初一生物下册人的生殖知识点(通用20篇)

饱和脂肪酸（saturatedfattyacid）：不含有—C=C—双键的脂肪酸。

不饱和脂肪酸（unsaturatedfattyacid）：至少含有—C=C—双键的脂肪酸。

必需脂肪酸（essentialfattyacid）：维持哺乳动物正常生长所必需的，而动物又不能合成的脂肪酸，如亚油酸，亚麻酸。

三脂酰苷油（triacylglycerol）：又称为甘油三酯。一种含有与甘油脂化的三个脂酰基的酯。脂肪和油是三脂酰甘油的混合物。

磷脂（phospholipid）：含有磷酸成分的脂。如卵磷脂，脑磷脂。

鞘脂（sphingolipid）：一类含有鞘氨醇骨架的两性脂，一端连接着一个长连的脂肪酸，另一端为一个极性和醇。鞘脂包括鞘磷脂，脑磷脂以及神经节苷脂，一般存在于植物和动物细胞膜内，尤其是在中枢神经系统的组织内含量丰富。

鞘磷脂（sphingomyelin）：一种由神经酰胺的C-1羟基上连接了磷酸毛里求胆碱（或磷酸乙酰胺）构成的鞘脂。鞘磷脂存在于在多数哺乳动物动物细胞的质膜内，是髓鞘的主要成分。

卵磷脂（lecithin）：即磷脂酰胆碱（PC），是磷脂酰与胆碱形成的复合物。

脑磷脂（cephalin）：即磷脂酰乙醇胺（PE），是磷脂酰与乙醇胺形成的复合物。

脂质体（liposome）：是由包围水相空间的磷脂双层形成的囊泡（小泡）。

1、相交线：只有一个公共点的两条直线，叫相交线。

2、邻补角：两条直线相交，有一条公共边，且另一条边互为反向延长线的两个角叫邻补角。

3、对顶角：两条直线相交，一个角两边与另一个角两边互为反向延长线的两个角叫对顶角。

4、对顶角性质：对顶角相等。

5、邻补角与互补角的区别与联系：

区别：邻补角有公共顶点和公共边，互补角不一定有公共顶点和公共边。（位置有别）

联系：两角和都是180°。（数量相同）

6、垂线：两条直线相交所成的四个角中，如果有一个角是直角时，这两条直线就互相垂直，其中的一条直线叫做另一条直线的垂线，它们的交点叫做垂足。

符号语言记作：如图所示：AB⊥CD，垂足为O

垂直推理格式：因为AB⊥CD所以90°

垂线性质1：

过一点有且只有一条直线与已知直线垂直(与平行公理相比较记)

连接直线外一点与直线上各点的所有线段中，垂线段最短。

垂线的画法：

⑴一靠：用三角尺一条直角边靠在已知直线上

⑵二移：移动三角尺使一点落在它的另一边直角边上，

⑶三画：沿着这条直角边画线，不要画成给人的印象是线段的线。

注意：①画一条线段或射线的垂线，就是画它们所在直线的垂线；②过一点作线段的垂线，垂足可在线段上，也可以在线段的延长线上。

点到直线的距离：直线外一点到这条直线的垂线段的长度，叫做点到直线的距离。

如何理解“垂线”、“垂线段”、“两点间距离”、“点到直线的距离”

⑴垂线与垂线段区别：垂线是一条直线，不可度量长度；垂线段是一条线段，可以度量长度。联系：具有垂直于已知直线的共同特征。(垂直的性质)

⑵两点间距离与点到直线的距离区别：两点间的距离是点与点之间，点到直线的距离是点与直线之间。联系：都是线段的长度；点到直线的距离是特殊的两点(即已知点与垂足)间距离。

⑶线段与距离距离是线段的长度，是一个量；线段是一种图形，它们之间不能等同。

悬铃木科

落叶乔木有星毛，树皮苍白大片脱。冬芽包于叶柄下，直到早春随风落。

长柄互生叶掌裂，雄雌花序不同枝。聚合坚果为球形，枝头摇曳如悬铃。

一美二英三法国，数球种类即分明。

蔷薇科

多具托叶叶互生，蔷薇花冠有萼筒。花萼5枚基联合，花瓣5数或重瓣。

花萼凹凸心皮数，四个亚科借此分。心皮1枚为桃李，心皮离生绣线梅。

心皮合生苹果梨，花托凹陷为蔷薇。

豆科

植物多为羽状叶，三处羽状或多回。花瓣5数为蝶形，不为蝶形别亚科。

雄蕊10枚9+1，子房上位单雌蕊。边缘胎座成荚果，凭借花冠分三科。

辐射对称含羞草，真假蝶形辨云实。

酢浆草科

草本常有地下茎，三出复叶如心形。辐射整齐花两性，萼片5枚覆瓦状。

花瓣同数雄蕊10，5皮5室房上位。蒴果浆果最常见，绿化栽培作草皮

牻牛儿苗科

草本通常有腺毛，单叶互生或对生。羽状深裂或掌裂，对生托叶花两性。

萼片45稍合生，花瓣同数下周位。雄蕊与之成整倍，雌蕊结合5心皮。

蒴果先端有长喙，开裂翻卷样式奇。

蒺藜科

草本常为羽状叶，刺状托叶常宿存。辐射对称花两性，萼片5枚稍合生。

花瓣同数无腺体，雄蕊与之成整倍。子房上位45室，每室胚珠2至多。

蒴果开裂常有刺，因而得名作蒺藜。

芸香科

木本植物常有刺，单身复叶或复叶。叶片常有透明点，内有油质味独特。

花冠辐射相对称，花瓣离生雄蕊多。子房上位有花盘，柑果蓇葖或蒴果。

苦木科

木本树皮有苦味，羽叶互生罕对生。花序总状圆锥状，或为聚伞顶腋生。

辐射对称花单性，萼片通常3-5。覆瓦排列或镊合，花瓣同数可缺如。

果实浆果核果状，或为翅果不开裂。

楝科

羽状复叶为木本，互生全缘无托叶。叶基多少有偏斜，各型花序腋顶生。

杯状萼小45裂，偶尔离生覆瓦状。花瓣同数稍合生，花药连成雄蕊管。

无柄花药内向着，子房上位胚珠多。

远志科

草本全缘叶互生，偶尔对生或缺如。两侧对称花完全，具有苞片小苞片。

萼片5枚不等长，花瓣如同蝶形花。龙骨花瓣仅一枚，其它狭小如鳞片。

雄蕊8枚丝连鞘，子房上位鞘中包。

大戟科

植物通常具乳汁，花序杯状聚伞形。单叶互生花单性，同株着生亦不同。

花序外围具总苞，雄蕊数目随种异。子房上位3心皮，中轴胎座为蒴果。

秋海棠科

单叶互生茎有节，叶不对称基歪斜。托叶2枚常脱落，雌雄同株单性花。

雄花花被2-5，雄蕊多数稍合生。

雌花花被同样多，子房下位中轴座。柱头常常稍扭曲，果为蒴果或浆果。

仙人掌科

多年草本茎肉质，叶片退化变为刺。花冠辐射或两侧，花萼花冠数目多。

雄蕊多数生花喉，子房上位胚珠多。花柱合生柱头裂，肉质浆果不常见。

本生沙漠干旱区，本地栽培为观赏。

黄杨科

常绿木本无乳汁，不具托叶近革质。单叶对生对互生，全缘或者有锯齿。

花不完全且绿色，萼片花瓣常缺失。雄花雄蕊4-6，雌花3室房上位。

漆树科

木本树皮含树脂，复叶互生无托叶。两性单性或杂性，花小整齐性别奇。

萼片离生3-5，花瓣同数偶尔无。雄蕊与之成整倍，雌蕊1室房上位。

果实多为核果状，种子肉质无胚乳。

苦木科

木本树皮有苦味，羽叶互生罕对生。花序总状圆锥状，或为聚伞顶腋生。

辐射对称花单性，萼片通常3-5。覆瓦排列或镊合，花瓣同数可缺如。

果实浆果核果状，或为翅果不开裂。

编辑推荐：生物知识点记忆口诀汇总

中国已成为外来生物入侵最严重的国家之一，近10年来，新入侵中国的外来生物至少有20余种，平均每年新增约2种，外来生物入侵呈现出传入数量增多、频率加快、蔓延范围扩大、发生危害加剧、经济损失加重的趋势。

目前，已有400多种外来物种"全面"入侵我国，在国际自然保护联盟公布的全球100种最具有威胁的外来生物中，入侵中国的物种有50余种，其中11种主要外来生物每年给中国造成的经济损失高达570亿元。

中国已知的外来入侵物种至少包括300种入侵植物，40种入侵动物，11种入侵微生物。其中水葫芦、水花生、紫茎泽兰、大米草、薇甘菊等8种入侵植物给农林业带来了严重危害，而危害最严重的害虫则有14种，包括美国白蛾、松材线虫、马铃薯甲虫、牛蛙等。

