潍坊城隍庙火烧(推荐20篇)

一直想去潍坊旅游，却因为缺少一份像样的旅游攻略而久久没有出发，怎么办?别着急，下面是小编为大家整理的潍坊周边自驾游好玩的地方，希望对大家有帮助!

潍坊旅游信息

旅游投诉注意事项

(一)投诉时效

了解有关旅游投诉时效的规定,有助于投诉者及时的提起投诉,保护自身的合法权益。

1、投诉时效：向旅游投诉处理机构请求合法权益的投诉时效期间为90天,投诉时效从投诉者知道或应知道权利被侵害时算,有特殊情况的,旅游投诉管理机关可以延长投诉时效期间。

2、受理时效：旅游投诉处理机构接到投诉状或口头投诉,经审查,符合受理条件的,应当及时调查处理;不符合受理条件的应在5日内通知投诉者不予受理,并说明理由。

3、处理时效：旅游投诉处理机构应当在受理旅游投诉之日起60日内作出处理。

(二)投诉管辖

1、旅游投诉由旅游合同签订地或者被投诉人所在地县级以上地方旅游投诉处理机构管辖。

2、需要立即制止、纠正被投诉人的损害行为的，应当由损害行为发生地旅游投诉处理机构管辖。

3、上级旅游投诉处理机构有权处理下级旅游投诉处理机构管辖的投诉案件。

4、发生管辖争议的，旅游投诉处理机构可以协商确定，或者报请共同的上级旅游投诉处理机构指定管辖。

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潍坊周边自驾游景点

1.青州博物馆

青州市博物馆是一座综合性地志博物馆，是国家一级博物馆，坐落在风光秀丽的古青州城西北角，雄踞洋溪湖东岸。西与范公亭公园毗邻，东接古色古香的范公亭东路，北邻南阳河，又可远眺“云门仙境”、“驼岭千寻”，占地40亩，建筑面积12000平方米，陈列面积达7000平方米。它收藏文物之丰富和品类之珍贵，在中国同级博物馆中名列前茅。青州博物馆现有馆藏文物5万余件，国家珍贵文物3000余件，门类齐全，包括陶瓷、青铜、书画、石刻、雕塑、玉器、杂项等，有“小大博物馆”之称。

2.山东青州非物质文化遗产博物馆

山东青州非物质文化遗产博物馆位于风景秀丽的云驼风景区内。是全省首家以展示非物质文化遗产为主要内容的专题博物馆。该馆以"保护、传承、研究"为主题，按照国家对非物质文化遗产的传统分类方式，结合青州非物质文化遗产特点，共划分人生礼俗、民间习俗、传统医药、传统美术、手工技艺、综合演艺六个展厅，每个展厅达180平方米。该博物馆以收集实物为主，采用形象化、立体化的展示形式，收藏和展示了丰富的人类文化遗产。

3.昌邑市博物馆

昌邑市博物馆占地40.71亩，建筑面积5500平方米，投资近千万元。建筑风格采用了仿古殿堂式结构，于1997年正式落成并向社会开放。大批藏品中，经鉴定具有重要价值的有千余件。其中，国家一、二、三级文物近百件。商代末期的邓共、明代孙昂墓出土的随葬石俑、黄元御《伤寒悬解》手稿等，在国内外享有较高声誉。

潍坊小吃攻略

1、烤面筋。我吃过最好吃的，要数中学街的烤面筋了，真的不错，每次去中学街都会买几串，烤的外酥里嫩，酱的味道也挺好~

2、烤豆腐。在潍州路名仕门口南边有一个小摊子，每每经过都回来上几串，烤得特别嫩，不过有时候去也会找不到烤豆腐大妈的踪迹……

3、臭豆腐。要说臭豆腐，不得不说V1广场的“国足臭豆腐”，不但味道不错，名字也是相当有水平的……

4、麻辣烫。碗装的麻辣烫，最早吃过V1广场的“英雄煮”了，比较卫生，而且小料都是自己去调制的，汤也是骨汤，味道不错……现在银座还有一家“英雄煮”。

5、串串。本人吃过几家，觉得还是“六婆”比较好吃，在公安巷、四平路佳乐家正对免得巷子里都有分店，小料底料也比较正宗，别忘了配上“唯怡”豆奶，还要冰镇的哦~

6、烧烤。我强烈推荐的就是在谷德广场后面的东西小巷子里，有一个“蛮牛烧烤”，是全国连锁，里面的韩式烤五花和韩式烤馒头干，味道那是相当好……新华路上的东门老张也很地道，里面的果味扎啤特别好喝~

7、榴莲酥。泰华逍客馅饼旁的“挞搂”，是挺不错的，里面的蛋挞也还行。

8、焖锅。“黄记煌三汁焖锅”不用我说了吧，在谷德广场、泰华假日广场都有;其次是在向阳路，潍城公安局分局对面的“过锅瘾”，这是一家老店，味道也不错，门口还有一只大金毛，超可爱……

9、水煎包。那就是大嘴水煎包了，里面的粥也挺好。

10、拉面。在清平路和北宫街交叉路口的黄氏拉面，口味不错，个人觉得满大街的小杨拉面其实也不赖。

城隍庙五香豆用料讲究，火候适当。所用原料是专门选自浙江省余姚县出产的蚕豆，挑选极为严格，黄皮豆和虫蛀豆都不能用，要使用清一色的青皮豆，洗干净用水煮。烧煮用的是双眼灶，上面放一只清水锅，一只糖水锅。当清水锅水温达到摄氏60度左右时候，再把洗净的蚕豆放进去，煮一段时间，豆熟后往糖水锅里捞。但捞豆以前，要先把一定比例的糖精和香草、香精放在糖水锅里，再往捞出的蚕豆上撒点盐，放进糖锅里后要不断地翻动。翻动时，要从锅边周围用笊篱慢慢往下推着翻。这样能把豆煮得均匀入味。半个小时左右，见豆皮上泛出盐花，可以起锅把豆晾在竹丝容器里，凉透、干燥后即为五香豆。皮薄肉松，盐霜均匀，咬嚼柔糯。吃到嘴里香喷喷、甜滋滋，别有风味。

