棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全。

清明高粱谷雨花，立夏谷子小满薯。

清明高梁接种谷，谷雨棉花再种薯。

谷雨打苞，立夏龇牙;小满半截仁，芒种见麦芒。

谷雨时节的相关诗句

1、春中途中寄南巴崔使君

唐·孟浩然

旅人游汲汲，春气又融融。

农事蛙声里，归程草色中。

独惭出谷雨，未变暖天风。

子玉和予去，应怜恨不穷。

2、与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公

唐·孟浩然

试览镜湖物，中流到底清。

不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。

帆得樵风送，春逢谷雨晴。

将探夏禹穴，稍背越王城。

府掾有包子，文章推贺生。

沧浪醉后唱，因此寄同声。

3、题伍彬屋壁

唐·廖融

圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。

要路贫无力，深村老退耕。

犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。

拨棹茶川去，初逢谷雨晴。

4、老圃堂

唐·曹邺

邵平瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。

昨日春风欺不在，就床吹落读残书。

5、谷雨后一日子大再有诗次其韵

唐·王炎

花气浓于百和香，郊行缓臂聊翱翔。

壶中春色自不老，小白浅红蒙短墙。

平畴翠浪麦秋近，老农之意方扬扬。

吾侪饱饭幸无事，日翻芸简寻遗芳。

闲中更觉春昼长，酒酣耳热如清狂。

自怜藿食徒过计，袖手看人能蹶张。

6、送前缑氏韦明府南游

唐·许浑

酒阑横剑歌，日暮望关河。

道直去官早，家贫为客多。

山昏函谷雨，木落洞庭波。

莫尽远游兴，故园荒薜萝。

7、送赵长史归闽川

唐·齐己

荆门与闽越，关戍隔三千。

风雪扬帆去，台隍指海边。

客情消旅火，王化似尧年。

莫失春回约，江城谷雨前。

8、谢中上人寄茶

唐·齐己

春山谷雨前，并手摘芳烟。

绿嫩难盈笼，清和易晚天。

且招邻院客，试煮落花泉。

地远劳相寄，无来又隔年。

9、闻道林诸友尝茶因有寄

唐·齐己

枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。

摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。

高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。

应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。

10、天仙子

宋·苏轼

走马探花花发末。人与化工俱不易。

千回来绕百回看，蜂作婢。莺为使。谷雨清明空屈指。

白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。

尊前还对断肠红，人有泪。花无意。明日酒醒应满地。

公共基础知识除了对常规的政治、经济、法律和管理知识的测查外，还需要考生具备一定的文学素养，那就是文学常识。以下是小编为大家提供的公共基础知识文学常识复习资料，供大家参考借鉴!

1、上古时期的神话传说

(1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

(2)上古神话的主要内容有：

解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天

反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海

反映社会斗争：黄帝战蚩尤

(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

3、屈原与贾谊

(1)屈原：

屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。

著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。

《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。

(2)贾谊：

贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。

贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有：《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。

4、先秦散文

历史：

(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。作者不详。

(2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。

(3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。

(4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。

(5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。

公共基础知识复习资料：中外文学常识考点

1、我国第一部诗歌总集是《诗经》，所收的诗歌上起周初，下讫春秋中叶，共305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。诗歌以四言为主，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

2、儒家经典“四书”是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

3、儒家经典“五经”为《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。在“五经”后增加《乐》为“六经”，又称六艺。“五经”再加上《论语》、《孝经》为“七经”。

4、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”以上句子皆出自《论语》。

5、列举中国古代神话，如：女娲(wā)补天，后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地等。

6、中国古代优秀的寓言故事《愚公移山》出自《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所作。

7、在楚国民歌的基础上加工形成我国第一部浪漫主义诗歌总集是《楚辞》，后人又称楚辞为“骚体”。

8、屈原(前340?-前277?)名平，我国伟大爱国主义诗人。曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》、《九歌》、《九章》和《天问》。

9、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”出自《离骚》。

10、诸子百家散文，其中道家学派创始人是老子，李耳，字聃(dān)，著有《道德经》。

11、孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人。《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

12、墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。著有《墨子》53篇。

13、孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。如《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》篇。

14，庄子名周，战国道家。著《庄子》。如《庖丁解牛》篇。

15、“夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。……风之积也不厚，则其负大翼也无力。”出自《庄子逍遥游》。

