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血友病后代实用20篇

植树造林这件事情,是造福子孙后代的大好事,需要我们每一个人摆在心中并去执行。下面是小编为大家整理的植树造林造福后代标语金句,喜欢可以收藏分享一下哟!

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篇1:宋太宗赵光义的后代在哪里

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最近很多人对这个赵光义也还是非常感兴趣的,那么也有人问了,这个宋朝的皇帝好像后代都不怎么样,有的好像还绝后了,那么这个宋太宗赵光义的后代又在哪里呢?这些个问题也非常值得探讨的,下面我们一起来分析看看!

宋太宗赵光义的后代其实也还是有很多了,不仅仅在河南附近,在全国很多地区都有,很多人都以为这个宋太宗赵光义的后代断了,其实并没有的。

宋太宗赵光义的子嗣为何越来越少

赵光义的子嗣当然不会越来越少,太宗得天下之后,他的子孙自然而然地就布满天下了。但是到了“靖康之变”发生之时,太宗的子孙却遭受了前所未有的灾难,皇室宗亲大部分都被俘北上,后来又基本上丧命北国。而有幸存留在南宋疆域之内的宗室数量就很少了,但是即便他们与宋高宗赵构是一脉,即便是赵构失去了唯一的儿子,也失去了生育能力,太宗后裔也几乎没有继承皇位的权利。原因有二:

1、高宗近亲全是远属

我们先来看一下太宗嫡系一脉的子嗣情况:宋太宗有九子,全部活到了成年;宋真宗有六子,只有一子活到成年;宋仁宗非常不幸,四个儿子全部夭折;宋英宗四子,其中三位活到成年;宋神宗十四子,其中六子活到成年;宋哲宗一子早夭;宋徽宗则是佼佼者,他一生至少生育了31个儿子以及34个女儿。从以上数据中我们就可以发现一个特点——太宗一脉掐头去尾,中间这些皇帝的生育能力都一般般啊,真宗只有一个儿子,仁宗、哲宗甚至都没有儿子能够活到成年,所以只能让养子或者弟弟继承皇位。

另一个特点就是,宋徽宗虽然子嗣众多,但是除了康王赵构,其他的全部都被俘虏了而神宗的子嗣如赵娱、赵偲等人也都被俘北上,这也就导致与赵构血缘关系最近的,只能是他曾祖父宋英宗的后裔了。并且,赵构也只能在这些堂兄弟的儿子中挑选优秀的作为养子,要不然就差辈了。那还有什么意思,还非得要找个血缘关系最近的吗?

2、让高宗传位给太祖一脉的呼声很高

从另一方面来说,当时的大臣们普遍希望赵构能够传位给太祖一脉,比如同枢密院事李回表示,太祖当年“不以大位私其子”,那是陛下的好榜样啊。参知政事张守表示,陛下如果能够学习太祖,那就能成为尧舜一样的人。上虞丞娄寅亮则描述了太祖后裔的现状,并将这种现象与“靖康之变”联系起来:“昌陵之后,寂寥无闻,仅同民庶。艺祖在上,莫肯顾歆,此金人所以未悔祸也。”也就是说,宋朝对太祖后裔太不公平了,所以太祖才不保佑大宋,让大宋遭遇亡国之难!

正因为以上两个原因,赵构才下诏书:“太祖以神武定天下,子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯。朕若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵!”确认在太祖后裔“伯”字辈(太祖七世孙,赵构的侄子辈)挑选继承人。

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篇2:中山靖王那么多后代,除了刘备还有谁比较出名?

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很多人都知道,刘备中山靖王刘胜的后人,而中山靖王刘胜,据说儿子有一百二十多个,他的后人的数量自然是非常多了,虽然刘备的真实身份并不能完全确认是不是中山靖王的后人,但其实这种可能性还是很大的。那么,中山靖王的后人既然有那么多,除了刘备之外,还有没有其他比较出名的人物呢?刘备名气很大,但刘胜的后人毕竟有很多,还有没有和刘备这样很有名或者很有成就的人物呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、爱生儿子的中山靖王刘胜

对于怎样做好一个本分的诸侯王,西汉的王爷们有着不同的理解。毕竟汉天子和周天子之间的区别,在当时是一个很重要的社会课题,王爷们思想不统一也是理所当然。

中山王刘胜和赵王刘彭祖,就是一对观点针锋相对的王爷。虽然他们是一母同胞,然而对王爷的基本修养,却有着迥然不同的认知。刘胜觉得,做王爷嘛,最重要是开心,吃吃喝喝睡睡,闲着没事玩一玩造人游戏,就是王爷能够做到的最大贡献了。刘彭祖不一样,他是一个有抱负的人,大汉国力蒸蒸日上,身为皇帝的亲儿子,怎么可以做社会的蛀虫呢?

这兄弟二人,闲着没事就相互攻击一下,似乎他们的生活能够因此增加一些普通人难以想象的快乐。但是他们有一个共同点,就是不喜欢朝廷派来的官员没事就打小报告,寻他们的错误。刘彭祖的应对方法是反过来找朝廷派来的官员的问题,刘胜不一样,刘胜是通过卖惨来博取皇帝的同情。

汉武帝有次设宴邀请几位兄弟,刘胜喝着小酒听着歌,突然就眼泪直流。汉武帝看到了这样的情况,当然要问刘胜是什么情况,刘胜就趁机将自己诸侯国内那些官吏欺负他的事情讲了出来。汉武帝听到刘胜的意见,心中虽然没有处置那些小吏的心思,但是也在考虑如何更优雅地限制诸侯王的权力,所以表面上采纳了刘胜的意见,放松了对诸侯王的监视。

汉武帝选择用推恩令削弱诸侯王的权限,而刘胜似乎并没有意识到儿子多会造成封地紧张,依然不停造人。根据《汉书》记载,刘胜的儿子多达一百二十余人。这个记载和《史记》中略微有些出入,而且按照西汉的宗室成才几率来看,刘胜的儿子应该出几个能人,在历史上留下比较浓重的色彩。然而遍观史册,刘胜有名有姓的儿子也就二十来个,看来传说中未必没有夸大的成分。

刘胜最出名的儿子是汉武帝时期的丞相刘屈氂,这位丞相早期的经历并不是很清晰,只是在巫蛊之祸时,刘屈氂带兵平息刘据的叛乱。之后,因为太子之位虚悬,刘屈氂与贰师将军李广利密谋将李广利的外甥昌邑王刘髆立为太子。阴谋败露之后,刘屈氂遭到腰斩。2、屡败屡战的枭雄刘备

刘胜家族再次出名,已经是近三百年之后的事情了,他的后代刘备在东汉末年的乱世中辗转作战,最终在益州开辟一片基业,延续了汉朝的江山。围绕刘备所展开的故事,早已经成为中国文化的符号了,不管是桃园三结义,还是三顾茅庐,都已经家喻户晓。

这里不想讲述刘备的生平,只是想对一些现代人的恶意揣测嗤之以鼻。因为一些人热衷于翻案文章,将自己局限在阴谋论的立场,自己自私自利还要以己度人,所以刘备的形象在一些评论家的笔下、在互联网上都遭到了抹黑。刘备固然不是什么圣人,但是用世俗的眼光揣测刘备,却大可不必。

抹黑刘备的最主要言论,来自于《厚黑学》中李宗吾的一句评价:“刘备脸厚,曹操心黑”,后人就开始跟风,举出多少例子力图证明刘备的“假仁假义”。事实上,越是草根出身,越是阅历增长,人们对于刘备就越有一种景仰的感情,因为刘备的故事,是当之无愧的男人童话。

任平原相时,刘备能够用人格魅力感染刺客。

使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。数有战功,试守平原令,后领平原相。郡民刘平素轻先主,耻为之下,使客刺之。客不忍刺,语之而去。其得人心如此。