生物入侵防治对策

首先应该通过建立统一协调的管理机构;完善风险评估制度;跟踪监测，预防新的生物入侵出现，然后对于已经入侵的有害物种，要通过综合治理制度，确保可持续的控制与管理技术体系的建立。外来有害物种一旦侵入，要彻底根治难度很大。因此，必须通过生物方法、物理方法、化学方法的综合运用，发挥各种治理方法的优势，达到对外来入侵物种的最佳治理效果。

今天小编对生物入侵现状及防治对策进行了简单的介绍，如果还想了解生物入侵到底有多可怕等更多的生态破坏小知识和环境污染小知识还请继续关注我们的网站，希望今天的内容能对您能有所帮助。

甘蓝黑腐病发病与栽培的关系病地重茬、播种过早、地势低洼、浇水过多、施带菌的粪肥，或耕作、喷药人为造成的伤口多，往往发病严重，那黑腐病的防治方法有哪些呢？及时对整株萎蔫、根系病变较重的植株应剪断其根茎，并对病穴进行重点杀菌处理；雨季病区烟田深挖排水沟，及时排水，并合理布局排水沟渠，避免病区水流向健区，造成交叉感染；使用“青枯立克”600倍液进行定植穴灌，每亩用药量2斤/次，株用量500ml左右，连灌2-3次，间隔时间为7—10天，那么甘蓝黑腐病用什么生物农药防治呢？

1、选用抗病品种。甘蓝不同品种对黑腐病的抗性有显着差异，农户应结合本地实际，选用抗病优良品种。如绿球55、日本大绿、金秋60、珍美99、日本极早二号、东方极早等品种。

2、清洁田园，甘蓝收获后，认真清除田间的植株残体，减少田间病原。

3、与非十字花科作物轮作2～3年。

4、平衡施肥，增施磷钾肥，提高植株抗病性。

5、生物药剂防治方法：发病初期用72%农用链霉素可湿性粉剂4000—5000倍液或47%加瑞农可湿性粉剂700倍液，或77%可杀得可湿性粉剂500—800倍液或14%的络氨铜水剂350倍液，每隔5～7天防治一次，连续防治2～3次，注意药剂交替使用。采收前10天停止施药。

以上是小编介绍的甘蓝黑腐病用什么生物农药防治的内容，如果大家还想了解更多黑腐病的知识，那就继续关注本网生物灾害安全小知识库中的内容，可以让种植户获得更大的经济效益。

白血病是一类造血干细胞异常的克隆性恶性疾病。其克隆中的白血病细胞失去进一步分化成熟的能力而停滞在细胞发育的不同阶段。

疾病诊断

1.症状和体征

(1)发热:发热大多数是由感染所致。

(2)出血:早期可有皮肤粘膜出血;继而内脏出血或并发弥散性血管内凝血。

(3)贫血:进行性加重。

(4)白血病细胞的浸润表现:淋巴结、肝、脾肿大,胸骨压痛。亦可表现其他部位浸润,如出现胸腔积液、腹腔积液或心包积液,以及中枢神经系统浸润等。

2.血细胞计数及分类：大部分患者均有贫血,多为中重度;白细胞计数可高可低,血涂片可见不同数量的白血病细胞;血小板计数大多数小于正常。

3.骨髓检查：形态学，活检(必要时)。

4.免疫分型

5.细胞遗传学：核型分析、FISH(必要时)

6.有条件时行分子生物学检测

总结：发生于造血器官，以血液和骨髓中的白细胞及其前体细胞的增殖和发育异常的一种进行性恶性疾病。临床表现为贫血、出血、感染及各器官浸润症状。

废水生物厌氧处理技术更是以能耗低、负荷高、剩余污泥产量少、耐冲击负荷、回收能源等诸多的优点受到业内人士的青睐。那么厌氧生物处理技术原理是什么呢？生物处理是指什么呢？今天就带大家来了解一下这些固体废弃物安全小知识。

厌氧生物处理的基本原理

厌氧生物处理又被称为厌氧消化、厌氧发酵，是指在厌氧条件下由多种（厌氧或兼性）微生物的共同作用下，使有机物分解并产生CH4和CO2的过程，厌氧过程广泛地存在于自然界中，1881年，法国的LouisMouras发明了“自动净化器”，用以处理污水污泥，从而开始了人类利用厌氧生物过程处理废水废物的历程。随后人类开始较多地应用厌氧过程来处理城市污水（如化粪池、双层沉淀池等）和活性污泥工艺中产生的剩余污泥（如各种厌氧消化池等）。从20世纪60年代开始,随着能源危机的加剧，人们加强了利用厌氧消化过程处理有机废水的研究，相继出现了一批现代高速厌氧消化反应器，如：厌氧接触法、厌氧滤池（AF）、上流式厌氧污泥床（UASB）反应器、厌氧流化床（AFB）、厌氧附着膜膨胀床反应器（AAFEB）等，从此厌氧消化工艺开始大规模地被应用于废水处理，这些现代高速厌氧生物反应器的水力停留时间大大缩短，有机负荷大大提高，处理效率也大大提高。

生物多样性直接或间接地为人类带来多方面的益处，例如，它为我们提供原材料，还能有利于我们的健康。超过60%的世界人口直接依赖植物来获得药材。在过去一个世纪，人们将自然生态系统转变为农业用地，并利用生物多样性，从中得到了许多益处。尽管导致生物多样性丧失和生态系统变化的活动使不少人获益，但社会因此需要承担的成本往往大于所有惠益。

联合国《生物多样性公约》在为庆祝5月22日发表的一个声明中指出：气候变化预计将成为生物多样性的最大威胁之一。联合国气候小组2007年4月发布的一份报告指出，"如果全球平均气温上升超过1.5至2.5摄氏度，那么在目前已评估过的动植物物种中，可能将有20%至30%面临更大的威胁。报告还显示，除此之外，生态系统将面临更加难以承受的变化。最近的气候变化，如某些地区的气温升高，已经有对生物多样性和生态系统产生重大影响。气候变化影响物种的分布、种群大小、繁殖或迁徙的时间，以及病虫害爆发的频率。预计到2050年，气候变化可导致许多生活在某些特定地区的物种灭绝。到本世纪末，气候变化及其影响可能会成为导致生物多样性流失的罪魁祸首。

今天小编就气候变化对生物多样性的影响进行了简单的介绍，如果还想了解保护生物多样性有什么意义等更多的生态破坏小知识和环境污染小知识还请继续关注我们的网站，希望今天的内容能对您能有所帮助。

细菌和真菌

6.炎热的夏季，食物容易腐败，得胃肠炎的人很多，原因是：炎热的夏季，空气湿度大，温度高，适于细菌、真菌的繁殖和生长，食物保存不当或时间过长，就会因被细菌、真菌污染而变质，人们吃了变质的食品就会的胃肠炎。

7.洗净晾干的衣服不会长霉，而脏衣服脏鞋就容易长霉，原因是：洗净晾干的衣服清洁干燥、缺乏营养物质，不适合真菌的繁殖，所以洗净晾干的衣服不易长霉;反之，脏衣服给真菌提供了适宜的生长环境，因此脏衣服容易发霉。

8.制作泡菜时加盖后用水封口，其目的是不让空气进入坛内，而保持坛内缺氧环境，因为乳酸菌只有在缺氧或无氧环境下才能把蔬菜中的有机物分解为乳酸。

9.17世纪后叶，荷兰人列文·虎克发明显微镜并发现细菌;而19世纪，“微生物学之父”巴斯德利用鹅颈瓶实验证明细菌不是自然发生的，而是原已存在的细菌产生的

10.细菌很小，10亿个细菌堆积起来只有一颗小米粒大，单细胞。(病毒比它还小)

编辑推荐：细菌和真菌汇总

自寒武纪生物大爆发以来，地球上的生命演化并非一帆风顺，其中出现了五次影响遍及全球的生物大灭绝事件，那么第五次生物大灭绝后果是什么？面对物种灭绝我们能做什么？下面我们一起来看一下。

生态破坏小知识：

公元前6500万年白垩纪末期，发生地球史上第五次生物大灭绝事件，约75%—80%的物种灭绝。在五次大灭绝中，这次大灭绝事件最为著名，因长达一亿六千三百万年之久的恐龙时代在此终结，海洋中的菊石类也一同消失。其最大贡献在于消灭了地球上处于霸主地位的恐龙及其同类，并为哺乳动物及人类的最后登场提供了契机。这次灾难来自于地外空间和火山喷发，在白垩纪末期发生的一次或多次陨星雨造成了全球生态系统的崩溃。撞击使大量的气体和灰尘进入大气层，以至于阳光不能穿透，全球温度急剧下降，黑云遮蔽地球长达数年（零点几至几个百万年）之久，植物不能从阳光中获得能量，海洋中的藻类和成片的森林逐渐死亡，食物链的基础环节被破坏，大批的动物因饥饿而死，其中就包括陆地的霸主恐龙。