16、荀子，战国儒家，著《荀子》32篇。如《劝学》篇。

17、韩非子，法家。著《韩非子》。如《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《智子疑邻》篇。

18、《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。

19、“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”，这句名言出自中国古代经典《周易》。

20、“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”，这句名言出自中国古代经典《周易》。

21、所谓“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，说的是君子为穷究事物的本原而寻求真知，为报效国家而加强自身道德、学问的修养。这句名言出自中国古代经典《大学》。>>>下一页更多精彩“公共基础知识文学常识复习资料”

6、诗歌总集

第一部《诗经》：

(1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。

(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。

(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。

(4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。

(6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。/言者无罪，闻者足戒。

一日不见，如三秋兮。/靡不有初，鲜克有初。

第二部《楚辞》：

(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

曾巩(1019-1083)

字子固，建昌军南丰县人(属今江西)，宋代新古文运动的重要骨干，唐宋八大家之一。“十二岁能文，语已惊人”的曾巩，资质警敏聪慧；成年后，因文才出众，备受当时文坛领袖欧阳修赏识。曾巩有浓厚的儒家思想，主张先道后文，极重视作家的道德修养。他的学术和文章，生前已传誉遐迩，身后更盛名不衰。曾巩散文作品甚丰，尤长於议论和记叙。他的议论文立论精策，不枝不蔓，纡徐曲折，从容敦厚；记叙文则思玫明晰,俯仰尽意，精练生动，耐人寻味。

就现在的大趋势而言，大部分人都比较喜欢报考古代文学和现代文学这两个方向，可能是因为这两个专业的典型性更强一些，出来之后如果要当老师也比较容易，毕竟现在小学初中高中的语文主要也就是围绕古代文学和现代文学两个方向展开的。

比较文学与世界文学这个专业目前的开设学校数应该没有前两个专业多，所以报考的人数可能稍微要少一点，但是近年来已经逐渐形成比较文学研究趋势热门了，相比于古代现代文学研究的学者很多，研究的时间比较长，更加成熟，比较文学与世界文学就比较像一个还不那么成熟的专业，因此如果想做研究留在大学任教的话可能会有更多的施展空间，并且对相关老师的需求量也会稍微大一些。

而汉语言文学专业下面还有一个叫文艺学的二级学科，这个相对来说就要冷门一些了。可能因为文艺学主要学习文学与艺术理论，所以比较艰深一些，很多理论都不是很好理解，写论文也有一定难度，所以报考的人不是很多。但是因为现在文艺学的研究范围已经不仅仅是文学了，还包括很多艺术方面的思潮和理论，所以和艺术学理论这个专业重合度比较高，研究也比较自由，可以研究文本，也可以研究艺术作品，如果对艺术比较感兴趣，你可以考虑报考这个专业。

每个专业的特点都是不同的，有的时候不一定要选择大家都选择的专业方向，可以根据自己的情况来决定读哪个专业。

2.《芦花荡》选自《孙犁文集》。作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》，之二《芦花荡》。

4.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。作者雨果19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作，长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》等。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》。

6.《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。鲁迅：见七年级上21课《风筝》，

7.《背影》选自《朱自清散文全集》。作者朱自清：见七年级上11《春》

10《信客》选自《秋雨散文》。作者余秋雨，国际知名的学者和作家。作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

21.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。代表作《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

22.①《陋室铬》选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。世称刘宾客。有“诗豪”之称，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。[

中文系是院系的名称，汉语言文学则是专业。中文系的全称是中国语言文学系。汉语言文学是中文系最常开设的专业，这个专业在绝大多数学校里是不分方向的，所有学生都必须修完中文系所有的基础课程。

有的学校在招生计划里注明了类似于汉语言文学（高级文秘）、汉语言文学（涉外文秘）、汉语言文学（师范类）等等（这种学校如首都师范大学），那么这些专业就是在中文系课程的基础上有各自不同的更明确的教学方向，但这种学校是少数的，较多的一本类、二本类院校都只注明专业类别是汉语言文学和中国语言文学类。

中文系是院系的名称，汉语言文学则是专业。从“汉语言文学”这个名称上就可以看出学习的两个方向：一是语言；二是文学。

这两个专业的侧重点不同汉语言文学：倾向于文字语法，侧重在语言教学和语言文字研究方向，培养具备一定的文艺理论素养和系统的汉语言文学知识，能在新闻文艺出版部门、高校、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学高级专门人才。

71、朱自清(1898—1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有《踪迹》《欧游杂记》《松堂游记》等。所学课文《春》、《背影》

72、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"；"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是一本回忆性散文集。这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》

12部分组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。

所学课文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与》均选自《朝花夕拾》；《故乡》《社戏》《孔乙己》均选自《呐喊》，《中国人失掉自信力了吗》选自《呐喊》