在徐州时,刘备能够得到众多得力人士的一致认同。

谦病笃,谓别驾麋竺曰:“非刘备不能安此州也。”谦死,竺率州人迎先主,先主未敢当。下邳陈登谓先主曰:“今汉室陵迟,海内倾覆,立功立事,在於今日。彼州殷富,户口百万,欲屈使君抚临州事。”先主曰:“袁公路近在寿春,此君四世五公,海内所归,君可以州与之。”登曰:“公路骄豪,非治乱之主。今欲为使君合步骑十万,上可以匡主济民,成五霸之业,下可以割地守境,书功於竹帛。若使君不见听许,登亦未敢听使君也。”北海相孔融谓先主曰:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意。今日之事,百姓与能,天与不取,悔不可追。”先主遂领徐州。

在朝廷效力时,曹操能够看出刘备的不凡之处。

先主未出时,献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”

在荆州时,因为生活安逸,刘备竟然有髀肉复生之叹。

备住荆州数年,尝与表坐,起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:“吾尝身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”

对于购置不动产,聚敛财物的行为,刘备嗤之以鼻。

许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”

一个胸怀大志,不贪图享受,艰苦奋斗半生的人,用单单一个“脸厚”来形容,怕不是对所有奋斗者最直接的讽刺。

刘备的江山最后还是葬送了,而他的儿子刘禅最终选择了一种刘备不愿意接受的生活方式。君子之泽,五世而斩,世事就是如此令人啼笑皆非。3、闻鸡起舞的刘琨

随着三国故事的结束,刘胜的后人又沉寂了一段时间,而天下的形势也越发混乱了起来。出生于西晋的刘琨眼见江山分崩离析,不由得心生保家卫国之念。在早年的官场生涯中,他结识了一位和他志趣相投的好友,二人相互激励,每天听到鸡叫就起床练武,希望能够在乱世中有所作为。

他的好友,名叫祖逖,这个故事,是闻鸡起舞。

在八王之乱中,刘琨虽然因为家世而受到不同的实力派人物重用,但只不过是做一个功狗而已,虽然打过一些胜仗,也不过是削弱了中原地区汉族的军事实力。打来打去,司马家的人打得激动了,却没发现早已置身于虎狼环伺的境地中。

东海王司马越取得执政地位后,为了扩张自己的势力,将刘琨安排担任并州刺史。此时的并州一带,南面面临着匈奴的压力,北面承受着鲜卑的压力。刘琨到任之后招抚流民、发展生产,加强军事防御,很快就在晋阳站稳脚跟。

在刘琨的感召之下,许多志愿抗击匈奴的志士聚拢在他的麾下,但是刘琨识人不明,麾下也有不少受到排挤、打压甚至杀害的志士,所以晋阳一带仅仅只能维持守势。依靠和拓跋鲜卑、段氏鲜卑之间的合作,刘琨坚守晋阳十年,成为晋王朝在北方少有的军事力量。然而在一次军事行动中,刘琨中了石勒的埋伏,全军覆没,只能投奔段氏鲜卑的实权人物段匹磾。

但是段氏鲜卑部族内的斗争很激烈,段匹磾和他的族弟段末波争夺部落首领的地位,而刘琨的儿子又处于段末波的控制之下。在段末波的安排之下,刘琨的儿子写信要求刘琨设计杀死段匹磾,引发了段匹磾的猜疑,刘琨最终被杀害。

从此,幽并一带再无汉族武装,匈奴人、羯人、鲜卑人你方唱罢我登场,大好河山被禽兽践踏。

刘琨这样的人物,前半生随波逐流,无意间成了五胡乱华的帮凶,后半生为国守土,尽力保存民族元气,实在是功过参半,叫人难以评价,唯有一声长叹。

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篇3:左宗棠去世后他的后代过得怎么样?

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说到左宗棠这个历史人物也是非常非常让人佩服的,要说他的故事也都是几天几夜也说不完了,今天就说说左宗棠的后人吧,左宗棠死后,那么他们的后代都过得怎么样呢?下面我们就着这个问题一起来分析看看吧,感兴趣的一定别错过了呀!

左宗棠一辈子养育了四子四女,四个儿子分别是左孝威、孝宽、孝勋和孝同。四个女儿分别是左孝瑜、孝琪、孝琳、孝瑸。

1、左孝威是长子,最得左宗棠关爱,后来在征战新疆时染病而亡;

2、二子左孝宽是个郎中,死因没有记载;

3、三子左孝勋,是兵部主事,死因也不得而知;

4、四子左孝同,字子异,江苏提法使,结局不详。

5、再来说说他的女儿们,长女左孝瑜,字慎娟,嫁给陶澍之子陶桄,著有《小石屋诗草》;

6、次女左孝琪,字静斋,著有《猗兰室诗草》,具体情况不太清楚;

7、三女左孝琳,字湘娵,嫁给了黎福昌,著有《琼华阁诗草》;

8、四女左孝瑸,字少华,嫁给了湘潭周翼标,著有《淡如斋遗诗》。

在左宗棠儿女一辈没有出过大官,但左宗棠的后代涌现了不少的医生和科学家,像左宗棠的曾孙左景鉴为我国著名肛肠外科学专家,左景鉴之子左焕琮继承父亲的衣钵,毕业于北京医科大学,为著名的神经外科专家,曾任清华大学生命科学与医学研究所所长,被选为卫生部突出贡献科学家。左宗棠曾孙左景伊,为我国腐蚀与防护领域的著名科学家。

左宗棠的后代中,当官的是少数,最多的还是从事科学医学方面,他们在这些行业中做出自己的贡献。

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篇4:自由恋爱的后代好,包办婚姻养不好娃

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自由恋爱:在自由选择配偶的条件下,斑马雀可以更好地抚养孩子。

(资料来源:blickwinkel/Alamy)

对彼此有真诚感情的鸟似乎能够更好地抚养它们的孩子。根据一个为斑马雀安排“婚姻”的团队的研究,被允许自由选择配偶的鸟在抚养孩子方面更勤奋。

斑马雀是一种鸟,一旦配对,永远不会离开,并将一起履行父母的职责。

动物如何选择它们的配偶?科学家们把他们的研究集中在被认为吸引异性的身体特征上,却很少研究为什么不同的人有时会表现出不同的偏好。一种假设是,动物会选择基因与自己基因匹配的个体作为配偶。或者,他们会选择行为符合自己的异性作为配偶。

为了验证这一假设,德国维森塔尔的马克斯·普朗克鸟类研究所的研究人员想知道,如果动物被随机配对,而不是被允许自由恋爱,会发生什么。

起初,他们为来自160个鸟场的麻雀组织了一场“速度比赛”,让它们自由寻找配偶。然后,他们扮演一名FFF成员,将一半的夫妇分开,并强迫他们安排另一半。

生殖成功率

这对新配对的“夫妇”住在独立的笼子里,他们有几个月的时间互相联系。对照组和强迫配对的实验组生活在相同的条件下:三对麻雀在笼子里生活了五个月,同时研究人员也在研究它们繁殖的成功率。

统计显示,自由恋爱的夫妇比被迫在一起的夫妇抚养小鸡的成功率高37%。对于那些被迫配对的“夫妇”,他们的卵子未受精率是前者的三倍,而且卵子被埋藏和丢失的频率更高。即使小鸡成功孵化,它们也更有可能英年早逝。在最脆弱的时期,当雌性孵化它们的卵时,被分配了袋子的雄性会比自由恋爱的雄性更少的回到它们的巢穴。

另一个数据也在意料之中。在包办婚姻中,女性不愿意与男性交配,男性比正常情况下更容易出轨。

该研究还发现,两组胚胎的死亡率是相同的,这意味着小鸡的低存活率是由低质量的孵化造成的,而不是由不匹配的伙伴基因造成的。

如果麻雀选择伴侣的原则是遗传相容性,那么预测的结果应该是自由恋爱的胚胎死亡率将低于包办婚姻的胚胎死亡率。因为如果他们的基因更加兼容,他们应该能够产生更健康的胚胎。

第一作者马利卡·伊勒认为,被安排好的群体的低繁殖成功率是由于心理上的限制,这种限制使他们无法全心全意地照顾自己的孵卵后代。“他们应该尽最大努力承担孵化和抚养孩子的责任,”她说,“但他们也说他们真的做不到。”