提醒您：当物种灭绝后，我们一定要做好预防，并且保护好它们的生存环境，因此我们可以多了解一些生态破坏知识和环境污染知识。最后要了解更多环境污染小知识可收藏本网站了解。

随着生物识别技术不断出现在商业领域，越来越多的生物识别技术设备或功能被人们所应用，在智能锁领域除常见的指纹锁，还出现了人脸识别锁、瞳孔识别智能锁、静脉识别智能锁等。然而各种生物识别技术又有那些特点呢？

指纹识别技术

医学证明，每个人的指纹纹路在图案、断点和交叉点是有区别的，具有唯一性和永久性。指纹识别技术通过光学、半导体电子信号、超声波、温差等方式采集指纹特征成像，经过数字化处理和分析后，最终提取为可以接受的指纹数字特征信息，用于做参照样板或直接用于对比。指纹识别技术经过了多年的发展以及市场的验证，是目前比较成熟且应用最广泛的生物识别技术，具备一定的优点。

指纹识别技术的优点：1．实用性强：指纹的采集和使用比较方便，指纹头体积小，采集成本低，可应用于多种设备。2．稳定性好：指纹识别技术较成熟，经过长期的市场检验，且指纹自身具备唯一性和永久性，因而指纹识别比较稳定可靠。3．方便性好：扫描指纹的速度很快，使用非常方便；4．指纹识别产品性价比较好：指纹采集头更加小型化，并且价格低廉。

人脸识别技术

人脸识别技术，又称面像识别技术。人的面容各异，既或是一对孪生子用人类学方法测量也可发现差异。人脸识别技术是通过“局部特征分析”和“图形、神经识别算法”对面部各器官和特征部位的方位进行分析，提取成数字化信息再与数据库中的样板信息比较、判断、确认。

面像识别技术的优点：人脸识别具有主动性，人无需接触设备即可被识别，甚至面相识别可在人们不知情的情况下主动识别人群。

面像识别技术的缺点：2．精确性低：目前的人脸识别方法主要集中在二维图像方面，由于受到光照、姿势、表情变化的影响，识别的准确度受到很大限制。3．成本较高：面像识别技术的改进依赖于提取特征与比对技术的提高，采集图像的设备较为昂贵。

虹膜识别技术

虹膜位于眼角膜之后，水晶体之前，虹膜结构稳定，其颜色由所含色素的多少与分布不同而有差异，虹膜识别系统使用单色电视和摄像技术与软件相结合的视频方法获取虹膜数字化信息，验证时扫入的信息与预先存入的样板信息进行比对，以作出身份鉴定。

虹膜识别技术的优点： 生物特征的采集较为方便。

虹膜识别技术的缺点：1．应用普及程序较低：虹膜识别系统已经进行了许多测试，但还没有更大规模的应用。 2．成本较高：图像采集设备提及大；摄像头成本昂贵。

心率识别技术

心跳识别也是类似的原理，因为一个人的心跳节律大体上是稳定的，每个人心跳的形状都不一样，而且不会改变。即便人们的心跳加速，心跳的总体形状依然不会改变，一次可是识别人的身份。心率识别技术一种是利用光反射的光电传感测量方式，如脉搏测量就是基于光电技术的；另一种是利用电势的电极传感测量方式。

心率识别技术的优点：实用性强，心率识别器体积小，可应用于多种设备上，甚至可随身携带。

心率识别技术的缺点：心率识别的精确度有待提高，体别是光电方式的检测。

声音识别技术

人的生理、心理和行为特征等语音参数会反映在人的语音波形中，人的声音频谱包括曲线的时间变化和驱动声源的特征各不相同。可以提取出不同人语音变化很大而同一人语音变化很小的特征来进行分析、对比、识别。

目前，主流的声音识别系统应用是：通过话筒录入人的声音，通过数字信号处理器数字化和软件压缩，提取出声音图像信息保存在数据库中，应用时将即时采集的声音声音与数据库中的特征信息进行匹配，作出身份鉴定。

声音识别技术的优点：1．声音识别是一种非接触的识别技术，用户可以很自然地接受。2．声音识别技术具有较好的方便性、经济性和准确性。

叶蝉成虫和若虫均刺吸植物汁液。叶片被害后出现淡白点，而后点连成片，直至全叶苍白枯死。也有的造成枯焦斑点和斑块，使叶片提前脱落。成、若虫均善走能跳，成虫且可飞动离迁。若虫取食倾向于原位不动，成虫性活跃，大多具有趋光习性，那如何防治农作物虫害呢？利用自然界害虫的天敌防治虫害的一种方法。首先要注意保护害虫的自然天敌，提高天敌对害虫的抑制作用，尽量创造有利于害虫天敌生存的条件，或者采取人工大量饲养繁殖和释放害虫天敌，以增加天敌的数量，抑制虫害的发；利用害虫的致病微生物来防治害虫，其致病微生物包括真菌、细菌、病毒等多种类群。以菌治虫是一种十分安全的防治手段，对人、畜、农作物和微生物都没有危害，有利于维持生态平衡，且防治效果非常好，那么叶蝉的生物防治方法有哪些呢？

1、桃叶液。取桃叶5公斤，石灰100克，放入3倍清水中浸泡5小时后，把桃叶榨干去渣，即为原液，每公斤原液加清水10公斤，进行喷雾，可防治棉蚜、玉米螟、稻苞虫。也可用桃叶加水煮后过滤，取原液喷洒，能防治稻叶蝉、稻飞虱

2、马尾松液。用5公斤马尾松针加开水5公斤，密闭浸泡2小时过滤喷洒，可防治稻叶蝉、稻飞虱。

3、枫杨液。枫杨叶0.5公斤捣烂，加水50公斤，取滤液，防治蚜虫，叶蝉、飞虱、地下害虫等。或采集80-100公斤枫杨鲜叶，捣烂后给菜地或苗圃深施，能防治地老虎、蝼蛄等地下害虫。

4、花椒能防治蚜虫、叶蝉、白粉虱、黏虫、介壳虫。取花椒0.1公斤，加水0.3公斤，熬20～30分钟，过滤后加水10倍喷洒，防治效果达87%以上。

在我们的身边有很多常见的植物是入侵植物，但是很多人并没有意识到，下面带您了解一下哪些植物属生物入侵。

属生物入侵的植物

1.含羞草：含羞草最先被作为观赏植物引入中国，随后逃逸为野生杂草。含羞草生命力十分顽强，在很多国家它都被列为入侵物种。含羞草本身并不像一些恶性杂草危害巨大，但是因为它全株有毒，容易使牲口中毒，带来经济损失，广东西部和广西南部就曾经有牛误食中毒死亡的报道。

2.空心莲子草：上世纪30年代，空心莲子草被引入中国，在50年代，作为良好的猪饲料得到推广，随后逃逸为野生。空心莲子草生命力顽强，水陆两栖，漂浮在水面阻塞水上交通，长在地里影响农田排灌，现在，它已经成为亟待解决的草害。

3.假臭草：这种杂草原产于南美洲，现已成为一种遍布中国的恶性杂草，由于其生长繁殖非常迅速，对对草本植物多样性及土壤肥力形成较大危害。假臭草同时还带着一种难闻的恶臭味，影响家畜觅食。

4.豚草：豚草是我国首批公布的16种危害严重的外来入侵物种之一，这种草原来生长在北美洲，现在是一种在全世界都有严重危害的杂草。在我国，豚草已经遍布全国，尤其以长江流域最为严重，道路两旁都随时可见。

5.除此之外，还有水葫芦、铜锤草、美洲商陆、鬼针草、假高粱等。

今天小编对哪些植物属生物入侵进行了简单的介绍，如果还想了解生物入侵到底有多可怕等更多的生态破坏小知识和环境污染小知识还请继续关注我们的网站，希望今天的内容能对您能有所帮助。

我国是一个生物灾害危害严重、生态环境脆弱的农业大国,外来有害生物的入侵加剧了这一矛盾，那么生物灾害防治有哪些内容呢?下面就一起随小编来了解一下吧。

生物防治是利用有益生物或其他生物来抑制或消灭有害生物的一种防治方法。内容包括：

(1)利用微生物防治。常见的有应用真菌、细菌、病毒和能分泌抗生物质的抗生菌，如应用白僵菌防治马尾松毛虫(真菌)，苏云金杆菌各种变种制剂防治多种林业害虫(细菌)，病毒粗提液防治蜀柏毒蛾、松毛虫、泡桐大袋蛾等(病毒)，5406防治苗木立枯病(放线菌)微孢子虫防治舞毒蛾等的幼虫(原生动物)，泰山1号防治天牛(线虫)。

(2)利用寄生性天敌防治。主要有寄生蜂和寄生蝇，最常见有赤眼蜂、寄生蝇防治松毛虫等多种害虫，肿腿蜂防治天牛，花角蚜小蜂防治松突圆蚧。

(3)利用捕食性天敌防治。这类天敌很多，主要为食虫、食鼠的脊椎动物和捕食性节肢动物两大类。鸟类有山雀、灰喜雀、啄木鸟等捕食害虫的不同虫态。鼠类天敌如黄鼬、猫头鹰、蛇等，节肢动物中捕食性天敌有瓢虫、螳螂、蚂蚁等昆虫外，还有蜘蛛和螨类。