73、毛泽东，字润之，他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。所学课文《纪念白求恩》《沁园春.雪》

74、梁实秋，原名治华，字实秋，浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。译著《莎士比亚全集》等。所学课文《鸟》

75、臧克家，山东诸城人，诗人。代表作有诗集《烙印》，诗歌《老马》《有的人》.所学课文《闻一多先生的说和做》

76、闻一多，湖北浠水人，诗人学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》；学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》。

77、郭沫若，原名郭开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。所学课文1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅槃》《女神之再生》《炉中煤》等)；历史剧作有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等，《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。所学课文：《天上的街市》戏剧《屈原》

78、萧红，原名张迺（nǎi）莹，黑龙江呼兰人，中国近现代作家，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。代表作有小说《呼兰河传》《生死场》。所学课文《回忆鲁迅先生》

79、端木蕻良，辽宁昌图人，原名曹京平，作家。代表作有《科尔沁旗草原》

80、张中行，河北香河河北屯（今属天津）人，学者，散文家。与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林称赞他“高人、逸人、超人”。代表作《负暄琐话》。所学课文：《叶圣陶先生二三事》

81、叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。所学课文长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》，他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

82、梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派代表人物。所学课文：《最苦与最乐》《敬业与乐业》

83、朱德，字玉阶，四川仪陇人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家。所学课文：《回忆我的母亲》

84、茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，"五四"新文学运动的先驱之一。所学课文《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《子夜》、"农村三部曲"（《春蚕》《秋收》《残冬》）《林家铺子》，散文《风景谈》，《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。所学课文：《白杨礼赞》

85、汪曾祺,现当代作家,代表作有《受戒》《大淖纪事》等。?所学课文：《昆明的雨》

86、老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获"人民艺术家"称号。所学课文长篇小说《骆驼样子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是"京味小说"的开创者。所学课文《济南的冬天》

87、茅以升,我国桥梁专家。所学课文《中国石拱桥》

88、叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,作家,教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》等。所学课文《苏州园林》《驱遣我们的想象》?

89、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，原名陶文浚。安徽省歙(Shè)县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。选入课文《创造宣言》。

89、原名谢婉莹·著名女作家。所学课文诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童真、大海。散文也表现"爱的哲学"，被誉为"美文"的代表。所学课文《散文诗二首》之一《荷叶·母亲》。

90、顾颉(jié)刚，字铭坚，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。所学课文《怀疑与学问》。

91、闻一多，本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。选入课文：《最后一次讲演》

92、艾青，原名蒋海澄，著名诗人。他的作品标志着"五四"以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。所学课文《我爱这土地》

93、余光中，出生于南京，后移居台湾，诗人、散文家。所学课文《乡愁》。

94、陈毅，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人，中华人民共和国十大元帅之一。1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。选入课文《梅岭三章》。

95、沈尹默原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。选入课文：《短诗五首》之《月夜》

96、戴望舒，现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。选入课文：《短诗五首》之《萧红墓畔口占》

97、卞之琳，生于江苏海门汤家镇，现当代诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。选入课文：《短诗五首》之《断章》

98、芦荻，1912年生，现代诗人。原名陈培迪，生于广东南海。曾与人合编刊物。1956年加入中国作家协会，后任暨南大学教授。著有诗集《桑野》《驰驱集》《芦荻诗选》等，亦有诗歌理论、鉴赏文章和著作行世。选入课文：《短诗五首》之《风雨吟》

99、聂鲁达，智利著名诗人。13岁开始发表诗作，1923年发表第一部诗集《黄昏》，1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。聂鲁达的一生有两个主题，一个是政治，另一个是爱情。选入课文：《短诗五首》之《统一》

100、秋瑾，原名闺谨，字璇卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。选入课文：《满江红》（小住京华）

101、马南邨，原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国的几个问题》等。选入课文：《不求甚解》

102、朱光潜，现代美学家、文艺理论家，安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。选入课文：《无言之美》

103、李可染江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。选入课文：《山水画的意境》

（十一）当代

104、史铁生，当代作家，生于北京，代表作有小说集《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》；散文集《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。所学课文《秋天的怀念》

105、莫怀戚，重庆作家。我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心，表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。人物描写的基本方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写。

106、郑振铎，现代作家，翻译家，文学史家。所学课文《猫》

袁珂，四川新都人，神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》等。所学课文《女娲造人》

107、杨绛，江苏无锡人，作家、翻译家。代表作《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。所学课文：《老王》

108、贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人。2008凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖所学课文《一颗小桃树》