城隍庙五香豆，是中国上海。“不尝老城隍庙五香豆，不算到过大上海！”这是凡到城隍庙中外游客众口一致的评语。城隍庙五香豆皮薄肉松，盐霜均匀，咬嚼柔糯。吃到嘴里香喷喷、甜滋滋，别有风味。在上海，也是无人不知，无人不晓。

特产文化：五六十年前，上海的老城隍庙内开设了一家名为“兴隆郭记”的五香豆店，专门经营自产的奶油五香豆，生意兴隆非凡，口碑载道，远近顾客纷至沓来，不久，就成为家喻户晓，晓脍炙人口的上海风味特产。

郭瀛州，又名郭宗儒，清光绪34年（1908年10月23日），生于江苏省杨中县一个普通的农民家庭，因家乡闹灾，18岁就背进离乡，只身来到上海。举目无亲，历经艰难坎坷。在十年的颠簸生活中，先后在南市的西姚家弄，阜民路一带以摆小书摊为生。抗战期间也曾在雷云轩烟杂店谋生。

三、四十年代过来的上海人都知道，上海滩曾流行过“茴香豆”，此豆韧而不坚，软而不涩。在当时老城厢附近的街头巷尾，生意也颇兴旺，但知晓该豆配方，掌握其烧煮技艺者屈指可数。

说起五香豆的发展史，据“老上海”称：当初，城隍庙建成后，香火鼎盛。庙市上顾客、游人川流不息。商贩们纷纷来此设摊做生意。有一位名叫张阿成的外乡人，弄了一只煤球炉和一口铁锅，边烧卖，做起了五香豆生意。豆味虽一般，但烹时四溢的香味，吸引了众多顾客，买一包尝尝味道。美中不足的是，豆皮虽香，但豆肉夹生。为此，常和顾客发生争吵。在邻近设摊经营五香牛肉和豆腐干的商贩郭瀛洲，见做五香豆生意本微利厚，就改行试烧五香豆。他决心“取其所长，攻其之短”，与张阿成一比高低。凭着他烧五香牛肉“选料好、加工精”的经验，选用了嘉定产的“三白”蚕豆，在配料上动脑筋，加入了进口的香精和糖精，并注重调试火候。烧出来的五香豆既不夹生，又香甜可口。后来，他又发现，用铁锅烧豆，表皮发暗，色泽不美，遂精益求精，定制了一次能烧四十斤豆的大紫铜锅，做到色、香、味俱佳，口感呈软中带硬、咸中带甜，深受顾客赞誉，生意越做越兴隆。

此时，正巧商场里的“雷云轩烟嘴店”的老板，因故歇业返乡，委托郭代为看守店房。郭借此机会，利用这间铺面，收摊开店，取名“郭记兴隆号”。在牛皮纸制作的包装袋上，印刷了郭瀛洲的头像和双龙商标。扩大经营后，产品也从零售发展到兼营批发。不仅沪上车站、码头、茶楼、酒馆、影剧院门口出现了设摊和提篮叫卖五香豆的商贩，还开始远销海外。1956年，“郭记兴隆号”改名为“城隍庙五香豆”，如今，豫园商城内专设了五香豆商店，附近还有五香豆厂，产品已远超历史最高水平，其名声远扬。

山东潍坊大量生产葡萄，那里的葡萄比较有名，那么潍坊转基因葡萄有哪些?为大家介绍一下。

山东潍坊大量种植套袋巨峰葡萄，已有二十多年的种植经验，果实具有色泽鲜艳，粒大饱满，汁多味甜粒大饱满，粒大饱满，含糖量高，口感好，产量高，价格适中，耐储运，营养丰富等特点。

山东潍坊巨峰葡萄。巨峰：欧亚种，8月初成熟，果穗圆锥形，平均重400克，最大的1200克，果粒近圆形，平均重10克，最大的15克以上，完熟紫黑色，果粉厚，果皮与果肉易分离，含糖17%，肉质细致，味甜多汁，品质中上。

此前国家农业部已发布了目前国内的转基因作物种类及转基因产品种类，其中并不包括葡萄种类。国内市场上也不可能存在进口的转基因葡萄，因此无从查证转基因葡萄的品种有哪些。

现在人们对转基因食品非常的排斥，甚至有人问到转基因葡萄能吃吗?曾有专家说过，转基因食品对人体并没有伤害，不必要过于排斥转基因食品，我们在平时最好多学习一些关于转基因食品安全知识，这样更有利于我们的生活。

1840年鸦片战争后，在清政府腐败无能，屡次战败的形势下.外国侵略军在我国许多城乡进行纵火破坏，使我国遭受巨失。

1860年(咸丰十年)10月，英法联军焚毁我国最大园林-圆明园可算是纵火到登峰造极的地步了，在我国犯下了滔天的罪行。

1856年10月23日，英国以"亚罗船事件"为借口，将军舰进犯珠江内河，发动了第二次鸦片战争。

1857年12月28日英法联军进犯广州，次日广州失守，随后英法联军不断向北推进。

1860年，英法联军二万五千余名由英使额尔金、法使葛罗率领，一路北上，8月袭击大沽占领天津、通州。9月21日，在北京八里桥又击溃僧格林沁、胜保部清军，咸丰皇帝得知后于9月22日慌忙逃往承德避暑山庄。10月6日联军到达海淀。

