关羽是门神嘛（汇集20篇）

关羽拒绝孙权提亲

当时关羽镇守荆州之际，孙权曾派人前来向关羽提亲，想要让自己的儿子迎娶关羽的女儿，但是被关羽拒绝了，是因为关羽看不上孙权之子吗，还是另有原因呢

孙权当时向关羽提亲是没有告知刘备的，当时孙权和刘备的关系已经颇为紧张，如果说当时关羽私自答应了和孙权联姻，那么恐怕刘备对关羽再信任也要心里起疑虑了。因此孙权如果真的是想缓和与刘备的关系，正常情况下应该是把孙夫人送到益州去，如果是要联姻，那么联姻的对象也应该是刘备的子女。即使是要和关羽联姻，也应该先派使者去见刘备，而不是直接去见关羽。

所以孙权的意图很明显很明显，孙权派遣使者去向关羽提亲，只是为了离间刘备和关羽之间的关系而已，并非巩固孙刘联盟。在这种情况下，关羽当然不可能同意。把来使骂一顿，就是关羽为了向刘备表明自己不会私下和孙权勾结而已。

关羽，字云长，是三国时期著名的猛将。起初关羽与刘备张飞三人，桃园三结义共同起兵，最终创立了蜀汉政权。关羽勇猛非常，曾经水淹七军，擒于禁，斩庞德，围攻樊城，此时逼的曹操甚至要讨论是否要迁都来躲避关羽的锋芒。

曹操在不得已之下暗中联结孙权，孙权于是派遣大将军吕蒙以及陆逊袭取荆州，关羽丢失了荆州，无奈之下只好坚守麦城。此时关羽被大军重重围困，在麦城当中兵少粮尽，不得不树立起旗帜，假装还有很多士兵，而他与关平周仓二人偷偷逃跑。

然而此计谋被敌军发现，于是十几个人在逃跑的过程当中被东吴兵士所抓，最终孙权下令斩杀了关羽，并且将关羽的尸首送给了曹操。曹操十分爱财，曾经就非常喜欢关羽，见到关羽的尸首十分难过，于是就将关羽的尸体厚葬，但是却将关羽的首级送还给了刘备，刘备见到关羽的首级非常生气。于是就弃曹操于一边，点起大军为关羽报仇，征讨东吴政权，这也是三国时期终结的一个重大的转折点。

由于关羽勇猛非常而且又忠肝义胆，在后世被人尊称为武圣。在后世关羽往往与孔子一起，受到祭祀，香火不绝。关羽可谓是后世学武之人的典范以及榜样。

东吴没有斩杀关羽的话，刘备该如何选择

如果说当时孙权在占领荆州之后没有斩杀关羽，那么大概会有两种选择，一种是放关于回蜀汉，一种是监禁关羽，要挟刘备。

先来说其一，史实上虽然刘备当时发动夷陵之战打的口号是为了二弟报仇，但其实更大的目的是为了夺回荆州。同时关羽又是个很傲气的人，在他看来荆州是被孙权使诈夺去的，所以关羽心中肯定不服。在荆州丢失后，关羽对刘备肯定是内心愧疚难当，同时对东吴也将是充满仇恨。那么关羽大概率会主动请命，率军夺回荆州。

其二，如果东吴监禁关羽，把关羽当成人质，那么就会让刘备投鼠忌器，同时也能保障东吴对于荆州的消化。关羽如果还活着的话，刘备大概率是不会攻打东吴。这么看来，监禁关羽才是对孙权占领荆州之后来说最有利的选择。

华容道关羽为何放走曹操

关羽在华容道放走曹操的首要原因是因为恩义，在之前徐州战败的时候，关羽就带着两位嫂子归降了曹操，而曹操不仅没有杀他，还给关羽接风洗尘，并且整日摆宴，还在汉献帝那里要为关羽拜将封侯。

在之后关羽过五关斩六将的时候，曹操也是生怕伤害到关羽，安排手下的人暗地里放关羽出关，所以对于关羽这种侠肝义胆之士来说，必然是不会忍心斩杀曹操的，也正因如此，诸葛亮才会安排关羽去华容道守着，这样不但能防止曹操的手下记恨当时国力薄弱的蜀国，还能够给打压一下关羽的傲气，以后在作战时方便调动。

值得一提的是，在真正的历史上，其实并没有华容道这一关，这一段也只是在三国演义的小说中所述，根据三国志讲述，曹操与关羽并没有在华容道相遇，在曹操兵败赤壁之后，便安排曹仁镇守樊城，而自己带着人马回到了北方。

关羽之死和荆州被夺，可以说是三国历史上的一件非常大的事情，荆州作为一个大家都想要得到的地方，一直以来都是争夺的重点，而最终随着关羽的死，荆州落入东吴手中，可以说解决了这些事情的吕蒙，对于孙权来说应该是一大功臣。然而在历史上，关羽死后没多久，吕蒙也死了，这件事情让人觉得其中必然是有一些不为人所知的内幕的。那么究竟吕蒙之死和孙权之间到底有没有关系呢?吕蒙真的是被孙权毒死的吗，孙权为什么要这么做呢?1、年少有为愿奋斗的吕蒙

《三国志》记载：蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。

因为战乱，吕蒙从家乡汝南来到了南方，投奔了亲戚邓当，15、16岁的少年吕蒙按捺不住一颗好胜的心，练就了一身武艺的他开始偷偷参加邓当的军队，被发现，邓当呵斥吕蒙，不能制止，吕蒙太想建功立业了，邓当无奈，只能请来吕蒙的母亲，她很生气，准备责罚，吕蒙说出了像班超的那句名言：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。旦不探虎穴，安得虎子?”

此时，吕母的心里肯定很欣慰：这个儿子长大了，有出息了。

吕蒙果然没有让母亲失望，不久，消息传来，吕蒙亲手杀掉了轻视自己的一个小官吏，为了避免惩罚，只能逃跑，后来自己想明白了，去找孙策自首，孙策接见了他，很敬佩他的敢作敢当，并且将他留在身边。似乎这次经历让吕蒙成为了壮士，证明了自己有敢作敢当的品质，从此，他的人生迎来急速发展。

聪明的吕蒙特别会借势，孙权当政后，想要精简部队，吕蒙暗暗给自己的士兵精心“打扮”，让他们穿上大红色衣服和精致绑腿，看到吕蒙的士兵们军容整齐，每个人都精通操练技能，孙权很高兴，不仅没有裁撤他的军队，反而增加了他的士兵。

后来，随着战功的积累，很多东吴将领都领教了吕蒙的骁勇善战，连大都督周瑜也夸赞他，益州将领来投奔东吴，周瑜建议归属吕蒙的队伍，因为他善于笼络人心。

在与曹仁军队作战中，吕蒙多次提出有益的建议，最终东吴大获全胜，吕蒙战后被奖励升官。

鲁肃未见到吕蒙时有些轻视他，嫌他只会打仗，没有文化，其实此时的吕蒙早就不是只知勇猛作战，大字不识的吴下阿蒙了。

《三国志▪吕蒙传(裴松之注)》记载：初权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”…… 蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。 肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”