109、贺敬之。现代著名革命诗人、剧作家。1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。所学课文《回延安》

110、刘成章，陕西延安人。他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。所学课文《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

111、吴伯箫，原名熙成，山东莱芜人。散文家，教育家。所学课文《灯笼》

竺可桢，浙江上虞人。气象学家、地理学家。所学课文《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第1期竺可桢的《一门丰产的科学--物候学》改写。

112、丁肇中，美籍华裔物理学家，获1976年诺贝尔物理学奖。所学课文：《应有格物致知精神》

113、王选，江苏无锡人，计算机文字信息处理专家，被誉为“当代毕昇”。2002年获国家最高科学技术奖。由他领导研制成功的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版业普及推广中文计算机排版做出了重大贡献。所学课文：《我一生中的重要抉择》原题为《我一生中的八个重要抉择》

114、梁衡，著名学者、新闻理论家、作家。山西霍州人。所学课文：《壶口瀑布》选自《梁衡文集》。

115、马丽华，女作家。代表作有《走进西藏》等，被誉为“西藏的歌者和行者”。所学课文：《在长江源头各拉丹冬》选自《藏北游历》

116、阿来，藏族，当代著名作家，2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。所学课文：《一滴水经过丽江》

117、穆旦(1918-1977)，原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。所学课文：《我看》

118、曹文轩，1954年1月出生于江苏盐城，中国儿童文学作家。1977年毕业于北京大学中文系并留校任教。所学课文：《孤独之旅》

119、毕淑敏，选入课文《精神的三间小屋》

120、舒婷，原名龚佩瑜，1952年生，福建泉州人。朦胧诗派的代表作家之一。著有诗集《双桅船》(获全国第一届新诗集优秀奖)、《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》。所学课文：《祖国啊，我亲爱的祖国》

121、刘绍棠，当代作家，北京通县人，17岁就出版小说集《青枝绿叶》。《暮春》题意：点出故事发生的时间；概括文章的中心内容--在人生的暮年又青春焕发。所学课文：《蒲柳人家》

122、宗 璞，当代女作家。《西湖的绿》（选自《宗璞小说散文集》）所学课文：《紫藤萝瀑布》

123、阿城，原名钟阿城，1949年于清明节出生在北京，籍贯为四川江津，中国当代作家。发表小说集《棋王》，获1984年福建《中短篇小说选刊》优秀作品奖和1983-1984年全国优秀中篇小说奖。所学课文：《溜索》

124、何冀平中国剧作家，中国文学艺术界联合会第十届全委会委员。1988年，何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。所学课文：《天下第一楼》

一、文体知识

文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。

古代文体：古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文，包括史传文。

韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭。散文，包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。

1、古体诗、近体诗

唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。

2、辞、赋、骈文

辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。

赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。

3、词、曲

词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。

曲，盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折（相当于四幕）加一个楔子（序幕），其构成有科（人物动作、舞台效果的说明）宾白（人物对话、独白等）、唱词，角色有旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。

4、史传文

属历史散文，包括编年体（如《左传》、《资治通鉴》）、国别体（如《国语》、《战国策》）、纪传体（如《史记》、《汉书》、“二十四史”）、断代体（如《汉书》、《后汉书》）、通史体（如《史记》、《资治通鉴》）。

5、论说文

古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的，它在发展过程中形成了若干种：“论”议论事理；“说”申说事理。

6、杂记文

包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广，在部分题目有“记”字。记载历史掌故，遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。

7、应用文

包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

现代文体：现代文体主要指小说、诗歌、散文、戏剧、报告文学、儿童文学、民间文学、杂文等。此外还有实用文，包括记叙文、说明文、议论文、应用文四类。

1、记叙文的六要素是指所写事件的时间、地点、人物、起因、经过、结果。2、根据需要，记叙文可采用第一人称（我、我们），第二人称（你、你们），第三人称（他、他们），一般的说第一人称和第三人称经常使用。3、记叙文的中心思想，是指通过写人、记事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法。中心思想必须明确、集中。4、材料是文章的骨肉，是为表现中心思想服务的；中心思想是文章的灵魂，是统率材料的。5、能突出中心思想的主要材料要写得具体些、详细些；对表现中心思想起一定作用次要材料要写得概括些、简略些，详略得当，可以使文章主次分明，中心突出。6、记叙的顺序一般有顺叙、倒叙、插叙。7、线索，指贯穿文章全部材料的脉络。8、说明文根据说明对象可分为事物说明文和事理说明文。9、说明事物必须抓住事物的特征。所谓“特征”就是该事物区别于其他事物的主要标志。抓住了特征也就抓住了事物的本质。10、说明顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序主要有六种：由整体到局部，由概括到具体，由现象到本质，由一般到特殊，由主要到次要，由原因到结果。11、常见的说明方法有下定义、分类别、列数字、举例子、作比较、打比方、引用、配图表。12、为了说明对象的特征、本质更加鲜明突出，或者使文章更生动，更有趣味性，可以在说明中适当的描写和叙述。

