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西汉墓葬陪葬品通用20篇

墓葬俗称山坟,古墓葬是清代以前的墓葬。那么你对墓葬了解多少呢? 以下是由问学吧小编整理关于墓葬知识的内容,希望大家喜欢!

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篇1:天津发现古代墓葬近900处是怎么回事?是哪个朝代墓主是谁?

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我国古代的历史是非常悠久的,而现如今也经常会在各种时候挖出一些古墓来,这些古墓的年代各不相同,而不同时期的古墓都会让人们更加了解古代的墓葬,而就在最近,在天津发现了一处多达900座古墓的墓葬区,这究竟是怎么回事呢?这么多的古墓里面埋得都是什么人,墓主人又是谁呢?在墓中有没有出土什么文物呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、天津发现古代墓葬近900处

21日从天津市文化遗产保护中心了解到,该中心日前组织完成对西青区大运河国家文化公园、文化小镇建设区域的考古勘探,发现区域内古代墓葬近九百处,据墓葬形制、埋深、包含物信息等推测,其年代涵盖宋、金、元至明清等多个时期,为天津运河文化提供重要实证。

该项考古勘探工作自今年3月启动。为保障国家级重点项目的实施,天津市文化遗产中心与西青区政府相关部门通力合作,克服疫情影响,组织起以考古部负责人赵晨为首的精干团队投入工作,前期调查、勘探于八月底完成。所发现之古代遗存数量、密度规模之大、类型之丰富、年代跨度之大、分布之集中在近70年的天津考古史上绝无仅有,且在中国国内运河沿线地区也极为少见。

天津市文化遗产保护中心相关负责人介绍,这批墓葬既有砖室墓,又有土坑墓;既有圆形墓葬,又有方形墓葬;既有中小型墓,又有大型墓;且埋藏深度不一。根据天津及周边省份相近类型墓葬考古发现对比分析,墓地的年代上限应始于晚唐五代,下限止于明清时期。

天津市文史研究馆原副馆长、考古专家陈雍在现场考察后认为,必须站在大运河世界文化遗产,天津国家历史文化名城、杨柳青国家历史文化名镇的高度来认识此次考古发现,此次发现是对天津大运河世界文化遗产价值及内涵的极大提升和极大补充,同时也是研究古代大运河、杨柳青、天津的重要考古实证。2、墓葬是哪些朝代

自9月下旬开始,经中国国家文物局正式批准,天津市文化遗产保护中心开始对大运河国家文化公园地块范围内100余座明清时期墓葬进行正式考古发掘。目前已经揭露明清时期墓葬近80座,出土釉陶罐、钱币、发饰、符咒砖瓦等文物100余件,同时对考古发掘现场出土人骨标本进行全部科学采集。

考古发掘现场负责人尹承龙表示,目前发掘的对象主要是运河文化公园建设工程发现的明清墓葬,后续会根据场地条件、气候等因素逐步启动对运河文化小镇建设区域发现的700余座古代墓葬的大规模科学发掘。

“目前考古揭露的明清墓葬虽年代不久远,但明清时期是人类体质微观演化过程中重要的一环。”尹承龙称,天津市文化遗产保护中心与中山大学人类学系等单位合作,已启动天津明清人骨保护与研究工作,并初步建立起华北地区最大的明清人骨标本库,藉此开展古代人种学、牙齿形态学、身高推算以及骨病理等方面研究。

天津市文化遗产保护中心副主任盛立双认为,西青区一次性集中勘探发现如此规模庞大、跨越不同年代的古代墓葬,是宋代以来杨柳青从一般聚落逐渐发展成中国历史文化名镇不同历史时期的重要实物见证,就像是一部深埋在地下的杨柳青“史书”,等待人们去翻阅和解读。3、墓葬的发现有什么意义

据媒体消息,一则“天津发现古代墓葬近900处”的报道在网上引起关注。据了解,天津市文化遗产保护中心组织完成对西青区大运河国家文化公园、文化小镇建设区域的考古勘探,发现区域内古代墓葬近900处。

据墓葬形制、埋深、包含物信息等推测,其年代涵盖宋、金、元至明清等多个时期,为天津运河文化提供重要实证。

据悉,该项考古勘探工作自今年3月启动。为保障国家级重点项目的实施,天津市文化遗产中心与西青区政府相关部门通力合作,克服疫情影响,组织起以考古部负责人赵晨为首的精干团队投入工作,前期调查、勘探于八月底完成。

自9月下旬开始,经中国国家文物局正式批准,天津市文化遗产保护中心开始对大运河国家文化公园地块范围内100余座明清时期墓葬进行正式考古发掘。目前已经揭露明清时期墓葬近80座,出土釉陶罐、钱币、发饰、符咒砖瓦等文物100余件,同时对考古发掘现场出土人骨标本进行全部科学采集。

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篇2:李世民死后他的后宫如何处置?需要当做陪葬品吗?

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其实古代皇帝的后宫能不能过上好日子是非常看运气的,如果皇帝哪一天突然驾崩,这些后宫的下场就比较惨烈了。当然到了唐朝时期,基本上已经不会把皇帝后宫的妃子当做陪葬品了,因为这个做法实在太残忍,那这些嫔妃们会怎样处置呢?出家可能算是其中一件比较好的出路了,最主要还是看你有没有为皇帝生过儿子,有儿子和没儿子的待遇简直就是天差地别。一起来看看李世民去世时,他的后宫都去了什么地方吧。

贞观二十三年,李世民驾崩于翠微宫。

随着他的死亡,许多人的命运发生了转变。最直接的,当属后宫的嫔妃们。

新皇帝登基了,身为这里的“老人”,她们该何去何从?

其实,说来说去,偌大的后宫只有两种妃嫔:有儿子和没儿子的。

相对而言,有儿子的当然比较幸福了;她们为皇家留下了血脉,运气好的话,儿子甚至能继承皇位。可是,最高统治者毕竟只有一个,对于绝大多数皇子来说,他们是没有机会入主太极宫的。

结局最好的是太子的母亲,可以成为太后。然而,初唐时期只有一个女人当过太后,那就是武则天。在此之前,李渊的母亲独孤氏、李世民的母亲窦氏、李治的母亲长孙氏都没能看到儿子登上皇位。唐高祖称帝时,年龄已经很大了,五十三岁,父母不在人间很正常;李世民、李治就比较可怜,青年丧母、幼年丧母,她们的太后之名都是追封的。

贞观十年,长孙皇后病逝,九岁的李治哭的死去活来,李世民看到了,更加悲痛,决定亲自抚养他和晋阳公主。当了太子以后,李治还为母亲建造了慈恩寺,玄奘法师曾在这里翻译佛经。如果去西安旅游,还可以参观大雁塔与慈恩寺遗址。

太子的母亲不在了,但李世民又不止李治一个儿子,其他王爷的母亲也有健在的。比如纪王李慎的母亲韦贵妃,越王李贞的母亲燕妃,她们又该何去何从?按照制度,她们可以封为太妃,投奔儿子,韦贵妃是二婚,和李世民生下了一子一女,女儿是临川公主,出嫁了,算别人家的人。儿子是纪王,所以韦贵妃被封为纪国太妃。

据墓志铭记载,韦太妃的晚年生活开心且无奈:“太妃累岁在□,晨宵谒见。金台弈弈,屡奉天欢,亟陪储宴。”经常拜见皇帝,和李治、武则天他们一起赴宴、赔笑脸,既好吃好喝,又得小心谨慎,伴君如伴虎呀!好在儿子孝顺,“纪王晨昏斯禀,奉□周旋”,总体上过得还行。麟德二年,韦贵妃死于洛阳,唐高宗举哀于洛城门外,命令司平大夫窦孝慈监护灵柩回京,葬在昭陵九嵕山上,因为生前是贵妃,所以墓址离太宗的玄宫非常近。

以上是有儿子的,没儿子的就比较可怜了。比如武才人,十四岁那年,凭借花容月貌,她被太宗皇帝纳入后宫,可是多年来,一直都是个才人,没得到半点提拔,更没有为皇帝生下过一男半女。李世民晚年,其他嫔妃基本上也没有生下过一个孩子。贞观二十三年,武才人被带到感业寺出家,不出意外的话,她的一生要常伴青灯古佛,直至老死。大好年华,就要在寺院里燃烧殆尽,没办法,她们只是帝王家的附属品,现在没有利用价值了,自然被抛弃一边,无人在乎。每当读到那些亡尼墓志,总能感觉到一种淡淡的哀伤,如果换个时代,也许就不会这样吧。