好氧生物处理是因可实现固体废弃物的减量化、无害化和资源化的处理目标，被认为是有机固体废弃物处理的有效方法。那么好氧生物处理分类是怎样的呢？生物处理是指什么呢？今天就带大家来了解一下这些固体废弃物安全小知识。

好氧生物处理是废水生物处理中最主要、应用最广泛的处理技术，一般可以分为活性污泥法和生物膜法。

1、活性污泥法

活性污泥法有时又称悬浮生长法，特点是其所利用的好氧微生物是以悬浮生长的状态存在于反应器(即曝气池)中，曝气设备在提供充足氧气的同时也提供足够的搅拌混合，因此废水与活性污泥能够在曝气池内充分接触，从而使其中的微生物的生物代谢作用能够充分进行，得到了净化的处理出水与活性污泥混合在一起，形成了曝气池内的混合液，当反应经过一定的时间后，混合液就会靠重力流入曝气池后续的沉淀池(称为二次沉淀池，简称为二沉池)，在二沉池中混合液中的活性污泥与处理出水进行分离，处理出水经二沉池的出水装置被排出，其主要的水质标准基本上已经达到排放标准，有时还需要进行进一步的消毒处理后就可以直接排放，或者经过一定的深度处理后进行回用。

在二沉池中经过沉淀后的污泥，其中的大部分会通过污泥回流系统回流到曝气池中，为曝气池补充生物量，以保证曝气池中维持稳定、足够的污泥浓度；另外的一部分则会被剩余污泥排放系统以剩余污泥的形式排入后续的污泥处理系统。

根据运行工况、曝气方式等的不同，活性污泥法又可以分为很多类型，如传统推流式、完全混合式、多点进水法、吸附再生法、延时曝气法、高负荷法等。

2、好氧生物膜

生物膜法也称为固着生长法，特点是其所利用的好氧微生物是以固着生长于某种固体状的支持材料(称为滤料或填料)之上，废水在流经滤料或填料时与附着生长于其表面的生物膜相接触，其中的污染物质(对于微生物来说，是营养物质)会进入生物膜内部，被微生物所利用；同时微生物在生命活动中所产生的废弃物如代谢终产物，在这样的一个过程中废水得到了净化。

生物膜法工艺主要有生物滤池、生物接触氧化法、生物转盘、好氧生物流化床等。

1.胶原纤维

是真皮结缔组织中最为丰富的成分。在表皮下，表皮附属器和血管附近的胶原纤维细小且无一定走向，真皮其他部位的胶原纤维均结合成束。在真皮越往上部越细，越往下越粗。在真皮中部和下部，胶原束的方向几乎与皮面平行，并互相交织在一起，在一个水平面上向各种方向延伸。胶原纤维是目前认为与皮肤老化关系最为密切的真皮有形成分。

2.网状纤维

可以看作是新生的纤细的胶原纤维。在胚胎时期，网状纤维出现最早。在正常成人皮肤中，网状纤维稀少，仅见于表皮下，汗腺，皮脂腺，毛囊和毛细血管周围。表皮下网状纤维排列呈网状。每个脂肪周围也有网状纤维围绕。在创伤愈合或成纤维细胞增生活跃的病变而有新胶原形成等情况下，网状纤维可以大量增生。

3.弹力纤维

较胶原纤维细得多，呈波浪状。弹性纤维在真皮部最粗，其排列方向和胶原束相同，可以缠绕在胶原束之间，与表皮平行。在表皮下的乳头体中，细小的弹性纤维几乎呈垂直方向上升至表皮下，终止于表皮真皮交界的下方。弹性纤维主要与皮肤弹性关系密切。

4.基质

为一种无定型物质，充满于胶原纤维和胶原束之间的间隙内。正常真皮内基质主要含非硫酸盐酸性黏多糖，如玻璃酸（又称透明质酸）。在正常皮肤中含量虽然很少，但由于其可以吸收是其1000倍的水，所以在皮肤抗皱抗老化方面具有重要意义。

5.细胞

真皮中含有成纤维细胞，肥大细胞，组织细胞，淋巴细胞及少量真树皮突状细胞，噬黑素细胞，朗格汉斯细胞。成纤维细胞能产生胶原纤维，弹力纤维，网状纤维和基质。同时在皮肤组织深层损伤后是主要的组织修复细胞。

指牛、羊、猪皮等制成的衣服或者家具制品，与人造革相对应。

移码突变

指在DNA链上，有时一个或几个非3的整数倍的碱基的插入或缺失，往往产生比碱基替换突变更严重的后果。这种插入或缺失突变会造成阅读框的改变，翻译过程中其下游的三联密码子都被错读，产生完全错误的肽链或肽链合成提前终止。这种插入或缺失突变又称为移码突变。

无义突变

是指当点突变使一个编码氨基酸的密码子变成终止子时，则蛋白质合成进行到该突变位点时会提前终止，结果产生一个较短的多肽链或较小的蛋白质。

大突变

大突变是可能涉及整个基因以至多个基因的一长段DNA序列的改变，大突变常常导致染色体畸变。

30分钟课时检测练

第二章细胞怎样构成生物体

(30分钟100分)

一、选择题(共15小题，每小题3分，共45分)[来源:Z&xx&k.Com]

1.如图表示细胞核内某些结构之间的关系，其中遗传物质和控制生物性状的分别是()

A.[④]细胞核[①]基因

B.[②]DNA[①]基因[来源:学+科+网Z+X+X+K]

C.[③]染色体[②]DNA

D.[②]细胞核[④]DNA

【解析】选B。本题考查DNA和基因的相关知识。细胞核内有多条染色体，一条染色体上有1个DNA分子，DNA上有很多基因，性状由基因控制。其中，遗传物质为DNA，细胞核是遗传信息库；染色体是遗传物质的载体。

2.(2015·温州模拟)最近，研究人员在磐安发现一种新的被子植物--"磐安樱"(如图)，磐安樱生命活动的基本结构和功能单位是()

A.系统B.器官C.组织D.细胞

【解析】选D。本题考查生物的结构层次。植物体的结构层次包括细胞、组织、器官和植物体，其中细胞是生物体的结构和功能的基本单位。

3.(2015·泰安学业考)下图是植物细胞的相关概念图，下列描述错误的是()

A.A是一层紧贴在细胞壁内侧非常薄的膜

B.a可以表示"能够控制物质进出细胞"

C.B中的"能量转换器"一定包括线粒体

D.细胞进行分裂时，C先由一个分成两个

【解析】选B。识图可知：a为细胞壁的功能，即保护和支持；B为细胞质，其内一定有能量转换器线粒体；C为细胞核，是遗传控制中心；A为细胞膜，b为细胞膜的功能，即控制物质的进出。植物细胞的细胞质中一定含有线粒体，不一定有叶绿体，如洋葱鳞片叶表皮细胞。细胞分裂时，细胞核先一分为二。

4.细胞分化是指()

A.一个母细胞分裂为两个子细胞的过程

B.细胞数目增多和细胞体积增大的过程

C.新生的子细胞逐渐长大的过程

D.一个或一种细胞分裂产生的子细胞形态、结构和生理功能逐渐产生差异的过程

【解析】选D。本题考查细胞分化的概念。细胞分化是指在个体发育过程中，一个或一种细胞通过分裂产生的后代，在形态、结构和生理功能上发生差异性变化的过程。细胞分化的结果是形成不同的组织。

5.(2014·衡阳学业考)一块骨属于()

A.一个细胞B.一种组织

C.一个器官D.一个系统

【解析】选C。本题考查器官的判断。一块骨中，骨膜属于结缔组织，内有神经等，也就有了神经组织等，可见一块骨是由几种不同的组织按照一定的次序结合在一起构成的一个器官。

6."麻雀虽小，五脏俱全。"生物体内存在不同的组织和器官是由于细胞的

()

A.生长B.分裂C.癌变D.分化

【解析】选D。本题考查细胞分化。经过细胞分化，在多细胞生物体内就会形成各种不同的组织。

7.下列各项中不属于人体组织的是()

A.分生组织B.肌肉组织

C.上皮组织D.神经组织

【解题指南】解答本题的关键有两点：

(1)记住人体具有哪些组织。

(2)对照选项，利用淘汰法即可得出答案。

【解析】选A。本题考查人体的组织。人体的基本组织有上皮组织、肌肉组织、结缔组织、神经组织四种，没有分生组织。

8.(2015·苏州模拟)下列图中属于神经组织的是()

【解析】选D。本题考查人体组织的区分与判断。A是上皮组织，由上皮细胞构成，具有保护、分泌等功能；B是肌肉组织，主要由肌细胞构成，具有收缩和舒张功能；C是结缔组织，结缔组织的种类很多，骨组织、血液等都属于结缔组织；D是神经组织，主要由神经细胞构成，能够感受刺激和传导神经冲动。