复杂的行为

巴斯大学的塔马斯·策克利教授认为,两性配对涉及非常复杂的行为。夫妻能够很好地履行他们的职责,部分是因为他们愿意努力培养他们的后代,但也因为他们是匹配的,相辅相成的,也就是说,俗话说,男人和女人不厌倦一起工作。

“我们不妨假设,如果雄性在保护巢穴方面比雌性做得更好,那么雌性在喂养孩子方面比雄性做得更好。然后,一对成功的夫妇应该做好他们的工作。”塞凯利说,“这种行为的互补性质维持了夫妻之间的联系,这也是一个完整家庭的标志。”

英国埃克塞特大学的尼克·罗伊尔教授指出,这项研究未能完全理解麻雀是如何决定它们所选择的伴侣的行为与它们自己的行为是一致的,但是像勇敢和害羞这样的特征也是重要的参考指标。他说,“目前的研究很好地证明了为第一次约会选择合适伴侣的重要性。此外,魅力是相对的,不是完全固定的。”

(蝌蚪君编译自新闻学家,译者喵,转载时必须注明来自蝌蚪工作人员)

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篇5:雪莉杨shirley杨是鹧鸪哨的女儿还是外孙女?雪莉杨是不是红姑娘的后代?

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最近很多人都在问这个雪莉杨到底是这个鹧鸪少的女儿还是外孙女,这个问题还是比较有意思的,这一看就是没怎么看过原著的,原著党是一定知道的,毕竟这个鹧鸪哨和雪莉杨的故事非常非常重要了,那么这个雪莉杨和鹧鸪山还是红姑娘到底有什么样的故事呢?下面原著党给的一些回答希望大家喜欢!

雪莉杨(Shirley杨)其实并不是鹧鸪哨的孙女,而是鹧鸪哨的外孙女,也就是说这个雪莉杨是鹧鸪哨女儿的女儿。而鹧鸪哨和红姑娘最后也没能走到一起,红姑娘得瘟疫死了,鹧鸪哨去了美国之后,和一位小说中没有相关记载的女人结婚生了雪莉杨的妈妈。这样说大家应该知道了吧,其实雪莉杨是鹧鸪哨的外孙女,和红姑娘一分钱关系没有哦。

鹧鸪哨雮尘珠最后找到了吗?

搬山一脉的鹧鸪哨三个人跋山涉水终于来到了瓶山,他们认为瓶山上的这座元代墓不同寻常,里面很有可能就有他们一直苦苦寻找的雮尘珠。之前鹧鸪哨他们也去过很多地方,可都没有看到雮尘珠的影子,《鬼吹灯》雮尘珠在哪里呢?很多观众都很好奇,鹧鸪哨他们最后有没有找到雮尘珠,雮尘珠有什么用呢,值得搬山一脉耗费一代又一代的人去找它。

其实雮尘珠并不在瓶山的元代墓里,古时候雮尘珠被献王寻到,死后便带到了自己的墓中作为陪葬品。后来的《鬼吹灯之云南虫谷》就是讲的胡八一他们去献王墓找雮尘珠的故事。胡八一他们从精绝古城回来后身上也有了那种标记,为了将诅咒的标记去掉,胡八一、王胖子和shirley杨一起去了献王墓,九死一生拿到了雮尘珠去掉了身上的诅咒,可惜那时候鹧鸪哨已经死了。

鹧鸪哨他们来到瓶山后遇到了陈玉楼,并和陈玉楼联手,一起进地宫寻宝,但是最后却一无所获,瓶山也没有雮尘珠。后来鹧鸪哨又去了黑水城,但是却身受重伤,还断了一条胳膊,心爱的红姑娘不小心染上瘟疫死去,他甚至没能赶回去见她最后一面,鹧鸪哨万念俱灰,决定离开这个伤心之地前往美国。

鹧鸪哨之所以这么执着的寻找雮尘珠,其实是因为搬山一脉罕见的家族诅咒,只有雮尘珠才能解开,但是雮尘珠早已经不知道流落到什么地方去了,所以每一代搬山人都在不遗余力的寻找雮尘珠。

鹧鸪哨直到死都没有找到雮尘珠,最后因为诅咒死去,不过,很多年后他的外孙女shirley杨却在献王墓中拿到了雮尘珠,实现了鹧鸪哨一生没有完成的心愿,这对鹧鸪哨来说,也算是一种安慰吧。

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篇6:驴是谁和谁的后代

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驴是不断演化过来的,并不是谁和谁的后代。从生物学的角度来看,马和驴同属于马科马属动物,不同的是它们从一开始就已经分化了,不过它们有着共同的祖先,二者之间有着比较相近的亲缘关系。

在现存的马科动物下,一共有三大类动物,它们分别是驴、马以及斑马,而这三种动物都有共同的祖先,它就是始祖马。始祖马是最早的马科动物,它生活在距今约5000万年前的北美以及欧洲大陆上,后来经过一系列的发展,就演化出来了驴。驴的形象非常像马,它们的颜色大部分是灰褐色的,同时它们的耳朵和头是比较长的,但胸部比较狭窄且四肢瘦弱。

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篇7:考拉出现“功能性灭绝”:无足够成年考拉繁衍后代

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根据澳大利亚《星岛日报》的报道,最近澳大利亚考拉基金会(AKF)发表了一份报告,称该物种已经“功能性灭绝”,因为繁殖考拉的数量太少,无法支持繁殖。树袋熊将和灭绝的渡渡鸟有同样的命运。

据报道,野生树袋熊的数量已经下降到只有8万只,这意味着没有足够成年树袋熊有繁殖能力来支持下一代的延续。

据报道,近年来,由于气温上升和热浪袭击,大量森林减少,树袋熊的生活环境遭到破坏。在128只已知的联邦树袋熊中,只有41只仍然存在。

如果有新的疾病或基因病毒,目前活着的树袋熊将大量死亡。据报道,考拉保护积极分子正在请求当地政治家介入并提供帮助。

AKF总统塔巴特说,她知道澳大利亚人民非常关心树袋熊的安全。她呼吁再次当选的首相莫里森通过考拉保护法来保护有袋动物。

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篇8:薛仁贵的儿子是谁?薛仁贵后代资料介绍

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说到薛仁贵小编相信很多人应该都是知道的,薛仁贵是中国古代史上一位非常著名的任务,不仅如此,当时的薛仁贵在唐朝影响也是非常深远的,甚至在当时唐朝史上也是被称作唐朝名将,那么,薛仁贵可以说非常的厉害了,薛仁贵的儿子是谁呢?薛仁贵的儿子叫什么?小编今天也是为大家整理了有关薛仁贵儿子以及后代的相关信息,具体的我们也一起来看看吧!

薛仁贵的后代:薛仁贵,中国历史上唐朝时期名将,薛仁贵的一生薛仁贵以字行世,创造了良策息干戈、三箭定天山、神勇收辽东、仁政高丽国、爱民象州城、脱帽退万敌等诸方面在军事,政治上的赫赫功勋。接下来由小编来为大家说说薛仁贵的后代。

薛仁贵有5个儿子,其家族在唐朝声名显赫。

薛仁贵长子薛讷亦是唐朝大将,也是《说唐演义》人物薛丁山的原型。另有四子:薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

薛讷字慎言,薛讷在薛仁贵死前只是个小县令,49岁被武则天提拔为幽州太守,在玄宗时期长期跟突厥做战,后随阿史那等将领征吐蕃,雪父亲的大非川之耻,他是大气晚成的将军,玄宗爱将,后被追封位羽林大将军。唐玄宗时大破突厥,复封平阳郡公(薛仁贵封平阳郡公),谥号昭定,年七十二卒。《新唐书》说他:“性沉勇寡言,其用兵,临大敌益壮。”

薛慎惑,官至司礼主簿。

薛楚卿、薛楚珍,文人,其族没落。

薛楚玉字瑶,赫赫有名的平卢营口节度,后来被人告发渎职,免其官,由安录山取代,他的离职加快了安史之乱的爆发,说是渎职,其实原因很复杂,主要原因还是在与他们兄弟两个的军事变革和朝庭对外权势力的节制。《新唐书·宰相世系表》载:薛楚玉,官至左羽林将军,封汾阴县伯。