和武才人差不多时间进宫的徐惠,混的比较好,由才人升为充容,在贞观后期,她还上书皇帝,指出其奢靡、大兴土木等种种过失,李世民看了,非但没生气,还褒奖了她,可以说也是一位有名的才女了。可是在丈夫驾崩后,没有诞下龙子的徐惠依然面临出家的噩运。恰好在这个时间点,徐充容去世了,据说是因为思念先帝,忧伤成疾,不愿服药,只想早日随太宗而去。李治听说了她的故事,特别感动,将其安葬在昭陵石室。既然你那么迷恋我父皇,那就近距离陪伴他吧!如果武则天也像徐惠一样,那中国历史上会少一位女皇。

出家只是嫔妃的一条出路,还有一条:为先帝守陵。这个也挺惨的,帝王陵呀,位置偏僻,戒备森严,进去了,基本上也就出不来了,相当于终生监禁。试想天天生活在坟地旁边,又恐怖又无聊,人生毫无趣味,一座不是牢房的牢房。换你,你愿意待吗?正常人都不愿意吧。可这些手无缚鸡之力的弱女子又能如何呢?没有出路可言。一两千年过去了,也很少有后人会在意她们。一入宫门深似海,享受了里面的荣华富贵,就要为此付出相应的代价,甚至包括生命与自由。

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篇3:双孤堆古墓葬

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双孤堆古墓葬为江苏省文物保护单位。

双孤堆古墓葬位于睢宁县张圩。

双孤堆原是睢宁县姚集镇一个行政村,2002年并入蛟龙村,现为一个自然村。村庄内有一座大墓为西堆,直径80多米,墓高22米。村庄东有一小墓为东堆,直径50余米,墓高15米,两堆相隔200米。1986年3月,双孤堆古墓葬被江苏省定为省级重点文物。

双孤堆里究竟埋葬的是谁?民间传说分别是东汉范丹墓(东小墓)和西晋石崇墓(西大墓)。2002年,江苏省考古专家初步推断,这里距下邳城很近,可能是下邳国某代国君的墓葬。当然,推理不等于结论,双孤堆的墓主至今仍是一个没有揭开的谜。然而,虽然双孤堆主人并无定论,但流传下来的各种传说还是让双孤堆的文物价值充满了神秘感。

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篇4:康湾墓葬

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康湾墓葬为会宁县文物保护单位。

康湾墓葬位于会宁县丁家沟镇沈家屲村康湾社。

康湾墓葬为第五批会宁县县级文物保护单位。

保护范围:东至孙万军耕地,南至周仪耕地,西至吴海军耕地,北至杨军耕地。建设控制地带为保护范围外四周向外延伸50米。

丁家沟镇:丁家沟乡位于县城南部,南接安定区和通渭县,东面与中川乡毗邻,西、北靠会师镇。全乡10个村,88个村民小组,4410户,20864人,农村劳动力10988人。距会宁县城21公里,境内多为南北走向沟梁,属华岭山系二阴山区,是一个农业大乡。2004年生产总值达到3254万元,其中第一产业达到1399.2万元,第二产业达到651万元,第三产业达到1203.8万元;固。

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篇5:在朱元璋的坟墓里,都有哪些奇怪的陪葬品呢?

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朱元璋的第十子死后的陪葬品都有哪些?

其中比较奇怪的就是打狗棍,褴褛衣还有讨饭碗等等。这些确实会让人觉得比较奇怪,但是不可否认,这中间也会涉及到不一样的故事,每一个故事都是非常精彩的,给人留下了深刻的印象。

朱元璋在成为乞丐的时候,一直都只能够靠两条腿流浪。在朱元璋看来自己随时都有可能会面对死亡,所以打狗棍又成为唯一的精神支柱,也成为一个唯一的武器。朱元璋在登上皇位之后也没有忘记之前的苦难,一直都会选择珍藏,当儿孙在询问的时候也会非常自豪的告诉晚辈,当年就是靠着这一个打狗棒才能够拥有着大明万里江山。

褴褛衣

当时穿着破烂的衣服也同样会视作一直教育孩子的物件,自己出生于平民老百姓之家,在历经千辛万苦之后,就好像是衣服上的这些破洞一样,就是因为自己的努力才能够让这一件破烂的衣服变成龙袍。自己的子子孙孙在看到之后必然也会心神领会,同样也会珍惜这一个并不容易获得的江山社稷。

讨饭碗

朱元璋在讨饭的时候也会用这一个碗,这其实也是一个非常重要的家当,就是因为这一个碗才能够多次从饥饿的威胁中直接熬了过来。当时朱元璋就会用这一个碗去告诫子孙,就算是九五之尊之前也曾经做过乞丐。百姓本来就是皇朝的基础,而且也同样是国家社稷的根本。朱元璋的这一些宝贝一直都会藏在内库之中,因为这本身就记载着自己的苦难,也同样是进入到晚年时的回忆,而等到驾崩之后就决定永远的陪伴自己,所以这一些陪葬品虽然有一些奇怪,但是倒也是在意料之中的事情。

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篇6:西汉名将李广:为什么一门三代都悲剧了?

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李广,陇西成纪人,也就是现在的甘肃天水人,据说是秦朝名将李信的后代,他本人也是西汉名将。

比较著名的有射石搏虎。有一次李广出猎,看到草丛中的一块石头,以为是老虎,就张弓射箭,结果一箭射去,把整个箭头都射进了石头里。过后再射,就怎么也射不进石头里去了。李广一听说哪儿出现了老虎,他就常常要亲自去射杀。在据守右北平时,一次射虎,恶虎扑伤了李广,但李广最终还是射死了这只老虎。

在与匈奴的作战中,李广军中缺乏通晓边情地理和匈奴语言的向导,导致大军无法在预定时间和地点 与各领兵将领达成配合与协调,最后未能赶上与匈奴决战。根据汉武帝的作法,这是要被处以死刑的,李广不想受辱,愤愧自杀。

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篇7:为何说御医是个高危职业?如果治不好真的会被陪葬吗?

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御医是个高危职业,为何会有这样的说法呢?

御医是一个高危职业,因为如果治不好,真的很有可能就会陪葬。这位御医因为过于的粗心,在治疗时没有特别注意,随时都有可能会人头落地。

御医经常性都会在后宫中往返,有时候也会无奈的牵扯到后宫中,会利用御医去做一些特别不光彩的事情。这其实就是政治斗争的牺牲品,再者也同样可以看到封建皇朝的丧葬制度,皇上在生前一般都会重用一些医术比较高超的御医。有时候死在皇帝前面,这本身就是一件好事,通常要比皇帝更晚埋葬,但是却能够有效避免很多的风险。

在古代的宫廷戏剧中,这些寓意大部分都会成为一些不可以缺少的配角,甚至也会成为后公阴谋的实施者,这是后宫的黑暗面的一个组成部分,是优秀男主角和女主角的主要威胁。在民间传说中一般都会拥有着如同神仙一样的能力,在此时也会拥有着较高的医疗技能,相对来说危险比较大。伴随着新旧皇帝逐渐的交替,自然可能就会变成劣势,而且很快就会在历史的皇朝中逐渐的销声匿迹。

御医本身就是一个极其危险的职业,这个职业其实根本就没有得到大家的重视,或许在患有疾病时会想到这些御医。可是完全没有把这些医生放在眼中,甚至有的时候会因为情绪的问题直接就选择让这些御医成为牺牲品。在那个时候大部分的人根本就不想要进入到皇宫,因为在进入到皇宫之后,往往就会有着众多的压力,而且随时都有可能会失去自己的性命,因此慢慢的就会逐渐的被大家放弃。

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篇8:力士骑龙博山炉来历介绍 西汉博山炉为何珍贵?

