闪婚闪离彩礼该退多少(汇编20篇)

大家知道返还彩礼的法定条件有哪些吗？接下来，听小编讲讲吧！

操作方法

在我国，婚约不是民事法律事实，不具有法律效力，跟婚约相关的问题就是彩礼问题。

原则上，赠与人不得请求返还已经支付的彩礼，但是，也有三种例外，赠与人有权请求返还已经支付的彩礼。

双方未办理结婚登记手续的，或者双方办理结婚登记手续后又离婚，但是并未共同生活的。

或者是婚前给付彩礼，离婚后，给付一方因为给付彩礼而生活困难的。

此举能够在一定程度上改变当前的“不结婚”现状，但要实现低彩礼和零彩礼需要提高人们的收入，改变他们的结婚观和思想观。经济不断发展让人们的生活得到了相应提高，关于结婚的彩礼也成了很多人的关注焦点，专家建议适度彩礼要比零彩礼更符合中国习俗，认为彩礼作为中国人民传统结婚的一种固定模式，实现零彩礼不符合大众思想观。

我国结婚率的现状并不乐观，我国每年有超过300万左右的新婚夫妇离婚。其中约80%是因为彩礼问题导致的家庭纠纷，其余则是由经济条件、生活习惯等原因造成的。在这种情况下，不禁要问适度彩礼和零彩礼能提高结婚率吗？适度彩礼是指新娘所出嫁妆价值与新郎家支付能力相当的财物或人民币，而非向男方索要巨额金钱，这样做一方面能够使双方都感到满意，另一方面也有利于保持婚姻关系稳定和谐。

农村彩礼并非都是对女方的侮辱和歧视，而是一种风俗习惯，为的是表示男方家对待新娘子尊重。虽然有些男方觉得婚后女方得到了很多好处，但是这是由于自己没有付出过什么感情的缘故。过度彩礼可能会引发夫妻之间情感冲突甚至暴力行为，严重影响家庭和睦团结。

由于过去在传统文化影响下，农村地区一直存在着“嫁女儿”的习俗，所以当父母给女孩足够多的钱或者物质奖励时，他们很有可能才结婚。然而，过度使用金钱对婚姻没有好处，因此一些人认为适度彩礼和零彩礼对婚姻没有积极作用。如果在彩礼方面政府出具相应政策进行干预，相信在未来阶段彩礼不再是限制年轻人结婚的绊脚石，国家也会因此提高生育力，减缓社会老龄化现象。

工具/材料

彩礼，陪嫁

操作方法

彩礼，又称订亲财礼、聘礼、聘财等，是指婚前男方赠送给女方的一些贵重且实用性高的物品。

陪嫁，又称嫁妆。是女子出嫁时，从娘家带过去的东西，一般是女子的私人物品。

彩礼、聘礼是男方给女方家人的，用来作为缔结婚约的信物，一般不得反悔。

嫁妆是给女方新娘子的，属于新娘子的私人财物。

而在现代一般以婚前个人财产和婚后夫妻共同财产划分。彩礼是男方在婚前赠送给女方，所以彩礼应当是属于男方个人财产。

嫁妆如果是女方婚前所给，则属于女方个人财产；如果是婚后，则属于夫妻共同财产。

在我国嫁娶习俗中，彩礼是这种习俗的一个象征。那么彩礼可否返还?彩礼返还有法律规定吗?彩礼该如何合法返还?下面由小编为你详细介绍。

1、生活困难的判断标准：

《关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二》第十条还规定了离婚彩礼返还的条件，其中第(三)项规定“婚前给付并导致给付人生活困难的”是返还彩礼的一个条件。那么如何理解生活困难呢?最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(一)第二十七条规定，婚姻法第四十二条所称一方生活困难，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。一方离婚后没有住处的，属于生活困难。离婚时，一方以个人财产中的住房对生活困难者进行帮助的形式，可以是房屋的居住权或者房屋的所有权。

据此，最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)第十条中的生活困难的理解也应当与上述解释一致。婚前给付并导致给付人生活困难的，是因为给付彩礼后，造成其生活靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平或一方离婚后没有住处的。而不是与给付彩礼之前相比，财产受到损失，相对于原来的生活条件比较困难了。

彩礼返还的法律规定

据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》第十条规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

(一)双方未办理结婚登记手续的;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。

3、已经结婚但是又离婚可以返还的情形：

(1)未共同生活;

(2)导致给付人生活困难。

结婚之前的彩礼是很重要的，很多地方都有这个习俗，有些地方，结婚还需要十二样礼，这样才能向女方家人表达谢意及诚意，准备婚礼前都要准备。

彩礼包括三金和戒指吗

普遍来说，三金和钻戒是额外的礼物，不包括彩礼中的。当男方订婚下聘礼时，他需要给女方那边十万以上的彩礼钱。如果除去三金和钻戒的费用，彩礼的钱也就所剩无几了。当然，有些女方的家庭有很强的经济实力，不差这个钱，那就只用给彩礼钱就好了，女方自己买三金和钻石戒指。但毕竟，这种情况还很少，如果女方家里有钱，就会在嫁妆中找补回，不会让女儿受苦。

订婚十二礼是什么意思

传统订婚习俗有六礼及十二礼，是男女双方都要准备，但品项会不同，有专门办六礼及十二礼的店家，可以一次买足!也有人会选择折现省事。

1、盒饼-六入汉饼或是西式喜饼(现在多以西式喜饼为主)