9.我们常说，人体腹腔内有"胃肠肝脾肾"，其中"胃肠肝"属于()

A.消化系统B.呼吸系统

C.神经系统D.运动系统

【解析】选A。本题考查人体系统。胃能暂时贮存食物，并对食物进行初步的消化，因此属于消化系统；肠包括大肠、小肠等，它们属于消化系统，其中小肠是消化和吸收的主要场所；肝脏能分泌胆汁，用来乳化脂肪，属于消化系统。脾脏属于免疫器官之一。肾脏属于泌尿系统。

10.(2015·聊城学业考)"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"，藕是莲的地下茎，它属于()

A.细胞B.组织C.器官D.植物体

【解析】选C。本题考查植物体的结构层次。植物体的结构层次为：细胞→组织→器官→植物体。植物的器官包括根、茎、叶、花、果实、种子。藕是莲的地下茎，属于器官。

11.用开水烫过西红柿后，西红柿的表皮会与内部的果肉分离。这一现象说明了

()

A.器官由不同组织构成

B.器官是细胞分化形成的

C.西红柿内含有营养物质

D.西红柿能分裂

【解析】选A。本题主要考查对器官的理解。西红柿开花后结出的果实主要用于繁殖后代，因此，它属于生殖器官；用开水烫过后，撕下的一层薄薄的表皮，位于西红柿果实的最外层，细胞排列紧密，主要起保护作用，属于保护组织；表皮以内的部分主要是果肉，属于营养组织。

12.(2014·临沂学业考)杜鹃是一种只产卵不孵卵的特殊鸟类，杜鹃花(俗称映山红)是一种绿色开花植物，下列关于杜鹃鸟与杜鹃花结构层次的叙述，正确的是()

A.其结构和功能的基本单位都是细胞，细胞质中都有叶绿体

B.杜鹃鸟比杜鹃花多系统这一结构层次

C.杜鹃花有保护、营养、输导、结缔、机械等几种组织

D.杜鹃鸟由根、茎、叶等六种器官构成

【解析】选B。本题考查动物体与植物体的结构层次。杜鹃鸟属于鸟类，杜鹃花属于被子植物，二者结构和功能的基本单位都是细胞，但杜鹃鸟细胞质内没有叶绿体；杜鹃鸟有系统层次，杜鹃花则没有，杜鹃鸟比杜鹃花多系统这一结构层次；杜鹃花没有结缔组织；杜鹃鸟没有根、茎、叶等六种器官。

13."根深叶茂，树干粗壮"，这是对一棵大树的整体性描述。如图所示的结构层次中，属于器官的是()

【解题指南】解答本题需要熟练掌握器官的概念，并能判断常见的植物体器官。

【解析】选B。本题考查植物体的结构层次。A项属于植物体；B项属于器官；C项属于保护组织；D项是细胞。

14.(2014·龙岩学业考)下列几种生物，属于单细胞生物的是()

A.①②④B.②④

C.①③④D.②③④

【解析】选B。①是蘑菇，属于多细胞大型真菌；②是草履虫，属于单细胞动物；③是病毒，没有细胞结构；④是衣藻，属于单细胞植物；属于单细胞生物的有②和④。故选B。

15.每种生物都有独特的生存本领，草履虫、酵母菌、衣藻等小小的单细胞生物也能进行独立生活。单细胞生物()

A.必须生活在水中

B.都是分解者

C.都能进行呼吸作用

D.都吸收现成有机物作为营养

【解析】选C。本题考查单细胞生物的特点。单细胞生物一般生活在水中，有些也生活在陆地或寄生在动植物体内。有些单细胞生物，如衣藻、眼虫等体内有叶绿体，能自己制造有机物，因此这部分单细胞生物是生产者。呼吸作用是生物的基本特征，所有生物包括单细胞生物在内，都能进行呼吸作用。

二、非选择题(共4小题，共55分)

16.(15分)阅读克隆羊"多莉"的相关资料，回答问题：

1996年，"多莉"羊成功诞生，震撼了全世界。"多莉"的克隆过程看似简单，其实仅将乳腺细胞的细胞核植入去核的绵羊卵中就重复了277次；而体外培养的融合卵仅有约十分之一(29个)发育成胚胎；再把这29个幼胚分别植入13只代孕母羊子宫中，最终仅有一羊产下一羔--"多莉"。

(1)"多莉"虽然由代孕母羊产下，长相却和提供的羊一样。由此可知遗传信息是储存在里，具体来说就是在

上。

(2)从生殖的方式看，克隆属于，原因是

。

(3)对"多莉"克隆过程的认识，你不认同的观点是()

A.科学研究是复杂而艰辛的过程

B.克隆哺乳动物的成功率很低

C.用克隆技术可以大量繁殖优质奶羊

D.克隆的哺乳动物胚胎绝大多数发育不良

【解析】(1)由题意可知，"多莉"羊是将一只绵羊的乳腺细胞的细胞核植入去核的另一只绵羊卵细胞中，形成"一个新组合的细胞"，然后植入代孕母羊子宫中孕育而成的，因此其性状与提供细胞核的绵羊相似。由此可推知，生物的遗传信息主要储存在细胞核中，具体来说，就是储存在DNA分子上。

(2)从生殖方式上看，克隆属于无性生殖，原因是没有经过两性生殖细胞的结合。

(3)克隆技术复杂，目前情况下，还不能用于生产上大量繁殖优质奶羊。[来源:学科网ZXXK]

答案：(1)乳腺细胞核细胞核DNA

(2)无性生殖没有经过两性生殖细胞的结合

(3)C

【知识拓展】克隆与细胞全能性

(1)克隆：一个生物体通过无性生殖而形成的一群基因结构相同的细胞或个体。

(2)基因克隆：指一个基因反复扩增后产生的多个拷贝。

(3)细胞全能性：在多细胞生物中每个体细胞的细胞核具有个体发育的全部基因，只要条件许可，都有发育成完整个体的潜在能力。

17.(10分)下图是动物细胞分裂、生长、分化的大致过程，请据图回答：

(1)图中表示细胞分裂的是；表示细胞分化的是。

(2)e、f、g形成的组织A、B、C中，仍具有分裂能力的是，失去分裂能力的是。

(3)d过程中细胞由小到大，是细胞的生长过程。在这个过程中细胞不断地从环境中吸收，并且转变成，使细胞体积增大。

【解析】本题是对细胞分裂、生长、分化过程的综合考查，解答本题的关键是正确识别图示。

(1)从图中可以看出，经过a、b、c过程后，细胞数目增加，这与细胞分裂有关；经过d过程后细胞体积明显增大，这说明细胞在生长；经过e、f、g过程后形成了不同形态的细胞群，这与细胞分化有关。

(2)由图可知，B组织的细胞形态与分化前的细胞相似，仍具有分裂能力；A、C两种组织的细胞形态与分化前的细胞差别很大，已经失去分裂能力。

(3)d过程表示细胞不断地从环境中吸收营养物质，转变成组成自身的物质，使细胞体积增大。

答案：(1)a、b、ce、f、g

(2)BA、C

(3)营养物质组成自身的物质

18.(10分)下图表示植物个体发育不同时期的结构层次，据图回答下列问题：

(1)植物由小长大，是从图甲所示的开始的。该过程与细胞

和密切相关。

(2)细胞从图甲到图乙过程中，细胞内最重要的变化是数量先加倍，后平均分配到两个细胞中，从而确保了亲子代细胞内所含的

一样多。

(3)b过程所形成图丙所示的四种结构在结构层次上叫做。

(4)图丁所示的植物叶在结构层次上叫做。在植物体的生命活动过程中，绿叶发生的主要生理作用有。

【解析】本题以图示表达植物的结构层次为主题，主要考查植物的分裂、分化知识和综合运用该部分知识的能力。

(1)图甲所示植物生长发育的起点--受精卵，植物体的由小长大与细胞分裂和生长有密切的关系，因为细胞分裂使细胞的数目增多，细胞生长表现为细胞体积的增大。

(2)从图甲到图乙是细胞的分裂过程，在该过程中细胞内的染色体先加倍，之后随着细胞核一分为二，进入不同的细胞质，形成两个子细胞。这样保证了亲子代细胞内的遗传物质一样多。

(3)b过程是细胞分化，细胞分化形成的许多有相同形态、结构和功能的细胞群，即形成了组织。

(4)图丁是植物的叶，叶在植物的结构层次上叫器官，是进行光合作用和蒸腾作用的主要场所。

答案：(1)受精卵分裂生长[来源:Zxxk.Com]

(2)染色体遗传物质(3)组织

(4)器官光合作用和蒸腾作用

【互动探究】图示a过程变化最大的是什么？

提示：细胞核内的染色体。

19.(20分)如图为草履虫的结构示意图，请据图回答：

(1)草履虫进食的结构是[]，消化食物的方式是在细胞质内形成[]。一只草履虫每天大概能够吞食43000个细菌。因此，草履虫可以净化污水。[来源:学+科+网Z+X+X+K]