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力士骑龙博山炉是西汉时期打造的文物,现藏于河北省博物馆。1968年,力士骑龙博山炉在中山靖王刘胜的墓中出土,这个炉子上的花纹十分丰富精致,炉盖、炉身、底盘统统都刻有图案,造型十分生动。博山炉在汉、晋时期是一种十分常见的焚香器具,多为青铜器和陶瓷器。力士骑龙博山炉的炉盖雕有朱雀、龙虎等,也见证了当时的工艺水平,竟已达到了如此高超的地步。

在上个世纪六十年代末,位于河北省满城县的西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾墓被发现。这是当时的一个大新闻,《史记》、《汉书》之中记载的喜好酒色的刘胜,以及《三国演义》中刘备整天挂在嘴边的老祖宗,就真的被考古工作者所发现了。

更让人惊讶称奇的是,在刘胜和窦绾墓中,出土了大量的珍贵文物。比如闻名遐迩的金缕玉衣,又比如被认为是工艺品巅峰之作的长信宫灯。这些都代表了刘胜生前穷奢极欲的生活,当然也不能少了这件力士骑龙博山炉。

所谓博山炉,其实就是香炉的一种。在古代,人们普遍相信神仙生活在方壶、瀛洲和蓬莱三座仙山之中,这三座仙山的统称,就是博山。秦始皇派徐福入海寻找神仙,目的地就是这三座仙山。秦始皇自然没有能够长生不老,然而他的梦想,则是历代帝王的心愿,在他之后最为着迷的当属汉武帝。

汉武帝对于术士神仙的痴迷,一点也不亚于秦始皇,他也干过找寻神仙的事情。然而,神仙毕竟是虚无缥缈的,一无所获的他,则命人将香炉做成仙山的形状,并命名为博山炉。

就因为这种博山炉太过精美,以至于成为了香炉的代名词,甚至有人认为,香炉就是从博山炉开始的。宋朝赵希鹄在《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》就持这种观点:

古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽足豆,香球则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此。

其实早在汉武帝之前,早就有了香炉,只不过造型都比较简单。博山炉不是香炉的最早形制,但它却以精湛的造型,赢得了历代文人雅士的青睐。大诗人李白就曾经歌咏过它:博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。

中山靖王刘胜墓中的博山炉,最著名的就有两件,一件是我们之前已经讲过的错金博山炉,另一件就是本文的主角力士骑龙博山炉。如果单论名气,前者毫无疑问压倒后者,但小珏看来,力士骑龙博山炉在很多方面并不逊色于错金博山炉。

力士骑龙博山炉也分为炉盖、炉身、底盘三部分组成。炉盖便是以想象中的博山为原型,它又分为两层,均是采用透雕工艺。在上层主要是三个主题:云山虎熊、人兽搏斗、人物驱牛车,这都是在当时术士所述神仙境地的故事,在下层则是雕满了龙虎、朱雀、骆驼及草木云气纹饰。

它的炉身比较简单朴素,是圆腹的形状。在它之上用鎏银工艺制作了流云纹图案。客观来说炉盖的工艺不如错金博山炉那么繁杂精致,炉身也比错金博山炉要简单得多,但是它的精彩之处在于底盘。

在力士骑龙博山炉的最底下,是一个小型的圆盘,它的直径大约是径22.3厘米。在圆盘之上,就是一个力士,在骑着一条桀骜的龙,神态自若。他一只手驯服着蛟龙,另一只手则刚好托着炉身和炉盖。这种造型,既独特新奇,又符合重心原理。在制作过程中,就必须要保证重心刚好落在龙与圆盘的接触面上。

中山靖王墓碑发现之后,错金博山炉大红大紫,非常出名,被视为稀世国宝。这主要是它金碧辉煌,确实有叹为观止的美丽之处。虽然力士骑龙博山炉在外观上没有错金博山炉那么拉风,但小珏认为,它所展现的想象力和科学技术,确实一点都不亚于错金博山炉的。

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篇9:秦始皇陵有多可怕 兵马俑真是秦始皇的陪葬品吗

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目前秦始皇陵绝大部分都没有被开发出来,大家都很好奇秦始皇陵的全貌究竟是什么样子,还有皇陵中还藏有怎样的珍奇物品。因此民间也是流传着各种和秦始皇陵有关的传说,不过没有依据的事情不必信以为真,所以不需要感到害怕。目前围绕秦始皇陵内兵马俑的作用还有一些争议,有人认为兵马俑并不是秦始皇的陪葬品,那这个说法究竟有无道理呢?下面可以一起来了解看看。1、影视作品中的表现

说影视作品,其实主要指的是头几年热播过的大型古装电视连续剧《芈月传》。剧中,叫做“芈月”的女主人公,就隐喻的是“秦宣太后”;剧中末尾处有年老芈月观摩(说“视察”也行)“制俑”的表现。画面里,芈月身边陪着个名叫“魏丑夫”的俊朗后生,模样酷似她青梅竹马而终究劳燕分飞的情侣(子歇。剧中,子歇、魏丑夫,由同一演员扮演)。

虽没明确说,那些“在制”的人俑,是为老太太自己的陵寝所备,更没对那些人俑跟后世发掘出的兵马俑做任何“说明性对接”,但衍射出的意思,应该是很明显“吸纳”了关于兵马俑是为秦宣太后所做的“学界异声”。

这肯定是“有意”的。即:电视剧主创或者原著小说作者,应该肯定是注意到了关于兵马俑“主人”的“争议”,并且采纳了其中非主流一方的说法。这个判断,笔者自认为,还是靠得住的。因为还有另一个更强大的“证据”可以用来说明。并且,这个更强大的证据,使得笔者认定,采纳“异声”,是小说原著作者的意思。

所谓“强大证据”,便是片名和小说原著书名中都有的“芈月”二字(小说书名可能是《芈月传奇》),也就是女主人公秦宣太后的名字。作为战国乃至整个中华文明史中最杰出的女政治家之一,“执国”四十余年的秦宣太后,在史籍上,是没有名字的;在具有史籍式严肃性的有关文献、资料上,也只有一个“当姓”芈——“应该是姓芈”的意思。咋是“应该是”呢?或许是考证存疑,但更可能是因为“女子无姓”的“老规矩”。电视剧中“芈月”、“芈月”地叫,是不符合历史环境的。

连“姓什么”都模棱两可或者因为“伟大”所以“勉强让她有个姓吧”,姓名,就更说不上了。“芈月”二字,应该是从兵马俑来的——兵马俑里有个器物俑(好像是武器俑),上面镌有至今仍可清晰辨认的“芈月”二字。有人说,这俩字儿,很像楚国女子的名字(“芈”字为姓,当时只见于楚国,由模仿羊叫的象声词演变而来;不是楚国人,没人姓这个姓),继而揣摩,这或许就是从楚国嫁到秦国的宣太后的名字;再继而,就成为兵马俑是为秦宣太后所做这一观点的佐证。

很显然,上述“发现”和逻辑化的推演,被《芈月传》或称《芈月传奇》的作者采纳了。但这个采纳,在整个电视剧的结果中,或有偏误。说偏误,理由有三:

其一,确实没有“可靠”的考据性资料表明,秦宣太后姓芈名月。

其二,镌记在器物俑上的“芈月”二字,未必就是人名;即便是人名,也可能是制作这件器物的工匠的名字(像是女子名是今天的我们“觉得”,那时候怎么取名,肯定跟现在不同)。

其三,就算兵马俑是为姓芈名月的宣太后所做,并且要在一件不起眼的器物上镌纪为证,也不可能直接就镌纪她的名字,肯定是尊称。

当然,作为文艺作品,就叫“芈月”了,也没啥大毛病。作为具有一定严肃性的古装历史故事剧作,《芈月传》真正的“大毛病”,是“子歇”、芈月青梅竹马的情侣。如果没有重大错漏的话,剧中明确叫做“黄歇”的“子歇”,应该指的就是“战国四公子”之一的楚国春申君。这就不大严肃了——春申君黄歇,跟宣太后不能算同时代人,粗略算算,要比宣太后的长子“秦昭襄王”嬴稷还年轻许多。就算秦宣太后如古籍形容的那样“热爱生活”,交几个小男朋友,五六十岁甚至更大的年龄差,恐怕也……反正,肯定是“青梅竹马”不了!2、陵寝之争

据说,提出并坚持认为兵马俑是为秦宣太后所做,最开始是浙江大学一位建筑学学者。又据说,至今,“反方”的“旗手”,仍是这位。他首先是从建筑学角度来推演——从方位、深度、规制等多个方面,结合历史可能的演变,有理有据地说明兵马俑跟被覆盖于“骊山”之下的秦始皇陵,不存在必然联系。对此,“主流”拿出了一条“硬理据”用以驳斥“反方”。

