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抱在古代叫什么推荐20篇

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篇1:古代女性来月事了是怎么处理的?揭秘古代女性如何处理月经

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作为一名女性,不论是生在哪个地方哪个国家,肯定都逃脱不了月事的摧残,在我们很多人嘴里说的就是“大姨妈来了”。现代的科学技术很发达,来月事了卫生巾就能轻松解决。那么大家有没有相关,在古代那个科技不发达的时候,女性来月事是如何处理的呢?现在我们就一起来看看吧。

其实处理月经的记载,很早之前就有了。往前追溯到原始社会时期,当时人还不知道羞耻为何物。只是简单的用兽皮包裹住身体一些部位,至于来了月经的时候,只能顺其自然。

怎么个顺其自然法?就是流血任他流,然后用稻草随便擦擦,不过会用水清理。可能有的人以为那不得走一路流一路,其实我推测这个时期月经来的应该不多。

现在社会当中,有的人来了月经,感觉流了一半的血,当然这是夸张的说法。我认为这可能是现在人的生活条件越来越好了,和古代人的身体素质不一样。

不知道女生有没有发现,当来月经的时候。如果不小心身体生了大病,很有可能断经。古代人身体素质比较差,所以月经量可能没现在这么多,因此才有了可能一边走一边流,但是影响并不大。

后来到了奴隶社会时期,人们开始讲究羞耻。知道穿“衣服”了,也知道特殊部位遮羞了。但是因为条件差,好点的就是衣服兽皮。来月经了,就用一些干燥的东西吸一下血,就算是完事了。

到了封建社会时期,人开始知道了遮羞,这个时候衣服是真的衣服。有钱的人开始用丝绸,没钱的也可以穿麻衣。但是这个时候还没有纸,为了吸血只好用草木灰。

人们会缝制布条,中间放上草木灰,当然从不会在夹层的位置。两头有细线,用的时候绑在腰上。每次换的时候,把里面的草木灰倒出来,再把布条洗一下。由于不好意思拿出去晒,很多时候都是阴干。

家庭条件决定了换月经带的频率,有的人一辈子也就用几条,因为实在是换不起。一些有钱人家会用棉花,但是棉花吸水性不好。因此很多有钱人家,也会用草木灰,只是更干净罢了。

后来终于有人发明了草纸,相对于草木灰干净多了,而且吸水性也好。于是很多人开始用草纸放在卫生带里面,但是这也是仅限于一些有钱人家。毕竟草纸还是比较贵的。

不过如果现代人真的穿越回去,来月经了想去集市上买个月经带。你会发现没地方去,因为这种东西比较私密。一般是自己家长自制,手艺一代代穿下去。有的一些胭脂铺,可能会卖这些东西。

而且古人也不注意妇科卫生,有些比较偏僻的地方。女子来了月经后,由于没有人告知原因。担心之下甚至是用棉花堵住,让他流不出来。

再加上古代女性劳作强度大,很多人都患上了严重的妇科病。另外很少有男性愿意给自己的妻子购买卫生带。当然也有一些变态,喜欢专门收集这种东西。毕竟变态这种人,什么时候都会有。

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篇2:收藏古代家具的好处

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怎样选择理财收藏品是我们很多爱好收藏的人的疑问。在现代社会,从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入和相对较高的产出,低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。那么收藏古代家具好吗?下面就带大家来了解一下这一投资理财安全小知识。

1、收藏品的经济价值。经常关注新闻媒体的朋友会经常听到或是看到,某某古代珍品被拍卖几百万几千万,甚至几个亿的,而其拍卖方在收藏之初的成交价却远低于当前拍卖价的新闻报道。不难看出,收藏行为已成为现代社会的一种投资行为,且收藏珍品若是具有独特的价值,必是可以换取丰厚的财富回报。

2、培养艺术品收藏家的兴趣爱好与提升其自身的文化修养。艺术珍品如古玩、玉器、字画等都具有一定的文化价值。尤其是距今年代越久可供收藏的珍品,其所具有的历史文化价值可谓是价值连城。诸如中国古代的一些出自名人之手的书画真品,收藏家将其收藏,不仅是表达收藏家对创作珍品名人的敬仰之情,还体现出收藏家的文化素养。或许,从其物质材料的角度来看,古代的石料、玉料等可能远不如当今高科技开发的材料,但其精神文化价值,却非同凡响。

3、纪念往事或是纪念历史。例如在2004年5月5日英国伦敦苏富比拍卖会上,被一亿四百万美金的天价成交的毕加索代表作《手拿烟斗的男孩》。如此高昂的拍卖价,刷新的世界名画拍卖史的最高记录名震一时。但直到后来,通过媒体的曝光,世人才看到天价成交幕后的“真相”——这幅画不仅是出自名家之手,其背后还深深隐藏着一个跨世纪的爱情故事。

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篇3:立陶宛古代养蜂博物馆

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立陶宛古代养蜂博物馆坐落于立陶宛的东北部,成立于1984年,为奥克斯泰体哈国家公园(Aukštaitija National Park)的一部分,由养蜂人Bronius Kazlas建立,主要讲述了本地区的养蜂历史。

在2006年的时候,博物馆有6大建筑,500多项展览和25尊雕塑,这些雕塑主要介绍了在不同地区关于蜜蜂的来源和神话故事。博物馆除了讲述了立陶宛的养蜂历史外,一些木雕内还包含有蜂房。博物馆的展览有玻璃蜂巢,让游客可以更加的清晰地观赏到蜜蜂的工作,以及蜜蜂在授粉过程中的重大作用。游客还可观赏到15世纪至20世纪养蜂人所用过的不同种类的蜂箱,这也代表着养蜂技术的进步和发展。游客还可了解蜜蜂是如何让采集,观赏工人所用到的各种工具,学习各种各样蜂产品对人类的益处等等。

Lithuanian Museum of Ancient Beekeeping

必去理由:立陶宛最有趣的博物馆

景点所在大洲: 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区:立陶宛[Lithuania]

景点所在省、州:乌泰纳县 [Utena County]

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篇4:古代石像群

全文共 912 字

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记者2010年8月17日从湖南永州市举行的“湘赣粤桂考古高峰论坛”获悉,在位于永州市道县的南岭大山深处,发现了规模超过秦始皇兵马俑的巨大古代石像群。

湖南省道县管理所所长唐忠勇介绍说,这一处石像群其数量之大,工艺之独特、时代之久远、内涵之丰富,堪称世界又一大奇迹。

这处石像群所在的鬼崽岭祭祀遗址,位于湖南省道县祥霖铺镇田广洞村南一公里处的鬼崽岭,属于南岭山脉。其中心位置距九疑山舜帝陵35公里。鬼崽岭得名于地上地下近万尊石像,当地人俗称这些石像为“鬼崽崽”。

唐忠勇说,鬼崽岭遗址为古代大型祭祀遗址,遗址上雕刻粗犷传神的各种石俑5千尊以上,散落面积1.5万平方米,有文官像、武官像、孕妇像及各种普通士兵像,石像高度在30厘米至100厘米之间不等,并且百分之九十以上的石像制作年代在秦汉以前,同时唐宋元时期亦有延续,是古代祭祀文化的大型集成。

唐忠勇表示,鬼崽岭石像是迄今为止在国内考古调查发现的数量最大的人像石雕群体。经中国石刻博物馆和湖南省考古研究专家调查统计,地表散落石像在5000尊以上,地下2米左右亦埋藏数量巨大的石像,如此数量庞大的石雕人像比世界第八大奇迹秦始皇兵马俑数量还要多。

据湖南省文物部门调查,鬼崽岭石像还是迄今为止考古调查发现的时代最久远的人像石雕群体。该遗址中史前期石像制作年代在5000年前,秦汉魏晋时期石像制作年代距今2000年至5000年,特别是史前期石像占了地表全部石像的30%左右,数量庞大,其制作年代在国内堪称最早。

考古专家就现有资料及实地调查推断,鬼崽岭及石像最初只是一座大型的祭祀“坛场”(祭坛),该地是史前人堆积或选择的祭坛,“石像”布满坛场,具有原始祭祀或纪念性质,历经数千年历史。

鬼崽岭石像制作工艺及造型独特,十分罕见。记者看到,石像因材施艺制作粗犷并不讲究细部处理,粗犷的线条常与自然扭曲团块结合,其整体感和节奏感非常强烈,能给人造成巨大的心理震撼。

石像虽种类繁多,但大部分石像为座像“屈腿”呈“交趾”状,造型夸张,寓意奇特。“孕妇”石像体现了古人的生殖崇拜观念,“骑象”将军像又与远古关于南方楚粤战争传说相符。文官像、武官像、将军像及普通士兵像等共同构成了神秘世界中的现实生活场景。

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篇5:古代宫女们的生活都是怎样的?真的像电视里面演的那样吗?

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在历朝历代的皇室当中,太监和宫女是不会缺少的,这些人都是在民间经过严格挑选后才被召进宫中的。宫女在皇宫中的地位是最低的,她们要毫无怨言的,兢兢业业的伺候着自己的主子,而且每天还要提心吊胆的担心自己会被主子大骂。而且很有可能一不小心自己的小名就没了,所以作为宫女是最不易的。

今天就让我们来了解一下在古代宫女的生活是怎么样的。其实我们在现实生活中许多宫廷剧大家都看过,各种剧情的都有,可是宫女在里面的生活确实一样的,都是伺候自己的主子,也能看到宫女们的一些规矩和礼数,其实针对宫女的礼数和规矩那是特别严厉的。

宫女们每天除了干活以为,还要时时刻刻的关注这主人的动态,主人高兴时宫女的心里也会感到欣慰,要是不高兴时宫女们随时就要成为主人的出气筒,打骂也是家常便饭,也会受到一些嬷嬷们的折磨,在宫里比如在皇后或者老佛爷身边一些资深的老嬷嬷,他们丈这自己的主子硬,就会欺负一些别的主子身边的宫女,宫女们也是敢怒不敢言,经常会受到皮肉之苦,这些处罚都是平时以外的,最主要的是每天最容易受到的处罚那可是荒唐至极啊。这也是当时后宫里的封建制度。

比如在吃饭的时候,对一般人来说吃饱就好了,也有可能有比较可口的饭菜就多吃一些,这都是很正常的事。而对宫女们则不然,在他们吃饭的时候要特别注意,不能吃太快,也不能吃太慢,最主要的是不能吃太饱,吃太饱了容易打嗝,这在主子面前是不允许的是犯了大忌。放屁也是不允许的,所以也不能吃一些容易放屁的食物,这些规矩对于宫女来说是不能出现的,在服侍皇上皇后的时候放屁打嗝是对他们的不敬。一旦出现就会受到严厉的惩罚。

还有就是上厕所,在古代人们称上厕所为如厕。人有三急,普通人在上厕所的问题上是随心所欲的,随时急随时可以解决,可是对于宫女来说可是最可怕的事,为什么说是可怕呢,因为在宫在伺候主人的时候是不允许他们擅自离开的,上厕所也不例外,所以他们要对自己上厕所规定好时间,如果在主人面前出现三急,也不能允许离开的。更不能向他们请示,负责也会受到处罚,他们只能在每次回到自己住店地方才能解决的。

其次还有一件是让宫女比较头疼的是,他们在睡觉的时候都要遵守制度,在古代神权是大家最崇拜的,神权就是苍天,所以宫女们在睡觉的时候也要敬重苍天,不能在睡觉的时候有不雅的姿势,尤其不能劈开腿睡,那样是对苍天的不敬,所以只能侧着身睡,还有就是在睡觉的时候不能说梦话,磨牙,这都是睡觉的制度,宫里每天晚上还要派人巡查,一旦发现了,就会受到严重的惩罚。所以宫女们痛苦不堪,每天简直就是挣扎的活着。

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篇6:功盖三分国名成八阵图的古代人物是谁 功盖三分国名成八阵图的古代人物指的是谁

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“功盖三分国,名成八阵图 ”这句诗称赞的古代人物是诸葛亮。“功盖三分国,名成八阵图 ”出自唐代诗人杜甫的《八阵图》,这一句的意思是:三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵更是名扬千古。

《八阵图》全文:功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。 这是杜甫初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,“八阵图”指的是由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图,是诸葛亮的一项创造,反映了他卓越的军事才能。

此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。而后二句则对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示感到惋惜。

诸葛亮,字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(如今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀国的丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家和发明家。

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篇7:西王母墓是真的假的?古代真的有西王母吗?

