古代公主对皇后的称呼【优秀20篇】

银皇后喜温暖湿润和半阴环境，不耐寒，怕强光暴晒，不耐干旱。生长适温为20－27℃，3－9月为21－27℃，9月至翌年3月为16－21℃，冬季温度不低于12℃。以肥沃的腐叶土和河沙各半的混合土为宜，银皇后能放在卧室吗？银皇后作为一种耐阴的植物，非常合适在室内栽种，不管是在家中客厅、卧室、书房等都可以摆放，下面一起来具体了解一下银皇后有毒吗？

当然了，银皇后虽然是很好的家居植物，但是，它和很多天南星科植物一样，是具有毒性的。银皇后的茎秆一旦折断后，便会分泌出透明状的液体，这种液体是有毒的，十分的辣，其程度甚至超过了黄色灯笼椒，并且它的效用更为持久。因此，在家中栽植时，一定要防止儿童折断茎叶后进行玩耍时，不慎舔食入口。

不过用手接触银皇后并不会中毒，只有食用才会产生中毒反应。误食后一小时会出现恶心呕吐、头晕头痛、流涎厌食、眼花、疲倦等症状，严重时会出现腹痛腹泻、四肢麻木、心跳缓慢、血压下降、严重者病人烦躁、抽搐、昏迷、瞳孔散大，可能产生各种心律失常。食用过多者，若未得到及时的救治，病人极度虚弱、出现谵妄、心脏呈现完全性房室传导阻滞，甚至死亡。

其实银皇后的叶色是十分美丽的，而且特别耐阴，用其盆栽来点缀家居厅室，其装饰的效果非常的明显。而且银皇后素来以它独特的空气净化能力著称，每当空气中污染物的浓度越来越高之时，它的净化能力便愈加突出。

说到襄阳城，想必大家应该都非长熟悉了，毕竟在古装剧中，很多时候都会出现襄阳城这个地名。而且现在襄阳也是一个非常不错的旅游景点。那么在古代，襄阳城到底起到了一个什么样的作用呢？为什么会说襄阳城是古代的军事重镇呢？下面就和小编一起来看看吧~！

金庸的射雕三部曲——《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》——都与湖北历史文化名城襄阳有关。

尤其是《神雕侠侣》中，大侠郭靖遍邀天下英雄，与当地军民一起保卫襄阳城，经过昏天黑地的浴血奋战，最终击杀蒙哥，取得了辉煌胜利，成就了郭靖的一世英名，也让襄阳城名满天下，成为了一个充满了英雄气概和侠义精神的地方。

从中国地理上看，中原大地被两条最重要的河流自西向东流经，这就是黄河与长江，所以黄河流域和长江流域也是中原先民最早的运动之地，而襄阳城所在地差不多就是中原黄河流域与长江流域的分界线，也可以明白为南北分界线所在地。

既然是分界线，就一定是南北交流的重要位置，从西周其时的国都镐京（今西安西北）一直到最东边的大海，你会发现襄阳这个地方是北方南下最好的位置，没有之一。

在西边，从关中平原南下，只有跨越八百里的秦川才气到达汉中，蜀道难，难于上青天，就是徒步穿越也是很是难题的，更不用说大规模的民间交流和军事入侵了。

在东边，从江淮一带南下，只有渡过在其时被称为天险的长江才气南下，别以为现在很容易渡过长江，在古代交通不蓬勃而且没有一座能越过长江的桥梁，长江就是一道难于逾越的天险，无论是南方对北方，或者北方对南方，都由于长江的存在，而发生了阻遏。

在中部，从一马平川的中原要地洛阳南下，只有经由襄阳城，渡江汉水，才气到达江汉平原的要地，同时也是荆州的重镇江陵城，而且还不用渡过长江，就能到达荆州的焦点地带，而支撑民间交流或者南北战争的最重要节点就是襄阳城。

从中原历史上看，在禹贡上古九州中，襄阳作为荆州最北边的位置，与其时正处于天下之中的豫州接壤，其时的襄阳可以说是豫州南下的唯一必经之地，但由于中原早期的运动中心还是在处于黄河流域的西安到洛阳一带的焦点位置，襄阳在上古时期的作用，也仅限于中原向南扩张的节点。

在春秋战国时期，襄阳是楚国北进和秦国伐楚的战略要地，在中原王朝不是大一统王朝时，襄阳的作用只能是局部的南北战略要地，在中原王朝是统一朝代时，襄阳所体现的作用就是一个帝国南北焦点战略要地。

从战争生长的战略性来看，襄阳是北方政权最喜欢南下的所在，因为北方善于骑兵和步兵，不善于山地战和水战，从西安一直到长江入海口上海近三千里的门路上，只有襄阳像个山间的峡谷一样，能够让骑兵和步兵军团通过，东边的关中全是山，西边的江淮都是水，都倒霉于骑兵和步兵作战。

最厥后看一下襄阳的地理位置，襄阳的东边是武当山，西边是大洪山、桐柏山以及大别山脉，西南是荆山山脉，东南是水网森林密面的云梦泽，南方是荆州的焦点江陵城所在地，北边是古代中原人口较多的南阳。

也就是说，襄阳只有南北两个偏向可以很利便的收支，其他偏向都因为地理因素造成倒霉于通行，而襄阳处于山间的平地，就像个峡谷一样，是南北的必经之处，只此一家，别无选择，这就是襄阳的奇特性和唯一性。

为什么说襄阳城是古代军事重镇，中原第一城池呢？就是因为襄阳在多方面的奇特性和唯一性，具备不行替代的重要性。襄阳的重要性体现在：

1、地理位置上的奇特性，襄阳处于山间的平地，就像个峡谷一样，可以利便让骑兵和步兵通行。

2、处于南北交汇的分界线，是北方政权南征最利便的门路，没有之一，因为西边的崇山峻岭和东边的水网密布，从襄阳走最利便，多次南北政权的大规模征战就发生在襄阳。

3、离古代中原中心城池距离较近的原因，襄阳离古代中原的政治中心、经济中心洛阳长长安都比力近，同时襄阳率南方的政治经济中心荆州和夷陵也较近。

正是因为这样的原因，北方政权南下的时候通常都要取道襄阳，因为一旦攻取这里，则可以顺江而下水陆并进东向攻取南京。此时此刻，长江天险已经不能很好的起到正面阻隔的防御作用了，这就使得南方政权的防御能力大打折扣。西晋灭吴采取的便是走的襄阳这一路，蒙元灭宋也是在最终攻克了襄阳之后。

所以，我们可以看到，在我国古代战争中襄阳往往是南北政权争夺的焦点，哪一方占据了襄阳几乎可以使得整体攻守易势。

说起走路，有一双舒服的鞋子是最重要的。那么在孕期，应该选一双什么样的鞋来陪伴自己走过十个月的皇后路呢?小编总结了以下几点，和各位孕妈妈们分享。

第一，舒服

都说，婚姻如鞋，鞋舒服不舒服，只有脚知道。尤其是在孕期，选鞋子，第一是要穿起来舒服。大小合适、柔软宽松，可以选羊皮或者棉布内衬的鞋子，即吸汗又舒适。鞋的码数上，建议选择比平时穿的鞋子略微大半码的，因为孕期穿鞋太紧脚面容易浮肿。但是也不易过大，因为过大的鞋子不合脚，不安全。