这个“硬理据”是:兵马俑所在地方以及紧邻的骊山(秦始皇陵),原属秦的邻国“韩”的“三川郡”,在宣太后时代,还不是秦国领土。

都不是秦国领土,怎么可能在那儿建秦国太后的陵寝呢?这招挺狠——釜底抽薪!一不留神还就……就什么?反正够一呛!可是,多留点儿神,就会发现,这条硬理据,不大耐得住推敲。至少也是有可商榷之处。三川郡,是韩国(战国七雄之一,不是南朝鲜)领土不假;但骊山的位置,充其量也就是在“边缘”。商鞅变法后,以咸阳为都的秦国,就便最“不济”的时期,东部边界,也直接与韩国三川郡相接;而骊山,当处于三川郡靠近秦国一侧边缘。

早在秦武王(嬴荡,秦昭襄王赢稷也就是宣太后长子同父异母兄长,《芈月传》电视剧里白白胖胖举鼎举死的那位)时代,秦国就以军事方式占领了韩国三川郡。“得三川”,可谓在位仅四年(纪年)的秦武王最凸显的成就。那时,宣太后还不是宣太后,只是“王子稷”的母亲,大概齐三四十岁。

秦武王死后,她儿子嬴稷即秦王位,就是在位五十多年的秦昭襄王。那五十多年,其中有差不多四十年,都是宣太后主政。期间,秦国经历了第一次也是依笔者看最有威胁的一次“合纵”攻击,领头的是战国四公子之一的齐国孟尝君田文。绵延近百年的五次(有说六次)真正的“合纵攻秦”中,只有这次,合纵大军突破了秦国“东大门”函谷关,兵指咸阳。

岌岌可危之际,宣太后以高妙的政治、外交智慧和鲜有的个人魅力,“割地求和”,瓦解了合纵攻势,保全了秦国。“割地求和”最重要的“子项”,就是“归还”韩国的三川郡。了解“合纵”是咋回事的都知道,集结很难、构成整体性的攻击力更难,散伙却是一忽儿的事。“强秦”被打得让女人出面割地求和,可谓“怂到家”了。得了好处的韩国,第一个“撤伙”。就像同学聚会——有一个“告假”先走,剩下的就稀里呼噜作鸟兽散。散了过后,才是“割地”的“落实”。落实的环节,文章就可以做起来啦。现在网购个水果,分量、个头什么的,还有宣传与实物不符的情况呢,何况是强秦对因为“散伙”而“落单”的弱弱韩国之间关于割地的“落实”。

强弱之外,还有“性别优势”。秦宣太后,可能是我国古往今来女政治家中最擅长运用性别优势的一位了。在“归还”三川郡的问题上,秦国,或者干脆说就是宣太后本人,很可能会“打折扣”。骊山可建关隘,骊山以远(以东),三川郡无险可守;留下骊山,战略上,不是什么难理解的事儿。韩国若质疑:骊山原也是我们的,你得说话算数,你得……

恐怕话没说完,宣太后就给顶回去了。倘使真是这样,对韩国,肯定“丧权辱国”,八成不好意思明确记载;对秦国,女人“赖”得的,也八成不大好意思大书特书;于是,史籍上没留下确然记载,也就可能了。所以说,“读”历史,要尊重记载,但也别想都不想就照单全收、不容质疑。所以说,“砖家”、权威,说什么,笃定什么,要尊重,也别忘了“一分为二”的辩证法。3、有关兵马俑的疑惑

除上述建筑学家从专业角度的测算、推演之外,在笔者看,“反方”提出的两方面支持性理据,都有道理。

理据一:兵马俑的“装备特征”。

根据“主流”笃定的观点,兵马俑是象征墓主人权力和“实力”的“地下军团”——就是死了、到了地下,伟大的秦国,也还是有千军万马,也还是所向披靡。兵马俑全部面向东方,显然象征了秦国“东进”的意志。兵马俑的装备,更应尽可能彰显墓主人的军事实力。

说到“实力”、“军事实力”,问题就来了。连“权威”、“主流”中的一些个人,也跟“反方”持相类似的疑问——如果是秦始皇陵的随葬,兵马俑应该是秦始皇时代的“重甲”装备,还应该有相当比例的骑兵和重甲骑兵,还、还应该有秦统一六国的战争中发挥了巨大功效的“机弩”、“排弩”、“连发弩”等“先进武器”的器物俑。而现在看到的兵马俑,却都是“普通步战”形制,重甲骑兵根本没有,主要涉及“马”的,都是战车,表现的还是“车战”主导模式,跟秦始皇统一六国时期“车骑相济”、“重甲攻坚”的特征不相符。

难道秦始皇有“复古”的偏好?也不排除这样的可能性。但相比起来,这个可能性,是否一定大于兵马俑是为先于秦始皇离世大几十年的其他人所做的可能性呢?

理据二:兵马俑的“人员组成”。

摆在全世界眼前的情景,再形象不过地表明,兵马俑的“兵俑”(人俑)的“发型”,呈秦、楚两国特征,不是秦国特征中掺杂个别楚国特征,楚国发型人俑是大比例、成建制的。同样眼见为实并且被“主流”砖家们明确指出的是:秦地发型特征的人俑里,有部分“高鼻深眼”造像,显示“类印欧”族群特征。象征秦军里的“戎族”(西部少数民族)成员。对于这样的人员组成,主流的解释是:秦国地处边陲,且于商鞅变法以来,具有较强包容性,秦军有“外国”和“异族”成员,正是表现包容性。

一听,没毛病。细想,问题来了——包容性咋没包容其他邻国(比如魏国、韩国)呢?秦始皇是在早年下过“逐客令”的,别说“西戎”,就是“客卿”,都差点儿全给哄走。秦始皇的时代,是纯军事时代,未必有之前那么强调包容;秦始皇本人,是尤其崇拜祖先的“血统论”者,对于“戎族”能有多强的包容性,很可疑问;秦始皇时代,更不可能从俨然军事对立的楚国“借”到成建制的兵将!

把这样细想想似乎有毛病的人员组成,放在宣太后身上,毛病不能说一点儿没有,但就小多了——宣太后是楚国人,对故国怀有女性化的情感;宣太后执政时期,秦国对外国策,正由“远交近攻”向“近交远攻”转变,她怀有感情的、相邻的、强大的楚国,与秦“盟好”的可能性很大;宣太后曾刻意拉拢“西戎”强支“义渠戎”,以至于与其首领“义渠君”相好(说“通奸”也行)二十多年,并为其生育了俩儿子(跟“义渠君”的“恋情”,电视剧《芈月传》大书特书),尽管后来“破裂”,但应该还是存着深切情感,政治上也实现了“戎为我用”……总之,如果宣太后陵寝用兵马俑陪葬,有“楚军团”和“戎兵”,更趋“合理”。

附加理据:关于陵寝的“选址”。

这个“反方”并没太强调,但笔者觉得也可以说说。秦国最晚也是从商鞅变法那时候起(比宣太后早至少三十年,比秦始皇早近百年),就相当于“双都”,就是有两个具有“都城”性质的“中心”,分别是——咸阳、雍城。雍城在今陕西省凤翔一带(比咸阳离骊山更远),是秦国自春秋中早期“穆公”时代直至战国初期的都城;咸阳成为新都后,雍城仍是秦国“宗庙”所在,保有“别宫”、宗庙,还有,相近地方“集群”的君王、宗室陵寝。

秦统一后,秦王嬴政称“始皇帝”,是死后唯一葬于咸阳以东(骊山)的君主。他之后的“二世皇帝”胡亥以及“秦主”子婴,都“死无葬身之地”,别说陵寝,连个坟头都没有!被骊山覆盖的秦始皇陵,曾被新中国第一代领导人明确指示“暂不发掘”。如果现在面世的兵马俑确为秦始皇陵的一部分,那么在其出土并被全面挖掘、修整的过程中,会否更大可能波及真正的秦始皇陵的一部分?哪怕边边角角?