吕蒙这一点确实让人敬佩，他虽然错过了学习的最好年龄，人到成年再开始努力学习，而且获得别人的认可，很不容易，他一定吃了很多的苦。这事儿对吕蒙来说是个临时抱佛脚的突击学习，为了给上司孙权看，也为了一鸣惊人，可见，吕蒙是有些小聪明的，为了短期获利，他愿意不惜代价。2、白衣渡江的吕蒙策略——攻心为上

吕蒙当上了大都督，想建功立业报答孙权知遇之恩，他的目光到了荆州，当年刘备趁乱获得荆州，周瑜、鲁肃两代大都督都不能收回荆州，吕蒙如果能收回，可以算是东吴第一大功臣，而且从地理上看荆州位于吴国上游，地理位置特别重要，如果顺江而下很容易对下游的东吴不利，关羽骁勇善战，这也是吕蒙担心的。

机会终于来了，建安二十四年，关羽北伐曹军占据的樊城，荆州无大将统领，对吕蒙来说，有可乘之机，报告给孙权，也获得同意，吕蒙开始了自己的“表演”。

遂称病笃，权乃露檄召蒙还，阴与图计。

吕蒙称病，孙权请他回建业疗养，偷偷想对策奇袭荆州。

关羽果然上当，本来留在公安、南郡的精兵，悉数调往樊城，最终关羽大获全胜，水淹七军、活捉于禁、斩杀庞德，威震华夏，曹操惊恐，准备到许昌避其锋芒。

大胜迷惑了关羽，也迷惑了吕蒙，乘此机会，开始了东吴军的“白衣渡江”，渡过湘江后不久，很快吕蒙兵不血刃，招降了南郡，还获得了关羽的家眷，吕蒙入城后，明确禁止伤害百姓，有一士兵只是偷拿了百姓的斗笠就处以极刑，这一举动收复了人心，于是军中震栗，道不拾遗。吕蒙还做到了，关羽没做到的事：蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。

周游城中，家家致问，或手书示信。

关羽将士本来最担心家人被吕蒙伤害，没想到，他们的家眷都获得了善待，军心瓦解的速度比想象中快很多，关羽最终也因此无法带领队伍，最终，被生擒，荆州很快被孙权占领。

权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮

关羽被害于孙权，吕蒙也走到了自己人生的尽头。3、吕蒙很可能死于瘟疫，而不是孙权

吕蒙是怎么死的?

《三国志》记载很清楚：会蒙疾发，权时在公安，迎置内殿。所以治护者万方，募封内有能愈蒙疾者，赐千金。时有针加，权为之惨戚，欲数见其颜色，又恐劳动，常穿壁瞻之，见小能下食则喜，顾左右言笑，不然则咄唶，夜不能寐。病中瘳，为下赦令，群臣毕贺。后更增笃，权自临视，命道士于星辰下为之请命。年四十二，遂卒于内殿。时权哀痛甚，为之降损。

第一，吕蒙死在关羽之后，这是确定的，绝不可能是《三国演义》里的说法，被关羽魂魄所害。

第二，孙权把吕蒙接到身边，招募能治他病的医生，重赏千金。

第三，孙权时刻关注吕蒙的病情变化，又怕惊动吕蒙，竟然凿墙壁偷看，吕蒙能吃点东西就足以让孙权高兴，反之，则会晚上失眠，他想尽了一切办法，甚至是请道士来作法想延长吕蒙的寿命，最终吕蒙还是于内殿病死。

似乎吕蒙是自然死亡的，而且病情变化很快，孙权悉心照料，爱惜人才的心情可见一斑，孙权没有杀害他的动机。

我们做一个合理的猜测。

根据《三国志▪吴书▪吴主传》记载：是岁大疫，尽除荆州民租税

这是建安二十四年(公元219年)的记载，荆州地区发生了瘟疫，而吕蒙长时间在荆州，为了笼络人心，他亲自深入百姓中嘘寒问暖，自己来荆州前就有些小病，加上战事发展迅猛操劳过度，不幸染上瘟疫是有很大可能的。

另外，孙权将吕蒙请入内殿医治是不是一种隔离?而且自己通过墙上凿洞的方式来观察吕蒙的病情变化，似乎也怕被传染一样。

建安年间，瘟疫似乎很多。

《三国志·司马朗传》记载：建安二十二年与夏侯惇、臧霸等征吴。到居巢，军士大疫。(司马)朗躬巡视，致医药，遇疾卒。

建安二十二年，徐干、陈琳、应玚、刘桢，四个人同时在建安二十二年死亡，就是因为瘟疫。

公元222年黄初三年，车驾幸宛，使尚率诸军与曹真共围江陵。权将诸葛瑾与尚军对江，瑾渡入江中渚，而分水军于江中。尚夜多持油船，将步骑万馀人，於下流潜渡，攻瑾诸军，夹江烧其舟船，水陆并攻，破之。城未拔，会大疫。

吕蒙之死，很大概率上是因为瘟疫横行，身体劳累，积劳成疾所致，跟关羽和孙权无关。

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由于门神是贴在大门上，一般的大门都是坐北朝南，所以贴门神的位置也一样，站在门内朝外，左手方向即是秦琼，右手方向即是尉迟恭。左、右方位在我国古代时是被赋予了特定的意义，但是这种情况并不是一成不变的，在不同时期，以左为尊或者是以右为尊是不同的。

在唐朝的时候，官方的职位以及发文等等都是以左为尊的，比如尚书左丞是正四品上的官职，而尚书右丞却是正四品下的官职。秦琼在李世民的大业中战功卓诸，最后官拜左武卫大将军、翼国公，称得上是开元朝武职第一人。同样的尉迟恭虽有勤王救驾之功，但是资历不够，故官至右武侯大将军，封鄂国公，只能是居于武职第二了，根据唐朝官方以左为尊的观念以及两人的官职不难得出秦琼居左，尉迟恭居右。

诸葛亮斩马稷就是因为马稷立下过军令状，但是街亭失守诸葛亮只能把他杀了。但是关羽当年也有立下过军令状，最终没完成也没被杀，只能说军令状也是要看人的，如果你可有可无的话还能起到稳定军律的作用，杀关羽就有点太牵强了，叫得不偿失。对于诸葛亮来说自己北伐的策略也有失误，只是刚好马稷不遵守命令，想找个理由开脱都不行了。

军令状就是保证书，如果立军令状之人没有完成许诺的任务，必须接受相应的处罚，一般来说，这处罚就是付出生命。

演义中有许多立军令状的情节，赤壁之战时，周瑜要求诸葛亮造十万支箭，诸葛亮自立军令状，最终通过草船借箭完成了任务。另外，关羽和马谡也向诸葛亮立过军令状，虽然他们都没有完成任务，但诸葛亮对两人的处理方式却不尽相同，放过了关羽而杀掉了马谡，这是为何呢?