1860年10月6日-9日(咸丰十年八月二十二-二十五日)由英国侵华军总司令格兰特将军和法国侵略军司令孟托邦率领的英法联军闯入圆明园，大肆进行抢劫和破坏。英法侵略者为掩饰掠劫圆明园罪行，英政府全权代表额尔金提出:"圆明园乃清帝最宠爱的行宫"，"只有焚毁圆明园，最为可行"。于10月18日悍然下令火烧圆明园。在圆明园内清帝临朝听政的正大殿指挥焚火行动，三千五百余名英军从南面。一些法军从北面开始在圆明园内到处纵火焚烧，大火嫩烧到is日，全园在一片火中遭到毁灭。咸丰皇帝于1860年(咸丰十年)九月二十五日殊批，要内务府大臣明善"将两次被抢、被焚情形察访具奏"。明善遵旨，经过仔细察访后，于十月初四日将情况上奏专折。原折如下:明善奏查得圆明园内外被抢被焚情形折咸丰十年十月初四日三品顶戴总管内务府大臣奴才明善跪奏，为遵旨查得圆明园内外被抢、被焚情形，恭折奏闻，仰祈圣鉴事。窃奴才正在查办间，于九月二十五日恭接九月十八日奉殊笔:着总理行营王、大臣传谕明善，令伊在园经理一切，并会同王春庆等收集众太监妥为安置。应赴行在者赴行在.并将两次被抢、被焚情形详细察访具奏.若尚有办理之件，即令明善在园庭附近地方居住，若无事可办，即驰赴热河，将应赴行在之太监带来。钦此奴才遵即会同总管王春庆，并率领圆明园郎中景级、庆连、员外郎锡奎、六品苑垂广淳，并各园各路达他等前往三园内逐座详查:九洲清晏各殿、长春仙馆、上下天光、山高水长、同乐园、大东门均于八月二十三日焚烧。至三园内正大光明殿等座于九月初五初六日焚烧，玉玲珑馆于十一日焚烧。初次夷人进园焚烧尚无土匪，自二十三日以后，时有土匪进园.后经被获正法.略见稍息。其蓬岛琼台、慎修思永、双鹤斋等座，及庙宇、亭座、宫门、值房等处.虽房座尚存，而殿内陈设.铺垫、几、案、椅、机、床张均被抢掠，其宫门等处虽未焚烧.而门扇多

有不齐。查所有园内各座陈设、木器、及内库金银、绸缎等项册籍，向系司房内殿等处管收，亦均被抢、被焚无从清查。现在所存殿座、房间、亭座、庙宇、宫门、船只，除由总管王春庆缮具清单持赴热河恭呈御览外，其大宫门、大东门、及门外东西朝房、六部朝房、内果房、变仪卫值房、内务府值班房、恩慕寺、清溪书屋、阅武楼、木厂征租房、澄怀园内近光楼六间、值房八间、上骊院、武备院值房等处均被焚烧.档案房前后堂，汉档房等处被焚，满档房、样式房等处尚存数间，亦被掠.仅将印信护出无失。库房六座，被抢四座.焚烧二座。查银库现存正项银一百六两六钱二分一厘。银钞二万九千三百二十两，当百、当五十大钱五百六十三串五卜文。奴才率同官员达他等进库搜查，惟存银钞一万一百两.其余银钞一万九千二百二十五两。并实银制钱尽行失去。又另存有基福堂油饰银八百三十一两，滋生项下银五十八两八钱八分七厘，银钞一百八十两钱，制钱三百三串三百九十四文.健锐营生息银六百五十四两六钱八分，银钞一百七十六两，共存银一千五百四十四两五钱六分七厘.内.前因派员解送顺义县赏需钱十二万两.由库内借领过车脚银四百十五两，又放给值班员役饭食借领银二百两.尚存银

九百二十九两五钱六分七厘，银钞三百五十六两五钱，制钱三百三串三百九十四文，亦被抢掠无存。器皿库五座内存装修、什物、零星木植、灯只等件.抢掠不齐，现在赶紧详查，埃查清再行造册奏明存案。再查海淀圆成当一座.门面旁三间被焚.查该当原领成本钱五万四千三百四十八吊，又存司房生息钱七千二百六十吊，又存得利钱四百七十三吊四百四十文.共钱六万二干八十一吊四百四十文。内.架货占钱三万九干七百九十六吊二百文，现存钱二万二千二百八十五吊二百四十文，以及帐目、什物均被抢掠.所有园内各处一时实难整理。奴才与总管王春庆及该管司员再四筹酌，拟将福园门收拾整齐.内外添安锁钥.内着首领太监及各园各路达他带领园户等巡查看守.外伤圆明园八旗、内务府三旗、绿营员弃照旧关闭，管辖、稽查出入，其余通外各门及墙缺处所，奴才亲督工匠用现存砖石赶紧补砌。以严防守。现已咨催各旗营赴紧拨员升，周围照旧安班看守。其应行留园及带往热河之太监，奴才现在会同总管王春庆收集.惟该太监等居处远近不一。尚未概行收集，俊该总管王春庆等将应赴行在太监分晰明确，奴才即行带赴热河。奴才现在福园门外下处居住，办理一切事务，谨将遵旨查办缘由恭拆奏闻，伏乞皇上圣鉴。谨奏.(宫中殊批奏折)此奏折对被焚被劫情况作了详尽的记述，较其它材料接近于实际，具有权威性。英军随军牧师马卡吉记述他目睹火烧圆明园的情景说:"焚毁的命令下发后，不久就看见了重重烟雾，由树林中蜿蜒曲折升腾起来……顷刻功夫.几十处地方都发出一缕缕浓烟密雾。后来聚合为弥天乌黑的一大团.万万干千的火焰.往外爆发出来.烟青云黑，掩蔽天日.所有庙宇、宫殿、古远建筑，被视为举国神圣之物，其中收藏着历代富有皇家风味和精华物品.都付之一炬了。"圆明园就这样在清军毫不抵抗的情况下，在英法侵略军的纵火暴行中，变成了一片惨不忍睹的废墟。