薛嵩,薛楚玉之子,膂力过人,不治生产,少年时误入歧途跟随安史叛军,后归唐,为昭义军节度使,封高平郡王,后改封平阳郡王。生平喜好蹴鞠,大历七年卒,赠太保。

薛嵩之弟薛昽(《旧唐书》作薛崿),大历七年继承兄长薛嵩节度使位,但在大历十年,被部将裴志清所逐,将兵马归田承嗣,逃到洺州。后入朝请罪,唐朝廷免其罪,将其地一分为三,以薛嵩族子薛择为相州刺史,薛雄(薛慎惑之孙,薛光之子)为卫州刺史,薛坚(薛讷之孙,薛直之子)为洺州刺史。田承嗣引诱薛雄造反,薛雄不从,被田承嗣派去的刺客杀害了。

薛平,薛嵩之子,字坦途。以司徒致仕,封魏国公,年八十卒,赠太傅。

薛从,薛平之子,字顺之。官终左领军卫上将军,赠工部尚书,与父亲同为一时之名臣。

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篇9:诸葛亮的后代为什么没有人才?诸葛家族后代分析

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在三国里,诸葛家族人才辈出,但是诸葛亮和诸葛瑾的后代好像都没能达到父辈的高度。当然也不一定都要是子比父强,三国里像曹操这样三代都是人才的家族太少。不过诸葛亮应该也是没能好好培养自己的后代,所以才导致出现后背无能的现象,不过这也是没办法,后期蜀国步步艰辛,诸葛亮根本连休息的时间都没有,就更别说教育后代了。

诸葛家族的后代,到底是谁生活更好一些?

提起一代军师诸葛亮谁人不知晓?事实上除了诸葛亮,在诸葛家族中还有诸葛瑾和诸葛恪。这几个人也是历史上非常厉害的人物。可是如果要比对他们的后代谁生活的更好一些,应该是诸葛诞。

我们知道诸葛亮虽然有两个儿子,但是亲生儿子只有一个,可能是因为父亲太过优秀反衬出儿子的平凡,也可能是太过忙碌的诸葛亮缺少对于自己儿子的教导,总之儿子才华平淡无奇。而诸葛瞻有个儿子叫诸葛京,虽然后来谋得个一官半职,也算是有些成果,但是也没有成就大事业。

而诸葛瑾的儿子有些目中无人,恃才傲物,十分有优越感,终究因为自己的性格缺点被杀身亡。所以这个悲惨的结局是让人十分难以接受的。接下来就是诸葛诞的后代诸葛恢了,他这个人聪慧,而且十分勤奋,靠着自己的一步步努力不断奋进。

从最初的底层县令开始不断地向上,最后竟然当上了东晋的重臣,受到了重用。所以我们曾经误认为诸葛亮的后代是十分辉煌的,其实这个是错误的,因为他的后代相对比较平凡,反而是诸葛诞的后代依靠自己的努力成为了人上人

所以很多时候即使基因强大我们也必须通过自己的不懈努力才能取得最后的成功,如果没有努力,只会事倍功半,适得其反。我们看待事物也一定要科学合理看待,不能妄加揣测和肆意推断。

诸葛家族的后代,到底是谁生活更好一些?

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篇10:双眼皮都是胡人后代吗 双眼皮到底是汉人还是胡人

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双眼皮这个事情最近有不少的人在争议,有的人也说了,这个双眼皮好像就是胡人后代,但是我们现在很多人也都是双眼皮啊,但是我们是汉族的啊,所以很多人也就问了,这个双眼皮到底是汉人还是胡人呢?这个问题比较有意思的,值得讨论,下面我们一起来分析揭秘看看!

在中国,有大部分的人都是汉族人,少数民族是非常少的,所以我们有时候也会对少数民族的人感到非常的好奇,不仅是服装,还有少数民族的习俗和他们的容貌上也是会感到非常的好奇的。

现在中国人的审美都变得各种各样,但是大部分人的审美还是以大眼睛、双眼皮为基准的,一般人的脸上有这两样,然后容貌又不丑的话,那么他们就会认为这个人还是长的不错的,不过其实这样的审美还是比较偏向于外国人的。

就像是外国人认为中国人有着一双丹凤眼才是标志的东方美人。在我们的眼中,是不是觉得外国人对于我们中国人的认知是错误的,但是他们这个观点是从哪里来的呢?还有最近出现了这样一种说法,上面说凡是单眼皮的汉人才是纯正的汉族人,说不定外国人对我们中国人的认知就是来源与这里。不过现在的汉族人明明就分有两种眼皮,难道,双眼皮的就不是纯正的汉族人了么?

当然他们都是汉族人,但是现在的人两种情况都有呢?

双眼皮的人又是从哪里遗传过来的呢?

我们在古代的仕女图中可能会发现这些美丽的侍女们基本都是单眼皮,而且其他的图像也是单眼皮居多。

而且在古代的时候,他们的交通状况非常的不好,导致了不同种族的人之间很少往来,大部分结婚的人都是在同族内,在这样的血统之下,我们的民族确实不是双眼皮。

而且我们还能从秦始皇的兵马俑中看到,秦始皇的兵马俑也是单眼皮的,而没有双眼皮,所以很多人都说汉族人都不是双眼皮。

从东汉末年,北方匈奴、鲜卑、羯、羌等少数民族袭扰边疆开始说起。当时由于中原地区长期的战乱,导致汉族人口极度锐减,这时的胡人大量内迁,而且数量急剧增加,这种情况一直持续到西晋初期,最终中国完成了历史上的第二次民族大融合。

草原少数民族的饮食起居等习俗和五官长相本就跟汉族不同。

比如汉族人吃米饭片汤,后来有吃胡饼,胡饼就来源于少数民族;汉族政权君臣“坐而论道”,后来坐的高桌大椅也是来源于少数民族;汉族人文人雅士习惯穿宽袍大袖,但这既不便于行动,也不便于生产,所以少数民族的窄衣箭袖也逐渐得到青睐。 也正是这个时候,汉族人开始有了双眼皮。

之前,汉族人是单眼皮,这在出土的秦始皇兵马俑身上也可以得到验证,因为这些士兵无一例外的全是单眼皮。而唐朝及后面的朝代出土的画像里,有着双眼皮的汉族人物开始出现了。

从这可以看出,正是经历了魏晋南北朝的民族大融合之后,汉族人种也发生了改变。如今的汉族人,不仅有单眼皮,也有双眼皮。

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篇11:螳螂是怎样繁殖后代的,是通过什么方式?

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螳螂繁殖的时候,雄性螳螂会找到雌性螳螂开始交尾,交尾完毕之后,雄性螳螂会寻找新的配偶。这时候如果雌性螳螂饿了,会吃掉雄性螳螂,交配成功后,雌性螳螂会产卵在树枝或墙壁上,产卵后就会死去。等到第二年温度达到25度左右的时候,小螳螂就会孵化出来。

在螳螂交配完成后,如果雌螳螂处于饥饿状态,雌螳螂会把雄螳螂吃掉用来补充营养。

螳螂产卵期大概在每年7月中旬,多数种类陆续进入成虫期,于8月下旬雌雄交配。雌雄交配成功后,雌性螳螂会选择树木枝干或墙壁、篱笆、石块上、石缝中产卵。卵产于卵鞘内,每1个卵鞘有卵20~40个,排成2~4列,每个雌虫可产4~5个卵鞘。等到次年初夏,温度达到25度左右的时候,会从卵鞘中孵化出数百只若虫。若虫蜕皮数次,发育为成虫。

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篇12:血友病患儿的护理注意事项有哪些

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血友病患儿护理注意事项有哪些?应尽量避免肌内注射,必要时选用小针头,注射完毕应至少局部按压10分钟。防止出血。日常生活中加强营养,适当参加运动.因运动是发展和保持良好肌肉力量的重要因素,强壮的肌肉本身可以减少出血并有助于出血后的恢复。