第二，最好选择平底防滑的鞋。

超过五厘米的高跟鞋，是不宜在孕期穿的，最好的是鞋跟在一点五厘米到三厘米，鞋底带有防滑纹的鞋子。

第三，款式

很多人会说，孕期还追求什么款式，其实不然，款式合适，不仅仅指的漂亮时尚，而且还指的是适合孕期。比如，圆头的鞋子比尖头的鞋子款式更合适，因为圆头的鞋子内部通常更加宽松舒适。上开口的款式一脚踩的款式比带有鞋带、拉链的款式更合适。因为孕后期弯腰下蹲都会不方便起来，一脚踩的鞋子可以避免弯腰去系鞋带或者拉鞋子的拉链。总结起来，最适合孕妇的鞋的款式是上开口一脚踩的圆头鞋子。

说了这么多适合孕期的鞋的款式，那么也来说说，什么样的鞋子不适合孕期穿，可以在孕期打入冷宫。

1、高跟鞋、易脱落的凉鞋、高跟木屐等容易跌跤的鞋子。怀孕后，肚子一天一天增大，体重增加，身体的重心前移，站立或行走时腰背肌肉和双脚的负担加重，如果再穿高跟鞋，就会使身体站立不稳，容易摔倒。而且穿高跟鞋由于鞋底、鞋帮较硬，不利于下肢血液循环。

2、看起来华丽漂亮，但是穿起来，走一会儿不是会把脚趾磨起水泡，就是把脚背夹出红印。这样的鞋子，为了漂亮爱平时还可以偶尔忍受，在孕期就不要穿了。

3、后跟太低的鞋子也不建议孕期穿，因为鞋底太薄难于行走，随着妊娠月份的增加，脚心受力加重，会形成扁平足的装填，这容易造成脚部疲劳、肌肉疼痛、脚抽筋等。

4、选择孕妇的鞋子，还要注意季节性，夏季不要穿凉鞋凉拖、春秋季节注意鞋子要吸汗透气，冬季鞋子要保暖不能让脚受凉。

怀孕早期一般对脚部的影响不会太明显，所以选择鞋子，只要注意安全和舒适就不会有太大问题。但是大多数孕妇怀孕5个月后，大脚趾下面会出现浮肿;6个月后，整个脚浮肿得如同平脚;妊娠后期腿脚浮肿得难以维持走路时的平衡。孕妇体重的增加使血液循环不畅，脚底会产生沉重的压迫感，从而加剧了腰痛。

所以从孕五月开始，就要特别注意给自己选购合适舒适的鞋子了。如果你对孕妇如何选择正确的鞋等有关孕妇用品方面的知识还有疑问，请继续关注孕妇鞋安全常识栏目。

为什么妾不能变为正妻,妃却可以变成皇后?

这是因为古代的一些政策，在我国古代本身就是一夫一妻多妾的制度，为了能够有效保护妻子的利益，所以小妾永远不可以成为正妻，这其实就是为了保护家中的家庭成员。

如果说妻子没有缺陷，没有重大的错误，丈夫是不可以将自己明媒正娶的妻子休掉，就算两人的关系早已名存实亡，也只能够勉强的坚持下去。小妾只不过是丈夫的附属品，在迎娶过程中不需要三媒六聘，这并不在婚姻的范围之内，也并不是这个家的正式成员根本就没有社会地位。只有妻子才是丈夫的正式配偶，就算男方有罪，准备牵连家庭，小妾也并不会包括其中。

所以说在古代妻子是妻子，小妾是小妾，小妾永远都不可能会有机会变成正妻。就算男主人的妻子患有疾病去世，也会选择重新的续娶，小妾是不可以变成正妻的，这是因为本身就受到法律的规定，还有道德的约束。比如大明法律中就有明确的规定，小妾是丈夫的玩物，如果选择扶正，就需要面对法治的谴责，受到法律的惩处。

但大家可能也没有想过，在皇上身边的妃子是有可能会变成皇后的，这主要是因为妃子和皇后的娘家大部分都会拥有着显赫的身份，经济条件比较好接受过良好的教育，有的时候妃子的家庭背景可能根本就不会比皇后差。那么在此时，如果皇后出现一些差错，在此时必然就会有机会提升，当然妃子和皇后之间也无非只是上下级的关系，之所以会出现这些区别，这就是政治的需求。在经过一段时间之后就可以逐渐的提升，让我们拥有着不一样的优势。

贯是中国古代的一种货币单位，一枚铜制铸币为一文，一千文用绳子从中间的孔穿起来，称为一贯或一吊。家财万贯，则有1000万文，在有些时期，能兑换500两黄金。

古时1两大概为37克，也就是说，家财万贯的大概有37斤的黄金。明朝洪武年间开始发行的纸币大明宝钞，其面值也叫“一贯”。开始是相当于一千文，后来由于贬值，最低降到价值一文左右。所以，一文两贯，其实也就是2001文钱。清朝时期，1贯约等于1两银子，后涨到1两银子兑换2贯钱。

古代银器价格怎么样？中国古代银器制作精美，可惜留存至今完好无损者极少。例如汉代腹錾横款“五官”的银盆，虽然光素无华，但和银匣、银漏斗器、银容器等，皆色白如新，显出锤鍱及抛光技术进步，那时也有饰几何云纹与三龙纹的小银盆。

时至今日，银器似乎已丧失了它在社会上的传统地位，在人们的生活中变得有点沉默了。手艺精湛的银匠师傅少之又少，有些锻制工艺也近失传。而时下在商场销售的银制品多以饰品为主，而且多走欧美的设计路线来迎合当下的年轻人，自家古老的手工技艺反而被遗忘。

两汉时期，金银制品的数量增多，品种增加，工艺也趋于成熟，基本上已脱离青铜工艺，走上了独立发展的道路。但是大多数金银制品仍为装饰品，金银器皿比较少见，直到唐朝以后才有较大发展。

唐朝时中国金银器发展的繁荣鼎盛阶段。这个时期不仅金银器数量剧增，而且品种丰富多彩。其器型与纹饰的风格都发生了很大的变化。大唐的汲取域外文化并融于本民族文化的基础上，金银器制作终于形成了独立的民族风格。

古代银器价格怎么样？贵吗？

随着国际市场白银价格的上升，现在吸纳古代银器正是最好时机。再如清代的一只银盘，国外要卖到数千美元，一只小银碗也要卖到七八百元，而在国内，一只元代的银耳环仅花一二百元就能到手。

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皇后灯的简介-皇后灯的寿命

皇后灯的简介

中文名：蓝国王灯。

英文名：BlueKingTetra。

学名：Inpaichthyskerri。

别名：皇后灯，蓝彩凯利。

分布：亚马逊河。

成体身长：2-3cm。

水温：24-28℃。

水质：PH值6.5-7.5。

类型：灯鱼。

形体特性：体侧上有一条极粗的青紫色纵纹，雄鱼的提示比雌鱼大，身形上更具力感，色泽也较多彩。喜好和平，可和其他温文的鱼种混养。

滋生：困难。

食物：人工饲料或活饵。

皇后灯的寿命

混养灯鱼时应该最先注意到灯鱼的体型，所混养的鱼儿体型应该相当。例如，大型灯鱼牛奶灯、绿蜻蜓灯、刚果灯等就不适宜鱼迷你型灯鱼精灵露比、小丑灯、蓝背鲃等混养。但是有些灯鱼品种虽然体型大，但是还是适合和小型灯鱼混养的。例如，6厘米左右的的黄铜灯就可以和2厘米左右的绿莲灯灯灯鱼混养，因为它们的性格温顺，接近，所以无论体型大小，它们都可以和平共处。

因此，在选择混养灯鱼的时候，就要选购性格、习性接近的品种。将胆孝懦弱、活泼、凶狠的灯鱼分类进行混养。此外，选择食性相同的灯鱼品种混养也是非常重要的。例如，将肉食类和素食者的灯鱼要分来混养。如果，将食性不一样的灯鱼混养在一起，那么准备食物，和喂食的过程都是非常麻烦的。

最后，混养灯鱼还有一个最基本的要求。就是所选择混养的灯鱼品种应该有相同的环境要求，如水温、酸碱度、软硬度等等。一般来说，大多数的灯鱼适宜的温度都在23-27度之间。但是也有例外，例如多彩霓虹就属于冷水灯鱼，如果将它与其它灯鱼混养在23-27度的环境中，那它就必死无疑。

现代生活给我们提供了很多便利，但是在并不发达的古代，连女生来大姨妈这件事都是很大的困扰，尤其是对那些贫苦人家的女子，那么古代都是怎么对付大姨妈的呢？一起来看看吧！

古代女子都这样对付姨妈

每个女性来说，每个月总是会有那么几天，受到“大姨妈”的眷顾。好在现在会有不少女性用品，帮助解决大姨妈带了的各种不良后果。但是古代的女人，遇到了这种情况又会怎么办呢?有什么特别的办法吗?