2、日头饼-中式大饼

3、礼香炮烛-用来敬告祖先.互相祝福吉祥平安

4、六色喜糖-吉糖.冬瓜糖.冰糖.龙眼.花生等象征甜甜蜜蜜

5、聘金首饰-男方准备女方的金项链.手炼.耳环.戒指

6、头尾礼-女方衣物6件或12件～象征锦衣玉食.富贵吉祥，以上为六礼，12礼多以下几项

7、酒两打-表示一年24个节气都平安～爱情浓郁

8、面线-象征两姓联姻～美满姻缘一线牵

9、糯米.砂糖-让女方做汤圆～象征团圆美满

10、火腿-表示丰硕诚恳

11、醃鸡-表示起家兴业

12、喜花.罐头-表示吉祥如意

三金和钻戒包括什么

三金是婚礼嫁妆的标准，包括金戒指、金项链和金项链。有些地方会有五金的说法，要加上金吊坠和金手链。更有甚者，还有十八金的说法。而钻戒的品类也有很多，对戒指材料的要求都是白金的，金刚石戒指的克拉数应该在50分以上，越重越好。

三金和钻石戒指什么时候送

由于这三金和钻石戒指不在彩礼钱中，一起送难免有些奇怪。男方可以在订婚宴或者协商婚礼的时候送出去。应该注意的是，由于首饰的大小和质地的不同，如戒指，男孩和女孩应该事先在珠宝柜台选择，男方可以在挑选满意后支付账单。彩礼方面的学问很深，为了遵守立法规范，我们要求更多的已经结婚的朋友，总结经验，尽量做到万无一失。

法律没有规定彩礼不应该超过多少数字。但有一些地方性政府就有明确规定，比如山西省长治市政府就发布明确规定，彩礼不应该超过5万元。关上随礼亲属不应该超过200元，其他的人不能够超过100元。

彩礼法律有怎样的规定

彩礼这就是在当地风俗习惯上给女方的一种资金，是以缔结婚姻作为目的，属于一种赠与行为。如果想要缔结婚姻关系，这种赠予行为必然就有效，彩礼就会全部归受赠人所有。根据目前的法律规定，最高人民法院中对于中国婚姻法的若干问题解释当事人请求返还彩礼的，只要是有下列的情形，人民法院都应该支持。首先双方没有办理结婚登记，双方办理结婚登记，但是并没有一起共同生活，婚前给付导致严重生活困难，那么在此时就应该偿还。

彩礼纠纷案件如何处理

可以选择起诉，关于彩礼纠纷的处理，目前法律也没有做出任何的规定。当事人请求返还彩礼的，如果查明一些情况，就必然就应该给予相应的支持。离婚的时候夫妻的共同财产本身就是由双方进行协议处理，如果协议不成的就会由人民法院根据财产的情况，然后去给予判决。

在离婚时夫妻双方的共同财务还需要分担，共同债务也需要一起偿还。共同财产不足，这一部分就应该归各自所有，然后由双方去协议清偿，经过协议不成的就必须要通过人民法院来判决。人民法院会根据财产的实际情况，按照子女，按照无过错方，按照女方的权益原则，然后进行判决。对于丈夫，对于妻子，在家庭土地承包经营过程中所可以享受的权益，也同样应该给予更多的保护。

简要回答

三金其实算彩礼，其实人们决定购买三金的时候，主要会根据当地的习俗，一般在结婚之前男人会给女人购买三金。其中有金戒指，金耳环和金项链，由于这是一种礼物，它主要是为了结婚而存在的，所以三金算彩礼当中的一种表现形式。

一般男女双方为了获得结婚证书成为正式的夫妻关系，三金所需要花费的钱也是彩礼当中的钱，而男女双方一旦结婚之后，三金作为彩礼是不可以退还的。当然他们如果因为种种因素的影响，最终并没有选择结婚，彩礼和三金都需要退还。

三金并不算彩礼

可能有些地区三金不包括在彩礼当中，因为三金本来就是给女方的，在过去的传统习俗当中，三金主要是指金戒指、金耳环和金项链。当然这些东西本来就是送给女孩子的，女孩子在后期的时候要妥善的保管并且佩戴。

具体情况具体分析

其实三金是否计算在彩礼或者是赠予当中，主要是根据双方的风俗习惯。一般在结婚之前针对这方面的问题需要提前协商沟通好，这样才能够对彩礼金额作出明确的规定，当然这种情况主要取决于男方家的协商情况。

一些农村地区难以承受彩礼之重，很多适龄年轻人无法结婚，此举能够减短初婚年龄。近年来，国家提倡农村低彩礼或零彩礼的声音越来越高，这个现象就表明，农村“天价彩礼”事件层出不穷，低彩礼更显得出是社会进步的标志，他的本意是想减轻新婚夫妇的经济负担，最关键是要帮助降低农村大龄男青年择偶难度。

仿佛这个世界充满了黑色幽默，良好的意图总会产生不良结果，用传统话说就是好心办坏事。比如在我国某些农村地区，倡导低彩礼或零彩礼的呼吁越来越大，但有些家庭并不认可，认为这样会伤及女方，让女方家庭承担巨大经济压力。对此，彩礼作为男方的聘礼，能减轻男方压力，同时也降低了女方家庭经济压力，毕竟彩礼附属条件，是女方也要给出相应的嫁妆，这样两人结婚后才能更好的生活。

疫情三年下，国内经济发展缓慢，在彩礼、房贷、车贷等各种因素影响下，初婚年龄段被无限延长，导致我国结婚人数越来越少，直接让生育率极具下滑。面对此种情况，如果不加干预很容易造成恶性循环，致使老龄化社会加剧，影响社会生产力。彩礼虽然作为男方聘礼，如女方降低彩礼要求或者不收彩礼，那么农村高龄单身男性就会大大降低，初婚年龄也会减短。