未见相关资料。如果有,想必是会能让更多人知道的。那么大规模的兵马俑都被发掘出来了,却连秦始皇陵“正堂”的边儿都没沾上,似乎挺可以假设其并非秦始皇陵组成部分。将其设想成是为“争取”三川郡、“争得”骊山做出巨大贡献且因生前种种未必“合适”葬于“宗庙”之旁的宣太后的陵寝组成部分或非陵寝性质的“地下纪念馆”,真像是不能就说没道理、不成立。

【作者简介】刘宏宇,常用笔名毛颖、荆泓。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员,“夏衍杯优秀电影剧本”获奖者。

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篇10:吐蕃墓葬群

全文共 687 字

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吐蕃墓葬群为文化旅游景点。

介 绍 位于都兰县热水乡热水沟西岸,距都兰县城约10多公里。属唐代早期大型吐蕃墓葬群,也是我国首次发现的吐蕃墓葬。分布在长约7千米的热水、扎玛日、沙尔塘、斜歪4个自然村。1982—1986年,青海省文物考古研究所在此进行发掘与清理,大部分已被盗掘,1986年公布为国家级文物保护单位。

墓葬均有封堆,分梯形和圆形两种;以夯土或堆以砾石后再复盖夯土,夯层间铺有沙柳枝条,夯土下方均筑平面为等腰梯形的石墙,边缘砌有土坯或泥球,并在其外侧涂以红色石粉;墓室为砌石,由墓道、中室、左右侧室和后室组成;封土堆前有规模巨大的祭祀坑、木车、木牍、玻璃器皿和金银器具。丝织品上有佛像、飞马及各种不重复图案130余种;部分文物及图案具有较浓郁的中亚风格特点。

大小墓葬共计200余座,其中一座,座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠热水大山,面临察汗乌苏何,高出地面约30多米,远望犹如城阙一般雄伟壮观。墓葬墓高11米,东西长55米,南北宽37米,墓堆下还有3层用泥石混合夯成的石砌围墙,高1米、宽3米。墓冢从上而下,每隔1米左右,便有一层排列整齐横穿冢丘的穿木,计有9层之多,一律为粗细一般的柏木。这种封土堆构筑形式和风格,为我国以往考古发掘中所仅见。墓南有陪葬坑和陪葬遗迹。

经考古发掘,出土文物有皮靴,金饰品、木碗、木碟、木鸟兽、陶罐、古藏文木牍、彩桧木片等。尤其出土了一批绚丽多彩的丝绸织品,其丝绸质料良好,图案清晰,色彩鲜明,是不可多得的稀世珍品。丝绸品种有绵、绫、绢、刺绣等。图案中有珍禽异兽、花草树木、车马人物狩猎、西域人图像、织绵袜等为我国首次发现。

青海德令哈

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篇11:西汉:是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝

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西汉中国历史上继秦朝之后的大一统王朝,共历十二帝,享国210年,史称前汉,与东汉统称为汉朝。

项羽以“巴蜀汉中四十一县”封刘邦,以治所在汉中称“汉王”,刘邦称帝后遂以封国名为国号,又因为刘邦都城长安位于刘秀所建汉室都城洛阳之西,为了区别,所以称为“西汉”,有时又以都城与刘秀所建汉室的相对位置代称为“西京”,而刘邦建立的汉室在刘秀所建汉室之前,所以又称为“前汉”。

西汉时期牛耕和铁器的使用非常普遍,手工业也获得了巨大的发展。尤其纺织业和瓷器制作发达。西汉是中国古代商业非常发达的一个朝代,国家的稳定和交通的发展为商业的发展提供了良好的环境。不仅国内贸易,而且对外贸易也非常发达。通过丝绸之路,西汉甚至与古罗马、印度等国家有间接的贸易关系。西汉也是中国的黄金时代之一,文学、史学、艺术和科技等领域的成就辉煌灿烂。

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篇12:白鹭洲古墓葬群

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白鹭洲古墓葬群为安徽省文物保护单位。

白鹭洲古墓葬群位于六安市经济技术开发区三女墩村境内。

是六安古墓葬分布密集地区之一,也是国家和省文物部门一直以来关注的重点区域,古墓葬群墓葬时代从战国延续到宋代。该墓群延续时间长达两千余年,出土的文物具有较高的历史、科研、艺术价值,为研究六安战国至宋、明时期的社会、经济、城市建设、文化及墓葬制度的演变提供了丰富的实物资料,是六安历史的见证。自上世纪90年代初六安经济技术开发区成立以来,为配合经济建设,省市文物部门开始在开发区进行勘探调查和考古发掘工作。历年来,已发掘各类古墓葬数千座,出土文物上万件(套),对研究六安古代文明具有十分重要的意义。

保护范围:皋城东路以北,前进路以南,正阳路以东,经三路以西,占地面积约为120亩。

建设控制地带:保护范围外,东、西、北5米,南20米。

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篇13:西汉大将周亚夫是怎么死的?

全文共 2731 字

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汉景帝时期有一位为汉室屡立战功的大将周亚夫,也是当朝丞相,军事才能相当卓越,仅用三个月就平定了七国之乱,汉文帝也对他十分重视,弥留之际嘱咐汉景帝周亚夫可以重用。然而,这样一位劳苦功高的大将,最终却含冤入狱绝食而亡,听起来很不可思议,那么,究竟发生了什么,导致周亚夫最终得到这样的结局呢?

话说周勃的宝贝二儿子周亚夫军事指挥上比其老子更加出神入化,但政治智商和情商也比其老子更加低能,更加无知,而这在翻云覆雨的官场上绝对是一种致命的短板,所以到头来死都不知是啥回事。

话说汉景帝后元元年(公元前143年),汉景帝某一天心血来潮,在宫中召见了周亚夫,却没有什么军国大事可谈,只是做一些吃吃喝喝的玩意而已,其实是皇帝对大臣的另类忠心测试。

当时,皇帝给老周准备了食物,也不过是一大块肉,而且肉块没有切开,筷子也不多一条,这叫人家怎么吃嘛,那不是要刁难人吗?脾气有点刚烈的周亚夫越想越气,老大不高兴地立马回头叫有关官员取来筷子,却不知是计,这就惹了大麻烦,小不忍则乱大谋是也。

汉景帝看着周亚夫这德性,于是有点阴阳怪气地问他:“周爱卿是有点不满意这宴席安排了?”周亚夫知道皇帝也动气了,连忙念叨岂敢岂敢什么的,并低声下气地摘帽向皇帝谢罪,然后就悻悻地退席,汉景帝目送着闷闷不乐的周亚夫远去的背影,口中念念有词:“为一点小事就这么愤愤不平的大臣,不足以做幼年君主的护臣。”从此也埋下了见疑的祸根。

其实之前汉景帝要废掉栗太子,周亚夫却逆君意大力反对,景帝早就有意疏远了这位曾平定七国叛乱救了汉帝国的周亚夫。

不久之后,周亚夫的贪暴儿子就给其惹了祸,并最终致使其绝食而亡,一代名将以此种惨烈代价人间谢幕,令人不胜嘘唏。话说周亚夫的儿子,曾给父亲从工官处买了皇室专用的可用于殉葬的五百件铠甲盾牌,这本身就可以告你谋反灭族的,不知此宝贝儿子当时吃错了什么药,头脑发热得如此膨胀,皇帝正想找碴清除功高震主的周家苦于没有理由呢,你却把一个大把柄塞到别人手里,愚不可及。

这还不打紧,可能是仗着自己老爹为汉朝立下大功嚣张惯了,周亚夫儿子还不识好歹地暴打虐待搬运特供东西的雇工,最后工钱也赖掉了,果然是天要灭亡一个人,必使其先疯狂。于是,受了无妄之灾的雇工十分生气,当他们知道这是周家私自盗买皇室专用器物时,为了出一口恶气,立马上书朝廷告他丫挺的,叫你横,然后此事就牵连到了可怜的周亚夫。反正,有心治周亚夫之罪的汉景帝,见到了关于周亚夫儿子做不法之事的检举信,立马下令将周亚夫移交有司审理。有司接到了圣旨,当然一秒也不想耽搁就审问帝国重臣周亚夫,周亚夫却傲慢地不予置理,这算是哪门子事?想以莫须有的罪名冤枉我,没门!