(2)草履虫进行呼吸的结构是[]。

(3)草履虫所形成的食物残渣通过[]排出体外。

(4)草履虫靠[]的摆动在水中游动。

【解析】(1)图中与消化有关的结构是[9]口沟和[10]食物泡。

(2)图中与呼吸有关的结构是[8]表膜，能吸收氧气，排出二氧化碳。

(3)草履虫排出食物残渣是通过[6]胞肛完成的。

(4)草履虫在水中旋转前进，这与[7]纤毛的摆动有关。

答案：(1)[9]口沟[10]食物泡

(2)[8]表膜(3)[6]胞肛(4)[7]纤毛

【知识拓展】

(1)草履虫作为单细胞生物，无专门的呼吸和排泄器官，细胞膜(表膜)具有呼吸和排泄作用。

(2)草履虫的胞肛具有排出食物残渣的作用。

(3)草履虫有两个细胞核，一个较大，一个较小。

冬天的严寒低温对粉虱是致命威胁，在室外它们是难以越冬的。在我国北方只有在温室中的粉虱才能安全越冬，因此粉虱有冬在棚室中，春天到室外，夏秋大繁殖的发展规律，那如何防治农作物虫害呢？利用自然界害虫的天敌防治虫害的一种方法。首先要注意保护害虫的自然天敌，提高天敌对害虫的抑制作用，尽量创造有利于害虫天敌生存的条件，或者采取人工大量饲养繁殖和释放害虫天敌，以增加天敌的数量，抑制虫害的发；利用害虫的致病微生物来防治害虫，其致病微生物包括真菌、细菌、病毒等多种类群。以菌治虫是一种十分安全的防治手段，对人、畜、农作物和微生物都没有危害，有利于维持生态平衡，且防治效果非常好，那么粉虱的生物防治方法有哪些呢？

1.轮作倒茬：在白粉虱发生猖撅的地区。棚室秋冬茬或棚室周围的露天蔬菜种类应选芹菜、筒篙、菠菜、油菜、蒜苗等白粉虱不喜食而又耐低温的蔬菜，既免受危害又可防止向棚室蔓延。

2.根除虫源：育苗或定植时，清除基地内的残株杂草，熏杀或喷杀残余成虫。苗床上或温室大棚放风口设置避虫网，防止外来虫源迁入。

3.诱杀及趋避：白粉虱发生初期，可在温室内设置30~40厘米的方板，其上涂抹10号机油插于行间高于菜株，诱杀成虫，当机油不具钻性时及时擦拭更换。冬春季结合置黄板在温室内张挂镀铝反光幕，可驱避白粉虱，增加菜株上的光照。

4.生物防治：当温室内白粉虱成虫平均每株有0.5一1头时，释放人工繁殖的丽蚜小蜂，每株成虫或蛹3一5头每隔10天左右放1次，共放4次。也可人工释放草岭，一头草岭一生能捕食白粉虱幼虫170多头。有条件的地区也可用粉虱壳抱粉防治。

1.细菌与食品制作：营腐生生活的细菌，许多在有氧或无氧条件下将有机物分解，产生简单的有机物，改善食物的营养结构或物理结构，人们利用细菌的生命活动特点可以制作很多食品，如利用乳酸菌制泡菜、酸奶和奶酪；利用醋酸杆菌制醋；而制味精则需棒状杆菌等。

2.真菌与食品制作：人们利用某些真菌能分解各种有机物的作用来加工生产各种食品、酿酒等，如用酵母菌“发面”蒸馒头、制面包，用曲霉酿酒、制酱油和各种酱类，就是制豆腐乳也离不开曲霉。

无性生殖和处女生殖

生物学界有两种生殖的形式，一种是有性生殖，比如动物界基本都是有性生殖，雄性的精子和雌性的卵子相互结合，产生出下一代。一种是无性生殖，这主要存在于低等动物、植物界，这种生殖不需要雄性和雌性，单个细胞通过分裂，可以产生出一个同体的下一代。人类属于高等动物，一直以两**合来完成生育后代的任务。但在世界造人神话中，却普遍存在无性生殖的思想，这是很奇怪的。

《西游记》开篇写孙悟空的来历说，花果山“有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺周圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺方圆，按政历二十四气；上有九窍八孔，按九宫八卦。四面无树木遮荫，左右倒有芝兰相衬。盖自开天以来，每受天真地秀，日精月华，感之即久，遂有通灵之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风化作一石猴。五官俱备，四肢皆全。便学——

在“神用高科技创造了人类”这一连续的主题下，上古神话还有另一类生殖现象，那就是处女生殖。

中国是个农业民族，对两性生殖有格外深刻地体验，动物的交配、植物的受粉，可以说原始人所得到的所有劳动成果都与两性生殖活动有关系，为此，绝大多数民族中都有生殖崇拜的文化内容，而崇拜的对象一般都是生殖器，或男性的，或女性的，这是把生殖问题神圣化的表现。因此，对两性生殖的认识，古人比现代人感受的更为深刻，这不但与人类的自身繁殖有关，而且与畜牧业、养殖业、农业有直接的关系。但奇怪的是，在世界各民族的早期神话当中，一些英雄和圣人常常为处女所生，这是一个不符合常理，但又普遍存在的现象。

《太平御览》中保存了一个古老的传说，据说伏羲的母亲华胥氏，有一天去附近的雷泽中玩，无意中发现一行巨大的脚印，小姑娘十分好奇，就用自己的小脚去量这个大脚印，左比比，右看看，觉得很好玩。可万万没有想到，这一比可坏事了，这个未婚的小姑娘竟然怀孕了，后来生下了一个孩子，名字就叫伏羲。

同书记载，大禹的母亲不知何许人，想必是一个十分聪明漂亮的姑娘，这个姑娘总想一些美好的事情，想啊想，渐渐睡着了，梦里她觉得自己飞起来了，一直飞到天上，好多的星辰啊，突然，她看见一颗巨大的星星像一支利剑，横贯昴星，直直向她飞来，飞到跟前时，这颗星星变成了一颗火红的神珠，直落她的口中。她从梦中惊醒，觉得肚子里有一个东西在蠕动，后来生下个孩子，名字叫大禹。

《初学记》里说，黄帝的母亲一天夜里出去散步，满天的星辰撒下一片星光，四处静悄悄的，只有微风在轻轻地吹。突然，有一道闪电横空出世，绕着北斗星急速旋转，北斗七星中的枢星迸射出一道强烈的星光，把静静地郊野照得雪亮，这个姑娘“感而孕”，遂生黄帝。

《拾遗记》说，帝喾的许多妃子，个个亮丽无比，其中有一个妃子更是奇特，她好做梦，而且经常梦见吞食太阳。说来也怪，她每次梦见吞食一个太阳就怀一次孕，这样连续做了八个梦，竟然生下了八个儿子。

其他的还有，《史记-殷本纪》记载说，殷民族的祖先是契，为其母简狄吞食玄鸟（就是燕子）的卵所生；《春秋纬-合成图》说，尧帝的母亲庆都是与背着河图从黄河里跳出来的那条赤龙合婚而孕，后来生下了尧帝；《诗纬--含神雾》说，舜的母亲握登感着大虹而生舜。《春秋公羊传》在总结上述“处女生殖”的神话时说：“圣人皆无父，感天而生。”

人类学家把这种处女生殖的现象，解释为母系氏族群婚制下“只知其母，不知其父”的事实。社会学家则将此解释为，部落酋长为了增加权威故意制造的神秘色彩。我们认为，这只是外来高级智慧生物制造人的整个过程的一部分。这些高级生命用DNA重组技术制造出早期不完善的人类，又选择这些尚不完善的人类精子和卵子，进行新的分解、组合，然后将加工好的受精卵移入早期人类的母体内，产生出下一代。经过这样不断的改造，人类的体形才不断完善起来。这样出生的后代当然属于“处女生殖”，即没有经过两**配的生殖，人类将自己出生的朦胧记忆，用“吞神珠”或吞食“玄鸟卵”等形式来表达出来。

我们之所以重视造人神话中这些离奇的生殖现象，是因为在这些传说里包含了我们刚刚才知道的许多先进生物技术，这绝不是巧合，也不是幻想，它是原始人在没有欺骗成分下自发流传下来的，所以它的主干还是可以信赖的。

什么是混沌？混沌指的是一种灰蒙蒙，暗乎乎的状态。《淮南子--精神训》中对这种状态有几句十分形象的描述：“古未有天地之时，惟象无形；窈窈冥冥，芒～漠闵；鸿蒙鸿洞，莫知其门。”意思是：天地还没有生成的时候，它没有形象，只存在于想象当中，到处都是灰蒙蒙、暗乎乎的。关于混沌这种状态，无一例外地存在于世界所有民族的早期神话当中。