很多人只知道痛骂“天价彩礼”，忽视了天价彩礼的缘故。要看到背后真正的缘故是人口出生率问题，人口结构发生变化而导致。毕竟很多地区出现了男女性别失衡状态，想要控制这一现象，除了提高人口增长率以外，更重要的是调节人口结构。

六礼，汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。彩礼相当于其中的纳征，下面由小编为你介绍六礼与彩礼返还的相关法律知识。

婚姻不成的彩礼处置

我国自古以来婚姻的缔结，便有由男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送一定数量的聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。此种习俗来源于西周所确定并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，在漫长的历史年代中，被历朝作为婚姻缔结的法定形式要件加以确认，“六礼”依次为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。现在的彩礼就相当于古礼的纳征。

此种婚姻形式直至中华民国都有延续，但在1934年的苏区《中华苏维埃共和国婚姻法》中则明确予规定了结婚的形式要件是：“男女结婚须同到乡苏维埃或‘市区’苏维埃举行登记，领取结婚证。废除聘金、聘礼及嫁妆。”其目的在于保证结婚自由原则的真正执行。但我国现行《婚姻法》中则取消了这一规定，事实上目前的婚姻形式在实践中绝大多数还是多多少少存在着彩礼和嫁妆的，在农村尤甚。于是一旦送彩礼后，由于某种原因导致婚姻最终不能缔结的话，则彩礼的处置问题往往引发纠纷，诉诸法院的不在少数。在这些案件中，有的是男方要求女方返还彩礼而女方不予返还的，有的是女方要求返还彩礼而男方不予接受的。#p#副标题#e#

要处理好这些问题，就必须先对彩礼的性质进行探讨。

现代婚姻已非买卖，彩礼当然不能视作价金，而在送彩礼和接受彩礼的过程中，男方给付彩礼是无偿的，女方的接受行为亦如此，不需要支付对价，因此可以认为此种给付行为实际上是达成了赠予合同。然而此种赠予合同远非简单的赠予那么明确，因为双方的内心意思实际上是以婚姻的达成为预期结果的，很多时候双方对此预期结果也有明确的表示。那么此种预期到底会如何地影响彩礼赠予的效力，确实值得研究。从立法上看，我国法律没有对彩礼的性质作出规定。

从司法解释上看，我国最高人民法院的司法解释亦未有规定。而在学理上，我国大陆有学者提出“对于因解除婚约而引起的财物纠纷，应分别情况，妥善处理。……原则上似以不返还为宜;如果价值较高，赠与人要求受赠人返还，……必要时可酌情返还” ，此论仍未能从彩礼的性质上进行分析，而且也只是提出了看法，并没有分析，处理意见也显得模棱两可，故缺乏说服力。因此学理上的分析就更显得必要而紧迫了。

对这一问题的分析，主要涉及到：此种赠予中的婚姻这一事实，是属于附条件还是附义务，抑或其它?

我国《合同法》第190条规定了“附义务赠予”，在学理上又称为“附负担赠予”：“赠予可以附义务。赠与附义务的，受赠人应当按照约定履行义务。”但是附义务的赠予，所负的义务完成与否对于赠予这一法律行为不产生影响，此与附条件的法律行为与条件之间的关系相异，而所附的义务即产生债的效力。

所以附义务的赠予，在受赠人不履行所附之义务时，根据上述法条之规定，即为违约，赠与人可以享有要求其履行的请求权，也可以诉请法院依法强制其履行，亦可依第192条第三项之规定撤销赠与。但是婚姻关系属于不能强制执行之人身关系，所以认为彩礼的性质为附义务的赠予显然不妥。王泽鉴先生也认为：“结婚在法律上的性质，原非可认为系属给付行为，且不得强制请求履行，故以结婚为赠与负担，是否符合当事人意思及社会一般观念，似有疑问。”

因此，大陆法系各国的通说多认为彩礼为附条件之赠予。附条件的法律行为又可以分为附生效条件和附解除条件两类，两者的分野对于彩礼的处置也是至关重要的，如果是符生效条件的赠予的话，那么结婚时赠予才生效，此前彩礼之所有权仍在男方手中，而如果认为是附解除条件的赠予的话，那么一经对彩礼赠予达成合意即为生效，而彩礼之所有权一经交付即转移到女方手中，只不过在婚姻不成时，赠予合同予以解除而已。

如果不考虑当事人对彩礼进行特殊约定的情况，则一般而言，应当认为赠予人将彩礼交付给受赠人，就已经履行了赠予合同所生之债务，而且当事人的本意显然是欲使赠予行为发生效力的，现实生活中，女方接受彩礼后往往以置办嫁妆等方式将此赠予投入实际使用，这也是当事人以交付为所有权转移的一种标志。事实上一般在对彩礼有规定的国家的学理上或立法上以认为此种赠予为附解除条件为通说。只有少数的判例和学理认为是附生效条件或类似证约定金的(主要为日本旧说)。德国、瑞士的民法均明文规定了此种赠予，从其规定看，均要求在婚姻不成时，对赠予之物得请求返还。史尚宽先生认为应属附解除条件的赠予。

既然将彩礼的性质归于附解除条件的赠予，那么我们就可以套用民法的附解除条件的民事行为理论和附解除条件的合同的具体规定来解释此种债在婚姻不成时之处理。主要分四种情况：

一是可归咎于当事人一方的原因导致婚姻不成;

二是不可归咎于当事人一方的客观原因使婚姻不成;