一、关羽立军令状时，诸葛亮刚刚出山辅佐刘备，虽然他在火烧博望坡、火烧新野、赤壁之战时表现出色，但从地位和资历来说，是不如关羽的。如果硬要杀关羽，刘备肯定不同意，自己也没法在刘备身边混了。

更重要的是，关羽立军令状的后果，完全在诸葛亮的掌控之中，是诸葛亮事先计算好的。在诸葛亮的三分天下计划中，曹操是不能死在赤壁之战中的，如果在华容道安排别的将领，曹操基本就完蛋了，只有关羽能够完成这个特殊的任务。所以，他没有杀关羽。

结果和诸葛亮预料的一样，关羽在华容道放过了曹操，而诸葛亮通过放过关羽既树立了威信，又卖了个人情，还让三分天下的计划得以实现。一箭三雕，十分高明。

二、马谡的情况就和关羽大不一样了。别看马谡只是一个小小的参军，但马谡和诸葛亮的关系不一般。诸葛亮和马谡的哥哥马良私交甚好，诸葛亮待马谡像亲弟弟一样。而且，马谡有些本领，诸葛亮又很器重他，把他当做重点培养对象。所以诸葛亮才会让一个没有实战经验的参军去作为前锋，想让马谡在街亭展现才华，他认为马谡可以做到。

可是，马谡却办砸了。街亭失守，让诸葛亮的北伐计划功亏一篑，只能放弃占领的三郡退回汉中。行动失败，总要有人负责。其实，马谡是可杀可不杀的，但诸葛亮是蜀汉丞相，又赏罚分明，所以不杀马谡难以服众，不杀马谡对战败没有交代，马谡就只能一死了。

说起关羽，相信大家都非常的熟悉了，三国时期刘备手下著名的武将，五虎上将之一，有着“武圣”的美誉，其天生神力，屋里超群，绝对是威震天下的猛将。而关羽的神勇无敌还与他手中的两样宝贝有着密不可分的关系，这两样宝贝便是青龙偃月刀与赤兔马。那么关羽死后，青龙偃月刀与赤兔马归谁了呢?

先来说话关羽的青龙偃月刀，这把刀可谓童孺皆知。那么，这把刀到底长的什么样子?《三国演义》中称青龙偃月刀重达八十二斤，又名“冷艳锯”，陈寿的《三国志》中记载:“关王刀，重八十二斤，长一丈二尺。”而明代《三才图绘》记载：“关王偃月刀，刀势既大，其三十六刀法，兵杖遇之，无不屈者，刀类中此为第一。”通过史书记载，青龙偃月刀的三大特点便展现出来了：“够长”、“够沉”、“够锋利”。

关羽拿着这把神刀所向披靡，演绎着几个经典的传奇故事。

一是温酒斩华雄。虎牢关前董卓大将华雄打败孙坚，杀了祖茂，不到三回合斩了俞涉，又斩了韩馥手下上将潘凤，关东联军一时无人敢应战，这时关羽手持青龙偃月刀出战，一杯温酒还没有冷的时间，关羽就斩了华雄，拿了华雄的首级回来。

二是过五关斩六将。关羽为曹操立功后，封存宝物赏赐，欲回刘备处，一路过五关斩六将，东岭关斩孔秀，洛阳关斩韩福和孟坦，汜水关斩卞喜，荥阳关斩王植，滑州界首关斩秦琪。

三是单刀赴会。本来关羽是刀不离手的，不过在收服周仓后，这口绝世兵器就交由周仓代为保管。周仓对其保养有佳，每每随行关羽身后，持刀护卫关公左右。唯一一次例外则是单刀赴会之时，关羽手持单刀独闯鲁肃军营。东吴众将被青龙偃月刀的杀气所震慑，吕蒙等人虽然有心趁机擒拿关羽，却未敢有半分造次。

后来，关羽发动了襄樊之战，包围了襄阳和樊城，手握青龙偃月刀擒于禁、斩庞德，一时威震华夏。再后来，孙权偷袭了荆州，关羽兵败，从麦城出逃，结果被潘璋部将马忠所俘虏，最终被孙权所杀。

关羽死后，青龙偃月刀被吴将潘璋所得。结果在夷陵之战中，关羽的儿子关兴随刘备出战，竟然遇到“仇人”潘璋拿着青龙偃月刀，关兴怒不可遏，拍马和潘璋激斗起来。潘璋眼看关兴神勇，心怯之下选择了“不羞遁走”。关兴自然奋力相追，结果在追击潘璋的过程中因为天黑而迷了路，不得已借宿于深山一位老农家中，关兴一进家门，却见其家内供奉关羽画像，不由泪流满面。原来老伯是关羽旧部，感念关羽神威而日日供奉。

这时门外有人叫喊，来人正是潘璋。他一进家门，看到关羽画像正对自己怒目而视，手中握着的青龙偃月刀拍的掉在了地上。躲在一旁的关兴趁势捡起宝刀，一刀将潘璋斩杀，用其首级祭拜了关羽。至此，青龙偃月刀再度回归关家。

公元(263年，魏国五路大军伐蜀，刘禅献城投降，蜀汉灭亡。魏将庞德之子庞会为报当年父亲被关羽杀害之仇，乘钟会内乱时，杀了关羽全家，从此，青龙偃月刀下落不明。

而到了唐朝时，关羽幸存的后人——宰相关播几经努力寻得青龙偃月刀，关家再次拥有此刀。后来此刀传至北宋名将关胜手中，关胜死后这把刀又被金人掠走，从此以后便彻底下落不明。

其次来看赤兔马。

赤兔马原为董卓从西凉得来的名马，据说赤兔马可以“日行千里，渡水登山，如履平地”是一匹神马。为了笼络干儿子吕布，董卓忍痛割爱将这匹赠与他。随后，神勇无比的吕布骑赤兔马，手持方天画戟出战，竟然打败天下无敌手，于是得到了这样的绰号：人中吕布马中赤兔。

公元198年，吕布徐州兵败后为曹操所杀，赤兔马自然成了曹操的私有财物。不久，刘备反叛曹操，杀车胄，曹操亲征刘备，刘备大败，关羽被俘虏。关羽为保全性命，降刘不降曹，暂时依附曹操，曹操因为非常欣赏关羽的才能，将赤兔马送给了关羽，之后关羽就成为赤兔马的新主人。

赤兔马随关羽南征北战，过五关斩六将，参与赤壁之战，后来威震华夏。

然而，风云再起，当关羽雪夜败走麦城，中了东吴的埋伏，被伏兵用长钩绊马索绊倒，然后被擒，赤兔马没有再现奇迹。其实这是有原因的，因为马是有寿命的，这时的赤兔马已经进入垂暮之年，要知道这匹马当年跟随董卓2年，吕布10年，曹操2年，关羽20年，一匹再好的马，活到30就已经算是老马了，30岁还在服役，他显然已不能再承受生命之重。

关羽被马忠俘虏后，马忠将赤兔马献给孙权，孙权又将赤兔马回赠给马忠，但赤兔马因为长年与关羽一起征战，对关羽已经有了感情，在关羽被杀后，赤兔马不久也绝食而死。这当真印证这了样一句话，8个字：生死随主，不离不弃。