13、议论文的三要素是论点、论据、论证。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂。一篇议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。14、直接提出的中心论点在文中的位置，或在开头，或在中间，或在结尾，有的文章标题就是中心论点。15、论据是作者阐述或论证论点的根据。要让别人赞同自己论点，作者就得拿事实和道理作为根据来证明它的正确性。16、用来论据的事实，包括有代表性的确凿的事例或史实以及统计数字等。事实可以是具体的，也可以是概括的。17、用作论据的道理，应该是经过实践检验的，包括马克思列宁主义、毛泽东思想的精辟理论，名人的名言警句以及人们公认的事理等、自然科学的原理、定律、公式等。18、论点和论据的关系是被证明和证明的关系。19、论证方法有例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法。20、议论文的论证方式有立论和驳论。21、小说的三要素是指人物、故事情节、环境。22、小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。23、小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写，也可以通过其他人物的反映和态度进行侧面描写。24、小说的故事情节有开端、发展、高潮、结局，有时前面有序幕，后面有尾声。25、小说中的环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。环境描写是为了交代背景，渲染气氛，衬托人物，发展情节服务的。26、根据篇幅的长短，小说分为长篇小说、中篇小说、短篇小说，短篇小说中千字以下的叫微型小说，也称小小说，一分钟小说。27、塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。小说是通过情节来展示人物性格，表现主题的。小说的人物形象是以现实生活为依据，经过艺术加工创造出来的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。28、根据表达方式的侧重点和内容的不同，散文一般分为叙事散文、抒情散文和说理性散文。29、叙事散文以写人记事为主，字里行间洋溢感情，我们学过的叙事散文有《从百草园到三味书屋》、《我的老师》、《藤野先生》、《枣核》、《背影》、《回忆我的母亲》、《记一辆纺车》、《小橘灯》，抒情散文以写景状物为主，着重抒发作者的情怀，学过的抒情散文有《春》、《荔枝蜜》、《白杨礼赞》、《听潮》。30、诗歌的主要特点是：集中性、精炼性、音乐性。31、按表达方式分，诗歌可以分为叙事诗、抒情诗；按形式分，可以分为格律诗、自由诗和民歌体。我们学过的叙事诗有《卖炭翁》《木兰诗》《石壕吏》32、词是旧体诗歌的一种，原是一种按照乐曲节拍创造的歌词，后来逐渐与音乐脱离，成为一种有固定格式的诗歌体。词牌是曲调的名称，它与词的内容没有必然的联系，如《沁园春·雪》中“沁园春”是词牌，“雪”是题目。33、民歌体诗是仿照民歌样式所写的新诗。民歌是广大劳动人民的口头创作，是在口头流传过程中的经过不断加工而成的诗歌。如《敕勒歌》。34、散文诗是用散文的形式写成的诗，兼有散文和诗的特点。我们学过的散文诗是高尔基写的《海燕》。

35、散曲是元代盛行的新诗体,分为套数和小令两种。

16.，唐朝大诗人，字乐天，号香山居士。文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》为其代表作。著有《白氏长庆集》。

17.李商隐：唐朝诗人。字义山，号玉谿生，有《玉谿生诗》，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与齐名，人称“小李杜”，以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名，称为“温李”。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，均为千古传诵的名句。

18.：北宋婉约派词人，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。他大量创制慢词（长调），扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。故有“凡有井水处，即能歌柳词”之说。著有《乐章集》，《雨霖铃》为其代表作。

战国时代

3、孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。所学课文《孟子》2篇，各取篇中开头几字为篇名，《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》。

4、列子，名御寇，道家前辈。所学课文《列子》又名《冲虚真经》。诸子哲理散文。所学课文《杞人忧天》《愚公移山》

5、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。所学课文《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。所学课文：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》。

6、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。所学课文《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。所学课文：《穿井得一人》

7、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。所学课文《离骚》、《九歌》（包括《山鬼》《国殇》等11篇）、《天问》、《九章》（包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇）。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