中国神话将混沌这种状态演化成人格神，《庄子》中记载了这一神话，故事说：南海的天帝名叫倏，北海的天帝名字叫忽，中央大帝的名字叫混沌。这三个神长相各不相同，倏与忽都长得像人，而混沌的长相却很怪，他没有七窍，甚至分不出形体，就那么混混沌沌地一团，但他们却是好朋友。倏和忽经常到混沌那里去玩，混沌长相虽丑，心地却很善良，每次都非常殷勤周到地招待他们，倏和忽心里很是过意不去，总想报答混沌。他们说：人有七窍，用来看呀、听呀、呼吸呀，可是混沌老兄却没有七窍，这样多不方便呀，咱们就帮他凿出七窍吧。于是倏和忽就用斧头、凿子等工具，每天为混沌凿出一窍，整整凿了七天，终于凿出了七窍，混沌也变得好看多了。可混沌却不领这份情，他睁开眼睛，看了一下这个世界，心想：这是什么地方啊，怎么这么丑恶，我还是死了吧！于是，两眼一闭，就呜呼哀哉了。

人类的本性是向往光明，憎恶黑暗的，而混沌灰蒙蒙、黑乎乎的状态，的确没有多少人会喜欢，故而在神话中有丑化混沌的传说。《神异经》里的混沌，就是被人类丑化以后的混沌，它把混沌说成是一只像狗又像熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五脏，只有一条肠子却像一根管子一样是笔直的。这个丑东西不但样子怪，而且品行极坏，遇到有德行的人，就一股蛮劲去抵触他，遇到横行霸道的坏人，他反而服服帖帖，摇头摆尾去依靠他。这种卑贱的脾气，实在是天然生成，没有一点办法可以改变它。平时没有事的时候，这个坏东西，总爱自己咬着自己的尾巴，回旋着，仰面朝天，嘿嘿地傻笑。从这个传说里，可见人们对于和黑暗差不多的混沌，的确没有多少好感情。

中国瑶族的民间传说认为，宇宙原本是混混沌沌的，没有任何东西。最初出现的是风，在风的旋涡中产生了万物的始祖。纳西族的《创世纪》说，最早的时候，天地混沌未分，只有东神（男神）和色神（女神）在布置着万物。

古巴比伦人认为，宇宙初期，天地不分，万物都没有形成，到处是混混沌沌的大水，后来，水分成海水、清水、云雾三种形态，由水中诞生了拉赫姆、拉哈姆两位大神，他们相互配合，又生出了天神和地神；古印度人认为，宇宙本是空洞无物的混沌态，后来有物出现，最后长成了一个大鸡蛋，一分为二，一半是金，一半是银，金的变成了天空，银的变成了大地；古希腊人相信，世界首先是混沌，其次是大地，由混沌中产生出黑暗和夜晚，又从夜晚中产生出天和白日。

上古神话中的混沌状态究竟指的是什么？有人认为，上古的混沌传说与康德的宇宙星云假说、现代的宇宙大爆炸理论很相似，而且讲的又是天地的诞生、万物的出现，所以这是人类最早的关于宇宙形成的理论模式。我们认为，这个观点很值得商榷。首先应该搞清楚，混沌神话传说的主要内容是什么？它是在讲宇宙的诞生吗？

综合世界所有关于混沌的神话传说，不难看出，混沌传说的重点并不是说天地的开辟和宇宙的诞生，而重点讲生命的出现。中国盘古的神话，虽然讲到了天地的开辟，但重点却在讲盘古的诞生，而盘古又是人类始祖的化身；在瑶族的传说里，从混沌状态里也产生了万物（包括人）的始祖；纳西族的东神（男神）与色神（女神）的传说，本质上看还是讲生命的诞生；古巴比伦的神话中，从混沌中产生出了造物神拉赫姆、拉哈姆，同样是说人类始祖的出现；在美洲的一些神话里，他们把混沌与造人直接联系起来，比如，在危地马拉的基切神话中，说：“在很古很古的时候，大地上一片茫茫，朦胧不清……那时候只有天和地，太阳和月亮被笼罩着……（神）说：‘这样下去可不行，特别是现在世上还没有人类存在的时候。’”于是，众神们创造了人类。

如果抛开其他内容，单看混沌神话的主干，它讲的是黑暗的结束，光明的诞生，即从黑暗走向光明。这是一条很重要的线索，它强调的是一种感觉的变化，而不是客观实在的变化，也就是说，只有人的意识才能感觉到这两种状态的变化。澳大利亚是一个与世界其他地区完全隔绝的岛屿，在当地土著居民中有这样一个传说：在世界混沌未开的时候，大地上一片寂静，完全被黑暗笼罩，但并不是没有生命，所有的生命都在沉睡。大神拜艾梅一开口说话，就唤醒了大地，造物神彝神醒来，漫长的黑夜结束了。这则神话明确告诉我们，混沌的结束是在人的感觉上，人从睡梦中醒来，就告别了混沌状态。在北美印第安人的传说里，几乎都有同样一个意思，人开始时住在海底或地底下，那里很黑很黑，到处乱哄哄的。有一天，人们偶尔发现了一条通道，顺着这条通道，就来到了阳光普照的大地。这个传说与我们上举的混沌神话极为相似，当人们从地底来到地面，就结束了黑暗，开辟了光明。它再一次证明，生命是从混沌中走出来的，人类曾经历过一个从黑暗到光明的过程。

混沌状态与造人究竟有什么关系？或者说，混沌状态与我们的假设有什么关系呢？人与其他动物最主要的区别，是人有精神和意识，假如仅有一个形体而没有意识的话，人就不称其为人，而只是一个两条腿的动物而已。古印度的《广林奥意书》认为：“世界的开端是灵魂，只有它才具有人的形式。”意思是说，如果光有一个形体而没有意识的话，这个世界再好也感觉不到，猪绝不会有“春光明媚”、“鸟语花香”之类的概念，因为它没有意识。因此，形体和精神是两个不同的东西，感知、欣赏、赞美世界的只是精神，而不是**，你的手绝不会告诉你：啊！玫瑰花真香呀！它只能告诉你一些低级的感觉，比如像热呀、冷呀、硬呀、软呀等感觉。

我们认为，混沌传说的起源，并不在于对宇宙天地开始时的解释，而在于人被创造时的记忆。从黑暗到光明的变化过程，才是这种记忆留存的关键，它是人被创造时精神和**不同步造成的。

在上古造人的神话里，我们发出了一个奇怪的现象，神在创造人的时候，并不是灵与肉同步进行的，而是先造好了**，然后才给这个**注入了精神和意识。比如，在上引黄帝造人的神话里，黄帝给了人生命，众神给了形体，最后才由女娲“七十化”给了精神。《圣经》也有类似的记载：“上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔内，他就成了有灵的人。”上帝吹的这口气，是在形体造好以后注入的灵魂－－精神和意识。澳大利亚关于造人的神话是这样的：大神拜艾梅只有精神和智慧，但没有形体，于是，他决定造一个可以接受他精神和思想的生物，他说：“我需要创造一种全新的动物。”因此创造了人，造好人之后，又把自己的一部分精神和意识注入到人体中，人才有了灵魂。

灵魂和**不同步的结合，从而导致了混沌的结束和光明开辟的感受。换句话说，当宇宙高级生物造好了人的形体之后，并没有马上注入意识，此时的人只是一个有生命的**，他没有灵魂，即没有高级感知系统，不能有效感知世界。但是，**生命已经具备了低级感知系统，例如触觉、味觉、视觉等，可是，这种感知的结果是粗糙的，影像是模糊的，类似混混沌沌的状态，活像一个植物人或人的昏迷状态。突然，宇宙高级生命赋予了人高级感知系统－－意识，人一下子从无意识的黑暗世界，来到了有意识的光明世界，就像一个昏迷、沉睡中的人突然醒来一样。天和地在人们意识中出现，就好像是突然出现的一般，一切都是那样的清晰，感受是那样准确细腻。这个剌激太强烈了，以至深深埋在人类的记忆深处，并转化为遗传基因里一部分信息，世代遗传不忘。这就是人类第一次开天辟地神话的由来（从混沌中开辟出天地）。上引《庄子》中倏和忽为混沌凿开七窍的过程，正是使**生命具有意识的过程，意识出现（七窍凿开），混沌的状态也就随之结束（混沌死了）。

因此，混沌的神话绝不是宇宙形成的理论模式，它包含了十分强烈的感知性，这只能与人类本身的感知经验有关，也就是说，混沌神话是人类感知后的记忆。宇宙形成，是一个遥远的话题，人类根本不可能对其有任何直接感知的经验。所以，以上对世界范围内混沌神话的解释，几乎是唯一的解释。

人类从黑暗走向光明一瞬间的强烈感受，深深贮藏在人类的潜意识中，并对人类文化及社会心理产生巨大的影响。

中国民众有一种十分奇特的心理，对什么都不愿做明确的肯定或否定，而喜欢模模糊糊的思维方式，可能、也许、大概、大约等词汇经常出现在人们的思维当中。这绝不是个别现象，它反映着整体文化的某种特点。儒家的中庸之道就具有这种思维的特点，另一个最为突出的表现就是中国土生土长的道教。