原始社会和奴隶社会：干草树叶

原始社会时期，生存条件极其有限。女性月经期是没有任何处理措施的。当月经来临，女性只能用干草或树叶等擦拭血迹就算了事。过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候女性开始学会用兽皮或树皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸纳污血，且学会用清水冲洗外阴，保持经期清洁。

封建社会：草木灰、棉花

到了封建社会，人类逐渐发明了织布、丝绸。渐渐摒弃树皮、兽皮等原始的东西。这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。更换条数根据富裕程度来决定。

更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。一些富裕的家庭，会为女性准备干净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。

造纸术发明后：草纸、白纸

人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。但是由于这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。

贫寒女子的“塞子”

在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处于比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进阴道，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。古代的女性，结婚生子比较早，基本少月经初潮后，就已经有人说媒，早早的嫁人为妻，怀孕生孩子的期间，不会来月经，这给那些家庭环境差的女人来说，是最快乐的时刻。古代没计划生育，因此女性基本上是生了一个又生一个，等不能生育的时候，月经也停了。

古代“卫生巾”要自己做

古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。女性之间会老传少，大传小。互相学习制作卫生带的技术和技巧。有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。从色彩来看，蓝色和黑色，是女性比较喜欢使用来做卫生带的布料。也有少数人使用没经过染色的白布来制作。红色的布料基本上是不选用的。在帝王家庭，偶有会选用黄色，但是基本上均偏爱黑色和蓝色。 女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。有些女性一条卫生带陪伴终身。

由于卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征。很忌讳看到女人的卫生带。

现代卫生巾的发明

到了20世纪70年代，真正具有革命性的东西出现了，那就是和现代卫生巾相差无几的背面有胶条的卫生巾。据说，现在的卫生巾是由一名十分疼爱妻子的美国男士发明的。他无意中发现，用细软的布将洁净的棉纤维和吸收性强的纸浆包裹起来，做成长条状棉垫，能够有效减轻妻子经期的痛苦和不方便。

此后，卫生巾在欧美国家迅速流行起来，一名美国女性尝试用背胶将卫生巾固定在内裤上，这种方法受到了许多女性的欢迎。渐渐地，更多人性化的设计融入了卫生巾的制造。自此以后再也不需要别针或带子了，活在现代的女性真是幸福!

女性经期护理注意事项

禁忌1：吃咸食

女性在月经来潮前谨记忌食咸食。因为咸食会使体内的盐分和水分贮量增多，在月经来潮之前，孕激素增多，易于出现水肿、头痛等现象。月经来潮前10天开始吃低盐食物，就不会出现上述症状。

禁忌2：喝含气饮料

有不少喜欢喝含气饮料的女性，在月经期会出现疲乏无力和精神不振的现象，这是铁质缺乏的表现。因为汽水等饮料大多含有磷酸盐，同体内铁质产生化学反应，使铁质难以吸收。此外，多饮汽水会因汽水中碳酸氢纲和胃液中和，降低胃酸的消化能力和杀菌作用，并且影响食欲。

禁忌3：吃刺激性食物

月经来潮前也不要吃刺激性食物和辣椒之类，还要少吃肥肉、动物油和甜食。

禁忌4：吃辛辣生冷食物

辛辣生冷的食物有刺激性，容易引起盆腔血管收缩而引起经血量过少甚至突然停止。另外，烟酒等刺激性物质对月经也会有一定影响，如果不注意避免这些不良刺激，长此以往，会发生痛经或月经紊乱。

银皇后在20－24℃时生长最快，30℃以上停止生长，叶片易发黄干尖。因此夏季应防暑降温注意通风，冬季应入棚室栽培，越冬温度10℃为宜，不要低于5℃，银皇后能放在卧室吗？银皇后作为一种耐阴的植物，非常合适在室内栽种，不管是在家中客厅、卧室、书房等都可以摆放，不过银皇后虽然是很好的家居植物，但是，它和很多天南星科植物一样，是具有毒性的。银皇后的茎秆一旦折断后，便会分泌出透明状的液体，这种液体是有毒的，十分的辣，其程度甚至超过了黄色灯笼椒，并且它的效用更为持久。因此，在家中栽植时，一定要防止儿童折断茎叶后进行玩耍时，不慎舔食入口，下面一起来具体了解一下银皇后的作用是什么吧？

银皇后不仅外形美观，可点缀室内，还具有显著的净化作用，另外，从风水学上看，还拥有纳福和辟邪的用途，适用于居室、办公场所等。

1、装扮室内：因其叶色漂亮而富有光泽，株形笔直，置于室内，提升空间的明朗感，营造恬静、安逸的舒适氛围，跟简洁家具搭配会更加和谐。在相对阴暗的室内维持4-6周的欣赏期，光线足够的地方可保持常年的欣赏期。现在人们常将其叶子剪下作为插花的装饰叶。

2、净化空气：银皇后具有很强的净化功效，适用于污染物较多、不怎么通风的阴暗的室内。当家中有人吸烟，室内充满了尼古丁，房子刚装修完，就会残留很多甲醛，这些它都能够有效地去除，保持室内的清新与健康。

3、风水作用：厚大的长青叶子充满生机，象征了伸出的手掌，以用作接受福气，令家居更加兴旺。另外，将其摆放在充满阴气和邪气的方位，可有效去除这些邪气，保持家居的正气。

在《孤城闭》的小说当中，梁怀吉为了顾及到皇室的尊严以及公主的颜面，最终是选择了与公主断绝关系，结局富康公主委身于他人，与梁怀吉只能使隔墙相望。富康公主在后来由于悲伤过度身体状况日益糟糕，甚至有时会出现昏厥的状况。

许多朋友在最近由于剧版的《孤城闭》而选择再去读原著小说，不少网友在看完其小说结局之后纷纷表示：小说的故事情节的确写的非常好，只是让人看得特别压抑，因为小说中的结局就如同其名字一般，十分地苦涩悲凉。虽说从一定程度上遵从了史实，但却让人不忍心再读第二次。

而据说剧版《孤城闭》的结局是：宋仁宗因将自己女儿赵徽柔嫁给李家公子李玮，使得赵徽柔与怀吉之间的深厚感情有了矛盾，而仁宗在女儿与国家尊严的挣扎中备受煎熬，最终处于于大局考虑与赵徽柔断绝了关系，后来赵徽柔也因为染上怪病而不幸去世，剧版的结局与原著小说的结局其实是大同小异的。

这本小说最后的悲剧从一开始便已经埋下了种子，直到后来随着剧情的逐步发展而愈演愈烈，最终毁掉了所有人，从一定程度上来说怀吉跟公主其实是一样惨的，而且赵徽柔实在是表现得太过绝望，以至于到后期甚至濒临到了崩溃的边缘。据说剧版的《孤城闭》较大程度地还原了原著小说的故事情节，而许多观众在看完了小说的结局之后都纷纷表示实在是太过压抑。