汉景帝听到有司汇报后,大怒,骂周亚夫不识好歹,有点激愤地说就你这大不敬的态度朕不需供词也可以杀你什么的,然后下诏让周亚夫自行到廷尉处接受审判。关于这次审判,还有一个极大的历史喜感。当时廷尉振振有词地逼问周亚夫:“皇帝如此厚待你,您为什么要造反?”周亚夫心中不忿,然后冷笑一声:“我买的都是殉葬品,怎能说是要造反呢?胡说八道,冤枉人也不带这样的吧?”审判官员被问得理屈词穷,却还死鸭子嘴硬:“这可难说,因为你即使不在地上造反,也可在地下造反!”周亚夫一听,立马有点哭笑不得,也领教了他父亲所慨叹的“我现在才知道狱吏的厉害”,也终于知道了什么叫做“欲加之罪,何患无辞”。君要臣死,臣不得不死也。

以此种“此地无银三百两”的审案风格来对付周亚夫,老周也自知难逃一劫,其实朝廷要办他的时候,他就有了自杀之心,因夫人劝阻才没死,这次被关进了大牢,看来凶多吉少,于是“周亚夫绝食五天,吐血而死。”一代名将从此香消玉殒,瞬时如凋谢的“名将之花”,轻松地又以自杀来完成皇帝也颇感棘手的高层自动退出机制,而且是被迫自杀的那种,令人痛惜。

讲到这里,基本上也已经可以做周亚夫的历史结案陈词了。但看到一些历史研究者对其的精彩点评,也忍不住再多说几句。

关于周亚夫只能被迫自杀的理由,某些历史研究者开出了三个必要条件:一是得罪了窦太后母子;二是得罪了汉景帝;三是皇权自保的需要。

其实正直得如一棵钻天的白杨树的周亚夫,在细柳营驻军接待到访皇帝的时候,就大大得罪了皇室,所以他也必死无疑,那种对皇帝的“百般刁难”,又是不准策马奔驰又是不跪拜,当皇帝老儿是透明的,甚至于还搞什么“军中闻将军令,不闻天子之诏”,想另立中央了不是?虽然好说话的汉文帝不以为忤逆,还大赞其是真将军,同时不忘记告诫儿子汉景帝有国难找亚夫,不过汉景帝却没有他爹那么好说话,甚至还有点刻薄少恩,当年为了保自己皇位连自己的恩师晁错都可以狠心杀掉,更加不用说周亚夫既反对汉景帝废长立幼又反对窦太后要景帝封王皇后的哥哥王信为侯,几乎把王室的实力人物得罪个遍,何况他又是手握重兵的军棍,当年“细柳营”只听将军不听皇帝,谁能担保权臣周亚夫不一声令下就踏平皇宫换了江山?何况这家伙仗着平定七国之乱骄傲得不成人型了,军队都得听他的,你看他愤愤不平离开皇帝让他受辱的酒席时的不爽样,汉景帝望着他的背影说的那句狠话:“此泱泱者非少主臣也!”就知道他必死无疑,驾驭不了只能毁掉。

所以,正因为汉景帝这下意识的话,有好事者便推断出了是汉景帝故意让不听使唤的周亚夫饿死狱中的,以周亚夫的正直刚烈也必能让其选择自杀然后尊严地死去,汉景帝不仅不背负杀害功臣的历史罪名,还轻而易举地启动了高层自动退出机制,何乐而不为?

最有趣的是,据说冶史相当严谨的太史公司马迁,曾在其鼎鼎大名的《史记》中,堂而皇之地八卦了一下周亚夫的死因,说有人为其算命必出将入相尊贵无比,最终却逃不了饿死的命运,我们也只能姑且一笑而已。不过以“谋圣”鬼谷子那句著名的话“得意莫得心,失意莫快口”来考量,天下英雄之死莫过于得意忘形或失意怨怼,周亚夫不幸这两样都沾上了,不死待如何?

最后,我们来简单讲讲汉代这种似乎很有点温情脉脉的“人文关怀”式的自杀与被自杀机制,既可以说是潜规则,也可以说是不成文的“国家制度”或治国理念,目的就是给触犯皇帝或有贪腐罪行的高官或名人尊严而体面地死去,不像铁腕治贪的朱元璋对人剥皮拆骨那么百般羞辱,颜面无存。

这正如历史研究者张圣刚所言:“两汉时期这一暧昧而体面的权力退出机制呈现出一种解决高层人事危机的独特思路:当组织高层管理者因种种原因不得不离职时,不必采用“诛杀”的手段———大张旗鼓地责罚罢黜,可以考虑提供一个让他们“自杀”的选择———悄无声息地低调离开。”关于当时杀身成仁的高层还不在少数,“据《史记》‘汉兴以来将相名臣年表’及万斯同《东汉将相大臣年表》统计,两汉位列三公的大臣分别约50名和260名(东汉三公不掌实权,故多且滥);其中在任期间获罪受谴而死的有数十人之多。”

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篇14:朱家台西汉墓葬

全文共 308 字

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朱家台西汉墓葬为文化旅游景点。

【朱家台西汉墓葬】

在桑植县城朱家 台庙湾,发掘西汉墓葬9座。墓室呈东西 偏30°~40方向。遗骸棺木腐朽无存。有 长方形竖穴墓坑7座,楔形竖穴墓坑和竖 穴二层台坑式墓室各l座。除l座用红土 拌合白膏泥精细夯筑外,余均未夯筑。墓 底平整,填五花土及洗矿土。随葬物有: 铸大篆“五铢”及“宣帝五铢”字样五铢 钱18枚,泥质灰陶明器鼎7件,盒5件, 壶10件,盘、豆、各3件,罐、釜各6 件,灶、甑各4件,鍪和吊桶各l件。陶 器多数为凸凹弦纹,少数为板印方纹、绳 纹、方格纹,个别为水波纹及藤蔓组合 纹。反映当时土著文化特色。该墓葬于 1988年2月,由湘西自治州文物队和县 文管所共同发掘。

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篇15:九井墓葬群

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九井墓葬群为马鞍山市文物保护单位。

九井墓葬群:位于当涂县太白镇振兴行政村花山自然村花山西麓。时代为六朝。

2010年11月9日,九井墓葬群被公布为马鞍山市第四批市级文物保护单位。

保护范围:本体外10米,建设控制地带:本体外20米。

太白镇:当涂县太白镇位于芜湖、马鞍山两市之间,因唐代大诗人李白归葬此地而得名,有“江南历史名乡”之美誉。镇域东依青山森林公园,西濒长江,南与芜湖市接壤,北临长江支流姑溪河,濒临当涂县城,依山傍水,景色宜人。205国道、宁芜高速公路和宁芜铁路穿镇而过,距南京禄口机场仅60公里,距芜湖军民两用机场仅10公里,距芜湖朱家桥外贸码头仅5公里,水陆交通非常便捷。国有马钢姑山矿。

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篇16:王莽是如何一步步架空西汉,建立新朝的?

全文共 2606 字

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王莽在历史上是一个极具争议的人物,有人觉得王莽的篡汉行为是“巨奸”,但也有人觉得王莽是历史上首位社会改革家,是一位非常有远见的人,所以才会有声音称王莽是从未来穿越回去的。不过王莽的篡位之路充满了血腥,他牺牲了很多人包括自己的亲人,最终才架空西汉,铺好自己的登基之路。所以王莽这个人物是值得深入了解的,知道他的所作所为,在进行评价也不迟。(一)计除表哥淳于长

淳于长和王莽一样,也是当朝皇太后王政君的外甥,和王莽差不过同时期入宫当差。

和低调的王莽不一样,淳于长因为自小家庭富裕,所以为人处世时总有一种惹人厌烦的公子哥儿习气。

可到了公元前22年的一天,淳于长却突然收起了他的奢靡享乐,开始全心全意地服务起了一个病人,他就是权位仅次于皇帝的大司马大将军王凤。

史载,”长侍疾,晨夜扶丞左右,甚为甥舅之恩“。

于是,王凤感动之余,遂在临终前将淳于长托付给了王政君和汉成帝,要他们对淳于长予以重用。

汉成帝对老舅王凤向来言听计从,乃提拔淳于长担任了卫尉。

按照汉朝官制,卫尉是九卿之一,职责是统领卫兵守卫宫门,相当于皇宫的卫戍司令。

如此一来,淳于长的官位不仅超过了王莽,还有了更多的机会接近汉帝。

不久,“近水楼台”的淳于长又通过说服皇太后王政君立赵飞燕为后一事进一步获得了汉成帝的信任,权势一时无两。

史载,淳于长“大见信用,贵倾公卿。外交诸侯牧守,赂遗赏赐亦累巨万。多蓄妻妾,淫于声色,不奉法度。”