五一小长假来临的时候，选择这个时间段出去外面旅游还是蛮不错的，不过对于潍坊来说，最合适的去处有哪些呢？下面跟小编一起来看看吧。

操作方法

青州云门山，如果想要五一去潍坊旅游，青州云门山也是很好的去处，选择春季来到此处踏青，跟着孩子或者老人通过爬山来锻炼身体，特别是登上顶端之后，视野效果超赞，足以给自己带来十足的震撼感。

潍坊风筝广场，五一期间选择去潍坊风筝广场会是不错的去处，因为这个时候正好开幕，会有很多人来到此处放风筝，抬头往上看，基本上都是风筝在自由的飞行着，而且中午肚子饿了，还能选择在风筝广场品尝各种美味的小吃，顿时就能让自己觉得非常放松。

青州古城，五一去潍坊旅游，还能选择去青州古城游玩，置身其中去感受古老的历史，行走在各个角落，古色古香的韵味扑面而来，足以让自己忘却压力和烦扰，只为这一刻而存在。

潍坊金宝乐园，如果有带着小孩去潍坊旅游，选择去潍坊金宝乐园是非常不错的地方，此处占地面积比较大，不仅是公园，也是很大的游乐场，跟着孩子在里面玩耍会觉得很轻松和自在，等到玩累之后就能去树底下玩耍，尽情享受美好时光。

《三国演义》中诸葛亮与司马懿斗智斗勇，总是让人觉得十分精彩。然而在诸葛亮生命终结之前最后一次与司马懿的战争，即上方谷之战，原本以为能够就此用火终结蜀汉一大劲敌，可谁知天竟然下起雨来熄灭了大火，救了司马懿一命。虽然故事是虚构的，但是这其中却并不是没有科学道理，今天就带大家一起来看一看。

熟读汉末三国历史，我们总会想到诸葛亮和司马懿龙争虎斗，就正史而言，司马懿总共对抗诸葛亮2次而言，早期的战役是由曹魏大将曹真和张郃负责防御的。不过在罗贯中的《三国演义》之中诸葛亮和司马懿的战役可以说是非常精彩的，尤其是最后一战，上方谷之战差点让司马懿毙命，可惜苍天助曹不助汉，忽然天降大雨让司马懿逃脱。那么神机妙算的诸葛亮为什么火烧司马懿却没料到天会下雨?

我们先来看看，上方谷之战是诸葛亮生前与司马懿的最后一战，也是诸葛亮北伐过程中诛杀司马懿的最佳时机，同时也是直接联系到后来的五丈原诸葛亮之死的重要情节，在三国故事中占有非常重要的地位。此战，诸葛亮成功利用军粮将司马懿及其大军诱入上方谷内，封锁谷口，用火攻之，眼看大功告成，突然天降大雨，将大火浇灭，司马懿趁机率军冲出谷口，致使诸葛亮功败垂成，长使英雄泪满襟。

诸葛亮在《三国演义》之中可以是智慧的化身，算无遗策，又能呼风唤雨，怎么就没有预料到在上方谷之战的时候出现下雨的情况呢?对于这件事，我们必须从《三国演义》层面来说。

第一：就事件战局而言

上方谷之战是一场精彩的对攻、火攻战役，但是历史上却并没有真实发生，属于罗贯中所杜撰，在这次战役之前，司马懿经过和诸葛亮的数次交锋，知道自己不是诸葛亮的对手，非常谨慎，坚守不战。于是诸葛亮想用计策引诱司马懿父子，诸葛亮又事事巨细，时间紧急，自然就会有所忽略，没办法掌控全局，主要还是依靠过去的主观经验来判断上方谷不会下雨。

第二：就地理位置而言

上方谷也叫“葫芦谷”，整个山谷就像葫芦一样。诸葛亮在谷底放火，贴近地面的空气迅速受热膨胀上升，上层及周围冷空气则收缩下沉，形成强烈对流的山谷风，因此出现了狂风大作的现象。同时，当谷底大量热气流上升到一定高度时，空气中的水汽又因气温降低而凝结成云雾，再加上柴草燃烧所产生的大量烟尘随空气上升到天空后，又为水汽凝结提供了理想的凝结核，从而加速了水汽的凝聚。这些云雾中的小水滴互相碰撞合并，体积就会逐渐变大，最终导致大雨倾盆的局面，浇灭了上方谷的大火，司马懿才得以脱险。

第三：就作者杜撰而言

《三国演义》虽然有尊刘贬曹的思想，为了表现诸葛亮智绝，才虚构出上方谷战役，让诸葛亮和司马懿的对决精彩程度达到极点。但是正史之中司马懿没有死，还成功篡夺了曹魏的大权，但是诸葛亮确实病逝了，这是无法改变的事实。所以罗贯中撰写的时候，自然不能将司马懿干掉，只好巧妙的借助“天降甘霖”这招，来实现这个目的。