三是当事人双方协议解除婚约;

四是当事人一方死亡。

根据附条件民事行为理论和我国《合同法》第45条之规定“当事人为自己的利益不正当地阻止条件成就，视为条件已成就;不正当地促成条件成就，视为条件未成就。”我们可以对这三种情况进行分析。当不可归咎于当事人一方的客观原因使婚姻不成时(例如因生理上的原因或法律上的原因导致结婚不能)，或当事人双方协议解除婚约的，则解除条件自然地成就，赠予合同解除，赠予务应当予以返还。

而当事人死亡，如果完全依照附条件的赠予合同来理解，一般也可考虑属于赠予合同可解除的事由，需要返还财物，如财物已经实际使用的，可以考虑在当事人的遗产范围内归还。但是国外(例如德国、瑞士)对此种情况的规定是不需返还，这也是有一定道理的，因为赠予生效后受赠人的死亡，并不构成赠予合同解除的事由。

当可归咎于当事人一方的原因导致婚姻不成的，则比较复杂。因为我国《合同法》只规定了当事人为自己的利益阻止或促成条件成就的情况，但导致婚姻不成的可归咎原因却不一定带有此种目的性，而此种原因却可能导致对方不得不提起解除婚约。

例如“依自己不名誉之行为促成对方解约”的，根据瑞士1915年婚姻法，赠予人不得请求返还。但在我国现行法上却无论如何找不到此种处置的依据，因为行为人在进行此“不名誉之行为”时，大多并不是为了使婚姻不成的，而往往只是寄希望于不被发现。如此一来，在我国恐怕只能认为解除条件成就，赠予物应当返还。但是我国又没有将此种情况视为可由非过错方请求损害赔偿，因此对于非过错方的保护我认为是不充分的。

以上主要是根据大陆法系的一些理论来分析我国现行法上没有规定的婚姻不成时彩礼的性质及其处理。但当此种债务与婚姻这一人身权利纠缠在一起时，也许本土的历史和习惯显得更为重要，尤其是当制定法对此没有明文规定时。我国古代法律对此种赠予在婚姻不成时的民事责任方面的规定是：“

(1)男家悔婚再娶时，不追财礼。

(2)女家再许他人，追还财礼。

(3)再许他人之女，应归前夫，前夫不愿，倍追财礼。

(4)后定婚者知情时，财礼入官。”

而对于男女定婚后未及结婚而有一方死亡者，旧律例有“不追财礼”之明文规定。当然，我国旧律同时还有刑事责任的规定，体现了“民刑不分”的特点。这些本土民事习惯，除了涉及到人身和刑事责任部分，应当说还是有相当的合理成份的，尤其是对于悔婚方不得得利方面的规定，与现代大陆法系的规定也有相合之外，因此也应当考虑将此习惯规定为法律。

总之，彩礼之债因与婚姻关系紧密相关，所以极具特殊性，我国无论是债法(合同法)还是婚姻法都对此没有具体规定，导致了实践中的极度混乱，有时甚至仅凭法官的个人理解甚至好恶来处理案件，这是不妥当的。所以应当考虑将其作为一种特殊的附条件的合同在债法中予以规定，并在婚姻法中规定婚约的性质和保障等以作配套和协调。在立法过程中，不但要参照国外的成熟理论，我国的本土民事习惯也应当得到尊重，其中的合理成份应当吸收到法律中来。

基于这种观点，本文认为，对于婚姻不成的彩礼之债，在立法时应当考虑以返还为原则，而以不返还为特例，要注意保护无过错一方的利益，因为婚姻不成本身对无过错一方是有损害和伤害的，不但在时间、精力、财产上有损失，更重要的是精神上也可能会受到较大的伤害，而我国法律对此既无法主张违反婚约的违约责任赔偿，也无法主张损害的侵权责任赔偿，所以对彩礼的不同处理也可以稍微弥补一下这方面的立法不足。至于当事人一方死亡的，则不必死守条件成就合同解除的理论，可以作为一个特例，参照我国古代立法和国外的立法例，以不予返还为妥。

2礼与彩礼返还

在婚约期间的互相馈赠可以分为两种，一种是普通的日常交往的馈赠，例如送朵花、送件衣服之类的;另一种就是俗称的“彩礼”。对于日常交往中的馈赠，属于赠予合同，已经履行完毕了，所有权即已转移，是否另行达成合同进行返还完全依赖于双方协商一致，协商不成自然不需要返还。

而对于“彩礼”的性质，可没那么简单了，民法是注重民事习惯的，而送“彩礼”的习惯实在是太久远了，在历史上彩礼实际上是结婚的法定形式。我先把历史上的彩礼习惯在这里说一说，然后还请你看我以前的一篇小文章《婚姻不成的彩礼处罚》，可能会对你的思路有帮助。

六礼与彩礼返还

什么是“六礼”

彩礼是古代结婚的程序“六礼”中的一礼，这“六礼”就说来话长了，分为“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六大程序。以下分别介绍一下：

这“六礼”在南宋以前就叫“六礼”，而且这是比较规范也是很有影响的程序。

纳采。就是家长请人向女方家长作出意思表示。这要凭“父母之命”，首先是男方的家长看中女方，通常要门户相对，就派个媒人到女方家提亲，明确说明要为自己的儿了找个对象，是对方家的什么人，这个就叫纳采。这里有个情节很多法制史的书上都没有写，一般要带一个大雁去，因为大雁是个“信物”，是讲信誉的，不是开开玩笑的，这个大雁不管女方同意不同意，都是白送的，不得取回。如果女方说不要，就结束，如果可以，就进入第二个程序。