一旦发生出血应根据出血部位的不同给予相应处理。

遵医嘱输注凝血因子止血:立即静脉推注凝血因子,推注时间在10~20分钟。轻度出血,如关节肌肉出m早期,一般输注一次即可。重度出血时通常持续输注2~5天。凝血因子应存放在0~4℃冰箱内,应用前应在室温下放置5~10分钟,使因子温度升高到25~37℃,然后1~15解,否则易析出沉淀。另外,因药物为血制品,应使用药品附带的过滤针头抽取药液,防止发生过敏反应。

休息:限制出血肢体的活动,如为关节出血可应用夹板或石膏托固定,固定时间一般不超过3天。

冷敷:采用局部冷敷可以帮助控制肿胀和减轻疼痛。毛巾包裹冰袋或碎冰块进行局部冷敷,一次10~l5分钟,2小时一次。

绷带加压包扎:可用弹性绷带将出血的关节或肌肉进行“8”字包扎,减少局部出血。包扎后要注意观察手指、脚趾的皮肤温度、颜色有无改变,询问患儿是否有肢体麻木等不适,一旦发生肢端发凉、发麻、指趾发绀应立即松开绷带,放松后重新包扎。

抬高患肢:将受伤的肢体抬高于心脏,有利于降低血管内的压力,减轻出血。

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篇13:餐桌上面有一物容易祸及后代

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家居风水是我们一直都在提的,可想而知家居风水的重要性有多大,就连一个我们生活中最常见的餐桌,这其中的风水都能“绕地球一圈”了。风水学说博大精深,我们从其中可以看到很多的东西,下面我们就来从餐桌开始,好好地进行一个风水分析吧。

我们家内的餐桌是供我们家中人每天吃饭的地方,所以,我们一般在餐桌上吃放都会形成一个五行气场,这种气场跟我们家内亲人的运数都息息相关。

我们家内餐桌的气场最容易被我们家人所带来的外界因素所影响。比如,我们把餐桌放于窗户旁边吃饭,窗户本身是我们家内的通风口,我们在窗户旁边吃饭,难免不会被窗外吹进的不正之风所影响,会破坏餐桌的气场,然后带给我们不好的事情。同时,我们家内的孩童也会受到不正之风影响。

同样,我们家内餐桌一般都喜欢用木制的圆形餐桌,这种餐桌带有完美的弧度,意味着家人和睦安康,还有,家内要是一张方方正正的餐桌,一般这样的餐桌都有四个锋利的尖角,有较浓的尖锐气息。容易对我们家人形成较大的伤害。

另外,我们都知道植物具有强烈得光合作用,这些光合作用本身会对我们家中人会有益处,但是,我们一旦把这些绿色植物摆放于餐厅的餐桌附近,首先,会破坏餐桌的五行气场。其次,植物的光合作用不会对我们家人有益。光合作用易跟五行气场相冲,容易使我们家人犯肠胃疾病。

餐桌风水的三大讲究

餐桌之形

圆形餐桌

为餐桌之首选。传统的餐桌主要是圆形,形如满月,象征一家老少团圆、亲密无间,更意味着彼此没有身份高低的界限,能促进一家人沟通与交流,聚拢人气,烘托进食氛围。

椭圆形餐桌

使用这种餐桌家庭成员容易组合派别或分裂形成相争的力量。大家庭中尤其应该忌用。

正方形餐桌

使用这种餐桌,各成员之间容易产生对立心理,而且还有各怀心思的意味。而且正方形餐桌只能容纳四个人,会带来一种冷清与孤寡感。

长方形餐桌

多被中富或以上家庭使用,或因宅内餐厅面积所限而用。用这种餐桌的家庭,容易有主客之分,即一家之主的地位会较为突出。在情感的沟通与交流方面,会容易出现一种指导或命令的状态。

多边形或不等边形餐桌

在某些特别迁就宅内面积时使用,极为罕见。用此类形状餐桌的家庭,多会有飘忽不定的事情,家中各人亦会聚散不定或不团结,甚至有精神分裂的情况。

波浪形餐桌

虽形状与传统不符,但因并无尖角,尚可选用。

锐角餐桌

从风水学来讲,因为锐角具有杀伤力,不宜选用餐桌。三角形餐桌易导致家庭不和,健康受损;菱形餐桌则会导致钱财外泄等。

餐桌之质

木质餐桌

风水学上认为餐桌还是选木质的为好,因为木质餐桌具有亲和性,又环保,带着自然山林的气息,利于人体健康。它也具有温暖的气息,让人放松,给人以稳固的支持,适宜一家人亲近地围坐吃饭、喝茶、聊天。

玻璃、金属或大理石餐桌

这类餐桌台面较为坚硬、冰冷,艺术感较强,但容易迅速吸收人体饮食后产生的能量,不利于就餐者座谈交流,因此应尽量避免在正餐桌上全面积使用。如果使用,可通过形状与质地来调和,如大理石做成圆形餐桌,有这样的组合会带来较好的效应。

餐桌之色

餐桌的颜色宜选较为中性的

尤以天然木色、咖啡色等稳重的色彩为佳,有生命力的颜色也不错,可以促进食欲;应尽量避免过于鲜艳、刺激的颜色,纯黑或纯白的餐桌也不适宜。

餐桌之面积

餐桌大小应配合人数,不宜过大或过小;还应注意与餐厅的比例协调,不可为了追求豪华气派而一味选购特大餐桌。如果餐厅面积并不宽敞却摆放大型餐桌,形成厅小台大,非但使人出入不便,而且会影响餐厅风水。

餐桌最忌有尖角,尖角角度愈小便愈尖锐,杀伤力亦愈大,风水学视为禁忌。因为三角形餐桌会导致家庭不和,家人的健康受损,而菱形餐桌则会导致钱财外泄等。至于那些波浪形水状的餐桌,虽与传统不符,但因并无尖角,因此尚可勉强选用。

总之,餐桌始终以圆形及方形为宜。餐桌上之屋顶宜平整无缺,若有横梁压顶,或位于楼下,或屋顶倾斜,这均会对家人健康有损。横梁压顶是风水的大忌,宅内不管哪个地方有横梁压顶均不吉利。

而以压在睡床、沙发、餐桌及炉灶之上的祸害最大,必须尽量设法避免。若餐桌上面有横梁压顶,则可作吊顶进行掩盖,但最好的方法还是将餐桌移至他处。

如果餐桌不能移至斜顶之外,则可用假天花板把斜顶填平,餐厅若是出于楼梯下,则可把两盆开运竹摆放在梯底来化解。

但要注意开运竹要不断向上生长,保持长青,否则难以收效。餐桌不宜被大门直冲,住宅风水讲究喜回旋忌直冲,如有犯冲便会导致住宅元气易泄,风水因而大受影响。

若餐桌于大门成一条直线,站在门外边可以看见一家大小在吃饭,那绝非所宜。化解之法,最好是把餐桌移开,但如果却无可移之处,那便应该放置屏风或板墙作为遮挡。

这既可免除大门直冲餐桌,而且一家围炉共识也不会被人干扰而影响进食的愉快心情。

餐桌切忌被厕所门直冲,厕所在风水上被视为污秽不洁之处,故此愈隐蔽愈好。如对正餐桌,往往导致家人健康不良。如果餐桌与厕所直冲,最好把餐桌移到别的位置。

若确实无法移开,便要采用在餐桌的正中摆放一个小水盆,当中用水浸养铁梳头或开运竹,此方法在镇宅时进行化解效果最佳。

餐桌之上不宜用烛型吊灯,有些吊灯由几支蜡烛性的灯管组成。虽然设计新颖,颇有观赏价值,但若把它悬挂在餐桌之上,这绝非吉兆。

因为白蜡烛是丧失的象征,把它放在一家大小共同进食之处,其后果可想而知。故此必须尽量设法避免,但其他颜色的蜡烛则无碍。

结语:可能很多人都没想到吧,餐桌风水居然也会有这么多的讲究,所以希望大家一定要注意,在我们的生活中有很多小细节点,可能你在平时的生活中都没注意,但是却和我们的生活有很大的关联,希望本篇文章能够对你们有所帮助,风水无处不在。