贴门神是很多地方过春节的习俗，那么春节为什么要贴门神呢?下面是小编为大家精心推荐关于春节贴门神的说法，希望能够对您有所帮助。

古老传说

相传有一次唐太宗李世民因恶梦而生病，半夜三更时分，常听到鬼叫。这事被大臣们知道后，秦叔宝闻言奏请太宗允准，他愿与尉迟恭戎装执剑，立于门外伺护。当夜李世民即能入睡了。一连数夜，安然无事。

李世民称赞秦叔宝与尉迟恭说：“你们二位真是门神呀。”在感激之余，又觉两位将军守夜太苦，于是就命画师给二人画像，将画像悬于皇宫左右，以替代两位将军。至此后，再无闹鬼之事。

后世人不知李世民因视听幻觉而生病的原因，以为贴门神就可镇邪驱祟，保家平安，于是就沿袭了李世民的作法，过年时将秦叔宝与尉迟恭的画像作为门神贴在门上镇宅护院。后来人们又推而广之，不仅仅只贴秦叔宝与尉迟恭的画像，也贴哼哈二将或其他古代武将了。此习一直延续至今。

贴门神的说法

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。

门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴(以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”)门神的习俗。

关于门神的来历，战国时代的一部着作里有这样一个神话记载，东海度朔山中，有一棵盘曲3000里的巨大的桃树，其枝伸向东北方的鬼门，所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神，一名神荼，一名郁櫑，专门监视鬼的行为，发现哪个鬼胡作非为，便用草绳捆起来喂老虎吃。于是，人们就在两块桃板上，画上神荼和郁櫑的像。置以门侧，以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。

经过历代演变，门神的内容也不断发生变化。唐代的门神已不是神荼、郁櫑，而换成了秦琼和尉迟敬德。

秦叔宝、尉迟恭二门神，是民间流传最广、影响最大的武将门神，至今兴盛不衰。二门神像的样式也最多，有坐式，有立式，有披袍，有贯甲，有徒步，有骑马，有舞鞭锏，有执金瓜，还有对秦琼、对尉迟(即一对门神都是秦琼或尉迟敬德一人，分画两幅成为一对)等多种。在二门神的两旁，有时还贴上这样一副对联：昔为唐朝将;今作镇宅神。

门神的分类

为了祈求一家的福寿康宁，许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

据资料记载，门神形象一般被划分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官，武门神即武艺高强的武将形象，祈福门神即为福、禄、寿三星。

而门神还因建筑类别的不同，让其看守的大门也相当讲究。如，民宅门神多是神荼和郁垒，佛寺中的门神为四大天王，帝庙门神为“双护太监”，衙署门神则为朝官和武将，神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。而在泉州的东西塔中还有一对守塔门神为哼哈二将。

在大户人家，以及农村的院门外一般贴武门神，如神荼、郁垒，秦叔宝、尉迟恭，赵匡胤、李克用，张飞、关羽等武将;有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗;而文官门神主要贴于院内堂屋门上，以天官居多，最受百姓欢迎。

有的门神画中天官慈祥地携带五个童子，五童子手中各持鲜桃、石榴、佛手、春梅和吉庆渔灯，俗称“五子登科”。另外还有文财神、五路财神、麒麟送子、加官俸禄等，都为百姓喜闻乐见。

孙权杀关羽的原因是什么

说到三国时期涌现了不少英雄，尤其像孙权关羽，他们都是那个年代有勇有谋的英雄，但是关于孙权为什么要杀关羽，尤其是孙权以砍头的形式杀掉，让人不禁有点怨恨孙权，毕竟关羽也是一个不错的武将。

当时东吴的实力比较弱小，孙权想要自保，但那时关羽的锋芒非常的旺盛，所以孙权认为如果自己再不行动，可能就会被蜀汉灭亡。

就在关羽取得了胜利的时候，孙权却一举拿下荆州，导致关羽彻底战败，将自己的性命丢掉。很多人都会说，那么孙权已经拿下荆州了，也算是打击了蜀汉的力量，为什么还要杀关羽?

其实如果从当时看孙权不杀关羽，可能刘备还会攻打孙权，他这样做也是为了自保。当时在战场上大家是不会考虑那么多的，只知道获得胜利才能够保住自己的地位，而当时的关羽名气也非常的大，经常目中无人，所以这也是孙权要杀他的原因。

关羽一生最敬重的人

关二爷最为人知的性格特点有两个，一个是很讲义气，很重义气，另一个则是为人很傲，因为关二爷确实武艺高超，所以是很骄傲的，但是这么骄傲的人在那时候也是有尊重的对象的，并且还不止一个。

首先第一个肯定是刘备，因为刘备是关羽结拜的大哥，一个是刘备的汉室后裔的血脉让关羽很是尊重，另一个就是刘备的性格，刘备为人很是重贤，也很有原则，跟关羽的性格很是相符合，这便是吸引到关羽的点‘

第二个便是三弟张飞，虽说关羽那时候武功盖世，但在史实中张飞的功力跟关羽是相差无几的，还有当时刘关张结义之后起义的第一笔资金便是张飞卖掉自己的院子换来的，所以关羽对张飞的为人也很是尊重，同时，张飞这种豪爽的性格也与关羽的性格相投。

关羽败走麦城被吕蒙杀害后，孙权把关羽的遗体交给了曹操，原本是想嫁祸给曹魏但最后还会暴露了。其实曹操还是非常欣赏关羽的，之前也希望关羽能够为自己效力，无奈刘关张三人情比金坚，想要他们叛变是不可能的事情。但是关羽死后就发生了很离奇的事情，曹操和吕蒙都相继死去，难道这个关羽有关么?还有传言称这是因为关羽的魂魄来找他们复仇，所以把他们都给吓死了，这是真的么?

三国时期关于关羽的故事一直都是多数人最为关心的事，但败走麦城无疑是所有关羽崇拜者最为惋惜的一件事。关羽如今的形象已经被大众所神化，形象在大多数人眼中已经超越了其他三国知名人物。

每次去饭店吃饭的时候都会发现饭店里面有一座财神爷，拿着青龙偃月刀，一身绿衣服，他就是著名的“武圣人”关羽。当年三国时代的时候他与刘备，张飞一起拜把子当兄弟，并且为刘备打下了许多的江山，但是最后却因为背叛而被敌人生擒，但是历史上关于他的事情还有两个谜团没有被解开。

古时候有人经常盗墓来赚钱，因为墓地里面都是皇帝们的陪葬品，所以就有人选择盗墓来发家致富，但是关羽的墓地并没有人去盗，这究竟是为什么呢?