问名。男方家长接到媒人的信息后，再派媒人去女方，问清楚姓名、生肖、生辰等等具体情况，这是一个技术性程序。

纳吉。都问清楚后就到算命先生那里去算，如果算命先生说不好，那么就算了，如果说好，就进入第四步。

纳征。这是最为关系的，送聘财，一旦女方收了，那么这个婚姻实际上已经成立。有的书上说聘财要多一点，而唐律规定聘财多一点少一点没有关系的，而且酒食不算，通常是绸缎这种东西。那么为什么说一旦收到后就算成立呢?要看法律，唐律明确说：如果聘财送到女家，男方悔婚，“不坐”，就是不追究刑事责任，但是彩礼“不索”，就是白送了。但是如果女方悔婚的话，家长要被“杖六十”，就是构成犯罪了。

因此从中可以看出，我们认为接受聘财就意味着婚姻的成立，所以从这个意义上说，这个婚姻是买卖婚姻。这个程序与婚书的程序具有同等的效力。我们说古代婚姻是包办婚姻、买卖婚姻，这是不错的。我国古代写剧本的人是懂得这个法律的，例如梁山伯与祝英台，祝英台本来是要嫁给梁山伯的，但是一回到家里看到家里已经收了聘礼了，所以她没有办法了，只好对着梁山伯哭，她不愿意因为自己悔婚而使父亲构成犯罪，但又不愿意与马文才的儿子结婚，所以先上轿，再跑到梁山伯的坟上死，既不违法又不结婚。

请期。男方派使者与女家商定日期，一般也要算命的。后来在日历上干脆印了，宜什么不宜什么。

亲迎。新郎承父命去女家迎娶新娘。

到了南宋这个程序简化，干脆把六礼简化成三礼：纳采、纳征、亲迎。有的书干脆把纳征写成“纳币”，这就更赤裸裸了。这个三礼一直要用到本世纪初。到了明清时还作出新的规定。就是结婚那天，新郎可以去官府里去借一件八品官九品官的衣服穿一穿，就是那种大红的。这就是现在人们往往把新郎叫做“新郎官”的来历。

好了，历史故事讲完了，我们归纳一下，现代的彩礼其实就是古代的“纳征”(南宋后叫“纳币”)演变过来的。当然有些地方把送彩礼分两次送(例如我的家乡旧俗)，分别称为“小定”、“大定”，我认为“小定”就对应于古代的“纳采”，“大定”就对应于古代的“纳征”。

综上所述，如果是彩礼的话，那么其送礼的目的是相当明确的，那就是以达成婚姻为目的，从赠予物品的角度来说，这就是附条件的赠予。

我国部分农村经济不是很发达，家庭年收入较低，彩礼是我国约定成熟的结婚“规矩”，实现“零彩礼”在现阶段难度不言而喻。而在一些经济比较发达的地区，更是出现了天价彩礼的现象，彩礼作为年轻人的拦路虎，人大代表委员提出建议实行零彩礼是一件好事，但真正要实现这是一个漫长的过程。

彩礼是一种传统的婚姻习俗，它始于古代，人们通常把彩礼看作一个女人所拥有财产的象征，并认为只有通过这种方式才能保证家庭和睦和幸福。随着时代的发展，越来越多的人开始认识到结婚并非仅仅为了金钱，而是需要感情、双方彼此相爱等因素。如果要实行“零彩礼”的话，那么势必导致一些人会觉得受到欺骗或受到伤害。也有人担心这样做会影响孩子对父母的印象，让他们觉得自己被忽视了。所以在当今社会条件下，“零彩礼”很难实现。

随着我国经济的快速发展，越来越多的人开始注重自己的家庭生活质量。在这个过程中也出现了一些问题，其中最常见的就是彩礼问题引发的家庭矛盾。因此，实行“零彩礼”可行性分析就显得非常重要了。对彩礼钱进行结构性改革，降低结婚成本；提供更优质的服务，为父母提供养老保障。

值得注意的是，通过直接送彩礼来表达对对方的爱意和祝福。当然，也有人认为这种方式并不合理，因为它无法消除双方父母之间的矛盾，而且很可能会引发家庭冲突。社会的发展和人们思想观念的变化，应该提倡一种更加健康、合理的方式去对待婚姻大事。从个人角度来看，实行“零彩礼”能够更好地保障男女平等地位。

在这个社会上，二婚的女人是属于比较弱势的一个群体，很多人都认为二婚的女人有个人要就不错了，不配要彩礼，那么，二婚女人在重新嫁人时到底应不应该要彩礼呢？

二婚的女人该不该要彩礼

该要，很多人说，二手的女人不值钱，干嘛要给彩礼，有那份钱，找个头婚的女人岂不是更好。这是什么逻辑啊?你结婚不是奔着人合不合适，好不好，而是奔着人家是不是处女，是不是二婚的吗?女人的好坏和是否结过婚无关，有太多未婚的女青年，生活糜烂得很，让你去当接盘手，你愿意吗?并不是所有离婚的女人都是坏女人。

如果一两万甚至是几千块钱的彩礼钱，他都不肯出，那这个婚还是不结的好!一个心里认为两万块钱比你还重要的男人，是否真心待你，一定要打个问号的!