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西王母我们都知道,是古代神话中的一个人物,西王母在神话中的地位可以说是非常高的了,现在也流传着很多有关西王母的神话传说。但是这些传说都有一个共同的出发点,那就是西王母是一个虚构的神话人物,在历史上也是根本不存在的。然而曾经发现了一座西王母的墓,究竟是怎么一回事呢?难道说西王母真的是一个历史上存在的人物,她并不是神话虚构出来的,而是真的存在了吗?今天我们就一起来揭秘看看吧。1.西王母简介

王母娘娘,又称:太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等,全称为“上圣 白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。 《枕中书》曰:“木公、金母,天地之尊神,元气炼精,生育万物,调和阴阳,光明日月,莫不由之。”

王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神。

在道教神话中,西王母是女仙之首,主宰阴气、修仙的女神,对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神,全真教的祖师。

晚期多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神,并大量在民间传说、小说戏曲中出现。

许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》,可知王母拥有不死神药。《竹书纪年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,是司天之厉及五残。” 《墉城集仙录》则称虎身是西王母使者西方白虎之神。2.西王母的墓室怎么回事

在中国荒山的一处古寺庙边上,一场大雨冲开了一处古墓,考古专家闻讯赶来,却发现这处古墓非常神秘,墓志铭上赫然写着西王母的名号,难道神话传说中的西王母确有其人吗?考古专家带着激动的心情细心探索着文物,历史是一门讲究现实的科学,它的存在价值在于不断通过发掘出的材料还原发生在过去的真人真事。

而西王母的记载在很多神话故事和传说中都有记载,早现在先秦时期便有历史典籍记载西王母住在昆仑山的瑶池之中,和上古时期的各位皇帝平起平坐,而汉朝时期的西王母被神话传说称为拥有长生不死药的半人半兽的神仙,明清时期神话怪诞小说层出不穷,西游记中便把西王母演绎成为和玉皇大帝平起平坐的王母娘娘。

直到考古专家发现这处完整保存一千五百年之久的古墓,才掀开了西王母的神秘面纱,但是对此考古专家心怀疑虑,西王母传说由来已久,为何这座古墓中的西王母却死于一千五百多年前?专家通过翻查历史发现,墓主人死亡的年代在隋朝,通过对隋朝文献的详细查找,考古专家最终发现,这处西王母并非传说中的那位王母娘娘。

原来隋文帝杨坚建立隋朝之后常年征战隋朝元气大伤,而此时突厥看到隋朝的空挡便时常来犯,隋文帝被逼无奈,只好请向夫人前去说和,结果向夫人牺牲自己嫁给西突厥可汗才平息战乱。

后来突厥可汗死后,向夫人的儿子继承汗位,向夫人被人们尊称为西王母。后来向夫人回隋朝探亲,却在隋朝探亲这段时间,突厥发生内乱,向夫人的儿子被杀,因此向夫人只能生活在隋朝,而向夫人死后,便以西王母的规格下葬。3.西王母的配偶东王公

东王公最早记载,见于汉代。被认为是“阴阳”中的阳神,对应阴神西王母,并无父母。东晋葛洪则认为王公与王母都是盘古、太元圣母所生。这个版本可见将王公、王母视为兄妹夫妇。

也有的说法认为,周穆王为东王公的转世。

到了汉末道教,西王母被认为是由先天阴气凝聚而成的母神,主管女仙,执掌昆仑仙山。而先天阳气凝聚而成为东王公,主管男仙,执掌蓬莱仙岛。可以说西母与东皇相当于神仙中的人事管理。

西王母在战国时期见诸记载,东王公见于汉代。在当时颇为高涨的阴阳观念,西王母与东王公对举而被奉祀。西王母与东王公在东汉时期对举的记载凡三事:

《历代神仙演义》:木公至方诸,以紫云为盖,青云为城,静养云房之间。广种青芝于圃,以玉屑壅布,所产极多,取以为饵。与金母二气相投,生九子五女。渐收有缘男女,录为仙官仙吏,各有司属。

西王母与东王公相会,见于郭宪的《洞冥记》和伪托东方朔的《神异经》。灵帝时人服虞曾引过《神异经》的有关文字,故胡应麟言:“汉人假名东方朔作《神异经》”。

《洞冥记》:昔王母乘灵辇,以适东王公,税此马于芝田,东王公怒,弃此马于清津天岸。

祀东王公与西王母为阴阳二神,见于东汉中叶赵晔《吴越春秋》。《史记》言越王勾践靠“七术”复国,具体内容未详,而在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中则言其第一术——“尊天祀鬼神以求福”,即“立东郊以祭阳,名曰东皇公;立西郊以祭阴,名曰西王母。”

西王母与东王公皆作雍穆王者之象,俨然为长寿富贵的守护神。纪年为汉元兴六年(公元105年)的环状乳神人神兽镜铭文曰:“元兴元年五月丙午日天大赦,广汉造作尚方竟(镜),湅(炼)三商周得无□,世传光明长乐未央,富且昌,宜侯王,师命长生如石,位至三公,寿如东王公,西王母,仙人子立至公侯”。

在吴承恩《西游记》中,东华大帝君出场诗就很有暗示意味:

盈空万道霞光现,彩雾飘祆光不断。丹凤衔花也更鲜,青鸾飞舞声娇艳。

福如东海寿如山,貌似小童身体健。壶隐洞天不老丹,腰悬与日长生篆。

人间数次降祯祥,世上几番消厄愿。武帝曾宣加寿龄,瑶池每赴蟠桃宴。

教化众僧脱俗缘,指开大道明如电。也曾跨海祝千秋,常去灵山参佛面。

圣号东华大帝君,烟霞第一神仙眷。

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篇8:不看后悔的古代美容秘方

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明清前的中国是世界上最发达的国家,犹以唐代为盛。现代某文学家如是说:大唐子民的骄傲之心不亚于“9•11”以前美国人的骄傲之心。在美容、养身方面更是一枝奇葩,独秀于春,也难怪出产了像杨玉环一样的绝世美女。看来这些古代美容秘法还是有非常之可取的地方。在这里,小编为大家收集到17条古代独门美容秘笈,好好看,好好学,如果变漂亮了——嘘——秘密!

1.国色天香法

此法可以让你红颜如奇葩仙卉,身体又有奇香缕缕不散。用甘松、山奈、香薷、白芨、白芷、防风、蒿本、白僵虫、白附子、天花粉、零陵香、绿豆粉一起捣成细末,每天洗脸或洗澡用来擦身,很快会产生上述效果。

2.肌肤细腻法

每天洗脸后,用鸡蛋清涂面部或其他部位的肌肤,再用手巾揩净,坚持一个月,美容效果显着。或者,每天将黄酒1升放入洗澡水中,连洗两个星期,肌肤自然变得细腻无比,若能用美玉摩擦更妙。

3.返老还童法

用黄柏皮、木瓜根,研末后加枣仁一起捣成泥浆,每天早上洗脸,脸部肌肤会变得嫩如凝脂,艳若桃花。此法能保持天然物性,不会破坏皮肤细胞组织,没有副作用。

4.消除汗斑术

用硼砂5两,老姜两片研成末,水调匀,连擦患处,数天便可见效。

5.卷发伸直法

用麻叶、难能可贵叶各一半,用水煎后洗头,坚持一个段时间,卷发自然变直。

6.白发变黑法

煎桐木水经常洗头,白发自然会转黑,简便可行。

7.拔毛不痛法

将糖放在陶器中,再将炭灰混合研成细末涂到需要拔毛的部位,毛发自然脱落,没有痛感。

8.白发染黑法

少年白头,最不雅观。用反桐木带皮烧成灰,再将胡桃烧成灰,加入菰米一起研成碎末,用黄蜡溶化,搅拌成膏状,每天傍晚涂擦到头上,白发自然会变成黑发。

9.鸡蛋美容法

将脸洗净,取鸡蛋1/4的蛋清和蛋黄均匀涂在脸上,动作要快,15分钟内不说笑,让皮肤收敛,然后用温水洗净并擦上润肤液。20至30岁每周2次,30岁以上每周3次,蛋清适用于皮肤中性、油性;蛋黄适用于皮肤干涩无光泽,有细小皱纹者

10.去除面部黑斑法

用苦枥子树皮1块,配米汤1斤,加1个鸡蛋清煮开放冷,早上用药水洗黑斑,几天后斑就除去。

11.除脸上黑痣法

用鲜石灰、纯碱各10克加少许酒精调匀,每天涂1次,7天后黑痣消失。

12.治少年白发方

何首乌150克,黑芝麻50克,桑椹子100克,万年表2片,白果30个,桔梗15克,共研细末,每日早饭后服10克,连服一个月,可长出黑发。

13.西施沐浴秘术

用猪苓香、威录仙、茅霍香、香草、干荷叶各2两,再用甘草、白芷各半斤,研碎,拿3~5两装入疏布袋中,会同前面的药品一起煎水,在无风的地方每日洗1次,经过1个月以后,肌肤就会变得芳香润泽,妍丽多娇。这不但对闺中人有益,而且还可以治疗恶疾。

14.黑牙返白秘方

用沉香、麝香各5分,细辛、升麻、蒿本、藿香叶、甘松、白芷各1钱2分,石膏、寒水石各1两,混在一起捣成粉末,早晚用来擦牙,半月之后,各种病牙自然变好,黑牙、黄牙变得洁白无比。经常使用以上药方,到90岁,牙齿还可以保持完好无损。

15.黄牙变白秘方

用等分的食盐和苏打,加水少许混合成牙膏状,用此膏刷牙,每周1至2次。长期使用可使黄牙变白。

16.落牙复生法

先抓来未开眼的嫩老鼠3~4只待用,再用白芨、白芷、青盐、细辛、当归各5钱,捣碎后与嫩老鼠包在一个纸包中,放入火炭中烧成灰,磨碎,再用来擦牙,落牙便复生,黑牙也会变得洁白无比。

17.内外治粉刺法

外用法:用密陀僧三成粉未,混合人乳,每天晚上睡前擦脸部,次日清晨洗去。坚持一个月左右,粉刺即能根治。

内治法:(1)石膏10克,熟地、杭白菊各9克,知母、牛膝各4.5克,水煎服。(2)桃仁12克,桂枝10克,茯苓10克,甘草6克,赤芍10克,丹皮10克,水煎服。

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篇9:古代得位最正的三个皇帝是谁?其他皇帝都是逼宫篡位的吗?