师傅的妹妹应该称呼为师叔。但有时为了明确区分性别或以增亲切，可以把师父的弟弟或师弟称为“师叔”，而师父的妹妹或师妹叫做“师姑”。师叔指的是一个人拜师学艺的师父的同辈，同时也是师父的师兄弟，师叔相当于自己的长辈。

师傅的妹妹怎么称呼

“师父”的基本含义与“师傅”相同，泛指从事教学工作的老师。区分现代社会通用的“师父”与“师傅”，需要从古说起。“师傅”一词更早出现，本义即老师。但自秦汉时期起，“师傅”一词演变为专指帝王之师，即太师和太傅的统称，所谓“身为师傅，贵极人臣”，“师傅”用法具有一定排他性。

南宋之后“师傅”一词开始回归百姓，平民也可使用。“师父”一词或自唐代起流传，基本含义即老师，也可用于对出家人的尊称。“师父”一词在感情色彩上要强烈得多，所谓“一日为师，终生为父”。在古代，师父往往自己收养徒弟，弟子住到师父家里，由师父贴钱教养，把徒弟当成家人。

师叔其实是指师父的同辈，与师父是师兄弟的关系，通常一个人拜某人为师，向其学习某项技艺，那么传授技艺的人往往被前来学习的人称为师父，学习的学生往往被称为徒弟或是徒儿，徒弟对于师父的师兄弟也要尊称为师叔，这样的场景多在传统的武术界、戏曲界出现，他们往往都有非常系统的、严格的师承关系。

一、孔子

北：P50孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国人。孔子是伟大的思想家，儒家学派的创始人。还是伟大的教育家。他的主要思想：是仁”和“礼”……在政治方面，提倡“为政以德”。主张以“德”教化人民，以“礼”治国。以孔子为代表的儒家学派对后世的思想文化产生了巨大的影响。孔子还是大教育思想，创办私学，主张“有教无类”……孔子鼓励学生要独立思考，敢于坚持正确的意见，他说：“当仁不让于师”。他根据学生不同的特点，教学时采取因材施教的方法，使学生的潜能都得到发展。孔子的弟子把他的言论整理成《论语》一书

二、佛教传入的史实

北：P91佛教起来源于古印度，西汉末年经丝绸之路传入我国中原地区。佛教的传播为中国文化注入了新的因素，对后世产生了广泛而深远的影响。

三、《史记》

北：P93—94司马迁撰写的《史记》，是我国历史上第一部纪传体通史。它记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期约3000年的主要史事。该书成为后世编写史书的典范。

四、《资治通鉴》

北：P86北宋史学家司马光主持编写了我国第一部编年体通史巨著——《资治通鉴》。《资治通鉴》按年月日的顺序记述了从战国时期的韩、赵、魏三家分晋至五代末年共1362年的历史，对中国史学的发展产生了重要影响。

五、了解甲骨文、金文、小篆、隶书等字体，知道汉字的演变。

(一)甲骨文

北：P46商朝时期，将占卜结果刻在龟甲或兽骨上，成为一篇或长或短的记事文，称为卜辞。这种文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值。我国有文字可考的历史，就是从商朝开始的。甲骨文是一种比较成熟的文字，今天的汉字与甲骨文有着渊源关系。

(二)金文

北：P49《每课一得》青铜器上铸刻的文字，称为铭文，也叫金文。

(三)小篆、隶书

北：P71秦始皇规定以小篆作为标准文字，颁行天下。后来又推行一种新的字体——“隶书”。P71《秦统一文字表》

在黄帝的着名子孙当中，除颛顼做了北方的天帝并且一度做了中央的天帝之外，还有帝喾，也非常着名，他第一个做了下方的人王，奠定了国家的基业。当时的人们都叫他做高辛王。

高辛王当国的时候，有一年，大耳朵的皇后娘娘忽然得了耳痛病，足足痛了三年之久，经多方医治，都没有治愈。后来从耳朵里掏出一条金虫，大约有三寸长。虫一掏出来，耳痛病居然立刻就消失了。

大耳朵皇后觉得奇怪，便把这条虫用瓠篱盛着，又用盘子盖着，并且还亲自拿黑饭来喂它。喂呀喂的，盘子里的虫忽然变做一只龙狗，全身锦绣，五色斑斓，发出金光，从头到尾可以达到一丈二尺长。因为是从盘子和瓠篱里变出来的，因此给它取名为“盘瓠”。www.360changshi.com

高辛王见了这只非常漂亮的狗，很是喜欢，让它陪伴在左右，几乎寸步不离。

那时忽有房王作乱，高辛王为国家的生死存亡而忧心忡忡，便向群臣说道：“如果有人能斩房王的头来献，我就把公主嫁给他。”群臣看见房王兵强马壮、所向披靡，势如破竹，预测着很难取得胜利，都不敢去冒这生命的危险。

话说这天，宫廷里忽然不见了盘瓠，大家都不知道这只狗到底跑到什么地方去了，一连找了好几天，都毫无踪影。高辛王也感到非常奇怪。

人们哪里知道盘瓠离开宫廷之后，直向房王的军营奔去。房王的军营，驻扎在海水的那岸。盘瓠跑到海边，摇身一变，变作一条张牙舞爪、威风十足的龙，浮过奔腾的大海，跳上海岸，再变回原形。

盘瓠直到房王军中，见了房王，不住地摇头摆尾，哄得房王很高兴。

“高辛氏怕快灭亡了吧。”房王向他左右的臣僚说，“连他的狗都跑来投奔我，看来必定是上天之神要助我消灭高辛氏了。”

于是房王大摆宴席，为这条狗的投奔作乐志庆。那天晚上，得意忘形的房王喝得酩酊大醉，睡在中军帐中。盘瓠趁这时机，猛地咬下房王的头，背在背上，奔出军帐。

一支追兵，各人手里拿着明晃晃的武器，在后面紧追不舍。

盘瓠奔到大海边，忽地纵身一跃，又变作一条甲光闪闪、须髯奋张的龙，腾云驾雾，飞过了波涛澎湃的上空。追兵们但见眼前云隔雾阻，却不见盘瓠的踪影，只得垂头丧气地回去了。

高辛王那天坐朝，忽然看见爱犬衔了敌人的头跑回宫来，不禁喜出望外，便叫人收去人头，多拿些剁得细细的肉酱来喂它。

出人意料的是，盘瓠只把鼻头向盆边嗅了嗅，呜呜地叫了两三声，便走开了。从此它便闷闷不乐地睡在屋角，不吃东西，也不活动，连他的主人高辛王呼唤它，它也不起来，就这样过了好几天。

高辛王看到自己的爱犬这个样子，心里也很难过，想了一想，便向盘瓠说道：“狗啊，你为什么既不肯吃东西，也不起来呢？莫不是想要娶公主为妻，恨我没有履行自己的诺言吗？并不是我不想履行诺言，实在是因为狗和人是不可以结婚的啊！”

令人震惊的是，盘瓠竟突然口吐人言，说道：“王啊，请不要忧虑，你只要将我罩在金钟里面，七天七夜之后，我就可以变成人了。”

高辛王听了这话，甚觉诧异，果然将盘瓠罩在金钟里面，看它如何变化。一天、两天、三天过去了，都没有什么动静，到第六天，多情的公主担心它会被饿死，于是悄悄打开金钟一看，盘瓠的身体都已变成了人形，只留一个狗头没有来得及变，可惜金钟被打开以后，就再也无法变了。