文学评论的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。

阅读对于文学评论来说是占有材料、调查研究的过程。只有通过阅读，才能为写作打下坚实的基础。从文学评论的写作要求看，阅读既要做到点面结合，又要做到深浅结合。

要有正确而鲜明的观点(论点)。我们对一篇文学作品发表议论，总要有个基本看法：是好还是坏?是基本上好的还有缺点，还是基本上不好但尚有某些可取之处？这个基本看法就是文章的中心论点，而这个论点必须是正确的、鲜明的。

要运用科学的符合逻辑推理的论证方法。是用归纳法，还是用演绎法，或者是类比法，应深思熟虑。而且，是写成一篇立论的评论，还是一篇驳论的评论，也需要根据写作目的，从作品实际和读者需要出发来确定。

1972年12月7日，苏的学生、著名数学家张素成因《数学杂志》复刊的需要，拜访了世界各地的数学家。他来上海时应该去拜访苏先生。不料，在苏先生的《射影几何导论》(英文版)一书中，他在扉页上写了一首诗。

三十年前在贵州，

我担心奇怪的地方。

既然我们已经到了庆祝申江日的年龄，

我很高兴看到老朋友们为上游而战。

这不仅打破了民间题字的俗套，充分体现了师生的情感，而且显示出苏老的诗艺高超，文学功底深厚。

很多人知道苏是数学大师，但他们不知道他也是文学大师，作家和诗人。他从小就喜欢古诗，13岁就学会了写诗。我小的时候，常常骑在牛背上，读《千家诗》等等。几十年来，他一直伴随着诗歌，伴随着诗歌和书籍。每次出差，他总是随身携带一两首诗，如《杜甫诗选》。苏不仅读诗，而且对写诗很感兴趣。几十年来，他写了近1000首诗。96岁时，北京出版社出版了《苏业余诗话》。共收集现代诗歌444首，60字，其中1931年至1949年的作品191部，收录47字。由此，我们可以领略到60年来苏老的学术生涯和诗文书法所折射出的时代气息，给我们许多启示。

回顾浙江大学迁至湄潭期间，他与数学大师钱宝聪共同创办了湄潭银学会。在极其艰难的生活环境下，他自费出版了《湄潭吟社诗品目录第一辑》，收集了各派约100首诗。在国难当头的日子里，诗人品茶吟诗，或交换教义，或评论时局。他们对国家的担忧、乡愁和愤世嫉俗常常在他们的作品中表现出来。

1944年，苏写了一首以“七月七日游亭”为题的诗:

一件外套爬上小路，一根棍子穿过灯。

道路被两棵树保护着，河流面对着第77个亭子。

这座山是我家乡的青春。

北望能无泪，中原大战血腥。

这是苏布对事物的热爱，对家乡的沦陷和祖国山川的破碎的怀念，对人民在抗日战争中崛起的赞美。他对国家和世界的爱发自内心。

苏的诗艺高超，令人叹为观止。他的诗歌意境崇高，风格清新，典故频繁，哲理丰富。

阅读苏的大量诗作，不仅让人感受到苏老在后学中反复灌输的金字塔式基础的重要性和文理合一的亮点。几十年来，他一直用他所谓的“零碎的布料”(业余时间)来学习。这些千古传诵的好诗，是苏充分利用闲暇时间的证明吗？

印度

83.《金色花》选自《泰戈尔诗集》罗宾德拉纳特·泰戈尔是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，获诺贝尔文学奖。主要作品有诗作有《吉檀迦利》《园丁集》、《新月集》、《采果集》、《飞鸟集》、《爱者之礼物》、与《岐道》；剧本有：“牺牲及其他”、“邮局”、“暗室之王”、“春之循环”；论文集有：“生之实现”、“人格”、杂著有：我的回忆”、“饿石及其他”、“家庭与世界”等，小说《两亩地》《沉船》《小沙子》等

谢灵运被尊为中国山水诗派的开山鼻祖，是第一位全力创作山水诗的诗人。其山水诗的特点是描绘的山水画面清新自然，表现了诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。他以自己的创作实践，丰富了山水诗的艺术经验，奠定了山水诗的写作基础。其主要作品有《登池上楼》《山居赋》《善哉行》《游赤石进帆海》等等。

谢灵运是中国古代的旅游家，他将自己的大部分时间花在旅游上。旅游追求的是精神上的放松和享受，他淡泊名利，只愿实现自己的人生价值，寻求精神上的满足。在旅游的过程中创作了大量的山水诗文。他的诗文情景交融，蕴含着一定的道理。

《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识

8．韦庄，字端己，唐诗人韦应物四世孙。他在词坛上与温庭筠齐名，并称“温韦”，是“花间派”词人的代表作家，著有《浣花集》。他的长篇叙事诗《秦妇吟》影响极大，被称为“秦妇吟秀才”。