全文共 2095 字

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我国古代历史上皇帝有很多,不过历朝历代每个皇帝得到皇位的方式却不尽相同,很多人可能觉得,除了那些通过起兵或者谋反的方式得来的皇位,大部分人应该都还是比较正经的吧,都是上一任皇帝传下来的皇位。但其实真要说得位最正的话,其实从古至今也不过就只有三个皇帝而已。这样说一定有很多人不太敢相信吧,怎么可能只有三个人得位最正呢?如果这样说的话,究竟是哪三人得位最正?为什么说其他的皇帝们都是通过逼宫或者篡位这样的方式得到的皇位,我们就一起来了解一下吧。1.得位最正的三个皇帝

汉高祖刘邦,西汉开国皇帝

秦末天下大乱,陈胜吴广在大泽乡起义,打响了秦朝灭亡的丧钟。汉高祖刘邦也在沛县正式起义响应陈胜吴广,由小变大,由弱变强,与西楚争霸,终得天下。刘邦出身农家,历史上第一个平民天子。

汉光武帝刘秀,东汉开国皇帝

西汉末年,政治极其腐败,土地兼并成风,社会动荡不安。王莽篡汉后,试图改善这个情况,于是实施了一些改革的措施。然而不仅没有达到预期的效果,反而让社会矛盾激化。

新莽末年,天下大乱,海内分崩。绿林赤眉等各地民众起义反抗,身为一介布衣却有着汉室血统的的刘秀也在南阳郡乘势起兵,并在昆阳大战中一战成名。

刘秀后来北渡黄河,镇慰河北州郡,势力日益壮大,两年内就成了跨州据土,带甲百万的一方诸侯。公元25年,刘秀在鄗县南千秋亭登基称帝,刘秀从起兵到称帝建国仅3年。

明太祖朱元璋,明朝开国皇帝

明太祖朱元璋得国得位,比起刘邦和刘秀还要正。为什么这么说呢?有句话说崖山之后,再无中华。忽必烈灭宋后,元朝统治了中国98年。有元一代,汉人始终是最下等的人。

元朝末年,蒙古统治者疯狂的剥削汉族人民群众,变本加厉向汉人收取各种名目繁杂的赋税,最后终于爆发了大规模的农民起义,朱元璋也加入了反元斗争中。明太祖朱元璋经过20多年的南征北战,终于推翻元朝,让中国再次回归到汉族建立的王朝的统治之下,解救万民于水火之中。2.为什么很多千古明君都是篡位得来的

在古代社会中,远远要比我们在电视上看到的还要残酷和严格,所以一个人若是想要谋权篡位肯定是要有很高的本事的,也不是说靠武力或者能力就能当皇帝的,在夏商以前的时候,古人推选皇帝都是要选择顺应民心的的能人来继承皇位的,在北方的少数民族当中,在禅让制还没流行的时候,选举王位人选是靠能力和武力的。

不过到了皇权封建社会中,一个人靠武力和才能都不会被选为当皇帝,因为禅让制决定了,皇权继承人只能是有皇家血统的人,不过如果统治者的能力不够,民间农民起义的话,皇帝就有可能会被武力推翻政权,其中刘邦和朱元璋、赵匡胤就是靠武力来获得天下的,并且还是历史上非常著名的开国皇帝。

除了武力和军队来获得皇位之后,想要篡位最重要的就是一个人拥有政治能力,这样的人很会官场之道那一套,能让百官心服口服帮助他扶持他上位成功,最重要的是,他说话做事都非常的有信服力和威力,让百官都很信任他能够当一个好皇帝。

最著名的例子就是杨坚从一个丞相篡夺了北周的宇文家族的皇位,顺利当上了皇帝,建立了隋朝,当时杨坚就是因为朝廷上下的官员都与杨坚交好,没有阻拦和揭发杨坚想要篡位的念头,所以他的篡位之路要比其他一些开国皇帝要顺利的多,并且还结束了国家分裂的局面,让天下再一次统一。

所以说,古代篡位的皇帝有这样几种,一是靠能力篡位,二是靠能力和武力篡位,三是靠政治能力篡位,其中最常用的就是第二种,靠的是能力和武力篡位,因为想要推翻一个人的统治肯定是不会那么简单的,所以像刘邦、朱元璋、这种市井小民能够当上皇帝,不仅靠的是人心支持,还靠着手下的几万部队,不然他们能够从市井之辈当上皇帝简直是做梦!

还有就是李世民和赵匡胤的,他们都是背叛了当朝的皇帝,用了计谋夺取的皇位,并且都动用了武力,获得了宝座,不过他们都没有诛杀开国功臣,反而用自己的能力让国家便的越来越好。3.为什么说朱元璋是得位最正的皇帝

朱元璋才是名副其实的社会最底层的人。不要说亭长了,他连个芝麻绿豆长也没当过,是个纯而又纯的小老百姓。刘邦的家境虽然不算富裕,但也算得上是一个中产,刘邦偶尔还能结交一大帮朋友,去小酒馆喝喝酒,日子其实过得相当滋润。但朱元璋则是彻底的赤贫,长期的理想则是能吃顿饱饭。

朱元璋没当过前朝的官,所以他起来造反,就不算背叛前朝,就理直气壮。朱元璋后来做的第一个小官,就是在反抗元朝统治的义军中当上的。他没有任何倚赖,不借助任何先天的力量,完全是凭自己的本事打下来的天下,所以叫作叫作一—得位最正。

这样一来,朱元璋的下层出身反倒成了他的政治本钱,成了让人信服他敬佩他的地方,使他成为中国历史上得位最正的开国皇帝。

“得位最正”,这四个字可不简单!你要得位最正,你就一定要比其他人付出更多的努力,你的人生道路就一定会比别人更艰辛。我们现在经常说某某人是个成功人士,是因为某某人在某个领域,或者在仕途上,或者在专业上,或者在财富上取得了成功。如果按照这样的标准去界定一个人成功与否的话,笔者认为,明太祖朱元璋就是中国历史上最成功的人。大家想啊,他从社会最底层,说句不好听的,一个像乞丐一样的人,通过自己的努力,成为中国帝制时代社会最顶层的唯一的一个人——皇帝。

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篇10:古代唇妆怎么画 中国古代不同朝代的唇妆介绍及教程

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化妆的风格有很多种,很多人都很喜欢尝试新的妆容画法,唇妆是我们平时化妆经常会化的一个步骤,早在远古女性朋友就流行化唇妆了,那么古代唇妆怎么画?中国古代不同朝代的唇妆介绍教程

中国古代不同朝代的唇妆介绍

清花瓣唇妆1

朝代:清代

试色图:

先用粉底液打底,然后上唇按m型画,中间略厚,向两边渐浅,下唇在唇中先画一道,再向两侧略微晕开一点,最好呈椭圆状,显的有圆润感。

清花瓣唇妆2

朝代:清代

试色图:

先用粉色的润唇打底,中间厚涂两边薄涂,这时候用红色口红在上嘴唇画一个爱心状,下嘴唇先画一个比上嘴唇大一点的爱心状,画好后将下嘴唇的爱心中间延长出去,这样看起来就会像一朵小花瓣啦~

小巧唇妆

朝代:魏朝

试色图:

有点类似扇形。下唇内深外浅,这种渐变的画风和如今的咬唇妆异曲同工。不过特点是要多涂唇蜜,营造晶莹剔透感。

梯形唇妆

朝代:汉代

试色图:

就跟画梯形是一样一样的,在上嘴唇画个小梯形,下嘴唇画个大梯形,然后嘴巴一合,就是梯形唇妆了。

蝴蝶唇妆1

朝代:唐朝

试色图:

宛若蝴蝶翩翩起舞。大蝴蝶or小蝴蝶?这个看情况自己办,先用粉色的润唇膏涂满嘴唇,在上嘴唇处画个爱心状,用口红填充满,爱心状要超出原本的唇形,大约是嘴唇的一半,下嘴唇要画两个半椭圆,就香蝴蝶翅膀一样,给人以生动灵活的感觉。

蝴蝶唇妆2

朝代:唐朝

试色图:

蝴蝶唇形也有大小之分,既像蝴蝶又像花朵,这款和现代仿妆有点类似,先用粉底液打底,再在上嘴唇画小m,下嘴唇按唇形画一个弧度出来,嘴唇两侧细小,就会显得最中更加饱和了,反正就是说不出来的好看~

蝴蝶唇妆3

朝代:唐朝

试色图:

第三种也是最接近现在的唇妆,依旧是上嘴唇m型,这一次m的尖角处要更加分明,整体要扁平一点,唇珠处加以突出,下唇画弧形,再加以填充就好了,不过两侧延伸的适合要稍微涂厚一点点,才不会使嘴唇显得不协调。

内阔唇妆

朝代:明朝

试色图:

明朝时十分流行“桃花妆”和“酒晕妆”,以细眉为美的标准唇妆的话,和魏晋时期的小巧唇妆非常像,只能说和“咬唇妆”也特别相似,可能是“咬唇妆”的爸爸。

什么是咬唇妆

咬唇妆是一种“似有若无的唇妆效果”的唇妆,不止于一种单色上的唇妆效果,“像牙齿咬过嘴唇的暗红色”的妆容就似在寒风中的楚楚可怜,所以口红的颜色也要越自然越好,“咬”的部分又要足够鲜艳,以此来突出唇妆的层次感。

嘴唇怎么卸妆才干净

1.先用化妆棉蘸取适量清水湿润唇部肌肤,帮助软化口红,吸收掉所含的油分。

2.用两片化妆棉沾满专用的唇部卸妆油,轻轻盖在嘴唇上,抿住嘴唇,让化妆棉贴住嘴唇,并保持微笑表情,使唇纹舒展开来。

3.数秒后,口红被卸妆油溶化,再取下化妆棉,换用干净的化妆棉擦拭唇部残余的口红成分。

4.接下来再用干净的化妆棉蘸取唇部专用的卸妆油,横向从嘴唇中间向两边轻轻擦拭嘴唇,先擦下嘴唇,再擦上嘴唇,注意不要来回擦拭,以免嘴唇被残余的口红污染。

5.嘴角部位最后擦拭,擦拭的时候注意化妆棉的方向是向内转动的,清洁完嘴角后,将化妆棉对折后清理嘴唇褶皱中的残留口红,这样唇部妆容就卸干净了。

卸唇妆要避开的误区

1.有的女性认为,涂过口红之后,吃饭或喝水的时候,口红会被“吃掉”或是被纸巾擦掉,因此就不用卸妆了,这种观点是错误的,现在的口红为了保证色泽持久度,很多都添加了防水成分,所以即使碰过水或是用纸巾擦过,都难以彻底清除干净,如果不认真进行卸妆,就会导致唇部色素沉积,使唇色看上去暗淡无光。