于是盘瓠从金钟里跳出来，披上大衣，公主则戴了一顶狗头帽，他俩就在皇宫里结了婚。

结婚以后，盘瓠带着妻子，到南山去，住在人迹无法到达的深山的崖洞中。公主脱下华贵的衣裳，穿上庶民百姓的服装，事事都亲力亲为，毫无怨言。盘瓠则每天出去打猎，以此为生。夫妇俩过着和睦幸福的生活。几年以后，妻子生下三男一女，于是带着儿女们回去看外祖父、外祖母。

孩子们都还没有姓氏，就请高辛王赐给他们姓。大儿子生下来是用盘子装的，就赐姓为“盘”；二儿子生下来是用篮子装的，就赐姓为“蓝”；只有三儿子想不出应该赐什么姓好，适逢天上有轰轰的雷声响过，于是便赐姓为“雷”。小女儿长大成人，招了个勇敢的兵士做女婿，跟着丈夫姓了“钟”。蓝、雷、盘、钟四姓，互相婚配，后来子孙繁衍，成为国族，大家都奉盘瓠为他们共同的老祖宗。

目录：

第一章：十六字箴言揭示性爱养生秘诀

第二章：两性养生如何随“冬”而变？

第三章：房事养生应注意“七损八益”

古代房中术不仅包含性知识、性技巧等性爱方面的内容，它更是将性爱与养生很好的结合到一起，它讲了很多房室中的禁忌与祛病的方法，它代表了中国古代的性爱理论。下面我们就来看一下古代房中术都有哪些养生秘方吧！

十六字箴言揭示性爱养生秘诀

中国对人类文明贡献的四大发明的正史。从野史或曰个体人性层面，中国还向世界贡献了“第五大发明”——房中术。其中不仅有丰富、独特的性爱技巧，还不乏“性养生”的健康理念与智慧。

最美好的性是自然发生的性

性爱是两个人的舞蹈，需要双方同步才能实现完美的和谐。美国性学家曾经做过“最让人记忆深刻的性爱经历”的调查，发现超过60%的人承认：最美好的性爱几乎都是没有提前谋划自然发生的。同样的，中国古人也认为，性事贵在自然，要以发自内心的冲动为基础。

最美好的性是自然发生的性

早在马王堆医书《天下至道谈》就总结了性爱的“基本守则”，分为“十修”。具体来说：第一，“做”时，要维护精气，不能无度纵欲；第二，双方都需“性致勃勃”时才可以性爱；第三，性爱过程中要保持一定的节律；第四，避免过劳、过频；第五，抓牢彼此的性兴奋时机；第六，以爱为名，及时沟通；第七，动作轻柔、和缓；第八，安排在彼此都精力旺盛的时候，男性要充分勃起；第九，精气互养，同求长生健乐；第十，事后要歇一会儿，有后戏，调养生息。遵守了这十大基本原则，才是拥有优质性爱的基础。

好的性绝不是数量上的比拼

好的性绝不是数量上的比拼。实际上，随着年龄的增长，性爱频率都在渐渐降低，但有趣的是，人们的性满意度却在提升。西方性学家发现：频率从来不是衡量性爱质量高低的指标，很多情况下，女人三十岁后“每周一次”的性爱品质，可能远超二十多岁时的“一晚三次”。中国古代道家着名的“房中术”格外讲究性爱的频率控制，强调“纵欲催人老，房劳促短命”的观念，并警告沉湎于性爱者会出现腰膝酸软、头晕耳鸣、健忘乏力等问题。其实，这些观点与现代医学不谋而合：性爱过频会导致身体免疫功能下降、内分泌失调、代谢率降低等等。

好的性绝不是数量上的比拼

但保持怎样的性爱频率才算足够养生呢？总的规则是：感到不累就可以。房中术中说：男人要“二更更，三暝暝，四数钱，五烧香，六拜年”。翻译成现代语言就是：20岁时血气方刚，两三小时即可大战一回；30岁左右的人身强力壮，每晚都能交合；40岁年近不惑，隔5天有一次；50岁知天命，要像烧香拜佛一样，逢初一、十五，保持半月一次的频率；到了60要以保养为重，性爱如同拜年，一年一次即可。

性爱是一项有氧运动

性爱是一项有氧运动！从前戏热身时的心跳加快，到操练过程中的肺活量增加。好的性爱不仅是身体和心情上的准备，讲究养生的中国古人对于性爱环境也有所讲究。具体来说，“不寒不热，不饥不饱，亭身立体，性必舒迟”，就是古人对环境、个人状态的“最高标准”。

性爱是一项有氧运动

从现代医学来看，外环境过热，会让人身体不适、大汗淋漓；外环境过冷，则寒邪容易入侵——这些都可能诱发疾病。另外，从本质上来说，性爱也是一种运动，因此当人感到饥饿时性爱身体难免疲乏无力，难以实现满足，还容易产生头晕、出冷汗、面色苍白，甚至虚脱等症状。而如果在吃得太饱后性爱，则如同顶着个大肚子行事，不仅会增加胃部不适，动作起来也会受到诸多限制。因此，古人格外讲究性爱时的内外环境是否适宜。

四季不同，性养生的讲究也不同

人，是不渴而饮，四季有性欲的动物。但在春、夏、秋、冬四个季节中，数春、夏两季最适合多性爱。不仅仅是轻衣薄衫带来了更多性的暗示，从更健康的角度上来说，养生专家也建议春夏两个季节里可以适当多性爱。

黄帝内经中强调“天人合一”，认为养生要“合天时，顺地理”。

四季不同，性养生的讲究也不同

具体到性爱生活，古代养生专家根据四时季节的交替提出了“春二夏三秋一冬无”的理论。具体来说，就是随着春生、夏长、秋收、冬藏的季节更替，性爱次数要相应增减：春天每7天可性爱两次，夏天可增为3次，秋天减为1次，冬天就应视身体情况减少性爱频率。

“造人”之前需要好好调养身体

很多夫妇都已经懂得在“造人”之前需要好好调养身体，戒掉恶习，给未来的小宝宝一个纯净健康的身体环境。

“造人”之前需要好好调养身体

其实，不仅仅是身体“小环境”，如果渴望拥有健康聪明的下一代，夫妻性爱时的天气“大环境”因素也应考虑在内。

中医养生理论认为：夫妻在情绪和美、天气晴朗的日子里性爱受孕更容易生出身体好、高智商的“优质宝宝”。其实，古人不仅仅对环境和温度有讲究，他们认为在遇到恶劣天气或者情绪不佳时也应该杜绝性爱。而对于那些渴望怀孕生子的夫妇则尤其应该选择好天气中性爱。像醉酒、大喜怒，大风恶雨、地动、雷电霹雳，大寒暑、忿怒、恐惧、金疮未愈、新病，远行疲劳时，都应禁止性爱。

两性养生如何随“冬”而变？

《内经》称“冬不藏精，春必病温”，说的是冬季气候寒冷，人体需要许多能量来御寒，因此冬季性生活不可过度；另一方面，性活动虽然洋溢着爱慕、深情、温存，但性爱的过程中也不能过于急切，不能太“狠”，而是需要准备，慢慢享受。

冬季性爱：身体暖和再开始

你是否属于手脚冰凉不能很快暖过来的人？专家介绍，虽然天气寒冷容易使手脚感到冷，但是这种情况如果一到冬天就出现，而且不容易暖过来，很可能是肾阳虚，这就是中医所说的“畏寒”。

中医认为，肾为“作强之官，伎巧出焉”，是指肾所主管的阴阳相对平衡，功能较强，才能进行正常的性生活这种“伎巧”。如果肾阳气不足，男性会出现阳痿、早泄，女性也会出现性冷淡等性功能障碍，夫妻双方就不能正常进行性生活。有些女性进入更年期，对同房的兴趣不大了，也可能是肾阳虚的表现。