二婚女人要彩礼合适吗

没有什么合不合适，爱你的男人自然会给。

而这个彩礼也等于是一种经济实力的说明，男人肯拿出来，拿得出来的话，说明了你是可以嫁的，也放心嫁过去。再婚的女人，希望你能够对自己有点信心，大大方方的要彩礼，有心和你过日子的男人，肯定会大大方方的给你的。

二婚女人要多少彩礼合适

在我看来，你要多少彩礼和你结几次婚是没有关系的，主要取决于你想要彩礼多少和你对象家庭的经济承受能力。

身边有第一次结婚没有要彩礼的，邻居家的姐姐结婚的时候，因为她的对象是孤儿，家里面没有父母。那个姐姐的父母又不希望自己的女儿，结婚之后受穷受苦。所以就出资，为他们的女儿女婿在市中心购买了一套三居室的房子，然后还帮忙首付了一辆大众途观。当时邻居们就说的很难听，说那个姐姐倒贴。但是倒不倒贴，这个不能用经济来衡量。

二婚彩礼重要吗

这要根据你们当地的习俗来说吧，每个地方的彩礼都是不一样的，就算是二婚，肯定也不能太少了。现在全国各地的彩礼都不太一样，有的地方要万紫千红一片绿，有的地方还是万里挑一，这差距可太大了，根本也没有一个统一的标准，要多少彩礼，还是要看你们本地的习俗。

对于一个二婚的女性来说，可能不会把彩礼看的那么重，但这也是必不可少的，可以综合考虑男方的家庭情况，和你们以后的生活状况，来决定你要多少彩礼。

我们现在的生活当中，已经把彩礼炒的太高了，作为第二次结婚的人，我想你应该挺有经验，可能比较多的彩礼能够带给你更大的安全感，可是这也有可能让你们的这一次感情也支离破碎。生活中因为彩礼的事情闹掰的情侣不计其数，分手的更是大有人在，我觉得这都是没有必要的事情，只要两个人真正相爱，彩礼多点少点都可以接受吧，但是一定要有，这是个态度问题。

结婚彩礼这个词大家一定不陌生吧，在中国很多地方都存在这样的请况，结婚前，一般由男方给女方一定金额的彩礼，然后双方再举行婚礼，这样，一段婚姻就算是成功啦。但是，也有人会问，没领结婚证彩礼可以返还吗?

1，相关法律依据

《婚姻法解释二》第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

(一)双方未办理结婚登记手续的;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。

《婚姻法》第八条要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

彩礼在一定程度上仅仅是一种象征形式，根据我国法律相关规定，不是收了彩礼，在酒店里办了酒席就是结婚了。结婚必须双方自愿带好相关证件到民政局办理结婚登记，才算是合法夫妻。

2，以结婚为目的支付的彩礼，没有办理结婚登记，彩礼可以要求对方返还。

我国结婚是需要办理婚姻登记的，未登记的在法律上就是没有结婚。

简要回答

在结婚之后如果不满一年，这是选择离婚，在彩礼的处置上面必须要严格按照法律的规定，主要的就是如下所示。

结婚不到一年，如果是因为两人的感情破裂，又或者是因为其他的原因而选择离婚，在离婚的时候彩礼的分割就应该通过双方进行协商，而如果协商不成的，一般都是通过法院来判决。

大部分人认为在结婚不满一年之后，如果选择离婚，那么彩礼上的处置显然是比较简单的，基本上不会退还，可如果符合一些情形，那么就可以请求返还彩礼。比如双方并没有办理结婚登记手续，又或者是在办理手续之后没有一起生活。

再者也有可能是在婚前之后已经给付对应的生活费用，或者是给富人生活相当的困难。如果在结婚的时候约定彩礼归其中的一方，那么在离婚的时候也同样可以直接归个人所有，此时完全不需要进行分割。

这一个操作其实还是比较简单的，本身就是按照当前的中国名典法当事人请求返还的时候，也必须要查明一些情节，如果确实存在一些情形，人民法院也同样会给予支持。所以建议大家一定要结合实际的情况，不要盲目的去做出申请。

简要回答

先保持冷静。不要因为女朋友要的彩礼多就和女朋友生气，应该先确认对方会不会有一些回礼，一些以及一些其他条件，有一些彩礼要的比较高的女生，家里的陪嫁也会很多。

跟女朋友商量。一般彩礼都是女朋友家里人提出来的，或许并不是女朋友的本意，可以先问一问为什么会这么高以及女朋友是什么意思，在确定了女朋友的想法之后，进行下一步行动。

和自己的父母说。先问一问自己的父母，有没有能力去支撑这一笔彩礼的费用，再让自己的家人和女朋友家人去谈，让双方家长去谈，不管谈的急救后结果如何，也不会耽误你们两个人之间的感情。

努力赚钱。很多时候女朋友要的彩礼相对来说并不高，只是因为男方家里没有钱。这个时候并不应该去埋怨女朋友要的多，而是要自己多赚一点钱。

高价彩礼未必光鲜，低彩礼不仅不可耻，还是一种进步的、值得称赞的风尚。那彩礼的意义和作用是什么呢？今天小编整理了彩礼的意义和作用供大家参考，一起来看看吧!