首先，当初的荆州之战，因为关羽的大意而让敌人抢占了先机，被东吴的军队打败了，并且败走麦城，然后因为有人想要争抢功劳，所以就设计把关羽的头颅砍了下来，并且献给了孙权，但是因为孙权忌惮蜀国的实力，所以就把关羽的头颅献给了曹操，因为当时曹操非常的敬佩关羽，所以就在洛阳给关羽的头颅建造了一个墓地，至于他的身体就被安置在了湖北那边，所以关羽有两个墓地。

至于盗墓族为什么不去盗他的墓呢?就是因为首先关羽下葬的比较匆忙，没有时间准备金银珠宝，所以在他的墓地里面并没有非常贵重的东西，也就是说盗墓者觉得没有必要盗这个墓地;第二就是因为关羽活着的时候非常的仗义，非常的受百姓们的爱戴，所以百姓们就给他建造了一个寺庙，让人们想念他的时候就过来祭拜他，所以这样一个受百姓爱戴的人盗墓的人是不敢去盗他的墓的;然后就是因为当时有人说关羽的墓地里面有非常多的机关，如果不小心触碰的话就会死亡，所以盗墓者们不敢用自己的性命下赌注，所以就没有去盗他的墓;最后或许就是因为关羽的墓地经常被重兵把守，再加上百姓们经常去他的墓地烧香，所以盗墓的人也有点忌惮就没有去盗他的墓。

另一个迷题就是为什么在关羽死后，曹操会离奇的死亡呢?

这里我觉得可能是和关羽死亡的原因有关，当时他在麦城失败以后被人生擒杀害了，那这个把他杀害的人就是吕蒙了，吕蒙当时是一个非常著名的谋士，他因为刘备把荆州给“借走”的时间太长，所以就想把荆州给抢回来，但是因为当时关羽看不起吕蒙所以就失去了荆州这个重要的军事地方，在杀害了关羽之后，吕蒙就被封了大官并且赏赐了非常多的东西，但是呢他却没有这个福气享受，在被赐封没几天就染上了怪病死亡了，虽然当时他的主子给他找了非常多的医生治这个病，但是结果却是越治越重，最后不治身亡了。

至于曹操的死我觉得是有点可笑的了，根据《三国演义》上面的记载，当时孙权为了给曹操邀功，就把关羽的头颅放到一个盒子里面，当时曹操打开盒子之后，看到关羽睁着个眼睛一直死死的盯着他，就把自己给吓着了，这一吓可是不得了，竟然把自己头痛的毛病给吓了出来，不久之后就死了。

其实历史中有记录表明，说当时曹操确实是死在了头痛病，但是却不是被关羽吓死的。其实在之前在他的身边曾经有一位非常著名的医生，他就是华佗，但是因为当时他怀疑华佗，然后就把他给杀了，但是现在想想如果当时没有把华佗杀了，或许曹操的头痛的毛病还是可以治好的，毕竟华佗是一位神医啊。

关于曹操和吕蒙的死因大家认为哪种更为可信呢?关于是否真的有神化的那么厉害，临死都要将曹操夺走陪他呢?

关羽兵败被杀的原因

史上的关羽是武艺高强的，这一点人尽皆知，但是也正是因为关羽的武艺高强，奠定了他骄傲的性格，也就有了后来的因为骄傲失掉荆州又被孙权所杀的故事了。

在这之前，孙权曾向关于提过亲，想要将关羽的女儿娶给自己的儿子，表面上是想与蜀汉结姻亲，但是并没有找刘备，而是直接找了关羽，所以他的真实意图便是想拉拢关羽，但是被关羽直接拒绝了，所以孙权也有怀恨在心。后来的荆州之战，关羽因为骄傲自大，被孙权采用偷袭的招数成功得手，并且一举攻破了荆州。

之后关羽出逃，但是没多远就被孙权追上了，孙权也很是敬佩关羽的才能，就想要让关羽转为自己麾下，但是关羽肯定不愿意，因为关二爷也是靠义气出名，所以孙权觉得把关羽放回去就等于放虎归山，而且关羽又拒绝了自己的求亲，所以便杀了关羽。

在男性统治的社会之下，女性的存在感极其微弱，比如在三国时期，史书记载的都是各路豪杰的人生经历，却没有人去在意那些生活在乱世中没有能力开辟天地的女性她们的人生，甚至连个名字都没能留下来。今天就来看一看武圣关羽，他的几个传说版本的不同的妻子到底是谁，最终又是什么结局。

关羽是三国中最风光的英雄，也是最具悲情色彩的英雄。随着关羽这棵将星的陨落，其家族也正遭受着悲惨的命运。关羽的悲剧无需多表，来看看其家人的最后归宿。

关羽夫人，正史与小说中的关夫人均名不见经传，正因如此才给后人留下了广阔的想象空间，繁衍出杜氏说、胡氏说和曹氏说等说法。

第一，杜氏说，来源于《三国志·关羽传》援引《蜀记》中的一段记载，曹操与刘备围歼吕布于下邳，关羽三番五次向曹操请求欲娶吕布下属的妻子，曹操好奇想看看到底是什么样的美人令关大英雄折腰，结果一看神魂颠倒，自然留着自己受用，据说那个美人就是杜氏。

第二，胡氏说，来源于明清流行的《全像通俗三国志传》中的“关索荆州认父”故事，故事描述了关羽杀死当地恶霸后逃难江湖，追随刘备行军打仗途中其子关索前来寻父，根据父子对话得知关羽的岳父姓胡。索入见关公，双膝脆下，垂泪曰：“儿三四岁时，见父不在家，常问于母。母道父亲自杀本处霸豪，逃难江湖……又值家贫，只依外公胡员外抚养长成……特来寻见。”更有趣的是清朝发现了一块关公墓碑，上面刻有“侯长娶胡氏”，也佐证了胡氏说。

第三，曹氏说，来源于淮剧《关公辞曹》，说曹操将义女曹月娥许配给关羽，关羽千里走单骑时曹月娥没有追赶上，自杀殉情。

以上均出自民间传说和戏曲，这些说法虽都有依据但却令人存疑。其实关夫人是谁并不重要，重要的是她最后的归宿。《三国志·关羽传》明确记载：“权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。”这提示我们，孙权攻取荆州时将关羽妻子家眷全部俘虏，至于妻子家眷几人没有交代，以后是否得以回归蜀汉也不得而知。

《三国演义》中，对于关羽的婚事，介绍得非常简单。只是在第十三回，关羽攻占襄阳城后，诸葛谨对孙权说：“云长自到荆州，刘备娶与妻室，先生一个儿子，次生一个女儿……”寥寥几句，一笔带过。至于关羽的妻子，究竟姓甚名谁，都未提到，真是神秘得很。因而，过去有地方建立关夫人庙，据说曾有人写过这样的一副对联：“生何时，殁何年，盖弗可考也;夫尽忠，子尽孝，可不谓贤矣。”

《三国志·关羽传》中，则有裴注之引说：关羽在下邳时，曾屡次想“乞娶”美妇杜氏为妻。那杜氏原是吕布下属秦宜禄的妻子，秦宜禄投奔袁术后，抛弃杜氏。关羽想娶她为妻，但曹操没有同意，自己纳入了后宫。结果，关羽也未娶成。

在民间与野史中，都认为关羽早有妻室。前些年，曾发现明成化年间的说唱词话《花关索传》，里面便有关羽的妻子，名叫胡金定。当时，刘、关、张结义后，刘备恐关、张家有妻室，不能生死同心。张飞就与关羽相约，相互交换杀绝妻儿。张飞到关府杀家，心中不忍，便放走了关妻胡金定。胡金定当时已怀孕，后来生下一子，取名关索。在这里，胡金定有名有姓，并且卷入了“桃园三结义”的矛盾漩涡之中，似乎有根有据。

关羽是人们心目中的英雄，勇猛忠义，尽管有些瑕疵，但依然是历史长河中一颗闪耀的将星，这是任何人都无法抹杀的事实，千百年来人们歌颂他、崇拜他，将他奉为武圣人、关帝，但又有谁知道，在这一道道光环之下隐藏着的却是一个家族的巨大悲剧!正像托尔斯泰说的，幸福的家庭都是幸福的，不幸的家庭各有各的不幸。呜呼，英雄的背后竟然如此悲情，怎不叫人垂泪!