如果是肾阳虚，造成性生活老是不协调，到了冬天免不了被动应付。长此以往，男性就容易导致性功能的减弱，女性则容易性冷淡。不仅如此，身体还可能提前出现老化的信号，即未老先衰，表现为身体某个器官功能的减退，如眼睛花了、耳鸣、记忆力减退、腰酸背痛等。专家建议，在寒冷的季节，夫妻之间相互温暖身体，用真情和温情激发对方的“性”趣，让身体暖了再开始过性生活，就可得到应有的“性福”。

专家介绍了一些调整肾阳虚的方法，简单易行。可以坚持每晚用热水泡脚，加入有疗效的中药会更好，如红花等；还可以开些补肾壮阳的中药，按医嘱服用；睡前适量地运动，到身体变暖和为止；用艾灸灸涌泉穴，夫妻互相灸肾俞，不仅可以达到保健的效果，对性和谐也大有帮助。

提示：保暖不足小心感冒“偷袭”

冬季气候寒冷，夫妻赤身裸体易受凉，同时精泄疲倦之时身体抵抗力降低，最容易引起伤风感冒。尤其是高潮过后全身发热，此时容易忽视保暖，有的人全身出汗后不注意及时穿衣，一旦受凉感冒病程会较长，对身体有很大的危害。因此，在冬季夫妻过性生活时，一定要注意保暖防寒，可在卧室内准备空调或电暖气，把室内温度调高之后再做，可以避免因气温低而导致受冷。

冬季性爱食疗方

冬季男性的食疗也与其他季节不同，应以藏精御寒为主。可多摄入营养丰富、温肾填精的食物，如羊肉；而果蔬补体则应多摄入富含维生素A、B、C的蔬菜，如白菜、白萝卜、胡萝卜、豆芽、油菜、苹果、橘子等。此外，冬季气温骤降，脾受寒困，还应多吃温性运脾食物，如粳米、莲子、芡实等。

冬季性爱要面临寒冷干燥的“考验”，保暖工作不做好，激情过后小心感冒“偷袭”。冬季人体需要许多能量来御寒，而性生活会消耗人较多的能量。在过性生活时，如果不掌握分寸，容易影响身体。

现代性医学专家研究认为，有规律的性生活对人的健康有益。因此，在冬季进行适当的性生活还是必要的。不过，夫妻在冬季过性生活时也应注意保健。

提示：鄙视“养精蓄锐”的后果

科学饮食，充实精子。现在人们普遍以高脂肪、高蛋白、高热量的食物为主食，饮食很不均衡，会导致营养过剩和营养不良。营养不足，精液的成分必然会随之变化。因为精液本身就是由蛋白质、维生素等52种以上物质组成。只有有了全面的营养素，精子才活得充实。相反，营养不足，精子会处于饥饿状态，半生不死，质量也大打折扣。

冬季性爱：从夜晚入睡前开始

性生活的时间最好在夜晚入睡之前，一旦完成了性交活动便可安然入睡，这样能使体力得到恢复。可有的男子喜欢在清晨过性生活，这就弊多利少了。在性生活过程中，全身许多脏器和组织都处于紧张的工作状态，神经系统高度兴奋。性生活结束后，需要一个养息和调整过程。

房事养生应注意“七损八益”

《内经》对男女身体的生理变化有着深刻的认识，对“房中术”也多有阐述，“七损八益”就是其中的代表之一。

《素问·阴阳应象大论》说：“能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。”七损八益的具体内容，由于长期流传于君王密府之内，一般人很少了解，自唐宋之后很少有知之者。自从马王堆西汉竹简《天下至道谈》出土之后，人们才了解到七损八益的具体内容，并且知道了这些内容远在唐代，就流传到了日本，收载于《医心方》之中。

房中养生的这些内容，不是凭空而论的，完全基于此前和当时社会的真实生活。在悠久的历史中，前人有许多不正确的做法，可以作我们的反面教材。比如，公元前541年，晋国的晋平公因为贪恋女色，就得过“蛊惑病”，秦国的名医医和进行规劝，使晋平公改邪归正，免于疾病之灾，至今还有借鉴意义。

《养性延命录》说：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可死矣。”古人甚至把食与色等同看待，作为人生天性之中不可缺少的内容。

根据人体的生理特点，采取科学而健康的房事生活，以提高生活质量，维护身心健康，是非常必要的。

中医房事养生有着悠久的历史，丰富的内涵。在倡导普及性保健知识的今天，研究和借鉴古人房事养生的科学理论，有着积极的意义。

房事养生是我国古代养生学的一大特色。有资料说房事所消耗的能量，相当于某种程度的体育运动，适当的房事生活有利于养生。中医房中养生保健总的说来，可以概括为：欲不可禁，欲不可纵，欲不可早。而要有时、有节，慎房事以养生。

房事应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。实践证明，适度而愉快的房事活动对人的精神与身体健康有益无弊。但是，人类的房事行为除机体本身以外，还受社会环境、心理、遗传、疾病等因素的影响。因此，正确地认识和过好房事生活，才有益于身心健康。中医性保健，我国古人告诫：

不可“醉以入房”

酒精是刺激性很强的物质，易引起性器官充血兴奋，使人失去自制力，而导致房事过度，使肾精耗散过多。所以古人反复告诫，“醉不可以接房，醉饱交接，小者面黯咳喘，大者伤绝脏脉损命”，“大醉入房，气竭肝肠，男人则精液衰少，阳痿不举；女子则月事衰微，恶白淹留”。现代医学认为，长期的醉以入房，会使人体免疫系统的调节功能适应性减弱。临床所见阳痿、早泄、月经不调等病，常与酒后房事有关。

节欲保精促长寿

《内经》说：“夫精者，生之本也。”精是构成人体的基本物质，是维持人体生命活动的物质基础，保精是强身的重要环节。精乃肾之主，纵欲太过，可伤肾精，进而伤及其他各脏腑，影响身体健康，甚至促人早衰或短寿。现代医学认为，长期房事过度，会使人的免疫系统调节功能减退，这是因为房事可引起全身高度兴奋，促使能量高度消耗，器官功能适应性减退。

据统计，中国古代帝王能查出生卒年份的有209人，他们平均寿命只有39岁，其中不到20岁驾崩的31人。清乾隆皇帝吸取了短命皇帝们的教训，总结出“酒勿醉，色勿过”等养生术，结果活到88岁。唐代大医家活到102岁，他的养生名言是：“大寒与大热，且莫贪色欲，醉饱莫行房，五脏皆翻复，欲火艾慢烧，身争独自宿。”

可见肾虚之人，为了获得满意的房事，应当注意常做强肾保健功。

结语：由此可见，性爱给夫妻带来的不仅是情感上的交流，肢体上的欢愉，更给人们带来了健康！

每个女人都幻想成为这世间的公主，美好的一切都在公主梦里诞生，王薇薇是成就你公主梦的第一步，从婚纱到香水，告诉你什么是公主极致的奢华和淡雅。喜欢这款香水的瓶子是一定的，少女心的你们准备好了吗？

VeraWang梦幻公主淡香水怎么样

犹如绽满新鲜花朵的田野，迷人香氛流露出无限清新，捕捉到阳光下的花朵绽放的温暖，一种全新的公主精神在美丽俏皮中绽放。喜欢王薇薇婚纱的妹子们都可以试试哦，虽然是专门做婚纱的，但是真的是各种颜值控的最爱啊，美貌真的是一级棒。

VeraWang梦幻公主淡香水味道

香调：花香果香调

前调：常春藤睡莲蜜橘

中调：橙花茉莉含羞草玫瑰

后调：杏琥珀麝香木质香

使用评价

一款高颜值的香，瓶控们一定不要错过，盖子上的皇冠和圆环可以取下，不过容易氧化，一定要注意保养。再来说说味道，个人认为她是我闻到过辨识度最低的香，属于清新的味道，没有一点甜味，纯洁，干净。虽然是edt，但是也太淡了。留香毫无疑问属于五步散，需要多喷，及时补才能留住香味