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篇14:床头放这物竟会让后代变穷

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大家应该都知道卧室风水与我们的运势之间是有很大联系的,比如床头放上什么不该放的东西,或者不能对着什么不该对的东西,否则就有可能导致后代变穷,这样的话可就得不偿失了,小心把招财风水变成破财风水,怎么回事呢?来看看。

床头忌摆镜子

如果你家的卧室床头摆放镜子,这是不吉利的,镜子不能对着床,会发生灵异现象,精神不宁。影响家庭感情不说,还会漏财,对子女的运势也有所影响。长期这样放会让你越来越穷。镜子有摄魂的意思,会让家庭都不好的感觉,还是不要摆放了。

床最忌摆主人凶位

家宅风水学当中,床位乃是财库的象征,是大喜财位,如果把床位放错放在了主人的凶位上,那必将风水混乱,将来夫妻不和,财运不旺,倒霉,破财,接踵而来,家庭衰落,所以一定要摆放的正确。

床头忌对大门

如果你家的床头是正对着大门口,在家宅风水学上这个叫门冲,是最忌讳的一种兆头,谁让你睡得不安稳,做噩梦或者睡眠不好,很容易影响健康精神,会有不好的预兆发生,会让你越来越穷,很不详,如果有这现象,赶紧改正。

卧室是人们卧室是我们休息、养精蓄锐的地方场所,而且又与子孙繁衍息息相关。其中床又占到卧室的绝大部分空间,无论是午间小憩,还是夜里呼呼大睡。床陪伴您的时间最为长远。有专家统计,一个人在床上的时间要占人生一半左右的时间,睡床风水占得好,有利于睡眠同时,也会给我们带来好运。

所以在家居风水中最应重视的就是就是床的摆放,卧室中床的位置摆放有很多需要注意的风水知识,运用得当的话,可以让你提升财运。

反之,则会出现财运不佳,夫妻关系不合,第三者的入侵。朋友们,睡了这么多年的床,您家的床摆的合适不?欢迎对号入座儿。

禁忌一:床不能放在主人煞位上

在阳宅风水学里,卧房就是财库,而床位如果摆错放在男、女主人的煞位上,将来必定遭遇夫妻失和分居、外遇、破财,家庭也跟着破灭。

禁忌二:床头不能对正房门

若床头对正大门或睡房门口,风水学上称为“门冲”,令人睡不安宁,容易发恶梦或产生幻觉。风水学上来说这是是很不吉利的,会导致一个人的健康和事业一直走下坡路。

避免方法:第一个就是把睡床移开,避免头跟房门沉香成为一条直线,免除床头被外气直冲的危害。如果睡床不能够移动了,那么就应该换一头睡觉,这也是一个变通可行的方法,这样一来床头就可以避免受房门外气直冲了。

禁忌三:床头不能够“横梁压顶”

风水学上就有“横梁压顶”是很不吉利的,所谓横梁压顶,指的是人们坐卧的地方,头顶上正好是横梁,这种情形在风水上就叫“横梁压顶”。

这样会对人的健康产生影响,应当尽量避免。风水学认为这样会给人的头部健康造成损害,比如说头晕、头痛、失眠等症状,还会以及引起其它种种脑部疾病。

如果家中有横梁,最好在装修的时候进行处理。房主在装修的过程中,将横梁进行装饰处理,诸如安装假天花板,使得外观上基本看不到横梁压顶,就可能把危害减轻到最小。

在装修时候未能对此做出调理,那就只好在位置上尽量的避开,即便不能完全避开,也要尽量避开正对。也可在茶几、餐桌上放一两盆生命力旺盛的植物,用植物旺盛的生命力来缓解横梁压顶的煞气。

禁忌四:床不宜接近窗

床的位置摆放,不宜靠近窗户。床靠窗风水中有记载:窗下多梦。如果卧室床过于接近窗户,就很有可能致“红杏出墙”。

风水学上,窗户为理气进出之所,晴天,阳光从窗口照进室内,直射床头,而在雨天时,风雨又会从窗缝渗入,影响睡眠,一阳一阴,变换过多过快,容易对身体健康不利。

所以床头贴近窗口容易犯冲。在睡床上的人因看不见头上的窗口,容易缺乏安全感,造成精神紧张,影响健康。

床头靠墙是最基本的要求,且床头最好都要有床头板,并尽量选择柔软材质与温暖色调的床头板,才能一夜好眠,并在睡觉时凝聚正面能量。

其实撇开床头朝向风水不谈。单以健康而论床头亦不宜贴窗口的,很容易中风、感冒等疾病

禁忌五:床头忌挨着厕所

床头后面不可是厕所马桶,这样影响人的身体健康,同时也影响人的运势。厕所的下水管和抽水马桶.因为这些都代表"阳动"的地方气流非常不稳定,虽然隔着一堵墙,但还是会到人的脑电波,使人不能安静入睡。

禁忌六:床头嵌镜

千万不要轻信可以在床头镶嵌镜子就可以调节风水的床头靠窗的风水化解谣言。床头镶嵌镜子会招惹鬼魅。长此以往,居住者就会出现头疼、失眠的问题。

同时,镜子是不可以正对着卧室床头的。否则不仅会影响居住者的身体健康和夫妻感情之外,还有可能会影响主人的财运和子孙运。

对于卧室床床尾的位置,更是万万不可出现镜子的存在。原因在于床尾悬挂镜子就如同一块“摄魂镜”,会导致心神不宁。

玻璃、镜面属“寒”,床的附近最好不要摆放过多的镜子,否则容易起口角争执,尤其是床头上方更是不宜有镜面或玻璃。

最理想是在衣柜内边的门装镜,如此一为,平时看不到镜,但要穿衣服及打扮时,打开柜门便有镜子可用。

禁忌七:床头还不能挂猛禽图画

猛禽太凶,容易使人心生恐惧,影响睡眠质量。而且,床头挂猛禽,会形成猛禽啄着人的头部的感觉。这样会使人出现头痛、失眠、精力涣散等状况,对身体健康造成很大影响,且易有血光破财之事发生。

另外,不宜挂超过一幅的图画,否则会影响家人的情绪,并且,已故亲人的大头画像亦不适合悬挂,否则会使人做起事来倍增压力。

禁忌八:卧室床头摆放忌空隙

床头最好靠着墙壁或者实物摆放,在风水学上称为“靠山”,避免留有太大的空隙。否则容易使人产生幻觉,没有安全感,情绪低落。

风水学上强调客厅是财位,房间才是财库,所以如果能睡在财位上,则可有聚财的效果。卧室的床宜放于有墙靠的位置上,将床放置于一个藏风聚气的地方,财运会得到提升。

禁忌九:不受门窗冲射的角落

把床放在房间不受门窗冲射的角落,两面有墙.如果不行,就在朝门窗的位置上加屏凤和挡板、衣柜也可以,目的是遮措门窗的冲射,使床位能够藏风聚气。

禁忌十:床不宜在吊灯下

床的上方,不宜安装吊灯。无论是光线上还是精神上,都会给人产生不好的影响。

建议

1.床位最好选择南北朝向

南北方向对应地球磁场引力。头朝南或北睡,有益于健康,人体处于南北睡向时,主动脉和大静脉朝向。

人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致,这时人不可朝西,因为地球由西向东自转,头若朝西,血液经常向头顶直冲,睡眠较不安稳。如果头朝东睡.就会有一种安宁的感觉。

2.床头有小床头柜财源广进

两边如有两个小床头柜,除了能使夫妻感情美满外,在事业财运上也会有加倍的力量,尤其床头柜需要有抽屉及两盏小灯,更具有催财及聚财的功效,也可以得到贵人的助力而使财源增加快速。

3.保持床上床底的整洁干净

生活中,许多人不明白整洁能带给人好运的道理。风水就在你身边,无处不在。收拾好你的卧室环境,保持床上床底的整洁干净,给自己一个好心情,好运自然来。

结语:很多人都没想到吧,一个下小小的风水里面居然蕴含了那么多事,大家千万不要小看了风水会给我们带来的危害,在平时生活中多关注一些这方面的相关事项,也是很有必要的,因为风水学说博大精深,涉及到我们生活中的方方面面。

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篇15:朱高炽的儿子有几个 朱高炽的后代有多少人

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朱高炽是明朝第四位皇帝,共有十个儿子,分别是朱瞻基、朱瞻埈、朱瞻墉、朱瞻垠、朱瞻墡、朱瞻堈、朱瞻墺、朱瞻垲、朱瞻垍、朱瞻埏。此外,朱高炽还有七个女儿,分别是嘉兴公主、庆都公主、清河公主、德安公主、延平公主、德庆公主、真定公主。

朱高炽在位期间,为政开明,发展生产,与民休息。赦免了建文帝的许多旧臣,平反了许多冤狱,废除了许多苛政。在军事上,修整武备,停止了永乐时期的大规模用兵。天下百姓得到了休息,为仁宣之治打下基础。

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篇16:为何全世界有1600万人是成吉思汗的后代?