总之，在《三国演义》之中，罗贯中才是王者，想怎么下雨，什么时候下雨，什么地方下雨，聪明的诸葛亮是算不到的。

潍坊城隍庙为山东省文物保护单位。

城隍庙位于潍城区城关街道城隍庙街北侧。始建于明洪武年间（1368～1398年），成化二年（1466年）知县祝茂、县丞张杰倡召重修，清乾隆十七年（1752年）知县郑板桥又倡捐大修，并于庙前添建戏楼一座。庙设正殿、寝宫、两穿（侧）廊、两庑、过厅等。正殿内有城隍爷泥塑，悬郑板桥书“惟德是辅”大匾。正殿后是寝宫，有城隍爷木雕像，厢房内塑城隍奶奶卧像。正殿前为过厅和甬道，另有东西两穿廊及两庑，两庑内有传说中的十殿阎罗王等塑像。院内有乾隆十四年（1749年）《永禁烟行经记》碑和乾隆十七年（1752年）《新修城隍庙》碑，碑文皆为郑板桥书。城隍庙门前，东西各有中军亭（楼），亭外跨街有两座木牌坊（又称牌楼），上嵌横匾，东题“福绥黎庶”，西书“保障金汤”。庙前越街建一广场，可容数百人，广场南端戏楼隔广场与城隍庙大门南北对峙，戏楼面北朝庙，正中悬挂郑板桥所书“神之听之”匾额。1949年前城隍庙两庑泥塑被毁掉，继戏楼又毁。后庙内神像全毁，正殿及殿后寝宫尚存。1982年曾对破旧砖墙加以修葺。2008年由文物管理部门筹资对塌陷及破损严重的几处进行了抢救性维修。

其他地区城隍均为孤身，而这里的城隍却有妻室，曰“卧奶奶”。传说清朝末年，有一次城隍出巡（民间每年农历五月初一举办的大型活动），人们用轿子抬着木雕城隍周游至潍城西南关时，一少女见轿中城隍向她微笑致意，遂大恐卧病，不久身亡。时有人认为这少女是去阴间做了城隍夫人。因此，便在城隍庙内增塑了城隍夫人像，卧于炕上。

1980年，城隍庙被定为潍坊市重点文物保护单位。1992年，城隍庙被定为省级重点文物保护单位。

信息来源：潍城区史志办

宝鸡传统风味小吃。

原料：羊肉、面粉、葱、精盐、菜籽油为原料烤制而成。

制法(以制两个为例)：将净羊肉l0克切成细丝，放置碗内备用。将面粉25克用水搅拌，另将面粉25克用菜籽油l5克搅拌，各揪成等量面剂两个。将水面团用擀杖擀开，成为面片，再将油面团放在面片内，掺在一起，再擀开。将洗净的大葱45克切成葱花，取其一半放在外层，再将羊肉一半和调料、精盐放人里层，包住做成月饼大小的饼。共两个。然后入三扇鏊用木炭火烤，先放在鏊上层烤半熟，再移入下鏊一直烤至成熟。

营养特点：色泽金黄，酥香适口。

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通亭街4030

4、中信证券

山东省潍坊市奎文区金马路3552号

5、中泰证券

山东省潍坊市奎文区开发区东风东街与金马路天润大厦1楼

6、恒泰证券

奎文区福寿东街5603号(福寿街与北海路交叉口西北角)金诺大厦(阳光巴蜀)601

7、中国银河证券(潍坊福寿西街证券营业部)

福寿西街83号

8、国泰君安证券(东风东街证券营业部)

东风东街360号

9、西藏同信证券

东方路2577号华润国际商务大厦1层

10、齐鲁证券(东风东街证券营业部)

东风东街9131号东泰大厦3层

三、潍坊证券公司营业时间

潍坊证券公司营业时间时间是每周一至周五（节假日休市）9：30-11：30、13：00-15：00。有部分证券公司为了方便用户可以在周末开户。详情可以查询相关证券公司。

拓展阅读

民间一直流传着明太祖朱元璋在建立明朝以后，为防止随同自己征战天下的有功之臣功高盖主，专门建立了一座庆功楼，在宴请群臣的时候借机将一整座楼化为火海，在内的功臣尽数陨灭。但这只是传闻，真正的朱元璋到底有没有这样做?火烧庆功楼是否真有其事?

在野史上，记载了一段朱元璋“火烧庆功楼”这的故事，这个故事在当时的民间流传很广，而且还有两种不同的说法，尽管这些说法与正史中的记载大相径庭。但有一点是肯定的，无论是朝臣还是百姓，对朱元璋滥杀功臣的做法，都是极为憎恶的。

据说朱元璋做了皇帝后，让人在京城鼓楼岗的山坡上建造了一座庆功楼，准备用来宴请开国功臣们。跟随朱元璋南征北战的功臣们听说此事后都很高兴，夸赞皇上英明，只有军师刘伯温倍感忧心，主动恳请朱元璋允许他告老还乡，朱元璋再三挽留无果，只好允准。

刘伯温临走时，去徐达的府上辞行，想起这位昔日的战友与自己感情不错，刘伯温便叮嘱徐达，若有一天皇上在庆功楼上大宴群臣，让他千万要紧随皇帝左右。徐达当时并不明白其中深意，只是暗自把话记在心里。

庆功楼建成后，朱元璋选定了吉日邀请大批功臣前来赴宴。功臣们完全沉浸在一片欢歌笑语之中，没人知道这时已经暗藏危机，只有徐达记着刘伯温临行前的那番叮嘱，心中有了警惕。

当酒宴进入高潮后，朱元璋悄然离席，徐达紧随其后，朱元璋问他为何离席，徐达哀切地回答：“皇上，您难道真的一个不留吗?”朱元璋面无表情，知道自己的计划被识破，不知说什么好。这时徐达又说：“如果皇上要臣回去，臣不敢抗命，只希望日后代为照顾我的妻儿老母。”说完便转身要回到楼里。

朱元璋想起这位儿时的玩伴，念及十几年来的赫赫战功，不禁有些感动，一把抓住徐达，将他带离了庆功楼，没走多远，身后便传来了轰鸣声，那座专门为功臣而建的庆功楼成了一片火海。

这个传说还有另外一个版本，说刘伯温与朱元璋邻座，他故意将皇上的衣袍一角压在自己的椅子下面。当朱元璋认为时机成熟，悄然离开的时候，衣角牵动，引起刘伯温的警觉，于是他随朱元璋一起离开了庆功楼，最终免遭枉死。