诗曰：

人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。

桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。

气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。

至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。

提起关羽在中国真可谓是妇孺皆知，有关他的故事流传很广，关帝庙关公像都是很多人朝拜的对象，可是这么一位忠勇之士，究竟是怎么死的呢？下面是关羽是怎么死的介绍。

操作方法

公元220年，关羽败走麦城。关羽率数十骑出逃，一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县)，遇潘璋部将马忠的埋伏被擒，和义子关平于临沮被害。

孙权极力招降关羽和关平，但二人宁死不投降，孙权见二人不肯投降，就将二人杀死，关羽死时58岁。孙权后怕刘备怪罪，将关羽尸首送到曹操那里。

孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，通常认为即关林，不过现代有观点认为关庄村关羽墓才是埋葬关羽头颅之处，关林只是万历年间建的祀祠场所。

同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳，即关陵，也称当阳大王冢。蜀汉政权则在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。

关羽故乡山西运城解州后来则建立了关帝庙，是为解州关帝庙，被认为是关羽魂魄归返之处。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里。

特别提示

正所谓骄兵必败，关羽败在他的骄傲，没有重视敌人，结果不但兵败，而且还被杀了，作战要战略上轻视敌人，战术上要重视敌人。

古时候总是存在很多政治性的联姻，这样的婚姻中间基本上是不存在私人感情的，更多的自然是为了家族利益。就比如三国时期，刘备娶了孙权的妹妹，张飞娶的又是夏侯家的女子，与曹操算是亲戚，那么，关羽娶的又是谁家的人呢?她是不是三国里面哪一家有名望有地位的人?关羽的妻子到底是谁，他们之间是不是也是政治婚姻呢?

在中国古代封建社会，一些有野心的人，他们的婚姻之事，一般都与政治有所牵连。她们联姻的目的，便是为自己获得一份助力。在三国之时，人们最熟悉的刘备和张飞，也逃不过这样的命运，他们都娶了有权势家族的女子，但是好笑的是，他们的妻子竟然是其他阵营之人。

刘备借荆州便不愿归还，惹得孙权十分动怒，此时，周瑜献上了一个“假招亲扣人质”之计，但却被诸葛亮识破，并想出了应对之策，使得孙尚香不得不嫁入蜀营，而孙权和周瑜则被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

世人皆知，刘备和孙权是两个不同阵营之人，甚至经常有战端发生，而刘备最终却迎娶了孙尚香为妻子，令人十分惊奇。

再来看看张飞，此人的妻子是夏侯渊的侄女，在一次出门拾柴之时被张飞偶遇，并被张飞娶回了家中。世人皆知，夏侯渊是曹操营下的一个重臣，曾经在官渡之战为曹操督运粮草，又督诸将先后平定昌豨、徐和、雷绪、商曜等叛乱，后来还率军驻凉州，逐马超、破韩遂、灭宋建、横扫羌、氐，虎步关右，可以说是曹营中的一员猛将。后来，夏侯渊在定军山一战中大败，并战死，夏侯氏请求将其埋葬。

刘备的妻子是吴国的，而张飞的妻子是曹魏的，这无疑是一种巨大的讽刺。不过，人们也不禁好奇，与他二人结义的关羽的老婆是谁?史书之中貌似没有太多的交代。

在《蜀记》中，对关羽的感情生活倒是有一点介绍。据记载，关羽在曹营之时，曾经看上了吕布下属秦宜禄的老婆杜氏，并且在吕布被围之时，多次向曹操请命迎娶这个女子。

然而，曹操因为一时色起，将杜氏占为己有，关羽心灰意冷，再加上此时得知了刘备的消息，于是便离开了曹营。

然而，除此之外，史书之中对于关羽的感情生活却没有了其他的介绍。在《三国志》中，也仅仅是简略告诉世人关羽的媳妇是刘备找的，他们还生下了一儿一女(即关兴和关氏)。不过从这样简单的记载之中，人们也不难看出一点信息。

其一，关羽对于这个老婆并不是很喜欢，生活基本是相敬如宾的状态。

其二，关羽一生之中所动心之人仅有杜氏一人。

其三，关羽的妻子必定社会地位不高，因此，史书不愿花费太大的笔墨进行记载，亦或者是没有记载的必要。

其四，关羽的老婆，说不定有特殊的不能曝光的身份。

不过，人们至今都没有揭开关羽老婆神秘的面纱，不过，相信随着各种考古工作的进行，在将来的某一天，或许这个谜底就会被揭晓。

说到荆州这个地方想必在战略意义上还是非常的强大的一个的地方的，特别是在三国时期这个地方的重要性想必大家都是非常的清楚的吧，蜀汉东吴加上曹魏都在为了荆州大打出手，今天我们就着这个问题给大家说说其实在关羽身边其实还是有很多谋士的，而且有一位叫王甫的，这个人才智不输诸葛亮，那么为什么关羽还是失去了荆州，我们就这个话题一起来分享揭秘看看吧!

要说起三国中的关二爷，大家都知道他是一个忠义无双的人，特别是对待自己的兄弟，更是没有话说。但有时候处理一些人情世故，关二爷总会犯些糊涂，史书曾经说过他对待身边的兵将很好，但是在对待同殿为臣的黄忠等人，关羽也很自大，很难听取别人的意见。

下面我们就来说说，如果关羽听从了这人的意见，他就不至于丢失荆州，到最后的惨死。说起这人，就是王甫。他是益州的人，起初在益州刘璋手下做事，后来刘备夺取益州，看他颇具才能，便决定重用王甫，所以将他调到荆州，让他作为关羽的谋士。

王甫在小说三国中第七十三回出场，作为关羽的参谋，他足智多谋，可惜关羽不肯采用他的意见，甚至在王甫多次从谏，也不听取。说起来，在第一回王甫在给关羽提出自己的看法时，是关羽要出军袭击襄阳之前。王甫是认为孙吴的吕蒙对很具有威胁，所以提醒关羽要小心对待。可是关羽决心向北用军，毫不理睬王甫的话语。