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说到成吉思汗不知道大家了解多少,反正这个人是真的厉害的,铁蹄几乎踏遍欧亚大陆。最近也有听见一件事情,那就是这个成吉思汗的后代话说有接近1600万人存在,那么有的人问了呀,为什么会有这么多人,未必成吉思汗有无数的老婆啊?就算有也不至于这么多吧,这其中到底有什么样的故事呢?下面我们一起揭秘看看!

成吉思汗在全球后代很多,据有关机构粗略统计,成吉思汗的后代有1600万之众。但成吉思汗一生只有40多后妃,这能造就如今1600万人的后代吗?

从成吉思汗后裔的历史发展来看,造就1600万人,完全有可能。

成吉思汗虽说只有后妃40多人,但临幸过的女子无数

如果一个男人只有一个女人,那么有十来个子女那就不得了了。但,如果一个人有几十个女人,而且愿意辛勤“耕种”,那么有几十个,甚至上百个子女的概率非常之高。

成吉思汗有四十多个妃子,这些妃子们生了一堆孩子。但如果仅仅是这些妃子给成吉思汗生产,也许能有1600万后代很不容易。

成吉思汗的一生是在马背上度过,在征战过程中,打到哪里,女人就睡到那里。有人根据历史记载推算,成吉思汗临幸过的女人一定在500以上。古代的人不采取计划生育,成吉思汗更是不会采取。500以上的女人被成吉思汗睡过,也就意味着增加了500多次的机会。

朱元璋从建立明朝开始,到明朝中后期,都有几十万的后代,成吉思汗四处征战,四处播种,发展到现在,1600万的可能还是有的。

但如果仅仅是成吉思汗一人如此努力,可能还是会欠一些。

成吉思汗的儿孙们很努力,让成吉思汗的血脉传播更广

成吉思汗的辉煌起自他本人,但结束不在他那一块。成吉思汗死后,后来的孙子忽必烈成了元朝开国的皇帝。而还有后人分别建立了横跨欧亚的四大汗国:金帐汗国,察合台汗国,窝阔台汗国和伊儿汗国。

四大汗国的国王都是成吉思汗的后裔,同时这些国王都可以娶很多个女人当老婆,身体也有着无限的开火权,这就导致了后代的数量发展很快。

有一天,成吉思汗的后裔们没有办法当国王了,但还有大量的是贵族,贵族虽然不能像国王那样无限制地多娶多占,但也比平民娶的多,生的多,于是,造就了成吉思汗的后代数量非常庞大。

成吉思汗的后代们面临的灭族之战比较少

一个民族,一个族群,有时候是因为大规模的战争导致被灭族,或人口大幅减少。

成吉思汗的后裔们,面临的灭族之战基本没有。在亚洲,就朱元璋的明朝杀了不少的蒙古人,其它时间被杀的成吉思汗后代相对非常少。

清朝推翻明朝,蒙古人没受大的影响,至于哈萨克人和图瓦人等,更是没有受影响。清朝人口损失最多的是在太平天国起义时期,因为蒙古人大量集中在北方,所以也没有面临如此劫难,后来的捻军起义,陕甘回乱,对于蒙古地区也没有造成大的危害。

在中亚、西亚,还有欧洲,历史上大部分战役能打过就打,打不过就投降了,因此成吉思汗的后代们损失量也是非常有限。一二战期间,虽然死人不少,但成吉思汗的后裔们损失有限。

因此,成吉思汗的后代们在历史长河中,如同雨后的小草,大量的发芽,最后涵盖欧亚大地。

所以说,成吉思汗的后代们达到了1600万人的原因是:成吉思汗的女人比40要多多了;成吉思汗的子孙们建立的元朝和四大汗国,对于成吉思汗后代数量的扩大化作用很大;成吉思汗的后代们面临的灭族之战或大规模牺牲场景非常少。

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篇17:烟囱清洁工的后代发明风扇!

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三伏天就要到了!超过一半的中国人进入“烧烤”模式。除了空调,风扇仍然是许多家庭必备的防暑武器。顾名思义,风扇是产生风的“风扇”。它的发明者是烟囱清洁工后代

让我玩一会儿(网络图)

1806年,詹姆斯·拜伦出生在美国的一个贫困家庭。他很小的时候父母就去世了。他和他的祖父母一起长大。拜伦的祖父是一名烟囱维修工人。如果他的烟囱被堵住了,他会找到他的祖父去疏通它。这种工作不仅危险,而且很辛苦。爷爷大部分时间都在清理烟囱里的烟。1822年的一天,我祖父在清理一家工厂的烟囱时不小心摔倒了,失去了生命。拜伦很难过,他想,清扫烟囱主要是为了清理附着在烟囱壁上的烟尘。如果能发明一些东西来清除烟尘,人们就不必再爬进烟囱了,这样会安全得多。

草图:清理烟囱既累人又危险(网络图)

所以拜伦开始认真思考清理烟囱的工具。一天,奶奶正在清理炉子里的灰烬,突然一阵风吹走了灰烬,迷住了奶奶的眼睛。奶奶立即打电话给拜伦,让他拿一条湿毛巾。但是拜伦没有动。原来他在回忆刚才奶奶失明的场景:“煤烟很轻,风可以吹。然后,烟囱里的烟尘也可以被风吹走。风越大,烟尘吹得越干净。”这时,他高兴地跑开了,好像他发现了一个新大陆。

两个星期后,一个制作木制风箱的计划在他的脑海里出现了。他叫来一个木匠,做了一个圆轴,在圆轴上插了八块20厘米长、3厘米宽的薄板,并用一个出风口把它封住。在密封箱的外侧,安装一个曲柄与内圆轴连接。在曲柄的作用下,内圆轴快速旋转。当插在它上面的板子旋转后,会立刻产生巨大的风。拜伦把它放在壁炉里,封闭了环境,转动了曲柄。几分钟后,他的烟囱开始冒出一团团黑烟。拜伦太兴奋了,有了这个东西,他再也不用钻到烟囱里去除尘了。这个小发明震惊了邻居。每个人都来找拜伦清理烟囱。拜伦太忙了,奶奶成了他的助手。

烟囱冒出的黑烟让拜伦对自己的发明充满信心(网络图)

一个炎热的中午,奶奶和拜伦一起摇着风箱的把手。胖奶奶累得浑身冒汗。她突然坐在地上,气喘吁吁,脸色苍白。拜伦知道奶奶中暑了。奶奶用微弱的声音喊道:“热...热……”

这时,站在一边的房东拿起旁边的一把扇子,使劲扇着拜伦奶奶。扇了一会儿风后,房东累得汗流浃背,但奶奶还是喊着要取暖。房东灵机一动,对拜伦说:“嘿,用你的风箱吹你的祖母。”拜伦突然醒来,用风箱指着奶奶。大风使奶奶放松了许多。奶奶逐渐康复了。

手摇风扇的风力确实有限。在许多情况下,粉丝被用作装饰品(电影《婴儿皇后》的剧照和网络图)

晚上回家后,拜伦因为闷热的天气和蚊虫叮咬而无法入睡。这时,他突然想起了那天给奶奶吹东西的事。他突然明白了:为什么你不做一个小点的风箱,在一个炎热的夜晚把它吹倒?风也能吹走蚊子!拜伦照他说的做了。几天之内,一个小风箱被制造出来,但是下一个问题出现了。这东西还需要转动曲柄才能生风。当手停下来,风就会消失。此外,转动曲柄也是一种运动,它使人变得更热。这个装置能自己生风吗?拜伦的苦思冥想无关紧要。

1830年的一天,家里的大本钟坏了。一个钟表匠来修理它。拜伦仔细观察着。钟表匠修好它后,他给大本钟上了发条,但这一举动突然激发了拜伦的灵感。如果风箱配备了发条驱动系统,结果是,只要风是有能量的,风箱就不能一直转动,而且会一直有风吗?