也是太过目中无人,淳于长竟公然私通龙頟思侯的夫人许孊(mi)。

汉成帝的废后许氏是许孊的妹妹,正待罪冷宫的她时刻都想寻找机会恢复皇后名位。

所以,当许氏知道许孊和淳于长关系后,立即和他搭上了线。

史载,许后为了请淳于长帮忙,不惜倾尽自己的所有积蓄贿赂淳于长。

但淳于长做事下作,他知道许后已是孤苦无依之人,其想法根本不可能实现,遂在频繁骗取钱财的同时多次写信调戏许后。

孰不知,王莽早已将他的不轨行径记录了下来。

不久,王氏家族的第四任大司马大将军王根病重。

王莽感到淳于长有可能承袭其位,遂将淳于长密谋取代王根、与许后之姊通奸、收取许后贿赂等一些列丑行一股脑倒给了王根。

王根早对淳于长不满,刚听完汇报便派王莽进宫禀告了皇太后王政君和汉成帝。

很快,淳于长被皇帝钦定为“大逆”之罪,终毙死狱中。

于是,略施小计的王莽轻易地除去了最大的对手,登上了大司马大将军的宝座。

这一年是汉成帝绥和元年,即公元前8年。(二)逼子王获自杀偿命

公元前7年,正当大司马大将军王莽准备大展拳脚之际,一件意料之外的大事打乱了他的计划:汉成帝驾崩,汉哀帝即位。

《汉书》记载,汉哀帝并非汉成帝的亲生儿子。

因此,随着汉哀帝继承大位,他的祖母傅太后和母亲丁太后的亲族也大量涌入了朝堂并占据了要职。

新旧两派外戚遂开始了明争暗斗。

汉哀帝时年18岁,到底不是无知幼童,总归知道哪方势力获胜对自己有好处。

王莽见状不妙,遂主动辞掉官位,返回了封地南阳。

回到封地,王莽绝口不提政治,看上去好似对朝政漠不关心。

实际上他并不安分,他一面广泛结交社会名流,一面寻找着可以使自己再度成为焦点的事件。

公元前5年,王莽如愿了:他的儿子王获杀死了家中的奴婢。

西汉时期,奴婢社会地位很低,类似王获这种无理由杀奴的事不仅经常发生,还不受法律的约束。

按照惯例,王莽或可以谴责一下王获走走形式,或给官府缴纳些许罚款便可了事。

实际上,凭借王氏家族的数十年的威望,官府也根本不会为难王莽。

可王莽却反其道而行之,做了一件令权贵们目瞪口呆的事:命令王获自杀以偿奴婢之命。

消息一经传出,立即成了轰动一时的大新闻。

需知:此时的西汉王朝由于豪强之间持续不断的土地兼并,已经导致了许多农民家破人亡。

这些破产的农民为求活命,又多向豪族大家卖儿鬻女。

如此循环往复,奴婢的数量遂迅速激增,乃至成了西汉末年最大的隐患之一。

所以,王莽逼子偿命不仅使西汉的许多有识之士赞赏有加,还使普通百姓们对他充满了感佩之情。

简而言之:他们都对王莽寄予了改革的厚望。

相比之下,此时西汉的政局在汉哀帝、董贤等人的主持下越发混乱。

于是,请求王莽再度出山主政的呼声变得越来越响亮起来。(三)王莽再杀一子

公元前1年6月,荒唐而短命的汉哀帝终于在25岁时结束了自己的生命。

由于他没有子嗣,他的祖母傅太后、母亲丁太后又先后死去,所以收拾残局的任务又落到了年迈的王政君身上。

史载汉哀帝刚一驾崩,王政君便派人收取了皇帝的玺绶,并下诏促使王莽迅速入朝辅政。

当时董贤在西汉朝堂势力犹存,为铲除董贤一伙,王政君将所能想到的官职统统都交给了王莽。

实际上,象董贤这种依附皇帝而生的寄生权贵,根本无力对抗“一门十侯,五大司马”、“郡国守相,皆为门下”的王氏家族。

不久,董贤一族便被彻底铲除。

铲除了董贤家族,王莽又开始对昔日的傅太后以及丁太后的族属进行了残酷的政治洗牌。

总而言之一句话,从中央到地方,所有关键性的岗位都换上了王莽的心腹。

史载,“于是附顺者拔擢,忤恨者诛灭。王舜、王邑为腹心,甄丰、甄邯主击断,平晏领机事,刘歆典文章,孙建为爪牙。丰子寻、歆子棻、涿郡崔发、南阳陈崇皆以材能幸于莽。莽色厉而言方,欲有所为,微见风采,党与承其指意而显奏之。”

很明显,第二次秉政的王莽已经达到了“一言堂”的权力。

这一点,在王莽拥立年仅九岁的汉平帝后更加明显。

不久,在王莽党羽的操纵下,祥瑞之事接二连三地发生。

于是,王莽的党徒们群起鼓噪,纷纷向王政君上书,请求封王莽为食邑二万八千户的“安汉公”。

看着父亲的权势水涨船高,王莽的长子王宇深感忧愁。

他知道王莽起家凭借的是太皇太后王政君,以此推导,汉平帝的母族也能在将来获得执政的权力。

可如今,王莽不仅严令平帝母族卫氏留在中山封地,还极力打压欲为卫氏伸张正义的大臣。

要知道:虽然此时平帝年少,但他总有长大成人的那天,谁能确保霍光家族的下场不会出现在王氏一族身上呢?

念此,王宇遂找到自己的妻兄吕宽以及老师吴章商量对策,看看能不能找到办法说服王莽让卫氏返回京师,并让出一部分权力给卫氏,以缓解两家的矛盾。

吴章认为,通过王莽信奉祥瑞来看,此人当相信鬼神一说,最好的办法莫过于人为地制造异象震慑王莽。

所以,他们最后决定让吕宽在夜间将鲜血洒在王莽宅邸的大门上

可惜吕宽行事不周,竟被守门人当场生擒。

王莽知悉全部内情后暴跳如雷,立即派人药杀了王宇,腰斩了吴章。

随后,为了斩草除根,王莽又借此兴起大狱,将卫氏支属以及其他反对者诛戮殆尽。

至此,王莽实质上已经架空了西汉王朝。

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篇17:盘点西汉十大名将 霍去病不是第

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西汉王朝是中国历史上一个非常优秀的朝代,建立了文景之治、汉武盛世和昭宣中兴等时期,这近150年时间都是非常辉煌的。在众多的历史人物中,西汉也涌现出十大名将

1. 韩信

号称兵仙,他在任何一支兵种中都展现了强大的作用,兵多兵少、兵强兵弱都没有影响他取得胜利的手段。无愧是西汉十大名将中的第一人。

2. 霍去病

是汉武帝时期最耀眼的明星,年仅24岁就被封为冠军侯、狼居胥,斩获匈奴大军和无数的战利品,成为无数人对之崇拜的象征。

3. 卫青

是汉武帝打败匈奴的关键人物之一。汉武帝几次派他对抗匈奴,卫青用他的军事才能几次打出了惊人的胜利,收复了河西,让匈奴无法相信自己的眼睛。

4. 彭越

在汉朝初期就已经成名,成为了汉初三大名将之一,打败了项羽的中坚力量。他被称为古代游击战之父,在抗击项羽过程中常常对他进行骚扰,向刘邦输送军事情报,最终和刘邦、英布齐名,将项羽一举消灭。

5. 周亚夫

梁王刘武的得力干将,曾平定吴楚七国之乱,成为汉朝的功臣之一。周亚夫的刚正不阿使他成为了这个时代的中坚力量之一,但后来被汉景帝贬去监狱并绝食而死。

6. 赵充国

是四朝元老之一,在70多岁的时候才大器晚成,平定了西羌叛乱。在他的早年中,他曾跟随李广利打败匈奴,虽然结果并不理想,但他经过实战洗礼,逐渐成为了一个优秀的将领。

7. 冯奉世

平定莎车,讨平羌乱。在西域打败了嚣张的国家,坊间流传着他独自灭掉一支国家的传说。他的战功在西汉晚期仅次于赵充国。

8. 陈汤

因“明犯强汉者,虽远必诛”的名言成为了中华名将之一,他与甘延寿联手干掉了匈奴的郅支单于。这场战斗标志着南北匈奴部落重归于一统,使得大汉朝表示对匈奴文化臣服并交口称赞。

9. 英布

最初是项羽的部下,曾参加了彭城之战,在他和韩信、彭越、刘邦的联手之下,项羽被击败。后来,刘邦大肆杀功臣,英布叛变,但只有刘邦出面才能平息叛乱。他的战斗力非常强,与刘邦一起讨伐群雄中,更取得了多次胜利。在平定叛乱和稳定局势方面,英布也起到了重要的作用。

10.李广

李广是非常有名的名将,但整体实力较差。当然用史书的话就是数奇!也就是运气有点背。他的个人作战能力是不错的,能够用箭射进石头!但带兵打仗能力就差很多,和匈奴打仗基本上都是胜少败多。所以他能够排名第十。

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篇18:樊哙只是一个屠夫,他是怎样成为西汉开国功臣的?