9.杜牧，杜佑之孙，晚唐一位杰出的诗人，颇负盛名的文学家。为别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，称为“小李杜”，著有《樊川文集》。其诗长于七绝，写出了李白、王昌龄之后最优秀的七绝诗。他还是写咏史诗的大手笔，《江南春》《赤壁》《题乌江亭》《泊秦淮》《登乐游原》等都是咏史佳作。他的《阿房宫赋》是当之无愧的“诗人之赋”。

注重激发阅读兴趣，培养阅读能力，提高语文素养，还要注重对答题技巧的点拨和训练。下面是小编整理的关于提高现代文学的阅读能力，希望能够帮到大家。

1、掌握方法，巩固训练

学生有了浓厚的阅读兴趣只是迈出了培养阅读能力的第一步。只有学生掌握了正确的阅读方法，阅读教学才能事半功倍。不同的文体有不同的特点，自然也应有不同的阅读方法。阅读教学中，我以教材为范例，把方法交给学生，让学生运用自己掌握的阅读方法去阅读，学生少走了不少弯路。比如，我曾尝试让学生用“把握主旨法”阅读文本。具体方法是：(1)读完文章后先说出作者的行文意图，并概括出文章的主旨;(2)在把握文章主要内容的基础上，品味作者所用材料的作用和独具匠心的构思，从而感悟“为文之道，做人之理”。

就具体的阅读教学来说，不同的文章可以让学生采用不同的方法去阅读。比如，教学《荷塘月色》，就可以先让学生快速阅读全文，找出与文题有关的段落，然后再分析其前后段落的内容，从而很快理清文章的结构，把握作者的思想感情;也可以让学生在阅读过程中采用“逐段概括”“合并同类”的方法，先对每段文字进行概括，然后将表达内容相同或相近的段落合并，最后再将各段的段意进行整合，进而提炼出主旨。

2、放出眼光，自己来拿

调查发现，学生虽然经过十多年的语文学习，但并无自己的学习方法和学习心得。究其原因，是小学、初中的学习只是全盘接受教师分析文本的结论，然后记下来。这种传统的学习方式不仅剥夺了学生感知课文、体验情感、分析鉴赏的权利，还使学生养成了依赖教师、盲从结论等不良习惯，更极大地消耗了学生自主阅读的兴趣，更不用说阅读能力的培养和提高了。

鲁迅先生在《拿来主义》一文中谈及对待文化遗产的态度时曾旗帜鲜明地提出“放出眼光，自己来拿”。语文教学也应该如此。“放出眼光”，就是让学生结合自己的生活阅历、认知能力，提出自己对文章的独特感受。“自己来拿”，就是让学生自己选取对提升能力、提高修养有用的东西加以积累。

德国教育家第斯多惠认为，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。鉴于此，我在课堂上常变换教学方式，使学生从被动的接受者变为主动的研究者、探索者，放手让学生去读，去品，去悟，进而在认真反复的品读中发现问题，提出对课文的理解，体会和感悟作者在字里行间流露的真情实感，品味文章的精妙之处。从教学效果来看，这一阅读教学方式的改变极大地激发了学生的阅读兴趣。

3、运用技巧，提高效率

现阶段，检验学生阅读能力的途径依然是现代文阅读理解考查。现代文阅读理解题主要考查学生领会文章主旨、理清文章思路、理解词语含义、把握关键语句、阐释含蓄语句、概括内容要点、揣摩语言特色、评价文章优劣等方面的能力。因此，阅读教学中，教师必须指导学生在领会文章内容的基础上掌握必要的解题技巧。

现代文阅读题的解题技巧可以概括为两个方面：一是依据原文寻找答题要点;二是根据分值确定答题要点个数。这是因为，所给文章虽然是考查对象，但考查的重点是学生的理解、分析和综合能力，所以答案要点必须从原文中提炼。至于考题后的分值，则可以帮助学生确定答案要点的个数。比如，如果考题的分值是6分或者4分，那要点就至少是两个。显然，根据分值推测要点个数可以使学生答题时心中有数。

总之，语文教学中教师不仅要注重激发学生的阅读兴趣，培养学生的阅读能力，提高学生的语文素养，还要注重对学生进行答题技巧的点拨和训练。

4、延伸积累，提升能力

阅读教学仅靠课本内容培养和提高学生的阅读能力是远远不够的。教师要提升学生的阅读能力，必须引导学生走出课堂，延伸学生阅读的广度和深度，增强学生的文化积淀，充实学生的文化底蕴，才能使学生具有丰富全面的语文素养。