香水瓶实在是太美丽!!!真是情不自禁拍了好几张图片!!!心形玻璃瓶配上淡紫色香水液体简直性感又少女!妥妥的艺术摆设!香味很甜，十足的少女甜味，可能不太适合奔三年纪的我，更适合十七八那种校园少女。那也阻挡不了我对它外表的喜爱，为自己内心中的少女收藏着。

首先瓶子就很吸引我，心形的瓶身，里面是粉红色的香水，瓶盖是皇冠形状，下面接着一个带粉红色水钻的圈圈，可以拿下来当做戒指带，公主感十足~香水味道是木质花香调，不甜，很安静很有气质的感觉，尾调特别好闻，有杏，琥珀，欢愉木和麝香，是一款男票也会觉得好闻的香水，很容易让人产生亲近的感觉哦~总体来说是一款很值得入香水~推荐给不喜欢果香或者浓香的妹子。

在中国传统文化和观念中，华丽丽的黄金代表至高无上的权力。女子穿金戴金，是一种尊贵身份的象征，也是一种雅俗共赏的时尚。今天团贷网小编带你穿越到多个朝代，为您介绍下古代黄金饰品值多少钱。

古代黄金饰品值多少钱？古代金首饰价值在古代是达官贵人才戴的起的，您能说古代金首饰价值不大吗？

从古代妇女的头饰中可以看到当时社会发展的经济状况，经济越发达，妇女们所佩戴的头饰越多，制作的也越为精巧，复杂。

目前金银铜的价格（人民币）如下：

黄金：100元/克

白银：2元/克

黄铜：0.02元/克

推算结果为：1两黄金：约值4000元1两白银：约值80元1枚铜钱（1文制钱）：约值0.1元

建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：

1两黄金=人民币2000元=10两白银

1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱

1文钱=人民币0.2元

以上是关于“古代黄金饰品值多少钱”的全部内容，了解更多的黄金知识敬请关注团贷网！

陈国公主墓志铭为文化旅游景点。

奈曼旗青龙山公主附马合葬墓里出土的一盒墓志铭，是迄今为止在哲盟发掘众多的辽墓中唯一出土的墓志。墓志用绿色砂岩携刻，志石与志盖均为正方形，边长89，5厘米，通高28厘米，4个斜面上线刻有12个大致相同的人物，头顶着十二生肖，中央阴刻篆书“故陈国公主墓志铭”，志石厚12厘米，楷书志文书法工整，字迹完好。它的出土，补充了《辽史》记载中的不足之自，开拓了辽史研究的新课题，为考据辽代历史提供了重要的实物依据。

所谓的“出嫁画”，其实就是字面意思了，就是女子出嫁的时候，作为嫁妆陪送出去的礼品画了，也可以称之为“嫁妆画”。那么为什么要陪嫁这样的一幅画呢?这出嫁画到底有什么作用呢?其实主要有两种，一是作为陪嫁的礼品必看，二就是起到了一定的教育意义。那么接下来小编就来给大家具体讲一讲。

众所周知，古代的女子都是要讲究三从四德的，做女孩子的时候要做到足不出户。而当时又不像现在有电视、手机、电脑什么的，因此非常缺乏必要的性启蒙。虽说女方的母亲在临到出门的时候会进行嘱咐，交代个三两句，但是多数情况下还是因为缺乏沟通难以启齿。

而嫁妆画这个最早可以追溯到先秦时期，曾在先秦人的墓葬中有发现国这样的画册，一直到我国民国时期都还有这种存在。而这嫁妆画画中的内容主要就是教女儿嫁到夫家之后需要了解的一些时期，包括了男女之间的水乳交融方面的一些常识，所以才被称之为“嫁妆画”。

嫁妆画通常有12张左右，比较正规的嫁妆画都是使用木板制作而成的，每一张画上面都清晰的画出了男女之间房事的细节，包括了各种动作、技巧、招式等等，类似于古代的春宫图、春宵秘戏图等等，有着异曲同工之妙。但是不同的是，嫁妆画是完全出于教育意义的。

现在正式处于夏季最热的时候，人们重要稍微的动一动就会出现，现代人还好有很多的消暑电器，但是古代人都是用什么消暑的呢？今天小编就为您带来了有关古代人的消暑利器哦，感兴趣的朋友们赶快来看看啊。

古代人的消暑利器

我们都知道昨天是夏季的大暑，在白天下午3点的时候，来自“广州温度”的天河五山气象站测出的凭据温度为38.8℃，这是又创下了今年的温度的最高值。

这个7月以来，广州已经三度率破自己创下的高温纪录。相信很多人都躲在空调室内开开心心度过炎日！

等等，古代没空调，连个电扇都没有，怎样才能避免在“功成名就”前被热死呢？下面一起来盘点古代人的消暑利器，身为古人是怎么消暑的？

生活好伴侣——凉友

其实可以说我们的祖先是非常的聪明的，他们不仅就是发明了我国特有的“四大发明”，还发明了消暑利器的扇子。

扇子具体的发明人目前已无法考证，不过我估计这种办法原始社会时就有人掌握了，其实拿个大叶子就能当扇子使的啦。

后来，扇子变结实了，多是用竹编的，古人称之为“摇风”，还有人给它起了个好听的名字叫“凉友”。

经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子，摇起来比较省力气，也比较有“档次”。文人墨客喜欢在扇面上写诗作画，既可消暑，又添情趣

绿色环保的空调房——凉屋

到了我国的唐代的时候，就开始出现了凉屋，专门是用来乘凉的房间，为古代人解决了烦躁的天气的困扰。

凉屋一般傍水而建，采用水循环的方式推动扇轮摇转(犹如民间的水车)，将水中凉气缓缓送入屋中，或者利用机械将水送至屋顶，然后沿檐而下，制成“人工水帘”，使凉气进入屋子。

到了明代，凉屋更加完善高明，有文为证：“霍都别墅，一堂之中开七井，皆以镂刻之，盘覆之，夏日坐其上，七井生凉，不知暑气。”

比起密不透风的现代“空调房”来说，降温效果更好、空气更清新、也更符合绿色环保的理念。

能吃又能用消暑首选——冰块

嘉庆年间，跟随英国使者阿美士德来中国的医生阿贝尔曾说：“没有一个民族像中国人这样了解冰在夏日清凉上的好处，并大量用它来消暑。”因为它不仅能吃还能降低室内温度。

勤劳智慧的中国人在吃上从来不会亏待自己，咱不仅要吃冰还配备了专门的工具“吸杯”。

想想炎炎夏日，加块冰块在刚煮好的绿豆汤里，用杯嘴吸着喝，绿豆都篦掉了，到嘴里的全是冰凉甜水。此时边上再放个冰盆，那真是从内而外的“透心凉，心飞扬”。

这事小编可没胡说，明末文人沈德符的《夏日盆冰廿四首》中可以看出高堂之上摆设冰盆，逼走暑气，门外虽艳阳高照，而室内清凉的情形;还可见居民竞相购置冰块，以便回家摆设“冰山”的景况。

勿忘国本——瓷枕

China怎么能少了瓷器。中国自古被称为“瓷器王国”，古人除了会用瓷器做碗、做花瓶外，还发明了瓷枕。

瓷枕是中空的，枕面上有一层釉，冰冰凉凉，夏天枕于其上，睡起觉来当然凉快。

看着瓷枕不免想问硌吗？没关系，文史专家告诉我们这都不是事儿：“质地硬就会‘逼’着人在入睡后不断调整睡姿，保持身体的运动，这对身体健康是有好处的。”