2.很多女生为了彻底卸妆,会用化妆棉过度揉搓肌肤,而唇部肌肤跟眼部肌肤一样十分娇嫩,过度擦拭容易造成卸妆不当,甚至伤害唇部皮肤。

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篇11:中国古代在天体测量方面的成就

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天体测量是研究怎样测定天体的位置和天体到达某个位置的时间(包括使用的仪器、工具和方法)来为各种实用的和科学的目的服务的一门科学。它是天文学中最古老、也是最基本的一个分支。恩格斯(1820—1895)在《自然辩证法》一书中指出,自然科学中最先发展的天文学起源于游牧民族和农业民族定季节的需要。而决定季节的科学方法,最早就是从观测天体的位置和到达某个位置的时间开始的。在我国,在很古很古的时候设有“火正”这样的专门人员,他的任务是观测“大火”星(就是心宿二)的出没来向人们颁告时令。

我国古代在天体测量方面成就是极其辉煌的。

世界最古老的星表之一——石氏星表

星表是把测量出的若干恒星的坐标(常常还连同其他特性)汇编而成的。它是天文学上一种很重要的工具。我国古代曾经多次测编过星表。其中最早的一次是在战国时期。它的观测者叫石申,是魏国人。他的活动年代大约在公元前四世纪。

星图的绘制

星图是恒星观测的一种形象记录,又是天文学上用来认星和指示位置的一种重要工具。它的意义就好像地理学上的地图。

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篇12:最毒妇人心是谁说的 古代为何会有严重的重男轻女思想

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不少人认为,“最毒妇人心”依然成了一句颇具歧视意味的话,谁说天下最毒的人就一定是妇人,难道男人就没有坏心肠的吗?其实会有这样一句话诞生,主要还是因为在古代封建社会,重男轻女、男尊女卑的现象太过严重,所以有些女性才会被扣上这样一顶帽子。“最毒妇人心”最早出自封神演义,这句话的含义还是非常严重的,那下面就带大家从理性的角度分析,看看此话究竟有无道理。1、生理对思维的影响

抛开个例,看向具有普遍意义的“大概率”,男女两性的大脑结构,既是“大同”,也存“小异”。那些“小异”,虽然从局部的纯生理层面,可能不如体貌特征的区别那样明显,但却影响深远,直击相当比例的意识活动。

比如:有说法讲,女性大脑中,更兴奋甚至可以说更发达的“区”,是偏向感性思维的;而男性则对应地更偏向理性思维。后者可能针对某种事物会更快、更精到地发现并利用规律,并长于逻辑化的思维和表达;而前者则感官敏锐,针对某种事物更易产生感性的联想,长于模拟性的思考,对缺乏逻辑的事物接受能力更强。

这种区别在日常生活和社会活动中的体现,比较容易识别的,大致有下面几个方面:

男人善推演,女人会比较;男人爱讲道理,女人更重感情;男人处事偏于“横向”,女人更喜欢刨根问底;男人在本能层面更具攻击性,女人则相对更具包容性。

这些,还有很多没举出来的,表征性的区别,归根结底,是我们通常说的“思维方式”的差异;而思维方式的差异,既有社会因素,也必然有源自生理本原的“内因”。

当这种差异遭遇外来的负面冲击时,两性的应对表现,会呈现挺明显的差异——

男人由于逻辑链条长且坚定,更容易表现出理性分解、程度层次化、反弹步骤化,极端情形下,最有代表性的形容,就是那耳熟能详的八个字:君子报仇,十年不晚。

而面对同样问题,女人由于感性强烈、惯于并善于模拟性思考,更可能表现出趋于爆发的情绪化、负面感受转移和对比性报偿、情感化的否定和抗拒。简单举例:两个男性朋友之间发生矛盾,只要没触及不可弥合的最根本,都存在复合的可能;而一对闺蜜,不管因为什么,只要“破脸”,基本上就是老死不相往来了,结仇可能性极大。

当然,这只是基于最普遍群体的概念性推想,不能覆盖全体,更无法排斥特例。而且,女性那些看上去更“绝”甚至更“毒”的表现,必然会因由所受的负面作用。换句话说,如果没有负面作用,女人的“绝”和“毒”,都最多只是潜在的。亦即:在没有负面作用或者负面作用很微薄的情况下,她们更多表现出的,还是善良和包容。

所以说,最好不要惹女人不高兴。顶到头,千万别把女人欺负狠了。不然,你真的不知道会在某一个瞬间,前一秒还是小绵羊的她,突然就变了个人似的,成了“凶猛”。

而且,这种变化,因为更是基于感性的,也就是更源自情感上的抗拒和否定,多数情况下,都很难甚至是无法以理性的方式谋求改变。2、传统糟粕的社会因素

在大约两万年前,人类生活集群由“母系氏族”向“父系社会”过渡,然后开始出现打破平均原则的私有制。由男性主导的私有制,以比过往快得多的速度,刺激了生产,也应运而生了统治机器,以苛刻甚至严酷的方式维持生存秩序,进而巩固男性的优势地位。由此,可以说,一切打破平均原则的思想、工具及其历史产物,都是由男性主导的。

在这个过程中,男性,无论东方还是西方,他们在社会角色上近乎集体默认的规则或说“使命”之一,就是压迫女性。

说什么哪哪哪儿男女平等甚至女士优先,而哪哪哪儿重男轻女、歧视妇女,这种比较,是很后来的事了——如果把父系社会起源比喻成一天中的0:00,而今天是一天中的23:59:59,这个“很后来”,最早也就是23:30:00!

就是说,在人类社会的历史发展中,有意识地束缚、压迫女性,作为“法则”,存在的时间,相当漫长,漫长到今天的太多努力、突破性的努力,都也根本不可能真正普遍性、本质化改变的程度。

在漫长的束缚、压迫过程中,女性饱受伤害、摧残,形成巨大“阴影面积”,在社会总体文明发展到一定阶段(比如上古至中古的“封建”阶段)时,这巨大的阴影面积,在女性群体中,衍生出三个不同的心理基本面:

其一,习惯性地退化以至于呈现类似“斯德哥尔摩综合征”式的、歧变的奴性。

其二,直接的、报复性的抗拒与否定。

其三,间接的、策略性的抵制与批判。

其中第3种更是激发出“最毒妇人心”这话的动因。

第3种——间接的、策略性的抵制与批判——似有点儿晦涩。典型化说白了,可以代表性地理解成是“利用男性的权力和力量改善自身生存条件,或/及,对所受的伤害施以报复”。

也许,就是因为这其中的“利用”,使得强大的、掌握话语权的男性,不仅遭到报应,而且大感被愚弄的愤怒;很大程度上,说女人“毒”、“最毒”,是带着泄愤的意图的。也可以说,基本上,是为了泄愤。

必须承认的是,在“智商”其实完全对等的前提下,在压迫、摧残女性的漫长历史中,的确有比率虽低但为数不算少的女性,成功地以相对间接而策略的方式,实现了报复和谋求。

也不否认,在那些成功的报复和谋求中,她们中有些个体,采取的方式比较决绝、残忍;这些女人中又有一部分,她们所表现出的报复和谋求,超越了公约式的限度。这种超越,其实,从生理角度看,也跟女性偏于“感性”的特征密不可分。3、生理和心理的共同作用

人类学家和历史学家普遍认为,不管曾经怎样不合理、残暴、黑暗,男性取代女性,成为人类文明的主导,都是近乎必然的历史趋势。

这说法本身是没错的——男性体能强健,更能推动生产、赢得竞争(战争);男性逻辑性相对强,更会研创出相对完备(完备≠合理)的秩序、法规;男性攻击性强,更勇于挑战未知……男性因为诸多优势和成就,在社会存在中更自信、更有支配欲,但终究无法改变强大生理机能掩盖着的生理弱点,也终究绕不过“至刚易折”的宿命。

除去上述大脑结构的区别,男性和女性在生理上的差异,随着现代科技的发展,不断刷新认识,历史上彪悍、睿智、无坚不摧的男性,其实有着无论如何也无法改变的生理弱点。

比如在健康方面——

明摆着是事实是,世界上绝大多数民族、部族、族群,女性平均寿命都普遍高于男性。现代研究还表明,女性在耐受饥渴甚至耐受疼痛方面,都强于男性。

这个其实古来也并非完全不明白——我国民间自古就有“男七女八”的说法,说的是在彻底断绝食物摄取的情况下,男性最多可耐受七天,而女性则可以耐受八天。几乎所有成年女性都至少经历一次的分娩痛苦,在绝大多数男性而言,都是无法承受的。

还有,女人是地球上唯一的排卵期失血(月经)物种,长期、规律性的大量失血,赋予了女人格外坚韧的自我恢复的生理机制。总之,女性在生理机能方面,有着诸多男性无论如何都无法企及的优势。正如绝大多数情况下男性都比女性具有更强悍体能。

但是,在为悠久的男权社会历程中,女性的生理优势,要么得不到充分体现、发挥,要么被男性利用;于是,在普遍社会现象的层面上,女性长期处在“弱者”地位。

在相当长历史时期中,女性在体能上的弱势,很大程度决定着她们的命运——男人打老婆,古今中外都是“现象级”问题;女人打丈夫,却只会有奇葩的个例。男人想要杀死女人,几乎可以采取任何他认为方便的办法;而女人想要杀死男人,就难如登天,一般不采取下毒这样策略性措施是无法实现的。男女相合,男人事前事后没啥两样,女人则可能因而怀孕,然后是十月怀胎之苦,再然后是一朝分娩之险,再再然后……那苦受的,简直罄竹难书!

这样的严重不平衡、不对等之下,被压迫、欺凌的女人,别说争取平等,就是求存,都会艰险重重,一旦产生反抗、争取的决心,欲予实现,肯定“倚智而不恃力”,出点儿阴损招术,实在也是难免。

最后再举个简单例子:俩男人干架,只要不是血海深仇,通常都还能做到“适可为止”、“留条后路”。这不光光是“宽大”、“谦和”,而还蕴藏着一个根本性原因,就是——反正势均力敌,不怕对方再找茬。可如果换成体能悬殊的一男一女,一旦女人有了机会,断然不敢奢望之后还会有同样甚至更好的机会,所以要充分利用,将男人致死,哪怕男人“罪不至死”。不然怎么办?等男人缓过劲儿来杀死自己么?

也许,也是有过一些这样的事儿,“最毒妇人心”这话,才多多少少有那么点儿带普遍性的认同。

好在,人类终于走出了昔日的昏暗与愚昧,在制度先进、科技昌明的今天,男女两性的“天然差异”,以“互补”模式在迅速缩小,女性更多获得相对平等的生长、成长、成就的机会,不仅在体能上大大提升,更在社会分工中呈现几乎完全跟男性平等的态势!

这是全人类的大趋势,或早或晚,或快或慢,男人女人,终将各尽所长、亲和相处。至时,“最毒妇人心”这话,八成就会被普遍遗忘了,最多不过也就是“旧故事”里的“老话”。

【作者简介】刘宏宇,常用笔名毛颖、荆泓。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员,“夏衍杯优秀电影剧本”获奖者。著有《管得着吗你》《红月亮》《武王伐纣》《深水爆破》等多部长篇小说。

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篇13:古代甲胄是如何被制作出来的?