为此，平时的语文教学中，教师除了要向学生推荐佳作让他们在课外进行阅读外，每周还要为学生安排一节自由阅读课，引导学生阅读《读者》《青年文摘》《意林》《格言》《中国青年报》《文摘报》《语文报》或《语文读本》，让学生身在校园，心怀天下，感受时代气息，了解风云人物。总而言之，就是只要是学生感兴趣的都可以进入阅读课堂，但学生阅读时提出要求，给予指导，引导学生有意识地积累有用的素材。

由于古希腊海湾和岛屿众多，航海业发达，与其他地区有着广泛的商业和文化联系，古希腊文学诞生了。希腊人从古代东方文化中吸收了丰富的营养来滋养自己，古希腊文学也具有显著的东方色彩。

古希腊文学是整个西方文学的源头，也是欧洲文学的第一个高峰。古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别是人们对战争与和平、人与自然关系的思考。

由于古希腊海湾和岛屿众多，航海业发达，与其他地区，特别是埃及和西亚国家有着广泛的商业和文化联系。早在古希腊文明诞生之前，苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明就在西亚两河流域的峡谷中不断产生。

它有更先进的写作、冶金、纺织和其他手工艺术，数学、天文学和建筑也达到了相当高的水平。埃及位于北非，在工业、农业、科学、文学和艺术方面也出现了罕见的古代奇迹。所有这些都对希腊文化产生了深远的影响。

古希腊文学中的神和人都有自由、奔放、独立、狂欢、享受生活的个人标准意识，在困难面前表现出艰苦不屈的精神。无限的命运给古希腊人带来了困惑和恐惧，也培养了他们的自我意识和个人精神。此外，他们在与命运的斗争中激发了活力。

荷马是古希腊文学的代表，《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式书面文学作品。史诗包括伊利亚特和奥德赛两部。

还有伊索，古希腊奴隶伊索是寓言的代表。《伊索寓言》是公元前六世纪释放的古希腊奴隶伊索的寓言集，共有357个印度、阿拉伯和基督教故事。

埃斯库罗斯是古希腊最伟大的悲剧作家。埃斯库罗斯是整个古希腊戏剧的第一位大师，对整个西方戏剧艺术的发展产生了深远的影响。

张衡创作的《归田赋》，实现了汉赋主体从铺采摛文、闳衍巨侈、重体物而淹情志，向清新爽丽、短小精练、情境相生的转变，而掀开了抒情小赋的创作时代，为述志赋注入巨大活力。他的著作《东京赋》和《西京赋》，描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的生活。

张衡简介

张衡，字平子，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。

张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。

张衡在文学方面的贡献

张衡是汉赋发展史具有巨大贡献，在他作赋的生涯中，较全面地继承了前代赋家的赋心与表现手法。张衡极富创造性地以《归田赋》，实现了汉赋主体从铺采摛文、闳衍巨侈、重体物而淹情志，向清新爽丽、短小精练、情境相生的转变，而掀开了抒情小赋的创作时代，为述志赋注入巨大活力。

张衡在天文学的贡献

1、地动仪

公元132年(阳嘉元年)，张衡在太史令任上发明了最早的地动仪，称为候风地动仪。

2、浑天仪

张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上，根据自己的浑天说，创制了一个比以前都精确、全面得多的“浑天仪”。

3、创作《灵宪》

《灵宪》是张衡有关天文学的一篇代表作，全面体现了张衡在天文学上的成就和发展。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族，巩县（今河南巩义）人，杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）

李白（701年－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃天水市秦安县）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。

林徽因，汉族，祖籍福建闽县，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《诗经·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被人误认为当时一男作家“林微音”，故改名为“徽因”。

林徽因的文学代表作是什么

林徽因是中国的建筑师、诗人和作家，建筑学家梁思成的第一任妻子。在文学上，林徽因著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作品有《你是人间四月天》、《莲灯》、《九十九度中》。

代表作介绍

1.《你是人间四月天》

《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文、剧本集，几乎收录了林徽因所有的经典文学作品。其散文成就颇大，虽然数量不多，但风格独特，知识性强。诗歌尤多，其诗作融人中国古典诗歌和西方唯美派的一些表现手法，每篇文章都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。

2.《九十九度中》

林徽因小说《九十九度中》是早期运用现代派手法的名篇。作者选取北京夏季炎热的一天，以挑夫流动的脚步，将貌似互不往来的社会各阶层不同的生活场景连缀在一起。