“火烧庆功楼”的这两种说法都与史实存在明显的差距，是民间杜撰的说法。但是，朱元璋嗜杀成性的作风却非空穴来风。为了给子孙清除后患，以胡惟庸案和蓝玉案两起案件为由，大肆屠戮功臣。可是朱元璋在这两起大案之外，还杀了很多功臣。

朱元璋以涉用龙凤不法的罪名，赐死了德庆候廖永忠;洪武十三年，永嘉侯朱亮祖父子因顶撞皇帝的罪名，在殿堂之上被鞭死;十七年，临川候胡美犯禁伏诛;二十五年，江夏候周德兴以帷薄不修、暧昧的罪名被杀;二十七年，定远侯王弼、永平候谢成、颍国公傅友德被杀;二十八年，宋国公冯胜被杀。

其实，死在朱元璋屠刀之下的还不仅仅是这些武将功臣，那些跟随他多年的文官能够逃过一劫的也没几个。宋思颜、夏煜、高见贤、凌说、孔克仁等这些人都是朱元璋起兵时的幕僚，最后都送掉了性命。

除此之外，外省官员中很多话不投机的，不是被处以廷杖，就是被降官，更有甚至被处以极刑。在众多的开国功臣中，只有汤和幸免于难。

经过几番杀戮，大明开国功臣基本被除掉，但是这在民间造成了很大的负面影响，“飞鸟尽，良弓藏，狡兔窟、走狗烹”这种过河拆桥的行为一度引起恐慌，但迫于朱元璋的高压政策，无人敢言，所以只能编出“火烧庆功楼”这样的故事来表达出内心的不满。

襄垣城隍庙为长治市文物保护单位。

城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。城隍，有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。

城隍产生于古代祭祀，经道教演衍为地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主持。明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍由护卫神变为阴界监察系统，道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆、领治亡魂等。

城隍，起源于古代水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。

城隍庙位于襄垣县城府前路西侧。坐北朝南，南北长160 米，东西宽22 米，占地面积3520 平方米。创建年代不详，据现存庙内碑记戏台创建于明洪武三年（1370 年），现存戏台为明代遗构，其余为清代遗构。二进院落布局，中轴线排列有山门、戏台、寝宫、献殿、东西建筑仅存鼓楼。戏台面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，前檐施十字歇山顶抱厦。前檐柱头斗栱七踩三昂，后檐五踩双昂，平身科每间一攒。寝宫石砌台基，高0.21 米，面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶，七檩梁架，柱头斗栱五踩双昂。前檐门窗已改建。存明洪武三年“创修舞楼碑”。2007 年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。

对于晋文公重耳烧死介子推，后人看法不一。有人认为，晋文公是想逼介子推出来，以报答他的恩情。还有人认为，晋文公就是想烧死介子推，害怕介子推去别的国家对自己的国家不利。

春秋时期，晋文公在外逃亡，在他饥寒交迫的时候，介子推把腿上的肉割给他食用。后来重耳做了国君，对有功之臣进行封赏，唯独忘了介子推。此时的介子推已背着老母亲，到绵山隐居。为逼介子推出来，晋文公下令烧山，结果，介子推母子被烧死在一棵大柳树下。介子推死后，晋文公特别伤心，就将介子推去世的这天定为寒食节，以此来纪念他。

扶风城隍庙为全国重点文物保护单位。

扶风县博物馆设于扶风县老城区东大街5号的扶风城隍庙内，占地面积6668平方米，现隶属扶风县文化文物局。创建于1981年5月1日，1994年被扶风县委、县政府确立为扶风县中小学生德育教育基地；2009年6月被国家文物局评估公布为国家三级博物馆；2009年10月被国家四部一委公布为第二批免费开放单位；扶风城隍庙2006年5月25日被国务院评定为全国重点文物保护单位。扶风县博物馆馆藏文物上万余件（套），举办有扶风出土西周青铜器精品陈列、扶风出土历代铜镜陈列、西周农业科技史陈列、扶风碑碣石刻陈列等。除了文物陈列展览，还利用戏曲、民间工艺、壁画、宣传牌匾等形式向广大游人介绍科学、法律、历史、环境保护等各种文化知识、宣传党的方针政策和改革开放取得的丰硕成果。为了活跃群众文化生活，博物馆利用一年两次古庙会举办扶风城隍庙文化民俗旅游节。

扶风城隍庙始建于明代洪武三年(1370年)，占地13亩，有古建筑18座，整个建筑置于南低北高的夯土台基之上，南北高差13米。布局对称宽敞，主要建筑物放置在中轴线上，附属建筑在左右两侧，全院为三进四合头院落，从山门殿开始，依次有古东西碑廊、牌坊东西厢房、钟、鼓楼、八卦亭、东西廊房、东西耳房、献殿、正殿、后殿、寝殿。其中以戏楼、木牌楼和正殿保存最为完好。

戏楼始建于明崇祯六年(1633年)，现存建筑为清代重修，占地面积102平方米，坐南朝北，砖木结构，面阔三间，进深二间，歇山灰瓦顶，镂空花草纹脊，五架梁，中有通天柱，前檐施斗拱，柱头有雕花，出象鼻昂，工艺精致。

木牌楼初建于明末，清顺治十一年因地震损毁，现存木牌楼系清代在原址上仿原石牌坊结构重建，其结构为四柱三间三楼式，通面宽11．3米，镂空花脊，歇山灰瓦顶，檐下施斗拱与彩绘，楼两侧筑硬山砖墙。牌坊正额上有清康熙二十七年刻文“万姓瞻依”四字。钟、鼓楼东西对称，形制相同，为重檐亭台式，歇山式灰瓦顶，脊上镂空花草为饰，檐下斗拱上有后来新作的油漆彩绘。