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秦陵发现的石甲和甲(即袖珍锤和头盔)真是令人惊叹。这些青石铠甲造型精美,工艺精湛,分布密集,并有各种扁平铜丝,填补了中国古代铠甲发展史上的空白,对研究秦朝的铠甲制度、军事制度和中国古代铠甲的发展历史具有重要价值。盔甲作为士兵的防护武器,在冷兵器时代起着极其重要的作用。类似于现代战争中的防弹服,它能更大程度地保护士兵的身体免受敌人攻击性武器的严重打击,从而增强战斗力,更猛烈地打击敌人。那么,盔甲的起源是什么?中国古代盔甲和西方盔甲有什么不同?制作盔甲的过程是什么?

世界上最早的盔甲是什么?

根据考古资料,世界上最早使用盔甲的地方应该是古埃及。公元前1900年左右,在古埃及的坟墓中发现了黄金装饰的盔甲。这些盔甲是穿在乌沙布提的女仆身上的,这表明当时已经使用了盔甲。公元前14世纪在古埃及发现的鱼鳞盔甲或青铜盔甲和头盔是迄今为止最早的实用盔甲。在与埃及人的战争中,它们是米坦人和迦南人的防御性武器。在底比斯的阿蒙诺菲斯三世宫殿中发现的装甲板大约有115毫米长,而且它的顶端有尖角。

然而,这些盔甲被缝在皮革或布料内衣上。盔甲的重量相当大,穿起来很不舒服。它在抵抗复合弓的穿透力方面是无价的。阿切尔将军的防弹衣包括大约500个大型的身体覆盖鳞片,500个较小的手臂覆盖鳞片和大约200个相同大小的头盔制作鳞片。这些精巧的设计不仅大大减少了部队的伤亡人数,起到了更好的防御作用,而且在沉重的同时保持了一定的灵活性,从而大大提高了部队的战斗力。这些盔甲的发现证明了古埃及文明的辉煌和辉煌。

古代西方使用哪种盔甲?

古希腊和罗马的文明史是众所周知的,在这些地区发现的遗骸中发现了盔甲。

古希腊是西方历史上一个开放的源头,持续了大约650年(公元前800-146年)。它位于欧洲南部和地中海东北部,包括现在的巴尔干半岛南部、小亚细亚西海岸和爱琴海的许多小岛。在公元前5世纪和6世纪,尤其是在希波克拉底战争之后,经济生活非常繁荣,产生了辉煌的希腊文化,对后世产生了深远的影响。公元前323年,亚历山大因病去世,他的庞大帝国分裂了。古希腊的历史结束了,希腊化时代开始了。

公元前7世纪维多利亚女王时代的青铜胫腓骨(左)和青铜头盔(右)

从公元前8世纪到公元前6世纪,希腊人移民到意大利南部并建立了城邦。公元前7世纪,部落联盟的进程开始于以帕拉蒂昂为中心。一个单一的拉丁部落,包括萨宾和永恒拉斯金,组成了一个罗马公社。从7世纪末到6世纪末,罗马公社处于永恒拉斯金的统治之下。这时,氏族部落公社向城邦的过渡完成了。5世纪末之前,高卢人从阿尔卑斯山北部进入波河平原。经过长时间的融合和同化,这些部落形成了意大利人的祖先,揭开了古罗马帝国的帷幕。

西方文明史是一部残酷的战争史。西方一直处于分裂状态,战争频繁。因此,盔甲被广泛用作保护措施。大多数西方盔甲是由青铜或铁皮制成的,虽然坚固但不柔韧,而且受到更多的限制。

我国的古代盔甲是什么时候首次出现的?形式是什么?

在我国,从东周到秦汉,由于战争频繁激烈,规模不断扩大,各国军队中重甲部队的比例日益增加。战国时期,各主要诸侯国都有大量全副武装的军队——“甲士”。商鞅变法后,秦国逐渐强大。在与六国的长期吞并战争中,秦国的军事人员数量已经超过了其他诸侯国。这就是所谓的“携带一百万军事人员”的意思。因为秦军的战斗能力令其他国家的军队望而生畏,所以被称为“虎狼师”,这也是秦能摧毁六国的主要原因。

徐州狮子山楚墓铁甲复原

春秋战国时期,盔甲主要由皮革制成,但也出现了铁盔甲。到西汉中期,铁甲已经占据了主要地位。根据秦始皇陵兵马俑坑和石甲坑的盔甲资料分析,秦代的铁甲已经占有相当大的比例,但仍以皮革为主,正处于战国至汉代盔甲材料发展和变革的过渡阶段。盔甲质地从皮革到铁的变化主要是由于战国到汉代进攻武器从青铜到更锋利的铁武器的变化,迫使作为防护武器的盔甲逐渐从皮革到铁。另一方面,盔甲质量的变化也证实了攻击性武器从钝青铜武器向锐铁武器的转变。

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篇14:在没有如今西药的情况下,古代外国人是如何治病的?

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有句老话说的好:“人吃五谷杂粮,哪有不生病的?”因此从人类诞生的那一刻开始,就会一直伴随着疾病,而这也成为了人们生存下来的一大难题。自然而然,随着文化文明的诞生,用以治病的医药学也慢慢出现了。而中国的话肯定就是人人都非常熟悉的中医和中药了。

我国的中药学具有非常久远的历史,三皇之一的神农氏,就留下了神农尝百草的神话传说,这大概也是中国中药学最早的传说。此后,历朝历代均有不同程度的医学发展,中医药也成为了中华民族传统文化非常重要的一部分。它能够帮助人们治疗疾病、解决痛苦,提高古人的生活质量。

随着社会的不断发展,近百年来,全世界范围内西医兴起,逐步替代了在中国有着几千年历史的中医。尽管这个医学科目从西方传来,可是,现代的西药发展历程也不过百年之久。这就不禁让人心生疑惑,既然西医诞生于近代,那么,国外人生病的时候吃什么呢?

西方古代医学的发展,要从古希腊时期谈起。每次提到西方历史,永远绕不开希腊,早在2700多年前,当希腊还是一个奴隶制国家的时候,就已经诞生了医药。当然,这一时期的医学并不纯粹,它是建立在社会生产力和哲学思想之上的产物,也是欧洲古老的医学开端。

不过,希腊医学并非希腊独创之物,他们的医学中有一部分是来自古埃及和巴比伦医学。在6000多年前,古埃及文化就已经存在,而且,这一时期的医学经常和迷信混为一谈。

古埃及人在生病的时候,他们会通过祈祷的方式,又或者是找僧侣神医的方式来治疗疾病,比如埃及人所信仰的伊姆荷太普,就是埃及的医神,据说这位神灵可以包治百病。除了这种迷信的治病方式以外,近代考古文物中,出土了一批与医学有着紧密关系的纸草文,这些纸草纹,大约出现于公元前1500年前后,上面介绍了基础医学理论,更记载了一些用来治病的药物,这一时期的古埃及已经出现了止咳药、熏蒸药、灌肠药等,同时还提到了外科手术,比如脓疮割开术、烧灼法等,这些历史文物的出土,足以说明国外人的古代医学已经逐步形成。

这种带有迷信色彩的医学传入古希腊以后,又得到了进一步的发展。出生于公元前460年的希波克拉底,有着西方医学之父之称,他是古希腊医学中最具科学精神的一位医学始祖。在他的影响下,医学开始和科学逐步靠近。

比如在《希氏文集》中,详细记载了当时在希腊盛行的外科手术,关于骨折、头部损伤的手术都有着非常详细的记载;同时对于如何处理感染疾病,如何解决大脑损伤均有记载。除了对于手术和使用药物的记载以外,这本书籍还记载了许多真实的疾病案例。这本集中了希波克拉底一生治疗经验的书籍,影响了整个西方医学史。

其实从这个时候起,也就是在公元前四世纪左右,西方医学已经开始逐步摆脱与神学相结合的迷信体系。它在哲学的支持下,形成了一个更加接近近代科学的医学体系。

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篇15:揭秘中国古代牢房女囚潜规则

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其实很多人认为现在的娱乐圈里面的潜规则是非常的多,但是您知道在很多年前的古代就有了所谓的“潜规则”吗?尤其是对女犯人更是肆无忌惮的潜规则。那您知道中国古代牢房女囚潜规则吗?您摘掉清代女囚的所面临的潜规则与以往的有什么不同吗?今天本网小编就为您带来了有关现代人生活的潜规则的知识,感兴趣的朋友们赶快来看看啊。>>>盘点历史上被禁的10大电影

中国古代牢房女囚潜规则

在我国的古代女子对策贞操是比什么都要重要的,也就是所谓的女子的贞节,,一旦女子失去了自己的贞操的话,就会出现被人唾弃的罪名。

它是男权社会迫害女性的精神工具,男性可以三妻四妾,女性却必须严守贞操,甚至以身殉节。在古代男权社会中,贞节观念好似勒在古代妇女脖子上的一条绳索。它既是对女性进行单方面性禁锢的武器,也是长久以来形成的陋习在观念上的表现。>>>你知道有一对32Z巨乳是什么感觉吗

因此,古代的女人宁愿饿死,也不愿失去贞操。然而,古代的女人一旦被打入大牢,成为女囚,便等于从此失去了贞操。

我国的古代社会,女人要是一旦沦为了犯人的话,轻的女囚是会被裸体杖臀;犯的罪要是重话就会被脱掉裤子当众游行,也就是上街卖肉。并且女犯人在大牢里被牢头奸淫更是正常事了。

笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元两代都有去衣受的规定。

明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱。

明代的这条规定造成一种社会弊病,民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者,一方就捕风捉影,寻找事端,指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府,让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天,原告一方事先选约集亲友,一齐来到公堂,名曰看打。

很很多的有钱为了惩罚邻居,就会花一些去买通衙役,然后对邻居女子进行凌辱。其实这种事情在古代是非常的普遍的,而且那些衙役做这种事情是非常的在行,手段也是非常的残忍的。

有时县官还未升堂,衙役先把被告女子裤子脱掉示众,随即拉到门前大街上,名曰卖肉。遇到这样的情况,有的妇女受不了这样的羞辱,回去后便自尽而亡。还有一种惯例:被告妇女必须光着脚过堂。

未过堂之前,先在衙前戴着刑具暂押。这时仇家就乘机闹事,怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉,裤子褪下,有的人顺手把鞋子拾去,满街人随意传看。如果这天县官不出堂,第二天照样寻闹一番。

在过堂之后,还要监押在衙门前示众一天,无赖子弟又来终日围观,抚摸挑逗,嘻笑取逗。妇女羞辱难耐,有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京,他的妻子和女儿在杭州均被拘捕,就受到这样的侮辱。

女囚的潜规则

清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事:某县令年方少壮,为人轻浮佻达,最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件,发现有涉及到闺阃方面内容的,就故意牵扯,定为奸情,然后将妇女裸体行杖。

他常对人说:刑律上明文规定,妇女犯罪应决杖者,奸者去衣,余罪单衣决定,妇女犯罪应决罚。行杖时是打臀部的,所谓单衣就是单裤,去衣当然就是去裤了。

别人辩不过他,他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死,家产被籍没,妻子流落为娼,有人说这是他裸杖妇女的报应。

在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们,一般都是心狠手辣的。但是在这些人中,也有个别心地良善之辈。清代,浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的,很怜悯犯人受杖的痛苦。>>>揭秘女人对男人下半身的依赖

他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒,就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里,该他行刑时,就使用这浸了尿的竹杖,打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代,这样的善举算是凤毛麟角了。

蒲松龄在《聊斋志异》里,写了伍秋月的一个故事,其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去,关进了监狱,两个狱卒对她动手动脚,百般调戏、侮辱。