哪些情况女方要返还彩礼

对于彩礼是否可以返还，以往的司法解释比较笼统，现在法律进行了明确，依据最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)第十条的规定，有三种情况可以请求返还彩礼：

(1)双方未办理结婚手续的;

(2)双方办理登记结婚手续却未共同生活的;

(3)婚前给付并导致给付人生活困难的

所以，在一般情况下彩礼不返还，对于几种特殊的法定情形才可以要求返还。

彩礼的意义和作用

1、男方下聘，女方纳彩是自古就有的习俗。是说男方要娶女方为妻时，需要给女方家礼金(物品和钱)，也就是我们俗称的彩礼，

2、它代表的意义是一个男方把女方当作珍宝诚心求娶的态度，同时也是对岳父岳母养育好女儿的答谢敬礼。

3、要知道女方要彩礼，并不是卖女儿，多数女方会把钱加上自己的嫁妆返给男方，万一未来生活有变故可以有压箱底的钱作为急用，生活更有保障。

4、至于彩礼给多少钱这也是按照当地情况或其他因素而定的，之所以现在大家一提到彩礼都各说纷纭，无非是现代的天价彩礼已经让纳彩这种形式被赋予了过多的物质含义，有些还带有沉重的负担，失去了彩礼原有的本意。不提高额彩礼，要承认结婚是一件喜事，女方家讨个彩头很正常。

5、现代彩礼明显在走极端化，要不就是天价，要不就零彩礼，从不能量力而行，搞得现在结婚就变得交易一样。关于要不要彩礼，没有人有权利说对错。

6、按说彩礼是一种习俗，也是一种礼仪，男方给出彩礼也是人之常情，给多少，男方会衡量自已实际情况拿出相应的彩礼来表示心意，而不是女方价码的界定。愿意给和索要是完全不同的概念和感受，愿意给是一种心甘情愿的付出，没有敌对情绪，而且给的舒服而愉快。

彩礼的由来

因为古代是农耕社会，所以男方娶了女方，那就相当于是家里添丁进口，多了一个人干活。多了一个人生孩子。然而女方呢相当于少了一个人，少了一个劳动力，并且女方是不入词不入目。

也就是说这个女方嫁给男方之后，就跟娘家那边没关系了。既不入祠堂，也不入家谱，同时呢也不入坟墓，就是始终跟着男方走。正所谓嫁出去的姑娘泼出去的水，所以这个彩礼就相当于是男方家买断女方的一个聘礼。

表现方式

古代：订婚仪式上，男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由物品和金钱两部分构成的“彩礼”，其中钱为财（聘金），物为礼（聘礼）。女方收受彩礼后，也会送男方一些物品，称作“回礼”。彩礼中的物一般都是价高但实用的物品，回礼一般为女性亲手制作的物品。

现代：彩礼被赋予了太多的物质含义，甚至成为沉重的负担，失去了本意。

很多人因为感情的原因就选择了远嫁，现在交通都四通八达，远嫁也没有关系，那么远嫁有彩礼没嫁妆丢人吗，远嫁女方来去几个人呢。

远嫁有彩礼没嫁妆丢人吗

彩礼这是在结婚之前就要谈好的，是男方家给女方家的。至于嫁妆，现在已经是不怎么流行了，尤其是远嫁。

现在的嫁妆已经是换成了钱了，父母买嫁妆也觉得麻烦，不知道子女需要什么，自己买的很有可能子女会不喜欢，如果不喜欢，那岂不是浪费钱财，还要被嫌弃，整个人都不好了。所以父母都是直接拿钱给子女，自己想要啥子自己去买，钱已经给你了，怎么用，买什么就你自己决定了。

远嫁女方来去几个人

这个没有什么规定。有人认为娘家人的人数多了，新娘才更有面子。有些是女方只去了父母，有些是父母+自己的兄弟姐妹。当然也有将父母两边的兄弟姐妹都带来的，那就有十几号人了，带十几号人出来不仅有不安全的因素，花钱也是花得比较多的。

不过女方家来多少人，这通常不是由男方家决定的，而是由女方父母决定的，这个最好是跟父母商量一下，如果人数合适，还是可以接受的。如果人数太多，将不着边的人带来了，那就不合适了，这就需要拒绝。

远嫁娘家人车费谁出

新人出。娘家人到婆家来那就是上方，是比较尊贵的，还要请他们来，车费是要由新人出的，不管是乘坐公共交通工具还是自己开车，这都要新人或者是新娘的父母来安排。

如果路途比较遥远的，光是车费就是一笔不小的开支。还有就是走的时候也要拿钱，有些是拿60块，有些是拿的100，当然有更多的。杂七杂八的加起来，那花费可不小。

接亲和迎新的区别

1、接亲

接亲是新郎从自己家出发去新娘家将新娘迎娶过来，接亲的时候是有很多乐趣的，伴娘团会藏鞋子，会制造各种麻烦给新郎，当然这个麻烦是可以用钱解决的，如果新郎舍得给红包，一会儿就能接到新娘了。还可以要求伴郎及伴郎团表演节目。

2、迎亲

迎亲是在婚礼仪式前一个小时或者是半个小时迎亲，迎亲也比较简单，有人亲戚来了就发糖发烟就可以了。婚礼要开始的时候，就不用迎亲了。

简要回答

现实生活中出现高价彩礼并不是违法的，所谓的彩礼是自愿赠予，目前并没有任何的规定直接指出高价的彩礼是违法的，而我国彩礼比较高的地方有江西省、河南省、甘肃省。一般在现实生活中，彩礼主要代表的是好彩头，代表的不仅仅是金钱方面的问题，当然也代表的是男方对女方的重视。

江西省

江西省在我国彩礼的价格是特别高的，可谓是中国排名第一，通常情况下，普通家里的彩礼金额将会在20万元左右，可谓是高的吓人。但是这种情况并不是单纯的只彩礼，额外还需要加上房子、车子等等生活必需用品，很多男方家庭为了结婚，欠了很多外债。

河南省

河南省的彩礼普遍在10万元左右，当然也有一些地区的彩礼价格已经达到了20~30万元左右，额外还需要准备房子车子。一般男方家底没有几十上百万，想要娶到媳妇是特别困难的。