正殿为城煌庙古建筑中年代最早的，始建于明洪武三年（1370年），嘉靖三十年(1551年）原殿失火后重建，占地面积27坪方米，坐北朝南，砖木结构，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶式，绿琉璃瓦顶，镂空花草龙纹脊，有正吻，七架梁，檐柱和屋柱上均饰斗拱，外檐斗拱施油漆彩绘，内檐斗拱为原木质本色。

除上述城煌庙古建外，扶风县博物馆现有青铜、陶、瓷、铁、金、银、玉、石、骨、杂等各类藏品10682件。近年来，利用馆藏文物举办了“扶风部分西周墓葬窖藏出土的青铜器展”和“扶风出土的历代铜镜陈列”等多个展览。

卢氏城隍庙为河南省文物保护单位。

城隍庙位于卢氏县城中华街北侧。始建于明洪武初年，宣德年间毁于战乱之中。天顺八年(1464)至成化二年(1466)重建。嘉靖二十九年(1550)又遭火灾，至万历九年(1581)修复扩建，即成现有规模。建国后多次拨款整修，庙院面貌一新。现存建筑有正殿五间，座北向南；香祭亭转角楼和乐楼各三间；东西厢房各十间；左右香积厨各两间；门前三间，均系黄龙脊，绿瓦与种种脊兽相映成趣。整个建筑，金碧辉煌，檐牙飞翘，工艺精美，朱门高柱，明丽豁敞，是研究古代建筑艺术的科学依据和模样。

为县文化馆驻地，是全县人民的文化活动和文物收藏中心。

城关镇：一、城关镇基本情况城关镇位于卢氏县城区，地处卢氏盆地中部洛河北岸，东西长3.1公里，南北宽2.7公里，总面积848.54公顷。气候四季分明，春秋较短，冬夏较长，年平均气温为12℃－13.4℃，年平均降水量为692.9毫米，年平均日照时数为2118小时。全镇共有耕地560亩，林坡1.42平方公里，绿化面积0.487平方公里，人均绿地面积为32.8平方米。

焌米茶、火烧粑是潜江夏天最具特色的风味主食。焌米茶的制作方法是把大米放在锅里用小火炒，一直炒到金黄色为止，然后盛起来，要吃的时候取少量用冷水煮，跟煮粥似的，只是煮焌米茶的水要多放一些，等米煮到开花了就可以吃了。焌米茶一般凉后食用。大米在炒制过程中能量被大量消耗，所以，焌米茶是一种热量极低的食品，既能消暑解渴，又不会增加身体的能量，具有非常好的减肥功效。焌米茶虽然爽口，但对于从事体力劳动的人来说，却不耐饥，因此产生了焌米茶和火烧粑搭配的吃法。火烧粑的制作方法是把面粉和好发酵，放点糖，然后将发酵好的面团揉成小碗大的坨，表面撒点芝麻，贴在锅里用桔梗作燃料烧烤，十几分钟就熟了。火烧粑外壳焦黄，内瓤雪白有弹性，和焌米茶一起食用，既能消暑又能充饥。

金鸭浮舟城隍庙为陕西省文物保护单位。

城隍庙是一座佛道合一的庙宇，位于210国道183公里处，县城北5公里，长安河中的沙洲上，四面环水，远远望去就像一艘乘风破浪的帆船。它始建于乾隆50年，即1786年，至今已有200多年的历史，它是陕南唯一一座保存完好、设计独特的庙宇，在陕西乃至全国来说都是堪称一绝。潺潺南流的长安河至此分为东西两条水道，使城隍庙四周环水，妙趣横生。每当明月当空，左右两河，银波荡漾，相映生辉。故此，有“月镜双辉”的美名。数百年来，多少次洪水袭击，城隍庙仍完好无损，这就引出了“金鸭浮舟”的美好传说。相传城隍庙底有一对金鸭栖身地下，水涨浮起，水落卧下，一直护佑着这块河心孤舟安然无恙，还有名家在此做诗云：“金鸭浮舟马蹄声，翠峰紫烟花弄影！”其实这只是一个美丽的传说，实际是修建庙宇者充分考察了当地的地形特点，长安河水流到这里后，与左边山沟的小河水相撞，河水就分成两条，形成孤舟。城隍庙的基座是由巨石砌成，高出河面一米五左右。地形为南北两头逐渐缩尖，中断开阔而伸长，南北长172.5米，东西宽33.5米，占地约10亩。

羊肉火烧

羊肉火烧的制作材料：

面粉1000克，羊肉1500克，葱花500克，调和粉、姜粉、酱油各100克，芝麻油、味精、精盐、熟猪油各少许。

羊肉火烧的特色：

色泽金黄，香脆可口。

如何做羊肉火烧：

1、羊肉切成小丁，放入各种作料拌成馅料。

2、盆内加面粉、温水、少许精盐和成面团，静饧30分钟，搓成条，分成25个剂子，逐个按扁，包入肉馅压成饼状。

3、鏊子烧热擦上熟猪油，放上肉饼，不断翻动，烙至两面金黄色时即成。

羊肉火烧的制作要领：

1、面团要揉匀饧透，揉至表面光滑为宜；

2、烙制时鏊子受热要均匀，火不宜太旺，以免焦煳。

展示了人类想象力的无限可能性，人类想象力是指人类的思维能力，它可以创造出新的想法、概念和图像。想象力是人类智慧的一部分，人类想象力的力量是无限的，可以让创造出美丽的艺术品、发明出新的科技产品、创造出新的文化和传统。潍坊风筝节是中国著名的传统文化活动之一，每年都吸引着来自世界各地的游客前来观赏。这个节日不仅仅是一场盛大的庆典，更是人类想象力的展示。

潍坊风筝节已经有着几百年的历史,这个节日是在每年的四月份举行的，是一个庆祝春天到来的节日。在这个节日中，人们会放飞各种各样的风筝，这些风筝不仅仅是一种娱乐活动，更是人类想象力的展示。