其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说:既然成了罪犯,难道还想守住贞节吗?这里写的虽然是阴间地狱,但说的却是阳间牢狱里的实情。

在衙门的黑牢狱中,苦难最为深重的,恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂,肮脏黑暗,这是人所共知的。妇女一旦进了监狱,便成为狱吏、牢子们凌辱的对象,要想保持贞节,事实上是很难的。

一个监狱里看管女犯的官媒就公开说:凡是发到这里的女人,哪一个不是犯法的?已经犯法还充什么节妇!因此,历代法律对妇女收监监禁,都采取非常审慎的态度。

汉代法律规定,妇女非本人犯法,而因连坐等原因要被判刑的,一律不得拘捕监禁;需要拘讯的,也只能在她的住所内讯问。

明朝的《大明律》妇人犯罪条中也规定:妇女除犯死罪及奸罪要入监收禁外,其余犯罪一律交丈夫或亲属收管,听候传唤,不得入狱监禁。清朝法律也有大致相同的条文。

这些规定的目的,都是为了防止女犯收监后遭受虐待、凌辱。但是,女犯一旦被关进监狱,就很难逃脱这种厄运了。

清代女囚的所面临的潜规则

清代对女犯,一般都交由衙门里的官媒婆看管。凡是初到的女犯,总是先饿上两天,再捱上几顿打,晚上也不准睡。如果不服的,便会被吊起来。至于做贼的女犯,更是与众不同,白天拴在床腿上,让她看马桶,闻臭气;

等到了晚上,还要将她捆在一扇板门上,要动不能动,搁在一间空屋子里,直到天明才放出来。当然,这些都还是轻的;一旦女犯被衙门里的书办、衙役们看上,那时除一死,竟没法保得清白。

明清法律都明文规定,奸淫女犯的,要处以杖一百、徒三年;强奸者要处绞刑。

但事实上,这往往是一纸空文。那些书办、衙役干脆把官媒婆处当作是免费的妓院,遇到标致一点的女犯,更是个个都要前来领教,张三才去,李四又来,甚至昼夜不绝,或者干脆弄到外面去恣意取乐。

而那些被关押的女犯,不是犯死罪,就是犯的奸罪,到了这个地方,也就不得不从。所以女犯失身破节,成了理所当然的事。但其中也有少数真正节烈不肯失身的,触怒了衙役官媒婆,便往往招来残酷的毒打和凌虐。

在一篇名叫《活地狱》的小说中,有一个女犯,因为不愿顺从,被官媒婆先是伸手三四个巴掌,打得她跪在地上,苦苦哀求;

后又叫人从梁上放下一根又长又粗的麻绳,把这女犯揿倒在地,将她的手脚如同捆猪一般捆住,再把绳一头穿在她的手脚之中,穿好之后,打了一个死结,再将麻绳另一头用力拉,霎时间便把这女犯高高吊起。

女犯被这一吊,早已是头昏眼花。嘴里不住的哼哼乱叫。官媒婆则拿起竹片,不由分说,把那女犯无上无下,足足打了几百下还不住手,打得女犯乱哭乱叫,浑身一条一条的血迹。

官媒婆一边打还一边骂:既然想树贞节牌坊,就应该不去犯法;既然犯法到了这里,还要充什么贞节!

现代人的生活潜规则

1.对付虚伪的人,不是骂他,不是拆穿他,而是让他继续悲哀地虚伪着,然后装作什么也不知道。那么慢慢地,很多人会主动跑来告诉你他有多虚伪。

2.对付自私的人,不是恨他,不是不理他,而是渐渐远离他,从心底远离他,然后装作什么都不知道。如果他去找别人,那么你会发现,很多人都远离了他。

3.一个人生活虽然很难,但也必须学会一个人,不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开的时候,你还可以好好活下去。

4.生病的时候,自己要重视自己,不能等着哪个谁来重视你。等到那时候,你会发现自己不管是身体还是心灵都已经很难受了。

5.独自异地生活,要学着多和亲人朋友联系沟通,要学着多听长辈的话。要学着忍耐,没有什么是你忍不了的,别人再错,也犯不着拿别人的错误惩罚自己。

6.别人和你说的话,不管出于什么初衷,能信但不能全信。但是,别人说的时候,尽量认真听,仔细回应,这是对人的尊重。

7.不要轻易对人多愁善感,就算你是真的多愁善感。别人可能不能理解你的多愁善感,也没这个义务和责任。你一旦发泄,就变成了自取其辱和加深痛苦。

8.在任何状况下,不能玩弄别人,玩人必被人玩。你再有心眼,也不是最厉害的那个。

9.不要去抢属于别人的利益,但也不能任由别人来抢自己的。这是原则。

10.没有必要去嫉妒别人的成绩,人缘,地位,奖金。

11.能帮助别人的,尽量帮忙。无能为力的,别勉强自己。

12.对于喜欢和你对着干的人,首先要客观的反省自己,正视自己,消除自己的原因。其次,看清楚他是多么幼稚,让他一个人不开心好了。

13.对于和自己生活习惯不同的人,把距离拉远一点,然后各自活各自的,不影响别人,也别要求别人改变。

生活中的25个“微心理”

微心理,即是那些细节反映出来的心理变化。比如:为什么在晚上求爱,成功几率高?初恋越美好,婚姻就越难幸福?一个人越喜欢你回短信的速度就越快?这些都是生活中的“微心理”,你知道多少呢?

1、你先说好消息还是坏消息

你有一个大的好消息和一个小的坏消息,应该一起说。这样坏消息带来的痛苦会被好消息带来的快乐所冲淡,负面效应小得多。你有一个大的坏消息和一个小的好消息,应该分开说。这样好消息带来的快乐不至于被坏消息带来的痛苦所流没,人还可以享受好消息带来的快乐。

2、撒谎的孩子有出息

研究发现,50%三岁孩童会说谎,四岁会骗人的占90%,12岁的儿童几乎都会撒谎。孩子撒谎,其实是认知发展的标志。认知功能发展越健全的孩子,说谎技巧就越高明,因为他们有办法圆谎。孩子撒谎有可能是早慧的体现,这些人,成大以后更可能成为领袖人物。

3、如何排除空虚

排除空虚感的秘诀在于9个字,“爱自己,爱空虚,爱缺陷。”我们的生活好像是为了别人在活着,学习是为了让父母、老师高兴,工作是为了赚钱养活家人,休闲是为了陪朋友开心,却忘了心自问:在做所有这些事情的时候,我快不快乐?

4、大脑的心理秘密

大脑集中精力最多只有25分钟。这是对成人而言,所以学习20到30分钟后就应该休息10分钟。你可以利用这段时间做点家务,10分钟后再回来继续学习,效果会更好。

5、别人没有你想象的快乐

斯坦福大学心理研究发现:我们总是有低估他人负面情绪的倾向。也就是说:我们总认为别人春风得意,而倒霉的那个总是自己。这是由于我们自身有关注负面信息的倾向,还有就是在交际中对方戴着快乐的面具刻意隐藏。别人并不像你看到的那么风光,知道吗?

6、不要因为周围的人都恋爱了,才去恋爱

当我们发现身边的朋友都开始谈恋爱了的时候,在这样的环境中,自己也想找个人谈恋爱。这也是同调行为的一种体现。当周围朋友中谈恋爱的人数逐渐增多时,人的同调行为会逐渐转变成一种强迫观念,认为自己不谈恋爱不行。结果降低了自己对恋爱对象的理想或标准。

7、按掉闹钟继续赖床的女人

她们很难开口拒绝别人,做任何事情都会一拖再拖,是典型的小女生拖拉性格。生活中,她也是个随意的女性,很多时候在你面前流露出孩子气的一面。她不喜欢生活和工作有太大的压力,重视友情多于爱情。

8、控制你的愤怒

看别人不顺眼,是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。

9、面试中常见的“微表情”

把玩饰物;心神不宁。紧抿嘴唇:窘迫。挠头;不知所措。双手反复摩擦;焦虑。左顾右盼;害怕。撇嘴;不屑。手插在裤袋里且肩部顶起;紧张。双手抱臂;自我保护、不安。嘴微张眼瞪大;错愕。摸鼻子;思考。指尖塔状;自信。稍偏头微笑;自在与友善。微笑;自信!

10、利用潜意识的力量

每天至少花10分钟在早上起床前,在睡觉前10分钟做想象,因为这两个时间段是输入潜意识的最好时段。所以如果你渴望成功、爱情、婚姻等等,请在这两个时段尽情想象吧!你的潜意识渐渐让你通过想象达致产生信心,从而引领你得到你想要的。

11、你的爱情在哪个阶段

一个成熟称得上真爱的恋情,必须经过四个阶段:共存,反依,独立,共生阶段之间转换所需的时间不一定,因人而易。但是,大部分的人都通不过第二或第三阶段,而选择分手一途,这是非常可惜的。

12、积极心理学

常说“谢谢”,会使人变得有礼貌、有教养,对自己身心的健康发展,也是有好处滴!科学研究表明,生活态度积极向上,处处心怀感激的人,除了有更高的幸福感、更加倍儿棒的身体,与人相处的也更加融洽。感恩的心态使他们有着积极乐观的生活态度,面对压力与困难时也能平稳度过。

13、感恩让你有份好心情

心理学家研究表明:不管你心情好坏,在每晚睡前写下5件让你心存感激的事,能够让你的心理和生理都能够更加健康!这些事可大可小,从一顿饭到好友谈心,从工作到信仰等。

14、密码心理学

一般人的密码不会超过3个的,即使他有过很多个,最后也会缩小到2、3个的。而且一般人的所有邮箱密码都基本一样的,论坛注册的密码也都一样的,所以破解了一个也就可以得到很多个地方的密码了。

15、恋爱心理:亲吻

跟女生初吻如何不被抗拒,并且感到甜蜜呢?女孩都是矜持的,因此不急着把嘴凑上,可以先吻额头,然后鼻尖,接着是耳朵或脸颊,最后才吻嘴唇。这样的步骤可让女孩舒缓紧张的心情,为初吻找到顺理成章的理由,并且她会欣赏到你的贴心。毕竟,浪漫也是一种礼貌。

16、权力让人变得邪恶

斯坦福大学的一个心理学实验证实人只要有一点权势,就很可能会作威作福。他们的实验安排三个人一组,一起阅读一篇文章,两个人谈心得,一个人打分,讨论时会提供四块饼干。他们发现那个“打分者”远远更可能拿最后一块饼干,不在乎吃相,并且不收拾饼干渣。

17、喝酒脸红者更需要控制饮酒

科学研究证明,有喝酒脸红反应者是因为其参与代谢酒精的酶的基因有缺陷,因而导致有毒的乙醛在体内大量累积,造成血管扩张,引起脸红反应。本来不喝酒的人经过锻炼对酒精耐受了,会喝更多酒积累更多乙醛,而乙醛对许多器官都有毒性并可致癌。

18、怕鬼是因为看到了内心的恐惧

一个没有人形,也没有人性的鬼,只会让你感到好奇,而不是恐惧。人们之所以看恐怖片会惊恐万分,是因为你看到了一张惊恐的面孔,换句话说,你看到的是自己内心的恐惧,人类共有的恐惧。

19、完美主义:你有经常虐待自己吗?