道教讲“道”，那么什么是“道”呢？按道家的说法，道就是“视之不见”、“听之不闻”、“搏之不得”、“无状之状，无物之象”的东西，《老子》第二十一章有几句十分含糊的话，“道之为物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有象。惚兮恍兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”究竟“道”是什么，读完后反而使人更糊涂了，只知“道”就是“恍惚”，那么“恍惚”又是什么呢？看的人真的恍恍惚惚起来。实际上，老子自己都不知道“道”是什么，只好模棱两可地说“道可道，非常道；名可名，非常名。

如果我们大胆将老子所说的那个恍恍惚惚、窈窈冥冥的“道”与上古神话里那个灰蒙蒙、暗乎乎的混浑状态相互联系起来，人们就会突然发现，“道”和混沌是那样相似，完全可以说老子所说的那个“道”就是混沌。关于这个推论还有一条证据，道家的至上神是元始天尊，而元始天尊的原型又是上古神话里的造物神盘古。之前提到的“盘古开天”的神话描述了他从混沌中开辟出了天地，因此，盘古－－元始天尊的本身就包含了混沌的意思。

从老子的哲学体系中，我们依然可以看出“道”和混沌的关系。老子讲“道”，旨在说明万物都源于那个“先天而生”的精神，即“道”。《道德经》这样写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”如果我们以上的假设是正确的，即有意识的人产生于混沌之后，那么正好与老子的哲学体系相符，人类是从混沌结束的一瞬间开始感知世界，在古人的思想里，无疑世界万物都是从恍恍惚惚、窈窈冥冥中产生的，所以道家才把它作为认识世界的起点。

在世界范围内的早期神话里，还有一个共同的文化现象，那就是对地狱和鬼魂的描述。这里我们暂不谈世界各民族的地狱、鬼魂文化抛开表面差异后的一致性，只注意地狱黑暗、阴冷的表现形式以及这种表现背后的心理因素。

古人认为，鬼是人死以后的魂魄。人死之后，魂魄要回到它来的地方，《尔雅--释言》曰：“鬼之为言归也。”郭注引《尸子》曰：“死人为归人。”那么，人死以后要回到哪里去呢？要回到一个阴冷、黑暗、潮湿、充满邪恶、痛苦的地方。这从中国最早的地府思想就可以看得出来。

王逸注《楚辞--天问》：“日安不到，烛龙何照？”云：“天之西北，有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”而这个幽冥之国就在章尾山，《山海经--大荒北经》曰：“西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神人面，蛇身而赤，直目正乘，其暝乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是竭，是烛九阴，是谓烛龙也。”

《山海经--海内经》记载说：北海之内有座大山，名字就叫幽都之山，真是山如其名，这是一座黑漆漆的大山，说来也怪，不但山是黑色的，山上不论什么东西都是黑色的，有黑色的鸟、黑色的狗、黑色的老虎、还有黑色的狐狸，甚至，这里的居民都是漆黑的，这就是地狱。

《风俗通义--祀典》引《黄帝书》记载，在苍苍茫茫的大海之中，有一座孤零零的高山，名叫度朔山，山上长着一棵其大无比的大桃树，据说，它的枝叶伸展开来有3000里那么大。桃树的东北方向有一个大木门，名字就叫鬼门，这是万鬼出入的大门。门的两边站着两位神人，一个叫神萘，一个叫郁垒，在这座度朔山上统治着鬼魂。所有的鬼魂每到晚上就可以外出活动，但天亮鸡叫之前它们必须回到鬼国来。两位门神如果发现晚上出去的鬼中有祸害人类的恶鬼，就用苇索捆起来，扔到山后去喂老虎吃，所以鬼怕桃树，也怕老虎。

中国古籍中还有一处地狱，也叫幽都，它在昆仑山的地下。《博物志》记载：“昆仑山北，地转，下三千六百里，有八玄幽都，方二十万里。地有四柱，四柱广十万里。地有三千六百轴，犬牙相奉。”昆仑在中国古代本来就有黑色的意思，唐代志怪小说中“昆仑奴”一词，实际就是黑奴，可见昆仑山本身就有“黑山”的意思。

不但中国古代传说里地狱不是个好地方，即使是国外的地狱，同样是一个充满黑暗、邪恶的地方。佛经《大智度论》曰：“黑业者，是不善业果报地狱受苦恼处，是中众生，以大苦闷极，故名为黑。”单看佛教十八层地狱的名字就足以吓死人，刀山地狱、沸屎地狱、剥皮地狱、蛆虫地狱、寒冰地狱等等，凡是人间能够想象得到的刑法都集中在地狱，像斩、锯、劈、剌、割、火烧、汤煮、剥皮、油炸等。《冥祥记》中“赵泰条”对此有一段文学性的描绘：“所到诸狱，楚毒各殊，或针贯其舌，流血竞体；或披头露发，裸形徒跣，相牵而行，有持大杖，从后催促。铁床铜柱，烧之洞然，驱迫此人，抱卧其上，赴即焦烂，寻复更生。或炎炉巨锅，焚煮罪人，身首碎坠，随沸坠转，有鬼持叉，倚于其侧，有三四百人，立于一面，当次入锅，相抱悲泣。或剑树高广，不知限极，根茎枝叶，皆剑为之，人众相誓，自登自攀，若有欣兢，而身体割截，尺寸离断。”真是残不忍睹。

世界所有民族有关地狱的思想，给我们一种强烈的震憾，也使我们对此产生了疑问，人类为什么要设置地狱呢？有一点可以肯定，人类是想用假想的地狱来发泄一种情绪，而这种情绪是深深潜藏在人类意识深处的一种怨毒，它是怨恨，也是恐惧，而且肯定与黑暗有关。这种情绪很深很深，它没有具体的指向，因为它很模糊，很朦胧，好像来自于我们基因的深处。如果人类是由自然界的动物进化而来，心理应该是平和的，根本不会有这样一种怨毒、恐惧交织的潜意识。人类为什么会有这样一种潜意识，这种潜意识究竟是从哪里来的呢？我们认为，人类关于地狱的种种描绘及内藏的情绪，与混沌世界有关，也就是说，与人类被创造的经历有关。

现代医学证明，任何活细胞都有记忆的功能，不但动物如此，植物也如此。因此我们可以作这样一个痛苦的假设：

宇宙高级生物在利用地球已有动物提取出活细胞中的基因分子进行加工、重组的过程，对任何一种被其利用的生物细胞来说，都是一个痛苦、可怕的经历。在试验室里，动物细胞被肢解、剪接、拼接，就像一个人活生生被手术刀一块一块肢解了一样，这是一个血淋淋的痛苦经历。而且在完善人体结构的过程中，这样血淋淋的事情不知道发生过多少次，痛苦的记忆一代一代强化，最后被遗传基因保存下来，深深潜藏在人类的每一个细胞中。但是，基因的记忆是模糊的，它不能告诉我们具体的形态，只是把这种记忆呈弥漫式向四处扩散。当人类被赋予高级感知能力－－精神和意识时，这种模糊不清的痛苦、怨毒的记忆就夹杂在思维中，形成了与混沌差不多的地狱、鬼魂思想。因此，人类天生对黑暗、死亡等有一种与生俱来的恐惧感、厌恶感，正是这种情绪使人们造出了可怕的地狱，它再现了人类初期细胞被反复肢解、拼接的痛苦经历，所以，世界所有早期民族的地狱思想都残毒无比，而且这种残毒都是在黑暗中发生的。

近年来，随着转基因生物安全、外来物种入侵、生物遗传资源获取与惠益共享等问题的出现，生物多样性保护日益受到国际社会的高度重视。保护生物多样性的目的是什么呢?下面带您了解一下。

“生物多样性”是生物(动物、植物、微生物)与环境形成的生态复合体以及与此相关的各种生态过程的总和，包括生态系统、物种和基因三个层次。生物多样性是人类赖以生存的条件，是经济社会可持续发展的基础，是生态安全和粮食安全的保障。

保护生物多样性的目的

1.为人类提供药物来源。发展中国家80%的人口依靠野生动植物来源的药物治病，即使是发达国家，也有40%以上的药物以自然资源作原料;

2.提供食物来源。人类的主要食用作物、家禽、家畜均源自野生祖型;

3.为人类提供各种工业原料和能源，如木材、纤维、橡胶、造纸原料、天然淀粉、油脂、蜂蜡、染料、饲料、皮革、羽毛等;

4.生物多样性为维护自然界的生态平衡，保持水土，调节气候，促进重要营养元素的物质循环等方面，都起着重要作用;

5.生物多样性保存了物种的遗传基因，为繁殖良种提供了遗传材料。

今天小编对保护生物多样性的目的进行了简单的介绍，如果还想了解保护生物多样性有什么意义等更多的生态破坏小知识和环境污染小知识还请继续关注我们的网站，希望今天的内容能对您能有所帮助。