之后王甫又担心把守荆州的糜芳等人能否尽心尽力，所以推荐关羽留守一位可靠之人，这个人就是前部都督赵累，但是关羽偏偏说自己已经任命一位可以信赖之人潘浚留下，没有担忧。王甫作为谋士，自然对潘浚有所判断，潘浚这个人人品有问题，多忌好利。

然而关羽就是认为自己非常了解潘浚的为人，于是就不再听取王甫的意见，让他带人去修筑烽火台，自己和关平带兵攻打樊城去了。

结果，吕蒙用计渡江俘虏了烽火台上的荆州兵，烽火台就没有向关羽和荆州发送预警信号。随后，吕蒙夜袭荆州，而被关羽重任的潘浚也在威逼利诱下投降，并且将所有的军事计谋都和盘托出。最后关羽器重的糜芳等人也反水倒戈。

关羽听闻不信，但是探马来报。听完后关羽悔恨不已，碰巧关羽是在华佗刮骨疗伤后不久，气血攻心之下，突然晕厥。醒来之后看见王甫在自己床前，悔恨不听王甫的建议。之后的事情就是关羽求援一心要夺回荆州。

关羽部下多是荆襄之人，所以吕蒙便采用攻心战术，让家属给自己军中的将士写信，战前策反等等，所以很多将士都为了保平安投于吕蒙军前。可怜关羽，一时溃不成军，只能和关平等人和一众残兵守麦城。

这个时候关羽将廖化派出求援，只见援兵迟迟不来，军中的将士越发趁着夜色跑出城外投降。关羽心急，所以选择突围。他将兵力分为两伙，一部分留给王甫和周仓牵制孙吴。自己则带兵要从小路前往西川。突围前，王甫嘱咐千万不要走小路，这个时候关羽偏偏还是不听劝阻，决心从小路突围。

可是吕蒙已经料定关羽的路线，派遣精兵良将在小路埋伏。之后的故事当然就是关羽，关平被生擒，誓死不从后被孙权斩首。关羽死后，麦城自然更加坚守不住，周仓和王甫也各自自杀。

历史上的版本是王甫在荆州失守后成功逃回益州。并且在刘备讨伐孙吴时，随驾出征，最后在刘备被陆逊击败后，殁于王事。

由上面可见，这个关羽其实还真的是谁的话都不听的，对于王甫的话毫不理睬，所以关羽为什么败，其实还是败在他的性感。

关索这个人物，其实在历史上是没有什么记载的，一般都是出现在一些小说或者传说当中，是关羽的第三子。而在很多传说当中，关索在诸葛亮七擒孟获的故事当中，可以说是立了大功的，对于诸葛亮有很大的帮助，然而从此之后，却基本上也就没有什么记载了，也没有人知道关索去了什么地方，也不知道关索的最终的结局又是什么。那么为何关索这个人物就突然消失了?即便是传说中也没有对关索的结局有什么交代吗?关索最终又是怎么死的呢?今天我们就一起来看看吧。1.关索人物简介

关索，中国古代民间传说人物，出自《花关索传》。

《三国演义》中为蜀汉名将关羽的第三子(毛本)或长子(周本)，荆州失陷后逃难到鲍家庄养病，伤愈后听说东吴仇人已死，乃回归蜀汉，并随同诸葛亮南征。

关索的出身见于《全像通俗三国志传》，其中提及关索为关羽因杀人而逃难在外之时出生，后刘备占据荆州后，关索前来荆州投奔父亲;此后刘备攻下益州，关索带兵镇守云南一带。至今云南一带仍流传以关索为主角的“关索戏”。

关索，是登场于《花关索传》、《三国志通俗演义史传》中的民间传说人物。字不详【民间传说中有字维之一说(出自《关氏家谱》、《广义祀典》及《圣帝世系考证(又作“关公世系考证”)》)】

由于是民间传说中的人物，在年龄设定上可以说是漏洞百出，导致关氏子女排序混乱的罪魁祸首。2.关索是什么样的人

关索荆州认父，宋、元以来流传很广，讲的是关羽第三子关索，由解县(今山西运城市解州镇)老家辗转到荆州寻父，跟关羽父子相认的故事。

其基本情节是这样的：关羽镇守荆州期间，一天，忽有小校前来报告，说是门外有个小将军，叫做花关索，身长七尺，面似桃花，要求进见。关羽说：“唤他入来见吾。”小校传令给关索，关索叫随同前来的母亲和妻子在门外稍等，自己先去见父。关索进府后，跪在关羽面前，流泪诉说父子多年分散原由，说自己三四岁时见父亲不在家，常问母亲，母亲说父亲自从杀了本地一个霸豪，逃难江湖，一直没有音讯，不知在哪里。当时家中贫困，哥哥由外公胡员外抚养成长，才知父亲原先在桃园结义，现今在荆州，故而特来寻见。

而在民间传说中：作为关羽的儿子关索，在七岁那年意外走失，被一位姓索的员外给收养了，后来又跟一位姓花的先生学习了盖世武功，因此他的名字实际是取了花师傅、索员外和关老爹这三家姓氏而成，叫做花关索。后来关索武功大成之后，找到父亲关羽，父子相认，关索作为刘备军大将参与了刘备进攻益州刘璋的军事行动，一路上战胜并收服吕凯、王志、周仓等拥有特殊技的猛将。等到关羽攻打襄樊、水淹七军，意外遭到东吴吕蒙陆逊等人偷袭，败走麦城而死。

关索愤而起兵为父亲报仇，一路进攻东吴，接连斩杀吕蒙、陆逊等东吴名将，得报关羽大仇。再后来，刘备病死，诸葛亮退出江湖重新回卧龙岗修行，关索觉得蜀汉的事业还没搞成即成了如今的散伙，非常气愤，这一下子就气死了。这就是《花关索传》中的大概故事情节。

《花关索传》中，关索已经不再是唐宋时期的勇将关索，而是进一步升级为神将关索。从长相上来说，关索是娇小可人的，完全不像他爹关羽那样两米以上的巨汉，而是很漂亮很英俊的，经常被人误解为“桃花”一样的男人。但是从武功上来说，关索虽然长的瘦小漂亮，武艺却是非常强力的，跟徐晃、庞德这些曹魏猛将曾经战场单挑，打得个旗鼓相当，如果按照日本光荣公司那种三国志武力值评估的话，大锤估计，关索在这套系列故事中，武力值大约跟徐晃、庞德差不多，有95左右，可能也就比关羽这种武力值98以上的武圣、吕布这种武力值100的武状元要差一点点。

既然是神话故事，必然还得要有美丽的爱情搭配。在这里，还得补充几句，花关索这个名字可真是没起错，故事里的关索他可是真的“花”——花心的花——仅仅是名义上认证过的老婆就有三个以上，包括鲍三娘、王悦王桃(这俩还是姐妹花)等等。花关索毕竟长的很漂亮嘛，自然就引来了不少大美女，而且花关索的美女老婆们不仅个个如花似玉，还个个能打，武力值方面大锤估计至少也都在85以上，跟孟获的老婆、会使飞刀的祝融夫人差不多。可以说，整个关索故事，就是古代高富帅代言人的关索，作为猛二代、官二代、富二代的历险记。3.关索为何突然消失了