在潍坊风筝节中，人们放飞的风筝种类繁多，有的是传统的中国风筝，有的是现代的创意风筝。这些风筝的形状、颜色、大小都各不相同，展示了人类想象力的无限可能性。有些风筝的形状像动物，有些像人物，有些像建筑物，有些像飞机。这些风筝不仅仅是一种艺术品，更是一种文化传承。除了风筝的形状，潍坊风筝节还有许多其他的表演和活动。比如说，人们会在风筝上绑上彩带，让风筝在空中飞舞，这种表演非常美丽。此外，还有一些人会在风筝上绑上小灯笼，让风筝在夜晚飞舞，这种表演非常浪漫。

潍坊风筝节还有一个重要的意义，那就是环保。在这个节日中，人们放飞的风筝都是用环保材料制作的，这样可以减少对环境的污染。潍坊风筝节还鼓励人们保护环境，意识到环保的重要性。通过这个节日，了解到中国传统文化的精髓，也可以欣赏到人类智慧的一部分。潍坊风筝节还鼓励人们保护环境，意识到环保的重要性。

成人高等教育是已经参加社会就业的人员选择提升自个学历的一种方式，而许多社会人员想要参加这类考试，其实也是为了能够进一步升职加薪。那么，您知道要拥有怎样的条件才能够成功报名潍坊成人高考呢？一起来看看吧。

操作方法

高起专：

想要参加这类成人高考，那么您就需要有高中毕业文化程度，毕竟这是针对高中起点专科考生的。不过我们都知道，在考试的时候一般不需要出具高中毕业文凭，所以如若你只是初中毕业的话也是可以参加这类考试的。

专升本：

如果你已经取得了教育部审核的大学专科毕业文凭，那么您是可以参加这类成人高考报名的。

高起本：

高起本，指的是高中起点的人员直接读自考本科，这类高考其实也是不需要你出具高中文凭的，因此拥有初中生文凭或者高中生文凭的人员都可以直接参加。

注意报名时间。

想要参加成人高考的话，一定要注意报名时间，千万不要错过了。一般可以在潍坊成人高考报名中心报名就可以了。报名是大事，可千万不能忽略了哟。

张渚城隍庙戏楼为宜兴市文物保护单位。

城隍庙戏楼，在宜兴市张渚镇下场街。1996年11月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。

城隍庙戏楼为张渚城隍庙的一部分。张渚城隍庙始建于明洪武年间（1368—1398），原在新街河口，太平天国时期毁于兵火，后移建今址。现存建筑建于清光绪七年（1881），有门楼、戏楼、大殿等组成。通面阔17.50米，进深44.25米。戏楼面北座南，单间，歇山顶，面阔7.50米，进深5.60米，台口高2.60米。檐下正面饰斗拱6攒，侧面设斗拱4攒，其檐枋上浮雕戏文故事，现均已毁于“文革”。台下墙面以方砖驳面，制作十分精良。其南侧紧靠戏楼有二层门楼五间，面阔17.50米，进深六檩9米。其中保存清光绪七年《重建城隍庙碑记》和清道光二十九年告示碑各一块。戏楼北侧为城隍庙大殿，硬山顶，面阔三间13.50米，进深十二檩15.40米。2001年城隍庙住持募资重修大殿。2003年宜兴市人民政府、张渚镇人民政府等拨款重修戏楼。

张渚镇：宜兴市 张渚镇古称桃溪，西晋永嘉四年（公元310年）建镇，至今已有近1700年历史，位于宜兴市区西南30公里处的丘陵地带。四周青山迤俪、竹海环抱、茶洲飘香，著名的4-善卷景区就位于张渚境内。长期以来是苏、浙、皖三省交界地区著名的农副产品集散地和商业贸易中心，素有“金张渚”之美称。先后被省政府命名为重点工业卫星镇、江苏百家名镇、江苏新型示范镇和江苏省卫生镇，现。

潍县杠子头火烧，一种硬面食品，因用作“打”火烧的面很硬（潍城人称做火烧为“打”火烧），需用粗重木杠反复压制代替用手揉面，故名“杠子头”。传说起源于潍县“流饭桥”村。潍县是明、清两代登、莱两州赴京必经之路，行人必须在这里带足半个月的干粮，聪明的流饭桥村人便制作了硬面火烧以应这种需求。因起源于乡村并由乡村人家专门打做，故当时称其为“乡火烧”，20世纪60年代以后始称“杠子头火烧”（在此之前另有一种用木杠压制的面打做的火烧叫“杠子头火烧”，这种火烧需加入20%的发面，在边沿制作成五个小半圆弧形的齿翼，中间厚约2厘米，边沿稍薄。20世纪60年代后，潍城人已不再打做这种火烧了，而所谓的“乡火烧”被人们逐渐约定俗成地称作“杠子头火烧”）。“杠子头火烧”（即原乡火烧）的制作工艺独特，在制作过程中，和面用水少，用木杠子反复压过后，制成边沿厚、中间薄的圆饼，它的上下两个面大小是不一样的，其“底面”的直径约12厘米，“上面”的直径约10厘米，边沿厚度大约2厘米，中间薄处厚度约0.3厘米，每个重约200克。上烤炉时，再在中间挑起一个凸顶，用慢火烤成，比较硬，久存不变质，又因为中间隆起部分极薄，敲破成一小孔，可用麻绳穿成串，即使无袋亦便于携带。这种火烧，其特点是面硬、烤烙熟透而无糊斑，吃起来脆口，越嚼越香。可凉吃可热食，凉吃时配以五香花生米，味道更佳；热食时可用菜、肉烩出，柔韧而不松散，有一种特异香味。

信息来源：潍城区区情网