一个月后,拜伦的新发明出现了。他在天花板上安装了一个装有发条驱动系统的风箱。经过一番努力,风箱以很高的速度出现了。他兴奋地坐在出风口,享受凉爽的夏日空气。后来,因为风箱嘴只能吹一小块区域,他干脆把风箱周围的密封板拆下来,这样吹大了面积。后来,他根据涡轮原理改进了叶片,并把风箱正式命名为风扇,于是历史上第一个风扇诞生了。

我国清代的铜发扇不够方便,但确实很环保。仔细看。除了材料和动力,它不同于现代电风扇。它有四个刀片!(网络图)

1872年,一位名叫约瑟夫的法国人发明了一种机械风扇,这种风扇由一个发条式涡轮机启动,并由一个齿轮链装置驱动。这把风扇比拜伦的机械风扇精致得多,使用起来也更方便。风扇逐渐普及。1880年,美国舒尔首次将叶片直接安装在电机上,然后接通电源。叶片快速旋转,阵阵冷风吹在他的脸上,于是世界上第一台电风扇诞生了。

今天,球迷的风格和功能已经发生了历史性的变化,但无论他们如何改变,我们必须永远记住詹姆斯拜伦的名字,他把球迷带入了人们的生活。

下面的东西也是一个迷。穿黑衣服的叔叔是它的发明者。你想知道这件艺术品是如何被发明的吗?请盖章

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篇18:小儿血友病的检查有哪些

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血友病是一种先天性疾病,患上了血友病是很严重的一种疾病,我们发现了疾病后应该马上进行检查。专家向我们介绍称,很多幼儿发现了血友病后,应该马上进行正确的检查,下面就和小编一起去了解一下小儿血友病的检查有哪些?

小儿血友病的检查有哪些?

1.常规检查:出血时间、血小板计数、凝血酶原时间均正常。凝血时间在重型血友病延长。

2.初筛试验:激活的部分凝血活酶时间延长,复钙时间延长,凝血酶原消耗不良,凝血活酶生成试验异常。

3.凝血纠正试验:当凝血酶原消耗试验、凝血活酶生成试验异常时,可用来鉴别。在经硫酸钡吸附后的正常血浆中存有因子Ⅷ、Ⅺ而不含因子Ⅸ,在正常血清中含有因子Ⅸ和Ⅺ而不含因子Ⅷ。因此,若上述两项试验可被硫酸钡吸附后的正常血浆纠正,而不被正常血清纠正,则为血友病甲;若上述两项试验被正常血清纠正,不被吸附血浆纠正,则为血友病乙;若上述两项试验可被正常血清和吸附血浆纠正,则为血友病丙。

4.因子活性测定:因子VIII促凝活性(VIII:C)测定明显减少(血友病甲,分型:重型

5.基因诊断:(1)DNA多态性分析:用于已获先证者且先证者的母亲是该酶切位点的杂合子的前提下,利用基因内或基因旁与血友病有关的片段长度多态性作为遗传标记,判断疾病基因是否存在,若将所有存在的RFLP进行连锁分析,则血友病家系遗传诊断的可靠性达99.9%。

(2)致病缺陷直接检测分析:包括变性梯度凝胶电泳(DGGE)和单链构象多态性分析(SSCP),可检测点突变,多用于先证者的基因分析,其突变检出率为80%~90%。

(3)Southern印迹法:主要检测内含子22大片段DNA倒位的基因缺陷,此缺陷多为重型患者。用于血友病家系成员的遗传咨询。

6.根据临床需要选择影像学检查,如X线、B超、CT检查等,可发现关节畸形、内脏出血等。

小编为大家整理的关于小儿血友病的检查有哪些的常识都了解了吧,另外本网还有很多关于儿童疾病方面的知识,感兴趣的可以继续关注,让孩子可以健康的成长。

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篇19:巴西龟多大可以繁殖后代

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巴西龟能繁殖多少后代

一般来说,巴西龟在7岁左右就会成熟,然后就可以繁殖了。发情期间,巴西龟会出现食欲不振、易怒等现象,生殖器也会突出,变得明显。

如果周围有异性,巴西海龟会追求它。其中,雄性巴西海龟会在雌性海龟面前不断摇爪子。如果雌性海龟也愿意交配,雄性海龟会爬上雌性海龟的背部进行交配。

通常是交配后的1~三个月后,雌性巴西龟将寻找开放空间,挖出洞穴,在里面产蛋。饲养员需要挑出受精的鸡蛋,放在孵化器里,放在25~35℃的环境。

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篇20:杜预和杜甫什么关系?杜甫真的是杜预的后代吗?

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在我国的历史上,有非常多的家族传承,先祖是一个大人物,后代中也有大人物出现,这样的传承可以绵延数百年甚至上千年,可以说是非常厉害的。唐朝时期的大诗人杜甫,大家都知道,而很多人也知道杜甫的祖父,就是修文馆直学士杜审言,然而如果再往前算,竟然追溯到了三国西晋时期灭吴的统帅之一杜预。

杜预,是西晋时期的政治家、军事家、学者,同时还是灭吴统一之战的统帅之一。杜预是一个非常神奇的人,古代有文庙和武庙,文庙是为了纪念和祭祀孔子的祠庙建筑,武庙是祭祀姜太公以及历代良将的场所,历史上很多人都被称作是“文武双全”,然而如果以死后能够进入文庙和武庙来判断,那么历史上只有两个人。

这两个人,其中一个就是杜预,另一个是诸葛亮。而且,杜预还是明朝之前唯一一个“文武双全”的人,换言之,诸葛亮还是在杜预之后才进入文庙和武庙的,说不定还是沾了《三国演义》的光,但杜预那可就是实打实的。最关键的还不止如此,杜预此人虽能进入武庙,却是一个连骑马射箭都不会的主。

既然这样,杜预为什么还能进武庙?当然是他的伐吴之功,不会骑马又怎样,不会射箭又怎样,杜预能够领导军队,虽然是文臣,但试问,有几个文臣可以做到杜预这般地步?吴国的覆灭,西晋一统,杜预的确是大功臣,相比很多只会拼蛮力看输赢的人来说,杜预能够指挥若定,才是更高一层的“武功”。

杜甫,他就不需要再多介绍了吧,这位诗人活着的时候穷困潦倒,死了之后他的诗才被发现竟有这样高的历史价值,只能说,时代造人,如果他没有经历过那些唐朝历史上的动乱时期,也不会有这些流传后世的经典作品。那么,为什么就认为杜甫是杜预的后人呢?

如果从籍贯上来看,杜甫原籍湖北襄阳,后徙河南巩县,然而杜预是京兆杜陵(今陕西西安东南)人,这怎么也不是同一个地方的人啊,为什么说杜预是杜甫的先祖呢?实际上,这件事情与杜预的曾孙有关系。

杜预曾孙杜逊曾经迁居襄阳,迁居之后他就成了后续杜氏家族的始祖,因此在史书上,杜甫的原籍就在襄阳。而且在历代先祖当中,杜甫最敬佩的,就是第十三代祖杜预:“自先群恕预以降,奉儒守官,末坠素业矣。”

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