在演义中，当诸葛亮知晓关索的来历后，便将其收纳到了蜀汉麾下。并任命其为前部先锋，加入了征南孟获的大军。而在后来关索所参加的征南之战中，也足以见到其的实力。初擒孟获之时，王平、关索二人奉诸葛亮之命，假装战败，引孟获入峡谷。当孟获进入峡谷后，左有张嶷、右有张翼，两路伏兵齐出，夹攻孟获。

而此时的王平、关索两人更是急率军队杀向蛮兵。孟获此时如同瓮中之鳖一般，很快便不敌四位大将。但孟获率领部下一同拼力奋战，这才勉强逃出包围圈，向锦带山方向逃去。在七擒孟获中，关索的出场描述也只剩这么多了。据演义记载:"二将交锋，战不数合，王平便走。孟获驱兵大进，迤逦追赶。关索略战又走，约退二十余里。"

而至此之后，关索便并未再于演义中出现了。之后所写的，皆是诸葛亮七擒孟获的谋略与才智。也正是因此，有人便觉得关索这是销声匿迹了。但是个人认为事实或许并非如此。

毕竟关索也是初入蜀汉，诸葛亮也并不知道他的实力。而当然也介绍了，南蛮瘴气肆虐，或许关索正是中了瘴气而死，因此才在后期再无出场。也或许是诸葛亮初收南蛮，需要关索留于此地镇压。

上文虽假设了几个关索为何在演义后期再未有描述的因为。但从根本上来讲，或许关索本身就不存在，才是这一问题的最终答案。毕竟对于历史，我们始终是要以严谨的眼光来看待的。而演义即便再广为流传，也只是野史而已。正史诸如《三国志》等，都并未记载有关索的存在。

而野史中《花关索传》、《三国志通俗演义史传》却都存在的有关索此人。由此来看，关索十分有可能是后世创造出来的人物。毕竟《三国演义》现在流传的版本，是曾经经由毛宗岗先生删减、修订的。或许关索此人，正是其加入于演义中的也未可知。由此可见，关索之所以在七擒孟获后忽然销声匿迹，最有可能的就是他并不是真实存在的人物。

说到关羽其实大家不陌生，关二爷，只要和武相关的都会拜他，所以关二爷是真的厉害，但是如果细心的网友或许会发现，那就是我们的关二爷话说在《西游记》里面是有上线的，这个就显得十分的厉害了，那么有的人问了，《西游记》里面的关二爷是什么职位呢?话说关二爷在《西游记》里面的职位非常非常低了，所以为何会这样呢?下面我们一起来分析揭秘看看到底怎么回事吧!

《西游记》原著的第十六回，就是黑熊怪偷宝贝袈裟的那段故事里，孙悟空去天庭向广目天王借辟火罩，遇到了南天门的马、赵、温、关四大元帅，惊得这四大元帅一起喊道："不好了，不好了!那闹天宫的主子又来了!"到后面的第五十一回，就是大战青牛怪那段，孙悟空又去天庭见到了把守南天门的马、赵、温、关四大元帅，四神将依旧恭恭敬敬，作礼道："大圣，失迎，请待茶。"

这南天门中的"关元帅"，就是关羽。看到这儿，大伙惊奇吧?这关羽怎么成玉皇大帝手下的神将了?见了孙悟空还恭恭敬敬，礼节周全。

道家四大元帅，虽然被供奉，但在神话传说中的天庭上，地位却不高。堂堂元帅，就是给玉皇大帝守卫南天门的。要么说，都不敢惹孙悟空呢。您想那关老爷的青龙偃月刀虽然厉害，但若和齐天大圣的如意金箍棒碰碰呢?而且《西游记》里，关老爷就是个跑老套的，出镜率还不如那些小妖怪呢，不厉害也正常。要想全面领略关老爷的神威英姿，那还得看《三国演义》!

封关羽为伏魔大帝的是明神宗万历在万历42年，也就是1616年。而《西游记》作者吴承恩是1500年一一1582年。也就是关羽被封为伏魔大帝时《西游记》作者吴老爷子死去30多年了，就是说塑造孙悟空时关羽还不是伏魔大帝，而且吴老爷子也不知道关羽将来会升任为伏魔大帝，吴老爷子怎么给关羽安排地位?

关羽在佛教里的身份是护法伽蓝，那是天台宗首次引进的。所以关羽在佛教里面又叫做伽蓝菩萨。孙悟空取得西经之后叫做斗战胜佛。佛觉悟的层次要比菩萨高。所以从佛教的角度来说，孙悟空应该比关羽的层次要高一些。

关羽在西游记里有啊，对付青牛精时候，天宫去找救兵，镇守南天门的马赵温关四大元帅中关元帅就是关羽!还有在过通天河时候陈清陈老爷家里就供奉关羽，称为关圣，他老来得子儿子就叫陈关保，关老爷保佑得子。

关羽败走麦城被杀一直是很多人的痛点，觉得关羽就这样死了非常的可惜。不过这场战役明显是曹操和孙权联手完成的，只是孙权当了这个刽子手。得知关羽的死讯后曹操比刘备还要伤心，毕竟曹操之前非常欣赏关羽，还有次想把关羽招入麾下，只是关羽一生赤诚忠胆绝不会背叛刘备。所以这一仗最大赢家就是孙权了。

众所周知，荆州是早年的时候刘备向孙权借过来的，不过刘备借了荆州之后却没有将它归还给孙权，而是将荆州据为己有，并派蜀汉大将关羽在此镇守。关羽镇守荆州期间，曾出兵攻打曹魏的樊城和襄阳，于是在孙权趁荆州空虚的时候出兵偷袭荆州，最终荆州丢失，关羽也被江东所杀。

对此，很多人都将关羽被杀的原因归结在孙权身上，殊不知在关羽大意失荆州这件事中也有曹操的身影。其实在孙权偷袭荆州前，曾让人送了一封信给曹操，这封信的内容很简单，就是让曹操和孙权联合一起攻打关羽。都知道曹操十分喜欢关羽，在关羽投降曹操的时候，曹操各种威逼利诱让关羽在曹操帐下效力，但是关羽都没有答应，但在曹操的心中对关羽还是十分喜欢的。

既然曹操不想杀关羽，为何会答应配合孙权夺取荆州呢?主要有两个原因。

一、在襄樊之战中，曹操的大将庞德被关羽用水淹七军的计策所杀，于禁也投降了蜀汉。

二、此时曹操的两座重要城池樊城和襄阳都在关羽大军的包围下，守将曹仁被困在樊城危在旦夕。

正是由于有这两个因素的存在，孙权才断定曹操会帮助自己。因为从曹操的角度来说，不管再怎么喜欢关羽，再不想杀关羽，但是也不能将樊城和襄阳拱手让给关羽。其次，曹操因为关羽损失了两位爱将。曹操于公于私都得对关羽出手。