甘肃省

甘肃省的彩礼普遍都在10万元以上，甘肃省在我国经济状态是非常落后的，彩礼的价格却特别的高，属于经济不太发达，但是为天价彩礼的地区。

不算。彩礼也就是在结婚的时候男方赠与女方的财产，并不算夫妻两个人，双方的共同财产一般都是属于女方的个人，财产是属于婚前财产，并不是属于婚后的财产，所以没有办法算进夫妻共同财产之中，在法律规定之中也不算夫妻共同财产。

彩礼归属于谁

彩礼是出现在两个人结婚之前的，财产一般都是属于女方的，个人财产是在结婚登记之前就已经支付了的，而且像财产在双方没有结婚之前也并非是就属于女方的财产，如果是在法律性质上来讲，如果双方之间并没有结婚条件也没有达成，财产是要归还于男方的，不属于女方也不属于双方财产。

离婚彩礼能不能要回来

在两个人如果只是在当地办了宴席，宴请了亲朋好友们，并没有去办理结婚登记手续，没有领取结婚证，在这种情况之下如果是双方不打算在组成家庭不再继续生活下去，那么就不算是真正意义上的夫妻，而且也不符合法律规定，男方想要要回彩礼也是完全没有问题的，但如果是双方已经办理了结婚登记手续，但是却不符合共同生活的夫妻，离婚之后彩礼也可通过起诉对方要回来。

但是彩礼如果是在婚姻关系存续期间，并不算双方的共同财产，而是女方在婚前所得，所以属于女方，所有只有在两人签过合同，或者是已经说好所有的财产都共同拥有，才算是夫妻共同财产。

什么是夫妻共同财产

在两个人结过婚之后，并且是处于婚姻关系，在存续期间所得的工资，奖金，劳务报酬，还有经营所得到的收益知识产权所造成的收益继承以及受别人赠予的财产，这些全部都是属于夫妻之间的共同财产，只要是处于这部分的财产收益，双方之间都有着平等的处理权。

相信很多网民朋友在网上看到这样一则信息，就是江西某地倡议抵制高价彩礼，针对这个信息也是上了热搜。而根据记者调查，原来多地抵制高价彩礼是因为有人造谣，而造谣内容就是“88万彩礼逼死人”的相关信息。而经过当地警方的调查，88万天价彩礼完全子虚乌有，完全是因为当事人在网上哗众取宠，博取他人眼球所导致的。而当事人对自己的造谣和扰乱公共秩序的违法行为供认不讳。

说到彩礼相信大家并不是很陌生，要知道彩礼是中华5千年传承下来的，现在很多结婚的年轻人男方必须拿出相应的彩礼，同时女方也要拿出相应的嫁妆，这样门当户对走在一起在今后的日子当中会过得更加幸福。不过某些地区确实存在天价彩礼的现象，导致现在很多年轻人不敢结婚，不敢生孩子，因为彩礼的压力让很多人失去了方向。

通过江西某地当事人违法造谣的事情也可以看得出来江西的彩礼也是非常高的，当然没有当事人说的88万之多。不过通过现象看本质，江西以广东地区彩礼价格是相对较高的，这在无形之中就会影响整个社会风气，从而让更多的年轻人不敢结婚。

而在我国法律中，对于当事人是否该出彩礼既不肯定也不尽职，在法律也没有明文规定要求女方不能够收受彩礼，而当事人该彩礼的多少自行决定。中国传统5000年的文化当中的财力的目的其实就是为了结婚，彩礼依附于婚约之中，如果婚约解除，那么彩礼也就失去了原有的意义。不过随着中国经济不断的发展，人们的思想得到了一个普遍提高，按摩针对结婚所出现的高价彩礼现象将会越来越少。

对女方家庭的尊重和肯定，也是传统文化的一种，起到对未来婚姻做承诺作用。彩礼就是在两个新人结婚的时候，男方家庭要向女方家庭给送的礼金，这是属于中国传统婚俗的习惯之一，也被称作聘礼和礼金等，具体的数额根据地区和家庭情况也是不等的。

意义和作用

在结婚的时候之所以会给彩礼，其实就是表示男方家庭对于女方家庭的尊重，而且也是相当于对于女孩子非常的重视，算是两个人结婚的一种承诺，尤其是传统文化的一种体现，代表着男方家的礼仪，对于夫妻两个人来说则是属于对于婚姻的一种承诺，并代表了男性愿意承担起照顾家庭的责任和会对家庭负责任，尤其是彩礼，一般都是在为小夫妻两个人的新家庭提供更好的生活保障，算是对两个人未来婚姻关系的一种承诺。

彩礼都有什么东西

彩礼具体有什么东西是没有办法去，有一个固定的答案，因为根据一些地区家庭背景，还有家庭经济情况，不同宗教信仰的原因，导致彩礼的东西也会有所不同，但大多数都是现金房产，还有一些家用电器礼金汽车等等，这些都是比较常见的，尤其是像现金也是很多地区都会常用到的一种形式，但不论是给什么东西或者是给多少，都是表示对新人两个人的尊重以及祝福。

彩礼能给多少比较合适

在给彩礼的时候并没有什么固定的金额，还要看双方家庭的经济情况，还有地域之间的差异，取决于多种的因素，有的甚至两个人结婚也不要彩礼，也不要嫁妆就只是为了过日子而组成家庭，但一般来说彩礼的金额在一些普通家庭里面也就是几万到几十万元左右，但一定要去注意两个人结婚是因为在双方彼此之间的承诺以及感情并非是因为彩礼的数额，而且这也不能够成为结婚的考量。