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很多看似不起眼的人,也只是在那一时之间,即便他在后来能够成大业。很多人只看得到眼前,眼前看到的刘季只是一个泗水亭长,樊哙只是一个卖狗肉的屠夫,谁能知道他们后来,一个建立了新的王朝,成为开国皇帝,一个成为开国功臣?今天就和大家一起看看,屠夫樊哙跟随混混刘邦的经历,看看这一位不起眼的屠夫,是怎样成为西汉的开国功臣的。

樊哙,公元前242生于浙江省武康县(1958年并入德清县)上柏水桥,出身寒微,因少时失父,七岁随母徙于江苏丰沛(今沛县),遂为沛人,早年曾以屠狗为业。他与刘邦的交往甚密,曾与刘邦一起隐于芒砀山泽间(今河南永城东北)。与萧何、曹参共同推戴刘邦起兵反秦。待刘邦做了沛公,便让樊哙做了他的随从副官。跟随刘邦征战,先是攻打胡陵、方与,在丰县一带打败了泅水郡监和郡守的军队,后又平定了沛县。在与司马橺在砀东作战时,表现英勇,斩十五首级,打退了敌人,被封为国大夫。抵抗章邯军队时,樊哙率先登城,斩二十三人首级,被赐爵为列大夫。

此后经常跟随刘邦出征,常立战功。攻城阳,下户牖,破李由(李斯之子)军,共斩首十六级,被赐上间爵。在围攻东郡守尉的战斗中,打退敌人,斩首十四级,俘获十一人,得封赐五大夫。之后又破秦河间守军,赵贲、杨熊等的军队。屡次先登陷阵,捕斩有功,被赐爵为卿,被赐贤成君的封号。后又多有斩获而再加封赐。攻武关至霸上,樊哙率军斩杀都尉一人,首级十个,俘获一百四十人,降二千九百人。

刘邦率军入关,灭秦封关自守,欲依楚怀王“先入定关中者王之”旧约,称王于关中,引起了项羽的不满,派当阳君英布等攻下函谷关,项羽入关后,驻军于戏(今陕西临潼东北新丰镇东南戏水西岸)西,准击灭掉刘邦。樊哙早在刘邦入咸阳后,就力劝刘邦还军霸上(今西安东南),勿贪秦宫奢丽的享受。待项羽兵临城下,刘邦自度势单力薄,乃与张良率一百多随从赴鸿门谢罪,樊哙随往。沛公带通过项伯的关系面见项羽,向项羽谢罪,说明自己并没有封锁函谷关,不让诸侯军进入关中的事。

项羽设宴犒赏军中将士,正在大家喝得似醉非醉的时候,亚父范增想谋杀沛公,命令项庄拔剑在席前起舞,想乘机击杀沛公,而项伯却一再挡在沛公的前面。这时只有沛公和张良在酒席宴中,樊哙在大营之外,听说事情紧急,就手持铁盾牌来到大营前。守营卫士阻挡樊哙,樊哙径直撞了进去,站立在帐下。

项羽注视着他,问他是谁。张良说:“他是沛公的参乘樊哙。”项羽称赞道:“真是个壮士!”说罢,就赏给他一大碗酒和一条猪前腿。樊哙举杯一饮而尽,然后拔出宝剑切开猪腿,把它全部吃了下去。项羽问他:“还能再喝一碗吗?”樊哙说道:“我连死都不怕,难道还在乎这一碗酒吗!况且我们沛公首先进入并平定咸阳,露宿霸上,以此来等待您的到来。大王您今天一到这里,就听信了小人的胡言乱语,跟沛公有了隔阂,我担心天下从此又要四分五裂,百姓们都怀疑是您一手造成的啊!”项羽听罢,沉默不语。

沛公借口要去上厕所,暗示樊哙一同离去。出营之后,沛公把随从车马留下,独自骑一匹马,让樊哙等四个人步行跟随,从一条山间小路跑回霸上的军营,命令张良代替自己向项羽辞谢。项羽也就至此了事,没有诛杀沛公的念头了。

刘邦在汉中站稳脚跟后,用名将韩信指挥了还定三秦之战,从而拉开了的楚汉战争序幕。在战争中,樊哙或者单独,或者跟随汉王与西县县丞、雍王章邯、章邯的弟弟章平,以及赵贲等人的军队作战,英勇异常,常率先登城陷阵,斩杀、俘虏敌军,因功被升为郎中骑将、封为将军,赐杜陵的樊乡为他的食邑。

随后又参加对楚作战,屠煮枣,在外黄击破王武及程处军,攻取邹、鲁、瑕丘、薛等地。项羽败汉王于彭城后,樊哙屯守荥阳的户武,增加二千户为他的食邑。一年后,又随高祖追击项羽,取阳夏,虏获楚将周将军的士卒四千人,把项羽包围在陈县,大胜而归。

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篇19:文章西汉两司马经济南阳一卧龙指的是哪三个人

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文章西汉司马经济南阳卧龙”指的是司马迁、司马相如和诸葛亮。“西汉两司马,经济南阳一卧龙”通常用以教育人要做既能写好文章又能治理国家的杰出人才,两司马指的是司马迁和司马相如,卧龙指的是诸葛亮。

司马迁,字子长,西汉史学家、散文家。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马相如(约前179年—前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人,祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

诸葛亮(181年~234年10月8日),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、文学家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

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篇20:古代御医治不好病是不是真的会陪葬?

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确实很有可能会被陪葬。治病的质量一般和医术没有关系,但是如果治疗疾病没有效果,这和御医有着直接的关系。如果这一位御医相对而言比较粗心,随时都有可能会人头落地。

开出的药方温和平和

进入到封建皇朝晚期,御医所给出的药基本上都是比较稳定比较温和的。这就意味着没有办法治疗疾病,但是在吃完之后也并不会导致死人。御医们常年都会在后宫往返。对于这一些皇后、皇帝还有妃嫔们都非常熟悉,完全就会知道这些人患有什么样的疾病。有的时候就是无可奈何,就算知道患者的疾病知道治疗的方法,但是也只能够选择如此弄虚作假,根本就不能够去治疗。因此根本就没有人想要进入到皇宫。

成为政治的牺牲品

皇宫中的这些人可能就会利用御医直接去做一些特别不光彩的事情。所以最终这些人很有可能就会成为政治斗争的一种牺牲品。另外在封建皇朝也会有着让人痛恨的丧葬制度。如果这是一个皇上在之前比较信赖的御医。在这个时候很有可能就会直接选择陪葬,因为这是无可奈何的。在当时的制度内本身就是如此,只能够选择埋葬在皇帝的身边。虽然这是一种迷信,但却不可为之。

在宫廷中是不可缺少的配角

在当时的后宫是不可或缺的配角,更是实施阴谋的主要实施者,成为了黑暗面的一个重要组成部分。这一些医生基本都会拥有着较高的技能,可是技能越高则意味着面临的风险越大,伴随着新皇帝和旧皇帝的交替。这一些御医很有可能就会成为最后的烈士。所以想要成为皇宫中的医生并没有如此的简单,稍微一个不小心就有可能会导致人头落地。甚至还会影响到全家人,一般大部分的人都会选择敬而远之。

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