完美主义是搞死自己的最有效方法,因为它让人总把标准定位在超越本人能力的高度上。潜台词是“我不够好。这与强迫病患者是一样的。”

20、情话对着左耳说更有效

美国萨姆休斯敦州立大学研究人员的一项最新研究发现,对着爱人的左耳甜言蜜语更能俘获她们的芳心。这是因为人的左耳由右脑控制。而在人脑分工中,右脑半球负责感性直观思维,对情感类体验更为敏锐。

21、发怒,男女大不同

男性发怒的原因常常是由于权利受到威胁,比如想做某事却被禁止;而女性则是因为别人的行为不符合自己的意愿,尤其是感到被拒绝、被忽视和嫉妒时。心理专家认为:“女性常常希望某人或某事有所改变,但自己却无能为力,又看不到出路,于是发怒。”

22、闹钟有害健康

人在深度睡眠中突然被闹钟叫醒,会引起身体保护性的条件反射:体内肾上腺素水平迅速提高,心跳加快,血管收缩压升高。长期受到这种刺激,很可能导致一系列睡眠问题,甚至引发高血压。建议:闹钟距头1米远,手机不要当闹钟,养成好的睡眠习惯睡得自然醒。

23、心理技巧:时间,能量管理

延长工作时间不可取,因为时间是一种有限的资源。相比之下,能量则不同,能量是无限的。能量主要来源于身体、情绪、思想和精神,通过增强体能、保持积极的情绪、集中思想、合理分配精力,我们就能更高效的完成工作。要知道,很多外企是不支持员工加班的!

24、为何我们害怕对别人说“不”

关于人际之间沟通方式,确实会让部分人抓狂,过分憨直可能得罪人,过分顺从则让自己陷入困境。能够说“不”和能够接受被拒绝,都是需要自信和勇气。怕说“不”的内心情结主要来自以下方面:1,被拒创伤。2。厚重而脆弱的自尊。3。依赖与分离焦虑。

25、女人为什么喜欢随身携带包包

因为包带来了足够的自信。首先,包给女人安全感。包就像贴身伴侣心里有一份可依赖的踏实感;同时,包能体现生活品位和女人味。手提包有时也能泄露主人的秘密。喜欢大包的女人多是外刚内柔,但往往缺乏独立对一切都放心不下,一定要掌控在手中。

10个趣味心理研究

如果一个男人在第一次见面时关注女人的时间超过8.2秒,那么他就已经不止被吸引了,而是很可能已经陷入爱河。其中一块警告:“严禁胡乱涂写”;另一块以相对柔和的语气声明:“请不要胡乱涂写”。

女人潜意识里希望被强吻

男人主动吻女人是突发事件,女人主动吻男人是预谋事件。法国《女性》杂志最新研究发现,在潜意识里,每个女人都希望被自己爱的男人拽住,摁在墙上强吻,这会给她们带来更多快感。专家分析,大多数女性都将接吻视为亲密关系中不可或缺的一部分,是渴望体验到被重视,被需要的感觉。

高智商男性对伴侣更忠诚

进化学专家金泽智称,对伴侣比较忠诚的男性平均智商水平103,而不忠诚的男性平均智商为97。越是智商高的男性,越珍惜两性关系的专一性。以后就可以这样说对方了,你丫要是不忠,你丫就是弱智!

8.2秒会陷入爱河

科学家认为,男人与女人第一次见面,关注持续的时间决定了两人是否能相爱。如果一个男人在第一次见面时关注女人的时间超过8.2秒,那么他就已经不止被吸引了,而是很可能已经陷入爱河。

炫耀源于内心的不自信

心理学上认为,“爱向别人炫”是一种内心需要被关注被肯定的表现,很可能是因为某种东西自己不常有,一旦拥有,希望藉以外界的羡慕来建立自信。不向别人晒自己的幸福会憋死你么?如果会,好问问为什么。记住:生活不是演戏,自己精彩就好!

悲伤时的眼泪含有害物质强忍等同自杀

心理专家研究发现,人悲伤时掉出眼泪中,蛋白质含量很高。这种蛋白质是由于精神压抑而产生的有害物质,压抑物质积聚于体内,对健康不利。美国圣保罗―雷姆塞医学中心精神病实验室专家研究发现,眼泪可以缓解人的压抑。哭吧哭吧,不是罪!

下午6点到晚上8点最易掉眼泪

88.8%人哭后情绪能得到改善,只有8.4%的人哭后感觉更糟;70%的人哭泣时不会躲着他人;77%的哭泣是在家里发生的;什么时间比较容易哭泣?39%的哭泣发生在晚上,下午6点到晚上8点是最容易掉眼泪的时间段。

心理技巧:利用潜意识的力量

每天至少花10分钟在早上起床前,在睡觉前10分钟做想象,因为这两个时间段是输入潜意识的最好时段。所以如果你渴望成功、爱情、婚姻等等,请在这两个时段尽情想象吧!你的潜意识渐渐让你通过想象达致产生信心,从而引领你得到你想要的。

逆反心理

心理学家费尼。贝克做过这样一个实验:在男洗手间里挂上禁止涂鸦的牌子。其中一块警告:“严禁胡乱涂写”;另一块以相对柔和的语气声明:“请不要胡乱涂写”。然后调查挂牌子的洗手间里被涂写的数量。结果挂“严禁胡乱涂写”牌子的洗手间被涂写的情况更加严重。

为何我们常常不快乐

1、无信仰。2、乱攀比。3、缺美感。4、难施舍。5、不知足。6、很焦虑。7、常盲目。8、无主见。9、重得失。10、很麻木。11、太匆忙。12、很贪婪。13、纵欲望。14、不自由。15、少阅读。16、无忏悔。17、很势利。18、拍马屁。19、拜强权。20、喜拆迁。21.多暗算。22、少坦诚。23、低收入

爱情不是1+1=2,而是0.5+0.5=1

两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在一起才完整。如果没有相互的忍让和包容,很难最终两个人成为一体而各分东西。

心灵探秘:现代人胆变小了吗?

当代青年比起父辈更胆小了。英国《科学报告》杂志刊登一项新研究称,男人如今的冒险精神远不如父辈,身体强壮程度及运动能力都无法同日而语。

英国圣安德鲁斯大学科学家完成的这项研究发现,近35年来,年轻男性更不愿意参加“寻求刺激”的多种活动。完成于1970年代后期的研究发现,参加跳伞、潜水和登山等体育项目的男性比女性多48%。现如今这个比率仅为28%。新研究负责人凯特·克罗斯博士表示,这个比率的变化并非表明女性更爱玩刺激惊险的运动,而是如今男性对冒险运动的兴趣大幅下降,生活更不健康,身体素质更差。

另外,人们对冒险活动的界定也有变化。比如,过去滑雪被列入高强度的冒险活动,而如今滑雪则被视为普通运动项目。

结语:看了小编上文的详细的讲解之后,您是不是已经知道中国古代牢房女囚潜规则是什么了呢?您是不是也已经知道清代女囚的所面临的潜规则有哪些了呢?我想你一定都知道了吧,那今天小编希望您可以把今天学到的有关现代人生活的潜规则的知识分享给您身边的小伙伴们哦。

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篇16:古代巡夜人喊得“一更人,二更火,三更鬼,四更贼,五更鸡”是什么意思?

全文共 1179 字

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经常看古装片的小伙伴们肯定会注意到一个细节,就是在剧中经常会听到有人喊这么一句话:“天干物燥,小心火烛”。而这句话代表着咱们古代历史上的一个职业,这个职业就是古代的更夫。更夫主要就是专门在夜间进行巡逻的人,同时也是兼任报时的人。古代不像我们现在,有手机、手表、挂钟等等可以看时间,而古代就是靠更夫来报时的。白天人们靠着太阳来判断时称,而晚上就是靠着更夫来报时的。

更夫虽然是没有任何特殊权利待遇,也不是很好的一种职业,但他却是一种非常重要的职业。整座城池的人都在听更夫的报时来判断时间,有些要半夜出去办事的,也要听更夫的报时。但他偷懒或者出了错,那么影响的是整个城的运行,所有人的生活工作。

说到古代的报时,我们就不得不提古代的时间制度。古代将夜晚划分为五更。一更天一般是7:00~9:00,二更天一般为9:00~11:00,以此类推三更就是十一点到凌晨一点,四更为一到三点,五更为三到五点。

这五更天分别有这五更的讲究,古代有这么一句俗语,叫做“一更人、二更火、三更鬼、四更贼、五更鸡”。一更天

这时候是打更人出来开始工作的时候。也是全城人结束工作,回家休息的时候。这时候打更人敲响一更天之后,就代表着所有的人可以下班休息了。二更天

划算到现在的时间是9点,现在社会中算不上晚,可能是许多人的夜生活刚刚开始的时候,有的人9点或许刚出门,有的人或许9点刚睡醒。但是在古代却是一个该熄灯睡觉的时候,因为古代没有电,照明设施十分的有限,家中即便是有油灯也是不舍得用的,也就大户人家可能会点一些油灯。普通人家是没有这个条件的,所以说9点天非常黑了之后就该睡觉了。三更天

被人们看作是阴气最深的时候。我古代的许多鬼故事和现在的许多恐怖电影,也都会特别的注重这一点。三更天被看作是半夜,忽然认为这时候是鬼魂活动时间到了。当然了,我们都知道这是一个比较封建迷信的说法,在现在的学校大城市半夜三更,依然街道上都是灯火通明,有的人可能刚刚结束一天的工作,有的人可能刚刚起床去工作。四更天

这是小偷出没的时间,因为这时候夜已经非常深了,人们的睡眠处于一个非常深的状态,不会被一些小的动静所吵醒,所以说小偷就会选择在这个时间出动,这一点在古代的一些战争中也经常体现,一般在古代在进行偷袭作战的时候,都会选择凌晨或者后半夜进行偷袭,因为后半夜是守备人员最疲惫的时候,也是睡觉的人睡得最深的时候。五更鸡叫

说明人们开始起床工作了,划算到现在时间是凌晨3点,古人睡得早起,起来工作也很早。

这个时间段最忙的,应该就是皇帝,和朝中的大臣们了,一般五更天就进行朝会了,所以说古代做大臣的也是非常累的一件事。

像我们一般看的电视剧中,都是早上或者上午进行早朝,其实这是不对的,古代的进行早朝,一般凌晨3点,大臣们就在午门外面等候了,所以说大臣们一般在三更天四更天的时候就要起床,吃点东西再洗漱一下,准备出发了。

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篇17:古代冰糖葫芦只有山楂味吗

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说到冰糖葫芦很多人都爱吃吧,也还是非常好吃的一种东西了,现在是各种口味的都有,但是好像在古代,这个冰糖葫芦是不是只有这个山楂味呢?这个问题比较有意思了,下面我们一起来揭秘分析看看!