瓷枕可是个好东西，它不仅能拿来睡觉还是个百宝箱。黄金秘籍什么的随便放。

相传，黄石公所授张良的《素书》即为其藏于枕中，并一同下葬，后为盗墓人发现，内容遂流传于世。

等等，没钱？心静自然凉

什么时候没了钱都是不行的，甭管是吃的住的用的，都得花钱。这万一穿越回去没遇到贵人又一穷二白的可咋办？中国有句古话叫“心静自然凉”。

夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

看杨万里大人的这首《夏夜追凉》就知道小编不是兴口开河了。

现代人的消暑误区

1、吃公鸡补身？常待空调房不宜多吃

专家表示，鸡本身属于滋补的食品，略为偏燥。对于常待在空调房的人，因其气血当旺不旺，可吃一些促进气血旺盛，但也不宜多吃。

2、吃鱼冻最解暑？白领吃它增加消化负担

专家解析，在中医看来，鱼偏于养阴，对于夏天在外跑动多、出汗多的人而言适当吃点是可以的。因为人出汗太多，阳气外泄，人体内气血偏虚。

但对于在办公室吹空调的白领人群，本身就易气血流动不通畅，吃鱼又会增加消化负担，反而妨碍了人的气血运行，喜欢吃鱼者可选择新鲜鱼或者餐后多喝茶水促进身体代谢。

3、水果当正餐？不进主食则气血不足

错。中医则认为：“脾胃为后天之本”，不进食水谷之物，则气血生化无源，气血不足以滋养全身则容易导致体质下降。

在天气炎热时，人体的代谢速度比冬天要快，需要及时补充足够的营养。不吃主食会让人体阳气受损，使免疫力下降，导致秋冬季节易患疾病。

专家建议，酷夏应适当多进食瘦肉、鱼、鸡、鸭、蛋类等食品，以满足人体的代谢需要，但需要以清淡饮食。

4、菜凉了再吃？刺激肠胃易消化不良

这种做法也不对。凉饭凉粥容易刺激肠胃，使得胃的粘膜、血管、神经处于收缩状态，容易导致消化不良，出现胃痛、胃胀、腹痛、腹泻等不适。

特别是有胃炎、胃溃疡等这类人如果进食生冷之品，消化道症状更明显。

5、喝冰啤酒？毛孔骤然遇冷身体散热受阻

这种做法与上述吃冷饭类似。暑热天，人本来胃肠道功能就相对较弱，冰啤酒会导致饮酒者胃肠道的温度急速下降，血管收缩、血流量减少，进一步影响消化功能。

部分人可发生痉挛性腹痛、腹泻等肠胃疾病，甚至诱发急性胰腺炎。另外，在运动或大汗后，人的毛孔是扩张的，如果饮冷冻啤酒将导致汗毛孔因骤然遇冷收缩而中止出汗，从而使身体散热受阻，易诱发感冒等疾病。

6、出汗后洗澡？汗擦干等体温下降再洗

这种做法显然是不对的。出汗时，人体代谢是增快的，汗孔开大、排汗增多，以便散热，如果此时洗澡，特别是冷水。

由于冷水的突然剌激，皮肤血管必然立即收缩，血循环阻力就会加大，心肺负担加重，同时机体抵抗力降低，人体潜在的细菌、病毒会乘虚而入，从而引起感冒等疾病。

专家建议：汗擦干，并且休息30分钟，等体温下降后再洗。最好洗温水。

7、喝冰冻酸梅汤？儿童孕妇不宜饮用

酸梅汤有清热解毒、润肺去燥的作用，饭后饮用还可以去油解腻、平肝火和脾胃之效。但因体质不同，外热内寒体质者，都应适当避忌。儿童肠胃较娇嫩，不宜常喝多喝酸梅汤。

孕妇尽量少喝酸梅汤。特别是冰镇的酸梅汤最好不要饮用，因冰冷的东西，更容易引起宫缩。

夏季消暑小妙招

1、挂上湿窗帘

当户外的空气较为干燥时，把窗帘浸湿或在窗口挂上湿浴巾，蒸发的水分会使吹进的微风清凉宜人。窗帘或百叶窗尽量选择反射性强的白色，它们可将45%的热量阻挡在窗外。

2、自制“小空调”

室内空气燥热时，可在电扇前放一大碗冰。随着冰块的融化、蒸发，吹过来的风也会变凉爽。

3、凉水当喷雾

往空香水瓶子装一些水，然后放在冰箱里。当你浑身大汗淋漓、酷热难耐时，可向手腕上喷射，给流经的血液迅速降温，接着再喷射身体其他部位。

4、电扇朝外扇

当一整天的热量聚集在屋内时，晚上要打开窗户通风降温。最关键的是风扇的扇叶要朝窗外吹，将热风排出、冷风吸进。

5、穿大领衣服

尽量选择大领子、宽身、浅色的衣服，以便增大皮肤和空气接触面积。不爱出汗的人选择纯棉制品，爱出汗的人选择合成纤维质地的衣服。

6、偶尔光脚丫

当脚上的汗液蒸发时，脚上的皮肤和血管也跟着“凉快”。变“凉快”的血液流动到全身各个部位，身体就会感到一丝凉爽的惬意。

7、吃辛辣食品

气候炎热的地区，人们都会以吃辣的方式给身体降温。红辣椒所含的辣椒素能帮助汗液顺畅地排出体外，带走身体大部分热量。

结语：看了小编上文的介绍，您应该已经知道古代人的消暑利器有哪些了吧，您也应该对现代人的消暑误区有所了解了吧，那小编希望您可以把今天学到的有关夏季消暑小妙招分享给身边的小伙伴们哦。

说到古代的科举考试，想必大家应该都知道，这个考试在古代可是对于要考试的人来说非常重要的，毕竟很多人寒窗苦读多年就为的是这个科举。那么这个在古代，科举考试的顺序是什么呢？对于这个顺序还是非常讲究的，要一层一层的来，所以科举才会让这么多人挤破喉咙的想要高中！下面就和小编一起来看看吧~！

1、古代科举考试的顺序是什么

古代科举考试的顺序是县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。科举制度是古代中国及受中国影响的日本、朝鲜、越南等国家通过考试选拔官吏的制度。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。

2、古代科举的考试流程

1、童生之考试：读书人的入门考试，没有考上的均不能正式算作读书人（所以叫童生），考上的成为生员（不是所有的都是秀才，优秀的才能称为秀才），要举行县试、府试、院试三个环节。童生考试三年两考。

2、举人（乡试）之考试：针对优秀的生员（不是每个人都去）参加省里的考试，考上举人的可以授官（只有举人及以上才能具有当官资格，所以叫举人），有初试、复试两个环节；

3、进士之考试：考上的举人都要到北京举行会试（本来已经有资格当官了，所以叫会考），考上的叫进士（分三个等级），有会试、复试、殿试、朝考（翰林入学考试）、散馆（三年后翰林院毕业考试）五个环节，

4、考差：考乡试考官之考试

5、大考：对现行官员的定期学习检查（不得偷懒、要继续学习）；

6、制科:针对特殊项目的考试

3、古代科举制度的意义

科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人bai才选拔考试，学而优则仕的一种制度。这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用。

科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望；但客观上由于科举入仕成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。明清两朝时，中国的读书人以秀才计，大部份时间都不下五十万人；把童生算在内则以百万计。当中除少数人能在仕途上更进一步外，多数人都成为在各地生活的基层知识份子，这样对知识的普及起了一定作用。而且由于这些读书人都是在相同制度下的产物，学习的亦是相同“圣贤书”，故此亦间接维持了中国各地文化及思想的统一和向心力。