1、古代冰糖葫芦只有山楂味吗

不是,其实古代的冰糖葫芦有很多很多种口味,不一定比现在的少,而且极具特色。

2、古代冰糖葫芦口味多

冰糖葫芦在宋朝年间便开始了古式的做法,《燕京岁时记》记载:冰糖葫芦,乃用竹签,贯以山里红、海棠果、葡萄、麻山药、核桃仁、豆沙等,蘸以冰糖,甜脆而凉。茶楼、戏院、大街小巷到处可见,现已成为中国传统小吃。所以冰糖葫芦并不是只有山楂味哦。

3、冰糖葫芦的起源

冰糖葫芦又叫糖葫芦,在天津又称糖墩儿,在安徽凤阳叫作糖球。冰糖葫芦是中国传统小吃,起源于南宋,它是将野果用竹签串成串后蘸上麦芽糖稀,糖稀遇风迅速变硬。北方冬天常见的小吃,一般用山楂串成,糖稀冻硬,吃起来又酸又甜,还很冰。

在宋朝年间便开始了古式的做法,《燕京岁时记》记载:冰糖葫芦,乃用竹签,贯以山里红、海棠果、葡萄、麻山药、核桃仁、豆沙等,蘸以冰糖,甜脆而凉。茶楼、戏院、大街小巷到处可见,现已成为中国传统小吃。冰糖葫芦具有开胃、养颜、增智、消除疲劳、清热等作用。

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篇18:古代关于踏青的诗句有哪些?

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青,古时也叫行青、探春、寻春等,古人在春季里都有踏青游乐的习俗,人们聚亲约友,承大好春光到郊外游玩,然后围坐野宴,抵暮而归。踏青之俗早在汉代已经形成,到了唐代更为盛行。杜甫的“江边踏表罢,回首见旌旗”即是当时踏青盛况的真实写照。人们踏青归来,个个兴高采烈,家家杨柳满檐,故有“满街杨柳绿如烟,划出清明三月天”的诗句

古人踏青,内容丰富多彩,观赏山川风光,游览名胜古迹,进行野炊,采摘百草,狩猎,放风筝等。“逢春不游乐,但恐是痴人。”这话说的在理,春天万物苏醒满目葱茏,正是一年中最美丽的季节。踏青不仅可以锻炼身体,还可以在青山绿水间陶冶自己的心情。所以,历代文人墨客更是与踏青结下了不解之缘,吟诗作赋,为春游大抒雅怀。

白居易的《钱唐湖春行》:“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家春燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”语言朴素,情景交融,钱唐湖早春的美景读之如见,呼之欲出,读诗的人仿佛要身临其境了。

宋代吴惟信的《苏真堤清明即事》却是一幅因恋春而流连忘返,以至日暮而归的春游画卷:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”真可谓文情并茂,脍炙人口。像徐元杰的“花开红树乱莺啼,草上平湖白鹭飞。风和日丽人意好,夕阳潇鼓几船归。”孟郊的“日日出两园,只望花柳色。乃知田家春,不入五侯宅。”苏轼的“踏青游,拾翠惜,袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰轻妙。行过上林春好”,也都是妙笔生花,各具特色。

自唐后,宋代的踏青春游愈加盛行。诗人王令就以《春游》为题,赋诗一首:“春城儿女纵春游,醉倚楼台笑上楼。满眼落花多少意,若何无个解春愁。”通篇诗文在盛与衰、热闹与孤独、欢乐与悲愁的对比中,把由春游而产生的独特感受意味深长地写了出来。诗人陆游春天到郊外踏青,也写下了令人心旷神怡的《山城踏青》:“天晴山雪明城廊,水涨江流近驿亭。客鬓不如堤上柳,数枝春动又青青。”短短四句,诗人踏青时的所见所闻便跃然纸上。

清代书画家、扬州八怪之一的郑板桥有一年踏青,看到蝶飞鸟鸣,随口吟出一首《春词》:“春风、春暖、春日、春长。春天苍苍,春水漾漾。春荫荫,春浓浓,满园春花开放。门庭春柳碧翠,阶前春草芬芳,春鸟啼遍春堂……”全文46句,内却嵌入了54个“春”字,自然流畅,回味无穷,可谓描尽踏青时的美好风光。清代吴友如的《清明节放风筝》:“只凭风力健,不假羽毛丰,红线凌空去,青云有路通。”就是清明民间体育娱乐活动的写照。

清明踏青的诗句

1、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

2、时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。

3、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

4、一心一意等着你十分幸福拥有你百分之百爱着你千里迢迢难见你万分想念告诉你百万人中找到千万不能失去你。

5、八月长江去浪平,片帆一道带风轻。

6、箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

7、刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

8、小鼎煎茶面曲池.白须道士竹间棋.何人书破蒲葵扇.记著南塘移树时.

9、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——《晚春》

10、如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?

11、北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。

12、明月出天山,苍茫云海间。——李白

13、堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。——白居易《庭松》

14、景文兄弟情,亩异禾同颖。日边多便驿,频书来越岭。

15、不要人夸好颜色,要留清气满乾坤。——《墨梅》

16、总有一个地方,一辈子不再提起,却也一辈子都不会忘记。总有一个人,一句对不起让你心痛,刻骨铭心。总有一段情一直住在心里,却告别在生活里。忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过吧。来来往往身边出现了很多人,总有一个位置一直没有变。

17、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

18、塔从林外出,山向寺中藏。

19、精诚所至,金石为开。——范晔《后汉书·广陵思王荆传》

20、斜阳疏竹上,残雪乱山中。——唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》

21、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(唐·韩翃·寒食)

22、人生是一种艺术,每个人都是艺术家,在生命的长卷上尽情挥洒。不一样的,有人画的是宁静的田园风光,有的是喧嚣的繁华都市,有的是放荡不羁的山水写意,但是,笔下画的,一定不是你最喜欢的……

23、天若有情天亦老,我喊土豪不要跑。

24、真情犹如潮水,失恋化作晚风;无情只是一时,友情有始有终。

25、不敢言遗爱,空知念旧游。

26、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

27、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)

28、梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是。斜晖脉脉水悠悠,肠断白菽洲!

29、爱情是一个精心设计的谎言。

30、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

31、苍苍松桧阴,晓日露西岭。

32、《玉楼春》【宋】辛弃疾

33、待到山花烂漫时,她在丛中笑。

34、云霞出海曙,梅柳渡江春。——《和晋陵陆丞早春游望》

35、烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。

36、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

37、欲清明把酒释别愁,欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》

38、惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。

39、稚子牵衣问,归来何太迟共谁争岁月,赢得鬓边丝

40、北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》

41、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

42、林花谢了春红太匆匆无奈朝来寒雨晚来风。

43、冠盖满京华,斯人独憔悴!

44、atthetouchofloveeveryonebecomesapoet.每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。

45、寒城一以眺,平楚正苍然。优美的诗句

46、精诚所加,金石为开。《后汉书•光武十王列传》

47、春晚绿野秀,岩高白云屯。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》

48、天下兴亡,匹夫有责。《日知录·正始》

49、《赋新月》作者:缪氏子

50、——《理想之歌》作者:渴望焚烧

51、世人结交须黄金,黄金不多交不深。《题长安壁》

52、蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白的《听蜀僧濬弹琴》

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篇19:古代如何尊称对方妻子 古代尊称对方的妻子为什么

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最近有人问了一件非常有意思的事情,那就是古代人和现代人对一些称谓叫法都是不一样的,比如说现在叫对方妻子可以叫嫂子什么的,但是在中国的古代这个对对方妻子的尊称会是什么呢?这个问题也比较有意思了,下面我们以前来分析看看到底怎么叫吧!

古代尊称对方妻子为:“令正”。不是“令爱”哦。

重要的事情要说三遍,是:令正。令正。令正。

解析:

令正,意思是旧时以嫡妻为正室,因此用作称对方嫡妻的敬词。令尊是对对方父亲的尊称;令爱是对对方女儿的尊称。

“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如:令尊、令堂:对别人父母的尊称。令兄、令妹:对别人兄妹的敬称。令郎、令爱:对别人儿女的敬称。令阃:尊称别人的妻子。令亲:尊称别人的亲人。

例子:

《西游记》第五九回:“尊府牛魔王 ,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻专公主是 牛大哥 令正,安得不以嫂嫂称之!”

意思是:你们府上的牛魔王,当初与我结拜为异性兄弟,于是我们亲如兄弟,现在听说公主是牛属魔王打个的正妻,我怎么能不用嫂子称呼你呢?

古代称号大全:

1、令正:旧时以嫡妻为正室,因用为称对方嫡妻的敬词。 此外,这亦是古代掌文告辞令的官名。

2、令爱:令爱是一个汉语词汇,也作令嫒,读音为lìngài,敬辞,敬称他人的女儿,多用于称呼对方的女儿。但绝不可写作“令媛(yuàn)”,虽然蒲松龄《聊斋志异·胡氏》一篇中作“令媛”,但“令媛”一说并不存在。

3、令堂:汉语词汇,汉语拼音为ling tang,指对别人母亲的尊称,敬辞。称对方的母亲。如:洪深《少奶奶的扇子》第四幕:“尊大人在日,也曾说起令堂么?”

4、娘子:古人对自己妻子的通称。

5、糟糠:形容贫穷时共患难的妻子。

6、内人:过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

7、内掌柜的:旧时称生意人的妻子为“内掌柜”,也有称“内当家”的。

8、太太:旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太来了”。

9、妻子:指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”,也单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。

10、老伴儿:指年老夫妻的一方,一般指女方。

11、老婆:北方城乡的俗称,多用于口头语言。

12、老爱:因称老婆太俗,称爱人拗口,所以取折衷的办法叫老爱。

13、继室续弦:妻死后又另娶的。

14、家里:屋里人、做饭的,都是方言对妻子的称谓。

15、女人:一些农村称妻子为女人,或孩子他娘。

16、爱:男女互称。

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篇20:古代女子出嫁必看的画是什么画

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说到一些古代的女主出嫁的情况也还是有很多讲究的,每一个朝代也都不一样了,最近很多人也都在说了,话说有一个古代的女主出嫁的时候是必须要看这一些画的,那么这个画又到底有什么含义呢?这个问题也比较有意思了,下面我们一起来分析揭秘看看!

1、古代女子出嫁必看的画是什么

古代女子出嫁必看的画其实就叫:“嫁妆画”,画的内容就是男女房事相关的,为什么会必看这些画,其中原因想必大家也猜到一二。

2、古代女子出嫁为何必看嫁妆画

古代的女子从来要讲究三从四德,做女孩子的时候要足不出户,当时又没有电视、网络等各种传播手段,因此往往缺乏必要的性启蒙。虽然女方的母亲临到出门之前会交代三言两语,但由于平时缺乏沟通还是难以启齿。

可是人民群众的智慧是无穷的,在女孩子出嫁的时候,女方会放几种压箱底的东西,这些东西现代人看起来会脸红,但它们也间接繁衍了我们。嫁妆画起源于先秦,由于男女繁殖这种性教育是必须的,而又不能大张旗鼓的宣传,所以古人想出了“照猫画虎”点子。

3、嫁妆画的起源

嫁妆画”的来源,其最早可以追溯到先秦时期,曾在先秦人物的墓葬之中是发现过此“画册”,直到民国时期都有沿用这种“教育”的方式。此画是主要是用在女儿出嫁之前,父母给女儿必须准备的“嫁妆”,目的就是为了让女儿嫁到夫家之后能够了解“男女交--合”方面的一些常识,因此才被叫做是“嫁妆画”。

这种“画”一般为12张左右,每一张上面都画有男女房事之间不同的“招式”和“技巧”,和古代时期的春宫图、春宵秘戏图还有熙陵幸小周后图等都有着异曲同工之妙,但“嫁妆画”主要是用于“教育”。

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